教案可以使教學有計劃、有條理，有助于提高教學效果。編寫教案前，要仔細分析教學內容和教學目標。通過閱讀教案范文，您可以了解到教師是如何設計和組織課堂教學的。
人教版八年級語文教案設計篇一
《觀潮》是一篇寫景課文，課文通過作者的所見、所聞、所感，向讀者介紹了自古以來被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。文章思路清晰，語言生動，給人以身臨其境的感覺，是一篇進行熱愛祖國大好河山的教育，培養(yǎng)留心周圍事物習慣的好教材。
在教學設計中應了解更多的課外知識八月十五是最佳觀潮時間。其實，錢塘江涌潮變化是有規(guī)律的，潮汐的大小受天文、地理、河床高程、徑流的大小、主槽(航道)的走向和氣候等許多因素制約。其實陰歷每月的月半、月初均是看潮佳期，不必一定選在八月半。但是秋潮要比春潮大，因為錢塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和臺風季節(jié);10月至次年2月降雨量相對較少。這些知識如果在課堂上全部灌輸給學生是不可能的，那么，只能是學生在課前自己收集、整理，教學在課堂上給他們一個交流的平臺，這樣學生才能學得更活、知識面更廣。所以，課前適當的給學生布置一些收集資料的作業(yè)對于課堂教學是很有幫助的。學生收集的資料畢竟不會很全面，所以這樣在課堂上可以調動他們學習的興趣，帶著問題和興趣去學習，這樣才能夠學出效果。
課后，老師可以根據學生的求知欲望來舉辦一些小報展覽等活動，充實學生的課余生活，豐富他們的知識面。
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人教版八年級語文教案設計篇二
1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現代小說家，散文家。小說散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。
2.《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》。作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、詩人、學者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。
7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人?，F代的作者、教育家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。
9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽柴桑人，東晉詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。
10.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。??《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。
11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》選自《禮記?禮運》?！抖Y記》，儒家經典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。????儒家經典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，“五經”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》。???儒家學派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現實主義詩人，詩風沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，達到了現實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
14.《三峽》選自《水經注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，北魏地理學家。撰《水經注》，其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
15。《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
16.《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人，畫家。
19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術特色是想像豐富，氣勢奔騰，風格豪放飄逸。
20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務觀，號放翁，越州山陰人，南宋詩人，現存詩作近萬首。有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。
學習語文的方法有哪些。
孩子想要學好語文，要養(yǎng)成大量閱讀的習慣。閱讀可以說是語文學習的根本，大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。根據實驗表明，學生充滿興趣的課外閱讀可以提高他們的寫作能力，語文成績好的孩子幾乎都比較喜歡課外書。
對于孩子來說，語文的學習應該在課堂上，但絕對不是只能靠課堂就可以學好的。想要學好語文的途徑有很多，可以多參加一些語文實踐活動，去逛逛書店，旅游，看展覽...
寫作文也是提高語文成績的方法之一，在語文中作文的分數也占有很大的比例。培養(yǎng)孩子的寫作興趣和寫作能力，對于學好語文有很大的好處。
學好語文的方法。
1.基礎知識：多積累。
語文這門學科，大家都知道是一門慢功夫的活兒，需要長期的積累才能學好語文。字詞，字音，詞語運用，詩句積累，病句分析都需要我們日常的積累，還有就是作文中的好戲好句也需要我們平時的積累，多比較，多背背，多默寫才能學好語文學好語文。準備一個積累的筆記本，長期堅持下來，你一定會有很大的收獲的!
2.必多寫：思欲麗，筆磨禿。
同學們學好語文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現實中，我們許多同學只會作題，從來不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現出兩個缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無深情，也無遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬卷書、行萬里路的同時，必得加上一個字：“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感，“寫”可以廓清和鍛造思想。“思欲麗”，必多寫!
3.善于整理讀書筆記。
學好語文知識零零碎碎，要經常把學過的知識整理一下;讀書必須學會圈點勾畫，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣。寫讀書筆記有助于培養(yǎng)勤于思考的習慣，提高思維的條理性和深刻性，有助于加深對讀物的理解、記憶。做讀書筆記有以下幾種方法：摘抄、摘錄法，做卡片法，提要鉤玄法，寫讀后感法等。
4.讀書破萬卷。
要下定決心廣泛而深入地閱讀，所謂“勘破三春”。閱讀時，要涵蓋古今，包舉文理，融會中外，首重哲學，這就叫“融會九流”。舉凡人類心lz慧的結晶，能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學作品，只讀中國作家。魯迅先生就曾經告誡我們：學語文的，要多多跨越語文的界限，去看看其它科目的書。試想一個讀過科幻作品的人，與一個從未讀過科幻作品的人，同樣面對“假如記憶可以移植”這樣的“怪題目”，誰更能寫好?而只讀中國作家的作品，更是大忌，中國固然有過無數優(yōu)秀的文學作品，但也不要忽略外國文學上的閃閃明珠。有一個世界性的視覺，才能寫出境界寬廣的文章。
人教版八年級語文教案設計篇三
1.油光可鑒----這里是說頭發(fā)上抹油，梳得光亮，像鏡子一樣可以照人。鑒，照。
2.標致----漂亮。這里是反語，用來諷刺。
3.客死----死在異國他鄉(xiāng)。
4.落第----原指科舉時代應試不中。這里指考試不及格。
5.不遜----無禮。遜，謙遜。
6.匿名----不署名或不署真實姓名。匿，隱藏。
7.詰責----質問并責備。
8.托詞-----借口。
9.凄然----形容悲傷難過的樣子。
10.深惡痛疾----厭惡痛恨到了極點。
11.瞥見----一眼看見。
12.抑揚頓挫----形容聲音高低轉折，和諧悅耳。
13.杳無消息----形容一點消息也沒有。杳，遠得不見蹤影。
14.文縐縐----形容人談吐、舉止文雅的樣子。
15.管束----加以約束，使不越軌。
16.翳----眼睛角膜病變后留下的疤痕。
17.輕薄-----言語舉動帶有輕佻和玩弄意味。
18.剛氣----剛強而不易屈服。
19.質問----依據事實問明是非;責問。
20.寬恕----寬容饒恕。
21.幽默----有趣或可笑而意味深長。
22.凄慘----凄涼悲慘。
23.奧秘----奧妙神秘。
24.翻來覆去----來回翻身。
25.滯留----停留不動。
26.愚鈍----愚笨，不伶俐。
27.器宇----氣概，風度。
28.禁錮----束縛，限制。
29.鶴立雞群----比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
30.正襟危坐----理好衣襟端端正正坐著。形容嚴肅莊重的樣子。
31.軒昂----形容精神飽滿，氣度不凡。
32.頷首低眉----低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
33.誠惶誠恐----惶恐不安。
34.廣袤無垠----廣闊無邊。古代以東西長度為“廣”，南北長度為“袤”。
35.粗制濫造----指產品制作粗劣，不講究質量。
36.黯然失色----陰暗失去光澤。
37.犀利----(武器、言語等)鋒利，銳利。
38.侏儒----身材異常矮小的人。
39.尷尬----神色態(tài)度不自然。
40.期期艾艾----形容口吃。
41.朔方----北方。
42.稽首---古代的一種跪拜禮。行禮時，跪下，磕頭到地。
43.旸谷----古書上指日出的地方。旸，日出。
44.莫衷一是----不能得出一致的結論。
45.眾目睽睽----大家的眼睛都注視著。睽睽，睜大眼睛注視著。
46.哂笑----譏笑。
47.即物起興------開頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他物以觸發(fā)聯想，誘發(fā)文思。
48.曾經滄海難為水----唐代詩人元稹《離思》中的詩句，意思是經歷過滄海，對別處的水就難以看上眼了。
49.囊螢映雪----囊螢和映雪分別指晉朝車胤和孫康利用螢火蟲的光和雪的反光刻苦讀書的故事。囊螢，用口袋裝螢火蟲。映雪，用雪的反光。
50.家醅----自家釀的酒。
人教版八年級語文教案設計篇四
1、理解文中有關語句的含義。
2、體會蘊涵在文中的父子、同學之情。
3、領會知識對于一個人一生發(fā)展的重要性。
一、理解下列詞語的含義。
幽默：言談、舉動有趣而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：指隱藏的或還沒有被認識的內容或道理等。
翻來覆去：來回翻動身體；一次又一次。
二、熟讀課文，回答。
1、文中共寫到了哪幾個人物？
2、文中提到的人物中，年幼一代的命運到后來分別是怎樣的？
一、導入新課。
你讀的第一本書是什么樣的書？可能有些同學已經記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因為那本書承載了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財富。
作者牛漢，現當代著名詩人，原名史成漢。生于1923年，1940年開始寫詩，有詩劇《智慧的悲哀》、詩歌《鄂爾多斯草原》、詩集《彩色的生活》等。
二、抓住記敘的六要素，復述故事情節(jié)。
三、再讀課文，回答以下問題。
1、“我的第一本書”僅僅指那半本書嗎？你還可以作怎樣的理解？
2、作者已人到中年，他是帶著怎樣的一種感情來回憶有關“第一本書”的故事的？
四、品讀課文第一節(jié)和最后一節(jié)，體會有關句子的含義。
五、你認為文中的哪個情節(jié)最為感人？請找出來，并思考：為什么。
六、文中寫到沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認為他比“我”有出息，作者在文章的結尾還特意補述了喬元貞一生的“出息”
課文中的人物，除了“我”和“父親”外，還有同學二黃毛、喬元貞和老師“弄不成”。這三個人的言行寫的不多，卻讓人難忘。試從中任選一個，在課文所提供的材料的基礎上，發(fā)揮想象，虛構一個小故事（如《二黃毛的故事》）。
人教版八年級語文教案設計篇五
1.《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。
作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。
本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。
文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。
文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。
(1)主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。
(2)為“我”改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。
(3)關心解剖實習，表現藤野先生對“我”的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠懇。
(4)向“我”了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。
2《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。
從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：
一是對我的管教;。
二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;。
三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當家之難，
主要寫了三件事：
(1)如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性;。
(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親容忍、溫和的性格。
(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯。
賠罪才罷休。這件事表現了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質。
3《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》。
(下)。
作者牛漢。
文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”
指的是小學一年級。
國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。
這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。
“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
4《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。
本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”
作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。
字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
5《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。
本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。
“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情?！钡?，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
人教版八年級語文教案設計篇六
知識與能力。
1．理解作者對生活的那一份詩意的感悟。
過程與方法。
培養(yǎng)學生對生活的體驗能力，學會思考人生。
情感、態(tài)度與價值觀。
通過對課文的學習，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。
復述“第一本書”的故事。
注重激活學生對生活的體驗，或者創(chuàng)設情境引發(fā)體驗。
教學掛圖、多媒體課件、學生作業(yè)本。
三課時。
教學環(huán)節(jié)。
教師活動。
學生活動。
設計意圖。
預習。
1．給下列加點字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2．解釋下列詞語。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次；多次重復。
摻和：摻雜混合在一起。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學生結合課文理解并掌握補充注釋。
導人。
你讀的第一本書是什么樣的書？可能有些同學已經記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因為那本書承載了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財富。
作者牛漢，現當代著名詩人，原名史成漢。生于1923年，1940年開始寫詩，有詩劇智慧的悲哀、詩歌鄂爾多斯草原、詩集彩色的生活等。
學生了解。
閱讀課文．整體感知。
學生復述“第一本書”的故事。
學生互相補充、評議。
學生自主閱讀。
質疑、討論，師生共同解決問題。
1．“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎？你還可以作怎樣的理解？
（還可指我踏人生活的一次珍貴的經歷，一本人生之書。）。
2．作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的？
（一種感激之情。）。
3．如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生惟一的一本書”？
（體會書的珍貴，讀書機會的珍貴。）。
(我的第一本書對“我”影響之大，作者要回報它。
師生共同解決問題。
小結。
本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘，折射出20世紀初中國農村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
布置作業(yè)。
1．研討練習三。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
父母的愛。
朋友的愛愛與樂趣。
人與動物的愛。
我有第一本書的珍貴。
學生對當時的生活困境以及困境下友誼理解有難度。
人教版八年級語文教案設計篇七
體會樸實無華的語言中蘊含深情的特點。
2、思維發(fā)展與提升。
學習多種表達方式相結合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學會分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學設計。
教學目標：
知識目標：默讀課文，整體感知文章內容。
能力目標：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標：感受中國傳統(tǒng)習俗，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的尊重熱愛之情。
教學重難點：
1、體會作者對于舊歷新年的復雜情感。
2、引導學生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學方法：
1、情景教學法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導學生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導學生結合作者當時所處的時代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學生通過多次默讀和自由朗讀體會文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學流程。
一、導入新課。
（展示過春節(jié)的有關圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象？
（學生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時心情怎樣？
（兩三個學生談談）。
師：確實，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節(jié)的習俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧！（打出題目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習俗？
這一環(huán)節(jié)通過學生讀書，老師用兩個問題引導學生整體把握文章內容。學生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止營業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導學生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學生的回答可以看出其是否把握文章脈絡。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經過。)。
2、精讀重點段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標志性詞語！
（2）在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結的情感？
這一點對于學生應該是一個難點?？梢苑謨刹揭龑W生理解：
a.結合林語堂《紀元旦》一文理解。學生閱讀《紀元旦》一文，看看當時作者寫此文時的情感。
學生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現，課文中多次提到“科學”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點很科學化，很邏輯化。就是這點科學的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點沒有真感情?！薄翱茖W的理智教我不要遵守舊歷，我也答應照辦?！薄八圃诔靶ξ业目茖W理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W意識，一定是另外一個意識”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現什么呢？那就要看看林語堂所處的時代吧！也許會幫助我們理解。
b.結合時代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學生在《紀元旦》一文中找到寫作的時間?。?。
寫于廿四年（民國二十四），即1935年，當時作者所處的時代是怎樣的呢？
老師介紹時代背景：20世紀30年代，日本帝國主義侵略不斷加劇，國民黨政府文化專制主義政策日益加強，在亡國滅種的外患內憂催化下，中國知識界先進分子的民族和民主意識被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運動后，即20世紀30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動倡導自由、理性，主張科學的邏輯思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認為，一種新的文化的出現，是綜合了多種不同的文化產生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學的民主主義文化運動，運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產辯證的繼承，并結合符合中國特色的外來文化，促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當然更不應該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化；而應該是各種現有文化的一種辯證的或有機的綜合。（部分摘選自《20世紀30年代新啟蒙運動淺論》）。
課文其實就可見到當時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學化，很邏輯化”“科學的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時代背景，那同學們覺得本文要表明什么思想呢？
（學生探討發(fā)言）。
老師總結歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應該做理智的動物呢，還是應該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢?，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀30年代處于新啟蒙運動中的作者所要倡導的吧！
（5）拓展延伸。
請同學們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產，是歷史的結晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則，一方面具有強烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現實性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠，在現實生活的強勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在?，F在，我們已經認識到了這一點，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會本文多種表達方式綜合運用的特點。
師：請同學們再看課文，看看作者在文中運用了哪幾種表達方式？作者運用有何特點？
表達方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動形象）、抒情等表達方式。（舉文中語句說明?。?。
特色：記敘：既有概括敘述又有細致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結合。舉具體語句分析！如：
a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人?！拔也粶蕚溥^新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影?！?/p>
b.“誰給她穿的新衣服？”我責問，心旌顯得有點動搖，但還能堅持。
c.六時發(fā)現蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學理智。那時我的科學理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四?？偨Y：
我們通過作者對過舊歷元旦的習俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
人教版八年級語文教案設計篇八
《組歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷表現了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。
《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護。
《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節(jié)制地繁衍下去。
《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣;人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。
人教版八年級語文教案設計篇九
目前班級學生學習自覺性不強，隨著學生年齡的增長和知識難度的增加，加上現在根據課改的精神對教學目標進行的調整，本學科更加注重考察學生理解，運用能力，對學生掌握知識的深度和廣度，思維能力和認識水平都提出了更高的要求，這對個別優(yōu)秀的學生來說是如魚得水，但對我們這樣中學的絕大多數學生來說，并非福音。因此我們的教學必須未雨綢繆，因此，我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時，還應加強對課改的學習與研究。
八年級上冊四個現代文單元的專題分別是以戰(zhàn)爭、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學，其中前兩個單元以記敘類文章為主，后兩個單元以說明類文章為主。本冊教材要求學生了解兩種文體：記敘文和說明文；同時相應地了解兩種表達方式：記敘與說明。另外，從八年級上冊開始，文言文和白話文分編。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標這兩個方面來考慮的。
本冊文言課文的編排方式跟前兩冊顯然不同；前兩冊是分散在各個單元里，每單元一篇；本冊則是單獨組元，每單元五篇，共有兩個單元，課文篇數幾乎增加了一倍。這個變化表明：過去一年里的文言文（含古代詩歌）教學只是“入門”的準備，而本冊則是“入門”的正式啟動。
寫作、口語交際與綜合性學習。本冊教材中寫作、口語交際訓練有三種呈現方式：
1、整合于綜合性學習活動中；
2、設置在課文后面的“研討與練習”中，是由課文生發(fā)出來的；
3、以補白的形式出現。為保證課程基本目標的完成，我特地安排了寫作記敘文和說明文的練習。
語法修辭知識要點：本冊教材“附錄”部分安排的語法知識是虛詞，教師可加以適當講解。學生需要掌握的修辭是對偶（又叫對仗），了解一點對偶知識，有助于學生學習古詩和分辨詞類。
課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。各單元的“單元說明”中都依據這三個方面設計了單元教學目標。本冊教材在培養(yǎng)學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設計的學習目標如下。
1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價；還要努力提高默讀的質量和速度。
2、熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點。
3、要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，了解常用的說明方法，體會說明文準確、周密的語言。
4、要注意說明的順序和方法；默讀有一定的速度；能按照要求篩選信息。
5、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精莢的語言，并積累一些常用的文言詞語。
6、要能借助注釋和工具書，整體感知內容大意。在反復誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā)，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣，做到既教書又育人。
2、語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間，能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，致力于語文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力，尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
4、教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課，尤其要備好學生，改變繁瑣的教學方式，突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發(fā)式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。
5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。
6、作文教學，貼近生活實際，富有生活氣息，靈活命題，形式多樣，多寫隨筆，讀書筆記，嘗試互批共批，以改促寫，有效提高作文水平。
7、實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差，力爭整體提高。
8、優(yōu)化作業(yè)管理，培養(yǎng)學生自主學習，自我管理，加強課代表，小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用，力爭做到每課過關，單元過關。
9、利用競賽，學科活動法等多種多樣的教學形式，開展豐富多彩的讀書報告會，故事會，朗誦會，演講會，辦手抄文學報，鍛煉能力，提高興趣。
10、開展網絡輔助教學。對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網多學習一些課外閱讀，優(yōu)秀作文和作文技巧等。
人教版八年級語文教案設計篇十
1《馬說》)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
2.食之不能盡其(《馬說》)“材”通“才”，才能，本領。
3.才美不外《馬說》)“見”通“現”，表現，呈現。
4.其真無馬《馬說》)“邪”通“耶”，表疑問，“嗎”。
5.四僵勁不能動(《送東陽馬生序》)“支”通“肢”，肢體。
6.同舍生皆(《送東陽馬生序》)“被”通“披”，穿著。
7.蟬則千不窮(《與朱元思書》)“轉”通“囀”,鳥叫聲.
8.經綸世務者,窺谷忘《與朱元思書》)“反”通“返”,返回.
9.百廢興(《岳陽樓記》“具”通“俱”，都。
10.《岳陽樓記》“屬”通“囑”囑咐。
11.玉盤珍直萬錢(《行路難》)“羞”通“饈”，美味的食物。
12.玉盤珍羞《行路難》)“直”通“值”，價值。
13.何時眼前突兀此屋(《茅屋為秋風所破歌》)“見”通“現”，出現。
系統(tǒng)學習法。
只有系統(tǒng)的學習才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構，形成聯系緊密、調動迅速的知識網絡，才能有在此基礎上的對知識的運用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現行的小學、初中、高中語文教材在現時說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學習首先就要把這套教材學習好，掌握好，利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導、同學的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學習事我們整個語文學習最主要的內容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學習的內容。語文學習的內容是無所不包的，語文學習的外延和生活的外延相等，語文學習的內容和整個學習的內容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學的等等方面的書。
這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學習的意識、意向，然后有系統(tǒng)學習的行動，才能達到理想的目標。
課文預讀“兩步法”
學習語文的第一步就是預習。預習的好處很多。你養(yǎng)成預習的習慣以后，不但能更好地學習新課，而且還能提高自學語文的能力。有人作過這樣的比喻：掌握好預習的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學能力。
人教版八年級語文教案設計篇十一
2、課文主要是按什么順序來介紹中國石拱橋的？
明確：邏輯順序。
二、賞析探究。
1、作者把中國石拱橋介紹得清楚明白，是因為用到了一些說明方法，接下來分小組找一找本文用了哪些說明方法，并說說其作用。
明確（參考）：(1)列數字：趙州橋非常雄偉，全長50。82米，兩端寬9。6米，中部略窄，寬9米。（通過確鑿的數據，準確地說明了橋的規(guī)模，突出了趙州橋“雄偉”的特點。）。
（2）打比方：橋洞不是普通的半圓形，而是像一張弓……（形象地說明了中國石拱橋形式上的基本特征。）。
（3）引用：創(chuàng)造奇特，人不知其所以為。（突出了趙州橋構造的奇特。）。
（4）舉例子：我國的石拱橋幾乎到處都有……其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。（用具體例子作證，顯得真實可信，有說服力。）。
（5）下定義：由于各拱相聯，所以這種橋叫做聯拱石橋。（使讀者具體直觀地認識到聯拱石橋的形態(tài)特征。）。
2、品味課文語言：下列各句中加粗的字能否去掉？為什么？
（1）石拱橋在世界橋梁史上出現的比較早。
（2）我國的石拱橋幾乎到處都有。
（3）全橋只有一個大拱，長達37。4米，在當時可算是世界上最長的石拱。
（4）橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。
明確：這些加粗的詞不可以去掉，因為它們體現了說明文語言的準確性。然后再讓學生找出自己認為能體現說明文語言準確性的語句，進一步理解說明文語言準確性的特點。
三、感悟抒情。
學了本文，你領悟到作者所表達的思想感情了嗎？你讀了這篇課文有什么感受呢？
人教版八年級語文教案設計篇十二
1、學習文章富有情趣的細節(jié)描寫，體會其作用。理解作者通過生動展示家鄉(xiāng)的風土人情來表達濃濃的思鄉(xiāng)情懷的方法。
2、激發(fā)學生的生活體驗，引導學生通過朗讀、探究和合作交流，品味文中的細節(jié)和傳神詞語，領悟文章的意蘊。
3、感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，激發(fā)學生關注生活的熱情，發(fā)現并領略生活的詩意。
[教學重點、難點]。
1、品味文章的傳神語言及細節(jié)描寫是本堂課的核心重點。
2、領會文章在素淡的文字中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
教學過程。
一．情景，導入新課。
多媒體播放鄉(xiāng)愁四韻.故鄉(xiāng)是生我們、養(yǎng)我們的地方。她就是我們生命的根.出門在外的游子誰不思念故鄉(xiāng)?羅大佑的這首歌唱出了千萬游子的心聲.著名作者琦君也是一個長期遠離故土的游子，今天,我們學習她寫的散文春酒,一起聽她傾訴對故土的追思。（板書課題）。
二.整體感知。
1、學習生字詞《多媒體顯示》。
些風俗中感受到了什么?
師：讀最后二段，思考：作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？
生：作者通過春酒敘說了家鄉(xiāng)的風俗,表達了對親友的懷念，對母親的追思，其間流淌的是。
濃濃的思鄉(xiāng)之情。
教師板書:春酒----風俗之美、人情之美-----思鄉(xiāng)。
多媒體顯示：（琦君1917年生于溫州。她12歲隨家遷居杭州，1949年遷至臺灣，后定居美國。自去臺灣以后，琦君50多年再也沒有回過溫州。她曾經這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家鄉(xiāng)呵……）。
師：是啊，樹高千丈，葉落歸根。故鄉(xiāng)是漂泊海外的游子心中的根吶。請同學們帶著這份。
對故鄉(xiāng)刻骨銘心的深情和淡淡的感傷，齊讀結尾。
三、品味語言,賞讀細節(jié)，體會蘊涵在春酒中的美好情感。
師：本文的語言樸實蘊藉,飽含著真摯的情感，細節(jié)描寫生動傳神,很值得我們學習借鑒.現在大家自讀課文，找出你喜歡的句子，并試作評點.
提示：可從修辭、人物形象、情感的角度品味。
教師小結：你品出了春酒的家鄉(xiāng)味嗎？--故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時的快樂。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔慈愛的光芒；故鄉(xiāng)的春酒，蘊含著鄉(xiāng)鄰間樸實的情意。兒時的快樂、母親的慈愛、鄉(xiāng)鄰樸實的情意就是作者念念不忘的家鄉(xiāng)味??！
四、延伸拓展。
師：作者琦君借春酒,用樸實的語言向我們講述了對故鄉(xiāng)的眷念。思鄉(xiāng)是亙古不變的話題，古詩中就有許多思鄉(xiāng)的名句，大家交流一下。
師：除了這些古詩之外，現代也有許多表現海外子思鄉(xiāng)的文學作品，如余光中的《鄉(xiāng)愁》。
臺灣詩人余光中和琦君有著相似的經歷，都是年輕時離開大陸去了臺灣，都是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”??！一首《鄉(xiāng)愁》道出了詩人對故鄉(xiāng)對祖國的深切懷念?，F在，我們一起來聽一下這首《鄉(xiāng)愁》。（播放朗讀錄音）。
人教版八年級語文教案設計篇十三
教學目標：
1.提高朗讀能力，在讀準字音的同時要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會不管生命如何短暫，必須要好好活著的情感，樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學重難點：
由抑到揚的寫作手法的掌握難點：對生命的意義的理解。
教學方法：提問法、引導法學法：討論法、合作探究法。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入。
(課前讓學生收集關于蟬的成語，比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒，真?zhèn)位煜?/p>
春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼：功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調。
不敢說話。
螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。
蟬喘雷干：蟬：昆蟲名，知了;干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學習一篇關于蟬的文章，看看作者筆下的蟬是不是和成語當中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知，讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文，注意結合預習，讀準字音。——設計意圖：對文章進行正音訓練，積累生字詞。
2.讀過課文，你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知，了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早，知知不休，使事忙的人聽了很煩)。
追問：因為蟬打擾了我們人類，就覺得它煩，你怎么看待這一問題?(開放性題目，言之有理即可，安排討論)。
“蟬之恕”
(預設答案：病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進行了第一次“對話”，請找出來，說說這次對話說明了什么道理?(“我”認為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子，通過用17年和一夏三個月的時間對舉，說明人類不能以自我為中心，用自己的價值尺度去衡量蟬，以我們自己的好惡去苛責蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中，出來就活一個夏天，但即使只有九十天，也要好好地過活，這就是蟬生命的意義，在屬于他的那個夏天里，拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學習：好好過活，熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進而關愛)。
(欲揚先抑，是褒揚顯得尤為突出)。
四、讓學生再次朗讀課文，讀出對蟬的感情，體會作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字，你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來，言之有理即可。——設計意圖：這是對課堂的遷移，鞏固學生在課堂上學到的東西，同時也是對學生課外閱讀量的一種擴大，取得互文解讀的效果。
教學反思：
人教版八年級語文教案設計篇十四
《松鼠》一課你會喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。
師：我們來看看，法國博物學家布豐是怎樣描繪松鼠的。
師：請大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來。
師：讀過兩遍課文之后，誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的？
教師引導。
師：用一句話概括松鼠的特點。
（板書漂亮、乖巧、馴良。）。
師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
師：讀一讀你畫的句子。
師：大家都來讀讀。
師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
教師指導。
什么叫清秀？
松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
教師輔助學生。
清秀：美麗而不俗氣。
矯?。簭妷延辛?。
輕快：不費力。
敏捷：迅速而靈敏。
機警：對情況的.變化覺察得快。
玲瓏：精巧細致。
師：松鼠的尾巴最有特點，是怎樣的？
（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強調“襯、翹、躲、歇”等詞。同時出示對比句子。）。
師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
師幫助學生解析：
“襯”：是襯托，表示松鼠已經很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
“翹”：有動感，有活力。
“躲”：松鼠拿自己的尾巴當做傘，躲避陽光，有情趣。
“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當作人來描寫，生動、有趣。
師：對比上下兩段，說說自己的感受。
師：作者用擬人的方法使文章更生動了。
師：第一段還有哪些描寫？
師：“送”是什么意思？
師：說明松鼠很優(yōu)雅。
師：這些詞語都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
師根據學生的提問輔助學生理解。
師：從哪里寫出了松鼠的可愛？
師：誰為大家讀一讀。
（出示課件：第四段,強調“先再用然后”等詞。）。
（板書：先再用然后。）。
教師抓住重點詞分析課文。
師：松鼠就像我們人類的小小建－－－。
師：它的作品多么精巧、實用?。∷墒笳妗肮郧伞?，它智慧、勤勞、關愛家人，和我們人類的情感使一樣的啊！
師：
摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
五、教學流程圖：
教學環(huán)節(jié)學生活動。
通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
概括段意。
抓住外形描寫的詞句分析第一段。
抓住語言特點分析第二段。
粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。
抓住重點詞分析第四段體會人文情感。
粗讀第五段。
六、板書設計。
五、學習效果評價設計：
針對學生的思考和發(fā)言，給與語言激勵。對學習注意力分散的學生進行提示。
人教版八年級語文教案設計篇十五
1、通過看圖和理解課文，認識長城是我國古代勞動人民血汗和智慧的結晶，是世界歷史上的偉大奇跡，激發(fā)學生的民族自豪感。
2、學習由遠及近，由整體到部分的觀察方法，學習在觀察中展開聯想。
3、學習本課的生字、新詞。
4、有感情地朗讀課文。背誦自己喜歡的段落。
1、圖文結合，理解長城的氣勢雄偉和高大堅固，感悟課文的思想內容，激發(fā)民族自豪感和熱愛祖國之情是教學重點。
2、展開想象，體會作者所表達的思想感情是教學難點。
第一課時。
一、導入新課。
1、學生談談對長城的認識。
2、學生自由補充。
3、老師給以肯定。
二、學習生字。
1、學習會認的字。
2、學習會寫的字。
3、學生書寫。
三、出示圖畫，邊看邊說。
（1）說說這幅圖是從什么地方觀察長城的？看到的景物是什么？
（2）從圖上你還看到什么？
（3）小組討論，并說說。
2、出示第二幅圖。
（1）這幅圖與第一幅圖有什么不同？
（2）從圖上你看到了什么？
3、對照課文，讀課文。
（1）小聲朗讀課文，畫出不理解的課文。
（2）聯系課文，理解詞語的意思。
四、小組學習，思考。
（1）仔細對照課文內容，想想哪些內容圖上已經畫出來，哪些內容沒畫出來。
五、鞏固練習。
人教版八年級語文教案設計篇十六
第6課、《現代詩兩首》教案。
教學目標。
一．體會詩人對故鄉(xiāng)、祖國的眷戀之情。培養(yǎng)學生愛國的情操。
二．掌握詩歌寄情于物、借物抒情的寫法。培養(yǎng)讀詩、寫詩的興趣。
教學重、難點。
一．反復朗讀，把握兩首詩的中心思想和內容，體會詩人的情感為教學重點。
二．理解詩歌寄情于物、借物抒情的寫法是教學的難點。
教學課時。
兩課時。
第一課時。
教學要點。
學習《長城謠》。
一導入。
請同學們說出中國的象征物，如長城等。（游子思鄉(xiāng)的載體）。
二檢查預習。
1、給加點的字注音：焉支隘口蹲踞槐樹蟬翼。
荒莽山巔焚起敕。
2、形近字組詞。
謠隘踞焚悄微冀禪槐。
搖溢據梵宵徽翼蟬愧。
3、解釋詞語。
隘口荒莽。
山巔。
三學海拾貝。
1作者簡介席慕容：作家，蒙古族女詩人。
2聽錄音，整體感知詩中寫了什么內容？
3講授第一節(jié)。
本節(jié)寫什么？（請抓住重點詞語加以分析：悲歡、恩怨、無情、冷眼）。
明確：寫一部浩浩蕩蕩的長城史，兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐。長城作為歷史的證人歷盡滄桑，見證了千古的悲歡離合。使詩歌的氣勢一下子顯得大氣磅礴。
4講析第二節(jié)。
本節(jié)寫什么？（請抓住重點詞語加以分析：總、一……就……）。
明確：抒發(fā)作者對長城的依戀之情和贊美。（唱、寫）。
詩人如何抒情？
“總”字寫出詩人日夜牽掛故鄉(xiāng)；“一……就……”寫出詩人心系長城以及長城在詩人心中的地位和影響。詩人把長城當成自己的根基和靈魂的寄托之所，所以才有魂牽夢繞、揮之不去的情結。
5講析第三節(jié)。
本節(jié)寫什么？（請抓住重點詞語加以分析：不眠）。
明確：夢回長城。
為何以地名“敕勒”、“陰山”、“黃河”抒情？
“敕勒”、“陰山”是作者的故鄉(xiāng)，黃河是中華民族的象征，由此可見詩人身居他鄉(xiāng)，心系故園。詩人希望有夢，好夢回故鄉(xiāng)。但好夢難成，因為濃濃的思鄉(xiāng)情使詩人夜不能寐！
6老師小結。
詩人從小生長在長城腳下、黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”。因此，在詩人的心中，長城除了是民族的象征，還是詩人寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的意象.。這是一首詠物抒情，反觀歷史的抒情詩，具有民歌風味，意境悠遠，感情真摯.。
四當場成誦！
五布置預習《一片槐樹葉》，思考兩篇詩歌之間共同點。
誦讀席慕容的《一棵開花的樹》，并賞析其令人回味無窮的情感！
如何讓你遇見我＼在我最美麗的時刻為這＼我已在佛前求了五百年。
求他讓我們結一段塵緣＼佛于是把我化作一棵樹＼長在你必經的路旁。
陽光下慎重地開滿了花＼朵朵都是我前世的盼望＼當你走近請你細聽。
那顫抖的葉是我等待的熱情而當你終于無視地走過＼在你身后落了一地的。
朋友啊那不是花瓣＼是我凋零的心。
第二課時。
教學要點。
欣賞《一片槐樹葉》。
一導入新課。
以復習《長城謠》的情感--思鄉(xiāng)導入新課。
二簡介作者紀弦：當代詩人。
三賞析詩歌。
1聽錄音，整體感知詩歌這首詩寫了什么內容？抒發(fā)了作者什么思想感情？
2講析詩的第一節(jié)（可先范讀）。
提問：本節(jié)寫什么內容？
明確：寫一片“槐樹葉”
然而這片槐樹葉卻使用了極其繁復的修飾語：“全世界”指出范圍；“最珍奇、最寶貴”指出程度；“最使人傷心、最讓人落淚的”指出它背后的故事；“薄薄的、干的、淺灰黃色的”指出它的形狀、顏色。這樣的一片槐樹葉使詩人睹物生情，傷感之情溢于言表。
3講析詩的第二節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么內容？
明確：寫槐樹葉的來歷。
追問：槐樹葉的作用是什么？
明確：是作為詩集的書簽用的。在這里“一冊古老的詩集”有了文化的象征，也許指的是古老的中國文化，雖忘卻了它的具體的來歷，但它肯定是故土的槐樹葉，詩人因此而略感欣喜，因為它使詩人的思鄉(xiāng)之情有了寄托，也一下子開啟了詩人的`濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁之門。
4講析詩的第三節(jié)。
提問：本節(jié)寫什么內容？
明確：對將來的企盼，表達了游子思歸的情感。
思考：這一節(jié)運用了詩歌的什么手法？詩怎么寫的？
明確：運用了聯想的手法。由槐樹葉聯想到故土的泥土，進而聯想到淡淡的槐花香的季節(jié)。
5、你認為詩歌中哪些詩句寫得精彩？說說精彩的理由。
6、教師總結。
本詩以“一片槐樹葉”為意象，寄托了詩人思鄉(xiāng)盼歸的情感，開頭以槐樹葉起情，結尾以企盼重回槐花飄香的季節(jié)收尾，首尾呼應，一氣呵成。和上一篇詩歌一樣，都使用了詠物抒懷的藝術手法。
7、再聽范讀，要求當場成誦。
四布置作業(yè)。
附舒婷詩歌。
【祖國啊,我親愛的祖國】。
我是你河邊上破舊的老水車數＼百年來紡著疲憊的歌＼我是你額上熏黑的礦燈。
我是你簇新的理想＼剛從神話的蛛網里掙脫＼我是你雪被下古蓮的胚芽。
我是你掛著眼淚的笑窩＼我是新刷出的雪白的起跑線＼是緋紅的黎明＼正在噴薄。
--祖國?。芪沂悄闶畠|分之一＼是你九百六十萬平方的總和。
你以傷痕累累的乳房＼喂養(yǎng)了＼迷惘的我，深思的我，沸騰的我。
那就從我的血肉之軀上＼去取得＼你的富饒，你的榮光，你的自由。
--祖國啊＼我親愛的祖國。
王老師。
人教版八年級語文教案設計篇十七
3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點）
4、體會作者化身一滴水經過麗，介紹麗的新穎構思。（難點）
一、導入新課
在我國的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨特的人文和自然景觀，自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角，帶領我們去游覽這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。
二、作者簡介
三、關于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內容
1、文章標題有什么意義？
一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的？
具體體現是，順著玉河，我來到了四方街前”，“我成水車轉輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來，回到了玉河”，“我穿過一道又一道小橋”，“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時，三人再去打水澆花時，我又回到了穿城而過的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來到了城外的果園和田地里”，“黎明時，作為一滴水，我來到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語句實際上交代了作者的行蹤，可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。
3、再讀課文，畫出文中重點詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經歷漫長黑暗與等待才冒出來，后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對它進行了三處介紹。
一是第三自然段，簡單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據以上問題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過，重點是四方街。
七、拓展延伸
八、教學后記
人教版八年級語文教案設計篇十八
種子發(fā)芽實驗(一)。
【教學目標】。
科學概念：種子發(fā)芽需要一定的條件。
過程與方法：經歷設計種子發(fā)芽實驗的過程，用對比實驗的方法觀察、記錄影響種子發(fā)芽的條件。
情感、態(tài)度、價值觀：養(yǎng)成對實驗觀察的興趣。
【教學重點】學習運用對比實驗中控制某個條件的方法，研究影響種子發(fā)芽的條件。
【教學難點】能根據要求設計出自己的實驗計劃。
【教學準備】綠豆種子若干，實驗計劃單(參考書3面)，實驗記錄表(參考書4面)。
【教學過程】。
一、討論種子發(fā)芽的條件：
1、談話導入：植物的一生是從種子發(fā)芽開始的。那么，你覺得種子發(fā)芽需要哪些條件呢?
2、學生自由討論，教師摘要板書。(預設：要種到土里獲得養(yǎng)料，需要澆水，需要合適的溫度，需要陽光，需要空氣等。這時候教師不要給予取舍，保留學生的各種觀點)。
3、進一步引導(拿起一顆綠豆種子)：這是一顆完好的綠豆種子，如果要讓它發(fā)芽，剛才大家說的這些條件是不是都需要呢?哪些是綠豆種子發(fā)芽的必須條件呢?(說明：從種子發(fā)芽過渡到具體的綠豆種子發(fā)芽，這樣的討論更有針對性，而且更合理，因為不同種子需要的條件是有些區(qū)別的。)。
4、師：大家的意見不一樣，看來我們必須通過實驗來判別了。
二、設計種子發(fā)芽實驗：
1、師：該怎樣用實驗來證明呢?大家說說要注意什么?(預設：制訂周密的實驗計劃，只能改變一個條件等。)。
2、師點撥：為了把實驗做好，建議大家選擇自己最想研究的一個條件進行研究，而且在研究之前要設計好實驗方案。
3、學生自由選擇研究內容，及時進行統(tǒng)計。(預設：水組，光組，溫度組，土壤組等，可在此適當排除不適合課堂研究的內容。)。
4、以其中一個組為范例，集體討論如何設計實驗計劃。
(1)你們想研究什么問題，你們計劃怎樣做?
(2)你們預測結果會是怎樣的?
(3)你們的研究中，改變了什么條件?
(4)哪些條件是沒有改變的?
(5)怎樣知道改變的條件是不是對種子發(fā)芽產生了影響?
(6)在實驗研究過程中還應該注意什么?
5、分發(fā)實驗計劃單，學生完成自己的實驗方案設計，教師巡回指導，鼓勵選擇相同條件的同學互相交流。
三、閱讀書4面種子發(fā)芽實驗內容：
1、進一步閱讀教材上的舉例，教師引導關注其中的注意點，比如綠豆的大小應該差不多，為什么要在每個盒子分別放入2-3顆綠豆，為什么要墊紙巾等。
2、教師提供表格，共同討論如何進行記錄。
四、布置實踐作業(yè)和下節(jié)課內容提示：
1、鼓勵學生回家認真完成實驗，并做好觀察記錄。
2、下節(jié)課將對我們的實驗結果進行分析，請大家準備好實驗計劃單和實驗記錄表，將對認真完成實驗的同學加星評價。
3、有能力、有條件的同學還拍攝綠豆種子發(fā)芽各個變化的照片，嘗試撰寫研究報告。
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