人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
母親的精神作文篇一
靈魂的教師——母親
人們都說教師是人類靈魂的工程師！是教師培育著祖國的花朵快樂成長！但是，也有人說母親是孩子的第一個(gè)教師！正是這樣，如果沒有父母的艱辛，怎么會有孩子現(xiàn)在的幸福！父母對孩子的教育是何等的用心良苦啊！
我的母親是一位長得非常美麗，非常愛干凈的`農(nóng)村婦女，在家，無論是哪里，只要被她看見一點(diǎn)兒灰塵，總要全部打掃干凈，擦干凈！她這種愛干凈的習(xí)慣使我家的屋子變得雪亮雪亮的，真是“表里如一”呀！有時(shí)客人到我家非常奇怪，怎么…還必須我爸解釋一番才行呢！
可是有一次，卻讓我非常吃驚！讓我“看清”了媽媽的另“一面”。
那一次，我和媽媽去逛街，我手里一邊吃著零食，一邊走著，吃完后，我看見垃圾桶還在前面，懶得走過去扔，就在旁邊有一條小溝，我便扔了進(jìn)去，媽媽看見了，拉住我，用訓(xùn)斥的語氣對我說：“你怎么可以這樣亂扔?xùn)|西呀！前面不是有垃圾桶嗎？現(xiàn)在是要搞環(huán)保的！你……”我聽了非常生氣，理直氣壯地說：“垃圾桶那么遠(yuǎn)，麻煩死了，反正這里也有這么多垃圾，多一點(diǎn)又怎樣?”媽媽見我這樣，什么話也沒有說，只是挽起袖子，蹲下來把手伸進(jìn)臭水溝里將垃圾撈起……我看見了，目瞪口呆，媽媽，這是我的媽媽嗎？她這么愛干凈，怎么會……媽媽不單單將我所扔的垃圾撈起，還將別人扔的一一撈起！這時(shí)，有的過路人，用蔑視的眼光看了媽媽便走了，而媽媽一點(diǎn)也不在乎，她轉(zhuǎn)過來用那雙深情的眼睛望了我一眼，將我驚醒！對！是那一眼將我從無知中拉了出來！我毫不猶豫地蹲下，與媽媽一起將垃圾撿了往垃圾桶走去……
這就是我的母親，她愛干凈，在我心中，她的心靈更干凈，更美！是我的母親教育了我，使我懂得許多道理！在我心中留下了一連串的腳印，教我慢慢走向美好的未來！
??！我愛我的母親。
母親的精神作文篇二
我們的靈魂教師-母親（初三文章）
有很多的人都說教師是人類靈魂的工程師!是教師培育著祖國的花朵快樂成長!
但是，也有人說母親是孩子的第一個(gè)教師，是孩子的人生教師!
正是這樣，如果沒有父母的艱辛，怎么會有孩子現(xiàn)在的`幸福!父母對孩子的教育是何等的用心良苦啊!
我的母親是一位長得非常美麗，非常愛干凈的農(nóng)村婦女，在家，無論是哪里，只要被她看見一點(diǎn)兒灰塵，總要全部打掃干凈，擦干凈!她這種愛干凈的習(xí)慣使我家的屋子變得雪亮雪亮的，真是“表里如一”呀!有時(shí)客人到我家非常奇怪，怎么…還必須我爸解釋一番才行呢!
可是有一次，卻讓我非常吃驚!讓我“看清”了媽媽的另“一面”。
那一次，我和媽媽去逛街，我手里一邊吃著零食，一邊走著，吃完后，我看見垃圾桶還在前面，懶得走過去扔，就在旁邊有一條小溝，我便扔了進(jìn)去，媽媽看見了，拉住我，用訓(xùn)斥的語氣對我說：“你怎么可以這樣亂扔?xùn)|西呀!前面不是有垃圾桶嗎?現(xiàn)在是要搞環(huán)保的!你……”我聽了非常生氣，理直氣壯地說：“垃圾桶那么遠(yuǎn)，麻煩死了，反正這里也有這么多垃圾，多一點(diǎn)又怎樣?”媽媽見我這樣，什么話也沒有說，只是挽起袖子，蹲下來把手伸進(jìn)臭水溝里將垃圾撈起……我看見了，目瞪口呆，媽媽，這是我的媽媽嗎?她這么愛干凈，怎么會……媽媽不單單將我所扔的垃圾撈起，還將別人扔的一一撈起!這時(shí)，有的過路人，用蔑視的眼光看了媽媽便走了，而媽媽一點(diǎn)也不在乎，她轉(zhuǎn)過來用那雙深情的眼睛望了我一眼，將我驚醒!對!是那一眼將我從無知中拉了出來!我毫不猶豫地蹲下，與媽媽一起將垃圾撿了往垃圾桶走去……
這就是我的母親，她愛干凈，在我心中，她的心靈更干凈，更美!是我的母親教育了我，使我懂得許多道理!在我心中留下了一連串的腳印，教我慢慢走向美好的未來!
啊!我愛我的母親。
母親的精神作文篇三
在這個(gè)寒冷的冬天讀史鐵生，我有一種背脊發(fā)冷，心頭發(fā)熱的感覺，我敬重身殘志堅(jiān)、發(fā)奮有為的史鐵生，更欽佩樸實(shí)沉勇、聰慧、堅(jiān)忍的偉大母親?！段遗c地壇》字里行間洋溢著一股母愛的光輝，猶如冬天的太陽，穿透陰霾破空而來，照亮你人生的希望；《我與地壇》字里行間充斥著一種思想的力量，猶如黎明的頌歌，掃蕩黑暗，歡呼光明，激活你沉睡的夢想。母親，作為一個(gè)真實(shí)存在的生命個(gè)體，以她的苦難和智慧，以她的剛強(qiáng)和至愛，為史鐵生，也為我們譜寫了一曲悲壯而輝煌的生命之歌！
沉默而堅(jiān)實(shí)的人生大愛。我相信這種說法，平平淡淡才是真，于無聲處有大愛。
讀《我與地壇》，對母親的感知和理解又一次印證了我的想法。史鐵生以凝練、沉重的筆觸冷峻而平緩地向我們描述了艱難苦患中的母子深情，平實(shí)樸素的文字，司空見慣的素材，滲透了作家的心血，凝結(jié)著母親的深情，讀著讀著，我分明感受到了有一顆心在跳動(dòng)，有一股熱血在沸騰，有一份激情在燃燒。那些送往迎來的深情凝望，那些將心比心的深切理解，那些焦灼不安的徘徊顧慮，一個(gè)姿態(tài)，一副表情，一份感受，我都不能忘記。
“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)?！笔疯F生不會修飾，也無須修飾，他看見什么就寫什么，他感受到了什么就表達(dá)什么，他被什么情境感動(dòng)了就如實(shí)地抒寫這份感動(dòng)。我愿意把這些文字看成是一尊母親的雕像，簡單而沉默的外表下掩藏著一顆焦灼而熾熱的心。母親站在小院里，卻沉浸在看不見我的世界中，專注而深情，思念而焦慮。她想送我卻又不能送我，她只能用這種方式，用站立不動(dòng)的姿勢，用一如既往的凝眸，用深藏不露的牽掛送我，送我到我想去也只能去的地壇，可我，縱然想走，又哪能走得出母親的目光呢？縱然想飛，又哪能飛得出母親的心空？史鐵生告訴我們，母親的目光是一雙長長的手，牽扯著我走向未來。
“那時(shí)她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個(gè)長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子，她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死也行。”我?guī)缀跏橇髦鴾I讀完這些文字的，我絲毫也不懷疑史鐵生的真誠、直率，有這樣一位能夠舍生忘死、殫精竭慮呵護(hù)兒子的母親，史鐵生為什么還要掩飾呢？這些大白話、老實(shí)話太傷心，太動(dòng)情了，它直逼我們的心靈，觸動(dòng)我們的靈魂，使我們知道：有一種愛超越生死，刻骨銘心；有一種愛血濃于水，動(dòng)人肺腑。人們常說，一個(gè)人的痛苦分給兩個(gè)人來承擔(dān)，那么，這種痛苦會減少一半。我要說，對于母子二人來說，兒子的痛苦分擔(dān)給母親，母親就會加倍的痛苦，她情愿截癱的是自己而不是兒子，她情愿兒子能活下去自己去死也行，兒子是她的唯一，兒子是她的至愛，兒子的重要已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了她的生命。這樣的母親，憂心忡忡，心力交瘁，注定是活得最苦最累的，也正是這種艱辛苦累鑄就了母親的偉大和崇高，閃爍出動(dòng)人的光輝。
類似上述分析的有關(guān)人物描寫的細(xì)節(jié)、片斷，《我與地壇》還有很多。母親的一個(gè)姿式、一副表情、一份感受、一舉首、一投足無一不折射出她的內(nèi)心世界。母親就是這樣一個(gè)愛到心靈，愛到骨髓，愛到實(shí)處的人。她沉默不語，堅(jiān)實(shí)行動(dòng)，不炫耀，不張揚(yáng)；她隱忍頑強(qiáng)，獨(dú)擔(dān)苦難，不抱怨，不悲嘆。她以堅(jiān)強(qiáng)的意志來迎戰(zhàn)苦難的命運(yùn)，她以嘔心瀝血的愛來喚醒自傷自卑的兒子，她活著的時(shí)候讓殘疾的兒子從心靈的輪椅上站起來，她去世之后又在兒子心中站成了一座豐碑。她是我們英雄的母親??！
智慧而深刻的人生啟迪。
讀《我與地壇》，我隱隱約約地意識到史鐵生實(shí)際上為我們暗示了一種微妙隱形的三角關(guān)系，如果說地壇這個(gè)古老荒園是一所歷經(jīng)滄桑仍喚發(fā)生機(jī)活力的大學(xué)的話，那么，“我”就是其中的一個(gè)學(xué)生，而母親則是我的人生啟蒙老師。母親給予了我愛和勇氣，給予了我堅(jiān)強(qiáng)和幸福。我們也可以從散文中的一些片斷和場景描寫中體察到母親思想的智慧和深刻。
“她知道我心理的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟，但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天想些什么……母親知道有些事不宜問，便猶猶豫豫地想問而終于不敢問，因?yàn)樗约盒睦镆矝]有答案。”俗話說，天上太陽大，地上母親大。而作兒子的“我”實(shí)際上就是母親心目中的太陽，現(xiàn)在這輪太陽愁云慘淡，黯然失色了，這對母親該是何等強(qiáng)烈的打擊啊，拯救殘疾的兒子和兒子傷殘的心靈，就成了母親重要的使命。她充分理解兒子的處境和心態(tài)，并懂得運(yùn)用一種智慧的方式去呵護(hù)兒子。不做不該做的事，不問不該問的話，想兒子之所想，急兒子之所急，小心翼翼，默默無言地呵護(hù)兒子那顆敏感而破碎的心?！蔼q猶豫豫地想問而終于不敢問”寫出了愛兒子的艱辛不易?！跋雴枴北砻髂赣H想知道兒子的狀態(tài)如何，想些什么，她能不能分擔(dān)兒子的痛苦（從肉體到精神）?！安桓覇枴北砻髂赣H的擔(dān)心和顧慮，因?yàn)橐粏?，刺傷了兒子的敏感而脆弱的自尊，從而增添了兒子的苦痛，那可是母親千萬不希望出現(xiàn)的結(jié)果。人總是這樣，一旦自己身陷困厄，慘遭不幸，有人關(guān)心和照顧自己，而且這種關(guān)心和照顧愈是熱情、周到便愈讓人感到自身的不是和不安，只有施愛者關(guān)照對方但又不讓對方覺察，尊重對方又不讓對方感到自卑時(shí)，這份關(guān)愛對于受難者來說才是真正有價(jià)值的。母親洞察兒子的內(nèi)心世界，處處關(guān)照兒子而又隱瞞、躲避不讓兒子自傷命運(yùn)、自悲身世，真可謂費(fèi)盡心機(jī)，艱難不易啊。
“她料想我不會愿意她跟我一同去，所以她從未這樣要求過，她知道得給我一點(diǎn)獨(dú)處的時(shí)間，得有這樣一個(gè)過程。她只是不知道，這過程要多久，和這過程的盡頭究竟是什么。”
“現(xiàn)在可以斷定，以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那些不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說；‘反正我不能讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)?！?/p>
既想讓兒子出去又擔(dān)心會發(fā)生什么，既關(guān)心兒子的現(xiàn)在又憂慮兒子的未來，夜以繼日，日以繼夜，晝夜交替，循環(huán)往復(fù)，母親在空落和不眠中熬過了一天又一天。尤其令人感動(dòng)的是，這種苦難并沒有打垮她的意志，毀滅她的思想，相反卻孕育了母親更深刻的發(fā)現(xiàn)，她懂得需要給兒子獨(dú)處的時(shí)間，需要給兒子一個(gè)過程，需要給兒子一個(gè)獨(dú)立的未來。用一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一顆心去呵護(hù)另一顆心，給兒子一片思想的天空，生活的翅膀才堅(jiān)硬；給兒子一座成長的荒園，生活的腳步才堅(jiān)實(shí)；給兒子一條曲折的道路，生活的意志才堅(jiān)強(qiáng)。讓思想超越傷殘，讓靈魂接近高貴，兒子才是一個(gè)真正快樂、幸福的人，相反，越俎代庖，包辦代替，事無巨細(xì)，關(guān)懷備至，只能是剝奪了兒子成長的權(quán)利和成熟的機(jī)會，那才是母親可以預(yù)見的真正悲劇呢！母親不是哲學(xué)家，但她通曉樸實(shí)的人生哲理，并潛移默化地運(yùn)用這些哲理來影響兒子的人生道路，這正是母親深刻過人，智慧超群的地方。
對于兒子的未來，母親也有自己的設(shè)想：“她又確信一個(gè)人不僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福?！眱鹤硬恍腋?，母親也不幸福，兩個(gè)不幸福的人相依為命，惺惺相惜，用心用力地尋找幸福，什么才是母親心目中的幸福之路呢？從文中描述不難看出，這條路不是鼓勵(lì)兒子搏取功名，光宗耀祖，也不是希望兒子榮華富貴，子貴母榮，母親用自己戰(zhàn)勝命運(yùn)的堅(jiān)實(shí)行動(dòng)，關(guān)心兒子而毫不張揚(yáng)的愛和對兒子出自內(nèi)心的理解與尊重來暗示兒子，人生一世，要經(jīng)受得住命運(yùn)的千錘百煉，要煉就一副鋼鐵意志，要戰(zhàn)勝困厄苦痛，擺脫傷殘的羈絆，走出心靈的陰影，這樣才能過上幸福、快樂的生活，“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。”很多時(shí)候，我們都和作者一樣用世俗的眼光來打量關(guān)心我們的人，而實(shí)際上我們錯(cuò)了，在母親崇高而堅(jiān)強(qiáng)的人生之路面前，我們除了贊嘆，還有慚愧。
母親就是這樣一位在苦難中思索，在尊重中行動(dòng)的人，她理解我的苦痛，尊重我的內(nèi)心世界，她關(guān)心我的現(xiàn)在，更憂慮我的未來，她和地壇一樣給予我無處不在的愛和無堅(jiān)不摧的意志，有了這些寶貴的精神財(cái)富，我還憂慮什么呢？
母親的精神作文篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家好！
“別在乎是大海還是藍(lán)天，既然選擇了寬闊，哪怕只作一塊平原，也要細(xì)心裝點(diǎn)；別在乎是雄鷹還是雨燕，既然選擇了飛翔，哪怕只作一只螢火蟲，也要把微光留給人間；別在乎是幸福還是苦難，既然選擇了目標(biāo)，哪怕征程步步艱難，也要?jiǎng)殴纳畹娘L(fēng)帆；別在乎是成功還是失敗，既然選擇了拼搏，哪怕失敗一千次，也還要勇往直前?！?/p>
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。當(dāng)教師節(jié)來臨時(shí)，激動(dòng)中早已平添了份欣慰，畢竟，我與我親愛的戰(zhàn)友們（同事們）走過一段輝煌的風(fēng)雨之路。
選擇了教育事業(yè)，春風(fēng)化雨育桃李的信念便銘刻于心。來到××小學(xué)的第二個(gè)年頭，校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事們的幫助使我不斷走向成熟。對知識的渴望，對理想的追求，人際關(guān)系的擴(kuò)展，思維方式的變更，造就了我不斷完善的專業(yè)技能和日趨成熟的思想，培養(yǎng)了我務(wù)實(shí)進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)和良好的團(tuán)隊(duì)精神。作為一名青年教師，我注重合理的知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，扎實(shí)學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識和技能，了解專業(yè)理論和學(xué)科前沿知識，練就了較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和學(xué)科研究能力。同時(shí)攝取其他領(lǐng)域知識來充實(shí)自身，廣泛閱讀，勤于思考，培養(yǎng)并提高了特殊職業(yè)修養(yǎng)。
在教學(xué)過程中，我刻苦鉆研教材，反復(fù)思考各種教學(xué)方法，以靈活的方式和流暢易懂的語言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，成功地完成了教學(xué)任務(wù)。
我是一朵白云，選擇了我的一片藍(lán)天——××小學(xué)。榮辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云飛。這就是我，平淡中只希望將我那一方天空的風(fēng)景編好，將烘托朝霞映襯夕陽的故事講好，把江集雨意凝聚雪情的真心獻(xiàn)給學(xué)生。
時(shí)常問自己愛是什么？總有一個(gè)聲音在說：愛是歌聲，是翅膀，是春天的暖風(fēng)和冬天的瑞雪，是奔瀉的大河和潺潺的流水，是被彈撥的吉他，是被低吟的短詩，是腮邊一滴感動(dòng)的淚珠，是彩虹涂抹在畫布上，是黃昏揮動(dòng)在夕陽里，是無論如何也不會忘記的美好往事，是無法比喻的比喻，是無法描述的描述，是語言的地平線上出現(xiàn)的彩霞，更是牽引學(xué)生走在人生路上最堅(jiān)定和最恒久的力量。
兩年來，我深深地體會到：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰冷的感情也會消融。
蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童?！睅煇凼墙逃α康脑慈?，是教育成功的基礎(chǔ)。只有愛，才能贏得愛。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
你愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你。有人曾說，每個(gè)教師都是一位雕塑家，他的一舉一動(dòng)都在雕塑著自己，也在雕塑著學(xué)生。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！睅煹卤旧砭褪且环N強(qiáng)有力的教育因素。教師想得到學(xué)生的尊重，應(yīng)首先熱愛學(xué)生，了解學(xué)生和尊重學(xué)生，與其說“尊師愛生”，不如先來個(gè)“愛生”，后必有“尊師”，所以能夠把學(xué)生教育好的秘訣就是一個(gè)字——愛。
教師是燈塔，指引學(xué)生夜航的路，糾正他們偏離的航向；在他們成功時(shí)，用殷殷教導(dǎo)使他們認(rèn)識到有比腳更長的路；在他們失意時(shí)，幫助他們重拾舊夢。滿腔豪情綻放在我們臉上的是始終不變的笑容。在我們教師的心靈深處，始終有對教育事業(yè)的滿懷忠誠，對學(xué)生的滾燙愛心，為了愛的執(zhí)著，我們堅(jiān)韌，我們剛強(qiáng)，我們付出，我們奉獻(xiàn)，我們無怨……這便是教師的靈魂。我們用青春，熱血，生命鑄造著祖國教育事業(yè)的輝煌，書寫著我們平凡而壯美的人生。
母親的精神作文篇五
教師母親作文
自古以來，贊揚(yáng)老師的言語太多太多了，有的人說，老師是辛勤的園丁，培育我們這些祖國的花朵；有的人說，老師是任勞任怨的老黃牛，無論多么辛苦，都在無私的奉獻(xiàn)著自己的青春；有的.人說……
很幸運(yùn)，我有一個(gè)教師媽媽，也很幸福，因?yàn)槲业膵寢尯軔畚?，因此我想感謝她。
媽，放假了休息一下吧。
生活在農(nóng)村，都有幾畝土地，奇怪的是一放暑假，地里的活就特別多。我的媽媽總是在我沒醒來時(shí)到地里干活，干了很久很久才回家吃飯。鄰居們總說她，說她掙錢還要地，就不能歇歇，而她總是笑笑，總是說：“沒有汗水哪來收獲的喜悅”。因此我感謝她，感謝她對我的教育：沒有汗水哪來豐收的喜悅。
媽，掙錢了買件新衣服吧。
愛美，是每個(gè)人的天性，尤其對我們女孩子來說，所以我經(jīng)常問媽媽要錢買衣服。因此我爸爸常常說我不知足，為此我常常和他吵嘴。一次不經(jīng)意間，我問媽媽：“媽，這件衣服怎么那么破舊，幾年了，還不丟掉?！倍业膵寢寘s說：“幾年了，比你都大，二十多年了，還好好的，丟了多可惜。”聽后，心里十分后悔，為什么不能樸素些？為什么不能像媽媽那樣懂得節(jié)儉？有時(shí)我問媽媽：“媽，咋不買衣服呢？”媽卻說：“你得上學(xué)，不能亂花錢，要不以后上哪弄錢上學(xué)去?！蔽腋兄x她，感謝她從小就教育我勤儉節(jié)約。
媽，該吃些好東西了。
愛孩子，是每個(gè)母親的天性，我的媽媽也不例外。不懂事的我，在面對豐富的大餐時(shí)，總是直流口水，把所有的東西總是一掃而盡后才想起媽媽還沒吃飯呢。總是怕媽媽會生氣，可她臉上卻面帶笑容，總是說：“多吃點(diǎn)，都把它吃光了，我不吃也開心?！倍业男膮s是酸酸的，為我的不懂事自責(zé)，為媽媽對我的愛而開心。我感謝她，感謝她教會我尊老愛幼的道理。
有個(gè)教師媽媽是我一輩子的自豪，有個(gè)樸實(shí)的媽媽是我一輩子的驕傲。媽感謝您，我會帶著您的期望，用我的成功來報(bào)答您的恩情。祝您教師節(jié)快樂，祝所有的老師教師節(jié)快樂，身體健康！
母親的精神作文篇六
母親是靈魂的工程師散文
那一年初二早晨醒來，看看才四點(diǎn)多，起床有點(diǎn)早，隨便打起一本《長壽養(yǎng)生報(bào)》看起來。一盒醒目的題目映入我的眼簾：影響莫言一生的八個(gè)母親故事。仔細(xì)看了三遍，很耐人尋味。莫言的母親沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過《教與學(xué)》和《心理學(xué)》，甚至不認(rèn)識多少字，更談不上懂得什么教育方法。但是她憑借一顆偉大的母愛之心，成為我們中國最成功的教育家，她培養(yǎng)了一代諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主——莫言。
莫言在他的散文中為我們講述了他母親的故事：童年的莫言為了給家里打開水，打碎了家里唯一的暖水瓶，他嚇壞了，鉆進(jìn)草垛里不敢出來。母親找到了他沒有打他也沒有罵他，只是發(fā)出長長地嘆息。這使小小的莫言感受到母親的大愛和情親的溫暖；母親去麥子地里撿麥穗遭人家毒打，多年以后兒子還是不能釋懷，他要想去向人家復(fù)仇，可是媽媽的一句話就叫兒子釋懷了。莫言從母親那里學(xué)會了寬容和理解；母親把自己的半碗餃子給了乞討者，莫言從中讀懂了憐憫和同情；莫言賣白菜多收了錢，母親的眼淚告訴莫言什么是誠實(shí)和恥辱；母親在病痛中堅(jiān)強(qiáng)地活著，她告訴莫言：只要閻王爺不叫我，我是不會去的。莫言從這件事中讀懂了堅(jiān)強(qiáng)和不屈；母親告訴莫言外貌丑不要緊，心地善良丑也會變美，莫言悟出了做人和處世哲學(xué)；母親送莫言參軍，準(zhǔn)備的行裝是四本《中國通史簡編》，使莫言知道了懷揣夢想去遠(yuǎn)行，學(xué)會了志存高遠(yuǎn)。母親塑造了莫言的八種優(yōu)秀品德，使得他的靈魂是那么高尚，這樣，無論他做什么都會成功的。莫言選擇了文學(xué)，他獲得了若貝爾獎(jiǎng)金。所以我們說，母親是人類的靈魂的工程師。
有時(shí)候我就想，母親要成為一個(gè)靈魂工程師，最重要的素質(zhì)是什么呢？從莫言的母親那里我們看到了：一個(gè)偉大的母親不一定要很高的學(xué)歷，也不需要有很多的金錢。她只需要一個(gè)善良的充滿愛的高貴靈魂。她的寬容大度和大慈大悲是造就英雄兒女的基礎(chǔ)素質(zhì)。
我認(rèn)識一個(gè)80后啃老族的母親，也是一個(gè)不尋常的母親。她出身高貴，是官二代，自己也算是一個(gè)知識分子，在工廠機(jī)關(guān)的文化部門。對孩子也有她所謂的“愛心”。比如，她每天晚上都會幫助兒子整理書包，把明天要用的鉛筆削的尖尖地，整齊地?cái)[在文具盒里，這項(xiàng)活動(dòng)一直堅(jiān)持到兒子高中畢業(yè)，結(jié)果他的兒子一直到高中畢業(yè)以后才學(xué)會削鉛筆；每天早上，她要把兒子吃的雞蛋剝皮以后，放在碗里等待著兒子吃，結(jié)果他兒子春游帶的雞蛋是同學(xué)幫忙打開的雞蛋皮的；兒子小學(xué)的手工勞動(dòng)課，她總是親自幫助兒子做好，然后叫兒子帶到學(xué)校交給老師，結(jié)果是他兒子的手工課成績都是優(yōu)秀，卻一直到初中畢業(yè)都沒有學(xué)會正確的使用剪刀；她的孩子和同學(xué)打架以后，孩子帶著傷回到家，她會沖上門去給對方一個(gè)響亮的耳光，還有跑到同學(xué)家坐在地上痛哭不止，直到人家給她賠禮道歉為止；她的孩子在學(xué)?？荚嚥患案?，她幫助孩子隱瞞了很久，不告訴爸爸和奶奶，一直到學(xué)校老師找到孩子的父親；父親知道后，對孩子一頓拳打腳踢，這個(gè)媽媽拿起棍子朝著爸爸打去。于是孩子在日記里寫到“爸爸打我，不愛我，媽媽很愛我，我想換一個(gè)好爸爸。一個(gè)不打我的爸爸”；男孩子想送給自己喜歡的女孩一束玫瑰，但是那晚上花店下班了，這個(gè)媽媽去小區(qū)的花園里偷偷采摘了兩朵玫瑰花……直到有一天，這個(gè)80后的兒子大學(xué)畢業(yè)多年了，仍然沒有出去工作，結(jié)婚以后，生了孩子，由于沒有經(jīng)濟(jì)收入，住在父母家里，靠父母的退休金過日子。至此這個(gè)母親才感覺自己很失敗。這個(gè)母親把兒子當(dāng)寵物養(yǎng)，最后兒子成了寵物，她發(fā)愁了。她到死弄不懂：為什么自己的一片愛心換來了是一個(gè)不求進(jìn)取的孩子呢？
莫言的母親沒有能力給兒子最好的經(jīng)濟(jì)條件，卻給了兒子高貴的靈魂和在社會上生存的綜合能力。而那位官二代媽媽卻以優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件只是培養(yǎng)了一個(gè)有文化的寵物。所以有人說：“每一個(gè)成功的兒子背后，總是站著一位偉大的母親?！蔽艺f，莫言母親給孩子的是高貴的靈魂之愛；而啃老族青年的母親給孩子的是狹隘的動(dòng)物之愛。高貴的靈魂之愛培養(yǎng)了文化界的巨人；狹隘的動(dòng)物之愛，只能培養(yǎng)出一個(gè)寵物。有什么樣的母親就有什么樣兒子。我們的祖國需要千萬位莫言母親那樣的偉大母親。
作為我們每一個(gè)中國婦女，一般來說，一生中總有機(jī)會做母親的，那么我們要做一個(gè)什么樣子的母親呢？我們怎么樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代呢？這里不考慮金錢和財(cái)力的因素，只考慮母親的人格教育的因素。毫無疑問，我們會選擇向莫言的母親學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德優(yōu)秀心地善良的好母親。我們不能給兒女所有的一切，我們只有給兒女一顆健全的高貴的善良的心靈，有這樣心靈的人一定會有一個(gè)成功的人生。因此每一個(gè)母親都要認(rèn)識清楚自己肩負(fù)的責(zé)任——人的靈魂的工程師。你不是培養(yǎng)一顆高貴的靈魂；就是培養(yǎng)一顆猥瑣的靈魂。何去何從，做母親的人必須用自己的行動(dòng)做選擇！
母親的精神作文篇七
今天，我讀了一本名為《靈魂最美的音樂》的書，感受非常深。
這本書主要寫了一個(gè)個(gè)善良的故事。
我最喜歡這本書里的石油大王洛克菲勒。在別人不知輕重給他小費(fèi)的情況下，他沒有破口大罵那個(gè)人愚笨、不識相，而是善意地接受了那個(gè)人的小費(fèi)。他真善良！以后，我要“宰相肚子里能撐船”，大度待人。別人弄壞了我的東西，我不能一味地埋怨他人，而是要想一想，那個(gè)人為什么會弄壞了我的東西？如果我現(xiàn)在不分青紅皂白地埋怨他，他心里現(xiàn)在又是怎樣的呢？我要學(xué)會“換位思考”！其實(shí)在我們的身邊有許多善良而又不求回報(bào)的大好人，我們是不是應(yīng)該也當(dāng)一個(gè)善良而又不求回報(bào)的大好人呢？
今天晚上，媽媽看了我的卷子，看著看著，媽媽突然尖叫起來：“哦！?。。。埻?，考了幾分？94！
你這也太差勁了吧，最后一個(gè)大題都要快錯(cuò)光了，我罰你這個(gè)星期六和星期日不許出去！”我聽了很生氣，不過，又不想跟媽媽吵架，只好乖乖的答應(yīng)了。整個(gè)晚上，媽媽都叨叨個(gè)不停，而且，我的眼淚也一直“刷刷的”往下流，直到我流的沒咸水（也就是眼淚）的時(shí)候才停。最后媽媽說：“你是不是在答題的時(shí)候靈魂出竅了，你還是不是張彤彤？這些句子你都背過的，為什么在答完題的時(shí)候不連起來念一念？例如：puttreestartheonthe。這是你學(xué)過的句子嗎？”我意識到自己錯(cuò)的很離譜。后來，媽媽原諒了我，不過，我想媽媽對天發(fā)誓的那個(gè)諾言很快就會實(shí)現(xiàn)！
康德曾說過：“如果你有兩塊面包，你就應(yīng)當(dāng)把一塊面包換成水仙?！蔽覀儞碛袩o數(shù)面包，可是水仙在哪里呢？
大師遠(yuǎn)去。隨著冰心、巴金的逝世，那個(gè)偉人時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去。如今，由誰來引導(dǎo)文壇再創(chuàng)輝煌呢？余秋雨么？郭敬明么？當(dāng)他們的名字越來越多地出現(xiàn)在作家收入榜、商業(yè)活動(dòng)抑或是卷入某博客**時(shí)，我愈發(fā)覺得他們在炒作，他們不是作家而更像是商人。至于于丹、易中天，他們只是在挖老祖先的墻角。他們是學(xué)者，他們的研究成果是學(xué)術(shù)報(bào)告而不是著作。大師在哪里？！
意者已逝。誰在黑夜用黑色的眼睛尋找光明？誰渴望面朝大海春暖花開？誰因?qū)ν恋貝鄣蒙畛炼劾锍：瑴I水？誰在宣告卑鄙是卑鄙者的通行證而高尚是高尚者的墓志銘？誰希冀著長成他旁邊的一棵大樹，根在地下相連，風(fēng)吹過他們互相致意？誰在佛前求了五百年望變成一棵開花的樹長在他必經(jīng)的路旁？顧城、海子、艾青、北島、舒婷、席慕容，輝煌不再。這不是一個(gè)詩意的年代，無人寫無人讀。人們都關(guān)心著“艷照門”之類的無聊事件。今天股票跌還是漲，國際石油黃金期貨又漲了，美國次貸危機(jī)，國際糧食危機(jī)，中西關(guān)系，問題，這些是需要關(guān)心，可為什么沒有人關(guān)心詩意的生活？！
呼喚牛虻。這個(gè)時(shí)代需要魯迅，需要一個(gè)可以肩起黑暗匣門的人，需要一個(gè)偉大的戰(zhàn)士站出來！誰能用犀利的筆鋒戳穿世俗的丑??？誰能大無畏地喚醒世人？誰能堅(jiān)定地以筆為槍洗凈社會的浮躁？然而魯迅只有一個(gè)。何時(shí)再次出現(xiàn)魯迅來拯救我們，拯救我們的時(shí)代？！
靈魂生活的枯瘠或許歸結(jié)于社會的浮躁和功利，太多的人幻想一夜成名，心不靜，欲過多。沒有人愿意靜下心來認(rèn)真地審視自己，沒有人愿意放緩迅急的腳步去關(guān)注自己的靈魂生活。
也許我過于偏激，也許世間還有一部分人關(guān)注靈魂生活，但這仍著實(shí)是個(gè)問題。不得不嘆問：誰來撐起我們的精神天空？誰來關(guān)注我們的靈魂生活？！
網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)詞在21世紀(jì)對我們來說，已不再陌生。在這個(gè)虛擬世界里，人們可以在游戲中盡情地玩耍，在聊天室中盡情地發(fā)泄。但是，在你深深陶醉在網(wǎng)絡(luò)的神奇中時(shí)，你可曾想到隱藏在網(wǎng)絡(luò)里的網(wǎng)蟲，在你的心里悄然而生……
當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)還是有一定好處的，科學(xué)家發(fā)明了電腦網(wǎng)絡(luò)就是為了讓它給人類帶來貢獻(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)上可以查閱世界各地的新聞，速度更是堪稱一絕；需要的話，還可以在網(wǎng)上購物，既方便又實(shí)惠；網(wǎng)上圖書館、電影院還可以讓你大飽眼?！W(wǎng)絡(luò)的好處很多，可有些人卻不懂得利用這些好處，來提高自己各方面的能力。他們整天泡在網(wǎng)吧里，上那些不健康的網(wǎng)站，玩那些充滿血腥的游戲，而這些人，大部分都是學(xué)生！
面對網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)虛擬世界的誘惑，許多學(xué)生開始通宵達(dá)旦地上網(wǎng)，甚至為了上網(wǎng)不擇手段，連網(wǎng)吧門口掛的“未成年人禁止入內(nèi)”的牌子也擋不住他們。有許多好學(xué)生因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)成績一落千丈，內(nèi)心的網(wǎng)蟲也越來越大，貪欲占據(jù)著他們的心！
與這個(gè)慘痛的教訓(xùn)相反，一個(gè)女學(xué)生就很有自身控制能力，也懂得怎樣合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)。在上學(xué)的時(shí)間里，女學(xué)生就在網(wǎng)絡(luò)上查找與課文相關(guān)的資料并在網(wǎng)上做相應(yīng)的習(xí)題，她的學(xué)習(xí)也突飛猛進(jìn)。在放假期間，女學(xué)生就在網(wǎng)上看新聞，也增長了不少見識。
從上事例說明了只要你合理利用好網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)就會為你做很多有益的事；但如果你沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的話，它只會給你帶來無盡的傷害。
上帝沒有賜給人類翅膀，但人卻有飛翔的靈魂。是??！生活中的種種也許會讓我們失去信心，但我們?nèi)砸嘈盼覀兊撵`魂可以飛翔。
堅(jiān)強(qiáng)的飛翔
的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，她是一朵金黃色的花朵，在那天晚上綻放了，如此嬌美、如此艷麗，搏得了觀眾們的掌聲，贏得了世界人民的喝彩。她就是——《千手觀音》的領(lǐng)舞人邰麗華。邰麗華出生在一個(gè)幸福的家庭里，小時(shí)候有一次發(fā)高燒，沒有及時(shí)治療，變成了聾啞人，這對幼小的邰麗華是多么大的打擊！但她沒有放棄，沒有翅膀的人類依然可以飛翔，她選擇了舞臺，選擇了堅(jiān)強(qiáng)與拼搏。她勤奮的練習(xí)，不停地努力。終于，她成功了，在觀眾面前，她把最燦爛的笑容和最華麗的舞姿獻(xiàn)給了人類。她，堅(jiān)強(qiáng)地飛翔，飛翔到世界各地。
勇敢的飛翔
她，鳳凰衛(wèi)視的戰(zhàn)地記者，不怕硝煙，不怕戰(zhàn)火，卻用肩膀扛起了眾人矚目的重?fù)?dān)，她就是——閭丘露微。作為一個(gè)記者，就要隨時(shí)隨地捕捉新聞資料，她沒有畏懼，更沒有退縮，面對硝煙彌漫，戰(zhàn)火沖天的戰(zhàn)場，她毅然用生命和誓言承受了常人不能承受的重壓，冒著生命危險(xiǎn)，向全國的觀眾一次又一次地報(bào)導(dǎo)最新最真實(shí)的新聞。她，勇敢的飛翔著，詮釋著執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)和責(zé)任。
驕傲的飛翔
“12秒88”，一個(gè)“世界飛人”，一個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國青年，一個(gè)炎黃子孫，他就是——?jiǎng)⑾琛Ｔ趭W運(yùn)會上，他創(chuàng)造奇跡，實(shí)現(xiàn)了中國人民田徑賽場上奪冠的夢想，當(dāng)五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》激昂著飄揚(yáng)在雅典上空時(shí)，全世界的華夏兒女歡呼、跳躍。他身披紅旗喊著：“中國有我，亞洲有我”。多么驕傲的飛翔，引領(lǐng)一個(gè)民族站在世界前列。
人類沒有翅膀，但依然可以飛翔，因?yàn)槲覀冇袎粝?，生活里的困苦與挫折不僅不能打倒我們，反而會激勵(lì)我們不斷前進(jìn)，創(chuàng)造輝煌，因?yàn)槲覀儓?jiān)信：
沒有翅膀的飛翔比天使的姿態(tài)更接近天堂。
母親的精神作文篇八
師德是教師的靈魂作文
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名幼兒教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他否忠誠于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>
一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到
教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動(dòng)。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。然而 ，教師并非生活在與世隔絕的孤島上，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，那只有具備嚴(yán)格的自律，高尚的師德水準(zhǔn)，才能在現(xiàn)實(shí)的教育生涯中守身如玉，專心致志地做好本職工作。
關(guān)于師德問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：“傳道、授業(yè)、解惑”，并強(qiáng)調(diào)：“道之所存，師之所存”，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn).”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
教師作為一個(gè)社會人，身處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能“瀟灑走一回”而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽……過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教 壇時(shí)，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被“清貧”而逐漸淡化，不安心從教的`思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。”
兩年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動(dòng)的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛,為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
母親的精神作文篇九
教師，人類靈魂的工程師
教師，人類靈魂的工程師教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)??！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都應(yīng)該在自己的學(xué)識、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形象。
一、無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師隊(duì)伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于“家教”，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵(lì)自己，堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教，為人師表
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。
學(xué)生接納、喜愛某個(gè)教師，往往是從對這位教師的敬佩開始的。這種敬佩來自于教師的素質(zhì)和修養(yǎng)，包括教師的思想品德、情感、品格、工作能力、知識水平、生活態(tài)度、藝術(shù)修養(yǎng)等諸多方面。學(xué)生的眼睛是雪亮的，教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中，因此，教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚，以淵博的知識使學(xué)生聰明，以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格，以身作則，為人師表，才是真正意義上的“學(xué)高為師，德高為范”，才能使受教育者“親其師，信其道”，才能收到“不令而行”之效。江澤民總書記曾要求：“教師應(yīng)成為學(xué)生的良師益友，應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣?！苯處煹母救蝿?wù)是教書育人，教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣，用美的語言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生，真正成為學(xué)生效仿的楷模。
三、熱愛學(xué)生，誨人不倦
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”愛生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛，是每個(gè)學(xué)生最起碼的心理需求，師愛對學(xué)生來說是一種鞭策和激勵(lì)，對學(xué)生的成長和進(jìn)步有很大的推動(dòng)作用。
教師尊重每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會尊重教師?，F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是“愛心”教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動(dòng)，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對學(xué)生，就會使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對抗情緒。個(gè)別濫施懲罰的教師，有的教育觀念陳舊，自認(rèn)為“那是為了學(xué)生好”，“是愛學(xué)生”。他們不認(rèn)識：“愛學(xué)生”，不是老師居高臨下對學(xué)生的一種“恩賜”，而是建立在一種民主平等、尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上的“愛”。因此，在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤，用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。多給后進(jìn)生一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn)，出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵(lì)。為后進(jìn)生提供更多體驗(yàn)成功的機(jī)會，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。后進(jìn)生是可以進(jìn)步的，是能夠得到健康發(fā)展的。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng)新，開拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸”時(shí)代的青少年學(xué)生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”每一位教師都應(yīng)不斷充實(shí)自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng)造意識，在傳授知識上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我”進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不斷奮發(fā)進(jìn)取。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師”的所有教育者，都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識去培育人，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人，以真誠的愛心去溫暖人，以高尚的師德去影響人，以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。
母親的精神作文篇十
師德教師的靈魂-教師演講稿
人生在世，以德為本。一個(gè)人，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該有良好的職業(yè)道德，教師的職業(yè)道德，是教師為人的圭臬，行為的準(zhǔn)則。只有具有良好師德的教師才能完成好教書育人的任務(wù)，才能在學(xué)生心中永駐其崇高的人師形象。
為人師者，首先要有安于平凡、默默奉獻(xiàn)的恬淡心境。教師的勞動(dòng)是平凡的，卻又孕育著偉大，印度詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我們來干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著安的綠蔓?！碑?dāng)教師，就要樹立起這種從平凡中見偉大的綠葉精神。的確，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的權(quán)力和財(cái)富，沒有顯赫聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當(dāng)教師就要排除追逐名利拈輕怕重心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
為人師者，要有熱愛教育、獻(xiàn)身教育的奉獻(xiàn)精神。教育是開啟民智，繼往開來，提高全民族素質(zhì)的大事，是關(guān)系祖國未來的鑄魂工程。 我們既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要矢志不渝，貫徹始終來迎得桃李滿天下。許多扎根邊遠(yuǎn)山區(qū)的老師，守著清貧，克服重重困難改善辦學(xué)條件，用知識的甘泉澆灌祖國花朵的感人事跡，豈不令我們個(gè)別“站三尺講臺，想四方生意”的為人師者感到汗顏？
為人師者，要有熱愛學(xué)生，誨人不倦的崇高品質(zhì)，每個(gè)學(xué)生都具有可塑性，不論智力高低、長相美丑、脾氣溫躁、成績優(yōu)劣、家境貧富。手心手背都是肉呀！做為老師，我們不僅傳授學(xué)生文化知識，還應(yīng)注重學(xué)生的人格培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生的身心健康情況。對于每一位學(xué)生，都應(yīng)該一樣的關(guān)心，一樣的疼愛，一樣的勸勉，一樣的教輔，怎能有輕重之分，親疏之別呢？不需家長禮包相送，也不必家長酒席謝師，師心明如鏡，豈能容纖塵？
為人師者，要有遵紀(jì)守法，為人師表的良好形象。榜樣的力量是無窮的，教師的一言一行總是為學(xué)生所關(guān)注著，您上課遲到、早退，能要求學(xué)生不曠課、逃學(xué)？您模牌賭博，能要求學(xué)生不進(jìn)游戲機(jī)房？您篷頭垢面，不修邊幅，又怎能要求學(xué)生文質(zhì)彬彬、禮貌待人呢？古人說好“嚴(yán)師出高徒”，除了嚴(yán)格要求學(xué)生這層意思外，恐怕更重要的是老師要先嚴(yán)格要求自己吧！
為人師者，要有團(tuán)結(jié)互助，共同施教的高尚風(fēng)格。文人不相輕，人師更需互助，學(xué)生反饋的信息要及時(shí)相互通氣；有了好的經(jīng)驗(yàn)就要相互交流；看到同事有難處，該出手時(shí)就出手，只有這樣，才能在教師集體中產(chǎn)生1＋1大于2的良好效果。
“身正堪稱范”，具有良好師德的教師就是一團(tuán)火，一座豐碑。能給人以示范，給人以熱情，給人以動(dòng)力！朋友們，我們是二十一世紀(jì)的人民教師，我們肩負(fù)著歷史賦予的培養(yǎng)人才、振興中華的重任，讓我們高舉建設(shè)有中國特色社會主義理論的偉大旗幟，以“三個(gè)代表”的重要思想和“十六”精神為行動(dòng)指南，一起去奮斗、拼搏，讓我們用熱汗和心血，去培植希望的奇葩，用豪情與信念，去點(diǎn)燃理想的火炬；用我們靈巧和堅(jiān)強(qiáng)的雙手去托起那輪更加火紅的太陽。
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母親的精神作文篇十一
關(guān)于教師靈魂師德的演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家好!
“別在乎是大海還是藍(lán)天，既然選擇了寬闊，哪怕只作一塊平原，也要細(xì)心裝點(diǎn);別在乎是雄鷹還是雨燕，既然選擇了飛翔，哪怕只作一只螢火蟲，也要把微光留給人間;別在乎是幸福還是苦難，既然選擇了目標(biāo)，哪怕征程步步艱難，也要?jiǎng)殴纳畹娘L(fēng)帆;別在乎是成功還是失敗，既然選擇了拼搏，哪怕失敗一千次，也還要勇往直前?！?/p>
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。當(dāng)教師節(jié)來臨時(shí)，激動(dòng)中早已平添了份欣慰，畢竟，我與我親愛的戰(zhàn)友們(同事們)走過一段輝煌的風(fēng)雨之路。
選擇了教育事業(yè)，春風(fēng)化雨育桃李的信念便銘刻于心。來到××小學(xué)的第二個(gè)年頭，校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事們的幫助使我不斷走向成熟。對知識的渴望，對理想的追求，人際關(guān)系的擴(kuò)展，思維方式的變更，造就了我不斷完善的專業(yè)技能和日趨成熟的思想，培養(yǎng)了我務(wù)實(shí)進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)和良好的團(tuán)隊(duì)精神。作為一名青年教師，我注重合理的知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，扎實(shí)學(xué)習(xí)學(xué)科基礎(chǔ)知識和技能，了解專業(yè)理論和學(xué)科前沿知識，練就了較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和學(xué)科研究能力。同時(shí)攝取其他領(lǐng)域知識來充實(shí)自身，廣泛閱讀，勤于思考，培養(yǎng)并提高了特殊職業(yè)修養(yǎng)。
在教學(xué)過程中，我刻苦鉆研教材，反復(fù)思考各種教學(xué)方法，以靈活的方式和流暢易懂的語言，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，成功地完成了教學(xué)任務(wù)。
我是一朵白云，選擇了我的一片藍(lán)天——××小學(xué)。榮辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云飛。這就是我，平淡中只希望將我那一方天空的風(fēng)景編好，將烘托朝霞映襯夕陽的故事講好，把江集雨意凝聚雪情的真心獻(xiàn)給學(xué)生。
時(shí)常問自己愛是什么?總有一個(gè)聲音在說：愛是歌聲，是翅膀，是春天的暖風(fēng)和冬天的瑞雪，是奔瀉的大河和潺潺的流水，是被彈撥的吉他，是被低吟的短詩，是腮邊一滴感動(dòng)的淚珠，是彩虹涂抹在畫布上，是黃昏揮動(dòng)在夕陽里，是無論如何也不會忘記的美好往事，是無法比喻的比喻，是無法描述的描述，是語言的地平線上出現(xiàn)的彩霞，更是牽引學(xué)生走在人生路上最堅(jiān)定和最恒久的力量。
兩年來，我深深地體會到：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的.心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰冷的感情也會消融。
蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護(hù)兒童?！?師愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。只有愛，才能贏得愛。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也會愛你。有人曾說，每個(gè)教師都是一位雕塑家，他的一舉一動(dòng)都在雕塑著自己，也在雕塑著學(xué)生。古人云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。” 師德本身就是一種強(qiáng)有力的教育因素。教師想得到學(xué)生的尊重，應(yīng)首先熱愛學(xué)生，了解學(xué)生和尊重學(xué)生，與其說“尊師愛生”，不如先來個(gè)“愛生”，后必有“尊師”，所以能夠把學(xué)生教育好的秘訣就是一個(gè)字——愛。
教師是燈塔，指引學(xué)生夜航的路，糾正他們偏離的航向;在他們成功時(shí)，用殷殷教導(dǎo)使他們認(rèn)識到有比腳更長的路;在他們失意時(shí)，幫助他們重拾舊夢。滿腔豪情綻放在我們臉上的是始終不變的笑容。在我們教師的心靈深處，始終有對教育事業(yè)的滿懷忠誠，對學(xué)生的滾燙愛心，為了愛的執(zhí)著，我們堅(jiān)韌，我們剛強(qiáng)，我們付出，我們奉獻(xiàn)，我們無怨……這便是教師的靈魂。我們用青春，熱血，生命鑄造著祖國教育事業(yè)的輝煌，書寫著我們平凡而壯美的人生。
母親的精神作文篇十二
母親(教師中心稿)
母????????親
我徜徉在雨后的小河邊，河面上，偶爾一兩只清舟“嘩、嘩”地從水面上飛逝而過，杳無蹤跡，只留下一條銀白的水痕，慢慢散開，又復(fù)歸平靜。那飄逝的小舟卻在我的心頭蕩起一片漣漪，使我恍若間又回到了那個(gè)早已淡忘的歲月。
兒時(shí)，家貧，為了生計(jì)，母親毅然擔(dān)起生活重?fù)?dān)，做只有男人才干的活，為窯場運(yùn)泥。當(dāng)人們還在酣睡時(shí)，母親早已趁著夜色忙活開，為一家人準(zhǔn)備早飯。當(dāng)紅日初冉，村落里炊煙裊裊，露珠開始在空中消散時(shí)，母親和父親劃著小船帶著我早已駛出很遠(yuǎn)。母親也開始了她一天的工作，挖土、運(yùn)泥，年復(fù)一年，日復(fù)一日，未嘗聞母親說過一個(gè)“累”字。當(dāng)船兒載著泥穿梭在江北水鄉(xiāng)上時(shí)，坐在船頭的我，揮舞著手中的柳鞭輕輕地抽打著水面，母親總是手持竹篙，站在一旁，微笑地看著我。遇有船兒駛來，母親一邊提醒我小心，一邊熟練地將竹篙沿著船幫用力地插進(jìn)水中的泥土里，一，與來船擦肩而過。此時(shí)的竹篙在母親的手中，就像繡花針一樣在船兩邊忽上忽下，時(shí)而劃過我的頭頂，劃出一道彩虹。就這樣，我在母親的這條彩虹底下，度過了我幸福的童年。
艱辛的生活養(yǎng)成了母親堅(jiān)強(qiáng)的性格。有一次，母親得了急性闌尾炎，病痛折磨得她滿面憔悴，臉色蒼白，冷冷的汗珠不是從額頭滲出。母親牙根緊咬，雙手抱腹，始終未哼一聲。倒是一旁尚年幼的我早已嚇得呆若木雞，望著手足無措的我，母親強(qiáng)展眉頭，擠出一絲勉強(qiáng)的笑，輕輕的對我說：“沒事，別怕，你沒看媽現(xiàn)在好好的嗎？”說著，母親用她那寬大而粗糙的手握著我的手。握著母親的手，我清晰地感受到了母親手心滲出的冷汗。而我的內(nèi)心，在那一刻，卻有一種說不出的踏實(shí)，甚至有一股暖意，因?yàn)椋椅盏氖鞘郎献顪嘏氖帧?/p>
母親是堅(jiān)強(qiáng)的，卻又是脆弱的。
大了的我，為求學(xué)即將遠(yuǎn)行。臨別前，母親將前夜早已準(zhǔn)備好的包裹又打開，把里面的東西一一指給我看，反復(fù)叮嚀道：“天冷了，要注意加衣，你看衣服放在這里，晚上餓了，這里有吃的，……還有……”，我忍不住打斷了還在嘮叨的母親，不耐煩地說：“媽，你別說了，我都知道了?！闭叞呎f話的母親聽到我的不滿，手下微頓，然后靜靜地將包裹整理好，長長地嘆了口氣說：“那你自己小心?！痹捨赐?，母親匆匆走進(jìn)臥室，看著母親轉(zhuǎn)身而去，我暗悔自己的沖動(dòng)傷了母親的心，忙跟進(jìn)去，見母親正用手巾揩淚，我小心地問：“媽，你怎么了？”母親笑了笑道：“噢，沒事，眼里落了粒沙子。”這時(shí)，父親走了進(jìn)來拉住我的胳膊說：“走吧，你媽沒事，時(shí)間快到了?！蔽铱戳丝茨赣H說：“那你注意身體，我走了。”竟至后來認(rèn)為，母親是眼里進(jìn)了沙子而落淚。
后來，我把這件事當(dāng)作趣事告訴我的一個(gè)朋友，他說：“你真傻，你媽是怕你難過，騙你呢！家里哪來的風(fēng)？沒風(fēng)，哪來的沙子？”聽了朋友的話，我恍然如夢初醒，只覺鼻子一澀，是的，我真傻，我不就是那粒沙子，那粒在母親眼中永遠(yuǎn)揩不去，永遠(yuǎn)讓母親牽掛留淚的沙子嗎？
又一只小船從水面上“嘩、嘩”地飛逝而過，將我的思緒也帶了回來，河水依舊在靜靜地流淌，但它終有流盡的一天?，流不盡的是那母親的淚。我不禁加快了腳步往回趕，我要對母親說：“媽，您辛苦了！”
母親的精神作文篇十三
創(chuàng)新是作文的靈魂(教師中心稿)
徐西前
摘要：??本文從近幾年學(xué)生高考作文的實(shí)際情況入手，結(jié)合個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，深入探討了作文“發(fā)展等級”中有關(guān)“有創(chuàng)新”這一條要求，從思維創(chuàng)新的角度，力求打開創(chuàng)新的入口，突現(xiàn)創(chuàng)新的亮點(diǎn)。具體從兩個(gè)方面展開論述：1、發(fā)散思維，包括：①觀察和積累是發(fā)散思維的基石。②想像和聯(lián)想是發(fā)散思維的雙翼。2、求異思維，包括：①?張揚(yáng)個(gè)性，求異創(chuàng)新。②尋找逆向，求異創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：??創(chuàng)新??????思維??????個(gè)性
高考作文要求考生以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。這是一道鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，寫出新意的文題。然而一位參加高考作文閱卷的老師翻閱之后，以《百萬鳥兒同日死》為題，直陳了現(xiàn)在大多數(shù)考生立意的雷同，舉例的“老化”，眼界的促狹，思維的單一。捫心靜思，當(dāng)前學(xué)生作文，“娃娃體”“新八股”依然在不少同學(xué)作文中存在，內(nèi)容的瑣細(xì)蒼白，感情的甜膩纏軟，思想的“缺鈣”無骨。使人看不見青春的激情和活力。
其實(shí)，縱觀高考作文內(nèi)容走向，萬變不離其宗，概括一點(diǎn)，即“高揚(yáng)人的素質(zhì)亮點(diǎn)”。強(qiáng)調(diào)人文實(shí)踐（文化底蘊(yùn)），強(qiáng)調(diào)“放開眼光”（新信息、新觀念），強(qiáng)調(diào)思維創(chuàng)新（新思維）。
著名作家梁衡論及寫作時(shí)說，好的文章,一要美，二要新。好的文章就是要做到語言新，構(gòu)思新，思想感情新，想人所未想，用人所未用，寫人所未寫。即寫非常之人記非常之事，繪非常之物，抒非常之情。（這里的“非常”對學(xué)生而言，重點(diǎn)是平凡中的不平凡的人、事、物、情、理）現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該站在時(shí)代的潮頭，觀照紛紜的人生世相，從生命范疇中?擷取全真材料，反映新人、新事、新問題，表達(dá)自己獨(dú)特的看法。一句話，文章應(yīng)有獨(dú)創(chuàng)之美，創(chuàng)新是作文的靈魂。
作文創(chuàng)新關(guān)鍵是思維創(chuàng)新，下面就從這一角度，結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛魑膭?chuàng)新的路子。
一、運(yùn)用發(fā)散思維，打開創(chuàng)新的最佳入口。
美國心理學(xué)家吉爾福特說：“發(fā)散思維是創(chuàng)新的核心?！卑l(fā)散思維，又叫多向思維或多角度角度思維，它要求學(xué)生對某一題目或題材，盡可能地從多角度去思考立意。它具有思維的廣闊性、積極性、創(chuàng)造性、聯(lián)想性。朱自清先生的散文《綠》就是運(yùn)用發(fā)散思維的成功典例。作者寫梅雨潭的綠，運(yùn)用聯(lián)想，引出北京什剎海的綠，杭州虎跑寺的綠，西湖的綠，秦淮河的綠，眾星托月，多元發(fā)散，借引發(fā)揮，突出了梅雨潭綠的恰到好處，收到極好的藝術(shù)效果。那么，作文中具體如何運(yùn)用發(fā)散思維，實(shí)現(xiàn)作文創(chuàng)新？
1、觀察和積累是發(fā)散思維的基石。
發(fā)散思維離不開作者的觀察和積累。古人形容一個(gè)人學(xué)問多用“才高八斗，學(xué)富五車”，學(xué)生只有多讀書，讀好書，觀察生活，體悟情理，才能夠真正展開發(fā)散思維，否則，面對作文也只能是“巧媳婦難為無米之炊”。劉勰云：“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里”。倘若沒有長期的觀察積累，那么“接”什么？“通”哪里？我在教學(xué)中堅(jiān)持讓學(xué)生從高一到高三做讀書筆記。積累詞語、名言、美文、信息、詩詞……平時(shí)“厚積”，作文時(shí)才能“薄發(fā)”。就現(xiàn)在廣大學(xué)生而言，許多實(shí)踐活動(dòng)受限，直接的生活經(jīng)驗(yàn)很少，教科書提供的信息有的相對“老化”，因此，只有通過讀書積累、觀察體悟，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)散思維。
2、想像和聯(lián)想是發(fā)散思維的雙翼。
印度詩人泰戈?duì)栒f過：“任何‘抽象’的東西都可以而且應(yīng)當(dāng)把它們?nèi)诨谙胂竦那槲独镞M(jìn)行加工創(chuàng)作?！睆纳钪邪l(fā)現(xiàn)有創(chuàng)新意義的素材，必須借助于豐富獨(dú)特的想像和聯(lián)想，才能創(chuàng)作出好的作品。法國作家雨果也說過：“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)的想像活動(dòng)?！钡母呖碱}《假如記憶可以移植》就是考查學(xué)生聯(lián)想與想像能力的一篇作文。寫好此文，發(fā)散思維至關(guān)重要。它要求考生能夠站在時(shí)代的高度，站在人文精神的高度，站在最前沿科技的高度，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，想像合理。一般說來，聯(lián)想與想像可以沿著時(shí)間和空間兩維平面展開。要做到豐富就要融入廣袤的時(shí)空之中。多方思考；要做到合理，就要抓住所聯(lián)想事物間的相似點(diǎn)，緊緊圍繞中心展開。就時(shí)間而言，可以由歷史到現(xiàn)實(shí)；就空間而言，可由成語、名言到歌詞、俗語，由大自然中的現(xiàn)象到現(xiàn)實(shí)生活中的典例(如右圖)?。
然而，平時(shí)不少學(xué)生在寫想像與聯(lián)想類作文時(shí)，往往運(yùn)用幻想，胡亂編織故事，找不準(zhǔn)人或物與話題中心的相似點(diǎn)，造成偏題。如以“與xx對話”為題，有的同學(xué)寫道：“我來到一千三百多年前的唐??代，看見杜甫正在成都草堂，我走上前去?，說：“我是二十一世紀(jì)的中學(xué)生，杜老先生，您好阿！”?這種想像與聯(lián)想純粹出于個(gè)人主觀??幻想，違背起碼歷史事實(shí)，就給人一種虛假感。
二、展開求異思維，突現(xiàn)“萬綠叢中一點(diǎn)紅”。
求異是創(chuàng)新的`重要支點(diǎn)，學(xué)生作文應(yīng)注意求異思維的培養(yǎng)，特別是在作文課上要注意培養(yǎng)學(xué)生全方位、多角度地思考問題，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，不進(jìn)框，不落套，不師云亦云，不邯鄲學(xué)步。應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)?，拓展思路，尋求創(chuàng)新的最佳亮點(diǎn)?；蛟诮Y(jié)構(gòu)上不落俗套，走出窠臼；或在選材上獨(dú)特新穎；結(jié)構(gòu)上盡量避免“三段論”、“四部曲”之類的“新八股”；選材上要徹底摒除“太陽公公”、“小魚姐姐”之類的“娃娃體”。具體可從以下兩個(gè)方面尋求突破：
1、張揚(yáng)個(gè)性，求異創(chuàng)新。
歌德說：“顯示個(gè)性的藝術(shù)才是唯一真實(shí)的藝術(shù)?！币了_克夫斯基在《談詩的技巧》中也說：“要體現(xiàn)獨(dú)創(chuàng)性，就‘要用那種’只有你才有的，而不是其他任何所有的方式去敘述，并且敘述那種只有你才能說出的事物?！蔽覀冋f沒用個(gè)性就沒有獨(dú)創(chuàng)?，F(xiàn)在不少學(xué)生作文，擬題往往照抄話題，選材驚人相似，沒有自己獨(dú)到見解，沒有生活的真情實(shí)感，或顯示出一種材料的“拼盤”，或呈現(xiàn)程式化，虛假編造，千篇 一律。因此，首先要鼓勵(lì)學(xué)生大膽張揚(yáng)個(gè)性，敢于和善于發(fā)表自己獨(dú)特見解，抒寫自己特殊的內(nèi)心情感，選取自己最擅長的表達(dá)方式，采擷自己課外閱讀中獲得的精妙典例。只有這樣，作文才能展露新意。張揚(yáng)個(gè)性最根本的在于：一般人怎么寫，我怎么寫。如學(xué)完《廉頗藺相如列傳》，我鼓勵(lì)同學(xué)大膽選取自己獨(dú)特的思維視角，從不同角度立意，結(jié)果同學(xué)們立意如下：（1）從藺相如角度：做人應(yīng)寬容。?????????（2）從廉頗角度：做人貴在知錯(cuò)就改。（3）從雙方角度：合作就是力量，（4）從秦趙兩國之間關(guān)系角度：發(fā)展是個(gè)硬道理。
張揚(yáng)個(gè)性，就擬題而言：可采用辭格，如：“人生如門”、“上帝，你會流淚嗎？”等等；可采用俗語，如：“也談將軍額上能跑馬”等等；可采用數(shù)學(xué)公式，如：誠信話題：7-??1????0等等；也可用歌曲詩詞，如：“眾人劃槳開大船”……甚至也可以從童話故事中提取如“摒棄欲望”話題，聯(lián)系到《漁夫和金魚》，有的同學(xué)擬題：“金魚的嘆息”、“流淚的金魚”等等，很有創(chuàng)意。
就結(jié)構(gòu)形式而言，可因人而異，如：題記式，書信式、演講式、序數(shù)式、層進(jìn)式……高考滿分作文《?赤兔之死》，語言形式即半文言；《患者》即采用病例的方式。由此，弘揚(yáng)個(gè)性才能折射出思想的光輝，形成獨(dú)特的創(chuàng)新亮點(diǎn)。
2、尋找逆向，求異創(chuàng)新。
逆向思維，又叫反向思維，是與人們慣常的思維方式相反得一種思維方式。（如下圖）
如有人認(rèn)為“清閑是?！?，有的同學(xué)從相反角度提出“不閑”才是福，有壓力才是福。同樣，就“寬容”這一話題，一般同學(xué)立論“學(xué)會寬容”，而有的同學(xué)逆向思考，“拒絕寬容”，佐以材料：法西斯的暴行，喪盡?良的歹徒，忘恩負(fù)義的小人等等。很有說服力。
總之，現(xiàn)在學(xué)生作文應(yīng)該緊緊圍繞素質(zhì)話題，高揚(yáng)個(gè)性旗幟，以知識、智力為經(jīng)，以理念、事情為緯，突現(xiàn)創(chuàng)新亮點(diǎn)，只有這樣，才能開辟一片??新的天地。
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二○○二?年?一?月?三十?日
母親的精神作文篇十四
從進(jìn)入學(xué)校工作的第一天開始，聽的和說的最多的一句話就是“學(xué)高為師，身正為范”。而且學(xué)校還把這句話寫在了學(xué)校最醒目的地方，用來時(shí)時(shí)提醒從事教育事業(yè)的每一個(gè)人，不要忘了我們的職責(zé)，更不要忘了我們的身份——教師。在越來越多的人對教師產(chǎn)生質(zhì)疑的時(shí)候，我想作為一名教師有必要重新的認(rèn)識一下什么是師德?
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“春蠶”、“人梯”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育之一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時(shí)，都能夠理直氣壯的說，投身教育事業(yè)，我終身無悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂W(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。
二十一世紀(jì)的中國，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)臺階，而且在社會主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。
“教育者先受教育?！敝挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識。要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！本褪沁@個(gè)道理。
教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
母親的精神作文篇十五
師德是教師素質(zhì)的靈魂，師愛又是師德的靈魂。在很大程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更加困難。
教育的主要力量是一種“精神的力量”。教育就是要促進(jìn)人的發(fā)展，基礎(chǔ)教育的根本目的是為學(xué)生的終生發(fā)展和幸福奠定基矗人只能由人來建樹，性格只能由性格來塑造，人格只能由人格來涵養(yǎng)。因此，比學(xué)科知識更重要的是學(xué)生道德水平、生活經(jīng)驗(yàn)以及這些經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識的聯(lián)系;比提高學(xué)科成績更為重要的是學(xué)生的健康、和諧的發(fā)展;比掌握知識更重要的是獲得成功或失敗的成長體驗(yàn)及對這種體驗(yàn)的反思。每一名教師要對學(xué)生終身的發(fā)展負(fù)責(zé)，而不僅僅是考上大學(xué)的這一個(gè)“瞬間”，因?yàn)閷W(xué)習(xí)和成長不僅僅是校門內(nèi)的事，也不只是學(xué)生時(shí)代的事，而是讓學(xué)生一輩子會自己去做的事。
我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響。空泛的說教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會和情感的互動(dòng)，要求有一個(gè)可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。
調(diào)查表明，學(xué)生對老師印象最深的往往不是教師所傳授的學(xué)科知識，而是教師做人、做學(xué)問的態(tài)度，是學(xué)生與教師充滿人格魅力或個(gè)性魅力的心靈碰撞，是教師對他們激勵(lì)性(或相反)的評價(jià)。每一位老師站在講臺上的時(shí)候，應(yīng)該有一句話永遠(yuǎn)要對自己說，那就是你的優(yōu)點(diǎn)可能會被放大了50倍;同時(shí)你的缺點(diǎn)，甚至?xí)环糯?0多倍，你的言語行為可能對一些學(xué)生帶來一生的影響。我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個(gè)性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時(shí)不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大。現(xiàn)實(shí)教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任，這位老師把這個(gè)班級帶到了高中的時(shí)候，新的問題出現(xiàn)了。起初，同學(xué)們對這位老師充滿了期待，認(rèn)為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個(gè)老師在教學(xué)上存在著很多漏洞，課堂上的錯(cuò)誤屢屢出現(xiàn)，很多基本概念講不清楚，有的計(jì)算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測評時(shí)，學(xué)生們寫下了這樣的話：“真的，老師對我們真好，可是老師真把我們給耽誤了”。
一個(gè)老師的教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯(cuò)誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣?？梢韵胂笠粋€(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤，對他的語言的認(rèn)同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯(cuò)誤，對他的語言的認(rèn)同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價(jià)值的笑臉，就好像一輛車開進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。一次，我在醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù)，之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下，我仍堅(jiān)持上課。我的同學(xué)在日記中寫道“我們的老師也會生病，但是他卻不會缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫道：記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時(shí)間，給我們講述了他自己的青年時(shí)期，他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試，赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里，他通過自己的努力徹底改變了各國留學(xué)生歧視中國人的看法，用自己的行動(dòng)給祖國爭光，接著，毅然回到祖國，辛勤地從事教育事業(yè)。
母親的精神作文篇十六
師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。一名教師有了良好的敬業(yè)精神和職業(yè)道德，才能擔(dān)負(fù)起為人師表、教書育人的重任。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，我認(rèn)為應(yīng)該做到“一學(xué)、二全、三和、四心”;
“一學(xué)”：學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的敬業(yè)愛業(yè)精神
敬業(yè)愛業(yè)精神就在我們身邊，園領(lǐng)導(dǎo)愛園如家，一心撲在幼兒園，老師投入工作加班加點(diǎn)。這樣的領(lǐng)導(dǎo)值得我們學(xué)習(xí)，這樣的老師讓我們感動(dòng)，讓我們省悟，我們要學(xué)習(xí)他們的敬業(yè)愛業(yè)、奉獻(xiàn)精神。
“二全”：全心全意為幼兒、為家長服務(wù)
家長將孩子交給我們，我們應(yīng)竭盡全力服務(wù)于幼兒和家長，要讓幼兒進(jìn)步、家長滿意?，F(xiàn)代社會，大家的生活工作節(jié)奏都很快。家長們匆匆忙忙送孩子，匆匆忙忙接孩子，有的家長工作忙，便把接送孩子的重任交給老人。大部分家長不能做到每天與老師見面，即使見面交流的時(shí)間也很有限。但孩子的父母肯定每時(shí)每刻都在牽掛著幼兒園里的寶貝，擔(dān)心孩子不能和其他小朋友好好相處，擔(dān)心孩子中午睡覺會哭鬧，擔(dān)心孩子沒有好好吃飯，擔(dān)心孩子不能適應(yīng)新的環(huán)境，孩子渴了有沒有水喝?自己大小便能不能自理?……特別當(dāng)孩子身體不舒服而家長因?yàn)楣ぷ髟蛑荒軐⒑⒆铀偷接變簣@時(shí)，家長很想了解孩子在幼兒園的身體情況。這時(shí)，我們應(yīng)該打一個(gè)電話，發(fā)一條短信，告訴家長幼兒在園情況，使家長感到很放心。
“三和”：對幼兒和藹可親，對家長和氣有禮，對同事和睦互助
在日常生活中，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平凡小事中，我們都要表現(xiàn)出對幼兒無微不至的愛。對孩子的態(tài)度要和藹可親，在日?；顒?dòng)中多接近、多撫摸孩子，讓孩子有安全感、親切感，使幼兒感到老師對他的愛。
家長將孩子送到幼兒園，老師要對家長主動(dòng)熱情，做到和氣有禮。遇到事情要換位思考。有時(shí)自己的情緒不佳，要學(xué)會克制，努力給家長和幼兒營造一份愛與愉悅的氛圍。要用親切鼓勵(lì)的話語激勵(lì)孩子，讓孩子開心，讓家長放心。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。在這個(gè)人性化的時(shí)代里，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是必不可少的，同事之間要團(tuán)結(jié)協(xié)助，互相關(guān)心，互勉共進(jìn)，密切配合，教師之間團(tuán)結(jié)友愛的融洽關(guān)系直接影響到孩子們學(xué)會和諧相處。因?yàn)橛變好刻鞆慕處熌抢铽@得人與人之間相互關(guān)系的印象，這會給他們以深刻的影響。教師的以身作則，潛移默化的為幼兒樹立了榜樣。
“四心”：對幼兒做到愛心、耐心、細(xì)心、關(guān)心。
愛，人人皆知，愛心，人人有知。有人說，母愛是世界上最偉大的愛，師愛是世界上神圣的愛。師愛，乃師德之魂。在現(xiàn)實(shí)生活中，不同的孩子來自不同的家庭，在相貌、性格、行為習(xí)慣、個(gè)性、能力都存在著不同之處。盡管這樣，孩子總是天真、可愛、心靈總是那么的純真，在他們身上都存在著不同的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)。無論是智商高低，無論是家庭好劣，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的愛。我們應(yīng)一視同仁，努力發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn)及長處，并大力鼓勵(lì)表揚(yáng)，耐心地幫助有缺點(diǎn)的幼兒改正錯(cuò)誤。
在工作中，我深深體會到教師的愛會給予孩子產(chǎn)生積極、自豪的情緒，尤其是對那些膽小、表現(xiàn)不出眾的孩子，老師更應(yīng)該傾注全部的愛，用愛去溫暖孩子的心田。
工作中擁有“耐心”：幼兒的性情千差萬別，有“活潑型的”，“靦腆型的”，“乖巧型的”，“問題型的`”等，面對他們，要耐心，要傾聽每個(gè)幼兒的心聲，因勢利導(dǎo)。經(jīng)常與他們交談，鼓勵(lì)他們說出自己的看法和想法，了解孩子產(chǎn)生問題行為的原因和實(shí)質(zhì)。當(dāng)孩子對你喋喋不休時(shí)，要耐心傾聽，孩子身上出現(xiàn)問題時(shí)，要耐心詢問，細(xì)心觀察，找出問題的根源，進(jìn)而“對癥下藥”。
幼兒教育是一項(xiàng)既全面又細(xì)致的工作。我們要幫助幼兒不斷提高身體素質(zhì)，又要促進(jìn)他們的智力情感等各方面的發(fā)展，同時(shí)，對幼兒的生活起居，飲食睡眠到增添衣服，大小便，都需要給予細(xì)心、精心的照料和指導(dǎo)，需要我們?nèi)硇牡耐度?。作?教師，我們要關(guān)注每一位幼兒，細(xì)心觀察每一位幼兒的需要，在活動(dòng)中，要善于捕捉幼兒發(fā)出的哪怕是十分微弱的求助信號，并立即作出積極的回應(yīng)，促進(jìn)其產(chǎn)生進(jìn)一步探究的動(dòng)機(jī)和愿望。只要我們自始至終做到對幼兒：愛心、耐心、細(xì)心、精心，相信幼兒一定會健康愉快的成長。
母親的精神作文篇十七
教師的機(jī)智是課堂的靈魂
----《畫楊桃》一課的教學(xué)反思
在課堂上,教師是知識的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者.在教學(xué)中教師要善于把握教材,機(jī)智地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題,靈活地加以引導(dǎo),課堂上教師能夠機(jī)智的處理問題,會讓整個(gè)課堂氣氛活躍起來.在教學(xué)《畫楊桃》一課時(shí),我深深地體會到教師的機(jī)智是課堂的靈魂.在教學(xué)中由于自己的`教學(xué)不夠機(jī)敏,致使課堂上的許多亮點(diǎn)沒有爆發(fā)出來.我認(rèn)為在課堂上需提高引導(dǎo)的機(jī)智和評價(jià)的機(jī)智.
一、提高評價(jià)的機(jī)智
在教學(xué)《畫楊桃》一課時(shí),由于缺乏評價(jià)的機(jī)智,導(dǎo)致學(xué)生對問題的理解不夠到位.如一個(gè)學(xué)生在談到自己是否喜歡文中的同學(xué)們時(shí),他說:“我既喜歡，又不喜歡。喜歡是因?yàn)橥瑢W(xué)們很愛笑，不喜歡是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有看人家是從什么角度畫的?！蔽以谔幚韺W(xué)生這個(gè)問題時(shí)，評價(jià)不夠到位，致使問題的解決不理想。老師如果這樣引導(dǎo)“笑”，有很多種，我們都希望自己能笑口常開，你一定也喜歡笑，但是文中同學(xué)們的哈哈大笑是一種什么樣的笑?！睂W(xué)生回答：“是嘲笑?！蹦敲茨氵€喜歡同學(xué)們的這種笑嗎？這樣自然引導(dǎo)讓學(xué)生在談“笑”中明辨是非，然后老師隨之引導(dǎo)，此時(shí)你想對那些發(fā)笑的同學(xué)們說些什么？而文中的老師又是怎樣看待這件事的？這樣就水到渠成的進(jìn)行過渡，引導(dǎo)學(xué)生體會了文章的中心.
再如,一個(gè)學(xué)生在聯(lián)系生活實(shí)際談自己的體會時(shí),說到:“在了解了別人的想法后,如果他做錯(cuò)了再去嘲笑別人.”這種觀點(diǎn)是不正確的.老師在課堂上對學(xué)生的這一說法沒有及時(shí)給予評價(jià).由于自己的心急,導(dǎo)致一個(gè)教學(xué)閃光點(diǎn)被撲滅了.如果我能及時(shí)讓其他學(xué)生對這位學(xué)生的說法進(jìn)行評價(jià),說說你是否同意他的觀點(diǎn),學(xué)生就會各抒己見,說明自己的看法.課堂上就會出現(xiàn)不同的聲音,思維產(chǎn)生碰撞.同時(shí)也進(jìn)一步地深化文章的主題:當(dāng)別人的看法、想法和自己不一樣時(shí),不要忙著發(fā)笑,要看看人家是從什么角度看的.
二、提高引導(dǎo)的機(jī)智
課堂上教師的引導(dǎo)尤為重要,它可以讓學(xué)生雜亂的思維變的有序、深刻;同時(shí)也能使知識的掌握更具條理性.
母親的精神作文篇十八
----《畫楊桃》一課的教學(xué)反思
在課堂上,教師是知識的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者.在教學(xué)中教師要善于把握教材,機(jī)智地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的問題,靈活地加以引導(dǎo),課堂上教師能夠機(jī)智的處理問題,會讓整個(gè)課堂氣氛活躍起來.在教學(xué)《畫楊桃》一課時(shí),我深深地體會到教師的機(jī)智是課堂的靈魂.在教學(xué)中由于自己的教學(xué)不夠機(jī)敏,致使課堂上的許多亮點(diǎn)沒有爆發(fā)出來.我認(rèn)為在課堂上需提高引導(dǎo)的機(jī)智和評價(jià)的機(jī)智.
一、提高評價(jià)的機(jī)智
在教學(xué)《畫楊桃》一課時(shí),由于缺乏評價(jià)的機(jī)智,導(dǎo)致學(xué)生對問題的理解不夠到位.如一個(gè)學(xué)生在談到自己是否喜歡文中的同學(xué)們時(shí),他說:“我既喜歡，又不喜歡。喜歡是因?yàn)橥瑢W(xué)們很愛笑，不喜歡是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有看人家是從什么角度畫的?！蔽以谔幚韺W(xué)生這個(gè)問題時(shí)，評價(jià)不夠到位，致使問題的解決不理想。老師如果這樣引導(dǎo)“笑”，有很多種，我們都希望自己能笑口常開，你一定也喜歡笑，但是文中同學(xué)們的哈哈大笑是一種什么樣的笑?！睂W(xué)生回答：“是嘲笑?！蹦敲茨氵€喜歡同學(xué)們的這種笑嗎？這樣自然引導(dǎo)讓學(xué)生在談“笑”中明辨是非，然后老師隨之引導(dǎo)，此時(shí)你想對那些發(fā)笑的同學(xué)們說些什么？而文中的老師又是怎樣看待這件事的？這樣就水到渠成的進(jìn)行過渡，引導(dǎo)學(xué)生體會了文章的中心.
再如,一個(gè)學(xué)生在聯(lián)系生活實(shí)際談自己的`體會時(shí),說到:“在了解了別人的想法后,如果他做錯(cuò)了再去嘲笑別人.”這種觀點(diǎn)是不正確的.老師在課堂上對學(xué)生的這一說法沒有及時(shí)給予評價(jià).由于自己的心急,導(dǎo)致一個(gè)教學(xué)閃光點(diǎn)被撲滅了.如果我能及時(shí)讓其他學(xué)生對這位學(xué)生的說法進(jìn)行評價(jià),說說你是否同意他的觀點(diǎn),學(xué)生就會各抒己見,說明自己的看法.課堂上就會出現(xiàn)不同的聲音,思維產(chǎn)生碰撞.同時(shí)也進(jìn)一步地深化文章的主題:當(dāng)別人的看法、想法和自己不一樣時(shí),不要忙著發(fā)笑,要看看人家是從什么角度看的.
二、提高引導(dǎo)的機(jī)智
課堂上教師的引導(dǎo)尤為重要,它可以讓學(xué)生雜亂的思維變的有序、深刻;同時(shí)也能使知識的掌握更具條理性.而我在教學(xué)《畫楊桃》一課時(shí),恰恰忽視了對學(xué)生的引導(dǎo)作用.如當(dāng)學(xué)生在概括文章主要內(nèi)容時(shí),不是用簡潔的語言進(jìn)行敘述,而是在復(fù)述課文時(shí).我這樣處理會更好:再找一個(gè)學(xué)生用概括的語言說說主要內(nèi)容,然后引導(dǎo),我們在說文章主要內(nèi)容時(shí),如果能用簡短、概括的語言敘述就會更好,而你好像是在復(fù)述課文內(nèi)容.這樣一引導(dǎo)學(xué)生就知道如何說文章的主要內(nèi)容,對其他同學(xué)也起到指導(dǎo)的作用.
再如,在教學(xué)理解老師的一段話時(shí),如果這樣處理學(xué)生的理解就會更深刻些.讓學(xué)生把老師說的這段話都來讀一讀,再談自己的理解和體會,學(xué)生的思路就會更清楚,理解起來會更順暢.在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀的并不理想時(shí),教師加以示范朗讀,效果就會不一樣.
通過上《畫楊桃》一課,我認(rèn)為自己需要在以下幾個(gè)方面進(jìn)行自我提高:
1、深入鉆研、挖掘教材,靈活地處理教材.
2、提高自己的課堂教學(xué)機(jī)智.
3、深入地研究自己的薄弱之處,提高評價(jià)的能力.
總之,課堂教學(xué)是一門藝術(shù),我將在這門藝術(shù)的殿堂中不斷提高自己、完善自己.
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