演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，易于理解。需要練習(xí)演講稿的朗讀和演繹，以增加語音語調(diào)的吸引力和表現(xiàn)力。在演講時，可以適當(dāng)運用一些非語言表達(dá)方式，如身勢語、肢體動作等，以增強(qiáng)表達(dá)的效果。
魅力學(xué)生演講稿篇一
演講稿。
應(yīng)該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外，演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。下面本站小編整理了3分鐘學(xué)生會演講稿，供你參考。
我志愿加入校學(xué)生會組織，“學(xué)生會”在我心中是個神圣的名詞，她連接學(xué)校與學(xué)生，是一個學(xué)生自己管理自己的組織。向上，她反映學(xué)生們的思想狀況和成長歷程;向下，她傳達(dá)學(xué)校的。
規(guī)章制度。
和管理意向;向內(nèi)，她組織同學(xué)參加各種有益身心健康的文體活動;向外，她聯(lián)系校際組織參加社會公益活動。橋梁和紐帶的作用是學(xué)生會存在的基礎(chǔ);自我鍛煉，提升自我素質(zhì)的意義是學(xué)生會不斷發(fā)展的動力源泉。所以，我向往校學(xué)生會組織。能夠加入學(xué)生會，成為其中一名積極分子是我一直以來的心愿。
假如我能順利進(jìn)入校學(xué)生會組織，我會積極、主動、民主、協(xié)助地發(fā)揮她應(yīng)有的作用，并在其中鍛煉自己的各種能力，包括組織能力，思維能力，辦事能力，創(chuàng)造能力和交際能力。同時也自覺地學(xué)習(xí)和體會××*的“三個代表”精神，從而提高自己的政治思想覺悟及參政議政意識。
由于我愛好文學(xué)，如果能順利加入學(xué)生會，我會提倡并組織一個“文學(xué)社”，并把它辦成能夠代表我校文學(xué)水平的組織。通過她，同學(xué)們可以謳歌我們這個時代，可以樹立我們衛(wèi)校學(xué)生的形象，可以代表我們年輕一代的心聲。
同時，我會學(xué)習(xí)并設(shè)計代表學(xué)?；蛘咄瑢W(xué)們的有特色的校園網(wǎng)頁。這是與“文學(xué)社”、“學(xué)生會”一脈相承的。
可以說，我加入學(xué)生會就是為了完成上述愿望。當(dāng)然，以我一己之力是難以達(dá)成心愿的，我希望愛好文學(xué)、愛好網(wǎng)絡(luò)，同時也熱心公共活動的同學(xué)能加入到我們這一行列。因為，這是新世紀(jì)的要求，時代的脈搏，社會的呼聲。同學(xué)們，讓我們一起奮進(jìn)吧!
但是，如果我未能加入學(xué)生會是否就代表我的愿望都成泡影了呢?不!我肯定地回答：不!
我未能加入學(xué)生會說明自己的水平還不夠高，能力還不夠強(qiáng)。我會不斷自我鍛煉，繼續(xù)前進(jìn)。
那時，自然有其他水平比我高，能力比我強(qiáng)的同學(xué)進(jìn)入學(xué)生會，只要她們組織、開展“文學(xué)社”、創(chuàng)辦“校園網(wǎng)”，我一定會主動參加，積極參與。只要能鍛煉自己的勇氣、膽量和能力，我是不會放棄和退縮的。
因為，我深深知道：二十一世紀(jì)的青年應(yīng)該有這樣的抱負(fù)、這樣的精神!
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
我是來自xx班的xx。性格活潑開朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來已久的愿望：“我要競選學(xué)生會主席?！蔽以谶@里鄭重承諾：“我將盡全力完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們交給我的任務(wù)，使學(xué)生會成為一個現(xiàn)代化的積極團(tuán)體，成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們信賴的組織?！?/p>
我已經(jīng)在團(tuán)委會紀(jì)檢部工作了近一年的段時間，從工作中，我學(xué)會了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好紀(jì)檢部各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好紀(jì)檢部與其它部門之間的關(guān)系，怎樣動員一切可以團(tuán)結(jié)的力量，怎樣提拔和運用良才，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切證明：我有能力勝任學(xué)生會主席一職，并且有能力把學(xué)生會發(fā)揚光大。
假如我當(dāng)上了學(xué)生會主席，我要進(jìn)一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進(jìn)一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情;要進(jìn)一步提高責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，虛心地向別人學(xué)習(xí);要進(jìn)一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的意見就接受，同時堅持自己的原則。假如我當(dāng)上了學(xué)生會主席，我要改革學(xué)生會的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”，做到“日日清，周周結(jié)”，每周都對各部門的負(fù)責(zé)人進(jìn)行考核，通過其部門的成員反應(yīng)情況，指出他在工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對生活、工作的看法，為把學(xué)生會工作做好而努力。開展主席團(tuán)成員和各部長及負(fù)責(zé)人常作自我批評，自我檢討的活動，每月以書面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可*的保證。還要協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，擴(kuò)大學(xué)生會的影響及權(quán)威。
假如我當(dāng)上了學(xué)生會主席，我將以“奉獻(xiàn)校園，服務(wù)同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)們服務(wù)，代表同學(xué)們行使合法權(quán)益，為校園的建設(shè)盡心盡力。在學(xué)生會利益前，我們堅持以學(xué)校、大多數(shù)同學(xué)的利益為重，決不以公謀私。努力把學(xué)生會打造成一個學(xué)生自己管理自己，高度自治，體現(xiàn)學(xué)生主人翁精神的團(tuán)體。
我知道，再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，如果我當(dāng)選的話，一定會言必行，行必果。
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：
我是班的一名學(xué)生，我是阜陽人，我叫付安娜。
我性格開朗，出事沉著，果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸也很自豪地來表達(dá)自己由來已久的愿望：“我要加入學(xué)生會”我向大家鄭重承諾，：“如果我入選成功，我將盡力完成學(xué)校老師和同學(xué)交給我的任務(wù)，讓大家喜歡上融入到我們這個集體中。
學(xué)生會是由學(xué)生組成的一支為同學(xué)服務(wù)的強(qiáng)有力的團(tuán)體，在學(xué)校管理中起很大的作用，在學(xué)校管理中起很大的作用，在同學(xué)中間也有不小的反響。加入學(xué)生會不僅能很好的鍛煉自己，更好地體現(xiàn)自己的個人價值，還能貫徹“全新全意為同學(xué)老師服務(wù)”的宗旨，有利于自己的成長和發(fā)展。是個很好的鍛煉自己的會。
假如我成為一名學(xué)生會中的一員，我要進(jìn)一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，我進(jìn)一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待沒一件事，要進(jìn)一步提高責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，虛心向別人學(xué)習(xí)，多聽別人的意見，做到有錯就該，多接受別人好的意見，堅持自己對的原則。在學(xué)生會利益面前，堅持以學(xué)校。大多數(shù)同學(xué)的利益為重，決不以公謀私。并且我將進(jìn)一步加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身的素質(zhì)，我將時時要求自己待人正直、公正辦事;要求自己嚴(yán)于律己、寬以待人;如果我不能加入，我也決不氣餒，一定好好努力，爭取有更好的表現(xiàn)!
我知道，再多燦爛的話語也只不過是再賣弄自己的才華，我是一個有著農(nóng)民般樸實的性格，我堅信樸實的行動是成功路上的基石，只有樸實的行動一步一個腳印再能帶我走向成功。
希望領(lǐng)導(dǎo)能給我一次機(jī)會，讓我用行動證明我的價值!
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魅力學(xué)生演講稿篇二
不是每一次夢想都會前海無涯。
夢想的云彩還在徘徊。
青春的歌聲還在回蕩。
青春飛揚，夢想起航。
那夢想的光芒。
在冉冉升起時會明亮。
那青春的花朵。
在經(jīng)歷過的風(fēng)霜雪雨后會熠熠生輝。
青春的旋律激蕩著夢想的花朵。
青春賦予了時代的動力。
看，跳動的火焰是青春的怒放。
聽，歡悅的歌聲是夢想的聲響。
曾經(jīng)的我們，為了各自的夢想。
都曾付出全力去拼搏。
我們要用自己的努力去詮釋著自己的青春夢!
魅力學(xué)生演講稿篇三
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。下面是本站小編為大家整理了大學(xué)生關(guān)于誠信的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
誠信是心靈圣潔的鮮花，誠信是溝通心靈的橋梁。誠信陶冶著我們高尚的情操，凈化了我們純潔的心靈，拓寬了我們博大的胸懷，帶給我們思想的啟迪。
誠信是我們每一位大學(xué)生做事之本，是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。
《孟子離婁上》有曰：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”意在告訴我們誠信滲透在我們每一個人身邊，故做人要誠實，不講假話，不欺騙，不作弊。短短一句話深深教育我們每一位學(xué)子要樹立誠信的信念，學(xué)會誠信學(xué)習(xí)，誠信做人。
很自然而然地我們就知道了我們大學(xué)生肩負(fù)了重任——構(gòu)建和諧校園。對，構(gòu)建和諧校園需要我們每一位同學(xué)誠信做人，誠信學(xué)習(xí)，最重要的是建立誠信的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。在與學(xué)長、學(xué)姐接觸過程中，他們所說的誠信學(xué)風(fēng)——如春風(fēng)化雨，深深地吸引了我，讓我有了一股為心中理想、目標(biāo)努力拼搏，奮斗前行的沖動感。與大學(xué)老師暢談人生，暢談校園，才知道誠信的校風(fēng)是他們引以為傲的。那是因為誠信的校風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明、積極向上，為校園打造了一個濃厚的教育環(huán)境氛圍。
雖然我還只是大一的學(xué)生，但通過老師、學(xué)長學(xué)姐，我已經(jīng)真正的體會了誠信的學(xué)風(fēng)與校風(fēng)。我們的校園就是一個溫馨的大家庭，在這個大家庭里我們雖充當(dāng)不同的角色，但我們有共同的目標(biāo)——構(gòu)建和諧校園。腦海中那一幕已深深定形——領(lǐng)導(dǎo)、老師為了我們的學(xué)習(xí)、生活，默默無聞，恪盡職守，無私奉獻(xiàn);領(lǐng)導(dǎo)，老師就像我們的父母一樣，給予我們關(guān)愛，讓我們在愛的陽光下茁壯成長。同時周邊人描述的誠信學(xué)風(fēng)、校風(fēng)也讓我受益匪淺。是的，在一個集體組織中，我們始終應(yīng)有一顆誠摯的心，一顆感恩的心，要學(xué)會做一個理解、尊敬、關(guān)心他人的好學(xué)生。與我們的老師站在同一隊伍中，團(tuán)結(jié)一致，努力奮斗。
構(gòu)建和諧校園從小事做起，從撿垃圾做起，每天用微笑去面對校園里的一切，用實際行動為更好更快的構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的一份力量。構(gòu)建和諧校園是我們昌大領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)子義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。正是這和諧校園的構(gòu)建才能體現(xiàn)我們學(xué)子的誠信，體現(xiàn)我們與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師團(tuán)結(jié)一致，勤奮努力。誠信的人生，和諧的校園，需要你、我她他在日常生活中相互信任、坦誠相待，在學(xué)習(xí)工作中，兢兢業(yè)業(yè)，求真務(wù)實，認(rèn)真對待學(xué)習(xí)工作中出現(xiàn)的難題;誠信的人生，和諧的校園告訴你我她，在考試中我們應(yīng)堅持杜絕舞弊現(xiàn)象，用我們的誠實和實力給我們的父母和老師交上一份滿意的答卷。
也許在“誠信人生，和諧校園”這條路上有荊棘，有泥濘阻步，我相信這些都會因我們的堅韌而消滅的。親愛的昌大學(xué)子們讓我們共同把握在這個大家庭里的每一天吧，讓我們朝著構(gòu)建和諧校園的方向前進(jìn)吧。真誠的希望我們的每一位學(xué)子誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信做人，也相信昌大的我們是誠實守信。構(gòu)建和諧校園的主力軍，加油吧，我們可以的。
同學(xué)們：
大家好!
我是系xx班的學(xué)生，在這象征著青春活力、充滿激情的六月，作為一名大學(xué)生，我有幸參加這次有關(guān)誠信話題的演講，我演講的題目是：誠信，一次心靈的握手，雖然只是一個簡單的動作，可卻流露出人與人相見時的禮儀。然而，在和諧社會里，人與人互相共處還需要另一種更為高貴的禮儀，那就是——誠信。
誠信，自古以來就是中國乃至整個人類所公認(rèn)的一種美德。如果提起誠信，也許每個人都會說很容易，不說謊話、辦實事，僅此而已?？墒窃诮?jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展、人與人競爭日趨激烈的今天，在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個人能堅守住誠信呢?雖然，誠信二字是很簡單，但要做到就需要我們用心去實現(xiàn)了。
同學(xué)們，如果我們認(rèn)真追憶曾經(jīng)自己走過的每一步，相信一定會找出許多誠信的影子。小時候，家里的長輩經(jīng)常會告訴我們“做人要誠實、要守信用”。上學(xué)了，我們通過課本學(xué)到了魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。今天，我們走進(jìn)了大學(xué)校門，跨入了更高層次的文明禮堂，我們站在這里贊美誠信、歌頌誠信，是因為它已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。誠信，對于我們這些站在時代浪尖、即將接受社會洗禮的大學(xué)生更具有實際意義。我國的一所大學(xué)關(guān)于誠信做過一次詳細(xì)的問卷調(diào)查。其中有一小部分同學(xué)在思想上出現(xiàn)了偏頗，他們認(rèn)為誠信是“理想主義”，并不現(xiàn)實。其實，出現(xiàn)這種問題不足為怪，如果是經(jīng)常關(guān)注新聞媒體，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)頁的同學(xué)可能會觀察到，去年我們經(jīng)常會看到關(guān)于“殤”類題材的報道。例如，“球殤”、“牛奶殤”、“論文殤”，后期還出現(xiàn)了“情殤”、“國殤”。是啊，為了金錢和利益，一些缺失誠信的人踢假球、賣有毒奶粉、抄襲學(xué)術(shù)論文，甚至有時還能看到一些大學(xué)生為了自己拖影而出、謀得一份好工作，不自覺地夸大。
簡歷。
偽造獲獎證明，做一些投機(jī)取巧的事情。種種惡劣的行為確實讓國人為之傷心讓我們這些大學(xué)生為之震驚。但這畢竟只是傷心，只是震撼，在現(xiàn)實生活中，在我們生活的校園里，誠信這一真實不欺的美德，像一顆長青樹依然扎根在你我心靈的深處。我們不會忘記，曾經(jīng)接受過國家助學(xué)貸款現(xiàn)已經(jīng)走出校門的師兄師姐，雖然剛參加工作工資相對微薄，但他們卻時刻提醒自我要省吃儉用盡早還上貸款，好讓更多因為家境貧困的學(xué)子圓大學(xué)夢;我們不會忘記，曾經(jīng)走出校外實習(xí)的學(xué)子們，雖然他們相對單位其他員工缺乏干練，但真誠的話語，守信的言行，依然得到了用人單位對他們的贊譽(yù)，對我校的褒獎;我們不會忘記，這些在校大學(xué)生，也就是我們自己，一度肩并著肩手拉著手，一起學(xué)習(xí)一起成長，甚至?xí)?lián)想到在運動會接力賽場上，我們都會把自己的一棒交給隊友，并為他高呼加油時的目光。是誠信讓我們守住了諾言是誠信讓我們收到了贊譽(yù)是誠信讓我們彼此走的更近更近。
精誠所至，金石為開。我和在座的很多同學(xué)一樣，憧憬著自己在學(xué)校期間能夠得到老師、同學(xué)們的信任;憧憬著自己走出校園后，將來能夠成為一名公司白領(lǐng)、甚至是企業(yè)家，圓了自己為國家的經(jīng)濟(jì)騰飛貢獻(xiàn)力量的夢想。相信，大家也都看過央視曾經(jīng)熱播的電視劇《喬家大院》，劇中的喬致庸是真實活躍在我國清朝末年的山西晉商。當(dāng)喬致庸年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。對，無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶、從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去，讓它永不退色。
身為一名當(dāng)代大學(xué)生，一名泱泱大國的學(xué)子，我們從小就懂得“坐著讀書、站著做人”的道理?，F(xiàn)在，我們在學(xué)校除了掌握知識之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，使我們未來能夠一步步走向成功。
同學(xué)們，誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐。讓我們敞開心扉，為社會、為你我、為身邊的人打開一扇窗戶，用充滿誠信的心靈，握手!
我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查。
字典。
但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說所謂誠信就是指一個人遵守承諾說實話不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候我說好極了吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知上大學(xué)除了吃喝玩樂外還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點蘇格拉底認(rèn)為如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的但卻不去做甚至做著相反的事說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認(rèn)識到善是什么就一定不會作惡。比如說一個人口頭上說他知道誠實是一種善但他卻在考試的時候作弊這就說明在他心目中考試得高分才是善是比誠實更重要的東西所以他才會考試作弊因此這個人根本沒有認(rèn)識到誠實是善如果他真的認(rèn)識到誠實是善就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認(rèn)識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
魅力學(xué)生演講稿篇四
文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。下面是本站小編為大家整理了中學(xué)生文明禮儀。
一條鎖鏈,最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度.
一只木桶,最短的一片決定其容量.
一個人,素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展.
各位評委老師,同學(xué)們,大家好,我今天演講的題目是我們需要文明。
人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理,人生因文明而精彩。
作為大學(xué)生,我們應(yīng)該端正態(tài)度,講文明,樹新風(fēng).盡快改掉陋習(xí),留意小結(jié),嚴(yán)謹(jǐn)行事,不要推說什么"江山易改,本性難移".只要你想飛永遠(yuǎn)都不遲,不要對此不屑一顧,細(xì)節(jié)真的可以改變我們的命運,還記得馬斯洛的話么"心若改變,你的態(tài)度跟著改變,態(tài)度改變,你的習(xí)慣跟著改變,習(xí)慣改變,你的性格跟著改變,性格改變,你的人生跟著改變."。
校園因什么而文明?校園因你我的文明而文明,如果我們的校園沒有與之想適應(yīng)的精神狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明.
文明是思想的進(jìn)步,行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升.
記得有人說過:"人,一撇一捺,寫起來容易做起來難."我們要經(jīng)常性的思考,我們要成為怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但每一個答案的背后都有一個基點,那就是首先要成為一個文明的人,而我們要成為一名文明的大學(xué)生.
有些大學(xué)生認(rèn)為,大學(xué)生活是我行我素的,其實不然,當(dāng)你不經(jīng)意把垃圾亂丟,揚長而去是,有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境?要是每個人都一樣畫葫蘆,那結(jié)果是怎樣的不堪設(shè)想.當(dāng)你在課座上亂圖亂畫亂刻時,你是否懂得他們的悲哀無奈?當(dāng)雪白的墻壁邊的五彩斑斕時,你是否聽到他們的嘆息?當(dāng)你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚時,別人會認(rèn)為你有風(fēng)度么?有此可見,我們不能呈一時之快而忽視了自己的形象,只要我們再注意一點,再自覺一點,我們的生活就會少一些麻煩,多一些文明.
文明是快樂的源泉,是彼此溝通的橋梁.
文明是成功之花的蕊,是理想之舟的帆.
文明是我們的希望,文明是我們的信念.
通俗的說,文明是路上相遇是的微笑,是同學(xué)有難時的熱情的幫助,是平時與人溝通時的親切,是見到師長時的問候,是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動,文明是一種修養(yǎng),文明是一種品質(zhì).
我們不必埋怨這個社會的文明水平怎樣,也不必在意自己的力量太單薄,對社會的影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少么,但是單憑這點酵母,面包不是發(fā)起來了么,我們每個人都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用.
文明像春風(fēng)一樣,吹遍每個人心田,溫暖每個班級,和諧每個校園.同學(xué)們,讓我們行動起來,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓他活躍在我們當(dāng)中,讓我們用文明統(tǒng)帥大學(xué)生行為,用文明塑造大學(xué)生形象.用文明鑄就大學(xué)生靈魂.讓文明與我們同行。
有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;。
有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
荀子曾說：人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。
那么什么是文明?
在別人受挫時，它也許只是一句安慰和鼓勵;在別人摔倒時，它也許只是伸出的一只手;在別人出丑時，它也許只是一時的沉默，而不是嘲諷。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會說“謝謝”會說“對不起”，而遠(yuǎn)離那些污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會亂涂亂畫，他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會亂丟廢紙廢物、隨意吐痰，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是有社會責(zé)任感的人。他會同情、幫助弱者，在別人受難時，他會伸出援助之手，因為他明白給別人一份感動，自己收獲的是一份心情。
文明的學(xué)生，一定是有公德心的人。他不會在圖書館大聲喧嘩，也不會在公共場合吸煙。因為他明白好的環(huán)境舒適了他人，也舒適了自己。
文明是一種修養(yǎng)，它透露的是我們的純潔、謙遜。
文明是一種品德，它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊。
文明是一種氣質(zhì)，它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面。
提高文明意識，是每個人的責(zé)任，更是我們大學(xué)生的責(zé)任。
讓我們舍棄自私，選擇高尚;舍棄奸詐，選擇誠信;舍棄小我而完成大我。因為有了文明，所以便有了道德;因為有了文明，所以便有了高尚;因為有了文明，所以便有了奉獻(xiàn)。
校園因文明而美麗，青春因文明而精彩!讓文明充滿校園，讓我們?yōu)槊篮玫纳疃?
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
三字經(jīng)。
中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;。
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
魅力學(xué)生演講稿篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講題目是《斷箭》。
不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。春秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴(yán)地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說："這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。"。
那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認(rèn)定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強(qiáng)烈的欲望驅(qū)趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。
結(jié)果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道："不相信自己的意志，永遠(yuǎn)也做不成將軍。"把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上......
溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
魅力學(xué)生演講稿篇六
潮濕滋潤著花壇，松柏一棵一棵挺拔著。
我們沐浴著吹面不寒的楊柳風(fēng)。
戈壁風(fēng)不再凜冽。
只有一種手握棉花的柔和溫潤。
同一個聲音在明志樓前，思齊樓前。
致遠(yuǎn)樓前傳播著。
不吃苦的青春，還叫什么青春。
這是青春的注解。
這是青春的宣言。
這是青春的出征和號角。
只因，青春是人生的春天。
春天是播種的季節(jié)。
青春是一個生命的片斷。
如果我們把它截取了。
看，剩下的是什么。
只是滿臉皺紋，滿頭華發(fā)的蒼老。
青春的最大公約數(shù)，就是讀書和吃苦。
在這里，分子是人生的積累。
那就是生命乘以青春，再乘以讀書。
分母是一個人的生命歲月。
分子是被除數(shù)，分母是除數(shù)。
分母越大，分子越小，剩余的價值越小越少。
這是因為，一個自然的生命。
它的價值和生命是一對一的對等關(guān)系。
有多長的生命，就有多長的價值。
沒有真正價值的延伸。
而人類有別于自然。
就在于人類通過智慧和青春。
可以創(chuàng)造出超越生命的價值。
當(dāng)生命，消耗了生命。
就只剩下一種一減去一處于零的狀態(tài)。
如果是生命除以生命。
那只是等于一，就是一個生命的存在。
而青春和讀書，就是創(chuàng)造另一個自己，或者另外幾個自己。
那就是1+1除以1=2，甚至大于2。
這并不是一個假設(shè)的命題。
這就是人生追求青春，珍惜青春的意義所在。
我們只有通過人生的不斷創(chuàng)造。
才能延伸實際的生命，那就是通過青春和讀書。
一棵小樹。
沒有春天無法生長。
一粒種子沒有春天。
不可能生根發(fā)芽，更不可能開花結(jié)果。
青春是一段時光。
是春種一粒粟，秋收萬顆籽的時光。
是一棵幼小的樹苗。
長成參天大樹，積蓄能量的大好時光。
單說播種，就得要有一塊田地。
有的同學(xué)，是肥沃的田地。
只因勤勞，勤于耕耘。
勤于播種，勤于除草施肥。
便顯得得天獨厚。
長出的幼苗，長勢喜人。
結(jié)出的莊稼，籽粒飽滿。
只因一開始就沒有辜負(fù)。
一個又一個春天的厚愛和珍惜。
有的同學(xué)，面對自己的青春田地。
缺少耕耘，懶于管理。
要么是一片貧瘠的土地。
一開始缺少了必要的一次次翻犁。
沒有將生土變成一次次陽光照曬分化的熟土和熱土。
人是冷冰冰的。
土地也是冷冰冰的，堅硬的。
雖然播上了種子。
可這樣的土地不長田。
再加疏于管理。
不除草，不翻犁，不施肥。
結(jié)果是雜草叢生。
良莠不齊。
從灼熱的陽光下走過。
哪有不流汗的人。
拿著重物行走。
哪有不勞累的人。
喝水喝得快了。
都要滿頭是汗水。
何況繁重的勞動。
干得快了，干得多了。
哪有不汗流浹背的。
對于自然，一年是四季。
對于青春，天天是四季。
對于讀書，時時在播種，時時在收獲。
也許，一天的二十四個小時。
時時是四季，分分是四季，秒秒是四季。
對于生命的成長，是屬于自然的。
你勤勞也罷，懶惰也罷。
都會長大，都會自然而然走過春夏秋冬。
這是一個自然的過程，一個自然的累積。
你珍惜不珍惜青春，都會蒼老。
看一看你的父母，看一看你的爺爺奶奶。
對于人生，對于青春。
又不是一個自然的過程。
你不播種，何來的收獲。
你青春的田野荒蕪著。
只能是顆粒無收。
這樣的播種者，這樣的人的青春。
應(yīng)該付出比別人加倍的勤勞和汗水。
而這樣的人。
又在干什么呢。
卻成為一條鐵路的兩根鐵軌。
在同一條平行線上同步行動。
沒有額外的加速或者加油或者加時。
兩輛不同速度不同能力的車。
這樣的同步。
最終只會被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。
被青春，價值，和財富徹底淘汰。
有的同學(xué)，青春的田野越種越多。
田野，變成了視野，越來越大，越來越遼闊。
擁有知識的心懷，變成了一眼望不到邊的田野。
成為了大片大片的土地租賃者。
變成了真正意義上播種知識田野的大地主。
他們獲得的剩余價值。
就是一次次青春，一次次春天到來的倍加珍惜。
廢寢忘食。
讓青春的一大片一大片田野的。
播種和收獲。
進(jìn)入了自然的細(xì)胞分裂期。
自然生長期。
良性循環(huán)期。
像一棵幼小的樹苗。
一天天在茁壯成長。
只因，他們有著自己自我的內(nèi)生動力。
對于陽光雨露這些知識的不停的自然吮吸。
樹木，是自然的，可以自生自滅。
它們的青春，就是春天長出柔嫩的枝條和葉子。
在秋天里落下，開始積蓄下一個春天的輪回里。
生長的力量。
對于人，你珍惜不珍惜青春。
青春都會走過。
珍惜青春的，珍惜了學(xué)習(xí)，珍惜了播種一樣的吃苦耐勞。
從而長出了屬于青春的豐茂和強(qiáng)壯。
成就了自己人生的價值。
成為了棟梁之才。
為國家挺立起亭臺樓廈。
為自己換取了人生的充實和尊嚴(yán)。
青春，是十二三歲到二十五六歲之間的大好時光。
黃金時期。
一棵樹缺少了這一二十年，就長不高。
大家看一看那些小樹，怎么能抵擋得了。
自然的狂風(fēng)暴雨。
一個人缺少了這一二十年，就長不大。
站在你爸爸媽媽的位置。
看一看是你爸爸媽媽壯實，還是你們壯實。
如果考慮青春的因素。
你們年輕，還是你爸爸媽媽年輕。
如果考慮青春和知識的獲取。
你們是在中學(xué)，還是在大學(xué)。
是碩士，還是博士。
再問一問你們的爸爸媽媽。
他們能夠回到青春時代。
重新再來嗎。
一棵樹沒有栽下，它就不會有青春。
一旦栽下，它只有沿著擋不住的青春生長。
人不可能重栽。
除非是作為一種虛擬青春的開始。
記住，人生的青春只有一次。
新栽的樹，遭遇到自己的青春，是新的一代。
新生的人，沐浴著自己的青春，也只是下一代人。
珍惜青春，從現(xiàn)在開始。
閱讀青春，從書本開始。
青春不老，從創(chuàng)造開始。
魅力學(xué)生演講稿篇七
大家好，今天我為大家?guī)淼难葜v叫做《青春·夢想》。
是否還記得我們上學(xué)時老師總是問我們的夢想，答案很多……隨著我們年齡的增加，我們的夢想也隨之而變?，F(xiàn)在處于青春期的我們應(yīng)該有自己明確的夢想了吧!我們大學(xué)生應(yīng)該在青春期，放飛自己的夢想。
青春，是我們一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個人的青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。
我記起我們學(xué)過的一首詩的一部分：
夢想是石，敲出星星之火;夢想是燈，照亮夜行的路。
夢想是火，點燃熄滅的燈;夢想是路，引你走向黎明。
當(dāng)然，夢想也是一股動力，推動著我們前進(jìn)用不氣餒。
讓我們?yōu)閴粝氩迳铣岚颍屛覀円黄鸱棚w自己的夢想!
魅力學(xué)生演講稿篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是六(一)中隊的韋思瑩，今天我演講的題目是《我讀書，我快樂》。
“讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心”。不記得是哪位名人曾說過，時時想起的原因，是因為我常常體驗到讀書的樂趣。
還在我牙牙學(xué)語的時候，爸爸就為我訂購了《嬰兒畫報》，看著畫報里大幅的彩色畫面我興奮地手舞足蹈，從那時起，我就和書結(jié)下了不解之緣，每晚的睡前故事成了我的必修課之一。在講故事看畫報的同時我也認(rèn)識了許多漢字。
上了學(xué)前班，我學(xué)習(xí)了拼音，爸爸又給我買了好多帶拼音的書，雖然那些書早已送人，可我至今還忘不了我第一次用胖乎乎的小手指著書上的拼音念到：“c-o-n-g-q-i-an”，當(dāng)我慢吞吞地念完了《丑小鴨》，并告訴媽媽“可愛的丑小鴨變成美麗的白天鵝了”，媽媽親了一下我的小臉蛋，還滿臉自豪的說：“我的小寶貝會讀書了”。當(dāng)時，媽媽一高興給我訂購了《幼兒畫報》、《幼兒智力世界》等許多書。上一年級了，我認(rèn)識的漢字更多了，爸爸買來《少兒百科全書》、《小故事大道理》等書，我每天都沉浸在書的海洋了，在書里汲取營養(yǎng)，在書里學(xué)會做人的道理。直到現(xiàn)在這些書我還是百看不厭。
讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。我的成長離不開書，書不僅使我增長了知識，而且也使我的寫作水平不斷提高，讀書還豐富了我的語言表達(dá)能力。中國的文字多姿多彩，語言優(yōu)美動聽，要使這些語言文字的乳汁滋潤我的心靈，我就應(yīng)該多讀書，讀好書。
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書給予了我們許多，然而書對于人的真正意義在于人自身的體會與成長，人對于書的真正意義在于一代又一代的成長。俗話說得好：“開卷有益”，讓我們與書結(jié)下相濡以沫甚至相伴終生的濃厚情誼吧!
我的演講完了，謝謝大家!
魅力學(xué)生演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是xx年級xx班的xxx，百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難。百善孝為先，孝乃人之本。孝親敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德，家家有老當(dāng)重孝。在歷史的舞臺上，孝總是演繹著最精彩的角色，多少故事已成為今日的千古美談。
孝，寫在紙上是幾筆墨影，但在生活中是一件簡單卻難以做得到的事情。無論你身在天涯還是海角，有一些人，他們總是占據(jù)你內(nèi)心的黃金位置。“慈母手中線，游子身上衣”這是他們的真實寫照。他們就是你的父母。在一生中，他們的關(guān)愛是最無私的。孩提時代，總是在母親的'故事聲中才能酣然入睡，總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學(xué)步，總是在老雙親的呵護(hù)中茁壯成長。但你可曾想過生病時，父母為你熬過多少個不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是，或許你還不知道他們的手機(jī)號碼，甚至不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什么?只知道調(diào)皮和叛逆。
面對父母的愛，能夠當(dāng)之無愧地說我消受得起的人簡直是子虛烏有。在父母加班加點工作時，看看我們在做些什么?上課睡覺、瘋狂的玩游戲、逃學(xué)、曠課，甚至是把煙頭一彈，輕描淡寫的說一聲無所謂!我們沒有顧及他們的感受，只是昧著自己的良心去干一些愚昧的傻事，傻傻地以為逃過了心靈的那一劫。其實我們錯了，這內(nèi)心的譴責(zé)是無法逃脫的。我們總是無休止的消耗著自己的青春熱血譜寫他們臉上的道道皺紋。也許某一天，我們自己當(dāng)父母時才能感受到他們那暗地里的辛酸。
其實回報父母之恩，不需要驚天動地。歷史的長河中，木蘭替父從軍，王祥臥冰求鯉、羔羊跪乳、烏鴉反哺……一件件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當(dāng)父母年老時，牽著他們的手去賞夕陽美景;在他們生病時，做到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。但是，雖然報恩簡單，卻要我們用一生一世去持續(xù)。
古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的后母。后母不喜歡王祥，可是，王祥很聽后母的話，后母叫他做的事，他都盡力做好。
王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊!他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的寒冰冷得他牙關(guān)打顫，全身顫抖，但他仍然強(qiáng)忍著、忍著……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱著鯉魚飛奔回家，煮魚湯給后母吃。
其實非也。孝在一句關(guān)心的話語中。“身體好些了嗎”最樸實的話語卻令他們感動。孝在一只手上，攙扶他們便是溫暖。
月亮，既有灼熱奔放的光芒，又有輕柔皎潔的月光。如果豪放是一場澆灌甘霖的暴雨，婉約則是一場滋潤江南小鎮(zhèn)的纏綿煙雨。兩者的結(jié)合，便是歷史的魅力。
而并不止這兩者能給予我們精神上的滿足，多種多樣的詩人都有各自的魅力。陸放翁十年之后重返沈園再遇唐婉，留給我們的是千古名篇《釵頭鳳》的柔情魅力，而后征戰(zhàn)邊塞又讓我們感受“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”的壯志魅力。還有老壯百年多病獨登臺，小壯清明問酒家等等，無盡的魅力在千古詩篇中得到了展示。
我們感嘆歷史，我們聆聽歷史，那雄渾與輕柔交錯、各種曲調(diào)皆有的聲音，便是古文人的聲音，便是文人詩詞的魅力!
魅力學(xué)生演講稿篇十
康婷魅力課件演講稿不知道大家有沒有讀過，大家的看法是什么呢？下面就一起去了解一下康婷魅力課件演講稿的內(nèi)容吧！
各位老師：大家好，很高興今天有這樣一個機(jī)會和大家交流一下在新課程背景下課堂教學(xué)的一些想法。
從20xx年秋季學(xué)期開始，河北省普通高中正式進(jìn)入新課改階段。到今天，在座的每一位老師都是這場教育變革的體驗者、實踐者、開拓者。
毫不避諱的說，在之前相當(dāng)長的時間里，我把新舊課程的區(qū)別就僅僅定位在“知識順序”、“語言表達(dá)”、“考試模式”上，甚至認(rèn)為完成課本上提供的探究活動是對教學(xué)進(jìn)度的一種耽誤。感謝學(xué)校提供這次優(yōu)質(zhì)課評比的平臺，讓我真正的體會到新課程下探究式教學(xué)，不是一種“花架子”，它確確實實是提高課堂教學(xué)效率的有效手段。
下面我就結(jié)合這次的參賽課程《三年高考真題透視文化生活主觀題高頻考點》來談?wù)勑抡n程下，如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用。
剛接到參賽任務(wù)的時候，我感到很沉重，一時間理不出什么頭緒來。感覺要想在高三的復(fù)習(xí)課上出新，很難。擔(dān)心走不出舊模式，又擔(dān)心形式出來了，內(nèi)容意義不大，浪費了學(xué)生的時間。
可是，又出現(xiàn)了新問題（1）我們的目標(biāo)是尋找整本書的高頻考點，如果高考題數(shù)量太少，參照系太小，必然會影響這個結(jié)果的準(zhǔn)確度?？墒侨绻呖碱}數(shù)給足量的話，像《文化生活》這本書從最在06年就有地方在考，到現(xiàn)在全國加地方少說也得有四五十道題，完全布置給學(xué)生，這一個學(xué)生得花多大的精力去歸納總結(jié)呢？（2）此外，由于學(xué)生個人認(rèn)知水平、知識側(cè)重是有不同的，只靠一個學(xué)生自己的力量很難找準(zhǔn)考點。
既要讓學(xué)生自己動手，又得依靠小組合作，共同完成，只有這樣才能既保證效果、又保證效率。于是，我把20xx——20xx全國十個省市的三十道文化生活主觀題編成題組，印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生課前把與自己學(xué)習(xí)小組編號相同的題組中的三道題完成，并分析答案，找準(zhǔn)答案在高考大綱中的考點指向。（15分鐘左右的任務(wù)）。
課堂上小組成員內(nèi)部先交流自己的預(yù)學(xué)結(jié)果，形成相對一致的觀點，這樣有一些小問題就可以在小組內(nèi)部交流的過程中解決。之后，每個小組派代表上臺展示、分享自己小組的探究結(jié)果，并說明新的發(fā)現(xiàn)（智慧閃光點）和依然存在的問題。這樣，每個小組負(fù)責(zé)一組題，十個小組共同合作就可以在分工的基礎(chǔ)上共享成果，既節(jié)約了時間、提高了效率，又強(qiáng)化了學(xué)生的印象，真正做到了消化吸收。
此外，對于這堂課的課后作業(yè)，我也進(jìn)行了一些創(chuàng)新，擺脫了以往老師出題、學(xué)生做題的老路子，改由老師提供時事素材，每個小組任選一則材料發(fā)揮集體的力量出一道作業(yè)題。全班十個小組出的這十道題目就是當(dāng)天的課后作業(yè)。這樣，一方面鍛煉了學(xué)生分析時事熱點材料的能力，另一方面增加了作業(yè)的神秘感，調(diào)動了學(xué)生完成的積極性。
通過以上幾個環(huán)節(jié)的設(shè)置，我把新課程探究式教學(xué)理念引入了高三的《文化生活》復(fù)習(xí)課當(dāng)中。我們發(fā)現(xiàn)，按照舊方法原本需要至少四節(jié)課的內(nèi)容，現(xiàn)在通過學(xué)生課前15分鐘預(yù)習(xí)，課上40分鐘的“分工、合作、共享”，不到一小時的時間就完成了教學(xué)任務(wù)，節(jié)約了時間、提高了效率，更為關(guān)鍵的是強(qiáng)化了學(xué)生的印象，真正做到了對知識的消化吸收。
分析以上環(huán)節(jié)，我們發(fā)現(xiàn)，這正是新課程中主張的“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論的體現(xiàn)。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。其中“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)中的四大要素或四大屬性。
“情境”：學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學(xué)設(shè)計提出了新的要求。教師在備課過程中，既要考慮教學(xué)目標(biāo)，還要考慮學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)。如：例題和材料背景的選擇，都是在為學(xué)生創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)的“情景”。
“會話”：會話是協(xié)作過程中的不可缺少環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的計劃；此外，協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會話過程，在此過程中，每個學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個學(xué)習(xí)群體所共享。在這個過程中，注重了學(xué)生知識與能力、智商與情商的雙提高，符合了素質(zhì)教育的要求。
“意義建構(gòu)”：這是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。所要“建構(gòu)的意義”是指：事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的'內(nèi)在聯(lián)系。為了使這種理解能夠以長期的形式儲存在大腦中，我們應(yīng)該幫助個體把外界所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程。換句話說，獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。
說到這里，可能有老師會有疑惑：“這樣放手讓學(xué)生去做，能達(dá)到預(yù)期效果嗎？會亂堂嗎？程度不同的學(xué)生都可以適用嗎？可能還會有老師想：“這樣的課太好上了，基本老師都不用怎么說話，老師真省心。”
應(yīng)該說，在這個過程中，老師需要做好以下幾個工作，從而能去發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
（1）每堂課至少提前三天備出課來，留出時間讓文印室打印導(dǎo)學(xué)案。
（2）導(dǎo)學(xué)材料或預(yù)學(xué)材料的選擇一定要“精”“準(zhǔn)”“當(dāng)”
準(zhǔn)：材料和練習(xí)題的選擇應(yīng)該符合考點，避免使用有爭議或者表述含糊不清的材料。
當(dāng)：選擇材料應(yīng)符合學(xué)生原有認(rèn)知水平，老師可以根據(jù)不同班級、不同學(xué)生選擇不同的材料和題目。必須要說，是要有正確的價值導(dǎo)向作用，材料的選擇一定要符合社會主義主流價值觀。
（3）課堂上，練習(xí)和作業(yè)的選擇，同樣要做到有針對性，對準(zhǔn)本堂課的內(nèi)容。
（4）教師要提前做好知識儲備。開放式的課堂，學(xué)生的發(fā)言和問題具有很強(qiáng)的不可預(yù)知性，所以要求教師提前做好知識準(zhǔn)備，至少弄精本堂知識，最好延伸到學(xué)科內(nèi)其他章節(jié)的內(nèi)容。甚至拓展到其他學(xué)科的知識。
（5）重視課堂時間的把握、重視適時的引導(dǎo)、拔高。
（6）恰當(dāng)把握課堂評價。當(dāng)學(xué)生的生成與預(yù)設(shè)相符合時，及時表揚，讓學(xué)生體驗成功；當(dāng)學(xué)生的生成與預(yù)設(shè)不符合時，不要急著否定學(xué)生，不要一味的追求“統(tǒng)一化”和“最佳化”，聽聽學(xué)生的觀點，也許這就是“智慧的來源”。
（7）在具體操作過程中，要避免濫用多媒體，也要避免流于形式的討論和活動，真正使“形式服務(wù)于內(nèi)容”。
總之，新課程背景下，，教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識的忠實支持者，是學(xué)生建構(gòu)知識的積極幫助者和引導(dǎo)者，真正發(fā)揮學(xué)生的主體、教師的主導(dǎo)作用，做到“五讓”。
只要學(xué)生能學(xué)會的，就讓學(xué)生去學(xué)。
只要學(xué)生能動手的，就讓學(xué)生去動手。
只要學(xué)生能思考的，就讓學(xué)生去思考。
只要學(xué)生能討論的，就讓學(xué)生去討論。
只要學(xué)生能自己得出結(jié)論的，就讓學(xué)生自己去得結(jié)論。
魅力學(xué)生演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
喧囂的集市，孩子緊緊地抱著帶補(bǔ)丁的包裹，從瑟縮乞討的婦人身旁跑過。猛地，孩子停了下來，回到到婦人跟前，細(xì)心翼翼地把包裹打開，取出一個饅頭遞給婦人。衣衫襤褸的婦人緩緩地抬起頭，孩子笑了，婦人也笑了。
歷史的河流那么長，其中必須有這樣一抹旋渦。只是太過平凡，史書上才沒有記載。我不明白孩子將急忙地趕向何方，不明白婦人有著怎樣的凄苦經(jīng)歷，不明白孩子在想什么婦人會說什么，不明白……我只明白善良有多美。因為善良，兩個不相干的人有了交集;因為善良，一顆心滋潤了另一顆心。
很多人喜歡著名影星奧黛麗·赫本，不僅僅因為她精湛的演技、出眾的容貌，還因為她有著一顆善良的心。她將自我生命中的最終五年全部獻(xiàn)給了慈善，盡自我最大的力量去幫忙那些需要幫忙的人。她愛世人，所以世人也愛她。赫本超越了偶像，她的一生都受人尊崇、愛戴。赫本散發(fā)出的魅力其實就是善良的魅力。
人之初，性本善。每個人最初都是善良的，只是有些信念不夠堅定的人被生活壓得無奈，重荷之下，便選擇丟棄善良。有時候，我們需要靜靜地想一想從前，想想從前那個不諳世事、善良得有點傻的自我，然后順著原先的路，把丟掉的善良拾起來。如果人與人之間充滿善良，這個社會就會完美;如果國家與國家之間充滿善良，這個世界就會和諧。與其說讓世界充滿愛，不如說讓世界充滿善良。
德蘭修女便是如此。她走到哪里，哪里就灑下善良的光輝。因為善良，她獲得了諾貝爾和平獎。她說，不愛一人，何以百萬?她努力地讓世界充滿善良，“仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”她是偉大的。
雪萊說，冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?而我要說，善良來了，魅力還會遠(yuǎn)嗎?愛還會遠(yuǎn)嗎?
魅力學(xué)生演講稿篇十二
真正感受到方言的魅力完全是一次十分偶然的機(jī)會。有一次，和朋友一起回到自己的家鄉(xiāng)，下了火車之后，乘上一輛出租汽車，朋友說出要去的地方，車便向前行駛。走了一段，忽然感覺到似乎是在繞道，于是詢問司機(jī)，司機(jī)以單行線之類的話搪塞，我便開始用家鄉(xiāng)話與司機(jī)交談，司機(jī)隨后便走上了距目的地較近的道路。方言真的還十分管用，似乎是一種身份的表征，說明了我對這座城市的熟悉。
方言是語言的地方變體，即跟標(biāo)準(zhǔn)語有一定區(qū)別，且只通行于某一個地區(qū)的`主要用在口語上或口頭上的地區(qū)性語言。實際上對于語言來說，或許根本不存在什么標(biāo)準(zhǔn)語，我們每個人說話，其實都是在使用某一種方言，哪怕“字正”，也不一定就能夠做到“腔圓”。隨著普通話的普及，越來越多的方言都在退化，越來越多的“x普”話應(yīng)運而生。但是，無論如何變化，方言仍然有著它獨特的魅力。
方言是一種身份象征，或者說是永遠(yuǎn)也洗刷不掉的烙印，一張開口便知是何方人士，哪怕就是說的普通話，也能夠或多或少的從腔調(diào)里依稀辨出吳儂軟語、山寨侉音；方言是一種溝通工具，或者說是聯(lián)絡(luò)情感加速交流的法寶，幾句鄉(xiāng)音一講，一陣方言嘮嗑，便成了從小一起長大的哥倆；方言是一種秘密武器，若是想私下交談，甚至用來交換情報，都可以使用方言，反正別人聽不明白，不如自己說個暢快。
學(xué)外語的時候，老師總是不停地在幫助學(xué)生糾正單詞的發(fā)音，也總認(rèn)為外國人說的外國話一定是標(biāo)準(zhǔn)的，到了真正聽到外國人說話之后，才知道原來他們說的外國話也會聽不懂，因為他們也有方言。美式的和英式的不一樣，關(guān)東的和關(guān)西的不相同，可能正是因為方言的這種獨特性，才使得方言如此的魅力永存。
普通話的通行使得人們之間的交流更加暢通，伴隨著經(jīng)濟(jì)的全球化是否以后全世界的語言實現(xiàn)大同。今天你想在一份報紙上找不到那些外文縮略詞、你想聽人們的交談中聽不到外文單詞恐怕都是一件十分困難的事情，中文之中已經(jīng)加插了無數(shù)的英文、日文、法文等等外來詞匯和字母，到那個時候，我們或許會贊嘆純凈中文的魅力了。
魅力學(xué)生演講稿篇十三
語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程，絢麗多姿的語言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景，而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。所以，語文課就應(yīng)該在濃濃的語文味中，在滿懷詩意的情境中，在豐富的語言想像中，讓學(xué)生通過品讀語言文字，去享受語言的魅力。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字。同時，課標(biāo)中提出的階段目標(biāo)要求也提出閱讀時要“感受作品中生動的形象”、“感受語言的優(yōu)美”、“品味作品中富有魅力的語言”等。而這一切目標(biāo)的實施都需要以“品讀語言”為核心，這樣才能讓學(xué)生感受到語言強(qiáng)大的表現(xiàn)力和美妙的神韻，讓語文課散發(fā)它真正的魅力。
在教學(xué)實踐中，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材，品讀文本，從字里行間中體味語言的無窮魅力，使語文課返樸歸真，充滿濃濃書香。
一、抓住文眼讀中品味。
在課堂上，我們常常會把過多的精力投入到對文本內(nèi)容的挖掘和對思想感情的理解上，強(qiáng)化了“人文的感悟”，卻淡化了“語文本色的品味”。事實上，小語教材中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色。因此，教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點、抓住課文精妙之處，引領(lǐng)學(xué)生悉心品味，從一個個標(biāo)點，一個個詞語，一個個句子中去玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷，更能得到語言智慧的啟迪。
如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。施耐庵用他的一枝生花妙筆，細(xì)膩地刻劃了武松這個人物形象。在教學(xué)中，我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機(jī)敏的鮮明特點。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩，老虎的“一撲，一掀，一剪”的來勢洶洶和武松“一閃，又一閃，再一閃”的沉著機(jī)智以及武松打虎時的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會，這樣才能感受到名著的魅力，領(lǐng)略到大家風(fēng)范，體會到語言的精妙、傳神。
二、潛心會文推敲揣摩。
讀書是需要動腦思考的，只有潛心會文，才能真正走進(jìn)文本的深處?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對話，應(yīng)緊緊依靠語言文字的土壤，引導(dǎo)孩子透過語言文字與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字表情達(dá)意之精妙。學(xué)生在品讀文章時，要對文章的語言反復(fù)理解，體味，推敲，對語言意蘊進(jìn)行深入的探究，透過語言文字窺見其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對語言文字的深刻理解，提高學(xué)生的敏銳感悟能力。
如俄國作家列夫托爾斯泰的《窮人》以極其細(xì)膩的心理描寫表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德，在教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動，學(xué)習(xí)作家細(xì)膩的寫作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細(xì)讀讀這段心理活動描寫，說說它有什么特點？在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動的特別之處就在于運用五個省略號來表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后，我又引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界，深入研究每個省略號的含義，聯(lián)系上下文想想桑娜可能會想些什么？在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞，學(xué)生的心靈與主人公更加貼近，逐步體會到桑娜先是激動，繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本作深入對話的過程中感受到了心理描寫的細(xì)膩、傳神，同時，也明白了如何進(jìn)行人物心理活動的刻劃。
再如，選自長篇歷史小說《三國演義》的《草船借箭》一文中，“周瑜請諸葛亮商議軍事”這一部分內(nèi)容是通過一段人物對話表現(xiàn)出來的，廖廖幾句就表現(xiàn)出人物鮮明的特點。為了使同學(xué)們深刻認(rèn)識諸葛亮和周瑜這兩個人物，我先讓學(xué)生讀讀這段對話，說說周瑜、諸葛亮給自己留下了什么印象，然后再通過細(xì)細(xì)品讀，揣摩周瑜的每一“問”用意何在？而諸葛亮的每一答又說明了什么？學(xué)生在研讀每一問一答中，透過語言文字，發(fā)現(xiàn)了周瑜表面客客氣氣，內(nèi)心暗藏殺機(jī)；諸葛亮明知周瑜不懷好意，卻以大局為重，從容鎮(zhèn)定，胸有成竹。從中，學(xué)生更體會到了通過傳神的語言描寫，也能塑造個性鮮明、栩栩如生的人物形象。這樣的潛心會文，使學(xué)生對文章的品讀，對語言的感知不再是淺嘗輒止，學(xué)生的語言得到了積累，理解文章的能力也進(jìn)一步加強(qiáng)了，語文素養(yǎng)得到了全面提高。
三、多元探讀激活思維。
在課堂上，我們總是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)的朗讀體驗作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵，然而，要想使學(xué)生真正把書讀好，讀出語言的滋味、讀出語言的神韻，就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地，逐漸深入地讀書。通過多元探讀，體驗課文描寫的意境，體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美，豐富自己的語言儲備和語感經(jīng)驗，并啟迪自己的思想，使之更深邃?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟?！本枚弥?，學(xué)生就能做到有理解地讀，有體驗地讀，傳情達(dá)意地讀。學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。
如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測線路”時，先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文，感受詹天佑嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度、以身作則的工作作風(fēng)以及那顆強(qiáng)烈的愛國心，然后就指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入地讀書，通過范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式來讀出詹天佑的令人感動之處，激活學(xué)生的思維，積淀學(xué)生的語言。如“詹天佑經(jīng)常勉勵工作人員時說的話”就采用了設(shè)置情境的方式來進(jìn)行多元朗讀：在施工委員會上，詹天佑面對著所有的鐵路建設(shè)者，慷慨激昂地勉勵工作人員“———”；看到有些工程人員偶爾粗心，施工質(zhì)量不是很高，語重心長地勉勵工作人員“———”；極個別工程人員因為條件艱苦，消極怠工，嚴(yán)肅而懇切地勉勵工作人員“———”。而“詹天佑不怕重重困難，勘測線路”這一部分則通過想像情境，交流畫面的形式來表達(dá)心中的那份感動。如引導(dǎo)學(xué)生想象“攀山越嶺，勘測線路”、“深夜燈下，伏案繪圖”等這些畫面來身臨其境地讀，體會詹天佑身先士卒的工作作風(fēng)。“詹天佑的內(nèi)心活動”這部分則引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行多元解讀：如果強(qiáng)調(diào)這是中國人修的第一條鐵路，怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)詹天佑的堅定信念和克服困難的決心，該怎么讀？如果強(qiáng)調(diào)修不好鐵路的后果，那又該怎么讀？讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀、揣摩，明白理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點也就不一樣，關(guān)鍵在于是否能表現(xiàn)出詹天佑的愛國情懷。學(xué)生的每一次朗讀，無不體現(xiàn)著學(xué)生對文本的理解，無不滲透著學(xué)生強(qiáng)烈的情感。這樣的多元探讀，使學(xué)生感悟語言的能力增強(qiáng)了，使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。
語文教學(xué)的最高境界是真實、樸實、扎實。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本，引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運用經(jīng)典之處，品讀語言文字，讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標(biāo)點符號的比較、揣摩、感悟、運用中得到人文的關(guān)懷，受到語言的熏陶，努力使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。相信，這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語言文化”的無窮魅力中，讓每一個學(xué)生都“想說”、“會說”、“能說”，使我們的語文課真正散發(fā)出迷人的光彩！
魅力學(xué)生演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
自然界中處處都蘊含著美好，蘊含著情感。一滴清涼的水，從高山落下，他沒有帶走世間的浮華，反而給世間一絲清涼，一束溫暖的陽光從天空射下，他沒有剝奪人們享受的權(quán)利，反而給人們以溫暖和希望……學(xué)會欣賞，便更能感受到欣賞的魅力和價值。記得有過這樣一則事例：日本有一位著名的寫作家，他早年的時候因為總是筆耕不輟地在書案前寫作，所以他感到非常的疲勞。也是由于如此，他在年輕時出版了不少他自己的著作。但是到了晚年的時候，她卻有些后悔了，后悔當(dāng)年沒有更好的享受、欣賞，沒有更好的欣賞這個世界，沒有更好的欣賞自己周圍的人。所以他馬上停止了寫作，找到一處幽靜的居住，開始了獨自領(lǐng)悟生命的價值。一次他向別人說自己最大的.愛好，就是每天晚上的時候，將他所愛讀的書，將他所寫過的書都一一整理出來，也不閱讀，只是從目光淡淡的將它們身上移走，又重新來過，只有這樣才能感到心靈的滿足，才能體驗到這種欣賞的快樂。
學(xué)會欣賞，欣賞是一種價值體現(xiàn)，欣賞是一種美感，追求欣賞更是世間最美的一寸陽光……。
魅力學(xué)生演講稿篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
魅力有多種，天地萬物都有他的魅力，但我獨愛中國魅力，一個傳統(tǒng)國度，所散發(fā)出的深沉的魅力。是那么令人沉醉，中國魅力無處不在，關(guān)鍵在于你是否去發(fā)掘，你是否去尋覓，是否能有耐心去發(fā)現(xiàn)獨特的魅力。
我生活在江南水鄉(xiāng)，八百里洞庭中，這里散發(fā)出一個柔嫩少女獨特的`魅力，古往今來，又多少文人被它所折服，韋莊曾說“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边@便是江南魅力的事實寫照，春風(fēng)吹拂著大堤上那綠油油的青草，乎而這邊倒，乎而那邊，似乎它們在玩一個游戲，不遠(yuǎn)處一片金燦燦的油菜花，在風(fēng)中向你招手，仿像是古代宮女，在歡迎君主，你的到來，風(fēng)時而拂到你的頭發(fā)，乎而這邊，乎而那邊，仿佛一位慈祥的母親在摸你的額頭，是那么親切。向江中望去，江水滾滾東逝，江中的漁船，隨浪而舞動，它舞動的步伐，看起來是那么和諧，又是那般令人不解，江旁，有幾位姜太公在垂釣，從他們喜悅的臉龐不難看出今天收益怎樣，空中忽然飛來一群鳥兒，它們飛臨江上時，不停的在上方旋，好像它也被眼前這幅美景所迷住，久久不忍離去。江南好，能不憶江南：江南美，江南人更美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”是對江南人的一種寫照，江南的特色又是那么千奇百怪，它也構(gòu)造了獨特的江南魅力。
“大漠孤煙直，長河落日圓”還有一望無際的草原與黃澄澄的“金子”荒漠。這也是中國北方的幾道亮麗的風(fēng)景，我雖不曾去過北方，但我卻對那里充滿了向往。長城，故宮無不章顯出了北方那獨特的魅力，有人將北方比作一個威武的男子，南方剛是一個纖弱女子，這種比喻也有一些代表性，北方魅力是那么厚重，尤其是中國北京那獨特的人文魅力，無不深深吸引著我。
魅力，還有許多人將他安置于個人身上，但我覺得個人魅力，與中國魅力相比，那便是水滴與長江；那便是星星與太陽，不可同日而話。中國魅力，魅力中國，我期待對你新的發(fā)現(xiàn)與了解。魅力中國身世人展于出你那獨特的魅力，那世人折服你的魅力之下，不要質(zhì)疑中國魅力，因為它就似那大海上的浮冰。
我的演講完畢，謝謝大家！
魅力學(xué)生演講稿篇十六
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《微笑的魅力》。
微笑是什么?有的人會說“就是嘴部的'肌肉運動唄!”沒錯，在生理學(xué)上的確是這樣，而在我的心中，微笑是一種積極向上，樂觀的面對失敗，面對失敗時的積極進(jìn)取、勇于克服困難的精神。
這就是微笑的魅力。
魅力學(xué)生演講稿篇十七
我是一名美術(shù)教師，我有一個崇拜的偶像，他曾經(jīng)也是一位美術(shù)教師，他的名字叫李叔同。豐子愷在回憶他的老師李叔同時的一些話,至今還讓我感慨而震撼。話的大意是這樣的：在我們學(xué)校，最有權(quán)威，最受人敬仰的老師不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂，但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩文比國文老師好，他的書法比習(xí)字老師要好，他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛，背后有靈光，故令人景仰……李先生不但才華橫溢，而且品格高尚，豐子愷就曾用“極端認(rèn)真”和”多才多藝”來概況李先生的人格魅力。雖然李先生任教只有短短的兩年，但在李叔同的影響下，他的許多學(xué)生都頗有成就，比如前面提到的著名畫家，文學(xué)家豐子愷，赫赫有名的國畫大師潘天壽，著名的音樂教育家劉質(zhì)平，著名作家曹聚仁等等，這就是教師的人格魅力對學(xué)生的深遠(yuǎn)影響。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的和尊重，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀，所以我認(rèn)為，塑造和發(fā)揮教師獨有的人格魅力應(yīng)是師德建設(shè)的重要內(nèi)容。
教師的人格魅力首先來源于教師的豐富學(xué)識。“學(xué)高為師”，一個知識和技能廣博的教師，不但能在課堂上得心應(yīng)手，游刃有余，而且還能帶給學(xué)生課堂之外的思考和啟發(fā)。記得有一次，我在上美術(shù)欣賞課時，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個問題：“老師，為什么蒙娜麗莎的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時鴉雀無聲。我笑著反問學(xué)生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學(xué)生開始議論紛紛.經(jīng)過短暫的思考和討論，我向?qū)W生們簡單解釋了語言言翻譯過程中人為美化的審美現(xiàn)象，讓學(xué)生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。通過這個小小的插曲，讓我認(rèn)識到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實的專業(yè)知識和技能的同時，更需不斷充實和完善的自己知識結(jié)構(gòu)。只有這樣才能真正滿足學(xué)生對知識的渴求，才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習(xí)慣的影響而三次搬家。由此可見，對于正處在模仿旺盛期的孩子來講，周圍環(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個小時以上的時間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強(qiáng)，又具有強(qiáng)烈的“向師性”，他們往往會把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時也是一個人內(nèi)在和精神而須的外在體現(xiàn)。一個充滿人格魅力的教師，必定是一個言行規(guī)范，舉止得體的人：他總是身著整潔大方的服飾，擁有端莊瀟灑的舉止，面帶和藹可親的笑容，說著幽默睿智的話語。在我工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無論是在課內(nèi)還是在課時，他們都十分注重自己的言行細(xì)節(jié)，以身示范：陳老師會彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會對幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚校長會悄悄拾起掉在地上的一團(tuán)廢紙;王老師會當(dāng)著全班的面向?qū)W生承認(rèn)自己的過失……在他們的影響下，我也學(xué)著每次微笑著走進(jìn)教室，結(jié)果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛，他們給我了一個可愛的外號----“洋娃娃”;我學(xué)著不發(fā)脾氣，用幽默來教育，結(jié)果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有一次我上課時，學(xué)生起立向我問好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機(jī)一動，故意學(xué)著他們的樣子懶洋洋地說：“同~學(xué)~們~好……”學(xué)生一愣，繼而大笑起來。我又說，“要是老師每次上課都用這種口氣問候你們，你們覺得合適嗎?”學(xué)生一下明白了我的良苦用心。從此以后，只要這些學(xué)生一見到我，馬上就會精神百倍地向我大聲問好。
高尚的道德，純潔的心靈，永遠(yuǎn)是一個教師人格魅力的核心。誠實正直，平等公正，真誠善良，寬容慈愛，是一個教師不可缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。只有這樣的教師才會真正懂得學(xué)生，理解學(xué)生，所以能走向?qū)W生的心靈。他善待每一個學(xué)生，不會因為成績好壞、家庭差異而有親疏。他嚴(yán)以律己，寬以待人。他不但善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，給他自信，更會用寬容的胸懷去接納那些有過錯的學(xué)生;僅管他也會批評人，卻總讓人心服口服……，教師的良好品性，雖不能給學(xué)生帶來任何本領(lǐng)，但卻可以喚醒學(xué)生，鼓舞學(xué)生，激勵學(xué)生。
除了美術(shù)課，我還兼教思想品德。上學(xué)期末，一個學(xué)生來我辦公室，偶然發(fā)現(xiàn)我給他的期末總評打了84分。他非常驚訝，以為我寫錯了。因為他的各科成績向來都只能在班級倒數(shù)前五名。我微笑著解釋說：“老師沒有寫錯。你從未在我的課上打瞌睡;偶而講句空話，我一提醒你就停止了;這學(xué)期你總共舉手發(fā)言2次;每次見到我你總會主動向我問好…..我覺得你的行為品德讓我比較滿意?！彼麧M臉喜悅地走了。前幾天，他也給了我一個驚喜：在剛剛結(jié)束的單元評估中，他居然考了78分!看到他羞澀而又自信的笑容，我比他還高興。同時我也告誡自己，不要輕易放棄任何一個學(xué)生。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的冷嘲熱諷中有愛迪生!用自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，用自己正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，用自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，用自己的人性去描繪學(xué)生的人性!作為教師，作為一名充滿人格魅力的教師，我應(yīng)該最能以身作則。
在多數(shù)人眼中，教師應(yīng)該是個完美的人。常人會犯的錯誤，教師不應(yīng)該犯;常人缺少的優(yōu)點，教師都應(yīng)該有。這都源于教師這個職業(yè)的特殊性：不但要教書，更重要的是育人。一個有一定人格魅力的教師，可能還并不是一個完美的人，但他已具備足夠的力量去吸引學(xué)生，去喚醒學(xué)生，去感染學(xué)生，去影響學(xué)生。我們不得不承認(rèn)，在現(xiàn)實生活中，完美的人是不存在的，但我始終相信，不完美的我們，通過自身的不懈努力可以向完美無限止地接近!
讓我們在通往完美的漫漫長路上，一路行進(jìn)，一路散發(fā)教師獨有的——人格魅力!
魅力學(xué)生演講稿篇十八
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
喧囂的集市，孩子緊緊地抱著帶補(bǔ)丁的包裹，從瑟縮乞討的婦人身旁跑過。猛地，孩子停了下來，回到到婦人跟前，細(xì)心翼翼地把包裹打開，取出一個饅頭遞給婦人。衣衫襤褸的婦人緩緩地抬起頭，孩子笑了，婦人也笑了。
歷史的.河流那么長，其中必須有這樣一抹旋渦。只是太過平凡，史書上才沒有記載。我不明白孩子將急忙地趕向何方，不明白婦人有著怎樣的凄苦經(jīng)歷，不明白孩子在想什么婦人會說什么，不明白……我只明白善良有多美。因為善良，兩個不相干的人有了交集;因為善良，一顆心滋潤了另一顆心。
很多人喜歡著名影星奧黛麗·赫本，不僅僅因為她精湛的演技、出眾的容貌，還因為她有著一顆善良的心。她將自我生命中的最終五年全部獻(xiàn)給了慈善，盡自我最大的力量去幫忙那些需要幫忙的人。她愛世人，所以世人也愛她。赫本超越了偶像，她的一生都受人尊崇、愛戴。赫本散發(fā)出的魅力其實就是善良的魅力。
人之初，性本善。每個人最初都是善良的，只是有些信念不夠堅定的人被生活壓得無奈，重荷之下，便選擇丟棄善良。有時候，我們需要靜靜地想一想從前，想想從前那個不諳世事、善良得有點傻的自我，然后順著原先的路，把丟掉的善良拾起來。如果人與人之間充滿善良，這個社會就會完美;如果國家與國家之間充滿善良，這個世界就會和諧。與其說讓世界充滿愛，不如說讓世界充滿善良。
德蘭修女便是如此。她走到哪里，哪里就灑下善良的光輝。因為善良，她獲得了諾貝爾和平獎。她說，不愛一人，何以百萬?她努力地讓世界充滿善良，“仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”她是偉大的。
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