"心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的親身體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。它可以幫助我們加深對(duì)某一事物或某一過程的理解，同時(shí)也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中的重要積累?；蛟S我們?cè)搶懸黄牡皿w會(huì)來回顧與總結(jié)一下了呢？"寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀作品的寫作技巧和表達(dá)方式，提高自己的寫作水平。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇一
在我們的生活中，家庭是最基本的單位，家庭的教育和家風(fēng)的建設(shè)可以說是人生的重要組成部分。經(jīng)過多年的生活積累和親身體驗(yàn)，我深深感受到家教和家風(fēng)對(duì)于個(gè)人的影響和價(jià)值。在這篇文章中，我將圍繞家教家風(fēng)這一主題，分享我對(duì)這個(gè)話題的一些感悟和體會(huì)。
首先，我想談?wù)劶医痰闹匾?。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，家庭一直被認(rèn)為是教育的基石。父母是孩子的第一任教師，他們是孩子成長(zhǎng)過程中最主要的影響力。家教不僅包括父母對(duì)孩子的言傳身教，更包括他們對(duì)孩子教育方法的選擇和引導(dǎo)。一個(gè)家庭如果能夠?yàn)楹⒆犹峁┮粋€(gè)溫馨、和諧、理智和富有愛心的環(huán)境，那么孩子就有更好的機(jī)會(huì)培養(yǎng)出良好的品質(zhì)和品行。
其次，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭的成員也有著深遠(yuǎn)的影響。家風(fēng)是指一家人在生活中所表現(xiàn)出的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。家風(fēng)是一種傳統(tǒng)，一種習(xí)慣，是家庭成員相互之間互動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。正面的家風(fēng)可以培養(yǎng)家庭成員的品德和修養(yǎng)，增強(qiáng)家庭的凝聚力和穩(wěn)定性。相反，負(fù)面的家風(fēng)則會(huì)對(duì)家庭成員造成負(fù)面影響，引發(fā)沖突和問題。因此，良好的家風(fēng)是一個(gè)家庭長(zhǎng)期、穩(wěn)定、和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。
然而，要建立起良好的家教家風(fēng)并不是一件容易的事情。首先，家庭成員之間的溝通和理解是非常重要的。在一個(gè)家庭中，父母要善于傾聽和理解孩子的想法和需求，而孩子也要學(xué)會(huì)尊重父母的意見和要求。只有通過良好的溝通和理解，家庭成員之間的關(guān)系才能更加和諧和親密。其次，父母要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣。父母應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的職業(yè)道德和家庭價(jià)值觀，同時(shí)要求自己始終保持理智和公正。最后，父母還需要在教育孩子的過程中注重方法和策略。他們應(yīng)該根據(jù)孩子的性格和興趣來制定合適的教育計(jì)劃和方法，避免過分嚴(yán)厲或過分縱容，力求實(shí)現(xiàn)教育的最佳效果。
通過自己從事教育工作多年的經(jīng)驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到家教家風(fēng)對(duì)于孩子成長(zhǎng)的重要性和影響力。我見過許多家庭，其中一些孩子在良好的家教環(huán)境下成長(zhǎng)，他們表現(xiàn)出良好的品質(zhì)和能力；而另一些孩子缺少家教，他們的言行舉止不夠得體，品質(zhì)也有所欠缺。這樣的對(duì)比告訴我，一個(gè)家庭的教育和家風(fēng)對(duì)孩子的塑造和發(fā)展有著不可忽視的作用。
在我的生活和工作中，我也一直努力營(yíng)造一個(gè)良好的家教家風(fēng)。我盡力給我的孩子們創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧和有愛心的家庭環(huán)境。我尊重他們的意見和需求，同時(shí)也盡力給他們樹立良好的榜樣。我注重教育方法和策略的選擇，力求在教育過程中保持理智和公正。通過這些努力，我看到了我的孩子們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的過程，這是我最大的欣慰和驕傲。
綜上所述，家教家風(fēng)是一個(gè)家庭成員教育和培養(yǎng)品質(zhì)的重要方式和途徑。良好的家教家風(fēng)能夠幫助孩子培養(yǎng)出良好的品德和品行，增強(qiáng)家庭的凝聚力和穩(wěn)定性。然而，要建立良好的家教家風(fēng)需要家庭成員之間的溝通和理解，父母的榜樣作用以及科學(xué)的教育方法和策略。只有通過不懈的努力，我們才能夠建設(shè)出一個(gè)和諧、幸福和有愛的家庭。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇二
家，是每個(gè)人一生中最重要的場(chǎng)所之一。在家中，我們汲取知識(shí)，鍛煉性格，磨礪意志。而家教家風(fēng)，則是家的靈魂，深深影響著每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。在我多年的成長(zhǎng)過程中，我對(duì)家教家風(fēng)有著深刻的感悟和體會(huì)。
首先，家教的重要性不可忽視。家教是培養(yǎng)孩子良好品德和健康心智的重要途徑。從小處起，家教教會(huì)我們尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛，遵守規(guī)則、守信誠(chéng)信。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)要以身作則，做好行為模范，對(duì)孩子進(jìn)行正確示范，引導(dǎo)他們正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。如同江河必定歸于海，良好的家教不僅形成了深感地土，還會(huì)源源不斷地滋養(yǎng)下一代，推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
其次，家風(fēng)的塑造是需要通力合作的。家庭和諧是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要家庭成員共同努力。每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的責(zé)任，父母要扮演好榜樣和導(dǎo)師的角色，教育孩子正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣；孩子則應(yīng)當(dāng)尊敬和感恩父母，學(xué)會(huì)互相關(guān)心和關(guān)愛。只有家人齊心協(xié)力，相互支持，共同營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家庭氛圍，才能讓每個(gè)成員在家中感到快樂和幸福。
此外，家教家風(fēng)的影響力是無(wú)處不在的。家教不僅影響著個(gè)人，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著重要的影響。一個(gè)有好家風(fēng)的家庭培養(yǎng)出的孩子，往往具備良好的道德素養(yǎng)和社交能力，能夠積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣的家庭孩子之間相互尊重，以身作則，做好事具備責(zé)任感，這樣的健康家庭必將會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生良好的影響力。社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成的，每個(gè)健康家庭的存在，都是社會(huì)和諧的基石。
最后，我深知，培養(yǎng)良好家教家風(fēng)需要我們每個(gè)人的努力和貢獻(xiàn)。我們都是家庭的一員，擔(dān)負(fù)著責(zé)任和義務(wù)，要時(shí)刻牢記自己的家庭角色，引導(dǎo)家庭成員走向正確的道路。作為孩子，我們要尊敬父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩，理解他們的努力和付出；作為父母，我們要做好榜樣和引路人，引導(dǎo)孩子健康的成長(zhǎng)；作為成年人，我們要注重家庭教育，積極傳遞正能量，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，家教家風(fēng)在我們的成長(zhǎng)發(fā)展中起著舉足輕重的作用。它是我們品德修養(yǎng)的根基，也是我們價(jià)值觀和行為習(xí)慣的源頭。家庭和諧和健康家教是社會(huì)和諧的基石，唯有每個(gè)個(gè)體都意識(shí)到家教家風(fēng)的重要性，從自身做起，才能營(yíng)造出一個(gè)和睦、溫馨的社會(huì)環(huán)境。讓我們每個(gè)人都積極投身于家庭建設(shè)，共同營(yíng)造一個(gè)為人向善、社會(huì)進(jìn)步的美好家園。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇三
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬(wàn)貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求，所以，古人“欲治其國(guó)者，先齊其家”。對(duì)社會(huì)而言，家風(fēng)正，就能不斷激發(fā)每個(gè)家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個(gè)社會(huì)就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時(shí)代新風(fēng)，支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng)；沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)以律己的家教熏陶，也會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風(fēng)家教，既難以清白做人，也無(wú)法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學(xué)會(huì)走捷徑”，當(dāng)兒子開始弄權(quán)斂財(cái)，他自己怎么可能秉公用權(quán)？蘇榮縱容家庭成為“權(quán)錢交易所”，他自己如何獨(dú)善其身、專心做事？而像個(gè)別“官二代”“富二代”表現(xiàn)出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有關(guān)。由此可見，家風(fēng)淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風(fēng)腐化則是為人處世難以承受的負(fù)資產(chǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部家庭應(yīng)當(dāng)以清正廉潔為重點(diǎn)建設(shè)良好家風(fēng)。堅(jiān)持清正廉潔家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當(dāng)干擾；找準(zhǔn)“為民、清廉”的價(jià)值坐標(biāo)，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)醇正，雨潤(rùn)萬(wàn)物；家風(fēng)一破，污穢盡來。良好家風(fēng)，是優(yōu)良作風(fēng)之要，是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。
好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，醇正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。樹立好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”入手，把搞好家庭建設(shè)作為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“檢驗(yàn)場(chǎng)”，時(shí)刻以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的標(biāo)準(zhǔn)，處理公與私、小家與大家、個(gè)人與群眾的關(guān)系，努力形成醇正家風(fēng)與優(yōu)秀作風(fēng)的良性互動(dòng)。
家庭始終是國(guó)家和社會(huì)的基本組成元素，只有家風(fēng)建設(shè)好了，社會(huì)才會(huì)更加和諧，國(guó)家才會(huì)更加穩(wěn)定。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當(dāng)從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng)的回歸，是新常態(tài)下加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關(guān)口”，就能在以后的行進(jìn)路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長(zhǎng)“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán)；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認(rèn)真落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范和監(jiān)督，應(yīng)有效利用好群眾監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督力量，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財(cái)”的苗頭，加大問責(zé)力度，讓權(quán)力不再“任性”。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇四
家訓(xùn)家風(fēng)是每個(gè)家庭傳承的寶貴財(cái)富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關(guān)愛和團(tuán)結(jié)的紐帶。在我成長(zhǎng)的過程中，我深刻體會(huì)到了家訓(xùn)家風(fēng)的重要性和強(qiáng)大力量。正是家訓(xùn)家風(fēng)的指引和引導(dǎo)，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價(jià)值的動(dòng)力。
家訓(xùn)家風(fēng)是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點(diǎn)滴中，從不斷重復(fù)的家訓(xùn)口號(hào)、家庭信箱中傳達(dá)的家書、規(guī)范性的家訓(xùn)行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個(gè)溫暖而和諧的小社會(huì)，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓(xùn)家風(fēng)不僅讓家庭成員擁有共同的價(jià)值觀念，還能夠引導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)困難和誘惑時(shí)保持良好的行為準(zhǔn)則和堅(jiān)定的信念。
在成長(zhǎng)的道路上，我深深體會(huì)到了家訓(xùn)家風(fēng)所蘊(yùn)含的啟示和感悟。家訓(xùn)家風(fēng)教會(huì)了我人生的起點(diǎn)，讓我懂得尊敬和孝順父母、關(guān)愛他人的重要性；鼓勵(lì)我追求夢(mèng)想、勇敢面對(duì)困難和挫折的勇氣；教育我要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人，為社會(huì)、家庭、他人做出貢獻(xiàn)。這些啟示和感悟，不僅是我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，更是我人生價(jià)值觀的構(gòu)成，使我成為了一個(gè)有內(nèi)涵、有情懷、有底蘊(yùn)的人。
第四段：家訓(xùn)家風(fēng)的延續(xù)與發(fā)展。
家訓(xùn)家風(fēng)需要經(jīng)過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產(chǎn)生作用。雖然現(xiàn)代社會(huì)的變遷給家訓(xùn)家風(fēng)的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會(huì)議、家訓(xùn)家規(guī)的制定、對(duì)先輩的追思等方式，弘揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)的價(jià)值觀；在社會(huì)中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動(dòng)等方式，推廣家訓(xùn)家風(fēng)的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓(xùn)家風(fēng)的未來展望與愿景。
家訓(xùn)家風(fēng)不僅關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福與和諧，也關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓(xùn)家風(fēng)，讓每個(gè)家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個(gè)家庭都能培養(yǎng)出有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成尊重傳統(tǒng)、關(guān)愛他人的良好風(fēng)氣。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)家訓(xùn)家風(fēng)的價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇五
家是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，家庭教育是一個(gè)人品格塑造的重要環(huán)節(jié)。而家訓(xùn)家風(fēng)則是家庭教育的核心，它是一種家庭文化傳承的方式，通過一代傳一代，代代相傳，具有長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響力。在這個(gè)充滿變革和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我深深體會(huì)到了家訓(xùn)家風(fēng)的重要性，并從中有所感悟。
首先，家訓(xùn)家風(fēng)是價(jià)值觀傳承的重要方式。每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家訓(xùn)家風(fēng)，它們反映了家庭成員所重視的價(jià)值觀。比如一家人崇尚勤奮和誠(chéng)實(shí)，那么家訓(xùn)家風(fēng)中就會(huì)強(qiáng)調(diào)努力工作和誠(chéng)實(shí)守信。這些價(jià)值觀通過言傳和身教的方式，傳遞給下一代，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中形成正確的價(jià)值觀念。在我自己的家庭中，我父母一直強(qiáng)調(diào)“知識(shí)改變命運(yùn)，自律成就未來”，這種家訓(xùn)家風(fēng)讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，自覺地養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭凝聚力的源泉。家訓(xùn)家風(fēng)能夠讓家庭成員在共同的價(jià)值觀和行為習(xí)慣中建立起聯(lián)系和互信。在我家，每天晚上我們都會(huì)圍坐在一起，分享一天的所見所聞，相互傾聽、關(guān)心彼此。這種家庭的傳統(tǒng)使我們感受到了家庭的溫暖和凝聚力，每個(gè)人都愿意為家庭的幸福和發(fā)展而努力。正是因?yàn)檫@種凝聚力，我們能夠相互支持和理解，在困難時(shí)互相扶持，讓家庭成為一個(gè)有愛、有溫度的地方。
再次，家訓(xùn)家風(fēng)是個(gè)人品格培養(yǎng)的重要因素。家庭教育最重要的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)子女的良好品格。而家訓(xùn)家風(fēng)正是實(shí)踐這一目標(biāo)的有效途徑之一。比如，家里弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，使我在生活中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，也體現(xiàn)在精神上，我學(xué)會(huì)了珍惜一切資源，并懂得感恩和分享。這種品格在我日常生活和工作中起到了積極的作用，使我能夠從容面對(duì)挑戰(zhàn)，做到積極向上。
此外，家訓(xùn)家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)尚傳承的重要途徑。家庭是社會(huì)的基本單位，家訓(xùn)家風(fēng)的傳承對(duì)于社會(huì)風(fēng)尚的建立和傳播具有重要意義。如果一個(gè)家庭注重誠(chéng)信和公正，那么這種風(fēng)尚很可能會(huì)延伸至社會(huì)范圍，傳遞給更多的人。就像水滴石穿，一個(gè)個(gè)正能量的家庭最終會(huì)構(gòu)建起一個(gè)正面向上的社會(huì)氛圍。我曾有幸居住在一個(gè)以誠(chéng)信為核心的家庭附近，我觀察到這個(gè)家庭的誠(chéng)實(shí)和守信影響了整個(gè)社區(qū)，鄰里之間的交往更加和諧，人們更加信任和尊重彼此。
綜上所述，家訓(xùn)家風(fēng)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化和家庭教育的方式，更是我們?nèi)松砷L(zhǎng)過程中的重要組成部分。通過家訓(xùn)家風(fēng)的傳承，我們能夠從中汲取信仰和力量，建立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的品格，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的風(fēng)尚建立和傳播產(chǎn)生積極影響。我們應(yīng)該珍視家訓(xùn)家風(fēng)，傳承好家庭的美德，讓我們的家庭成為愛與溫暖的港灣，為社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇六
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
我對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的感想中國(guó)傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，就像黃河一樣綿綿不息，一直養(yǎng)育著中華的代代炎黃子孫。一個(gè)民族最寶貴的不是財(cái)力多么強(qiáng)大，物質(zhì)多么豐厚，而是存在于世世代代中的民族精神和文化。
從古至今，改朝換代的事一直在發(fā)生。無(wú)論在當(dāng)時(shí)有多么強(qiáng)盛的國(guó)力，都會(huì)隨著時(shí)間的流逝慢慢消失，而留下的卻是一個(gè)朝代所反映的文化歷史。為什么中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?因?yàn)槲覀兊奈幕诓粩嗟匕l(fā)展壯大，不斷地吸收借鑒。而每個(gè)大國(guó)的文化都是由許許多多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
家規(guī)，是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般由一個(gè)家庭所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家由一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。家訓(xùn)，是指對(duì)子孫立身處世、吃甲職業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成不扥，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家國(guó)同構(gòu)，一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。
我們都出生在一個(gè)平凡的家庭里，也相信大部分人都是很平凡的。我們沒有電視劇里復(fù)雜的人生和家庭的財(cái)產(chǎn)糾紛，也沒有現(xiàn)實(shí)中富二代、星二代顯赫的家庭背景。我們只是一個(gè)在平凡中長(zhǎng)大，在長(zhǎng)輩們教誨中__的大一新生。今年是猴年，在這個(gè)新的一年里我們又受到了很多教誨，那下面就說一下我們四個(gè)人家里的家訓(xùn)。
首先是湯晨揚(yáng)的故事。新年來臨之際，相信許多家長(zhǎng)們都會(huì)提醒孩子們：“千萬(wàn)不要打碎碗、盤子，要小心做事?！蔽覌尩叫履甑臅r(shí)候幾乎每年都會(huì)提醒我，以前我總是不在意，可能是年齡不夠成熟，總想著這是老封建、舊__俗。而今年有所不同，因?yàn)樵谝欢ǚ矫嫦挛宜枷胍呀?jīng)有所成熟，不再一味的偏激。我想這大概是長(zhǎng)輩們對(duì)新的一年美滿生活的憧憬，不求大富大貴，只求平平安安、健健康康吧。所以我發(fā)現(xiàn)媽媽經(jīng)常所說的一些話，也是家庭的家訓(xùn)吧。
下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成員兄弟姐妹中最小的一個(gè)，但現(xiàn)在也已長(zhǎng)大__，哥哥姐姐的孩子們?cè)谶@新的一年里也加入這個(gè)溫馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚會(huì)的時(shí)候，比往年的不同，是今年新的下一代帶給我們的歡樂。舅舅那一天也喝了很多酒，他拉著我的手醉醺醺的對(duì)我說：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，不能再像小孩一樣任性，該學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任了?！边@一句話是我第一次聽到，雖然很平常的一句話，卻也讓我明白我已經(jīng)是大人了，是大人就該做大人的事，不能在拿年齡的事情當(dāng)借口任性了。即使我們?cè)诖笕说难壑惺冀K是他們的孩子，但這并不代表我們就有隨意揮霍他們對(duì)我們的愛和信任。我們是家庭的繼承人，要承擔(dān)自己的責(zé)任為下一代的生活而拼搏。這也是一種家訓(xùn)。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個(gè)名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學(xué)和知識(shí)來表達(dá)出來對(duì)兒子的愛和教導(dǎo)，而我媽媽則是用行動(dòng)來表達(dá)出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學(xué)多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會(huì)說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對(duì)我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時(shí)候，她會(huì)無(wú)微不至的照顧，或是打電話時(shí)時(shí)噓寒問暖。媽媽在用行動(dòng)來向我和哥哥彰顯一個(gè)家的家訓(xùn)，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會(huì)到真實(shí)，感受冷暖人間。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書?，F(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個(gè)名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學(xué)和知識(shí)來表達(dá)出來對(duì)兒子的愛和教導(dǎo)，而我媽媽則是用行動(dòng)來表達(dá)出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學(xué)多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會(huì)說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對(duì)我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時(shí)候，她會(huì)無(wú)微不至的照顧，或是打電話時(shí)時(shí)噓寒問暖。媽媽在用行動(dòng)來向我和哥哥彰顯一個(gè)家的家訓(xùn)，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會(huì)到真實(shí)，感受冷暖人間。
教育一代人需要言語(yǔ)上的引導(dǎo)，也更需要行動(dòng)上的證明。踏踏實(shí)實(shí)的走人生的道路，即使沒有波瀾壯闊的事，也要從平平淡淡中感受愛意。我出生在一個(gè)平凡的家庭，這里每一天發(fā)生的事，每一天所說的平凡真實(shí)的話都是我們家的家訓(xùn)!我愛我家!
我對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的感想黎明的雞叫將我喚醒，今天將是收獲的一天。
自古以來，良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)都是十分受人重視的，這是因?yàn)橹挥辛己玫募绎L(fēng)家訓(xùn)家規(guī)才能成就一個(gè)良好的家庭，而良好的家庭才能成就一個(gè)良好的國(guó)家。良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是成就一個(gè)優(yōu)秀國(guó)家的基礎(chǔ)，所以，人們十分重視良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。
我這次尋訪的主題就是尋找身邊的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。于是，我決定去訪問我們家的老將——奶奶。
我推開房門，一陣風(fēng)便立刻與我來了個(gè)親密擁抱。大地上鋪了一層厚厚的白地毯，大樹也穿上了潔白的棉衣，雪花依然在漫天飛舞，新的一年也會(huì)因這而閃亮。
我和我的弟弟踏著厚厚的雪找到了奶奶。在給奶奶沏了一杯茶后，我就開始了我的訪問。在交談中，奶奶給我們講了許多新奇的故事，雖然奶奶沒有怎么讀過書，用詞不太準(zhǔn)確，但是奶奶講故事卻也非常生動(dòng)，非常感人。我記憶中最深刻、感觸最深的就是在前幾年的時(shí)候，奶奶生了一場(chǎng)大病，整天臥床不起，一直痛苦的呻吟。我的爸爸媽媽都在工作，所以奶奶白天的時(shí)候是由我的三叔三嬸照顧的，我的三嬸做完飯之后并不是自己先吃，而是先親自喂飯奶奶吃。三嬸喂飯時(shí)哈仔細(xì)地把飯勺里的飯吹涼之后才喂給奶奶，飯勺里的飯不能太多。到了晚上，就由我爸爸媽媽照顧。我爸爸媽媽更細(xì)心。他們?yōu)榱烁玫卣疹櫮棠?，就在奶奶床旁邊放了椅子，躺在椅子上睡覺，為的是方便奶奶叫醒他們，而且，他們也基本上一夜不能完全睡覺。談起這些的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼角泛起了淚花。
這次尋訪，我明白了許多道理，其中，我感觸最深刻的是“百善孝為先”。孝，不僅僅是順從，更是在長(zhǎng)輩遇見困難時(shí)，無(wú)私的伸出援手，盡心盡力的去照顧他們。
我對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的感想每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風(fēng)風(fēng)人夏雨雨人一般滋潤(rùn),影響著人們。沒有家就沒有這個(gè)社會(huì),家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響都是巨大的,無(wú)數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人,他家中有好的家風(fēng),那么他定可以少走彎路;而如果他的家風(fēng)敗壞,那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風(fēng)便是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)就是要堂堂正正,清清白白地誠(chéng)實(shí)做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能向別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風(fēng),還有另一個(gè)引導(dǎo)著人們的——家訓(xùn)。與家風(fēng)相對(duì),我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事”。做事要踏踏實(shí)實(shí),按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那么干出的事也不會(huì)有太大的成就。相反,如果一個(gè)人能夠腳踏實(shí)地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠(yuǎn),必然能夠有所成就?？傊?家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇七
無(wú)論什么時(shí)候，家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個(gè)家庭都會(huì)代代相傳，在個(gè)人的成長(zhǎng)中，家風(fēng)家訓(xùn)影響深遠(yuǎn)，作為一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的品德力量，它伴隨著每一個(gè)人健康成長(zhǎng)。
俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個(gè)真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺?shù)?，姥爺和姥姥年紀(jì)大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請(qǐng)假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護(hù)，在中午的時(shí)候，媽媽提前做好午飯，接我放學(xué)，在送我上學(xué)的時(shí)候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉(zhuǎn)，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學(xué)，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護(hù)送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應(yīng)該做的?！蔽揖蛯?duì)媽媽說：“等我長(zhǎng)大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我百事孝為先。
我家家風(fēng)家訓(xùn)：孝為先、善為本、學(xué)為根;身正、行直、嚴(yán)謹(jǐn)、體強(qiáng)。我是通過生活中的點(diǎn)滴小事對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行理解與學(xué)習(xí)并付之行動(dòng)的，相信隨著我的慢慢長(zhǎng)大我會(huì)做的更好!
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇八
家教家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性不言而喻。在一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)是孩子最早的老師，家風(fēng)是最早的教科書。在我成長(zhǎng)的過程中，家教家風(fēng)深深地影響了我的成長(zhǎng)和我對(duì)人生的看法。在我越來越明顯地意識(shí)到這一點(diǎn)后，我開始更加珍惜并思考家教家風(fēng)給我?guī)淼挠绊?，并得出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先，家教是教育的基石。家庭是孩子人生的最初的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)孩子良好品質(zhì)和習(xí)慣的源泉。家庭應(yīng)該是一個(gè)溫馨、和睦、充滿愛的地方，而這一切都需要家教者的引導(dǎo)和示范。家教的重要性不僅僅在于養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更在于塑造孩子正確的價(jià)值觀和人生觀。從小，我的父母就注重培養(yǎng)我良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，他們經(jīng)常給我講一些關(guān)于正直、誠(chéng)實(shí)、尊重他人的故事，并以身作則，成為我成長(zhǎng)道路上的榜樣。正是從家教中我明白了人的品德是最重要的，它決定了一個(gè)人的一生。
其次，家教家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的人格和性格的塑造有著非常重要的作用。一個(gè)人的性格和人格不僅僅受到遺傳基因的影響，更深受家庭環(huán)境的影響。從小，我就受到了父母寬厚、堅(jiān)持、勇敢的熏陶。他們從不畏懼困難，勇往直前的精神一直激勵(lì)著我。在我面臨困難和挫折時(shí)，我總能從父母那里得到鼓勵(lì)和支持。正是這種家庭環(huán)境，讓我在成長(zhǎng)過程中保持了樂觀、積極向上的心態(tài)，并形成了堅(jiān)毅的性格。
再次，家教家風(fēng)影響了我的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。在我家庭中，學(xué)習(xí)一直被看做是最重要的事情之一。我的父母非常注重讓我養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天都會(huì)詢問我學(xué)習(xí)的情況，并給我提一些建議。他們不強(qiáng)求我成績(jī)一等，但卻強(qiáng)調(diào)義務(wù)學(xué)習(xí)和對(duì)知識(shí)的渴望。在我學(xué)習(xí)的過程中，我養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)、自我管理、自我探索和與他人交流的習(xí)慣。我漸漸發(fā)現(xiàn)，只有用心去學(xué)習(xí)，才會(huì)有更多的收獲，更多的快樂。家教家風(fēng)讓我明白了知識(shí)的重要性，也教會(huì)了我如何學(xué)習(xí)。
最后，家教家風(fēng)教會(huì)了我如何做人。家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的道德修養(yǎng)非常重要。正直、誠(chéng)實(shí)、敬老等品質(zhì)是我從小就看到父母身上的。他們從不撒謊，總是與人言行一致。這讓我明白了一個(gè)道理，誠(chéng)信和責(zé)任感是人生的根本。在我成長(zhǎng)的過程中，我也努力將這些品質(zhì)融入到自己的生活中，在與人交往中保持真誠(chéng)和守信用。
家教家風(fēng)給我?guī)砹松钸h(yuǎn)的影響，讓我受益匪淺。正是在家庭中，我明白了道德和價(jià)值觀的重要性，培養(yǎng)了健全的人格和性格，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，教會(huì)了我做人的道理。因此，我深深地感悟到，家教家風(fēng)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響至關(guān)重要，同時(shí)也將這種理念傳遞給自己的孩子，希望他們也能從中得到啟迪和成長(zhǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇九
在新中國(guó)成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會(huì)議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時(shí)去看看;二、來者一律住國(guó)務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;五、不許請(qǐng)客送禮;六、不許動(dòng)用公家的汽車;七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場(chǎng)合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi)，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個(gè)只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設(shè)備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時(shí)刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。
半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)走過了一條漫長(zhǎng)的路，上下求索的中國(guó)人民始終難忘一個(gè)名字:周恩來。記得國(guó)外曾有人做過這樣的評(píng)論，新中國(guó)的設(shè)計(jì)師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。雖然外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評(píng)價(jià)周恩來總理在建國(guó)以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國(guó)人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊?guó)人民和世界人民作出過杰出的貢獻(xiàn)，而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國(guó)的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過簡(jiǎn)樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓诙嗄甑目偫砩闹校纬闪说疵?，無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會(huì)讓人欽佩、感動(dòng)、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個(gè)家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個(gè)家積極向上，健康成長(zhǎng)。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先?！毙㈨橀L(zhǎng)輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩沒有動(dòng)筷子晚輩絕對(duì)不可以先吃。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠(chéng)信上。誠(chéng)信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠(chéng)待人。誠(chéng)信，也是二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中的一個(gè)詞。誠(chéng)信是從每一件小事中看出來的，是一個(gè)人必備的品質(zhì)。
每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十
6月8日，我與全區(qū)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的同行們一起在區(qū)清風(fēng)苑參觀了家風(fēng)家訓(xùn)館。家風(fēng)家訓(xùn)館以圖文并茂的形式生動(dòng)形象地展示了歷代東鄉(xiāng)名人先賢王安石、艾南英、吳伯宗、舒同等人的優(yōu)良家風(fēng)和為人處世之道。通過參觀，讓我們進(jìn)一步走近和了解這些歷史鄉(xiāng)賢，感受他們成長(zhǎng)發(fā)展的心路歷程，使人在一邊欣賞的同時(shí)，仰慕欽佩之情油然而生。一個(gè)個(gè)關(guān)于他們家風(fēng)家教的生動(dòng)故事，看后發(fā)人深思、頗受教育。在我看來，這些東鄉(xiāng)的名人先賢們之所以能在歷史的長(zhǎng)河中脫穎而出、流芳百世，很大程度上得益于他們從小就受到良好的家風(fēng)家德的影響和熏陶，使他們從小就有一個(gè)比較端正的學(xué)習(xí)進(jìn)取態(tài)度和人生價(jià)值觀，同時(shí)他們又能繼承和發(fā)揚(yáng)祖輩的優(yōu)良家風(fēng)，形成自己的家德家規(guī)家訓(xùn)用以教育族人，傳承后代。這樣薪火相傳，生生不息，才會(huì)使他們?cè)跉v史進(jìn)程中留下不可磨滅的光輝印跡，為后世所稱頌，為后人所敬仰。
王安石之所以能成為一代名相并被列寧尊稱為中國(guó)十一世紀(jì)的改革家，首先得益于他的祖母謝氏和父親王益所秉持的良好家風(fēng)的薰染和教育，使王安石從小就養(yǎng)成了刻苦求學(xué)、努力拚搏、不畏艱難、革故鼎新、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和進(jìn)取精神，這種理想和精神成為他不斷進(jìn)取和革新的不絕動(dòng)力，也是他后來功成名就，建立一番偉業(yè)的重要基石。王安石不但繼承了父輩遺留的良好家風(fēng)家德，而且還進(jìn)行了充實(shí)和發(fā)展，發(fā)揚(yáng)光大，形成了較為完善的王氏荊公家訓(xùn)，對(duì)后人起到了非常大的教育引導(dǎo)和警示規(guī)范作用。正因?yàn)橛辛己玫募绎L(fēng)家德做保障，王氏家族才會(huì)人才輩出，滿門賢士能人。過去是這樣，在全國(guó)上下共同致力于全面建成小康社會(huì)的當(dāng)下仍然是這樣，更加需要有良好的家風(fēng)為支撐。良好的家風(fēng)是治國(guó)理政的奠基石，更是構(gòu)建和諧社會(huì)的助推劑。
“忠厚傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)?！蔽覀円^承和發(fā)揚(yáng)歷代名人先賢遺留的優(yōu)良家風(fēng)家德，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造一個(gè)良好的人文發(fā)展環(huán)境。十八大以來，習(xí)近平同志非常重視家風(fēng)的問題，多次談及家風(fēng)，特別是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題提出了新要求。他在十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員。他同時(shí)指出“家風(fēng)好，就能家庭興盛、和順和美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫，貽害社會(huì)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)影響著一個(gè)人的品質(zhì)和行為。對(duì)居于領(lǐng)導(dǎo)崗位、握有權(quán)力的官員來說，敗壞的家風(fēng)，更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索?？v觀已查處的大案要案，很多違紀(jì)違法行為，往往有“家族腐敗”的因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動(dòng)員”，把公權(quán)力變成“私人定制”，最終一起走上不歸路。家風(fēng)壞，腐敗現(xiàn)，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。習(xí)近平總書記的這句話直指要害、發(fā)人深省。
做為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要繼承和弘揚(yáng)歷代名人先賢的優(yōu)良家風(fēng)家德，牢記習(xí)近平總書記對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的新要求。對(duì)照反思和查找自身的家風(fēng)方面存在的問題和不足，比如：家庭內(nèi)部父母長(zhǎng)輩對(duì)子女及晚輩是否仁愛？子女及晚輩對(duì)父母及長(zhǎng)輩是否孝敬？做為領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)配偶及子女要求是否嚴(yán)格，有沒有放縱行為或管理不嚴(yán)？有沒有做到清正廉潔？對(duì)朋友是否真誠(chéng)？對(duì)事業(yè)是否敬業(yè)？對(duì)組織是否忠誠(chéng)等等。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)如何直接影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好壞，影響到黨風(fēng)、政風(fēng)乃至國(guó)風(fēng)。我們要高度重視家風(fēng)問題，把它提升到前所未有的高度來對(duì)待，切不可掉以輕心。要牢記習(xí)近平總書記的叮囑：對(duì)家里那點(diǎn)事要留神，防微杜漸，不要護(hù)犢子。要嚴(yán)格遵守黨內(nèi)法規(guī)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部治家的規(guī)定和要求，廉潔齊家，自覺樹立良好家風(fēng)，以每個(gè)家庭的良好家風(fēng)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣不斷改進(jìn)和發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十一
家訓(xùn)家風(fēng)是我家世代相傳的寶貴財(cái)富，也是我成長(zhǎng)過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)，我從中得到了很多的感悟和體會(huì)。在我看來，家訓(xùn)家風(fēng)不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，更是每個(gè)家庭成員自身的精神寄托。在這篇文章中，我將分別從家訓(xùn)的意義、家風(fēng)的傳承、家訓(xùn)對(duì)個(gè)人的影響、家風(fēng)對(duì)家庭和社會(huì)的影響以及我對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的心得體會(huì)這五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，家訓(xùn)是家族的靈魂，代表著家庭的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。家訓(xùn)是子孫后代應(yīng)該遵循的原則和規(guī)范，是一種道德倫理的教育。通過家訓(xùn)，我明白了什么是誠(chéng)實(shí)、勤勞、寬容、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息。家訓(xùn)教導(dǎo)我們要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)，要明辨是非，要尊重他人，要努力奮進(jìn)，要堅(jiān)持原則，要熱愛家族，要珍惜和諧的家庭關(guān)系。家訓(xùn)的傳承，不僅意味著向后代傳授家族的智慧和經(jīng)驗(yàn)，更讓后代明白家庭的價(jià)值和意義。
其次，家風(fēng)的傳承是家訓(xùn)家風(fēng)的重要一環(huán)。家風(fēng)不僅包括了家庭成員的言行舉止，更體現(xiàn)了家族的精神風(fēng)貌。家風(fēng)具有相對(duì)的穩(wěn)定性，也反映了家族的共同意識(shí)和認(rèn)同感。正是通過家風(fēng)的傳承，讓家族成員都能夠在各自的領(lǐng)域中展現(xiàn)家族的形象和風(fēng)采。家風(fēng)的傳承需要通過言傳身教的方式，通過親身實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教育的方式，將家風(fēng)代代相傳。
家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)我個(gè)人的影響非常深遠(yuǎn)。家訓(xùn)的教育讓我時(shí)刻銘記自己的使命和責(zé)任，激勵(lì)我在人生道路上努力向前。家風(fēng)的影響讓我成為了一個(gè)有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有責(zé)任心，有毅力的人。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我總是能夠堅(jiān)持到底，不輕言放棄。家訓(xùn)家風(fēng)教育讓我明白了家庭的重要性和責(zé)任，讓我更加注重家庭關(guān)系的構(gòu)建和維護(hù)，讓我更加珍惜身邊的親人和朋友。
亦即，家庭的和諧也是家訓(xùn)家風(fēng)的重要體現(xiàn)。家風(fēng)對(duì)家庭的影響是深遠(yuǎn)的。和睦的家庭關(guān)系是每個(gè)人心靈的港灣，是每個(gè)人不斷獲得力量和支持的源泉。有了良好的家風(fēng)，家庭成員之間的關(guān)系會(huì)更加和諧穩(wěn)定，相互之間的關(guān)心和尊重會(huì)更多一些。家庭的和諧不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響，也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
最后，我對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的感悟體會(huì)有很多。首先，家訓(xùn)家風(fēng)是每個(gè)家庭成員的精神寄托，是一種道德倫理的教育。其次，家風(fēng)的傳承需要通過言傳身教的方式，并且要通過親身實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教育的方式，將家風(fēng)代代相傳。再次，家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響，可以培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有責(zé)任心，有毅力的人。同時(shí)，和諧的家庭關(guān)系是家風(fēng)的重要體現(xiàn)，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
總之，家訓(xùn)家風(fēng)是我家世代相傳的寶貴財(cái)富，也是我成長(zhǎng)過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)，我從中得到了很多的感悟和體會(huì)。家訓(xùn)家風(fēng)不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，更是每個(gè)家庭成員自身的精神寄托。通過家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有責(zé)任心，有毅力的人，從而建設(shè)和諧穩(wěn)定的家庭和社會(huì)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十二
在我看來，家教、家風(fēng)、家訓(xùn)可以說是人生的精髓。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的地方，家教、家風(fēng)、家訓(xùn)是每個(gè)人最早接觸的道德觀念和行為準(zhǔn)則，對(duì)一個(gè)人的終身影響非常大。我生在臨汾這個(gè)美麗的城市，在家庭中接受著我父母的教育和家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，我深感這些因素對(duì)我的成長(zhǎng)和塑造起著非常重要的作用。
首先，家教是我們成長(zhǎng)道路上最重要的一步。家長(zhǎng)們從我們出生開始，便開始給我們傳授知識(shí)和技能，同時(shí)，還會(huì)給我們灌輸一些道德觀念，比如說遇事要冷靜，處事要謹(jǐn)慎等等。在這些教育中，我們吸收到了父母的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，同時(shí)也了解到了那些道德的行為規(guī)范。
其次，家風(fēng)是家教教育的結(jié)果。家風(fēng)是一個(gè)家庭的修養(yǎng)、習(xí)慣和風(fēng)范，它可以代表一個(gè)家庭的品質(zhì)和人格。在我看來，臨汾的家風(fēng)給我留下了深刻的印象：他們熱情好客，待人親切，并十分注重家庭的教育，這樣的家風(fēng)在我看來十分重要，它不僅僅是實(shí)踐道德的表現(xiàn)，更是一種讓我們身處一個(gè)溫馨、和諧的家庭中的精神追求。
最后，家訓(xùn)是家風(fēng)的調(diào)和劑。家訓(xùn)是我們從小到大接收的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，它是我們言傳身教的道德標(biāo)尺。家訓(xùn)貫穿了我們的成長(zhǎng)歷程，塑造了我們的性格和修養(yǎng)。我在家里受到的家訓(xùn)，就是要讓我清醒認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，重視人與人之間的友情，注重家庭和諧和傳統(tǒng)的社會(huì)道德傳承。
總之，家教、家風(fēng)、家訓(xùn)是我們成長(zhǎng)中最重要、最基礎(chǔ)的部分。作為臨汾的一名學(xué)子，我會(huì)時(shí)刻銘記自己家庭中教育的成果，恪守正確的道德準(zhǔn)則，樹立一個(gè)良好的形象，并為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步而拼搏努力。家教是一個(gè)人是否能夠自立成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是一個(gè)人是否能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極貢獻(xiàn)的原動(dòng)力，家訓(xùn)是一個(gè)人是否能夠成為有自律、有教養(yǎng)的人的標(biāo)準(zhǔn)。只要我們?cè)谌粘Ｉ钪欣喂虡淞⑵疬@些觀念，一定能夠成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、道德高尚的人。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十三
作為一名普通的高中生，家教、家風(fēng)、家訓(xùn)對(duì)我來說一直是一個(gè)不可忽視的話題。在家庭的關(guān)愛下，我不斷感受到成長(zhǎng)和進(jìn)步。這次，我要分享我的臨汾家教家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)。
首先，我想談?wù)劶医獭Ｔ谖业募彝ブ?，父母給予了我很多的愛和關(guān)心，為我提供各種合適的學(xué)習(xí)資源并且時(shí)刻監(jiān)督我，讓我時(shí)刻保持對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。強(qiáng)化學(xué)習(xí)，讓我不僅在課堂上能夠做到全力以赴，同時(shí)在生活中也能成為一個(gè)有文化、有素質(zhì)的人。學(xué)習(xí)對(duì)于一名高中生來說是最重要的，它承載了我們的未來，代表了我們的前途。
其次，我想談?wù)劶绎L(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭的靈魂，它代表著這個(gè)家庭的精神指南。在我的家庭中，我所感受到的家風(fēng)是：尊重、寬容、勤儉、和諧。在父母的言傳身教下，我明白了底線和自我約束的重要性，同時(shí)學(xué)會(huì)了尊重長(zhǎng)輩，尊重他人。家風(fēng)影響了我現(xiàn)在的性格和行為，我時(shí)刻努力著成為一個(gè)既有內(nèi)涵，又有情懷的青年。
最后，我要談?wù)劶矣?xùn)。家訓(xùn)對(duì)于一個(gè)家庭來說是非常重要的，它代表了家庭的精髓和教育理念。在我的家庭中，父母給了我三條家訓(xùn)：“知行合一，孝于父母，處世以謙”。這三條家訓(xùn)影響了我的一生，它教會(huì)了我正確的處事方法，明白了做人的準(zhǔn)則。我會(huì)像我父母一樣，秉持著這些信條，成為一個(gè)真正的優(yōu)秀人才。
總之，臨汾家教家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我的成長(zhǎng)發(fā)展起到了非常重要的作用。我始終將這些美好的閱歷鐫刻在記憶深處，時(shí)刻提醒自己要保持清醒頭腦，全力以赴。我相信，在這樣一個(gè)家庭的熏陶下，我定會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、有價(jià)值的青年。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十四
家風(fēng)是家庭對(duì)待事物的一種態(tài)度和習(xí)慣，家教是家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的方式和方法，家訓(xùn)則是家庭對(duì)自身價(jià)值觀和生活方式的總結(jié)和規(guī)范。這些元素相互關(guān)聯(lián)，相互作用，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的家庭生態(tài)系統(tǒng)。在我家的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到了家風(fēng)家教家訓(xùn)的重要性和積極影響。通過學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，我在性格塑造、學(xué)習(xí)方法、人際交往、積極進(jìn)取等方面受益匪淺。以下是我對(duì)此的一些體會(huì)和心得。
家風(fēng)習(xí)慣的養(yǎng)成需要長(zhǎng)期堅(jiān)持。在我家，我們家長(zhǎng)從小就要求我們有良好的生活習(xí)慣，比如早睡早起、飲食健康、勤洗手等等。這些習(xí)慣看似微不足道，但實(shí)際上對(duì)于我們的身體健康和日常生活都有著重要的影響。而養(yǎng)成這些習(xí)慣并非一蹴而就，需要家長(zhǎng)不斷的鼓勵(lì)和督促。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來，我們逐漸將這些良好的習(xí)慣內(nèi)化為自己的一部分，成為了我們生活的一種自然而然的方式。例如，我現(xiàn)在每天早上準(zhǔn)時(shí)起床，不用媽媽喊醒，而且自覺地進(jìn)行一番早晨鍛煉，這都源自于家庭對(duì)生活習(xí)慣的嚴(yán)格要求和培養(yǎng)。
家教方式的合理把握是關(guān)鍵。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，家長(zhǎng)是孩子最好的老師。我父母一直以身作則，注重培養(yǎng)我們的品德和價(jià)值觀念。他們從不吵架，相互尊重，給了我很好的家庭環(huán)境。同時(shí)，他們也注重引導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)方式。他們從不強(qiáng)求我們?nèi)〉煤贸煽?jī)，而是鼓勵(lì)我們獨(dú)立思考、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。他們從來不做我們的作業(yè)，只是在我們需要幫助時(shí)給予指導(dǎo)和建議。這樣的方式讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成了主動(dòng)思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)了我們的自學(xué)能力。
家訓(xùn)的堅(jiān)守塑造了我們的性格。家訓(xùn)是家庭對(duì)自身所追求的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的總結(jié)和規(guī)范。家庭的價(jià)值觀和行為方式在我們身上得以體現(xiàn)和延續(xù)。在我家，我們有一個(gè)家訓(xùn)：“誠(chéng)實(shí)寬容、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取、樂于助人”。這個(gè)家訓(xùn)是我們成長(zhǎng)的指南針，也是我們生活的底線。家訓(xùn)的堅(jiān)守要求我們?cè)诿鎸?duì)誘惑和困難時(shí)保持堅(jiān)定的原則，讓我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域都保持了自己的獨(dú)特性格。比如我現(xiàn)在工作中，我一直都保持著不撒謊的原則，這使得同事和上司對(duì)我的誠(chéng)信有了很好的評(píng)價(jià)。
家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我有了正確的人際交往觀念。家庭是人的第一個(gè)社交圈，家庭的交往方式也對(duì)我們?nèi)蘸蟮娜穗H交往產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。我家注重親情和友情的培養(yǎng)，從小我就學(xué)會(huì)了分享和照顧他人。每年過年過節(jié)，我們都會(huì)去探望遠(yuǎn)親近鄰，如果有人生病或有人傷心，我們也會(huì)去問候和關(guān)心。這種親密和善良的親情使我養(yǎng)成了熱心幫助他人的習(xí)慣。我在校期間也積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)，與各種背景不同的人交流溝通，拓展了我的社交圈，培養(yǎng)了我的交際能力。
家庭對(duì)成長(zhǎng)的影響是深遠(yuǎn)的，并不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)條件的提供上，更重要的是對(duì)孩子的教育和引導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，我在品行修養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、人際交往、積極進(jìn)取等方面都有了顯著的提高。我相信，只要每個(gè)家庭都能注重培養(yǎng)良好的家風(fēng)家教家訓(xùn)，孩子們的成長(zhǎng)將會(huì)更加健康、自信、積極。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十五
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
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家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十六
家風(fēng)家教家訓(xùn)是每個(gè)家庭傳承的寶貴財(cái)富，是塑造一個(gè)人品德和價(jià)值觀的重要因素。通過學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，我深深感受到了家庭對(duì)人生的影響和塑造。
在人生道路上，我始終把家風(fēng)看作是精神的故鄉(xiāng)。家風(fēng)是家庭中代代相傳的美德與品質(zhì)，是家庭成員共同遵守的道德規(guī)范。在父母的影響下，我懂得了，不論處于何種環(huán)境、面對(duì)什么困難，都不能倚仗外力，而是要依靠自己的內(nèi)在優(yōu)勢(shì)，用勇氣、堅(jiān)韌和智慧去應(yīng)對(duì)。我的父母一直把“勤奮”、“寬容”當(dāng)作家風(fēng)家教的核心，他們通過自身言傳身教，教會(huì)了我堅(jiān)持努力工作的重要性，也教會(huì)了我在社交中要包容他人、寬容己人。這種家風(fēng)的學(xué)習(xí)和繼承，使我在事業(yè)和人際交往中多了一份自信，使我能夠樂觀積極地?fù)肀睢?/p>
家教是家庭教育的一種重要形式，也是培養(yǎng)個(gè)人品格和塑造人生觀的關(guān)鍵。在家庭生活中，父母經(jīng)常給我講一些有關(guān)道德規(guī)范、禮儀知識(shí)和生活技能的案例，讓我從這些案例中受益匪淺。例如，在年幼時(shí)，我就經(jīng)常聽父母講述“孝順”的故事，他們告訴我尊敬父母是一種美德，隨著時(shí)間的推移，我深深明白了這其中蘊(yùn)含的深意。每當(dāng)我面臨抉擇時(shí)，我會(huì)想到父母的教誨，用孝敬父母的初心去決定自己的行動(dòng)。另外，家教還教會(huì)了我相互關(guān)心和照顧他人的重要性，在我身上樹立了愛他人、幫助他人的觀念。這樣的教育讓我在成長(zhǎng)的過程中懂得分享和關(guān)愛，使我更好地融入社會(huì)，樹立起自己的社會(huì)責(zé)任感。
家訓(xùn)是家庭規(guī)則和家庭價(jià)值觀的體現(xiàn)，也是家族文化的傳承和發(fā)展。在我們家族中，有一條家訓(xùn)被世代傳承：誠(chéng)信、勤儉、助人?！罢\(chéng)信”是家訓(xùn)中的第一條，這是我們家族代代相傳的重要精神財(cái)富。我記得每當(dāng)我遇到選擇誠(chéng)信和利益之間時(shí)，我總會(huì)想起這條家訓(xùn)，選擇了誠(chéng)信。這條家訓(xùn)使我懂得了誠(chéng)信是為人處事的基本準(zhǔn)則，誠(chéng)信是我們做人的底線。另外，“勤儉”和“助人”也是我們家庭中一直強(qiáng)調(diào)的價(jià)值觀。勤儉是我們家族的傳統(tǒng)美德，通過家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我明白了勤奮和節(jié)儉的重要性，它們是實(shí)現(xiàn)成功和幸福的基石。而助人則是我們家族樂于助人的品質(zhì)，通過家訓(xùn)的傳承，我明白了幫助他人是一種快樂和幸福的體驗(yàn)，也是我們肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
通過家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我不僅僅明白了一個(gè)人如何成長(zhǎng)和生活，更明白了一個(gè)人應(yīng)該如何為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。我意識(shí)到，家風(fēng)家教家訓(xùn)是一種富有力量的文化遺產(chǎn)，它通過一代一代的傳承，讓道德和價(jià)值觀在家庭中得以延續(xù)和發(fā)展。這些傳統(tǒng)的道德觀念和行為準(zhǔn)則，使我們懂得了什么是美德，什么是正確的行為方式。它們給予我們信心，讓我們有能力面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，并積極地影響他人。
總結(jié)起來，家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)給我?guī)砹藷o(wú)窮的啟示和收獲。它們塑造了我的人生觀、價(jià)值觀，讓我樹立了正確的道德取向。在今后的人生道路上，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)家風(fēng)家教家訓(xùn)，用家族文化的力量，影響并改變周圍的人，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十七
望著墻上的時(shí)鐘永停歇的秒針繞了一圈又一圈，忘了你的離去有多久，只知道我痛得很深很深。又得寫心得了，每每這個(gè)時(shí)刻，我的心都很痛很痛，因?yàn)槲矣值冒呀Y(jié)疤的傷口撕裂開。你可知道，你的突然離去，是我一輩子無(wú)法言語(yǔ)的痛。曾經(jīng)想過時(shí)間是治愈傷痛的最好良藥，總想著以后會(huì)好的?？傉J(rèn)為一切都會(huì)過去的，可是現(xiàn)在想來，依然是錐心的痛，只是我現(xiàn)在有了可以活下去的理由———我們的女兒。女兒啊女兒，你一直都是媽媽的動(dòng)力，以前是，現(xiàn)在是，將來更是。幾年來在沒有你的日子里，我和女兒一直共同成長(zhǎng)著。
女兒啊女兒，為了你，我從悲傷的繭中破殼而出。家庭的變故，猶如天崩地裂。我的世界開始倒塌了，在床上躺了一個(gè)星期，吃不下睡不著。每天是媽媽一口口湯水地給我灌下去、就這樣在家里整整呆了快一個(gè)月，從未走出過家門。這段時(shí)間，每天晚上臨睡前，是女兒最傷心難過的時(shí)刻，也是我最艱難的時(shí)候，6歲的女兒總是哭著要找爸爸，而我只能強(qiáng)忍傷痛，安慰她說，爸爸去了美麗的天堂，他在那里一直關(guān)注著你，你要表現(xiàn)好，爸爸就會(huì)很開心了。從此，女兒也越來越懂事，常常說，媽媽我要好好吃飯，快快長(zhǎng)大，好像爸爸一樣可在幫你做事。此時(shí)，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，同事，親人們常常為我送來了關(guān)心，他們關(guān)切的話語(yǔ)猶如一陣陣春風(fēng)，溫暖了我的心靈。從他們的臉上，我也讀懂了擔(dān)憂，為我的現(xiàn)在擔(dān)憂，為我的將來?yè)?dān)憂。想到可愛的女兒，想到你依然陽(yáng)光的笑臉。于是，我抬起頭來，重拾笑臉!
女兒啊女兒，為了你，我一肩扛起了我們的家。沒有了依靠，學(xué)會(huì)了騎車，學(xué)會(huì)了交電費(fèi)，學(xué)會(huì)了取款，學(xué)會(huì)了放手，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。學(xué)會(huì)了在工作中尋找開心的源泉，學(xué)會(huì)了在苦悶中尋找快樂的理由!看到女兒你的笑臉，我再苦再累也值得?？吹侥隳敲磹郛嫯?，媽媽咬咬牙，也送你去學(xué)畫畫，你也非常爭(zhēng)氣，你的每一張畫，是送給媽媽最好的禮物，每張畫都讓我愛不釋手，我總是看了又看，每次看到你的新畫，我總?cè)滩蛔?，拍下來，傳到qq空間，閑時(shí)，總是看了又看，讓我消除疲勞。有一次，你在作文中寫到：媽媽，在我心目中，您是一位偉大的母親。自從爸爸的離去，您一個(gè)人扛起了整個(gè)家。雖然再苦再累，可您從未在女兒面前埋怨過，在我心目中，您真的是一位堅(jiān)強(qiáng)的媽媽。在生活中，您給了我雙重的愛，父愛如山，母愛如水，讓我雖然缺失父愛，卻依然健康成長(zhǎng)。我想對(duì)您說，我這有您這樣的媽媽而自豪、讀著讀著，我的眼眶濕潤(rùn)了，女兒真的長(zhǎng)大了，懂得理解媽媽了，媽媽依然會(huì)為你扛起一片天，雖然媽媽的肩膀沒有爸爸的寬闊，但媽媽會(huì)為你撐起一片天。
女兒啊女兒，為了你，我?guī)е阕咴陉?yáng)光的路上。經(jīng)歷了這些，媽媽也明白了身體健康的重要，于是，唐寨山上留下了我們的足跡，駕云亭中灑下了我們的汗水，媽媽帶著你領(lǐng)略了九仙山的神秘，征服了大小險(xiǎn)，春來尋春，冬來看雪，秋來賞葉，夏到玩水。我們一起行走在陽(yáng)光下，領(lǐng)略著大自然的美麗，一路風(fēng)光一路成長(zhǎng)。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十八
家風(fēng)家教對(duì)于一個(gè)家庭來說，承載著重要的教育責(zé)任和傳統(tǒng)價(jià)值觀。家訓(xùn)是家風(fēng)家教的具體體現(xiàn)，是家庭成員從小就要學(xué)習(xí)和遵守的行為準(zhǔn)則。我在這方面的學(xué)習(xí)體驗(yàn)質(zhì)疑見識(shí)很多，但總體而言，家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響和作用。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)家風(fēng)家教家訓(xùn)學(xué)習(xí)的一些心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到家風(fēng)家教家訓(xùn)學(xué)習(xí)是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣和道德觀念的基礎(chǔ)。在我家，父母一直重視家庭教育的重要性，他們從小就給予我正確的引導(dǎo)和養(yǎng)成良好的習(xí)慣。小時(shí)候，我被要求要守時(shí)、守信、守紀(jì)律，這種學(xué)習(xí)讓我懂得了自律和責(zé)任，從而培養(yǎng)出了自覺遵守社會(huì)規(guī)則的習(xí)慣。此外，父母還注重培養(yǎng)我正確的價(jià)值觀和道德觀念，例如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信等等。這些基礎(chǔ)的行為習(xí)慣和道德觀念在我成長(zhǎng)的過程中起到了重要的指導(dǎo)和影響。
其次，家風(fēng)家教家訓(xùn)學(xué)習(xí)使我受益終身。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)單位，對(duì)于人的行為習(xí)慣和價(jià)值觀念的形成起著重要的作用。在我家，父母通過言傳身教的方式，將正確的家訓(xùn)傳給了我。例如，他們注重勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi)，這種良好的家風(fēng)讓我懂得節(jié)約并將其融入到我的生活中。又如，他們崇尚勞動(dòng)，注重勤勞奮進(jìn)，這種精神對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓我懂得了努力工作的重要性。總之，這些家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是非常有益的。
此外，家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我良好的人際關(guān)系和溝通能力。在家庭中，父母親子之間、兄弟姐妹之間的相處模式對(duì)我產(chǎn)生了重要的影響。家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我懂得了尊重和理解他人的重要性，學(xué)會(huì)了與他人溝通和協(xié)調(diào)。兄弟姐妹間的相互學(xué)習(xí)和相互尊重，培養(yǎng)了我與人相處的能力和技巧。這些積極的家庭關(guān)系幫助我建立了良好的人際關(guān)系和溝通能力，使我在社會(huì)生活中更加得心應(yīng)手。
最后，家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)激發(fā)了我的自我認(rèn)識(shí)和探索欲望。在家庭成員間相處的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自身存在的不足和需要改進(jìn)的地方。這種意識(shí)激發(fā)了我對(duì)自我認(rèn)識(shí)和自我提升的探索欲望。例如，在家庭中看到父母的付出和努力，我意識(shí)到追求自己的夢(mèng)想是困難但是值得的；在家庭中看到兄弟姐妹的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，我也可以發(fā)揮自己的才能和優(yōu)勢(shì)。這種自我認(rèn)識(shí)和探索欲望對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。
綜上所述，我通過家風(fēng)家教家訓(xùn)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到了其在培養(yǎng)良好行為習(xí)慣和道德觀念方面的作用，受益終身，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系和溝通能力，激發(fā)了我對(duì)自我認(rèn)識(shí)和探索欲望。家風(fēng)家教家訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅僅是一種教育方式，更是一種家庭凝聚力和傳承價(jià)值觀念的工具。正因?yàn)樗闹匾?，我們?yīng)該積極地學(xué)習(xí)和傳承家風(fēng)家教家訓(xùn)，使之成為我們生活的一部分，成為我們成長(zhǎng)道路上的指引和支持。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇十九
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也。”
不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?/p>
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇二十
最近，根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁?jiǎn)⒊簧覈?guó)夢(mèng)，幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片，對(duì)照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)家規(guī)教育方法，我對(duì)共產(chǎn)黨員在新時(shí)代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會(huì)和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風(fēng)亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
中國(guó)近現(xiàn)代著名思想家梁?jiǎn)⒊?，一生以變法?qiáng)國(guó)為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的家國(guó)情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國(guó)家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國(guó)平天下，治國(guó)平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。
因此中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇，影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無(wú)以成方圓，良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。
家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢(shì)下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭(zhēng)，必須深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng)，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，及時(shí)矯正，筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅(jiān)決制止，防止小錯(cuò)釀成大禍，保證家庭風(fēng)清氣正。
家規(guī)家訓(xùn)，是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對(duì)家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要用自身的實(shí)際行動(dòng)，為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。
家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī)，深刻認(rèn)識(shí)到正家風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教傳遞給家人，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，努力促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，以達(dá)到淳化民風(fēng)，滋養(yǎng)作風(fēng)，清明政風(fēng)，端正黨風(fēng)的目的。
家風(fēng)家訓(xùn)家教的感悟心得體會(huì)篇二十一
根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求，我通過集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料，其中習(xí)總書記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過永垂不朽的精神和信仰，必定堅(jiān)持把今天、未來的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。
習(xí)近平總書記說：“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?！币?yàn)?，共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無(wú)論什么歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，長(zhǎng)征的過程，也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過程。今天，我們要走的新長(zhǎng)征路，也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過程，因此，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖，不忘初心，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo)，我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員，首要事項(xiàng)為公。公事聽黨指揮，堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論，融入工作生活。
馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W(xué)活用，在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合，使馬克思主義具體化，成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉，最終把事情做好?，F(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，國(guó)力雄厚，正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明，馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ)，馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活，都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成，就是最好的長(zhǎng)征精神。!
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，與人民群眾形成了緊密的魚水關(guān)系，并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來。在長(zhǎng)征過程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾，是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此，作為一個(gè)普通的公務(wù)員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù)，是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo)，這個(gè)宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
在時(shí)代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候，都要堅(jiān)定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然，在前進(jìn)過程中，我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，其難度、其阻力，不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少，但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷意義重大，認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué)，做到學(xué)以致用、積極踐行。
把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際舉措，聚焦學(xué)懂弄通做實(shí)要求，精心組織、周密安排，切實(shí)把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻領(lǐng)會(huì)核心要義，準(zhǔn)確掌握立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，真正用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。區(qū)政協(xié)將積極開展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。
認(rèn)識(shí)跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’”的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終保持清醒頭腦，撥開迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。
在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)的基礎(chǔ)上，要做到行動(dòng)跟進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的理論只有運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中才能得到檢驗(yàn)和提升。深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的精神實(shí)質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)以致用出實(shí)效?？茖W(xué)思維方法和工作方法是完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的重要保障。《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實(shí)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力武器。面對(duì)復(fù)雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問題，更好貫徹黨的理論和路線方針政策，更好推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。
在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，自覺運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才能擁有改造社會(huì)的力量，這就要求我們要用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)是符合認(rèn)識(shí)實(shí)踐規(guī)律的。要自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué)，推動(dòng)黨的科學(xué)理論多出實(shí)踐成果。堅(jiān)持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢(shì)而上書寫踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，開啟區(qū)政協(xié)工作新局面。
xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會(huì)共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書記培訓(xùn)班”，在短短的幾天時(shí)間里，安排了《新時(shí)期農(nóng)村基層黨建工作的實(shí)踐與思考》、《農(nóng)村山林糾紛的解決問題研究》、《加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低保現(xiàn)狀與健康發(fā)展之對(duì)策》、《黨群關(guān)系的基本理論與實(shí)踐》、《當(dāng)前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學(xué)習(xí)課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務(wù)知識(shí)的，既有宏觀政策的，又有微觀實(shí)踐的，既包含了近期中國(guó)社會(huì)發(fā)展問題的研究，又囊括了近代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)律，參加學(xué)習(xí)后，本人在思想上有較大進(jìn)步，在黨建知識(shí)和農(nóng)村工作開展方面有了新的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的提高。結(jié)合本人近一個(gè)月的農(nóng)村親身體驗(yàn)、現(xiàn)談幾點(diǎn)個(gè)人感受。
目前國(guó)際國(guó)內(nèi)形式既復(fù)雜又充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，社會(huì)問題可以說是層出不窮，社會(huì)正處于大發(fā)展、大建設(shè)、大躍進(jìn)時(shí)期，各個(gè)社會(huì)階層都出現(xiàn)不同的社會(huì)心態(tài)，農(nóng)村社會(huì)也一樣出現(xiàn)各種各樣的問題，城鎮(zhèn)化征用的農(nóng)村的土地使得農(nóng)村可用土地減少，工業(yè)化污染著農(nóng)村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現(xiàn)代化使得農(nóng)民務(wù)工只能是從事最累最廉價(jià)的勞動(dòng)，農(nóng)民對(duì)各項(xiàng)政策認(rèn)識(shí)存在的偏差等等問題制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農(nóng)村脫貧致富，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，解決農(nóng)村各種問題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標(biāo)和方向。首先主觀上要清醒的認(rèn)識(shí)到農(nóng)村現(xiàn)階段存在的各種問題是客觀的，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級(jí)政府都已經(jīng)意識(shí)到了農(nóng)村問題的嚴(yán)重，都在制定各種法律、出臺(tái)各項(xiàng)政策等，旨在解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個(gè)村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標(biāo)，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見樹葉不見森林。
群眾的意見和建議是農(nóng)村進(jìn)步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問題才能取得新的發(fā)展和進(jìn)步。群眾的心聲是他們最真實(shí)的表達(dá)，是做好群眾工作的支撐點(diǎn)。到基層去，最重要的就是傾聽民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農(nóng)村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風(fēng)，要與村民開展談心、實(shí)地查看及充分征求群眾意見等，同時(shí)要走訪上級(jí)和群眾(主動(dòng)走訪縣鄉(xiāng)黨委、政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門);虛心學(xué)習(xí)，看書看報(bào)看村務(wù)歷史資料。學(xué)會(huì)“下點(diǎn)滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復(fù)雜的調(diào)查材料中，思考和提煉出駐點(diǎn)村的特點(diǎn)、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問題。然后，“告訴農(nóng)民做什么、教會(huì)農(nóng)民怎么做、幫助農(nóng)民賣出去”。
穩(wěn)定壓倒一切,沒有穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境,社會(huì)動(dòng)蕩不安,經(jīng)濟(jì)談何發(fā)展,農(nóng)村脫貧致富又從何談起,因此,營(yíng)造農(nóng)村安定和諧的社會(huì)環(huán)境是農(nóng)村工作基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會(huì)問題后，針對(duì)問題及時(shí)拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報(bào);其次是解決好群眾基本的生活生存上的問題，道路交通、人畜飲水、通電等事項(xiàng)及時(shí)解決，已經(jīng)解決了的是否存在反復(fù)。如新樂村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護(hù)正常的用水。三是做整村安全生產(chǎn)工作。要制定安全生產(chǎn)方案，村委會(huì)要與各組簽訂安全生產(chǎn)責(zé)任狀，無(wú)論是自家生產(chǎn)還是建房，無(wú)論是外出務(wù)工還是在在家務(wù)農(nóng)，堅(jiān)決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。
農(nóng)村基層干部要帶頭遵守國(guó)家的法律法規(guī)，首先要在經(jīng)濟(jì)生活中帶頭守法。致富的道路千萬(wàn)條，守法致富是第一條。農(nóng)村基層干部要帶頭依法經(jīng)營(yíng)，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會(huì)生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認(rèn)真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅(jiān)決不做，并同各種違法行為作斗爭(zhēng);要以身作則，教育家屬子女遵紀(jì)守法。
農(nóng)村基層干部要嚴(yán)格依法辦事。在封建社會(huì)“人情大于王法”，這種遺毒到現(xiàn)在也沒有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護(hù)違法行為，包庇違法犯罪分子，其結(jié)果是搬起石頭砸自己的腳。處理農(nóng)村的一切事情，必須堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農(nóng)村各項(xiàng)工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。
國(guó)家政策千條萬(wàn)緒，近幾年相關(guān)農(nóng)村政策法律法規(guī)很多，個(gè)人認(rèn)為，只有吃準(zhǔn)吃透國(guó)家相關(guān)農(nóng)村政策，才能保證做好農(nóng)村基礎(chǔ)工作。沒有政策支持何來工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國(guó)家出臺(tái)各項(xiàng)農(nóng)村政策，要充分的認(rèn)識(shí)到各項(xiàng)政策的目的意義，要結(jié)合實(shí)際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來的短期、長(zhǎng)期的利益，要通過召開會(huì)議、進(jìn)村入戶宣詳細(xì)耐心宣講解讀，要虛心聽取群眾對(duì)政策的意見和建議，要耐心解答群眾各種問題和困惑。使得國(guó)家的農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶，真正的能為群眾辦實(shí)事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實(shí)實(shí)在在的微觀事務(wù)，讓宏觀政策在具體的工作中得到進(jìn)一步完善和升華。
我們的主要任務(wù)是讓整個(gè)村脫貧致富，讓整個(gè)村在短時(shí)期內(nèi)有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸呢?本人結(jié)合新樂村的實(shí)際，認(rèn)為還是在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。新樂村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產(chǎn)業(yè)，沒有農(nóng)田、沒有別的土地上帶來的收益，額外的收益只有外輸勞動(dòng)力。像這樣的貧困村，既沒有多余的土地給運(yùn)用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產(chǎn)業(yè)，也多余沒有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現(xiàn)有的芒果產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。那如何做大做強(qiáng)呢?一是轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)模式。現(xiàn)各家各戶經(jīng)營(yíng)收歸為集體經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學(xué)種植。要做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學(xué)發(fā)展的路;三是要走出去，打開銷路。不能在家等死，要通過網(wǎng)絡(luò)等媒介，尋找銷路，要主動(dòng)出擊，讓產(chǎn)品外銷。
農(nóng)村基層工作千頭萬(wàn)緒，抓工作要抓到點(diǎn)子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點(diǎn)工作與日常工作的關(guān)系，這是一條重要的工作方法。農(nóng)村的中心工作是經(jīng)濟(jì)工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個(gè)中心工作來進(jìn)行。此外，農(nóng)村還有許多工作，包括一些突擊性任務(wù)，一些關(guān)系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點(diǎn)抓好中心工作，推動(dòng)其他工作;同時(shí)通過抓好其他工作，來保證和促進(jìn)中心工作任務(wù)的完成。要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點(diǎn)工作的同時(shí)，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，中心工作與其他工作的關(guān)系，使各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)進(jìn)行。
農(nóng)村工作是全國(guó)工作的基礎(chǔ)，是全國(guó)穩(wěn)定工作的基本，做好農(nóng)村各項(xiàng)工作是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的課題，是需要在實(shí)踐中不斷積累、不斷總結(jié)完善、不斷發(fā)現(xiàn)問題、不斷解決問題的過程，任何經(jīng)驗(yàn)方法都只能是一個(gè)借鑒和參考，唯有從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，以科學(xué)發(fā)展的模式在農(nóng)村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農(nóng)村脫貧致富，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來，全國(guó)上下打起了一場(chǎng)疫情防護(hù)戰(zhàn)役。應(yīng)對(duì)疫情，黨和國(guó)家高度重視，進(jìn)取應(yīng)對(duì)，黨中央成立以李克強(qiáng)總理為組長(zhǎng)的疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，赴一線指導(dǎo)工作;一支支醫(yī)療隊(duì)前往武漢，支援前線防控工作;信息的及時(shí)發(fā)布、各地的進(jìn)取應(yīng)對(duì)、無(wú)數(shù)個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的辛勤工作……疫情面前，展現(xiàn)出來的是人間大愛，是黨和國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，是中華民族和中國(guó)人民的強(qiáng)大凝聚力!
作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)對(duì)疫情，必須要堅(jiān)決維護(hù)黨和國(guó)家的相關(guān)決策，進(jìn)取響應(yīng)相關(guān)防護(hù)政策，掌握正確的防護(hù)知識(shí)，采取正確的個(gè)人防護(hù)手段，進(jìn)取發(fā)揮帶頭作用，宣揚(yáng)正確的防護(hù)知識(shí)，號(hào)召家人、同學(xué)采取必要的防護(hù)措施。應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上復(fù)雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)?，自覺做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時(shí)，應(yīng)對(duì)謠言，要及時(shí)制止，進(jìn)取宣傳官方媒體的報(bào)道，進(jìn)取協(xié)助黨和國(guó)家把握正確的輿論導(dǎo)向。同時(shí)，作為一名預(yù)備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學(xué)群等為陣地，宣傳防護(hù)知識(shí)、進(jìn)取關(guān)注思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)不實(shí)言論及時(shí)向黨組織上報(bào)，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進(jìn)行。
應(yīng)對(duì)疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應(yīng)恐慌，在關(guān)鍵時(shí)期，更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)舉措。我們要以端正的心態(tài)、進(jìn)取的行動(dòng)應(yīng)對(duì)這次疫情，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，堅(jiān)信在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全中國(guó)人民的共同努力下，我們必須會(huì)攻堅(jiān)克難，戰(zhàn)勝疾病!
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽“四史”親歷者的述說，我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來?到哪去?回顧來時(shí)的路，看今朝取得的進(jìn)步，想想我們的偉大目標(biāo)，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立新中國(guó)，從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)；在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變，我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí)，也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
通過對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷一書的學(xué)習(xí)，我在折服于習(xí)總書記的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范與治國(guó)智慧的同時(shí)，結(jié)合本單位工作實(shí)際，我也開啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進(jìn)婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學(xué)習(xí)心得，不足之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷闡述了中國(guó)深化改革、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢(shì)，介紹了總書記主持制定的宏偉改革藍(lán)圖，介紹了他有關(guān)治國(guó)的許多觀點(diǎn)，包括關(guān)于改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、外交方針、國(guó)防建設(shè)、群眾路線、反腐倡廉等許多問題，對(duì)了解中國(guó)道路和中國(guó)理念都極具參考價(jià)值。讀此書，三點(diǎn)感受尤其深刻。
婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會(huì)主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴(yán)使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時(shí)期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責(zé)，必須清醒地、準(zhǔn)確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最直接的問題，為她們辦實(shí)事，辦好事，引導(dǎo)廣大婦女在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)巾幗力量。
習(xí)近平總書記治國(guó)理政方略，是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的權(quán)威。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀儓?jiān)信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平總書記的治國(guó)理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，為新時(shí)期社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)，一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
此次培訓(xùn)讓我們踏入南湖革命紀(jì)念館，通過影像照片和實(shí)物資料，睹物、思人、品史。在紀(jì)念館內(nèi)，陳列著一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在不同歷史時(shí)期、在中華民族最緊迫、最危險(xiǎn)的時(shí)刻，為國(guó)家的自由民主、民族進(jìn)步和繁榮富強(qiáng)，做出重大努力、犧牲和貢獻(xiàn)的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴(yán)格按照黨的要求開展工作實(shí)踐。
滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農(nóng)業(yè)"、"立體農(nóng)業(yè)"、"碧水、藍(lán)天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國(guó)內(nèi)外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴(kuò)大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合旅游業(yè)景點(diǎn)開發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設(shè)緊密相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。
實(shí)地參觀學(xué)習(xí)余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時(shí)任xx省委書記的習(xí)近平同志到余村考察調(diào)研時(shí)首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來，余村作為“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的首批建設(shè)村，通過修編“村莊建設(shè)、村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)提升”三項(xiàng)規(guī)劃，堅(jiān)持把“經(jīng)營(yíng)村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)夯實(shí)、特色彰顯，積極打造休閑產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。通過對(duì)中心村沿線立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個(gè)塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質(zhì)優(yōu)良的新興旅游村莊。
通過學(xué)習(xí)，感受到我們村和他們的差距很大，結(jié)合本村實(shí)際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經(jīng)濟(jì)，就要做好幾點(diǎn)。一是，發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個(gè)村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個(gè)團(tuán)結(jié)、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會(huì)。團(tuán)結(jié)就是力量，即使個(gè)人的力量是那么的微小，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量凝聚起來那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實(shí)事、辦好事，沒有干不成的難事。二是，一個(gè)農(nóng)村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個(gè)好的領(lǐng)頭人。我是一個(gè)村的帶頭人，要帶領(lǐng)村域堅(jiān)持綠色發(fā)展，將我村現(xiàn)有60余個(gè)林盤進(jìn)行保護(hù)，林盤資源進(jìn)行摸底核實(shí)，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。
在實(shí)際工作中，作為黨總支書記，積極牢記為人民服務(wù)這一宗旨，傾情奉獻(xiàn)自己的力量，熱情的為黨和人民服務(wù)，做一名稱職的書記。
連日來，福建廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)的《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄。大家認(rèn)為，閱讀采訪實(shí)錄，真切感受到習(xí)近平同志在福州工作期間著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學(xué)決策的改革思路，腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，心系人民、情暖民心的赤誠(chéng)情懷，對(duì)共產(chǎn)黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習(xí)近平同志開拓?fù)?dān)當(dāng)、執(zhí)政為民的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。在加快建設(shè)新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認(rèn)真做好本職工作，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感和安全感。
習(xí)近平總書記在福州工作期間，福州實(shí)現(xiàn)了歷史上最快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。福建省委副書記、福州市委書記王寧表示，福州市將按照習(xí)近平總書記親自擘畫的藍(lán)圖和指引的方向，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，傳承弘揚(yáng)習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的“馬上就辦、真抓實(shí)干”優(yōu)良作風(fēng)，強(qiáng)化省會(huì)排頭兵意識(shí)，加快建設(shè)有福之州、打造幸福之城，為加快建設(shè)新福建作出新的更大貢獻(xiàn)。
近日，福州市通過召開市委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講會(huì)等不同形式，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平在福州》采訪實(shí)錄。“采訪實(shí)錄為我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在福州工作期間的科學(xué)理念、寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng)，提供了重要教材?！备Ｖ菔形Ｎ⑿麄鞑坎块L(zhǎng)阮孝應(yīng)說，“今后，我們將堅(jiān)持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚(yáng)閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實(shí)抓好各項(xiàng)宣傳思想工作任務(wù)的落實(shí)，為加快建設(shè)有福之州營(yíng)造良好的輿論氛圍?！?/p>
“12345便民服務(wù)平臺(tái)，就是在習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚提出‘?dāng)?shù)字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)運(yùn)而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心?！备Ｖ菔小爸腔鄹Ｖ荨惫芾矸?wù)中心主任曾偉東表示，平臺(tái)集政務(wù)服務(wù)、民生服務(wù)、非緊急引導(dǎo)服務(wù)和企業(yè)服務(wù)于一體，實(shí)現(xiàn)24小時(shí)不間斷受理訴求，市民可通過9種受理渠道向平臺(tái)提出咨詢、投訴、建議、求助等四類訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術(shù)，推動(dòng)便民惠企平臺(tái)功能更新迭代，進(jìn)一步發(fā)揮好平臺(tái)作用，為福州市優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。
“讀了采訪實(shí)錄，覺得習(xí)近平總書記就在我們身邊。他來自人民，情系群眾，永遠(yuǎn)和人民心連心。他真摯樸實(shí)的為民情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！备＝ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說，“作為民政工作者，我們心中多一份愛心，工作中就多一份細(xì)心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的為民情懷，在實(shí)際工作中踐行初心、彰顯愛心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感。”
永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書記侯秀華表示，作為基層黨務(wù)工作者，對(duì)習(xí)近平總書記當(dāng)年在福州狠抓干部作風(fēng)建設(shè)深有感觸。她說，基層黨建“守初心、擔(dān)使命”，要求黨員干部以扎實(shí)的作風(fēng)“進(jìn)萬(wàn)家門、知萬(wàn)家情、解萬(wàn)家憂、辦萬(wàn)家事”。今后，將以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度攻堅(jiān)克難，為群眾排憂解難，以卓有成效的黨建推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
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