無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
看見讀書筆記篇一
拿到這本書的第一感覺：厚實(shí)。
封面上的柴靜，穿著簡約，微笑恬然。背后是一群戴著袖套的農(nóng)民，還有一堆干柴。
序言里有一句話打動(dòng)了我：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>
前不久上信息課，搜索有關(guān)“抵御網(wǎng)絡(luò)暴力“的內(nèi)容，一個(gè)窗口立即跳了出來——”高跟鞋虐貓事件“。二零零六年的事兒，居然還會(huì)跳到顯示屏最顯眼的位置?！昂邶埥→Q崗市蘿北縣名山鎮(zhèn)的名山島公園拍攝的女子以高跟鞋虐殺小貓……立即停止王玨藥劑高工的工作，停發(fā)工資……對(duì)李躍軍立即停止其工作，等待事情的調(diào)查和處理……”貼吧上謾罵一片，有些言辭甚至比事件本身更不堪入目。而我看見的，就是一個(gè)徹徹底底失去人性、失去道德底線的瘋狂女人以這種極端的方式報(bào)仇泄恨。
《看見》里面有個(gè)章節(jié)“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”，講到虐貓事件。文中的王女士和我片面印象中的那個(gè)殘暴的女人相距甚遠(yuǎn)。她無助，抑郁，孤獨(dú)，凄慘；她婚姻有多年的問題卻從不向人說起；她兩眼空洞，哀求似的對(duì)記者說：“其實(shí)我也很善良很有愛心，這件事只是欠考慮。”
這些，是一個(gè)簡短的虐貓視頻里看不見的。就像這本書里寫道的：“每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長的邏輯鏈。”
采訪后，柴靜發(fā)給王女士一條短信：承受痛苦對(duì)我們都是一種清洗。她沒有回。
這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的女人還蜷縮在墻角嚶嚶地哭泣。她此時(shí)的弱小，與那只高跟鞋下的小貓無異。
原本只是憤怒的我竟開始悲哀：“既然王玨虐貓引起了公憤，為什么沒有人大膽地站出來，指責(zé)那些人肉搜索通緝虐貓者的人？王玨攻擊動(dòng)物，人們攻擊她，又有什么本質(zhì)性的區(qū)別呢?！?/p>
忽然明白了書中的一句話：“知道和感覺，是兩件事?！?/p>
感覺，需要我們先去看見。
《看見》最后一個(gè)篇章關(guān)于是陳虻的逝世的?！耙詾樗麜?huì)帶著個(gè)難看的光頭出院上班，絮絮叨叨講生病的經(jīng)驗(yàn)：‘哎，我最近想到了十個(gè)人生道理……你怎么不拿筆記一下？……每句都記說明你根本抓不住重點(diǎn)……”
忽然想起了我的小學(xué)恩師。經(jīng)常罰我站著聽完整節(jié)課。好幾次，辛辛苦苦寫的作文得到他“八股文，重寫”的評(píng)語。準(zhǔn)備在山區(qū)小學(xué)的贈(zèng)書儀式上發(fā)言，他說“不能讀稿。背？當(dāng)然更不行?！焙髞砦疑先ブv了兩個(gè)小故事，意外獲得掌聲一片。
曾經(jīng)對(duì)這些恨得牙癢癢，有時(shí)候甚至委屈地掉眼淚，現(xiàn)在卻似乎有些留戀了。這或許是我一種稚嫩的“看見”吧。
不久前的一個(gè)清晨，我們迎來一如既往漫長的晨跑，跑到第二圈，一群小初一瘋了似的從后面奔來，沖出終點(diǎn)線。朋友感慨：“這幫人挺厲害的啊，我們當(dāng)初哪有這么多人沖在最前面?！?/p>
我盯著她的臉說：“我們晨跑的時(shí)候，跑得快的人都在隊(duì)伍最后給拖后腿的人加油鼓勁。這一屆初一那么多人落在后面，為什么前面的同學(xué)不帶一帶、拉一拉？他們只知道沖刺，而我們懂得責(zé)任。”
朋友看我的眼神帶著些許驚訝。這個(gè)傻乎乎的小妞什么時(shí)候這么有思想了？
我朝她努努嘴：“看見了，就忍不住說出來了唄?！?/p>
原來看見不一定要用眼睛。
書的背后有這么一段話：“一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自已。”
我經(jīng)常氣憤我們的新聞報(bào)導(dǎo)永遠(yuǎn)都繞不開有毒食品、明星吸毒、交通事故、偷搶嫖賭幾個(gè)腐朽得散發(fā)惡臭的話題?；蛟S這個(gè)社會(huì)的黑暗的確深不可測(cè)，但還是有那么多溫暖的故事，那么多引人深思的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
它們就在身邊。
看見讀書筆記篇二
再次看完這本書，已經(jīng)有點(diǎn)不太記得上次看完的感受，只是覺得人嘛，逃不過選擇：我們做什么、怎么做，想做什么，能做什么，都是偽命題。
人，是很有趣復(fù)雜的生物，這也是之前我一直以為我能做人力資源的原因，因?yàn)楹闷嬉驗(yàn)橄胩剿??；剡^頭來想一想，不管是新聞好，記者也罷，人力資源也好，只要是在生活，哪里能逃得過人這個(gè)話題，關(guān)鍵是我們想要什么，通過人我們能看到什么，學(xué)到不敢講，我現(xiàn)在都覺得我跟柴靜一樣偏執(zhí)又狂傲，不敢說理解，只能希望自己看見。
我們能看見什么呢，我們能發(fā)現(xiàn)什么呢。xx-xx年，離現(xiàn)在已經(jīng)有一段時(shí)間了，當(dāng)時(shí)隨便一個(gè)新聞都能讓人震驚，讓記者們抓住不放，現(xiàn)在呢，感覺漫天都是鍵盤俠，說真話又能替人做主的是誰呢？我猜想應(yīng)該還是新聞吧，必須應(yīng)該是那些能夠深入生活的記者吧，大概現(xiàn)在記者這個(gè)詞也很少被人提起了吧，現(xiàn)在還有多少人有探求故事發(fā)生的結(jié)局了，紕漏一些真相的堅(jiān)持了，現(xiàn)在看新聞也是wow，沒了然后。
看見讀書筆記篇三
《看見》這本書中給我留下深刻印象的是《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這一章。
它描述的是非典時(shí)期的故事。平凡的文字中間，沒有過多的渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進(jìn)入那個(gè)大鍋一樣的北京。沒有讓強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播。“但我管不了那么多，心里就剩了一個(gè)念頭，我必須知道?！蹦莻€(gè)集中病患的天井，就是四周樓群間的一塊空地，一個(gè)樓與樓之間的天井，加個(gè)蓋，就成了個(gè)完全封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中到這里來輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起，中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光，沒有通風(fēng)，沒有窗戶，只有一個(gè)中央空調(diào)的排氣口，把病菌傳到各處。那些病患大都是sars的感染者。我無法想象來到這個(gè)地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子，意味著逃命般的撤退。但是對(duì)于一個(gè)記者來說，她很少感到恐懼：“有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人?！薄M管，她活在每天早上測(cè)量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的噩夢(mèng)之中。
書中有一張照片給我印象非常深刻，柴靜蹲在地上，為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”，甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。其實(shí)，柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實(shí)，讓很多不習(xí)慣真實(shí)的人感覺她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待，自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書中常有有這樣的真情流露，因?yàn)樗Ｍ槐緯顷P(guān)于‘人’，而不是關(guān)于‘我’。
十年之間，從非典、汶川地震，到家庭暴力和藥家鑫案，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她作為講故事的人，記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。
正是透過這些注腳，我們才得以真正地看見。
看見讀書筆記篇四
《看見》，一個(gè)揮之不去的十年，一段記者成長的歷程，一本讓人深思的讀物。書中柴靜在說到自己的職業(yè)時(shí)，她這樣說到：“記者不是謀生的手段，而是一種生活方式，因?yàn)樗x予我打開別人心靈的權(quán)利，這是至高無上的權(quán)利，打開別人的心靈瞬間，你會(huì)觸碰到一些真相?！币苍S就是這樣一種態(tài)度，讓《看見》直擊我們的心靈，從而讓我們深思。
看見是需要勇氣的。在讀《看見》時(shí)，我總會(huì)想起魯迅先生，柴靜和魯迅同樣都是用筆記錄了自己對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的認(rèn)知與反思，同樣都是在不段斷地描述著自己的所見所感。在某種程度上，他們都是真正的.勇士，他們都敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)自我。人們常說，眼不見心不煩，可是人們忘了眼睛是心靈的窗口，只有鼓起勇氣、發(fā)自內(nèi)心地去看見，才能不斷的完善自我，完善社會(huì)。
看見是需要不斷反省的。柴進(jìn)在講述十年的人生歷程的同時(shí)也在不斷的反省自己，同時(shí)也在矛盾著，她總在情感與采訪間掙扎，曾經(jīng)她可能更多會(huì)關(guān)注事件，慢慢的她學(xué)會(huì)了關(guān)注著事件中的人，就像她自己說的打開別人的心靈。她希望更加全面的報(bào)道，她希望能找到問題的解決方式，我深深地記得她說過，你想如何報(bào)道一個(gè)國家就要如何報(bào)道自己。所以在報(bào)道每個(gè)事件時(shí)她都在反省著自己報(bào)道的不足與缺失。古人說，三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，則其不善者而改之。這也可以算作是一種看見的能力吧，我們?cè)诳匆妱e人的同時(shí)也要學(xué)會(huì)看見自己，只有不斷看見，不斷反省，才能不斷接近完美。
看見是需要不斷積累的。在很多人眼里柴靜是一個(gè)敬業(yè)的記者，但在文字中，她卻是謙卑的，她說：“我的起點(diǎn)太低，用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解敷出來，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了?！毙r(shí)候我們會(huì)單純的看見這個(gè)世界的美好事物，當(dāng)隨著年齡的不斷增長和閱歷的不斷增多，我們看見的事物多了，在看待事物時(shí)我們慢慢的學(xué)會(huì)了區(qū)分善與惡。就像有人說過任何業(yè)績的質(zhì)變都來源于量的積累。
我看見了，我感慨了，我反思了，可是我還沒有改變。這應(yīng)該是很多人的真實(shí)寫照，也是這個(gè)社會(huì)某一方面的真實(shí)寫照，我們常常會(huì)看到社會(huì)丑陋的一面，我們或許會(huì)抨擊它，可是在抨擊過后，一切又歸于平靜了，這樣周而復(fù)始，社會(huì)總是存在著某些弊端。而我們需要做的是看見，反思，改變，再看見，再反思，再改變，這樣的循環(huán)，這樣才會(huì)慢慢地改變社會(huì)的弊端。
看見表面上是一個(gè)質(zhì)樸的詞，是每個(gè)人都能擁有的一種能力，但在看見背后我們做了些什么。柴靜在看見背后，深入其中，創(chuàng)造了《看見》，當(dāng)我們看見她的這本書時(shí)，我又有何反響？巴金說，讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。通過《看見》，或許每個(gè)人都會(huì)看到不同自己，看到不同的社會(huì)層面。一個(gè)人的看見或許是微小的，但當(dāng)我們每個(gè)人都主動(dòng)去看見，主動(dòng)去反思，漸漸的，我們的整個(gè)社會(huì)都會(huì)開始反思，開始變得更美好。
柴靜用這樣的方式與標(biāo)準(zhǔn)來衡量著自己的看見：“我試著盡可能誠實(shí)的寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)人也由無數(shù)個(gè)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己?！蔽蚁朊總€(gè)人都會(huì)用自己的方式來衡量自己的所見所感所思所變，這樣，我們的生活將會(huì)更加有意義。
看見讀書筆記篇五
《看見》讀的比較淺，寫的比較菜，還是那句話：你還是應(yīng)該去做，去堅(jiān)持，把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫出來，哪怕只是一絲幽微的光芒，也能喚起一些人心里同樣的動(dòng)蕩。
晚上下中班，12點(diǎn)多回到宿舍，床上空無一物，意識(shí)到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍，幾番敲門打電話無果，當(dāng)時(shí)心里那個(gè)氣，這照我之前的脾氣，非得把他門踹開不可，照我之前的脾氣，第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個(gè)單被，挾著寒意把《看見》看完，第二天早晨身體蜷成一團(tuán)……同事們都說柴靜，有時(shí)候話倒是不刻薄，可就是那臉色讓人感到怕，柴靜自己從來沒有意識(shí)到過，然后對(duì)著鏡子左看右看，看的自己都有些怕了。很不巧，第二天早晨出門第一個(gè)就遇到了土豪潘，還沒來得及準(zhǔn)備，我在努力克制，可是我能看到自己的臉色，以及聽到自己刻薄的語氣，然后我開始調(diào)整，你怪人家什么呢，自己把被子放到人家宿舍曬，自己晚上沒有打電話告訴人家收，然后人家還給你收了被子，你生哪門子的氣呢？！大家都說《看見》所呈現(xiàn)的，就是柴靜在央視成長成熟的歷程，一個(gè)不斷推翻舊我，建立新我的過程。剛進(jìn)央視的柴靜有些心高氣傲，采訪總是那樣的凌厲，把采訪對(duì)象當(dāng)做對(duì)手一般去搏擊，漸漸地她學(xué)會(huì)了如何去尊重一個(gè)個(gè)客觀存在的人，如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事，學(xué)會(huì)了如何去平常的說話，學(xué)會(huì)了如何去寬容待人，學(xué)會(huì)了如何做回自己……平時(shí)我總是喜歡這樣那樣的要求別人，苛責(zé)別人，常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說教別人，有時(shí)他們反擊說，你也是一身子臭毛病還批評(píng)別人，我說我知道啊，我想，我的缺點(diǎn)我都知道，我只是懶得改，你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是！一個(gè)聊的來的朋友說我，其實(shí)每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點(diǎn)，這樣不好，我說那是因?yàn)槲矣X得我們可以那樣無羈的談話，他說，再好的的關(guān)系也不可，一個(gè)什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了，你再怎么說都無濟(jì)于事啊，還傷了和氣。我感覺他說的很對(duì)，總感覺生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說罵她的導(dǎo)師，我說我要改，可是步履維艱。我苛求別人，只不過是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友，但我不是女媧，別人也不是橡皮人！
柴靜在”無能的力量”的最后寫到，教育是在人與人之間，也是自己與自己之間發(fā)生的事，我想這也許也適用于朋友之間，真正的友誼是雙方的相互打磨，自己雕琢自個(gè)兒！一切都是自發(fā)的，正如愛情一樣吧，雙方自發(fā)的為對(duì)方而改變。我有一高中同學(xué)，來自一所很牛逼的大學(xué)。大學(xué)期間經(jīng)?；ネ娫?，經(jīng)常聽他扯扯各種牛逼的話題，牛逼的見識(shí)，各種受益匪淺，然后是各種自慚！我有一大學(xué)同學(xué)，典型的精神導(dǎo)師類型，蘿莉最愛的大叔型，經(jīng)常性的向我灌輸各種人生怪論，生活奇談，然后便又是各種精神洗禮。他們之于我的改變?cè)跐撘颇g，有時(shí)候我總是害怕，害怕時(shí)間的推移，與曾經(jīng)的朋友們的差距越來越來越遠(yuǎn)，再也找不到共同的話題，所以我一直努力，努力找到或是維持某種思想的契合點(diǎn)。所以朋友也許就是這么一種關(guān)系吧！讀《看見》，那種沁入心脾感覺從未有過，她的一字一句像大雨滴一般，敲打著額頭，既讓你感到一種淋漓盡致的快感，又時(shí)刻讓你保持著清醒。愈往下看愈是有一種惺惺相惜的感覺，然后愈加喜歡此書，愛屋及烏吧！如果說一直以來我都自恃自己知道自己缺點(diǎn)而無畏，那么在看完這本書后，她劃拉了一道線，然后每次我瀕臨這線的邊緣我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這條線就是寬容，寬容待己，寬以待人！
翻看人人上分享的日志，20xx年12月11日，一篇人物周刊對(duì)柴靜的專訪《我花了好多年才學(xué)會(huì)平常說話》，我想我是從那個(gè)時(shí)候才開始認(rèn)識(shí)這個(gè)人稱”柴姑娘”的人，日志上我還給加了個(gè)類似副標(biāo)題不倫不類的東西，告訴他們對(duì)于柴靜，我的無知和震撼。之后我關(guān)注她的博客，看她寫野夫，看她寫汶川，每一篇都是震撼，然后感覺出她的文風(fēng)，也是一個(gè)新聞工作者的職責(zé)，呈現(xiàn)！讀她的文章感覺就像是在敘事，娓娓道來，不加入任何個(gè)人情感，卻如泰山壓頂一般震撼！我們看過太多的文章，太多的心靈雞湯，都要告訴我們應(yīng)該如何如何，他們指導(dǎo)著我們的價(jià)值觀世界觀，然后我們慢慢的開始站隊(duì)了！崔永元親力自費(fèi)花了很長時(shí)間去走訪老兵，做口述歷史的工作，他說他去采訪幾萬個(gè)人，多少多少個(gè)小時(shí)，去重新對(duì)歷史下一個(gè)結(jié)論，可能又會(huì)誤導(dǎo)一批人，他不干這樣的事。他只是希望五六十年以后終于有一本被大家公認(rèn)的書，不管它是宏觀敘述的還是細(xì)節(jié)敘述的，大家認(rèn)為它是真實(shí)的。經(jīng)常聽大伙聊天，看書的時(shí)候我就突然感覺，很多年后也許我們的子子孫孫了解的歷史真的就面目全非了！現(xiàn)在小崔做轉(zhuǎn)基因，也只是想想向大家呈現(xiàn)轉(zhuǎn)基因真實(shí)的資料，他說他不是反轉(zhuǎn)！《看見》出版，我驚詫，柴靜都出書了，后又了解書的內(nèi)容是關(guān)于看見這個(gè)節(jié)目的，我想，把節(jié)目的內(nèi)容拿過來寫一遍有多大意思呢？不痛不癢！只是感覺發(fā)布會(huì)有這么強(qiáng)勢(shì)的陣容，實(shí)在是牛。但一直沒有買書的打算。
看見讀書筆記篇六
我沒有看過柴靜的節(jié)目，卻在第一次與她相識(shí)的書本里，讀到了關(guān)于生命意義的所在。她任性地堅(jiān)持著作為一個(gè)新聞人的價(jià)值觀，也因此遭到了很多的否定和關(guān)注，她以她平和的態(tài)度，敘述了她所看見的以及所感受到的。正是她的這般任性，才使得天地間一股浩然之氣，以排山倒海之勢(shì)植入人心。
幾次翻閱《看見》一書，在看完里面的事實(shí)陳述后，對(duì)生活的情緒水到渠成。她的文字沒有痛聲疾呼的病態(tài)，也沒有暴跳如雷的沖動(dòng)，有的只是對(duì)所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感受和探索。她能靜下心來思考，走出自我，走入人群，也能在節(jié)目組里堅(jiān)守陣地。她在很用力地生活，很用力地變得“有人味兒”。毫無疑問，除了她自己，沒有人能逼她成為怎么樣的一種形象。
輕慢，偏見和思想定勢(shì)，需要遭受真實(shí)和復(fù)雜性的考驗(yàn)。她說，知道和感受到，是兩回事。她的人生里帶著桀驁不馴，也有著對(duì)生活的深深感受。她知道“別當(dāng)了主持人了就不是人了”，陳牤對(duì)她說，你想要采訪弱者，就要讓弱者同情你。她放低了姿勢(shì)，采訪吸毒的妓女，看到濫交的同性戀，與因家暴而殺死丈夫的女囚交流，以一個(gè)樸素的形象，一點(diǎn)點(diǎn)地接近社會(huì)的各種形態(tài)，與之進(jìn)行人性的探討。她理解了人，才會(huì)有“我們終將渾然難分，像水溶于水”的感悟。
她說的都是別人的故事，不悲情，卻足夠強(qiáng)大，讓你聯(lián)系到自己的生活，聯(lián)系到所擁有的現(xiàn)在。當(dāng)一個(gè)愛蹂躪小動(dòng)物的小男孩問她什么是潔白的時(shí)候，她說“將來有一天你愛上一個(gè)人，她也愛上你，從她看你的眼神里流露出來的，就是真正的潔白?！被蛟S現(xiàn)在太多的人的思想過于“潔白”，所以，對(duì)于外來的事物而無所抵抗，只能全盤接收。沉默有時(shí)是一種很嚇人的拷問，鞭打著你糾結(jié)的心，可是當(dāng)你面對(duì)柴靜，面對(duì)她所感知的一切時(shí)，你的心又會(huì)化作一層層柔軟的羽翼。
真正的媒體人應(yīng)當(dāng)是像柴靜這般堅(jiān)強(qiáng)而又柔韌的女子，從內(nèi)而外散發(fā)出讓人舒服的氣質(zhì)，光芒逼人吐露真相，在她面前，沒有人畏懼，也沒有人敢撒謊。她當(dāng)了十年的記者，從夢(mèng)幻的過度里邁向成熟，看到了丑陋與不平，她選擇了這條路，便注定接受著“非理想主義”的問候。她曾對(duì)同事說“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！边@個(gè)時(shí)代，已然懨懨成疾，可她親身去感受到了我們知道而又不敢觸碰的東西。
遇到這樣的人或事，他們多多少少都會(huì)在你生命里留下深深淺淺的足跡，每次的回眸，都會(huì)使你溫暖如初，善良如初。因?yàn)槟愕男恼缒愕难粯邮菧販責(zé)釤岬摹?/p>
突然想起前不久的日子里，我一個(gè)人帶著簡單的行李和電腦，在江蘇一住便是一個(gè)月，自己學(xué)會(huì)了接網(wǎng)線，維修網(wǎng)絡(luò)，每日寫小說寫到凌晨兩點(diǎn)。接到欄目組打來的電話，不管在哪，都會(huì)立即回到賓館寫劇本。因?yàn)檫@是一種責(zé)任，作為編劇的我必須得承擔(dān)。導(dǎo)演說這期要寫一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人感動(dòng)人的事例。掛掉電話后，腦海里實(shí)在沒有多少素材，卻又有很多話堵在了心口。我悶悶不樂地去街上走了走，看到街道旁正在打掃的阿姨，我欣喜若狂地跑上前去“采訪”。
她說，你去橋頭那邊，有一個(gè)阿姨是感動(dòng)中國十大人物的候選人，很出名的。然而，我沒有立即跑去那邊，我想多了解了解他們的生活，她和我說了很多，原因是她女兒也像我這么大，還夸她女兒懂事。我很高興在我“閉關(guān)”的日子里，能偶遇這樣的人，她的一番話可以打開你心中的思緒，她有她的福氣，正如她所說有一個(gè)乖巧的女兒。雖然我不知道在很久以后她還會(huì)不會(huì)記得像我這樣一個(gè)莽撞的孩子，在大街上和她曾閑聊過一個(gè)小時(shí)，可是我知道的是我也有我的福氣，能和這樣有溫度的人聊天，血液里都盛滿了明亮的紅。我不禁想到，是不是許多人走偏了路，走錯(cuò)了軌道，才走到薄涼里去了。
也許正是這樣一種福氣，讓我深得上帝的寵愛，在外省里獨(dú)處的生活里，每一件事都要求自己親力親為，親身體驗(yàn)。也許苦，也許寫不出滿意的劇本直到深夜，可是卻自然而然地被要求做一個(gè)熱血激情的人，即便辛苦，心里也覺得值得。
這樣的生活，我不會(huì)和父母提及?？墒撬麄儏s刻進(jìn)了我內(nèi)心深處，成了溫暖的一瓣。這樣的東西不是你看到了別人看不到的黑暗，而是你比誰都更懂得了事實(shí)的真相，有著更為敏銳的觸角，去接受不同角度的話語言論。
其實(shí)，可以不自我，但不可以少了對(duì)外界的“探究之心”，可以心有荒原，但也不能舍棄星海的仰望。因?yàn)椋笥谛乃馈?/p>
看見讀書筆記篇七
喜歡看見是因?yàn)閿⑹龅娜苏鎸?shí)真情，喜歡聽這樣的故事，有生命張力的故事！
十年前她被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
柴靜說：“《看見》中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟?，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。”
“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自已?！?/p>
我們自己的故事：采訪是生命間的往來，在柴靜的節(jié)目和文字中，無論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也可以看到我們自己，他們的故事，某種意義上也是我們的故事。
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。
這就是柴靜，低調(diào)，平和，不炒作，落落大方，絕不媚俗。
這是柴靜看見的理想國，也是我心中的理想國。
《看見》是一部講故事的書。在翻閱這本書的過程中，我也成了聽故事的人。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽故事的人卻越來越少。但愿柴靜講的這些故事，能有更多的人聽到吧。
看見讀書筆記篇八
就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。(或許一個(gè)人思想和身體所能到達(dá)的深度和廣度，決定了他生存的意義)
人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福。
沉沉的晚上，頭頂一盞小燈烤著，櫟木板和皮革有一種昏黃老熟的味兒，對(duì)面玻璃反射這點(diǎn)小光，好像整個(gè)世界都窩在里頭。從第一次坐在這兒，我不興奮，也不擔(dān)心，心里妥當(dāng)——就這兒了。
老金杯在長安街上開到一百二十碼，窗開著，外頭沒人，風(fēng)野蠻地拍在臉上。我原來以為這一輩子，就是每天想著怎么把一個(gè)問題問好，把衣服穿對(duì)，每天走過熟悉又局促的街道，就這么到死，沒想到還有這么一天。
妹妹在黯淡的路燈下看著我。去病房前我倆談起過父母，我問她：“你覺得我應(yīng)該去病房嗎?”她說：“你可以選擇不當(dāng)記者，但是你當(dāng)了記者，就沒有選擇不去的權(quán)利?！?職業(yè)擔(dān)當(dāng))
如果當(dāng)時(shí)有人看到這一幕，可能會(huì)認(rèn)為我瘋了，因?yàn)槟歉静凰阄璧?，那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張，音樂就像是誰站在萬仞之上，在風(fēng)暴中厲喊。
“這個(gè)年紀(jì)的孩子，特點(diǎn)就是以伙伴的價(jià)值觀和情感為中心。他們這種非常牢固的小團(tuán)體友情，一旦關(guān)鍵鏈條斷了，就很危險(xiǎn)?！?/p>
痛苦的時(shí)候，”我大概還記得信的結(jié)尾，因?yàn)橄袷菍懡o十四歲的自己，“去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恒的安慰?！?/p>
我從來沒想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即是可能如此。
最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題。”(愿我有足夠的耐心、善意和自制力，告訴自己在一張白紙上所做的描繪應(yīng)慎之又慎，告訴自己產(chǎn)生的每一點(diǎn)影響都應(yīng)該盡量積極)
機(jī)轟炸佛羅倫薩時(shí)，她還是個(gè)小孩子，蜷縮在一個(gè)煤箱里，因?yàn)榭謶侄怕暣罂?。父親狠狠地?fù)澚怂欢猓f：“女孩子是不哭的?！彼蘸髮懀骸吧罹褪菄?yán)峻的歷險(xiǎn)，學(xué)得越快越好，我永遠(yuǎn)忘不了那記耳光，對(duì)我來說，它就像一個(gè)吻?！?女孩子是不哭的)
失敗感比口含硬幣還苦。(愿我時(shí)時(shí)記著這苦味，把它當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力)
他拍到那些被藏的尸體遺骸，聞了被燒過的裹尸布，“你要是真見過他們的樣子，就不可能為幾個(gè)錢把靈魂賣了?！鄙屏嫉娜俗觥皩?duì)抗性”采訪，不會(huì)躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他決定看護(hù)真相的時(shí)候，是絕不撤步的對(duì)峙。(平靜而堅(jiān)定)
每次，她決心已定時(shí)，都是嘴往下一抿，一點(diǎn)表情沒有，眼里寒意閃閃。
為了一個(gè)目的——哪怕是一個(gè)正義的目的，就像車輪一樣狠狠輾過人的心，也是另一種戾氣。
但文靜了這么多年，一直泡在自己那點(diǎn)小世界里頭，怕熱怕冷怕苦怕出門怕應(yīng)酬，除了眼前，別無所見。“我知道了，”這姑娘說，“你需要參與進(jìn)這個(gè)世界?！?長天大地，多摔打吧)
那幾年就是這種盛夏才有的干燥明亮，之前青春期濕答答的勁兒一掃而空。
王小波說過，你在家里，在單位，在認(rèn)識(shí)的人面前，你被當(dāng)成一個(gè)人看，你被尊重，但在一個(gè)沒人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能會(huì)被當(dāng)成東西對(duì)待。我想在任何地方都被當(dāng)成人，不是東西，這就是尊嚴(yán)。
生和死，苦難和蒼老，都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中。
人性里從來不會(huì)只有惡或善，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長大，尖牙啃咬著他們身體里的善，和著一口一口的酒咽下去。
人是一樣的，對(duì)幸福的愿望一樣，對(duì)自身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然。萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么?采訪是生命間的往來，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然。
“阿甘是看見了什么，就走過去。別的人，是看見一個(gè)目標(biāo)，先訂一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃，然后匍匐前進(jìn)，往左閃，往右躲，再弄個(gè)掩體……一輩子就看他閃轉(zhuǎn)騰挪活得那叫一個(gè)花哨，最后哪兒也沒到達(dá)?！?/p>
“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)?，明天你同樣?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上?！?/p>
我只是討厭屈服。
“你靠什么贏得尊重?”我問?！翱课覟樽约簷?quán)利所作的斗爭?！焙聞潘烧f，“權(quán)利是用來伸張的，否則權(quán)利就只是一張紙?！?/p>
突然，他大聲叫起來：“去他媽的，我總算試過了，起碼我試過了!”
一九四六年，胡適在北大的演講中說：“你們要爭獨(dú)立，不要爭自由?！蔽页蹩床幻靼住Ｋ忉專骸澳銈冋f要爭自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這就是獨(dú)立的精神?！?/p>
他當(dāng)然有權(quán)利放棄，正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來脅迫人的，我改口成“你判斷要不要放棄”。
對(duì)抗不代表獨(dú)立，“誰也不信誰，不買賬，這不行，不能光服從，也不能光對(duì)抗，那只是個(gè)姿態(tài)。得有理由，有科學(xué)依據(jù)。批評(píng)政府，這事咱理直氣壯，但也得反思自己，既然我們每一個(gè)公民都是垃圾的產(chǎn)生者，也該反思我們自己應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?！?/p>
“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什么?”“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民?！蔽覇査詈笠粋€(gè)問題：“你想要一個(gè)什么樣的世界?”這個(gè)當(dāng)時(shí)三十四歲的年輕人說：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界。”
她繼續(xù)寫著：“柴靜忍耐著，沒有流露出不滿。她臉上撲著粉，不，說掛著霜更像一些。她仍然表現(xiàn)出很有涵養(yǎng)的樣子，但是，當(dāng)一個(gè)人表現(xiàn)得很有涵養(yǎng)，其實(shí)是傳遞著不以為然的意思?！?/p>
“子路問孔子，您從政的話，第一件事是什么?孔子說，必也正名乎。這句話用現(xiàn)代的話說，就是對(duì)權(quán)利的界定要有清晰的認(rèn)定。這些空無一人的桌椅，其實(shí)就是憲法賦予代表的知情、參與、表達(dá)、監(jiān)督的權(quán)利?！?/p>
節(jié)目結(jié)束，看到一個(gè)人在我博客里留言，說柴靜像個(gè)“教士”，絮絮不休地說著一些正確但是無人會(huì)聽的話。是，電視機(jī)前的人端著碗就走過去了，我在耳機(jī)里甚至聽到跟我連線的主持人把話筒關(guān)了在閑聊。我知道可能沒人聽。但這事兒就像談戀愛一樣，跟別人沒關(guān)系，只看自己能不能配得上自己的期望。(很多事都是這樣，只看自己能不能配得上自己的期望)
“爭論不是會(huì)讓意見更分散嗎，你為什么說可以達(dá)成共識(shí)?”他說：“只有通過爭論才能達(dá)成共識(shí)，爭論是爭真理，有理走天下?！?/p>
人性是這樣，光靠自己靠不住。有時(shí)候累了，半夜回來，就想著明天節(jié)目不管了，先睡吧，但看到有人在我博客留言：“你觀察會(huì)議，我觀察你。”心里一動(dòng)。又在桌前坐下來準(zhǔn)備材料……有人看著，不敢太輕慢。曾國藩說得對(duì)，世間事一半是“有所激有所逼”而成的。
“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富?！?/p>
“俄羅斯的人民用花朵紀(jì)念她，這個(gè)世界上有一種力量，比什么都柔弱，但比恐懼更強(qiáng)大?！?/p>
xx豆瓣小組關(guān)閉后，有位前輩寫過一篇長長的博客紀(jì)念它，贊美它，文章下面的留言里，有一個(gè)署名是這個(gè)小組組長的人，他說：“我們的小組里有一部分文章是有建設(shè)性的，并不像您說的那樣篇篇都是。”這人最后寫道：“不要因?yàn)橐粯訓(xùn)|西死去就神話它?！边@話硬而清脆，像銀針落地。
我依然尊敬并學(xué)習(xí)法拉奇和安娜，但也開始重新思量采訪，她們甘冒槍林彈雨，為一次采訪可以傾注生命，性烈如火，同情心極深，但也容易將世界分為掌權(quán)者與被侮辱者，將歷史的發(fā)生歸功或歸罪于某一個(gè)人，容易將好惡凌駕于事實(shí)之上。
淚水和憤怒是人之常情，但我慢慢覺得公眾對(duì)記者這個(gè)職業(yè)的要求是揭示這個(gè)世界，不是揮舞拳頭站在什么東西的對(duì)面。
“保持對(duì)不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸。或者說，煽動(dòng)各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的‘探尋’。”
即便這些解釋會(huì)讓我們本來簡單的是非變得混沌，會(huì)讓我被動(dòng)，讓我在采訪中陷入尷尬，讓我可能必須放棄一些已經(jīng)做完的不錯(cuò)的采訪段落，會(huì)帶來節(jié)目被公關(guān)掉的風(fēng)險(xiǎn)，也必須這樣做，不僅是對(duì)他們負(fù)責(zé)任，同時(shí)也讓我們自己完成對(duì)世界的復(fù)雜認(rèn)識(shí)，哪怕這個(gè)認(rèn)識(shí)讓我苦苦難解，讓我心焦?！?/p>
采訪不用來評(píng)判，只用來了解;不用來改造世界，只用來認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人“明白”。
“您認(rèn)為媒體有偏見，是的，可能媒體會(huì)有偏見，世界任何一個(gè)國家都這樣，但糾正偏見的最好方式就是讓意見市場(chǎng)流通起來，讓意見與意見較量，用理性去喚起理性?！?/p>
他送我那本《金剛經(jīng)》里，有一句注解“念起即覺，覺已不隨”，人是不能清空自己的情緒判斷的，但要有個(gè)戒備，念頭起來要能覺察，覺察之后你就不會(huì)跟隨它。
準(zhǔn)確是這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中?！?/p>
斯賓諾莎還說過一句：“希望和失望也絕不能是善。因?yàn)榭謶质且环N痛苦，希望不能脫離恐懼而存在，所以希望和失望都表示知識(shí)的缺乏，和心靈的軟弱無力?！?/p>
我說：“你說的這種真實(shí)感要靠量的不斷累加才能滿足吧。”他看著我，意思是你往下說。我說你可以去看一本書叫《罪與罰》，講一個(gè)人認(rèn)為只要上帝不存在，殺人就是可以的，是意志的體現(xiàn)。這本書就講了他真的殺了人之后全部的心理過程，最后發(fā)現(xiàn)殺人滿足不了人，“什么是真實(shí)?真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。”他問我：“什么是潔白?”我被這問題逼住，無法不答，想了一下，說：“將來有一天你愛上一個(gè)人，她也愛上你，從她看你的眼神里流露出來的，就是真正的潔白。”
他做歷史：“《論語》都是孔子死三百年以后才成書的，已經(jīng)都不對(duì)了，再心得一遍，不知道說的是誰的事。我們做口述歷史這件事，就是直接聽孔子說……世世代代老聽心得，進(jìn)步速度會(huì)非常慢。”
我現(xiàn)在想，我二〇〇二年為什么得病，就是老想不該想的事，現(xiàn)在為什么快樂，就是不想那些事，只想怎么把該做的事情做好，這一點(diǎn)可能更重要?！?/p>
重壓常致人屈從或憤懣，但《大公報(bào)》主編張季鸞說大時(shí)代中的中國記者，要秉持公心與誠意，“隨聲附和是謂盲從;一知半解是謂盲信;感情沖動(dòng)，不事詳求，是謂盲動(dòng);評(píng)詆激烈，昧于事實(shí)，是謂盲爭”。他說，“不愿陷于盲?！?/p>
寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
媒體重要的是呈現(xiàn)出判斷事物應(yīng)有的思維方法，而不是讓一個(gè)人成為公敵。
什么東西，都要拿證據(jù)來，大膽地假設(shè)，小心地求證。
胡適說過做事情要“聰明人下笨功夫”，我原以為下笨功夫是一種精神，但體會(huì)了才知，笨功夫是一種方法，也許是唯一的方法。
所有人的堅(jiān)強(qiáng)，都是柔軟生的繭。
鐵凝三十多歲的時(shí)候，見過一次冰心，冰心問她：“姑娘，成家了沒有?”“沒有?！薄班牛灰?，要等?！?/p>
有時(shí)候兩口子商量以后怎么蓋房子生活下去，挺有雄心的樣子。有時(shí)候又沉默著，干什么都沒有心思。這就是生活吧，不可能靠喊口號(hào)就度過去。
文超臉上的眼淚，我擦不了，感情在血肉里，尖刀剜不掉。采訪時(shí)我倆都坐在小板凳上，佝僂著忍受。
真實(shí)自有萬鈞之力。
“愛和善是能力，而不是情感?！?/p>
人類只是個(gè)概念，一代一代人都是相似的生活，這輩子決定你悲歡的就是你身邊的幾個(gè)人。
看到埃蒙斯失利時(shí)，我脫口而出的那句話“雅典的悲劇重演”，他說：“是失敗，不是悲劇。”他說得對(duì)，在節(jié)目里我保留了這句話，結(jié)尾時(shí)我說我當(dāng)時(shí)的想法錯(cuò)了——失敗不是悲劇，放棄才是。
“沒有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來的對(duì)人和世界的理解?！?/p>
文明，就是停下來想一想自己在做什么?！?/p>
來不及打好基礎(chǔ)，就要看見成果。(這就是“急”，告訴自己不要急)
“那我們做什么呢?”“把自己的事情做好?！?/p>
自由是一種站不穩(wěn)的狀態(tài)。
“沒有考慮以后的，不考慮那么多。我考慮那么多，活得太累了，反正我這一輩子要做的事情，我覺得我已經(jīng)做了，如果我現(xiàn)在死去也值得，沒什么遺憾?！?/p>
怎么會(huì)有對(duì)和錯(cuò)的事呢?根據(jù)自己的感受去做，這就是對(duì)的吧。
盧安克要的不是別人按他的方式生活，恰恰是要讓人從“非人”的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)里解放出來，成為獨(dú)立的自己。人們不需要在他那里尋找超我，只需要不去阻止自己身上飽含的人性。
把自我交付出去，從此就活在命運(yùn)之中的必然與自由。
有時(shí)候，人們對(duì)事情的感受和判斷不同，跟講故事的方式有關(guān)。正義不能一概而論，只能在個(gè)案中實(shí)現(xiàn)。
我真不想再這樣說我爸了，覺得不好，也不用這樣說他，歲數(shù)大了不容易，何況他們都只是不會(huì)教育孩子。藥家鑫不像我這么幸運(yùn)，他就是沒扛過去這幾年。”
把一個(gè)人送回到他的生活位置和肇事起點(diǎn)，才能了解和理解，只有不把這個(gè)人孤立和開除出去，才能看清這個(gè)事件對(duì)時(shí)代生活的意義。
做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問。
上世紀(jì)三十年代，吳經(jīng)熊曾是上海特區(qū)法院的院長，簽署過不少死刑判決。他在自傳中寫道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé)，實(shí)際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識(shí)：我只是在人生的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)法官的角色。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒有的。”在這段話邊上，學(xué)生時(shí)代的何帆給的批注是：“偽善。”如今，他拿出筆，劃去那兩個(gè)字，在旁邊寫上：“人性?！?/p>
不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式
一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊，悲催的是這些弱點(diǎn)怎么也改不掉。但這幾年來，身邊的人待我，就像陳升歌里唱的，‘因?yàn)槟銓?duì)我的溫柔，所以我懂得對(duì)別人好’，能起碼認(rèn)識(shí)到什么不好，最重要的，是能以‘別人可能是對(duì)的’為前提來思考一些問題。
陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”，我慢慢體會(huì)到，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柏大夫說的，“強(qiáng)大了才能變軟”。
“成功的人不能幸福?！薄盀槭裁?”“因?yàn)樗荒軐Ｗ⒁粋€(gè)事，你不能分心，你必須全力以赴工作，不要謀求幸福?！蹦悴话衙胚M(jìn)去，你能做好事情么。
“你不要總把我當(dāng)一個(gè)學(xué)生，也別把我光當(dāng)成一個(gè)女人，你要把我當(dāng)成一個(gè)人。”
‘哪兒有什么勝利可言，挺住意味著一切?！?/p>
什么是幸福?這就是幸福，進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了。
“你必須退讓的時(shí)候，就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候，必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏，需要對(duì)自己的終極目標(biāo)非常清醒，非常冷靜，對(duì)支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒，非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候，你可以脫靶，這就是運(yùn)作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落?！?/p>
不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著。
有的事還是要把它當(dāng)真，不然就真沒意思了。
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