報(bào)告是一種系統(tǒng)地介紹、總結(jié)和闡述某一事實(shí)或問題的書面材料。報(bào)告的結(jié)構(gòu)是很重要的，我們需要清晰地組織每個(gè)部分的內(nèi)容，以確保整體邏輯鏈條的完整性和連貫性。這些范文展示了報(bào)告的結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格，可以幫助你更好地理解如何寫報(bào)告。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇一
從初中美術(shù)教學(xué)狀況的調(diào)查分析入手，尋找高一學(xué)生審美能力、繪畫、手工等技能參差不齊的原因，尋求改變這一狀況的途徑及對策。
審美教育，是以陶冶情操、培養(yǎng)情操為特征，以生動形象為手段，提高學(xué)生感受美、理解美、創(chuàng)造美的能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的一種教育形式，美術(shù)學(xué)科教學(xué)是審美教育的最重要的陣地之一。
就目前農(nóng)村學(xué)校美術(shù)學(xué)科教學(xué)而言，存在著嚴(yán)重差異，尤其表現(xiàn)在部分學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)技能較差制約著綜合能力的發(fā)展，并對此提出若干意見。
新入學(xué)的高一學(xué)生美術(shù)欣賞能力、美術(shù)基礎(chǔ)技能嚴(yán)重參差不齊，給高中美術(shù)教學(xué)帶來了很大的困難。成了擺放在我們面前亟待解決的問題，在當(dāng)前應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢下，這一問題的出現(xiàn)對學(xué)生的終身發(fā)展有著很大的影響，它關(guān)系著素質(zhì)教育能否全面實(shí)施，關(guān)系著是否能對學(xué)生的終身發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)這一責(zé)任，關(guān)系著是否能夠全面實(shí)施"三個(gè)一切"，望能引起廣大美術(shù)教育工作者的高度重視。
(一)生源問題。
1、各學(xué)校的重視程度不一。在農(nóng)村各學(xué)校中，中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師重視程度較高，學(xué)校配有專業(yè)的美術(shù)教師，如：晉城市陽城縣潤城鎮(zhèn)中心學(xué)校每年都參加縣局舉辦的各種競賽，長此以往，帶動了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)較好，而其他農(nóng)村學(xué)校不參加這一活動，因此與鎮(zhèn)中心校相比會形成較大的差距。
2、有些農(nóng)村中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)往往也很重視，但由于師資配備不平衡，一般美術(shù)課都由其它學(xué)科老師代課，授課內(nèi)容比較隨意，不按大綱、課標(biāo)要求上課，天長日久勢必形成一定的差距。
3、還有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生重視都不夠，認(rèn)為美術(shù)學(xué)科只是副科，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教辦又不統(tǒng)考核，老師隨便"代代"，學(xué)生隨便學(xué)學(xué)，這樣與活動較多的中心校形成了較大的差距。
(二)由于學(xué)生自身素質(zhì)的差異，同一班級在同樣的教學(xué)、學(xué)習(xí)條件下也會形成一定的差異。有些同學(xué)天生愛好美術(shù)，在自身興趣的激發(fā)下，在老師的正確引導(dǎo)下，美術(shù)素養(yǎng)自然會提高很快;而有些學(xué)生或受社會大環(huán)境的制約影響，認(rèn)為學(xué)好數(shù)、理、化就能一統(tǒng)天下，或受父母家庭的影響，認(rèn)為學(xué)美術(shù)沒出息，再加上缺乏一定的興趣愛好，差異的存在也就不足為奇了。
1、由于農(nóng)村中學(xué)這種狀況的出現(xiàn)，就高中美術(shù)教學(xué)而言，本身就和初中之間存在著一定程度的"脫節(jié)"，缺乏一種"連續(xù)性"。初中美術(shù)教學(xué)，特別是一些師資薄弱的學(xué)校無法對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練，這些學(xué)校美術(shù)教學(xué)中只注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和多向思維能力，學(xué)科教學(xué)往往容易多注入表現(xiàn)、抽象、超現(xiàn)實(shí)等手法，學(xué)生繪畫多姿多彩，說白了就是讓學(xué)生隨便畫畫，因而完全忽視技能技巧的培養(yǎng);而高中美術(shù)教學(xué)從根本上要使學(xué)生有一定的中國畫、素描、色彩技能。根據(jù)這一情況，教師可根據(jù)教材與教學(xué)的需要適當(dāng)增加一些初中教材以外的技能常識方面的知識講授，盡量填平存在的天形的"溝"這樣做，其一，在面上可增強(qiáng)初中美術(shù)教學(xué)與高中美術(shù)教學(xué)的連貫性;其二在點(diǎn)上可以對基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn)行"補(bǔ)課"。但有一個(gè)值得注意的問題，就是不能因此而扼殺學(xué)生的自主與創(chuàng)新。高中中學(xué)生的教學(xué)畢竟不是美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練初中美術(shù)教學(xué)的目的是為了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
2、在美術(shù)教學(xué)薄弱的學(xué)校中欣賞課問題尤為突出。高中美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)注意通過美術(shù)欣賞教學(xué)、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好，在學(xué)生掌握美術(shù)欣賞方法與欣賞程序的同時(shí)，增加美術(shù)技能、技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價(jià)值、審美情趣，同時(shí)又能鼓勵學(xué)生有自己的審美選擇，提高學(xué)生的觀察力、感受力，為學(xué)生動手能力打下良好的基礎(chǔ)。
3、美術(shù)學(xué)科教學(xué)中可適當(dāng)自主開發(fā)一些教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容可據(jù)初中美術(shù)教材為依托，選擇一些既復(fù)習(xí)初中部分知識，又能本著針對初中教學(xué)中技能傳授不夠的特點(diǎn)選擇性、過渡性內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅能為美術(shù)學(xué)科課時(shí)少，學(xué)生易忘，再進(jìn)行回顧的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，又能對薄弱學(xué)生進(jìn)行"補(bǔ)課"。例如：教高一學(xué)生欣賞中國畫時(shí)，可穿插中國畫用線的方法、技能的教學(xué)，使學(xué)生更深入地了解我國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)可為線造打個(gè)基礎(chǔ)，又可為動手能力較差的學(xué)生補(bǔ)上一課。
4、因材施教、因人施教是重要的教學(xué)原則。教師要從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā)，在課堂教學(xué)以及課外、輔導(dǎo)中對基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生進(jìn)行"特殊"的輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學(xué)生能與大家共同進(jìn)步，不至于對美術(shù)失去興趣，或作業(yè)成為負(fù)擔(dān)，草草了事，應(yīng)差式地完成任務(wù)，盡量能做大面積"豐收"同時(shí)。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇二
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識。
（1）看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié)；而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
（2）工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營養(yǎng)師。
（3）理論知識的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性。
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇三
采用問卷調(diào)查的形式調(diào)查本校小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的情況，確定10個(gè)項(xiàng)目，讓學(xué)生根據(jù)自己對美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇答題。
2、樣本及統(tǒng)計(jì)形式。
調(diào)查的`學(xué)生共120人，其中男生60人，女生60人，共120份有效調(diào)查樣本，按人數(shù)百分比統(tǒng)計(jì)。
針對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的狀況做了一個(gè)問卷調(diào)查，調(diào)查情況如下：
1、你喜歡上美術(shù)課嗎？
喜歡95％；不喜歡5％。
2、你為什么喜歡上美術(shù)課？
喜歡畫畫41.9％；喜歡手工制作34.6％；喜歡欣賞美術(shù)作品23.5％。
3、你有時(shí)也會不喜歡上美術(shù)課，原因是什么？
沒有繪畫工具28％；沒有手工材料47.4％；不喜歡畫畫24.3％。
4、你喜歡用什么樣的方法來學(xué)習(xí)美術(shù)？
手工100%，水彩顏料45%；水彩筆90%；蠟筆30％。
5、上美術(shù)課你能否帶好課本所要求的繪畫工具？
能全帶齊6％；帶齊部分67.4％；從不帶26.6％。
6、你不能帶好課本所要求的繪畫工具的原因是什么？
忘記了14.2％；不想帶2.9％；家長不給買29.2％。
工具太多太麻煩12％；有些工具不知在哪買41.6％。
7、你動手做過什么玩具，用什么材料做的？
紙40.3％；泥13.5％；木頭18％；鐵絲6.8％；繩子12.3％；布9％。
三、
從以上調(diào)查來看，孩子是喜歡美術(shù)的，特別是繪畫和手工的學(xué)習(xí)。但由于受條件的限制，他們手中的美術(shù)工具有限，除了幾支水彩筆和蠟筆之外，很多同學(xué)根本沒有見過其他的美術(shù)課要用到的顏料和工具。究其原因除了學(xué)生生活環(huán)境地處偏僻外，家長似乎也不重視對孩子的藝術(shù)教育，在孩子藝術(shù)學(xué)習(xí)上投入很少是一個(gè)較重要的原因。通過調(diào)查我們了解到，大部分孩子尤其喜歡手工，這點(diǎn)很好，因?yàn)槭止げ粌H可以培養(yǎng)孩子的注意力、記憶力、想像力，還可以鍛煉小朋友的手、腦協(xié)調(diào)能力、思維能力，而且可以促使他們更多地了解生活，關(guān)心生活，對少兒的教育和生活情感的培養(yǎng)也有幫助。
據(jù)了解農(nóng)村孩子家長學(xué)歷較低，這無形中對農(nóng)村孩子的藝術(shù)教育造成一定的影響，這些家長工作不穩(wěn)定，為一家人的生計(jì)奔忙，無暇顧及孩子的藝術(shù)教育。更不用說陪孩子去準(zhǔn)備美術(shù)課所用材料。所以農(nóng)村大部分學(xué)生沒有教材所要求的美術(shù)學(xué)具和材料，學(xué)生一味的看老師示范，像這種情況美術(shù)課中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣怎么能提高呢？更何況美術(shù)教學(xué)是以主體參與為前提，使學(xué)生成為美術(shù)教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主體、進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)造的主體，也就是成為整個(gè)教學(xué)過程的主體。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)采取按學(xué)段提出的，具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的教學(xué)活動方式建議，并且這些教學(xué)活動方式的建議也是選擇性的，并不具有強(qiáng)制性。這其實(shí)就給教師教學(xué)以更大的發(fā)揮空間。所以針對部分學(xué)生沒有美術(shù)工具這種情況，在平常教學(xué)中，結(jié)合美術(shù)教材針對本學(xué)校學(xué)生來源情況，為解決在美術(shù)課中學(xué)生沒有美術(shù)工具的一個(gè)問題，本人適當(dāng)對教材做改動，靈活的運(yùn)用教材，采取了一些措施。本人主要采取了以下幾個(gè)方法：
1、借用更多可利用教學(xué)資源。
例如教學(xué)《快樂的人》一課，本課教學(xué)目的主要是指導(dǎo)學(xué)生初步發(fā)現(xiàn)并利用材料的美，聯(lián)想到它能做什么樣的人；怎樣表現(xiàn)出人的快樂。引導(dǎo)學(xué)生盡量選擇身邊的廢棄材料，比如鐵絲、廢舊掛歷等。沒有漂亮的材料就就地取材，關(guān)鍵是學(xué)習(xí)的過程，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力、合作精神、探索精神。
2、修訂教材。
在不改變教材的教學(xué)主要目的的情況下改動教材或刪除部分。例如：教學(xué)《畫水果》要求用國畫顏料顏料，本人就建議沒有國畫顏料的學(xué)生可以用植物或水果的汁自制顏料。這樣學(xué)生很開心用自己做的顏料來畫畫，很有成就感。在新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中提出：著眼于每個(gè)學(xué)生美術(shù)能力的提高，倡導(dǎo)尊重學(xué)生個(gè)性差異與層次差異的評價(jià)方式，使每個(gè)學(xué)生獲得成功的信心，體驗(yàn)成功的感受。所以在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，我降低要求，主要從孩子材料的選擇、顏料的制作與運(yùn)用、顏料的飽和度來對其作品進(jìn)行評價(jià)。
3、簡化工具。
從調(diào)查中可以看出教材中的手工活動，很深受學(xué)生們的喜愛，它是獨(dú)特的造型藝術(shù)。手工活動的內(nèi)容很多，有紙工、泥工和自制玩具、做做玩玩等。在教師的指導(dǎo)下，孩子們一般能用一雙靈巧的雙手和簡單的工具，按著制作程序的要求，制作出許多不同風(fēng)格、不同形象的、富有童趣的美術(shù)作品和小玩具。促進(jìn)學(xué)生對美的感受和創(chuàng)造力得到新的提高。可他們所擔(dān)心的是，美術(shù)手工課中的材料自己是否能夠準(zhǔn)備好。所以在手工課教學(xué)中本人根據(jù)實(shí)際情況針對某些課的材料作了一些變通簡化。在美術(shù)手工課中本人盡量安排一些農(nóng)村學(xué)生容易找到的一些簡單材料，如紙、廢物、泥巴等。例如，在教學(xué)《小小廚師》時(shí)，本人不要求學(xué)生必須使用硬彩紙，而是根據(jù)自己的設(shè)計(jì)，底板用泡沫或者泥巴這樣的材料既容易準(zhǔn)備又便于操作，其它景物可以用廢報(bào)紙揉團(tuán)粘貼，也可以用一些雜草樹葉石頭等裝飾。只要能把這節(jié)課的內(nèi)容表現(xiàn)出來就行。這些材料學(xué)生很容易找到所以學(xué)生有興趣并且愛學(xué)。還能通過小組團(tuán)結(jié)協(xié)作的形式來完成這節(jié)課作業(yè)，既有合作精神又有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識。
實(shí)踐證明，美術(shù)教學(xué)也要結(jié)合實(shí)際情況，尤其是農(nóng)村學(xué)校，要解決農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的方法，教師可適當(dāng)?shù)膶滩闹械膬?nèi)容和美術(shù)學(xué)習(xí)工具進(jìn)行靈活運(yùn)用，對教材中要求的材料進(jìn)行變通讓孩子不再為美術(shù)課擔(dān)憂，輕輕松松上好每一堂美術(shù)課。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇四
素描是思想方法，是一種思維方式?？死f：用一根線條去散步。就說明了這樣一個(gè)涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮啽愣苯印?/p>
從這一點(diǎn)上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個(gè)“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。
各類造型藝術(shù)對素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對形體的比例、透視、空間尤其是對比例、對數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個(gè)重內(nèi)在精神冥想，另一個(gè)則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個(gè)性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國畫其對素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識的運(yùn)用，視覺真實(shí)可信是首要的；對于傳統(tǒng)的中國畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”；而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實(shí)的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。
素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z言去思考，而是用獨(dú)特的語言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。
素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國山水畫沒有焦點(diǎn)透視，中國畫家在畫一幅畫時(shí)不必站在固定的一點(diǎn)對景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”；而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對景寫生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個(gè)樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時(shí)的我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個(gè)技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個(gè)整體的三個(gè)方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對色彩的感覺；同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對素描的認(rèn)識；而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個(gè)技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時(shí)對技術(shù)的探求也會帶來觀念的變化。
即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨(dú)特的個(gè)性化的表達(dá)方式，同時(shí)輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語言以建立起公共勾通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇五
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無法定義。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對于我們來說，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒有理由不去了解這種存在的原因。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化與歷史，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!
中國已進(jìn)入了現(xiàn)代社會，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程，而藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個(gè)時(shí)期或一個(gè)地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。
我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時(shí)的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時(shí)代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對客觀世界及對人自身的不斷認(rèn)識，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的口號進(jìn)入我們的生活時(shí)，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長期飽受封建意識壓抑的人們就不能完全理解了。
素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。
我們的教學(xué)，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責(zé)任。其實(shí)“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個(gè)人的存在，我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。
由此看來，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
素描是思想方法，是一種思維方式?？死f：用一根線條去散步。就說明了這樣一個(gè)涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮啽愣苯印?/p>
從這一點(diǎn)上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個(gè)“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。
各類造型藝術(shù)對素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會性視覺需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對形體的比例、透視、空間尤其是對比例、對數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個(gè)重內(nèi)在精神冥想，另一個(gè)則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個(gè)性化的直覺與感性的訓(xùn)練，西方油畫與傳統(tǒng)的中國畫其對素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識的運(yùn)用，視覺真實(shí)可信是首要的;對于傳統(tǒng)的中國畫，沒有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來理解，齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描，《芥子園畫傳》就是素描手冊。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說，東坡云：“論畫與形似，見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實(shí)的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。
素描是一種思維方式，音樂是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z言去思考，而是用獨(dú)特的語言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。
素描是視覺的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國山水畫沒有焦點(diǎn)透視，中國畫家在畫一幅畫時(shí)不必站在固定的一點(diǎn)對景寫生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對景寫生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國畫講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國門被打開之前，人們覺得畫就應(yīng)該是這個(gè)樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時(shí)的我們想畫一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個(gè)技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個(gè)整體的三個(gè)方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對素描的認(rèn)識;而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題，而熟悉工具材料就是個(gè)技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對“造形”的把握過程中，技術(shù)問題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時(shí)對技術(shù)的探求也會帶來觀念的變化。
即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨(dú)特的個(gè)性化的表達(dá)方式，同時(shí)輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語言以建立起公共勾通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。
1.素描教學(xué)應(yīng)解決的問題。
首先說是該解決認(rèn)識問題，其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時(shí)所需的視覺圖形語言。運(yùn)用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。
素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識。
(1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺在成長的過程中，由于知識的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分，人接受信息的80來自視覺，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。
有些人對“色”敏感，有些人對“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個(gè)技術(shù)性問題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營養(yǎng)師。
(3)理論知識的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性。
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開放的社會需要開放的藝術(shù)，開放的藝術(shù)需要開放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇六
不知不覺，實(shí)習(xí)生活就結(jié)束了，在這短短的兩個(gè)月里，我和同學(xué)們以及帶課老師建立深厚的感情。臨走之前，確實(shí)有些依依不舍，但是我知道，人生中這樣的分離還會有多次。以下僅對我實(shí)習(xí)期間做個(gè)簡單的實(shí)習(xí)總結(jié)。來學(xué)校的第一天確實(shí)很興奮，必定這是我們第一次實(shí)習(xí)，必定這是我們第一次以老師的身份走在校園里。第一天并沒有什么實(shí)質(zhì)性的工作。
前段時(shí)間實(shí)習(xí)的主要任務(wù)就是聽課，看其他老師是怎樣講課的。這種聽課和我們上學(xué)時(shí)聽課是不一樣的，因?yàn)檫@種聽課的重點(diǎn)是觀察老師怎樣講課，學(xué)習(xí)如何傳授知識，如何駕馭課堂，如何控制授課時(shí)間，而并不是學(xué)習(xí)老師所講的知識。
情況稍有有變化，來到這的第二天下午因?yàn)橹笇?dǎo)老師某些原因就馬上進(jìn)行了我的第一次正式課堂教學(xué)，是上普通班的欣賞課，我的體會是第一次上課感覺自己就是在亂耍猴，幸運(yùn)的是我早有準(zhǔn)備，不過理想和現(xiàn)實(shí)很大差距，我認(rèn)真準(zhǔn)備教學(xué)課件全未能派上場，沒有電腦，一下子蒙了，硬著頭皮上吧，不過還好學(xué)生看到新老師上課都很激動，也很配合，課堂氣氛還是比較輕松，而我在講臺上則是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，好不容易上完課，聽取了指導(dǎo)老師給我的一些建議，接下來的工作就如其進(jìn)行了。面臨沒有電腦這個(gè)問題，我只好重新寫教案，盡量挖掘新的教學(xué)方法來應(yīng)對接下來的課堂教學(xué)，主要上網(wǎng)搜索部分相關(guān)資料圖片。
聽了指導(dǎo)老師的課以后，自己心里也稍微摸出底了，針對這個(gè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)普遍比較差，學(xué)生上課紀(jì)律差等問題，我更多地是注重把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來，使他們在快樂中主動學(xué)習(xí)，在課堂稍微教學(xué)環(huán)節(jié)中穿插與學(xué)生互動環(huán)節(jié)，基本上能夠較好的調(diào)動整節(jié)課的課堂氣氛，以學(xué)生為主，教師指導(dǎo)的教學(xué)模式。每上一節(jié)課前我都準(zhǔn)備好教案，考慮課堂會出現(xiàn)的各種細(xì)節(jié)問題，盡量在講課的時(shí)候發(fā)揮好一些，剛開始時(shí)聲音不夠洪亮，后面的學(xué)生聽起來較困難，后來指導(dǎo)老師向我提出建議，我就立刻調(diào)整過來，不過在語速語調(diào)上面做得還不夠，缺乏抑揚(yáng)頓挫的感覺。
對于教學(xué)工作，最后要請教學(xué)主任聽一節(jié)自己的公開課。我的公開課，不僅達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的和要求，而且課堂紀(jì)律非常好，同學(xué)們也非常配合。有了前幾次講課的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制授課時(shí)間，也能夠適時(shí)地調(diào)動起學(xué)生的積極性，使課堂氣氛活躍起來。通過這段時(shí)間的鍛煉，自我感覺還是有很大進(jìn)步，在各個(gè)環(huán)節(jié)中能夠自如地銜接，過度也較自然，把握承上啟下關(guān)系。
轉(zhuǎn)眼間實(shí)習(xí)期就結(jié)束了，驀然回首，發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到了很多東西，以后可能會影響我一輩子的東西，那些東西，往往是最寶貴的。這也會對我今后的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我會不斷努力，攀登人生的最高峰。為我正式踏入社會邁出堅(jiān)實(shí)的一步。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇七
我于20xx年x月對初中美術(shù)教育是義務(wù)教育階段進(jìn)行了調(diào)查，那么在調(diào)查當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)在國家課程改革的推動下，新的教育教學(xué)理念逐步被廣大的教師接受，并在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)換為行為。“以人為本”，“一切為了學(xué)生”已經(jīng)被認(rèn)同；學(xué)生的主體地位已經(jīng)被認(rèn)同；民主平等師生關(guān)系已經(jīng)被確定；寬松開放教學(xué)平臺正在搭建；有美有術(shù)的教學(xué)策略得到貫徹。但是還存在一系列的問題。
這次調(diào)查主要的重點(diǎn)是美術(shù)學(xué)科定位以及當(dāng)前農(nóng)村美術(shù)教育在義務(wù)教育階段存在的教師素質(zhì)及教學(xué)設(shè)施存在的問題。
走訪，查詢資料等。
農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)不容忽視調(diào)查表明：農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育仍是薄弱環(huán)節(jié)，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，大多農(nóng)村教書屬于兼職教師，他們沒有經(jīng)過專業(yè)和新課程的培訓(xùn)，有的仍沒有美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，有的缺乏必要的美術(shù)教學(xué)參考書，有的從不使用多媒體教學(xué)，教學(xué)水平能力普遍較差，這一現(xiàn)狀嚴(yán)重的制約著農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展，這是一個(gè)十分有必要解決的問題。
教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重缺乏，從調(diào)查來看，大多數(shù)學(xué)校沒有美術(shù)活動教室，沒有按上級有關(guān)部門要求配備相應(yīng)的寫生桌椅﹑畫板﹑畫架﹑靜物石膏像﹑等教學(xué)設(shè)施。農(nóng)村大部分學(xué)校由于教育經(jīng)費(fèi)不足，為了壓縮開支，對美術(shù)教學(xué)設(shè)備資料一概不予訂購。教學(xué)條件的滯后，嚴(yán)重制約了美術(shù)教育的改革和發(fā)展。
學(xué)科地位重視不夠，美術(shù)學(xué)科仍舊是薄弱學(xué)科，與音樂體育一起被視為“小三門”“副科”。為此在教學(xué)評價(jià)上得不到應(yīng)有的重視，如很多學(xué)校對在計(jì)算工作量時(shí)只相當(dāng)于語文﹑數(shù)學(xué)等主要學(xué)科的一半，美術(shù)教師在評優(yōu)﹑評職﹑評先﹑住房﹑待遇等方面都低于其他學(xué)科教師，據(jù)調(diào)查很多據(jù)有20多年教齡的教師，到目前為止沒有評上中級職稱。這些都是直接造成美術(shù)教師大量流失和教學(xué)隨意散漫的主要原因。
針對我州目前中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，在今后我認(rèn)為應(yīng)該提出一點(diǎn)思考及建議。分析問題解決問題。
對于小學(xué)階段學(xué)生客觀對美術(shù)學(xué)科存在差異，初中美術(shù)教育中，教師應(yīng)該積極采取措施，針對性的對這一問題進(jìn)行解決，有計(jì)劃有措施進(jìn)行美術(shù)學(xué)科教學(xué)：
（一）由于小學(xué)出現(xiàn)的這一狀況，就初中美術(shù)教學(xué)而言，本身就和小學(xué)教學(xué)之間存在程度的：脫節(jié)，缺乏一種聯(lián)系性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)只重視想象力思維力的的培養(yǎng)，教學(xué)中往往重視表像，抽象，超現(xiàn)實(shí)的想象，學(xué)生繪畫往往多姿多彩，說白了就是讓學(xué)生隨便畫畫，因而完全忽視了技能的培養(yǎng)；而初中美術(shù)教學(xué)從根本上讓學(xué)生有一定中國畫，素描，色彩的技能。根據(jù)這一狀況教師課根據(jù)教材與教學(xué)需要適當(dāng)增加一些初中教材以外的技能常識方面的'知識講授，盡量填平存在的天形“溝”這樣做：在上面可增強(qiáng)小學(xué)與初中美術(shù)教學(xué)中的連貫性。
（二）美術(shù)教學(xué)薄弱的學(xué)校中欣賞課問題尤其突出。初中美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)該注意通過美術(shù)欣賞教學(xué)，激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的的對美術(shù)課的興趣愛好。在學(xué)生掌握美術(shù)欣賞方法的同時(shí)增加美術(shù)技能，技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的健康審美價(jià)值，同時(shí)有激勵學(xué)生的審美選擇，提高學(xué)生觀察力和感受力。
（四）因才施教，是重要的教學(xué)原則，教師應(yīng)該從教師個(gè)別差異出發(fā)，在課堂教學(xué)外對學(xué)生進(jìn)行特殊輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學(xué)生能與大家共同進(jìn)步，不至于對美術(shù)失去興趣。
（五）開發(fā)課外教學(xué)資源：
美術(shù)教學(xué)活動不僅僅是課堂教學(xué)，也應(yīng)該注重學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)生自主開發(fā)新的學(xué)習(xí)資源的能力，以提高學(xué)生的審美素質(zhì)。學(xué)校圖書室是學(xué)生可利用的教學(xué)資源；參觀校內(nèi)外美術(shù)品展示場所在校內(nèi)組織畫展，手工作品展。教師可組織學(xué)生進(jìn)行觀展。
社會需要的人才是具備綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，因而學(xué)生的發(fā)展也應(yīng)該是平衡的，全面的，初中美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該適應(yīng)這一形式，本著：“一切為了學(xué)生”的出發(fā)點(diǎn)。積極發(fā)展美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用，為祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
20xx年x月x日。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇八
美術(shù)課區(qū)別于其他的文化課，美術(shù)課的內(nèi)容更加新穎，形式更加豐富，同時(shí)也是很難給學(xué)生傳達(dá)的一門課程。美術(shù)鑒賞課是一門與生活息息相關(guān)的課程，是對生活中美的提升，同時(shí)他也回歸生活中的美，講解這門課的時(shí)候要充分聯(lián)系生活，才會讓他們更好的理解。興趣是學(xué)習(xí)的動力,是學(xué)生與美術(shù)保持密切聯(lián)系，享受藝術(shù)、美化人生的前提。可見選擇容易激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容有多么重要。
初一5班 人數(shù)：59人 調(diào)查形式：問卷調(diào)查
1、你們喜歡美術(shù)課嗎?
2、你們喜歡什么樣的上課方式?(欣賞課還是室外寫生或者臨摹課)
3、你們在平時(shí)的生活中關(guān)注美術(shù)的展覽嗎?(畫展、雕塑展、剪紙展、設(shè)計(jì)展等)
4、在平時(shí)你們有創(chuàng)作有感美術(shù)的作品嗎?(漫畫、素描、水粉、國畫、書法、泥塑等)
5、你們收集過一些美術(shù)作品嗎?
分三個(gè)類型一、對美術(shù)非常感興趣的并且在平時(shí)生活中積極接觸美術(shù)的人39名同學(xué)，這些同學(xué)中喜歡欣賞課的大概占一半，喜歡實(shí)踐課的占一半，最重要的是在他們的平時(shí)生活中都有動手做一些各種形式美術(shù)作品，去關(guān)注一些畫展啊什么的來豐富自己的生活，并且有很大的幸福感。
二、對美術(shù)課喜歡程度一般的同學(xué)有16名，他們僅僅僅僅是依靠老師在課堂上的興趣，他們是屬于被動型的，在課余時(shí)間關(guān)注美術(shù)的程度弱了一些，但在老師的引導(dǎo)下還是對美術(shù)很積極的。
三、第三種則是對美術(shù)不感興趣的有4名同學(xué)，覺得美術(shù)課很沒意思，畫畫太麻煩了，還有的認(rèn)為自己畫的畫不好所以不喜歡，有點(diǎn)自卑的心里，這些學(xué)生暫且歸為對美術(shù)未開發(fā)者吧。
針對每個(gè)問題，這三個(gè)類型的學(xué)生都有不一樣的見解。接下來具體分析一下。
現(xiàn)在的學(xué)生接觸美術(shù)的頻率非常的廣，所以他們喜歡美術(shù)作品的類型也非常的多，不僅喜歡傳統(tǒng)的國畫、剪紙、手工藝品、水粉畫外，更多的人喜歡漫畫，卡通畫，并且自己更喜歡臨摹這些漫畫或者卡通畫，在調(diào)查是我還關(guān)注了他們的作業(yè)本上文具上都是各種各樣的漫畫，這些正是現(xiàn)代中學(xué)生對美術(shù)的一種新鮮追求的方式，這些學(xué)生對美術(shù)的基礎(chǔ)知識有了一定的了解，所以喜歡的美術(shù)更是形式多種多樣，在第一個(gè)問題的回答上，他們寫的很隨意自由，這反映了他們對美術(shù)課有著一種輕松自由的心，所以橫享受這個(gè)過程。喜歡賞析課的同學(xué)覺得讓自己對美術(shù)只是了解的跟廣闊了，喜歡實(shí)踐課的學(xué)生覺得美術(shù)課動起手來更加有趣了，無論畫的好壞，能親生去體驗(yàn)他們覺得是一種莫大的樂趣。更具學(xué)生自己的取向，他們美術(shù)課都有了自己的認(rèn)識，在生活中積極接觸有關(guān)美術(shù)的活動，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的它們的美術(shù)愛好范圍是多元的，這樣他門對美術(shù)的理解就會更加靈活。
它們的特點(diǎn)是主動性不高，但是在上課時(shí)還是表現(xiàn)的很積極的，主要是靠教師的引導(dǎo)來完成的，在平時(shí)的生活總對美術(shù)的接觸中表現(xiàn)的不太積極，但是在上課中他們對美術(shù)課內(nèi)容的理解還是很有想象力的，這些學(xué)生應(yīng)該是缺乏老師和家長的更多的肯定吧!但是相對于上一類型的學(xué)生，它們的動手能力就弱了點(diǎn)，這也是沒有的到更多的肯定造成的吧，所以積極性不高了，針對這些少數(shù)的學(xué)生需要和家長老師一起努力來及發(fā)們對美術(shù)更高的興趣，這是提高他們美術(shù)興趣的第一步!
在調(diào)查中只有四位學(xué)生，它們的理由是沒意思或美術(shù)課麻煩還有一個(gè)學(xué)生覺得不能讓自己自由的發(fā)揮，有點(diǎn)拘束，沒意思的同學(xué)可能比較懶吧，不想讓自己麻煩，這就需要老師去激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，單獨(dú)找他談話，發(fā)現(xiàn)他對美術(shù)的興趣點(diǎn)，然后去激發(fā)他的興趣。覺得自己受到美術(shù)限制的學(xué)生應(yīng)該是屬于自由創(chuàng)作型的，更傾向于實(shí)踐課吧，可以單獨(dú)對他輔導(dǎo)，其實(shí)他對美術(shù)的理解是更靈活的，所以跟他的美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該是更加靈活的，給他有針對性的輔導(dǎo)也不見得是一件壞事情，美術(shù)課本來就應(yīng)該是小班教學(xué)的，這樣學(xué)生才會得到更多的關(guān)注啊!
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，學(xué)生接觸了各種形式的美術(shù)作品，接觸的區(qū)域也很廣泛，但地區(qū)的傳統(tǒng)美術(shù)作品占大多數(shù);盡管學(xué)生可以通過各種渠道接觸多種形式與不同區(qū)域的作品，并且90%的學(xué)生會去看美術(shù)作品，而從第4題的結(jié)果來看，他們的繪畫能力卻不理想。因此，僅靠平時(shí)生活中的美術(shù)接觸，而缺少了有效系統(tǒng)的引導(dǎo)，就不能使學(xué)生深入地認(rèn)識美術(shù)和提升美術(shù)興趣。
可以認(rèn)為學(xué)生在接觸美術(shù)過程中，對美術(shù)的認(rèn)識是十分表面、膚淺的，僅僅是憑自己的主觀喜好作出選擇，因此對他們美術(shù)學(xué)習(xí)幫助并不大。所以應(yīng)真正地引導(dǎo)他們吸收美術(shù)中的精華與知識，前提是擺脫盲目性，樹立正確的審美觀，而對于小學(xué)生來說則更需要教師或家長的幫助。初中生更喜歡追求豐富多彩的生活，喜歡閱覽藝術(shù)作品，對丑的理解更深刻;更想成為藝術(shù)家。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇九
在現(xiàn)實(shí)生活中，報(bào)告不再是罕見的東西，其在寫作上有一定的技巧。你還在對寫報(bào)告感到一籌莫展嗎？以下是小編整理的當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教育教學(xué)情況現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我校是一座座落在西山腳下、滇池湖畔的半寄宿制學(xué)校。它有著很久遠(yuǎn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀人才。于xx年多級投資重建，是一所占地30畝的新校址、新校舍、新面貌的全新學(xué)校。于xx年9月正式啟用。在上級各個(gè)部門的關(guān)心支持下，我校硬件設(shè)備設(shè)施得到了更新和完善。學(xué)校逐步對教學(xué)工作有了明確的分工，讓學(xué)有所長的教師得到發(fā)揮和施展才華的更多機(jī)會。從而讓?？频慕虒W(xué)地位得到提高，特別是美術(shù)和體育，學(xué)校加強(qiáng)了支持與配合，對一些日常所需的必需品都給予投入。
學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的`方法，豐富視角、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)際能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高善的審美情操，完善人格。
1、觀音山中心學(xué)校由兩個(gè)分校組成，，一個(gè)是觀音山小學(xué)，一個(gè)是富善小學(xué)。兩個(gè)學(xué)校都開設(shè)了美術(shù)課。不同的是觀音山小學(xué)有?？平處煟簧菩W(xué)沒有?？平處煟怯山處熂媛毜?。
2、在兩個(gè)學(xué)校里美術(shù)設(shè)備是不齊全的，觀音山小學(xué)有專門的美術(shù)教師，而富善小學(xué)沒有。其他的設(shè)備有一些，但都不全。
3由于學(xué)校的實(shí)際情況的限制，一個(gè)學(xué)校的專職美術(shù)教師每周要上七個(gè)年級共十四節(jié)課，要備六個(gè)年級的課，一個(gè)學(xué)校的教師是兼職的，就沒有多余時(shí)間去研究編寫鄉(xiāng)土教材。只能是選擇一下課題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行加工創(chuàng)作來完成。
4、學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作除了正常的上好美術(shù)課外，還通過美術(shù)興趣小組活動來提高和鞏固。我們學(xué)校的興趣小組活動時(shí)間都是統(tǒng)一安排的，每個(gè)星期四下午三點(diǎn)半至四點(diǎn)半。在這段時(shí)間里，我會組織參加興趣小組活動的學(xué)生進(jìn)行不同形式、不同內(nèi)容的訓(xùn)練，提高學(xué)生的繪畫能力、幫助學(xué)生認(rèn)識不同繪畫技巧，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，進(jìn)一步發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。經(jīng)過師生的努力，學(xué)校的文化氛圍被我們布置得很有樣子，同時(shí)有很多學(xué)生作品參加了各級各類比賽，都獲得好的成績。
1、專職美術(shù)教師的精力和時(shí)間很大部分都花在備課上，沒有時(shí)間去準(zhǔn)備教具，到到了課堂上，才來做示范，沒有創(chuàng)設(shè)情景的激趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提不起來，課堂效果就達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。
2、學(xué)校雖然有多媒體教室，但是由于跟年級教室有一定的距離等等的因素，利用它來做美術(shù)教學(xué)輔助手段還不行。
3、學(xué)生的準(zhǔn)備工作做不好。這也是多方面因素造成的：1、當(dāng)?shù)貙W(xué)生家長的教育觀念沒有改變，對美術(shù)教育的不重視，隨隨便便。2、學(xué)生自己對美術(shù)課程的不重視。
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)從思想上和行動上表達(dá)出對美術(shù)教學(xué)的關(guān)心和支持。在一些場合，加大力度宣傳美術(shù)對學(xué)校工作的重要性，使廣大教師、學(xué)生、學(xué)生家長在思想上都有個(gè)清晰的認(rèn)識，從而引起大家都來重視美術(shù)教學(xué)工作。
3、專職美術(shù)教師要不斷提高自身的素質(zhì)，查缺補(bǔ)漏完善自我。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十
當(dāng)代大學(xué)生人生追求機(jī)機(jī)及信仰的調(diào)查與分析。
關(guān)于“科學(xué)發(fā)展”，“和諧社會”的典型調(diào)查與分析。
當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化調(diào)查研究。
農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移對策研究。
農(nóng)民收入問題調(diào)查。
貧困大學(xué)生問題調(diào)查。
人才市場，技術(shù)市場發(fā)展調(diào)查與分析。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整典型調(diào)查。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化典型案例調(diào)查與研究。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化調(diào)查研究。
當(dāng)前城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析。
生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查分析。
當(dāng)代中國農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)與功能變遷調(diào)查與分析。
當(dāng)前居民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析。
社會誠信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查與分析。
社會公平感與納稅行為的關(guān)系研究。
當(dāng)前就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調(diào)查研究。
當(dāng)前社區(qū)服務(wù)問題調(diào)查研究。
老年人家庭贍養(yǎng)問題。
當(dāng)代社會變遷中消費(fèi)文化興起問題調(diào)查研究。
社會生活中中介組織的現(xiàn)狀，成因及發(fā)展趨勢。
農(nóng)民對土地的意識變遷及其成因調(diào)查。
城市中農(nóng)民工生存現(xiàn)狀調(diào)查與思考。
公民的環(huán)境生態(tài)意識及其測量研究。
當(dāng)代時(shí)尚流行的調(diào)查與社會心理學(xué)研究。
網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其對青少年影響調(diào)查與研究。
當(dāng)前大學(xué)生服務(wù)社區(qū)的調(diào)查與分析。
當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查。
現(xiàn)代科技發(fā)展與社會主義市場經(jīng)濟(jì)對高等教育的影響及對策。
當(dāng)前推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的。
大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究。
大學(xué)生參加社會實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究。
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析。
加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作調(diào)查研究。
中國職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展與改革調(diào)查研究。
高校畢業(yè)生就業(yè)問題調(diào)查研究。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大中小學(xué)教育。
當(dāng)前我國民辦教育發(fā)展典型調(diào)查。
當(dāng)前少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查。
中國家族企業(yè)問題調(diào)查研究。
信息化對企業(yè)價(jià)值增值作用調(diào)查與分析。
中國企業(yè)家隊(duì)伍成長與發(fā)展的調(diào)查與分析。
企業(yè)在創(chuàng)新中發(fā)展的典型調(diào)查與分析。
非法傳銷活動的調(diào)查與分析。
團(tuán)建及民主建設(shè)問題。
黨建問題。
金融危機(jī)對其的影響問題。
企業(yè)人才引進(jìn)問題。
中國家族企業(yè)問題調(diào)查研究。
民營企業(yè)家發(fā)家史（“原罪”問題）。
民營企業(yè)家參政議政問題。
中小企業(yè)偷稅漏稅問題調(diào)查研究。
勞資糾紛問題。
參與慈善問題。
私營企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。
醫(yī)療和養(yǎng)老保障問題。
工傷保險(xiǎn)問題。
生活環(huán)境問題。
工資待遇問題。
工資被拖欠問題。
勞資糾紛問題。
子女在城市中就學(xué)問題。
返鄉(xiāng)農(nóng)民工再就業(yè)問題。
農(nóng)民工在城市中受歧視問題。
農(nóng)民工對城市造成沖擊問題。
有關(guān)工會組織對于維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益的現(xiàn)狀調(diào)查。
改革開放以來農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的進(jìn)步。
改革開放以來農(nóng)村掃盲問題取得的成就。
改革開放以來農(nóng)民收入增長狀況。
農(nóng)民對“建設(shè)社會主義新農(nóng)村”理論和措施的看法。
國家調(diào)整“三農(nóng)”政策以來，農(nóng)民生活發(fā)生的變化。
家電下鄉(xiāng)問題。
農(nóng)民醫(yī)療問題現(xiàn)狀。
農(nóng)民子女教育問題。
農(nóng)村留守兒童問題。
農(nóng)村新農(nóng)合實(shí)施問題。
農(nóng)民養(yǎng)老問題。
旅游資源開發(fā)問題。
成人受教育情況等。
農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題。
農(nóng)民業(yè)余文化生活狀況的問題。
衛(wèi)生革命推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
新農(nóng)村建設(shè)過程中政府信用的重塑。
農(nóng)村師資狀況問題。
農(nóng)民閑暇娛樂情況調(diào)查。
農(nóng)民文化消費(fèi)狀況調(diào)查與統(tǒng)計(jì)。
鄉(xiāng)村圖書館，鄉(xiāng)村文化廣場現(xiàn)狀調(diào)查。
民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查。
民間手工藝品調(diào)查。
南海（或其它同學(xué)居住地）大氣污染問題。
南海（或其它同學(xué)居住地）水資源污染問題。
南海（或其它同學(xué)居住城市）環(huán)境污染問題原因的調(diào)查。
南海皮革業(yè)對環(huán)境造成影響問題。
南海河流污染問題。
南海（或其它同學(xué)居住城市）突發(fā)環(huán)境污染問題。
農(nóng)村、農(nóng)業(yè)污染問題。
南海環(huán)境保護(hù)問題。
獅山大學(xué)城周邊環(huán)境污染問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生宗教信仰問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生業(yè)余文化生活問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生曠課問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生對學(xué)校行政管理制度的態(tài)度問題。
華南師范大學(xué)師生關(guān)系問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生消費(fèi)問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生間貧富差距問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生心理健康狀況問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生與父母關(guān)系問題。
華南師范大學(xué)學(xué)生對于實(shí)施“學(xué)士后”制度。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十一
2、關(guān)于大學(xué)生村官基層適應(yīng)情況的調(diào)查報(bào)告。
3、關(guān)于某地新型農(nóng)村合作醫(yī)療實(shí)施現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
4、關(guān)于某地居民生活消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告。
5、關(guān)于某地居民新資源（沼氣、太陽能、節(jié)能燈等）使用情況調(diào)。
查報(bào)告。
6、關(guān)于某地中小學(xué)法制副校長工作情況調(diào)查報(bào)告。
7、關(guān)于某地農(nóng)貿(mào)市場食品安全情況的調(diào)查報(bào)告。
8、關(guān)于某地中小學(xué)生減負(fù)情況的調(diào)查報(bào)告。
9、關(guān)于某地酒駕專項(xiàng)整治實(shí)施情況的調(diào)查報(bào)告。
10、關(guān)于某地農(nóng)轉(zhuǎn)非實(shí)施狀況的調(diào)查報(bào)告。
11、關(guān)于某地土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)情況的調(diào)查報(bào)告。
12、關(guān)于某地社區(qū)文化構(gòu)建情況的調(diào)查報(bào)告。
13、關(guān)于某地青少年網(wǎng)絡(luò)成癮成因分析調(diào)查報(bào)告。
14、關(guān)于農(nóng)村空巢老人生活狀況調(diào)查報(bào)告。
15、關(guān)于某地農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)參保狀況調(diào)查報(bào)告。
16、關(guān)于暑期中小學(xué)校外培訓(xùn)班現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
17、關(guān)于某地農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
18、關(guān)于基層人民調(diào)解組織工作狀況調(diào)查報(bào)告。
19、關(guān)于某地婚姻習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告。
20、關(guān)于某地飲水工程落實(shí)狀況的調(diào)查報(bào)告。
21、關(guān)于某地禁煙令實(shí)施狀況的調(diào)查報(bào)告。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十二
一.當(dāng)?shù)厍闆r介紹。
我校是一座座落在西山腳下、滇池湖畔的半寄宿制學(xué)校。它有著很久遠(yuǎn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出很多優(yōu)秀人才。于20xx年多級投資重建，是一所占地30畝的新校址、新校舍、新面貌的全新學(xué)校。于20xx年9月正式啟用。在上級各個(gè)部門的關(guān)心支持下，我校硬件設(shè)備設(shè)施得到了更新和完善。學(xué)校逐步對教學(xué)工作有了明確的分工，讓學(xué)有所長的教師得到發(fā)揮和施展才華的更多機(jī)會。從而讓?？频慕虒W(xué)地位得到提高，特別是美術(shù)和體育，學(xué)校加強(qiáng)了支持與配合，對一些日常所需的必需品都給予投入。
二.學(xué)校對美術(shù)課的要求。
學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，豐富視角、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)際能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高善的審美情操，完善人格。
三.調(diào)查結(jié)果。
1.觀音山中心學(xué)校由兩個(gè)分校組成，，一個(gè)是觀音山小學(xué)，一個(gè)是富善小學(xué)。兩個(gè)學(xué)校都開設(shè)了美術(shù)課。不同的是觀音山小學(xué)有?？平處?，而富善小學(xué)沒有?？平處?，是由教師兼職的。
2.在兩個(gè)學(xué)校里美術(shù)設(shè)備是不齊全的，觀音山小學(xué)有專門的美術(shù)教師，而富善小學(xué)沒有。其他的設(shè)備有一些，但都不全。
3由于學(xué)校的實(shí)際情況的限制，一個(gè)學(xué)校的專職美術(shù)教師每周要上七個(gè)年級共十四節(jié)課，要備六個(gè)年級的課，一個(gè)學(xué)校的教師是兼職的，就沒有多余時(shí)間去研究編寫鄉(xiāng)土教材。只能是選擇一下課題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行加工創(chuàng)作來完成。
4.學(xué)校的美術(shù)教學(xué)工作除了正常的上好美術(shù)課外，還通過美術(shù)興趣小組活動來提高和鞏固。我們學(xué)校的興趣小組活動時(shí)間都是統(tǒng)一安排的，每個(gè)星期四下午三點(diǎn)半至四點(diǎn)半。在這段時(shí)間里，我會組織參加興趣小組活動的學(xué)生進(jìn)行不同形式、不同內(nèi)容的訓(xùn)練，提高學(xué)生的繪畫能力、幫助學(xué)生認(rèn)識不同繪畫技巧，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，進(jìn)一步發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，幫助學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。經(jīng)過師生的努力，學(xué)校的文化氛圍被我們布置得很有樣子，同時(shí)有很多學(xué)生作品參加了各級各類比賽，都獲得好的成績。
四.存在問題及原因。
1.專職美術(shù)教師的精力和時(shí)間很大部分都花在備課上，沒有時(shí)間去準(zhǔn)備教具，到到了課堂上，才來做示范，沒有創(chuàng)設(shè)情景的激趣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提不起來，課堂效果就達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。
2.學(xué)校雖然有多媒體教室，但是由于跟年級教室有一定的距離等等的因素，利用它來做美術(shù)教學(xué)輔助手段還不行。
五.促進(jìn)美術(shù)活動的幾點(diǎn)建議。
1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)從思想上和行動上表達(dá)出對美術(shù)教學(xué)的關(guān)心和支持。在一些場合，加大力度宣傳美術(shù)對學(xué)校工作的重要性，使廣大教師、學(xué)生、學(xué)生家長在思想上都有個(gè)清晰的認(rèn)識，從而引起大家都來重視美術(shù)教學(xué)工作。
3.專職美術(shù)教師要不斷提高自身的素質(zhì)，查缺補(bǔ)漏完善自我。
7.針對中學(xué)學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
8.關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
9.關(guān)于農(nóng)村生活現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
10.大學(xué)生旅游現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十三
世界杯所帶來的種種利弊。
中學(xué)生的理財(cái)問題中學(xué)生的素質(zhì)問題。
在社會中廣告標(biāo)語的語法錯誤或錯別。
中學(xué)生偶像劇熱現(xiàn)象調(diào)查。
中學(xué)生追星現(xiàn)象調(diào)查。
中學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象調(diào)查。
中學(xué)生對名牌效應(yīng)的反應(yīng)調(diào)查。
中學(xué)生校內(nèi)外購物就餐情況調(diào)查。
中學(xué)生課外時(shí)間分配調(diào)查。
中學(xué)校園手機(jī)現(xiàn)象調(diào)查。
中學(xué)生文化傾向的調(diào)查。
中學(xué)生課外讀書與社會關(guān)聯(lián)之調(diào)查。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十四
1、大學(xué)生馬克思主義信仰狀況調(diào)查。
2、思想解放對社會發(fā)展產(chǎn)生哪些影響？
3、參觀某個(gè)愛國主義教育基地的心得體會。
4、從家鄉(xiāng)變化談發(fā)展。
5、中國和印度的政治經(jīng)濟(jì)文化比較。
6、居民生活方式和生活習(xí)慣調(diào)查。
7、改革開放攝影展。
8、大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查。
9、大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀調(diào)查。
10、“哈韓”現(xiàn)象給我們帶來了哪些啟示？
11、大學(xué)生低碳生活調(diào)查。
12、中國養(yǎng)老方式調(diào)查。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十五
一、調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月。
二、調(diào)查地點(diǎn)：全國。
調(diào)查對象：在校大學(xué)生。
近日，國家統(tǒng)計(jì)局齊齊哈爾調(diào)查隊(duì)對當(dāng)?shù)?00名在校大學(xué)生求職傾向開展了問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，有超過四成的被調(diào)查者有報(bào)考公務(wù)員的意向，七成被調(diào)查者認(rèn)為公務(wù)員考試還會持續(xù)走熱。
被調(diào)查者中，文科類占26.4%，理工科類占73.6%;男生占40.8%，女生占59.2%;大四學(xué)生占72.3%，其他學(xué)年學(xué)生占27.7%。調(diào)查中，有近九成的被調(diào)查者認(rèn)為，公務(wù)員職業(yè)的穩(wěn)定性，公務(wù)員職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較低，福利待遇較好，并有73.4%的人認(rèn)為公務(wù)員考試熱還會持續(xù)。但被訪者中有超過半數(shù)的人認(rèn)為，對應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在公務(wù)員報(bào)考中的一些限制條件，諸如要求有研究生以上學(xué)歷或基層工作經(jīng)驗(yàn)等沒有必要，應(yīng)該給應(yīng)屆大學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會。
分析認(rèn)為，當(dāng)今大學(xué)生報(bào)考公務(wù)員熱“高燒難退”，與我國傳統(tǒng)的公務(wù)員終身制有直接關(guān)系，需通過推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，“打破鐵飯碗”，逐步為“公務(wù)員熱”降溫。同時(shí)，在校大學(xué)生也要結(jié)合自身的實(shí)際，從自己的興趣愛好出發(fā)，樹立科學(xué)的就業(yè)觀念，不必盲目跟風(fēng)報(bào)考公務(wù)員。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十六
前言：
調(diào)查地點(diǎn)：xx初級中學(xué)。
調(diào)查對象：七年級學(xué)生。
調(diào)查時(shí)間：9月20日至月20日。
調(diào)查手段：訪問、拍照、課堂實(shí)踐。
此次實(shí)習(xí)，我被分配到xx初級中學(xué)，實(shí)習(xí)內(nèi)容為七年級的美術(shù)教學(xué)，實(shí)習(xí)期為三個(gè)月。xx初中坐落在，是一所鎮(zhèn)級寄宿制中學(xué)，學(xué)生大部分來自于等地。在此次調(diào)查中，我通過課堂教學(xué)實(shí)踐等方式來進(jìn)行調(diào)查，主要調(diào)查的內(nèi)容是關(guān)于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的情況等。
正文：
隨著我國素質(zhì)教育的全面推廣，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作在學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)中的地位日趨重要，尤其在城市的中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中，甚為明顯。各種新鮮課題與教學(xué)內(nèi)容的嘗試、各項(xiàng)與新的課程標(biāo)準(zhǔn)同步的教學(xué)案例，層出不窮，顯現(xiàn)出一片繁榮而又開放的局面。然而，與其相對的農(nóng)村中小學(xué)則明顯表現(xiàn)出完全迥異的滯后局面。本身素質(zhì)教育的概念在農(nóng)村中小學(xué)教師的心目當(dāng)中就處于一種弱勢地位。農(nóng)村學(xué)校仍然是講升學(xué)率，講究應(yīng)試，這當(dāng)然也有以考試制度遴選人才的現(xiàn)實(shí)因素。但事實(shí)上，其本質(zhì)根源還是在人們，尤其是教師的觀念選擇和價(jià)值取向上。這樣一來，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的土壤就顯得格外的貧瘠，初中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是農(nóng)村中學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，更是農(nóng)村中學(xué)教育模式由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)環(huán)節(jié)。
從學(xué)校教育方面講，學(xué)校對美術(shù)教育重視不夠，傳統(tǒng)的老教師對美術(shù)課程存在偏見，并沒有深刻了解美術(shù)課程的教育功能，如不允許尖班、快班的學(xué)生參加美術(shù)特長班，對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則鼓勵參加美術(shù)或音樂特長班，并不考慮學(xué)生自身的意愿和興趣，這都使學(xué)生、教師及家長更加扭曲對美術(shù)課的理解，更直接的導(dǎo)致了學(xué)生有時(shí)會有“學(xué)習(xí)跟不上，要不去特長班”這種錯誤的“退而求其次”的思想。大多數(shù)教師也一味的重視升學(xué)率，認(rèn)為美術(shù)課程是沒用的，所以對美術(shù)課的課時(shí)安排少，這就忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課只是放松娛樂的科目，對自己的成長并無幫助，直接導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)課堂上的表現(xiàn)大打折扣，有不認(rèn)真聽講、寫其他科目作業(yè)的情況，這也就造成了美術(shù)課程發(fā)展停滯不前的現(xiàn)狀。
其次，從教育資源的角度講，教師資源缺乏，學(xué)校目前只有一名美術(shù)教師，工作任務(wù)繁重，并且不能進(jìn)行集體備課，容易導(dǎo)致在教學(xué)方法上造成一定的局限性，但是在教學(xué)方法的使用上是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。在美術(shù)教學(xué)的過程中，高中美術(shù)課程的重點(diǎn)是鑒賞部分，老師也將重點(diǎn)放在了學(xué)生的審美和鑒賞方面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、自主學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，在課堂教學(xué)過程中，教師多利用電腦、電視等多媒體工具，通過提問和問答的互動式教學(xué)方法，從而從審美和創(chuàng)造的方向提高學(xué)生的能力。在備課過程中，也不限于課本內(nèi)容或優(yōu)秀教參等，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生的實(shí)際情況去發(fā)揮，分析學(xué)生的具體情況，在備課的同時(shí)也能做到備學(xué)生，效果明顯。
從學(xué)生的角度來講，學(xué)生對美術(shù)課的認(rèn)識也不全面。學(xué)生認(rèn)為美術(shù)特長生的就業(yè)方向只能是畫家，對美術(shù)的整體認(rèn)識并不全面，并且，多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己將來不想成為一名畫家，美術(shù)學(xué)的再好也是沒有用處的，并且美術(shù)也不是考試科目，導(dǎo)致了學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣不濃厚。但是通過上課和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，還是有大部分的學(xué)生雖然不朝美術(shù)特長生的方向發(fā)展，但對美術(shù)課的興趣還是較為濃厚的，學(xué)生都喜歡上課方式較為輕松幽默的老師進(jìn)行授課，都希望老師能夠更多的關(guān)注自己，尤其是學(xué)習(xí)差的學(xué)生，這種愿望更為強(qiáng)烈。學(xué)生都希望老師能夠多了解他們的真實(shí)想法，課上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的對待學(xué)生，課下能夠成為好朋友，而不是用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對老師日常工作中的事物都感興趣，所以我認(rèn)為，老師能與學(xué)生做到良好的、及時(shí)的溝通是極為重要的，在教學(xué)上、生活上能夠了解學(xué)生的心理動態(tài)對師生關(guān)系發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展都是極有益處的。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進(jìn)行的，而對于校園中的學(xué)生，美術(shù)課是一個(gè)更直接的渠道，有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力的教育，可見，在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，這更加確定了高中美術(shù)鑒賞課是不可或缺的。當(dāng)然，在村鎮(zhèn)級的中學(xué)的學(xué)生，其美術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱，但教材的設(shè)計(jì)則是根據(jù)城市初中所設(shè)計(jì)的，在教學(xué)中，需要學(xué)生準(zhǔn)備的工具學(xué)生并沒有辦法準(zhǔn)備齊全。學(xué)生工具不能準(zhǔn)備齊全，對教師的課程也有非常大的影響。
教師在課堂的評價(jià)也是一個(gè)重要的部分。評價(jià)過程也是一個(gè)欣賞過程，此階段的學(xué)生恰好是轉(zhuǎn)型期，是培養(yǎng)自己個(gè)性的階段，所以教師應(yīng)該用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，為他們提供積極有效的反饋。即使在課堂中學(xué)生的表現(xiàn)是錯誤的，教師不應(yīng)該立刻做出夸張、嚴(yán)重的否定，而是應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)目隙?，再引?dǎo)其觀察、認(rèn)知相關(guān)事物的特征，將他引導(dǎo)到正確的方向上。這樣不僅能夠讓他自身更快的認(rèn)識到錯誤的存在，也不扼殺他的藝術(shù)創(chuàng)作的潛能。
通過以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
一、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣是首要，只有學(xué)生對他所學(xué)的科目有了興趣，才可能學(xué)有所成;。
三、尊重每一位學(xué)生的創(chuàng)作熱情，認(rèn)真對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，給予學(xué)生肯定，積極鼓勵學(xué)生，不僅能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，更能對他的身心發(fā)展產(chǎn)生推動作用。
四、樹立全心的教學(xué)理念，教師應(yīng)該更新自己的知識儲備，不斷的更新自己的教學(xué)理念，這樣才能根據(jù)教學(xué)中的實(shí)際情況對自己的教學(xué)方案進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。
農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課程的教學(xué)情況，總的來說存在許多的困難，但相比幾年前，已經(jīng)有很大的變化。在許多初中，不僅每學(xué)期有運(yùn)動會，還有藝術(shù)節(jié)，進(jìn)行美術(shù)畫展。當(dāng)然，初中的美術(shù)教育離不開廣大美術(shù)教師的推動以及國家政府對美術(shù)學(xué)科的重視。而對美術(shù)課程的認(rèn)識從單純的繪畫上升到審美上也是重要的過程。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十七
調(diào)查時(shí)間：。。。。。（宋體五號）。
調(diào)查地點(diǎn)：。。。。。
調(diào)查對象：。。。。
導(dǎo)言。
正文（五號宋體，頁邊距上，下，左，右2.5厘米，行距18磅）。
一·（宋體五號）。。。。。。。。。
二·（宋體五號）。。。。。。。。。。。。
三·（宋體五號）。。。。。。。。。。。。。
結(jié)尾。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十八
隨著我國素質(zhì)教育的全面推廣，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作在學(xué)?；A(chǔ)教學(xué)中的地位日趨重要，尤其在城市的中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中，甚為明顯。各種新鮮課題與教學(xué)內(nèi)容的嘗試、各項(xiàng)與新的課程標(biāo)準(zhǔn)同步的教學(xué)案例，層出不窮，顯現(xiàn)出一片繁榮而又開放的局面。然而，與其相對的農(nóng)村中小學(xué)則明顯表現(xiàn)出完全迥異的滯后局面。本身素質(zhì)教育的概念在農(nóng)村中小學(xué)教師的心目當(dāng)中就處于一種弱勢地位。農(nóng)村學(xué)校仍然是講升學(xué)率，講究應(yīng)試，這當(dāng)然也有以考試制度遴選人才的現(xiàn)實(shí)因素。但事實(shí)上，其本質(zhì)根源還是在人們，尤其是教師的觀念選擇和價(jià)值取向上。這樣一來，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的土壤就顯得格外的貧瘠，初中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是農(nóng)村中學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，更是農(nóng)村中學(xué)教育模式由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)環(huán)節(jié)。
從學(xué)校教育方面講，學(xué)校對美術(shù)教育重視不夠，傳統(tǒng)的老教師對。
美術(shù)課程存在偏見，并沒有深刻了解美術(shù)課程的教育功能，如不允許尖班、快班的學(xué)生參加美術(shù)特長班，對于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則鼓勵參加美術(shù)或音樂特長班，并不考慮學(xué)生自身的意愿和興趣，這都使學(xué)生、教師及家長更加扭曲對美術(shù)課的理解，更直接的導(dǎo)致了學(xué)生有時(shí)會有“學(xué)習(xí)跟不上，要不去特長班”這種錯誤的“退而求其次”的思想。大多數(shù)教師也一味的重視升學(xué)率，認(rèn)為美術(shù)課程是沒用的，所以對美術(shù)課的課時(shí)安排少，這就忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課只是放松娛樂的科目，對自己的成長并無幫助，直接導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)課堂上的表現(xiàn)大打折扣，有不認(rèn)真聽講、寫其他科目作業(yè)的情況，這也就造成了美術(shù)課程發(fā)展停滯不前的現(xiàn)狀。
其次，從教育資源的角度講，教師資源缺乏，學(xué)校目前只有一名。
美術(shù)教師，工作任務(wù)繁重，并且不能進(jìn)行集體備課，容易導(dǎo)致在教學(xué)方法上造成一定的局限性，但是在教學(xué)方法的使用上是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。在美術(shù)教學(xué)的過程中，高中美術(shù)課程的重點(diǎn)是鑒賞部分，老師也將重點(diǎn)放在了學(xué)生的審美和鑒賞方面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、自主學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，在課堂教學(xué)過程中，教師多利用電腦、電視等多媒體工具，通過提問和問答的互動式教學(xué)方法，從而從審美和創(chuàng)造的方向提高學(xué)生的能力。在備課過程中，也不限于課本內(nèi)容或優(yōu)秀教參等，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生的實(shí)際情況去發(fā)揮，分析學(xué)生的具體情況，在備課的同時(shí)也能做到備學(xué)生，效果明顯。
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