報(bào)告還應(yīng)該注意目標(biāo)受眾的需求和背景知識(shí)，以便有效傳達(dá)信息。在撰寫(xiě)報(bào)告時(shí)，要避免冗長(zhǎng)和啰嗦，簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文，僅供參考，希望能為你提供一些啟發(fā)和思路。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇一
今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺(jué)形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺(jué)神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫(huà)、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無(wú)法定義。
西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期，其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后，立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，由于生活的環(huán)境及歷史的原因，有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在，但是沒(méi)有理由不去了解這種存在的原因。
藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)那里的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化與歷史，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)就是我們這個(gè)時(shí)代精神觀念的反映，有什么樣的思想觀念就會(huì)產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以，觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!
中國(guó)已進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)，雖然發(fā)展緩慢，人們的封建意識(shí)依然存有，但終究是回不到1840年以前了。改革開(kāi)放的過(guò)程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過(guò)程，而藝術(shù)教育是該走在時(shí)代的前沿，因?yàn)樗囆g(shù)具有其前瞻性，我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個(gè)時(shí)代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，怎樣與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問(wèn)題。
素描的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。過(guò)去的古典藝術(shù)，一個(gè)時(shí)期或一個(gè)地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。
我們從藝術(shù)史的角度來(lái)看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時(shí)的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠(chéng)得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時(shí)代，文藝復(fù)興以來(lái)，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂(lè)，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂(lè)、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的口號(hào)進(jìn)入我們的生活時(shí)，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長(zhǎng)期飽受封建意識(shí)壓抑的人們就不能完全理解了。
素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過(guò)程中形成的，可以說(shuō)，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。
我們的教學(xué)，是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的創(chuàng)造潛能，是教育者的責(zé)任。其實(shí)“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個(gè)人的存在，我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。
由此看來(lái)，素描可以有多種表現(xiàn)形式，素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些，素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練，也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。
素描是思想方法，是一種思維方式?？死f(shuō)：用一根線條去散步。就說(shuō)明了這樣一個(gè)涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作，無(wú)一不反映了大師的思想及獨(dú)特的看法。達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家，在創(chuàng)作之前大都要先畫(huà)素描草圖進(jìn)行構(gòu)思，即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因?yàn)樗孛枋侨绱说暮?jiǎn)便而直接。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個(gè)“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。
造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的，單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問(wèn)題。而且，不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式，達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。
素描是要解決造型問(wèn)題，但更重要的是解決觀念認(rèn)識(shí)問(wèn)題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已，并不一定需要有很強(qiáng)的素描“造型”能力。
各類(lèi)造型藝術(shù)對(duì)素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)與純繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計(jì)需要理性的介入，尊重科學(xué)技術(shù)手段，側(cè)重人的心理與生理的社會(huì)性視覺(jué)需求及實(shí)用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析，對(duì)形體的比例、透視、空間尤其是對(duì)比例、對(duì)數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置：.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個(gè)重內(nèi)在精神冥想，另一個(gè)則重實(shí)用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫(huà)藝術(shù)比較注重個(gè)性化的直覺(jué)與感性的訓(xùn)練，西方油畫(huà)與傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)其對(duì)素描的要求也是不同的。西方油畫(huà)的素描注重對(duì)客觀形象的分析與表現(xiàn)，尤其是古典油畫(huà)除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外，還要有透視、解剖知識(shí)的運(yùn)用，視覺(jué)真實(shí)可信是首要的;對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)，沒(méi)有素描這一名詞，按素描的廣泛意義來(lái)理解，齊白石的蟲(chóng)、草、翎、毛畫(huà)稿就是素描，《芥子園畫(huà)傳》就是素描手冊(cè)。
由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國(guó)古代論畫(huà)有“得意忘形”“以形寫(xiě)神”之說(shuō)，東坡云：“論畫(huà)與形似，見(jiàn)于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫(xiě)實(shí)的畫(huà)家與抽象表現(xiàn)的畫(huà)家其素描的表現(xiàn)如此不同，都是因?yàn)橛^念影響了他的表達(dá)方式。
素描是一種思維方式，音樂(lè)是一種思維方式，區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因?yàn)樗齻儾皇怯梦淖终Z(yǔ)言去思考，而是用獨(dú)特的語(yǔ)言方式——視覺(jué)的或聽(tīng)覺(jué)的圖象和聲音去思考。
素描是視覺(jué)的，是看法，也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法，傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫(huà)沒(méi)有焦點(diǎn)透視，中國(guó)畫(huà)家在畫(huà)一幅畫(huà)時(shí)不必站在固定的一點(diǎn)對(duì)景寫(xiě)生，所謂“搜盡奇峰打腹稿”，采用的是散點(diǎn)透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫(huà)一定是固定的視點(diǎn)、固定的光線，即使不是對(duì)景寫(xiě)生也要運(yùn)用嚴(yán)格的焦點(diǎn)透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國(guó)是不被接受的，因?yàn)槿藗兊牧?xí)慣看法被改變了。
素描不僅是思想，還是一種技術(shù)。因?yàn)樗囆g(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問(wèn)題。中國(guó)畫(huà)講筆墨技巧，近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù)：勾、勒、皴、擦、染、點(diǎn)……，在國(guó)門(mén)被打開(kāi)之前，人們覺(jué)得畫(huà)就應(yīng)該是這個(gè)樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣，是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時(shí)的我們想畫(huà)一張看上去“正確”的素描，還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識(shí)以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。
素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分，只是這個(gè)技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。
藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即：素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系，是一個(gè)整體的三個(gè)方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開(kāi)工具材料及對(duì)色彩的感覺(jué);同樣色彩訓(xùn)練也離不開(kāi)工具材料及對(duì)素描的認(rèn)識(shí);而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，這一點(diǎn)是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問(wèn)題，而熟悉工具材料就是個(gè)技術(shù)性問(wèn)題。素描訓(xùn)練在對(duì)“造形”的把握過(guò)程中，技術(shù)問(wèn)題就擺到了前面。
任何一種形式觀念的素描都離不開(kāi)可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的，有色或無(wú)色的紙或其它質(zhì)地的基底，圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等，這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫(huà)得有立體感和空間感，相應(yīng)的技術(shù)和知識(shí)是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫(huà)面整體感的控制，點(diǎn)、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理，解剖知識(shí)、透視規(guī)律的運(yùn)用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重，但在傳達(dá)對(duì)形體的感覺(jué)過(guò)程中具體的技術(shù)手段是豐富的，需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn)，有時(shí)對(duì)技術(shù)的探求也會(huì)帶來(lái)觀念的變化。
即便如此，素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分，其訓(xùn)練的一開(kāi)始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)，不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺(jué)訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會(huì)人的精神表達(dá)式。我們知道沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有藝術(shù)，豐富而敏銳的感覺(jué)才是藝術(shù)的生命所在。因此，作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開(kāi)啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺(jué)感受能力及獨(dú)特的個(gè)性化的表達(dá)方式，同時(shí)輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語(yǔ)言以建立起公共勾通能力，這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。
1.素描教學(xué)應(yīng)解決的問(wèn)題。
首先說(shuō)是該解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，其次是表現(xiàn)問(wèn)題。但素描教學(xué)的具體問(wèn)題是什么呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)是造型問(wèn)題。復(fù)雜了說(shuō)：素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語(yǔ)言等其他媒介無(wú)法表達(dá)或表達(dá)無(wú)力時(shí)所需的視覺(jué)圖形語(yǔ)言。運(yùn)用視覺(jué)圖形語(yǔ)言去思考、去表現(xiàn)視覺(jué)感受以及引導(dǎo)視覺(jué)感受是素描教學(xué)的核心問(wèn)題。
素描訓(xùn)練是有針對(duì)性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。
前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開(kāi)始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式，就需要涉及到技術(shù)性問(wèn)題，所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問(wèn)題。我們常說(shuō)的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中是要有清醒的認(rèn)識(shí)。
(1)看的方法。視覺(jué)藝術(shù)離不開(kāi)“看”，“看”本身并不需要技術(shù)，用心去看就可以了。但是，人的知覺(jué)在成長(zhǎng)的過(guò)程中，由于知識(shí)的緣故，“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看，也是需要一定方法的。看是人的知覺(jué)重要組成部分，人接受信息的80來(lái)自視覺(jué)，基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺(jué)。
有些人對(duì)“色”敏感，有些人對(duì)“形”敏感，有些人喜歡粗線條的大關(guān)系，不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列，不厭其繁?！罢w的看”與“比較的看”，在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問(wèn)題也是個(gè)技術(shù)性問(wèn)題。
(2)工具材料的運(yùn)用。一方面要多嘗試運(yùn)用各類(lèi)干、濕性材料，以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料，為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個(gè)大師傅將各種菜譜擺出來(lái)，學(xué)生可以自由挑選，當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個(gè)營(yíng)養(yǎng)師。
(3)理論知識(shí)的運(yùn)用。是理論與實(shí)踐相結(jié)合，素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點(diǎn)。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺(jué)心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。這些知識(shí)在素描教學(xué)上的運(yùn)用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性，應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開(kāi)設(shè)實(shí)踐應(yīng)用課程，有重點(diǎn)的進(jìn)行實(shí)際操作與演練。
4.素描教學(xué)的實(shí)驗(yàn)性。
現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實(shí)驗(yàn)性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)。
開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的藝術(shù)，開(kāi)放的藝術(shù)需要開(kāi)放的思想。實(shí)驗(yàn)性是向未知挑戰(zhàn)，是面向未來(lái)。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會(huì)的是思想、是創(chuàng)造精神。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇二
調(diào)查研究討論：
當(dāng)前中小學(xué)課題研究的兩種傾向性
前言
我國(guó)走向素質(zhì)教育的教育科研的產(chǎn)物，也正在依靠廣泛的群眾性教育科研深入推進(jìn)。國(guó)家以政府行為將這一輪課程改革確立為國(guó)家的重大項(xiàng)目，以課題研究方式運(yùn)作。各級(jí)教育行政部門(mén)加強(qiáng)了對(duì)教育科研的領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)教研機(jī)構(gòu)更充分地發(fā)揮了指導(dǎo)作用。至前各種行之有效的教育科研活動(dòng)方式仍在沿用。新課程實(shí)驗(yàn)啟動(dòng)后，由于基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系的重建，要求轉(zhuǎn)變教師教育觀念和學(xué)生學(xué)習(xí)方式，學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)新的面貌，教育科研出現(xiàn)新的形勢(shì)。認(rèn)清新形勢(shì)，駕馭新局面，對(duì)推進(jìn)新課程實(shí)驗(yàn)，提高新課程教育質(zhì)量具有決定性的意義。
一、制度重建：教育科研重心下移，突出以校為本
1、制度建設(shè)
加強(qiáng)制度建設(shè)，使校本教學(xué)研究合法化和合理化，促進(jìn)學(xué)校一級(jí)的教學(xué)研究工作的開(kāi)展，提高學(xué)校自身教學(xué)研究的質(zhì)量和水平。
（1）教研組織制度：教科室職能和工作流程；
（2）收集和編寫(xiě)學(xué)校教科研專題指導(dǎo)信息；
（3）調(diào)查本校教師實(shí)際的教科研需求；
（4）確定本校學(xué)期或?qū)W年教科研的重點(diǎn)方向；
（5）為本校教師開(kāi)展教育行動(dòng)研究提供方法指導(dǎo)和專題指導(dǎo)；
（6）定期組織學(xué)校的教科研交流活動(dòng)，促進(jìn)教師間的相互交流；
（7）對(duì)學(xué)校學(xué)期或年度教科研工作提出總結(jié)報(bào)告：主要教務(wù)與科研合一。
2、教研啟動(dòng)制度
（1）教師教研需求調(diào)查制度；
（2）學(xué)期或年度教研課題申報(bào)制度。
3、教研指導(dǎo)制度
（1）校內(nèi)（或“聯(lián)合?！保W(xué)科帶頭人制度；
（2）校外專家專業(yè)引領(lǐng)制度。
4、教研交流制度
（1）日常學(xué)科教研活動(dòng)制度；
（2）全校教研經(jīng)驗(yàn)總結(jié)交流制度；
（3）校本教研專刊和“家長(zhǎng)開(kāi)放、接待日”制度。
5、教研服務(wù)制度
（1）圖書(shū)資料服務(wù)；
（2）網(wǎng)上信息平臺(tái)；
（3）檔案服務(wù)。如：教師專業(yè)成長(zhǎng)檔案、學(xué)校課題研究（行動(dòng)研究）、重大教研活動(dòng)檔案庫(kù)。
6、教研激勵(lì)制度。
二、內(nèi)容更新：圍繞課改目標(biāo)，全面展開(kāi)
1、圍繞課程功能的研究：從關(guān)注知識(shí)到關(guān)注人的發(fā)展。如落實(shí)三維目標(biāo)，倡導(dǎo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
2、圍繞課程結(jié)構(gòu)的研究：從學(xué)科本科，到研究課程的均衡性、綜合性和選擇性。如綜合課程研究和學(xué)科關(guān)聯(lián)、整合的研究。
3、圍繞課程內(nèi)容的研究：從注重書(shū)本知識(shí)，到關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。如關(guān)于“教教材”和“用教教材”的研究，對(duì)實(shí)驗(yàn)教材的評(píng)價(jià)研究。
4、圍繞課程實(shí)施的研究：從單一接受式學(xué)習(xí)，到研究學(xué)生學(xué)習(xí)式轉(zhuǎn)變和能力培養(yǎng)。如自主、合作、探究學(xué)習(xí)研究，學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)研究。
5、圍繞課程評(píng)價(jià)的研究：從強(qiáng)調(diào)甄別與選拔，到發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)人的發(fā)展和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能研究。如學(xué)生學(xué)業(yè)考試、綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)研究和促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)研究。
6、圍繞課程管理的研究：從課程過(guò)于集中管理，到三級(jí)課程管理和學(xué)校課程開(kāi)發(fā)的研究。如三級(jí)課程管理具體運(yùn)行機(jī)制和校本課程開(kāi)發(fā)研究。
三、倡導(dǎo)基于實(shí)踐問(wèn)題解決的教育行動(dòng)研究
1、何謂教育行動(dòng)研究
（1）基礎(chǔ)理論與實(shí)踐應(yīng)用研究
教育研究一般分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?jī)深?lèi)，前者稱“純研究”，主要目的是構(gòu)建在一定條件下具有普遍意義的各現(xiàn)象間因果關(guān)系理論，或改進(jìn)已有的理論。后者又稱“行動(dòng)研究”。
（2）教育行動(dòng)研究的定義
教育行動(dòng)研究是教育領(lǐng)域適合于實(shí)際工作者開(kāi)展的應(yīng)用研究，它強(qiáng)調(diào)以工作在學(xué)校第一線的基層教師為研究的主體，針對(duì)教師自己在學(xué)科教學(xué)和班級(jí)管理中所遇到的種種問(wèn)題，在校外專業(yè)教育研究人員的指導(dǎo)下進(jìn)行診斷和分析，找出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，制定解決問(wèn)題的具體計(jì)劃和方案，并對(duì)實(shí)施結(jié)果進(jìn)行評(píng)估。如此循環(huán)往復(fù)，使教師的教學(xué)和管理行為不斷得到改善與提高。
2、教育行動(dòng)研究的特點(diǎn)
（1）研究者——教師
教師既是研究者，也是研究結(jié)果的消費(fèi)者。故教育行動(dòng)研究又被稱為“教師的研究”，是教師繼續(xù)教育和專業(yè)成長(zhǎng)的一種主要方式。學(xué)生要“研究性學(xué)習(xí)”，教師要“研究性工作”。
（2）研究的起點(diǎn)——來(lái)自于教師自身實(shí)際工作中的問(wèn)題、困惑和想法。同時(shí)校外專家的理論指導(dǎo)有助于喚醒和培養(yǎng)教師的問(wèn)題意識(shí)。
（3）研究的目的——改進(jìn)和改善教師自身的教學(xué)和管理行為，有助于教師養(yǎng)成反思的良好習(xí)慣，提高專業(yè)的敏感性和合作精神，更加有效地工作。
（4）研究者與專家的關(guān)系——以學(xué)校教師為主體，校外專業(yè)教育研究人員提供專題性和技術(shù)性的咨詢和指導(dǎo)，是一種新型的伙伴關(guān)系，是在“信息對(duì)等”之間的交流互動(dòng)，有助于增強(qiáng)教師自信、自尊和自立的能力。
（5）研究過(guò)程——包含問(wèn)題的提出、問(wèn)題的歸因、措施與行動(dòng)和評(píng)估與反思四個(gè)循環(huán)往復(fù)的階段。
3、教育行動(dòng)研究的工作流程與方法
（1）問(wèn)題的提出
（2）問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)
教師從自身的實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。做教育行動(dòng)研究，首先要敢于提出問(wèn)題，其次要善于提出問(wèn)題，然后，把“問(wèn)題”轉(zhuǎn)化為“課題”來(lái)研究。
講明事情的來(lái)龍去脈、自己的體驗(yàn)，并做一些分析。每個(gè)星期要讓教師把自己身邊發(fā)生的事情記錄下來(lái)，特別是要記錄那些處理不了的事情。所做的“教歷”要進(jìn)行定期的交流。對(duì)共同存在的問(wèn)題可以作為課題來(lái)研究，對(duì)于個(gè)別的情況可個(gè)別交流。
提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力
學(xué)習(xí)新理論。養(yǎng)成閱讀最新教育理論著作和相關(guān)教育報(bào)刊雜志的習(xí)慣；
學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)會(huì)所教學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容和精神，提高標(biāo)準(zhǔn)意識(shí)和對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的敏感性。 與同事交流。養(yǎng)成同行溝通與交流的習(xí)慣。
與專家互動(dòng)。積極參加校外專家的各類(lèi)專題教育講座，了解新的教育觀念與方法，開(kāi)闊專業(yè)眼界。
好教師必須善于發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，但發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的前提是必須有現(xiàn)代的教育思想、新的思維觀念和思維方式。一個(gè)好教師應(yīng)該是頭腦當(dāng)中裝滿問(wèn)題的教師，假如教師覺(jué)得自己在教育、教學(xué)上什么問(wèn)題都沒(méi)有，絕不是一位好教師。
（3）研究的選題
選題強(qiáng)調(diào)有理論依據(jù)，更強(qiáng)調(diào)對(duì)改進(jìn)工作的實(shí)際意義，應(yīng)分輕重緩急，將最急迫需要解決的問(wèn)題，優(yōu)先作為選題。
過(guò)程的可行性
應(yīng)該選擇那些從時(shí)間、自身能力和外部資源等方面看比較可行的選題，樹(shù)立“小課題”的研究意識(shí)。如“改進(jìn)期末評(píng)語(yǔ)”。
結(jié)果的可行動(dòng)性
應(yīng)該選擇自己認(rèn)為可以根據(jù)研究結(jié)果自主采取行動(dòng)的選題，盡量避免需要許多外部因素發(fā)揮作用而自己無(wú)法控制的選題。
（4）問(wèn)題的歸因
在經(jīng)過(guò)問(wèn)題的初始調(diào)查確定問(wèn)題的存在和嚴(yán)重程度之后，研究者應(yīng)該著手分析問(wèn)題產(chǎn)生的各種可能的原因。為下一步制定問(wèn)題可能的解決方案提供基礎(chǔ)。正確和有效的歸因，可以使下一步采取的措施和行動(dòng)更加具有針對(duì)性，也容易取得更好的效果。
一般而言，研究者對(duì)問(wèn)題的歸因，主要有三個(gè)來(lái)源。
理論的來(lái)源
應(yīng)該指出的是，理論或書(shū)本的來(lái)源，更多的是從一般的角度對(duì)導(dǎo)致某一問(wèn)題的可能原因進(jìn)行闡述，未必就切合特定學(xué)校、特定班級(jí)、特定學(xué)生的實(shí)際，但是它為研究者反思自己的實(shí)踐，確定歸國(guó)調(diào)查的重點(diǎn)，提供了可能的思路。
經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源
對(duì)于研究者當(dāng)前所面臨的問(wèn)題而言，同行的經(jīng)驗(yàn)也許更加具有直接性和解釋性，因?yàn)檫@些經(jīng)驗(yàn)大多來(lái)自與當(dāng)前問(wèn)題相近的學(xué)校和班級(jí)環(huán)境。
當(dāng)然，經(jīng)驗(yàn)在問(wèn)題的歸因過(guò)程中也只是起一種啟發(fā)和參考的作用。
實(shí)證調(diào)查的來(lái)源
根據(jù)書(shū)本和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)證調(diào)查去分析和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的原因，是當(dāng)前教師所欠缺的歸因分析方法。實(shí)證調(diào)查方法重視從當(dāng)事人那里直接獲取導(dǎo)致問(wèn)題的原因，因而使得歸因分析更加直接和有效。如果說(shuō)前兩個(gè)來(lái)源為歸因提供了可能的思路，那么調(diào)查的來(lái)源應(yīng)該成為日后措施與行動(dòng)的主要依據(jù)。
（5）措施與行動(dòng)
措施與行動(dòng)，是教育行動(dòng)研究“在行動(dòng)中研究，在研究中行動(dòng)”的重要體現(xiàn)，也是教育行動(dòng)研究的核心部分。在措施和行動(dòng)部分，研究者應(yīng)該注意下述一些原則。
措施應(yīng)該與歸因的結(jié)果相對(duì)應(yīng)
研究者為了解決問(wèn)題而采取的任何措施，必須有對(duì)該問(wèn)題的歸因結(jié)果，特別是實(shí)證性的歸因結(jié)果的支持。教育行動(dòng)研究中“問(wèn)題的歸因”和“措施與行動(dòng)”之間應(yīng)有一致性和連貫性。
措施應(yīng)該結(jié)合到自己的實(shí)際工作中去，要有操作性。
研究者所制定的措施不應(yīng)該只停留在觀念的層面，如果研究者的教育行動(dòng)研究涉及學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題，就應(yīng)該將措施結(jié)合到自己的備課、教案和課堂教學(xué)中去。措施與行動(dòng)是否到位，是檢驗(yàn)教育行動(dòng)研究真實(shí)性的主要指標(biāo)之一。
措施與行動(dòng)應(yīng)該密切結(jié)合在一起，否則，很難確定研究者制定的措施是否真的落實(shí)到日常的工作中去，如沒(méi)有落實(shí)，就很難體現(xiàn)教育行動(dòng)研究“為行動(dòng)而研究”，“在行動(dòng)中研究”的理念。
（6）評(píng)估與反思
評(píng)估與反思，是循環(huán)往復(fù)的教育行動(dòng)研究過(guò)程的一個(gè)承前啟后的階段，它不僅是現(xiàn)有一輪教育行動(dòng)研究的結(jié)束，也為新一輪教育行動(dòng)研究孕育著的新問(wèn)題。
致謝
教師在教育行動(dòng)研究案例報(bào)告中，基礎(chǔ)教研室的各位參與調(diào)查與討論的各位老師，他們利用暑假的一個(gè)多月的時(shí)間，各自在所圈定的調(diào)查對(duì)象（五邑地區(qū)的中小學(xué)）進(jìn)行這項(xiàng)調(diào)研報(bào)告；對(duì)在研究過(guò)程中提供意見(jiàn)、協(xié)助和經(jīng)費(fèi)支持的機(jī)構(gòu)、校外專家和同行特別表示感謝。
致謝不是一種客套，而是對(duì)他人付出的一種尊重、承認(rèn)與感謝。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，這部分內(nèi)容已經(jīng)是研究者“研究道德”的一個(gè)重要組成部分。由于開(kāi)展教育行動(dòng)研究特別需要與他人開(kāi)展合作與交流，研究者應(yīng)該具備這種精神和胸懷。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇三
從初中美術(shù)教學(xué)狀況的調(diào)查分析入手，尋找高一學(xué)生審美能力、繪畫(huà)、手工等技能參差不齊的原因，尋求改變這一狀況的途徑及對(duì)策。
審美教育，是以陶冶情操、培養(yǎng)情操為特征，以生動(dòng)形象為手段，提高學(xué)生感受美、理解美、創(chuàng)造美的能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高綜合素質(zhì)的一種教育形式，美術(shù)學(xué)科教學(xué)是審美教育的最重要的陣地之一。
就目前農(nóng)村學(xué)校美術(shù)學(xué)科教學(xué)而言，存在著嚴(yán)重差異，尤其表現(xiàn)在部分學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)技能較差制約著綜合能力的發(fā)展，并對(duì)此提出若干意見(jiàn)。
新入學(xué)的高一學(xué)生美術(shù)欣賞能力、美術(shù)基礎(chǔ)技能?chē)?yán)重參差不齊，給高中美術(shù)教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。成了擺放在我們面前亟待解決的問(wèn)題，在當(dāng)前應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的新形勢(shì)下，這一問(wèn)題的出現(xiàn)對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展有著很大的影響，它關(guān)系著素質(zhì)教育能否全面實(shí)施，關(guān)系著是否能對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)這一責(zé)任，關(guān)系著是否能夠全面實(shí)施"三個(gè)一切"，望能引起廣大美術(shù)教育工作者的高度重視。
(一)生源問(wèn)題。
1、各學(xué)校的重視程度不一。在農(nóng)村各學(xué)校中，中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師重視程度較高，學(xué)校配有專業(yè)的美術(shù)教師，如：晉城市陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)中心學(xué)校每年都參加縣局舉辦的各種競(jìng)賽，長(zhǎng)此以往，帶動(dòng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)較好，而其他農(nóng)村學(xué)校不參加這一活動(dòng)，因此與鎮(zhèn)中心校相比會(huì)形成較大的差距。
2、有些農(nóng)村中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)往往也很重視，但由于師資配備不平衡，一般美術(shù)課都由其它學(xué)科老師代課，授課內(nèi)容比較隨意，不按大綱、課標(biāo)要求上課，天長(zhǎng)日久勢(shì)必形成一定的差距。
3、還有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生重視都不夠，認(rèn)為美術(shù)學(xué)科只是副科，鄉(xiāng)鎮(zhèn)教辦又不統(tǒng)考核，老師隨便"代代"，學(xué)生隨便學(xué)學(xué)，這樣與活動(dòng)較多的中心校形成了較大的差距。
(二)由于學(xué)生自身素質(zhì)的差異，同一班級(jí)在同樣的教學(xué)、學(xué)習(xí)條件下也會(huì)形成一定的差異。有些同學(xué)天生愛(ài)好美術(shù)，在自身興趣的激發(fā)下，在老師的正確引導(dǎo)下，美術(shù)素養(yǎng)自然會(huì)提高很快;而有些學(xué)生或受社會(huì)大環(huán)境的制約影響，認(rèn)為學(xué)好數(shù)、理、化就能一統(tǒng)天下，或受父母家庭的影響，認(rèn)為學(xué)美術(shù)沒(méi)出息，再加上缺乏一定的興趣愛(ài)好，差異的存在也就不足為奇了。
1、由于農(nóng)村中學(xué)這種狀況的出現(xiàn)，就高中美術(shù)教學(xué)而言，本身就和初中之間存在著一定程度的"脫節(jié)"，缺乏一種"連續(xù)性"。初中美術(shù)教學(xué)，特別是一些師資薄弱的學(xué)校無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能訓(xùn)練，這些學(xué)校美術(shù)教學(xué)中只注意培養(yǎng)學(xué)生的想象力和多向思維能力，學(xué)科教學(xué)往往容易多注入表現(xiàn)、抽象、超現(xiàn)實(shí)等手法，學(xué)生繪畫(huà)多姿多彩，說(shuō)白了就是讓學(xué)生隨便畫(huà)畫(huà)，因而完全忽視技能技巧的培養(yǎng);而高中美術(shù)教學(xué)從根本上要使學(xué)生有一定的中國(guó)畫(huà)、素描、色彩技能。根據(jù)這一情況，教師可根據(jù)教材與教學(xué)的需要適當(dāng)增加一些初中教材以外的技能常識(shí)方面的知識(shí)講授，盡量填平存在的天形的"溝"這樣做，其一，在面上可增強(qiáng)初中美術(shù)教學(xué)與高中美術(shù)教學(xué)的連貫性;其二在點(diǎn)上可以對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn)行"補(bǔ)課"。但有一個(gè)值得注意的問(wèn)題，就是不能因此而扼殺學(xué)生的自主與創(chuàng)新。高中中學(xué)生的教學(xué)畢竟不是美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練初中美術(shù)教學(xué)的目的是為了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
2、在美術(shù)教學(xué)薄弱的學(xué)校中欣賞課問(wèn)題尤為突出。高中美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)注意通過(guò)美術(shù)欣賞教學(xué)、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛(ài)好，在學(xué)生掌握美術(shù)欣賞方法與欣賞程序的同時(shí)，增加美術(shù)技能、技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生健康的審美價(jià)值、審美情趣，同時(shí)又能鼓勵(lì)學(xué)生有自己的審美選擇，提高學(xué)生的觀察力、感受力，為學(xué)生動(dòng)手能力打下良好的基礎(chǔ)。
3、美術(shù)學(xué)科教學(xué)中可適當(dāng)自主開(kāi)發(fā)一些教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容可據(jù)初中美術(shù)教材為依托，選擇一些既復(fù)習(xí)初中部分知識(shí)，又能本著針對(duì)初中教學(xué)中技能傳授不夠的特點(diǎn)選擇性、過(guò)渡性內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅能為美術(shù)學(xué)科課時(shí)少，學(xué)生易忘，再進(jìn)行回顧的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，又能對(duì)薄弱學(xué)生進(jìn)行"補(bǔ)課"。例如：教高一學(xué)生欣賞中國(guó)畫(huà)時(shí)，可穿插中國(guó)畫(huà)用線的方法、技能的教學(xué)，使學(xué)生更深入地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)可為線造打個(gè)基礎(chǔ)，又可為動(dòng)手能力較差的學(xué)生補(bǔ)上一課。
4、因材施教、因人施教是重要的教學(xué)原則。教師要從學(xué)生的個(gè)別差異出發(fā)，在課堂教學(xué)以及課外、輔導(dǎo)中對(duì)基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生進(jìn)行"特殊"的輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學(xué)生能與大家共同進(jìn)步，不至于對(duì)美術(shù)失去興趣，或作業(yè)成為負(fù)擔(dān)，草草了事，應(yīng)差式地完成任務(wù)，盡量能做大面積"豐收"同時(shí)。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇四
不知不覺(jué)，實(shí)習(xí)生活就結(jié)束了，在這短短的兩個(gè)月里，我和同學(xué)們以及帶課老師建立深厚的感情。臨走之前，確實(shí)有些依依不舍，但是我知道，人生中這樣的分離還會(huì)有多次。以下僅對(duì)我實(shí)習(xí)期間做個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)習(xí)總結(jié)。來(lái)學(xué)校的第一天確實(shí)很興奮，必定這是我們第一次實(shí)習(xí)，必定這是我們第一次以老師的身份走在校園里。第一天并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的工作。
前段時(shí)間實(shí)習(xí)的主要任務(wù)就是聽(tīng)課，看其他老師是怎樣講課的。這種聽(tīng)課和我們上學(xué)時(shí)聽(tīng)課是不一樣的，因?yàn)檫@種聽(tīng)課的重點(diǎn)是觀察老師怎樣講課，學(xué)習(xí)如何傳授知識(shí)，如何駕馭課堂，如何控制授課時(shí)間，而并不是學(xué)習(xí)老師所講的知識(shí)。
情況稍有有變化，來(lái)到這的第二天下午因?yàn)橹笇?dǎo)老師某些原因就馬上進(jìn)行了我的第一次正式課堂教學(xué)，是上普通班的欣賞課，我的體會(huì)是第一次上課感覺(jué)自己就是在亂耍猴，幸運(yùn)的是我早有準(zhǔn)備，不過(guò)理想和現(xiàn)實(shí)很大差距，我認(rèn)真準(zhǔn)備教學(xué)課件全未能派上場(chǎng)，沒(méi)有電腦，一下子蒙了，硬著頭皮上吧，不過(guò)還好學(xué)生看到新老師上課都很激動(dòng)，也很配合，課堂氣氛還是比較輕松，而我在講臺(tái)上則是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，好不容易上完課，聽(tīng)取了指導(dǎo)老師給我的一些建議，接下來(lái)的工作就如其進(jìn)行了。面臨沒(méi)有電腦這個(gè)問(wèn)題，我只好重新寫(xiě)教案，盡量挖掘新的教學(xué)方法來(lái)應(yīng)對(duì)接下來(lái)的課堂教學(xué)，主要上網(wǎng)搜索部分相關(guān)資料圖片。
聽(tīng)了指導(dǎo)老師的課以后，自己心里也稍微摸出底了，針對(duì)這個(gè)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì)普遍比較差，學(xué)生上課紀(jì)律差等問(wèn)題，我更多地是注重把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，使他們?cè)诳鞓?lè)中主動(dòng)學(xué)習(xí)，在課堂稍微教學(xué)環(huán)節(jié)中穿插與學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)，基本上能夠較好的調(diào)動(dòng)整節(jié)課的課堂氣氛，以學(xué)生為主，教師指導(dǎo)的教學(xué)模式。每上一節(jié)課前我都準(zhǔn)備好教案，考慮課堂會(huì)出現(xiàn)的各種細(xì)節(jié)問(wèn)題，盡量在講課的時(shí)候發(fā)揮好一些，剛開(kāi)始時(shí)聲音不夠洪亮，后面的學(xué)生聽(tīng)起來(lái)較困難，后來(lái)指導(dǎo)老師向我提出建議，我就立刻調(diào)整過(guò)來(lái)，不過(guò)在語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)上面做得還不夠，缺乏抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)。
對(duì)于教學(xué)工作，最后要請(qǐng)教學(xué)主任聽(tīng)一節(jié)自己的公開(kāi)課。我的公開(kāi)課，不僅達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的和要求，而且課堂紀(jì)律非常好，同學(xué)們也非常配合。有了前幾次講課的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制授課時(shí)間，也能夠適時(shí)地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使課堂氣氛活躍起來(lái)。通過(guò)這段時(shí)間的鍛煉，自我感覺(jué)還是有很大進(jìn)步，在各個(gè)環(huán)節(jié)中能夠自如地銜接，過(guò)度也較自然，把握承上啟下關(guān)系。
轉(zhuǎn)眼間實(shí)習(xí)期就結(jié)束了，驀然回首，發(fā)現(xiàn)自己學(xué)到了很多東西，以后可能會(huì)影響我一輩子的東西，那些東西，往往是最寶貴的。這也會(huì)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)、生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我會(huì)不斷努力，攀登人生的最高峰。為我正式踏入社會(huì)邁出堅(jiān)實(shí)的一步。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇五
為了了解現(xiàn)在中小學(xué)美術(shù)教育情況，我在 年 月號(hào)在 中學(xué)，進(jìn)行了美術(shù)調(diào)查。經(jīng)過(guò)中學(xué)的老師配合下完成了調(diào)查。并向徐書(shū)華老師就關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了解。并向?qū)W生關(guān)于美術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行了咨詢，調(diào)查結(jié)果如下：
在這次的美術(shù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的中小學(xué)美術(shù)教育中，很多的農(nóng)村的中小學(xué)美術(shù)教育根本得不到很好的重視。雖然課程改革一直連續(xù)不斷的適應(yīng)、改進(jìn)、變革的過(guò)程，農(nóng)村課程改革也是必然的，也是很正常的，因?yàn)槿魏我环N舊觀念形成都往往是歷史的產(chǎn)物。文化改變這種現(xiàn)狀，必然也會(huì)遇到各種阻礙，所以我們必須要以科學(xué)的態(tài)度正視問(wèn)題——農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育改革發(fā)展阻礙的主要因素。
在農(nóng)村中小學(xué)尤其是初中階段的美術(shù)教育長(zhǎng)期不得到應(yīng)有的重視，教學(xué)上也取得不了相鄉(xiāng)的效果，原因有很多方面。我想我們有必要對(duì)農(nóng)村與城鎮(zhèn)美術(shù)教育進(jìn)行進(jìn)一不的了解，針對(duì)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)，從農(nóng)村的現(xiàn)條件出發(fā)，找出困境，找到一些有效的解決方法。 新的課程中美術(shù)與音樂(lè)稱為藝術(shù)課程，也是新課程的重要的組成部分。由于傳統(tǒng)的落后觀念，有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直把美術(shù)課視為副課。由于副課不統(tǒng)考，校長(zhǎng)不重視，老師就更不把副課當(dāng)課來(lái)上了。于是在農(nóng)村中小學(xué)教育就出現(xiàn)了幾種現(xiàn)象。第一，教師不重視，認(rèn)為美術(shù)課，可上可不上。教師不想教，學(xué)生學(xué)不到，家長(zhǎng)不支持，成為農(nóng)村中小學(xué)的一種普遍現(xiàn)狀。第二，有的教師認(rèn)為學(xué)美術(shù)是美術(shù)特長(zhǎng)生的事。只有想將來(lái)成為藝術(shù)家的學(xué)生才學(xué)，學(xué)習(xí)美術(shù)對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)講是沒(méi)有用的。三，部分老師對(duì)美術(shù)的概念不清，認(rèn)為上美術(shù)課就是畫(huà)畫(huà)。至今有的人還把美術(shù)課叫做“圖畫(huà)課”。四，農(nóng)村大多沒(méi)有專任教師，美術(shù)課多有語(yǔ)文或數(shù)學(xué)兼任。加上美術(shù)學(xué)科不考試，所以美術(shù)課就成了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)課的自習(xí)課、作業(yè)課。
在現(xiàn)在的中小學(xué)中，美術(shù)教學(xué)的配套設(shè)施跟不上，也是嚴(yán)重的制約著農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校，大多沒(méi)有專門(mén)的美術(shù)教室。由于學(xué)習(xí)美術(shù)涉及的范圍廣，如果沒(méi)有一個(gè)專門(mén)的美術(shù)教室，不但在、普通教室沒(méi)法進(jìn)行，還會(huì)影響其他的課正常進(jìn)行。在新課程中，美術(shù)配套教材中，大多配有幻燈片和電腦光盤(pán)。這些配套的材料，對(duì)農(nóng)村的中小學(xué)來(lái)說(shuō)只能成為擺設(shè)。學(xué)校沒(méi)有電教設(shè)備，更談不上多媒體教室了。
種種的因素制約著農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育。農(nóng)村學(xué)生相對(duì)城鎮(zhèn)的學(xué)生，不善言往，嚴(yán)重的影響了對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)與相互交流的習(xí)慣的培養(yǎng)；再加上沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)教育，學(xué)習(xí)起點(diǎn)低，農(nóng)村信息較閉塞，在給學(xué)生收集材料的培養(yǎng)和學(xué)生的解決問(wèn)題能力帶來(lái)了困難；家長(zhǎng)的不重視，不重視孩子的興趣愛(ài)好，就更不能讓孩子得到很好的鍛煉。還有些家長(zhǎng)非常反對(duì)孩子對(duì)美術(shù)的愛(ài)好與學(xué)習(xí)；還由于農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差，很多學(xué)生買(mǎi)不起一些必要的學(xué)習(xí)有品，更不用說(shuō)買(mǎi)一些與學(xué)習(xí)相關(guān)的課外書(shū)籍了。
現(xiàn)代的教育方針就是要求受教育者在德、智、體、美、勞五個(gè)方面全面發(fā)展，它們之間有著極其密切的聯(lián)系。是一個(gè)統(tǒng)一的，缺一不可的整體。它們從各方面共同保證著教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。美育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的審美感受和審美能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣，它對(duì)德育、智育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育起推動(dòng)和促進(jìn)作用。而在現(xiàn)在的農(nóng)村中小學(xué)來(lái)說(shuō)還沒(méi)有達(dá)到一些標(biāo)準(zhǔn)。
在孩子的眼中整個(gè)世界都是美麗的、奇異的。中小學(xué)天性就是好動(dòng)、好奇、好問(wèn)、好尋找?jiàn)W秘。在這樣的基礎(chǔ)上可、可以通過(guò)繪畫(huà)讓他們來(lái)觀察、來(lái)了解這個(gè)世界，培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，全面提高小學(xué)生的素質(zhì)。不但要給學(xué)生更廣闊的繪畫(huà)空間，還要提高中小學(xué)生的繪畫(huà)興趣。
在現(xiàn)在的農(nóng)村美術(shù)教育要運(yùn)用要農(nóng)村的有利條件，改變不利條件更好的為農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育。農(nóng)村有農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)，豐富多彩生動(dòng)活潑的民間美術(shù)都是教學(xué)的好題材。還有非常美麗的風(fēng)景。能充分的發(fā)揮出學(xué)生的想象力。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)珍貴的生命，每一個(gè)學(xué)生都是一幅生動(dòng)的畫(huà)卷，讓更多的學(xué)生陶醉在成功的喜悅中，讓更多的學(xué)生擁有健康的心態(tài)、健全的人格和自信的人生，讓更多的人都一起來(lái)關(guān)注農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育吧！
年 月 日
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇六
我于20xx年x月對(duì)初中美術(shù)教育是義務(wù)教育階段進(jìn)行了調(diào)查，那么在調(diào)查當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)在國(guó)家課程改革的推動(dòng)下，新的教育教學(xué)理念逐步被廣大的教師接受，并在教學(xué)實(shí)踐中轉(zhuǎn)換為行為?！耙匀藶楸尽?，“一切為了學(xué)生”已經(jīng)被認(rèn)同；學(xué)生的主體地位已經(jīng)被認(rèn)同；民主平等師生關(guān)系已經(jīng)被確定；寬松開(kāi)放教學(xué)平臺(tái)正在搭建；有美有術(shù)的教學(xué)策略得到貫徹。但是還存在一系列的問(wèn)題。
這次調(diào)查主要的重點(diǎn)是美術(shù)學(xué)科定位以及當(dāng)前農(nóng)村美術(shù)教育在義務(wù)教育階段存在的教師素質(zhì)及教學(xué)設(shè)施存在的問(wèn)題。
走訪，查詢資料等。
農(nóng)村教師隊(duì)伍建設(shè)不容忽視調(diào)查表明：農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教育仍是薄弱環(huán)節(jié)，美術(shù)教師素質(zhì)普遍不高，大多農(nóng)村教書(shū)屬于兼職教師，他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)和新課程的培訓(xùn)，有的仍沒(méi)有美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，有的缺乏必要的美術(shù)教學(xué)參考書(shū)，有的從不使用多媒體教學(xué)，教學(xué)水平能力普遍較差，這一現(xiàn)狀嚴(yán)重的制約著農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展，這是一個(gè)十分有必要解決的問(wèn)題。
教學(xué)設(shè)施嚴(yán)重缺乏，從調(diào)查來(lái)看，大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有美術(shù)活動(dòng)教室，沒(méi)有按上級(jí)有關(guān)部門(mén)要求配備相應(yīng)的寫(xiě)生桌椅﹑畫(huà)板﹑畫(huà)架﹑靜物石膏像﹑等教學(xué)設(shè)施。農(nóng)村大部分學(xué)校由于教育經(jīng)費(fèi)不足，為了壓縮開(kāi)支，對(duì)美術(shù)教學(xué)設(shè)備資料一概不予訂購(gòu)。教學(xué)條件的滯后，嚴(yán)重制約了美術(shù)教育的改革和發(fā)展。
學(xué)科地位重視不夠，美術(shù)學(xué)科仍舊是薄弱學(xué)科，與音樂(lè)體育一起被視為“小三門(mén)”“副科”。為此在教學(xué)評(píng)價(jià)上得不到應(yīng)有的重視，如很多學(xué)校對(duì)在計(jì)算工作量時(shí)只相當(dāng)于語(yǔ)文﹑數(shù)學(xué)等主要學(xué)科的一半，美術(shù)教師在評(píng)優(yōu)﹑評(píng)職﹑評(píng)先﹑住房﹑待遇等方面都低于其他學(xué)科教師，據(jù)調(diào)查很多據(jù)有20多年教齡的教師，到目前為止沒(méi)有評(píng)上中級(jí)職稱。這些都是直接造成美術(shù)教師大量流失和教學(xué)隨意散漫的主要原因。
針對(duì)我州目前中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀，在今后我認(rèn)為應(yīng)該提出一點(diǎn)思考及建議。分析問(wèn)題解決問(wèn)題。
對(duì)于小學(xué)階段學(xué)生客觀對(duì)美術(shù)學(xué)科存在差異，初中美術(shù)教育中，教師應(yīng)該積極采取措施，針對(duì)性的對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行解決，有計(jì)劃有措施進(jìn)行美術(shù)學(xué)科教學(xué)：
（一）由于小學(xué)出現(xiàn)的這一狀況，就初中美術(shù)教學(xué)而言，本身就和小學(xué)教學(xué)之間存在程度的：脫節(jié)，缺乏一種聯(lián)系性。小學(xué)美術(shù)教學(xué)只重視想象力思維力的的培養(yǎng)，教學(xué)中往往重視表像，抽象，超現(xiàn)實(shí)的想象，學(xué)生繪畫(huà)往往多姿多彩，說(shuō)白了就是讓學(xué)生隨便畫(huà)畫(huà)，因而完全忽視了技能的培養(yǎng)；而初中美術(shù)教學(xué)從根本上讓學(xué)生有一定中國(guó)畫(huà)，素描，色彩的技能。根據(jù)這一狀況教師課根據(jù)教材與教學(xué)需要適當(dāng)增加一些初中教材以外的技能常識(shí)方面的'知識(shí)講授，盡量填平存在的天形“溝”這樣做：在上面可增強(qiáng)小學(xué)與初中美術(shù)教學(xué)中的連貫性。
（二）美術(shù)教學(xué)薄弱的學(xué)校中欣賞課問(wèn)題尤其突出。初中美術(shù)教學(xué)中更應(yīng)該注意通過(guò)美術(shù)欣賞教學(xué)，激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的的對(duì)美術(shù)課的興趣愛(ài)好。在學(xué)生掌握美術(shù)欣賞方法的同時(shí)增加美術(shù)技能，技法的介紹，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的健康審美價(jià)值，同時(shí)有激勵(lì)學(xué)生的審美選擇，提高學(xué)生觀察力和感受力。
（四）因才施教，是重要的教學(xué)原則，教師應(yīng)該從教師個(gè)別差異出發(fā)，在課堂教學(xué)外對(duì)學(xué)生進(jìn)行特殊輔導(dǎo)，力量有所傾斜，讓這些學(xué)生能與大家共同進(jìn)步，不至于對(duì)美術(shù)失去興趣。
（五）開(kāi)發(fā)課外教學(xué)資源：
美術(shù)教學(xué)活動(dòng)不僅僅是課堂教學(xué)，也應(yīng)該注重學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)生自主開(kāi)發(fā)新的學(xué)習(xí)資源的能力，以提高學(xué)生的審美素質(zhì)。學(xué)校圖書(shū)室是學(xué)生可利用的教學(xué)資源；參觀校內(nèi)外美術(shù)品展示場(chǎng)所在校內(nèi)組織畫(huà)展，手工作品展。教師可組織學(xué)生進(jìn)行觀展。
社會(huì)需要的人才是具備綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才，因而學(xué)生的發(fā)展也應(yīng)該是平衡的，全面的，初中美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該適應(yīng)這一形式，本著：“一切為了學(xué)生”的出發(fā)點(diǎn)。積極發(fā)展美術(shù)課在中學(xué)教育中的作用，為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
20xx年x月x日。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇七
一、調(diào)查時(shí)間：20xx年xx月。
二、調(diào)查地點(diǎn)：全國(guó)。
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生。
近日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局齊齊哈爾調(diào)查隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)?00名在校大學(xué)生求職傾向開(kāi)展了問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示，有超過(guò)四成的被調(diào)查者有報(bào)考公務(wù)員的意向，七成被調(diào)查者認(rèn)為公務(wù)員考試還會(huì)持續(xù)走熱。
被調(diào)查者中，文科類(lèi)占26.4%，理工科類(lèi)占73.6%;男生占40.8%，女生占59.2%;大四學(xué)生占72.3%，其他學(xué)年學(xué)生占27.7%。調(diào)查中，有近九成的被調(diào)查者認(rèn)為，公務(wù)員職業(yè)的穩(wěn)定性，公務(wù)員職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)較低，福利待遇較好，并有73.4%的人認(rèn)為公務(wù)員考試熱還會(huì)持續(xù)。但被訪者中有超過(guò)半數(shù)的人認(rèn)為，對(duì)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生在公務(wù)員報(bào)考中的一些限制條件，諸如要求有研究生以上學(xué)歷或基層工作經(jīng)驗(yàn)等沒(méi)有必要，應(yīng)該給應(yīng)屆大學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會(huì)。
分析認(rèn)為，當(dāng)今大學(xué)生報(bào)考公務(wù)員熱“高燒難退”，與我國(guó)傳統(tǒng)的公務(wù)員終身制有直接關(guān)系，需通過(guò)推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革，“打破鐵飯碗”，逐步為“公務(wù)員熱”降溫。同時(shí)，在校大學(xué)生也要結(jié)合自身的實(shí)際，從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，樹(shù)立科學(xué)的就業(yè)觀念，不必盲目跟風(fēng)報(bào)考公務(wù)員。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇八
當(dāng)代大學(xué)生人生追求機(jī)機(jī)及信仰的調(diào)查與分析。
關(guān)于“科學(xué)發(fā)展”，“和諧社會(huì)”的典型調(diào)查與分析。
當(dāng)前人民群眾精神文化需求的新特點(diǎn)新變化調(diào)查研究。
農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移對(duì)策研究。
農(nóng)民收入問(wèn)題調(diào)查。
貧困大學(xué)生問(wèn)題調(diào)查。
人才市場(chǎng)，技術(shù)市場(chǎng)發(fā)展調(diào)查與分析。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整典型調(diào)查。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化典型案例調(diào)查與研究。
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化調(diào)查研究。
當(dāng)前城鎮(zhèn)化的調(diào)查和分析。
生態(tài)環(huán)境產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查分析。
當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)與功能變遷調(diào)查與分析。
當(dāng)前居民生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析。
社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查與分析。
社會(huì)公平感與納稅行為的關(guān)系研究。
當(dāng)前就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調(diào)查研究。
當(dāng)前社區(qū)服務(wù)問(wèn)題調(diào)查研究。
老年人家庭贍養(yǎng)問(wèn)題。
當(dāng)代社會(huì)變遷中消費(fèi)文化興起問(wèn)題調(diào)查研究。
社會(huì)生活中中介組織的現(xiàn)狀，成因及發(fā)展趨勢(shì)。
農(nóng)民對(duì)土地的意識(shí)變遷及其成因調(diào)查。
城市中農(nóng)民工生存現(xiàn)狀調(diào)查與思考。
公民的環(huán)境生態(tài)意識(shí)及其測(cè)量研究。
當(dāng)代時(shí)尚流行的調(diào)查與社會(huì)心理學(xué)研究。
網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其對(duì)青少年影響調(diào)查與研究。
當(dāng)前大學(xué)生服務(wù)社區(qū)的調(diào)查與分析。
當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查。
現(xiàn)代科技發(fā)展與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的影響及對(duì)策。
當(dāng)前推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的。
大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的調(diào)查研究。
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意義和途徑方式調(diào)查研究。
當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析。
加強(qiáng)和改進(jìn)高校德育工作調(diào)查研究。
中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展與改革調(diào)查研究。
高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題調(diào)查研究。
中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大中小學(xué)教育。
當(dāng)前我國(guó)民辦教育發(fā)展典型調(diào)查。
當(dāng)前少數(shù)民族教育發(fā)展調(diào)查。
中國(guó)家族企業(yè)問(wèn)題調(diào)查研究。
信息化對(duì)企業(yè)價(jià)值增值作用調(diào)查與分析。
中國(guó)企業(yè)家隊(duì)伍成長(zhǎng)與發(fā)展的調(diào)查與分析。
企業(yè)在創(chuàng)新中發(fā)展的典型調(diào)查與分析。
非法傳銷(xiāo)活動(dòng)的調(diào)查與分析。
團(tuán)建及民主建設(shè)問(wèn)題。
黨建問(wèn)題。
金融危機(jī)對(duì)其的影響問(wèn)題。
企業(yè)人才引進(jìn)問(wèn)題。
中國(guó)家族企業(yè)問(wèn)題調(diào)查研究。
民營(yíng)企業(yè)家發(fā)家史（“原罪”問(wèn)題）。
民營(yíng)企業(yè)家參政議政問(wèn)題。
中小企業(yè)偷稅漏稅問(wèn)題調(diào)查研究。
勞資糾紛問(wèn)題。
參與慈善問(wèn)題。
私營(yíng)企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。
醫(yī)療和養(yǎng)老保障問(wèn)題。
工傷保險(xiǎn)問(wèn)題。
生活環(huán)境問(wèn)題。
工資待遇問(wèn)題。
工資被拖欠問(wèn)題。
勞資糾紛問(wèn)題。
子女在城市中就學(xué)問(wèn)題。
返鄉(xiāng)農(nóng)民工再就業(yè)問(wèn)題。
農(nóng)民工在城市中受歧視問(wèn)題。
農(nóng)民工對(duì)城市造成沖擊問(wèn)題。
有關(guān)工會(huì)組織對(duì)于維護(hù)農(nóng)民工權(quán)益的現(xiàn)狀調(diào)查。
改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的進(jìn)步。
改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)村掃盲問(wèn)題取得的成就。
改革開(kāi)放以來(lái)農(nóng)民收入增長(zhǎng)狀況。
農(nóng)民對(duì)“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”理論和措施的看法。
國(guó)家調(diào)整“三農(nóng)”政策以來(lái)，農(nóng)民生活發(fā)生的變化。
家電下鄉(xiāng)問(wèn)題。
農(nóng)民醫(yī)療問(wèn)題現(xiàn)狀。
農(nóng)民子女教育問(wèn)題。
農(nóng)村留守兒童問(wèn)題。
農(nóng)村新農(nóng)合實(shí)施問(wèn)題。
農(nóng)民養(yǎng)老問(wèn)題。
旅游資源開(kāi)發(fā)問(wèn)題。
成人受教育情況等。
農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。
農(nóng)民業(yè)余文化生活狀況的問(wèn)題。
衛(wèi)生革命推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中政府信用的重塑。
農(nóng)村師資狀況問(wèn)題。
農(nóng)民閑暇娛樂(lè)情況調(diào)查。
農(nóng)民文化消費(fèi)狀況調(diào)查與統(tǒng)計(jì)。
鄉(xiāng)村圖書(shū)館，鄉(xiāng)村文化廣場(chǎng)現(xiàn)狀調(diào)查。
民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查。
民間手工藝品調(diào)查。
南海（或其它同學(xué)居住地）大氣污染問(wèn)題。
南海（或其它同學(xué)居住地）水資源污染問(wèn)題。
南海（或其它同學(xué)居住城市）環(huán)境污染問(wèn)題原因的調(diào)查。
南海皮革業(yè)對(duì)環(huán)境造成影響問(wèn)題。
南海河流污染問(wèn)題。
南海（或其它同學(xué)居住城市）突發(fā)環(huán)境污染問(wèn)題。
農(nóng)村、農(nóng)業(yè)污染問(wèn)題。
南海環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。
獅山大學(xué)城周邊環(huán)境污染問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生宗教信仰問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生業(yè)余文化生活問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生曠課問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生創(chuàng)業(yè)問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生對(duì)學(xué)校行政管理制度的態(tài)度問(wèn)題。
華南師范大學(xué)師生關(guān)系問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生間貧富差距問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生心理健康狀況問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生與父母關(guān)系問(wèn)題。
華南師范大學(xué)學(xué)生對(duì)于實(shí)施“學(xué)士后”制度。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇九
前言：
調(diào)查地點(diǎn)：xx初級(jí)中學(xué)。
調(diào)查對(duì)象：七年級(jí)學(xué)生。
調(diào)查時(shí)間：9月20日至月20日。
調(diào)查手段：訪問(wèn)、拍照、課堂實(shí)踐。
此次實(shí)習(xí)，我被分配到xx初級(jí)中學(xué)，實(shí)習(xí)內(nèi)容為七年級(jí)的美術(shù)教學(xué)，實(shí)習(xí)期為三個(gè)月。xx初中坐落在，是一所鎮(zhèn)級(jí)寄宿制中學(xué)，學(xué)生大部分來(lái)自于等地。在此次調(diào)查中，我通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐等方式來(lái)進(jìn)行調(diào)查，主要調(diào)查的內(nèi)容是關(guān)于農(nóng)村美術(shù)教學(xué)的情況等。
正文：
隨著我國(guó)素質(zhì)教育的全面推廣，藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)工作在學(xué)校基礎(chǔ)教學(xué)中的地位日趨重要，尤其在城市的中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)中，甚為明顯。各種新鮮課題與教學(xué)內(nèi)容的嘗試、各項(xiàng)與新的課程標(biāo)準(zhǔn)同步的教學(xué)案例，層出不窮，顯現(xiàn)出一片繁榮而又開(kāi)放的局面。然而，與其相對(duì)的農(nóng)村中小學(xué)則明顯表現(xiàn)出完全迥異的滯后局面。本身素質(zhì)教育的概念在農(nóng)村中小學(xué)教師的心目當(dāng)中就處于一種弱勢(shì)地位。農(nóng)村學(xué)校仍然是講升學(xué)率，講究應(yīng)試，這當(dāng)然也有以考試制度遴選人才的現(xiàn)實(shí)因素。但事實(shí)上，其本質(zhì)根源還是在人們，尤其是教師的觀念選擇和價(jià)值取向上。這樣一來(lái)，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的土壤就顯得格外的貧瘠，初中美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)是農(nóng)村中學(xué)藝術(shù)教育的重要內(nèi)容，更是農(nóng)村中學(xué)教育模式由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的中堅(jiān)環(huán)節(jié)。
從學(xué)校教育方面講，學(xué)校對(duì)美術(shù)教育重視不夠，傳統(tǒng)的老教師對(duì)美術(shù)課程存在偏見(jiàn)，并沒(méi)有深刻了解美術(shù)課程的教育功能，如不允許尖班、快班的學(xué)生參加美術(shù)特長(zhǎng)班，對(duì)于學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則鼓勵(lì)參加美術(shù)或音樂(lè)特長(zhǎng)班，并不考慮學(xué)生自身的意愿和興趣，這都使學(xué)生、教師及家長(zhǎng)更加扭曲對(duì)美術(shù)課的理解，更直接的導(dǎo)致了學(xué)生有時(shí)會(huì)有“學(xué)習(xí)跟不上，要不去特長(zhǎng)班”這種錯(cuò)誤的“退而求其次”的思想。大多數(shù)教師也一味的重視升學(xué)率，認(rèn)為美術(shù)課程是沒(méi)用的，所以對(duì)美術(shù)課的課時(shí)安排少，這就忽略了學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課只是放松娛樂(lè)的科目，對(duì)自己的成長(zhǎng)并無(wú)幫助，直接導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)課堂上的表現(xiàn)大打折扣，有不認(rèn)真聽(tīng)講、寫(xiě)其他科目作業(yè)的情況，這也就造成了美術(shù)課程發(fā)展停滯不前的現(xiàn)狀。
其次，從教育資源的角度講，教師資源缺乏，學(xué)校目前只有一名美術(shù)教師，工作任務(wù)繁重，并且不能進(jìn)行集體備課，容易導(dǎo)致在教學(xué)方法上造成一定的局限性，但是在教學(xué)方法的使用上是正確的，它符合教學(xué)的實(shí)際情況。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，高中美術(shù)課程的重點(diǎn)是鑒賞部分，老師也將重點(diǎn)放在了學(xué)生的審美和鑒賞方面，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維、自主學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師多利用電腦、電視等多媒體工具，通過(guò)提問(wèn)和問(wèn)答的互動(dòng)式教學(xué)方法，從而從審美和創(chuàng)造的方向提高學(xué)生的能力。在備課過(guò)程中，也不限于課本內(nèi)容或優(yōu)秀教參等，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生的實(shí)際情況去發(fā)揮，分析學(xué)生的具體情況，在備課的同時(shí)也能做到備學(xué)生，效果明顯。
從學(xué)生的角度來(lái)講，學(xué)生對(duì)美術(shù)課的認(rèn)識(shí)也不全面。學(xué)生認(rèn)為美術(shù)特長(zhǎng)生的就業(yè)方向只能是畫(huà)家，對(duì)美術(shù)的整體認(rèn)識(shí)并不全面，并且，多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己將來(lái)不想成為一名畫(huà)家，美術(shù)學(xué)的再好也是沒(méi)有用處的，并且美術(shù)也不是考試科目，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣不濃厚。但是通過(guò)上課和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，還是有大部分的學(xué)生雖然不朝美術(shù)特長(zhǎng)生的方向發(fā)展，但對(duì)美術(shù)課的興趣還是較為濃厚的，學(xué)生都喜歡上課方式較為輕松幽默的老師進(jìn)行授課，都希望老師能夠更多的關(guān)注自己，尤其是學(xué)習(xí)差的學(xué)生，這種愿望更為強(qiáng)烈。學(xué)生都希望老師能夠多了解他們的真實(shí)想法，課上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的對(duì)待學(xué)生，課下能夠成為好朋友，而不是用一種居高臨下的氣勢(shì)去對(duì)待他們。而且，有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師，對(duì)老師日常工作中的事物都感興趣，所以我認(rèn)為，老師能與學(xué)生做到良好的、及時(shí)的溝通是極為重要的，在教學(xué)上、生活上能夠了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)對(duì)師生關(guān)系發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展都是極有益處的。美育要通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行的，而對(duì)于校園中的學(xué)生，美術(shù)課是一個(gè)更直接的渠道，有助于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力的教育，可見(jiàn)，在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，這更加確定了高中美術(shù)鑒賞課是不可或缺的。當(dāng)然，在村鎮(zhèn)級(jí)的中學(xué)的學(xué)生，其美術(shù)基礎(chǔ)比較薄弱，但教材的設(shè)計(jì)則是根據(jù)城市初中所設(shè)計(jì)的，在教學(xué)中，需要學(xué)生準(zhǔn)備的工具學(xué)生并沒(méi)有辦法準(zhǔn)備齊全。學(xué)生工具不能準(zhǔn)備齊全，對(duì)教師的課程也有非常大的影響。
教師在課堂的評(píng)價(jià)也是一個(gè)重要的部分。評(píng)價(jià)過(guò)程也是一個(gè)欣賞過(guò)程，此階段的學(xué)生恰好是轉(zhuǎn)型期，是培養(yǎng)自己個(gè)性的階段，所以教師應(yīng)該用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，為他們提供積極有效的反饋。即使在課堂中學(xué)生的表現(xiàn)是錯(cuò)誤的，教師不應(yīng)該立刻做出夸張、嚴(yán)重的否定，而是應(yīng)該做出適當(dāng)?shù)目隙?，再引?dǎo)其觀察、認(rèn)知相關(guān)事物的特征，將他引導(dǎo)到正確的方向上。這樣不僅能夠讓他自身更快的認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的存在，也不扼殺他的藝術(shù)創(chuàng)作的潛能。
通過(guò)以上的調(diào)查，我認(rèn)為在今后的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
一、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣是首要，只有學(xué)生對(duì)他所學(xué)的科目有了興趣，才可能學(xué)有所成;。
三、尊重每一位學(xué)生的創(chuàng)作熱情，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，給予學(xué)生肯定，積極鼓勵(lì)學(xué)生，不僅能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，更能對(duì)他的身心發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。
四、樹(shù)立全心的教學(xué)理念，教師應(yīng)該更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷的更新自己的教學(xué)理念，這樣才能根據(jù)教學(xué)中的實(shí)際情況對(duì)自己的教學(xué)方案進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整。
農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)課程的教學(xué)情況，總的來(lái)說(shuō)存在許多的困難，但相比幾年前，已經(jīng)有很大的變化。在許多初中，不僅每學(xué)期有運(yùn)動(dòng)會(huì)，還有藝術(shù)節(jié)，進(jìn)行美術(shù)畫(huà)展。當(dāng)然，初中的美術(shù)教育離不開(kāi)廣大美術(shù)教師的推動(dòng)以及國(guó)家政府對(duì)美術(shù)學(xué)科的重視。而對(duì)美術(shù)課程的認(rèn)識(shí)從單純的繪畫(huà)上升到審美上也是重要的過(guò)程。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十
(3)可持續(xù)發(fā)展調(diào)查分析
(4)我過(guò)改革偉大時(shí)間的典型調(diào)查
(5)加入wto與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
(6)西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略實(shí)施的調(diào)查研究
(7)開(kāi)拓農(nóng)村市場(chǎng)調(diào)研
(8)有關(guān)收入分配及家庭收支狀況(不同階層，地位，職業(yè))的調(diào)研
(9)城鄉(xiāng)就業(yè)形勢(shì)可擴(kuò)大就業(yè)門(mén)路問(wèn)題調(diào)查研究
(10)大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)三年內(nèi)薪酬情況的調(diào)查研究
(1)學(xué)習(xí)黨的八榮八恥榮辱觀
(2)青年志愿者行動(dòng)的意義和影響
(3)城鄉(xiāng)居民的閑暇生活
(4)城市農(nóng)民工的工作與生活及其社會(huì)意義
(5)國(guó)有企業(yè)職工在改革中的變化及其心態(tài)
(6)城市的資源及環(huán)境保護(hù)調(diào)查
(7)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調(diào)查分析
(8)阻礙貧困地區(qū)脫貧至富的.非經(jīng)濟(jì)因素分析
(9)下崗職工家庭生活狀況與生存策略調(diào)查
(10)市場(chǎng)背景下的農(nóng)民增收問(wèn)題調(diào)查
(11)生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析
(12)社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析
(13)電子網(wǎng)絡(luò)發(fā)展及其社會(huì)影響
(14)未成年人思想道德?tīng)顩r調(diào)研
(15)對(duì)大學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查
(16)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)對(duì)人才需求狀況的調(diào)查研究
(17)用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求狀況的調(diào)查研究
(18)就業(yè)方式，就業(yè)觀念變化調(diào)查研究
(1)鄧小平教育理論的偉大實(shí)踐
(2)社會(huì)主義時(shí)常經(jīng)濟(jì)對(duì)高等教育的影響與對(duì)策
(3)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的調(diào)查與分析
(4)理工科大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)途徑和方法
(5)當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查研究
(6)大學(xué)生的就業(yè)實(shí)踐與高等教育改革
(7)高等學(xué)校校園文化現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
(8)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與青少年教育
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十一
[1]幼兒園教育活動(dòng)觀要與本質(zhì)主義思維方式?jīng)Q裂。[2]的活動(dòng)觀轉(zhuǎn)變。這是現(xiàn)代生活世界觀所蘊(yùn)含的“一切將成的生成性思維”。[3]它認(rèn)同的是差異性、不確定性，倡導(dǎo)多元、創(chuàng)造與自由，從而對(duì)現(xiàn)行幼兒園教育活動(dòng)進(jìn)行解構(gòu)與批判。幼兒園教育活動(dòng)過(guò)于注重預(yù)設(shè)而無(wú)生成的理念，活動(dòng)目標(biāo)是預(yù)設(shè)的，選擇的內(nèi)容是客觀的永恒的文化知識(shí)。[4]幼兒園真實(shí)的教育活動(dòng)由于幼兒及情境的因素，以及互動(dòng)式交往活動(dòng)的深化，活動(dòng)過(guò)程充滿著無(wú)數(shù)變化的因素，活動(dòng)進(jìn)行的不可預(yù)知性就意味著過(guò)程的。創(chuàng)造性。既然過(guò)程是創(chuàng)造的，本質(zhì)是生成的，那么。不同的過(guò)程、同一過(guò)程在不同的時(shí)間便會(huì)有不同的本質(zhì)，這樣．差異個(gè)性便會(huì)存在。因此，幼兒園教育活動(dòng)應(yīng)關(guān)注幼兒的個(gè)別差異，盡可能地滿足每個(gè)幼兒的興趣需求，使他們?cè)诨顒?dòng)中都能夠有自己的個(gè)性特點(diǎn)。
(一)幼兒園教育活動(dòng)奉質(zhì)的生成性。
(二)幼兒園教育活動(dòng)的生成性使命。
幼兒園教育活動(dòng)的主要任務(wù)應(yīng)是喚醒、提升個(gè)體的自我意識(shí)，培養(yǎng)文化創(chuàng)新的能力，營(yíng)造公正社會(huì)文化，而不是客觀化知識(shí)的傳播，對(duì)幼兒的教育活動(dòng)而言，活動(dòng)總是現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的、及時(shí)的、當(dāng)下的活動(dòng)，總是教育要素在特定情境中、在時(shí)空上的意義聯(lián)結(jié)。在特定的教育情境中由于受師幼之間的交互作用、內(nèi)隱思維活動(dòng)、精神活動(dòng)以及外顯的操作活動(dòng)等因素的影響，活動(dòng)總是伴隨著無(wú)數(shù)的非預(yù)設(shè)性、不確定性、動(dòng)態(tài)性。體驗(yàn)、頓悟、靈感等為超越預(yù)設(shè)性的教育目標(biāo)提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。這便產(chǎn)生了新的體驗(yàn)和新的價(jià)值，是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。
(三)幼兒園教育活動(dòng)的生成性運(yùn)行機(jī)制。
幼兒的現(xiàn)實(shí)生活并不是處于封閉的、完成性狀態(tài)，而是處于開(kāi)放的、形成性狀態(tài)，穩(wěn)定、平衡是暫時(shí)的，而變化和重構(gòu)是經(jīng)常性的。因此，幼兒園教育活動(dòng)是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，具有“自組織”的機(jī)制，能夠自我調(diào)整和不斷變化，從而不斷地從無(wú)序狀態(tài)達(dá)到更高層次的、更具有適應(yīng)性的有序狀態(tài)?；顒?dòng)的運(yùn)行是一種開(kāi)放的形成過(guò)程，教師和幼兒是參與活動(dòng)建構(gòu)的有機(jī)組成部分，他們既是活動(dòng)的傳遞者、吸收者，同時(shí)又是活動(dòng)的開(kāi)發(fā)者與創(chuàng)造者，活動(dòng)的開(kāi)發(fā)過(guò)程與幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程是合二為一的。因此，活動(dòng)的動(dòng)態(tài)性、發(fā)展性特征改變了預(yù)成活動(dòng)計(jì)劃性的實(shí)踐范式，揭示了預(yù)成活動(dòng)接受式教學(xué)的弊端。教師應(yīng)在活動(dòng)過(guò)程中根據(jù)幼兒的興趣和需要隨時(shí)調(diào)整目標(biāo)，并將這種目標(biāo)轉(zhuǎn)化成幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)探究環(huán)境，激發(fā)幼兒更主動(dòng)、更自由地去參與活動(dòng)。幼兒通過(guò)在多種活動(dòng)中自主操作材料、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)了多種感覺(jué)器官，在解決問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行積極的探究、創(chuàng)造，從而獲得了有關(guān)周?chē)澜绲闹苯咏?jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了他們的能力形成和個(gè)性發(fā)展。
(一)生成性的幼兒園教育活動(dòng)對(duì)思維方式的訴求。
生成性的教育活動(dòng)崇尚一種生成性思維方式，反對(duì)用非此即彼和絕對(duì)對(duì)立的思維方式來(lái)看待和處理教育活動(dòng)中各種復(fù)雜的關(guān)系問(wèn)題。教育活動(dòng)面臨研究視角的轉(zhuǎn)換問(wèn)題。教育活動(dòng)要從“實(shí)體思維”轉(zhuǎn)到“關(guān)系思維”。使得原本就是復(fù)雜的矛盾體實(shí)現(xiàn)生成和發(fā)展。要將研究的視角從靜態(tài)發(fā)展到動(dòng)態(tài)，從對(duì)過(guò)程的平面化描述發(fā)展到生成的立體性動(dòng)態(tài)描述。幼兒園教育活動(dòng)要注重過(guò)程而非結(jié)果，注重個(gè)性而反同生成是現(xiàn)代哲學(xué)的最強(qiáng)音，也是幼兒園教育活動(dòng)改革的強(qiáng)烈呼喚。生成理念是幼兒園教育活動(dòng)不可或缺的理念，是幼兒獲得全面發(fā)展的基本方式；重視生成性的教育活動(dòng)，是克服幼兒同教育小學(xué)化和功利化傾向、促進(jìn)幼兒園教育活動(dòng)理念變革的主要策略。
美術(shù)教育調(diào)查報(bào)告題目篇十二
2、關(guān)于大學(xué)生村官基層適應(yīng)情況的調(diào)查報(bào)告。
3、關(guān)于某地新型農(nóng)村合作醫(yī)療實(shí)施現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告。
4、關(guān)于某地居民生活消費(fèi)狀況調(diào)查報(bào)告。
5、關(guān)于某地居民新資源（沼氣、太陽(yáng)能、節(jié)能燈等）使用情況調(diào)。
查報(bào)告。
6、關(guān)于某地中小學(xué)法制副校長(zhǎng)工作情況調(diào)查報(bào)告。
7、關(guān)于某地農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)食品安全情況的調(diào)查報(bào)告。
8、關(guān)于某地中小學(xué)生減負(fù)情況的調(diào)查報(bào)告。
9、關(guān)于某地酒駕專項(xiàng)整治實(shí)施情況的調(diào)查報(bào)告。
10、關(guān)于某地農(nóng)轉(zhuǎn)非實(shí)施狀況的調(diào)查報(bào)告。
11、關(guān)于某地土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)情況的調(diào)查報(bào)告。
12、關(guān)于某地社區(qū)文化構(gòu)建情況的調(diào)查報(bào)告。
13、關(guān)于某地青少年網(wǎng)絡(luò)成癮成因分析調(diào)查報(bào)告。
14、關(guān)于農(nóng)村空巢老人生活狀況調(diào)查報(bào)告。
15、關(guān)于某地農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)參保狀況調(diào)查報(bào)告。
16、關(guān)于暑期中小學(xué)校外培訓(xùn)班現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
17、關(guān)于某地農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。
18、關(guān)于基層人民調(diào)解組織工作狀況調(diào)查報(bào)告。
19、關(guān)于某地婚姻習(xí)俗的調(diào)查報(bào)告。
20、關(guān)于某地飲水工程落實(shí)狀況的調(diào)查報(bào)告。
21、關(guān)于某地禁煙令實(shí)施狀況的調(diào)查報(bào)告。
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