三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)(模板13篇)

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三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)(模板13篇)
時間:2023-11-12 06:22:24     小編:紙韻

總結(jié)是一個總結(jié)自己成長和進步的機會,可以激發(fā)自己的動力和目標(biāo)感。寫總結(jié)時要注意適當(dāng)使用統(tǒng)計數(shù)據(jù)和事例加以佐證。閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,可以提高我們的總結(jié)水平和寫作能力。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇一

這次三下鄉(xiāng)活動,不僅僅是一個好的平臺,更是我們鍛煉自己,接觸社會的一個很好的機會,每個人通過這次三下鄉(xiāng)都能收獲很多學(xué)校所不能接觸的,我在三下鄉(xiāng)中收獲了很多:

第一、團隊。

此次三下鄉(xiāng)是由青年志愿者聯(lián)合會和學(xué)生社團聯(lián)合會的骨干組成的,來自學(xué)院兩大學(xué)生組織。起始,我們大家好像分開的,不過到了后來,我們在一起工作,休息,吃飯,逐漸的變?yōu)橐粋€大集體,成為了一個真正的團隊,33個人來自兩個組織,但是最后變?yōu)橐粋€團隊,良好的團隊意思是一切活動成功的前提。我們是一個團隊,一個集體。一切都應(yīng)該服從,不論做什么工作,一切都應(yīng)該為大家著想,為團隊著想。

第二、關(guān)心。

以前在學(xué)校里開展活動大家在一起,結(jié)束后就走了。從來沒有說要一起很多天,在這次三下鄉(xiāng)中,我們的一個伙伴安平華,臨走的前一晚是他的生日,我們?yōu)樗^了一個不一樣的生日。他后來告訴我非常的感動,我懂得關(guān)心他人原來也是交朋友的一種方式啊。

第三、合理分配。

我們加上指導(dǎo)老師共33人,有著海量的工作,如何高效的利用這些人力,把大家的積極性調(diào)動起來?那就要合理的分配工作,落實到人,這樣才能有序,正常的開展工作,我們?nèi)锣l(xiāng)能夠在短短的一周取得如此的成功,多虧了主席他們的合理安排人員,與仔細策劃工作,才保證了大家能夠發(fā)揮自己的特長,吧工作完善到位。

第四、溝通交流。

剛開始,大家都不怎么熟悉對方,甚至連名字都叫不出來,這就要求我們溝通與交流。每個人不斷的都有新的想法和體會,也許是喜悅,也許是悲傷,經(jīng)常和伙伴談心,聽聽大家的心聲,了解大家的思想,可以促進理解,同樣也可以集思廣益,或者分享彼此的喜悅。

第五、理解寬容。

“金無足赤,人無完人”,每個人都有缺點,會做錯事情。我們要學(xué)會理解與寬容,每個人的性格都不同,我們不可以要求其他人像自己一樣做事情,更不能把自己的意愿、想法強加給別人。學(xué)會理解,包容別人,那樣我們自己也會很快樂。

第六、財富。

三下鄉(xiāng)是我們?nèi)松幸还P寶貴的財富,在這里我交到了知心的朋友,認(rèn)識那么多可愛的小朋友,為了我們共同為了一個共同目標(biāo),即使面對巨大的困難都用歡聲笑語來帶過。

孩子們的歡聲笑語依然在耳邊回響,大家一起放聲歌唱紅歌是那么的難以忘懷,早晨的面條雖然并不好吃但是大家并沒有少吃,每天早上五點起來為我們燒水做飯的伙伴,被各種蟲子驚嚇的老師,與群蚊作伴我們依然談笑風(fēng)生,生日派對我們瘋狂的追逐,滿臉的疲憊也會放聲高歌。因為我們覺得這所有的一切都是值得的,因為它是我們的財富,需要用我們用一生來珍藏。

短短一周的三下鄉(xiāng)就這樣畫上一個完美的句號,心中有些不舍,又有所期待。這次三下鄉(xiāng)也許有不足,但是正因為這樣,我們更有前進的動力,這樣我們的實踐活動才是真正的是實踐活動。

總之,這次暑期三下鄉(xiāng)是非常豐富而有意義的,我在這次活動中收獲了好多,這將是我人生道路上的財富。

如果說明天就像盒子里的巧克力糖,什么滋味都有,讓人充滿期待與憧憬,那么昨天就是制作巧克力糖的金色時代,讓人留戀與回味。而今年的七月,別樣的七月,卻讓我情有獨鐘,讓我走上講臺,真正的考驗我的各方面能力。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇二

緣來緣去,我們相遇,相識,相知,用真誠的心締造美麗的友誼天堂。

——題記。

13個日日夜夜,說長不長,說短不短,一眨眼,呼嘯而過,這平凡而又美麗的13天卻成為了我這個暑假中重要的一部分。還記得,在告別晚會上,3班節(jié)目的旁白是這樣說的,那一天,我們走向校門,而這一天,我們是要離校門而去。當(dāng)這句話在耳邊響起時,淚水情不自禁的嘩然而下,布滿了許多稚嫩的臉頰。周田鎮(zhèn),熱情好客的周田人民,周田中心小學(xué),103張可愛的面孔,23位隊友,編織成的所有,這是我們下鄉(xiāng)的深刻記憶。最快樂的時光-----還記得,我們在205宿舍,一片歡聲笑語,“哇咔咔”家族就是在這樣的一次不平凡的經(jīng)歷中,成立了。

我們5個清純年輕的“狂野”少女,淑女的潔靈,知性的璐琛,愛笑的李璇,有“潔癖”的怡然,雷人的我,在下鄉(xiāng)的娛樂時間段,靜悄悄的坐在宿舍內(nèi),在無處不在的“可愛的動物”陪伴之下,度過了一段又一段自high的日子,那是我們最快樂的時光,我們在別人高枕無憂的時候,仍舊在嘻嘻哈哈,笑聲穿過一扇扇墻,似乎希望能感染隊里的其他隊友(不過沒有吵到他們睡覺,被他們哄出宿舍樓已經(jīng)算好彩的了,哈哈)還記得,魚燜豆腐,雞,玉米,冬瓜,是我們?nèi)锣l(xiāng)伙食里最常見的食物,一日復(fù)一日,但我們已感到滿足,每一次的開飯,在完成了工作之后的休整,都是我們最快樂的時光。

謝謝后勤組的隊友,謝謝煮飯的阿姨。還記得,我們興奮地坐在大卡車的車廂里,大聲疾呼,“好爽,好好玩”,迎著風(fēng),拍打著塵,趕往我們務(wù)農(nóng)的目的點,這一份不同于城市的體驗,又是另一份愜意在心頭。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇三

通過團隊的合作,我們一行八人通過調(diào)研走訪,終于把20xx年徐聞菠蘿滯銷的前因后果調(diào)查清楚了。通過這幾天的社會實踐,我也收獲了很多,最主要的是交到了不同領(lǐng)域的朋友,進一步的'擴大了自己的圈子,同時,我也認(rèn)識到了團隊合作的重要性,也了解到了徐聞當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。

當(dāng)我驚嘆于菠蘿的海廣袤無垠時,也深深為它感到悲哀,由于缺乏規(guī)范化管理與合理調(diào)控以及不合理的種植結(jié)構(gòu)讓徐聞的菠蘿產(chǎn)業(yè)陷入了危機,我們要盡自己的努力,為種植戶出謀劃策,幫助他們度過危機,重拾信心,振興徐聞菠蘿產(chǎn)業(yè)。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇四

當(dāng)知道要參加三下鄉(xiāng)的活動時,我是激動興奮的;因為這是可以體現(xiàn)個人價值的活動。由于個人的原因,錯過了三下鄉(xiāng)的啟動儀式,但一點都沒影響到自己難以控制的心情。

到達炎陵后。環(huán)境清幽,云霧環(huán)繞。著實被這炎陵的景色給吸引住了,更是讓我對此次三下鄉(xiāng)活動多了幾分好感。

下午我們來到了炎陵縣紅軍標(biāo)語博物館,作為中宣部批準(zhǔn)建設(shè)的全國惟一的紅軍標(biāo)語專業(yè)博物館,它見證了炎陵人民感人肺腑的紅懷。在導(dǎo)游的講述下,我們一行10人走進炎陵縣,探尋紅軍標(biāo)語背后的故事。

炎陵紅軍標(biāo)語博物館共有8個展廳,保存的339條紅軍標(biāo)語字跡清晰、內(nèi)容完整,在全國極為罕見,是我黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命進程中的第一批標(biāo)語。這些標(biāo)語直觀、形象、具體地記錄了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國工農(nóng)紅軍和蘇維埃政權(quán)生存、奮斗、發(fā)展的光輝歷程,是研究我黨我軍早期宣傳思想政治工作的珍貴資料和不可多得的實物教材。

紅軍標(biāo)語作為一種特殊的文物,在炎陵得以大量保存,不能不說是一個奇跡。而這背后,有一個個感人的故事。

史料記載,1928年10月,朱德率領(lǐng)紅四軍十師二十八團來到炎陵縣十都,組織軍民一舉摧毀了____________縣團防局并開倉放糧??蓻]想到,貧苦的百姓竟沒有一個人前來領(lǐng)取糧食。后來得知,是老百姓心里有疑慮。

于是,朱德率領(lǐng)部隊在十都墟上廣寫標(biāo)語,并親自指揮士兵在糧倉大門上方墻上寫了一幅大標(biāo)語:“鏟除搶劫秋收、不顧民眾凍餓的匪黨”。隨后又在大門外的廊墻上寫滿了“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨”等標(biāo)語。通過廣泛發(fā)動和標(biāo)語宣傳,當(dāng)?shù)匕傩詹艍阎懽臃至思Z食。

從此,炎陵大地上,人民與紅軍官兵共同戰(zhàn)斗,共同生活,建立了深厚的感情。

紅軍撤走后,炎陵人民冒著生命危險,用石灰或泥巴把標(biāo)語暫時掩蓋起來的“土”辦法保護紅軍標(biāo)語。在人稱“小九寨”的策源鄉(xiāng)梨樹洲村,當(dāng)年為了保護紅軍標(biāo)語,全村的百姓都成了烈士。

據(jù)介紹,當(dāng)年,大院農(nóng)場石世林家正門墻中和墻腳都留有“發(fā)動群眾,保護蘇區(qū)”和“白軍士兵是我工農(nóng),拖槍投誠者,決不殺戮”等標(biāo)語。敵人發(fā)現(xiàn)后就放火燒石世林的房子,還把他關(guān)進碉堡嚴(yán)刑拷打半個月之久。

等敵人撤走后,石世林摸回家一看,房屋的上半截墻體已倒塌,所幸寫有標(biāo)語的下半截墻體還在。為了保存標(biāo)語,石世林就在老墻上接筑新墻重建房屋。時至今日,石家墻上的標(biāo)語仍保存完好。

當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游告訴我們,正是由于老百姓對紅軍標(biāo)語的愛護,以及政府保護力度的加大,該縣至今保留有內(nèi)容完整、字跡清晰的紅軍標(biāo)語達339條(組)。

在布展資料中看到,從1927年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊進軍井岡山開創(chuàng)中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,到1938年2月湘贛游擊隊改編為新四軍參加抗日戰(zhàn)爭,炎陵縣歷經(jīng)了井岡山革命根據(jù)地和湘贛革命根據(jù)地兩個波瀾壯闊的斗爭時期,留下近萬條宣傳標(biāo)語。由于炎陵遺存紅軍標(biāo)語數(shù)量之多、保存之好以及標(biāo)語書寫時間跨度之長,在全國是的。于是對那些暴露在外的紅軍標(biāo)語進行揭取遷移,是炎陵采取的一項重要保護措施。

__年,炎陵專門邀請中國文物研究所專家到當(dāng)?shù)貙嵉乜疾?,研究?biāo)語的保護辦法。在專家指導(dǎo)下,縣文管部門在全國首次成功地把敦煌壁畫的保護技術(shù)應(yīng)用到紅軍標(biāo)語的保護上。

在導(dǎo)游的一首客家紅軍革命歌曲的伴隨下,我們看到了博物館里一組很特別的標(biāo)語,標(biāo)語是一幅畫:“________國民匪黨”幾個字中,“國民匪黨”四個字均變形,組成狗的模樣,“國”字當(dāng)狗頭,“民”字“匪”字做狗身子,“黨”字做狗尾,“民”字和“黨”字的下邊筆畫做狗腿,畫得極為形象。

339條紅軍標(biāo)語都是經(jīng)過了血與火的洗禮而保存下來的,應(yīng)該說是一筆巨大的精神財富,是我黨我軍建軍思想的一個深刻的寶庫。這一條條先輩們用鮮血甚至生命換來的紅軍標(biāo)語,即使是在今天來看,無論是教育意義還是文字的美都值得我們來學(xué)習(xí)。

來到炎陵的第一天晚上,我們召開了短暫的團隊會議,對于第二天的流程做了個大概的安排。

從小在平原地區(qū)長大的我們,對于山中的一切都是覺得新鮮好奇的,早上早早起床為的就是能去住宿的樓下走走,呼吸新鮮空氣。這與喧囂浮躁的大都市相比,在這樣的環(huán)境下生活的人們幸福指數(shù)應(yīng)該很高吧,過著與世無爭的世外桃源的生活。

7月12號,也就是今天。我們的流程安排得滿滿的,一行10人上午為緬懷革命烈士,一同前往炎陵香山公園酃縣革命烈士命紀(jì)念碑,祭奠逝去的英雄,并在紀(jì)念碑宣誓。

下午在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下,我們參觀了毛澤東主持連隊建黨舊址葉家祠、工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團部舊址朱家祠、毛澤東舊居水口橋頭江家,以及紅軍打靶場遺址松山壩。遺址群內(nèi)各景點都位于該縣水口鎮(zhèn)中心位置,相距都不足千米,錯落有致。其中,葉家祠位于水口鎮(zhèn)水南村,是一座典型的晚清江南祠堂建筑,現(xiàn)為省級文物保護單位。當(dāng)年,在葉家祠閣樓上,毛澤東親自主持6名工農(nóng)戰(zhàn)士的入黨儀式,并創(chuàng)立了全軍第一個連隊黨支部,我軍“支部建在連上”的歷史由此開創(chuàng)。

今天,炎陵下起了小雨,上午在酃縣革命烈士命紀(jì)念碑,雨中宣誓這一幕讓我怎么也忘不掉。酃縣的革命烈士們,在那個特殊的革命年代,保家衛(wèi)國的革命烈士們,把生的希望留給別人,犧牲小我來成全大我。還記得小學(xué)的時候,每次春游,我們都要去革命烈士紀(jì)念碑宣誓,每年清明節(jié)都要去掃墓。從小潛移默化的讓我多少有了些革命情懷,這次雨中宣誓是莊重的,是嚴(yán)肅的;更是在下雨的環(huán)境下我們依然沒有退縮,雨水滴在我的臉上,我感受到自己所存在的價值。

為了更符合這次的紅色之旅,我們更是給自己這個團隊的成員起了特別的外號。太君:楊翱,漢奸:吳若愚,花姑娘:彭柏瑜,軍師:張笑晗,記者:李勝歡,策神組:李東,吳紫嫻,劉瀟瀟;策神組里的三人除了我是默默無聞的隊員外他們兩個都是隊長啦。

滿滿的一天,晚上回到居住地,大家都累得趴下,但每天必要的團體會議是不能少的。明天我們要去工地,要安排好各自的詳細分工和注意的事項。我想向大家說,明天會是挑戰(zhàn)的一天,加油!

帶上安全帽,我們來到了炎汝高速的10標(biāo)施工區(qū),炎汝高速10標(biāo)段共有3座大橋水口山大橋,南山龍大橋,新家洞大橋。我們參觀的是水口山大橋。水口山大橋多采用抗壓力空心橋墩,墩高70--80米,壁厚50--55公分,重達142噸,橋長1.2公里,橋墩由系梁、沉臺、樁基組成。10標(biāo)段工人上工皆配帶安全帶和安全繩,四周都有鋼筋護欄;更有利的保障了農(nóng)民工的安全問題。炎汝高速打破常規(guī),在山區(qū)見高速,山區(qū)見山打洞,見谷架橋,地達到了1000多米。施工的難度很大,是湖南省高速修建難度之一。對此,不得不向所有10標(biāo)施工區(qū)的工作人員表示崇高的敬意。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇五

還沒結(jié)束三下鄉(xiāng)的時候,我時常會想,以后回憶起這段日子,我會是一種怎樣的心態(tài),現(xiàn)在結(jié)束了,這種心情卻難以言明.是不舍?還是懷戀?都不是,應(yīng)該更多的是期待.我期待那些孩子們會給我發(fā)短信,或者寫信.更期待他們有一天會告訴我:姐姐,我考上大學(xué)了!是的,就是一種期待的心情.

期待是一場漫長的旅行,時間是一葉方舟,載著我們駛往一個叫做目的的地方.我多么想告訴他們,努力真的很重要,我又怕這只是一個參雜著我個人愚見的謬論.于是,我更喜歡把這種說教變成一種鼓勵.孩子們,你們都很棒!!!

如果不是他們的眼睛,我不會留意到,自己曾經(jīng)也是一個充滿幻想的小孩.如果不是他們的笑容,我不會發(fā)現(xiàn)自己平時表情的僵硬.如果不是他們的調(diào)皮,我甚至忘記了這種天然的發(fā)泄情緒的方法.孩子們,真想告訴你們,現(xiàn)在的你們是最可愛的,到了長大的時候,你們會發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的天真多么難能可貴,可是我不忍驚擾你們的童年,用我笨拙的語言.

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇六

xx年7月16日,作為文學(xué)院0601支部“星星點燈”服務(wù)隊其中的一員,我告別熟悉的校園帶著復(fù)雜的心情踏上了赴惠州博羅第一中學(xué)社會實踐的征途。一路上,我感覺身體很疲倦,但頭腦卻是清醒地轉(zhuǎn)動著,想得最多的一個問題是:我到底為什么來三下鄉(xiāng)?是為了中國的教育事業(yè)?為給孩子們傳遞我們知識的火種?還是僅功利地為提高自己的能力,為以后成為一名教師而增加資本?最終,我真的無法偉大或者虛偽地選擇前兩種目的,我甚至懷疑自己當(dāng)初是不是因為大家都報了名而抱著好玩的心態(tài)而加入的。但一切的疑惑都在7月23日三下鄉(xiāng)結(jié)束的那天得到了答案,相同的路線,相同的隊友,甚至相同的巴士和司機,卻有著與之前完全不同的想法。我不確定之前的目標(biāo)到底有沒有達到,但我確定的是這次的下鄉(xiāng)活動給我精神上帶來了許多的沖擊。目標(biāo)的尋求已經(jīng)不再重要,重要的是我將把我這十天之學(xué)運用到以后的教育事業(yè)和人生哲學(xué)之中。

首先我要這樣問自己。由于學(xué)期末繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和三下鄉(xiāng)時間的提前,我之前計劃的備課任務(wù)完全被打亂,只好匆匆忙忙地收拾好行裝和簡單地準(zhǔn)備了備課資料就踏上了這次的下鄉(xiāng)的征途。我本以為我手頭上的資料是足夠讓我講完5節(jié)課的,結(jié)果這樣的草草準(zhǔn)備連短短的40分鐘也撐不了。我從其他隊友精彩的講課內(nèi)容中看到她們的精心準(zhǔn)備,這不禁讓我慚愧。我連基本的備課內(nèi)容都完成不了,還談何師范技能,就更別說把教育事業(yè)當(dāng)作是一種藝術(shù)來對待了。在上接下來的幾節(jié)課前我都要在心中默問自己一句:“你準(zhǔn)備好了嗎?”從短期來看,“準(zhǔn)備”意味著備好你即將要上的課程,包括課題的選擇、時間的把握、與學(xué)生的互動等課堂藝術(shù);從長遠來看,“準(zhǔn)備”意味你專業(yè)素養(yǎng)的積累、師范技能的嫻熟運用、把握學(xué)生心理的敏銳度等等,這些知識和技能都急待我們?nèi)ゼ橙?、整合以及運用,特別是對待我們厚積薄發(fā)型的中文專業(yè),我們更不應(yīng)該投機取巧,唬得過自己的學(xué)生,唬不過老師的責(zé)任,中文人的良心。做了兩年的中文人,在向?qū)W生解釋孔子理論主張的時候竟然在講臺上詞窮了。在他們大聲回答出孔子的主要主張是“仁”與“禮”的時候,我無法再向他們闡釋出什么孔子理論的精髓,原來我的水平并沒有比他們高出多少,我只是多了個華師學(xué)子的頭銜,還戴著這個頭銜到處招搖撞騙,不知“大學(xué)”為何物,“中文”為何物,更談何孔老夫子!“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!鄙碓谥形?,身在教育,可心呢?也許只有當(dāng)心也到“廬山”的時候,才能真正懂得此山的奧妙吧!

我在這次實際的教學(xué)過程中遇到了許多書本或老師沒有提到過的難題,例如“如何對待學(xué)生打瞌睡的問題?”我們是該直接點名批評還是該放任自流?一方面,直接批評可能會傷害學(xué)生的自尊心,太多的批評也會造成學(xué)生的麻木,從而失去批評的作用;另一方面,任其自然更是不可取。后來我嘗試了一種以表揚的形式來代替批評的提醒方式或以檢討自身課程不足的方式來解決這一問題,結(jié)果收到了很好的效果。在這短短的十天實習(xí)過程中我遇到了許多這樣的類似問題,如“鼓勵學(xué)生的尺度該如何把握?”、“老師的一言一行對學(xué)生造成怎樣的影響?”、“學(xué)生的座位安排對學(xué)生學(xué)習(xí)會有怎樣的影響?”、“學(xué)生的興趣與課程安排之間的矛盾該如何解決?”……這些問題在以前的學(xué)習(xí)過程中從來沒有遇到過,解決問題的答案也不可能在某一本書上直接找到或從哪位老師的口中直接得知,但我們卻可以從學(xué)生身上直接找到答案,但前提是我們必須深入學(xué)生當(dāng)中,想學(xué)生之所想,親身體驗各種教育方式的利與弊,這樣才是解決問題的根本。

學(xué)生是最懂回報的人,你拿出熱情,他們回報你以掌聲;你獻出愛心,他們回報你以鮮花;你捧出真心,他們回報你以笑臉……但他們也是最敏感的人,你稍微有不公平的態(tài)度,他們都會受傷,哪怕是帶上一點點虛假和功利的關(guān)心,他們都會摒棄。記得師生見面的第一天,在和學(xué)生閑聊的時候我自然地說了句:“你們好可愛啊!”從她們的表情上我可以看出她們的不以為意。事后我想:雖說這樣的贊美并不虛偽,但她們并不喜歡“你們”這一詞語,她們喜歡單獨一個的“你”,每位學(xué)生都希望自己在老師心目中是獨一無二的角色,這就是老師經(jīng)常的集體表揚或批評在她們看來無關(guān)緊要的原因。作為老師的我不該忽略學(xué)生的個性,在還沒有充分了解學(xué)生外表、性格、心理等方面的情況之前就輕松地對學(xué)生做出評價。但做到知人善評并不容易,原因很簡單:“耕耘”二字并不容易做到。只有當(dāng)你真正關(guān)心學(xué)生的成長,打從心里喜歡學(xué)生的時候才可能去注意學(xué)生的一言一行,一顰一笑,一哭一鬧……因此,我對自己說:“在你沒有記住學(xué)生之前,請不要期待學(xué)生會記住你;在你沒有付出你的關(guān)心之前,也不要期待收到學(xué)生的感激!”三下鄉(xiāng)期間我們組織了一個“演唱會”,印象深刻的是我終于拿出了我吝嗇已久的關(guān)心鼓勵了兩位怯場的女孩上臺演唱后,在我轉(zhuǎn)身離去的時候她們大聲地對我喊道:“老師你一定要在臺下聽哦!”這是我第一次感覺到被學(xué)生感激的快樂?!耙环指?,一分收獲”這句話并沒有過時,少一份浮躁,多一份虛靜;少一分僥幸,多一份腳踏實地,這才是真正耕耘者的心態(tài)。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇七

一直以來都很喜歡一句話:如果分別是注定的,那么,相見不如懷念。這次從惠州下鄉(xiāng)回來,這種感覺再次強烈地泛起。

下鄉(xiāng)的環(huán)境在預(yù)料之中也在預(yù)料之外,開始兩天特別難熬,行李還沒搬下車就打電話回家抱怨說我想直接打包行李回家!雜草叢生的操場,破舊的教室,殘破的宿舍,凹凸不平的木板床,更令人難以忍受的是廁所和洗澡房,一切一切,進入眼簾的都是那么陌生,那么令人難以忍受。

在心里不斷地告訴自己:我們是來下鄉(xiāng)的,九天的時間很快就會過去了。硬著頭皮把宿舍整理干凈,把席子和蚊帳掛了上去。第一天晚上或許是太累了,睡得很好,一覺無夢到天明。

第一天上課非常不幸運,原來排在我前面的課被沖掉了,所以第一節(jié)就是我的課了。之前也沒有意識到我第一天就有課,更別說第一天第一節(jié)就是我的課了,手足無措加上準(zhǔn)備不足,第一節(jié)課講得語無倫次,深受打擊,下了講臺就不想再上去,以至于第三天的課不敢上,找小青幫我把課換到了第五天。第一天不僅課上得很爛,作為三班的班主任也很失職,面對一班陌生的孩子,完全不知道應(yīng)該跟他們說什么,第一天每次進入教室?guī)缀醵际锹浠哦?。在這一天,我極度懷疑自己究竟適不合適合當(dāng)一個老師。第一天在極度的挫敗感中度過。

第二天一早,我去到教學(xué)樓的第一件就是去3班看看。不知道為什么,這一次走進3班的感覺完全不一樣,不知道是我先熱情起來還是學(xué)生先熱情起來,當(dāng)我再次走出3班的時候,我的心理只有一個想法——這是一班非常可愛的孩子。也是從這一天開始,毫無預(yù)警地,我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了3班。這份感情來得很突然,連我自己都覺得很奇怪,但是整個人都很興奮,心中只有一個想法——我要把三班帶好。也是從第二天開始,我慢慢在探索著一個班主任應(yīng)該怎么做(其實現(xiàn)在還是不懂),作為一個老師應(yīng)該怎么跟學(xué)生相處。

第三天對我來說是一個特別鼓勵的日子。之前發(fā)下去讓學(xué)生寫的留言本收上來了,看了學(xué)生的留言,整個人興奮了一整天,趕緊連夜回復(fù)了他們的留言,該鼓勵的鼓勵了,該安慰的安慰了,覺得自己真的有了做老師的感覺。

第四天有我的課,這是繼第一天那節(jié)失敗的課之后的我第一次重新站上講臺。因為有了上一次課的陰影,對自己完全沒有信心,心情從前一天開始緊張,特別是想到要去傳說中男生有點搗蛋的1班上課,緊張到有點胃抽筋的感覺。感覺時間過得特別慢,潦草地吃完了早餐,又在心中過了一遍要講的內(nèi)容,終于等到了第一節(jié)下課,為了讓自己的心情輕松一點,我還沒上課就先去到了1班的教室,想先和那班孩子交流熟悉一下。1班孩子表現(xiàn)的熱情有點出乎意料,我一去到教室,大家就七嘴八舌地讓我簽名,一陣忙活下來,倒把我心中的緊張磨去了一半。當(dāng)上課玲響的時候,全班已經(jīng)有一半學(xué)生知道了我的名字,接下來的今天,學(xué)校教科室主任把去年的“國陪計劃”結(jié)業(yè)的相關(guān)證書分發(fā)下來,讓我不由得回想起過去一年的研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)歷程。

去年4月,縣教育局在三里畈初中舉行初中思品、歷史科學(xué)的送教下鄉(xiāng)活動,我被安排作為歷史活動的核心發(fā)言人也參加了這次活動。這次活動給我最深的感觸是:學(xué)無止境,研修不能間斷。

且不說教育局領(lǐng)導(dǎo)何科長在這次會上著重強調(diào)了繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性,單就我們這次歷史活動中的幾個人的言行就讓我深受感染。

首先是這次送交下鄉(xiāng)的“專家教師”,實驗中學(xué)的彭婧老師,她講授的這節(jié)公開課讓人耳目一新,從教學(xué)設(shè)計,到課件,到教態(tài)、語言,都給人一種無可挑剔的現(xiàn)代氣息。我在心里暗暗感嘆,這就是新時代的教師,新時代的教育,這就是我們的`榜樣。

所謂“英雄所見略同”,在這次活動的最后環(huán)節(jié),與會代表發(fā)言談感悟的時候,沒想到三里畈初中一位年長的女老師不僅把我想說的話都說出來了,而且她的感悟讓我乃至在場的所有人深深震撼,她是這么說的,“彭老師做的那么好的課件讓我非常羨慕,讓我很想學(xué)著做課件,人家說,學(xué)了道士老了鬼,但我不怕,即使我快要退休了,我有決心,我相信只要我堅持學(xué),我肯定能學(xué)會的!”她一說完,全場響起了熱烈的掌聲。人家都快要退休了,還這么好學(xué)進取,我們更不能等閑視之啊!

第三個讓我深受感染的人是縣教研室初中歷史教研員xx老師。任何時候她都是精神飽滿,容光煥發(fā),她的每次講話總是滔滔不絕,激情滿懷。那一天她激勵我們說:“要想保持年輕,就必須學(xué)習(xí),否則你就會與時代脫軌,思想行為跟不上時代的步伐,顯得陳舊落后了,那么你就真的是老了!”她的這句話我至今記憶猶新。

通過這次送交下鄉(xiāng)活動,我的收獲是從思想上深刻認(rèn)識到了保持不間斷的學(xué)習(xí)的重要性。

在去年下半年的“國陪計劃”網(wǎng)絡(luò)研修活動中,我有幸被推選為xx歷史工作坊的坊主,我感到既新鮮又有點壓力。我的工作坊里共18人,活動開啟十多天,還有一半的人沒有開始登錄學(xué)習(xí),他們大多是中心校領(lǐng)導(dǎo)和各學(xué)校的管理人員,平時事務(wù)繁多,我就私下給他們qq留言提醒,之后參訓(xùn)人員陸續(xù)增多了,可是仍然有三個老師沒有動靜,最后,我只好找到他們的電話,親自打電話做工作叫他們開始學(xué)習(xí)。整個研修學(xué)習(xí)過程中,我始終保持高度的責(zé)任心,積極耐心地督促他們看課、做作業(yè),認(rèn)真批閱、點評他們的作業(yè)。最后,我的工作坊的學(xué)情通報名列全鎮(zhèn)第一,學(xué)員成績均得分98。5以上,我的學(xué)習(xí)成績?yōu)闈M分100分。引得實驗中學(xué)的占老師打電話向我詢問如何得滿分,我說我沒有什么訣竅,只是按要求認(rèn)真做了該做的事。我想,我的優(yōu)秀學(xué)員證也就是這樣得到的吧。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇八

今年暑期我參加了學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團,當(dāng)初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉,而是源于xx總理的一句話:“我的大學(xué)暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春,用熱騰的熱血,去澆灌青春之花,讓自己暑期過得有意義,使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動,于是我下定決心參加。有些出乎我意料,“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫,但讓我得到很多鍛煉,獲得很多歡樂,獲益匪淺啊!

裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法,通過這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?!敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所,而且人在實踐中可以檢驗真理,培養(yǎng)能力,彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研,參觀中國移動通信惠來分公司,與主管們面對面進行座談會,參觀了當(dāng)?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局,了解當(dāng)中技術(shù)、工作進行結(jié)構(gòu),與當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?,為其大掃除,還有最難忘的小學(xué)支教,到港寮小學(xué)的文娛演出,最后在縣城的文娛演出,這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多,留下深刻記憶。

雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動,但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程,從最初團長們的甄選、團員的甄選面試,再到五月培訓(xùn),到最終出發(fā),所有參與此次活動的人以及關(guān)心此次活動的人都付出了許多努力。嚴(yán)格來說,“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程,而是包括三方面的工作,分別是前期的準(zhǔn)備工作、服務(wù)實踐工作和后期總結(jié)工作。

前期準(zhǔn)備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊,團長、隊員的甄選,對隊員進行思想動員,做初步計劃以及尋求外援資助,文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準(zhǔn)備。服務(wù)實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府,了解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務(wù)方案,了解當(dāng)?shù)亟逃ㄔO(shè)情況,根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結(jié)工作包括對服務(wù)實踐活動中資料的整理與總結(jié),以及隊員對社會實踐心得的交流。

當(dāng)然,這只是我個人所了解的,作為一位后勤組普通成員,我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準(zhǔn)備工作和七日實踐行程。

團員面試的重要性不用多說,甄選的團員們的素質(zhì)直接關(guān)乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末,要備戰(zhàn)各科考試,我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的,但第一輪面試中,我觀察到面試當(dāng)場分工組織條理、分明,例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組,面試者按自己特點面試相應(yīng)組,而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好,問的問題針對性強,十分有內(nèi)涵,當(dāng)時我已下定決心一定要參加。

面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓(xùn)和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員,工作主要是配合組長安排,熟悉后勤各種工作,包括加強組員間認(rèn)識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準(zhǔn)備管理、進行募捐活動安排等,同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目,在這期間要學(xué)會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè),在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J(rèn)識,談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓(xùn)后彼此初步認(rèn)識,逐漸熟悉起來,到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當(dāng)辛苦,十天里若無特殊,每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組,這套手語并不是很難學(xué)會,發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作,但要做到動作標(biāo)準(zhǔn)無誤、熟練,隊員間整齊一致、與歌詞符合,就不得不要多次排練,下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組,彼此沒點默契,并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難,但我們都能努力想辦法解決,把節(jié)目排練好。最后,在文娛節(jié)目驗收演出中,我們手語組獲得好評。

就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細組織和工作準(zhǔn)備后,等待七月暑期的來臨。

七月流火,當(dāng)同學(xué)們開始沉醉在暑期歡樂時,“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日,各組各項準(zhǔn)備工作再次確認(rèn)啟動,同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練,寧愿多發(fā)時間,也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日,同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日,經(jīng)過一系列準(zhǔn)備工作的再次確認(rèn)后,我們赴惠來實踐團啟程。

整個實踐行程上面已有所述,個人覺得,其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學(xué)支教最難以忘記,頗有收獲。

10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中,此時,我們赴惠來團60多人分成兩小支隊,一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學(xué)駐扎,另一支隊則駐扎在惠來一中,而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式,儀式后參觀了義修隊義修家電器,同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。

11日下午我們進行了社會調(diào)研。當(dāng)日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”,主要訪問對象是小學(xué)、初高中學(xué)生和家長。我和華農(nóng)的y.c.(即黃媛淳,英文名簡稱y.c.)分為一組,任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單,其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷,而是要采用訪問式方法做調(diào)查,做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天,以問卷里問題為主,然后將話題拓展出去,每個問題要延伸3~4個涉及話題,總的來說,質(zhì)量首選,數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然,我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負責(zé)記錄,另一人主要負責(zé)交談,分工明確、條理,相互配合,做調(diào)研進行得很順利。但當(dāng)做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的,所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來,考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽,有些經(jīng)驗,所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量,與學(xué)生交談時本可以再拓展深層一些,然而記錄速度太慢,出現(xiàn)自己在記錄,學(xué)生無聲站立一旁的尷尬場面,同時言辭上有些僵硬,令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛,也頗令人尷尬的。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇九

我知道,這一切都會歸于平靜的,沒有什么可以逃脫這個法則。當(dāng)我們“夏日塘邊”三下鄉(xiāng)服務(wù)隊一起風(fēng)風(fēng)火火走過盛夏激情洋溢的七天,我的心已歸于平靜。然而,平靜的背后依然起伏著不平靜的微瀾。已逝的美好如余音繞梁,孩子們天真的笑臉,動聽的歌聲,渴望知識的眼神,還有七天里的林林總總,依然縈繞在心頭,那是斷了線的風(fēng)箏對那雙手殘留的余溫的記憶。

七天的“三下鄉(xiāng)”生活,是一段多么奇妙的旅程。我雖不能像曹植那樣七步成詩,但我愿為自己可愛的孩子們譜寫美麗的篇章。

雷州塘邊小學(xué)當(dāng)?shù)氐挠⒄Z老師說:“孩子們的英語基礎(chǔ)不太好。”,就這么一句話竟令我備受壓力,卻給我指明了英語教學(xué)的方向。七天里我能教給孩子們什么?我又該怎樣以新鮮的血液灌輸給他們?這是我一直思考的問題,我也一直付出著行動。自己常常備課到深夜,以求精益求精,避免出現(xiàn)差錯,誤人子弟。也時常陷入思索,如何把知識的精華濃縮在一節(jié)課里,讓孩子們在短短的七天內(nèi)學(xué)得“更多、更快、更好”?我都會想方設(shè)法去解決所有的問題和遇到的困難??v使前有障礙,也要奮力將它推開,用炙熱的激情,轉(zhuǎn)動心中的期待,血在澎湃,吃苦流汗怕什么。自己也從不去想是否能夠成功,現(xiàn)在既然選擇了支教,便只管風(fēng)雨兼程,雖然所教的不一定能盡如人意,但求問心無愧。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇十

綜合實踐活動是教師引導(dǎo)下,學(xué)生自主進行的綜合性學(xué)習(xí)活動,是基于學(xué)生的經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活,體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程。因而它體現(xiàn)綜合性、整合性。在實施過程中,讓學(xué)生在體驗與探究中不斷成長,在參與和融入社會中不斷成熟,在認(rèn)識自我的生活能力中不斷完善,謀求自我、社會與自然的和諧發(fā)展。

綜合實踐學(xué)科基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)已成為時代的要求,同時也是綜合實踐學(xué)科的要求,但學(xué)生還沒有完全體會到“資源共享”“信息量大”“傳輸速度快”等帶來的好處,但是我們相信只要我們不懈努力,相信一定能讓學(xué)生去認(rèn)識多彩的社會,觸摸社會發(fā)展的脈搏。

第一次組織學(xué)生參加社會實踐活動,開展研究性學(xué)習(xí),這對于我來說,盡管從教十五年了,但還是感覺好像開拓了一片全新的領(lǐng)域。一切都沒有經(jīng)驗,陌生、無助、孤獨、膽怯、迷?!ぁぁぁぁぁさ殖錆M了激情和挑戰(zhàn)的欲望。

我積極轉(zhuǎn)變角色,查找資料,一邊學(xué)習(xí),一邊指導(dǎo)學(xué)生開展實踐活動。一路走來,經(jīng)歷了兩個春秋冬夏,終于到了收獲的季節(jié)。我和學(xué)生們團結(jié)協(xié)作、攜手共進、共度難關(guān)。一路跌跌撞撞、一路痛苦和教訓(xùn)、一路的歡歌笑語。我們痛而后快!

在一邊備課一邊學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生也教會了我很多,我真正體會到了。

教學(xué)。

相長。首先,教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)過程的參與者。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生主動探尋世界,在這個過程中,教師不應(yīng)以知識的傳授代替學(xué)生的學(xué)習(xí)和探求體驗。在確定研究課題環(huán)節(jié),不要怕學(xué)生想不出好的課題,就給學(xué)生過多干涉,甚至直接給學(xué)生強加課題。其實,學(xué)生學(xué)要的僅僅是指導(dǎo),他們已經(jīng)具備了一定的觀察、分析問題的能力。學(xué)生在觀察過程中發(fā)現(xiàn)了諸多問題,他們都感興趣。例如:現(xiàn)代中學(xué)生單親家庭的問題、親子關(guān)系的問題、同學(xué)朋友關(guān)系相處的問題、師生關(guān)系的問題、學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題、理想的問題、校門口流動攤位的問題、校園安全問題······對這些問題他們都感興趣,都想躍躍欲試。這時,我和他們促膝交談,論證這些問題的影響、研究的可行性、意義價值等。在我的指導(dǎo)下,同學(xué)們不斷的加深對這些問題的認(rèn)識。他們進一步觀察生活,對比、思考、反復(fù)論證。最終,他們集體通過多次討論一致通過,選擇對“學(xué)生課間吃零食問題”進行研究。因為,他們論證了這一課題的意義價值、可行性、緊迫性。學(xué)生們征求我的意見。看到學(xué)生這么認(rèn)真,思考問題謹(jǐn)慎、嚴(yán)密、從實際出發(fā),我欣賞他們、佩服他們,最終決定支持他們開展這一課題的研究。

在實踐活動開展的過程中,他們思想活躍、眼界開闊、思想深邃。他們觀察生活、思考社會問題、抨擊不合理現(xiàn)象、勇于張揚自己對社會問題的態(tài)度、看法、建議、不滿。他們積極查閱資料,請教老師,走訪同學(xué),采訪校長······他們分工合作規(guī)劃課題、設(shè)計方案、開展實施具體活動:

1、課間觀察、拍照片、拍視頻。

2、調(diào)查問卷。

3、采訪學(xué)生、老師、校領(lǐng)導(dǎo)。

4、查找資料(上網(wǎng)、圖書館)。

5、分析研究原因、影響。

6、提出科學(xué)、可行的建議、倡議書。

7、班級交流、座談、國旗下演講、舉辦展覽。

8、寫結(jié)題報告、開結(jié)題報告會。

一路走來,我們付出心血和汗水,同時也收獲頗豐。通過研究學(xué)們收獲頗豐:

1、學(xué)生收集、分析和利用信息解決問題的力。

2、提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。

3、增強了學(xué)生的親自參與研究和探索的能力。

4、培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)研究態(tài)度和道德修養(yǎng)。

5、提升了學(xué)生的溝通與合作能力。

6、培養(yǎng)了學(xué)生對社會的責(zé)任心和使命感。

同時,也為學(xué)校和同學(xué)們提供了科學(xué)的研究結(jié)果,有助于同學(xué)們正確的對待零食問題,也為學(xué)校采取科學(xué)合理的措施提供了依據(jù)和合理化建議。

在綜合實踐活動中,學(xué)生有更多的機會去獨立思考、獨立活動。他們感到這并不是在完成一種任務(wù),而是覺得自己是在娛樂、在創(chuàng)造,在向人們展示自己,因而興趣盎然。他們往往對自己所做的事情表現(xiàn)出很強的責(zé)任感和自信心,把活動當(dāng)成是充分發(fā)揮自己創(chuàng)造才能的機會。因此,培養(yǎng)學(xué)生的自信心無疑成了最為重要的一條。為了充分培養(yǎng)學(xué)生的自信心:

(一)用欣賞的態(tài)度,使其堅定信心。

賞識是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的動機,表揚會激勵學(xué)生不斷進取,而訓(xùn)斥只會使學(xué)生產(chǎn)生沮喪和自卑心理。在活動中,我們要善于使用鼓勵和表揚,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,提高他們的自信心。比如“你來試一試”“相信你能行的”等信任語言,都能激發(fā)學(xué)生克服困難的信心。由于得到教師的信任,學(xué)生一定會全身心地投入,積極動腦想辦法,使學(xué)生的個人潛能達到最佳發(fā)揮,從而創(chuàng)造出奇跡來。因此,在實踐活動中,我們不要吝嗇使用激勵,盡量找學(xué)生活動時的閃光點進行表揚,因為每個學(xué)生都有他自己的閃光點,只要我們抓住了,滿足了他的自尊心,使他產(chǎn)生成就感,從而使他們更加自信。

(二)淡化指導(dǎo)解釋,使其自主發(fā)現(xiàn)。

綜合實踐活動課與其他學(xué)科的性質(zhì)不同,活動時必須正確處理教師指導(dǎo)與學(xué)生自主活動的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力以及良好的個性品質(zhì)。因此在活動中教師對活動過程的指導(dǎo)最好是隱性的,隱含在活動設(shè)計中,隱含在活動過程中,讓學(xué)生自身參與、自主發(fā)現(xiàn)。

在實踐活動結(jié)束之際,在看到累累果實的同時,總結(jié)這一階段的工作,其間也有很多不足之處,比如,個別研究成員研究成果只是流于已有材料的整理和拼接,缺乏自己的主見,收獲不大;有的成員研究得比較淺,并未將研究落到深處,沒有竭盡全力花功夫,對自己沒有過高的要求;有的成員未能全部發(fā)揮組員的積極性,組員之間的團結(jié)交流也未能很好地進行。但總體上來說,在最后的階段,我們展示出了自己的研究成果,展示成果的環(huán)節(jié)是我們最興奮的時刻。

綜合實踐讓學(xué)生走進了社會大課堂,了解學(xué)校、社區(qū)、社會的現(xiàn)狀與發(fā)展??傊?,綜合實踐課的產(chǎn)生確實向老師們提出了挑戰(zhàn),要讓它成為通往成功殿堂的又一條捷徑,要讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生的大眾學(xué)科,那老師們的教法必須研究的,這一條路該怎么走,確實是值得我們大家深思的一個問題。

展望未來,希望通過綜合實踐活動課,進一步更新教師的教育觀念,徹底轉(zhuǎn)化陳舊的教學(xué)模式,用開放性學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的研究興趣,激勵學(xué)生的研究功能,激活學(xué)生的研究思維。總之,我們希望通過這門新興學(xué)科,使大家明確一個根本問題,那就是------在新的起跑線,“我們和學(xué)生同成長”。

新的領(lǐng)域我們摸著石頭過河,新的角色我們積極轉(zhuǎn)變,全身心的投入,有付出,有努力,有不足,有新的收獲!

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇十一

話說天下無不散之筵席,我們來到徐聞進行社會實踐活動,就必然地在幾天之后要離開這個地方。我們在來的時候,拖著陌生的行李箱,而我們按計劃即將離開回校時,我們收拾的是一份份不舍,行李箱的底層是壓抑著不能掉淚的師生情。

在第一天來到徐聞第二中學(xué)的時候誰也沒想到在最后一天會出現(xiàn)師生相擁暗泣挽留的場面。雖然并不是所有的學(xué)生都有這樣的感受,也不是所有的實踐隊隊員都有那樣的感情付出,但是總有那么幾個人付出的感情是真的,他們之間建立的情誼也是深刻的。一首再見,激動了所有人心底平靜的情水,在文藝匯演開始之前還發(fā)了大脾氣的楊隊長,在那一刻她也壓不住自己內(nèi)心脆弱的情感防線,熱淚溢眶。由此說明,她看起來總是那么地冷峻,但她無論對全體隊員還是整體學(xué)生都是很關(guān)心的,她就相當(dāng)一個幕后的工作人員,她為我們隊員搭建好一個平臺與學(xué)生們相遇,進行一系列的支教活動。這次實踐活動的圓滿結(jié)束,這里邊就證明著她的努力得到了收獲,也說明這才活動體現(xiàn)出它的意義,就是以理想教育引導(dǎo)學(xué)生,我們實踐隊隊員也在這次經(jīng)歷中學(xué)到了不少經(jīng)驗,與學(xué)生如何相處,如何讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下學(xué)到知識等等。再見反復(fù)地播放,隊員們與學(xué)生們抓緊時間相互拍照,很多學(xué)生都掉淚,隊員也趕緊上前擁抱他們安慰學(xué)生,其實隊員們也需要學(xué)生們擁抱安慰。

這是學(xué)生們的心靈成長之旅,讓他們知道在初中也是時候為以后的夢想做計劃,有很多人在他們生命中只是一個插曲,目的是教育他們要珍惜現(xiàn)在他們所遇到的同學(xué)朋友,珍惜友誼。當(dāng)然也是我們實踐隊隊員的成長之旅,尤其是在支教組的隊員,在學(xué)校的時候他們表現(xiàn)得還有很多的學(xué)生氣息,經(jīng)過十來天的支教之旅,他們?yōu)槿藥煴?,慢慢養(yǎng)成作為人師的風(fēng)范,逐漸地褪去學(xué)生樣的嬌氣,心理素質(zhì)再慢慢增強。

作為一個師范生,在這次活動中,可以看出不同的支教組成員講課的不同風(fēng)格,我們在晚上開會的時候總不避免地談?wù)摰侥膫€隊員的講課好。其實這是時候我就有個疑問了:是不是不同的課程就應(yīng)該以同樣的風(fēng)格與方式上課呢?在活躍課堂氣氛的同時是不是應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)效果呢?這次支教活動是完全不考慮學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果的,全由隊員的意愿任意上課,從而造成一種錯覺,就是學(xué)習(xí)就不需要認(rèn)真對待。這個問題,在我們師范生以后的學(xué)習(xí)旅途要好好把握,為日后的教學(xué)做好準(zhǔn)備。這是一次生命的結(jié)緣,是善緣,善緣善了。

三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇十二

一、實踐目的:

本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容,探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程,使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。

這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等,充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀,復(fù)原嶺南民間繁榮生活場景,適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢,滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求,將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁,融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動,正是要求我們在這里獲取更多的文化體會,以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。

二、實踐內(nèi)容:

實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。

第一、飲食文化:

飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支,粵菜享譽海內(nèi)外,“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇,通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析,我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中,充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜,據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段,一是北宋末,宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃,不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶,使粵菜得到豐富;另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后,隨著廣州的對外開放,國外文化大量涌進中國,而廣東則首先消化了這種外來文化,并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化,這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。

第二、嶺南民居:

嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建,或窄門高門,或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵:

1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體,大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到,嶺南民居布局反映出一種平等思想,建筑布局中沒有上下等級之分。

2、農(nóng)民耕田之余,農(nóng)閑進城打工或從商,開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增,住房緊張,單元式、分層式宅居明顯增多,并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。

3、宅居中,生活實用是首要的,住房要舒適涼快,氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決,因而創(chuàng)造出民居通風(fēng)體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。

4、適應(yīng)嶺南氣候特征,農(nóng)村民居帶天井,城鎮(zhèn)宅居帶庭園,人與自然環(huán)境結(jié)合,室內(nèi)與室外空間溝通,庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。

第三、廣東粵?。?/p>

在嶺南的音樂文化藝術(shù)中,粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又稱“廣府大戲”,發(fā)源于佛山,其源流可溯道明嘉靖年間。舊時,佛山的粵劇戲班有一個慣例:每年六、七月份,在外演出的各個戲班都會返回佛山,解散舊班底,重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演,審閱通過之后,新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認(rèn)得先祖來自不同地域,所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響,取各家之長,自成風(fēng)格:既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承,又具有濃郁的嶺南文化特色。

這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華,讓我獲益匪淺,而我作為一個嶺南人,在參與這次活動之前,對廣府文化的了解竟是如此的淺薄,慚愧不已,這次活動之后,我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位,因此,廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是,在文化的“沙漠”里,竟殺出了個香港文化來,這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒,仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸,虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地,巷巷皆聞港曲聲,街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化,在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的,本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎,逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。

因此,作為嶺南人的我們,有責(zé)任去保護我們的文化,去讓它得以繼承與發(fā)展,而不是被其他文化取而代之,相信我們這代與時俱進的青年人,也能讓我們的文化與時俱進!

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三下鄉(xiāng)實踐經(jīng)驗總結(jié)篇十三

三下鄉(xiāng)是每一個師范生都必須參加的活動,這活動能讓人體會到很多在自己的生活和學(xué)習(xí)中體會不到的東西,讓人終生難忘,從中得到的經(jīng)歷和啟發(fā)更是對我們師范生以后的人生規(guī)劃有了更好的指引。

7月2日中午,我和其他的同學(xué)一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地,開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前,我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛,去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的,但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說,根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們?nèi)サ侥康牡亍菔辛脊怄?zhèn)雅道小學(xué)時,看到學(xué)校的資源設(shè)施和提供我們“小老師”的住宿場所,我就嗅到了“艱辛”的味道,我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝,打掃我們的宿舍,然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。

7月3日,我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當(dāng)一個英語小老師,負責(zé)他們的音標(biāo)教學(xué)。見到他們的時候,前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道,他們將是支撐我這八天走下去的動力。當(dāng)他們站在學(xué)校大門口進行揭牌儀式和師生見面會時,經(jīng)過對他們的一番打量后,我的心有一點痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑,衣著打扮更不用說了,與城市里的孩子站在一起,顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人?同是人,但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣,我的心感到一絲絲的羞愧。當(dāng)王校長在臺上說話時,他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內(nèi)心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經(jīng)歷了很多城市孩子所沒有經(jīng)歷的艱苦歲月,但他們對學(xué)習(xí)的充滿希望,對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定,我要在最短的時間內(nèi)把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團隊的同一想法。

在以后的八天我都認(rèn)真地備課,雖然教學(xué)的內(nèi)容我都教過了,熟悉了,但好像我不認(rèn)真的話,會從心里覺得對不起那一班信任我們,渴望學(xué)習(xí)的孩子們。站在講臺上,我把“瘋狂英語”的激情帶上去,希望帶動他們的氣氛,也帶給他們一種與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法所不一樣的教學(xué)方法。

三下鄉(xiāng)帶給我很多值得珍惜的東西。有我和學(xué)生們珍貴的師生情,有我和同學(xué)們珍貴的友情,有我對生活的另一種看法。我們每一個人的鮮麗都是踩在了別人的艱辛上,我們都應(yīng)該珍惜來之不易的機會和幸福。成為一名人民教師是我的夢想,幫助學(xué)生們?nèi)ネ瓿伤麄兊膲粝胧俏业呢?zé)任。

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