公眾演講稿(實用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 14:10:03
公眾演講稿(實用15篇)
時間:2023-11-12 14:10:03     小編:雅蕊

演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。

公眾演講稿篇一

老師們、同學們:

早上好。今天我演講的題目的是《讓我們做父母的好孩子》

同學們,你們知道你們的父母是怎樣度過一天的嗎?每當夜幕降臨,你上晚自習的時候,你爸爸媽媽或許都還沒回家吃晚飯;當你們進入甜蜜夢鄉(xiāng)的時候,你的父母還常常為照顧一家老小的生活和你的學費和生活費而發(fā)愁。他們?yōu)樯畋急疾ú?,為工作勞勞碌碌,為你們憂心仲仲。你或許還常常跟他們頂嘴,吵架,惹他們生氣傷心,你的學習又不怎么理想,你的行為總讓他們很不放心,他們常常為你將來的前途和出路擔憂發(fā)愁。

我知道,同學們現在都有一種反叛的心理,往往不由自主的與父母對著干了起來。在父母怒發(fā)沖冠的情況下,如果我們少頂一句話,那么矛盾不就化解啦!有人可能會說,我們退一步以后,父母還會不停的嘮叨。這也不要緊,正所謂:有則改之,無則加勉??傊?,我們一定要明白:父母無論怎樣都是我們的長輩,我們必須要尊敬他們。我們還應該多站在父母的角度,多替他們考慮一下,我們都已是中學生,要體諒父母一天有多么的勞累。我相信,只要出去體驗過生活的同學,都能體會父母的艱辛?!暗嗡?,當涌泉相報?!备螞r父母給予我們的是養(yǎng)育之恩,我們該怎么報,那就讓我們從小事做起,他們回家時我們遞上一杯水,他們出門時我們遞一下包,在點滴中為父母展示我們的愛,做我們父母的好孩子。

公眾演講稿篇二

各位同事:

今天有機會同各位在這里相會,我感到十分高興。我們五國都是發(fā)展中國家,歷史上都有著為民族獨立和解放而斗爭的經歷。今天,我們又都面臨著發(fā)展經濟、改善民生、維護世界和平與穩(wěn)定的任務。我們就共同關心的重大國際問題交換意見、協調立場,對于推進南北對話、維護發(fā)展中國家的共同利益具有積極意義。

對于發(fā)展中國家而言,消除貧困、促進發(fā)展、提高人民生活水平是壓倒一切的任務。經濟全球化趨勢的發(fā)展,給發(fā)展中國家經濟振興既帶來了機遇,也帶來了挑戰(zhàn)。廣大發(fā)展中國家要實現經濟振興任重而道遠。

為推動發(fā)展問題取得積極進展,縮小南北差距、實現共同發(fā)展,我們五國應加強協調和配合。為此,我愿提出如下建議。

(一)團結協作,維護發(fā)展中國家的共同利益。團結就是力量。發(fā)展中國家在重大國際問題上積極開展政策磋商和協調,努力采取一致行動,將有助于維護發(fā)展中國家的正當權益。發(fā)展中國家應該積極參與國際經濟、金融、貿易規(guī)則的制定,增強在國際事務中的參與權、決策權,為發(fā)展中國家經濟社會發(fā)展爭取有利的競爭條件和更多的發(fā)展空間,推動經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏的方向發(fā)展。

(二)求同存異,妥善處理相互的分歧。由于具體國情不同,發(fā)展中國家對一些問題的看法可能會有某些差異。但是,從全局和長遠看,發(fā)展中國家的共同利益遠大于差異,共識遠多于分歧。求大同、存小異,是解決問題的關鍵。我們應該在相互尊重、平等互利的基礎上,通過協商和對話,增強理解和信任,消除分歧,擴大共識,增進友誼。

(三)拓展思路,深入開展南南合作。發(fā)展中國家不僅資源豐富,某些領域的科學技術也已達到世界先進水平。我們應該拓展合作渠道、豐富合作內涵、創(chuàng)新合作模式,擴大相互貿易和投資,努力成為優(yōu)勢互補、互利共贏的合作伙伴。

(四)因勢利導,積極推動南北對話。世界多極化和經濟全球化趨勢的發(fā)展使世界各國相互依存日益加深。為了實現可持續(xù)發(fā)展,發(fā)展中國家和發(fā)達國家必須攜手合作。我們應該繼續(xù)通過多種渠道敦促發(fā)達國家在促進全球平衡發(fā)展方面作出更多努力,切實兌現有關承諾,推動實現普遍繁榮和共同發(fā)展。

各位同事!

近年來,國際發(fā)展合作雖然取得積極進展,但離聯合國設立的目標仍有不小差距。我們應該推動發(fā)達國家在增加投資和援助、減少貿易壁壘、加快技術轉讓、減免債務等方面落實承諾。非洲國家正在推進非洲發(fā)展新伙伴計劃,盧拉總統提出了消除貧困和饑餓的倡議,中方都積極支持。

近年來,貿易保護主義再度抬頭,給發(fā)展中國家開展正常貿易帶來實質性障礙。我們應該繼續(xù)利用“20國協商小組”等機制加強合作,在今年底召開的世界貿易組織第六屆部長級會議上積極推動世界貿易組織多哈談判取得全面、平衡的進展,切實解決發(fā)展中成員的關切。

氣候變化關系發(fā)展中國家的長遠利益。妥善應對氣候變化,關鍵在于各國根據“共同但有區(qū)別的責任”原則開展積極、務實、有效的合作。我們應該切實履行和遵守《聯合國氣候變化框架公約》及其《京都議定書》所確定的框架、目標和原則,敦促發(fā)達國家在率先承擔減限排義務的同時,幫助發(fā)展中國家開展能力建設,加強氣候變化和能源領域的技術合作,找出一條互利共贏、實現可持續(xù)發(fā)展的新路子。

我們今天的聚會很好。希望今后經常有這樣的機會就重大國際問題交換看法。

謝謝大家。

公眾演講稿篇三

大家早上好!

今天我們演講的題目是《消防記心中,安全伴一生》。

每逢進入冬季,天干物燥,很容易引發(fā)火災。因此,為增加全民的消防安全意識,使“119”更加深入人心,公安部于1992年發(fā)起,將每年的11月9日定為全國的“消防宣傳日”。而11月9日的月日數恰好與火警電話號碼119相同,這既是對消防工作的警示,也是對火警電話的宣傳。

提到消防,同學們自然會想到令人毛骨悚然的“火災”二字?;?,帶給我們光明,賦予人我們溫暖,但火災也曾奪去了無數的生命,留下了累累傷痕。大火曾用血淋淋的數字和慘痛的代價,給我們敲響了安全防范的警鐘,身處人員密集的校園中的我們,應在腦海中長鳴“119”的警鈴,提高防火的意識和技能。

對于我們小學生,遇到火災時,該如何逃生自救呢?針對這個問題,消防專家介紹了在公眾聚集場所遭遇火災逃生自救十法。請同學們仔細聽好:

一要了解和熟悉環(huán)境。當你走進商場、賓館、酒樓、等公共場所時,要留心太平門、安全出口、滅火器的位置,以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。

二要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火圍困時,要立即想法撤離。

三要保護呼吸系統。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴,否則會有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統窒息致死的危險。

四要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。

五要利用繩索滑行。用結實的繩子或將窗簾、床單等撕成條,擰成繩,用水沾濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗框上,被困人員逐個順繩索滑到地面。

六為低層跳離,適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭等柔軟的物品,以便“軟著陸”,然后用手扒住窗戶,自然下滑,以縮短跳落高度。

七要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導向繩等。

八為暫時避難。在無路逃生的情況下,可利用衛(wèi)生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗,把房間內一切可燃物淋濕。在暫時避難期間,要主動與外界聯系,以便盡早獲救。

九利用標志引導脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉彎處都設置“太平門”、“緊急出口”、“安全通道”、“火警電話”和逃生方向簡頭等標志,被困人員按標志指示方向順序逃離,可解“燃眉之急”。

十要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現象,要堅決制止。只有有序地迅速疏散,才能最大限度地減少傷亡。

關于消防安全的常識還有很多,請大家本周在家或在老師的許可下,登陸“中國消防網”等相關網站,了角更多的消防安全知識。

同時,為保護青少年的合法權益和生命安全,國家明令禁止學校、機關和其他社會團體組織中小學參加滅火。因為,同學們正處于成長發(fā)育期,還不具備成年人的思維和體力,普遍缺乏自我保護的能力和經驗,遇到緊急情況,往往處理不當,發(fā)生傷亡事故。如發(fā)現火災,最重要的是盡快脫離危險,撤離火場。這樣做既可以保證自身安全,也為大人們滅火提供了方便,使他們可以集中精力滅火。從這一意義上來看,保護自身安全也是對滅火工作做出了貢獻。

消防安全,責任重于泰山。水火無情,大家警鐘長鳴。讓安全的意識常駐我們心間,讓生命的絢爛閃耀我們四周!

公眾演講稿篇四

大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久便風起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因為,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種.種不誠信現象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠信的現象,有同學使用拾獲的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準,甚至有人盜用老師的名義上網,有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師,如此種.種,怎不令人寒心。

要知道,缺乏誠信是要付出代價的,是會受到懲罰的,是會受到社會譴責的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。將本應喂豬的月餅餡用來生產月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰敢買它的食品,最近只好申請破產。還有,我們學校上學期考試作弊的同學,也受到了處分。喪失誠信的教訓還少嗎?面對種.種喪失誠信的現象,我要呼喊,”歸來吧,誠信!”人們面對枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠信。

有個故事,說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主,孩子反對。母親說,這是我們全家惟一值錢的東西,誠信,愛它吧,就像愛你的生命!它會給你帶來無盡財富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請趕緊找回來,它還是屬于你的。誠信不僅是個人的生命,也是一個國家、民族和社會的生命。

中國這個有著五千年悠久歷史的文明古國,誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德,縱觀我國的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。

《羊城晚報》上,我們看到當代西安農民拾巨款千里送還失主,無不體現了誠信的社會風尚。在現代生活中,誠信已成為全社會共同的道德要求。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴,會得到發(fā)展和繁榮。今天,中國加入了世貿,面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時候,誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要??梢哉f,誠信,是開放的中國經濟發(fā)展的生命。我們該怎么辦呢?誠信,只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。

我記得經濟學家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個人都從自己開始改善信譽,形成量的積累,才能造成一個誠信的社會。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。

同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,我堅信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠繁榮,永遠強大,永遠年輕。讓我們呼喚誠信,告別不誠信的行為,致力于建設誠信的社會,做一個誠實的人。大家好!今天我談談公民道德的一個話題——誠信。

說到誠信,我想起小時候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠實,不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個渡口的時候,他已經擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”,“金錢”、“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜,不久便風起云涌,小船上下顛簸,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,客官須丟棄一個背囊方可安渡難關?!蹦贻p人思索了一會兒,把“誠信”拋進了水里。年輕人拋棄了誠信,他錯了。在漫長人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因為,誠信就是生命。若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。

想到這里,我的心一陣難受,因為在我們的生活中,存在著種.種不誠信現象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤,就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠信的現象,有同學使用拾獲的同學的飯卡,有同學抄襲別人的作業(yè),有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經老師批準,甚至有人盜用老師的名義上網,有部分同學考試作弊,以欺騙家長老師,如此種.種,怎不令人寒心。

公眾演講稿篇五

先生們、女士們:

今天我們在這里歡聚一堂,回顧大家共同走過的xx年。xx年,全院員工在吳凡書記為首的院黨委的正確領導下,取得了輝煌的成就,突破性的刷新了建院以來各方面的歷史記錄。

創(chuàng)建群眾滿意醫(yī)院活動扎實深入地開展起來了;強化內部管理,醫(yī)療服務質量有了顯著的提高;確立“以患者為中心”的服務理念,有效地拓寬了服務范圍;“以人為本,科技興院”,軟硬件同步發(fā)展,醫(yī)療技術提升了一個新檔次,醫(yī)療設備大投入引進更新;就醫(yī)環(huán)境舊貌換新顏,基礎設施建設使“花園式醫(yī)院”雛形初現;精神文明、文化建設紅紅火火,職工的凝聚力、向心力空前提高,優(yōu)秀人物、模范典型不斷涌現。

xx年是艱苦奮斗的一年,是實現“二次創(chuàng)業(yè)”的攻堅年,也是物質文明和精神文明建設雙豐收的一年。

去年門診診療人次增加了39.2%;出院病人增加了16%;經濟收入實現了5776萬元的歷史紀錄,比xx年增長了27.48%;超額完成了年初制定的'增長10%的工作目標;新增固定資產954萬元;引進外資510萬美元(約合4000多人民幣)即將到位;實現了社會、經濟效益的同步增長。

吹面不寒楊柳風,春風驅趕走最后一襲冬寒,今天立春了!春天是蘊含希望的季節(jié),春天是播種收獲的季節(jié)。

讓我們沐浴著和煦的春風,把希冀播撒在心田;讓我們踏著明媚的春光,放飛理想,盡情地去憧憬。

xx年我們將在吳凡書記為首的院黨委的帶領下,一定能把希望變成現實,一定能把憧憬建成雄偉的大廈!

朋友們,讓我們敞開臂膀去擁抱春天吧!讓我們翩翩起舞吧!

公眾演講稿篇六

尊敬的各位領導、同事們:

大家好!

伴隨著春風氣爽,請讓我?guī)M入我的演講“治一個病人交一個朋友”。

命是彌足可貴的,生命也是強大的。它可以攀上世界之巔,也可以被埋礦井數日并無大恙;生命又是那樣脆弱。它可以稍縱即逝,甚至沒有任何預兆。生命的過程注定與醫(yī)院有著千絲萬縷的聯系,而醫(yī)院也是大家不得已而必須去的特殊服務場所。

我就是這特殊服務場所中的一名普通的護理人員。記得剛剛參加工作的時候和大家一樣我也懷著崇高的理想和遠大的抱負,也有著為祖國醫(yī)學事業(yè)獻身的美好憧憬和愿望,也想象著奮力拼搏最終像南丁格爾一樣成為護理專業(yè)的佼佼者。然而卻發(fā)現在這崇高的贊美和神圣的使命背后有的卻是瑣碎的工作和具體而繁重的勞動。但當你面對的不是病人而是你的家人或朋友時,也許就少了幾分苦澀多了幾分溫情。

當春風無意中吹拂我的臉頰,敲醒了沉睡在腦海深處許久的記憶----2006年10月的時候,有一位腸梗阻的老大爺名叫高興珍,由于年齡大,體質弱,病情重,術后不能早日下床活動,腸管脹氣,幾日一直未能排氣排便。腹部脹得像個皮球,遵醫(yī)囑給予灌腸,可剛剛灌到一般的時候,黃黃的大便和灌洗液流了一地,也濺到了我的衣服和鞋子上,我皺起了眉頭,一臉的不悅??汕≡诖藭r高大爺飽含歉意地說:“對不住了,姑娘”我一臉的彷徨,頭腦里頓時明白護理工作正是如此,每天高呼著神圣,憧憬著美好,而工作的真諦卻是臟、苦、累??蛇@一切換來的'卻是生命的重燃。由于高大爺年齡大,病情重,切口一直不能愈合。每天都要靜脈給予大量的液體來維持身體的需要而靜脈穿刺就成了一道難題。面對著太多穿刺后的針眼,以往那些“反正不是我疼”的想法早已煙消云散,每一針都要保證萬無一失,可高大爺卻滿心感激的說:“沒事的,大不了再來一下”當自己不懈的努力得到的是患者的理解也會勝似所有的獎章和榮譽。當高大爺病愈準備出院的時候,高大爺拉著我的手說:“大侄女,謝謝你啦”我當時還調皮地回應了一句“大爺你出院可別再回來啦,我可不想在這再看到你啊”。頓時,病房里一片歡聲笑語。

有人說“送人玫瑰,手留余香”。平常我們的工作瑣碎的可以忘記自己,可是有一天走在路上有人叫我“護士大侄女”我微笑著定睛許久才認出是高興珍大爺。他也許不知道我的名字,盡管如此我心里仍然一片燦爛,名字有什么重要,重要的是我也可以做到病人心中的好,成為病人心中的朋友,成為病人情感中的親人。正是有了這樣的經歷我對這題目的認識篤顯深刻。

我們的給予也許是一支玫瑰但在病人心中可能就是一座盛開的玫瑰花園。我從不認為護士只會端盤子、打針、發(fā)藥。護士也能為社會創(chuàng)造更多的價值。細心的呵護也能給一個個生命之光延續(xù)至遠。治患如朋至親也能換回患者內心的微笑。都說能為朋友兩肋插刀,可朋友就在眼前,我從未他們肋上插刀,只需以親朋好友之心對待他們也許就會減少一個不必要的糾紛。

做為朋友就要想之所想,念之所念。做為一名護理人員就要用自己的丹心碧血為護理事業(yè)增光添彩。做為一名白衣天使就要用自己的一片熱情去滋潤病人干枯的心田。要用愛心、細心、耐心、責任心豎起白衣天使的光輝形象,要用勤勞和汗水譜寫自己無悔的人生。

最后我以一副對聯來結束我的演講——-

上聯:治一位病人白衣天使救死扶傷再接再厲再創(chuàng)佳績

下聯:交一個朋友親朋好友去疾除病盡職盡責鑄就輝煌

橫批:醫(yī)患一家親

公眾演講稿篇七

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

在蔚藍廣袤的蒼穹下,那一個個藍色身影站成一個個方陣,他們蓄勢待發(fā),一聲令下,邁開整齊的步伐,在偌大的操場上努力拼搏。他們臉上洋溢著青春的微笑,絲毫感覺不到他們的倦意。他們的`汗水打在衣領上,揮灑在操場上,綻放出一朵又一朵花兒。他們加重呼吸,雙腳也感到疲累,可他們咬緊牙關,那一個個堅毅的神情讓我也想努力堅持。在安靜有序的教室里,那一個個低頭認真學習的身影,讓凜冽的寒風也放慢了腳步。輕撫窗簾,那位學生手中握筆認真地凝視著那張卷子上的題目,讀了一遍又一遍,那敏銳的眼神恨不得透過題目看穿答案,可書寫了一遍又一遍,用了一張又一張草紙,還是毫無頭緒。

他沒有放棄,仍然思考著,他的嘴微微翕動著。他終于找到了思路,工工整整地書寫到卷子上。看著滿意的答案,他長舒了一口氣,如釋重負,那堅定而又認真的眼神,讓我也想努力學習。

那一個個努力的身影震撼著我,我只有努力學習,才能聞到成功的迷人的芳香。

謝謝。

公眾演講稿篇八

5月12日,一場地動山搖之后,數以萬計的鮮活生命剎那間悄然消失。那一刻,無數的家庭把幸福就這樣定格在了這個普通而又邪惡的日子里。

大災面前方顯大愛無疆,危急時刻許多平凡的人民教師毫不猶豫地用自己的無私無畏向世人展示著作為一名教師的良知,他們用鮮血鑄就了不朽的失魂。

在什邡的一棟教學樓里,一個漂亮的女孩把她的青春停留在了26歲那年的5月12日。地震發(fā)生時,她用柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。她累了,好想依偎在戀人懷里歇一歇,可是樓在晃呀,孩子們無助的像只羔羊,那眼神一下、一下敲打她的心。她來不及去想,想戀人溫暖的懷抱,就又沖進了教室。教學樓倒塌了。26歲,她白皙的手指再也無法撫摸她心愛的琴鍵;26歲,她還沒有來得及實踐與戀人相守一生的承諾!照片上一彎淺淺的笑,淡然、恬靜,卻揪疼了我的心。這位美麗的天使,她的名字叫袁文婷。

映秀,一棟垮塌的學校,人們徒手扒開教學樓的一角,再也無法抑制那肆虐的淚水。29歲的年輕教師張米亞用他堅強的臂膀守護住兩個孩子,這是兩個還沒來得及逃出去的孩子,張老師沖進教室時,真的來不及了,頭上的橫梁就那么無情地砸落下來,張老師毫不猶豫的張開臂膀,這一張就成了永恒。人們試圖抱出兩個孩子,但是不行,愛有多堅定臂膀就有多剛強,人們只好含淚鋸掉張老師僵硬的手臂?!罢挛业某岚?,送給你飛翔”,愛唱歌的張老師用生命詮釋了這句歌詞。

這樣的故事太多太多,他們用大愛譜寫著千秋篇章。我和我的學生一起感動著這些感動。那天,我又給孩子們講起譚千秋老師的故事,孩子們哭了,他們哭著對我說:”劉老師,如果咱們學校地震了,你一定要先跑,我們不怕,我們學過功夫?!蔽覠o法不讓淚水蔓延。孩子們,我不會丟下你們,你們任何一個!

山崩地裂,生命如此脆弱,但是,平凡的英雄的人民教師,你們用不屈和偉大告訴我們,生命,原來可以如此堅強!

你們守護住的是一個美好的希望,是一種堅毅的精神,更是一種神圣的責任!有了這些,我們在前行的路上會更加執(zhí)著;有了這些,我們無所畏懼!

公眾演講稿篇九

大家早上好!

今天我們演講的題目是《消防記心中,安全伴一生》。

每逢進入冬季,天干物燥,很容易引發(fā)火災。因此,為增加全民的消防安全意識,使"119"更加深入人心,公安部于1992年發(fā)起,將每年的11月9日定為全國的"消防宣傳日"。而11月9日的月日數恰好與火警電話號碼119相同,這既是對消防工作的警示,也是對火警電話的宣傳。

提到消防,同學們自然會想到令人毛骨悚然的"火災"二字。火,帶給我們光明,賦予人我們溫暖,但火災也曾奪去了無數的生命,留下了累累傷痕。大火曾用血淋淋的數字和慘痛的代價,給我們敲響了安全防范的警鐘,身處人員密集的校園中的我們,應在腦海中長鳴"119"的警鈴,提高防火的意識和技能。

對于我們小學生,遇到火災時,該如何逃生自救呢?針對這個問題,消防專家介紹了在公眾聚集場所遭遇火災逃生自救十法。請同學們仔細聽好:

一要了解和熟悉環(huán)境。當你走進商場、賓館、酒樓、等公共場所時,要留心太平門、安全出口、滅火器的位置,以便在發(fā)生意外時及時疏散和滅火。

二要迅速撤離。一旦聽到火災警報或意識到自己被火圍困時,要立即想法撤離。

三要保護呼吸系統。逃生時可用毛巾或餐巾布、口罩、衣服等將口鼻捂嚴,否則會有中毒和被熱空氣灼傷呼吸系統窒息致死的危險。

四要從通道疏散。如疏散樓梯、消防電梯、室外疏散樓梯等。也可考慮利用窗戶、陽臺、屋頂、避雷線、落水管等脫險。

五要利用繩索滑行。用結實的繩子或將窗簾、床單等撕成條,擰成繩,用水沾濕后將其拴在牢固的暖氣管道、窗框上,被困人員逐個順繩索滑到地面。

六為低層跳離,適用于二層樓。跳前先向地面扔一些棉被、枕頭等柔軟的物品,以便"軟著陸",然后用手扒住窗戶,自然下滑,以縮短跳落高度。

七要借助器材。通常使用的有緩降器、救生袋、網、氣墊、軟梯、滑竿、滑臺、導向繩等。

八為暫時避難。在無路逃生的情況下,可利用衛(wèi)生間等暫時辟難。避難時要用水噴淋迎火門窗,把房間內一切可燃物淋濕。在暫時避難期間,要主動與外界聯系,以便盡早獲救。

九利用標志引導脫險。在公共場所的墻上、頂棚上、門上、轉彎處都設置"太平門"、"緊急出口"、"安全通道"、"火警電話"和逃生方向簡頭等標志,被困人員按標志指示方向順序逃離,可解"燃眉之急"。

十要提倡利人利己。遇到不顧他人死活的行為和前擁后擠現象,要堅決制止。只有有序地迅速疏散,才能最大限度地減少傷亡。

關于消防安全的常識還有很多,請大家本周在家或在老師的許可下,登陸"中國消防網"等相關網站,了角更多的消防安全知識。

同時,為保護青少年的合法權益和生命安全,國家明令禁止學校、機關和其他社會團體組織中小學參加滅火。因為,同學們正處于成長發(fā)育期,還不具備成年人的思維和體力,普遍缺乏自我保護的能力和經驗,遇到緊急情況,往往處理不當,發(fā)生傷亡事故。如發(fā)現火災,最重要的是盡快脫離危險,撤離火場。這樣做既可以保證自身安全,也為大人們滅火提供了方便,使他們可以集中精力滅火。從這一意義上來看,保護自身安全也是對滅火工作做出了貢獻。

消防安全,責任重于泰山。水火無情,大家警鐘長鳴。讓安全的意識常駐我們心間,讓生命的絢爛閃耀我們四周!

我們熱愛太陽,是因為它無私的奉獻給我們光和熱,驅散烏云,為我們提供一個生存必須的朗朗乾坤;我們愛戴煤礦工人,是因為他們是“火神”,是“太陽之子”,履行著母親一樣的義務,范文之演講稿::關于安全的演講稿。

煤礦工人,他們犧牲了屬于自己的那一份陽光,鉆到地層深處,為我們取出光和熱,他們本應該獲得這個世界上最大的幸福和榮耀,然而由于種種不安全因素,他們親人的心頭常常被事故的陰影籠罩著。

我們呼吁安全,我們更需要安全。安全是什么?太平順利為“安”,無缺無憾為“全”。安全,它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中,妻子溫柔的笑臉上,兒女依依的期待中,母親虔誠的祈禱里,它是一種希望,一種寄托,一種期盼,它是來自生命最本能,最真切的呼喚!

讓我們的思緒回到xx年的春天,那一張張鮮活的面孔,一個個熟悉的身影,在那個春天永遠地離開了我們……他們,都曾經是我們可愛的工友,然而卻走得那樣匆忙。鮮花,遮不住他們痛苦的遺容;哀樂,壓不住親人嘶啞的呼喊!那一個個矯健的身影早已化成追憶的幻覺,他們年輕的,驟然熄滅的靈魂,把親情,友情和愛情化作滴血的絕望堵在每一個活人的胸口!逝者已去,留給我們的是無言的悲痛與沉重的思考!今天的我們又該做些什么呢?我們應該做的,就是化悲痛為力量!變教訓為經驗!團結一致,上下同心,共同開創(chuàng)煤電公司安全生產新的局面,演講稿。

現任葛店礦礦長的劉軍同志,自擔任礦長以來,他一直就把安全工作放在其他各項工作的`首位。對待安全工作他嚴考核、嚴落實、嚴管理,運用嚴格地工作作風打造了葛店礦安全生產之堤!在他的帶領下,葛店礦不僅實現了安全生產年,杜絕了各類重大事故的發(fā)生,而且,還形成了葛店礦特有的安全生產文化。

還有新莊礦采三隊采煤班班長黃文棟,幾年來,他一直就和班里的同志奮戰(zhàn)在采煤第一線,他所帶領的班組連續(xù)兩年被公司評為“先進班組”,這主要歸公于他對安全工作的嚴抓善管上。他貫徹規(guī)程不馬虎,狠抓“三違”不手軟。一次,一位平時和他關系不錯的老工人為了趕產量,沒有為支柱二次注液就開始攉煤。黃文棟知道后,堅決阻止了這種行為,要求他必須先注液后工作,老工人不服,二人吵了起來,一怒之下老工人扔下工具揚長而去。為了讓老工人接受教育,也為了改掉他平時干活急燥的毛病,下班后黃文棟親自來到老工人家里,與他討論了安全生產的重要性,并設身處地分析了違章作業(yè)的危害性,老工人被深深地打動了,他不僅改掉干活急燥的毛病,而且還成為班里的義務安全宣傳員。

這就是我們的企業(yè),在我們的企業(yè)中像這類例子還有很多很多,這就是我們優(yōu)秀的領導班子,他們,把安全看作職工的生命,把安全看作企業(yè)生存與發(fā)展的根本,把安全深深地植入每一個員工的心中。

安全,對于神火職工意味著機器設備的正常運轉,更意味著千家萬戶的幸福與安康,安全工作沒有終點,只有起點。你聽,責任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳!

你看,從車間到科室,所有的人員正在自己的崗位上以認真負責的態(tài)度,扎扎實實地工作著,我堅信有了上級的正確領導,有了我們在安全方面多年積累的寶貴經驗,更有一支團結拼搏,敢打硬仗的職工隊伍,我們的企業(yè)一定會再創(chuàng)安全生產新的局面!

安全是火,點燃了生命之燈!安全是燈,照亮了生命之路!

安全是路,引導著生命走向新的輝煌!

公眾演講稿篇十

老師也許是我們生命中除親人外相處時間最長的人,可很多時候他們所留下的只是一束渴望的目光,一個鼓勵的微笑,或者是課堂上一句親切的話語,或者是臺燈下批改作業(yè)的一個身影。這些都讓我們更多地感受了老師的平凡,而正是老師的這種平凡造就了我們的未來。

改革開放后北京市延慶縣第一個考入清華大學的高才生許鐵成,自從走上中學教師的工作崗位,一干就是18年,在偉大的事業(yè)中實現著平凡的人生。

我們的教師為了學生的學業(yè)不受影響,寧愿放棄一切優(yōu)厚的待遇。平凡的教師就是這樣,日復一日地上好每一節(jié)課,送走一屆又一屆的莘莘學子。

老師也向往眾人注目的轟轟烈烈場面,他們也知道巨大的榮譽光環(huán)背后的利益回報,但為了學生,我們的教師選擇了平凡。我們的教師最幸福的時刻莫過于學生對他們辛勤教育的肯定:

“老師,您的博學多才,您的和藹可親,使我感到我遇上了最好的老師?!?/p>

“聽您的課真是一種享受,這一生能夠做您的學生,我感到很幸運。”

每聽到這樣的話語,我們教師的那顆平凡的心就會感到無比的幸福!

是誰推動了時代的進步與發(fā)展?人們首先想到的是像蔡倫、哥白尼、馬克思等這些科學家、發(fā)明家和新理論的創(chuàng)立者。但是,真正把這些知識、理論傳授給人們,從而形成實實在在的時代推動力的人卻是教師。

我國古代一直是重視以文治國,一種新思想的形成對社會的作用可以說是極其巨大的。宋、明時期,朱熹不僅提出了自己的理學思想,更重要的是他廣收門徒使理學成為當時社會的主流思想。晚清時更是一些睜眼看世界的先生們辦學校,積極傳播新思想、新知識,開啟了近代中國的變革時代。

上個世紀初對我國影響最大的新文化運動,開創(chuàng)了中國社會發(fā)展的新局面。新文化運動的發(fā)源地在校園,發(fā)起人正是以陳獨秀、李大釗為代表的一批教授們。他們宣講科學與民主,他們傳播共產主義思想,最終促使成立了中國共產黨,使中國的面貌煥然一新。

在當今知識經濟時代,建設社會主義市場經濟,同樣教師是不可缺少的推動者。教師們在課堂上循循善誘的教導,使青年學子們明晰了時代發(fā)展的要求、掌握了新的理論并成為堅定的時代理論的實踐者。新的時代,是教師推動了信息時代的真正實現,是教師引領我們進入了這個時代的殿堂,是教師讓我們擁有了暢游信息時代的金鑰匙。

我們縱然列出十個理由,也道不盡對教師的一片敬佩之情,也說不盡我們對教師的愛。

教師!我們最親切的稱呼。

教師!我們最值得尊敬的人!

公眾演講稿篇十一

大家好!

書,是人類文明的果實;書,是貯存知識的寶庫;書,是人類進步的階梯;書,是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。

書是我的良師益友,她向我描繪氣象萬千的景色,教我大的道理或小的道理,教我受益無窮的知識,"書",一個從我們上幼稚園開始就已接觸到的東西,它對我們來說是再熟悉不過了。在過去的十幾年里,不知不覺的,書已成為我生命中不可或缺的一部分了,書會伴我一生。

書是人類進步的階梯。古語有云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”書是人類精神的糧食,書是每一個病人的藥方,書是每一個臺燈里的燈管。書與我們息息相關,它,永遠離不開我們!

擁有書,我們擁有無限歡樂;擁有書,我們就擁有了整個世界;擁有書,我們就擁有美好未來!

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。”同學們,讓我們暢飲這“源頭活水”,攀登這人類進步的階梯,成為知識的富翁,精神的巨人。

謝謝。

公眾演講稿篇十二

老師們,同學們:

現代社會關于“健康”的概念已超越了傳統的醫(yī)學觀點,不僅軀體、生理健康,還應該精神、心理健康。當今社會競爭激烈,造成人們心理壓力重,在校中學生在這樣的社會大環(huán)境下生存,面臨升學壓力,心理脆弱,心理壓抑得不到一定的宣泄;再者,我國獨生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴重;更甚者,由于家庭的殘缺,如父母離異、喪父或喪母的單親家庭,隔代撫養(yǎng)孩子等現象,都使孩子缺乏良好的生活和教育環(huán)境。有關研究表明:心理發(fā)生變化的高發(fā)區(qū)在青春期,中學生存在問題令人觸目驚心,學校里學生各種不良現象屢禁不止,各種失控越軌行為時有發(fā)生,原因固然是多方面的,但與學生素質不高,尤其是心理健康水平不高,心理素質較差有極大的關系。我們如果只重視學生生理健康的教育,而不重視心理健康的教育,對學生的健康成長極為不利。就目前狀況而言,對學生進行心理健康教育尤為重要。

營造優(yōu)美的校園環(huán)境。學校是學生的第二個家,學生從學校中不知不覺地接受教育和影響,因此,優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學生“潤物細無聲”的良好心理影響。校園中亭閣假山、名人雕像、書畫長廊、名人名言、校風校訓以及各種宣傳櫥窗都會給學生美的享受和理性的思考。生物園里生機盎然,校園里繁花點點,綠草茵茵,學生在曲徑廊亭中看書,這些自然風景和人文景觀無時無刻不在觸動著學生的感官,使學生受到了美的熏陶和道德的感染,在愉悅中受到教育,自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。

創(chuàng)設育人情境,促進學生心理品質的優(yōu)化。目前,青少年心理和行為問題日益增多,而人的心理和行為又是密不可分的,良好的行為習慣受良好心理素質的支配,同時,良好行為習慣又可內化、積淀為一定的心理素質。因此,學校心理健康教育不是單純的口頭說教,更應該創(chuàng)設各種情境,在行動中促使學生自我體驗、自我認識、自我教育、自我控制,形成良好的行為習慣,形成一定的心理素質。如現在一些學生自制力差,性情暴躁,逆反心理強。教室里有紙屑箱,他偏把紙屑往窗外丟,看見瓶罐偏要用腳去睬和踢,隨意采摘踐踏花草等。曾聽過這么一件事,有一間學校學生老喜歡用腳踢門,為改變這個壞毛病,學校安裝了一扇玻璃門,結果玻璃門完好無損。我們從中得到了啟示,于是在校園內各個角落安放了40多個環(huán)保型的果皮箱,果皮箱天天擦得光亮如新,草地上豎起木板,寫上“請愛護我們吧!”等懇請的話語,果然學生不忍心破壞,過去的壞毛病也改了??梢?,有了健康良好的心理素質就能表現出最佳的行為效果。因此,創(chuàng)設各種情境,通過心理認知暗示,能培養(yǎng)學生健康心理素質,促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

開展心理咨詢活動。在校中學生的心理健康問題日趨嚴重,許多學校都建立了心理咨詢室,有的還配備專職的心理咨詢師。學生通過咨詢、傾吐和宣泄,釋放心理壓力,解決心理困惑和矛盾。據了解,咨詢的學生反映出的心理問題主要有:學習壓力重造成考試的自卑、抑郁、狂躁、恐懼等情緒情感問題,人際關系問題,無法自制的不良行為問題,青春期困惑的問題等。行為咨詢方法的先驅者克羅姆布魯茲指出“咨詢的中心目標就是要幫助每一個當事人解決他之所以來尋求幫助的那些問題。”學校心理咨詢師要給予咨詢學生溫暖,指導他們自我調控,還要詳細了解咨詢學生的各種情況,尊重、理解學生,保護學生的隱私,做到既是學生的傾訴者,又是學生的咨詢顧問,努力消除學生的。我們的學生很多是需要幫助的,除了求助于心理咨詢師外,學校還可以開設心理健康課程,舉辦心理健康講座,組織各種心理健康教育活動等。

構建民主、平等的師生關系。教育部《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》中明確指出:中小學開展心理健康教育應全面滲透在學校教育的全過程。這就是說,心理健康教育單靠幾個專職教師是不夠的,必須是全體教師廣泛參與。教師要本著以人為本、以學生發(fā)展為主的原則,不斷更新觀念,不斷改變教學方式,尊重學生,縮短師生之間的心理距離,促進學生的心理得到健康調整。當老師把學生當作知心朋友,師生之間加強溝通和理解,學生喜歡你的課,學習有了興趣,學業(yè)成績就能提高;與老師關系親密了,也增強了學生的歸屬感和自信心,又能培養(yǎng)人際交往能力,這將有利于完善學生情緒狀態(tài)和人格及身心的健康發(fā)展。

改變評價方式。學生的自卑心理大多來自教師對學生的主觀評價。一些教師憑主觀感情,偏愛成績好的尖子生,對中層生漠不關心,對后進生全盤否定,出語不遜,這無疑給學生帶來極大的心理壓力及負面影響,可能使許多學生產生自卑心理,甚至對學生的自尊心、自信心都會產生不良影響,嚴重影響學生的身心健康。被譽為“德國普通教育之父”“德國教師的教師”的19世紀德國資產階級民主主義教育家第斯多惠曾說過:“嚴厲的面孔和訓斥、咒罵學生是一種惡劣的行徑”。我們應學習借鑒英國教育的優(yōu)點,英國教師對學生評價時從不吝嗇自己的溢美之詞,對學生的贊揚體現在具體細微中,一點點的進步,都會被他們非常鄭重地夸獎一番。我們對待每個學生都應一視同仁,絕對不能挖苦、諷刺學生,應以一顆寬容慈愛之心愛護關心學生。我們教師缺乏這種意識,對學生太求全責備了,我們應學會贊美,讓學生能不斷地從中得到鼓勵。

教師應掌握心理健康教育的技能。教書育人是教師的職責,教師除傳授基礎知識、基本技能外,還應培養(yǎng)學生健康全面發(fā)展。美國中小學參與心理咨詢的人員有如下幾類人:有關的醫(yī)療專家、健康專家、教育專家(包括教育專家、學科教師、特殊教職人員、資源人員)、行政人員、學生、家庭成員和學校協助部門等。教師始終生活在學生之中,教師有責任和義務關注學生的身心健康,在教學過程中參與心理指導。我分管學校心理咨詢工作,有一次,我到心理咨詢室了解情況,我發(fā)現我班學生×××徘徊在門外,我覺得應該幫助他。于是經常找他閑聊,了解到他因學習壓力過重,致使學習緊張、焦慮,成績下降,進而產生自卑心理,結果惡性循環(huán)。找出癥結后就能“對癥下藥”,我與他分析原因和尋找解決的辦法,他初中成績拔尖,父母期望過高,高中基礎不扎實,學習競爭激烈,一時無法擺脫失敗的困惑,便產生焦慮、煩躁等消極情緒,無法靜下心來學習。我提出如下幾個解決辦法:

一、調整學習方法,夯實基礎;

二、樹立成功意識,不斷激勵他,肯定他所取得的成績;

三、調整心態(tài),擺脫不必要的心理負擔,只要做到努力就行,不要考慮成績的名次;

四、學會放松,到大自然中慢跑,釋放精神壓力,保持輕松、精力充沛的良好狀態(tài)。

經過多次的心理疏導,他的情緒終于較為穩(wěn)定,成績也穩(wěn)步上升,20xx年高考總分取得631分的成績,各學科中最高分是語文659分,我心中有說不出的欣慰!看來,中學生心理失衡的一個主要原因是學習造成的心理壓力,教師要掌握學生的心理,減輕學生的心理壓力,引導學生如何面對挫折,提高心理承受能力。

開展心理健康教育,僅僅依靠學校是不夠的,學生的心理問題,學校只能在極有限的時間和空間進行矯正和引導,社會環(huán)境和家庭影響也尤為重要。(因篇幅所限,社會因素在此暫不談及。)可以說,大部分青少年的都與其父母有直接或間接的關系。取得家長的合作,幫助家長發(fā)揮他的教育功能,對于改善和預防孩子的,幫助孩子成才極為重要。良好的心理素質需要良好的家庭的教育培養(yǎng),學校要與家庭緊密配合,教師與學生家長要加強溝通,時刻關注學生存在的心理問題,對家長給予適當的指導,對學生給予及時的疏導。

如學生應試心理差,教師可引導家長要以平常心態(tài)看待考試,家長的嘮叨、在意、期望高,都會給孩子造成太大的壓力。再如青春期的性教育、人際交往技巧和意志力的培養(yǎng)等都需要發(fā)揮家庭教育功能。有些中學生有社交恐懼心理,少與人交往,害怕不被人接納,或嫉妒別人,或看不慣別人,或男女交往的困惑等,家長應鼓勵孩子多交友,在擇友上加以指導,培養(yǎng)社交技巧,過多指責、約束孩子反而會使自己的孩子在社交中缺乏自信。父母在孩子成長過程中,應正確引導孩子,加強交流,培養(yǎng)孩子健康的心理。

心理健康教育是學生健康成長全面發(fā)展的需要,應引起高度重視。家庭和社會要提供良好的教育環(huán)境,學校更應對學生進行心理健康教育,使每個人都能受到良好的心理素質的培養(yǎng),具有健康的心理和良好的心理承受能力,適應激烈的社會競爭。

公眾演講稿篇十三

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節(jié)后的*廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個現代的大學生,我們必須明白自己的責任與義務。

么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

公眾演講稿篇十四

演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下四個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括:有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。

有聲語言是演講活動最主要的表達手段。它由語言和聲音兩種要素構成,以流動的聲音運載思想和情感,直接訴諸聽眾的聽覺器官。它要求吐字清楚、準確、聲音清亮、圓潤、甜美,語氣、語調、聲音、節(jié)奏富于變化。

態(tài)勢語言就是演講者的姿態(tài)、動作、手勢和表情,是流動著的形體動作輔助有聲語言運載著思想和感情,直接訴諸聽眾的視覺器官。它要求準確、鮮明、自然,協調。

主體形象是指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。主體形象的美丑,好與差,直接影響著演講者思想感情的表達。它要求演講者在符合演講思想感情的前提下,注重裝飾樸素、得體,舉止、神態(tài)、風度的瀟灑、優(yōu)雅、大方,給聽眾一個美的外部形象。

必須指出,演講如果只有“講”沒有“演”,只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會缺少動人的主體形象和表演活動;如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。所以,二者缺一不可,相輔相成。但是,“演”與“講”的和諧必須是以“講”為主,以“演”為輔,“演”必須建立在“講”的基礎上,否則便失去了演講的意義?,F在,可以給演講的本質下一個定義了:演講者在特定的時境中,借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術手段,針對社會的現實和未來,面對廣大聽眾發(fā)表意見,抒發(fā)情感,從而達到感召聽眾并促使其行動的一種現實的信息交流活動。

那么,演講都有哪些特征呢?

首先是它的現實性。這是因為演講屬于現實活動范疇。不屬于藝術活動范疇,它是演講家通過對社會現實的判斷和評價,直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。

其次是它的藝術性。這里的藝術性是現實活動的藝術。它的藝術性是現實活動的藝術。它的藝術性在于它具有統一的整體感和協調感,即演講中的各種因素(語言、聲音、表演、形象、時間、環(huán)境)形成一種相互依存、相互協調的美感。同時,演講不單純是現實活動,它還具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術門類的某些特點,并將其與演講融為一體,形成具有獨立特征的演講活動。

第三是它的鼓動性。沒有鼓動性,就不成為演講,政治演講也好,學術演講也好,都必須具備強烈的鼓動性。這是因為;一、一切正直的人們都有追求真善美的渴望,演講者傳播了真善美,自然會引起共鳴,激勵和鼓舞聽眾。二、演講者以自己熾烈的感情去引發(fā)聽眾的感情之火,容易達到影響聽眾的目的。三、演講者的形象、語言、情感、態(tài)勢以及演講辭的結構、節(jié)奏、情節(jié)等均能抓住聽眾。四、演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾??梢哉f,鼓動性是演講成功與否的一個標志。

第四是它的工具性,演講是一門科學,更是一個工具,是人們交流思想的工具。任何思想、任何學識、任何發(fā)明和創(chuàng)造,都可以借助演講這個工具來傳播。可以說,演講是最經濟,最實用、最方便的傳播工具,任何人都可以利用它。

以上,我們談了演講的本質和特征。在現實的演講活動中,有以下兩種傾向很值得注意。一是有的演講者只“講”不“演”,只注重演講的實用性而忽略了演講的藝術性,使演講不倫不類,干巴枯燥,因而削弱了演講的效果。二是有的演講者一味過分地“演”,追求相聲、評書、朗誦、故事等其他藝術表演技巧,沖淡了演講的現實性、實用性和嚴肅性,顯得滑稽、夾生,起不到演講應有的作用。這兩種傾向都是必須認真加以克服的。

公眾演講稿篇十五

尊敬的各位領導、親愛的老師們:

地球是一位慈祥的母親,無私地哺育著我們這些兒女。我們也很聰明,有能耐,千百年來,用自己的聰明才智不斷地認識她,改造她,利用她,造福于自己,創(chuàng)造了一個又一個歷史奇跡。但也正是我們的貪婪自私,隨心所欲,毫無節(jié)制,給母親帶來了毀滅性的打擊。母親隨我們一路走來,歷經了無數的風風雨雨。走到了今天,當我們放眼現實時,才發(fā)現她早已千瘡百孔,不堪一擊,正經歷著痛苦的煎熬:大片大片的森林以驚人的速度被砍伐;漫天飛舞的黃沙吞噬著成千上萬畝良田;沙塵暴、龍卷風肆無忌憚地摧毀著她日益單薄的身軀;滾滾的濃煙正腐蝕著她越來越小的呼吸道;各種廢棄物讓他的肌膚滋生著各種病菌;每年將有五十余中的生物從她的視野里消失;臭氧空洞,酸雨普降,疾病不斷,洪災泛濫,氣溫升高,冰川融化這種.種跡象無一不在表明:如果我們這些地球的兒女還一味盲目地索取,不積極地去保護自己的母親,這無異于是在自掘墳墓,最終毀滅的將是自己。我們該是覺醒的時候了,別等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

其實,母親的要求不高,只需我們這樣做:

母親的天空, 是慈祥的笑靨, 請不要往天空吐煙,

母親的草地,

是溫暖的搖籃, 請不要講它毀壞,

母親的河流,

那是愛的源泉, 請不要往里面排放臟水,

地球是我們的母親,

我們都是她的孩子, 你愛母親嗎? 請不要給她增添麻煩。

今天站在這舞臺上和大家互相探討節(jié)約,心情高興也頗激動。我演講的題目是《用愛點燃節(jié)約》 人生路上,彼此成為同事并促膝長談,這是緣;兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮,這是愛;黃金本無種,出自勤儉家。樹立節(jié)約意識,發(fā)揮資源的最大優(yōu)勢,節(jié)能降耗,提高企業(yè)效益,這是責任,這是作為企業(yè)主人的我們不可推卸的責任,也是時代賦予我們神圣的使命。節(jié)約對大家是一種考驗,生活隨著時代的變化在不斷地提高,節(jié)約的消費觀念也在現代人心中形成吃朦朧、花錢也朦朧的習慣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德,但在我們的周圍,節(jié)約意識淡薄,浪費現象隨處可見。比如100元的鈔票,花光連眼睛都不眨一下,用在什么地方卻說不清楚,孰不知“千日拾柴不可能一日燒完”,學會節(jié)約自己掙來的勞動成果,學會規(guī)劃自己的人生,這是幸福的事;節(jié)約能讓自己認識到1元、10元、100元的重要和勞動的真實價值。

講到這里,也許有些人會覺得,在家里,節(jié)約是自己的事。

下班時隨手關燈、關電腦,檢查空調是否關閉,夏季沒有必要開空調要及時關閉。檢查水龍頭是否關嚴,洗手、刷碗要及時關閉水龍頭,注意節(jié)約用水;校驗中遇到蒸餾操作,硅油應回收再使用。玻璃儀器損壞后不影響使用的,經加工后繼續(xù)使用;自己動手制作小的實驗工具。實驗手套洗凈后再次使用。

古代圣賢曾經說過:“厲覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”由此可見勤儉多么的重要。抓節(jié)約,就是抓效益,就是抓發(fā)展;節(jié)能降耗就是維護每個企業(yè)員工的利益,就是維護企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和企業(yè)的未來。一個企業(yè)只有將企業(yè)發(fā)展與節(jié)約資源有機結合起來,才能真正地提升自己的綜合實力和外部形象,才能真正將經濟效益和社會效益達到和諧統一。企業(yè)發(fā)展壯大了,員工的經濟收益也會有所提高,所以,節(jié)能降耗不光是領導的事,也是與員工息息相關的。其實,節(jié)能降耗就在我們身邊,無論是在家里還是在工作中。

用一顆愛心點燃節(jié)約其實并不難,難的是養(yǎng)成愛廠、愛家、愛崗、愛節(jié)約的一種精神文明,用一顆從小處著手的心,注意身邊“浪費可恥”的不良現象,誠心地把自己的一言一行用在工作、生活、家庭中,督促自己和時代接軌,挑戰(zhàn)自己并改正以往的陋習,把節(jié)約放在自己人生的前端,真正讓節(jié)約與企業(yè)共同發(fā)展;讓節(jié)約促進你、我充實的人生。

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