報告可以采用不同的圖表和圖像來直觀地展示數(shù)據(jù)和結(jié)果，增強(qiáng)信息的可視化和可讀性。最后，我們應(yīng)該進(jìn)行仔細(xì)的校對和修改，以確保報告的語法、拼寫和格式的準(zhǔn)確性。以下是一些優(yōu)秀報告范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇一
本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《市中小學(xué)教師行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在平時的教學(xué)工作中，我不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人生觀、人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。利用學(xué)科特點加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
在工作中，我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)方式方法，課程教學(xué)，推進(jìn)素質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。經(jīng)自查自糾認(rèn)為還存在不足之處，主要表現(xiàn)在：
1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
2、業(yè)務(wù)水平有待提高，教研力度不夠，只注重平時的課堂教學(xué)，完成教學(xué)任務(wù)就可以了，只在本校聽聽課、評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，只做井底之蛙，沒有走出去學(xué)習(xí)，究其原因，認(rèn)為教學(xué)任務(wù)重，時間少，精力跟不上，懶于動筆寫作，積累得相當(dāng)少。
總之，為了教育事業(yè)的.發(fā)展，為了孩子們的健康成長，我將努力地使自己形成良好的教師形象，提升自己的師德素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)水平，為人民的教育事業(yè)再作貢獻(xiàn)。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇二
2017年6月，財政部辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見》（征求意見稿）提出貫徹落實國務(wù)院加強(qiáng)社會誠信建設(shè)的工作部署，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢，應(yīng)對會計人員管理工作的轉(zhuǎn)型升級，要求加強(qiáng)會計人員誠信建設(shè)。并著重提出財會類專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程，努力提高會計后備人才的誠信意識。高等院校是培養(yǎng)會計人才的重要場所，也是對潛在會計人員進(jìn)行系統(tǒng)會計職業(yè)道德教育的重要環(huán)節(jié)，我們理應(yīng)關(guān)口前移，在高等院校會計專業(yè)開展會計誠信教育。由此，加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育勢在必行。但目前國內(nèi)高校普遍對職業(yè)道德教育的重視程度不高，職業(yè)道德教育缺乏系統(tǒng)性與實踐性。因此，文章旨在探討將會計職業(yè)道德滲透到教育的各個環(huán)節(jié)之中的實踐育人體系，培養(yǎng)大學(xué)生的會計情感和會計道德觀念，增強(qiáng)社會責(zé)任感，培養(yǎng)出“知、情、意、行”合一的會計后備人才。
一、第一課堂固化認(rèn)知，系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握職業(yè)道德教育。
第一課堂又稱課堂教學(xué)，一般由專業(yè)教師主導(dǎo)，依據(jù)教材及教學(xué)大綱，在規(guī)定的教學(xué)時間里進(jìn)行的課堂教學(xué)活動，具有側(cè)重固有系統(tǒng)性知識的傳遞，以考試為考核手段等特點。盡管近年來高校教學(xué)模式時有突破，但整體說來會計專業(yè)大學(xué)生在第一課堂的學(xué)習(xí)過程中還是較難激發(fā)自身學(xué)習(xí)的主觀能動性，學(xué)生往往被動接受知識，以獲得學(xué)分為目的，以考取相關(guān)的職業(yè)資格證書為目標(biāo)，職業(yè)道德往往不能成為學(xué)生的關(guān)注點。此外，根據(jù)對全國各大高校的財會專業(yè)培養(yǎng)方案進(jìn)行比對發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)幾所高校將《會計職業(yè)道德》設(shè)置為專業(yè)選修課程，絕大部分高校職業(yè)道德教育仍然依賴于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等公共基礎(chǔ)課程或者是《經(jīng)濟(jì)法》等專業(yè)必修課程，未單獨設(shè)置“會計職業(yè)道德教育”課程和學(xué)分。但毋庸置疑第一課堂是大學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識，固化知識結(jié)構(gòu)和理論體系的主要陣地。因此，高校針對第一課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：首先，在課程定位上，應(yīng)確定單獨開設(shè)專門的“會計職業(yè)道德”并將其列為專業(yè)基礎(chǔ)課、主干課和必修課程寫入培養(yǎng)方案，每個財會專業(yè)的學(xué)生均必須修讀，擴(kuò)大課程教學(xué)的受眾面。其次，在課程設(shè)置上，整合教學(xué)資源，完善職業(yè)道德體系，將“職業(yè)道德”理念貫穿始終，促進(jìn)大學(xué)生對職業(yè)道德的理解。利用專業(yè)知識與職業(yè)道德的耦合，發(fā)揮兩者互補(bǔ)的作用。
可以借鑒職業(yè)生涯規(guī)劃課程的設(shè)計，針對不同時期開設(shè)不同的課程。如第一學(xué)期開設(shè)偏重于知識的《會計職業(yè)道德范疇》、第三或第四學(xué)期開設(shè)偏重于實驗?zāi)M的《會計職業(yè)道德模擬實驗》、第五或第六學(xué)期開設(shè)偏重于實踐調(diào)研的《會計假賬的道德透視》等，讓學(xué)生形成系統(tǒng)的職業(yè)道德知識體系。最后，在授課方式上需要不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、系統(tǒng)講授法、模擬實驗教學(xué)法等，我們應(yīng)該在教學(xué)環(huán)節(jié)中充分運用各種教學(xué)方法。如以系統(tǒng)講授法為基礎(chǔ)使學(xué)生通曉會計職業(yè)道德的相關(guān)法規(guī)和流程，以問題為導(dǎo)向生動的開展案例式教學(xué)并廣泛地開展融合性討論，模擬實驗教學(xué)則可以通過實驗?zāi)M指導(dǎo)學(xué)生將自己的理論知識轉(zhuǎn)化運用于實踐，從而提高學(xué)生自主思考的主觀能動性。
二、第二課堂升華情感，與文化人內(nèi)化職業(yè)道德教育。
第二課堂是指在專業(yè)培養(yǎng)方案或者教學(xué)大綱范圍以外的由學(xué)生自愿參加的各類具有教育意義的活動的總稱，它是對第一課堂的有益補(bǔ)充。第二課堂一般由學(xué)團(tuán)工作者主導(dǎo)居多，涵蓋科技競賽、主題班會講座等系列活動。其具有內(nèi)容的體驗性、時空的開放性、參與的互動性、手段的多樣性等特點在大學(xué)生成長成才中處于不可或缺的重要位置。但第二課堂在實際操作過程中也存在未與第一課堂理論教學(xué)有效銜接、場面熱鬧實效不佳等情況。尤其是現(xiàn)階段大學(xué)生即將迎來00后，其自我意識更強(qiáng)，市場經(jīng)濟(jì)社會總體的會計誠信環(huán)境較差，甚至存在著學(xué)生從潛意識拒絕接受會計職業(yè)道德教育的情況。近代道德哲學(xué)家休謨就曾強(qiáng)調(diào)，在道德的范疇里感覺和情感比理性更加重要。
因此，高校針對第二課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：一要轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為學(xué)團(tuán)工作者不管專業(yè)，只管思政。2013年黨中央公布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》就明確指出愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的要求，從而指導(dǎo)職業(yè)道德教育的開展。因此第二課堂的設(shè)計應(yīng)與會計專業(yè)培養(yǎng)方案掛鉤，凸顯學(xué)生的主體作用，通過較為輕松的方式進(jìn)行職業(yè)道德情感的升華；二要在內(nèi)容設(shè)計上突出較強(qiáng)的情感體驗。主題班會等設(shè)計應(yīng)滲透職業(yè)道德教育，如模擬招聘環(huán)節(jié)面試中被問到“你是否會做假賬”應(yīng)如何面對，可以通過小品、影片等情景再現(xiàn)的方式引發(fā)思考；主題辯論賽可以設(shè)置道德兩難問題進(jìn)行辯論，如以”會計不做假賬是會計的最高要求還是最低要求”等；各類專題講座和座談會可以事先與主講人溝通，特別是這些職業(yè)人士分享他們的職場經(jīng)驗。重慶工商大學(xué)會計學(xué)院近年就打造了“會計名家大講堂”“會計高端實務(wù)訪談”等品牌活動。
三要在形式上注重儀式感增強(qiáng)學(xué)生道德體驗。其一各類的科技競賽活動要安排適宜的指導(dǎo)老師進(jìn)行專業(yè)的技能和儀態(tài)指導(dǎo)以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，達(dá)到“以賽促訓(xùn)”的效果；其二針對大四即將走向工作單位的畢業(yè)生組織開展模擬財務(wù)部公布的《注冊會計師誠信宣誓辦法》的誠信宣誓活動強(qiáng)化學(xué)生從事會計行業(yè)的神圣莊重體驗。事實證明，莊嚴(yán)的宣誓活動，不僅可以使宣誓者本人，還可使參加儀式的同學(xué)也能從儀式中體味職業(yè)道德的神圣感。四要營造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。發(fā)揮學(xué)院甚至是公寓文化育人的功能。可以細(xì)致到班訓(xùn)班規(guī)班歌班徽的制定，如重慶工商大學(xué)會計學(xué)院學(xué)團(tuán)就提出“會計不做假賬，從考試不作弊開始”，并堅持十余年每學(xué)期開展免監(jiān)考活動，免監(jiān)考專業(yè)覆蓋率達(dá)到100%。五要建立學(xué)生誠信檔案。建設(shè)在校生信用檔案。以在校大學(xué)生為對象，以在校生日常貸款、科研、考試、社會實踐、就業(yè)等為依據(jù)，以在校大學(xué)生學(xué)號為基礎(chǔ)，及時采集、如實記載相關(guān)的信用信息，逐步形成該生的信用檔案。此信用檔案可以用作學(xué)生評優(yōu)評獎、就業(yè)的有效憑據(jù)。
三、第三課堂磨練意志，虛擬與實體雙管踐行職業(yè)道德教育。
第三課堂又被成為實踐課堂。教育部文件明確指出“實踐教學(xué)對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有特殊作用”。實踐教學(xué)具有綜合性、現(xiàn)場性、開放性和雙主體性等特點。在這里，我們需要厘清課堂教學(xué)和實踐教學(xué)的關(guān)系。二者相互聯(lián)系、相互作用、辯證統(tǒng)一。一方面，課堂教學(xué)是實踐教學(xué)的理論基礎(chǔ)和必要前提，學(xué)生只有學(xué)習(xí)了解了課堂教學(xué)中的專業(yè)知識和技能以及職業(yè)道德立場，才能將其用于指導(dǎo)社會實踐；另一方面，實踐教學(xué)是課堂理論教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，通過實踐教學(xué)，鞏固和深化課堂教學(xué)的效果，提高學(xué)生分析、解決實際問題的能力，同時磨練他們的毅力、鍛煉他們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的知行合一。一般來說，高校針對第三課堂的會計職業(yè)道德教育應(yīng)做如下改進(jìn)：一要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會密切合作的實踐教學(xué)基地，基地建設(shè)可采取校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進(jìn)等方式。特別是針對招聘會計專業(yè)學(xué)生較多的會計事務(wù)所、銀行等單位簽署實習(xí)協(xié)議，有條件的高校還可以強(qiáng)化現(xiàn)場教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至可以開展法庭旁聽的方式。
二要打造學(xué)校與就業(yè)單位合作的實驗班、訂單班。如近年重慶工商大學(xué)會計學(xué)院積極聘任業(yè)內(nèi)優(yōu)秀人士為學(xué)生事業(yè)導(dǎo)師，通過學(xué)院內(nèi)部選拔建立班中班形式的“卓越人才班”、“天健班”、“大信班”等一系列校企合作品牌。三要加強(qiáng)實踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容，重點推行基于問題、基于項目、基于案例的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，加強(qiáng)綜合性實踐科目設(shè)計和應(yīng)用。其教學(xué)手段可以通過現(xiàn)場教學(xué)、課題式社會調(diào)查、主題課件展示與宣講等方式進(jìn)行集中與分散、團(tuán)隊與個人的實踐體驗。在此過程中學(xué)生不僅可以掌握文獻(xiàn)搜集、問卷調(diào)查、訪談和觀察等社會調(diào)查方法，還能通過實習(xí)實踐，實現(xiàn)了對校內(nèi)職業(yè)道德教育的印證、檢驗、完善，使得職業(yè)道德教育入腦入心入行，完成從認(rèn)知到實踐的過程。四要從社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等其他社會實踐活動中體現(xiàn)出實踐育人的有效載體。
四、第四課堂創(chuàng)新延伸，營造立體職業(yè)道德教育環(huán)境。
可以將學(xué)生身邊一票難求的名師轉(zhuǎn)化成觸手可及的網(wǎng)絡(luò)教育資源，通過專欄、微課堂等形式強(qiáng)化職業(yè)認(rèn)同，三要整合校友資源。著力打造包括“職場面對面”、“菜鳥先飛”等有趣有料的網(wǎng)絡(luò)平臺營造立體育人環(huán)境，前期搜集學(xué)生熱點問題，從學(xué)生關(guān)心的問題切入，在交流中化解矛盾與困惑。四要運用榜樣的力量，抓好典型示范?！蛾P(guān)于加強(qiáng)會計人員誠信建設(shè)的指導(dǎo)意見（征求意見稿）》就提出要大力發(fā)掘、宣傳會計誠信模范等會計誠信典型，深入剖析違反會計誠信的典型案例，教育引導(dǎo)會計人員不斷提升會計誠信意識。我們可以通過開展“會計之星”等選拔活動來樹立榜樣，“會計之星”的產(chǎn)生可以通過自我申報—組織推薦—網(wǎng)絡(luò)投票—自我展示等多個環(huán)節(jié)選拔出德才兼?zhèn)涞耐瑢W(xué)?？傊叩仍盒２粌H應(yīng)該傳授會計專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能，同時也應(yīng)把會計職業(yè)道德滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)之中，把教育引導(dǎo)作為提升會計人員誠信意識的重要環(huán)節(jié)，使會計誠信真正內(nèi)化于心，外化于行，成為廣大會計后備人才的自覺自愿行為。
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會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇三
想要知道一些情況或事件時，我們務(wù)必要去調(diào)查清楚情況，一般會把調(diào)查結(jié)果匯集成一份調(diào)查報告。那么調(diào)查報告要注意什么內(nèi)容呢？以下是小編精心整理的有關(guān)會計職業(yè)道德的調(diào)查報告，希望對家有所助。
20xx年7月14日20xx年9月14日。
xxxx有限公司。
作為一個會計人員，工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì)，職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu)，對其從業(yè)人員，一定要有很高的素質(zhì)要求。作為學(xué)習(xí)了差不多三年會計的我們，可以說對會計已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系，我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實際上應(yīng)用，那我們也會是無從下手，一竅不通。
從知識上講，會計工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作，從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐，要不斷地充實自己，掌握最新的會計準(zhǔn)則，稅法細(xì)則，法律知識及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容，對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷，給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃，為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質(zhì)講，會計工作的特殊性使其可接觸到量的共有財產(chǎn)，所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度，首先自己要做到安分守己，其次對于他人的威脅，誘惑，和指使要做到堅決不從。如何挽救道德的缺失，將個人素質(zhì)提高到一個新的層面上來，是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質(zhì)提高，才能夠走好職業(yè)生涯的每一步，只有會計人員全體道德素質(zhì)提高，會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展，市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
作為一個會計人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作，要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一項指標(biāo)，牢記每一條稅法，正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作，它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度，及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門，對下要收計信息，對上要匯報會計信息，對內(nèi)要相互配合整理會計信息，對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法，協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫做事高三級，做人低三分。
以前，我總以為自己的會計理論知識扎實較強(qiáng)，正如所有工作一樣，掌握了規(guī)律，照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯，那么，當(dāng)一名出色的會計人員，應(yīng)該沒問題了?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐，其它一切都為零!在會計的實踐中，漏賬、錯賬的更正，都不允許隨意添改，不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習(xí)期間，我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦，以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩，愈煩愈錯，這只會導(dǎo)致“雪上加霜”。之，只要你用心地做，而會左右逢源。越做越覺樂趣，越做越起勁。梁啟超說過：凡職業(yè)都具有趣味的，只要你肯干下去，趣味自然會發(fā)生。因此，做賬切忌：粗心意，馬虎了事，心浮氣躁。做任何事都一樣，需要有恒心、細(xì)心和毅力，那才會到達(dá)成功的彼岸!
通過這次的實習(xí)，我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這幾年學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運用。從這次實習(xí)中，我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的，并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務(wù)部門中較為簡單的工作，如出納及助會計進(jìn)行帳目的核對等工作，但是，這助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會計，并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本，而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足，也是對理論知識的一種補(bǔ)足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的，只要有一個部分出差錯，那么就會牽連到其他的部分，所以會計真的不是簡單的算算記記，這是一項十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?，工作前先做好個人工作計劃，有條不紊地進(jìn)行。此外，我還結(jié)交了許多朋友、老師，我們在一起相互交流，相互促進(jìn)。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質(zhì)、經(jīng)驗、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次的社會實踐中，讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,打開了視野，增長了見識，也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易，工作的辛苦，與社會的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高自己，在實踐中鍛煉自己，使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇四
會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛和忠于本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，自覺學(xué)習(xí)政治，不斷提高自身的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。使自己的知識的技能不斷適應(yīng)所從事工作的要求。
二、熟悉法規(guī)。
會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉國家有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章和國家統(tǒng)一的會計制度，并結(jié)合會計工作進(jìn)行廣泛宣傳。
三、依法辦事。
會計人員應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)法律、法規(guī)和會計制度規(guī)定的程序和要求進(jìn)行會計工作，依法真實、準(zhǔn)確、及時、完整地核算學(xué)校的各項經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，努力完善財務(wù)管理，提高資金使用效益，為上級主管部門和校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行管理決策提供有用的會計信息。
四、客觀公正。
會計人員辦理會計事務(wù)應(yīng)當(dāng)從實際出發(fā)，不弄虛作假，敢于抵制不正之風(fēng)。
五、搞好服務(wù)。
會計人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況，運用掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)；同時樹立良好的服務(wù)形象，以滿腔熱情對待服務(wù)對象，努力提高服務(wù)質(zhì)量和工作質(zhì)量。
六、保守秘密。
會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律、法規(guī)和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不得私自向外界泄露單位的會計信息。
七、廉潔奉公。
會計人員包括會計機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人、會計主管人員，應(yīng)當(dāng)做到不權(quán)謀私，不吃宴請，不參加有妨礙公務(wù)的各種活動，不做有損于學(xué)校的事。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇五
為了總括地對購進(jìn)過程中的主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行核算，應(yīng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的具體內(nèi)容設(shè)置兩類賬戶，一類反映庫存原材料收、發(fā)、結(jié)存情況，如原材料賬戶;一類反映企業(yè)結(jié)算原材料款及采購費用情況，如庫存現(xiàn)金、應(yīng)付賬款等賬戶。
2、生產(chǎn)業(yè)務(wù)的核算。
為了總括地對生產(chǎn)過程中的主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行核算，應(yīng)根據(jù)其經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的具體內(nèi)容，相應(yīng)地開設(shè)“生產(chǎn)成本”、“制造費用”、“管理費用”、“應(yīng)付職工薪酬”、“累計折舊”、“產(chǎn)成品”等賬戶。
3、銷售業(yè)務(wù)的核算。
為了總括地對銷售過程中的主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行核算，必須相應(yīng)地開設(shè)和運用“營業(yè)收入”、“營業(yè)成本”、“銷售費用”、“應(yīng)交稅費”等賬戶，此外，對于收取的貨款進(jìn)行核算時，還應(yīng)開設(shè)和運用“應(yīng)收賬款”、“預(yù)收賬款”、“銀行存款”等賬戶。
4、利潤及其分配的核算。
利潤構(gòu)成的關(guān)系式可以分步表示如下：
營業(yè)收入-營業(yè)成本=營業(yè)毛利。
營業(yè)毛利-營業(yè)費用-管理費用-營業(yè)稅金=營業(yè)凈利潤。
營業(yè)凈利潤+營業(yè)外收入-營業(yè)外支出=利潤總額(稅前利潤)。
利潤總額-所得稅=凈利潤(稅后利潤)。
利潤總額(稅前利潤)×規(guī)定稅率=所得稅。
為了核算和監(jiān)督企業(yè)利潤的形成和分配情況，應(yīng)相應(yīng)地開設(shè)和運用“本年利潤”、“利潤分配”賬戶。
與利潤形成及分配核算相聯(lián)系的賬戶有“應(yīng)付利潤”、“盈余公積”、“營業(yè)外收入”、“營業(yè)外支出”、“所得稅”等賬戶。
5、其他業(yè)務(wù)的核算。
所有者對企業(yè)的投資，形成企業(yè)的永久性資本，所有者按其投資額對企業(yè)承擔(dān)風(fēng)險。
企業(yè)實際收到所有者對企業(yè)的投資，通過“實收資本”賬戶反映。
該賬戶屬于所有者權(quán)益類賬戶，貸方登記所有者投入的`資本額，借方登記所有者收回的投資額，期末貸方余額表示所有者投資的實際數(shù)。
由于實收資本是一種永久性的資本，一般情況下，借方?jīng)]有發(fā)生額。
取得投資時，根據(jù)投資方式，借記有關(guān)資產(chǎn)類賬戶，貸記“實收資本”賬戶。
債權(quán)人對企業(yè)的借款，形成企業(yè)的借入資本，債權(quán)人對企業(yè)不承擔(dān)風(fēng)險，只要求企業(yè)按期還本付息。
企業(yè)實際收到債權(quán)人的借款，通過“短期借款”或“長期借款”等賬戶反映。
該賬戶屬于負(fù)債類賬戶，貸方登記借款的實際數(shù)，借方登記償還借款數(shù)，期末貸方余額反映尚未償還的借款額。
企業(yè)取得借款時，借記“銀行存款”賬戶，貸記“短期借款”或“長期借款”賬戶;還款時，借記“短期借款”或“長期借款”賬戶，貸記“銀行存款”賬戶。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇六
實現(xiàn)以“誠信”為核心的會計職業(yè)道德目標(biāo)，必須進(jìn)行會計職業(yè)道德教育，從而有利于逐步培養(yǎng)會計人員的會計職業(yè)道德情感，樹立會計職業(yè)道德觀念，提高會計職業(yè)道德水平，使會計職業(yè)健康發(fā)展。
會計職業(yè)道德教育的主要形式包括接受教育和自我教育。
(1)接受教育。接受教育即外在教育，是指通過學(xué)?；蚺嘤?xùn)單位對從業(yè)人員進(jìn)行以職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)為核心內(nèi)容的正面灌輸，以規(guī)范其職業(yè)行為。接受教育具有導(dǎo)向作用，行業(yè)部門或行業(yè)協(xié)會通常是職業(yè)道德教育的'組織者。接受教育是一種被動學(xué)習(xí)、被動接受教育。
(2)自我教育。自我教育是內(nèi)在教育，是從業(yè)人員自我學(xué)習(xí)、自我改造、自我修養(yǎng)的行為活動。自我教育是把外在的職業(yè)道德的要求，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閺臉I(yè)人員內(nèi)在的職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志和職業(yè)道德信念。
會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容主要包括以下幾個方面：
(1)會計職業(yè)道德觀念教育。
(2)會計職業(yè)道德規(guī)范教育。就是指對會計人員開展以會計職業(yè)道德規(guī)范為內(nèi)容的教育。(3)會計職業(yè)道德警示教育。
(4)其他與會計職業(yè)道德相關(guān)的教育
包括：形勢教育;品德教育、法制教育等。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇七
(一)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育沒有得到應(yīng)有的重視。
通過對部分高職院校教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查挖掘，發(fā)現(xiàn)大部分的高職院校對于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)不夠重視，98%的高職院校沒有開設(shè)職業(yè)道德教育的相關(guān)課程;64%的高職院校將職業(yè)道德教育劃分為學(xué)前教育專業(yè)課程，通過高職院校的思政課堂完成對學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)，其中還有27%的高職院校只在針對學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容中，提到了職業(yè)道德教育的具體內(nèi)容和相應(yīng)策略;9%的高職院校不僅沒有開設(shè)學(xué)生職業(yè)道德教育課程，甚至連類似的或者相關(guān)的德育課程也沒有開設(shè)。這組數(shù)據(jù)也在一定程度上說明了，大部分的高職院校并沒有重視學(xué)生的職業(yè)道德教育，在學(xué)院的教學(xué)安排和師資隊伍分布、組建中，根本就沒有考慮到對學(xué)生職業(yè)道德的塑造和影響。
產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因有許多，最主要的是學(xué)校的決策領(lǐng)導(dǎo)層本身缺乏職業(yè)道德教育的意識，一味地追求理論知識和專業(yè)技能的教學(xué)，或者是部分高職院校對于職業(yè)道德教育的理解過于淺層次，認(rèn)為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”就是職業(yè)道德教育的主要目的和內(nèi)容，往往在剛?cè)雽W(xué)的時候就安排學(xué)生學(xué)習(xí)了相關(guān)課程，對于學(xué)生之后就業(yè)的適應(yīng)問題根本就起不了什么作用。
大量文獻(xiàn)均指出:“職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵守的，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和”。通過對多所高職院校的職業(yè)道德教育任課教師進(jìn)行調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)雖然絕大多數(shù)的教師認(rèn)同關(guān)于職業(yè)道德的文獻(xiàn)觀念，但是在具體的教學(xué)過程之中，大多數(shù)的教師對于學(xué)生職業(yè)道德的教育僅限于在就業(yè)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范，只有少數(shù)幾個教師的職業(yè)道德教學(xué)過程涉及到了對學(xué)生的職業(yè)價值觀培養(yǎng)，以及職業(yè)技能培養(yǎng)等內(nèi)容。教師對于職業(yè)道德教學(xué)水平的差異直接影響了學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)和教育的效果。同時，目前我國大部分的高職院校仍然采用的是本科式教學(xué)制度，也就是在課程的安排上，過度注重對于基礎(chǔ)知識的理論教學(xué)，對于職業(yè)技能和實際操作能力的培養(yǎng)關(guān)注較少，造成學(xué)生對于職業(yè)和未來的就業(yè)缺乏具體的認(rèn)知，以較為茫然的狀態(tài)步入社會，這樣的學(xué)生容易受到就業(yè)后的負(fù)面因素的影響，造成學(xué)生對職業(yè)道德認(rèn)知產(chǎn)生一定的沖擊，甚至在受到利益驅(qū)動的時候，放棄某些職業(yè)原則，對學(xué)生畢業(yè)后的人生造成巨大的災(zāi)難。
一般來說，不論是什么性質(zhì)和專業(yè)類別的高職院校，采用的職業(yè)道德教育教材和模板都是一致的，這也就意味著，高職院校的職業(yè)道德教育具有通用性特點，缺乏針對性和實效性，與學(xué)生所學(xué)專業(yè)和面臨的就業(yè)危機(jī)并無太大的關(guān)系，也不能為學(xué)生提供較好的就業(yè)保障。具體說來，大部分高職院校的職業(yè)道德教學(xué)過程都強(qiáng)調(diào)的是“做什么”，而并不是教會學(xué)生“怎么做”和“為什么”，因此在學(xué)生畢業(yè)步入社會之后，難以解決其職場中的'道德沖突和價值選擇問題，高職院校的職業(yè)道德教育不具備優(yōu)化和解決現(xiàn)實職場問題的效果。
(四)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育方法失當(dāng)。
目前，大多數(shù)的高職院校采用課堂授課或者是講座的形式進(jìn)行職業(yè)道德教育，通過對接受職業(yè)道德教育的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幾乎全部的學(xué)生都對職業(yè)道德教育課程沒有重視，認(rèn)為職業(yè)道德教育課程就是教師的說教課，講授的都是大而空的普遍道理，課堂氣氛通常都比較沉悶，對于學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)沒有什么作用。造成這一現(xiàn)象的主要原因有兩個，一是高職院校的生源本身存在文化基礎(chǔ)較差，自主學(xué)習(xí)意識不足的問題，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性本身就不高，因此采用課堂授課傳統(tǒng)形式進(jìn)行職業(yè)道德教育的效果較差;第二是教師對于職業(yè)道德教育的主體認(rèn)知有問題，認(rèn)為教師是職業(yè)道德教育過程中的中心，導(dǎo)致職業(yè)道德教育成為填鴨式教學(xué)，學(xué)生對于職業(yè)道德教育的興趣較差，甚至造成學(xué)生對于職業(yè)道德培養(yǎng)的逆反心理。
二、高職學(xué)生職業(yè)核心能力的內(nèi)涵。
(一)自我管理能力是培養(yǎng)主線。
自我管理能力是高職院校學(xué)生在就業(yè)過程中最重要的能力之一。當(dāng)高職學(xué)生步入社會之后，往往會存在生活和工作態(tài)度較為消極、心理脆弱、情緒起伏較大以及面對挫折與困難的承受力較差等問題，自我管理能力較差意味著學(xué)生對于學(xué)習(xí)、生活與工作的協(xié)調(diào)程度較差，做事情缺乏一定的計劃性，往往都是想一出是一出，對于學(xué)生長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展而言十分的不利，因此要強(qiáng)化對學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)，包括學(xué)生對學(xué)習(xí)、工作以及生活的時間安排管理，對學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力的強(qiáng)化，學(xué)生本身思想、心理和行為等表現(xiàn)的管理等等。
(二)持續(xù)學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)關(guān)鍵。
學(xué)生在就業(yè)過程之中，隨著社會行業(yè)和市場需求的不斷變化，對于學(xué)生能力的要求也在逐步的加強(qiáng)，因此學(xué)生需要具備良好的持續(xù)學(xué)習(xí)能力，幫助高職學(xué)生更好的應(yīng)對就業(yè)危機(jī)，不斷的提高學(xué)生本身的自我價值，進(jìn)而優(yōu)化和提升學(xué)生的生活水平，減輕學(xué)生的就業(yè)壓力。同時，持續(xù)學(xué)習(xí)能夠的培養(yǎng)，還能夠幫助高職學(xué)生更加有效的進(jìn)行學(xué)習(xí)，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。
(三)溝通表達(dá)能力是培養(yǎng)前提。
溝通能力的需求是市場和就業(yè)環(huán)境中對于學(xué)生的客觀要求，現(xiàn)階段的大型企業(yè)的高效團(tuán)隊，越來越強(qiáng)調(diào)合作能力，培養(yǎng)高職學(xué)生的溝通表達(dá)能力，在一定程度上強(qiáng)化了學(xué)生的團(tuán)隊意識，在實際的工作過程中，能夠更高效的完成工作任務(wù)，同時遇到問題時，也能更加簡便的和其他同時溝通清楚，將造成的后果降到最低。另外，高職學(xué)生群體是職場環(huán)境中的技術(shù)工人生力軍，只有具備良好的溝通表達(dá)能力，才能更好的宣傳和進(jìn)行技術(shù)改進(jìn)、技術(shù)革新等內(nèi)容。
(四)團(tuán)隊協(xié)作能力是紐帶。
(五)解決問題能力是培養(yǎng)基礎(chǔ)。
在生活和工作過程中，高職學(xué)生會遇到各種各樣的困難和問題，只有通過沉著冷靜的分析與思考，才能夠解決這些問題，是實現(xiàn)高職學(xué)生職業(yè)核心能力的重要指標(biāo)。同時，高職院校的教育教學(xué)既強(qiáng)調(diào)了對理論知識體系的講授，還對學(xué)生的職業(yè)技能和實際操作能力有一定的要求。隨著社會相關(guān)技術(shù)的不斷進(jìn)步，對于高職院校的學(xué)生來說，理論知識教學(xué)和職業(yè)技能實踐都會隨著相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步而產(chǎn)生變化，因此在進(jìn)行高職學(xué)生的職業(yè)核心能力培養(yǎng)時，應(yīng)當(dāng)以解決實際問題為切入點，弱化新設(shè)備、新工藝、新技術(shù)等內(nèi)容對學(xué)生職業(yè)核心能力的培養(yǎng)效果，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)以致用的能力，構(gòu)建完善的理論知識體系，實現(xiàn)學(xué)生理論夠用、技術(shù)過硬的教學(xué)目的。
(六)信息處理能力是抓手。
當(dāng)代高職學(xué)生大多數(shù)都是90后，從小打到的學(xué)習(xí)與生活過程伴隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，具備較為完善的互聯(lián)網(wǎng)思維，這是當(dāng)代高職學(xué)生的優(yōu)勢所在。目前我國出于信息化建設(shè)全面普及的關(guān)鍵時期，高職學(xué)生又是職場環(huán)境中的技術(shù)工人生力軍，因此要重點強(qiáng)調(diào)對于學(xué)生信息處理能力的培養(yǎng)，強(qiáng)化高職學(xué)生在面對某些特定問題時，運用互聯(lián)網(wǎng)思維和信息處理能力收集、加工與分析其信息價值的能力。高職學(xué)生掌握了信息處理能力就意味著在龐大的數(shù)據(jù)庫和互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中掌握了主動權(quán)，能夠更加高效的獲取有用信息，提高高職學(xué)生本身的價值體現(xiàn)，并且依靠高潮的信息處理能力解決和優(yōu)化學(xué)生的生活與工作，高職院校也逐漸形成長效的信息處理能力培養(yǎng)機(jī)制。
(七)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力是培養(yǎng)歸宿。
創(chuàng)新型人才是目前我國就業(yè)市場中最為稀缺的關(guān)鍵人才，高職院校對于學(xué)生職業(yè)核心能力培養(yǎng)的重要意義就是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，為社會輸送更多的高素質(zhì)、高價值、高能力的綜合型人才。通過遷移和調(diào)動高職學(xué)生理論知識、職業(yè)技能、實踐活動等要素，實現(xiàn)對學(xué)生經(jīng)濟(jì)價值、社會價值以及生態(tài)價值的提升。
(八)領(lǐng)導(dǎo)能力是培養(yǎng)核心。
領(lǐng)導(dǎo)能力不是指簡單的命令與服從，而是指激發(fā)團(tuán)隊工作熱情，明確團(tuán)隊工作重心以及提高團(tuán)隊工作效益的能力。高職學(xué)生步入社會之后，面臨的是更加復(fù)雜的晉升環(huán)境，職業(yè)鏈中不同階級職業(yè)對于學(xué)生能力要求也存在一定的差異，其中最明顯的就是學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)能力的變化，從這方面而言，高職學(xué)生職業(yè)核心能力培養(yǎng)的核心要素就是領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)。
三、總結(jié)。
綜上所述，通過對高職學(xué)生職業(yè)道德和核心能力的內(nèi)涵進(jìn)行分析，明確了當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)面臨的困境，包括高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育沒有得到應(yīng)有的重視、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育觀念滯后、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié)以及高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育方法失當(dāng)?shù)葍?nèi)容。同時認(rèn)識了高職學(xué)生核心能力各組成要素之間的緊密聯(lián)系和明顯的差異，最終得出高職學(xué)生自我管理能力是核心能力培養(yǎng)的主線，持續(xù)學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)關(guān)鍵，溝通表達(dá)能力是培養(yǎng)前提，解決問題能力是培養(yǎng)基礎(chǔ)，信息處理能力是抓手，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力是歸宿以及領(lǐng)導(dǎo)能力是培養(yǎng)核心的結(jié)論。
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會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇八
要求會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責(zé)。
2）誠實守信。要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。
3）廉潔自律。要求會計人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔。
4）客觀公正。要求會計人員端正態(tài)度，依法辦事，實事求是，不偏不倚，保持應(yīng)有的獨立性。
5）堅持準(zhǔn)則。要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，始終堅持按法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度的要求進(jìn)行會計核算，實施會計監(jiān)督。
6）提高技能。要求會計人員增強(qiáng)提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，勤學(xué)苦練，刻苦鉆研，不斷進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)水平。
7）參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時，努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，主動提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理。
8）強(qiáng)化服務(wù)。要求會計人員樹立服務(wù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會計職業(yè)的良好社會形象。
會計職業(yè)道德是會計法律制度正常運行的社會和思想基礎(chǔ)，會計法律制度是促進(jìn)會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的制度保障。兩者有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)，在作用上相互補(bǔ)充；在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊；在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收；在實施上相互作用、相互促進(jìn)。
（1）性質(zhì)不同。會計法律制度通過國家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行，具有很強(qiáng)的他律性；會計職業(yè)道德主要依靠會計從業(yè)人員的自覺性，具有很強(qiáng)的自律性。
（2）作用范圍不同。會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化；會計職業(yè)道德則不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員內(nèi)在的精神世界。
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會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇九
(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本，會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的“制作過程”無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。
比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29·1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。
(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
二、會計人員的素質(zhì)及對會計信息的影響。
會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。
(一)思想素質(zhì)。
會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。
(二)道德素質(zhì)。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十
摘要：會計行業(yè)主要是為企業(yè)或其他組織提供會計信息，其服務(wù)質(zhì)量直接影響企業(yè)投資人、經(jīng)營者甚至社會公眾的利益，進(jìn)而還對社會的整個經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生影響。這里筆者先簡單介紹了當(dāng)前會計行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀，然后對會計職業(yè)道德與會計法規(guī)之間的關(guān)系展開分析與探討，并就如何完善會計職業(yè)道德建設(shè)和會計法規(guī)提出了幾點思考，希望能夠在如何促進(jìn)會計行業(yè)良性發(fā)展這個問題上給予一定參考。
在會計人員的實際工作中，面對巨大的經(jīng)濟(jì)利益，少部分會計人員由于素質(zhì)較低，沒能抵擋住誘惑，從而喪失了原則。例如，對會計資料故意偽造、隱匿甚至是損毀，導(dǎo)致會計信息嚴(yán)重失真，對國家和集體的利益造成了極大的損害;編造虛假的會計報表、會計賬簿，對外提供虛假會計信息以及虛假經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，使得政府的相關(guān)決策受到了嚴(yán)重影響，社會的正常經(jīng)濟(jì)秩序受到了擾亂;還有一部分會計人員壓根就沒有會計職業(yè)道德的概念，不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀，缺乏敬業(yè)精神和職業(yè)理想，將會計工作簡單地認(rèn)為就是算賬，以至于缺乏工作積極性和工作熱情，缺乏精益求精的工作精神，造成會計信息失真。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，而會計行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)卻未能與之相適應(yīng)，這是造成上述情況存在以及產(chǎn)生的原因之一。
會計職業(yè)道德作為一種重要的道德行為準(zhǔn)則，是指會計人員在從事會計工作期間，樹立的和需要遵循的，能夠使會計職業(yè)特征得以體現(xiàn)，能夠?qū)嬄殬I(yè)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的基本職業(yè)行為規(guī)范和準(zhǔn)則。會計法規(guī)，則是對會計領(lǐng)域一切法律法規(guī)的總稱。
(一)兩者互為依托、相互補(bǔ)充。
會計職業(yè)道德與會計法規(guī)兩者有著相同的調(diào)整對象，擔(dān)負(fù)著相同的職責(zé)，還有著共同的目標(biāo)。會計職業(yè)道德經(jīng)過對會計職業(yè)活動中的各種利益關(guān)系的調(diào)整達(dá)到對國家正常經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)，進(jìn)而更好地為企業(yè)或其他組織理財、用財、聚財、生財。而會計法規(guī)則是通過法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定來對國家正常的經(jīng)濟(jì)秩序進(jìn)行維護(hù)，從而也達(dá)到為企業(yè)或其他組織理財、用財、聚財、生財?shù)哪康??？梢哉f兩者都是對會計工作領(lǐng)域中的各種利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，對會計的行為進(jìn)行規(guī)范。兩者都是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行維護(hù)的工具，都是為了加強(qiáng)和規(guī)范會計工作，為了搞好會計管理、會計監(jiān)督、會計核算的管理手段，都是為增加經(jīng)濟(jì)效益和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理而服務(wù)的?？梢哉f兩者共同的目的都是為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)更好地服務(wù)。在對會計行為規(guī)范的過程中，會計職業(yè)道德的教化功能和會計法規(guī)的強(qiáng)制功能是互為依托、互相補(bǔ)充的。會計法規(guī)是對會計人員的基本會計行為進(jìn)行強(qiáng)制規(guī)范，而當(dāng)一些會計行為不宜或不需要用會計法規(guī)來進(jìn)行強(qiáng)制規(guī)范的時候，會計職業(yè)道德就接過這方面的規(guī)范功能。會計法規(guī)只能規(guī)定會計人員的會計行為不得違法，卻不適宜在會計人員要強(qiáng)化服務(wù)、提高技能及勤勉敬業(yè)等方面提出具體的規(guī)定，而會計職業(yè)道德則能對這部分予以補(bǔ)充。
(二)兩者相互滲透、相互促進(jìn)。
可以說會計法規(guī)的相關(guān)規(guī)定是會計職業(yè)道德的最基本要求，凡是會計法規(guī)中禁止的行為，都是會計職業(yè)道德要對其予以譴責(zé)的行為;凡是會計法規(guī)中規(guī)定的行為，均是會計職業(yè)道德所提倡的行為。因此，兩者之間相互滲透。會計法規(guī)是促進(jìn)會計職業(yè)道德建設(shè)的重要保障，而會計職業(yè)道德又是會計法規(guī)能夠得以正常運行的思想基礎(chǔ)。從某種意義上而言，會計法規(guī)在制定以及施行的過程中，也是會計人員進(jìn)行自我職業(yè)道德培養(yǎng)和教育的過程。通過對守法、依法的會計行為予以獎勵、表揚，對違法的會計行為予以法律制裁，能夠讓會計法規(guī)在會計職業(yè)道德培養(yǎng)上發(fā)揮重要的作用。
首先，會計人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身個人職業(yè)道德修養(yǎng)。要做到《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》里面的諸如熟悉法規(guī)、依法辦事、保守秘密、愛崗敬業(yè)、客觀公正、搞好服務(wù)等等要求，[1]就必須依靠會計人員的個人職業(yè)道德修養(yǎng)。會計行業(yè)的廉政性、保密性以及超然性如果沒有良好的個人職業(yè)道德修養(yǎng)，就成了無本之木、無源之水。因此，會計人員應(yīng)當(dāng)主動提高自身個人職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立高度的使命感和責(zé)任感，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及良好的工作作風(fēng)，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)格按照規(guī)范辦事，自覺對各種不良思想的誘惑和侵蝕予以抵制。其次，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)會計人員的職業(yè)道德教育。要從會計職業(yè)品德教育、會計職業(yè)紀(jì)律教育、會計職業(yè)能力教育等三個方面對會計人員有針對性地進(jìn)行培訓(xùn)，從而使會計職業(yè)道德融入每位會計人員的深層意識中，增強(qiáng)其履行道德義務(wù)和工作職責(zé)的自覺性，并最終養(yǎng)成堅持原則、實事求是、清正廉潔、恪盡職守的優(yōu)良道德品質(zhì)。
(二)完善會計法規(guī)建設(shè)建議。
首先，要對現(xiàn)有的會計法規(guī)進(jìn)行修改完善。對現(xiàn)有會計法規(guī)中處罰與責(zé)任不明確的條款要予以修改，使之與我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相適宜;對法規(guī)中沒有涉及的地方也要進(jìn)行增加，做到有法可依。還有就是增加賠償制度的相關(guān)規(guī)定。因會計人員造假而造成的損失，按照責(zé)任大小對損失予以賠償，尤其要加大企業(yè)責(zé)任人的賠償比例。一旦會計信息使用者因為虛假會計信息受到了權(quán)益損害，就可以依照相關(guān)法規(guī)向司法機(jī)關(guān)提交訴訟，從而獲得賠償。其次，提高法規(guī)質(zhì)量。一是要廣泛征求社會各領(lǐng)域、各階層的意見。二是要向國際會計準(zhǔn)則委員會學(xué)習(xí)經(jīng)驗，提高會計準(zhǔn)則的質(zhì)量。再次，對會計法規(guī)中的舉報制度進(jìn)行進(jìn)一步的完善，并對一些重大會議法規(guī)的實施進(jìn)行定期檢查，從而為會計法規(guī)的進(jìn)一步提高提供可靠依據(jù)。最后，加快地方會計法規(guī)建設(shè)。一是各地區(qū)要聯(lián)系本地實際情況對現(xiàn)有的地方會計法規(guī)進(jìn)行修改或補(bǔ)充。二是要加快基于地區(qū)會計調(diào)查研究的立法步伐。
三、結(jié)論。
會計職業(yè)道德和會計法規(guī)兩者是互為依托、相互補(bǔ)充、相互滲透、相互促進(jìn)的。會計職業(yè)道德能夠?qū)嫹ㄒ?guī)的全面執(zhí)行起到促進(jìn)作用，提高會計法規(guī)的執(zhí)行效果;而會計法規(guī)則能夠促使會計人員遵紀(jì)守法，進(jìn)而提高會計人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。伴隨我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我們能夠預(yù)見到，不斷完善的會計職業(yè)道德和會計法規(guī)將會為會計信息的質(zhì)量帶來有力的保障，將會不斷提高會計行業(yè)的社會公信力，最終促進(jìn)會計行業(yè)步入良性發(fā)展路途。
(作者單位為內(nèi)蒙古交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院)。
參考文獻(xiàn)。
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會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十一
摘要：企業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)活動的主要參與者，是商品的生產(chǎn)者和服務(wù)的提供者，其職業(yè)道德水平直接影響經(jīng)濟(jì)活動的全過程。而會計行業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)活動的一個重要領(lǐng)域，主要提供會計信息或鑒證服務(wù)，其服務(wù)質(zhì)量的好壞直接影響著經(jīng)營者、投資人和社會公眾的利益，進(jìn)而影響著整個社會的經(jīng)濟(jì)秩序。本文筆者從會計職業(yè)道德和會計法規(guī)體系概念出發(fā)，剖析了我國會計行業(yè)職業(yè)道德現(xiàn)狀，然后對會計職業(yè)道德和會計法規(guī)之間的關(guān)系。
近年來，我國會計人員的職業(yè)道德受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，特別是上市公司造假案件的頻發(fā)，更是加劇了行業(yè)的誠信危機(jī)，虛假的會計信息會導(dǎo)致很多行業(yè)都無法健康運行，嚴(yán)重影響到了我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展，急需通過會計法規(guī)的形式來對會計行為進(jìn)行規(guī)范。會計職業(yè)道德與會計法律制度有著共同的`目標(biāo)和調(diào)整對象，承擔(dān)著同樣的職責(zé)，在作用上相互補(bǔ)充;在內(nèi)容上相互滲透，相互重受;兩者也有很大的區(qū)別：性質(zhì)不同，作用范圍不同，實現(xiàn)形式不同。本文對會計職業(yè)道德與會計法規(guī)的關(guān)系進(jìn)行了分析。認(rèn)為應(yīng)將會計人員工作置于法律法規(guī)的約束和規(guī)范之下，以強(qiáng)化職業(yè)道德的法律性。
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為規(guī)范和準(zhǔn)則。會計職業(yè)道德屬于意識形態(tài)范疇，是一般社會公德在會計工作中的具體體現(xiàn)。會計職業(yè)道德本質(zhì)應(yīng)該包括兩方面內(nèi)容：一是會計人員的“職業(yè)之道”，即會計人員的職業(yè)技能和技術(shù)。職業(yè)技能和技術(shù)是指會計人員從事會計工作時應(yīng)具備的必要知識、方法和技能。沒有基本知識難以了解會計和會計工作，沒有基本技能就不能勝任會計工作，沒有基本條件(如會計從業(yè)資格證書等)則不能從事會計工作。二是會計人員的“職業(yè)之德”，即會計人員的職業(yè)品質(zhì)。職業(yè)品質(zhì)是指從事會計工作的人員應(yīng)具備的品質(zhì)、作風(fēng)、態(tài)度、良心、職業(yè)觀念、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)義務(wù)和職業(yè)榮譽(yù)等。
2.會計法規(guī)。
會計法律制度亦即會計法律規(guī)范，簡稱會計法規(guī)。它是指有關(guān)會計方面一切具有強(qiáng)制力的法律規(guī)范文件的總稱，是會計工作法律規(guī)范的具體表現(xiàn)形式。為了規(guī)范會計行為，提高會計信息的質(zhì)量，我國會計法規(guī)已形成一定的體系，從縱向構(gòu)成上形成四個層次，即會計法律，由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定頒布的《中華人民共和國會計法》，它是調(diào)整我國經(jīng)濟(jì)生活中會計關(guān)系的法律總規(guī)范，是會計法律制度的最高層次。會計行政法規(guī)，由國務(wù)院制定發(fā)布的《總會計師條例》。會計地方法規(guī)，自治條例和單行條例，由各省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會制定的地方性法規(guī)。會計規(guī)章，由國務(wù)院各部委制定。如財政部發(fā)布的《企業(yè)會計制度》、《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、企業(yè)會計條例》等。
每年，國家審計署都審計出大批舞弊的案件，這些會計職業(yè)道德缺失的企業(yè)通過粉飾、偽造編造會計報表，欺騙投資大眾，從中漁利，不僅嚴(yán)重誤導(dǎo)了投資者等眾多社會公眾的經(jīng)濟(jì)決策，致使其決策失誤，造成了無可挽回的經(jīng)濟(jì)損失，而且也極大地擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序，導(dǎo)致社會資源無序盲目地配置和流動，同時更嚴(yán)重挫傷了投資者的投資信心，給市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成了不可估量的負(fù)面影響。對于會計造假案件的頻發(fā)，究其原由，是因為會計人員職業(yè)道德水平出現(xiàn)滑坡，價值觀念出現(xiàn)偏差。當(dāng)前，我國正處在全面構(gòu)建和諧社會，全面實現(xiàn)社會主義各項事業(yè)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，提高政府和國民的公信力和誠信度成為各項事業(yè)發(fā)展的保障。如何重建會計行業(yè)公信力就成為我們面臨的緊迫問題，更是社會和諧發(fā)展、健全社會信用體系的一項必然要求。
一方面，會計行為不可能全部由會計法規(guī)進(jìn)行規(guī)范，還需要通過會計職業(yè)道德規(guī)范來實現(xiàn)，兩者相輔相成，可以說會計法規(guī)是會計職道德的最低要求。另一方面，會計職業(yè)道德與會計法規(guī)的目標(biāo)都是為了會計工作的誠實守信，都是為了維護(hù)我國維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，不斷提高會計人員的職業(yè)素養(yǎng)，兩者實現(xiàn)的目的是相同的。
2.二者在實施上相互作用、相互促進(jìn)。
最初的會計職業(yè)道德逐漸被吸收到會計法規(guī)中，會計法規(guī)是會計職業(yè)道德的最低要求。會計職業(yè)道德是會計法規(guī)正常運行的社會和思想基礎(chǔ)，而會計法規(guī)則是促進(jìn)會計職業(yè)道德規(guī)范形成和遵守的重要保障。會計法規(guī)的制定和施行的過程，從一定意義上講，也是會計工作主體自我道德教育、培養(yǎng)的過程，通過對違反會計法行為的法律制裁，對依法、守法、執(zhí)法、護(hù)法行為的表揚、獎勵，使會計法規(guī)在培養(yǎng)會計職業(yè)道德上發(fā)揮重要作用。
一方面，會計法規(guī)側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法性，具有較強(qiáng)的客觀性。而會計職業(yè)道德重于調(diào)整會計人員的內(nèi)在精神世界，對偏于主觀性。筆者在會計實踐工作中，發(fā)現(xiàn)很多人認(rèn)為職業(yè)道德是虛的，而會計法規(guī)是實的，只要在會計工作中不違反會計法規(guī)就可以了，職業(yè)道德更本無法衡量。其實這種狹義上的理解是會計工作所不提倡的。另一方面，會計法規(guī)是通過立法程序制定頒布和修改的，其表現(xiàn)形式是具體的、明確的。而會計職業(yè)道德出自于會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐，約定俗成。其表現(xiàn)形式既有明確的成文規(guī)定，也有不成文的規(guī)范，主要是靠社會輿論和道德評價來實現(xiàn)。
4.具有同樣的職責(zé)。
會計職業(yè)道德與會計法律制度的調(diào)整對象均是會計法律關(guān)系，即各經(jīng)濟(jì)單位和組織在會計活動中發(fā)生的具體經(jīng)濟(jì)關(guān)系。會計職業(yè)道德與會計法律制度承擔(dān)著同樣的職責(zé)，即提高會計信息的質(zhì)量，不做假賬。
三、結(jié)語。
隨著我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷深入，可以預(yù)見，會計職業(yè)道德和會計法規(guī)將不斷完善，進(jìn)而保證會計信息質(zhì)量，進(jìn)而提高行業(yè)的社會公信力，確保會計行業(yè)的良性循環(huán)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十二
在我國會計工作已成為社會經(jīng)濟(jì)工作的重要組成部分，會計人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益是一致的。會計人員的職業(yè)活動不是為了個人利益，他們受國家或集體的委托從事會計工作，其目的是為了滿足社會和人民群眾的需要，故個人利益能在社會和人民需要中實現(xiàn)。因此，會計工作的目的與會計道德對會計人員的行為要求是一致的。
(二)法律的制約性。
會計職業(yè)道德與會計法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會計人員“應(yīng)該怎么做”，是一種道德意識的內(nèi)心的信念。而后者要求會計人員“必須怎樣做”，是一種對禁止性后果的確認(rèn)，是一種外在的強(qiáng)制力量。但應(yīng)該看到，會計道德主要通過《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會計道德具有一定的法律約束性。
(三)穩(wěn)定的連續(xù)性。
會計道德在內(nèi)容上與會計工作時間是緊密結(jié)合的，
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《會計職業(yè)道德規(guī)范的特征》。在長期的會計工作中，會形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個較長時間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會的會計人員都希望自己正直廉潔，而這一點很少成為其他職業(yè)者的`標(biāo)準(zhǔn)。會計人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會計道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會計傳統(tǒng)、會計習(xí)慣和會計風(fēng)格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會計實現(xiàn)由低級向高級、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進(jìn)。
(四)廣泛的滲透性。
從縱向來看，會計道德隨著會計行為貫穿人類社會的始終，滲透到人類社會的各個發(fā)展階段。從橫向來看，會計道德滲透到同一歷史時期的各個國家和地區(qū)，滲透到各個工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團(tuán)體以及每一個獨立核算單位，對這些單位的會計工作產(chǎn)生重大影響。會計道德還滲透到每個公民，特別是滲透到會計人員的頭腦中去，形成他們的會計道德意識，培養(yǎng)他們的會計道德習(xí)慣，從而達(dá)到規(guī)范他們行為的目的。
(五)經(jīng)濟(jì)的實踐性。
與其他道德相比，會計道德與社會經(jīng)濟(jì)實踐活動總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟(jì)活動的地方，就存在會計道德。會計道德起源于與經(jīng)濟(jì)實踐，又作用于、運用于會計實踐。會計道德對于經(jīng)濟(jì)實踐來說，是保證社會再生產(chǎn)過程有效運行的最有價值、最“經(jīng)濟(jì)”的工具。會計道德不必消耗物資材料，不必開展大規(guī)?；顒?，不必花費大量成本，只需武裝人們的思想觀點，即可自發(fā)約束人們的心靈。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十三
會計職業(yè)道德規(guī)范是指從事會計職業(yè)的人們在思想和行為方面的道德規(guī)范，主要包括哪些內(nèi)容？下面是小編為你整理的會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容，希望對你有幫助。
(一)愛崗敬業(yè)
1.愛崗敬業(yè)的含義。愛崗敬業(yè)指的是忠于職守的事業(yè)精神，這是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)。愛崗就是會計人員應(yīng)該熱愛自己的本職工作，安心于本職崗位。敬業(yè)就是會計人員應(yīng)該充分認(rèn)識本職工作在社會經(jīng)濟(jì)活動中的地位和作用，認(rèn)識本職工作的社會意義和道德價值，具有會計職業(yè)的榮譽(yù)感和自豪感，在職業(yè)活動中具有高度的勞動熱情和創(chuàng)造性，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，從事會計工作。
2.愛崗敬業(yè)的基本要求。
(1)正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立職業(yè)榮譽(yù)感。
(2)熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。
(3)安心工作，任勞任怨。
(4)嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。
(5)忠于職守，盡職盡責(zé)。
(二)誠實守信
1.含義。誠實是指言行和內(nèi)心思想一致。不弄虛作假，不欺上瞞下。做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是遵守自己所作出的承諾，講信用、重信用，信守諾言，保守秘密。
2.誠實守信的基本要求。
(1)做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
(2)保密守信，不為利益所誘惑。所謂保守秘密就是指會計人員在履行自己的職責(zé)時，應(yīng)樹立保密觀念，做到保守商業(yè)秘密，對機(jī)密資料不外傳、不外泄，守口如瓶。
(三)廉潔自律
1.廉潔自律的含義。廉潔就是不貪污錢財，不收受賄賂，保持清白。自律是指自律主體按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，自己約束自己、自己控制自己的言行和思想的過程。
2.廉潔自律的基本要求。
(1)樹立正確的人生觀和價值觀。
(2)公私分明，不貪不占。
(3)遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)。會計人員不僅要遵紀(jì)守法，不違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私，做到廉潔自律;而且要敢于、善于運用法律所賦予的權(quán)利，盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)職業(yè)責(zé)任，履行職業(yè)義務(wù)，保證廉潔自律。
(四)客觀公正
1.客觀公正的含義。對于會計職業(yè)活動而言，客觀主要包括兩層含義：一是真實性，即以實際發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動為依據(jù)，對會計事項進(jìn)行確認(rèn)、計量、記錄和報告;二是可靠性，即會計核算要準(zhǔn)確，記錄要可靠，憑證要合法。公正就是要求各企、事業(yè)單位管理層和會計人員不僅應(yīng)當(dāng)具備誠實的品質(zhì)，而且應(yīng)公正地開展會計核算和會計監(jiān)督工作，即在履行會計職能時，摒棄單位、個人私利，公平公正，不偏不倚地對待相關(guān)利益各方。作為注冊會計師在進(jìn)行審計鑒證時，應(yīng)以超然獨立的姿態(tài)，進(jìn)行公平公正的判斷和評價，出具客觀、適當(dāng)?shù)膶徲嬕庖姟?/p>
2.客觀公正的基本要求。
(1)端正態(tài)度。
(2)依法辦事。
(3)實事求是，不偏不倚。
(4)保持獨立性。保持獨立性，對于注冊會計師行業(yè)尤為重要。
(五)堅持準(zhǔn)則
1.堅持準(zhǔn)則的含義。堅持準(zhǔn)則是指會計人員在處理業(yè)務(wù)過程中，要嚴(yán)格按照會計法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。這里所說的“準(zhǔn)則”不僅指會計準(zhǔn)則，而且包括會計法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度。
2.堅持準(zhǔn)則的基本要求。
(1)熟悉準(zhǔn)則。熟悉準(zhǔn)則是指會計人員應(yīng)了解和掌握《中華人民共和國會計法》和國家統(tǒng)一的會計制度及與會計相關(guān)的法律制度，這是遵循準(zhǔn)則，堅持準(zhǔn)則的前提。
(2)遵循準(zhǔn)則。遵循準(zhǔn)則即執(zhí)行準(zhǔn)則。
(3)堅持準(zhǔn)則。敢于和違法行為作斗爭。
例如：
1.會計職業(yè)道德規(guī)范中的“堅持準(zhǔn)則”，不僅指會計準(zhǔn)則，而且包括會計法律、法規(guī)、國家統(tǒng)一的會計制度以及與會計工作相關(guān)的法律制度。
答案：正確
(六)提高技能
1.含義。會計工作是專業(yè)性和技術(shù)性很強(qiáng)的工作，只有具有一定的專業(yè)知識和技能，才能勝任會計工作。提高技能就是指會計人員通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和實踐等途徑，持續(xù)提高職業(yè)技能，以達(dá)到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。
2.提高技能的基本要求。
(1)具有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望。
(2)具有勤學(xué)苦練的精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
(七)參與管理
1.參與管理的含義。參與管理簡單地講就是參加管理活動，為管理者當(dāng)參謀，為管理活動服務(wù)。
2.參與管理的基本要求?？荚嚧笾愠晒?/p>
(1)努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，提高業(yè)務(wù)技能，為參與管理打下堅實的基礎(chǔ)。
(2)熟悉服務(wù)對象的經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，使管理活動更具針對性和有效性。
(八)強(qiáng)化服務(wù)
1.強(qiáng)化服務(wù)的.含義。強(qiáng)化服務(wù)就是要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強(qiáng)烈的服務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。
2.強(qiáng)化服務(wù)的基本要求。
(1)強(qiáng)化服務(wù)意識。會計人員要樹立強(qiáng)烈的服務(wù)意識，為管理者服務(wù)、為所有者服務(wù)、為社會公眾服務(wù)、為人民服務(wù)。
(2)提高服務(wù)質(zhì)量。
例如：
1.簡述會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容有哪些?
答案：我國會計職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容，具體包括：愛崗敬業(yè)，誠實守信，廉潔自律，客觀公正，堅持準(zhǔn)則，提高技能，參與管理和強(qiáng)化服務(wù)。
會計道德是從社會與經(jīng)濟(jì)生活之內(nèi)的會計活動中提煉出來的，會計工作的特征必然對應(yīng)于會計道德與職業(yè)道德的特征。具體說，會計道德的特征具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
(一)內(nèi)容的一致性
在我國會計工作已成為社會經(jīng)濟(jì)工作的重要組成部分，會計人員的個人利益、職業(yè)利益和社會利益是一致的。會計人員的職業(yè)活動不是為了個人利益，他們受國家或集體的委托從事會計工作，其目的是為了滿足社會和人民群眾的需要，故個人利益能在社會和人民需要中實現(xiàn)。因此，會計工作的目的與會計道德對會計人員的行為要求是一致的。
(二)法律的制約性
會計職業(yè)道德與會計法規(guī)有著諸多職能上的區(qū)別。前者要求會計人員“應(yīng)該怎么做”，是一種道德意識的內(nèi)心的信念。而后者要求會計人員“必須怎樣做”，是一種對禁止性后果的確認(rèn)，是一種外在的強(qiáng)制力量。但應(yīng)該看到，會計道德主要通過《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》等形式和其他規(guī)章制度被固定下來，從而也含有“必須這樣做”的內(nèi)在規(guī)定性，使會計道德具有一定的法律約束性。
(三)穩(wěn)定的連續(xù)性
會計道德在內(nèi)容上與會計工作時間是緊密結(jié)合的。在長期的會計工作中，會形成一種比較成熟的職業(yè)品質(zhì)，并且在一個較長時間內(nèi)這些道德的性質(zhì)和方向保持不變。如任何社會的會計人員都希望自己正直廉潔，而這一點很少成為其他職業(yè)者的標(biāo)準(zhǔn)。會計人員這種行為方向的穩(wěn)定性決定了會計道德的連續(xù)性，這種連續(xù)性表現(xiàn)為世代的會計傳統(tǒng)、會計習(xí)慣和會計風(fēng)格，正是這種穩(wěn)定連續(xù)性使會計實現(xiàn)由低級向高級、有不完善向完善方面的發(fā)展和演進(jìn)。
(四)廣泛的滲透性
從縱向來看，會計道德隨著會計行為貫穿人類社會的始終，滲透到人類社會的各個發(fā)展階段。從橫向來看，會計道德滲透到同一歷史時期的各個國家和地區(qū)，滲透到各個工商企業(yè)、行政單位、事業(yè)團(tuán)體以及每一個獨立核算單位，對這些單位的會計工作產(chǎn)生重大影響。會計道德還滲透到每個公民，特別是滲透到會計人員的頭腦中去，形成他們的會計道德意識，培養(yǎng)他們的會計道德習(xí)慣，從而達(dá)到規(guī)范他們行為的目的。
(五)經(jīng)濟(jì)的實踐性
與其他道德相比，會計道德與社會經(jīng)濟(jì)實踐活動總是密切聯(lián)系在一起的。有經(jīng)濟(jì)活動的地方，就存在會計道德。會計道德起源于總結(jié)與經(jīng)濟(jì)實踐，又作用于、運用于會計實踐。會計道德對于經(jīng)濟(jì)實踐來說，是保證社會再生產(chǎn)過程有效運行的最有價值、最“經(jīng)濟(jì)”的工具。會計道德不必消耗物資材料，不必開展大規(guī)?；顒?，不必花費大量成本，只需武裝人們的思想觀點，即可自發(fā)約束人們的心靈。
(一)調(diào)節(jié)職能
對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能。會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復(fù)雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關(guān)系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負(fù)責(zé)人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進(jìn)行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。
(二)導(dǎo)向職能
在社會經(jīng)濟(jì)生活中，會計道德就扮演著指導(dǎo)人們會計行為方向的“向?qū)А钡慕巧Ｉ鐣髁x會計道德可以指導(dǎo)社會公民和會計人員自愿地選擇有利于消除各種矛盾、調(diào)整相互關(guān)系的會計道德的行為，避免相互之間矛盾的產(chǎn)生與擴(kuò)大，解決與緩和已產(chǎn)生的矛盾，改善會計領(lǐng)域內(nèi)人與人之問、個人與國家之間的關(guān)系，促使會計人員協(xié)調(diào)一致、保質(zhì)保量、及時地完成會計工作。同時，會計道德通過社會輿論和會計人員的職業(yè)道德表現(xiàn)，影響和引導(dǎo)會計科學(xué)發(fā)展的方向。會計領(lǐng)域中大量的事實表明，進(jìn)步高尚的會計道德能夠促進(jìn)和影響會計科學(xué)研究沿著有利于社會的方向發(fā)展。
(三)教育職能
會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風(fēng)尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習(xí)慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。
(四)認(rèn)識職能
會計道德認(rèn)識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標(biāo)準(zhǔn)和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關(guān)系，向人們提供進(jìn)行會計道德選擇的知識。會計道德認(rèn)識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學(xué)、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認(rèn)識水平，為實踐會計道德行為作認(rèn)識準(zhǔn)備。
(五)促進(jìn)職能
會計道德對提高社會道德水準(zhǔn)有著強(qiáng)大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務(wù)感和職業(yè)榮譽(yù)感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關(guān)系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強(qiáng)大的社會輿論，影響社會公共生活。
2)會計道德通過會計人員與服務(wù)對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和嚴(yán)格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風(fēng)、好風(fēng)格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務(wù)對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十四
第一條醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員在履行職責(zé)中應(yīng)當(dāng)具備的基本思想品質(zhì)。
全心全意、為民服務(wù)，救死扶傷、忠于職守，鉆研技術(shù)、精益求精，嚴(yán)守秘密、一視同仁，舉止端莊、文明禮貌，廉潔奉公、不謀私利，互學(xué)互尊、團(tuán)結(jié)協(xié)作，是各類醫(yī)務(wù)工作人員應(yīng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。
第二條醫(yī)師職業(yè)道德規(guī)范。
一、救死扶傷，敬業(yè)愛崗。
以“救死扶傷、治病救人”為己任，堅持首診負(fù)責(zé)制，不謀私利、不畏風(fēng)險、不辭辛勞，千方百計為病人解除病痛，把維護(hù)病人生命、增進(jìn)人類健康作為崇高職責(zé)。遇到危重病人，須盡力赴救，不得以任何理由延誤搶救時機(jī)。發(fā)生差錯事故要及時報告，自覺維護(hù)病人利益。保持病案材料、統(tǒng)計資料的原始性、真實性和科學(xué)性。
二、尊重病人，關(guān)愛生命。
對待病人不分民族、職業(yè)、外貌、地位，一視同仁。尊重和維護(hù)病人的醫(yī)療享有權(quán)、疾病認(rèn)知權(quán)和知情同意權(quán)。
三、尊重同事，平等相處。
在醫(yī)療活動中，臨床各科室間和同部門上下級醫(yī)師要顧大局、識大體，一切以病人和集體利益為重，互相配合，取人之長，補(bǔ)己之短，團(tuán)結(jié)協(xié)作，合力共事。
四、儀表端莊，舉止文明。
著裝整齊、舉止文明，態(tài)度熱情、和藹，語言親切、文明，主動關(guān)心和體貼病人，主動與家屬聯(lián)系、溝通，有問必答，有請必到，不講忌語。
五、醫(yī)術(shù)求精，慎言守密。
虛心好學(xué)，刻苦鉆研；不斷更新知識結(jié)構(gòu)，努力提高技術(shù)水平；堅持合理檢查、合理診療、合理用藥，維護(hù)病人的各種利益；嚴(yán)格執(zhí)行保護(hù)性醫(yī)療制度，不得以任何方式泄露病人隱私與醫(yī)密；向病人和家屬告知病情時，使用規(guī)范性語言。
六、遵紀(jì)守法，廉潔行醫(yī)。
堅持依法行醫(yī)，清正廉潔，不以醫(yī)謀私，不收受、索取病人錢物；不接受請吃或饋贈，拒收紅包。
第三條護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范。
一、忠于職守，病人第一。
熱愛護(hù)理職業(yè)，尊重病人的生命價值和人格，尊重病人平等就醫(yī)的權(quán)利。對所有病人一視同仁，真正做到急病人所急、想病人所想、幫病人所需，滿足病人的治療和護(hù)理需求。
二、勤奮學(xué)習(xí)，精益求精。
勤奮學(xué)習(xí)、對技術(shù)精益求精，及時更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高護(hù)理水平。積極運用心理學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識，做好護(hù)理工作。
第一文庫網(wǎng)三、熱情體貼，認(rèn)真負(fù)責(zé)。
認(rèn)真推行整體護(hù)理模式，積極做好基礎(chǔ)護(hù)理、生理護(hù)理和心理護(hù)理，運用人性化語言，給病人以精神上的安慰和支持，幫助病人保持治療、康復(fù)中所需要的良好心理狀況。認(rèn)真執(zhí)行醫(yī)囑，及時巡視病人，細(xì)致觀察病情，嚴(yán)格執(zhí)行“三查七對”制度，防止差錯事故。
四、互尊互助，團(tuán)結(jié)協(xié)作。
同事間相互尊重，互幫互助，主動與醫(yī)、技、工等人員配合，協(xié)調(diào)地完成各項醫(yī)療任務(wù)。
五、儀表端莊，慎獨守密。
儀表端莊，舉止穩(wěn)重，語言文明，態(tài)度誠懇，作風(fēng)正派。單獨操作時，不論有無監(jiān)督，不做有損于病人利益的事，為病人保護(hù)隱私。
第四條藥劑人員職業(yè)道德規(guī)范。
一、認(rèn)真履行崗位職責(zé)，對病人語言文明，態(tài)度和藹。發(fā)藥時認(rèn)真進(jìn)行“三查七對”，按配方向病人告知藥物用法，對病人交待要清楚、詳細(xì)、準(zhǔn)確，耐心解釋病人提出的疑問。
二、調(diào)配處方時必須嚴(yán)格按照操作規(guī)程進(jìn)行，認(rèn)真審查處方，逐項進(jìn)行核對，做到品種、劑型、規(guī)格、數(shù)量準(zhǔn)確無誤，保證病人用藥安全有效，嚴(yán)防差錯事故。
三、遵守藥品采購、保管、銷售制度和制作操作規(guī)程，不采購、不制備、不使用、不銷售偽劣、過期藥品和非藥用商品。在采購藥品時，要嚴(yán)格執(zhí)行g(shù)mp管理規(guī)定；在制作制劑時，要嚴(yán)格執(zhí)行g(shù)pp管理規(guī)定，保證藥品質(zhì)量。
四、執(zhí)行藥品招標(biāo)采購制度和藥事會集體討論審批的進(jìn)藥制度。不以職謀私，不吃請，不收禮，不索要“回扣”。
五、嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)法規(guī)規(guī)定，做好毒、麻、劇類藥品的'使用、保管和管理。
第五條醫(yī)技人員職業(yè)道德。
一、熱愛本職工作，樹立全心全意為病人服務(wù)，為臨床服務(wù)的思想。
二、堅守工作崗位，認(rèn)真執(zhí)行各項規(guī)章制度和操作規(guī)程，積極配合好危、急、重癥病人的搶救。急診檢查隨叫隨到，對行動不便或危重病人要主動協(xié)助檢查或到床邊檢查。
三、接待病人要主動熱情，工作盡職盡責(zé)。操作細(xì)心，準(zhǔn)確無誤，堅持集體會診制，及時準(zhǔn)確地報告檢查結(jié)果，盡量縮短病人及臨床科室的等候時間。對結(jié)論有疑義的報告要復(fù)查驗證，對可以佐證和明確臨床難以確診的檢測結(jié)果，應(yīng)及時提醒臨床醫(yī)師注意。
四、堅持原則，公正無私。尊重科學(xué)、實事求是，不謊報數(shù)據(jù)，不徇私情偽造報告。不準(zhǔn)私自鑒別胎兒性別，為病人嚴(yán)守醫(yī)密。
五、愛護(hù)儀器設(shè)備，嚴(yán)格操作規(guī)程，對病人及陪護(hù)人員采取必要的防護(hù)措施。
六、檢查前，應(yīng)向病人告知檢查注意事項；檢查結(jié)束，應(yīng)詳細(xì)告知病人取報告的時間和地點。
第六條醫(yī)院管理和后勤人員職業(yè)道德規(guī)范。
一、堅守崗位，盡職盡責(zé)。認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨和政府關(guān)于衛(wèi)生工作的方針、政策，帶頭模范遵紀(jì)守法和執(zhí)行各項規(guī)章制度。以人為本，以德服人，依法管理，嚴(yán)格要求，愛崗敬業(yè)，求真務(wù)實，善于聽取和吸納不同意見，做好部門間的協(xié)調(diào)和管理。
二、面向基層，主動服務(wù)。強(qiáng)化服務(wù)意識，竭誠為病人、為醫(yī)療第一線、為基層服務(wù)。堅持行政查房制度，深入實際，調(diào)查研究，及時解決問題。
三、實事求是，堅持原則。堅持照章辦事，識賢任能、敢于負(fù)責(zé)，謙虛謹(jǐn)慎、平易近人，作風(fēng)深入、密切聯(lián)系群眾。尊重知識、尊重人才，勇于開展批評與自我批評。
四、廉潔奉公，以身作則。作風(fēng)正派，大公無私，嚴(yán)于律已，不謀私利，不徇私情，克己奉公，身體力行，自覺抵制不正之風(fēng)。
五、勤儉節(jié)約，遵紀(jì)守法。嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)、物資管理制度，愛院如家，愛護(hù)公物，保證物資質(zhì)量，及時滿足一線的需求。搞好公共衛(wèi)生，加強(qiáng)環(huán)境管理，保持醫(yī)院的優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序。
第七條儀表規(guī)范。
一、衣帽整潔，持證上崗。
二、女士淡妝，男士整潔。
三、就坐端正大方，站立儀態(tài)高雅，行走穩(wěn)健輕盈。
第八條語言規(guī)范。
一、尊稱開口，“您好”當(dāng)先，“謝謝”隨后。
二、談吐儒雅，語言文明，傾聽認(rèn)真。
三、語意明晰，語氣親切，語調(diào)適中。
四、解答問詢，熱情耐心，言簡意明。
第九條服務(wù)態(tài)度規(guī)范。
一、禮貌待人，微笑自然，舉止端莊，態(tài)度和藹。
二、來有迎聲，問有答聲，走有送聲，站立迎送。
三、理智寬容，尊重病人，解惑釋疑，醫(yī)患和諧。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十五
愛崗敬業(yè)是指忠于職守的事業(yè)精神，這是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)。
愛崗敬業(yè)的基本要求有：(1)正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立職業(yè)榮譽(yù)感;(2)熱愛會計工作，敬重會計職業(yè);(3)安心工作，任勞任怨;(4)嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍;(5)忠于職守，盡職盡責(zé)。
二、誠實守信。
誠實是指言行思想一致，不弄虛作假、不欺上瞞下，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是遵守自己所作出的承諾，講信用，重信用，信守諾言，保守秘密。誠實守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是會計職業(yè)道德的精髓。
誠實守信的基本要求有：(1)做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假;(2)保密守信，不為利益所誘惑;(3)執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上。
三、廉潔自律。
廉潔就是不貪污錢財，不收受賄賂，保持清白。自律是指自律主體按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，自己約束自己、自己控制自己的言行和思想的過程。廉潔自律是會計職業(yè)道德的前提，也是會計職業(yè)道德的內(nèi)在要求。
廉潔自律的基本要求有：(1)樹立正確的人生觀和價值觀;(2)公私分明，不貪不占;(3)遵紀(jì)守法，一身正氣。
四、客觀公正。
客觀是指按事物的本來面目去反映，不摻雜個人的主觀意愿，也不為他人意見所左右。公正就是平等、公平、正直，沒有偏失?？陀^公正是會計職業(yè)道德所追求的理想目標(biāo)。
客觀公正的基本要求有：(1)依法辦事;(2)實事求是;(3)如實反映。
五、堅持準(zhǔn)則。
堅持準(zhǔn)則是指會計人員在處理業(yè)務(wù)過程中，要嚴(yán)格按照會計法律制度辦事，不為主觀或他人意志左右。
堅持準(zhǔn)則的基本要求有：(1)熟悉準(zhǔn)則;(2)遵循準(zhǔn)則;(3)敢于同違法行為作斗爭。
六、提高技能。
提高技能是指會計人員通過學(xué)習(xí)，培訓(xùn)和實踐等途徑，持續(xù)提高會計職業(yè)技能，以達(dá)到和維持足夠的專業(yè)勝任能力的活動。作為一名會計工作者必須不斷地提高其職業(yè)技能，這既是會計人員的義務(wù)，也是在職業(yè)活動中做到客觀公正、堅持準(zhǔn)則的基礎(chǔ)，是參與管理的前提。
提高技能的基本要求有：(1)具有不斷提高會計專業(yè)技能的意識和愿望;(2)具有勤學(xué)苦練的精神和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
七、參與管理。
參與管理是指間接參加管理活動，為管理者當(dāng)參謀，為管理活動服務(wù)。
參與管理的基本要求有：(1)努力鉆研業(yè)務(wù)，熟悉財經(jīng)法規(guī)和相關(guān)制度，提高業(yè)務(wù)技能，為參與管理打下堅實的基礎(chǔ);(2)熟悉服務(wù)對象的經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程，使管理活動更具針對性和有效性。
八、強(qiáng)化服務(wù)。
強(qiáng)化服務(wù)就是要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度、強(qiáng)烈的服務(wù)意識和優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量。
強(qiáng)化服務(wù)的基本要求有：(1)強(qiáng)化服務(wù)意識;(2)提高服務(wù)質(zhì)量。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十六
摘要：
我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要各行各業(yè)的相互配合與共同發(fā)展。特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深化改革，會計行業(yè)在企業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的決策性和影響力也日益顯現(xiàn)出來。會計行業(yè)能否良性發(fā)展，對我國整個經(jīng)濟(jì)秩序以及結(jié)構(gòu)的影響至關(guān)重要。因此，加強(qiáng)會計人員的職業(yè)道德建設(shè)成為了全社會的普遍共識。文章對新形勢下會計人員職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題進(jìn)行了簡要分析，并深入地探討了相關(guān)的改革措施。
關(guān)鍵詞：
在當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)活動中，會計行業(yè)是必不可缺的一個重要領(lǐng)域，它一方面能夠?qū)艺叩膱?zhí)行與落實情況進(jìn)行監(jiān)督和檢查，另一方面也能夠?qū)Ω鞣N會計行為起到規(guī)范的作用。因此，一個會計人員是否具備高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德就成為了全社會關(guān)注的焦點。特別是我國的“銀廣廈”事件，以及美國的“安然”事件之后，會計人員的職業(yè)道德問題更是被推上了風(fēng)口浪尖。會計人員的職業(yè)道德意識淡薄、職業(yè)素質(zhì)良莠不齊，會計行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)管體系不健全等問題相當(dāng)普遍。所以，全面提高會計人員職業(yè)素養(yǎng)，加快會計職業(yè)道德規(guī)范體系建設(shè)，已成為會計行業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。
新形勢下我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日新月異，會計人員不僅要具備最新的專業(yè)技能，而且還要不斷增強(qiáng)自身對職業(yè)道德的認(rèn)同感。誠信是會計行業(yè)之根本，所以會計人員在從事一切會計事項時也必須要做到誠信為本，也只有這樣才能充分確保會計這一職業(yè)的存在意義。因此，在會計實踐工作中，企業(yè)應(yīng)該不斷強(qiáng)化對會計人員的職業(yè)道德建設(shè)，并將其提升到一定的高度上來。第一，在日常的會計管理工作中，要加強(qiáng)對會計人員職業(yè)道德建設(shè)的宣傳力度，制定出完善的會計人員行為準(zhǔn)則與規(guī)范，及時對違反職業(yè)道德的會計行為予以嚴(yán)懲，不斷提高會計人員對職業(yè)道德建設(shè)重要性的認(rèn)識水平。第二，企業(yè)要努力在社會上樹立起一個積極進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)的良好印象，這有利于企業(yè)與企業(yè)之間、企業(yè)與社會之間的接軌，讓企業(yè)能夠緊跟當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，把自身建設(shè)成為更可靠、會計信息質(zhì)量更高的現(xiàn)代化企業(yè)。
（二）加強(qiáng)對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設(shè)。
職業(yè)道德規(guī)范是確保會計行業(yè)的職業(yè)道德得以順利實施和執(zhí)行的重要的法律依據(jù)，和確保會計行業(yè)能夠良好、健康發(fā)展的重要保證。因此，會計人員職業(yè)道德規(guī)范必須要國家立法機(jī)關(guān)和會計行業(yè)協(xié)會經(jīng)過協(xié)商以后才能真正確立下來。而且會計人員在從事會計事項時必須要將職業(yè)道德規(guī)范作為根本指導(dǎo)原則，來進(jìn)一步規(guī)劃相關(guān)會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，其實也就是我們通常所說的會計人員的職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)過程。同時，在企業(yè)在建設(shè)會計人員職業(yè)道德規(guī)范的過程中，還要重視對國家經(jīng)濟(jì)法規(guī)和管理條例的貫徹與落實。此外，還要從會計行業(yè)的工作、職業(yè)以及能力三方面的要求出發(fā)，對會計工作進(jìn)行全方位的把控，進(jìn)而最大限度地提升企業(yè)內(nèi)部會計人員的會計職業(yè)道德建設(shè)。
對會計人員進(jìn)行職業(yè)道德教育的實現(xiàn)主要有兩種途徑，一種是學(xué)校教育，一種是以培訓(xùn)方式進(jìn)行的再教育。對會計人員職業(yè)道德的學(xué)校教育，其實就是指會計專業(yè)學(xué)生在校期間所接受的專業(yè)化職業(yè)道德教育。此時的職業(yè)道德教育主要是系統(tǒng)地對職業(yè)道德相關(guān)的理論知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且會結(jié)合一定的教學(xué)實踐來讓會計專業(yè)的學(xué)生更深刻地體會會計職業(yè)道德的重要意義。而對會計人員的職業(yè)道德再教育，主要是指在他們從事會計工作以后，通過不定期的思想道德培訓(xùn)課程，提高他們的職業(yè)道德覺悟和工作積極性，增強(qiáng)他們對會計職業(yè)發(fā)展前景的信心，并且讓他們及時了解和掌握最先進(jìn)的會計專業(yè)技能，最終以此來提升會計工作的公平性和公正性。
會計人員只有本著誠實守信的基本原則處理一切的會計事項，才可能讓企業(yè)的不同利益者的需求得到滿足。因此，只有不斷健全企業(yè)內(nèi)部對會計人員職業(yè)道德建設(shè)的監(jiān)管體系，才能真正促使會計人員樹立起誠實守信的職業(yè)道德意識。首先，健全企業(yè)內(nèi)部會計人員職業(yè)道德建設(shè)的基本前提，就是要加強(qiáng)對我國現(xiàn)有會計法律法規(guī)的貫徹與執(zhí)行。加強(qiáng)會計人員對新會計法的學(xué)習(xí)與運用，并將其作為整個會計行業(yè)辦事的標(biāo)桿。不斷完善企業(yè)內(nèi)部的會計監(jiān)管制度和體系，從源頭上杜絕任何可能發(fā)生的職業(yè)道德缺失的問題。其次，還要將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結(jié)合起來，最大限度地提高會計人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)。企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督，指通過會計核算、借貸記賬等環(huán)節(jié)對會計人員的會計行為進(jìn)行監(jiān)督和審查，評判其是否符合國家的經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)或者企業(yè)內(nèi)的財務(wù)規(guī)章制度。社會的外部監(jiān)督，則是指會計師事務(wù)所以及稅務(wù)局等社會機(jī)構(gòu)對企業(yè)財務(wù)狀況的監(jiān)督與審查。此外，企業(yè)除了要健全對會計人員職業(yè)道德建設(shè)的監(jiān)管體系，在設(shè)置會計崗位時也必須要做到合理、科學(xué)。也只有在此前提下，企業(yè)的會計工作和資源才能夠真正實現(xiàn)分配合理化，會計人員監(jiān)管的獎懲機(jī)制才能夠真正得以健全，最終實現(xiàn)整個企業(yè)內(nèi)部控制體系的完善化和科學(xué)化。
三、結(jié)論。
綜上所述，會計信息質(zhì)量的高低是決定企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展好壞的關(guān)鍵因素。而新形勢下我國企業(yè)內(nèi)部會計人員的職業(yè)道德問題早已不容忽視，加強(qiáng)會計人員的職業(yè)道德建設(shè)也成為了會計行業(yè)發(fā)展過程中必須要進(jìn)行的重點任務(wù)。首先，要增強(qiáng)會計人員的職業(yè)道德意識。不斷增強(qiáng)會計人員對職業(yè)道德的認(rèn)同感，將誠信為本作為從事一切會計事項的根本指導(dǎo)原則。其次，要加強(qiáng)對整個會計行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的建設(shè)，并據(jù)此進(jìn)一步規(guī)劃相關(guān)會計工作的要求和完成該項工作所需花費的時間，保證會計工作的公平性與保密性。再者，要加大對會計人員職業(yè)道德教育的力度，提高他們的職業(yè)道德覺悟，提升會計工作的公平性和公正性。此外，還要健全會計人員職業(yè)道德建設(shè)的監(jiān)管體系，將企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督與社會的外部監(jiān)督充分結(jié)合起來，合理設(shè)置會計崗位，真正實現(xiàn)企業(yè)會計工作和資源的分配合理化。
參考文獻(xiàn)：
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十七
會計職業(yè)道德與會計法律制度有著共同的目標(biāo)、相同的調(diào)整對象、承擔(dān)著同樣的職責(zé)，兩者聯(lián)系密切。其主要表現(xiàn)在：
(1)兩者在作用上相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)。
(2)兩者在內(nèi)容上相互滲透、相互重疊。
(3)兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。
會計職業(yè)道德與會計法律制度的主要區(qū)別表現(xiàn)在：
(1)兩者的性質(zhì)不同。會計法律制度反映統(tǒng)治者的意志和愿望;具有很強(qiáng)的他律性;而會計職業(yè)道德并不都代表統(tǒng)治者的意志，很多來自于職業(yè)習(xí)慣和約定俗成。具有很強(qiáng)的自律性。
(2)兩者作用范圍不同。會計法律制度側(cè)重于調(diào)整會計人員的外在行為和結(jié)果的合法化，具有較強(qiáng)的客觀性;會計職業(yè)道德不僅要求調(diào)整會計人員的外在行為，還要調(diào)整會計人員的精神世界，其調(diào)節(jié)的范圍遠(yuǎn)比法律廣泛。受到會計職業(yè)道德譴責(zé)的，不一定受到會計法律的制裁;受到會計法律制裁的`一般都會受到道德的譴責(zé)(某些過失犯罪除外)。
(3)表現(xiàn)形式不同。會計法律制度是通過一定的程序由國家立法部門或行政管理部門制定和頒布的，其表現(xiàn)形式是具體的、正式形成文字的成文條款;而會計職業(yè)道德源自會計人員的職業(yè)生活和職業(yè)實踐，日積月累，約定俗成，其表現(xiàn)形式既有明確成文的規(guī)定，也有不成文的只存在于會計人員內(nèi)心的意識和信念。
(4)實施的保障機(jī)制不同。會計法律制度由國家強(qiáng)制力保障實施;會計職業(yè)道德既有國家法律的相應(yīng)要求，又需要會計人員的自覺遵守。
(5)兩者的評價標(biāo)準(zhǔn)不同。會計法律是以會計人員享有的權(quán)利和義務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)來判定其行為是否違法;而會計職業(yè)道德則以善惡為標(biāo)準(zhǔn)來判定人們的行為是否違背道德規(guī)范。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十八
愛崗敬業(yè)指的是忠于職守的事業(yè)精神，這是會計職業(yè)道德的基礎(chǔ)愛崗就是會計人員應(yīng)該熱愛自己的本職工作，安心于本職崗位敬業(yè)就是會計人員應(yīng)該充分認(rèn)識本職工作在社會經(jīng)濟(jì)活動中的地位和作用，認(rèn)識本職工作的社會意義和道德價值，具有會計職業(yè)的榮譽(yù)感和自豪感，在職業(yè)活動中具有高度的勞動熱情和創(chuàng)造性，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，從事會計工作。
2.愛崗敬業(yè)的基本要求。
(1)正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立職業(yè)榮譽(yù)感。
(2)熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。
(3)安心工作，任勞任怨。
(4)嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。
(5)忠于職守，盡職盡責(zé)。
(二)誠實守信。
1.含義。誠實是指言行和內(nèi)心思想一致。不弄虛作假，不欺上瞞下。做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是遵守自己所作出的承諾，講信用、重信用，信守諾言，保守秘密。
2.誠實守信的基本要求。
(1)做老實人，說老實話，辦老實事，不搞虛假。
(2)保密守信，不為利益所誘惑。所謂保守秘密就是指會計人員在履行自己的職責(zé)時，應(yīng)樹立保密觀念，做到保守商業(yè)秘密，對機(jī)密資料不外傳、不外泄，守口如瓶。
(三)廉潔自律。
1.廉潔自律的含義。廉潔就是不貪污錢財，不收受賄賂，保持清白。自律是指自律主體按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，自己約束自己、自己控制自己的言行和思想的過程。
2.廉潔自律的基本要求。
(1)樹立正確的人生觀和價值觀。
(2)公私分明，不貪不占。
(3)遵紀(jì)守法，盡職盡責(zé)。會計人員不僅要遵紀(jì)守法，不違法亂紀(jì)、以權(quán)謀私，做到廉潔自律;而且要敢于、善于運用法律所賦予的權(quán)利，盡職盡責(zé)，勇于承擔(dān)職業(yè)責(zé)任，履行職業(yè)義務(wù)，保證廉潔自律。
(四)客觀公正。
資料共享平臺。
會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇十九
對于會計道德來說，調(diào)節(jié)是其基本職能，會計道德的調(diào)節(jié)指的是會計道德具有糾正人們的會計行為和指導(dǎo)社會經(jīng)濟(jì)實踐活動的功能。目前，我國仍處于社會主義的初級階段，會計工作仍然存在著復(fù)雜的關(guān)系和矛盾，突出表現(xiàn)在會計人員之間、會計人員與其他工作人員之間、會計人員與集體、國家之間的關(guān)系上;表現(xiàn)在會計管理部門和基層單位之間、會計工作的負(fù)責(zé)人和一般職員之間的關(guān)系上。以上如此眾多的關(guān)系和矛盾，除了依照國家頒布的財經(jīng)會計法規(guī)調(diào)解解決外，還必須運用會計道德進(jìn)行調(diào)解解決，從而理順會計工作中人與人之間的關(guān)系，建立正常的工作秩序。
(二)導(dǎo)向職能。
(三)教育職能。
會計道德教育職能是指會計道德具有通過造成社會輿論、形成會計道德風(fēng)尚、樹立會計道德榜樣等方式來深刻影響人們的會計道德觀念和會計道德行為，培養(yǎng)人們的會計道德習(xí)慣和會計道德品質(zhì)。其重大意義在于，會計道德教育職能可以啟迪人們的會計道德覺悟，培養(yǎng)人們實踐會計道德行為的自覺性和主動性。
(四)認(rèn)識職能。
會計道德認(rèn)識職能是指能夠通過會計道德判斷、會計道德標(biāo)準(zhǔn)和會計道德理論等形式，反映會計人員與他人、與社會的關(guān)系，向人們提供進(jìn)行會計道德選擇的知識。會計道德認(rèn)識職能的直接意義，是能夠幫助人們提高對于會計、會計學(xué)、會計工作、會計地位、會計人員等一系列重大問題的正確認(rèn)識水平，為實踐會計道德行為作認(rèn)識準(zhǔn)備。
(五)促進(jìn)職能。
會計道德對提高社會道德水準(zhǔn)有著強(qiáng)大的能量，會產(chǎn)生積極的影響。這主要表現(xiàn)在：
1)會計道德通過會計人員參加各種社會活動直接影響社會道德。這是因為，會計人員確立了社會主義會計道德觀念，并轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念、義務(wù)感和職業(yè)榮譽(yù)感，這樣，在職業(yè)生活和社會生活中就能正確處理個人與個人、個人與社會的關(guān)系，自覺約束自己的行為，避免和減少與他人、社會的矛盾沖突，而且還能通過道德活動，對社會公共生活中的道德行為加以褒獎，對非道德行為予以揭露，從而形成強(qiáng)大的社會輿論，影響社會公共生活。
2)會計道德通過會計人員與服務(wù)對象的接觸和聯(lián)系，間接地影響社會道德。會計人員在理財過程中講究會計道德，就可以以高尚的、有利于他人與社會的態(tài)度和行為去待人接物、辦事處世，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和嚴(yán)格管理取信于民，在廣大人民群眾中展現(xiàn)自己的好作風(fēng)、好風(fēng)格、好品德。這樣一來，直接與會計人員發(fā)生工作聯(lián)系的服務(wù)對象就可以從中受到教育和啟迪，還會自然而然地將他們的高尚會計道德傳播到社會中去。
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會計職業(yè)道德調(diào)查報告內(nèi)容篇二十
按照公民道德的基本要求，結(jié)合當(dāng)前高校及社會實際，大學(xué)生職業(yè)道德教育主要包括誠信品質(zhì)教育、敬業(yè)精神教育、合作精神教育、職責(zé)意識教育和法紀(jì)意識教育。
(1)誠信品質(zhì)教育。人無信不立。誠實守信是中華民族千百年來傳承的美德，是為人處世的基本準(zhǔn)則，也是大學(xué)生步入社會、從事某項職業(yè)的立足點。當(dāng)前，我國正處在一個社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，競爭日趨激烈。在這個轉(zhuǎn)型過程中，由于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠成熟，法律法規(guī)還不夠健全，加上利益的驅(qū)使，社會屢屢出現(xiàn)不講信用、欺騙欺詐等嚴(yán)重誠信缺失行為，對大學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，致使他們誠信認(rèn)識出現(xiàn)偏差，誠信信念動搖。調(diào)查顯示，大學(xué)生制造虛假簡歷現(xiàn)象十分普遍。所以，加強(qiáng)誠實守信教育，解除大學(xué)生思想上的困惑，為他們走出校門、融入社會打上誠信“預(yù)防針”，十分重要和必要。
(2)敬業(yè)精神教育。干一行愛一行。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德規(guī)范的基本要求，也是大學(xué)生從開始職業(yè)生涯那一刻起必須堅持的職業(yè)操守。根據(jù)我們對高職院校畢業(yè)生所作的調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)生比較缺乏敬業(yè)精神，尤其是缺乏奉獻(xiàn)精神、吃苦精神。他們中的大多數(shù)人急功近利，索取多于奉獻(xiàn)，不是把工作當(dāng)事業(yè)，而是把工作當(dāng)跳板，稍有成就或稍不如意就頻頻跳槽，跳來跳去，最終事業(yè)無成、一無所獲。俗話說，三百六十行，行行出狀元。必須從大學(xué)時代開始加強(qiáng)愛崗敬業(yè)精神的培養(yǎng)，讓他們樹立正確的'就業(yè)觀、擇業(yè)觀、職業(yè)觀和成才觀，正確對待工作和生活，注重意志品質(zhì)鍛煉，養(yǎng)成吃苦耐勞的實干精神，力爭具備較高的職業(yè)道德境界。
(3)合作精神教育?，F(xiàn)代社會是一個競爭與合作并存的社會，也是一個分工越來越細(xì)的社會，任何一項事業(yè)的成功，都離不開團(tuán)隊的合作。當(dāng)代大學(xué)生是父母的驕傲和期望的寄托，是家庭生活的中心。由于長期在家長的過度保護(hù)下生活，他們中的許多人自我認(rèn)識片面，往往以自我為中心，性格自私，心胸狹窄，缺乏包容心，在團(tuán)體環(huán)境中往往不受歡迎，其直接后果是參加工作以后缺乏團(tuán)隊合作精神。針對這種現(xiàn)象，有必要大學(xué)時代起培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，使他們能夠順利融入工作單位，建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)他們成長成才。
(4)職責(zé)意識教育。職責(zé)是一種意識、一種態(tài)度、一種境界，有職責(zé)、有擔(dān)當(dāng)是干好工作、成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)生作為國家培養(yǎng)的高素質(zhì)人才，其是否具備職責(zé)意識，從大的方面看，直接影響到社會的發(fā)展提高;從小的方面看，直接影響到工作單位的生產(chǎn)效益?；诖耍仨毤訌?qiáng)大學(xué)生職責(zé)意識教育，使他們成為社會和單位值得信賴的、能夠勇挑重?fù)?dān)的骨干和脊梁。
(5)法紀(jì)意識教育。遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求，也是每一個公民在工作和生活中必須堅守的底線。職業(yè)紀(jì)律意識和法律素質(zhì)，是每一位從業(yè)人員必須具備的最起碼的職業(yè)道德品質(zhì)。自控本事差、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、極力擺脫對家庭的依靠、在學(xué)校生活中自由散漫是當(dāng)代許多大學(xué)生的通病，將這些缺點帶到今后的工作之中，將會帶來極為嚴(yán)重的惡果。故而要加強(qiáng)對大學(xué)生的法紀(jì)教育，引導(dǎo)他們從此刻做起，從遵守學(xué)校規(guī)章制度開始，自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，成為具有較強(qiáng)法律意識、嚴(yán)守工作紀(jì)律的合格職業(yè)人。
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