通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，為未來的發(fā)展提供參考。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾，可以總結(jié)自己的體會和反思，并給出進一步的行動計劃?？偨Y(jié)范文可以讓我們了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的總結(jié)方式和要點。
幼兒教師心得筆記篇一
前天下午，君儒從廁所出來，鞋子反著穿著，我提醒他：“君儒看一下你的鞋子怎么了?”他馬上意識到穿反了，并且坐到椅子上，立即換了過來。
緊接著，承澤也跑到我面前問我：“老師，你看我的鞋子對了嗎?”我說：“你自己看看啊!”(其實，承澤穿的是對的)他便走開了，可沒想到他回去后，竟然把正的又換成了反的。
很明顯，他們對鞋子的正反根本分不清。
幼兒教師心得筆記篇二
這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的_卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的_。所以不管用什么活動，我們都就應(yīng)讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教師心得筆記篇三
為了促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年，園部組織了全園教師再一次學(xué)習(xí)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。
《指南》從健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成。目標(biāo)部分分別對3-6歲各個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。
平時我們嚴(yán)格按照《指南》中提出的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議制定幼兒的學(xué)習(xí)計劃，本學(xué)期我?guī)У氖侵邪嗟挠變?，《指南》在閱讀與書寫準(zhǔn)備中的目標(biāo)1：喜歡聽故事和看圖書中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到喜歡把聽過的故事或看過的圖書講給別人聽;目標(biāo)2：能根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息，大致說出故事的情節(jié)，所以本學(xué)期我們讓家長為幼兒準(zhǔn)備一本繪本圖書帶到幼兒園和小朋友們一起分享，在課間游戲或午飯、點心過后我們會讓小朋友向大家介紹自己帶來的繪本圖書，并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息大致講述故事內(nèi)容，這樣不僅增強了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語言表達能力。在生活習(xí)慣與生活能力中的目標(biāo)1：具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣中指出4-5歲年齡段的幼兒應(yīng)該做到不偏食、挑食，不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個問題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象，可能因為現(xiàn)在生活水平提高了，物質(zhì)條件好了，加上家長的溺愛，寶貝想吃什么就給買什么，不想吃那就不吃了，從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習(xí)慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友，有次在放學(xué)途中，正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅，我說：“談錦軒，肚子餓啦?”他奶奶就告訴我說：“諾，家里燒的飯不吃為，從來不吃蔬菜，就喜歡吃零食?！蔽艺f：“那營養(yǎng)跟的上噠?平時在學(xué)校吃飯還好的呢，飯吃的多，肉也喜歡吃，蔬菜多少也會吃一點，也沒有說一點都不吃為?！彼云鋵嵑⒆犹羰车膲牧?xí)慣大多數(shù)都是家長給慣出來了，在學(xué)校時，沒有家長在身邊，孩子餓了照樣會吃飯，平時我們在談話時間也會針對孩子挑食的這個問題讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，在健康課時，我們也專門制定關(guān)于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習(xí)慣。在以后我們也會利用家長會或其它方式多向家長宣傳關(guān)于如何改正幼兒挑食的問題，做到家園共育。
以上就是我看完《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的一些所思所想，在以后的教育教學(xué)過程中，我會按照《指南》中提出的各項學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議為幼兒制定學(xué)習(xí)計劃，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年而努力工作。
幼兒教師心得筆記篇四
我看了《做一個幸福的教師》這本書，感觸良多，最主要的是被陶繼新老師的高尚人格和好學(xué)的精神所感動。
作為一名中學(xué)教師，我們的每一個行為對學(xué)生都起著表率的作用，如果自己的人格都有問題，怎麼還能虛偽的教育學(xué)生成為人格上誠實的人呢?品格是一個人的重中之重。幸福不是用功名利祿來衡量的，幸福是對人生的了解之后所獲得的，是愛這個世界之后的感悟。幸福的老師具有寬容大度的品格，要淡泊名利，追求精神上的富有。有幸福感的老師會從容應(yīng)對生活和工作，即使遭受到傷害，也會以一種“不爭為贏”的處世哲學(xué)，不去空耗自己的精神，費勁心機的去算計別人，表現(xiàn)了極高的涵養(yǎng)。在陶老師的報告里我汲取的是一種精神的營養(yǎng)，感受到的是對幸福的最好詮釋。
陶老師說，這是一種責(zé)任，也是一種使命，“不是自己多么的偉大，而是定位于自己的講課是給聽者一定的人生啟示，是給聽眾走向幸福之路的建議?！蔽蚁?，只有我們做老師的，有了對從事的教師職業(yè)的幸福感，也才能培養(yǎng)出有幸福感的學(xué)生，當(dāng)我們的每一個學(xué)生對幸福有了更好的認(rèn)識，那我們這個社會也會變得更加美好。
在他的這本演講稿中講了三個話題:一是讀書與教師成長的關(guān)系;二是幸福人生的打點;三是品讀孔子的精神境界。
首先明確讀書的目的:教師讀書是為了積淀自己的文化內(nèi)涵，進而創(chuàng)造自己的教書風(fēng)格。如果一個老師不認(rèn)真讀書就永遠是個“教書匠”，是個不會創(chuàng)造的無個性的老師，同時也會因為自己的機械重復(fù)使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。與書為伴，以讀為樂，讀書成了生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎從來沒有停止過。重復(fù)他人的話語，無異于鸚鵡學(xué)舌，經(jīng)由文化積淀而形成的思想，才是生命的活水。文化的不斷積累，使我在不知不覺中構(gòu)建了屬于自己的話語系統(tǒng)。我甚至說:“今天的陶繼新，一定超過昨天的陶繼新;明天的陶繼新，一定超過今天的陶繼新!”生命不是對既有狀態(tài)的重復(fù)，講演亦然，只有在不斷的自我超越中，才能常講常新，越講越有品位。
幼兒教師心得筆記篇五
作為一名幼兒教師都希望得到家長的支持和理解，可是當(dāng)我聽到有家長反映說：孩子在幼兒園什么也沒學(xué)到，當(dāng)問起孩子在幼兒園學(xué)了哪些字、古詩或兒歌，孩子總是不說話，也不喜歡當(dāng)著家長的面表演，反正一問三不知。有一次，幼兒園開放日，請來部分家長，參觀了幼兒園半日活動后，家長們才知道，孩子在幼兒園學(xué)習(xí)活動是那么豐富多彩，為了讓家長對幼兒園教學(xué)理念更進一步的了解，我們幼兒園利用家園聯(lián)系欄跟家長進行信息溝通。
為了讓孩子喜歡上幼兒園、愛上幼兒園，我嘗試了新的教學(xué)方法，讓孩子回家演“小老師”。于是在做早操時，我也讓孩子當(dāng)‘小老師’帶領(lǐng)全班幼兒復(fù)習(xí)手指游戲、兒歌、古詩和數(shù)數(shù)等，孩子們的積極性很高，我又用下午離園前的一段時間幫幼兒復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，告訴幼兒回家給爸爸、媽媽、爺爺、奶奶們也當(dāng)“小老師”，把我們在幼兒園里學(xué)到的東西給他們做一做，演一演。
這個方法還不錯，有幾天早上接幼兒時，好幾個家長佷興奮的告訴我，孩子回家要做我們的小老師，教我們學(xué)唱歌、背古詩、和做手指游戲等，特別是雷佳佳的媽媽說“他有一天在家里罵雷佳佳，雷佳佳小朋友就說老師說了不能罵人的”當(dāng)我聽到家長們的反映。心理很是高興，我當(dāng)時的心情可以說是立桿見影了!
孩子都有表現(xiàn)自身的情感，特別是在自己的家里。他們面對的是自己的親人，心理沒有任何壓力他還會表現(xiàn)的更好甚至?xí)l(fā)揮超常的想想力，這樣不僅滿足孩子愛表現(xiàn)的欲望。還滿足家長對孩子在園學(xué)什么的疑問!讓孩子當(dāng)一下“小老師”這也是我們老師工作中的一種有效策略。
幼兒教師心得筆記篇六
在很多人的心里，寫有關(guān)于幼兒心理學(xué)的讀后感一定是需要購買一些幼兒讀物或者是閱讀一些網(wǎng)上的書籍，但是我認(rèn)為作為一名幼兒教師能夠通讀并且真正理解最基礎(chǔ)的《學(xué)前心理學(xué)》一書才是最重要的。
幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識能力的發(fā)展特點，情緒情感的發(fā)展特點。在這本書中，作者非常細化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進行了研究和分析，讓我更加清晰地了解了幼兒心理學(xué)的內(nèi)容。
《學(xué)前心理學(xué)》這本書告訴我，雖然學(xué)齡前幼兒年齡幼小，身心發(fā)展也不成熟，但是我們在與幼兒的相處中，不能用成人的要求去要求孩子，因為每個孩子都是有逆反心理的，如果我們一昧地用我們的要求去要求孩子，那么只會造成孩子的逆反心理更加嚴(yán)重，從而更難達到我們所需達到的目標(biāo)。為此，我們需要做的是為幼兒營造一個好的環(huán)境，吸引幼兒的注意力，引發(fā)幼兒的好奇心，讓幼兒自發(fā)地想?yún)⑴c到游戲中，在快樂的氣氛中幼兒才能夠?qū)W到更多。
辰辰是一個很可愛的小男孩，他對唱歌畫畫十分感興趣，可唯獨對益智區(qū)看都不看一眼。每當(dāng)小朋友玩著益智區(qū)的游戲邀請辰辰時，辰辰就說:“哼，我才不玩呢，一點意思都沒有”，然后默默地走開。對于辰辰的這種情況，我感到很著急，但是冷靜下來后我開始反思:每個孩子都是天生的游戲者，想要辰辰能夠?qū)σ嬷菂^(qū)產(chǎn)生濃厚的興趣，那是不是我可以換一種游戲規(guī)則來吸引辰辰，從而讓他自主的想要去進行游戲呢?觀察了一陣子，終于想出了一個好辦法。我在益智區(qū)創(chuàng)設(shè)了——開心大玩家的游戲，這個游戲的創(chuàng)設(shè)吸引了包括辰辰在內(nèi)的很多孩子的注意，大家都迫不及待的想要加入游戲。面對孩子們的好奇，我只是將玩法告訴了他們，然后讓他們自己去找伙伴進行游戲。來到辰辰的身邊，我發(fā)現(xiàn)辰辰正在吃力的進行游戲，看到我的到來，他立刻詢問我:老師，老師，這個水果要5塊錢，那名名給我了10塊錢，我要給他多少錢?”我笑著說:“現(xiàn)在你是老板哦，要自己想一想?！背匠绞窒胪孢@個游戲，只能自己想，過了一會兒，他開心的說道:“我知道，我知道了，我要給名名5塊錢，10減5等于5嘛。”辰辰從對益智區(qū)完全不感興趣到如今能夠進行游戲我覺得十分開心，也很有成就感。
環(huán)境對幼兒的身心發(fā)展的影響會是毋庸置疑的。一個好的環(huán)境更會使幼兒受益頗多。作為老師，我們應(yīng)該隨時關(guān)注幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，有意識的創(chuàng)設(shè)良好、適宜的環(huán)境，塑造幼兒良好的個性品質(zhì)。幼兒教師是幼兒的啟蒙老師，多給孩子一些關(guān)愛，運用因材施教的方法來教育幼兒，這樣才能使每個孩子更好、更快樂的成長。
幼兒教師心得筆記篇七
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了"一個經(jīng)驗"(ane_perience)的概念，并將之界定為："我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。"該界定顯示出"一個經(jīng)驗"至少具有兩重含義。一是完整性，即"走完其歷程"。二是圓滿性，即"達到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個經(jīng)驗"的內(nèi)涵。
幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的"一個經(jīng)驗"分解為一個個小的"經(jīng)驗"。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的"經(jīng)驗".而每一個小的"經(jīng)驗"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的"經(jīng)驗"。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師心得筆記篇八
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學(xué)活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我在有限的從教時間內(nèi)，實現(xiàn)自身的無限?！?/p>
“讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸?！?/p>
“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀?。?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?！?/p>
“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個人，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動，大腦自然得到運轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>
讀書讓我們有專業(yè)的知識，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧，調(diào)動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書”才能讓自己長“高”啊!人，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師，讀書與不讀書，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!
幼兒教師心得筆記篇九
近年來，時事政治對于幼兒教師的重要性日益凸顯。作為擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)幼兒的責(zé)任，幼兒教師要緊跟時政動向，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)水平。為了更好地開展時政教育工作，我努力學(xué)習(xí)時政，并將所學(xué)運用于實踐中。在此，我將分享我對幼兒教師時政筆記的心得體會。
首先，時政教育是培養(yǎng)幼兒關(guān)心社會、了解國家大事的重要途徑。幼兒正處于認(rèn)知和人格發(fā)展階段，提供時政常識給他們，可以培養(yǎng)他們關(guān)心社會的意識和拓展他們的視野。而幼兒教師作為幼兒的第一任教育者，應(yīng)當(dāng)從小開始培養(yǎng)幼兒對社會的認(rèn)知和關(guān)心。通過講解時政故事、展示新聞圖片和討論時事話題等方式，我?guī)椭⒆觽兞私鈬掖笫?，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。
其次，了解時政對于幼兒教師自身的成長十分重要。幼兒教師需具備一定的政治素養(yǎng)和社會責(zé)任感，這有助于提升教師的專業(yè)水平和教育質(zhì)量。只有不斷學(xué)習(xí)時政新聞、了解國家的政策和變化，教師才能更好地融入社會，適應(yīng)國家的發(fā)展需求。同時，掌握時政知識有助于教師更好地應(yīng)對日常工作中遇到的問題，為幼兒提供更全面、更高質(zhì)量的教育。
第三，時政教育有助于培養(yǎng)幼兒的思考和判斷能力。了解時政，可以使幼兒敏銳地觀察社會問題和熱點話題，提高他們的思考和判斷能力。同樣，幼兒教師也能通過時政教育引導(dǎo)幼兒學(xué)會傾聽他人觀點，以多角度思考問題，培養(yǎng)他們的辯證思維能力和獨立思考能力。這對于幼兒的全面發(fā)展具有重要的促進作用。
第四，時政教育需要與幼兒家庭共同合作。幼兒教師需要與家長建立良好的溝通和合作關(guān)系，共同關(guān)注時事，共同關(guān)注孩子的成長。通過家長會議、家訪等方式，我與家長交流時政知識，讓他們了解幼兒在學(xué)校學(xué)到的內(nèi)容，提醒他們在家庭中給予孩子更多的關(guān)注和引導(dǎo)。通過與家長的合作，我們能夠更好地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和思維能力，為他們的全面發(fā)展提供更好的支持。
最后，幼兒教師時政筆記的撰寫可以加深理解和記憶。我意識到寫下時政筆記對于鞏固自己所學(xué)的知識是非常有效的。通過整理和歸納，我能更好地理解和記住所學(xué)的時政內(nèi)容，并更好地運用到日常教學(xué)中。時政筆記也是我在備課時的重要參考材料，能夠幫助我更快速地找到適合幼兒的時政故事和相關(guān)活動，提高教育的針對性和有效性。
總而言之，幼兒教師時政筆記的撰寫和學(xué)習(xí)對于幼兒教育具有重要意義。它不僅可以幫助幼兒教師提升自己的專業(yè)水平和教育質(zhì)量，還能培養(yǎng)幼兒關(guān)心社會、拓寬眼界以及思考和判斷能力。幼兒教師與家長的合作也是關(guān)鍵，共同關(guān)注時事，為孩子的全面發(fā)展提供更好的支持。通過寫時政筆記，幼兒教師能夠更好地理解和運用所學(xué)的時政知識，并更好地為幼兒的成長和教育貢獻自己的力量。
幼兒教師心得筆記篇十
本書提到了77個經(jīng)典的圖畫書故事，梅教授對每個故事都發(fā)表了自己獨到而經(jīng)典的解讀。很慚愧，這些故事我只讀過一小部分，而且對于故事的明白也僅限于表面，在給孩子們講述時也是蜻蜓點水，照本宣科。有時自己也想思考：“這個故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達一種什么思想呢?”但是好像總是尋找不到答案，因此漸漸的我也對圖畫書失去了原有的興趣。
這些天，當(dāng)我讀過梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才有了恍然大悟的感覺，原來平時被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無處不影響著、改變著孩子們，從而讓他們更加的熱愛生活、珍惜生活。
讓我印象頗深的是，此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個故事在大班上學(xué)期的教材中也有，配合圖畫書來講解，孩子們十分喜愛。在聽完故事后，老師按照慣例又進行了總結(jié)，如廢舊物的利用啊，發(fā)展創(chuàng)造力啊，培養(yǎng)環(huán)保意識啊等等，這個故事就算完成了。而在梅教授的解讀中，這但是一個十分奇妙的故事啊。
這本書寫的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了，而不是拽住了不放，那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒有機會在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓祝钡綕u漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛惜。寫了一個孩子對于長輩的禮物和愛的珍視，這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚，他們會沒有珍惜的意識，一條“毯子”被扔棄是童年很慣見的事，直到中年和晚年才悔惜，但是“毯子”不可能回來。品味著這些話，我被梅教授的獨特見解深深折服。而這樣一個珍重的教育契機，卻被作為教育者的我們忽視掉了。
梅教授還提醒我們，在和孩子們分享這個精彩、奇妙的故事時，必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活，屋里的情景、街上的快樂，很多的眼神、很多的笑容?？匆娏思s瑟的小妹妹了嗎?他還有一個小妹妹呢。看見面包圈和那張開了嘴巴在說話的鸚鵡了嗎?它們是這個社區(qū)里的每一天的聲音和快樂，是孩子們每一天的太陽光和一輩子的惦念。看見屋頂上最樸實的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護了溫暖，別處的人喜悅地走進那里，也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個故事的環(huán)境，也是這個故事的原因，要不，這樣的奇妙故事就不會得在這兒出現(xiàn)了。
梅教授說：“我們都是點燈人!”，其實他就是一位最好的'點燈人，點亮的不僅僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對自己的要求，也是對我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給老師最真誠的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書，期望作為老師的我們，能把這本書帶給我們的，我們也能把它帶給孩子。
輕輕合上書的最后一頁，我暗下決心：從此刻開始，梳理那些以前讀過的兒童文學(xué)名著，靜下心來品讀那些還沒有讀過的圖畫故事，做好孩子們成長道路上的“點燈人”
幼兒教師心得筆記篇十一
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大日后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負(fù)荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一位學(xué)者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要透過表演來感受、認(rèn)知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎樣不表演xxx啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我覺得，一個經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設(shè)計中，有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
虞老師覺得，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，務(wù)必對這些資料進行深究，才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候，在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
幼兒教師心得筆記篇十二
這學(xué)期讀完了朱校長贈給我們的有一本書《不做教書匠》，當(dāng)時我剛剛拿到這本書的時候，我有疑惑：“一名教師，不做教書匠，那做什么呢？”但當(dāng)我認(rèn)真去細讀的時候，我覺得收獲頗多！
對于才工作一年多的我，對于教師這份工作的理解還是膚淺，覺得教師這個職業(yè)沒多大前途，感覺人們對教師不重視等等。讀完這本書以后，我重新思考了這些問題，所以把這個感想也寫出來，好讓我時刻牢記著當(dāng)初選擇教師這份工作是一個無悔的決定，我要做一名有責(zé)任有愛心的教師，積極探索未知，永不放棄學(xué)習(xí)，這將是我一生的追求！在《不做教書匠》這本書中，管建剛老師提出了做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感的老師。這為我們剛到教師崗位的教師提供了方向和目標(biāo)，為我們成為一個什么樣的教師提供了一種參考。人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生活可以沒有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，我們要向成功奔去。
生命的活力。
這本書中還有很多的小故事，這些故事中蘊含著深刻的人生哲理。所以我覺得應(yīng)該借鑒一些故事或者去找到一些適合的時候讓學(xué)生能夠明白一些道理，小故事，大道理，教育到學(xué)生，同時也告誡著自己。同時我們也要充實自己的閱讀，只有給自己不斷充電，積極掌握各個方面知識才能在工作中得心應(yīng)手。比如書中的這個故事：有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。 就如管老師說的：一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了富貴立身，那么就要做到精神立身，唯有“緊握自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感?！?/p>
作為去年才踏上工作崗位的我，我覺得管老師的這本書讓我受益匪淺，為此，我要做到： 1、多閱讀，與書籍為友。2、勤練筆，與思考對話。3、多思考，與思考為伴。
我現(xiàn)在印象最深是書中所說z；“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以把握未來?！奔热贿x擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠開拓發(fā)展的積極人生！
用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應(yīng)該用自己的激情，來點燃學(xué)生的靈魂跟生命。
幼兒教師心得筆記篇十三
最近看了一本叫《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每一個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達成教育共識，構(gòu)成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時刻跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時刻對家長進行教育引導(dǎo)，能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去，能夠更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每一個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，個性是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)聯(lián)，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著必須的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
《第56號教室的奇跡》一書中有這樣一段文字：絕對不要忘了：孩子們一向看著你，他們以你為榜樣。你要他們做到的事情，自己要先做到。我要我的學(xué)生和氣待人、認(rèn)真勤勉，那么我最好就是他們所認(rèn)識的人之中最和氣待人、最認(rèn)真勤勉的一個。別想愚弄小孩，他們很聰明，必須會識破的。
這段文字告訴我們：教師的示范作用是很重要的，教師的人格水平越高，其榜樣作用也就越強?！坝R其家，先修其身?！弊鳛榻處?，就應(yīng)經(jīng)常反思自己在學(xué)生心目中的形象。
學(xué)校大力倡導(dǎo)和發(fā)揚禮貌禮儀教育，以“星級”獎勵制度鼓勵學(xué)生進步，要求學(xué)生進出校門、校園內(nèi)看見老師主動打招呼；進出教師辦公室，主動敲門，征得同意，方可進入；用心認(rèn)真地參加學(xué)校組織的課外活動；上學(xué)不得遲到，有事提前請假或事后補假……對學(xué)生的一系列鼓勵措施，大部分學(xué)生用心參與。
學(xué)生是認(rèn)真執(zhí)行了，但教師是否為學(xué)生做了榜樣呢早上進校門，學(xué)生有禮貌地敬禮并問聲“老師好”！學(xué)生認(rèn)真打掃保潔區(qū)……我們的教師又是怎樣的一種表現(xiàn)呢！學(xué)生有會怎樣想呢有一位學(xué)生對我說起過：有的老師我主動與他打招呼，他竟然睬都不睬我，也無任何臉部表情，以后我再也……。當(dāng)然，這只是一種極個別的現(xiàn)象，但每每看到或聽到這種現(xiàn)象，心里總不是滋味。
我自己也以前在無意中沒能主動與學(xué)生打招呼，而被學(xué)生質(zhì)問。有一學(xué)生很認(rèn)真地問我：“老師啊，上次我叫你，你沒回我！為什么”我一臉茫然，怎樣都想不起來，也許是我真的沒看見或聽見。但不管怎樣我已傷了學(xué)生的自尊，我主動對學(xué)生道歉，說聲：“對不起！”學(xué)生還是很開心地走了。對我來說是一件微不足道的小事，但對學(xué)生來說是大事，他們感覺老師的眼中或心中有他們的位置，對你老師的教育我就愿意理解，融洽了師生關(guān)系，無意中也縮短了老師和學(xué)生的距離，對老師的教育教學(xué)工作就應(yīng)都是有所幫忙的。從此我無論走在哪兒，還是在校園內(nèi)外，無論我是否教過他們，只要是學(xué)生我主動與他們打招呼，融洽師生關(guān)系。此刻有的學(xué)生站在教學(xué)樓走廊中，看到了也要與我招招手，我也主動回應(yīng)。
可見，教師散播一種榜樣，收獲的是一種目標(biāo)。有人說：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為，收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格，收獲一種命運?！币髮W(xué)生做到的老師首先就應(yīng)做到，讓學(xué)生心服口服，讓學(xué)生直接從老師身上學(xué)到好作風(fēng)、好品德。這樣，才能到達育人的最終目的。
幼兒教師心得筆記篇十四
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，只有正確認(rèn)識差距才能明確努力的方向，不再迷茫，不再幻想，不再彷徨，腳踏實地地從一點一滴開始做起，或許要走的路很長很長，或許這一路上會遇到無數(shù)的挫折磨難，只要堅定了信念，再遠的路也有到達的時刻，一步步，讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師！
幼兒教師心得筆記篇十五
給孩子一個說話的機會，他會給你一個不一樣的答案。在今天，一個五歲的孩子給我這個二十八歲的老師上了一堂生動的人生哲學(xué)課，使我深刻體會到了它的深刻意義。
今天下午快放學(xué)的時候，濤濤非常沮喪地走到我面前，低著頭，不說話，手使勁地擰著衣服，我用手摸他的衣服，果然濕了，全部都濕了。我輕輕地問他：“衣服為什么濕了?是不是灑水了?是不是開水龍頭的時候，用力過大，把水濺得滿身都是?”他一直低著頭，紅著臉，支支吾吾不說話。我接著問他：“是不是其他小朋友，不小心，把水弄到你身上了?”濤濤還是不說話……百問不答的小朋友，真是讓老師煩躁死了。于是我便想當(dāng)然地認(rèn)為，責(zé)任在他自己，不然為什么不說話?不然為什么不告訴我原因?這個時候我真想發(fā)火，孩子一天在幼兒園快快樂樂、開開心心的，快放學(xué)的時候，他居然全身濕透，他的家人會怎么認(rèn)為?是我在一天中沒有照顧好孩子?如果孩子因此感冒怎么辦?一整天，我很辛苦，可是這一整天的辛苦，都會因為孩子的衣服濕透了而被否定。
這個時候，我正要發(fā)火，但看著他噘起的小嘴，我想：算了吧，等等吧，給他一個思考的時間，給他一個說話的機會。于是我用我的衣服給他換下濕了的衣服，告訴他：“先穿老師的吧，等你的干了再換下來。”接著，我開始攬著他，耐心地等。一分鐘過去了，濤濤終于抬起頭，說話了，他說：“老師，我剛才大便了，水沖不下去，我用盆接水往下沖的，不小心，盆里的水就灑身上了，但是我把大便沖下去了?！?/p>
我瞬間凝噎。
濤濤接著說：“這樣就不臭了。”
我緊緊地抱著濤濤，跟抱自己的孩子一樣，這個時候，我還能說什么呢?我差點因為自己的自以為是傷了孩子的心。
濤濤也緊緊地抱著我，向來，孩子抱我總是緊緊的，讓我喘不過氣來。
我們總是因為自己是大人，有很多的想當(dāng)然，并且把這個想當(dāng)然當(dāng)作真的事情放在孩子做錯的事情上面，殊不知，我們這些自以為是傷過孩子多少次心。
給孩子一個說話的機會吧，也許他會給你一個不一樣的答案。
幼兒教師心得筆記篇十六
“一本書如同一朵花，打開它的時候，‘花兒’就盛開了?；ㄩ_無聲，能否聽到，全屏有心抑或無心?！碑?dāng)我看到《聽那成長的拔節(jié)聲》這本書時，深深地被數(shù)名所吸引了，緩緩打開，細細翻閱，一個個精彩鮮活的案例、一段段富有哲理的語言，讓我陷入沉思。正如作者所言：“每一位教師在成長中都會經(jīng)歷困惑、迷惘、挫折甚至失敗。然而，正是有了這些夾雜著痛苦的過程，我們才能享受四季的不同和美好，更是通過這樣的積累和積淀，我們才能不斷攀登、不斷收獲?！?/p>
隨著閱讀的深入，品味著一句句話語，讓我似乎看到了自己的成長足跡。記得06年第一次踏入幼兒園，看到一個個天真無邪的孩子們時，我對自己說：“我要做個好老師！”但是真正步入工作崗位后，面對吵鬧的孩子、瑣碎的失誤，我開始茫然，尤其是第一次參與觀摩課，試課時被領(lǐng)導(dǎo)中途打斷，指導(dǎo)后再試，我就這樣含著淚把課試了一次又一次。
自從加入了市實驗這個團隊，經(jīng)常參加教研活動，我的教學(xué)能力、技能技巧都有所提高。記得那次參加觀摩課比賽，我選擇了音樂課《睡得甜甜》，當(dāng)我把構(gòu)思好的教案，拿給園長看時她卻用質(zhì)疑的眼神看著我說：這是你完成的教案嗎？你知道一篇完成的教案是怎么寫的嗎？園長的一席話，當(dāng)時讓我無地自容，回來后，我就查閱了有關(guān)音樂教育方面的知識，虛心向老教師請教，當(dāng)我第二次把完整的教案交到園長面前，她看后，滿意的笑了，鼓勵我說：認(rèn)真準(zhǔn)備試課，不要有壓力，我們相信你。第二天，我就趕緊準(zhǔn)備試課，試了一次又一次。當(dāng)時我著急的哭了，下午就該比賽了，沒有時間再試課了，怎么辦呢？園長看到我，不但沒有批評我，埋怨我，而是拍著我的肩膀語重心長的安撫我說：不要哭、也不要緊張，盡自己最大的努力，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎見彩虹，把最光彩的一面展示出來，你就成功了！就這樣，這節(jié)課試了改，改了試，試了多少節(jié)，改了多少節(jié)，我記不得了。唯一記得的是每試一次課，我的思路就清洗一次、每試一次課我的教學(xué)技能就提高一點、每試一次課我對課堂的把我程度就熟練一點。就這樣，我這節(jié)音樂課從生疏到青澀，從青澀到熟練。我也因為這節(jié)課從起步到磨練，從磨練再到升華。每每想到這節(jié)區(qū)里獲獎、市里獲獎、省里獲獎的課，我都會由衷地會心一笑，感覺自己就像一顆嫩綠的竹子在噌噌地往上長。這一次的成功也是園領(lǐng)導(dǎo)無微不至的關(guān)懷、細致入微輔導(dǎo)的結(jié)果。園長就像我的母親，我就是一群孩子的媽媽，幼兒園就是我的家，我將在這里綻放光華。
還記得兩年前第一次參加市級基本功大賽，一上臺我就緊張得發(fā)抖。本來準(zhǔn)備的比較充分，到臺上卻常常失誤。前兩項比賽結(jié)束后，我暗暗的給自己加油鼓勁。我在心里對自己說：我有信心，我有能力，我努力了，就是為了這一天的展示，即使不夠優(yōu)秀也要微笑面對。最終我獲得了市二等獎。
一個人的成功不只是個人付出艱辛，最主要的是同班間團結(jié)合作，互相學(xué)習(xí)，互相提高。就如三月份的“漪瀾講壇周年慶典活動”來說，它不僅僅是一個慶典，而且是來時走上舞臺展示自己的機會。一個月的時間要排練出三個精致、精品的舞蹈，難度真的很大！作為隊長，我不斷的給大家鼓勵，組織大家一遍遍練習(xí)，一點點扣動作，從剛開始的陌生到現(xiàn)在的熟悉，從舞蹈動作的生硬到現(xiàn)在的柔美，從排練時的分歧到演出時的默契。十八顆心僅僅地團結(jié)在一起，一起呼吸，一起起伏，苦和累我們熬過來了，我們體會到了辛勤付出后的喜悅，我們共同見證了團隊成長的過程。真是不受一夜風(fēng)霜苦，哪得寒梅放清香。
我想說，一個人只有經(jīng)歷了，才能有深切的體會；只有付諸行動了，才能有所獲；只有堅定走下去，才能取得成功。一年之計在于春，春天，萬物生長，我也努力成長，就讓我們一同《聽那成長的拔節(jié)聲》吧！
幼兒教師心得筆記篇十七
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的幸福》讓我了解到了什么是真正意義上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當(dāng)中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí)，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把美好的東西割掉了，把孩子天生的、美好的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題?！睕]錯，關(guān)注孩子們的心靈，應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分，是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的，老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當(dāng)?shù)幕顒?。很多孩子是?nèi)向的，他們的表達能力常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次角色游戲時我說：“今天，我和你一起玩游戲，我牽著你的手，今天我是你的媽媽，我?guī)阃妫愫煤每纯磱寢屖窃趺赐娴?，今后你也那么玩，好嗎？”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店，“你想吃什么水果??？媽媽買給你好不好??？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我知道我并不是在做夢，他開口講話了?！笆裁?？剛剛媽媽沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上面一指，原來是西瓜?！案鷭寢屨f：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是通過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎(chǔ)上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果?！币虼?，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
幼兒教師心得筆記篇十八
1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話，是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。
2.親子閱讀的過程，就是家長與孩子進行信息交流和情感交流的`過程，家長不應(yīng)是旁觀者，也不是權(quán)威的講述者和評判者，而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對孩子進行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛的最佳途徑。例如念兒歌時父母溫柔的語調(diào)、和諧的語音、愛撫的動作。
這是一本非常實用的書籍，在翻閱時，第一章節(jié)中的“親子閱讀增進親子關(guān)系”就深深的吸引了我，本學(xué)期，我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導(dǎo)，通過閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過程中的多種方法，在今后的課題研究中可以學(xué)以致用，一方面推薦給家長閱讀，讓家長了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題研究中，也能給予家長更規(guī)范的親子閱讀指導(dǎo)方法。
幼兒教師心得筆記篇十九
最近一直在讀《與幼兒教師對話》一書，書的作者在教育方面的經(jīng)驗非常豐富，曾先后在七所美國知名大學(xué)教授過短期課程，并致力于著述工作。作者從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認(rèn)識。這本《與幼兒教師對話》就是她幼教專業(yè)的經(jīng)典之作，細細品讀，受益匪淺。
作看在書的第二章《自尊vs自戀》中寫到：“對幼小的兒童而言，自尊可能不是從評價自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來，而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。其實，愛與接受一位新生兒的標(biāo)準(zhǔn)，可能只有一個，就是生下這個嬰兒。出生后頭一兩年父母對嬰兒所展現(xiàn)的無條件的愛與接受不僅奠定了孩子日后自尊的根基，也讓孩子在社會化的過程中在面對負(fù)面的意見或批評時能繼續(xù)把握住自己。當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段，外在社會開始對愛與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件，如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定，那么當(dāng)他面對嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時，便不會過度的沮喪或自我貶低。但是隨著年齡的增長，兒童會逐漸內(nèi)化社會所外加的標(biāo)準(zhǔn)，使之成為評價人個自尊的標(biāo)準(zhǔn)。”
今年是我第一次帶小班，通過接觸與了解，班中大多數(shù)孩子都是獨生子女，依賴父母或爺爺奶奶的現(xiàn)象很普遍。在家基本都是飯來張口，衣來伸手的“小祖宗”。生活自理與自我情緒調(diào)節(jié)能力都很差。到了幼兒園，一個班有幾十個孩子，老師對幼兒有常規(guī)要求，與家中的氛圍很不同。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響，比如說我班中的劉若熙小朋友，在近一學(xué)期的接觸中發(fā)現(xiàn)她是一個自尊心很強的小朋友，在學(xué)習(xí)手指律動時發(fā)現(xiàn)她做的動作不對時，老師輕聲糾正她，她就會立刻眼淚汪汪，低下頭不說話。原因就是在家中父母認(rèn)為小朋友很聰明厲害，時常表揚她，所以在老師單獨糾正她的時候就覺得老師是在批評她做的不好。還有一個小男生申佳睿小朋支，平時在班級中特別調(diào)皮，在家中他的媽媽經(jīng)常會對做錯事的他進行嚴(yán)厲批評，有時甚至?xí)蛩?。以至于申佳睿在班級做錯事時，老師問他原因，他總是低頭一直說：“我錯了，我錯了，對不起，下次我不敢了。”因為他已經(jīng)習(xí)慣批評和道歉了。對于這些孩子，我們老師往往會束手無策，但這本書中讓我了解到：“幼兒來自不同的家庭，所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強幼兒的自尊，老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境，這樣一來幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境，由此增強他們的自尊也增加他們處理應(yīng)對人際情境的能力?！?/p>
書中的.第七章幼兒的目標(biāo)與適宜的教學(xué)中提到：“適合幼兒的教學(xué)應(yīng)該大部分是非正式、非結(jié)構(gòu)性的，并且必須在希望幼兒學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R與技巧的同時，注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。其次，適宜的幼兒教學(xué)應(yīng)該以知性為主要焦點，而非以學(xué)科為尋向。應(yīng)提供幼兒均衡的個別活動與小組合作性活動的機會。讓幼兒從事刺激具有批戰(zhàn)力的工作，而且應(yīng)該定期給有需要的個別兒童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)?！?/p>
所謂非正式得活動一般包括這幾種：1、自發(fā)性的扮演活動，比如我們小班最常見的娃娃家區(qū)角，是小朋友行非常喜歡的活動，他們可以自由扮演自己向扮演的角色。2、藝術(shù)與關(guān)勞活動，在小班藝術(shù)中主要是培養(yǎng)他們的興趣發(fā)展、想像力和創(chuàng)造力，而不是專業(yè)技能訓(xùn)練，在美術(shù)活動中應(yīng)積極去培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)和細致的觀案力。3、小組合作的延伸探系活動或類似的探索與建構(gòu)性方案，其中老師的角色為顧問而非教導(dǎo)性質(zhì)，留跟多的時間讓小朋友友自己去探索，實驗和發(fā)現(xiàn)。
作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時間，未來我還有很長的路要走，幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長一段距離，這一年半中，面對孩子、家長我還有很多不足。但在今后的時間里，我一定會努力學(xué)習(xí)，在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗，在園外多閱讀專業(yè)知識書籍，園里經(jīng)常組織的名師課堂和各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我也會更積極的去參與，行“專業(yè)”事，做“專業(yè)”人，為更好的成為“專業(yè)”幼教人而努力！
幼兒教師心得筆記篇二十
讀了《幼兒教師專業(yè)發(fā)展》這一書感觸頗深，作者給了我們很多專業(yè)性的意見，使我受益匪淺。我不僅了解到了許多專業(yè)名詞的含義，更重要的是學(xué)到了許多新的理念。書中圍繞著教師專業(yè)的發(fā)展，教師的角色，園本教研等問題展開了獨到的闡述。在探討這些問題的同時，它還結(jié)合教育時間中存在的與幼兒發(fā)展不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的誤區(qū)、操作上的偏差等進行了剖析。這些認(rèn)識對于我們正視幼兒發(fā)展及教育上的問題，避免幼教時間中的失誤，都富有很深的意義。
具體而言，幼兒園教師專業(yè)化的表現(xiàn)主要在于：在教育工作中能否運用高級縝密的知識作為判斷并行事的標(biāo)準(zhǔn)。教師專業(yè)成長的拓展包括三個方面：一：量的積累，即教師要不斷的更新知識，補充知識，擴大自己的知識范圍。二是質(zhì)的深化，即從知識的了解、掌握再到知識的批判，再到知識的更新。三是結(jié)構(gòu)的升華，以廣泛的文化基礎(chǔ)知識為背景，以精深的學(xué)科知識為主線，以相關(guān)的學(xué)科知識為補充，是專業(yè)教師追求的目標(biāo)。
而案例研究作為教育研究的基本形式之一，主要側(cè)重于質(zhì)的研究方法，其實踐性、在場性、情境性和合作性等都決定了只有教師自己才最適合于做這種研究，而且這些都是教師們已經(jīng)在進行、但未經(jīng)理論升華的日常教育工作，可以說，每個教師都能參與研究。案例研究即把教師放到研究者、反思者的位置，通過對日常教育工作中某些包含決策或疑難問題的教育情景片段進行觀察、分析、反思，以提高自身的專業(yè)能力，案例研究是幼兒教師專業(yè)成長的有效途徑。
案例研究有效地提高了教師的觀察能力，案例研究有效地提高了教師的分析、反思能力。
案例研究有效地提高了教師滿足兒童發(fā)展需要的能力，案例研究有效地提高了教師的科研意識和能力，在工作中我們要仔細觀察，認(rèn)真記錄，深刻反思。促進教師專業(yè)技能的提高。
有人說：研究不是一個領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。那么，我們堅信，只要有了這一態(tài)度，我們的研究必會獲得成功，我們的教師必會在專業(yè)化的道路上越走越寬!
幼兒教師心得筆記篇二十一
幼兒教師多讀書，就能給幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。那么，幼兒教師的你該如何寫幼兒教師。
讀書筆記。
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們非常缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
(一)愛心。
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的發(fā)展也有一定的影響。
(二)耐心。
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認(rèn)識，這類人越多將會成為社會的累贅。
(三)責(zé)任心。
如果一位教師沒有責(zé)任心，他不管孩子是否來上課了，是否學(xué)會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學(xué)生，如果我們每個人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解。
溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好，與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學(xué)會與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強烈去閱讀的興趣。因為在我們以往的慣性操作中，認(rèn)為只要制訂好計劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個盲從的狀。所以我們各班級在每個活動前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。
針對課間自由活動混亂的局面，作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是，作者在每天的活動區(qū)講評時都將問題拋給孩子：“活動結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新?，需要我們等待，這個時候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來，活動結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節(jié)活動課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊，要帶什么?音樂舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動要到珠心算室嗎?要帶上書嗎?等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習(xí)慣，對幼兒的成長很有幫助。
只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。
心得：
這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
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