教案的編寫應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段和學(xué)科的特點(diǎn)來進(jìn)行調(diào)整,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教案的編寫過程中需要注意語言簡(jiǎn)明、清晰易懂。以下是小編為大家收集的教案范文,供各位教師參考借鑒。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、了解元雜劇,記誦經(jīng)典名句,體會(huì)鶯鶯的復(fù)雜感情;
2、學(xué)會(huì)從不同角度來鑒賞曲詞的方法(能分析本文的修辭手法);
3、培養(yǎng)立體的愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)1和2。
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。
教學(xué)方法。
誦讀法、合作討論法。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
南朝的江淹說“黯然銷魂者,唯別而已矣!”離別的詩難寫,卻最易打動(dòng)讀者。今天我們來學(xué)習(xí)“離愁別恨”的絕唱,元雜劇的壓卷之作--《長(zhǎng)亭送別》。說到《長(zhǎng)亭送別》就不能不說《西廂記》(讀注釋1),所以《西廂記》被稱作“悲慘而快樂”的著作,說它“悲慘”是因?yàn)閺埳痛搡L鶯的愛情經(jīng)歷了很多挫折和磨難,說“快樂”是因?yàn)槎俗詈筅A得了大團(tuán)圓的結(jié)局。這樣的情節(jié)王實(shí)甫在前輩的基礎(chǔ)上演化而來的(多媒體展示):
有唐代元稹的《鶯鶯傳》最早記載了這個(gè)故事,文中的主人公崔鶯鶯曾有過這樣的詩句:“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng),疑是玉人來?!薄段鲙洝返拿钟纱硕鴣怼?/p>
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》一方面對(duì)小說原作進(jìn)行了最徹底的改造,另一方面,也最大程度地利用了原作關(guān)于情景、人物、語言表達(dá)等諸多要素。王實(shí)甫的《西廂記》恰是在董解元《西廂記諸宮調(diào)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造,其情節(jié)發(fā)展的走向與人物形象的表現(xiàn),對(duì)《董西廂》的依賴十分大。
解說:金代董解元在此文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改造為大型的說唱形式《西廂記諸宮調(diào)》,從而能為眾多人所熟知,后人又叫它《董西廂》,元代的王實(shí)甫又對(duì)情節(jié)做了些改變,寫了《西廂記》,《長(zhǎng)亭送別》就是劇本中的精彩片段,講得是鶯鶯送張生進(jìn)京趕考之事。
二、整體感知。
1、自由朗讀全文,問題:鶯鶯的心境發(fā)生了那些變化,表現(xiàn)在哪些曲子里?(學(xué)生發(fā)言,如不夠全面,別的學(xué)生可以補(bǔ)充。)。
明確:《端正好》《滾繡球》《叨叨令》《上小樓》《快活三》--離別的悲傷、悲苦或愁緒(貫串始終的,包括后文中的`《耍孩兒》)。
《朝天子》--對(duì)科舉的反叛情節(jié),對(duì)名利的淡泊。
《五煞》--對(duì)張生在外身體等方面的擔(dān)憂。
《收尾》--目送張生走后的離別愁緒。
總結(jié)學(xué)生發(fā)言,幫助梳理思路:在《滾繡球》《叨叨令》中表現(xiàn)了鶯鶯的面臨離別的愁緒,這一點(diǎn)實(shí)際是貫串全文的,后文的《快活三》和《耍孩兒》中也可以體現(xiàn),在《五煞》中又表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)張生在外身體、生活等方面的擔(dān)憂之情,《收尾》出寫出了鶯鶯目送張生走后的依依惜別之情。
2、齊讀《端正好》《滾繡球》《叨叨令》感悟鶯鶯的離愁別緒。
鶯鶯感情是復(fù)雜的,面臨分別,離愁別緒是不可避免的。我們接著往下看,請(qǐng)同學(xué)們齊。
讀《朝天子》,讀的過程中進(jìn)一步體會(huì)鶯鶯到底是個(gè)什么樣的人?(學(xué)生回答)。
明確:盈盈是一個(gè)把名利看得很淡的人,不重功名,重感情:蝸角虛名,蠅頭微利。
過渡:那她感情的另一半張生對(duì)感情又是什么樣的呢?(學(xué)生回答)。
明確:張生是看重功名的:青霄有路終須到,金榜無名誓不歸。
明確:張生移情別戀。
過渡:鶯鶯最擔(dān)心的就是張生移情別戀,擔(dān)心張生去后不再回來,那么張生此去會(huì)回來嗎?著名作家余秋雨說:張生不管是中舉還是不中舉,都是不會(huì)來的,同學(xué)們是否同意余秋雨的看法,請(qǐng)說明自己的理由。
總結(jié):鶯鶯對(duì)張生回來的把握度有多少呢?沒有多大的把握。這個(gè)問題涉及鶯鶯的終生幸福,這里可以看到封建社會(huì)中女性婚姻的不幸,鶯鶯不能主宰自己的婚姻。況且,二人對(duì)待功名的看法也不一樣,經(jīng)歷了那么多磨難,而且昨天結(jié)為夫妻,今天即要?jiǎng)e離。
三、合作探究。
劇中的曲詞讀來別有一番滋味,剛才大家已經(jīng)從感性上體悟到了它們的美感,接下來,我們要在理性的角度來看看這種美感緣何而來,將感性上升到理性,來鑒賞曲子之美。同學(xué)們讀課文,找出一首自己喜歡的曲詞,并理性的角度來分析這首曲詞。
情景交融同學(xué)分析“端正好”。明確:此曲詞特點(diǎn)是句式簡(jiǎn)短,并且一句一景,寫出了深秋之景的凄涼,景中融情,深秋之景烘托出了主人公的離愁別緒。詩要煉字,此字即詩眼,曲也講究煉字,“曉來誰染霜林醉”中“染”字運(yùn)用擬人的手法,火紅的楓林像人工染得一樣,“霜林醉”則運(yùn)用了比喻的手法,形容深秋經(jīng)霜的楓林葉子像喝醉酒的人的臉一樣紅。這句話又用了設(shè)問,是離人的淚水染紅了楓林。
前四句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,渲染出蕭瑟凄涼的氛圍,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。
一個(gè)“染”字,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
情中設(shè)景同學(xué)分析“滾繡球”:全詞實(shí)際是鶯鶯的心理描寫,因情造景,設(shè)景抒情,表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)張生的留戀之情和依依惜別之情。曲中具有口語風(fēng)格“。。的,快快的,破題兒,去也”,樸素自然,雅俗共賞。曲末運(yùn)用了夸張的手法,更加表現(xiàn)了鶯鶯對(duì)張生的依依不舍之情。
選取了哪些意象?其藝術(shù)效果如何?中哪個(gè)詞最能體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒松了金釧減了玉肌。
借景抒情,身心交瘁。
柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫,無不都是由鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。
以景托情同學(xué)分析“脫布衫”:凄涼的秋景中,秋風(fēng)吹得枯葉亂飛,秋天的霧色中,枯草凄迷,景色中的張生愁眉不展,悲景襯悲景,以景托情。
同學(xué)分析“叨叨令”:形式上運(yùn)用了口語、兒化音和重疊,使曲詞通俗易懂,讀來婉轉(zhuǎn)流動(dòng)。
同學(xué)分析“耍孩兒”:用典,夸張,寫出了送別張生的悲戚、依戀和怨恨之情。“紅淚”、“司馬青衫”,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”,牛郎織女的典故,表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
王燕麗。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇二
香河三中語文組楊波baobeideni。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo):進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就;了解王實(shí)甫及《西廂記》。
能力目標(biāo):鑒賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界和富于文采的曲詞;欣賞崔鶯鶯的形象;學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對(duì)表情達(dá)意的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義。
【課時(shí)安排及教學(xué)設(shè)想】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文:
愛情,古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男,
多少的悲歡離合,多少的血淚辛酸。
由此,無數(shù)的文人墨客,幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。
于是有了:
關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱,孔雀永遠(yuǎn)的飛翔,
那哭倒的長(zhǎng)城,哭不倒的愛情,
沉沒的百寶箱,沉沒不了的愛的向往,
還有羅密歐與朱麗葉,梁山伯與朱英臺(tái),
千古絕唱,唱著:“愿普天下有情的都成了眷屬”
萬般追問“問世間情是何物,只教人生死相許”。
今天我們就來見證他們的愛情:(放幻燈片1)。
二、簡(jiǎn)介作者和《西廂記》劇情(放幻燈片2,3,4,5,6)。
“王實(shí)甫,名德信,元易州定興人。約生于1255一1260年,曾作過某地縣官,聲譽(yù)很好。后來升任陜西行臺(tái)監(jiān)察御史,由于‘和同僚不和’,40多歲就棄官不做了。他在棄官后不久就完成了不朽的劇作《西廂記》。在60歲時(shí),他用散曲套數(shù)描寫他退隱后的生活。生活頗為優(yōu)裕,詩酒琴棋,笑做林泉,但在恬靜淡泊的情懷深處,蘊(yùn)藏著久難平復(fù)的政治創(chuàng)傷?!薄白淠昙s在1336一1337年間?!?/p>
唐德宗貞元末年,約公元802一8之間,名詩人元稹寫了傳奇小說《鶯鶯傳》,說的便是張生與崔鶯鶯的戀愛故事。這是《西廂記》情節(jié)的源始。傳中有鶯鶯的詩《明月三五夜》:“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開;拂墻花影動(dòng),疑是玉人來?!边@也就是《西廂記》命名的由來。
《西廂記》源于唐元稹《鶯鶯傳》。寫唐貞元中,書生張珙游于蒲州,寄宿普救寺。適崔相國(guó)夫人攜女鶯鶯扶相國(guó)靈柩回家鄉(xiāng)安葬,途經(jīng)普救寺,也借宿于此。一日,張生游佛殿,與鶯鶯相遇,兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂,亂軍包圍了普救寺,欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言,誰能破賊解圍,就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之,請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至,平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士,門不當(dāng)戶不對(duì),便出爾反爾,只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親,害了相思,經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡(jiǎn),兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了,便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾,忘恩負(fù)義,并稱此事若張揚(yáng)出去,于崔家名聲不利,不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈,只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由,逼張生赴京應(yīng)試,待張生應(yīng)試及第后,才允許他與鶯鶯成親。
《西廂記》共五本二十一折,《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折,是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展,鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,邁出了關(guān)鍵的一步,與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考,崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中,張生只好起程“上朝取應(yīng)”,鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文,由鶯鶯主唱,既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲,也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
三.聽錄音,思考(放錄音:14分鐘)。
給學(xué)生時(shí)間自由朗讀,自由探討。10分鐘。
1.文中的人物形象(結(jié)合幻燈片7,8,9)。
學(xué)生自由討論,然后教師明確。
崔鶯鶯--相國(guó)之女,名門閨秀,知書答禮。向往自由的愛情,與“白衣秀士”張生在佛殿相遇一見傾心,而后又于墻角聯(lián)詩,真誠(chéng)相愛。違背了“父母之命,媒妁之言”的“天理”,但她不改初衷,任憑母親怎樣阻攔,對(duì)愛情仍是忠貞不渝。
張生--出身低微,先人雖做過禮部尚書,但身后蕭條,“只留下四海一空囊”,見到崔鶯鶯時(shí)。僅“白衣一秀士”。但他為人誠(chéng)摯,追求自由的愛情,賃居西廂,借故搭齋,月下吟詩,獻(xiàn)計(jì)解圍等情節(jié)都表現(xiàn)出對(duì)崔鶯鶯的一往情深。同時(shí),書生氣十足,在賴婚的崔母面前無計(jì)可施,甚至想自尋短見。重情重義,決不是普通的風(fēng)浪才子。
紅娘--劇中的重要人物。雖是婢女身份,但見義勇為、敢做敢擔(dān)、機(jī)智爽朗、潑辣善良。她時(shí)而嘲弄作假軟弱的崔、張二人,時(shí)而為他們的愛情挺身而出,是崔、張愛情的促成者和保護(hù)神。
老夫人--老辣,世故,滿腦子封建思想。始終不忘自己相國(guó)家的高貴門第,因此對(duì)女兒的自由愛情難以接受,并百般刁難,甚至賴婚。她那“三輩不招白衣女婿”的信條,隱藏著一副勢(shì)利小人的面目,以及虛偽自私而又冷酷無情的封建本性,是一個(gè)不受歡迎的角色。
2.文章脈絡(luò)。
學(xué)生自由討論,教師明確(放幻燈片10)。
提示:1、題目為“長(zhǎng)亭送別”,是如何送別的?
2、哪些描寫長(zhǎng)亭送別的場(chǎng)景的?
3、場(chǎng)景變化,人物上下場(chǎng)。
第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”-“索與我jj惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。
第二部分(“做到見夫人科”--“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。
第三部分(“霎時(shí)間杯盤狼藉”--“小生又生此念”):臨別叮囑。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”--結(jié)尾):夫妻分別。
第二課時(shí)。
(看影片親身感受)。
欣賞曲詞,體會(huì)情感。
一.。
1.[端正好](放幻燈片11,12,13,)。
~碧云天,
~黃花地,
~西風(fēng)緊,
~北雁南飛。
~曉來誰染霜林醉?
總是離人淚。
賞析[端正好]:選取了哪些意象?藝術(shù)效果如何?(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
(1)意象的組合典雅華美:前四句,一句一景,點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。
(2)情感的抒發(fā),委婉含蓄:前四句,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯。
(3)動(dòng)詞的運(yùn)用,恰到好處:一個(gè)“染”字,不但寫出了景物色彩的遽然變化,而且溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩。
2.賞析[滾繡球]:選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?這支曲子運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法,其藝術(shù)效果如何?(放幻燈片14)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
柳絲玉驄。
疏林斜暉。
馬兒車兒。
松了金釧減了玉肌。
由情入景,情景交融,夸張,。
身心交瘁。
3.[叨叨令]一曲運(yùn)用了什么描寫,加入什么修辭來表現(xiàn)鶯鶯的情感,達(dá)到了什么樣的藝術(shù)效果(放幻燈片15)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
[叨叨令]一曲,用豐富的情態(tài)描寫,補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴。
排比句巧妙組合銜接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
總結(jié):給人的感受就是:痛。
二.。
1.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?(放幻燈片16)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
提示:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
2..“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?(放幻燈片17)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;
與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
3.“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?(放幻燈片18)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
4.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?(放幻燈片19)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;
運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。
5.[朝天子]中哪一句彰顯了文章主題?(放幻燈片20)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
“蝸角虛名,蠅頭微利”,拆鴛鴦在兩下里.
總結(jié):感情是恨。
三.分析第三部分。
1.夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?(放幻燈片21)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;
張生則發(fā)誓永無別戀。
這充分展示了二人深厚的情誼。
2.臨別叮嚀,突出了鶯鶯什么思想感情?體現(xiàn)在哪里?(放幻燈片22)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
(1).對(duì)張生的`關(guān)心---------【五煞】體貼入微的話,寫出了她對(duì)張的纏綿情誼,表現(xiàn)了她溫柔賢淑的性格.
(2).對(duì)張生的擔(dān)心----------【二煞】中兩人終于要面對(duì)最后的分別.說明在鶯鶯內(nèi)心隱隱有一種憂慮.
總結(jié)感情:怕。
四.分析第四部分。
1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與開頭[端正好]所寫相同?(放幻燈片23)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。
《長(zhǎng)亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,(放幻燈片24)。
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”,作比較分析。
將抽象的感情化為具體的物象,饒有新意,各具特色。(放幻燈片25)。
李煜將愁變成了水,
秦觀又將愁變成隨水而流的東西,
李清照又將愁搬上了船,
王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且意境完整。
總結(jié)感情:念。
總結(jié)本課整體感知。
本折戲的矛盾沖突是什么?(放幻燈片26)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
--自由的愛情與功名利祿的矛盾。
本折戲的主題是什么?(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
--重愛情,輕功名。
文中哪些地方最能體現(xiàn)鶯鶯“重愛情、輕功名”?(放幻燈片27)(學(xué)生自由討論,然后教師明確)。
[幺篇]:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第?!?/p>
[朝天子]:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦在兩下里?!?/p>
(科白):“此一行得官不得官,疾便回來?!?/p>
[二煞]:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再。
娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信。
頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’?!?/p>
第三課時(shí)。
藝術(shù)手法總結(jié)(放幻燈片28)(放幻燈片29)。
(放幻燈片30)。
分析作品中的曲詞之美(放幻燈片31)。
一.善于運(yùn)用民間口語(放幻燈片32)。
突出事例:。
【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都具是民間口語。但在王的筆下加工成了富有文采的文學(xué)語言。
二.曲詞幻化了許多古典詩詞(放幻燈片33)。
蘇幕遮。
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。
蘇軾滿庭芳(放幻燈片34)。
蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙。事皆前定,誰弱又誰強(qiáng)。
且趁閑身未老,盡放我、些子疏狂。百年里,渾教是醉,三萬六千場(chǎng)。
思量。能幾許,憂愁風(fēng)雨,一半相妨。又何須,抵死說短論長(zhǎng)。
幸對(duì)清風(fēng)皓月,苔茵展、云幕高張。江南好,千鐘美酒,一曲滿庭芳。
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》(放幻燈片35)。
東飛伯勞歌。
東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見。
誰家女兒對(duì)門居,開顏發(fā)艷照里閭。
南窗北牖掛明光,羅帷綺箔脂粉香。
女兒年幾十五六,窈窕無雙顏如玉。
三春已暮花從風(fēng),空留可憐與誰同。
“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”(放幻燈片36)。
訴衷情近。
雨晴氣爽,佇立江樓望處。澄明遠(yuǎn)水生光,重疊暮山聳翠。遙認(rèn)斷橋幽徑,隱隱漁村,向晚孤煙起。
殘陽里。脈脈朱闌靜倚。黯然情緒,未飲心如醉。愁無際。暮云過了,秋光老盡,故人千里。竟日空凝睇。
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》(放幻燈片37)。
鷓鴣天(一題作春閨)。
枝(一作枕)上流鶯和淚聞,新啼痕間舊啼痕。一春魚燕無消息,千里關(guān)山勞夢(mèng)魂。
無一語,對(duì)芳尊,安排腸斷到黃昏。甫能炙得燈兒了,雨打梨花深閉門。
三。全折巧用修辭(放幻燈片38)。
比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、重疊、設(shè)問等等。
特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比相結(jié)合,因情隨物而設(shè)。
1。聽得道一聲“去了”,松了金釧(放幻燈片39)。
2。昨宵今日,清減了小腰圍。
3?!具哆读睢?。
4。將來的酒共食,嘗著似土和泥。
5。暖溶溶的玉醅,白泠泠似水。
6。淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。
7。淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。
結(jié)束語。
文學(xué)作品是情感的結(jié)晶,欣賞它是一種可望而不可即的尋覓與追逐。長(zhǎng)亭送別是一首真摯的抒情詩,是一幅淡雅的水墨畫,是一支撩人的離歌。最后,讓我們?cè)趦?yōu)美的《送別》樂曲聲中,撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處蔓溯。
愛情,一個(gè)古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男,
多少悲歡離合,多少血淚辛酸。
由此,無數(shù)的文人墨客,幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。
便有了:關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱,孔雀永遠(yuǎn)的飛翔,
那哭倒的長(zhǎng)城,哭不倒的愛情,
沉沒的百寶箱,沉沒不了的愛的向往,
還有羅密歐與朱麗葉,梁山伯與祝英臺(tái),
千古絕唱,唱著:“愿普天下有情的都成了眷屬”
萬般追問“問世間情為何物,只教人生死相許”。
今天,讓我們一起走進(jìn)中國(guó)古典戲曲,走進(jìn)。
王實(shí)甫的《長(zhǎng)亭送別》,去品味這千古愛的絕唱。
作業(yè):
1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?
3、體驗(yàn)美感,進(jìn)行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)?
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見地的讀后感?
課件中每一部分的創(chuàng)意及作用。
幻燈片1~5意在給學(xué)生一個(gè)直觀的感受,讓學(xué)生從內(nèi)心有想學(xué)本課的興趣.從而使課堂氣氛活躍,并了解了作者及背景.
幻燈片6~9在聽錄音的基礎(chǔ)上分析人物形象,形象而生動(dòng).
幻燈片10分析文章脈絡(luò),便于學(xué)生整體把握文本.
幻燈片11~27是賞析曲詞體會(huì)情感,真切而深入的體會(huì)到自由愛情與功名利祿的矛盾.張顯本文的主題重愛情,輕功名.
幻燈片28~30為藝術(shù)手法的總結(jié),意在提高學(xué)生作文的寫作水平.
幻燈片31~39分析作品中的曲詞之美,意在拓展學(xué)生的知識(shí)面,了解古人的巧妙幻化,使自己的作品錦上添花.
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇三
《西廂記-長(zhǎng)亭送別》愛情觀討論的教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版高二必修教案設(shè)計(jì))。
教學(xué)設(shè)想。
愛情題材的文學(xué)作品有不少被新教材所節(jié)選,如:《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》、《牡丹亭》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《羅密歐與朱麗葉》等。如何分析評(píng)價(jià)愛情方面的題材,如何處理這些作品對(duì)學(xué)生的影響,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀的教學(xué)成為必要。
一.導(dǎo)語--創(chuàng)設(shè)氛圍,引入話題。
讓學(xué)生列舉愛情題材的文學(xué)作品,投影幻燈片如下:
愛情,古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男,
多少的悲歡離合,多少的血淚辛酸。
由此,無數(shù)的文人墨客,幾多真摯的描寫熱烈的詠嘆。
于是有了:
關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱,孔雀永遠(yuǎn)的飛翔,
那哭倒的長(zhǎng)城,哭不倒的愛情,
沉沒的百寶箱,沉沒不了的愛的向往,
還有羅密歐與朱麗葉,梁山伯與朱英臺(tái),
千古絕唱,唱著:“愿普天下有情的都成了眷屬?!?/p>
萬般追問“問人間情是何物,只教人生死相許?!?/p>
讓學(xué)生朗誦,進(jìn)入愛情的審美情景之中。
二.研讀課文,概括總結(jié)鶯鶯的愛情觀。
要求學(xué)生在上節(jié)課對(duì)鶯鶯性格的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上,結(jié)合全劇情節(jié),特別是從課文鶯鶯的對(duì)白和唱詞中概括鶯鶯的愛情觀。學(xué)生思考討論,教師點(diǎn)撥提示,師生合作研究??蓮娜缦路矫婵偨Y(jié):
在她心目中,愛情的前提和基礎(chǔ)不是門當(dāng)戶對(duì)、金榜題名。金榜提名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”、“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”。她珍重愛情而鄙視功名利祿。
三.爭(zhēng)鳴評(píng)價(jià)女主人公的愛情觀,思考討論現(xiàn)代人的愛情觀。
抓住文中體現(xiàn)愛情觀的描寫語句,結(jié)合全劇情節(jié),展開討論。注意創(chuàng)設(shè)民主氣氛,適時(shí)點(diǎn)撥,教師也可以作為一員加入討論,要使學(xué)生暢所欲言。關(guān)于描寫語句在上個(gè)環(huán)節(jié)總結(jié)后可投影如下,以便討論:
你與俺崔相國(guó)做女婿,妻榮夫貴,但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第。
“蝸角虛名,蠅頭微利,拆鴛鴦在兩下里?!?/p>
張生,此一行得官不得官,疾便回來。
“你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸”
學(xué)生可能有如下觀點(diǎn),這里備用,供教師啟發(fā)點(diǎn)評(píng)。
1.撇開名利的愛情至真至純、至善至美。
2.鄙視事業(yè)“功名”的愛情至上主義。
3.從“夫貴妻榮”到:“妻榮富貴”根深蒂固的愛情攀附觀念。
4.纏綿“憂”“怕”背后的依附心態(tài)。
5.才子佳人一見鐘情的愛情模式。
6.愛情自由的頌歌,封建禮教的哀曲。
教師要注意主持引導(dǎo),提示學(xué)生鑒賞文學(xué)作品,評(píng)價(jià)人物性格要注意時(shí)代背景,人物的社會(huì)環(huán)境,進(jìn)行辨證分析。要從追求個(gè)性解放的角度肯定《西廂記》的`思想價(jià)值。在學(xué)生的辯論中,現(xiàn)代人樹立什么樣的愛情觀便愈辯愈明??梢月?lián)想一些例子如:《刑場(chǎng)上的婚禮》、裴多斐的一首詩(生命誠(chéng)可貴/愛情價(jià)更高/若為自由故/兩者皆可拋)魯迅的小說《傷逝》等。
最后可利用如下材料總結(jié):
作品指出:“人必生活著,愛才有所附麗”。這種主張是對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上愛情至上、靈肉解放傾向的一種反駁,指出真正的愛情不能脫離社會(huì),不能離開個(gè)人生存的土壤。
------魯迅《傷逝》評(píng)論。
愛情如果是鮮花,
那么生活就是它的土壤。
土壤肥沃,鮮花才能艷麗。
生活豐富多彩,愛情才能永遠(yuǎn)。
作為現(xiàn)代中學(xué)生,既要培養(yǎng)對(duì)愛情題材的文學(xué)作品的鑒賞能力,更要樹立正確的愛情觀,還要記住:愛情是人間美好的感情之一,它神圣,神圣得要用一生去守侯;它純潔,純潔得要用心靈去面對(duì);它脆弱,脆弱得要用雙手去呵護(hù)?!霸鐟佟本褪菍?duì)它尊嚴(yán)的侵犯,我們還年輕,學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)、心理、倫理要求我們,愛情的尊嚴(yán)更要求我們:把握人生、珍重愛情,遠(yuǎn)離早戀。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇四
(一)引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上,提綱挈領(lǐng)地了解劇情,準(zhǔn)確地把握人物的思想感情與性格特征。
(二)體會(huì)課文中情景交融的境界,了解景物描寫的作用。
(三)體會(huì)課文修辭方法多種多樣,融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
分析:《長(zhǎng)亭送別》并沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié),其藝術(shù)魅力主要來自對(duì)人物心靈的深刻探索和真實(shí)描摹。作者將藝術(shù)觸角伸展到處于“長(zhǎng)亭送別”這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)上的鶯鶯的心靈深處,細(xì)膩而多層次地展示了“此恨誰知”的復(fù)雜心理內(nèi)涵——交織著對(duì)“前暮私情,昨夜成親,今日別離”的親人的百般依戀,對(duì)即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的無限悲戚,對(duì)逼求“蝸角虛名,蠅頭微利”而“強(qiáng)折鴛鴦在兩下里”的做法的深深怨恨,對(duì)當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮棄妻愛情悲劇的不盡憂慮。同時(shí),也深刻而令人信服地揭示了這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵的純凈的靈魂美。鶯鶯在送別張生時(shí)的依戀、痛苦、怨恨、憂慮,都是與她美好的愛情理想緊緊地聯(lián)系在一起的。她對(duì)張生的愛,是相互傾慕的產(chǎn)物,絲毫沒有摻雜進(jìn)世俗的考慮和利害的打算。在她看來,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎(chǔ),“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,她所追求的是純真專一、天長(zhǎng)地久的幸福愛情,而不是封建的“家世利益”,因此,臨別時(shí),她不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照??傊L鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著,她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。作品撼人的藝術(shù)魅力就在于它不僅寫出了人物心靈中顫動(dòng)著的愛情旋律,而且寫出了激蕩著巨大感情潮汐的人物心靈。
課文中有四處表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情。
【幺篇】:“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第?!?/p>
【朝天子】:“‘蝸角虛名,蠅頭微利’,折鴛鴦在兩下里?!?/p>
科白:“張生,此一行得官不得官,疾便回來?!?/p>
【二煞】:“你休憂‘文齊福不齊’,我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
(二)如何體會(huì)劇中情景交融的藝術(shù)境界?
分析:《長(zhǎng)亭送別》這一折以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境;渲染氣氛,與主人公的離愁別恨天然渾成,達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。
【端正好】一曲,點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前一句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。“染”、“醉”二字,下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
【一煞】一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟凄冷?!扒嗌礁羲托?,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽”,是寫鶯鶯悵然癡立,極目遠(yuǎn)送,流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”是寫耳聞,進(jìn)一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀?!盁o人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點(diǎn)人說話的聲音,而且是寫鶯鶯感嘆張生離去,欲語無人。夕陽古道,原來還有切切私語,現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。這情景本來就夠冷清凄涼了,偏偏這時(shí)候傳來馬的嘶鳴,它打破了夕陽古道上的沉寂,也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處,正是張生所在之地!聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人,鶯鶯的心情可想而知?!盁o聲”和“有聲”兩相映襯,更加襯托出當(dāng)時(shí)環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情,化情入景,情景交融,生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
【一煞】與【端正好】?jī)上噍x映,并與【滾繡球】曲中“恨不倩疏林掛住斜陽”互相照應(yīng);【收尾】以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點(diǎn)染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場(chǎng)景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。
分析:王實(shí)甫的戲曲語言以富于文采為特色,曲詞之美,與劇作的故事之美、人物之美、意境之美和諧統(tǒng)一。這在《長(zhǎng)亭送別》一折中尤為突出。
1.運(yùn)用多種多樣的修辭方法生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的心理。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、用典、對(duì)比、對(duì)偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等多種修辭方法。特別是巧用夸張,并與比喻、用典、對(duì)比等結(jié)合,因情隨物而設(shè)。例如,“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”,“昨宵今日,清減了小腰圍”,夸張地表現(xiàn)感情折磨下的身心憔悴;“將來的酒共食,嘗著似土和泥。假若便是土和泥,也有些土氣息,泥滋味”,“淚添九曲黃河溢,恨壓三峰五岳低”都是夸張兼比喻,寫離別之情,達(dá)到愁極恨絕、無以復(fù)加的地步;“淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕”,用了“紅淚”和“青衫淚”兩個(gè)典故,是夸張兼用典,形容傷心之至。作品中的夸張描寫,大都將人物感情寄附于客觀事物,借助鮮明生動(dòng)的形象來展示人物的內(nèi)心世界,具有強(qiáng)烈的感染力。
2.融古代詩詞與民間口語為一體。
作者善于化用名句中的優(yōu)美成句,也擅長(zhǎng)提煉現(xiàn)實(shí)生活中的白描俊語。曲詞或秀麗典雅,含蓄悠長(zhǎng);或質(zhì)樸自然,活潑爽利。既有詩詞意趣,又不失元曲本色。例如,范仲淹《蘇幕遮》詞中“碧云天,黃葉地”是詠秋名句。王實(shí)甫易“葉”為“花”,移入【端正好】一曲,與飛雁、霜林一起,組合成一幅新的暮秋圖,完全切合劇中的情景和離人的心緒?!臼瘴病俊氨槿碎g煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起”句,是對(duì)李清照《武陵春》詞“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”意境的再創(chuàng)造,極其形象地傳達(dá)出人物心靈所承受著的感情重壓?!具哆读睢俊究旎钊?jī)芍?,出語當(dāng)行,極富生活氣息?!久摬忌馈壳皟删涫窃娫~的'格調(diào),寫鶯鶯眼中的秋景;后兩句是生動(dòng)的口語,寫鶯鶯眼中的張生。正是這蕭瑟的秋色,映襯著愁苦的張生。既抒寫了鶯鶯的情緒,也描寫了張生的神態(tài)。在《長(zhǎng)亭送別》中,這兩幅筆墨,交替并用,得心應(yīng)手,爐火純青,為多側(cè)面、多色彩地再現(xiàn)人物的情感節(jié)律,提供了成功的藝術(shù)手段。
三、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
(一)作者簡(jiǎn)介。
王實(shí)甫(約1260~1336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響?!段鲙洝罚ㄔ洞搡L鶯待月西廂記》)是他的代表作。
(二)主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物形象。
1.主題。
《長(zhǎng)亭送別》一折寫張生赴京趕考,鶯鶯送別的情景,刻畫了鶯鶯離別時(shí)的痛苦心清和怨恨情緒,表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,強(qiáng)化了全劇歌頌婚姻自由。反對(duì)封建禮教的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合;否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情,一種心靈上的契合。
其次,鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上,全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
本文的主題及《西相記》的思想內(nèi)容,可引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文、了解劇情的基礎(chǔ)上作準(zhǔn)確的把握。
2.情節(jié)結(jié)構(gòu)。
全折可分為四部分。
第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴長(zhǎng)亭路上的場(chǎng)面,寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”)是長(zhǎng)亭餞別的場(chǎng)面,主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(【四邊靜】至“小生又生此念”),是臨別叮囑的場(chǎng)面,主要表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分(【二煞】至結(jié)尾),是分手后的場(chǎng)面,描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
3.人物形象。
《長(zhǎng)亭送別》突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中,金榜題名,是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎(chǔ),因此臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照。同時(shí),她也有深深的憂慮,明確的告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”?!巴F拊偃⑵蕖?,這在男尊女卑的封建時(shí)代是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對(duì)愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨,是她對(duì)不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)?,而不只限于“兒女情長(zhǎng)”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。
鶯鶯這一形象的把握,要跟劇情緊密地聯(lián)系起來,要重視她感情所經(jīng)歷的起伏變化。
(三)曲詞的鑒賞。
要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)鑒賞重點(diǎn)有選擇地鑒賞曲詞。
例如,【叨叨令】一曲運(yùn)用排比和反復(fù)的修辭方法,【耍孩兒】一曲有多處借用古代詩詞的語句,可著重從語言特色的角度來鑒賞。
【叨叨令】一曲,將“車、馬,被、枕,衫、袖,書、信”這些常用詞帶上“兒”字,加上一些疊音形容詞,如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,用排比句巧妙組合街接,并間以反復(fù)的感嘆,造成音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切;見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
【耍孩兒】中“未飲心先醉”化用柳永《訴衷情近》詞中“未飲心如醉”之句,一字之易,更近緊張,語意更加沉重,表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
再如,【朝天子】【二煞】?jī)汕?,可著重從人物的思想感情和性格特征方面鑒賞。
【朝天子】中的“蝸角虛名,蠅頭微利”,形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿的思想感情,顯示了她的反抗精神。
【二煞】一曲將鶯鶯與離愁別恨糾結(jié)在一起的深深憂慮和盤托出,進(jìn)一步袒露了她的內(nèi)心世界。
又如,【端正好】【一煞】?jī)汕瑒t可著重鑒賞情景交融的藝術(shù)境界,引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。
【端正好】寓情于景,通過鶯鶯對(duì)暮秋郊野景色的感受,抒發(fā)了她內(nèi)心無可排遣的離愁別恨。一切景語皆情語。
【一煞】中“夕陽”一句,看似平易,含情極深。日夕薄暮,本是當(dāng)歸之時(shí),而今卻揮袂遠(yuǎn)別,人何以堪!一個(gè)“古”字,不但平添了許多蒼涼凄味,而且把別離的凄苦之情推及古今,它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”,也啟發(fā)著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。“無人語”三字既道出了環(huán)境的寂靜,更刻畫了鶯鶯“笑吟吟一處來,哭哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無處可訴的痛苦心理,使“長(zhǎng)亭送別”留下了境界深遠(yuǎn)、意味無窮的余韻。
鑒賞曲詞時(shí),教師應(yīng)注意在學(xué)生不易覺察之處適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥。
(四)富于文采的戲曲語言的鑒賞。
要讓學(xué)生充分體會(huì)課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。注意鑒賞時(shí),不要搞成修辭方法的辨析或語句出處的考察,而要結(jié)合課文的語境,揣摩語義、情味,體會(huì)修辭方法和古代詩詞的表達(dá)效果。
還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較,體會(huì)兩位大師的不同語言特色。
《長(zhǎng)亭送別》語言華美典雅,以富于文采為特色:(1)善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境,渲染氣氛,情、景交融,情、境合一,富于意境美,語言委婉雋永;(2)較多地借用或化用古代詩詞的語句乃至意境,善于將古代詩詞中典雅凝煉的語句,與生動(dòng)活潑的民間口語融為一體,語言更具有詩化的特點(diǎn);(3)修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華,以“本色”見長(zhǎng):(1)直抒胸臆,感情濃烈,語言直白;(2)多用白話,多用方言詞語,語言通俗,更具有口語化的特點(diǎn);(3)較少使用修辭方法。
(五)誦讀課文。
注意引導(dǎo)學(xué)生在把握作品哀怨抒情基調(diào)的前提下,讀出人物感情的起伏變化,選擇自己喜歡的幾支曲子(如開頭三曲、結(jié)尾兩曲)背下來。
(六)積累詞語。
1.余蔭:蔭,封建時(shí)代由于父祖有功而給予子孫入學(xué)或任官的權(quán)利。這里有長(zhǎng)輩保佑的意思。
2.萋迷:同“凄迷”,(景物)凄涼而模糊。
3.廝守:相守,相聚。
4.狼藉:亂七八糟,雜亂不堪。也作狼籍。
5.羅幃:床前羅帳。
6.青鸞:古代傳說中能報(bào)信的鳥。據(jù)說漢武帝時(shí),西王母降臨,青鸞先來報(bào)信。
7.殘照:落日的光輝。
8.胸臆:指心里的話或想法。
9.舉案齊眉:后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫送飯時(shí),總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬(見于《后漢書·梁鴻傳》)。后人用來形容夫妻相敬。
10.蝸角虛名,蠅頭微利:指微不足道的虛名小利。語出蘇拭《滿庭芳》詞的頭兩句?!拔伣恰焙汀跋夘^”,都是形容極小。
11.淡煙暮靄:傍晚的云氣。
(七)板書設(shè)計(jì):
別離圖。
背景:倍增煩惱的暮秋天氣。
人物:崔鶯鶯、張珙、紅娘等。
畫面:一、赴長(zhǎng)亭途中。
二、長(zhǎng)亭別宴。
三、長(zhǎng)亭分別。
四、目送離去。
意境:離愁別恨的絕唱。
【小資料】。
(一)“天下奪魁”的《西廂記》。
歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》),敘述書生張珙與同時(shí)寓居在普救寺的已故相國(guó)之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會(huì),鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。這個(gè)故事到宋金時(shí)代流傳更廣,《西廂記》就由此加工創(chuàng)造而成。
《西廂記》最突出的成就就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局,把男女主人公塑造成在愛情上堅(jiān)貞不渝,敢于沖破封建禮教的束縛,并經(jīng)過不懈的努力,終于得到圓滿結(jié)果的一對(duì)青年。這一改動(dòng),使劇本反封建傾向更鮮明,突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術(shù)上,劇本通過錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突,來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造,使人物性格特征生動(dòng)鮮明,加強(qiáng)了作品的戲劇性。
《西廂記》的曲詞華艷優(yōu)美,富于詩的意境,每支曲子都是一首美妙的抒情詩。
這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座,博得男女青年的喜愛,被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。
(二)“秋思之祖”。
清代梁廷楠《曲話》卷五云:“世傳實(shí)甫作《西廂記》,至‘碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛’,構(gòu)思甚苦,思謁撲地,遂死?!鼻鷫线@一逸聞,正好說明作者嘔心瀝血之苦,不是一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?真是無雨無以麗其姿,無嚴(yán)霜無以煊其色!可以說是劇曲中一首“秋思之祖”。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo):
1、通過練習(xí),進(jìn)一步體驗(yàn)如何收集信息,如何分析統(tǒng)計(jì)表。
2、使學(xué)生在練習(xí)中,在收集、整理、分析、決策過程中相互交流、相互溝通、相互促進(jìn),掌握本單元內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):
體驗(yàn)統(tǒng)計(jì)過程,能用簡(jiǎn)單的方法收集和整理數(shù)據(jù)。
教學(xué)難點(diǎn):
分析、提出合理化建議。
教學(xué)教法:
探究性實(shí)踐作業(yè)。根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)進(jìn)行分析、推理、判斷,解決生活中的實(shí)際問題。
教學(xué)過程:
一、引入新知。
完成教材練習(xí)一的第6題。
1、師:同學(xué)們,你們最喜歡吃的水果是什么?
2、引導(dǎo)學(xué)生找出一些易操作的方法:舉手或組內(nèi)報(bào)名,小組匯報(bào)等。并說出統(tǒng)計(jì)的過程:收集整理數(shù)據(jù)填寫表格進(jìn)行分析。
采用比較簡(jiǎn)便的方法,師生合作完成收集整理數(shù)據(jù)。(強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。)。
3、從你的統(tǒng)計(jì)中,你發(fā)現(xiàn)了什么?有什么建議?
1、完成教材練習(xí)一的第4題。
(1)談話:同學(xué)們,我們班誰的`家里有車?(家里有車的同學(xué)舉手,了解學(xué)生家里有車的情況。)。
輛數(shù):683312。
(3)回答問題。
這個(gè)路口10分鐘內(nèi)通過的哪種車最多?哪種車最少?(小轎車最多,面包車最少。)。
如果再觀察10分鐘,哪種車通過的數(shù)量可能最多?(放手讓學(xué)生討論,說出理由。)。
回答問題(1)和(2)。
討論:圖書室要新買一批圖書,你有什么建議?
三、鞏固遷移。
完成教學(xué)練習(xí)一的第7題。
1、出示條形統(tǒng)計(jì)圖。
讀懂統(tǒng)計(jì)圖。
圖中1格代表()份。
說說每天的銷售情況。
2、哪天賣出的《電視報(bào)》的數(shù)量最多?哪天最少?(星期六最多,星期一最少)。
3、你還能發(fā)現(xiàn)什么?你能提出什么建議?(學(xué)生自由發(fā)言。)。
4、如果每格表示2份《電視報(bào)》,上面的數(shù)據(jù)應(yīng)該怎么表示?
你覺得本節(jié)課有哪些收獲?感覺自己表現(xiàn)得怎么樣?
板書設(shè)計(jì):
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇六
預(yù)習(xí)題目:結(jié)合注釋,了解《西廂記》的故事梗概。
1.劃分層次。
2.選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞(不少于三支)。
3.概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4.分析三個(gè)人物形象。
5.找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標(biāo):
1.賞析本文寫景、抒情的手法。
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情。
3.把握全文的主旨。
重點(diǎn)難點(diǎn):
情景交融手法的.理解把握。
[整體把握]。
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,是五本21折的連本戲?!堕L(zhǎng)亭送別》,共十九支曲文,按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展,可分為四個(gè)場(chǎng)面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]。
一.送別途中(長(zhǎng)亭路上)趕赴長(zhǎng)亭。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好]其中的景物描寫有何作用?是怎樣情景交融的?
(因景生情?緣情入景?)。
1.斜暉霜林圖:碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇七
(設(shè)想:作業(yè)本著“因人制宜”原則,可以獨(dú)立完成,亦可以小組完成,給予充分時(shí)間,體現(xiàn)開放性,獨(dú)立性,合作性,注重過程,講究體驗(yàn),力求質(zhì)量。)。
長(zhǎng)亭送別(元)王實(shí)甫(《西廂記》節(jié)選)。
主要情節(jié):送別途中——長(zhǎng)亭餞別——臨別叮囑——惜別目送。
感情變化:痛——————恨——————怕——————念。
(愁苦,怨恨)(依戀,無奈)(擔(dān)心,害怕)(眷戀,失意)。
崔鶯鶯:輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。
王國(guó)維:“一切景語皆情語也”
景:碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。
情:痛(愁苦,怨恨)。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目的:
1.理解課文的主旨。
2.理解本文情景交融的特點(diǎn)。
3.理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色。
教學(xué)重點(diǎn):主旨和情景交融的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):情景交融的特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。
教學(xué)方法:解讀賞析法。
教學(xué)過程:
第一課時(shí)。
一.教學(xué)導(dǎo)入:
同學(xué)們,前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,了解了元雜劇中的一個(gè)個(gè)性鮮明、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個(gè)勇于反抗現(xiàn)實(shí)的婦女崔鶯鶯的形象。
二.介紹王實(shí)甫和他的作品:
王實(shí)甫(約1260-1336),名德信,字實(shí)甫,大都(現(xiàn)在北京市)人,元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)期約在元成宗元貞、大德年間(1295-1307)。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹,王實(shí)甫在當(dāng)時(shí)即享有盛名,常與演員、歌伎往來。所作雜劇十四種,僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強(qiáng),曲詞優(yōu)美,對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。
《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。
首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國(guó)小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對(duì)以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢(shì)為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對(duì)才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次,崔鶯鶯和張生實(shí)際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,不去趕考;為了愛情,他幾次險(xiǎn)些丟了性命,直至被迫進(jìn)京應(yīng)試,得中之后,他也還是“夢(mèng)魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長(zhǎng)亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官,疾便回來”,她并不看重功名,認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候?!段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
三.預(yù)習(xí)檢測(cè):
1.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(d)。
a.諗知(nian)暮靄(ai)胸臆(yi)b.泠泠(leng)相偎(wei)棲遲(qi)。
c.賡續(xù)(geng)玉醅(pei)揾做(wen)d.蕭瑟(se)憔悴(cui)頃刻(qing)。
2.下列句中不含通假字的一項(xiàng)是(d)。
a.卻告了相思回避,破題兒又早別離。
b.下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。
c.到京師休辱末了俺孩兒,掙揣一個(gè)狀元回來者。
d.淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。
e.我見他閣淚汪汪不敢垂。
3.對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋,不完全正確的一項(xiàng)是(c)。
a.有心待與他舉案齊眉(端飯的盤子)雖然是廝守得一時(shí)半刻(相守)。
b.雖然眼底人千里(眼前)趁路程節(jié)飲食(趕)。
c.也合著俺夫妻們共桌而食(和著)尋思起就里(內(nèi)中的實(shí)際情況)。
d.一遞一氣長(zhǎng)吁氣(交替)再休似此處棲遲(留戀)。
四.理清劇情結(jié)構(gòu):
第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
五.理解第一部分:
1.[端正好]一曲是化用誰的詩詞?你能背誦原作嗎?
提示:范仲淹《蘇幕遮》一詞——。
碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽接水。芳草無情,更在斜陽外。
2.[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用?
提示:前四句一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后二句自問自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?
明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示:排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
六.朗讀第一部分,體會(huì)主人公的思想感情。
七.布置作業(yè):
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現(xiàn)代詩歌。(任選一首)。
2.背誦這三首曲子。
第二課時(shí)。
一.交流上一節(jié)課布置的改寫詩歌,做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。集體背誦三首曲子。
二.分析第二部分:
1.從夫人的說話來看,她是怎樣一個(gè)人?
提示:貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?
提示:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?
提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?
提示:范仲淹《蘇幕遮》——。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。
7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三.分析第三部分:
1.夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?
提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?
提示:三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
四.分析第四部分:
1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?
提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?
提示:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
五.體會(huì)《西廂記》的語言特色:
主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,增強(qiáng)感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動(dòng)活潑。
(自由朗讀全文,再次體會(huì)語言特點(diǎn)。)。
六.討論:本文的主題是什么?
抓要點(diǎn):歌頌真誠(chéng)的愛情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
七.布置作業(yè):
1.完成課后練習(xí)一——四題。
2.完成[同步訓(xùn)練]。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇九
在我的家鄉(xiāng),有唱大戲看大戲的風(fēng)俗,每逢年節(jié),鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本,什么《楊門女將》,什么《過昭關(guān)》,還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》,臺(tái)上臺(tái)下,喜氣洋洋,更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲,為村里的戲臺(tái)增光添彩。但是,也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好,他們唱得不過是一個(gè)“癮”字和一個(gè)“客”。今天我也是在唱插戲,是對(duì)于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。
我說這些閑話,有兩個(gè)目的,其一,今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文;其二,現(xiàn)場(chǎng)做了一個(gè)表情達(dá)意的示范,因?yàn)榻裉煳覀儗W(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達(dá)意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述,其實(shí),表情達(dá)意的技巧有很多。
其實(shí),大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩文,比如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”,“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的,可是,在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢?不妨讓我先告訴大家。
3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段:意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運(yùn)用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
a、a、這是一份什么樣的愁?
請(qǐng)大家先對(duì)照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。
下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實(shí)婚姻還是屬于法定婚姻,是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻?我們比較贊同它是一樁事實(shí)婚姻或者自由婚姻,可是在古代,這卻是不簡(jiǎn)單的。
王實(shí)甫,元代大都人。這至少說明兩個(gè)問題,第一,時(shí)代距離我們是如此久遠(yuǎn),人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別,就說臺(tái)上的我和臺(tái)下的你們,思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二,王實(shí)甫的生活環(huán)境是較為開放的,就象今天我們處在一個(gè)開放的時(shí)代一樣,人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)沖突的更新的觀念,而這是帶動(dòng)其他一切變化的根本。但是,問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電,那么,現(xiàn)實(shí)的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實(shí)之間,人的靈魂注定是要痛苦的,人的情感注定是要充滿愁緒的。
崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個(gè)男尊女卑的現(xiàn)實(shí)中,而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個(gè)強(qiáng)烈渴望愛情自由與婚姻自主的時(shí)代,這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。
剛才我們說到婚姻的幾個(gè)種類,其間的本質(zhì)區(qū)別其實(shí)都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場(chǎng),求取功名后才允許成親,這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時(shí)代追求的沖突??墒窃诖薜男睦铮瑦矍橹赜谝磺?,也就是說她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊,她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長(zhǎng)亭送別》正好說的是崔在送別張生的時(shí)候那一種只有在男尊女卑的社會(huì)里廣大婦女才能體會(huì)到的內(nèi)心感受。而崔的比山高,比海深,比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨,便感染了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河。
當(dāng)初,讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生對(duì)于此書愛不釋手,總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,總是為歌德的《浮士德》而傾倒,相信我們認(rèn)真讀過王實(shí)甫之后,我們會(huì)知道,我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇,我們不只有王實(shí)甫,我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機(jī)會(huì),請(qǐng)大家課后去了解并熟悉他們。
b.進(jìn)入課文
請(qǐng)大家看到課文,找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生a回答。
很好,正是這一句,也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,王實(shí)甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
學(xué)習(xí)這篇課文,我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的。“黯然銷魂者,唯別而已矣?!薄岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)?!笨梢哉f,古往今來,最動(dòng)人的文字是有關(guān)離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深地打動(dòng)人,而幾句詩詞卻可以臻其妙境。《長(zhǎng)亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時(shí)打了花架與鮮花的比喻,也打了筋與肉的比喻,早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù),是的正是如此,此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。
第一,第一,意象的選用。
請(qǐng)大家看到課文,找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生b、生c、生d等同學(xué)回答。
是的,正是這些句子,這些句子令人想起李叔同先生的句子來,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山?!边@里有一條規(guī)律,那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒,而“南國(guó)紅豆”則容易讓我們砰然心動(dòng),甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實(shí)甫就善于運(yùn)用這些手法來達(dá)到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。
第二,第二,情與景的交融。
請(qǐng)大家查找一下課文具體寫了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的景物。
生e答。是的,寫了一個(gè)秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,王實(shí)甫并沒有單純地把景物當(dāng)作描寫對(duì)象,而是站在抒情主人公的角度上,把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的。見樹木,則生出“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感慨,見太陽,則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧?!皽I眼問花花不語”“采菊東籬下,悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過,還可以繼續(xù)去看看王國(guó)維的《人間詞話》。
在這里有一個(gè)句子要引起大家的注意,“柳絲”為什么會(huì)出現(xiàn)在秋天?就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對(duì)穩(wěn)定的情感意義,因?yàn)椤傲z”一般是代表“留別”的意思的。
第三,第三,特定情態(tài)的描寫。
這篇課文畢竟是戲劇中的一折,不能僅僅寫景,它勢(shì)必要寫到一定的情節(jié),有情節(jié)就有人物活動(dòng),為了表情的需要,王實(shí)甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請(qǐng)大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。
生f答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下,這就是:金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道,這就是一幅幅的繪畫,就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài),其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實(shí)甫是如此地狀難寫之景如在目前,這充分說明此文達(dá)到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。
第四,第四,典故的運(yùn)用。
詩的語言須要精煉,戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場(chǎng)面中,當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達(dá)的宗旨,詞語的選用、句式的安排,材料的取舍,都必須如此。情感表達(dá)是統(tǒng)帥,詞句和材料只能是工具。
于是,課文使用了大量的典故,梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫,都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時(shí)代的愛情,更是于現(xiàn)實(shí)所不理解的愛情,所以,當(dāng)然包含了對(duì)于那個(gè)時(shí)代的反叛,對(duì)于封建家長(zhǎng)制和封建禮教的反叛。王實(shí)甫用這些典故,表現(xiàn)了崔對(duì)于舉案齊眉的渴望,對(duì)一往如故的愛情的堅(jiān)貞,也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。
下面請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述其中一個(gè)故事。生g回答。
第五,第五,古典詩詞的化用。(涉及口語的運(yùn)用)
任何人的創(chuàng)造都是有限的,我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動(dòng)活潑。再說,文章的本質(zhì)是思想與情感的表達(dá),盡管世界上有許多相似的句子,可是有的流傳,有的不流傳,這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個(gè)性的,為了自己的表情達(dá)意的需要,我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實(shí),王實(shí)甫就是一個(gè)善于借鑒的高手。
“碧云天,黃花地”,來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。
另外,“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”;
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》;
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》;
“蝸角虛名,蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。
借用的作用主要是表達(dá)感情,比如,最后一句表達(dá)了崔的重情而輕利的思想。
另外,口語的運(yùn)用也使課文的語句和文采更加生動(dòng)活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。
下面請(qǐng)大家再找出幾個(gè)例子。生h答。
第六,第六,修辭手法的廣泛使用。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、反復(fù)等修辭手法,還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。
下面請(qǐng)大家找出各種修辭手法在文中運(yùn)用的語句。生i、生j、生k、生l等回答。
本文雖然寫的是離愁別恨,但與一般的風(fēng)花雪月不同,它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個(gè)時(shí)代的思想觀念。我們要特別重視表達(dá)情感的技巧的學(xué)習(xí),只有這樣,我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇十
話題一:誰來畫盡愁與恨。
1、1、開場(chǎng)白。
在我的家鄉(xiāng),有唱大戲看大戲的風(fēng)俗,每逢年節(jié),鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本,什么《楊門女將》,什么《過昭關(guān)》,還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》,臺(tái)上臺(tái)下,喜氣洋洋,更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲,為村里的戲臺(tái)增光添彩。但是,也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好,他們唱得不過是一個(gè)“癮”字和一個(gè)“客”。今天我也是在唱插戲,是對(duì)于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。
我說這些閑話,有兩個(gè)目的,其一,今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文;其二,現(xiàn)場(chǎng)做了一個(gè)表情達(dá)意的示范,因?yàn)榻裉煳覀儗W(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達(dá)意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述,其實(shí),表情達(dá)意的技巧有很多。
2、2、確定講課內(nèi)容---愁與恨的表達(dá)方法。
其實(shí),大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達(dá)愁與恨的表達(dá)方法與手段都極好的詩文,比如“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”,“試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的,可是,在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢?不妨讓我先告訴大家。
3、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段:意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運(yùn)用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。
4、4、熟悉課文與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
a、a、這是一份什么樣的愁?
請(qǐng)大家先對(duì)照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。
下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實(shí)婚姻還是屬于法定婚姻,是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻?我們比較贊同它是一樁事實(shí)婚姻或者自由婚姻,可是在古代,這卻是不簡(jiǎn)單的。
王實(shí)甫,元代大都人。這至少說明兩個(gè)問題,第一,時(shí)代距離我們是如此久遠(yuǎn),人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當(dāng)有天壤之別,就說臺(tái)上的我和臺(tái)下的你們,思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二,王實(shí)甫的生活環(huán)境是較為開放的,就象今天我們處在一個(gè)開放的時(shí)代一樣,人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)沖突的更新的觀念,而這是帶動(dòng)其他一切變化的根本。但是,問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電,那么,現(xiàn)實(shí)的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實(shí)之間,人的靈魂注定是要痛苦的,人的情感注定是要充滿愁緒的。
崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個(gè)男尊女卑的現(xiàn)實(shí)中,而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個(gè)強(qiáng)烈渴望愛情自由與婚姻自主的時(shí)代,這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。
剛才我們說到婚姻的幾個(gè)種類,其間的本質(zhì)區(qū)別其實(shí)都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場(chǎng),求取功名后才允許成親,這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時(shí)代追求的沖突??墒窃诖薜男睦?,愛情重于一切,也就是說她的愛情和婚姻受到嚴(yán)重的沖擊,她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學(xué)習(xí)的《長(zhǎng)亭送別》正好說的是崔在送別張生的時(shí)候那一種只有在男尊女卑的社會(huì)里廣大婦女才能體會(huì)到的內(nèi)心感受。而崔的比山高,比海深,比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨,便感染了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,一條更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河。
當(dāng)初,讀《西廂記》的時(shí)候總是不明白為什么郭沫若先生對(duì)于此書愛不釋手,總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,總是為歌德的《浮士德》而傾倒,相信我們認(rèn)真讀過王實(shí)甫之后,我們會(huì)知道,我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇,我們不只有王實(shí)甫,我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機(jī)會(huì),請(qǐng)大家課后去了解并熟悉他們。
b.進(jìn)入課文。
請(qǐng)大家看到課文,找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生a回答。
很好,正是這一句,也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,王實(shí)甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。
學(xué)習(xí)這篇課文,我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣?!薄岸嗲樽怨艂x別,更哪堪冷落清秋節(jié)?!笨梢哉f,古往今來,最動(dòng)人的文字是有關(guān)離別的文字,最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深地打動(dòng)人,而幾句詩詞卻可以臻其妙境。《長(zhǎng)亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時(shí)打了花架與鮮花的比喻,也打了筋與肉的比喻,早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù),是的正是如此,此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。
第一,第一,意象的選用。
請(qǐng)大家看到課文,找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風(fēng)、黃葉等文字的句子。生b、生c、生d等同學(xué)回答。
是的,正是這些句子,這些句子令人想起李叔同先生的句子來,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山?!边@里有一條規(guī)律,那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒,而“南國(guó)紅豆”則容易讓我們砰然心動(dòng),甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實(shí)甫就善于運(yùn)用這些手法來達(dá)到他的目的。這正是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方。
第二,第二,情與景的交融。
請(qǐng)大家查找一下課文具體寫了哪些時(shí)間和地點(diǎn)的景物。
生e答。是的,寫了一個(gè)秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,王實(shí)甫并沒有單純地把景物當(dāng)作描寫對(duì)象,而是站在抒情主人公的角度上,把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的。見樹木,則生出“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”的感慨,見太陽,則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧?!皽I眼問花花不語”“采菊東籬下,悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過,還可以繼續(xù)去看看王國(guó)維的《人間詞話》。
在這里有一個(gè)句子要引起大家的注意,“柳絲”為什么會(huì)出現(xiàn)在秋天?就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對(duì)穩(wěn)定的情感意義,因?yàn)椤傲z”一般是代表“留別”的意思的。
第三,第三,特定情態(tài)的描寫。
這篇課文畢竟是戲劇中的一折,不能僅僅寫景,它勢(shì)必要寫到一定的情節(jié),有情節(jié)就有人物活動(dòng),為了表情的需要,王實(shí)甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請(qǐng)大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。
生f答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下,這就是:金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道,這就是一幅幅的繪畫,就是一尊尊的雕塑。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài),其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實(shí)甫是如此地狀難寫之景如在目前,這充分說明此文達(dá)到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致。
第四,第四,典故的運(yùn)用。
詩的語言須要精煉,戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場(chǎng)面中,當(dāng)然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達(dá)的宗旨,詞語的選用、句式的安排,材料的取舍,都必須如此。情感表達(dá)是統(tǒng)帥,詞句和材料只能是工具。
于是,課文使用了大量的典故,梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫,都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時(shí)代的愛情,更是于現(xiàn)實(shí)所不理解的愛情,所以,當(dāng)然包含了對(duì)于那個(gè)時(shí)代的反叛,對(duì)于封建家長(zhǎng)制和封建禮教的反叛。王實(shí)甫用這些典故,表現(xiàn)了崔對(duì)于舉案齊眉的渴望,對(duì)一往如故的愛情的堅(jiān)貞,也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。
下面請(qǐng)同學(xué)們復(fù)述其中一個(gè)故事。生g回答。
第五,第五,古典詩詞的化用。(涉及口語的運(yùn)用)。
任何人的創(chuàng)造都是有限的,我們要學(xué)會(huì)借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當(dāng)?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動(dòng)活潑。再說,文章的本質(zhì)是思想與情感的表達(dá),盡管世界上有許多相似的句子,可是有的流傳,有的不流傳,這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個(gè)性的,為了自己的表情達(dá)意的需要,我們還是認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實(shí),王實(shí)甫就是一個(gè)善于借鑒的高手。
“碧云天,黃花地”,來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》。
另外,“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”;
“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》;
“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》;
“蝸角虛名,蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。
借用的作用主要是表達(dá)感情,比如,最后一句表達(dá)了崔的重情而輕利的思想。
另外,口語的運(yùn)用也使課文的語句和文采更加生動(dòng)活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。
下面請(qǐng)大家再找出幾個(gè)例子。生h答。
第六,第六,修辭手法的廣泛使用。
全折運(yùn)用了比喻、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、反復(fù)等修辭手法,還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。
下面請(qǐng)大家找出各種修辭手法在文中運(yùn)用的語句。生i、生j、生k、生l等回答。
5、5、小結(jié)。
本文雖然寫的是離愁別恨,但與一般的風(fēng)花雪月不同,它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個(gè)時(shí)代的思想觀念。我們要特別重視表達(dá)情感的技巧的學(xué)習(xí),只有這樣,我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章。
6、6、課本練習(xí)的學(xué)生演板。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇十一
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
2、揣摩富于文采的戲曲語言。
品味情景交融的藝術(shù)境界,理解《長(zhǎng)亭送別》中曲詞之美與劇作的故事之美、人物之美、意境之美的和諧統(tǒng)一。
誦讀法 點(diǎn)評(píng)法
《長(zhǎng)亭送別》相關(guān)資料:情景交融的藝術(shù)境界
《西廂記》語言藝術(shù)上的一個(gè)突出成績(jī)就是無論寫景、抒情、達(dá)意,都能給人以具體可感的形象和意境。就拿抒情來說,當(dāng)一種感情需要表露時(shí),怎樣才能把這種抽象的感情寫得生動(dòng)感人,首先只能借助于形象化的語言。尤其是詩詞曲,抒情的成分重,既需要語言的高度濃縮精練,又要求有感染力,取得讀者的共鳴,語言不形象,就很難達(dá)到預(yù)期目的。……語言的形象性大多來自對(duì)外界景物的比喻和聯(lián)想,因此寫景與抒情在古詩詞中往往是一碼事,寫景是為了抒情,抒情必須借助于景物描寫才能給人以具體感受?!段鲙洝吩谶@方面是很擅長(zhǎng)的。
《西廂記》之所以有那么強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,原因之一是:它的作者不僅善于從人物與人物的關(guān)系中描寫人物,而且善于從特征性的生活氛圍中描寫人物。這樣,他就引我們進(jìn)入具體的生活中,使我們不僅看到一些人物,而且看到那些人物在什么環(huán)境中存在與活動(dòng),看到人物周圍有什么樣的景物以及那些人物對(duì)那些景物有著什么樣的感受。
王實(shí)甫,中國(guó) (朝代)作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長(zhǎng)期混跡于教坊、行院,與伎藝為伍,當(dāng)是位不得志的落拓文人。編撰雜劇 種 ,只有代表作 、 與 傳世,《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折,余則散佚。
(一)根據(jù)情節(jié)的發(fā)展,這一折可分為三個(gè)場(chǎng)面。
1、赴亭惜別:
(1)[端正好]中有哪些意象?組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫?
2、長(zhǎng)亭餞別:
(1)[幺篇]“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?
(2)[幺篇]“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
【訂正欄】
3、殘照離別:
[收尾]一曲最后一句是:“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中說:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》說:“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》說:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。請(qǐng)比較分析上面四句曲或詞。
將古代詩歌改寫成現(xiàn)代詩,是鑒賞古詩詞的非常有效的方式,它可以使我們?cè)诟挥袆?chuàng)造性的語言實(shí)踐中,加深對(duì)原作的理解感悟,提高對(duì)作品的鑒賞能力。來看一首【一煞】的改寫:
改寫既不是翻譯原曲,也不是完全拋開原文的創(chuàng)作。正確的做法是:保留原來曲子的意境,盡可能借鑒原來的表現(xiàn)手法,發(fā)揮現(xiàn)代詩歌的特長(zhǎng),進(jìn)行藝術(shù)的再加工、再創(chuàng)造。
請(qǐng)展示【滾繡球】或【收尾】的改作。
【訂正欄】
【答案】
課中案答案
1、維護(hù)封建禮教和封建婚姻制度的勢(shì)力(老夫人)同反抗封建禮教、追求愛情和婚姻自由的叛逆者(鶯鶯、張生)之間的矛盾。
“愿普天下有情的都成眷屬”
2、赴亭惜別;把酒餞別;殘照離別
課后案答案
1、(1)云天,黃花(菊花)、西風(fēng)(秋風(fēng))、大雁、霜林
藍(lán)天的白云,萎積的黃花,南飛的大雁,如丹的楓葉,它們?cè)谄嗑o的西風(fēng)中融成一體,構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
【端正好】一曲,點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫:藍(lán)天白云,黃花滿地,西風(fēng)凄緊,北雁南飛,霜林染紅。前一句,一句一景,以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯的自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的?!叭尽?、“醉”二字,下得極有分量。前者不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
(2)音韻的回環(huán)往復(fù),產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果,鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,宛然在側(cè)。
2、(1)夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了。
(2)珍惜愛情,輕視功名利祿。
3、都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象,都饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水,秦觀又將愁變成隨水而流的東西,李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切,不著痕跡,且均意境完整。
三、
【滾繡球】修長(zhǎng)的柳絲挽不住遠(yuǎn)行的腳步/蕭瑟的樹林止不了迫近的日暮。/唉!馬兒怎會(huì)了解離別的苦楚?/夕陽又怎能體會(huì)相思的孤獨(dú)?/幸福的清泉為你在瞬間干枯……/從今以后,傷心向誰來傾訴!
【滾繡球】的改寫,考慮到原作與今天生活的差異。對(duì)原作進(jìn)行了語境轉(zhuǎn)換,不求形似求神似,比較好地表達(dá)出原作的情調(diào)意趣。
【收尾】的改寫準(zhǔn)確把握了原作的意境,借用原作中車兒“載不動(dòng)許多愁”這一精妙手法,發(fā)揮現(xiàn)代詩歌意向切分組合山的自由靈活,在仿佛設(shè)問中,抒發(fā)出濃濃的離愁別恨。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇十二
積極貫徹蘇教版課改精神,以學(xué)生的發(fā)展為本,以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動(dòng),學(xué)習(xí)并感受古典文化的詩情畫意,初步讓學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力,努力積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn),努力提高學(xué)生的審美意識(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
崔鶯鶯的典型意義。
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學(xué)生理解男女主人公送別的心情。
2、以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞,并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境,來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越?。┑牟シ?,讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生觀后感并提出自己的創(chuàng)見,以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問題:
1.能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展,用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達(dá)作用?
一、導(dǎo)語:
今天我很高興,能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面,并且能夠上一堂課,與大家一起共度一段美妙的時(shí)光,所以,我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候,我特別激動(dòng),因?yàn)槲乙彩前不杖恕K自捳f,老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。是的,看到你們,就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng),績(jī)溪是我的最愛,你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩,為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉所以,盡管我在上海工作和生活,但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水,故鄉(xiāng)的親人,故鄉(xiāng)的發(fā)展??吹桨不盏木薮笞兓氲剿臓N爛前景,我很高興;看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí),想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平,真誠(chéng)地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事,但是它演繹出的卻是一種人性的美,一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過:愛,在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛,在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛,在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值。
那么,今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。
講到長(zhǎng)亭送別,我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》,所以,用小篆寫了這幅字。我?guī)砹耍o大家看一下。當(dāng)然,這次由于比較匆忙,所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話,我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下,唱得不好,請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!
懂得珍惜時(shí)間珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想通過書法作品的展示吸引學(xué)生的審美注意通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng)讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境為下階段積極參與情感體驗(yàn)進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)。
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文:
1、整體感知課文,理清情節(jié)線索。
要求學(xué)生瀏覽課文,用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容,理清情節(jié)線索。
板書:送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送。
2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)。
(教學(xué)設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,運(yùn)用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)??膳e影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面:夕陽下,大海中,羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,爬上船頭的欄桿,張開雙臂,閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友,學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景,因?yàn)橛猩铙w驗(yàn),容易引起心靈上的共鳴。)。
全體學(xué)生朗誦[端正好]后,教師提問,學(xué)生回答。
明確:
景
碧云天。
(烘托氣氛)。
黃花地。
(詩情畫意)。
西風(fēng)緊。
北雁南飛。
(化用詩詞。
加深意境)。
霜林染醉。
(促人想象)。
情
痛(愁苦)。
(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞,讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞,以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例,幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說作者寫到碧云天,黃花地,西風(fēng)緊時(shí),因?yàn)楫吰湟簧?,所以,思盡,倒地而死。說明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當(dāng)高,令人嘆為觀止。)。
賞析[滾繡球]。
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍。
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨。
過渡語:送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)痛字了得?這種痛包含著愁苦與怨恨。
例如:兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?
下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷。(渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)四圍山色中,一鞭殘照里。
淚隨流水急,愁逐野云飛。(渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)。
小結(jié):《長(zhǎng)亭送別》一折戲,歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱,不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情,反對(duì)封建禮教的思想,它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后,此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學(xué)設(shè)想:通過小結(jié),讓學(xué)生加深對(duì)情景交融的理解。通過再次展示書法作品,讓學(xué)生增加興趣,獲得美感。)。
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長(zhǎng)亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。
明確:恨(依戀與無奈)。
修辭手法:夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情,用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確:恨蝸角虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。
蝸角虛名,蠅頭微利指功名。修辭手法:比喻、夸張、對(duì)偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)。
簡(jiǎn)單賞析[二煞]。
明確:怕。
怕什么?(怕停妻再娶;怕金榜無名誓不歸。)。
為何怕?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)。
小結(jié):
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦,所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后惜別目送部分,哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?
明確:念(眷戀,失意)。
3、拓展學(xué)習(xí)視野,欣賞越劇片段。
(教學(xué)設(shè)想:通過媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》,進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)。
四、結(jié)語:
五、作業(yè):
1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?
3、體驗(yàn)美感,進(jìn)行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)?
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見地的讀后感?
(設(shè)想:作業(yè)本著因人制宜原則,可以獨(dú)立完成,亦可以小組完成,給予充分時(shí)間,體現(xiàn)開放性,獨(dú)立性,合作性,注重過程,講究體驗(yàn),力求質(zhì)量。)。
附板書設(shè)計(jì):
主要情節(jié):送別途中長(zhǎng)亭餞別臨別叮囑惜別目送。
感情變化:痛恨怕念。
(愁苦,怨恨)(依戀,無奈)(擔(dān)心,害怕)(眷戀,失意)。
崔鶯鶯:輕功名重愛情叛逆倔強(qiáng)。
王國(guó)維:一切景語皆情語也。
景:碧云天黃花地西風(fēng)緊北雁南飛霜林染醉。
交融(烘托氣氛詩情畫意化用詩詞加深意境促人想象)。
情:痛(愁苦,怨恨)。
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇十三
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
欣賞情景交融的藝術(shù)境界
崔鶯鶯的典型意義
1、以著名學(xué)者王國(guó)維的名言“一切景語皆情語也”為理論依據(jù),以文中富于文采的曲詞為突破口,通過引導(dǎo)學(xué)生想象和聯(lián)想,喚起舊知,喚起生活經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)設(shè)情境,更好地讓學(xué)生理解男女主人公“送別”的心情。
2、以誦讀為輔助,以文學(xué)鑒賞為紐帶,通過啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征,領(lǐng)會(huì)化用或借用古典詩詞,并且和口語巧妙結(jié)合以營(yíng)造優(yōu)美的意境,來努力培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古典文學(xué)作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。
3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放,讓學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)和視聽享受,同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生“觀后感”并提出自己的創(chuàng)見,以此來體現(xiàn)學(xué)生的主體意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
建議學(xué)生課前預(yù)習(xí):
1、對(duì)照注解和課前提示,通讀全文。
2、熟讀曲詞[朝天子][二煞],背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。
3、了解作者王實(shí)甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長(zhǎng)亭送別》的劇情。
同時(shí)思考以下問題:
1.能否按時(shí)間的推移和情節(jié)的發(fā)展,用四個(gè)小標(biāo)題把《長(zhǎng)亭送別》這折戲概括一下?
2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?
3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融,充滿詩情畫意的?
4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達(dá)作用?
一、導(dǎo)語:
今天我很高興,能夠在這三尺講臺(tái)前與大家見面,并且能夠上一堂課,與大家一起共度一段美妙的時(shí)光,所以,我很珍惜這種機(jī)會(huì)。當(dāng)我踏上這塊土地的時(shí)候,我特別激動(dòng),因?yàn)槲乙彩前不杖?。俗話說,“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”。是的,看到你們,就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng),績(jī)溪是我的最愛,你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩,“為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”所以,盡管我在上海工作和生活,但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水,故鄉(xiāng)的親人,故鄉(xiāng)的發(fā)展??吹桨不盏木薮笞兓?,想到它的燦爛前景,我很高興;看到你們?cè)谶@里安心地學(xué)習(xí),想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),我很擔(dān)心。真的。真誠(chéng)地希望世界和平,真誠(chéng)地希望愛滿天下!
我們大概都看過電影《泰坦尼克號(hào)》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球,深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事,但是它演繹出的卻是一種人性的美,一種無私的愛。
當(dāng)代著名作家肖復(fù)興曾經(jīng)說過:“愛,在幻想里,比在現(xiàn)實(shí)中更真實(shí);愛,在回憶里,比在現(xiàn)實(shí)中更美好;愛,在舞臺(tái)上,比在現(xiàn)實(shí)中更有價(jià)值?!?/p>
那么,今天,我們要學(xué)習(xí)的是在中國(guó)戲曲舞臺(tái)上曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí),久演不衰,影響深遠(yuǎn)的元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國(guó)千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課,我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長(zhǎng)亭送別》(板書)。
講到“長(zhǎng)亭送別”,我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學(xué)中有否知道?我很喜歡這《送別》,所以,用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?,給大家看一下。當(dāng)然,這次由于比較匆忙,所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話,我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下,唱得不好,請(qǐng)大家多多包涵。能夠唱的同學(xué)就一起來唱吧!謝謝!
(教學(xué)設(shè)想:通過充滿深情的導(dǎo)語,巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,拉近與學(xué)生的距離,走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過循循善誘,讓學(xué)生樹立“學(xué)習(xí)與生活,學(xué)習(xí)與做人聯(lián)系”的意識(shí),懂得珍惜時(shí)間,珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學(xué)生的聯(lián)想,通過書法作品的展示,吸引學(xué)生的審美注意,通過唱歌讓學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼,使課堂成為一個(gè)教學(xué)磁場(chǎng),讓學(xué)生不由自主地進(jìn)入課文情境,為下階段積極參與情感體驗(yàn),進(jìn)行審美評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。)
二、明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
三、師生共同研討課文:
1、整體感知課文,理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文,用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容,理清情節(jié)線索。
板書:送別途中――長(zhǎng)亭餞別――臨別叮囑――惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文,把握兩個(gè)目標(biāo)
(教學(xué)設(shè)想:著重賞析[端正好][滾繡球],提供范例,不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情,從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。可舉影片《泰坦尼克號(hào)》中的一個(gè)經(jīng)典畫面:夕陽下,大海中,羅絲在杰克的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,爬上船頭的欄桿,張開雙臂,閉目呼吸。也可舉學(xué)生送別朋友,學(xué)生與父母分別的場(chǎng)景,因?yàn)橛猩铙w驗(yàn),容易引起心靈上的共鳴。)
全體學(xué)生朗誦[端正好]后,教師提問,學(xué)生回答。
明確:景碧云天(烘托氣氛)黃花地(詩情畫意)
西風(fēng)緊北雁南飛(化用詩詞加深意境)
霜林染醉(促人想象)
情痛(愁苦)
(講析時(shí)一可聯(lián)系相關(guān)詩詞,讓學(xué)生知道并理解化用或借用古典詩詞,以營(yíng)造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“這雪下得緊”作為分析的范例,幫助學(xué)生體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性。二可插講故事:傳說作者寫到“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊……”時(shí),因?yàn)楫吰湟簧?,所以,“思盡,倒地而死。”說明文辭極其優(yōu)美,纏綿悱惻之至,藝術(shù)水平相當(dāng)高,令人嘆為觀止。)
賞析[滾繡球]
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
過渡語:送別途中,鶯鶯不忍遽別的情感怎一個(gè)“痛”字了得?這種“痛”包含著愁苦與怨恨。
例如:“兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?”
“下西風(fēng)黃葉紛飛,染寒煙衰草萋迷?!保ㄤ秩緩埳鷥?nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)“四圍山色中,一鞭殘照里?!薄皽I隨流水急,愁逐野云飛?!保ㄤ秩菌L鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)
《長(zhǎng)亭送別》一折戲,歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱,不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情,反對(duì)封建禮教的思想,它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅“夕陽古道無人語”的畫面與“曉來誰染霜林醉”相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后,“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”讓學(xué)生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。
(教學(xué)設(shè)想:通過小結(jié),讓學(xué)生加深對(duì)“情景交融”的理解。通過再次展示書法作品,讓學(xué)生增加興趣,獲得美感。)
賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在“長(zhǎng)亭餞別”與“臨別叮囑”的情感起伏變化,把握人物的思想感情和性格特征。
明確:恨(依戀與無奈)修辭手法:夸張、比喻、對(duì)比。借眼前的杯盤酒菜來傳情,用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。
恨什么?“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?
明確:恨“蝸角虛名,蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。”
“蝸角虛名,蠅頭微利”指功名。修辭手法:比喻、夸張、對(duì)偶。
突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。
(這里基本上分析了崔鶯鶯這個(gè)人物形象的性格特征。)
簡(jiǎn)單賞析[二煞]
明確:怕
“怕”什么?(怕“停妻再娶”;怕“金榜無名誓不歸”。)
為何“怕”?(鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。)
小結(jié):
鶯鶯這個(gè)藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性:鶯鶯的倔強(qiáng)與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名,重愛情的反封建精神,但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男尊女卑的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦,所以讓人無限同情;她的倔強(qiáng)與叛逆讓人無限佩服。
最后“惜別目送”部分,哪個(gè)字能夠概括鶯鶯當(dāng)時(shí)的眷戀和失意?
明確:念(眷戀,失意)
3、拓展學(xué)習(xí)視野,欣賞越劇片段。
(教學(xué)設(shè)想:通過媒體創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長(zhǎng)亭送別》,進(jìn)行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論,讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí),提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)
四、結(jié)語:
五、作業(yè):
1、搜集有關(guān)“送別”的詩、詞、曲、文、賦,能否作專題研究?
3、體驗(yàn)美感,進(jìn)行美的享受,能否背誦文中較多的曲詞?
4、能否從文中找出幾副對(duì)聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對(duì)聯(lián)?
5、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》,能否寫一篇有見地的讀后感?
(設(shè)想:作業(yè)本著“因人制宜”原則,可以獨(dú)立完成,亦可以小組完成,給予充分時(shí)間,體現(xiàn)開放性,獨(dú)立性,合作性,注重過程,講究體驗(yàn),力求質(zhì)量。)
長(zhǎng)亭送別教案設(shè)計(jì)篇十四
1、欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
欣賞《長(zhǎng)亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
分析人物的典型意義 。
欣賞《長(zhǎng)亭送別》個(gè)性化,動(dòng)作化,詩化的戲曲語言。
教學(xué)設(shè)想:
充分應(yīng)用多媒體課件,配樂加強(qiáng)課堂氣氛。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
大家好,通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道,元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),繼續(xù)通俗化的方向,元曲在與音樂,舞臺(tái)結(jié)合中,真正走向了民間,語言也更加通俗化世俗化,這樣可以更好的批判現(xiàn)實(shí),表達(dá)民生,但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味,那種唐詩宋詞的精練意象,那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。
但歷史總會(huì)給以我們驚喜,當(dāng)關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時(shí),一位劇壇奇葩,卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢(mèng)的詩韻,雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào),這種評(píng)點(diǎn)江山醒人世,拈花一笑萬山橫的神奇筆法,只有王實(shí)甫可以做得到,只有《西廂記》可以演繹出。
“西廂記天下奪魁”
--明賈仲明
劇壇上的關(guān)、王如同詩壇上的李、杜,是一前一后的雙子星座。
由于古人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,作為有著愛情大團(tuán)圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實(shí)甫并沒有進(jìn)入元曲四大家的行列,但誰也不能降低他的價(jià)值,沒有王實(shí)甫的《西廂記》,整個(gè)文學(xué)史將失衡,中國(guó)戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的。
王實(shí)甫,大都人,北京由于是中國(guó)重要的古都,自古就是戲曲的中心,他的生年卒年無法考證,但推知是與關(guān)漢卿同時(shí)略后。他在當(dāng)時(shí)就享有盛譽(yù)。
鮮明的反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題,但我認(rèn)為不僅僅這些,更有對(duì)人類最偉大的感情愛情的崇高贊美,對(duì)自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由,有什么比自由更可貴的呢,生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋。
有趣的第一次見面:張生第一次在普救寺見到鶯鶯,驚呼:“我死也!”,接著在道場(chǎng)上迎著紅娘,自報(bào)家門:小生姓張,名珙,本貫西洛人也,年方二十三歲,正月十七日子時(shí)建生,并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問:誰問你來?張生不答,直問:敢問小姐常出門嗎?把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生。
第一部分(“夫人、長(zhǎng)老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”):趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分(“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”):長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分(“[四邊靜]霎時(shí)間杯盤狼藉”——“小生又生此念”):臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分(“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾):夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》
1、因?yàn)檫@個(gè)“別”,是人類經(jīng)常遇到的東西,撥動(dòng)了人性最為敏感的神經(jīng)。通過這個(gè)“別”,人們往往會(huì)涉及到生命與時(shí)間、時(shí)間和空間、人與自然、人與人之間許多重大問題的思考,宇宙的永恒和生命的短暫,時(shí)世的變幻和人類感情的傷痕,所喚起的人類的滄桑感,是刻骨銘心的。
2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象?有什么特征?藝術(shù)效果如何?意象分析:三種色彩:青,黃,紅 (色彩是人物內(nèi)心的外化,冷色調(diào)渲染凄涼惆悵)
三個(gè)方向:西,北,南,方向 (拉開距離,表現(xiàn)思緒與希望的不確定性)
上為四物:天,云,風(fēng),雁 (漂浮不定的特性)
3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?
明確:每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。
提示:排比手法;五個(gè)疊詞;排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
1.嘗試改寫第一部分的三首曲子,寫成現(xiàn)代詩歌。(任選一首)
2.背誦這三首曲子。
1.從夫人的說話來看,她是怎樣一個(gè)人?
提示:貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。
2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,這里有何作用?
提示:渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
3.“昨宵今日,清減了小腰圍”一句采用了什么手法?與哪一詩句所表情意手法相同?
提示:夸張手法,意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”同。
4.“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?
提示:珍惜愛情,輕視功名利祿。
5.[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?
提示:運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故,是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心;運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的愛之深切。
6.“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句?
提示:范仲淹《蘇幕遮》——
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。
7.“蝸角虛名,蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?
提示:語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
1.夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情?
提示:崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她;張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故?
提示:“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?!安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情?
提示:對(duì)張生的生活的關(guān)心,千叮萬囑,真情自現(xiàn)。
4.[二煞]中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?
提示:三個(gè)典故,見課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。
1.[一煞]中再寫環(huán)境,其作用是否與先前所寫相同?
提示:稍有不同,這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以所見之物,寫內(nèi)心深藏之情。
2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么?
提示:以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。
主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,增強(qiáng)感染力;二是融古代詩詞與民間口語為一體,使語言既清麗華美,又生動(dòng)活潑。
(自由朗讀全文,再次體會(huì)語言特點(diǎn)。)
抓要點(diǎn):歌頌真誠(chéng)的愛情,表現(xiàn)反封建、輕名利的思想。
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