演講稿通常包含引言、正文和結(jié)尾三個(gè)部分。要根據(jù)觀眾的背景和興趣，選擇合適的演講方式和風(fēng)格，以更好地與聽(tīng)眾進(jìn)行溝通和交流。以下是一些演講員們?cè)趯?shí)際演講中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，供大家參考學(xué)習(xí)。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇一
學(xué)弟學(xué)妹們：
大家好!
近日，教育部增大了古詩(shī)文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名。
篇
古詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄，先人智慧的積淀是我們的。
精神。
財(cái)富，文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩(shī)文學(xué)習(xí)比重很有必要。
不朽的名。
篇
浩如煙海，文化的花園百花齊放。我們每個(gè)人都像一只蜜蜂，在這個(gè)傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖，汲取營(yíng)養(yǎng)，在文化的熏陶下，茁壯成長(zhǎng)?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽覀冏x到的是坦然面對(duì)挫折，對(duì)未來(lái)充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅(jiān)守本性，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國(guó)盡力的拳拳報(bào)國(guó)心。
學(xué)習(xí)古詩(shī)文，不僅有利于提升個(gè)人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力。朱廣權(quán)說(shuō)：“學(xué)了那么多的詩(shī)詞之后，你就會(huì)感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過(guò)大鵬之背，扶搖九天;和司馬遷看過(guò)江山無(wú)常，繁華落盡人世間;和曹操橫過(guò)槊，和李白醉過(guò)酒，和陶淵明采過(guò)菊，和白居易折過(guò)柳，這樣的文字，才真正是不朽?！?/p>
引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃、久盛不衰?？梢?jiàn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)也有極大的`現(xiàn)實(shí)意義。
一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，離不開優(yōu)秀的文化。
中國(guó)。
中國(guó)。
日漸強(qiáng)大的同時(shí)，也始終堅(jiān)持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，缺少了深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化，對(duì)個(gè)人、企業(yè)，乃至國(guó)家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩(shī)文，共同傳承傳統(tǒng)文化，讓祖國(guó)日益強(qiáng)大!
此致
敬禮!
你們的學(xué)姐。
××.4.4。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓，同志們、朋友們：
大家下午好!今天，我們相聚在廣東四大名園之一的可園，共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式，首先，我代表東莞市文化廣電新聞出版局，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!向關(guān)心和支持本次活動(dòng)的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標(biāo)。自清代建園以來(lái)，歷經(jīng)160多年的時(shí)代變遷，孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術(shù)大師和文化名家，對(duì)莞邑文化乃至嶺南文化產(chǎn)生過(guò)重要影響，是東莞寶貴的文化資源。同時(shí)，可園還是嶺南園林的典型代表，玲瓏精巧、疏密有致的園林格局，集中體現(xiàn)了嶺南建筑獨(dú)特的風(fēng)格和流派?？梢哉f(shuō)，可園的存在，為我們品鑒東莞?jìng)鹘y(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈，為我們領(lǐng)略嶺南風(fēng)情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天，我們?cè)谶@里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華，并不斷賦予其新的文化內(nèi)涵和特征，使這座別具神韻的嶺南園林，煥發(fā)出更加迷人的時(shí)代風(fēng)采，成為東莞文化名城建設(shè)中又一張靚麗名片。
20__年以來(lái)，可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆，充分展示了可園秀美的園林風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)，成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)，將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動(dòng)在內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)，集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品，如可園館藏嶺南書畫作品展，可園詩(shī)詞書法展，木魚歌宮燈制作等。同時(shí)，還將以“嘉年華”的方式，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)演示與市民互動(dòng)結(jié)合起來(lái)，舉辦包括制作中國(guó)結(jié)、燈籠、風(fēng)箏等活動(dòng)，為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個(gè)良好的平臺(tái)。我希望，通過(guò)可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦，能夠進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合，促進(jìn)特色文化品牌的鍛造升級(jí)，為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求，提升東莞城市形象作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功，謝謝大家!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
人，應(yīng)該更多的了解本民族的傳統(tǒng)節(jié)日，只有這樣才能激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。因?yàn)槲覀冎腥A民族歷史悠久，有著深厚的民族文化，其中最主要的是“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié)，人們享用除夕夜的大餐，煮公雞(代表大吉大利)，魚(代表年年有余)，吃年糕(代表一年更比一年高)，以熟食祭天地祖宗，沐浴(代表有好運(yùn))，守歲到深夜，零點(diǎn)鐘聲敲響后，燃放煙花爆竹，吃辭歲餃，辭舊迎新，大年初一早起貼春聯(lián)。四月初五清明節(jié)，家家戶戶的孝子賢孫要祭掃祖墓。為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的五月初五端午節(jié)，吃粽子，掛荷包。八月十五中秋節(jié)，吃月餅，賞滿月，與家人“千里共嬋娟”。還有九月初九重陽(yáng)節(jié)，今天更賦予他“老人節(jié)”的內(nèi)涵，使尊老愛(ài)老的風(fēng)氣更為濃厚，“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)”的十月初一祭祖節(jié)。喝臘八粥，為自己積德的十二月初八臘八節(jié)。孩子們，當(dāng)韓國(guó)人搶注端午節(jié)域名，并將其作為韓國(guó)文化申請(qǐng)端午節(jié)為其世界文化遺產(chǎn)時(shí)，我們的心情十分沉重，今天在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我有責(zé)任讓大家了解。
中國(guó)。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解。
中國(guó)。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓我們更多的關(guān)注。
中國(guó)。
傳統(tǒng)節(jié)日，讓愛(ài)國(guó)主義。
思想。
扎根于你我心間。
老師們，同學(xué)們!作為一名政治教師，我深知文化這個(gè)概念太大，太深。所以，我從一個(gè)小角度去闡釋一下我們?yōu)槭裁匆^承傳統(tǒng)文化。
我先列舉一些我們司空見(jiàn)慣的俗語(yǔ)。
我們常說(shuō)三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，但又說(shuō)三個(gè)和尚沒(méi)水吃;我們常說(shuō)瘦死的駱駝比馬大，但還說(shuō)拔了毛的鳳凰不如雞，我們常說(shuō)錢不是萬(wàn)能的，但還說(shuō)有錢能使鬼推磨，我們常說(shuō)萬(wàn)般皆下品唯有讀書高，但還說(shuō)百無(wú)一用是書生;我們常說(shuō)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，但也說(shuō)人善被人欺，馬善被人騎。
這些俗語(yǔ)不乏辯證。
思想。
但因其極端性和相斥性會(huì)導(dǎo)致我們國(guó)人耿直卻又圓滑坦誠(chéng)卻又世故講實(shí)惠卻又勢(shì)利眼尚禮儀卻又少公德美節(jié)儉卻又喜排場(chǎng)燒香算命卻又缺宗教知足常樂(lè)卻又夢(mèng)想一夜暴富。我想這些模糊文化的長(zhǎng)期侵襲正是我們?nèi)松Щ?、迷茫、矛盾、缺乏幸福感、不知所措甚至?/p>
精神。
中國(guó)。
的文化基因已經(jīng)滲透在你的血液里，你不可避免的會(huì)染上你父輩的。
精神。
傷寒。那么我們提倡傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是幫我們現(xiàn)代人逐本追源，讓符合我們這個(gè)時(shí)代的好的傳統(tǒng)文化去預(yù)防或治療我們的.心里迷茫癥，去彌補(bǔ)信仰的缺失，去讓我們。
中國(guó)。
人更有歸屬感，最起碼能讓別人在人堆里一眼就能分清你是。
中國(guó)。
人還是日本人。
上周六是國(guó)家公祭日，我想這不僅僅是個(gè)政治事件，更是個(gè)文化事件。它是向國(guó)人宣告我們受的屈辱，更向世界宣告那個(gè)時(shí)代的一去不復(fù)返!文化要傳承先需要反省、批判，先承認(rèn)我們的苦，我們的虧，我們的弱才能真正樹立起文化自覺(jué)與自信，才能選擇傳統(tǒng)文化的正宗去指導(dǎo)我們、小、影響我們，起碼能讓我們抓住傳統(tǒng)文化的主流去指導(dǎo)我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家！
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
故宮就在眼前，可是總是有一種違和的感覺(jué)，讓自己覺(jué)得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。為什么呢?因?yàn)橛慰蛯?duì)建筑的破壞，導(dǎo)致了國(guó)家對(duì)它們的保護(hù)，所以才會(huì)有隨處可見(jiàn)的鐵柵欄，而這充滿金屬質(zhì)感的鐵柵欄正與古風(fēng)古色的故宮建筑群相沖，充滿了不協(xié)調(diào)的違和感。
現(xiàn)在古建筑絕大多數(shù)成了旅游景點(diǎn)，人山人海，喧鬧不已，沒(méi)了那些宮殿的莊重與威嚴(yán)，留下的只有世俗與傷痕。它們?nèi)缃裨诋?dāng)代的尊嚴(yán)全無(wú)，淪落為人類觀賞之物，被鐵網(wǎng)所保護(hù)，儼如動(dòng)物園的一只戲猴一般，只得茍延殘喘。
我突然又想起幾天前，在頤和園發(fā)生的種種。
當(dāng)時(shí)，我走進(jìn)園中的轉(zhuǎn)角處，正被擁擠的人流所煩之時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)孩子在隨地大小便。對(duì)此，我只想說(shuō)，這個(gè)孩子的父母大概并不懂尊重傳統(tǒng)文化。更讓人感到不可思議，為人父母連最基本的社會(huì)道德都沒(méi)有遵守。
我感受到了傳統(tǒng)文化漸漸沒(méi)落的氣息。
但是!絕不可以!中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)自古以來(lái)的文化精髓，精神支柱，絕不可沒(méi)落。即使是出現(xiàn)了這小小的危機(jī)，也要引以為重，不能積小成患。
所以文化在當(dāng)代的生存與發(fā)展已成為一個(gè)重要的問(wèn)題。
讓人們感染傳統(tǒng)文化的氣息，并受其影響，并不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機(jī)構(gòu)組織有效的活動(dòng)，使人們真正地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。只不過(guò)要真正做到使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到繼承發(fā)展，更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質(zhì)，它決定了古建筑的生存能力。近年來(lái)，我國(guó)公民的普遍素質(zhì)都提升較快，但還是有缺陷。普遍素質(zhì)提升得越快，就越能使傳統(tǒng)文化保留得愈加完整美觀。
其次，我們要讓更多的外國(guó)友人關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，使國(guó)外對(duì)中華傳統(tǒng)文化引起注意，并使世界也熱愛(ài)上它，這樣會(huì)使它更易生存與發(fā)展在如今的社會(huì)里。
最后，對(duì)于這次研學(xué)發(fā)表一些看法：雖然伙食較差，但我們一起吃的開心;雖然車程長(zhǎng)，旅途累，但我們團(tuán)結(jié)一致，毫無(wú)怨言;這一次研學(xué)我們收獲到的并不只是知識(shí)，不只是傳統(tǒng)文化的熏陶!更是思想的啟迪。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的作用是明顯的。推動(dòng)著古代社會(huì)的進(jìn)步，是古代中國(guó)不斷強(qiáng)大。秦國(guó)橫掃六國(guó)，建立統(tǒng)一的大秦帝國(guó)。唐宋時(shí)期中國(guó)就進(jìn)入了文化繁榮時(shí)期。元朝蒙古騎兵橫掃亞歐大陸。在明清時(shí)期，中國(guó)是世界公認(rèn)的世界第一強(qiáng)國(guó)。在歐洲還是黑暗、落后、分裂時(shí)，中國(guó)早已建立起統(tǒng)一的專制主義王朝。傳統(tǒng)文化推動(dòng)古代社會(huì)的發(fā)展，古代社會(huì)又促進(jìn)傳統(tǒng)文化的進(jìn)步。古代社會(huì)產(chǎn)生了豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化，才把中國(guó)社會(huì)推動(dòng)到現(xiàn)在，可以說(shuō)，如果沒(méi)有這些傳統(tǒng)文化的鋪墊，就沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)。
那么傳統(tǒng)文化是否對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有促進(jìn)作用，能否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，給中國(guó)的再度崛起增添持久的動(dòng)力，是否應(yīng)該推崇傳統(tǒng)文化。那么我們看看中國(guó)臺(tái)灣是怎樣發(fā)展的，國(guó)民黨一敗退到中國(guó)臺(tái)灣，就致力于全面恢復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，擔(dān)起了復(fù)興中華文化的重任，延續(xù)了中華民族文化命脈的使命。中國(guó)臺(tái)灣沒(méi)有像大陸一樣廢除使用了幾千年的繁體字，中國(guó)臺(tái)灣學(xué)校注重傳統(tǒng)文化思想的熏陶和古文訓(xùn)練，有了這些傳統(tǒng)文化教育與道德教育，中國(guó)臺(tái)灣才有了淳樸的民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。并且中國(guó)臺(tái)灣在這些基礎(chǔ)之上，較好地發(fā)展了民主制度，真正讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，并且提高了國(guó)民素質(zhì)。
所以從中國(guó)臺(tái)灣的發(fā)展來(lái)看，合理推崇傳統(tǒng)文化有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任，傳統(tǒng)文化會(huì)促進(jìn)而且一定會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。想象中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的道德規(guī)范，大陸傳統(tǒng)文化失去了它的主體地位。那么我們有必要擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的再度崛起。
中國(guó)在崛起，和平崛起，與百余年前的西方殖民者有根本的不同，中國(guó)不搞任何侵略。但是在文化方面卻有驚人的一致性。西方殖民者因?yàn)閺?qiáng)大將西方文化和語(yǔ)言傳播到世界各地，中國(guó)也因?yàn)椴粩鄰?qiáng)大，使其傳統(tǒng)文化不斷影響世界。越來(lái)越多的中國(guó)人開始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，并且把掌握漢語(yǔ)和來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)作為一種榮耀。中國(guó)文化對(duì)世界的影響越來(lái)越大。過(guò)去我們強(qiáng)大，學(xué)習(xí)西方;現(xiàn)在我們逐漸強(qiáng)大，不可避免地影響世界。也許將來(lái)的某一天漢語(yǔ)不僅僅屬于中華民族，而是變成了全世界的通用語(yǔ)言。那么我們這個(gè)有著幾千年悠久歷史的文明古國(guó)，必須擔(dān)負(fù)起這個(gè)重任。幾百年前，西方人用中國(guó)的火藥發(fā)明大炮，打開中國(guó)大門。今天這種事情不能發(fā)生。我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起中華文化崛起的使命和責(zé)任，中國(guó)是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，我們有必要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化再度崛起，影響世界。
無(wú)論是對(duì)我們本身還是對(duì)世界的影響，中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)該崛起，以一種全新的姿態(tài)影響世界。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇六
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
我是五年級(jí)__班__，今天早上有幸可以站在此處做演講，這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得，我很珍惜，也感謝大家，讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人?，F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生，但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊師重道，對(duì)人友好相待，都是一種文化。尤其是孝，我們是父母的兒女，理應(yīng)孝敬父母，這是古今的傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞€是小學(xué)生，還是一個(gè)小孩，從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情，從現(xiàn)在起就開始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。，未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日，這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日?，F(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái)，很多人都要開始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等等，這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日，可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了，人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日。這樣是不對(duì)的，自家國(guó)家的節(jié)日應(yīng)該是要不斷的弘揚(yáng)下去的，只有這樣才能保證文化的根本，我們可以吸收西方文化，但是不能被取代。我們是新的一代學(xué)生，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任，我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們，我們是國(guó)家新的力量，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們，我們不能忘本，不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去，必須讓自己成為中堅(jiān)力量，把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó)，我們需要共同維護(hù)，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，是我們所有人的責(zé)任，從我們知道的那一天開始，我們就是新的血液，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力，不怕其他文化的碰撞，我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。
謝謝大家！
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!今天，我要演講的題目是：中華出色傳統(tǒng)文化。
俗話說(shuō)的好：“中華文化博大精深?！敝腥A傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對(duì)中華美德有著獨(dú)到的見(jiàn)解。
晁說(shuō)之說(shuō)過(guò)：“不信不立，不誠(chéng)不行。”這就是中華美德——誠(chéng)信。
父愛(ài)比山高，母愛(ài)比海深，這是中華美德——孝順。
魯迅爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人?！边@就是中華美德——感恩。
華羅庚說(shuō)過(guò)：“聰明出于勤奮，天才在于積累?！边@是中華美德——勤奮。
盧梭還說(shuō)過(guò)：“善良的行為使人的靈魂變得高尚?！边@是中華美德——友善。
中華民族不但有著優(yōu)良的美德，還有著豐富的歷史文化。
同學(xué)們，你們知道我國(guó)的四大名著有哪些嗎?讓我來(lái)告訴你吧!
四大名著有：《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》。它們個(gè)個(gè)都是作家嘔心瀝血的作品呢!還有流傳千百年來(lái)的歷史故事：屈原投江，孔融讓梨，司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事：嫦娥奔月，后羿射日，女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事：揠苗助長(zhǎng)，守株待兔，掩耳盜鈴……其中，我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會(huì)了我做人的道理。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開始：讀圣賢書，立君子品，做有德人;要行得正，坐得端;要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。努力學(xué)習(xí)出色文化，傳承傳統(tǒng)美德。
作為中華兒女，我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大，同學(xué)們，讓我們一起努力，昂首闊步，向著和諧而文明的社會(huì)前進(jìn)吧!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位委員：
大家好!最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會(huì)，作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此，今天我作“大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。
我們樂(lè)清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，生活富裕，相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活，文化建設(shè)較為滯后，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展，產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛(ài)讀書，有的人大辦婚喪事，搞違章建筑，公建項(xiàng)目政策難以處理等等，這些都說(shuō)明我們樂(lè)清必須加強(qiáng)文化建設(shè)，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，讓我們樂(lè)清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó)，更是道德高尚名聞天下。
弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，孝親敬老代代相傳，貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母，尊長(zhǎng)敬老，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動(dòng)物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩，尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉，被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛(ài)幼，把它上升到道德的層面外，還延伸為尊重他人，忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng)，在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè)，建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下，更要大力傳承孝道文化。
如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來(lái)行動(dòng)，需要每個(gè)人來(lái)行動(dòng)，形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過(guò)大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì)，共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上，一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容，大力宣傳孝道文化，把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大，成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。二是教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育，把孝道文化引進(jìn)學(xué)校，使學(xué)生明確什么是孝道文化，如何學(xué)習(xí)孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求，讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中，使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型，樹立孝親榜樣，讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭，形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案，把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù)，明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，組織專家學(xué)者宣講孝道文化，編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子，達(dá)到家喻戶曉、人人皆知，把孝道文化深深植根于樂(lè)清大地，成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng)，采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式，嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度，對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣，把我們樂(lè)清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇九
女生們先生們：
早上好!
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是!在我看來(lái)，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起!要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ校瓤煽诳蓸?lè)，而是他的中國(guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑!
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!
謝謝!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十
中國(guó)夢(mèng)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)!下面是本站小編為你整理的幾篇中國(guó)夢(mèng)。
演講稿。
三分鐘，希望能幫到你喲。
其實(shí)每一個(gè)人都是有夢(mèng)的，每個(gè)人的夢(mèng)都是不一樣的，有好的也有不好的。夢(mèng)想在長(zhǎng)城腳下放飛，希望在我們腦海中點(diǎn)燃。黑暗中一盞明燈，指引著我們的去向。記得蘇格拉底說(shuō)過(guò)：世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。我們從不懷疑，因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過(guò)奮斗，就可能變成現(xiàn)實(shí)。哪怕沒(méi)有成功，我們也不后悔，因?yàn)槲覀冎辽賷^斗、努力過(guò)。
我的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，我的夢(mèng)想不想那些愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、牛頓那樣的科學(xué)家一樣，他們都是經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦才成為的科學(xué)家，他們的誕生給世界帶來(lái)了很大的影響。他們創(chuàng)造了許許多多的工具，這些工具給了我們方便，比如說(shuō)：電燈，橡皮，電車，電影，水泥，蒸汽車等等。我的夢(mèng)想就是當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)師就是給所有的人見(jiàn)一個(gè)安靜的小窩讓每個(gè)孩子有安全的保障有溫暖的家，想一想那是多么好的事情不要小看這些設(shè)計(jì)師如果沒(méi)有他們這個(gè)世界的所有房子就都是一個(gè)樣了都是沒(méi)品味得了所以我就就覺(jué)得設(shè)計(jì)師是偉大的所以我一定要好好學(xué)習(xí)為我的夢(mèng)想而奮斗吧!
“我的夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)”，和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起的“國(guó)”不再空洞，和一個(gè)個(gè)“我”聯(lián)系在一起的“夢(mèng)”不再抽象。這里的“中國(guó)夢(mèng)”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書榜單上“大國(guó)崛起”，不是外國(guó)媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個(gè)平凡的中國(guó)人?！皣?guó)”，要為每個(gè)社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供公平的機(jī)會(huì)和正義的土壤，為他們體面勞動(dòng)、尊嚴(yán)生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運(yùn)的過(guò)程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個(gè)時(shí)代、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家注入更多自信、溫暖與希望。
如果你沒(méi)有理想那么覺(jué)是一個(gè)沒(méi)有品位的人就是一生不會(huì)向目標(biāo)而去努力的相信自己把自己是強(qiáng)大的是永遠(yuǎn)不可輸?shù)?。物質(zhì)日漸富足，國(guó)力持續(xù)提升，新世紀(jì)第一個(gè)十年即將走完，“我的夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)”少了些沉重，多了些自由與開放，也更多閃爍出精神需求的光芒。正如《。
開學(xué)第一課。
》講述的那樣，今天的夢(mèng)想不一定都是宏大敘事，袁隆平“干到九十歲，種出畝產(chǎn)一千公斤雜交水稻”是夢(mèng)想，高原上的藏族小女孩喜歡跳舞、以后想當(dāng)個(gè)舞蹈老師也是夢(mèng)想。夢(mèng)想也不一定都那么自我、那么“本土”、那么物質(zhì)，創(chuàng)造財(cái)富是夢(mèng)想，用手中的財(cái)富回饋全世界、影響全世界也是夢(mèng)想。也許，現(xiàn)在“我的夢(mèng)”中還有一些迷惘，“中國(guó)夢(mèng)”中也還有太多需要自我完善和提升的地方，但每個(gè)夢(mèng)想都值得尊重，并應(yīng)該獲得被平等放飛的機(jī)會(huì)。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我要演講的題目是《我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)》，每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，然而每一個(gè)人的夢(mèng)想都必須要以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)后盾，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚在一起就是我們的中國(guó)夢(mèng)。上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國(guó)夢(mèng)，都是以美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期。同樣，隨著我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國(guó)夢(mèng)”。
以前我們國(guó)家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候每一個(gè)中國(guó)人都想自己的祖國(guó)強(qiáng)大，祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才能過(guò)上幸福的生活。國(guó)家，國(guó)家，先有國(guó)后有家。讓祖國(guó)強(qiáng)大欺凌，讓中國(guó)人民站起來(lái)，這是我們上一輩人執(zhí)著追尋的中國(guó)夢(mèng)啊!經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，上一輩人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，看看我們的周圍，看看洋溢著笑容的你們。作為上一輩人夢(mèng)想的見(jiàn)證者，我倍感榮幸，也深感責(zé)任重大，他們把更大的夢(mèng)想交給了我們，時(shí)至今日，我們要將這中國(guó)夢(mèng)繼承下去。我們的祖國(guó)現(xiàn)在強(qiáng)大了，人民富足了。我們沒(méi)有理由做得比上一輩差。我的中國(guó)夢(mèng)就是繼承了上一輩們的執(zhí)著，讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更富有。同時(shí)，讓我們的下一代有更好的條件實(shí)現(xiàn)他們的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng)，為了下一代的中國(guó)夢(mèng)，這就是我的中國(guó)夢(mèng)!
雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來(lái)，前進(jìn)!我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)!
大家好!
我是學(xué)正小學(xué)，五零五班的黃崇源。今天我要演講的主題是(中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng))。
夢(mèng)想是什么?是一座高而險(xiǎn)的山。只有銳意進(jìn)取，不懈奮斗，永不停息，才有可能登上最高最美的頂峰。
現(xiàn)任的7屆世界職業(yè)拉丁舞冠軍。天才橫溢bryan是出生在南非，曾代表南非贏取三屆世界業(yè)余拉丁舞冠軍。來(lái)自德國(guó)的carmen是一位身段相當(dāng)優(yōu)美的拉丁舞者，從1997年與bryan合作之后，所向無(wú)敵，共獲得7屆世界職業(yè)拉丁舞冠軍，是近5年在拉丁舞壇未逢敵手的舞林絕頂高手。然而很遺憾的是中國(guó)選手在國(guó)際上沒(méi)有排名，我有一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想能夠參加拉丁舞國(guó)際錦標(biāo)賽。
只要音樂(lè)響起，不管是一段熱情洋溢的桑巴、還是一曲優(yōu)雅濃情的華爾茲，每一個(gè)翩翩起舞的人都會(huì)瞬間煥發(fā)光彩。我喜歡拉丁舞，每當(dāng)我看見(jiàn)一些國(guó)際拉丁舞運(yùn)動(dòng)員在舞臺(tái)上大顯身手時(shí)，我十分羨慕?？梢幌氲揭冻鲈S多努力時(shí)，我又猶豫不決。直到媽媽知道了我的夢(mèng)想，，于是鼓勵(lì)我：“要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，你必須付出很大的努力。你一定能行的，加油!”聽(tīng)了媽媽的話，我決定鼓起勇氣去試試。
為了實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想，我放棄了很多很多。當(dāng)我看見(jiàn)我的小伙伴在一旁嬉戲打鬧時(shí)，很想跟他們一起玩耍，但是我不能，我只能對(duì)著鏡子一邊又一邊地重復(fù)枯燥的動(dòng)作。劈腿，對(duì)于男生來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難度，我只能咬緊牙忍受酸痛堅(jiān)持著。早晨，別人還沉浸在夢(mèng)鄉(xiāng)中，而我卻要早早地起來(lái)，去舞蹈班里進(jìn)行練習(xí)。炎熱的酷暑，當(dāng)大家在空調(diào)房里享受清涼時(shí)，我卻要在悶熱的空氣中揮灑著汗水。好幾次我想到了放棄，可是想到在奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)健兒屢次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的情景，我不免在心中又重新燃起了希望。在劉翔之前，誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)黃種人有一天會(huì)登上110米欄的冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)呢?20xx年8月27日雅典奧運(yùn)會(huì)男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國(guó)選手科林·杰克遜創(chuàng)造的紀(jì)錄奪得了金牌，創(chuàng)造了中國(guó)人在短道項(xiàng)目上的奇跡和神話!此次賽后他又開始了廢寢忘食的訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人，20xx年在國(guó)際田聯(lián)超級(jí)大獎(jiǎng)賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績(jī)奪得金牌，并打破了沉睡20xx年之久的男子110米欄世界紀(jì)錄!當(dāng)初幼小的花芽，經(jīng)過(guò)汗水的浸泡已經(jīng)散發(fā)出滿世界的芬芳了!
我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩(shī)《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷/然而當(dāng)初她的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。”成功的花需要汗水、淚水甚至血水的滋潤(rùn)啊。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)，讓我們?yōu)樽约旱膲?mèng)想而奮斗吧!
謝謝大家，我的演講完畢。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)》，我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)演講稿。
每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，然而每一個(gè)人的夢(mèng)想都必須要以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)后盾，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的夢(mèng)想?yún)R聚在一起就是我們的中國(guó)夢(mèng)。上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國(guó)夢(mèng)，都是以美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期。同樣，隨著我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國(guó)夢(mèng)”。
以前我們國(guó)家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候每一個(gè)中國(guó)人都想自己的祖國(guó)強(qiáng)大，祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才能過(guò)上幸福的生活，我的夢(mèng)想演講稿《我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)演講稿》。國(guó)家，國(guó)家，先有國(guó)后有家。讓祖國(guó)強(qiáng)大欺凌，讓中國(guó)人民站起來(lái)，這是我們上一輩人執(zhí)著追尋的中國(guó)夢(mèng)啊!經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，上一輩人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，看看我們的周圍，看看洋溢著笑容的你們。作為上一輩人夢(mèng)想的見(jiàn)證者，我倍感榮幸，也深感責(zé)任重大，他們把更大的夢(mèng)想交給了我們，時(shí)至今日，我們要將這中國(guó)夢(mèng)繼承下去。我們的祖國(guó)現(xiàn)在強(qiáng)大了，人民富足了。我們沒(méi)有理由做得比上一輩差。我的中國(guó)夢(mèng)就是繼承了上一輩們的執(zhí)著，讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更富有。同時(shí)，讓我們的下一代有更好的條件實(shí)現(xiàn)他們的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng)，為了下一代的中國(guó)夢(mèng)，這就是我的中國(guó)夢(mèng)!
雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來(lái)，前進(jìn)!我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十二
大家好!我叫xxx，是一名普通的村醫(yī)，能夠站在這里發(fā)表演講，心情十分激動(dòng)，感到無(wú)比榮幸。今天，我作“我的村醫(yī)夢(mèng)”的演講，表達(dá)自己為維護(hù)村民群眾身體健康做好衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)工作的決心和信心，激勵(lì)自己牢記使命、奮發(fā)努力、攻堅(jiān)克難、干出工作成績(jī)，以實(shí)現(xiàn)我的村醫(yī)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)。
高山巍巍，江河奔騰，20xx年祖國(guó)大地飄蕩著一個(gè)激動(dòng)人心、鼓人斗志的熱門詞“中國(guó)夢(mèng)”。就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！敝袊?guó)夢(mèng)是偉大祖國(guó)的夢(mèng)，也是我自己的夢(mèng)。我要樹立全心全意為村民群眾服務(wù)的意識(shí)，充分履行一名村醫(yī)的工作職責(zé)，按照國(guó)家衛(wèi)生醫(yī)療的工作精神和《鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理?xiàng)l例》的規(guī)定，全面做好農(nóng)村的預(yù)防保健及公共衛(wèi)生工作。我要嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)工作責(zé)任心和工作使命感，精益求精、一絲不茍地為村民群眾提供公共衛(wèi)生服務(wù)，建立健康檔案，做好健康教育、預(yù)防接種、傳染病防治、兒童保健、孕產(chǎn)婦保健、老年人保健、慢性病管理等各類醫(yī)療服務(wù)工作，提高村民群眾的.身體健康水平，讓村民群眾有強(qiáng)健的體魄搞好生產(chǎn)，增加收入，提高生活水平和生活質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。選擇了村醫(yī)就是選擇了奉獻(xiàn)，我要培養(yǎng)自己良好思想情操和職業(yè)道德，按照“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好，群眾滿意”的“三好一滿意”要求，為村民群眾提供貼近的公共衛(wèi)生和醫(yī)療保健服務(wù)，以自己的刻苦勤奮、認(rèn)真努力、真誠(chéng)服務(wù)取得村民群眾的滿意，促進(jìn)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)又好又快發(fā)展。
世界上最美的詞是“奉獻(xiàn)”，白云奉獻(xiàn)給藍(lán)天，才會(huì)那樣地飄逸;江河奉獻(xiàn)給大地，才會(huì)那樣地激蕩;人生奉獻(xiàn)給事業(yè)，才會(huì)那樣的美麗。我要立足自身工作實(shí)際，以飽滿的工作熱情，執(zhí)著的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，認(rèn)真做好各項(xiàng)村醫(yī)工作，提高村醫(yī)的工作效率和工作質(zhì)量。在日常工作中，我要時(shí)刻把村民群眾的病痛和冷暖放心上，把村民群眾的需要作為自己的工作方向，把村民群眾的滿意作為自己的追求目標(biāo)，象“春蠶吐盡青絲，蠟燭燃為灰燼”，在平凡的村醫(yī)工作崗位上，為村民群眾提供熱情、細(xì)致、周到的服務(wù)，書寫自己的人生篇章。
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，為了實(shí)現(xiàn)我的村醫(yī)夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)，我要象原野上的青草一樣，奉獻(xiàn)大地一片綠色和生機(jī);象群山上的大樹一樣，奉獻(xiàn)人間一片濃蔭和清涼;把自己的一切都奉獻(xiàn)給農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，讓村民群眾過(guò)上幸福、健康的美滿生活。
我的演講完了，謝謝大家!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十三
大家好，我今天演講的題目是《論實(shí)干》。
實(shí)干顧名思義就是實(shí)實(shí)在在的干一步一個(gè)腳印腳踏實(shí)地的干。像老黃兔一樣埋下頭來(lái)做自己的事情就是實(shí)干。如果你想成功那么你就得實(shí)干。實(shí)實(shí)在在做有用的事情。如果每天喊口號(hào)似的我要做多少題目要看多少頁(yè)書而不付出行動(dòng)的那么我可以肯定的告訴你成功一定不會(huì)青睞你。因?yàn)槟闶腔钤诳谔?hào)中而不是活在實(shí)干中。大家應(yīng)該都知道王進(jìn)喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關(guān)頭如果他不用身體去和水泥而是站在旁邊干著急結(jié)果有會(huì)是怎樣眾所周知魏書生先生是一個(gè)偉大的教育家。請(qǐng)大家假想一下假如魏老師做的和說(shuō)的不一樣結(jié)果有會(huì)是怎樣肯定的如果他們不去實(shí)干不付出行動(dòng)那么他們就不會(huì)成功。
實(shí)干造就了一代代成功人物。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的今天實(shí)干尤為重要。如果不是醫(yī)務(wù)工作者的實(shí)干sas就不會(huì)這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實(shí)干我們今天的生活就不會(huì)這么好。推薦“竟職演講”文章在我們的學(xué)習(xí)中也是如此那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)平時(shí)肯實(shí)干的同學(xué)成績(jī)就會(huì)好。相反的那些平時(shí)沒(méi)事做整天生活在口號(hào)當(dāng)中一到考試就臨時(shí)抱佛腳的人成績(jī)就會(huì)差。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們一定要實(shí)干多做實(shí)事少喊口好。只有實(shí)實(shí)在在的做有用的事知識(shí)才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的積累學(xué)識(shí)才會(huì)一步步的提高。
為了自己。
理想的實(shí)現(xiàn)。為了在高考場(chǎng)上一舉奪魁。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)走路。日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃我們要一個(gè)個(gè)的落實(shí)。不能讓它們成為一紙空文。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成不能推遲。要做到說(shuō)了算定了干一不做二不休。知識(shí)點(diǎn)要一個(gè)一個(gè)過(guò)關(guān)。學(xué)習(xí)是一個(gè)持恒的過(guò)程。每天的學(xué)習(xí)我們不僅要落到實(shí)處而且要持之以恒的做下去。這樣才會(huì)有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣?！皩?shí)干”二字說(shuō)出口容易寫出來(lái)也不難難就難在其意實(shí)實(shí)在在的干。而且要不得持之以恒的干尤其是在學(xué)習(xí)方面。誰(shuí)能夠持之以恒的踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)誰(shuí)就是最后的勝利者。
理想為了我們的班級(jí)為了我們的第一請(qǐng)投身于實(shí)干中去吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十四
好的演講感人至深，令人回味無(wú)窮，甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟，令人如坐針氈，甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的。
演講稿。
同學(xué)們：
俗話說(shuō)：“笑一笑，十年少”。其實(shí)，微笑不僅能讓你年輕，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁，一劑化解人們矛盾的良藥。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于日本原一平先生的故事嗎?
原一平本是一位極其普通平凡的保險(xiǎn)推銷員，他相貌平平，身高只有158厘米，但是，他為什么能成為日本家喻戶曉，婦孺皆知的名人呢?正是因?yàn)樗惺聸](méi)事就研究微笑，對(duì)著一面隨身攜帶的小鏡子練習(xí)，并把這些微笑應(yīng)用到工作中去，才走向了成功，成為鼎鼎有名的人。
原一平在工作中，在生活中，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然。有的微笑能讓人感到溫暖，有的微笑能讓人感到親切，有的微笑能帶給人們力量，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來(lái)，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽(tīng)。
正是他的微笑，才讓人樂(lè)意購(gòu)買他推銷的保險(xiǎn)，認(rèn)為他推銷的保險(xiǎn)有百利而無(wú)一害;正是他的微笑，讓客戶與他成為無(wú)話不談、無(wú)事不說(shuō)的知心朋友。
的確，微笑能溝通人的心靈，把彼此間的距離拉近，甚至幫助你走向成功。
記得一次去醫(yī)院看病，我坐在椅子上排隊(duì)等待，一個(gè)男的對(duì)著護(hù)士說(shuō)：“你們這是怎么搞的?醫(yī)生約了我上午9點(diǎn)整來(lái)，你自己看看都已經(jīng)9點(diǎn)40分了?！蔽冶疽詾樽o(hù)士肯定會(huì)以牙還牙，然后兩人會(huì)大動(dòng)干戈，誰(shuí)知，護(hù)士卻微笑著對(duì)那個(gè)男的說(shuō)：“先生，實(shí)在很抱歉，人太多了，我進(jìn)去幫您看看，也催一下。請(qǐng)您稍等?！边^(guò)了一會(huì)兒，只看見(jiàn)那個(gè)護(hù)土微笑著說(shuō)：“先生，到您了，請(qǐng)進(jìn)去?！蔽也唤宸疬@個(gè)護(hù)士來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，那個(gè)男的出來(lái)了，他找到剛才一直對(duì)他微笑的護(hù)土，誠(chéng)懇地說(shuō)：“剛才實(shí)在對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)??！弊o(hù)士依舊微笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系的?！?/p>
可見(jiàn)，微笑有時(shí)候還能化干戈為玉帛。
每天你給別人一個(gè)真誠(chéng)的微笑，別人也會(huì)給你一個(gè)微笑。
微笑能讓別人對(duì)你所懷的顧慮在一瞬間消失;微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽;微笑是溝通彼此心靈的無(wú)聲語(yǔ)言。既然如此，那么，朋友，就請(qǐng)大方起來(lái)，請(qǐng)別吝嗇你的微笑。
謝謝大家!
親愛(ài)的朋友們，大家好!
友誼是生活中的一盞明燈。今天，我想跟大家談一談“友誼”的話題。
友誼是人精神生活中最日常，最自然，最純樸，也是最需要的;而它卻和藝術(shù)的理想，詩(shī)的感情一樣，最受著時(shí)代精神的影響。我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是孤立存在的，我們不僅需要親情，更需要友情。友誼是我們畢生難覓的一種珍貴財(cái)富，世上最大的快事莫過(guò)于相互的情誼，相互的關(guān)心和幫助，智慧、友愛(ài)，是照亮我們黑暗的唯一光亮。在喧鬧的塵世中，能與自己的紅顏知己促膝談心乃為人生的一大樂(lè)趣。
什么才是真正的友誼呢?古羅馬的普拉圖斯曾說(shuō)過(guò)：“在患難中結(jié)下的友誼是世界上最寶貴的東西?！毕嘈糯蠹乙欢催^(guò)《馬達(dá)加斯加》這部影片，聰明可愛(ài)的斑馬瑪?shù)?，重情重義的獅子亞力克斯，滑稽的長(zhǎng)頸鹿梅爾曼，還有懷孕的河馬格洛莉婭誤打誤撞流落到了馬達(dá)加斯加島上，它們互幫互助，增進(jìn)了彼此間的友誼。猶為讓我感動(dòng)的是在斑馬失蹤時(shí)，伙伴們沒(méi)有拋棄它，冒著危險(xiǎn)逃出動(dòng)物園，展開了大范圍尋找。在獅子無(wú)助、痛苦、孤獨(dú)時(shí)，伙伴們又給予了它赤誠(chéng)的愛(ài)心，讓嬌艷的友誼之花在每個(gè)人的心田綻放，在它們身上，閃爍著奪目的生命之光。四個(gè)動(dòng)物被愛(ài)與友誼的溫暖之光包圍著，被彼此之間的真誠(chéng)感動(dòng)著，它們是最幸福的。
再談?wù)勎覀冞@一屆吧，我們已是六年級(jí)的學(xué)生了，再過(guò)半年，大家就要告別母校各奔東西了。在最后的光陰里，我們是否用一顆寬容、善良的心靈去對(duì)待同學(xué)，那難聽(tīng)的臟話和揮舞的拳頭是不是也該收斂了?傷害同學(xué)的事一旦做出就無(wú)法收回，與其終生悔恨不如就從現(xiàn)在做起，珍惜友誼。
友誼是一種極需小心積蓄和保存的財(cái)富。友誼需要信任，信任是架設(shè)在人心的橋梁，是溝通心靈的紐帶，是震蕩情感之波的琴弦;友誼更需要寬容，寬容是人際關(guān)系中最具魅力的粘合劑、潤(rùn)滑劑，它猶如栽花，回報(bào)你的是姹紫嫣紅，是雙倍的快樂(lè)。友誼是春日的雨，夏日的風(fēng)，秋日的果，冬日的陽(yáng)，沒(méi)有人能測(cè)量出友誼腳下的路有多長(zhǎng)，友誼心中的海有多深，它雖無(wú)形，卻孕育著一份驚人的偉大。
人與人之間的友愛(ài)就是病人的靈丹妙藥。友誼，那心靈神秘的結(jié)合者!生活的美化者，社會(huì)的鞏固者!
讓我們用心感受社會(huì)，感受生活，感受世界，感受友誼吧!
謝謝大家!
玫瑰不及百合的高潔與典雅，百合不及薰衣草的浪漫優(yōu)雅，但就是普羅旺斯的薰衣草花海也不及友誼的芬芳與美麗。朋友是個(gè)令人愉快的東西，他們總在不經(jīng)意間給我們支持和安慰，在朋友面前，我們可以縱情放肆的苦笑，在朋友面前，沒(méi)有那些矯揉造作，阿諛?lè)畛小Ｓ械氖侵毖耘c關(guān)愛(ài)，理解與寬容。
在阿拉伯有這樣一個(gè)傳說(shuō)，兩個(gè)朋友一起去沙漠旅行，但他們?cè)谕局谐臣芰?，一個(gè)人甚至還給了另外一個(gè)人耳光，挨打的覺(jué)得搜到了侮辱，但他在沙子上寫道，“今天，我的好朋友打了我?！彼麄?cè)谏衬欣^續(xù)旅行，后來(lái)遇到了風(fēng)沙，他的朋友又救了他，他就用小刀在木頭上刻下，“今天我的朋友救了我?！彼呐笥押芎闷?，問(wèn)他，為什么要這麼做?他卻回答說(shuō)，“朋友對(duì)我的壞確實(shí)我不順心，但一吹風(fēng)事就過(guò)去了。但朋友對(duì)我的好，我要提醒自己時(shí)刻銘記在心?！薄叭f(wàn)兩黃金容易的，知音一個(gè)也難求。”所以有了朋友我們就一定要好好珍惜。他們是我們?nèi)松囊还P財(cái)富，有了朋友我們才會(huì)幸福快樂(lè)充實(shí)的度過(guò)每一天。沒(méi)有朋友的人在富有也是貧窮的。
你身體里的滿強(qiáng)熱血，是真摯的友誼在靜靜的流淌永不止休，夜空中那璀璨的繁星，是朋友那永不湮滅的雙眸，當(dāng)全世界都背叛你當(dāng)眾人都離你而去，回首，朋友還在我們的身后為我們默默地守候。
同學(xué)們，還記得你生病時(shí)為你著急上火的那個(gè)人嗎?還記得天涼了囑咐你多穿衣服還給你送上一杯熱乎乎的奶茶的那個(gè)人嗎?還記得那個(gè)你哭他也哭你笑他也笑，陪著你我是風(fēng)風(fēng)火火或是平靜的度過(guò)一年或是兩年美好的高中生活的那個(gè)人嗎，他們就是我們的好朋友我摯親摯愛(ài)朋友。親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)你們用最嘹亮的聲音回答我，你們愛(ài)不愛(ài)自己的朋友?你們會(huì)不會(huì)與他們不離不棄!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十五
五千年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化三分鐘。
演講稿。
希望對(duì)你有幫助!!!
就中國(guó)文化的發(fā)生來(lái)說(shuō)，有黃河文化和長(zhǎng)江文化不同的兩源;就學(xué)術(shù)思想而言，也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn)，儒釋道三家思想的相互包容和互動(dòng)互補(bǔ)是其顯例。傳統(tǒng)中國(guó)還有發(fā)達(dá)的民間社會(huì)，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會(huì)依托物。
現(xiàn)代化的多元模式，主要是文化的民族內(nèi)涵和現(xiàn)代性之間的張力問(wèn)題。因此，在一個(gè)社會(huì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，中間呈現(xiàn)的諸多問(wèn)題，常常離不開文化的思考。就是說(shuō)，從文化的視角解讀現(xiàn)代社會(huì)，有可能把很多問(wèn)題說(shuō)得更清楚一些，單一的政治解讀、經(jīng)濟(jì)解讀、軍事解讀，都不容易把一個(gè)國(guó)家和社會(huì)研究明白。
我的一個(gè)看法是：社會(huì)的問(wèn)題在經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題在文化，文化的問(wèn)題在教育，教育的問(wèn)題在文化。這是一個(gè)文化與社會(huì)與政治與經(jīng)濟(jì)之間的互動(dòng)循環(huán)圈，這個(gè)循環(huán)圈為我們提供了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象。
作文。
化解讀的可能。我不是文化決定論者，但我覺(jué)得，當(dāng)代中國(guó)文化方面的欠賬太多。因?yàn)槲覀冊(cè)谳^長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)把文化混同于意識(shí)形態(tài)，以至文化排斥多于文化建設(shè)。殊不知文化建設(shè)是需要依賴社會(huì)的。經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化自然是現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，但社會(huì)不能市場(chǎng)化，社會(huì)的教育與學(xué)術(shù)尤其不能市場(chǎng)化。人類的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如愛(ài)情)，不能市場(chǎng)化。總之，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的建立，不能以犧牲文化的基本價(jià)值為條件。
現(xiàn)代性語(yǔ)境下的文化問(wèn)題，有一個(gè)自我的文化身份和與他者的關(guān)系問(wèn)題。走向現(xiàn)代，那么傳統(tǒng)呢?走向世界、一切方面都試圖與國(guó)際接軌，那么自己呢?所以，便有了對(duì)自身角色作文化辨認(rèn)的需要，而角色離不開自己的文化傳統(tǒng)。如果說(shuō)一百年前、三十年前，可能還會(huì)有學(xué)者認(rèn)為現(xiàn)代化和民族的文化傳統(tǒng)是不相容的，但今天，已經(jīng)很少再聽(tīng)到這種聲音了。我們長(zhǎng)期反思的結(jié)論是：現(xiàn)代化不能完全丟開自己的文化傳統(tǒng)，不能離開自己的出發(fā)點(diǎn)，不能找不到回家的路。
中國(guó)是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家。五千年的文明，三千年有文字可考的歷史，曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期，唐代的多元繁榮是中國(guó)文化史的最輝煌的記憶。
多元共生是中國(guó)文化的顯著特點(diǎn)。就中國(guó)文化的發(fā)生來(lái)說(shuō)，它是多元的，具體可以說(shuō)有黃河文化和長(zhǎng)江文化不同的兩源。我們過(guò)去講中國(guó)文化，一般都講黃河文化，以黃河文化為基準(zhǔn)，因而黃土地文化、農(nóng)耕文化、內(nèi)陸文化、寫實(shí)主義文化等等，成為人們概括中國(guó)文化的常用語(yǔ)言。但長(zhǎng)江文化為我們提供了不同于黃河文化的范例。甚至長(zhǎng)江上游、中游和下游所呈現(xiàn)的文化面貌也是如此的不同。
長(zhǎng)江上游四川廣漢的三星堆出土了大量的青銅器，這些青銅器的造型和黃河流域非常不同，有非?？鋸埖那Ю镅酆晚橈L(fēng)耳，充滿了神奇的想象力，甚至使人懷疑這是中國(guó)人制作的造型嗎?從這些青銅器的構(gòu)造上，我們約略可以想象出四川人的性格似乎帶有青銅器的剛性。而長(zhǎng)江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我參觀河南的博物館，看到黃河流域出土的大量青銅器，各種鼎器的造型渾厚莊嚴(yán)，有力度，感覺(jué)很震撼。后來(lái)館長(zhǎng)帶我去看另一處存放的青銅器，一排的鼎器，但造型輕巧，下座雖大，腰身卻很細(xì)，年代也跟黃河流域差不多。館長(zhǎng)讓我想想是哪里出土的?我說(shuō)可能是三楚。他說(shuō)是啊，“楚王好細(xì)腰”嘛。宮廷的審美取向已經(jīng)影響到了青銅器的造型。由這一點(diǎn)可以看出，楚文化確實(shí)有自己的特點(diǎn)。長(zhǎng)江下游的浙江則有大規(guī)模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的飾物，而且有生產(chǎn)工具和軍事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉劍等等。所以考古學(xué)家懷疑，我國(guó)古代是不是可能有一個(gè)玉器時(shí)期。這些潔白堅(jiān)硬的玉器，或許也可以讓人聯(lián)想到浙江人的一些性格特征。
所以，不僅長(zhǎng)江文化和黃河文化不同，長(zhǎng)江上中下游的文化也有很多差異。黃河文化的那些人們熟悉的特征，不一定完全適用于長(zhǎng)江文化。長(zhǎng)江自古以來(lái)航運(yùn)便利，可以直接和海洋聯(lián)系起來(lái)，如果說(shuō)黃河文化帶有內(nèi)陸文化的特點(diǎn)，那么長(zhǎng)江文化已經(jīng)在一定程度上帶有了海洋文化的特點(diǎn)。長(zhǎng)江流域南面的嶺南文化，更是很早就直接跟海外建立了廣泛的聯(lián)系。
就學(xué)術(shù)思想而言，中國(guó)傳統(tǒng)文化也具有多元互補(bǔ)的特點(diǎn)。學(xué)術(shù)思想是民族精神的理性之光，是最高形態(tài)的文化。儒釋道三家思想的相互包容和互動(dòng)互補(bǔ)是其顯例。佛教是在東漢時(shí)期由印度傳到中國(guó)的，這么一個(gè)外來(lái)宗教慢慢變成中國(guó)自己的宗教，是由于儒家的思想有極大的包容性。道教的產(chǎn)生也在東漢，當(dāng)佛教思想剛剛傳進(jìn)來(lái)的時(shí)候，起來(lái)進(jìn)行反駁和討論的居然不是儒家而是道教。因?yàn)榈澜淌亲诮蹋詫?duì)另一種宗教的理念不能認(rèn)同。南北朝時(shí)期的范縝寫過(guò)有名的《神滅論》，就是批評(píng)佛教思想的。他為什么寫這個(gè)文章呢?據(jù)陳寅恪先生考證，范縝的曾祖父、祖父、父親以及他自己，都信仰天師道，這是道教的一個(gè)分支，他反對(duì)佛教，是由于他有道教的家傳影響。
歷史上很多國(guó)家和地區(qū)都有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，但是中國(guó)這么長(zhǎng)的歷史，很少有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。這是由于中國(guó)的文化思想有極大的包容性，特別是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陳寅恪先生所說(shuō)，“儒家不是真正的宗教”。正因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)占主流地位的儒家不是宗教，儒釋道三家的思想才融合得很好。漢以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民間。對(duì)于一個(gè)知識(shí)人士而言，三家思想的互補(bǔ)使得精神空間有很大的回旋余地，進(jìn)退、順逆、浮沉，均有現(xiàn)成的學(xué)說(shuō)依據(jù)，所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。儒家思想給人以上進(jìn)的力量，修身、齊家、治國(guó)、平天下，是傳統(tǒng)士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革職、斥退、罷官的時(shí)候，道家無(wú)為的思想便可以給他很好的支撐。道教崇尚自然，可以讓他暢游于山水之間。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身?？傊鼈€(gè)體不會(huì)陷入完全的絕境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值理性的基本特征。
傳統(tǒng)中國(guó)還有發(fā)達(dá)的民間社會(huì)，主要以家庭和家族為中心，構(gòu)成文化多元存在的社會(huì)依托物。依據(jù)文化人類學(xué)的法則，文化傳統(tǒng)可以區(qū)分為大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)。一個(gè)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)，比如中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的儒家思想，就是大傳統(tǒng);而民間文化和民間信仰則是小傳統(tǒng)。大小傳統(tǒng)是互動(dòng)和互相依賴的，當(dāng)大傳統(tǒng)遭遇危機(jī)的時(shí)候，我們?nèi)匀豢梢栽诿耖g文化中搜尋到它的碎片。所謂“禮失，求諸野”，就是這個(gè)意思。我們今天到東南亞一帶，看到那里的華族社會(huì)，其中國(guó)文化傳統(tǒng)的根性仍然相當(dāng)牢固，甚至比我們國(guó)內(nèi)看得更重。
展落在了世界文明的后面。不少史學(xué)家喜歡講清朝如何不可一世，喜歡講“康乾盛世”，但是我個(gè)人的看法，中國(guó)落后的直接觸點(diǎn)其實(shí)還是發(fā)生在清朝。由于康熙晚年到后來(lái)奉行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，不與外人建立正常的交流關(guān)系，使中國(guó)處于與世界隔絕的狀態(tài)。唐朝為什么那樣強(qiáng)大而且繁榮?胸懷寬廣地與中亞以及其他國(guó)家建立穩(wěn)定的文化商務(wù)關(guān)系，是重要的一因。十七世紀(jì)的時(shí)候，歐洲人很愿意跟中國(guó)交流，但是清朝統(tǒng)治者不接受他們伸出來(lái)的手。顯例是1793年英使馬戛爾尼以給乾隆祝壽的名義率船隊(duì)來(lái)華，帶有喬治三世國(guó)王給乾隆帝的祝壽信，希望與中方簽署一項(xiàng)貿(mào)易協(xié)定，并在雙方首都互設(shè)使館。清朝認(rèn)為根本無(wú)此必要，價(jià)值1.56萬(wàn)英鎊的600箱禮物收下了，馬戛爾尼則除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而歸。我以為至少是此次，不是西方而是清朝統(tǒng)治者主動(dòng)放棄了交流的歷史機(jī)會(huì)。否則，如果當(dāng)時(shí)能夠主動(dòng)打開和歐洲經(jīng)商的通道，后續(xù)的發(fā)展也許就不是后來(lái)的面貌了。
到了晚清，中國(guó)的大門被西人的船堅(jiān)炮利打開，歐風(fēng)美雨狂襲而至，傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值發(fā)生了危機(jī)。1920xx年持續(xù)幾千年的帝制解體了，最后一個(gè)皇帝被趕下了龍椅，以“三綱五倫”為代表的儒家思想，也就是傳統(tǒng)社會(huì)的大傳統(tǒng)，還能夠繼續(xù)發(fā)用嗎?中國(guó)的固有文化能否在新的歷史條件下重生?或者換句話說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性應(yīng)該是怎樣的關(guān)系?傳統(tǒng)中國(guó)經(jīng)過(guò)怎樣的途徑才能順利地進(jìn)入現(xiàn)代中國(guó)?中國(guó)傳統(tǒng)文化在今天還有意義嗎?百年以來(lái)一直存在爭(zhēng)論，直到今天仍不能說(shuō)已經(jīng)獲致完全的解決。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧!
我喜歡文化，但我之喜歡并不是大家想象的那么一種單純的喜歡，而是欣賞加調(diào)侃。
欣賞，不是用現(xiàn)實(shí)主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會(huì)女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒(méi)有點(diǎn)犧牲精神，美從何來(lái)?再說(shuō)，已經(jīng)有學(xué)者從科學(xué)角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動(dòng)腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個(gè)裙子，憋氣不說(shuō)，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個(gè)忙?？赡腥瞬荒苌先兔Γ@就是個(gè)文化問(wèn)題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時(shí)不容易難產(chǎn)，更是公認(rèn)?？傊?，中國(guó)傳統(tǒng)文化的調(diào)教下，中國(guó)女人開始藝術(shù)化，每個(gè)女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來(lái)?yè)u搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動(dòng)山搖的大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語(yǔ)言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國(guó)后第一件事就是遍尋中國(guó)小腳女人作自己的妻!哥們堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)，不容易哪!這么說(shuō)，大家可能認(rèn)為我很沒(méi)同情心，那你就錯(cuò)了。讀歷史少了，讀的時(shí)候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來(lái)了，由哭漸變?yōu)樯敌α恕Ｎ覍儆诤笠环N。讀書愈多愈反動(dòng)，說(shuō)的可能就是我這么一種人。
說(shuō)到這里，大家還可能覺(jué)得我不嚴(yán)肅，可是我不知道怎么嚴(yán)肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說(shuō)，內(nèi)心深處，她認(rèn)為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個(gè)日益痞子化的社會(huì)里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認(rèn)為這是時(shí)代的悲劇。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國(guó)的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此?
簡(jiǎn)說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來(lái)越抽象。于是越來(lái)越多的人在如此的經(jīng)濟(jì)浪潮下迷失了自我。
如果說(shuō)讓你選擇：
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營(yíng)的那些小茶館里，然后對(duì)著店家吼著“嘿，哥們兒，來(lái)碗清茶潤(rùn)潤(rùn)喉!”
我想對(duì)于我而言，我喜歡后者，因?yàn)槟菢觼?lái)得自在灑脫。
只是在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)在，愈來(lái)愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗(yàn)一把巴黎的浪漫，過(guò)上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居，便離人們愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
還是好好地給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)一把最樸實(shí)的生活吧，早早的起床，去體驗(yàn)一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽(tīng)聽(tīng)那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會(huì)看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧，你會(huì)望見(jiàn)一位美麗的姑娘，對(duì)你回眸一笑，你會(huì)遇見(jiàn)一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗(yàn)一把傳統(tǒng)文化。
乘著年輕，多去些地方，多學(xué)些東西，多體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個(gè)人都適合?；蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧?kù)o的古城中，遇見(jiàn)一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過(guò)余生，淡然平靜。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
故宮就在眼前，可是總是有一種違和的感覺(jué)，讓自己覺(jué)得眼前的不是古建筑，而是仿古建筑。為什么呢?因?yàn)橛慰蛯?duì)建筑的破壞，導(dǎo)致了國(guó)家對(duì)它們的保護(hù)，所以才會(huì)有隨處可見(jiàn)的鐵柵欄，而這充滿金屬質(zhì)感的鐵柵欄正與古風(fēng)古色的故宮建筑群相沖，充滿了不協(xié)調(diào)的違和感。
現(xiàn)在古建筑絕大多數(shù)成了旅游景點(diǎn)，人山人海，喧鬧不已，沒(méi)了那些宮殿的莊重與威嚴(yán)，留下的只有世俗與傷痕。它們?nèi)缃裨诋?dāng)代的尊嚴(yán)全無(wú)，淪落為人類觀賞之物，被鐵網(wǎng)所保護(hù)，儼如動(dòng)物園的一只戲猴一般，只得茍延殘喘。
我突然又想起幾天前，在頤和園發(fā)生的種種。
當(dāng)時(shí)，我走進(jìn)園中的轉(zhuǎn)角處，正被擁擠的人流所煩之時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)孩子在隨地大小便。對(duì)此，我只想說(shuō)，這個(gè)孩子的父母大概并不懂尊重傳統(tǒng)文化。更讓人感到不可思議，為人父母連最基本的社會(huì)道德都沒(méi)有遵守。
我感受到了傳統(tǒng)文化漸漸沒(méi)落的氣息。
但是!絕不可以!中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)自古以來(lái)的文化精髓，精神支柱，絕不可沒(méi)落。即使是出現(xiàn)了這小小的危機(jī)，也要引以為重，不能積小成患。
所以文化在當(dāng)代的生存與發(fā)展已成為一個(gè)重要的問(wèn)題。
讓人們感染傳統(tǒng)文化的氣息，并受其影響，并不是一天兩天就能完成了的事。這需要大量機(jī)構(gòu)組織有效的活動(dòng)，使人們真正地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。只不過(guò)要真正做到使傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得到繼承發(fā)展，更要全面的全民普及。而且更為重要的是提高公民素質(zhì)，它決定了古建筑的生存能力。近年來(lái)，我國(guó)公民的普遍素質(zhì)都提升較快，但還是有缺陷。普遍素質(zhì)提升得越快，就越能使傳統(tǒng)文化保留得愈加完整美觀。
其次，我們要讓更多的外國(guó)友人關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，使國(guó)外對(duì)中華傳統(tǒng)文化引起注意，并使世界也熱愛(ài)上它，這樣會(huì)使它更易生存與發(fā)展在如今的社會(huì)里。
最后，對(duì)于這次研學(xué)發(fā)表一些看法：雖然伙食較差，但我們一起吃的開心;雖然車程長(zhǎng)，旅途累，但我們團(tuán)結(jié)一致，毫無(wú)怨言;這一次研學(xué)我們收獲到的并不只是知識(shí)，不只是傳統(tǒng)文化的熏陶!更是思想的啟迪。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十六
中學(xué)生課前三分鐘演講可以提高他們的發(fā)言信心和語(yǔ)言組織能力，是不錯(cuò)的學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)。下面是本站小編為你整理的幾篇中學(xué)生。
演講稿。
三分鐘，希望能幫到你喲。
各位老師，同學(xué)們：
各位好!
說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！鄙囊饬x在于活著，那么活著的意義又是什么呢?當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)!我想，這絕對(duì)不是我們存在的意義。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來(lái)不及一一列舉。
作為一名××人，心中無(wú)不閃爍著夢(mèng)想，那么現(xiàn)在就是我們努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候了。我們要做的有很多很多?？v使艱難險(xiǎn)阻，也要努力前行：追求卓越，真誠(chéng)回報(bào)，釋放青春能量，點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。或許我們成不了偉人，縱使我們平淡一生，但這都不要緊，群星閃爍時(shí)我們同樣燦爛，這樣的平凡其實(shí)是一種偉大。
說(shuō)實(shí)話，×年前，我剛來(lái)工作的時(shí)候也有過(guò)失落和茫然，因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境惡劣，空氣中到處彌漫著灰塵，感覺(jué)現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺(jué)離曾經(jīng)的夢(mèng)想總是有一些距離，一度陷入困惑之中?？墒?，青春的我是一把剛剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。
我告訴自己，“如果你是金子，到哪都能發(fā)光，只要你斗志昂揚(yáng)的面對(duì)生活、面對(duì)工作，你就會(huì)有所獲得”。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，不要停止我們前進(jìn)的步伐，因?yàn)榍啻旱穆氛L(zhǎng)。有空的時(shí)候靜下心來(lái)好好看看書，回頭想想自己走過(guò)的路，為自己的人生做好一個(gè)規(guī)劃，把自己的理想銘刻在心中，做一個(gè)甘于寂寞，敢于創(chuàng)新、干勁十足的年青人。
從我選擇了這里，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是選擇了奉獻(xiàn)。青春不是人生的一段時(shí)期，而是心靈的一種狀況。這是一次演講，更是一次告白。當(dāng)我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢(mèng)想與信念站在這里的那刻，我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠(chéng)的邀請(qǐng)你們一同分享。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是。今天我演講的題目是《堅(jiān)定信念，超越自我》。
首先我給大家講一個(gè)故事：
隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝。”沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)?？粗撬畨?，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無(wú)垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水?！?/p>
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句。
名言。
：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話?！笔堑模词乖谧罾щy的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬?！闭怯辛诉h(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃樱还苣悻F(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!
誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸!
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對(duì)自己能力的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”;當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開遍自由花”!陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!
著名科學(xué)家門捷列夫說(shuō)得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說(shuō)：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信?！笨傊孕攀侵赶騽倮膶?dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用，但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)看得過(guò)多、過(guò)重，而對(duì)自己的長(zhǎng)處認(rèn)識(shí)不足，只覺(jué)得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無(wú)成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽(yáng)天!無(wú)論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛(ài)。可見(jiàn)，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
正確估價(jià)自己的長(zhǎng)處和成績(jī)，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)真的很重要。怎樣看待自信、自卑、自負(fù)，其中充滿辯證法。我們要相信自己，卻不自負(fù);要正視不足，卻不自卑。選擇自信，戰(zhàn)勝自卑，遠(yuǎn)離自負(fù)，這是新世紀(jì)的要求，是追求完美人格的要求?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，毛澤東充滿自信的名言，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十七
尊敬的老師：
大家好！
夢(mèng)想，是每個(gè)人心中的一盞明燈，它可以為我們指出前進(jìn)的方向；夢(mèng)想是一個(gè)奮斗的目標(biāo)，它需要我們努力去實(shí)現(xiàn)！世界上誰(shuí)都有夢(mèng)想：花兒的夢(mèng)想是開放出五彩的花朵；鳥兒的夢(mèng)想是建造堅(jiān)固的巢穴，我的夢(mèng)想是成為一個(gè)名作家。
成為作家，是我的夢(mèng)想，是我?jiàn)^斗的目標(biāo)。從小學(xué)三年級(jí)開始，我就特別喜歡寫作。每當(dāng)我高興時(shí)，就在xx后面畫上一個(gè)笑臉；生氣時(shí)，就在xx的后面畫上一團(tuán)火；傷心時(shí)，就在xx的后面畫上一個(gè)哭臉。就這樣，寫作成了我形影不離的好伙伴，與我一起分享喜怒哀樂(lè)。每次有什么事，我就寫下來(lái)，把好詞佳句都給用上，再畫上心情符號(hào)，與自己前面寫的、畫的對(duì)比著看，別提多有意思??！
假如我真的.當(dāng)上了一名作家，我會(huì)用心去寫身邊那些真善美的小事，使大家明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理；還要去寫霧霾、沙塵暴、干旱、洪水、地震等自然災(zāi)害給人們帶來(lái)的傷痛，使我們認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)人類的重要性；當(dāng)然還要寫有生活中快樂(lè)的事，使人們認(rèn)識(shí)到只要用心體會(huì)，生活中就充滿快樂(lè)。
我很羨慕作家，我以后要多看書，多觀察，多體驗(yàn)生活，做一個(gè)思想開闊的作家，寫出一篇篇優(yōu)美的xx。
要種下我的夢(mèng)想，收獲美好的未來(lái)。我要書寫更多更多的夢(mèng)想，去點(diǎn)燃更多更多中國(guó)人的夢(mèng)想，去實(shí)現(xiàn)我們共同的中國(guó)夢(mèng)——中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)??！
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十八
許多人都在期盼將來(lái)，許多人都在憧憬后世。甚至還有人迷惑于生生世世、世世代代。但殘酷的現(xiàn)實(shí)是：我們只有這輩子。
最無(wú)憂無(wú)慮的是孩子們，他們好好玩就是了。但他們竟不，天天盼長(zhǎng)大，想說(shuō)了算，想成個(gè)家。殊不知長(zhǎng)大以后，有那么多艱難，有那么多責(zé)任，哪有心情再玩。
端著鐵飯碗、守著大鍋飯的人們，也一度悠閑自得，他們只要做好本職工作就行了。可他們也不。他們不鉆研技術(shù)，不精心業(yè)務(wù)，晚來(lái)早走混日子。街長(zhǎng)巷短侃大山。下崗、離職才發(fā)現(xiàn)，渾身無(wú)一技之長(zhǎng)，后悔當(dāng)時(shí)為什么不珍惜時(shí)光多學(xué)點(diǎn)東西。
學(xué)生們也算幸福一族，有人教授，有人供養(yǎng)，他們只要學(xué)好功課就是了?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”。可他們?cè)S多人不那么安分，或者曠課，或者逃學(xué)，或者談戀愛(ài)，或者盼著早早工作。結(jié)果是學(xué)業(yè)不成，事業(yè)也不成，即便拿到一個(gè)畢業(yè)證，因?yàn)槟芰Σ蛔悖渤闪藦U紙。早知畢業(yè)證也會(huì)變成待崗證，學(xué)習(xí)怎么也會(huì)努力一些。
至于一些閑云野鶴類的人物，或抱著各種宗教信仰的人們，他們更多地在為轉(zhuǎn)世和輪回下功夫，以至能把今世看淡了。
人們的不安分，人們水漲船高似的欲望，無(wú)底洞般的奢望，使人們常常忽略了眼前最值得珍貴的一切。其中有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，工作的機(jī)遇，親情友情中的緣份等。許多人都在想，等下輩子我一定要好好學(xué)習(xí)，勤奮工作，把事情做的完美和成熟一些。但可惜的是，到哪找下輩子?即便真的轉(zhuǎn)世了，也不會(huì)再是今天的你。所以無(wú)論你、無(wú)論我、無(wú)論他，我們只有這輩子。
這輩子有多長(zhǎng)?按目前的科學(xué)上限，不過(guò)一百五十歲。而實(shí)際上，百歲老人已很榮光。但生命有質(zhì)量，各個(gè)年齡段的光芒相差甚遠(yuǎn)。三十歲的女人和六十歲的女人，五十歲的男人和一百歲的男人，你會(huì)以為不是一個(gè)人。無(wú)論從外表、從思維、從行為方式，反差都會(huì)很大。我們可以把最燦爛的那部分稱為有效生命。去掉幼稚的年代，去掉過(guò)熟的年代，風(fēng)光無(wú)限的年華也就那么一段段。
聰明人，一定是珍惜今天的人。他們會(huì)抓住現(xiàn)實(shí)的分分秒秒，而不是追逐遙遠(yuǎn)的虛無(wú)飄渺。該學(xué)習(xí)的，他們會(huì)虔誠(chéng)學(xué)習(xí)。該工作的，他們會(huì)認(rèn)真工作。該關(guān)注的親情、友情，他們也一定會(huì)萬(wàn)分投入。如此，在真實(shí)可靠的這輩子，他們有耕耘，也有收獲，至少不會(huì)因虛度年華而悔恨。
實(shí)際上，我們真的懶不得，等不得，荒廢不得。每一分有每一分的價(jià)值，每一秒有每一秒的意義。工作之余，可以玩耍、可以瀟灑，但更要奮發(fā)向上。下輩子有，下下輩子還有，但那屬于我們的兒孫。屬于我們的，只有這輩子。
謝謝大家。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十九
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
一年一度的春節(jié)來(lái)臨了，今年我們是回老家過(guò)年的。臘月三十上午，我和爸爸準(zhǔn)備貼對(duì)聯(lián)。我們先把舊的對(duì)聯(lián)撕了，撕得干干凈凈的，再貼上新的，因?yàn)檗o舊迎新嘛。對(duì)聯(lián)貼好了，我就仔仔細(xì)細(xì)地讀。從對(duì)聯(lián)的詞語(yǔ)中，我感到中國(guó)文化的博大精深。
中午，媽媽和奶奶做飯，媽媽問(wèn)大家午飯想吃什么?我報(bào)了米飯等菜。飯好后，真是太豐盛了。有牙簽肉，有雞腿，糖醋排骨等一大桌子，我們吃得津津有味。
到了夜晚，我們邊吃年夜飯，邊看春晚。我們那里還有熬年夜的說(shuō)法，也就是大年三十晚上不睡覺(jué)，等著新年來(lái)臨。爸爸和幾個(gè)叔叔去打牌熬夜去了，奶奶、媽媽、姐姐和我看春節(jié)晚會(huì)。姐姐著看著就睡了，而奶奶、媽媽和我還在看。春晚的小品是我最喜歡看的'，趣味的節(jié)目不時(shí)逗得我哈哈大笑。
熬到了十二點(diǎn)多，春晚最終看完了，我去叫正在打牌的爸爸回來(lái)放煙花。爸爸點(diǎn)燃了各種各樣的煙花，煙花沖天而起，在半空中綻放出美麗的花朵。有紅的，黃的，藍(lán)的，綠的，姹紫嫣紅，精彩萬(wàn)分。煙花落下來(lái)打在屋頂彩鋼瓦上的聲音，就像是下雨聲，噼里啪啦的。等煙花放完了，我們大家就去睡覺(jué)了。完美的一天過(guò)去了，新的一年開始了!尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!
盼啊!盼啊，眼看春節(jié)就快到了，想到這，我不由得笑了起來(lái)，在春節(jié)前，人們個(gè)個(gè)喜氣洋洋，個(gè)個(gè)精神飽滿。逛街的人絡(luò)繹不絕，有的在買年畫，有的在買年貨，有的坐著火箱圍著火爐看電視，還有的人在打麻將打撲克，等等不一而足。
反正街上五彩繽紛，各種各樣的人都有，各種各樣的貨物都齊全，琳瑯滿目，人們恐怕想買什么都難選擇!春節(jié)前，家家戶戶都燈火通明，家家都把房子打扮得別具一格，各有各的個(gè)性。他們把買來(lái)的年貨放得滿地都有。買來(lái)的年畫怎么貼法，那就各有自己的風(fēng)格和喜好了。有的正著貼，有的倒著貼，還有的歪著貼，各有千秋。人們把買來(lái)的菜全部都弄好了，只等春節(jié)一到，就可一飽口福了。家家備有鞭炮，人們穿上新衣服，準(zhǔn)備迎新年，在春節(jié)前，人們一出門，如果遇上了好朋友，總是口中不忘說(shuō)一句：“上街啊!”
人們殺豬宰羊，忙碌地準(zhǔn)備著春節(jié)大吃大喝一番。春節(jié)到了，小朋友們便早早起床，來(lái)到爸爸媽媽的房間，開始了傳統(tǒng)的拜年儀式了。小朋友們對(duì)父母說(shuō)著一些吉祥話兒，爸媽就拿出壓歲錢，讓小孩子們高高興興。大家都希望今年能夠吉祥如意，招財(cái)進(jìn)寶。
一些親朋好友歡聚一堂，品嘗著美酒佳肴，談著一些開心的話兒。而高興的則是我們，可以大把大把地賺取壓歲錢，然后就歡天喜地跑到街上去買很多好玩的東西，如小汽車、四驅(qū)車、玩具槍、足球等，而我們只要嘴巴甜一點(diǎn)，多說(shuō)些祝福的話兒，那可就大賺一筆了!
人們一直玩到深夜，嘴里啃著美味水果，手里燃放鞭炮煙花。大人小孩們載歌載舞，忘情地玩?zhèn)€痛快!謝謝大家!
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二十
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國(guó)的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此?
簡(jiǎn)說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代，可供享受的物質(zhì)空前的豐富，而生活卻變得越來(lái)越抽象。于是越來(lái)越多的人在如此的經(jīng)濟(jì)浪潮下迷失了自我。
如果說(shuō)讓你選擇：
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營(yíng)的那些小茶館里，然后對(duì)著店家吼著“嘿，哥們兒，來(lái)碗清茶潤(rùn)潤(rùn)喉!”
我想對(duì)于我而言，我喜歡后者，因?yàn)槟菢觼?lái)得自在灑脫。
只是在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)在，愈來(lái)愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗(yàn)一把巴黎的浪漫，過(guò)上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風(fēng)味兒的傳統(tǒng)民居，便離人們愈來(lái)愈遠(yuǎn)。
還是好好地給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去體驗(yàn)一把最樸實(shí)的生活吧，早早的起床，去體驗(yàn)一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽(tīng)聽(tīng)那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會(huì)看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧，你會(huì)望見(jiàn)一位美麗的姑娘，對(duì)你回眸一笑，你會(huì)遇見(jiàn)一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗(yàn)一把傳統(tǒng)文化。
乘著年輕，多去些地方，多學(xué)些東西，多體驗(yàn)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個(gè)人都適合?；蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧?kù)o的古城中，遇見(jiàn)一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過(guò)余生，淡然平靜。
中學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二十一
尊敬的各位師長(zhǎng)、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
國(guó)慶當(dāng)晚的五彩繽紛、絢麗奪目的焰火表演、美輪美奐的光立方展示、聯(lián)歡會(huì)后期領(lǐng)導(dǎo)人同各界群眾跳拉手舞與民同樂(lè)的溫馨場(chǎng)景，可能都給各位以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和太多太多的感動(dòng)、興奮。此刻面對(duì)五星紅旗我們不能不感激地說(shuō)：強(qiáng)大的祖國(guó)啊，你給了兒女們可以依偎的溫暖的臂彎!
這里要自豪地告訴大家的是：這次閱兵及群眾游-行隊(duì)伍里占主體的是80后、90后的新一代，而其中的海軍學(xué)員方隊(duì)、陸軍學(xué)員方隊(duì)及“教育發(fā)展”方陣中就有我們樂(lè)橋中學(xué)校友的身影!曾幾何時(shí)，對(duì)80后、90后的擔(dān)憂聲不絕于耳。但經(jīng)歷了汶川“五?一二”大地震的.考驗(yàn)之后，批評(píng)的聲音漸漸平息，認(rèn)可贊揚(yáng)之聲不斷響起;而這次受閱所展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌更讓我們沒(méi)有理由不相信：前輩能做到的，80后以及我們這批90后們也一定能做到，而且必將能做得更好。
信心來(lái)源于實(shí)力，來(lái)自于祖國(guó)發(fā)展強(qiáng)大帶來(lái)的巨大鼓舞。在場(chǎng)的各位師長(zhǎng)，你們是祖國(guó)的建設(shè)者，六十大慶綜合國(guó)力的展示中也有您的一份辛勞在里面，也當(dāng)有您的一份榮耀在其中!在場(chǎng)的各位同學(xué)，試想七十大慶、八十大慶及百年大慶時(shí)，我們偉大的祖國(guó)該會(huì)建設(shè)得多么美麗、強(qiáng)大啊!而那時(shí)我們能為祖**親呈上什么樣珍貴的生日禮物呢?我們這些兒女們不能空著手!
眼下我們就不能僅是激動(dòng)狂歡，不能沉浸在節(jié)日的氛圍中不能自拔，更不能只是吹噓而不務(wù)實(shí)進(jìn)齲我們還要清醒地認(rèn)識(shí)到祖國(guó)還不盡強(qiáng)大，我們這一代人肩上的使命責(zé)任十分重大。在此我提議各位同學(xué)再次深情凝視我們的國(guó)旗，在心中莊嚴(yán)承諾：學(xué)好知識(shí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，在祖**親百年慶典之時(shí)獻(xiàn)上一份珍貴的禮物!
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