合理的教案設(shè)計可以提高課堂教學(xué)的活躍度和吸引力。在編寫教案時，要注意教學(xué)方法的選擇和運用，提高教學(xué)的效果和趣味性。在這里，我們?yōu)榇蠹揖x了一些經(jīng)典的教案案例，供大家參考研究。
陳太丘與友期的教案篇一
1、經(jīng)過誦讀課文，培養(yǎng)文言語感。
2、積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本資料并用自我的話復(fù)述故事。
3、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
4、了解謙辭和敬辭的概念，注意積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語交際中恰當(dāng)使用，增強文化底蘊。
第一課時。
1、正確、流利地朗讀課文，直至背誦。
2、能用自我的話復(fù)述課文。
3、了解謙辭和敬辭的概念，積累古代常見的敬辭和謙辭。
重點。
1、正確、流利地朗讀課文，直至背誦。
2、能用自我的話復(fù)述課文。
難點。
了解謙辭和敬辭的概念，積累古代常見的敬辭和謙辭。
教學(xué)過程。
一、設(shè)疑，導(dǎo)入新課。
師：我想請問同學(xué)們，對待父母的朋友我們應(yīng)當(dāng)用哪種態(tài)度呢。
(可讓學(xué)生自由發(fā)表看法，然后引入本課學(xué)習(xí)資料：古代有個叫元方的人對待他父親的朋友卻不像大家說的這樣，他父親的朋友卻反過來向他道歉，這是怎樣回事呢大家想不想明白事情的來龍去脈呢)。
二、誦讀課文。
在疏通字音的基礎(chǔ)上使用多種方式進行誦讀：自讀、齊讀、指名讀，分主角讀，小組pk讀等，力求到達熟練甚至當(dāng)堂背誦的目的。為下節(jié)課的分析奠定基礎(chǔ)。
三、復(fù)述課文。
在熟讀的基礎(chǔ)上根據(jù)自我的理解用自我的話來復(fù)述這篇課文。(有不足的地方教師補充)。
四、了解謙辭和敬辭。
結(jié)合文章的注釋和思考與探究第五題來了解敬辭和謙辭。
(因為有學(xué)生對君、尊君、家君混淆不清)。
五、情景再現(xiàn)。
在講述課文資料的基礎(chǔ)上以小組為單位來再現(xiàn)當(dāng)時的場景，便于學(xué)生更好的理解文章的資料。
六、小結(jié)。
經(jīng)過朗讀、復(fù)述和情景再現(xiàn)，我們已經(jīng)對文章的資料有了較好的理解，下節(jié)課的時候我們一齊來進行具體的分析。
七、作業(yè)。
1、熟讀并背誦課文。
2、結(jié)合課下注釋嘗試翻譯課文。
八、教學(xué)反思。
本節(jié)課上一大亮點就是情景再現(xiàn)，學(xué)生們都很進取，愿意參與到表演中去，加深了對課文資料的理解。但美中不足的是課堂紀(jì)律有點控制不了，沒能做到很好的引導(dǎo)學(xué)生觀看表演。
第二課時。
1、積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書翻譯課文。
2、在理解文章主要資料的基礎(chǔ)上把握文章主旨。
3、學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“誠信”在當(dāng)今社會市場經(jīng)濟中的重要意義，學(xué)習(xí)從小做一個守信的人。
重點：
1、積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書翻譯課文。
2、在理解文章主要資料的基礎(chǔ)上把握文章主旨。
難點：
學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“誠信”在當(dāng)今社會市場經(jīng)濟中的重要意義，學(xué)習(xí)從小做一個守信的人。
教學(xué)過程：
一、齊讀導(dǎo)入。
二、積累字詞，疏通文意。
1、小組合作翻譯，教師巡視解決小組提出的問題。
教師提示：注意下文注解的運用，將課下注釋還原。用圈點、標(biāo)注法做好筆記。
2、答疑解惑。
提出疑問，全班共同解決，解決不了的教師講解。
3、四人小組展示交流。
教師要求：展示時按2人朗讀，1人，句子翻譯，1人重點詞語強調(diào)的順序進行。一句一組。
4、教師適時點撥講解古今異義詞如“去”，通假字、省略句等文言文積累知識。
5、小組朗讀(齊讀或分主角朗讀)，加深理解，明確朗讀停頓。
三、研讀課文。
1、從文中的描述中能夠看出陳太丘的朋友是個什么樣的人。
不守信用，沒有禮貌但知錯能改。
2、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤。
無信、無禮。
3、結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮說說你的看法。
太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。
4、中心思想。
告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信之人。
四、課外延伸。
你有過和文中人物類似的經(jīng)歷嗎你對“守信”這個問題持什么樣的看法。
(以上問題可讓學(xué)生自由發(fā)言，對守信的問題，教師應(yīng)結(jié)合生活實際伺機加以正確的引導(dǎo))。
五、小結(jié)。
“信”是立世之本，陳太丘的友人不守信，連七歲的小孩子亦知其不可，對他很不以為然，“信”之重要性于此可見一斑，所以，我們從小要做一個重禮守信的人。
常言道：守信走遍天下，寡信寸步難行。我期望同學(xué)們“以誠待人，以信做人?！?/p>
六、作業(yè)。
1、背誦課文。
2、完成練習(xí)冊。
3、積累有關(guān)誠信的名言警句。
七、教學(xué)反思。
本堂課上學(xué)生表現(xiàn)得較為活躍，能夠參與到課文的分析中來，但對于文言字詞的積累依然存在問題，而課堂上沒能及時的糾正并給予指導(dǎo)。
陳太丘與友期的教案篇二
老師今天給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今天我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
（一）初讀課文——出示無句讀全文
1、請同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對停頓嗎？
2、請一個學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價
3、打開課本，齊讀課文
（二）疏通文意
2、結(jié)合課文下面的注釋，放開聲音翻譯全文
3、師讀一句，生齊翻譯一句
4、字詞梳理
1、讀了這篇短文,
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）
9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對方，相當(dāng)于今天的“您”
“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對人稱自己父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對別人稱自己親屬中年長于自己的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對人的尊重。恰恰今天人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；
友人面對一個孩子合理的批評，能放下大人的架子知錯能改，是一種正直；
元方不因?qū)Ψ绞谴笕?，有理有?jù)地指出對方過錯，對自己的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一起背背這個小故事把，老師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文
2、完成課后練習(xí)一的第2小題
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事
本次教學(xué)比較順利地完成整個教學(xué)過程，基本落實了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運用，通過分析三個人的語言、動作描寫，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自己的課堂駕馭能力，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自己再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。
陳太丘與友期的教案篇三
1、知識與能力：讀順文意、讀進情境、尋讀思辨。
2、過程與方法：以讀文為線，以思辨為點，尋讀糾錯以順文入境;人物評說以探究思辨。
3、情感態(tài)度與價值觀：在評論中學(xué)會做人，在思辨中感悟“禮信”，培養(yǎng)創(chuàng)造性閱讀的思維品質(zhì)。
【教學(xué)重點】。
1、在糾錯中把握重點詞，在點讀中串接關(guān)鍵詞，走近故事，會意故事。
2、在審讀中縱橫思辨，在評論時反觀自我，透析故事，穿越故事。
【教學(xué)層次】。
1、朗朗三讀，走進故事;。
2、解關(guān)鍵詞，讀懂故事;。
3、悟關(guān)鍵詞，評說人物;。
4、反觀自我，續(xù)編故事。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
多媒體課件。
【教學(xué)時間】。
1課時。
【教學(xué)流程】。
一、導(dǎo)入新課，激活課堂。
同學(xué)們，就在今早我剛要出門的時候，我兩歲的小女兒突然從奶奶的床上跑了下來，拉著不放我走。昨天晚上，為了哄她睡覺，我和她作了一個約定：早晨給她講小貓釣魚的故事。那一刻，我非常震憾：一個兩歲的小女孩，能夠把昨天的約定記得如此牢固。
那么，古時候，人們是怎樣來看待和處理約定的呢?讓我們一起來學(xué)習(xí)一篇文言文《陳太丘與友期》。
陳太丘與友期的教案篇四
1．新課標(biāo)要求形成學(xué)生對親情的認(rèn)識和感悟能力，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護父親的尊嚴(yán)，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
學(xué)情分析。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態(tài)度。
2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學(xué)生認(rèn)知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力：積累文言詞語,能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭取能背誦。
過程和方法：讀并體會故事的內(nèi)容及其中蘊含的道理。
情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：感知內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對誠信與禮貌的感悟。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟深刻的做人道理。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
初讀感知。
1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評價。
2、齊讀。
譯后再讀,合作學(xué)習(xí)。
1、對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作。
2、落實重點詞句。
3、學(xué)生講故事。
4、引導(dǎo)朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
品味探究。
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
設(shè)題意圖：通過對問題的品味探究，讓學(xué)生了解內(nèi)容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)。
教師點撥：有沒有更好的處理方式?嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通。
課堂小結(jié)。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
陳太丘與友期的教案篇五
1、了解古代聰穎機智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信，尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
二、教學(xué)重點：誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
三、教學(xué)方法：朗讀、學(xué)生自主交流，合作探討。
四、教學(xué)過程：
古代有一個叫陳太丘的人也遇到了這樣的情況，他是怎么做的，今天讓我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。
板書課題： 陳太丘與友期
二、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)
課文到底講了什么內(nèi)容?預(yù)習(xí)時看懂了嗎?請一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽，若有出入，等這個同學(xué)講完后指出。
三、朗讀課文，疏通詞句。
1.邊朗讀，邊口譯全文。要求： 先自由讀，易于品味、揣摩
(1)聯(lián)系前幾篇學(xué)過的文言文知識，借助下面注釋，運用手頭的古漢語字典，可運用加字法、換字法;同時，把原文省略的的成分補充上去。
(2)自己無法解決的，前后桌可以相互探討。
(3)還是無法解決的，圈出來，等會兒集體交流、探討。
2.疑難字詞交流。補充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?
3.請一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽，用鉛筆畫出自己認(rèn)為有問題的地方，等會兒交流討論。
4.自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問。同時根據(jù)對句意的理解處理朗讀節(jié)奏。
5.集體朗讀。
6.分角色朗讀。(注意二人前后語氣的變化)
四、課堂討論：
1.文中的三個人物——陳太丘，友人和元方，我們該如何評價他們?請從文中找出依據(jù)。
(1)陳太丘：
“太丘舍去”——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果
(2)友人：
(3)元方：
“(家君)待君久不至”“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮”“入門不顧”
(對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果)
——守信識禮，(聰明機靈)
2、元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、本文給我們什么樣的啟示?
做人要誠實守信，重視禮儀，也即文章的主旨
4、如果你是陳太丘，你會怎樣做?
5、你在生活中是否也有過類似的經(jīng)歷，你是怎樣做的?
五、學(xué)生當(dāng)堂表演元方與友人的對話。
六、自由朗讀，當(dāng)堂成誦檢查。
七、課外延展
1、講一個古代神童的才智故事。
3、習(xí)作：《我家來了客人》。
陳太丘與友期的教案篇六
1．新課標(biāo)要求形成學(xué)生對親情的認(rèn)識和感悟能力，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)有自己獨特的見解,感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而美好的感情,這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就知道維護父親的尊嚴(yán) ，感悟親情，知道誠信與禮貌的重要,樹立正確的人生觀。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，自己感悟出道理。并樹立積極的人生態(tài)度。
2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學(xué)生認(rèn)知障礙點：如何看待元方的做法，形成自己的見解。
積累文言詞語,能結(jié)合注釋疏通文意,理解課文內(nèi)容,并爭取能背誦。
讀并體會故事的內(nèi)容及其中蘊含的道理。
認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
感知內(nèi)容，準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容。
誦讀背誦課文,引導(dǎo)學(xué)生對誠信與禮貌的感悟。
領(lǐng)悟深刻的做人道理
1、學(xué)生朗讀,同學(xué)評價
2、齊讀
1、 對照注釋邊讀邊疏通文意,小組合作
2、 落實重點詞句
3、 學(xué)生講故事
4 、引導(dǎo)朗讀，注意停頓與重音,把握感情，師生點評。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
1、讀了這篇課文,你悟到什么?
2 、“元方入門不顧”是否無禮?
3、如果是你怎樣辦?
通過對問題的品味探究，讓學(xué)生了解內(nèi)容，形成自己對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟,明白誠信與禮貌的重要。
引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為寬,真誠為骨,做一個高尚的人,正直的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔。
陳太丘與友期的教案篇七
第二：在導(dǎo)入新課時，孔令宏老師建議以古往今來贊美蓮的詩句或?qū)W生談蓮的形象等方式來導(dǎo)入，以此來激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的，興趣是最好的老師，一節(jié)課用什么方式調(diào)動起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問題，同時我覺得孔老師這個提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴大學(xué)生的知識面。這樣做也未嘗不可。不過，我也不推翻我的觀點，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動方式，它是學(xué)生參與課堂的一個極好的手段。
第三：對于自主、合作、探究這種教學(xué)模式在議課中我有了更深入的認(rèn)識。我的課堂一直采取的模式就是以調(diào)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為突破口，我仍然認(rèn)為學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題比老師講授十個問題都可貴。今天王坤娟老師的建議說在探究時老師是不是該適當(dāng)點撥，這一點我是認(rèn)同的。同時，陳教授的課也給我同樣的啟示：應(yīng)該從學(xué)生實際出發(fā)，對于學(xué)生挖掘不出來的問題，教師應(yīng)該給以適時的引導(dǎo)，然后給他們以時間去體會，從而成為自己的收獲。相比較而言，我的學(xué)生在課堂上雖然說了、問了，但是真正在思想上收獲的同學(xué)不多，語文課堂應(yīng)該是和生活聯(lián)系在一起的，而生活這個外延如此廣大，如何讓學(xué)生學(xué)會在其中采擷珍珠，為師者應(yīng)該為學(xué)生指引。
第四：我想再談一點，就是觀了陳教授這節(jié)課以及通過我們的議課，我覺得我們在備課時忽略了語文與生活的聯(lián)系。比如：三種花喻三種人，三種人的處世態(tài)度，我們?nèi)绾慰创取?/p>
改進設(shè)想：
說實在話，今天心情非常激動，因為我覺得自己發(fā)現(xiàn)了許多問題，也看到了陳教授的課堂。覺得從明天開始自己的課堂就該改變，雖然我知道這有難度，但是那種急于改變、探討、改進的沖動卻真實涌動在心中，但我知道有些改進很難：比如如何讓語文更提高貼近生活，如何讓學(xué)生學(xué)會關(guān)注課堂、關(guān)注同伴，如何讓自己的課也有散文般隨意而有深度，散而不亂并有神，都是我的思考。
陳太丘與友期的教案篇八
《陳太丘與友期》為人民教育出版社中學(xué)語文教材七年級上冊第五單元的第25課兩則短文中的一篇。七年級語文上冊聯(lián)系學(xué)生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；提出語文素養(yǎng)這一宏觀的理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，對學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。
這篇短文選自《世說新語》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字淺顯，情節(jié)簡單而饒有趣味。對剛剛接觸文言文不久的七年級學(xué)生來說，這篇短文不僅有趣，引起他們閱讀的.興趣，而且易懂，通讀數(shù)遍，結(jié)合課下注釋和工具書，很容易就能大致明白。但是，對于文章的主旨——或者自發(fā)地，或者受參考書影響——很多同學(xué)認(rèn)為文章主要講述了“信”和“禮”的重要性；其實不然，《世說新語》主要刻畫人物的精神風(fēng)貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
因此，我要求學(xué)生預(yù)習(xí)此文后，在課堂上主要以學(xué)生自學(xué)和質(zhì)疑問難的形式解決字詞問題，并通譯全文，以求完全弄清短文的字面含義。然后以課堂劇表演、人物風(fēng)貌品評的形式，讓學(xué)生明白，此文表現(xiàn)了陳寔、陳紀(jì)面對尊者、長者時，不論身份高低，堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
1、知識與能力：能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，在自學(xué)中積累重要文言詞語；
2、過程與方法：通過討論評價人物，獲取情感體驗。
3、情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人堅持原則，直言是非的“方正”品質(zhì)。
積累重要文言詞語；品評人物風(fēng)貌。
評判“元方入門不顧”這一行為。
1、朗讀并讀準(zhǔn)字音，初步把握朗讀節(jié)奏。
2、查閱相關(guān)資料，了解《世說新語》、劉義慶及文中出現(xiàn)的三個人物。
一、聆聽老師的故事。
注：以“方正”篇中辛毗之事導(dǎo)入：諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳，亮設(shè)誘譎萬方，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門立，軍不得出?！绷猎唬骸按吮匦磷糁我病！?/p>
雖然司馬懿是上司、主將，但是既然司馬懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合軍情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我們來學(xué)習(xí)《世說新語》“方正”篇中的另一則故事《陳太丘與友期》，講的也是不論身份差別，只看行事對錯的人。
說明：諸葛亮與三國故事，這個話題應(yīng)該能夠吸引中學(xué)生的興趣。然后用這個不為人熟知的故事，與《陳太丘與友期》類比，引導(dǎo)學(xué)生在理解文章時，能有意識地從“方正”的角度解釋。
二、展示我們的預(yù)習(xí)。
1、寫出你所了解的內(nèi)容：
（1）《世說新語》：
（2）劉義慶：
（3）陳太丘、陳元方、“友人”
明確：（1）《世說新語》：《世說新語》是我國南朝宋時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。全書原八卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機智應(yīng)對的故事?！蛾愄鹋c友期》選自“方正”一門。“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好品格。
（2）劉義慶：南朝宋彭城人，曾任荊州刺史，好文學(xué)?！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
（3）陳太丘、陳元方、“友人”：
“太丘”本是河南一個地名，陳元方的父親陳寔曾經(jīng)是那里的行政長官，所以后人稱他為“陳太丘”。這人為官清廉，家里簡陋到連拉車的仆役都沒有。有一次去拜訪荀淑，叫大兒子陳元方親自拉車，車上坐著老爺子抱著小孫子長文，二兒子季方則隨后挑著行李。到了荀淑府上，主人設(shè)宴招待他們。荀淑有八個兒子，號稱“八龍”。一個給他們開門打簾，一個行酒，其他的六龍輪番布菜。這一道獨特的風(fēng)景成為當(dāng)?shù)氐钠媛?，人們甚至給這父子三個畫像后廣為傳誦，說他們出行是“真人東行”，尊稱他們父子三人為“三君”。
關(guān)于“友人”：老師也查了很多資料，但是沒有這個人的詳細(xì)資料。只知道大概是一個比陳太丘職位高的官員。
說明：首先檢查文學(xué)常識的預(yù)習(xí)情況，其目的在于進一步讓學(xué)生形成這樣一個印象：《世說新語》著重刻畫的是人物的精神風(fēng)貌，而《陳太丘與友期》刻畫的是“方正”的品質(zhì)。
2、多朗讀幾遍，你會對文章有更深的理解。
（1）齊讀一遍，有沒有還拿不準(zhǔn)的字？提出來共同解決。
（2）聽聽同學(xué)的朗讀，你覺得怎么樣？
（3）讓我們一起再讀一遍。提示：這一遍相信你不會讀錯字，也能夠把節(jié)奏讀出來。
注：第一遍檢驗讀音是否正確無誤。尤其注意：不－否，通假字的讀法。在學(xué)生對其他同學(xué)朗讀的評價中，引導(dǎo)學(xué)生把握人物對話的語氣和節(jié)奏。
說明：學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí)，多數(shù)人已經(jīng)能夠順利地朗讀。經(jīng)過齊讀、賞讀和再次齊讀，應(yīng)該能夠達到讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏的程度，初步感知文章的內(nèi)容。
3、用自己的話，給大家復(fù)述一下故事的內(nèi)容吧！
說明：這個問題的設(shè)計意圖，在于檢驗學(xué)生對文章內(nèi)容的理解情況，并通過已理解學(xué)生的復(fù)述，使所有同學(xué)了解故事內(nèi)容。
三、理解文章的意義。
1、你還記得文言文的翻譯方法嗎？在下面寫出來。
明確：
留：人名、地名、物名、職稱。
補：補出省略的地方。
換：用現(xiàn)代語言代替文言。
加：把單音節(jié)變成雙音節(jié)。
調(diào)：調(diào)整倒裝句語序。
說明：在之前的文言文學(xué)習(xí)過程中，我已經(jīng)在翻譯的過程中明確了以上幾點常用方法?，F(xiàn)在回顧一遍，既是對學(xué)習(xí)方法的鞏固，也為學(xué)生接下來的自主解釋、翻譯提供了幫助。
2、默讀課文，遇到不懂的地方看課下注釋和工具書，憑自己的能力解釋清楚每一個字詞。然后解釋下列加點字。
期日中。
太丘舍去。
去后乃至。
門外戲。
尊君在不。
君與家君期日中。
相委而去。
則是無信。
下車引之。
元方入門不顧。
明確：
期日中期：約定的時間。
太丘舍去去：離開。
去后乃至乃：才。至：到。
門外戲戲：玩耍,游戲。
尊君在不尊君，對別人父親的一種尊稱。
不：通假字，同“否”。
君與家君期日中君：古代尊稱對方，現(xiàn)可譯為“您”。
家君：謙詞，對人稱自己的父親。
相委而去委：丟下、舍棄。
則是無信則：就。
下車引之引：拉。
元方入門不顧顧：回頭看。
注：（1）“去”的解釋要注意古今異義。可舉例如：“我去學(xué)校?！边@句話的古義為：我離開學(xué)校；今義為：我去到學(xué)校。
（2）知識拓展：對對方一般用尊稱，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令愛；對己方則用謙稱，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荊、賤內(nèi)、犬子等。
3、比一比，看哪個小組翻譯得最好！
注：將文章分文八個小部分，從每個小組選一個同學(xué)翻譯。如出現(xiàn)翻譯不確切的情況（包括關(guān)鍵字詞意義解釋錯誤，漏字，未補充省略成分，語序不當(dāng)?shù)龋r，由本小組同學(xué)繼續(xù)翻譯。
注：不平均地分為如下八個小部分：
b.過中不至，太丘舍去，去后乃至。
c.元方時年七歲，門外戲。
d.客問元方：“尊君在不？”
e.答曰：“待君久不至，已去。”
f.友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！?/p>
g.元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
h.友人慚，下車引之。元方入門不顧。
翻譯從略。在同學(xué)翻譯“過中不至”或其他語句出現(xiàn)錯誤的時候。老師及時指出其翻譯的缺點：缺少主語。并提示文章中還有很多地方省略了人物：
陳太丘與友期行，期日中，（友人）過中不至，太丘舍（友人）去，（陳太丘）去后（友人）乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊保愒剑┐鹪唬骸埃揖┐貌恢?，已去?！?/p>
4、理解了文章內(nèi)容后，讓我們再讀一遍課文。
說明：這個環(huán)節(jié)的目的在于讓學(xué)生通過自學(xué)積累文言字詞，精確地理解文章內(nèi)容。本文字詞和內(nèi)容均較簡單，學(xué)生完全可以通過自學(xué)、質(zhì)疑問難和老師的重點字詞檢測掌握字詞意義。在逐句翻譯過程中解決句子成分省略時的翻譯問題，并鞏固翻譯時字字落實、調(diào)整語序的習(xí)慣。這個環(huán)節(jié)是接下來品評人物風(fēng)貌的基礎(chǔ)，必須一絲不茍地落實。
四、品評人物的風(fēng)貌。
1、文中真正犯錯的是誰？他先后犯了哪些錯誤？怎么評價這個人？
明確：“友人”，他先失信于陳太丘，又失禮于陳元方。他雖然失信、失禮，但是錯而能改。
明確：方正是正直不阿的意思。雖然“友人”官位較高，但陳太丘不因此而特地等候，而是堅持原則地到時間就離開了。雖然父親的“友人”既尊且長，但陳元方不因此而放過他的錯誤，而是直言指出。
3、你怎么看陳元方“入門不顧”的行為？
注：我們這里評論陳元方，首先告訴大家一個詞：知人論世，就是要了解一個人并研究他所處的時代背景，然后來鑒別這個人物。
事實上，這是當(dāng)時的人們追求真性情的一種表現(xiàn)，是時代的風(fēng)尚，甚至連非常尷尬的“友人”可能也會稱贊他。
但是世易時移，時至今日，我們就要思考一下：如果我們現(xiàn)在這樣“入門不顧”是否合適？
明確：在當(dāng)時的時代環(huán)境下，這種不給錯誤者留情面的行為被視為真性情的體現(xiàn)，是得到普遍贊揚的，因此無所謂失禮。但是在當(dāng)今社會，我們不能這樣簡單地處理，對于不嚴(yán)重的錯誤，我們應(yīng)當(dāng)原諒；對于嚴(yán)重的錯誤，簡單的道歉是不能原諒的，我們也可以“入門不顧”。
4、你怎么評價陳太丘、陳元方？
陳太丘：守信用，堅持原則。
陳元方：堅持原則，直言對錯，有真性情。
5、自由地朗讀文章，要把人物的性格因素考慮進來。然后齊讀一遍。
說明：這一環(huán)節(jié)是學(xué)生理解文章主旨，并初步領(lǐng)會魏晉六朝人物精神風(fēng)貌的關(guān)鍵。對三個人物的評價應(yīng)該不難完成，難點在于“元方入門不顧”的評判。對此，我認(rèn)為陳元方的行為與“失禮”與否無關(guān)，因為當(dāng)時的“禮”并不認(rèn)為這樣失禮，這是真性情的展現(xiàn)。理解這一點，不僅解決這個難題，同時也對我國文化中的魏晉風(fēng)度和精神有所了解，這是一個很好的文化熏陶機會。但是，對于現(xiàn)代社會來說，這種行為是不提倡的，因此我又引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為在現(xiàn)代社會是否合適。
五、拓展我們的思維。
1、請你發(fā)揮想象力，創(chuàng)造性復(fù)述這個故事：你可以在復(fù)述的過程中適當(dāng)添加內(nèi)容，如陳太丘離去時的情景，元方在玩什么，元方入門不顧后友人的表情動作等。
2、請你在《世說新語》中找一個有趣的故事，抄寫在下面。
明確：
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
——《世說新語·任誕》。
王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田邪？”
——《世說新語·忿狷》。
希望大家讀一讀這本書，就能發(fā)現(xiàn)古人原來是非常有趣的的。
六、說說你的收獲。
課后作業(yè)：
1、背誦全文。
3、課外閱讀《世說新語》中其它故事。
陳太丘與友期的教案篇九
教師今日給大家推薦一本六朝志人小說的代表作《世說新語》，這是由南朝劉義慶組織一批文人編寫的，主要記晉代名士言談、行事的一本書，今日我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《陳太丘與友期》。
2、陳太丘，就是陳寔，因曾任太丘縣令，所以稱陳太丘。期，就是約定。整個題目連起來的意思就是“陳太丘和友人約定”。陳太丘和友人約定什么，發(fā)生了什么故事？我們一起來讀讀全文。
（一）初讀課文——出示無句讀全文。
1、請同學(xué)們自由地、大聲地朗讀全文，你能讀準(zhǔn)字音、讀對停頓嗎？
2、請一個學(xué)生讀，讓另一生從字音、停頓進行評價。
3、打開課本，齊讀課文。
（二）疏通文意。
2、結(jié)合課文下頭的注釋，放開聲音翻譯全文。
3、師讀一句，生齊翻譯一句。
4、字詞梳理。
1、讀了這篇短文，
8、大家覺得，這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責(zé)友人的遲到失信呢？（更能突顯“信”的重要）。
9、剛才同學(xué)們讀友人和元方的對話時，有沒有注意到他們所使用的稱謂？
“君”是有禮貌地稱呼對方，相當(dāng)于今日的“您”
“尊君”是對別人父親的一種尊稱；“尊”是敬詞，用于稱跟對方有關(guān)的人或事，比如“尊姓大名”
“家君”是對人稱自我父親的一種謙稱；“家”是謙詞，用于對別人稱自我親屬中年長于自我的人，比如“家父”
中國乃禮儀之邦，古人在人際交往中，無論是帝王將相，還是貧民百姓，都有許多謙辭和敬辭，體現(xiàn)了對人的尊重。恰恰今日人際交往中沒了這些禮貌用語，見面必呼職位，充分體現(xiàn)官本位社會的特點。元方這個七歲小兒，即便是在生氣狀態(tài)下，也仍然尊稱對方為“君”，而沒有爆粗口，說臟話，更加顯示出“禮”的重要。
1、陳太丘嚴(yán)格遵守約定，決不姑息不守時守信的人，是一種正直；
友人應(yīng)對一個孩子合理的批評，能放下大人的架子知錯能改，是一種正直；
元方不因?qū)Ψ绞谴笕?，有理有?jù)地指出對方過錯，對自我的愛憎不遮不掩，也是一種正直。
一篇135字的小文，講了一個關(guān)于信和禮的故事，塑造了三個正直的形象，告訴人們：要做一個守信講理的人，要做一個正直不阿的人，這恐怕就是編者要把這篇文章收錄在“方正門”的意圖了。
2、這么涵義豐富的小文，不把它背下來總覺得有點缺憾。我們一起背背這個小故事把，教師背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)一的第2小題。
3、課外閱讀《世說新語》中的其他故事。
本次教學(xué)比較順利地完成整個教學(xué)過程，基本落實了教學(xué)目標(biāo)，在朗讀中解決字詞積累與運用，經(jīng)過分析三個人的語言、動作描述，體味人物內(nèi)心、品格，把握人物形象，都是正直的人，貼合劉義慶把這個故事收入“方正門”的意圖。課堂總會有一些遺憾，時間把握上還有一點欠缺，還要努力加強自我的課堂駕馭本事，讓課堂上的每一分鐘利用率能更高效。在品析部分，還要給學(xué)生更多的時間，引導(dǎo)他們更多元化地理解。自我再盡量少講一些，讓學(xué)生再多講一些。
陳太丘與友期的教案篇十
1、知識與能力。
讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味、讀中質(zhì)疑、讀后思辨。
2、過程與方法。
以讀課文為線，采用點讀、譯讀、問讀、背讀、演讀等版塊，分層推進，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意，讀出情味，讀出情景。
3、情感態(tài)度與價值觀。
在情境中感受機智、在選擇中學(xué)會做人、在朗讀中培養(yǎng)語感，敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。
看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機智。
是啊，自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童。你們知道哪些關(guān)于機智兒童的故事呢？(孔融讓梨、曹丕稱象、曹植七歲做詩、司馬光砸缸、王冕畫畫)。
1、學(xué)生自由朗讀課文。要求“讀準(zhǔn)字音,讀順句子，讀出停頓”。
3、再指名讀，齊讀。
2、 ? 。
3、檢查同學(xué)們的掌握情況，進行搶答賽。
4、分角色朗讀，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求讀出的語氣語調(diào)，讀出感情。
5、分角色譯文，一讀敘述者、一當(dāng)元方、一當(dāng)客人。要求保持原文意思，把省略的補充上去。
客人：a、“太丘舍去，去后乃至”說明他言而無信；b、“非人哉！與人期行，相委而去。”說明他粗野無理，不講禮節(jié)，缺乏教養(yǎng)；c、“友人慚，下車引之”說明他誠懇認(rèn)錯，知錯勇改。
元方：a、對客人的一番義正嚴(yán)詞可以看出，他很有教養(yǎng)，懂禮識義，同時也維護了家父的尊嚴(yán)，可見父子親情濃厚。b、“元方入門不顧”，元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)他的童貞童稚。
2、“元方入門不顧”，值得大家探討，有人說他這樣做，也是失禮，你是怎么看的？學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。
1、揣摩人物對話的語氣、語調(diào)及其思想感情,盡量表現(xiàn)出人物的性格特征。
?
3、學(xué)生自由組合，演員人數(shù)自定，不準(zhǔn)帶書，可用現(xiàn)代語言，也可用文言。
全班齊背全文，不會的可以開著書本。
文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以信做人，以禮待人。我們相信：誠信相伴，一生無憾！
陳太丘與友期的教案篇十一
為了提高同學(xué)們的復(fù)習(xí)效率，下面小編精心為大家整理了《陳太丘與友期》閱讀理解答案，供大家學(xué)習(xí)參考，希望對同學(xué)們的復(fù)習(xí)能有所幫助。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!與人期行，相委而去?！痹饺铡熬c家君待日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。”
友人慚，下車引之，元方入門不顧。
28.解釋下列加點詞語在文中的意思。(4分)。
(1)與友期行()(2)去后乃至()。
(3)相委而去()(4)下車引文()。
29.“君”“尊君”“家君”的稱謂有何不同?(3分)。
君：
尊君：
家君：
30.“友人慚”的原因是什么?(可用原文語句回答)(1分)。
31.通過讀文可知元方是個怎樣的孩子?你如何評價元方的“入門不顧”?(2分)。
32.學(xué)習(xí)本文，你明白了怎樣的道理?(2分)。
28.(4分)(1)約定(2)才(3)丟下、舍棄(4)拉。
29.(3分)君：對對方的敬稱。
尊君：對別人父親的一種尊稱。
家君：對人稱自己的父親，謙詞。
30.(1分)“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！被颍貉远鵁o信，待人無禮。
31.(2分)聰明、機智的孩子。評價略，言之有理即可。
32.(2分)為人處理，待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會得到別人的尊重。(言之有理即可，答案不求統(tǒng)一)。
陳太丘與友期的教案篇十二
閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
懂得做人要誠實守信，以禮待人的道理。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物的性格特點。
品味文中描寫人物語言和動作的詞句，理解人物形象的性格特點。
理解元方批評父親的朋友“無信”“無禮”，自己卻“入門”“不顧”的行為。
一教時
一 導(dǎo)入
1講述“司馬光砸缸”的故事
(司馬光是北宋時最有名望的大臣之一，他是陜州夏縣(今山西夏縣)人。他的名聲，從幼小的時候已經(jīng)開始傳開了。據(jù)說他七歲那年，就開始專心讀書。不論是大伏暑天，或者數(shù)九寒冬，他總捧著書不放，有時候連吃飯喝水都忘了。他不但讀書用功，而且很機靈。有一次，他跟小伙伴們在后院子里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上，一不小心，掉到缸里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得一面哭喊，一面往外跑，找大人來救。司馬光不慌不忙，順手從地上拾起一塊大石塊，使盡力氣朝水缸砸去?！芭椤钡囊宦?，水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。這件偶然的事情，使幼小的司馬光出了名。東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。)
2同學(xué)們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹一位這樣的古代少年，他是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他，和他交個朋友。
二 簡介劉義慶和《世說新語》
1劉義慶(403~444)，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。
2《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑?清議而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格;而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
太丘舍去：舍去，不再等候而走了。
尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否”，沒有。
非人哉：不是人哪。
下車引之：引，拉，表示好感。
元方入門不顧：顧，回頭看。
陳太丘與友期的教案篇十三
1、請同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確！
2、請全班同學(xué)齊讀。
3、請一個同學(xué)點評齊讀的情況。
（二）疏通文意
1、給同學(xué)們幾分鐘時間，請大家放開聲音自譯課文，前后桌也可以互相幫助翻譯課文，把不理解的詞語標(biāo)出來。
2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。
3、考查學(xué)生對字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語。（屏幕出現(xiàn)古今鏈接題）
（三）動筆積累
1、簡單直譯
2、想象創(chuàng)意
要想生動起來，就要把想象合理地加進去，讓自己走進故事中去。想想當(dāng)事人的心情怎樣，表情怎樣，動作會怎樣？同學(xué)們可以互相先講一下，可以互相補充??！
2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個“怒”來讀，讀時體會他們“怒”的不同：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對的怒！請男同學(xué)來讀一遍。看能不能把這些情感體現(xiàn)出來。
3、再請一位同學(xué)有感情地朗讀。
2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不同的人處理，就有不同的結(jié)果。既能委婉地表達自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術(shù)。所以，我們在欣賞元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個性、感嘆友人知錯就改的品行時，也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說的那樣以誠信、理解、寬容的態(tài)度，更以睿智的語言、較好的修養(yǎng)去面對生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會更加和諧美好！
3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的內(nèi)容。老師和你們一起合作背下這個小故事吧！我背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文
2、完成課后練習(xí)一的第2小題
陳太丘與友期的教案篇十四
1、請同學(xué)們自由地、大聲地把課文朗讀一遍，注意結(jié)合課下注釋吧字音讀準(zhǔn)確！
2、請全班同學(xué)齊讀。
3、請一個同學(xué)點評齊讀的情景。
（二）疏通文意。
1、給同學(xué)們幾分鐘時間，請大家放開聲音自譯課文，前后桌也能夠互相幫忙翻譯課文，把不理解的詞語標(biāo)出來。
2、提出不理解的字、詞、句，師生共同解決。
3、考查學(xué)生對字詞句掌握并鏈接現(xiàn)代常用的成語。（屏幕出現(xiàn)古今鏈接題）。
（三）動筆積累。
1、簡單直譯。
2、想象創(chuàng)意。
要想生動起來，就要把想象合理地加進去，讓自己走進故事中去。想想當(dāng)事人的心境怎樣，表情怎樣，動作會怎樣？同學(xué)們能夠互相先講一下，能夠互相補充啊！
2、要想把這篇文章讀好，我們要抓住哪種情緒來讀？抓住一個“怒”來讀，讀時體會他們“怒”的不一樣：陳太丘是無聲的怒，友人是惱羞成怒，元方反駁友人的話，是針鋒相對的怒！請男同學(xué)來讀一遍。看能不能把這些情感體現(xiàn)出來。
3、再請一位同學(xué)有感情地朗讀。
2、生活中不可能沒有沖突、沒有矛盾，同樣的問題不一樣的人處理，就有不一樣的結(jié)果。既能委婉地表達自己的不滿，又不激化矛盾，更能解決矛盾，這就是說話的藝術(shù)。所以，我們在欣賞元方純真睿智、敬佩陳太丘率性而為的個性、感嘆友人知錯就改的品行時，也應(yīng)嘗試著象同學(xué)們說的那樣以誠信、理解、寬容的態(tài)度，更以睿智的語言、較好的修養(yǎng)去應(yīng)對生活中的種種沖突，去平息憤怒。相信人與人之間的關(guān)系會更加和諧完美！
3、一篇短短的小故事，涵蓋了如此豐富的資料。教師和你們一起合作背下這個小故事吧！我背旁白，同學(xué)們背友人和元方說的話。
1、背誦全文。
2、完成課后練習(xí)一的第2小題。
陳太丘與友期的教案篇十五
1．新課標(biāo)要求構(gòu)成學(xué)生對親情的認(rèn)識和感悟本事，這是篇課內(nèi)閱讀課文，要求學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)有自己獨特的見解，感悟濃濃的父子情，親情是人間真摯而完美的'感情，這一單元體現(xiàn)了親情的豐富和多樣，從而引起我們的共鳴。
2．本節(jié)課要學(xué)生學(xué)習(xí)元方小小年紀(jì)就明白維護父親的尊嚴(yán)，感悟親情，明白誠信與禮貌的重要，樹立正確的人生觀。
1．課文短小精悍卻反映了道理，要讓學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，自己感悟出道理。并樹立進取的人生態(tài)度。
2．學(xué)生認(rèn)知發(fā)展分析：從文言字詞到感悟，再到進一步談自己的看法。
3．學(xué)生認(rèn)知障礙點：如何看待元方的做法，構(gòu)成自己的見解。
知識與本事：積累文言詞語，能結(jié)合注釋疏通文意，理解課文資料，并爭取能背誦。
過程和方法：讀并體會故事的資料及其中蘊含的道理。
情感態(tài)度與價值觀：認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
教學(xué)重點：感知資料，準(zhǔn)確理解課文資料。
誦讀背誦課文，引導(dǎo)學(xué)生對誠信與禮貌的感悟。
教學(xué)難點：領(lǐng)悟深刻的做人道理。
導(dǎo)入：
初讀感知。
1、學(xué)生朗讀，同學(xué)評價。
2、齊讀。
譯后再讀，合作學(xué)習(xí)。
1、對照注釋邊讀邊疏通文意，小組合作。
2、落實重點詞句。
3、學(xué)生講故事。
4、引導(dǎo)朗讀，注意停頓與重音，把握感情，師生點評。學(xué)生互相挑戰(zhàn)誦讀，熟讀背誦。
品味探究。
1、讀了這篇課文，你悟到什么。
2、“元方入門不顧”是否無禮。
3、如果是你怎樣辦。
設(shè)題意圖：經(jīng)過對問題的品味探究，讓學(xué)生了解資料，構(gòu)成自我對課文深刻道理的理解，對父子情的感悟，明白誠信與禮貌的重要。
教師活動：引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)。
教師點撥：有沒有更好的處理方式嘗試用誠信、寬容、理解的方式去與人溝通。
課堂小結(jié)。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為寬，真誠為骨，做一個高尚的人，正直的人。我們相信:誠信相伴，一生無悔。
陳太丘與友期的教案篇十六
這篇言淺顯易懂，學(xué)生閱讀起來不會感到很大困難。初一的學(xué)生畢竟才接觸言，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)言的積極性、思考質(zhì)疑的習(xí)慣非常重要。
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)生在第一、第二兩個單元中已經(jīng)學(xué)過兩篇言，學(xué)生已經(jīng)初步掌握了一些言知識。本將繼續(xù)積累言的詞語，學(xué)習(xí)翻譯言的辦法，調(diào)動學(xué)習(xí)言的積極性。
1、知識與能力：積累“期”“舍”等常見的言詞語，能結(jié)合注釋疏通意，理解課的基本內(nèi)容，并爭取能背誦。
2、過程與方法：通過自主、合作、探究的方式。
3、情感與態(tài)度：認(rèn)識誠實守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價值。
誦讀背誦課，以寫名言的形勢加深學(xué)生對“守信”的感悟。教學(xué)難點：理解“元方入門不顧”是否無禮。
誦讀法。學(xué)生初步接觸言，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂意。
討論法與點撥法相結(jié)合。
激趣法。調(diào)動學(xué)生積極性。
多媒體ppt課件，打印的學(xué)案。
1課時。
發(fā)放學(xué)案，學(xué)生做預(yù)習(xí)。
不知為不知”的求實精神；因為有了《三國志》，我們方能知道諸葛亮運籌帷幄，決勝于千里之外的“神機妙算”；因為有了《離騷》我們才悟出屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的赤誠？？走進古詩，親近古詩，讓我們跨越時空的界限，與古人交談。今天我們一起來學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》這篇古，讓我們徜徉在古的天地之間。共享學(xué)習(xí)古的樂趣。
學(xué)習(xí)言老師推薦五字法：讀、譯、背、悟、寫。下面老師就和大家一起按這五字法進行學(xué)習(xí)。
二、初讀感知。
1、學(xué)生朗讀課，然后同學(xué)評議朗讀情況。（優(yōu)缺點。你特別欣賞他讀的哪一句，哪一句沒讀，該怎么讀。）。
通過評議，進一步讓學(xué)生明白朗讀應(yīng)該注意的問題：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音。
提醒字音：不通否是通假字。聯(lián)系以前學(xué)過的通假字：“項為之強”中“強”通“僵”，“誨女知之乎”中“女”通“汝”，“知之為知之，不知為不知，是知也”中“知”通智。
3、全班朗讀。
三、譯后再讀。合作學(xué)習(xí)。
1、要求：學(xué)生對照注釋，讀課，疏通意，采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，明白但需要掌握的詞語要勾畫出來。如重點詞語：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，先在小組中解決，小組解決不了的，推舉一個中心發(fā)言人提出，全班一起討論解決。
課件展示翻譯言六字法。
翻譯言的六字法：
留：中的人名、地名、年代、物品名稱要保留。
換：用現(xiàn)代漢語替換古義詞。
調(diào)：調(diào)整句子順序，使句子更符合現(xiàn)代漢語的說法。
補：補出省略的詞語。
刪：刪去沒有實在意義的詞。
加：為了使句子更通順，加上些詞句，更符合現(xiàn)代漢語的意思。
2、課件展示重點字詞，讓學(xué)生翻譯，以搶答的形式作答。
期：約定至：到去：離開行：走舍：放棄乃：才委：丟下舍棄則：就，便，那么引：拉顧：回頭看尊君、家君、君的.辨析。
3、學(xué)生質(zhì)疑。（讓學(xué)生學(xué)會交流，敢于提問。）。
4、再次朗讀。讀出語氣，重音，節(jié)奏?？梢栽谛〗M內(nèi)分角色朗讀，也可以按組來讀。別的同學(xué)讀的時候，自己可以想象課中的情境，為背誦作準(zhǔn)備。
5、找一名學(xué)生復(fù)述課，看本講了一個什么故事。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/11277013.html】
