參觀博物館社會實踐報告表(優(yōu)秀16篇)

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參觀博物館社會實踐報告表(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-12 16:21:12     小編:GZ才子

報告既可以是個人的成果展示,也可以是團隊的合作成果,具體形式可以根據(jù)需要靈活選擇。報告中的內(nèi)容應(yīng)該精確、詳細,同時又不失邏輯性和可讀性。以下是一些常見的報告范文,供大家參考和借鑒。不同類型的報告有不同的要求和格式,我們可以根據(jù)自己的需要進行調(diào)整和修改。寫報告需要用簡練、明確的語言表達觀點,同時注意排版和格式的規(guī)范,以增加報告的可讀性和專業(yè)性。大家可以根據(jù)具體情況,參考這些范文來提升自己的報告寫作能力。

參觀博物館社會實踐報告表篇一

河南——黃河流經(jīng)的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在河南的中學生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此,我們商定,暑假期間,集體參觀河南博物院。

1參觀目的。

實現(xiàn)偉大中國夢,既是父輩們的光榮職責,也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵我們更加茁壯成長。

1.1觀瞻古代器物,溫故知新。

在七年級,我們已經(jīng)學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識,知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識,需要有具體的感知來強化。而河南博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏河南境內(nèi)的歷史文物達十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學過的知識。

1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動力。

歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術(shù),等等,都是歷代河南人民的杰出貢獻。而上述典型文物,河南博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學習的動力。

1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚。

河南在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經(jīng)的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院,恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。

2參觀過程。

2014年7月31日上午10時,六名同學如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個照相留念。然后到領(lǐng)票口,憑學生證,領(lǐng)取免費的參觀磁卡。穿過廣場,踏上臺階,刷卡走進展廳,開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社會展廳。

起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展廳。

這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個文物群,標牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認為這是族徽,也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?!?/p>

2.3西周展廳。

這里主要陳列兩個地方出土的文物,一個是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個是三門峽虢國墓地的2001號墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動,只可惜我們還是一個字也不認得。

2.4東周展廳。

2.5兩漢展廳。

這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法,所以對展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。

2.6漢晉展廳。

這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思,有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。

2.7隋唐展廳。

在這個展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展廳。

在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會是原畫,應(yīng)當是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。

我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。

3參觀收獲。

參觀之后,每位同學都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。

3.1王藝冰的感想。

我們參觀了河南博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。

3.2李昊的感想。

河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成,是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。

3.3高重九的感想。

河南博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術(shù)融會在了這個壺中。這次實踐活動,讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。

3.4査博群的感想。

進到河南博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術(shù)品,了解到當時手工業(yè)的發(fā)達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。

3.5翟晨鳳的感想。

正對河南博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。

3.6康哲析的感想。

河南博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)——河南古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止,社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代,就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。

結(jié)束語。

參觀河南博物院的時間雖短,但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識,更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動,為自己的成長增添陽光和雨露。

參觀博物館社會實踐報告表篇二

姓名:常恒學校:北京市京源學校班級:初一(2)班學號:11242222這個暑假我和朋友們自主地游歷了國家博物館;實踐的主題為參觀國家博物館;實踐時間為2014年8月6日;地點為國家博物館。下面是這次社會實踐活動的具體情況:

中國國家博物館位于北京市中心天安門廣場東側(cè),東長安街南側(cè),與人民大會堂東西相對稱,是一座系統(tǒng)展示中華民族文化歷史的綜合性博物館,也是世界上最大的博物館之一。國博藏品數(shù)量為100余萬件,集收藏、研究、展覽于一體。2011年3月1日國家博物館新館竣工。

中國國家博物館簡稱國博,是歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。隸屬于中華人民共和國文化部。

中國國家博物館總建筑面積近20萬平方米,藏品數(shù)量120余萬件,展廳數(shù)量48個,是世界上單體建筑面積最大的博物館,是中華文物收藏量最豐富的博物館之一,整體規(guī)模在世界博物館中位居前列,2012年觀眾接待量達到537萬人次,2013年達到745萬人次(當年全球第三),是全世界最受游客歡迎的博物館之一。

2003年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立。中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關(guān)學術(shù)問題的機構(gòu),擁有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu)。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構(gòu),具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術(shù)設(shè)備,所屬“中國水下考古培訓基地”2003年在廣東省陽江市海陵島。獨立發(fā)行刊物:《中國國家博物館館刊》(月刊)。

首先我們來到國家博物館的復興之路展廳,《復興之路》是國家博物館常年設(shè)置的基本陳列,展覽涵蓋的范圍:從1840年到現(xiàn)在。該展覽講述1840年以來中國淪為半殖民半封建社會,以及中華民族自強不息、不斷探索自我解放、實現(xiàn)民族獨立、國家富強的光輝歷程。復興之路的展品十分真實,使我深有感觸。

中國從改革開放時期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解。中國實現(xiàn)復興所走的路的不易與艱難,讓我們了解。中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。

接著我們?nèi)チ斯糯袊箯d、中國古代瓷器藝術(shù)展廳、中國古代青銅器展廳。

我們本著讓我們更好的了解中國歷史文化,對中國傳統(tǒng)文化有更深認識的期望,組織我們參觀了國家博物館。通過此次參觀博物館的活動,我們對國家的歷史,人文等方面有了進一步的認識。因此,本次實踐活動將為我們營造一個感受歷史、熏陶文化的機會,具有深遠而現(xiàn)實的意義。

參觀博物館社會實踐報告表篇三

這次實習我們來到了位于珠江路上的南京地質(zhì)博物館,博物館的門外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關(guān)于礦物巖石的基本知識,讓我們對他們有個大概的了解。

在博物館參觀的過程中,我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時候所用過得的物品,很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過也正是因為他們幾十年來為發(fā)展地球地質(zhì)事業(yè)做出的努力,才有今天的成果。

在展廳中,我還了解到我國近代地質(zhì)學發(fā)張歷程。萌芽時期(1840—1910),草創(chuàng)時期(1911—1921),成長時期(1922—1936),動蕩時期(1937—1949),發(fā)展時期(1949—現(xiàn)在)。參觀了一樓和二樓,最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳,左廳為礦產(chǎn)資源廳,右廳為地質(zhì)環(huán)境廳。了解到我國礦產(chǎn)資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡,地面塌陷,巖溶塌陷,泥石流等地質(zhì)環(huán)境。

通過這次實習,使我在諸多地質(zhì)構(gòu)造性質(zhì)方面有了更深層次的了解。沿途我們見到了許多地質(zhì)構(gòu)造,撿了許多卵石。

實習的日子我們雖然有些累,但收獲了大學的課堂里沒有的許多東西,不僅學到了地質(zhì)方面的許許多多的知識,也學到了為人處世的許多道理與方法,學會了怎樣學習,也學會了把書本的知識與實際結(jié)合,在未來的日子里我會繼續(xù)關(guān)心地質(zhì)情況,繼續(xù)學習,為將來的工作打下良好的基礎(chǔ)。

為期一周的實習很快過去了,在老師的耐心講解下我們學到了很多,基本的認識并能清晰判斷以地質(zhì)構(gòu)造,相信在以后的學習工作中都會對我大有幫助。

參觀博物館社會實踐報告表篇四

為了加強同學們的愛國之情,4月29號在我班入黨積極分子的號召,班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀念意義的展館。

從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化,春秋戰(zhàn)國時期,抗戰(zhàn)時期和土地革命,在這里蘊藏著人類的精神文化,是人類的精神支柱。

一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活,望著那些原始的文化,富有價值的展品,所有的人不禁一振,因為這一切就是我們幸福生活得前身,它讓很多人明白了歷史的意義,明白了遠古的生活和經(jīng)歷,這是很多當代很多大學生所無法想象和體會的,這一切能讓我們明白很多知道很多。

伴隨著時代的前進,我們來到了第二樓,這里的文化更具有價值,那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁畫,那樂器,那鐵器,銅器無不向我們講述著他們的歷史,他們偉大的功勛,它要讓我們永遠記住這一歷史,記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。

隨著沉重的腳步,三樓的氣氛也變的更加的凝重,因為這里的展品是血的教訓,讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn),土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程,它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷,一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型,這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn),他們不辱他們的使命,用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。

站在窗邊,吹來的是來自xx的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切,大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命,以后我們的路會很長,我們要做的還有很多。

俯看坐落在xx邊的博物館,渺小的一點,但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。

參觀博物館社會實踐報告表篇五

河南黃河流經(jīng)的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在河南的中學生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此,我們商定,暑假期間,集體參觀河南博物院。

實現(xiàn)偉大中國夢,既是父輩們的光榮職責,也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵我們更加茁壯成長。

1.1觀瞻古代器物,溫故知新。

在七年級,我們已經(jīng)學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識,知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識,需要有具體的感知來強化。而河南博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏河南境內(nèi)的歷史文物達十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學過的知識。

1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動力。

歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術(shù),等等,都是歷代河南人民的杰出貢獻。而上述典型文物,河南博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學習的動力。

1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚。

河南在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經(jīng)的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院,恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。

20xx年7月31日上午10時,六名同學如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個照相留念。然后到領(lǐng)票口,憑學生證,領(lǐng)取免費的參觀磁卡。穿過廣場,踏上臺階,刷卡走進展廳,開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社會展廳。

起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展廳。

這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個文物群,標牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認為這是族徽,也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?!?/p>

2.3西周展廳。

這里主要陳列兩個地方出土的文物,一個是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個是三門峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動,只可惜我們還是一個字也不認得。

2.4東周展廳。

2.5兩漢展廳。

這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法,所以對展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。

2.6漢晉展廳。

這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思,有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。

2.7隋唐展廳。

在這個展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展廳。

在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會是原畫,應(yīng)當是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。

我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。

參觀之后,每位同學都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。

3.1王藝冰的感想。

我們參觀了河南博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。

3.2李昊的感想。

河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成,是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。

3.3高重九的感想。

河南博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術(shù)融會在了這個壺中。這次實踐活動,讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。

3.4査博群的感想。

進到河南博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術(shù)品,了解到當時手工業(yè)的發(fā)達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。

3.5翟晨鳳的感想。

正對河南博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。

3.6康哲析的感想。

河南博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)河南古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止,社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代,就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。

結(jié)束語。

參觀河南博物院的時間雖短,但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識,更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動,為自己的成長增添陽光和雨露。

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參觀博物館社會實踐報告表篇六

學院:商學院。

班級:11金融2。

學號:11242222。

這次我們以宿舍為單位自主地游歷了常州市博物館;實踐的主題為參觀常州博物館;實踐時間為2012年5月22日;地點為常州市博物館。下面是這次社會實踐活動的具體情況:

常州博物館創(chuàng)建于1958年,是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館)。館藏文物2萬余件,其中國家一級文物51件(國寶級文物1件),國家一、二級保護動植物、化石標本103件。良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等,都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。獲得了國家4a級景區(qū),全國科普教育基地,江蘇省愛國主義教育基地等多項榮譽。

常州博物館建館50年來,曾三易館址。新館于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社會開放,地處市民廣場西側(cè)。建筑面積2萬平方米,外觀新穎、設(shè)施齊全、功能先進、富有時代氣息。主要陳列展覽有:《龍騰中吳——常州歷史文化陳列》、《神奇的自然美麗的家園——自然資源陳列》、《劉國鈞捐獻紅木家具陳列》、《謝稚柳藝術(shù)陳列》,同時還有臨展廳承接不同類型和題材的展覽。當我們來到常州博物館的序廳部分,了解到龍城是常州的別稱,是根據(jù)六朝蕭梁時期六龍城的傳說而得名。墻上鐫刻的六條盤旋的巨龍,就是龍城常州騰飛的象征。

接著我們來到的是我館的第一個大型基本陳列——《龍騰中吳——常州歷史文化陳列》,讓我們一起走進常州歷史,領(lǐng)略和體會人文常州的無限魅力。歷史上的常州文化興盛,人文薈萃、名士輩出,涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰。

《神奇的自然美麗的家園》是常州博物館新館重點打造的主題大型科普陳列,也是少兒博館吸引廣大少兒觀眾的特色亮點。展廳面積千余平方米,展出各類標本421種、645件。展示內(nèi)容主要分:“地球生命的進化故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。通過人性化的設(shè)計和現(xiàn)代化的展示手段,使各類靜態(tài)的標本與其生活的環(huán)境完美融合,整個展廳顯得生機勃勃,趣意盎然。為增加少兒朋友學習探索的興趣,展覽中還設(shè)置了多個互動性項目。

《劉國鈞捐獻紅木家具陳列》主要向大家介紹我國著名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。劉國鈞先生,1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒,依靠在常州奔牛、埠頭等地做學徒、當跑街積累最初的創(chuàng)業(yè)資本,逐步走上實業(yè)救國之路。五十年的風雨兼程,他的足跡遍布全中國乃至海內(nèi)外,不僅首創(chuàng)了常州機器技術(shù),還試制成功平絨、燈芯絨,成為常州近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一,為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出重要貢獻。

謝稚柳先生1910年出生于常州武進一個書香世家,名稚,字稚柳,晚號壯暮翁。是當代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家。歷任中央大學藝術(shù)系教授、中國美術(shù)家協(xié)會理事、上海美術(shù)家協(xié)會副主席、中國書法家協(xié)會理事、上海書法家協(xié)會主席、上海博物館顧問、上海市文物管理委員會副主任及顧問等。在長達半個多世紀的藝術(shù)生涯中,謝稚柳孜孜不倦,精耕細研,廣泛探求,鍥而不舍地攀登藝術(shù)顛峰,在詩、書、畫、考證、鑒定、研究等領(lǐng)域中成就卓著,鼎足當代。他非常熱愛自己的家鄉(xiāng)常州,數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻給家鄉(xiāng)常州。

學校本著讓我們大學生更好的了解常州歷史文化,對常州傳統(tǒng)文化有更深認識的期望,組織我們參觀了常州博物館。通過此次參觀博物館的活動,我們對常州的歷史,人文等方面有了進一步的認識。因此,本次實踐活動將為我們大學生營造一個感受歷史、熏陶文化的機會,具有深遠而現(xiàn)實的意義。我希望學校以后會舉辦更多像這樣生動有趣的活動。

參觀博物館社會實踐報告表篇七

黃河流經(jīng)的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在xx的中學生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此,經(jīng)緯中學八(六)班第三小組商定,暑假期間,集體參觀xx博物院。

實現(xiàn)偉大中國夢,既是父輩們的光榮職責,也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵我們更加茁壯成長。

1.1觀瞻古代器物,溫故知新。

在七年級,我們已經(jīng)學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識,知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識,需要有具體的感知來強化。而xx博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏xx境內(nèi)的歷史文物達十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學過的知識。

1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動力。

歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自xx。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術(shù),等等,都是歷代xx人民的杰出貢獻。而上述典型文物,xx博物院應(yīng)有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學習的動力。

1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚。

xx在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經(jīng)的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的xx博物院,恰是燦爛的xx歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。

xx7月31日上午10時,六名同學如約在xx博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個照相留念。然后到領(lǐng)票口,憑學生證,領(lǐng)取免費的參觀磁卡。穿過廣場,踏上臺階,刷卡走進展廳,開始參觀xx博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。

2.1原始社會展廳。

起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經(jīng)像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。

2.2夏商展廳。

這里有夏代文物群、xx商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的.陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個文物群,標牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應(yīng)該是商代前期的。有研究者認為這是族徽,也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?!?/p>

2.3西周展廳。

這里主要陳列兩個地方出土的文物,一個是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個是三門峽虢國墓地的2001號墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動,只可惜我們還是一個字也不認得。

2.4東周展廳。

2.5兩漢展廳。

這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經(jīng)見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法,所以對展廳內(nèi)豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。

2.6漢晉展廳。

這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思,有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。

2.7隋唐展廳。

在這個展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。

2.8宋元展廳。

在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會是原畫,應(yīng)當是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。

我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。

參觀之后,每位同學都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。

3.1王藝冰的感想。

我們參觀了xx博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。

3.2李昊的感想。

xx博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成,是古代人民智慧的結(jié)晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術(shù)品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。

3.3高重九的感想。

xx博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術(shù)融會在了這個壺中。這次實踐活動,讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結(jié)晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。

3.4査博群的感想。

進到xx博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術(shù)品,了解到當時手工業(yè)的發(fā)達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。

3.5翟晨鳳的感想。

正對xx博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是xx的簡稱“豫”。宏偉的xx博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。

3.6康哲析的感想。

xx博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)——xx古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結(jié)晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止,社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代,就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。

參觀xx博物院的時間雖短,但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識,更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動,為自己的成長增添陽光和雨露。

參觀博物館社會實踐報告表篇八

名:

院:

班級:

學號:

前言:

摘要:

為讓大學生更好的了解常州歷史文化,對常州傳統(tǒng)文化有更深認識,通過此次活動帶領(lǐng)大家參加博物館。通過此次大學生對各種文物以及陳列的觀賞,達到對常州古文化的認識。因此,本次實踐活動將為大學生營造一個感受歷史、熏陶文化的機會,具有深遠而現(xiàn)實的意義。

關(guān)鍵詞歷史文化熏陶。

在我們班長的組織之下,我們于上個周末參觀了常州博物館。常州博物館創(chuàng)建于1958年,是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館)。下設(shè)辦公室、考古部、保管部、陳列部、開放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個部門。館藏文物2萬余件,其中國家一級文物27件(國寶級文物1件)、二級文物166件、三級文物3129件,國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等,都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。

常州博物館新館于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社會開放。新館地處市民廣場西側(cè),建筑面積2萬平方米,外觀新穎、設(shè)施齊全、功能先進、富有時代氣息??傮w建筑分為五層:地上四層,地下一層。一層到三層為陳列展覽區(qū),地下室和四層為庫房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米,主要陳列展覽有:常州歷史文化陳列以常州文物精品為特色,彰顯地方文化底蘊;自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術(shù)館展示謝稚柳先生的藝術(shù)生涯及藝術(shù)成就;劉國鈞捐獻紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時可以承接各種不同類型和題材的臨時展覽。我們是第一次來到這里,視野很開闊,我們從東大門入口,博物館門前都是很寬闊的水面.進入館內(nèi)后我們領(lǐng)了票進入展館:。

第一站常州歷史文化陳列館.里面字畫及各種古代的玉器,瓷器,石器及銅器等.展示出了常州的悠久文化底蘊.在二樓展覽的內(nèi)容很豐富,有裝米的船,富饒的魚米之鄉(xiāng),西倉橋就是常州的一個重要的碼頭.在近代以前人們都是靠水路來運輸?shù)?西倉橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域.看到了常州的手工業(yè)梳子,在沒有機械的時代做一把梳子要幾十道工序吧.心靈手巧來形容這個地方的人民吧.還有織布業(yè),也是常州的特色產(chǎn)業(yè).當然也有文化遺產(chǎn)常州評書還有唱戲的吧.還有許多出土的雕刻.常州這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱,是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來.又來到了謝稚柳藝術(shù)館.謝稚柳先生1910年出生于常州武進一個書香世家,名稚,字稚柳,晚號壯暮翁,卒于1997年。謝稚柳先生是當代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家。展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學.鼓舞同人.增輝鄉(xiāng)梓.三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內(nèi)容主要分:“地球生命的進化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當看到那里有一個仿制的海底世界時,我通過一個眼鏡看到了大海,真的好蔚藍,純凈.一共有10幅圖,每一張都是那么美,不由驚嘆大自然的奇妙.還有那么多真的動物的標本,老虎.獅子,熊,猴子,袋鼠.駱駝.斑馬.還有有多鳥類,從沒見過那么多種類的鳥,還可以對著話和筒按鍵就可以聽到各種鳥的叫聲.出了少兒自然博物館門就來到下個劉國鈞捐獻紅木家具陳列.先看看劉國鈞介紹吧.劉國鈞先生,1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒,依靠在常州奔牛、埠頭等地做學徒、當跑街積累最初的資本,逐步走上實業(yè)救國之路。五十年的風雨兼程,他的足跡遍布全中國乃至海內(nèi)外,不僅首創(chuàng)了常州機器印花技術(shù),還試制成功平絨、燈芯絨,成為常州近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一,為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種,在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛,紋飾十分優(yōu)美,材質(zhì)以老紅木為主,大多為清末至民國初的產(chǎn)品。這些家具對于現(xiàn)代人來講是只好放在展覽館里供人們參觀我,笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿足人們生活的要求了.當然它的存在有它的歷史價值和意義了.博物館作為一個城市乃至國家的文化符號,承載了足夠的文化內(nèi)涵。有一種“民眾需求”說認為博物館是為了滿足不同社會群體的不同需求。博物館可以滿足民眾不同形式的需求,如觀賞藝術(shù)品、鑒賞歷史文物、學習知識、休閑娛樂等;博物館可以滿足不同層次人們的需求,如科研人員的專業(yè)研究需求,在校學生“實物教學”的需求,兒童接觸世界、啟迪智力的需求等;博物館還可以滿足不同社會群體的特殊需求,如18世紀后期中國新興民族資產(chǎn)階級將博物館視為學習介紹西方資產(chǎn)階級文明的工具,如本世紀60年代擺脫殖民統(tǒng)治的亞非國家將博物館做為樹立國家形象、維護國家統(tǒng)一的機構(gòu)。博物館的存在是為了滿足社會需求,這些社會需求是通過民眾對博物館的具體要求體現(xiàn)出來的。

現(xiàn)代的展覽館充滿現(xiàn)代與科技的氣息.而且這個參觀是免費的.常州近年來加速和加大了對城市的建設(shè),從brt的運行大型開放式青楓公園的開張,以及常州博物館對外開放.市民是最大的受益者。

參觀完常州博物館,我感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵,也發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了這座城市。真心希望常州的明天可以發(fā)展的越來越好!

參考文獻:

1.常州博物館參考文獻。

參觀博物館社會實踐報告表篇九

歷時三年的改擴建工程,中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日,我有幸來到那里參觀,親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。

走進國博,置身于寬敞明亮的西大廳,透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯,猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹,銅門、樓梯,仿佛敞開的胸襟,懷抱遠方,迎接八方來客,寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉,比喻做事有毅力,有恒心。我想,這也是放在那里的寓意吧。

新國博建成后,構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點?!皟奢S”,分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線,由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線?!皟奢S”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美?!耙粎^(qū)”,是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。

在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”,然后跟隨講解員踏上了“復興之路”。經(jīng)過修改完善的《復興之路》基本陳列,重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片,回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗爭,為實現(xiàn)民族復興進行的種種探索,充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義,選取了中國共產(chǎn)黨,選取了社會主義道路,選取了改革開放,深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分:中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。

在這條“復興之路”上,聽著講解員耐心細致的講解,看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。

在建筑風格和展示上,我同樣得到一些感觸:原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象,因此,在方案設(shè)計時十分注重與原建筑風格的一致性,北、西、南3個外立面持續(xù)不變,新建筑向東擴建40米,向地下擴建兩層,向地上擴建一層,新建筑嵌入老建筑之中,新老建筑構(gòu)成有機的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴建部分建筑風格與原有建筑的協(xié)調(diào),而且增強了整體建筑的層次感。

陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩,不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品,還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景,空間模擬了一輛火車,有車頭工作艙,有座椅,墻上的電視是動態(tài)的草原景象,讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果,豐富了陳列資料,又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重,增強了歷史的厚重感和文化的豐富感,彰顯出復興之路宏大主題的深邃魅力。

參觀博物館社會實踐報告表篇十

暑期社會實踐是大學生提前參與社會一條重要路徑,也是大學生提高自己能力的重要方式。帶著貼近社會,鍛煉自己的愿望,我積極地加入了浙江工商大學統(tǒng)計與數(shù)學學院“霸王花”暑期社會實踐小隊參與社會實踐活動。我們團隊此次社會實踐的主題是杭州市博物館調(diào)研。主要分為兩塊內(nèi)容,即杭州市民營博物館現(xiàn)狀調(diào)研和浙江自然博物館志愿活動。

7月3日,“霸王花”暑期社會實踐小組來到了坐落在西子湖畔的朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館、杭州世界錢幣博物館。本次活動的目的在于了解民營博物館的運行現(xiàn)狀。這兩所博物館均為非盈利性社會服務(wù)活動的組織。在朱炳仁銅雕藝術(shù)博物館,隊員們發(fā)現(xiàn)在人潮擁擠的一樓大部分都是售品,展品都在出口處的地宮。如此布局使隊員們產(chǎn)生了深刻的思考,濃厚的`商業(yè)氣息是否將原本的藝術(shù)氣息都覆蓋了呢?第二站,我們來到了杭州世界錢幣博物館,隊員們沿著狹長的過道走進博物館。據(jù)講解員介紹,博物館展出的是中國從古至今各個朝代的貨幣及少量外國貨幣,充分展示了世界各國錢幣的多樣性。然而有目共睹的是,博物館并沒有網(wǎng)上介紹的大量貨幣,整個博物館只有3個展覽柜臺,少得可憐。隊員們也針對私人博物館的運行現(xiàn)狀方面提出了疑問。講解員介紹目前博物館的運行模式為借助于博物館宣傳、交流、研究功能,搞挖潛創(chuàng)收;博物館辦公司,力爭收支平衡;接受捐贈和資助。館長憑著對收藏的熱愛,建立了這樣一個公益性的私人博物館。這種不以盈利為目的,無私地將自己的藏品給公眾一起欣賞的行為,值得所有人稱贊和學習。然而這家被譽為中國一家收藏和陳列世界錢幣為主的民辦博物館,可能就要閉館謝客了。20__年9月30日,錢幣博物館和清河坊歷史街區(qū)管委會的合同到期,由于市場價格房租太高,一時找不到合適的房子,博物館的去留成了問題。如今的博物館只能擠在狹小的閣樓中,參觀者必須通過一條不到一米的狹小過道進入博物館,展館內(nèi)的空間也是十分擁擠。

由此可見,如今私人博物館現(xiàn)狀尷尬、處境艱難。一部分民營博物館為了自身生存不得不增加商業(yè)行為,另一部分類似于錢幣博物館這種自身很難進行盈利的民營博物館又面臨難以維持的危機。民營博物館的現(xiàn)狀以及它們何去何從值得更多人的關(guān)注。

7月5日至7月9日,我們小隊來到浙江自然博物館進行第二部分實踐活動:參與博物館志愿者工作。這幾天的志愿活動不僅加深了我們對博物館運營的理解,有利于我們這個課題的調(diào)研,更增加了隊員們的知識,提高了膽量和語言表達能力,充分展示了自我價值,是我們展示風采、挑戰(zhàn)自己的平臺。每一次講解都是一次鍛煉和升華,我們團結(jié)合作,興致頗高,受益匪淺,備受鼓舞。我們付出了時間和精力,獲得了個人綜合素質(zhì)的提高和社會對我們能力的認可。同時,浙江自然博物館吸收志愿者,利用社會力量開展工作,更好地服務(wù)于游客,取得了一定的社會效益。

博物館是中國文化事業(yè)的重要載體,其本身具備的文化意義以及價值無需多言。在這些天的社會實踐中,我們更加深入地了解了各類博物館的經(jīng)營方式和生存現(xiàn)狀,并對此有了自己的見解和體會。我們會把此次社會實踐的結(jié)果寫成論文,或許不能改變什么現(xiàn)狀,但是希望通過此次活動,能有更多人關(guān)注博物館。

這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會。社會實踐引導著我們走出校門、步入社會、并投身社會;我們要抓住這個培養(yǎng)鍛煉才干的機會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。

參觀博物館社會實踐報告表篇十一

20__年12月__日,由于學習需要我進入到_公司進行了為期兩個星期_系統(tǒng)設(shè)計的實習活動,進行學習。在_,_公司屬于典型本土小公司。其公司主要有環(huán)境及節(jié)慶裝飾,設(shè)計等幾部分業(yè)務(wù)組成。

_設(shè)計有限公司本著創(chuàng)意的原則,引進國外公司全新理念,并結(jié)合本土公司作業(yè)優(yōu)勢,探索出一套獨特而有效的公司運作模式,是一家集管理、人才、技術(shù)于一體的專業(yè)公司。同時,以“為客戶提供一流設(shè)計、協(xié)助客戶塑造良好企業(yè)形象”為目標,“誠信為本、服務(wù)至上”為原則,本著踏實、勤奮、勇于探索的精神,多層次、全方位為客戶提供滿意而有效的服務(wù)。

第一天走進公司的時候,與經(jīng)理進行了簡單的面談之后,并沒有給我留下過多的任務(wù),先讓我熟悉一下環(huán)境,了解了一下公司的狀況,包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參與對_可樂海報的設(shè)計,設(shè)計的過程中正好測驗一下我的能力。

很幸運,一進公司便能參與的設(shè)計項目之中,正好鍛煉一下自己。但由于經(jīng)驗不足,我在開始的時候,未能做出很好的設(shè)計方案。后來通過設(shè)計主任的指導和同事們的幫助,再加上學校所學的專業(yè)知識,做出了較好的方案。經(jīng)過兩天的磨合,自己有哪些缺點和不足,便知道得一清二楚,在校的時候由于實際鍛煉的機會比較少,在軟件操作上還是不夠純熟。而且對于客戶的要求并不能立即做出反應(yīng)。

通過前兩天的工作實踐,基本的了解了公司的設(shè)計流程。首先是客戶提出要求,然后設(shè)計主任根據(jù)客戶的需求程度,結(jié)合每位設(shè)計師的設(shè)計特點,合理的分配任務(wù),盡量發(fā)揮出每位設(shè)計師的優(yōu)點,讓設(shè)計做到盡量讓客戶滿意,更加吸引消費者的眼球。

經(jīng)過了幾天瑣碎的設(shè)計任務(wù)的鍛煉,使我學到許多在課本中無法涉及的內(nèi)容。因為工作就是與客戶直接接觸,我們工作的目的就是要讓客戶滿意,當然在不能缺乏創(chuàng)意的同時,還要兼顧它在市場上的時效性。并不是說,有創(chuàng)意的設(shè)計就一定適應(yīng)市場的競爭,這就涉及到設(shè)計的營銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計達到預期的市場效應(yīng),首先就要對所涉及到的市場進行剖析性,找到最恰當?shù)哪繕讼M群,進行市場定位,然后確定項目的核心,一切設(shè)計行為都圍繞著核心概念展開,這樣才能使策劃項目不偏離市場。

在為數(shù)不多的幾天時間里,我觀看了許多方面的書籍和影視,在創(chuàng)意方面有了一些瑣碎的思考。并不是一個容易的行業(yè),其實人是孤獨而被遺忘的。是在反映人生,而許多不可能的現(xiàn)象,在以后回頭來看,都是非常巧妙創(chuàng)意。_可樂案例可樂在1960年該做的都做了,然后開始進行推廣通路:如何讓每一個地方,想喝可樂時就有可樂喝??蓸犯鶕?jù)不同的渠道去調(diào)整配送方法。當渠道都有了,該如何去做和消費者有意義的相關(guān)活動或節(jié)目。像是在圣誕節(jié)時,_可樂把圣誕老公公的衣服從原來的黃色,轉(zhuǎn)變成大家熟悉的紅色,這才是品牌創(chuàng)意在生活上所帶來的意義。一個好的創(chuàng)意去激發(fā)人對環(huán)境的熱情與幽默,一個產(chǎn)品所帶來的,絕對超越你的想象。作一個最基本的是知道它的目的是什么,不是讓自己的公司出名,這是最后的步驟。更重要的是把商品賣掉,要做一個專業(yè)的人,要尋找的應(yīng)該是這個東西。

這次實習豐富了我在這方面的知識,使我向更深的層次邁進,對我在今后的社會當中立足有一定的促進作用,但我也認識到,要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實習是不行的,還需要我在平時的學習和工作中一點一點的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗才行。我面前的路還是很漫長的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。

短暫的實習生活過去了,心情很復雜,可以說是喜悅加留戀。喜悅的是很快就要回到學校見到可愛的同學們,留戀的是_公司的同事和朋友們。

回顧實習生活,感觸是很深層的,收獲是豐碩的?;仡^總結(jié)我的實習報告,感到十分的欣慰。它使我在實踐中了解了社會,學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也打開了視野、增長了見識,為我即將走向社會打下堅實的基礎(chǔ),更達到了學校為我們安排這次實習的目的。

以上是我在實習過程中的一些感悟,這也為我的人生開啟了一條新的旅程,回到學校我要在平時的學習和工作中一點一點的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗,更加努力學習專業(yè)知識。在豐富自己社會經(jīng)驗的同時,更向我自己的人生目的地又邁進了一大步!

參觀博物館社會實踐報告表篇十二

這天是20__年6月9日,星期四。我們年級利用下午上課時刻,來到國家博物館參觀,下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!

首先,在入館之前,工作人員對我們進行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過重重檢查,我們最之后到了傳說當中的國家博物館大廳。

經(jīng)過看大廳里的宣傳欄,我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日,在中華人民共和國成立的同日,更名為“國立北京歷史博物館”,1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月,位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工,為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日,在國慶十周年之際,開始對外開放。

抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物,經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究,不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識,推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。

我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,稍晚的藍田人、北京人、金牛山人,以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品,證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。

距今1萬年前后,人類開始磨制石器,并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外,還能帶給必須剩余產(chǎn)品,從而導致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁,最早的銅刀,漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。

奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會,陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。

本次活動十分有好處,我們學習了好多知識,受益匪淺!

參觀博物館社會實踐報告表篇十三

系部名稱:

專業(yè):

班級:

姓名:

學號:

實踐單位:中國海鹽博物館。

我們的海鹽,我們的文化。

--走進中國海鹽博物館。

年暑假是我步入大學的首次暑假,在這個暑假期間,我要和我的同學們共同完成一個重要任務(wù),那就是暑期社會實踐。

這次的社會實踐是有我們班的15為男生組成的,而我們選擇的實踐課題也是緊貼我們所學專業(yè)的—研究博物館的陳列與設(shè)計,爭做優(yōu)秀講解員。經(jīng)過我們大家的商議,我們決定去我們鹽城剛開放不久的中國海鹽博物館。我們滿懷信心,希望我們的實踐會圓滿成功。

這次我們的實踐目的是更加了解我們鹽城的文化,更加熱愛鹽城這片土地;把自己從書本上學到的專業(yè)知識運用到實踐中;鍛煉我們的交際能力和動手能力;引發(fā)我們對生活的熱愛,陶冶我們的情操,啟迪我們的智慧。

我們選擇的是離我們學校不遠的中國海鹽博物館。海鹽博物館是全國唯一一座反映悠久的中國海鹽歷史文明的大型專題博物館,于11月18日在鹽城建成并對外開放。我們之所以選擇海鹽博物館,一是因為海鹽博物館代表著鹽城的海鹽文化,參觀博物館已經(jīng)使我們流連忘返,能在該博物館進行實踐活動更是我們夢寐以求的;二是海鹽博物館離我們學校不遠,便于我們組織集體實踐,再者博物館的實踐研究符合我們的專業(yè),更能發(fā)揮我們的潛質(zhì)。

在這次實踐前我們做了充分的準備:我們做了調(diào)查表,準備了照相機、橫幅、校旗等。我們的實踐口號是:遵守秩序,認真積極,隨機應(yīng)變,圓滿完成任務(wù)。

(一)時間安排。

我們這次的實踐安排在號—號。早晨八點出發(fā),下午四點結(jié)束。第一天的安排:參觀海鹽博物館,找有關(guān)負責人商議我們實踐的問題;收集有關(guān)海鹽博物館的文字資料和圖片。第二天的安排:對參觀的游客進行問卷調(diào)查并研究分析。第三天的安排:

向博物館的講解員請教,學習講解的有關(guān)技巧,爭做優(yōu)秀講解員。

(二)實踐過程。

第一步:參觀了解。

下了公交車,向南走了200米左右,我們終于看到了中國海鹽博物館。遠看,海鹽博物館的建筑很是奇特,像是幾塊巨大鹽的晶體拼湊而成,很有創(chuàng)意。它不僅和鹽緊緊結(jié)合了一起,而且很能吸引人們的眼球。俗話說“百聞不如一見”,只是外觀我們已被深深吸引了,我們似乎聞到了陣陣鹽的味道,不禁心潮澎湃。

我們先走進了序廳。在序廳內(nèi)有一塊大理石,上面刻有“海華鹽晶—中國海鹽文明陳列”幾個大字。在下面有一塊前言板。在序廳右側(cè)有電子導航系統(tǒng),通過這個系統(tǒng)我們大致了解了該博物館的總體設(shè)計和每個展廳的具體位置。再往前走可以看到一艘大船模型,這是一艘清末明初運鹽船,看起來很有氣勢。

在北側(cè)是第一展廳——生命之旅。在這個展廳里,我們看到了鹽的形成、鹽的分類、鹽的應(yīng)用、鹽與生活。其中我最感興趣的是鹽與生活這一塊,在展品中竟然有菜肴,很是稀奇。接著我們來到了第二展廳——史海鹽蹤。第二展廳分為兩部分,主要是講從秦漢一直到現(xiàn)代關(guān)于鹽的一些歷史發(fā)展。從古代人工曬鹽到現(xiàn)代機械化制鹽,真是一大飛躍。在第二展廳的末尾有視頻在講述現(xiàn)代機械制鹽,很生動形象。第三展廳是煮海之歌。在這一展廳里主要有關(guān)于鹽的一些神話故事和鹽城人民的文化習俗。比如說張羽煮海、悟空偷鹽等。海鹽和淮劇雜技也是這部分的精彩內(nèi)容。第四展廳——鹽與鹽城。這一部分就和鹽城息息相關(guān)了。主要有因鹽置縣、因鹽而名、滄海桑田、歷史遺韻、現(xiàn)代鹽業(yè)、沿海開發(fā)等幾個部分。最后我們又去了休閑區(qū)和場景展示廳。雖然這是額外的展廳但我覺得很有特色。觀賞完后,我們被深深的所折服,我絕的此博物館的特點是巧妙利用現(xiàn)代科技,既有靜態(tài)展物也有動態(tài)視頻,既有燈光又有音響,還有手觸式電腦設(shè)備。不愧是現(xiàn)代博物館。

第二步:投入工作。

我們要把事先印好的調(diào)查問卷發(fā)放給游客,我們預想發(fā)放容易些,但如果讓游客耐下心來完成這些問卷,并完全收回這些問卷有一定的難度。所以我們在出問卷時下了一些功夫,首先我們的問卷都是選擇題,很容易做,再者題目不是很多,都是問挑出來有代表性的題,不會讓人感到厭煩;我們還自己做了一些小飾品,作為獎勵贈送給樂意接受調(diào)查的游客。

我們準備比較充分,但在發(fā)放過程中也遇到了被拒絕的尷尬的局面,不過總的來說我們還是圓滿完成了第一項任務(wù)??偨Y(jié)一下,在發(fā)放問卷時態(tài)度一定要誠懇,語言一定要有禮貌,即使被拒絕了也不能生氣,還要有一定的耐心和技巧。

每次去一些旅游景點參觀,都會有導游或講解員為我們;講解開始了,我們組5人分了一下,每人講解一個展廳;經(jīng)過幾天的辛苦努力,我們的社會實踐活動也快接近了;-6-;在實踐中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題;海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化;關(guān)于這次暑假社會實踐的總結(jié)和體會歸納起來有一下幾;一、要有足夠的勇氣;但我們應(yīng)該相信自己,做的不好又能怎樣,當做一次鍛;二、做事。

每次去一些旅游景點參觀,都會有導游或講解員為我們耐心的講解,這不僅能夠讓我們更好地了解有關(guān)參觀景點的知識,還能引起我們的興趣。講解員是博物館必不可少的成員,要想成為一名優(yōu)秀的講解員,不但要口齒清晰,語言動聽,而且還要有親和力,給別人一種舒心的感覺。做講解員使我們這次實踐項目最具有挑戰(zhàn)項目的一項。我們首先收集了一些博物館的重要資料,把要演講的內(nèi)容背熟,然后我們?nèi)フ埥讨v解員一些講解是應(yīng)注意的問題。比如說,咱在演講時別人突然打斷你怎么辦,忘詞了怎么辦,還有別人問你一些你不會的問題怎們應(yīng)付。有一位講解員的回答,我映像很深刻:“一定要始終保持微笑,遇到突發(fā)事件要隨機應(yīng)變。實在應(yīng)付不了就坦誠以對,或是小幽默一下化解尷尬?!蔽覀?5人分成了3組,每組5人,還有三位講解員來協(xié)助我們。

講解開始了,我們組5人分了一下,每人講解一個展廳。當我們穿上講解員的服裝,帶戴耳麥,真有一種自豪感,但緊張也在所難免。剛開始我的聲音有些斷斷續(xù)續(xù),但慢慢的,我就適應(yīng)了這種氣氛,向是在講故事一樣。經(jīng)過大家的共同努力,我們體驗講解員的任務(wù)也成功完成。

經(jīng)過幾天的辛苦努力,我們的社會實踐活動也快接近了尾聲。

海鹽博物館就是為了讓更多的人了解海鹽文化。所以說海鹽博物館還需要更大的宣傳力度,這不僅是博物館工作人員的事情,也與每個鹽城市民息息相關(guān)。還有就是博物館外沒有固定的公交車站點,會給游客帶來一些麻煩,要是能增添站點會更好。最后就是對博物館陳列設(shè)計的建議了,博物館有上下兩層,但樓梯口有兩個,從第二展廳(1)出來后就容易上二樓到第三展廳,很容易遺漏第二展廳(2)。不管怎樣這些也是我們在這次實踐中努力發(fā)現(xiàn)的問題,不過只代表我們的個人意見。

關(guān)于這次暑假社會實踐的總結(jié)和體會歸納起來有一下幾點:。

一、要有足夠的勇氣。其實剛開始做某件事時,我們都會覺得膽怯,但我們應(yīng)該相信自己,做的不好又能怎樣,當做一次鍛煉機會又未嘗不可。

二、做事要有耐心和恒心。沒有持之以恒的精神,我們很難取得成功。就像我們實踐中的發(fā)放問卷,要不是我們共同堅持,不可能完成任務(wù)。

三、要注重培養(yǎng)我們的口才。在新世紀,一個人的口才很重要,不懂口才,你該怎樣推銷自己,怎么才能在激烈的競爭中投影而出?“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!痹趯W校總以為自己學的不錯,一旦接觸到實際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少,這時才真正領(lǐng)悟到“學無止境”的含義。沒有一個人生來就什么都會,也許我們?nèi)鄙倌承┨旆?,但是我們現(xiàn)在還有時間,我們才在大學過了一年,在未來三年中,我們可以彌補的還有很多。也許現(xiàn)在你連走上講臺講話都會疙疙瘩瘩,也許你現(xiàn)在連上課舉手發(fā)言的勇氣都沒有,也許你還是一個宅男宅女,對外面的世界一點都不了解,但是現(xiàn)在,你可以改變。在未來的大學生活中,機會還有很多,你必須把握。無論是課堂,還是大學豐富的課余生活,都為你提供了機會。先天可以不足,我們后天要學會彌補。這次實踐讓我思索了很多,讓我學會了很多。

參觀博物館社會實踐報告表篇十四

前期準備:

1、王士義科長博物館進行溝通約定時間與人數(shù);

2、趙翠萍處長負責聯(lián)系車輛及參觀學生的情況。

3、李勇科長準備好攝影器材;

4、武方俊科長負責安全。

活動中期:

1、王士義科長負責在校門前組織好學生;

2、所有參觀博物館學生有序進入博物館;

3、博物館講解員帶領(lǐng)大家有序參觀,并提供講解服務(wù);

4、李勇科長拍攝照片收集素材;

5、參觀完畢有序出館。

活動后期:

1、李勇科長寫出新聞稿并積極投稿;

2、王士義科長進行活動總結(jié);

3、倡導參加活動的學生交流參觀后的感受;

4、例會上進行活動的口頭總結(jié)以吸取經(jīng)驗看清不足;

參觀博物館社會實踐報告表篇十五

__月__日至__月__日,我在__市博物館進“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睘榱隋憻捵陨硇辛藶槠谝恢艿纳鐣嵺`活動,主要職責是為觀眾講解館的社會實踐能力,也為了將所學的科學文化知識應(yīng)用到實藏文物。

作為一名文科生,一名歷史愛好者,我懷著滿心際中,我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。__,這座七朝古都,生活學查”赴麻城小分隊。作為一名光榮的預備黨員,應(yīng)當自覺習中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野,我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用,因此我主動擔任了小我在歷史文化上的一技之長來回報這座生我養(yǎng)我的城市,分隊隊長一職,帶領(lǐng)小分隊一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務(wù)講解員,離不開博物館輔導老師的諄諄教誨和親身實踐,讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時,在短時間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范,__日至__日這三天培訓中,我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識,他們對于觀眾的親善和耐心,對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩,并立志在這之后的幾天獨立講解中向老師們看齊。

__月__日,我迎來了由我獨立接待的第一批觀眾——一批來自市__的小學生。第一次為觀眾講解,迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因為觀眾是小朋友,在講解時我便挑選輕松易懂的內(nèi)容,用生活化的語言告訴他們,并在其中適時插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心,看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆,為靡麗的昏庸君王而嘆息,為英勇的民族英雄而敬仰,我也深深體會到,作為一個歷史的講述者和文化的傳承者,肩頭肩負著的責任。

__月__日已對講解工作熟悉的我,又迎來了一項挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學生,對中國文化頗感興趣,我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物,并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。

出乎意料的是,他們聽著講解越來越感興趣,不時還有問題,我們交流起來幾乎沒有障礙,當然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴,不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友,也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔子的重量。

這一個星期時間在忙碌充實的工作中飛快掠過,當捧著博物館輔導老師的評語,當我看到觀眾對我報以感謝的笑容,當我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時,那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷,在今后的大學生活中,我也會利用課余時間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報社會,也為__大學這個精神家園做出我的貢獻!

為期一周的調(diào)查活動,并取得了較好的成績。在這短短的一周內(nèi),我感觸最深的就是這一真理:實踐是檢驗真理的標準。

本次社會實踐活動,從申報工作到活動順利完成這一過程中,遇到了很多困難。在寫申請書時,由于缺乏經(jīng)驗,實踐活動實施的難度較大,不易得到理想的調(diào)查結(jié)果,于是,我們虛心的向有經(jīng)驗的學長學姐們請教,我們主動尋求老師的幫助,經(jīng)過多次修改之后終于獲得批準。

在實踐開展的過程中,做問卷調(diào)查時頻頻受挫,但是,我們沒有放棄,而是攜手互相鼓勵,最終完成任務(wù)。在麻城的一個星期,天氣炎熱,我們頂著烈日出行。這一切困難,我們都一一克服。我深深地明白,作為隊長,作為一名預備黨員,我一定要做出表率。

同時,我也深刻的感受到了實踐的重要性。所謂實踐,就是理論與實踐相結(jié)合。在書本上學到的東西,如果不能用來指導實踐就沒有任何意義。馬克思曾經(jīng)說過:“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們,一個理論,是否正確的反映了客觀現(xiàn)實,是不是真理,只能靠社會實踐來檢驗。如果沒有這次社會實踐,我們就不會遇到這樣的難題,但卻也無法檢驗我們所學的知識是否正確。實踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁,人們只有在改造客觀世界的實踐活動中才能把主觀認識和客觀現(xiàn)實緊密結(jié)合起來,并加以對照,才能正確的認識客觀世界。

因此,堅持把實踐作為檢驗真理的標準,對我們解放思想,堅持實事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學生而言,實踐有著極其重要的意義。

在實踐中,我們可以與所學的理論知識結(jié)合起來,提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實踐中磨練自己的意志,鍛煉自己社會實踐能力;我們可以為將來進入社會打下良好的實踐基礎(chǔ)??偟恼f來,實踐不僅可以提高個人的動手能力,而且可以增強思維分析能力等。我們大學生應(yīng)當學會學以致用,在實踐中不斷完善自己,提高自己,更好地為國家和社會貢獻自己的一份力量。

參觀博物館社會實踐報告表篇十六

為深入學習貫徹黨的十八大精神,努力踐行十八大報告中提出的“三觀”、“三熱愛”,緊緊圍繞青年組織的根本任務(wù),廣泛開展適合青聯(lián)委員、教師和學生干部的愛國主義宣傳教育活動,參觀革命紀念博物館,扎實推進青年精神文明建設(shè),增強愛國熱情,推動青年聯(lián)合會事業(yè)的新發(fā)展。

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