紅樓夢(mèng)讀后感初(優(yōu)秀18篇)

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紅樓夢(mèng)讀后感初(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-12 15:24:30     小編:文鋒

讀后感是一個(gè)人在閱讀中對(duì)所讀內(nèi)容的個(gè)人觀點(diǎn)和感受的寫作,可以展示出我們的思辨能力和感悟力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢?首先,要對(duì)所讀的內(nèi)容進(jìn)行充分的理解和分析,抓住核心觀點(diǎn)和要領(lǐng)。其次,要通過具體的事例或者個(gè)人經(jīng)歷來支持和闡釋自己的觀點(diǎn),使讀后感更加生動(dòng)和有力。同時(shí),還要注意語言的簡練和準(zhǔn)確,避免太過瑣碎或者太過空泛。最后,要注意結(jié)構(gòu)的合理和層次的清晰,讓讀者能夠一目了然地看到你對(duì)所讀內(nèi)容的深入思考和理解。讀后感是讀者在閱讀完一本書之后對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行感受和思考的一種寫作形式。讀后感可以幫助讀者更好地理解書中的思想,同時(shí)也可以幫助讀者對(duì)自己的思考和人生態(tài)度進(jìn)行反思。讀后感是一種對(duì)讀書收獲的總結(jié)和回顧,它可以帶給我們啟示和思考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要對(duì)書中的主題和核心思想進(jìn)行深入理解,思考作者想要傳達(dá)給讀者的信息和價(jià)值觀。其次,在寫作過程中,我們要注意結(jié)合自己的思考和感受,避免簡單地羅列故事情節(jié),而是要表達(dá)自己對(duì)書中情節(jié)和人物的理解和感悟。最后,我們可以用一些生動(dòng)的例子或者個(gè)人經(jīng)歷來支持自己的觀點(diǎn)和感受,增加讀后感的說服力和可信度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫出更加有深度和思考的讀后感,歡迎大家一起來欣賞和探討。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇一

三讀紅樓,讀到的不僅是故事,讀到的更是人心,讀到的更是為人處世,就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番,眾生相,有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者,有潑辣狠毒如鳳姐者,有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者,有靈慧多才如黛玉者,有魏晉之風(fēng)如湘云者,有木納少言如迎春者。

有霽月風(fēng)流如晴雯者,有無恥下流如賈珍者,有心腸歹毒如趙姨娘者,有超然物外如妙玉者,不可勝記,有人出場時(shí)間短,但個(gè)性張揚(yáng),如流星,劃開夜空,給人無窮回味,有人出場時(shí)間長,但亦步亦趨,卻到頭已成空,空留遺憾,能相守白頭未必是情投意合的。

想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜,有人說那個(gè)時(shí)代害了多少人,但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎,其實(shí)通篇看這本書,里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義,因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋,是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。

不管怎么說,還是慶幸吧,慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代,能夠沖破藩籬去相信愛,去追逐愛,去守候愛,去保護(hù)愛。情之一字,升華了一個(gè)人,讓一個(gè)人,人之為人。情之一字,卻又害了一個(gè)人,讓人肝腸寸斷,痛不欲生。這本書固然偉大,終究是勾勒的一個(gè)書中世界。其實(shí)沒人都是作者,每個(gè)人都在用自己的每天來書寫自己的書,只要用心,只要堅(jiān)信,我們的書一樣可以色彩絢爛,一樣可以驕傲無悔。

郭某某,既然你我有緣,就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛吧,就如書中所言,雖會(huì)有不盡人意之處,雖會(huì)美中不足,但既然有機(jī)會(huì),既然我們?cè)敢庀嘈牛蚁胗赂业淖分?,總?huì)有別樣的耀眼,這何嘗不是另外一種永恒呢。

好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味,紅樓一書,確可擔(dān)得名著二字,書不盡意,容后再記吧。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇二

瓊樓一葉,數(shù)百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風(fēng)華良人寡命薄。

——題記。

她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無人能及,口如含朱丹,言語似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

這是林黛玉,寄與賈家的一個(gè)遠(yuǎn)戚女子。

在世人的眼里,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認(rèn)出她的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。

不錯(cuò),她愛哭,時(shí)常是眼若紅桃,絲帕咸潤。只要是遇上事端了,寧可哭個(gè)昏天黑地,也決不學(xué)那別的女子討好的莞爾一笑。

我猜,這大概是個(gè)性,黯然彰顯著與眾不同。

大概是孤獨(dú),她學(xué)不來寶釵的圓潤,學(xué)不來探春的機(jī)靈,也學(xué)不來湘云的爽朗。她學(xué)不來,也不去學(xué),更不想學(xué)。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

有人說她是幸運(yùn)的,有人說她是不幸的。

她幸運(yùn),是家中獨(dú)女,被父母視為掌上明珠,請(qǐng)先生教她學(xué)識(shí),當(dāng)個(gè)男孩來教養(yǎng)。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨(dú)立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。時(shí)刻謹(jǐn)慎倍小心。

我猜,又怕是心中苦悶無處揮灑時(shí)候,就哭幾場,也好衡平自己失落的情緒。

我弄不清,她到底是惹了誰的憐愛,連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病?!本蛶н^了她驚世的容貌。

她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的熏燎。只愿抿唇品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰開,花兒為誰紅。

現(xiàn)在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問她為何要哭。因?yàn)樗懒恕阆駬p。

她與社會(huì)格格不入的思想被眾人無情的扼殺了,才華被泯滅在了那個(gè)永遠(yuǎn)回不來的初春晚上。隔院里嗩吶正響,她所系之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。

鑼鼓一敲,最后擊散了她不甘此生的仙魂。

滿天星斗,滿地塵霜,無不變色輕啼,來悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結(jié)了一身,也不知道臨終前有沒有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動(dòng)了雙唇,卻唱不出什么詩。

我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說:“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝?!边@是她對(duì)生活的幻想,對(duì)未來的向往,對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)的控訴。

絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來是還淚報(bào)恩,卻不曾講要嫁于癡郎寶玉。

該我來說時(shí),我也只得淡淡的笑言:

傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。

閨門小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。

豈料宅門世難容,只嘆花去美人消。

人生不過夢(mèng)一場,夢(mèng)醒萬事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來感嘆世態(tài)之炎涼,又一半,則是用來掩飾那藏得滴水不露的堅(jiān)強(qiáng)。

她是逆水而行的一只紙船,用力游過了,留下的是一段被塵埃鎖緊的凄慘愛情,卻最終掙扎并消融在這無情世界里。

掙扎,在塵世里深深地掙扎……。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇三

大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。

書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時(shí),并無多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。

書中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個(gè)人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。

當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。

其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆?!摈煊駸娕粒壑袇s再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對(duì)世俗的不滿。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國古代四大名著之首。

寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛……終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場”。

想想自己平凡、簡單的生活,無論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰解其中味。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇四

紅樓夢(mèng)(清代曹雪芹著章回體小說)。

《紅樓夢(mèng)》,中國古典四大名著之首,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評(píng)石頭記》。此書大致分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。新版通行本前八十回?fù)?jù)脂本匯校,后四十回?fù)?jù)程本匯校,署名“曹雪芹著,無名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”。

《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機(jī)。

《紅樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等,都進(jìn)行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。

《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者強(qiáng)烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會(huì)之說愈出愈奇。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇五

香菱學(xué)詩是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個(gè)插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對(duì)此有精辟的分析,說:“細(xì)想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風(fēng)流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運(yùn)乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可?!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時(shí)被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運(yùn)就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設(shè)計(jì)。在情榜當(dāng)中,香菱位居副冊(cè)首位,可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感。這樣,當(dāng)她被無情的命運(yùn)折磨致死時(shí),就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。

香菱學(xué)詩,大致可分三個(gè)步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達(dá)真情實(shí)感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:

精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓?

這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對(duì)仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn),是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實(shí)感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個(gè)道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊(cè)第一人也就順理成章了。

《紅樓夢(mèng)》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點(diǎn)之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個(gè)人的詩作都有自己的特點(diǎn),表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點(diǎn)明了人物的處境與命運(yùn)歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”,實(shí)際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細(xì)品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢(mèng)》的樂趣之一。

曹雪芹借寫香菱學(xué)詩,還表達(dá)了自己對(duì)詩藝的一些看法。他特別強(qiáng)調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達(dá)的認(rèn)識(shí)。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。

香菱要學(xué)詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才,詩也寫得不錯(cuò),但她并不看重這個(gè),認(rèn)為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實(shí)更容易相處,也更同情弱者。

課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點(diǎn)淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機(jī)敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇六

讀罷《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里,以四大家族的興衰為背景,以寶黛感情為線索,打造了一部讓人驚嘆的巨著。

曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛感情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子,大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影。

書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,異常是對(duì)人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系,而是大家能夠作朋友,有什么好東西能夠一齊分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自我的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料,然而,應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇,不一樣人有著不一樣的態(tài)度。譬如說,林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的,因?yàn)樗乃尥馄偶?,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到悲痛事,也總喜歡用眼淚去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自我的"傷口",而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨(dú)自落淚,悲嘆自我。

人生短暫,人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇七

紅樓夢(mèng)里邊有許多我喜愛的人物,比方賈寶玉、襲人、寶釵。但最喜愛的仍是林黛玉,為什么呢?因?yàn)樽髡甙蚜主煊癞惡鯇こ5奶厣?/p>

林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角,金陵十二釵之首,四咱們族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女,寶玉的姑表妹,賈母的親外孫女。年少失恃,體弱多病,紅顏薄命、身世不幸。黛玉聰明無比、琴棋詩畫樣樣俱佳,特別詩作更是大觀園群芳之冠。

在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里,更突出了林黛玉多疑與靈敏,多疑體現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院的門時(shí),晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵和寶玉在里邊說說笑笑,不由流下了眼淚。靈敏體現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙?,寶玉來找黛玉,黛玉哭個(gè)不斷。

黛玉用詩詞來發(fā)泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、渙散、衰落。比方在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲孤寂”中湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂?!本腕w現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的心情。

曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象描寫的都不相同,并且還清清楚楚的、比照明顯,特別是林黛玉飽滿的人物形象,這正是寫作的妙處,咱們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

紅樓夢(mèng)讀后感初篇八

紅樓夢(mèng)的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再說寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢(mèng)實(shí)是夢(mèng)一場,噩夢(mèng)一場。

看完紅樓夢(mèng)心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!?。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”

我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒耍胰プ龊蜕?。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇九

我最喜歡的書是《紅樓夢(mèng)》,每天我沒事干的時(shí)候,都會(huì)捧著它讀。

最近,我又讀了《紅樓夢(mèng)》里面的一個(gè)故事,它的題目是《黛玉瀟湘噩夢(mèng)驚魂》,這個(gè)故事也最讓我印象深刻。故事主要講黛玉因?yàn)橐粓鲐瑝?mèng)而導(dǎo)致她病得很厲害。讀到這兒,我就非常擔(dān)心她病得這樣厲害,會(huì)不會(huì)有生命之憂?讀完了整個(gè)故事,我才放下了心,因?yàn)轺煊癫]有病死,只是病得很嚴(yán)重而已。

媽媽之前說過一句俗話:“日有所思,夜有所夢(mèng)?!本褪前滋煜胧裁矗砩暇蜁?huì)夢(mèng)見什么。黛玉是個(gè)多愁善感的女孩,說明她白天想的都是一些不好的事情,想的很悲觀,所以晚上才會(huì)做噩夢(mèng)。我覺得心里若充滿陽光,做夢(mèng)也會(huì)燦爛。

讀完了這個(gè)故事,也讓我明白了一個(gè)道理:就是我們做人不能像黛玉那樣多愁善感,只有開心、快樂、樂觀、開朗的人,才會(huì)健康快樂。

話雖然這么說,可是我也沒完全做到。所以,我保證,今后我一定不會(huì)再像黛玉那樣多愁善感,我要做一個(gè)開心、快樂、樂觀、開朗的人。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。這首詩作為紅樓夢(mèng)開篇的,道盡了作者落筆時(shí)的辛酸苦楚和恍惚幻夢(mèng)。

古往今來無數(shù)文人騷客對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書都爭議非非,但不論贊美也好,諷刺也罷,終究不過是前人栽樹,在親自領(lǐng)略紅樓一書的紛繁后,也覺心中有若干百轉(zhuǎn)千回之惆悵,作為四大名著紅樓有她自己的驕傲和苦楚,作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。

這世上之人十有八九羨黛玉之才情,嘆寶玉之癡情,贊寶釵之世故圓滑,嘆熙鳳之精明狠辣,可這也并非他們所愿,無奈抵不過世間風(fēng)月。在夢(mèng)阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人,不肯在命運(yùn)面前低頭,勇敢去追去爭取,去同這不公的社會(huì)抗?fàn)?,哪怕最后頭破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛了,恨了也不枉來人世走這一遭。

不止一個(gè)人告訴過我,在這個(gè)承歡父母膝下年齡,想哭你就盡情的哭,想笑你就盡情的笑,因?yàn)樵谶@個(gè)年齡不必太含蓄。的確本就應(yīng)該如此,在無憂無慮的`年紀(jì)肆意奔跑野蠻生長,可是在那個(gè)黑暗世道里,一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀(jì)就變得敏感多刺,悲觀厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人,獨(dú)守著那份與世隔絕的孤傲和自詡清高,也常盡了寄人籬下的痛苦,在封建的大家庭里步步為營,小心謹(jǐn)慎,生怕做錯(cuò)了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深,默默籠絡(luò)人心,為追求自己的愛情勇敢爭取,不愿同黛玉一般自怨自艾??墒且怀觥安m消息鳳姐設(shè)其謀”使寶玉黛玉痛失所愛,寶釵在大婚當(dāng)日被寶玉拋棄,黛玉魂斷寶玉大婚當(dāng)日,“還淚之說”也再無后續(xù)。可其中的孰是孰非又有何人能辨?黛玉“焚稿斷癡情”“魂歸離恨天”,可是這也許才是她最好的歸宿,她同寶玉有幸相知無幸相守。哪怕時(shí)至今日,能夠做到有情人忠誠眷屬的也寥寥無幾,有幾人可以掙脫破世俗之桎梏?就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”,那也不過成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉,又怎知蘅蕪君愛而不得的心酸終是誤了她的一生。

法國評(píng)論家曾稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?!迸c我而言,夢(mèng)阮先生筆下的癡男怨女是封建時(shí)代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰;用細(xì)膩的筆觸重現(xiàn)一個(gè)吃人社會(huì)的“野蠻”;用才華創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)時(shí)代的巔峰。紅樓人物悲慘的結(jié)局是暗示著封建時(shí)代的消亡,可黑暗過后就是曙光的降臨,隨著新時(shí)代的出現(xiàn),曾經(jīng)種種已成了過眼云煙。我們品味著故事中角色的人生,卻也是在別人的人生中看透自己的人生,從別人的人生中提升自己的觀念,取其精華去其糟粕,成為更好的自己。

成為一個(gè)知世故而不世故的人,在知道了這個(gè)世界的黑暗面之后依舊熱愛這個(gè)世界。時(shí)事造就英雄,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響很大,所以很慶幸我出生在了一個(gè)包容萬象的時(shí)代,人們對(duì)于很多事情都有了更大的包容之心,教育的普及也使得人們的文化素質(zhì)有了大幅度的提升。我相信這個(gè)時(shí)代正在慢慢變好,也相信未來會(huì)更加令人期待。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十一

大家都知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,要讀懂這本書可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書本,不懂的再問度娘,讀懂《紅樓夢(mèng)》也就不難了。

要讀通這本書,首先得了解當(dāng)時(shí)的背景,這不,我先對(duì)作者曹雪芹來個(gè)全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛和信任。當(dāng)時(shí)曹家有錢有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無憂無慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時(shí),因兩家關(guān)系的漸漸疏遠(yuǎn)和皇帝嚴(yán)查父親生前虧空國家銀子的事情,曹家后來被扯入皇室紛爭繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。

《紅樓夢(mèng)》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描寫了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個(gè)封建大家族的方方面面。

《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語,積累它們,可為作文增色不少啊!所以,我們要多讀書,讀好書。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十二

讀完《紅樓夢(mèng)》了解了當(dāng)時(shí)不公平的舊社會(huì),封建社會(huì)時(shí)期的制度腐朽,其黑暗社會(huì)統(tǒng)治了必將慘敗的結(jié)局。

曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》里的賈府,在我看來作者用賈府來比喻自己的家庭,一開始金融福貴,繁榮昌盛,到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經(jīng)歷來寫的《紅樓夢(mèng)》。所以《紅樓夢(mèng)》才會(huì)有那么多種讀后感。

一百種讀法,一百種感覺。從不同的角度,就會(huì)有不同的了解。我無法從深的角度來說《紅樓夢(mèng)》,我只覺得《紅樓夢(mèng)》讓我記憶深刻的。

等你靜下心來時(shí),讀它,你就會(huì)有身臨其境的感受。當(dāng)每次放下書時(shí),我會(huì)像戀人一樣戀戀不舍,這就是寶黛之間的愛情。

這本書里我最喜歡的就是薛寶釵,琴棋書畫,樣樣精通,她是一個(gè)非常充滿書味兒的女生,所以賈府里的人都很喜歡她。

這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間,都要坦誠相待,相互信任,理解。作為新時(shí)代的少年,為自己的家庭出一份力,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十三

在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)??础段饔斡洝穭?dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒摸過《紅樓夢(mèng)》,更別說看了。

直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無興趣的我,居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》,聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛上了它。

原來《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事。《紅樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬六千五百零一塊,其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。

賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說:“這個(gè)妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時(shí)夢(mèng)見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開一看,原來每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺。

《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國元?jiǎng)?,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。

由儉入奢易,由奢入簡難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無術(shù)。一定要爭當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十四

《紅樓夢(mèng)》作為我國的四大名著之一,在文學(xué)史壇上占據(jù)著不可磨滅的地位,它是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書,知識(shí)面涉及極廣。飽度詩書的曹雪芹,在家族沒落后,用他的心靈所著的一本書,亦是他的真實(shí)照影。

哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì)走向沒落,可是心中還是為他惋惜,書中的一草一木,一言一語,仿佛真實(shí)存在,任誰也不舍它就此結(jié)束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩意的紅樓夢(mèng),的確如夢(mèng)一般,富麗堂皇,夢(mèng)最后要清醒,而這個(gè)大觀園最后也走向了沒落。

人們常說,在不同的年齡,用不同的心境讀紅樓,每次都是不一樣的感覺,但是每次必定都是一種享受。

為黛玉感傷而感傷?;ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。其實(shí),只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì)為花瓣凋零而落淚,若非用心,怎會(huì)如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨(dú)的身影,在河頭看著花自飄零水自流的無奈。這個(gè)世界還會(huì)有人像她一樣,用心靈的觸覺去感受每一絲情緒?在我看來,黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨(dú)者,在這個(gè)華而不實(shí)的園子里,沒有人懂她的心。誰都以為她柔弱,可是骨子里她是倔強(qiáng)的,比誰都倔強(qiáng),不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨(dú)的,她最愛的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值,替黛玉惋惜。黛玉是詩意的,是可以描繪卻沒有誰可以模仿的。

為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善,從上至下廣受愛戴。她也愛寶玉,只是她從來都沒有明顯的表露出來而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子,認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。她從不表露自己的不滿,把自己當(dāng)成了傀儡娃娃,隱藏著所有的情緒。她是有智有才,卻卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。最后就算身懷六甲,還是沒能留住寶玉的心。

其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇,然而在那樣的社會(huì)時(shí)代,無法反抗,只能選擇順其自然,榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事,給人遐想,詩意的紅樓,讓人嘆惋,卻給人巨大的精神的力量。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十五

《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。

但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十六

想必《紅樓夢(mèng)》大家都看過吧!這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作,曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹?!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中,它就是“大哥”有人說,曹雪芹寫出這本書,就是要來訴說自己的身世,確實(shí),書中的賈府也就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中曹雪芹的家,因?yàn)椴苎┣鄹主煊竦纳硎缼缀跻荒R粯印?/p>

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著;如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方;如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的頂峰,俯視萬物。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春......

紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇,跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李執(zhí),被執(zhí)磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈,那一張張被抹殺如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。

在我看來,第七十回為最妙,主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社,史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風(fēng)箏的事,沒過多長時(shí)間,眾人們的風(fēng)箏都紛紛飛上了藍(lán)天,可寶玉的美人兒風(fēng)箏總是放不起來,寶玉急得直出汗,遭到眾人的取笑,可他更氣更急了,氣得將風(fēng)箏恨地?cái)S在地上,對(duì)眾人說:“要不是個(gè)美人兒,我一頓腳跺個(gè)稀爛?!睆倪@段趣味十足的語句中,我感受到了寶玉的天真,率直,純潔的性格特點(diǎn),后來寶玉經(jīng)過那潑辣能干的探春的指點(diǎn)兒,換了頂線兒,美人越飛越高,直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩。春天到來,萬物復(fù)蘇,柳綠花紅,鶯飛燕舞,在這美好的季節(jié),少不了組織一項(xiàng)活動(dòng),寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來,請(qǐng)眾人寫詩......

這本經(jīng)典文學(xué)著作深刻地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì),朝庭,官場的黑暗,封建貴族的腐朽,對(duì)封建的科舉考試,婚姻,奴婢,等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)制思想進(jìn)行了深刻的批判。以一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的故事講述了當(dāng)時(shí)老百姓慘不忍睹的生活狀況,以及他們對(duì)美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國憂民的情感,作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。令人感同身受。正是因?yàn)檫@種精神感動(dòng)了每一個(gè)人,內(nèi)容真實(shí),《紅樓夢(mèng)》才得以一代代流傳至今。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十七

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”紅樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。

書中的詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓姡欢卧~,便是一個(gè)人物的一生了。

金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

賈家不過是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無限。

紅樓夢(mèng)讀后感初篇十八

讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。

寫這本書的作者是曹雪芹,其實(shí)寫的是他自己的故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟,后來由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭,曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱。《紅樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙?,別人替他寫了后四十回。

《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來,就挑門子的錯(cuò),讓門子充軍了了事。

《紅樓夢(mèng)》沒有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。

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