傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生(模板12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 13:59:11
傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生(模板12篇)
時間:2023-11-12 13:59:11     小編:紫衣夢

總結(jié)可以幫助我們回顧一段時間內(nèi)的成長和進(jìn)步。選擇合適的時間和地點,讓自己處于一個思考和回顧的環(huán)境中。以下是一些藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和經(jīng)驗分享,希望能夠幫助你提升自己的藝術(shù)表達(dá)能力。

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇一

老師們,同學(xué)們:大家早上好!

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時期。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲子,凈化空氣。 端午這一天,成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病。 這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福健康平安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。 從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

各位老師,各位同學(xué):早上好!

今天我在國旗下講話的主題是尊老愛幼。尊老愛幼,是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一個有良知的炎黃子孫,都應(yīng)該牢牢記住和遵行我們的祖先留下的這一文明規(guī)則。今天我在此向各位同學(xué)提出三點要求和希望:

一、做到敬老愛幼首先要做到心中有他人。

我們的生活世界是豐富多彩、天廣地闊的。在每個人的身邊有著不同身份、不同年齡、不同閱歷的人,父母、老師、同學(xué)、鄰居、路人等等。因為有了這些不同身份的人,我們的生活才充滿情趣,充滿人氣。因此,我們每位小朋友在思考問題、處理事情的過程中,不能、也不應(yīng)該只想到自己,以自我為中心,唯我獨尊。尤其是獨生子女,在家庭寵貫的背景下,更應(yīng)該注意,只有心中有他人,才能成為一個人格健全的人。

二、遵行敬老愛幼的文明規(guī)則,要從小事做起、從身邊事做起。

眾所周知,做任何一樁有意義的事情,都需要從身邊事做起,從小事做起。同樣,要真正履行尊老愛幼的文明規(guī)則,自然要從小事做起。比自己年紀(jì)小的人,你要愛護(hù)他,比自己年紀(jì)大的人你要尊敬人,跟自己是同輩的人,包括同學(xué)、玩伴等,你同樣要尊重和理解別人。這里需要著重提一下的是,父母包括家庭中的其他親人,他們是你接觸最多的人,你是否力所能及地幫忙干活;是否體諒他們,包括飯菜做得不合你口味、沒給你錢買零食等小事;是否對父母的勞累有感恩之意,包括說聲您辛苦了、給父母倒杯茶等小小的舉動。敬老不是一句口號,而是需要實實在在的行動。

三、敬老愛幼的行動應(yīng)該是無處不在的日常行為。

在日常生活中,我們?nèi)绻芙?jīng)常想到一句話,就是“我能幫你做些什么”,那一定是一位文明人,敬老愛幼,就是在別人需要你幫助的時候,樂意幫助別人,能這樣做的人一定是個感到天天幸福、處處快樂的人,這樣的生活環(huán)境就是和-諧的、美好的。敬老愛幼,需要我們?nèi)巳诵袆樱瑫r時行動,這樣,我們這個大家庭,人人創(chuàng)造幸福,人人享受幸福。

同學(xué)們,我們要時時有敬老愛幼這種意識,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。做一個高尚的人、一個幸福的人。講話完畢,謝謝大家!

各位老師、各位同學(xué)上午好:

今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。

相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動。《周禮春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"

對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進(jìn)行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是高二(2)班的**,今天我演講的題目是《傳統(tǒng)文化都去哪了》

最近一首《小蘋果》在網(wǎng)絡(luò)上爆火起來,被奉為神曲,大街小巷都充斥著這個旋律,倍受廣場舞大媽們的青睞??墒谴蠹易屑?xì)地聽就會發(fā)現(xiàn),這首歌不僅歌詞簡單、旋律也很平淡,為什么會有這么多人喜歡呢?我必須很遺憾地說:“是因為當(dāng)今多元的文化潮流淹沒了我們對傳統(tǒng)文化的堅守。”

曾幾何時,中華民族屹立于世界民族之林,華夏文化如皇冠上的鉆石,在世界文化中熠熠生輝。無論是春秋戰(zhàn)國的諸子哲學(xué),還是漢魏名家的傳經(jīng)事業(yè);無論是韓柳歐蘇的道德文章,還是陳朱陸王的心性義理;無論是詩人屈原的憂患獨嘆,還是樵夫慧能的頓悟眾生;無論是從甲骨文、隸書、篆書、楷書到草書;還是從唐詩、宋詞、元曲到明清時期的小說。無一不洋溢著真善美的'鄉(xiāng)土芬芳、平民情懷和人倫大愛,無一不體現(xiàn)出一種對平凡事物的尊敬、對社會國家的情懷、對蒼生萬有的期待。激蕩交融、相互輝耀,造就了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。

可是到了現(xiàn)代,這么燦爛的文化卻在我們手中一點一點模糊、埋沒,不能不說是一件很可悲的事。

我們的近鄰——韓國,一個深受中華文化熏陶的小國,卻在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面做得很好。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,從“中醫(yī)之爭”再到近期的“風(fēng)水之爭”,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果是,絕大部分中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺,當(dāng)我們很多人都在責(zé)怪韓國人的剽竊行為時,是否能理性地看待這一系列事件,反省自己呢?韓國正在大規(guī)模的搶占中國文化,而我們還在風(fēng)風(fēng)火火地聽著韓歌追著韓劇穿著韓服??吹竭@,或許我們就不會奇怪韓國的申遺成功了。

時代發(fā)展的腳步越來越快捷,而那些平易近人、博大久遠(yuǎn)的中國文化卻漸漸地被我們有意無意的淡忘。對西方經(jīng)驗的學(xué)習(xí),對傳統(tǒng)意識的批判 ,意氣風(fēng)發(fā)的營造了我們的時代感覺與世界精神,它同時也疾風(fēng)迅雨般地沖刷著中國倍受誤解的傳統(tǒng)文明,削弱了我們的傳統(tǒng)文化認(rèn)同和歷史根源,電視、電影和一般大眾媒體的普遍流通更是造就了一個官能文化當(dāng)?shù)?、社會價值浮動的生活形態(tài)。

我們需要稍稍停下腳步,帶著那些應(yīng)該永遠(yuǎn)被傳承的文化,并不斷地為之注入新鮮的血液。也許,若干年后,我們有同學(xué)會走入這一偉大的文化殿堂,與先圣先賢并肩論道,弦歌不輟,永世長青的開啟著、溫暖著、建設(shè)著未來無數(shù)個世代的中國人心靈。

讓那些帶著濃厚的民族情結(jié)的傳統(tǒng)文化走向更遠(yuǎn)的未來,走向世界。

歷史在期待著。

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天我在國旗下講的主題是《學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提升個人修養(yǎng)》.

中華文化源遠(yuǎn)流長博大精深,擁有著五千年的文化史,形成了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化.我們作為新時代的青年學(xué)生,應(yīng)該立足于我們的實際,切實的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和提高我們自身的文化修養(yǎng).

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----即修身養(yǎng)性!怎樣才算修身養(yǎng)性呢?我們首先要把人做好了,才有資格談能力。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)文化精華,豐富自己,充實自己。將知識化為動力,最終成為自己的智慧!心里漸漸有了一個較為清晰的方向,知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己,更好地為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。

為了我們能夠更好的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和進(jìn)一步提高我們的文化修養(yǎng),從而更好的營造文明和諧向上的校園風(fēng)氣,在此特向同學(xué)們發(fā)出以下倡議:。

1、要懂得尊敬師長、知書達(dá)禮。俗話說:百事孝為先,百善孝為先。尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德。而今天尊敬師長的傳統(tǒng)美德更應(yīng)該得到提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。所以同學(xué)們要知禮,講禮,對人彬彬有禮。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化、有教養(yǎng)、懂禮貌、講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對于一個人乃至一個民族來說顯得更為重要。

3、增加個人興趣愛好,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,多看書,多實踐。

4、培養(yǎng)自己各方面的能力:應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力、判斷能力,做個有責(zé)任、有文化、有素養(yǎng)的學(xué)生。

同學(xué)們,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個人修養(yǎng),努力成為新一代出色的青年。

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇三

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。

中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

“每逢佳節(jié)倍思親?!睂τ谝粋€傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚(yáng)敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關(guān)于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù),無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統(tǒng)文化。

文以載道,文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。

中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論是哪一個國家,哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個國家、這個民族是立不起來的。

“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)?!蓖瑢W(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓我們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)中繼承。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!隨著五星紅旗冉冉升起,在我的腦海中浮現(xiàn)了許多千古不朽畫面,孔子杏壇講學(xué),讓儒家文化星火相傳、漢唐凱歌奏出盛世華章、臥冰求鯉、孔融讓梨、程門立雪傳頌著我中華傳統(tǒng)美德、虎門銷煙、八年抗戰(zhàn)昭示著中華民族不屈的品格、九三閱兵顯示了大國愛好和平的風(fēng)范。泱泱中華五千年的文明源遠(yuǎn)流長,形成了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。它孕育著每個中國人安身立命的精神家園、它體現(xiàn)了民族綿延不絕的精神基因、它是凝結(jié)海內(nèi)外華人情感的精神紐帶。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,用實際行動踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)代青年必須擔(dān)當(dāng)起的責(zé)任。今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀》。

對于社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”豎家層面的價值目標(biāo),“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”詩民個人層面的價值準(zhǔn)則。20__年11月,黨的報告首次以這24個字概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本依據(jù),對于加強(qiáng)思想道德建設(shè),實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興有著極為重要的意義。

那么,我們該如何來培育和踐行社會主義核心價值觀?中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價觀的意見》中明確提到“發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵蘊(yùn)文明的重要作用”,也多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,這些,都為我們培育和踐行社會主義核心價值觀指明了方向。

大家都知道,傳統(tǒng)文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族的精神追求,是中華民族的精神標(biāo)識,也是中華民族生生不息發(fā)展壯大的精神滋養(yǎng)。毫無疑問,培育和踐行社會主義核心價值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化的重要載體,然而隨著社會生活水平的提高,西方節(jié)日被大量引進(jìn),中華傳統(tǒng)節(jié)日在中學(xué)生的意識中逐漸被淡化。對很多同學(xué)來說,清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日,更多的意義在于可以放假休息,遠(yuǎn)不如圣誕節(jié)、愚人節(jié)那樣有意思。殊不知,每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化!清明節(jié),我們可以緬懷先賢,感受中華民族感恩孝親的傳統(tǒng)美德;端午節(jié),吃吃粽子、劃劃龍舟,感受偉大詩人屈原那熾熱的愛國情懷;中秋節(jié),吃月餅、賞月亮,一家團(tuán)圓,和諧美滿。而這些,無一不與我們的健康成長息息相關(guān)!

同學(xué)們,“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是社會主義核心價值觀的根基、源泉。作為當(dāng)代青少年,我們應(yīng)該積極響應(yīng)號召,從你我做起,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,傳承民族精神,提升個人修養(yǎng),在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中怡情養(yǎng)志,努力培育和踐行社會主義核心價值觀,以博大的胸懷、切實的行動,創(chuàng)造屬于我們的時代!努力成為新一代出色的青年。

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇五

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!我今天演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,意思是“開始”和“開始”。第五天可以叫第五天。在一些地方,端午節(jié)也被稱為五月節(jié),艾節(jié)和夏季節(jié)。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國,距今已有~~年的歷史。端午節(jié)有許多起源和傳說,包括:紀(jì)念屈原,紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥;根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表,端午節(jié)的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日,比屈原更早。但是幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經(jīng)深入人心。在民間文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原,說:屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他在提倡養(yǎng)才賦民,富國強(qiáng)兵,主張聯(lián)合反秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對。屈原貪財離職,被流放。流亡期間,他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因此,端午節(jié)也叫詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又舍不得一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運(yùn)動。

傳說屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船,在河上來回捕魚。一個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說如果魚龍蝦蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個老醫(yī)生拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說如果龍水獸喝醉了暈倒,他就不會傷害屈醫(yī)生。后來,由于擔(dān)心飯團(tuán)會被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的棕色種子的想法。

這一天,必不可少的活動逐漸演變成:吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原,所以解放后,端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于吊菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,飲雄黃酒,則說是抑惡。

除了大家都知道的吃粽子之外,端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。吃黃鱔,吃面,吃粉絲,吃茶蛋。在江西南昌,端午會煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色,裝在彩色網(wǎng)袋里,掛在孩子們的脖子上,這意味著祝他們好運(yùn)和安全。吃蛋糕,吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。粽子的大小不一,有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子,小的有不到兩寸長的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過四川樂山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉,肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味,味道悠長。最值錢的是價格低,每個重八兩,才兩塊五毛。

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇六

手微微地顫抖著,恨憤憤地燃燒著,心默默地疼痛著。

誰能告訴我?誰能告訴我,這不是真的,不是,絕對不是……。

然而,透過它,我們也看到了傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機(jī)。

我疑惑,我不解,我苦苦地思索著。

當(dāng)端午節(jié)時,一個小學(xué)生竟不知為何要吃粽子的時候,我們憂心了;當(dāng)重陽節(jié)時,一個中學(xué)生竟不知“每逢佳節(jié)倍思親”是詩人在何時有感而作的時候,我們悲痛了;當(dāng)中秋節(jié)時,一個月餅賣到八千八百八十八元的時候,我們痛心了。于是,我恍然大悟:在傳統(tǒng)節(jié)日日漸失落的背后,竟是我們傳統(tǒng)文化的失落;伴隨著商業(yè)的浮華與城市的喧囂,我們的傳統(tǒng)文化正一點一點地被蠶食,被湮沒……是我們對傳統(tǒng)文化的冷漠,是我們傳統(tǒng)文化的無知,是我們,是我們將它親手拋棄,又親手埋葬。

傳統(tǒng)節(jié)日在哭泣!

傳統(tǒng)的中國人在哭泣!

哭泣聲中,屈子漸漸地沉沒了,嫦娥漸漸地憔悴了,織女也漸漸地黯淡了。一切都在哭泣聲中,慢慢地消失、散盡、直至難覓蹤跡。

傳統(tǒng)節(jié)日,我為你憂心,為你不平!

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇七

中華民族的文化精神源遠(yuǎn)流長。中華民族五千年來,講究的是:仁、義、禮、智、信。僅僅五個字,就表達(dá)出了中華民族對文化精神的觀念。

仁即仁義,義即道義,禮即禮節(jié),智即智慧,信即誠信,簡單易懂的五個字大家知道,卻在思想意識里越來越淡薄,大人的行為習(xí)慣越來越不能給我們做出標(biāo)榜,闖紅燈,不走斑馬線等不良行為侵襲著我們的視線,但幸運(yùn)的豎家現(xiàn)在非常重視經(jīng)典文化,大街小巷都張貼著孝、勤、禮等傳統(tǒng)美德,公交車上也有24孝的經(jīng)典小故事,越來越多的優(yōu)良傳統(tǒng),不時的映入我們的眼簾。

并且現(xiàn)在從小學(xué)生開始學(xué)習(xí)國學(xué),傳統(tǒng)文化,孔孟思想等,讓中華的文化精神再次得到頌揚(yáng)并發(fā)揚(yáng)光大,從古代我們的先賢孔子就不時的警戒后人要懂仁義、理智信。作為一名當(dāng)代小學(xué)生我因該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,傳承民族文化,說好每一句話,做好每一件事,以仁、義、禮、智、信五字為原則嚴(yán)格要求自己,做好自己能做好的每一個細(xì)節(jié)。

我相信通過我們不斷的努力學(xué)習(xí),應(yīng)用到實踐,我們的中國大家庭會重拾傳統(tǒng)美德,在科技發(fā)達(dá)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,更好的傳承我們的民族文化,我們的家園會越來越美好越來越強(qiáng)大的。

讓我們一起傳承經(jīng)典文化,共筑精神家園吧!

老師們同學(xué)們:

早上好!今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!弊x是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩文,積累精美的詩詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。同時,大家還要做一個有心人,平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典,可以及時地記錄在專門的本子上,有時間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫作文提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

“最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩書氣自華?!蓖瑢W(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

老師們,同學(xué)們:

大家早上好。

在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。

農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。

中秋之野,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月適鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還、明月何時照我還”,等詩句,都是千古絕唱。

中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風(fēng)。到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”?!懊髟聨讜r有,把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

吃月餅是節(jié)日的另一個習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴?!鼻宄瘲罟廨o寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當(dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。

關(guān)于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中,最為人熟悉的當(dāng)然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后,嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方,除了一棵桂樹和兔子,就別無他物。后來,一般婦女每逢中秋拜月,就是向月宮里的嫦娥遙祭。

老師們,同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價值取向,蘊(yùn)涵著民族的文化根基。作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價值。“時尚的東西是眩目的,但民族的東西才能長久?!?/p>

海上升明月,天涯共此時。最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團(tuán)圓!

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

老師們,同學(xué)們:

大家早上好。

今天我國旗下講話的主題是“弘揚(yáng)愛國精神,重拾傳統(tǒng)文化?!眲倓傔^去的清明節(jié)三天假期,想必大家還記憶猶新。你是否去過烈士陵園掃墓,緬懷那些為革命勝利拋頭顱撒熱血的戰(zhàn)士們;你是否去過已故親人的墳前吊唁,懷念起曾經(jīng)與他們相伴的點點滴滴?無論我們用哪種方式,最終也是殊途同歸。我們都在這一天里來表達(dá)對先人的懷念與愛戴。

清明節(jié)是我國具有兩千年悠久歷史的傳統(tǒng)民族節(jié)日,通常詩歷的四月四日,但節(jié)期很長,前后加起來將近二十天。清明相傳起源于古代帝王將相的土葬之禮,民間隨之效仿,也便流傳開來。于清明節(jié)清掃親人墳頭,進(jìn)行祭祀活動也成為了傳統(tǒng)習(xí)俗,同時配合這個溫暖的季節(jié),也可以相應(yīng)地開展踏青等娛樂活動。可以說清明節(jié)是一個肅穆而輕松的節(jié)日。

清明節(jié)與中秋,元旦等并稱為中國最重要的傳統(tǒng)“八節(jié)”,由此可見清明節(jié)的重要性??蛇@個如此重要的節(jié)日,卻在不知不覺間從我們的生活中淡化,如果說清明節(jié)不放假,你們是否還記得四月四日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明節(jié)?如果說端午節(jié)只是吃個粽子,中秋節(jié)只是吃個月餅,那節(jié)日的文化又何在?前兩年,清明節(jié)被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節(jié)日的同時,也應(yīng)該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義。

節(jié)日也是一個國家精神文明的象征,每個國家,每個民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,甚至也有類似清明節(jié)的風(fēng)俗。日本的盂蘭盆節(jié),企業(yè)單位放三天假,讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們回家祭拜過世長輩;波蘭的亡人節(jié)更是全家出動,大人祭祀,小孩點燭燈,以表對逝去親人的哀思。當(dāng)他國傳統(tǒng)節(jié)日氛圍得以完整保存時,我們中國的節(jié)日氛圍卻愈來愈淡,若不及時挽回,這沿襲了近前年的民族風(fēng)俗將就此消失。

同學(xué)們,讓我們重視傳統(tǒng)節(jié)日,了解民族文化,用真誠的心來緬懷革命烈士,瞻仰他們?yōu)樽鎳暮推浇夥?,為祖國的繁榮富強(qiáng)所做出的一切努力,讓愛國的風(fēng)揚(yáng)起中國在二十一世紀(jì)前進(jìn)的帆,讓中華民族千年的燦爛輝煌文明歷史得以繼續(xù)在世界,在今天熠熠閃耀。

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!

今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠(yuǎn),但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解甚少。11月24日,韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。

一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,源遠(yuǎn)流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。4月4日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。

中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)。作為未來社會的棟梁,我們南中學(xué)子更應(yīng)多了解傳統(tǒng)文化,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,愛護(hù)公物,用實際行動來弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。

最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。

我今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇八

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

我是來自高三國三班的,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。

今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。

我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時代,我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗。諺語:“冬至到,吃水餃”。冬至是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

其實不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟、新年里燃起的鞭炮,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動聽的山歌,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,是中華民族嶄新的一代,長城讓我們更加堅強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下,為我們中華民族而奮斗不息!

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇九

師生們:

大家早上好!

第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人和愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對屈原的敬意和懷念,后來演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過幾千年的傳承,屈原的愛國情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳達(dá)愛國情感和精神的重要儀式。

第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)前后春夏交替。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害增多,是傳染病高發(fā)時期。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)蚊、蠅、蟲,凈化空氣。

端午節(jié)時,大人要喝黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲,小孩要佩戴含有朱砂、香草的香囊,以防疾病。

這些習(xí)俗表達(dá)了古代人抵御瘟疫、祈求健康與和平的愿望。這樣看來,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三,端午節(jié)是一個體育節(jié)日,因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動,強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)人民?,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項國際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

第四,端午節(jié)是一個美食節(jié),因為我們想吃美味的粽子。粽子被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。

從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。

同學(xué)們,中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化內(nèi)涵豐富。因為地域不同,地方風(fēng)俗略有不同。一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。今天,在國旗下發(fā)言,我們理解端午節(jié)文化,希望我們能成為傳統(tǒng)文化的傳承人。讓我們以尊重的態(tài)度積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和文化,讓古老的中華文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇十

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!

今天,我國旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

“中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。

中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

“每逢佳節(jié)倍思親?!睂τ谝粋€傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚(yáng)敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關(guān)于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù),無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統(tǒng)文化。

文以載道,文以化人。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。

中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都傳承著中華民族的精神基因,這是我們最深厚的軟實力。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論是哪一個國家,哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化,那么這個國家、這個民族是立不起來的。

“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)?!蓖瑢W(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓我們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)揚(yáng),在發(fā)揚(yáng)中繼承。

謝謝大家!

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇十一

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,經(jīng)過數(shù)千年的演繹和摒棄逐步發(fā)展到今天的。它是中華民族的智慧結(jié)晶,是民族發(fā)展的精神源泉。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜趥鹘y(tǒng)文化的國旗下講話,希望對大家有所幫助!

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我演講的主題是“繼承中國傳統(tǒng)文化”。

“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個大寫的人!

作為二十一世紀(jì)的新青年,我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

謝謝大家!

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家上午好!

我是高二13班勘,我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。

中國自古以來就是禮儀之邦。古人說:不學(xué)禮,無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

"國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰,事尚禮則事成。"我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本,立業(yè)之基。

但是長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi),由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮遺為今用,重建一套現(xiàn)代文明禮儀。

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進(jìn),潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下,我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護(hù)好、開掘好、利用好,絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新,可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。

作為一名高中生,為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止,提升思想境界,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,適應(yīng)終身發(fā)展的需要,為將來報效祖國,服務(wù)人民,幸福人生奠定堅實的基矗,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣,完善自己。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化,是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

同學(xué)們,一粒種子雖小,卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道,卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小,卻拉近了人與人之間的距離,讓人與人之間更有默契。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用!

謝謝大家!

大家好,今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,守護(hù)共同精神家園》。

伴隨著期末的腳步,美好的寒假也即將來臨。在愉快的寒假中,我們不僅有寬裕的時間使自己的身心得到休息和放松,更重要的是,我們還會度過一個中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史,在春節(jié)這一天,人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年12月,國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化,以及整個社會生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響??梢哉f,每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn),傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日,而更是一種文化,源遠(yuǎn)流長的民族文化必是一個民族的自豪和心結(jié)。

然而,一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實擺在我們面前,很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節(jié)浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷。現(xiàn)在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜”的寒食節(jié)?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)?前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這更是我們的尷尬,因為韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗,這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化,這不得不引發(fā)我們的憂慮。

但感嘆是沒有意義的,我們應(yīng)該從自身做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為,文化不僅是一個民族的傳統(tǒng),它還是一種尊嚴(yán),我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點點消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候,不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)我謬著洋節(jié)日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。

親愛的隊員們,中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,作為未來祖國的棟梁,我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日,并有責(zé)任堅守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后,以社會主人翁的身份,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神,為民族的精神注入新的芬芳。

20xx年,聯(lián)大通過決議,將每年的5月21日定為世界文化多樣性促進(jìn)對話和發(fā)展日即世界文化發(fā)展日,以加深人們對于文化多樣性的理解。

每個民族,每個國家都擁有自己的傳統(tǒng)文化,中國這樣一個有著悠久歷史的古老國度當(dāng)然也不例外,尤其是56個民族的交融和碰撞更讓中國文化綻放出無與倫比的華光異彩。

談到中國文化,同學(xué)們一定會想到中國的三大國粹:京劇、中國畫以及中國醫(yī)學(xué),它們都是幾千年的歷史積淀的成果,是千萬勞苦大眾智慧的結(jié)晶,是寶貴的人文精神財富,可當(dāng)代人對它們了解的卻相對較少。近年來一些中國文化遭受侵襲的現(xiàn)象也屢見不鮮,比如韓國成功將中國的端午節(jié)申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),美國把中國的國寶大熊貓拍成《功夫熊貓》,把花木蘭從軍拍成大片,賺足了錢。一些年輕人更是熱捧洋節(jié),而對中國傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。這實在是一種奇怪的局面,中國人自己不把自己的傳統(tǒng)文化當(dāng)回事兒,反是外國人如獲至寶,利用中國文化從中國賺取利益。這些令人痛惜的實例無不提醒著保護(hù)中華文化迫在眉睫!作為華夏兒女,炎黃子孫的我們,生來就肩負(fù)沉重的歷史使命,那就是將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。我們必須時刻銘記自己是一個中國人,或許我們的祖國曾經(jīng)受過被踐踏的侮辱,但我堅信凡是正是因為疼痛才顯得愈加美麗,歷史的長河正是因為曲折才更加值得去探索與欣賞。

同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在起開始關(guān)注傳統(tǒng)文化,因為她不僅豎家的象征,更是中國走向世界,世界認(rèn)識中國的重要渠道。她是民族之魂,是先輩留給我們最值得珍視的財富。泱泱大國,怎能在和底蘊(yùn)上遜色于別國?我們又豈能讓這樣絢爛的文化斷送在自己手中?放眼未來,我們希望看到的是中國文化更加燦爛輝煌,保護(hù)中華文化,我們義不容辭!

我的講話完了,謝謝大家!

12月24日的平安夜和25日的圣誕節(jié)已過去了,全國上下著實為之熱鬧了一陣。前幾年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn),這現(xiàn)象似乎引起了國人對我們傳統(tǒng)文化和節(jié)日的思考和重視。根據(jù)某權(quán)威報刊面向18周歲以下青少年所做的調(diào)查顯示,有不少人不知道抗日戰(zhàn)爭,和南京大屠殺,至于列舉中國的傳統(tǒng)節(jié)日更是出現(xiàn)了情人節(jié)、萬圣節(jié)、圣誕節(jié)和感恩節(jié)等等。調(diào)查結(jié)果讓人痛心。面對在人們腦海里漸漸流逝的傳統(tǒng)文化,我們是否應(yīng)該用力捧住它,讓它不至于在我們手中失去原本的燦爛。

中國書法作為中華藝術(shù)的一面,詮釋著中國傳統(tǒng)文化一抹亮麗的風(fēng)采。然而如今聽著老師們對學(xué)生寫出的字體一屆不如一屆的概嘆,望著一個個鬼畫符般的字體,且不說越來越少的人明曉傳統(tǒng)書法藝術(shù),甚至連表面的形態(tài)美也悄然間被摒棄了。

儒家文化是中國土壤所孕育出的文化,它是中華過往歲月里輝煌千秋的體現(xiàn),而流傳至今日,卻在外國所謂先進(jìn)文化的沖擊下沉沉浮浮甚至晚節(jié)不保。當(dāng)我們盲目追求西方發(fā)達(dá)國家快餐文化時,我們是否還曾憶起,還擁有的那份醇厚的傳統(tǒng)文化可以陶冶我們的心性呢?日本人曾羨慕的說過:“你們中國人有孔子、有孟子,有如此博大的文化,我們也感到榮幸”我感到震撼,日本國民都如此敬重我們的文化,我們自己卻不知珍惜!不知豎人們被鴉片戰(zhàn)爭的炮火擊碎了數(shù)千年來的自信,還是在社會發(fā)展到今天精神出現(xiàn)了迷茫?事實是近代中國面對西方強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)實力,開始懷疑自身的文化,向往西方的強(qiáng)勢文化。在近現(xiàn)代發(fā)展史以及當(dāng)下的全球化過程中,我們的傳統(tǒng)文化受到一次又一次強(qiáng)烈的沖擊,卻少有回歸的倡導(dǎo),帶來了傳統(tǒng)文化的失落以及文化自信的喪失。我們該如何?我們不應(yīng)讓中華民族的生存之血流失在黃河的沙水中,更不應(yīng)該在滾滾長江面前讓我們的民族變得無血脈之氣。這樣的感嘆并不是貶低西方文化,而僅僅是為我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化爭得屬于它的一席之地。

中國已成為地球村的重要一員,越來越多的人意識到英語的重要,似乎學(xué)好英語就可以走遍天下,許多學(xué)生說起英語流暢自如,漢語卻組織不清,難道不是中國人的一種悲哀嗎?從古代的文言文到如今的現(xiàn)代文,許多文字中的深刻含義都值得我們?nèi)テ肺丁?/p>

當(dāng)我們品味咖啡的香醇時,也應(yīng)回味一下茶的清香吧;當(dāng)我們在熟練的使用刀叉時,也想一下筷子的便捷吧;當(dāng)我們學(xué)習(xí)西方紳士風(fēng)度時,也要銘記“己所不欲,勿施于人”的品,當(dāng)我們朗誦泰戈爾,普希金時,更要體會來自李杜的韻味。

中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,不要讓它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及,從這一刻開始,我呼吁大家潛心學(xué)習(xí),將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,讓先祖?zhèn)冎獣晕覀儾焕檠S子孫。

傳統(tǒng)文化國旗下講話小學(xué)生篇十二

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家上午好!

我是高二13班勘xx,我講話的題目是《傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化》。

中國自古以來就是禮儀之邦。古人說:不學(xué)禮,無以立。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。

“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰,事尚禮則事成。”我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中禮益范常被視作人生之本,立業(yè)之基。

但是長期以來,由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài),又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。當(dāng)相長一段時間內(nèi),由于對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中,我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮遺為今用,重建一套現(xiàn)代文明禮儀。

不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。中華文化既一脈相承又與時俱進(jìn),潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。新形勢下,我們應(yīng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個寶庫維護(hù)好、開掘好、利用好,絕不能拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,絕不能割斷自己的精神命脈。中華禮制、禮俗的合理歷久彌新,可以從中發(fā)掘中華文化的精氣神、發(fā)掘建構(gòu)中華民族精神家園的重要資源。

作為一名高中生,為了進(jìn)一步規(guī)范我們言談舉止,提升思想境界,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣,適應(yīng)終身發(fā)展的需要,為將來報效祖國,服務(wù)人民,幸福人生奠定堅實的基矗,最基本的就是應(yīng)該遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生文明禮益范》。從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學(xué)習(xí)行為、與人交往等方面來進(jìn)一步養(yǎng)成良好的習(xí)慣,完善自己。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀數(shù)時的、有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化,是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

同學(xué)們,一粒種子雖小,卻可以長成蒼天大樹;一滴水雖微不足道,卻可以折射出太陽的光輝:一個不被人注意的禮節(jié)雖小,卻拉近了人與人之間的距離,讓人與人之間更有默契。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,定會營造出一個文明和諧的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。不必埋怨這個社會的文明水平不高:不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用!

謝謝大家!

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/11236061.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔