閱讀是培養(yǎng)人的想象力和創(chuàng)造力的有效途徑，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。怎樣保持身心健康，享受快樂人生？下面是哲學(xué)家總結(jié)的人生意義和價(jià)值觀，對(duì)你的人生規(guī)劃很有啟發(fā)。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇一
各位老師、同學(xué)：
大家好!
我是班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。德國文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的'作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：大家下午好！
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求?？鬃釉f過：“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始?？梢姡Y儀教育對(duì)孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問題，等到遇到問題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、對(duì)孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正。
正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
二、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來的，家長應(yīng)該以表揚(yáng)為主、批評(píng)為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評(píng)又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對(duì)孩子的成長不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識(shí)未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇三
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各位評(píng)委老師、在場的各位同學(xué)：大家好！
今天我演講的題目是：大學(xué)生文明禮儀！
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
但是近年來隨著旅游業(yè)的興起，很多中國人在出國游覽的同時(shí)也把中國人的特定形象帶給了世界：缺乏公共空間的基本禮貌，肆無忌憚地大聲喧嘩，碰撞別人后毫無感覺，也不致歉；在車上哄搶座位，拒絕向老人和孕婦讓座；隨地吐痰，吃飯時(shí)大聲咀嚼……但外國人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí)，往往都會(huì)說是中國人，甚至特別為中國游客設(shè)置了中文標(biāo)語，提醒國人注意行為的文明。作為一名中國人，看--------到這些消息，甚至是親眼目睹這些事情時(shí)，我們感到羞愧：自己也有一些不文明的行為吧，愧為中國的代表；那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象：“中國人”成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為，早已不代表個(gè)人的形象了，他也代表了一個(gè)國家的形象，于是文明——素質(zhì)，是一個(gè)人的符號(hào)，更是一個(gè)國家的符號(hào)。
我們要積極參與到“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。
要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí),不斷提高文明道德水平，增加自我道得意識(shí)。我們還要使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提--------高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，創(chuàng)新，道德等等，我們對(duì)自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
謝謝大家！
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幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇四
大家下午好!
古人云：不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。我們身為祖國的未來，就應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣。
在生活中，我也時(shí)刻提醒自己，做一個(gè)禮儀少年。平時(shí)，在每次星期五的下午放學(xué)后，我都會(huì)幫忙擦擦黑板，掃掃地。畢竟，教室事我們大家的，我也是其中的一名成員，那我就有責(zé)任去“保護(hù)”它，給它一個(gè)清潔的環(huán)境，好讓大家更好的學(xué)習(xí)。
每次見到老師，我都會(huì)尊敬地道一聲“老師好”。作為老師的小助手，我會(huì)盡心盡力地做好每一件老師交待的事情，讓自己成為一個(gè)稱職的小助手。每次在校門口碰見同學(xué)，我都會(huì)主動(dòng)上前打招呼，或是相互相視一笑。面對(duì)同學(xué)提出的問題，我都會(huì)耐心地去講解，如果是自己解決不了的，就會(huì)先去問老師，然后再一字一句地講解給他聽，絕不會(huì)用一句“我也不會(huì)做”應(yīng)付他。當(dāng)然，我也會(huì)遇到難題，這時(shí)，我就會(huì)向我周圍的同學(xué)提出疑問，和她們一起討論，末了，就會(huì)感激地說一聲“謝謝”。平時(shí)，我也很注意語言文明，絕不會(huì)允許各種粗話、臟話從我的嘴里說出來，同時(shí)，我也會(huì)糾正同學(xué)們?cè)谡勗挄r(shí)有意無意說說出的粗話、臟話，讓他們文明用語用語。在公公場合，我從不大聲喧嘩，不隨意扔垃圾，也會(huì)提醒家人和朋友注意公共禮儀。
周末我有時(shí)還會(huì)跟媽媽一起去做義工，去看望福利院的爺爺奶奶，去萬洋濕地公園撿垃圾，去參加萬人植樹活動(dòng)。在街上看到殘疾人賣藝，我也會(huì)向他們獻(xiàn)愛心，捐獻(xiàn)我的零花錢，盡自己的綿薄之力。
我們共和國的第一位，周恩來?？胺Q禮家之典范，儒雅之龍首。周像一個(gè)文明禮儀藝術(shù)家，在捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)和利益的同時(shí)也為自己贏得了國際聲譽(yù)。美國時(shí)代雜志對(duì)周是這樣說的：周恩來是一個(gè)具有超人魅力的領(lǐng)袖人才。顯而易見，周恩來的魅力有一大部分是來自于他對(duì)文明禮儀的獨(dú)特演繹。
文明禮儀是我們贏得世人尊敬的華美外衣，文明禮儀是我們走向成功的康莊大道，所以我們要講文明語，做文明事，當(dāng)文明人。我正在努力!
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇五
大家好！今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
記得一位名人曾說過：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號(hào)燈；看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過去，扶起他，到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的`同學(xué)打掃，扔了又有何妨；再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更美好。
大家好！
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，十月革命領(lǐng)導(dǎo)人列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告：一個(gè)晨練的年輕人，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，他還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路。真的是“幫助別人，快樂自己”！
作為一名小學(xué)生，我們也應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。有一次，我在公園里玩兒，看到公園里的一個(gè)垃圾箱被風(fēng)吹倒了，里面的塑料袋都飛了出來。看到這一幕時(shí)，我飛快地跑過去，伸手搶起了滿天飛的塑料袋，把它們丟進(jìn)垃圾箱。隨后，有一位叔叔也走了過來，幫我一起搶，我們倆忙活了好半天，終于撿完了，叔叔對(duì)我豎起了大拇指，我也給他豎起大拇指，我倆相視而笑。雖然累的滿頭大汗，但我的心里特別高興，覺得自己做了一件有意義的事。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇六
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家早上好!
喜聞xx幼兒園榮為全國青少年文明禮儀教育示范基地，我感到十分地高興，對(duì)工作在一線的幼教老師，對(duì)給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝!我園自20xx年12月起，開始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動(dòng)初期的廣泛宣傳、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動(dòng)中期主題活動(dòng)的開展，例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動(dòng)》，到活動(dòng)后期的`收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報(bào)，無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血?！拔拿髦ńY(jié)碩果”通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動(dòng)問好(道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈;參與活動(dòng)遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)至今，共評(píng)出文明禮儀先進(jìn)班級(jí)4個(gè)，評(píng)選出文明禮儀標(biāo)兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意愿畫評(píng)選活動(dòng)，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎(jiǎng)。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)取得了一定的效果，但我們還將繼續(xù)努力，把文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)、深入地開展下去。
總之，對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，是一項(xiàng)長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作xx入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇七
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。
孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，我們把它扔到垃圾桶里去。
”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。
我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中
在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位
同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你
手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你
的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的.德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一
點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，
有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來令
人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入
人心才會(huì)具有實(shí)效性。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家下午好！
今天，我們?cè)谶@里舉行“文明我先行，禮儀伴成長”主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式，這將標(biāo)志著我校文明禮儀教育活動(dòng)正式拉開了帷幕。開展這項(xiàng)活動(dòng)，是我校根據(jù)當(dāng)前的教育形勢，結(jié)合我校師生的實(shí)際情況做出的一項(xiàng)重要決定。
我們偉大的祖國是一個(gè)擁有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個(gè)人的舉手投足、言談舉止，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。可以說，文明禮儀是我們所有少年兒童學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天，我們要開展的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
老師的話，不完成老師布置的作業(yè)，甚至和老師對(duì)著干；有的同學(xué)在校園里亂扔紙屑，看到紙屑垃圾視而不見，在墻上亂涂亂畫；集隊(duì)集會(huì)時(shí)在下面說話，秩序混亂。課堂上不守紀(jì)律，搗亂，不認(rèn)真學(xué)習(xí)。故意損壞公共財(cái)物；甚至有的同學(xué)在學(xué)校不專心、不努力學(xué)習(xí)，在家里不尊重、不孝敬父母和老人等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校每一個(gè)人的形象，而且還影響著我們自己今后的成長。
造成這種現(xiàn)象的原因有自身文明禮儀認(rèn)識(shí)的欠缺，還有就是言行不一。知道該怎么做，但行動(dòng)上卻做不到，缺乏自覺性。所以我們以“文明我先行，禮儀伴成長”作為活動(dòng)的主題，在本期將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng)，力爭每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵，從根本上改掉自己原有的不良行為習(xí)慣。
同學(xué)們，你們是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來社會(huì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。我衷心地希望，我們黔西七小的同學(xué)們，不管你在哪里，你的一言一行，一舉一動(dòng)，都應(yīng)該時(shí)時(shí)透露著文明，處處體現(xiàn)著禮儀。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇九
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是《校園文明禮儀》。
每天早晨，當(dāng)我走進(jìn)我們美麗的校園時(shí)，看到校園里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木，還有同學(xué)們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢，心里是特別的愉悅。我不禁有個(gè)心愿，如果我們的校園能永遠(yuǎn)這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時(shí)常能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑；雪白的墻壁上留有腳印污跡；教室里總有散落的垃圾。
同學(xué)們，整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境，有益我們的身心健康。而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生，依賴我們每個(gè)同學(xué)的自覺維護(hù)。
我們首先要做到不亂扔一片垃圾；其次，要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物，我們應(yīng)做到“看見污跡主動(dòng)擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動(dòng)撿，遇到垃圾主動(dòng)掃，碰上亂扔主動(dòng)管?！?/p>
同學(xué)們，美麗的校園環(huán)境需要我們共同營造，講衛(wèi)生的習(xí)慣靠我們平時(shí)一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠好，那么希望你從此刻開始，從身邊小事做起。
讓我們一起來愛護(hù)校園衛(wèi)生，做一名文明學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十
各位家長：
·晚上好！
·感謝你們能百忙之中抽出時(shí)間來參加新生家長會(huì)，下面先由陳老師把幼兒園的概況及本學(xué)期的園務(wù)規(guī)劃精神想各位家長介紹一下：
·陳：園況介紹（略）。
·章：剛才陳老師介紹了我園概況及我園本學(xué)期的園務(wù)精神，幼兒園發(fā)言稿。那么幼兒園到底教些什么，孩子們到底學(xué)些什么，肯定是家長們最關(guān)心的一個(gè)問題。下面我把小班第一學(xué)期的教育、保育工作簡單介紹一下。在教育方面，小班上午共設(shè)了音樂、體育、數(shù)學(xué)、常識(shí)、語言五門課，下午開設(shè)了識(shí)字、美術(shù)及科學(xué)探索活動(dòng)。其中識(shí)字課是本學(xué)期剛開設(shè)的，也是作為我園的辦園特色之一?！缎麓缶V》已把培養(yǎng)幼兒前閱讀和前書寫技能納入幼兒語言學(xué)科，這為我園開展多媒體識(shí)字教學(xué)為主要內(nèi)容的早期閱讀學(xué)科的開設(shè)提供了依據(jù)。我們幼兒園已經(jīng)在假期做了一批識(shí)字課件，一周兩次作為正式的識(shí)字課，平時(shí)結(jié)合語言教學(xué)活動(dòng)以及其他教學(xué)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，培養(yǎng)幼兒早期閱讀的興趣。其他課程我們將以主題教育的形式展開，以多媒體為主要教學(xué)手段，綜合靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法的課程模式。本學(xué)期開始，我園將聘請(qǐng)專門的武術(shù)教師教小朋友武術(shù)，中大班馬上開始，小班將在下學(xué)期開始，主要目的是強(qiáng)身健體。
幼兒園教育不同于小學(xué)、中學(xué)及高級(jí)教育，幼兒不但在這兒學(xué)習(xí)，也在這兒生活，因此幼兒的衛(wèi)生保健也是家長們關(guān)心的問題。我園的衛(wèi)生保健工作是由王醫(yī)師負(fù)責(zé)，也就是你們送幼兒入園時(shí)去拿牌子的老師，她不是我園的專職教師，而是專職保健醫(yī)生，她的職稱是主管醫(yī)護(hù)，是蕭山所有幼兒園中級(jí)別最高的保健醫(yī)生，她負(fù)責(zé)幼兒園消毒、食堂衛(wèi)生、制定幼兒食譜以及營養(yǎng)核算。我們每個(gè)教室游站紫外線消毒燈，每天晚上有門口的師傅負(fù)責(zé)消毒，幼兒園的菜都是有蔬菜大棚送的放心菜，肉、魚、蛋等都是定點(diǎn)攤位輸送。幼兒在幼兒園每天有上午、下午點(diǎn)心和中餐，上午有牛奶、豆?jié){或果珍加小點(diǎn)心，下午四餐是有食堂燒的稀飯、湯圓、紅棗等熱點(diǎn)心，一餐水果，中餐一般一菜一湯，每周吃一次面食。
·從幼兒園入園調(diào)查表中我們了解到班上有部分幼兒進(jìn)過托兒所，但大部分幼兒是爺爺、奶奶、外公、外婆和父母身邊長大，一群人圍著一個(gè)人轉(zhuǎn)，因此養(yǎng)成了如今獨(dú)生子女所特有的壞習(xí)慣，如：挑食、偏食，自理能力弱，依賴性強(qiáng)、缺乏獨(dú)立性，脾氣倔，在家說一不二等。那么，怎樣讓孩子盡快地適應(yīng)集體生活，到幼兒園應(yīng)注意些什么，家長應(yīng)配合幼兒園做些什么，這就是我以下要談的。
游戲?yàn)橹鳎M早地穩(wěn)定幼兒的情緒。
·其次，關(guān)于孩子的依戀情緒。孩子上幼兒園或許進(jìn)他第一次離開大人身旁，把孩子送到兩位完全陌生的.老師手中，爸爸媽媽的擔(dān)心我們能理解，其實(shí)孩子有一種焦慮情緒，家長也有。你們最關(guān)心的是孩子在幼兒園有沒有哭，吃飯好不好等等，你們的這種焦慮常?；赜绊懙胶⒆拥那榫w，因此家長們要樹立一種觀念：小鳥長大了，就會(huì)飛，為了讓小鳥飛地高，飛得遠(yuǎn)，父母有時(shí)不是把他往身邊拉，而是推他一把，現(xiàn)在應(yīng)該說已經(jīng)到了推一把的時(shí)候。既然把孩子送到幼兒園里，就是抱著一種讓他學(xué)習(xí)獨(dú)立生活而來的。所以請(qǐng)你們相信我們老師，我們會(huì)像你們愛他們一樣地去照顧他們、關(guān)心他們。有些父母早上送孩子來時(shí)，孩子好好的，他自己倒先哭起來了。結(jié)果弄得大人、小孩一起哭。或者有些家長把孩子送到以后，總是不放心，不肯離去，陪著孩子玩，有的躲在窗外偷看。這樣，孩子永遠(yuǎn)都無法學(xué)會(huì)獨(dú)立，等到別的孩子都已適應(yīng)集體生活時(shí)，你的孩子上幼兒園還要哭鬧。所以，當(dāng)你們把孩子送到老師手上時(shí)，就應(yīng)該以信任的心態(tài)和孩子說再見。另外，有些家長早上把孩子送來了，中間又覺得不放心，偷偷溜來看孩子是否過得好，這一情況不好，本來孩子挺開心的，因?yàn)橐娏擞H人。就大哭大鬧要回家，這樣對(duì)老師的教育工作也有一定的影響，請(qǐng)家長注意。
·再次，生活自理工作，由于幼兒年齡小，一下子不能適應(yīng)幼兒園的生活，常常會(huì)出現(xiàn)大小便解出的現(xiàn)象，因此，請(qǐng)家長為孩子準(zhǔn)備一些褲子及襪子，并做上記號(hào)，以便替換。來幼兒園為孩子穿的衣服式樣要簡單，便于幼兒穿脫，上衣要前開口，衣褲要寬松，盡量不穿背帶褲及硬底的皮鞋和有鞋帶的鞋子。
·第四，做好孩子的安全工作。安全工作，警鐘長鳴，因此我想把安全工作特別強(qiáng)調(diào)一下。每天來幼兒園要檢查孩子的口袋，不要讓孩子帶零食和玩具及有危險(xiǎn)的東西（彈子，刀片），不要給孩子帶耳環(huán)及項(xiàng)鏈、戒指等貴重物品，以免遺失。每天早上送孩子入幼兒園一定要把孩子親手交到班主任老師的手中，不能讓孩子自己進(jìn)教室。如有物殊情況不能來園請(qǐng)及時(shí)與我們?nèi)〉寐?lián)系。如你的孩子中午要吃藥品，請(qǐng)把藥交到老師手中，寫明服藥時(shí)間、劑量。以后請(qǐng)家長于早上8：30分以前送孩子，下午4：00以后接孩子。說到安全問題，應(yīng)該提到是孩子在入園的前兩個(gè)月，往往會(huì)發(fā)生攻擊性行為。幼兒發(fā)生攻擊性行為的主要原因有四種，一是要引起別人的注意，方法不對(duì)；二是自我控制能力差；三是生理因素的影響；四是家庭教育的因素。（舉例略）家長要做好教育工作和協(xié)調(diào)工作，千萬不能說：“別人打你你就去打還”之類的話。
·第五，家園合作。孩子是聯(lián)系幼兒園與家長的橋梁與紐帶，因此，我們應(yīng)該有一致的觀點(diǎn)與態(tài)度。幼兒園里教的一些常規(guī)知識(shí)與技能，家長在家應(yīng)加強(qiáng)練習(xí)，以達(dá)到鞏固的效果。如果在某些方面有不同的意見，可單獨(dú)與老師交談，切不當(dāng)著孩子的面否認(rèn)教學(xué)。我們有一本月評(píng)語，可利用它和家長取得及時(shí)的聯(lián)系，到時(shí)請(qǐng)家長能認(rèn)真閱讀并提供反饋意見。家長有什么需要或疑難也可隨時(shí)提出來，我們?cè)负湍銈児餐接?。在教室的門口，我們?cè)O(shè)有“家園聯(lián)系”我們將一些通知和幼兒園的教學(xué)內(nèi)容貼在上面，請(qǐng)家長們及時(shí)的關(guān)心一下。在教室后面我們貼著每周的周計(jì)劃，請(qǐng)家長們了解我們每周的教育教學(xué)活動(dòng)。
·陳：在保育方面，由于小班孩子剛?cè)雸@從家中到幼兒園這個(gè)大集體中，換了一個(gè)環(huán)境對(duì)孩子們來說感到比較陌生，所以我們首先要做的是幫助孩子盡快適應(yīng)幼兒園的生活，孩子到底要盡快掌握那些東西，我們希望家長心中有數(shù)，也便于幫助孩子。
1、二杯二巾制。每個(gè)孩子都有有自己固定的一塊小毛巾、小杯子。每個(gè)孩子都有自己的表識(shí)（或小動(dòng)物或水果）便于幼兒認(rèn)識(shí)。希望家長在家多讓孩子練習(xí)。
2、學(xué)習(xí)自己吃飯。孩子在幼兒園要學(xué)會(huì)自己用瓢羹吃飯，很多孩子在家可能會(huì)自己吃，但有時(shí)爸爸、媽媽覺得他吃得慢，吃得臟，喜歡動(dòng)手喂飯，我們希望從他進(jìn)幼兒園開始，大人就應(yīng)配合我們幼兒園盡量讓幼兒自己吃飯。
3、自己穿脫衣服、疊被子。小班主要學(xué)習(xí)穿、脫套式的衣服鞋子，所以家長應(yīng)準(zhǔn)備一些套式衣褲，以便孩子學(xué)習(xí)、練習(xí)。疊被子要稍微遲一步，在家里的大床上家長可先有意識(shí)的讓他試一下。
4、不爭搶玩具、自己整理玩具。幼兒園有很多玩具，當(dāng)然玩的小朋友也很多，我們要慢慢讓孩子懂得玩具是大家一起玩的不能爭，不能搶，自己玩過的玩具要收拾好。
5、懂禮貌、講文明。孩子每天入園要和老師、阿姨問好，和小朋友問好。平時(shí)要學(xué)會(huì)禮貌用語。其實(shí)孩子的學(xué)習(xí)很大部分來源于模仿，所以不管是我們老師還是家長都應(yīng)該注意自己的一言一行，為孩子樹立好的榜樣。
·今天我們要談的就這么多，家長如有疑問或有何意見、建議，提出來我們共同探討。
·今晚謝謝各位家長的光臨。讓我們本著“一切為了孩子”的共同目標(biāo)，攜起手來，把我們的孩子培養(yǎng)成為一個(gè)高素質(zhì)的人才。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十一
老師們、同學(xué)們：
泱泱大國中華文明，一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀，在謙恭之中有一份高雅，關(guān)切之間又有幾絲默契風(fēng)韻。禮儀中蘊(yùn)涵的是一種一種氣質(zhì)，一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當(dāng)?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
它雋永深沉，怡人心志，讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細(xì)密，謙恭之余有一份淡淡的矜持，正如《夜曲》于點(diǎn)點(diǎn)沉寂之間揉入幾絲暖色悸動(dòng)，讓你在條理秩序之間感受古雅，感受安寧，感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風(fēng)笛，悠揚(yáng)之綿長，綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進(jìn)了禮儀之中，讓你恰似嗅到春的氣息，感到春的溫柔。同樣的古雅，卻更靈動(dòng)婉約;同樣的謙恭，卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風(fēng)笛之音的高雅，明麗與意蘊(yùn)。
我喜歡沉浸在以自己對(duì)文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中，那是秋風(fēng)中的.梧桐安靜獨(dú)立，地上鋪滿一層落葉，雖有風(fēng)，但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起，而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊，而我卻不，因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊(yùn)、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余，感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合，無關(guān)距離，無可限制。
茶香，雅致靈澈，古樸怡人。微笑中聰慧堅(jiān)韌，高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知，中華禮儀講究點(diǎn)滴細(xì)致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美，仿佛摒棄一切塵雜，只獨(dú)享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦，儒家文化濡染了中國的悠悠作為當(dāng)今時(shí)代的我們，讓文明禮儀伴我行吧!
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十二
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
xx正向我們揮手告別，xx正向我們踏步走來。隨著雅典奧運(yùn)會(huì)圣火的熄滅，五環(huán)旗從愛琴海邊來到了萬里長城腳下，世人關(guān)注的目光也從雅典轉(zhuǎn)而投向了北京，投向了這個(gè)東方文明之都。那象征著奧林匹克精神的五環(huán)旗也在飛速發(fā)展的中國上空徐徐升起。歷史的風(fēng)霜磨礪著一個(gè)民族的錚錚傲骨，歲月的雨雪鍛造了這個(gè)民族的不屈靈魂。
“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”，“文明奧運(yùn)，和諧奧運(yùn)”，這一口號(hào)在街頭巷尾已隨處可見。它的流行，顯現(xiàn)出我們對(duì)于北京奧運(yùn)會(huì)的熱度，也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。
文明，這是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。xx年，我們將迎來來自五湖四海的賓客，培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣就成為當(dāng)務(wù)之急。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，但是，僅僅憑先人留給我們的這些名聲，不足以撐起這面奧運(yùn)大旗。一個(gè)人如果不計(jì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十三
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是"知文明禮儀，樹新風(fēng)."
五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國燦爛的文化;五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說過："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對(duì)于我們還重要嗎?答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
文明距離我們有多遠(yuǎn)?舉手投足之間，便是對(duì)錯(cuò)美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來?文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄?勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì)營造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十四
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反?；ハ嗬斫狻捜荽恕Ｅ囵B(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十五
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是來自五（8）中隊(duì)的學(xué)生，我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的'修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在10月這個(gè)文明禮貌月，我們的校園彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
幼兒文明禮儀發(fā)言稿篇十六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行 ”!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明伴隨你我他
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我要講一篇關(guān)于文明禮儀的.文章《文明伴隨你我他》。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的演講完畢，謝謝大家。
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