環(huán)境保護(hù)不僅僅是為了我們自身的利益，更是為了我們后代子孫的未來(lái)。在總結(jié)中應(yīng)客觀(guān)真實(shí)地反映自己的經(jīng)歷和體會(huì)，避免夸大或虛假。請(qǐng)欣賞以下總結(jié)范文，它們或許能為我們的寫(xiě)作提供新的靈感。
語(yǔ)文教育心得篇一
最近一段時(shí)間讀《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》，使我獲益匪淺，解決了困擾我的許多問(wèn)題，如語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)，語(yǔ)文教材的選文問(wèn)題，語(yǔ)文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué)，閱讀教學(xué)的方法，語(yǔ)文課為什么要重視口語(yǔ)交際，如何開(kāi)展有效的語(yǔ)文教學(xué)等等。下面就談一談我讀完本書(shū)的一些心得體會(huì)。
葉圣陶先生在本書(shū)中給出了答案。葉老首先從“什么叫語(yǔ)文”入手，談“對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文要有正確的認(rèn)識(shí)”。“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起，就叫語(yǔ)文?！薄罢Z(yǔ)言是一種工具。工具是用來(lái)達(dá)到某個(gè)目的。工具不是目的……我們說(shuō)語(yǔ)言是一種工具，就個(gè)人說(shuō)，是想心思的工具，是表達(dá)思想的工具；就人與人之間說(shuō)，是交際和交流思想的工具。”
葉老認(rèn)為，學(xué)語(yǔ)文為的是為了使用，學(xué)以致用。“通過(guò)學(xué)習(xí)，讀書(shū)比以前讀得透徹，寫(xiě)文章比以前寫(xiě)得通順，從而有利于自己所從事的工作，這才算是達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣，理解人家的意思務(wù)求理解得透徹，表達(dá)自己的意思務(wù)求表達(dá)得準(zhǔn)確；還有培養(yǎng)品德的'好處，如培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度?！?/p>
葉老說(shuō)，“教書(shū)教書(shū)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’。”教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的知識(shí)并掌握運(yùn)用語(yǔ)言的技能，讓自己的“讀書(shū)比以前讀得透徹，寫(xiě)文章比以前寫(xiě)得通順”。從知道、理解到運(yùn)用的過(guò)程，實(shí)踐是必然的橋梁。
所以，葉圣陶先生認(rèn)為“教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”，一語(yǔ)道出我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的老師。
那我們到底需要的怎樣的課堂教學(xué)呢？在《為了達(dá)到不需要教》中，葉老說(shuō)：“我想，教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索，自己去辨認(rèn)，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為了進(jìn)入這樣的境界。給指點(diǎn)，給講說(shuō)，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說(shuō)，最后做到不指點(diǎn)，不講說(shuō)。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。我想，在這上頭，教者可以下好多工夫?！比~老的話(huà)給了我們啟示，我們的教學(xué)一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，真正把課堂教給學(xué)生，讓學(xué)生自主討論，思考，教師只是起到引導(dǎo)作用。
所以，真正的課堂教學(xué)，其實(shí)就是要把教與學(xué)聯(lián)系起來(lái)：一方面要教師負(fù)指導(dǎo)責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。他又為我們指出了具體的做法：對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要教師拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序安排妥當(dāng)，指導(dǎo)他，使學(xué)生在最短的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)相類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類(lèi)的理想，自己將這個(gè)方法找出來(lái)，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法，解決別的問(wèn)題。我仔細(xì)思量，他的`想法含義深刻，不僅為我們指出了教師教的方法，還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué)，同時(shí)也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。
如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”，那就看不到新鮮的事物。所以我們要倡導(dǎo)“生活即教育”的觀(guān)點(diǎn)，生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。還要倡導(dǎo)“社會(huì)即教育”，遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問(wèn)題，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的。
葉圣陶先生的教育理論博大精深，值得我們繼續(xù)研讀，讓他的教育思想來(lái)指導(dǎo)我們教師工作，全面落實(shí)新課程改革。
語(yǔ)文教育心得篇二
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼一個(gè)學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了，回顧這一學(xué)期，有收獲也有遺憾，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：
語(yǔ)文是一門(mén)充滿(mǎn)思想、充滿(mǎn)人文精神、充滿(mǎn)智慧的學(xué)科。在新課改的大背景中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已成為教師關(guān)注的熱點(diǎn)，討論、交流、探究等學(xué)習(xí)方式已成為課堂的主流。對(duì)于我教學(xué)的班級(jí)，我知道他們的基礎(chǔ)很薄弱，課外知識(shí)非常少，但是我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更應(yīng)該力求做到讓學(xué)生變得鮮活，讓學(xué)生學(xué)得興致盎然，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(一)、新課導(dǎo)入力求新穎。
“興趣是的老師”。在教學(xué)中，我十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。譬如，在導(dǎo)入新課，讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的環(huán)境氛圍中，而又不知不覺(jué)地學(xué)語(yǔ)文。我們要根據(jù)不同的課型，設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)入方式。可以用多媒體展示課文的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)入情景;也可用講述的方式導(dǎo)入，采用激發(fā)興趣、設(shè)計(jì)懸念。引發(fā)設(shè)計(jì)，比起簡(jiǎn)單的講述更能激發(fā)學(xué)生的靈性，開(kāi)啟學(xué)生學(xué)習(xí)之門(mén)。
(二)、培養(yǎng)積極探究習(xí)慣，發(fā)展求異思維能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀者對(duì)語(yǔ)言意義、語(yǔ)言情感、語(yǔ)言技巧的感悟，在很大程度上與學(xué)生的生活經(jīng)歷、知識(shí)積累、認(rèn)識(shí)能力、理解水平有關(guān)。為此，在語(yǔ)文教學(xué)中，構(gòu)建語(yǔ)義的理解、體會(huì)，要引導(dǎo)學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大膽，各抒己見(jiàn)。在思考中，教師穿針引線(xiàn)，巧妙點(diǎn)撥，以促進(jìn)學(xué)生在激烈的爭(zhēng)辯中，在思維的碰撞中，得到語(yǔ)言的升華和靈性的開(kāi)發(fā)。教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題充分思考后，學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)的積累等發(fā)表不同的見(jiàn)解，對(duì)有分歧的'問(wèn)題進(jìn)行辯論。通過(guò)辯論，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自然，懂得了知識(shí)無(wú)窮的，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，體會(huì)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的道理。這樣的課，課堂氣氛很活躍，其間，開(kāi)放的課堂教學(xué)給了學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)空間，教師也毫不吝惜地讓學(xué)生去思考，爭(zhēng)辯，真正讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了自我價(jià)值。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，充分讓學(xué)生表述自己對(duì)課文的理解和感悟，使學(xué)生理解和表達(dá)，輸入和輸出相輔相成，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)。
小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見(jiàn)解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。而由于課堂教學(xué)時(shí)間的有限，課文中的精彩之處沒(méi)有可能引導(dǎo)學(xué)生一一感悟。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，我們可以在閱讀中抓重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字反復(fù)誦讀，以悟出語(yǔ)言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。
美國(guó)的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習(xí)為核心，能動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益?！?/p>
本學(xué)期我雖然盡了自己的責(zé)任和能力去完成了教學(xué)工作任務(wù)，也取得了一定的成績(jī)，但仍存在許多的不足之處：
1、知道本學(xué)期課外知識(shí)薄弱，但是由于自身原因沒(méi)能很好地利用學(xué)校的圖書(shū)資源讓學(xué)生充分地讀書(shū)。
2、學(xué)生的語(yǔ)文綜合活動(dòng)開(kāi)展十分有限，也約束了學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的進(jìn)一步了解。
3、個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。本班學(xué)生生性活潑好動(dòng)，其中有一些學(xué)生在習(xí)慣方面存在著的問(wèn)題，如寫(xiě)字習(xí)慣很差，寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，不能自覺(jué)地完成作業(yè)，還有個(gè)別學(xué)生字跡潦草;還有的學(xué)生作業(yè)不能按時(shí)上交;或遇到難題沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不會(huì)主動(dòng)克服解決。
4、寫(xiě)作方面水平差異太大，導(dǎo)致全班學(xué)生的寫(xiě)作水平發(fā)展不夠均衡。在今后的教學(xué)中，應(yīng)該加以克服。
1、加強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，知識(shí)上做到課課清、段段清。
2、對(duì)差生多些關(guān)心，多點(diǎn)愛(ài)心，再多一些耐心，使他們?cè)诟鞣矫嬗懈筮M(jìn)步。
3、加強(qiáng)守紀(jì)方面的教育，使學(xué)生不僅在課堂上集中注意力學(xué)習(xí)，課下也要按校紀(jì)班規(guī)嚴(yán)格約束自己。
語(yǔ)文教育心得篇三
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程，小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)校就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：認(rèn)識(shí)自我實(shí)現(xiàn)自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：沒(méi)有思考的人生是不值得活的。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要。
語(yǔ)文教育心得篇四
近日讀《溫儒敏論語(yǔ)文教育》，我關(guān)注最多的是語(yǔ)文素養(yǎng)。
溫老師解讀說(shuō)，“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念，體現(xiàn)一種新的更廣闊的教育視野。課標(biāo)所說(shuō)的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。
沿著溫老師解讀的方向，我深入思考，得到以下幾點(diǎn)啟示。
首先，語(yǔ)文素養(yǎng)分隔了匠人和名師。很多時(shí)候，語(yǔ)文素養(yǎng)的門(mén)是虛掩著的，我卻沒(méi)有推開(kāi)，更沒(méi)有勇氣去打開(kāi)另一扇窄門(mén)，所以我仍是一個(gè)匠人。讀了很多名師的著作，發(fā)現(xiàn)自己與名師的最大區(qū)別在于，名師培養(yǎng)的正是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而自己，要說(shuō)工作態(tài)度，絕對(duì)是很端正、很認(rèn)真的，但多數(shù)時(shí)候，自己就是個(gè)匠人，因匠人注重知識(shí)灌輸、題海戰(zhàn)術(shù)、強(qiáng)化訓(xùn)練，這些急功近利地應(yīng)對(duì)考試的策略，或許會(huì)有短時(shí)效，但這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻是有缺陷的.，他們充其量不過(guò)是知識(shí)的容器、考試的機(jī)器，而老師，也只能永遠(yuǎn)停留于匠人的層面，與名師永遠(yuǎn)相隔萬(wàn)里。反觀(guān)名師，課堂千錘百煉，既表現(xiàn)其智慧，又視角敏銳；既有精巧點(diǎn)撥，又有風(fēng)趣語(yǔ)言，師生共振如琴瑟般和諧，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”在名師那里，絕不是一個(gè)期許。
其次，語(yǔ)文素養(yǎng)要求的是把人教“活”的教育?！墩n標(biāo)》指出：語(yǔ)文課應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！笔前?，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們每天都在發(fā)展、都在成長(zhǎng)，他們是有思維的、有情感的、有個(gè)性的人，而非無(wú)生命體征的器物，故而，我們的語(yǔ)文教育，應(yīng)該是把人教“活”的教育，而不是把人教“死”的教育。體現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的最顯著的教育是“喚醒受教育者的內(nèi)心，想要接受更多的教育、領(lǐng)悟更多的新知、體會(huì)更多的經(jīng)驗(yàn)”。
第三，教師的語(yǔ)文素養(yǎng)才是第一位?！耙o學(xué)生一碗水，心中要有長(zhǎng)流水?！睂W(xué)識(shí)淵博的語(yǔ)文教師，才能渡己渡人；若胸?zé)o點(diǎn)墨，只是做了知識(shí)的搬運(yùn)工，會(huì)誤人終身。可以毫不夸張地說(shuō)，語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)決定了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，也決定了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文考試的質(zhì)量。語(yǔ)文教師應(yīng)該先讓自己沉淀下來(lái)，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，在書(shū)中積累、反思、提升；做一個(gè)愛(ài)行動(dòng)的人，設(shè)計(jì)、實(shí)踐、反思、成長(zhǎng)；做一個(gè)愛(ài)思考的人，勤于筆耕，在筆端捕捉靈感，修德養(yǎng)心。只有做一個(gè)耐得住寂寞，堅(jiān)韌不拔地成長(zhǎng)的語(yǔ)文老師，才會(huì)讓課堂撕去粗糙淺顯的外殼，雕刻出純凈美好的靈魂，傳授給學(xué)生的才會(huì)是“源”與“漁”。而一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的學(xué)生，考試成績(jī)又怎會(huì)差？“從來(lái)不曾用心看看這里，你怎會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界！”是的，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，不去尋找語(yǔ)文素養(yǎng)的桃花源，又怎會(huì)體會(huì)到語(yǔ)文的妙處！
最后，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)非一日之功。語(yǔ)文教學(xué)之意，在秀美雋永的文字山水間，語(yǔ)文教師要有耐心，帶領(lǐng)學(xué)生用三年時(shí)間，游山玩水，做到“醉翁之意不在酒”。品讀文字，走進(jìn)文本深處，領(lǐng)略“山水之意”；靜聽(tīng)花開(kāi)，與作者對(duì)坐凝望，“為有暗香來(lái)”；用心揣摩，曲徑通幽，“柳暗花明又一村”?？傊?，教師要鋪好臺(tái)階，讓學(xué)生拾級(jí)而上，畢竟，語(yǔ)文的東西，只用眼睛看是看不見(jiàn)的，而要用心靈看。而一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的語(yǔ)文老師，在長(zhǎng)達(dá)三年的細(xì)水長(zhǎng)流的、潛移默化的影響中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)必定會(huì)提高。
語(yǔ)文素養(yǎng)的桃花源，一直在那里，不曾改變，也不會(huì)改變。我需要做堅(jiān)定的探尋者，領(lǐng)著學(xué)生站在語(yǔ)文素養(yǎng)的門(mén)口，畢竟，很多老師已經(jīng)帶著學(xué)生站在這門(mén)口了?。ㄗ葵惸龋?/p>
語(yǔ)文教育心得篇五
在永恒的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)追逐知識(shí)的身影，他們沉思、佇立，燃燒自己、傳遞真知，葉圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
我對(duì)葉圣陶先生有著特殊的情感。當(dāng)我是一名師范生時(shí)，葉圣陶先生是我汲取“營(yíng)養(yǎng)”的不竭甘泉；當(dāng)我成為一名教育工作者后，葉圣陶先生是我景仰的高度；尤其是作為一名語(yǔ)文教學(xué)者，葉圣陶先生的思想主張更是我前進(jìn)的方向。因此，即使我從未見(jiàn)過(guò)先生，先生在我心中卻莫名親切。
這個(gè)暑假，我又一次走進(jìn)了葉圣陶先生的內(nèi)心世界，聆聽(tīng)先生的諄諄教誨。為我們架起橋梁的，是先生的著作《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》。初讀此書(shū)，一股濃郁的質(zhì)樸氣息撲面而來(lái)，先生的文章，明白如話(huà)，像是一位歷經(jīng)滄桑的老者，把自己的親身經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴輕輕訴說(shuō)。讀罷此書(shū)，我更是被先生對(duì)教育的赤子之心所打動(dòng)，生于蘇州的先生，骨子里浸潤(rùn)著謙謙君子的溫潤(rùn)，不僅自己走得平和且堅(jiān)定，而且竭盡所能地帶動(dòng)社會(huì)和他人。合上書(shū)本，我呆坐許久，腦中、心中匯聚了諸多感悟和思考，一顆稚嫩的心也從中得到滋養(yǎng)。
這本書(shū)中的文章，涉及的面很寬，有商討語(yǔ)文教育的理論原則的，也有只談?wù)撘黄恼禄蛘咴u(píng)議一兩個(gè)詞語(yǔ)、某一句話(huà)的；有對(duì)教師談寫(xiě)作和修改文章的，也有對(duì)學(xué)生談改正字風(fēng)和端正文風(fēng)的。這些文章，雖然大部分寫(xiě)于解放以前，可先生看得透徹、想得長(zhǎng)遠(yuǎn)，因此絕大部分依然富有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
什么叫語(yǔ)文？我相信，每個(gè)語(yǔ)文教育工作者都有過(guò)這個(gè)疑問(wèn)。我也無(wú)數(shù)次問(wèn)過(guò)自己，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的問(wèn)題，似乎很難說(shuō)明白。而葉圣陶先生甘為人梯，用他幾十年的經(jīng)驗(yàn)，道出了語(yǔ)文的真諦，“平常說(shuō)的話(huà)叫口頭語(yǔ)言，寫(xiě)到紙面上叫書(shū)面語(yǔ)言，語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言，把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！焙?jiǎn)潔明了的一句話(huà)，包含著多么深刻的涵義呀！
是的，語(yǔ)文是工具，是人生日用不可缺少的工作，教語(yǔ)文應(yīng)該是幫助學(xué)生養(yǎng)成使用語(yǔ)文的良好習(xí)慣。可是，反觀(guān)我們當(dāng)今的教育現(xiàn)狀，真正教給學(xué)生的又是什么呢？是一堆堆寫(xiě)不完的作業(yè)，一張張做不完的試卷，一道道背不完的答題技巧歸納……孩子們的目光從充滿(mǎn)神采變得空洞呆滯，課堂上不再愿意主動(dòng)積極發(fā)言，作業(yè)時(shí)不再擁有天馬行空的想象和富有創(chuàng)意的.答案。孩子們不是在學(xué)有所用，不是在為以后脫離教師和學(xué)校的環(huán)境做準(zhǔn)備，這究竟有多悲哀，多令人心痛！
葉圣陶先生給語(yǔ)文教育注入了全新的理念，這博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中，繾綣洇開(kāi)，引起了我的無(wú)盡反思。
習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情，所以需要身為教師的我們時(shí)時(shí)注意，處處留心，致力于習(xí)慣的培養(yǎng)，艱巨卻很有必要。當(dāng)這樣的教師也許麻煩些，但為了學(xué)生的教師，一定不應(yīng)怕麻煩，因?yàn)檫@些“麻煩”于學(xué)生而言，是一生的受用。
來(lái)者可追，從今為始我一定在教育工作中提起警覺(jué)心來(lái)，同時(shí)，也一定將《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》作為枕邊書(shū)，時(shí)時(shí)溫習(xí)，潛心研究，借閱讀這本集子的機(jī)會(huì)來(lái)對(duì)照檢查自己的工作，并積極把先生的教育思想運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去。
此外，我也希望能有更多的人來(lái)閱讀這本書(shū)，愿書(shū)中頻出的金句點(diǎn)亮我，也點(diǎn)亮你。
語(yǔ)文教育心得篇六
一直覺(jué)得，一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)猶如一枚好石，能在短短的45分鐘語(yǔ)文課上擊出層層鱗浪，滾滾浪花。帶著“如何備好課”的期許，我以“課”為核心詞，按計(jì)劃重讀了工作坊下發(fā)的《溫儒敏論語(yǔ)文教育》。當(dāng)讀到第四輯《語(yǔ)文教育》中的《談?wù)勚行W(xué)語(yǔ)文備課》時(shí)，我竟連讀三遍，不能自已。先生在文中列舉了當(dāng)下語(yǔ)文課備課中的幾個(gè)通病，也恰是從20__年工作以來(lái)，我備課的幾個(gè)清晰的階段，讓我回味，亦讓我反思。
溫先生列舉了當(dāng)下語(yǔ)文備課中的五大通病，其一為對(duì)整個(gè)語(yǔ)文課程的內(nèi)容目標(biāo)缺少通盤(pán)的考慮，零敲碎打，備一課算是一課，很少去想這一課或這一單元在整個(gè)小學(xué)或初中語(yǔ)文課程中的位置和功能；其二是老師自己對(duì)課文缺少細(xì)讀和研究，過(guò)分依賴(lài)別人的現(xiàn)成的課例教案，結(jié)果也容易導(dǎo)致在“教什么”方面的隨意和模糊；其三是遍地開(kāi)花，重點(diǎn)不突出，沒(méi)有明確教給方法；其四是程序太多，安排學(xué)生讀得太少；其五是濫用多媒體。想想自己備課的經(jīng)歷，從最初到現(xiàn)在，從得病到治病，我清晰地看到了我備課成長(zhǎng)的三階段，也慢慢從困囿中走出。
上班伊始的我面對(duì)這小小的語(yǔ)文書(shū)，盡在想這一課如何精彩，絲毫不想在單元、在課程中的位置關(guān)系，且堅(jiān)持課一定要講透，要講到自己酣暢淋漓。如此一年多，我自己精進(jìn)不少，但課上得差強(qiáng)人意。此時(shí)，看了很多名家視頻課的我，被其精到的設(shè)計(jì)、深邃的問(wèn)題、緊湊的邏輯、傳神而詩(shī)意的語(yǔ)言吸引折服，所以我開(kāi)始刻意模仿，從而課上有了全面的學(xué)生觀(guān)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和思維精湛的邏輯，但因自身修養(yǎng)差距很大，且對(duì)文本缺乏到位而深刻的解讀，所以模仿只具其形，缺乏其神，但卻在我的備課觀(guān)里，鄭重地刻下了“有文本、有思維、有學(xué)生、有成長(zhǎng)”的備課理念。確定好備課方向后，我一直努力想將每個(gè)元素都塞入這短短的45分鐘，但面面俱到的結(jié)果是重心全無(wú)，失去了課的中心和突出點(diǎn)，“語(yǔ)文課變得好看而不務(wù)實(shí)”。直到20__年，接觸到了“閱讀教學(xué)主問(wèn)題教學(xué)”思想，我才明白，備課時(shí)先進(jìn)的理念還缺少一條清晰的線(xiàn)索和脈絡(luò)，這就是主問(wèn)題教學(xué)思想的巨大優(yōu)勢(shì)。
一節(jié)好課源于全面而準(zhǔn)確的備課，思考文章的單元和分冊(cè)設(shè)置意圖，擁有自己追求并可操作的教學(xué)思想，突出重點(diǎn)，授予方法，注重語(yǔ)文基本素養(yǎng)，還原多媒體的輔助位置。這樣的一節(jié)課猶如一枚好石，方能擊出一節(jié)張弛有度、全面成長(zhǎng)的好課！
語(yǔ)文教育心得篇七
《探尋語(yǔ)文教育的真諦》確實(shí)是一本好書(shū)，尤其對(duì)于在語(yǔ)文教育的天地里迷茫、困惑的我來(lái)說(shuō)，它猶如暗夜中的一盞明燈，指引我們沿著他的足跡前行。正如高林生老師評(píng)價(jià)的那樣："這是一位思想者留下的腳印。它樸實(shí)、生動(dòng)，幾乎可以觸及。他充滿(mǎn)著務(wù)實(shí)的目的，真實(shí)的情感，啟人的智慧，不避困難的果敢。閱讀這串腳印，可以增長(zhǎng)勇氣，獲取靈感，變得虔誠(chéng)，品嘗歡樂(lè)。"讀完這本書(shū)，我感到理想的語(yǔ)文教育似乎離我越來(lái)越近，語(yǔ)文教育的理想在我眼前好像越來(lái)越清晰。
幾年來(lái)，新課程改革轟轟烈烈，各種教學(xué)理念百家爭(zhēng)鳴，使得語(yǔ)文課改這棵古老的大樹(shù)，又重新煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。各種教育教學(xué)理論專(zhuān)著如雨后春筍，層出不窮。這些鋪天蓋地而來(lái)的教育理論專(zhuān)著，由于過(guò)于"專(zhuān)一"，過(guò)于艱深，"往往只停留在抽象的理性的思辨的層次上，從概念到概念，從理論到理論，廣大教育工作者看不懂，或者看懂了也不得要領(lǐng)，不管用。"理論的"空中樓閣"往往只能給人以"霧里看花"的感覺(jué)，帶給人的多是思索之后的迷惘與混沌。
在山花爛漫同時(shí)又是泥濘坎坷的課改長(zhǎng)征中，廣大一線(xiàn)教師急切地渴望得到一把能夠支撐著自己穩(wěn)步前進(jìn)的"實(shí)踐拐杖"?！短剿髡Z(yǔ)文教育的真諦》應(yīng)運(yùn)而生，真正地為我們鋪設(shè)了一道理論與實(shí)踐連接的互動(dòng)的橋梁，為我們提供了"有形可依有標(biāo)可參"的實(shí)踐的"拐杖"。"一線(xiàn)寫(xiě)真"，有根基；"論文說(shuō)道"，有針對(duì)；"案例鉤沉"，有依據(jù)——單單從本書(shū)的版塊設(shè)計(jì)，我們可以看出著作者的良苦用心。
張敬義老師對(duì)語(yǔ)文教育真諦的探尋首先表現(xiàn)在他對(duì)"本色"語(yǔ)文教學(xué)的重塑上。語(yǔ)文課究竟該怎么上？在層出不窮的教法面前，在花團(tuán)錦簇的示范課面前，語(yǔ)文老師該如何選擇，如何固守自己的底線(xiàn)？這需要我們以足夠的勇氣撩起重重面紗，重見(jiàn)語(yǔ)文教育的本色。這也是一種理性的回歸，與張慶老師提出的八字方針"倡簡(jiǎn)、務(wù)本、求實(shí)、有度"不謀而合。
何謂'本色'？作者認(rèn)為天以藍(lán)，地以黃，山以青，水以綠，虎以猛，人以善，為本色。工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)，也就是說(shuō)語(yǔ)文教育要堅(jiān)持語(yǔ)言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，理應(yīng)抓住工具不放，通過(guò)工具滲透人文性。這才是小學(xué)語(yǔ)文教育的本色。"。
本色閱讀課應(yīng)該怎么上？作者指出："本色閱讀課就是要以讀為根本，著力培養(yǎng)四種能力。即實(shí)實(shí)在在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，有效地培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀、感悟、探究和概括四種能力。'清水出芙蓉，天然去雕飾'，是對(duì)'本色語(yǔ)文'的最佳的注釋。書(shū)中引用于永正老師《第一次抱母親》的教學(xué)案例對(duì)"本色閱讀"作了最好的詮釋。"豪華落盡見(jiàn)真淳，鉛華洗卻見(jiàn)本真"，張敬義老師用自己對(duì)本色語(yǔ)文的追求引領(lǐng)我們走近語(yǔ)文教育的真諦，為我們展現(xiàn)了一幅語(yǔ)文教育的理想畫(huà)卷！
在語(yǔ)文教育真諦的探尋過(guò)程中，張敬義老師倡導(dǎo)教師與學(xué)生開(kāi)展"智慧對(duì)話(huà)"，并認(rèn)為這是理想的教育境界。他這樣解讀自己的思想："'智慧對(duì)話(huà)'，就是要推翻學(xué)生心中自卑的'山'，知識(shí)缺陷的'山'，阻礙他們進(jìn)取的'山'；'智慧對(duì)話(huà)'，是平等主體間思想的交流，智慧的碰撞，是心靈的體驗(yàn)和感悟，是感情的激發(fā)與敞亮。"。
"智慧對(duì)話(huà)"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子對(duì)他的啟發(fā)。張老師深深向往《論語(yǔ)》中充滿(mǎn)詩(shī)意的理想的語(yǔ)文課堂："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。"他欣賞孔子的教育睿智，欣賞孔子平等的教育思想。圣人潤(rùn)物無(wú)聲地引領(lǐng)弟子們做"真君子"，張老師引領(lǐng)我們邁進(jìn)春意盎然的教育王國(guó)，他教我們用寬厚仁愛(ài)的心與學(xué)生智慧對(duì)話(huà)，做正心啟智的大師。現(xiàn)代課堂惟有與學(xué)生開(kāi)展"智慧對(duì)話(huà)"，用教師的智慧碰撞學(xué)生的智慧，用教師的精彩點(diǎn)燃學(xué)生的精彩，方能演繹靈動(dòng)而充滿(mǎn)生命力的課堂。那樣，無(wú)論圣人還是凡人，都可以享受桃李盛開(kāi)的春色。
張敬義老師對(duì)語(yǔ)文教育真諦的探尋還體現(xiàn)在他提出的"精細(xì)"理念。他的同事李文廣老師對(duì)他的評(píng)價(jià)是："他在教改上具有一雙敏銳的`'觸角'，從不放過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)在別人看來(lái)微不足道的教學(xué)動(dòng)態(tài)，這也許就是靈氣的'慧根'。"那么，"精細(xì)"就是他"觸角"和"慧根"的最佳注腳。"精細(xì)"理念的提出，體現(xiàn)了他對(duì)語(yǔ)文教改的責(zé)任，體現(xiàn)了他對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)與尊重，更體現(xiàn)了他小細(xì)節(jié)透射大智慧的教育理念。
其實(shí)這更是張老師對(duì)青年教師的殷殷期望，他教我們平時(shí)敏于關(guān)注教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)心打磨教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)小細(xì)胞。作者認(rèn)為："教學(xué)活動(dòng)是由一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，細(xì)節(jié)雖小，卻能透射出教育的大理論、大智慧，所以說(shuō)成功的教育必定離不開(kāi)精彩的細(xì)節(jié)。"這種關(guān)注和打磨，要貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始末，其中包括精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)、厚重反思。只有擁有了一顆精細(xì)的心，一個(gè)語(yǔ)文老師才可能努力設(shè)計(jì)靈巧而別出心裁的教案，才可能在課堂中游刃有余，提升教育藝術(shù)，才可能在課后回溯課堂細(xì)節(jié)，豐盈自己的教育之心。誠(chéng)如張老師所言："細(xì)節(jié)是厚重的，那是教育的真功；細(xì)節(jié)是科學(xué)的，那是教育的效益；細(xì)節(jié)是人文的，那是教育的真諦。"。
"習(xí)作教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵——著眼于早是習(xí)作的'敲門(mén)磚'；模仿是激活習(xí)作思路的'引擎'；話(huà)題習(xí)作是產(chǎn)生語(yǔ)言動(dòng)機(jī)的'催化劑'；豐富生活是習(xí)作的'源泉'；突出個(gè)性是學(xué)生盡快進(jìn)入習(xí)作自由王國(guó)的'綠卡'。"。
"教師實(shí)踐操作原則："咬定'讀寫(xiě)'不放松，立根原在'思維'中，'人文精神'巧滲透，'培養(yǎng)習(xí)慣'益終生。"。
多么生動(dòng)樸實(shí)的語(yǔ)言！深入淺出，朗朗上口，像一串串閃爍的珍珠，散發(fā)出智慧的光芒！這應(yīng)該是"本色"語(yǔ)文的最真實(shí)的體現(xiàn)吧。只有植根于語(yǔ)文教育"本真"的沃土，只有身體力行的探究和實(shí)踐，他的語(yǔ)文研究之樹(shù)才能綻放出如此"清氣滿(mǎn)乾坤"的本色花朵！
合上厚厚的書(shū)，我仿佛看到，在一座理想的語(yǔ)文教學(xué)王國(guó)里，有一位孜孜以求的探索者，正邁著堅(jiān)實(shí)的步履，用他對(duì)語(yǔ)文教育的虔誠(chéng)和熱情，執(zhí)著地引領(lǐng)著我們前行。相信每一位語(yǔ)文老師沿著他的足跡，一定也會(huì)尋訪(fǎng)到語(yǔ)文教育的真諦！
語(yǔ)文教育心得篇八
讓我印象深刻的是核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量等詞匯。20xx版新課標(biāo)出臺(tái)前提的核心素養(yǎng)沿用的是高中階段的`標(biāo)準(zhǔn)：語(yǔ)文的建構(gòu)和運(yùn)用、思維的開(kāi)展和提升、審美的鑒賞和制造、文化的理解和傳承。義務(wù)教育階段的核心素養(yǎng)包含四方面：文化自信、言語(yǔ)運(yùn)用、思維能力、審美制造。具有銜接性，上下一脈相承。她們是一個(gè)整體不可分割，通過(guò)言語(yǔ)文字的學(xué)習(xí)綜合表達(dá)。
學(xué)習(xí)任務(wù)群是個(gè)新概念。新課標(biāo)分三個(gè)層面設(shè)置了學(xué)習(xí)任務(wù)群。第—層設(shè)“言語(yǔ)文字累積與梳理〞1個(gè)根底型學(xué)習(xí)任務(wù)群。第二層設(shè)“有用性閱讀與交流〞、“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)〞、“思辨性閱讀與表達(dá)〞3個(gè)開(kāi)展學(xué)習(xí)任務(wù)群。第三層設(shè)“整本書(shū)閱讀〞、“跨學(xué)科學(xué)習(xí)〞2個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。每個(gè)任務(wù)群對(duì)應(yīng)不同的學(xué)段提出了細(xì)致要求。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的表達(dá)，反映核心素養(yǎng)要求。也分學(xué)段提出相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生到底要學(xué)到什么？教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握什么？這樣有了明確答案。
以上只是我的粗淺認(rèn)識(shí)，新課標(biāo)的內(nèi)容、精神還要繼續(xù)捧讀學(xué)習(xí)，各級(jí)各類(lèi)的專(zhuān)家匯報(bào)講座也要學(xué)習(xí)聆聽(tīng)。教學(xué)實(shí)踐中也要嘗試運(yùn)用。
語(yǔ)文教育心得篇九
參加此次的語(yǔ)文教育讀書(shū)，體會(huì)到在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位，一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的語(yǔ)文教育讀書(shū)心得，歡迎大家閱讀。
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)?！本褪亲鳛閷W(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自我——實(shí)現(xiàn)自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專(zhuān)業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng)，教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專(zhuān)業(yè)：一個(gè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)，一個(gè)是教育專(zhuān)業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專(zhuān)家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專(zhuān)家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識(shí)，增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達(dá)到專(zhuān)業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專(zhuān)業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要,是時(shí)代發(fā)展的需要。
在這本書(shū)中，第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀(guān)念”，其中有這樣一段話(huà)，我覺(jué)得寫(xiě)得非常精彩：從教學(xué)觀(guān)念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看，教師教學(xué)觀(guān)念的不同，在施教過(guò)程中，將選擇不同的教學(xué)方法;即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀(guān)念的指導(dǎo)下，也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽(tīng)完課，覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了;而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時(shí)，就會(huì)注重在講授過(guò)程中，在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問(wèn)題，引起學(xué)生積極思考，同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。
讀了這段話(huà)，我深有感觸。其實(shí)這段話(huà)告訴我的就是教師教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年，五年來(lái)，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀(guān)念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授，在課堂上，未經(jīng)過(guò)教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問(wèn)，不得說(shuō)話(huà)。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)，教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解、大膽提問(wèn)，不怕學(xué)生問(wèn)住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽(tīng)者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中，課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿(mǎn)足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!確實(shí)，離開(kāi)了師范校門(mén)，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)!另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問(wèn)。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn)。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò)：“教書(shū)不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說(shuō)法我是同意的，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無(wú)定法”，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有“幾大步驟”，說(shuō)到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書(shū)生的課很難模仿，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路!
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)!
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展。
語(yǔ)文教育心得篇十
作為普通人，我們的生活沒(méi)有驚天動(dòng)地，找不到滔天海浪，但若是留心記下來(lái)還是有很多意義和價(jià)值，讓我們的人生擁有了文化的氣息，有了歷史留痕的機(jī)會(huì)。也許每一天，也會(huì)像《安妮日記》震驚世界，也會(huì)像《雷鋒日記》讓人感動(dòng)中見(jiàn)到一種精神，也許后來(lái)人看到了，也像《小屁孩日記》一樣讓人開(kāi)心大笑。
這也許也許沒(méi)有那一天，像它們一樣這樣的如此的風(fēng)光?？晌覀冞€是要記下自己的日記。因?yàn)檫@不是為別人立傳，而是為了我們自己生活的記憶。三個(gè)多月的日記堅(jiān)持，很多孩子的日記改變了以往單調(diào)內(nèi)容，換至于每天豐富多彩的生活。
昨天又一個(gè)孩子對(duì)我說(shuō)，老師明天我給你三千字的日記，今天想記的內(nèi)容太多了。我給他一個(gè)大大的鼓勵(lì)，內(nèi)心有了一種沖動(dòng)，他怎么變化這樣快?讓我不禁陷入思考，原先可不是一個(gè)愛(ài)寫(xiě)的孩子，竟然開(kāi)始主動(dòng)挑戰(zhàn)自己，要寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的日記!我用心回憶一天的教學(xué)生活，原來(lái)我們的課堂有了新的變化。孩子們大膽走上講臺(tái)，挑戰(zhàn)自己的膽量。他們不是做老師的作業(yè)，而是展示自己的背誦成果。其中的幾個(gè)孩子，讓我也不得不為他們精彩的表現(xiàn)鼓掌，我已情不自禁幾下孩子們精彩的瞬間。孩子們的日記，更是豐富多彩，告別了原來(lái)的一句話(huà)日記，告別了只寫(xiě)吃喝拉撒睡，到現(xiàn)在不僅關(guān)注學(xué)校生活，家庭社會(huì)都是我們的內(nèi)容;不僅寫(xiě)自己，還寫(xiě)自己的同學(xué)朋友;不僅寫(xiě)自己讀的課外書(shū)，也寫(xiě)課堂講的書(shū)。你和我有矛盾了，寫(xiě);你和他打架了，寫(xiě);老師批評(píng)了，寫(xiě);受了委屈，寫(xiě)。現(xiàn)在孩子們寫(xiě)出了精彩，也發(fā)現(xiàn)了自己生活的`精彩。
下午我們進(jìn)行了元旦節(jié)目的表演，孩子們參與性很高，他也是激勵(lì)參與者之一。他的感受，他的表現(xiàn)，讓他有更多的話(huà)想說(shuō)。也或許每天聽(tīng)著孩子們的生活日記，讀來(lái)感覺(jué)有趣，也激發(fā)了他的好勝心，讓他也有了記錄生活的欲望。
讓孩子們記日記有動(dòng)力，那就要讓孩子們感受生活，體驗(yàn)生活。生活的豐富多彩，同伴的帶動(dòng)，都是孩子們?nèi)沼浟α?寫(xiě)日記不難，一個(gè)語(yǔ)文考試個(gè)位數(shù)的孩子，也能寫(xiě)出自己的日記。在日記得帶動(dòng)下，我相信他會(huì)因此改變自己!
語(yǔ)文教育心得篇十一
在這一次對(duì)2022版新課標(biāo)的研讀中，我收獲了很多。和2011版的課標(biāo)相比，新課標(biāo)在課程性質(zhì)，課程內(nèi)容，課程理念方面都有變化，這些變化恰恰是我們需要研讀，需要重視的地方。
在本次課標(biāo)的修訂中，將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程，增強(qiáng)課程思想性。同時(shí)加強(qiáng)一體化設(shè)置，促進(jìn)學(xué)段銜接，提升課程科學(xué)性和系統(tǒng)性。結(jié)合“雙減”這一背景，進(jìn)一步精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有價(jià)值的課程內(nèi)容，減負(fù)提質(zhì)。
尤其是在課程內(nèi)容部分，我感觸最深。在2022版課標(biāo)中，新增了主題與載體形式，強(qiáng)調(diào)在課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等方面的內(nèi)容。
看到這里我不由得想到了這些年中高考的改革，以及從上到下對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的重視。它們可以更好的體現(xiàn)中華文明和中國(guó)精神，更有效的`增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力，引導(dǎo)孩子了解自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的國(guó)家。
通過(guò)這次研讀課標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教孩子們?cè)趺醋x字詞句，他還是文化傳承中的必不可少的一個(gè)組成部分，是培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)必不可少的一環(huán)，甚至在義務(wù)教育階段首次提出的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的第一條就是文化自信。當(dāng)我們的孩子看著日漫，追著韓星，聊著美劇的時(shí)候，當(dāng)家長(zhǎng)們爭(zhēng)先恐后的送孩子學(xué)西洋樂(lè)、跳拉丁舞、說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)愛(ài)好二胡、武術(shù)、戲曲被人認(rèn)為是土老冒的時(shí)候，我們的文化自信在哪里呢？對(duì)中國(guó)文化都沒(méi)有了認(rèn)同，民族尊嚴(yán)，愛(ài)國(guó)熱情又從何而來(lái)呢？這一點(diǎn)在新課標(biāo)中，卻得到了充分的體現(xiàn)。
就像很多孩子都知道日本的國(guó)花是櫻花，說(shuō)起來(lái)頭頭是道。可是卻不知道在中國(guó)牡丹花、蓮花、丁香、桂花都有自己獨(dú)特的韻味和含義?？墒橇系摹抖∠憬Y(jié)》這篇文章，帶著孩子通過(guò)文字領(lǐng)略了丁香這種花的審美情趣，感受到獨(dú)屬于我們的美好感受，以后他在讀到《雨巷》的時(shí)候，欣賞國(guó)畫(huà)、服飾等等的時(shí)候，就能立刻悟出這其中的獨(dú)特韻味。其他還有很多作品都有這樣的作用，我們老師應(yīng)當(dāng)好好用課標(biāo)來(lái)解讀文本，借文本來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。
語(yǔ)文課要既有語(yǔ)文味兒，又有中國(guó)情在其中?。?/p>
語(yǔ)文教育心得篇十二
我實(shí)習(xí)的班級(jí)是高中__班，是一個(gè)很優(yōu)秀的班級(jí)，他們的語(yǔ)文老師，也就是我的指導(dǎo)老師同時(shí)還是校長(zhǎng)辦公室的主任，頗受關(guān)注，他們使用的又是我所不熟悉的新教材，這些都讓我頗感壓力，因?yàn)槲易鳛樗麄兊膶?shí)習(xí)老師，總是要給他們上課的。怎樣才能上好課，怎樣才能教好他們，正是我面臨的一個(gè)重要而又迫切的問(wèn)題。
思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法、吸收他的經(jīng)驗(yàn)自然是一條捷徑。實(shí)習(xí)開(kāi)始的兩周，我便專(zhuān)心聽(tīng)指導(dǎo)老師的課，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽(tīng)課，在課堂上如何觀(guān)察學(xué)生，如何針對(duì)不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果?？偟膩?lái)說(shuō)呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，用他的話(huà)說(shuō)就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽(tīng)都能聽(tīng)明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。至于如何把話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點(diǎn)撥法，即設(shè)問(wèn)析疑。所謂設(shè)問(wèn)析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問(wèn)并由此轉(zhuǎn)入另一問(wèn)題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。通過(guò)這種設(shè)問(wèn)析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點(diǎn)，采用品味法、朗讀法進(jìn)行教學(xué)。法國(guó)教育學(xué)家第惠多斯說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
那么，怎么去激勵(lì)、喚醒、鼓舞聽(tīng)課者呢？讓他們參與課堂，給予他們更多的機(jī)會(huì)，惟有這樣，學(xué)生才會(huì)更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語(yǔ)文水平才會(huì)有所提高。設(shè)問(wèn)析疑無(wú)疑是一個(gè)較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說(shuō)有助于學(xué)生思考多方面的意見(jiàn)，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵(lì)學(xué)生專(zhuān)心地有禮貌地傾聽(tīng)，使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重，使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者?？偟恼f(shuō)來(lái)設(shè)問(wèn)析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動(dòng)性。
在聽(tīng)課的同時(shí)，我也對(duì)班上學(xué)生語(yǔ)文水平進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)作文的批改再加上自習(xí)時(shí)間和課下時(shí)間的了解，得知這個(gè)班的語(yǔ)文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺(jué)，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，他們不喜歡老師壟斷課堂。顯然，指導(dǎo)老師的教學(xué)方法是十分適合他們的。
新教材也是我需要研究的一個(gè)重要內(nèi)容。新課改強(qiáng)調(diào)的是合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，無(wú)疑，新教材的指導(dǎo)思想肯定是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。指導(dǎo)老師在課余，還教我如何去研究教材，如何去備課。他要求我先熟悉課本，然后在課本中挑選幾篇我認(rèn)為對(duì)學(xué)生有幫助，或者與高考相關(guān)的文章，去編寫(xiě)教學(xué)案。要挑選對(duì)學(xué)生有幫助的，或者與高考相關(guān)，這就要求我了解學(xué)生的需要，了解高考的要求和趨勢(shì)，工程量可謂浩大，但不可否認(rèn)這是必須的。好的教學(xué)當(dāng)然是能夠滿(mǎn)足學(xué)生需要的教學(xué)，這種需要可能是現(xiàn)實(shí)的參加高考的需要，也可能是解決學(xué)生關(guān)于生活、關(guān)于人生的迷惑的需要，而滿(mǎn)足后面一種需要對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)是很重要的，當(dāng)然，前一種需要也是不可忽視的，畢竟這是一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不是單單一個(gè)“應(yīng)試教育”的指責(zé)所能逃避的。了解了學(xué)生的需要，高考的形勢(shì)之后，便開(kāi)始著手編寫(xiě)教學(xué)案。指導(dǎo)老師告訴我，教學(xué)案是教師和學(xué)生一起使用的，不同于一般的備課，除了要體現(xiàn)教學(xué)思路，還要給學(xué)生留下思考的空間。教學(xué)案中的問(wèn)題應(yīng)該是具有啟發(fā)性的，對(duì)理解課文、感受作者寫(xiě)作意圖起關(guān)鍵作用的。教學(xué)思路不是大問(wèn)題，這些啟發(fā)性問(wèn)題的設(shè)置就大有學(xué)問(wèn)了，不僅要對(duì)教材十分熟悉，有透徹的理解，還要有自己的獨(dú)特感悟，十分地費(fèi)腦筋。
在備課方面，指導(dǎo)老師也給了我講述了一些注意事項(xiàng)。備課時(shí)，不要巨細(xì)無(wú)遺，那樣在上課的時(shí)候可能很難找到要講的東西，只是提綱挈領(lǐng)的一些東西，再補(bǔ)充一些重要的關(guān)鍵性的知識(shí)，具體的用到的知識(shí)，自己應(yīng)該十分熟悉，記在腦中。上課的時(shí)候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)。
在指導(dǎo)老師的幫助下，我在語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)方面的實(shí)習(xí)可以說(shuō)還是成功的。
語(yǔ)文教育心得篇十三
皂參加語(yǔ)文教育實(shí)習(xí)期間，每天跟著指導(dǎo)老師聽(tīng)課，認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，課后有不懂的問(wèn)題就及時(shí)的請(qǐng)教指導(dǎo)老師，盡快弄懂，這樣讓我進(jìn)步的特別，在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的語(yǔ)文教育實(shí)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。
實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是語(yǔ)文教學(xué)、班主任工作，此外，還有其他的一些工作。既然是實(shí)習(xí)教師，語(yǔ)文教學(xué)自然是重點(diǎn)。
通過(guò)這種設(shè)問(wèn)析疑，在加上適當(dāng)?shù)挠懻?，某些課文再結(jié)合文體特點(diǎn)，采用品味法、朗讀法進(jìn)行教學(xué)。法國(guó)教育學(xué)家第惠多斯說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。那么，怎么去激勵(lì)、喚醒、鼓舞聽(tīng)課者呢?讓他們參與課堂，給予他們的機(jī)會(huì)，惟有這樣，學(xué)生才會(huì)更加的融入課堂，惟有這樣，學(xué)生的語(yǔ)文水平才會(huì)有所提高。設(shè)問(wèn)析疑無(wú)疑是一個(gè)較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處，具體的說(shuō)有助于學(xué)生思考多方面的意見(jiàn)，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力，鼓勵(lì)學(xué)生專(zhuān)心地有禮貌地傾聽(tīng)，使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重，使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者?？偟恼f(shuō)來(lái)設(shè)問(wèn)析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性、口頭表達(dá)能力、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動(dòng)性。
思考之后，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法、吸收他的經(jīng)驗(yàn)自然是一條捷徑。實(shí)習(xí)開(kāi)始的兩周，我便專(zhuān)心聽(tīng)指導(dǎo)老師的課，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽(tīng)課，在課堂上如何觀(guān)察學(xué)生，如何針對(duì)不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果?？偟膩?lái)說(shuō)呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，用他的話(huà)說(shuō)就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽(tīng)都能聽(tīng)明白都能學(xué)到東西，這堂課就算成功了。至于如何把話(huà)語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點(diǎn)撥法，即設(shè)問(wèn)析疑。所謂設(shè)問(wèn)析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生回答、分析疑問(wèn)并由此轉(zhuǎn)入另一問(wèn)題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中。
在備課方面，指導(dǎo)老師也給了我講述了一些注意事項(xiàng)。備課時(shí)，不要巨細(xì)無(wú)遺，那樣在上課的時(shí)候可能很難找到要講的東西，最好只是提綱挈領(lǐng)的一些東西，再補(bǔ)充一些重要的關(guān)鍵性的知識(shí)，具體的用到的知識(shí)，自己應(yīng)該十分熟悉，記在腦中。上課的時(shí)候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況，適時(shí)調(diào)整教學(xué)。
在聽(tīng)課的同時(shí)，我也對(duì)班上學(xué)生語(yǔ)文水平進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)作文的批改再加上自習(xí)時(shí)間和課下時(shí)間的了解，得知這個(gè)班的語(yǔ)文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺(jué)，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，他們不喜歡老師壟斷課堂。顯然，指導(dǎo)老師的教學(xué)方法是十分適合他們的。
在指導(dǎo)老師的幫助下，我在語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)方面的實(shí)習(xí)可以說(shuō)還是成功的。
班主任工作也是實(shí)習(xí)的一個(gè)重要方面。班主任是一個(gè)班級(jí)的管理者，教育者，也是一個(gè)班級(jí)的設(shè)計(jì)者，除了正常的教育教學(xué)工作外，還負(fù)責(zé)溝通協(xié)調(diào)好任課教師和學(xué)生的關(guān)系，任課教師之間的關(guān)系，學(xué)生之間的關(guān)系，可謂任重道遠(yuǎn)。班主任的工作真的是十分煩瑣的，事無(wú)巨細(xì)，都要過(guò)問(wèn)。早上要很早到班級(jí)檢查早讀情況，還要做好考勤工作，在別的老師上課期間，還要不時(shí)到班級(jí)外面轉(zhuǎn)上一圈，檢查學(xué)生的上課情況，做好。
教學(xué)工作計(jì)劃。
有時(shí)候還要幫助任課教師維持班級(jí)秩序這些都是班主任每日必修的功課。
因?yàn)橹笇?dǎo)老師是校長(zhǎng)辦公室主任，我的辦公桌也被安排在校長(zhǎng)辦公室里。沒(méi)課的時(shí)候，也會(huì)幫忙做一些工作，比如復(fù)印、傳達(dá)一些文件，辦公室里沒(méi)人的時(shí)候幫著接接電話(huà)，遇到工作繁忙的時(shí)候，也幫著接待來(lái)訪(fǎng)的人，布置會(huì)場(chǎng)等。雖然都是很瑣碎的，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)技術(shù)含量的工作，但我卻在這些工作中學(xué)到很多實(shí)際有用的東西，可以算是我實(shí)習(xí)的意外收獲吧。
在一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活里，我一直以教師身份嚴(yán)格要求自己，處處注意言行和儀表，熱心愛(ài)護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校和班級(jí)學(xué)生，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度盡力做好實(shí)習(xí)工作;同時(shí)，作為實(shí)習(xí)生一員，一直緊記實(shí)習(xí)守則，遵守實(shí)習(xí)學(xué)校的。
規(guī)章制度。
尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)完成實(shí)習(xí)學(xué)校布置的任務(wù)塑造了良好的形象給實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生都留下了好的印象得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的一致好評(píng)對(duì)此本人甚感欣慰。在這短暫的實(shí)習(xí)期間我主要進(jìn)行了教學(xué)工作實(shí)習(xí)和班主(紡織廠(chǎng)實(shí)習(xí)報(bào)告)任工作實(shí)習(xí)。
1、聽(tīng)課。
怎樣上好每一節(jié)課，是整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程的重點(diǎn)剛開(kāi)始的一個(gè)禮拜的任務(wù)是聽(tīng)課和自己進(jìn)行試講工作。在這期間我聽(tīng)了3個(gè)課任老師共8節(jié)課。在聽(tīng)課前，認(rèn)真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié)，如果是習(xí)題課，則事前認(rèn)真做完題目，把做題的思路簡(jiǎn)單記下，并內(nèi)心盤(pán)算自己講的話(huà)會(huì)怎樣講。聽(tīng)課時(shí)，認(rèn)真記好筆記，重點(diǎn)注意老師的上課方式，上課思想及與自己思路不同的部分，同時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng)，吸收老師的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)簡(jiǎn)單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講。
在學(xué)校里雖有微格訓(xùn)練但那畢竟都是自己的同學(xué)，與小學(xué)生是有很大不同的。因此在備課的時(shí)候必須充分考慮學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題。語(yǔ)文它是人文性與工具性的統(tǒng)一因此在備課的時(shí)候要充分考慮到語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)。不能有所偏失。對(duì)于老師而言，最大的疑惑應(yīng)該是教師要教到什么程度。以前作為學(xué)生聽(tīng)課，目的是學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在作為教師上課，是為了學(xué)生學(xué)習(xí)。目的不一樣，我們的注意點(diǎn)就不一樣。剛看教材的時(shí)候，覺(jué)得一篇課文(精讀課文)40分鐘怎么就講初讀部分;后來(lái)備課，發(fā)現(xiàn)要講解的問(wèn)題很多，一節(jié)課能把字音字形字義及初讀課文講完就已經(jīng)很不錯(cuò)了?；蛟S是知之越多，越是覺(jué)得難以著手。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)校的時(shí)候也缺乏必要的訓(xùn)練，我們對(duì)教材的處理、對(duì)講授內(nèi)容的把握做得并不到位。對(duì)于科任指導(dǎo)老師譚敏老師的提示，我像是如獲至寶，盡量根據(jù)譚老師的安排來(lái)備課。
譚老師對(duì)教案進(jìn)行反復(fù)修改，我也經(jīng)常與另一位語(yǔ)文實(shí)習(xí)老師互相提問(wèn)題，大家都期待真正上課那一刻的到來(lái)。3上課帶給我們最初、最大的感受是，講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué)，而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問(wèn)題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼?tīng)不明白的時(shí)候會(huì)突然提問(wèn)，或者干脆就趴在桌子上看書(shū)和睡覺(jué)。
20xx年x月，新年的開(kāi)始，我參加了學(xué)校安排的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)活動(dòng)，這次實(shí)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)的我來(lái)說(shuō)是一次寶貴而又難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，在這次實(shí)習(xí)中，我能積累很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也能體會(huì)當(dāng)一名人民教師的酸甜苦辣，所以，我告訴自己要好好珍惜這次實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，在還沒(méi)實(shí)習(xí)前，我就做好了充足的。
實(shí)習(xí)計(jì)劃。
好讓自己能學(xué)到的更多更具體。
20xx年x月，剛開(kāi)始語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)的時(shí)候，我都是每天跟著指導(dǎo)老師聽(tīng)課，認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，課后有不懂的問(wèn)題就及時(shí)的請(qǐng)教指導(dǎo)老師，盡快弄懂，這樣讓我進(jìn)步的特別快，指導(dǎo)老師也夸我很認(rèn)真，我受到了表?yè)P(yáng)，特別的開(kāi)心。
還記得剛到實(shí)習(xí)學(xué)校的時(shí)候，校領(lǐng)導(dǎo)很熱情的接待了我，這讓我覺(jué)得自己受到了重視而開(kāi)心，然后帶我熟悉了一下實(shí)習(xí)學(xué)校的環(huán)境，就跟我安排指導(dǎo)老師，帶我去實(shí)習(xí)班級(jí)和學(xué)生們見(jiàn)面了，說(shuō)實(shí)話(huà)，我當(dāng)時(shí)挺緊張的，看著那么多陌生的面孔，做。
自我介紹。
的時(shí)候都有點(diǎn)不好意思，好在指導(dǎo)老師在一旁鼓勵(lì)我，我才流利的做完了介紹，這也算和學(xué)生們簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)了下，看的出來(lái)那些學(xué)生都很熱情，對(duì)我都充滿(mǎn)了好奇，我想這能更好的讓我展開(kāi)后面的語(yǔ)文教學(xué)。
我問(wèn)老師需不需要明天就把作文改出來(lái)(作文有兩篇，另一篇是單元習(xí)作，所以非常忐忑)，幸好指導(dǎo)老師說(shuō)不急，我松了一口氣。晚上回去的時(shí)候還是把作文拿回宿舍了，想著早點(diǎn)改完不用牽掛，可惜力有不逮，改到一點(diǎn)才改了一半。學(xué)生們的單元習(xí)作是自我介紹，沒(méi)改幾本我就倒吸冷氣了，現(xiàn)在的學(xué)生，真不得了，不是彈鋼琴，就是跳舞;不是體育特長(zhǎng)生，就是才藝特長(zhǎng)生，真不讓人活了。自卑啊，看到他們一篇篇個(gè)性張揚(yáng)的自我介紹，感覺(jué)對(duì)他們終于有了一點(diǎn)了解，這也算是辛苦改作文的一個(gè)收獲。
總而言之，20xx年一月的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)使我這個(gè)大學(xué)生受益匪淺。
語(yǔ)文教育心得篇十四
舒心語(yǔ)文課堂教學(xué)，其實(shí)并不玄虛，也不是隨心所欲。它是一個(gè)草根初語(yǔ)人，帶著20xx年教與研的摸索與實(shí)踐的總結(jié)，也是本人對(duì)以后的語(yǔ)文教學(xué)之路該怎樣走的追求和規(guī)劃。它不標(biāo)新立異，只求更進(jìn)一步接近語(yǔ)文教學(xué)的本真，更好地陪著學(xué)生和語(yǔ)文進(jìn)行真誠(chéng)、舒心的交流。
概括而言，舒心教學(xué)追求的課堂的特征是“五有”即有心、有據(jù)、有序、有法、有趣。
教育實(shí)際上是育心。是教育者以教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段結(jié)合的教學(xué)過(guò)程喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)之心的復(fù)蘇、活躍，從而進(jìn)行發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)有效的學(xué)習(xí)方法的實(shí)踐?！皬?fù)蘇”因?yàn)槎鄶?shù)正常的學(xué)生具有天生的學(xué)習(xí)的心力，只不過(guò)隨著學(xué)習(xí)難度的加大、學(xué)習(xí)受挫的增多、非學(xué)習(xí)誘惑的增強(qiáng)，越來(lái)越多的學(xué)生學(xué)心處于一種淺睡眠狀態(tài)。這種喚醒不僅僅是聲音能做到的，更主要的是“以心靈喚醒心靈”。這就要求我自己在教學(xué)上做個(gè)有心之人。
針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言，我認(rèn)為語(yǔ)文教師宜有以下“三心”：
1.真心。
我追求的舒心語(yǔ)文課堂，首先要表現(xiàn)出真心。即對(duì)教學(xué)文本的真心，對(duì)學(xué)生的真心，對(duì)教學(xué)過(guò)程的真心。
對(duì)教學(xué)文本的真心，就是尊重文本，以文本為中心設(shè)計(jì)真正的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，課堂上所有的教學(xué)行為的本源即文本本身。不進(jìn)行牽強(qiáng)附會(huì)的拓展和延伸，把主要的課堂對(duì)話(huà)限制在文本范圍內(nèi)。
對(duì)學(xué)生的真心，就是尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)切合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師的一切課堂行為都盡量體現(xiàn)以人為本、以生為本的理念。
對(duì)教學(xué)過(guò)程的真心，就是在講解、示范、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)的過(guò)程中，力求真實(shí)有效，不浮夸，不表演。
2.善心。
語(yǔ)文教師的善心首先表現(xiàn)在課堂上，每一節(jié)課，不敷衍，要盡可能把文字、文章、文學(xué)、文化的種子播進(jìn)學(xué)生的心田。不浪費(fèi)學(xué)生寶貴的課堂時(shí)間，全力以赴地把學(xué)生引到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去。每節(jié)課的目標(biāo)簡(jiǎn)約而能落實(shí)，不提多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力仍解決不了的問(wèn)題，不把錯(cuò)誤的內(nèi)容給學(xué)生，不布置那些盲目的單純重復(fù)的只是體力勞動(dòng)式的作業(yè)。比如把某篇文連續(xù)性抄寫(xiě)數(shù)十遍。
3.愛(ài)心。
愛(ài)心，體現(xiàn)在課堂上實(shí)際上是一種態(tài)度。既包含對(duì)文本的態(tài)度，也包含對(duì)學(xué)生的態(tài)度。愛(ài)心在具體的課堂實(shí)踐中，不是空洞的口號(hào)，而是教學(xué)過(guò)程中，教師的一切言行。比如板書(shū)是否簡(jiǎn)約大方，是否照顧到前后左右的學(xué)生？比如講解的語(yǔ)速、聲調(diào)是否保障教室內(nèi)的每一名學(xué)生都聽(tīng)得見(jiàn)。
有據(jù)，即是有理。也就是說(shuō)，我們的課堂設(shè)計(jì)、課堂操作有沒(méi)有依據(jù)，是否過(guò)于隨意，是否出現(xiàn)一些無(wú)效的環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)的依據(jù)主要的有三個(gè)方面。其一是教學(xué)目標(biāo)，其二是學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)能力，其三是教師自身的語(yǔ)文教學(xué)的理念和理解。
教學(xué)目標(biāo)受到語(yǔ)文課程目標(biāo)和文本的教學(xué)內(nèi)容的制約。目前課程標(biāo)準(zhǔn)提出的以語(yǔ)言、思維、審美、文化為內(nèi)容核心語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是我們的語(yǔ)文課程的教育目標(biāo)。因此，我的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)操作必然要以此為依據(jù)。
語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須建立在師生文本對(duì)話(huà)和語(yǔ)文實(shí)踐的基礎(chǔ)上。所以文本的教學(xué)內(nèi)容必然會(huì)成為我們教學(xué)的依據(jù)。當(dāng)然這里說(shuō)的文本的教學(xué)內(nèi)容不僅僅指文本內(nèi)容，還包括文本的語(yǔ)言形式。也就是說(shuō)文本里蘊(yùn)藏的一切適合于語(yǔ)文教學(xué)的資源。
當(dāng)然語(yǔ)文文本的教學(xué)內(nèi)容是多元的，如何進(jìn)行選擇也要依據(jù)學(xué)情和教學(xué)時(shí)間、條件進(jìn)行選擇。
好的語(yǔ)文課堂，本身就是一篇合乎章法的美文。這個(gè)序，還是要明晰的。這個(gè)序一要合乎語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，二要合乎學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。不是隨意的，也不是僵化不變的。比如引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇文言文。我們就要遵循下列的“序”：
1.引讀即把學(xué)生引到文章的閱讀上去。
2.預(yù)讀給學(xué)生提供預(yù)讀的時(shí)間，指導(dǎo)利用好預(yù)習(xí)提示、課本注釋、課后習(xí)題。
3.助讀通過(guò)范讀、答疑、討論等形式解決學(xué)生預(yù)讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。
4.導(dǎo)讀根據(jù)學(xué)情和《桃花源記》文本內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生品讀重點(diǎn)、精彩點(diǎn)。
5.創(chuàng)讀從《桃花源記》出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生讀出文本，進(jìn)行文章評(píng)論式、續(xù)寫(xiě)式、創(chuàng)編式寫(xiě)作，比如改寫(xiě)成課本劇、詩(shī)歌體文章、讀后感等，要求可以降低，只要是學(xué)生自己的閱讀所思、所寫(xiě)都應(yīng)鼓勵(lì)。
法，即方法。這個(gè)方法首先是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的方法，也就是能把全體學(xué)生引到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)上去的方法，其次是教學(xué)過(guò)程中點(diǎn)撥、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)的方法，還有就是提高學(xué)習(xí)效率的方法、調(diào)控課堂的方法。
方法的選擇，體現(xiàn)著智慧和語(yǔ)文教師的功力。
比如有位老師見(jiàn)班里學(xué)生打瞌睡，就隨手板書(shū)了一副對(duì)聯(lián)：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
對(duì)聯(lián)一出，老師再幽默一解，班內(nèi)瞌睡者精神為之大振。
學(xué)習(xí)不是快樂(lè)的`。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不下一番苦功夫，學(xué)而無(wú)成。但語(yǔ)文課堂完全可以創(chuàng)設(shè)一種有趣的氛圍，讓學(xué)生能夠舒心而學(xué)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是十幾歲的少年，我們根本不可能完全依靠強(qiáng)制來(lái)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。所以如何給自己的課堂教學(xué)增加趣的成分，是我經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。
具體而言，如何增加課堂教學(xué)的趣呢？
1.適時(shí)幽默，趣在“語(yǔ)”中。
好的語(yǔ)文教師，多數(shù)是幽默大師。比如國(guó)學(xué)大師劉文典在教學(xué)中，經(jīng)常幽默語(yǔ)奇出。
一次，有學(xué)生問(wèn)道:“先生對(duì)寫(xiě)文章有何高見(jiàn)？”“問(wèn)得好！”劉文典應(yīng)聲而答，然后朗聲吐出五個(gè)字——“觀(guān)世音菩薩”。
眾學(xué)子一聽(tīng)無(wú)不愕然，先生這不是答非所問(wèn)？給我們念什么佛呀？
劉文典神秘地解說(shuō)道：“‘觀(guān)’，多多觀(guān)察生活；‘世’，須要明白世故人情；‘音’，講究音韻；‘菩薩’，要有救苦救難、關(guān)愛(ài)眾生的菩薩心腸。一樣，也不可以說(shuō)得天花亂墜，離題太遠(yuǎn)，完了?！?/p>
這個(gè)解釋幽默風(fēng)趣而又通達(dá)明晰，讓學(xué)生豁然開(kāi)朗。
當(dāng)代的語(yǔ)文名師們也不乏幽默之人，比如于永正、魏書(shū)生等，他們的教學(xué)語(yǔ)言往往可以在最短的時(shí)間里讓學(xué)生會(huì)心而笑，起到活躍課堂氣氛的作用。所以幽默增趣，語(yǔ)文不可面沉如水，死板僵化，有點(diǎn)適時(shí)的幽默是教學(xué)的基本功。
2.恰切借鑒，趣在“動(dòng)”中。
語(yǔ)文課堂的趣，還可以體現(xiàn)在恰切的借鑒中。不少電視節(jié)目的形式，我們都可以借鑒。比如《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》《百家講壇》《詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》等。借鑒這些節(jié)目形式，時(shí)代感強(qiáng)，貼近學(xué)生的生活。很容易在活動(dòng)中體現(xiàn)趣來(lái)。
3.發(fā)現(xiàn)趣點(diǎn)，趣在“文”中。
我們的語(yǔ)文教材中有很多文本，趣點(diǎn)多多。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并欣賞文中的趣，也是我們的一項(xiàng)任務(wù)。
比如魯迅的《社戲》文中體現(xiàn)少年生活趣味的內(nèi)容很多，平橋村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戲、偷豆等情節(jié)，極富情趣。
幽默大師馬克吐溫的《登勃朗峰》，語(yǔ)言幽默閃爍于字里行間。
總之，我追求具有“五有”特征的語(yǔ)文課堂教學(xué)，以“有心、有據(jù)、有序、有法、有趣”為目標(biāo)力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的舒心。
語(yǔ)文教育心得篇十五
短暫的一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活結(jié)束了，可是當(dāng)中確有很多東西值得自己一一去回味和深思，尤其是在語(yǔ)文教學(xué)方面。
下面我就我的語(yǔ)文的實(shí)習(xí)教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)和感受。
我認(rèn)為要把語(yǔ)文教學(xué)搞好，主要要把三個(gè)環(huán)節(jié)做好，其包括：課外準(zhǔn)備、課前備課、課堂教學(xué)。
一、課前備課。
課前備課主要包括如下幾點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程的備課以及對(duì)學(xué)生的備課。這三個(gè)方面是必不可少的，并且要以了解學(xué)生為前提來(lái)進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容的備課是課堂教學(xué)主體的準(zhǔn)備。對(duì)于即將要講的課文，教師就必須對(duì)課文熟識(shí)，要訓(xùn)練他們說(shuō)的能力就老師也必須以身作則，教學(xué)內(nèi)容脫口而出。這就需要老師在課前對(duì)內(nèi)容有充分的了解。教學(xué)過(guò)程的備課則是課堂教學(xué)過(guò)程的準(zhǔn)備。教師在實(shí)際教學(xué)中要注意自己教學(xué)的過(guò)程，處理得當(dāng)就是教學(xué)的藝術(shù)了。教學(xué)過(guò)程的備課和教學(xué)內(nèi)容的備課是緊密相連的，對(duì)于具體的課文，我們需要有不同的教學(xué)過(guò)程。
對(duì)學(xué)生的備課也是課堂教學(xué)操作的準(zhǔn)備。教師在備課的時(shí)候應(yīng)該充分了解學(xué)生的水平，包括他們的視野和他們的學(xué)習(xí)水平。課堂教學(xué)中我們需要涉及到的相關(guān)知識(shí)也應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。提問(wèn)是個(gè)很好的教學(xué)方式，如果我們盲目的點(diǎn)學(xué)生回答問(wèn)題，往往適得其反。提問(wèn)要注意提問(wèn)的科學(xué)性、合理性，要根據(jù)具體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平來(lái)點(diǎn)人回答。這些都是我們要在對(duì)學(xué)生的備課中必須做到的。
總的來(lái)說(shuō)，課前備課是課堂教學(xué)的必要準(zhǔn)備，對(duì)整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)起十分重要的作用，尤其是對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的影響甚大。
二、課外準(zhǔn)備。
這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)必要的前提。它大致包括以下幾個(gè)方面的準(zhǔn)備工作：教師自身素質(zhì)的提高、作業(yè)和試卷的批改和課外的師生交流。
首先，作為語(yǔ)文教師，先要把自己的語(yǔ)文這一學(xué)科教學(xué)搞好，積極鉆研，對(duì)自己所從事的具體教學(xué)科目必須了解透徹。這就要求教師對(duì)教學(xué)大綱的掌握、對(duì)教材的熟悉、對(duì)輔導(dǎo)資料的深研，并且應(yīng)該廣涉與自己教學(xué)相關(guān)的書(shū)籍和報(bào)刊資料。在廣涉的過(guò)程中我們還可以對(duì)重要的資料進(jìn)行必要的整理。只有在自己的腦中和手中掌握大量的資料后，才可以在課堂教學(xué)中引用相關(guān)的知識(shí)，從而擴(kuò)大學(xué)生的視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，更好的完成自己的教學(xué)任務(wù)。
其次，作業(yè)和試卷的批改是了解學(xué)生的重要措施之一。
一直都聽(tīng)以前的語(yǔ)文老師說(shuō)：語(yǔ)文的作業(yè)評(píng)改，尤其是作文的評(píng)改，是一件十分麻煩而且辛苦的事情。經(jīng)過(guò)的自己的實(shí)習(xí)，也證明了這一點(diǎn)。
教師通過(guò)對(duì)學(xué)生作業(yè)和試卷的仔細(xì)修改，可以了解他們對(duì)自己教學(xué)內(nèi)容掌握的地步，以備下次授課的時(shí)候重點(diǎn)提出。一名合格的教師還可以從中間發(fā)現(xiàn)許多細(xì)小又重要的信息。
我在廉江二中的實(shí)習(xí)過(guò)程中批改最多的是作文。在作文的批改中，我不僅注意她們?cè)诰浞?、詞語(yǔ)、結(jié)構(gòu)等方面存在的缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)在他們的作文中發(fā)現(xiàn)、了解到他們的思想狀況的變化，再次，課外的師生交流是輔助課堂教學(xué)必要的手段。根據(jù)我作為學(xué)生時(shí)候的感受，我覺(jué)得如果以為帶課老師只是每天完成自己的教學(xué)任務(wù)后，拿起書(shū)本轉(zhuǎn)身離開(kāi)是很不正確的認(rèn)識(shí)。在課外教師與學(xué)生進(jìn)行有選擇性的交流，一方面可以處理好教師與學(xué)生之間的關(guān)系，一方面可以了解他們的水平，了解他們的需要。在我實(shí)習(xí)的短暫一個(gè)月內(nèi)面我有機(jī)會(huì)就和同學(xué)們?cè)谝黄穑钊胨麄?，了解他們的水平和他們?duì)我教學(xué)的意見(jiàn)。
三、課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)，這是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體部分。
語(yǔ)文作為最富有人情味的學(xué)科，是一門(mén)藝術(shù)課。怎樣上好它，每位語(yǔ)文老師應(yīng)該根據(jù)個(gè)人的不同、學(xué)生的不同塑造并保持自我豐滿(mǎn)的教學(xué)個(gè)性，以求得課堂教學(xué)效率的全面提高，學(xué)習(xí)更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)、自主的發(fā)展而不斷努力。課堂教學(xué)不僅要將課前備課反映出來(lái)，還需要注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧。
(一)、精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，巧妙引入新課。
作為語(yǔ)文課，好的導(dǎo)入就等于成功了一半。
課前導(dǎo)語(yǔ)就象一曲交響樂(lè)的序曲，不宜過(guò)長(zhǎng)，長(zhǎng)了會(huì)喧賓奪主，要切題，不能設(shè)計(jì)與本課無(wú)關(guān)的導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的方法很多，不論哪一種，都不能游離于課題，如果設(shè)計(jì)不當(dāng)，既浪費(fèi)了時(shí)間，又激不起學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。
因此，我們每一位老師在上新課時(shí)需要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，巧妙引入新課。
(二)、緊扣文本，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，思路清晰。
要做到這點(diǎn)，就需要老師先要讀懂文本，把握住課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，還要充分了解學(xué)生的實(shí)際，確定哪些話(huà)詳講，哪些話(huà)略講，學(xué)生會(huì)提出什么樣的問(wèn)題，有時(shí)還要抓住重點(diǎn)語(yǔ)段引導(dǎo)學(xué)生去探究，師生共同解決疑難，力求重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破，當(dāng)然講課時(shí)思路要清晰，不能東一榔頭，西一榔頭。提問(wèn)要有針對(duì)性，不能過(guò)大，偏難。我們有的老師一上課就提出一些讓學(xué)生摸不著頭腦的問(wèn)題，如“本文的主題是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?”這樣的問(wèn)題莫說(shuō)學(xué)生，就連老師也一時(shí)難以回答。如果我們從文中找出一些關(guān)鍵性的語(yǔ)句讓學(xué)生分析理解，逐步引入主題，把大問(wèn)題分成若干個(gè)小問(wèn)題讓學(xué)生去探究，我們提出的問(wèn)題就能讓學(xué)生通過(guò)思考和討論后作出正確的回答。所以我們提問(wèn)要有針對(duì)性，不能過(guò)大、偏難。
(三)、活躍課堂氣氛。
活躍課堂氣氛的方法有很多，其中，師生互動(dòng)，是一個(gè)很好活躍課堂氣氛的方法，也是現(xiàn)在課堂中必備的程序。它大致可以分成教師提問(wèn)、課堂討論等等。教師在課堂上面的提問(wèn)方式具體有兩種：個(gè)人回答式提問(wèn)和全體回答式提問(wèn)。從這兩種提問(wèn)方式中我們可以看到是以學(xué)生為主體的，教師呢?教師在這里扮演的正是引路人的角色。對(duì)自己所提的問(wèn)題可以適當(dāng)?shù)奶崾?，讓學(xué)生可以較為準(zhǔn)確的回答。課堂討論我們也可以采取靈活的方式，比如分組討論、分隊(duì)討論、分題討論等等。但我們必須注意教師扮演的角色，維持課堂討論的氛圍和主題，這里的主題就是從課文中所提煉出來(lái)的值得討論的主題。
另外，課堂的誦讀也是一個(gè)活躍氣氛很好的辦法。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)非常重視朗讀，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)朗讀，可以發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，能迅速理解課文大意。從朗讀中受到感染，獲得知識(shí)，明白道理?？梢哉n前范讀，理解課文后讓學(xué)生有感情地去朗讀，在這一點(diǎn)上，有的老師做得很好，其對(duì)課文聲情并茂的朗讀深深地感染學(xué)生。
總的說(shuō)來(lái)，課堂上從設(shè)問(wèn)到析疑再到總結(jié)，設(shè)問(wèn)析疑這一教學(xué)模式對(duì)老師的要求非常高。教師鉆研教材的程度、對(duì)課堂的駕御能力的高低、教學(xué)技巧的靈活處理等等都會(huì)影響整堂課的效果。所以，課前我們一定要深入鉆研教材，確定正確的目標(biāo)，確立好重難點(diǎn)，找好切入口，設(shè)計(jì)好問(wèn)題，對(duì)學(xué)生也要有所了解，要顧及所有學(xué)生而不單是那些積極的想發(fā)言的學(xué)生，這樣才能使自己在講臺(tái)上不慌不亂。
短暫的一個(gè)月的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)習(xí)，指導(dǎo)老師的指導(dǎo)和我的教學(xué)實(shí)踐，讓我有了許多的心得，另外，我還聽(tīng)過(guò)幾位老師的不同的授課方式，吸取了許多的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)老師都會(huì)有各自不同的教學(xué)風(fēng)格。我才明白“教無(wú)定論”的真正含義。我一定將這些寶藏盡量的挖掘，為以后做個(gè)優(yōu)秀的老師而努力。
以上是我在實(shí)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)中的一些心得體會(huì)，其中必定會(huì)有許多不足之處。我相信在在今后的教學(xué)中，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。
語(yǔ)文教育心得篇十六
語(yǔ)文注重情感體驗(yàn)。我們讓學(xué)生加深理解和體驗(yàn)情感活動(dòng)，有所感悟和思考，享受審美樂(lè)趣。因此，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們很重視充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，領(lǐng)略其優(yōu)美的語(yǔ)言和豐富的情蘊(yùn)，這當(dāng)然是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。不過(guò)，我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言和思維的邏輯力量，挖掘文章的理性因素，提醒學(xué)生留意文章的邏輯性。如果還能更進(jìn)一步，那么學(xué)會(huì)清晰簡(jiǎn)明地表述自己的獨(dú)立思想，從而全面提升學(xué)生的理性素養(yǎng)。
這種面對(duì)文章面對(duì)語(yǔ)言養(yǎng)成的理性思維的素養(yǎng)，我想，甚至?xí)绊懙剿麄儗?duì)生活的態(tài)度。
一、追求客觀(guān)真實(shí)的情感體驗(yàn)過(guò)程。概括來(lái)說(shuō)，就是要回歸到最簡(jiǎn)單閱讀體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中追求一種求真的態(tài)度。
理性的語(yǔ)文教學(xué)，首先要尊重最初的閱讀體驗(yàn)，在閱讀的過(guò)程里找尋真實(shí)的感受。這不僅是對(duì)文章的尊重，也是對(duì)自己的尊重?？赡馨颜Z(yǔ)文列進(jìn)科學(xué)學(xué)科的人不多，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定是求真的認(rèn)識(shí)過(guò)程，追求讀者和作者在第一時(shí)間心靈碰撞的真實(shí)感受。所以我們教師，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生立足于自己的真情實(shí)感，立足于作者真實(shí)的生活背景去體驗(yàn)去感悟。當(dāng)學(xué)生真正體會(huì)到了閱讀時(shí)追求真情實(shí)感的感覺(jué)時(shí)，他也就認(rèn)識(shí)到了自己的閱讀的能力，也就能夠在他日后觀(guān)察、認(rèn)識(shí)文學(xué)和生活的時(shí)候，擁有求真的自信和能力，而不是永遠(yuǎn)懷疑自己對(duì)文章或者生活的判斷能力。
所以，配合這一點(diǎn)，我們教師在課堂上需要做的，就是把文章的真實(shí)特點(diǎn)教出來(lái)，同時(shí)不斷接近真實(shí)的生活，接近學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓我們的學(xué)生用最真實(shí)的方式體驗(yàn)作者的情感。
二、掌握準(zhǔn)確表達(dá)意思的能力。就是指在真實(shí)感悟文章內(nèi)容之后，還要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)潔明了地表述出自己的想法。
就像我在文章開(kāi)頭所說(shuō)的，一個(gè)合格的能與社會(huì)接洽的社會(huì)人應(yīng)該有對(duì)包括文章在內(nèi)的任何事物的獨(dú)立的見(jiàn)解，能自由準(zhǔn)確簡(jiǎn)介地，同時(shí)又是負(fù)責(zé)任地發(fā)表自己的`思想。那么，我們的理性語(yǔ)文課堂就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)優(yōu)秀文章的準(zhǔn)確性，去挖掘文章中使用得特別精準(zhǔn)特別傳神的那些詞句，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)替換比較的辦法，領(lǐng)會(huì)這些詞句的妙處。這樣，學(xué)生慢慢就會(huì)感受到言從字順的奧妙，感悟到準(zhǔn)確使用語(yǔ)言的精妙。在閱讀品味的同時(shí)，還應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互配合，在聽(tīng)與讀的過(guò)程中積累，在說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程中實(shí)踐運(yùn)用，從而學(xué)會(huì)妥帖地表達(dá)：能簡(jiǎn)練而清晰地概括，生動(dòng)而形象地描述。
三、用富有邏輯性的思維看待閱讀和寫(xiě)作。在體會(huì)優(yōu)秀作品的力量的同時(shí)，發(fā)掘其中的邏輯思維力量。
語(yǔ)言的邏輯性是語(yǔ)言富于理性的一大要素。想讓語(yǔ)言有意義，就得讓語(yǔ)言存在于邏輯關(guān)系之中，也就要讓說(shuō)出的話(huà)、寫(xiě)出的文具有前后一致的邏輯。而現(xiàn)在很多學(xué)生，不論是在閱讀后的品析表達(dá)中，還是在寫(xiě)作中，其都體現(xiàn)出語(yǔ)言缺乏邏輯性的問(wèn)題。而理性的語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)將這一問(wèn)題作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。
當(dāng)然，我們的語(yǔ)文教育存在客觀(guān)的規(guī)律，語(yǔ)文課程自身有著科學(xué)的體系，其“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏”等自成體系，那么我們就應(yīng)當(dāng)在這一過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維進(jìn)行推理，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力。我覺(jué)得理性語(yǔ)文教學(xué)不僅僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注作品的情感，更應(yīng)當(dāng)然學(xué)生知道這樣的情感是如何一層層推進(jìn)表達(dá)的，比如在閱讀課上，我們要讓學(xué)生關(guān)注以謀篇布局為主體的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，在寫(xiě)作課堂上引導(dǎo)學(xué)生由表及里以符合事件邏輯、人們的情感邏輯的方式去表達(dá)，在語(yǔ)言運(yùn)用中不斷提高邏輯思維能力。而這種語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性，也最終將會(huì)成為他認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)事件、認(rèn)識(shí)世界的思維的根底。
四、以理性思辨的批判精神來(lái)升華語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
實(shí)現(xiàn)了前面三層，最后的這一層可能有一些理想化，但是我想，如果能夠做到前面幾點(diǎn)，那么，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，就可以做到直面文本的多義，并且培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
理性語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，把閱讀、寫(xiě)作當(dāng)做思維訓(xùn)練陣地，在閱讀中學(xué)會(huì)理性分析，引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題，培養(yǎng)批判性思維。
總之，理性語(yǔ)文課堂是一個(gè)從真實(shí)閱讀到真實(shí)思考，并最終提升思維品質(zhì)的過(guò)程。而在這樣的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)出的下一代公民，必將成更理性社會(huì)關(guān)系的促進(jìn)者。
語(yǔ)文教育心得篇十七
初中生的心里與身體都處在發(fā)育狀態(tài)，他們剛剛結(jié)束了小學(xué)的稚嫩階段邁向成熟的階段，而且初中階段的孩子心智尚屬幼稚他們的很多行為自己本身分不出好壞，因此金鑰匙教育中心教育專(zhuān)家結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)整理出一些育子心得供各位家長(zhǎng)分享。
1、注重發(fā)揮家庭的教育功能。教育子女的責(zé)任，要由父母共同承擔(dān)，哪一位都不能放棄自己的責(zé)任;同時(shí)，父親和母親要為對(duì)方承擔(dān)教育責(zé)任創(chuàng)造條件，在教育孩子上有分工有合作，不應(yīng)單方獨(dú)攬“大權(quán)”;只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任、對(duì)子女的教育影響力和諧互補(bǔ)的情況下，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
2、多給孩子一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。多給孩子欣賞的目光，有利于培養(yǎng)孩子良好的道德行為習(xí)慣和品質(zhì)，有利于增強(qiáng)父母對(duì)孩子的信任。多給孩子以欣賞的目光，就會(huì)看到孩子與眾不同的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，看到她的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，肯定她，堅(jiān)持鼓勵(lì)她，耐心引導(dǎo)她，平和看待她，并以實(shí)際行動(dòng)支持她，孩子就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，這一點(diǎn)是很必要的。
3、加強(qiáng)與班主任及老師的溝通和聯(lián)系。主動(dòng)向班主任介紹孩子的情況。比如我們?cè)趧傞_(kāi)學(xué)時(shí)就向班主任重點(diǎn)表明：孩子膽小、老實(shí)，請(qǐng)老師給予關(guān)照。之后，經(jīng)常向班主任及老師了解情況，堅(jiān)持每天看一看聯(lián)系本、并簽字，將孩子的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步向班主任及老師匯報(bào)，這樣便于和班主任及時(shí)溝通。衡量一個(gè)老師的能力不單單是她的教學(xué)質(zhì)量，更應(yīng)該看她是如何教育孩子做人及與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通方式。孩子是否能順利成長(zhǎng)，家長(zhǎng)很重要，老師是關(guān)鍵。這一學(xué)期來(lái)，孩子進(jìn)步很大，已經(jīng)能自覺(jué)地積極主動(dòng)舉手發(fā)言，發(fā)言的聲音也變得響亮了。孩子通過(guò)班主任及老師的培養(yǎng)，變得自信、開(kāi)朗了，也在學(xué)校交了幾個(gè)朋友。在這方面，作為家長(zhǎng)感到十分欣慰。
4、注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點(diǎn)。我們非常注重與孩子的交流，讓她說(shuō)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，自己有哪些不足的地方需要改進(jìn)。比如我們的女兒好犯粗心大意的毛病，總是把加法當(dāng)減法，減法當(dāng)加法。我們就設(shè)計(jì)一些作業(yè)，其中有許多粗心大意的錯(cuò)誤，故意請(qǐng)她當(dāng)“老師”批改。反復(fù)訓(xùn)練幾次，在這方面的錯(cuò)誤明顯減少了。針對(duì)她吃飯慢的不良習(xí)慣，我們就想辦法培養(yǎng)她做事快的習(xí)慣，給她講明道理：只有把自己的事盡快做好了，才有時(shí)間玩或?qū)W別的東西。
5、不要輕易對(duì)孩子發(fā)火。我們覺(jué)得，經(jīng)常對(duì)孩子發(fā)火。會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果。一是她已經(jīng)習(xí)以為常了，覺(jué)得你發(fā)火沒(méi)什么大不了的事，二是會(huì)因?yàn)樗懶《鴳峙履悖顾龑?duì)你望而卻步。如果經(jīng)常發(fā)火，她就會(huì)報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，家長(zhǎng)就了解不到孩子的真實(shí)情況，這樣教育起來(lái)就會(huì)被動(dòng)。教育孩子是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只能慢慢來(lái)。
6、充分尊重孩子的天性，并培養(yǎng)她學(xué)會(huì)休息和調(diào)整。好奇心、豐富的想象力和爭(zhēng)強(qiáng)好勝是孩子成長(zhǎng)的三大要素。因?yàn)橐荒昙?jí)的孩子都比較小，天性好玩，在這方面就要保證孩子有充裕的機(jī)動(dòng)時(shí)間去玩和放松，去做自己喜歡的事。同時(shí)，孩子每天要上六節(jié)課，非常辛苦，每天回家都很累。在這方面，作為家長(zhǎng)，一是為她做好各種后勤服務(wù)工作，加強(qiáng)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，幫她解乏;二是教她自己學(xué)會(huì)休息和調(diào)整。比如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，閉目養(yǎng)養(yǎng)神、輕松活動(dòng)一會(huì)兒等等(當(dāng)然，最好是學(xué)校每個(gè)星期三下午讓低年級(jí)的學(xué)生在家學(xué)習(xí)，借此機(jī)會(huì)適當(dāng)調(diào)整一下)。等疲憊過(guò)后馬上是一個(gè)智力的高峰，在這個(gè)時(shí)段內(nèi)，再要求她完成作業(yè)和閱讀課外書(shū)籍。
語(yǔ)文教育心得篇十八
本學(xué)期，我堅(jiān)決落實(shí)學(xué)校的有關(guān)教育教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)制度和要求，認(rèn)真完成各項(xiàng)任務(wù)，使學(xué)生在獲得作為一個(gè)現(xiàn)代公民所必須的基本語(yǔ)文知識(shí)和技能，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
時(shí)間毫不停息地走著，我擔(dān)任一年級(jí)的班主任以及本班的語(yǔ)文教學(xué)工作也一個(gè)學(xué)期了，這一個(gè)學(xué)期在工作中，我不斷的反思著自我，努力使自我不會(huì)愧對(duì)于教師這個(gè)神圣的職責(zé)?，F(xiàn)總結(jié)自我的教學(xué)工作如下。
在教學(xué)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》理念，根據(jù)新課標(biāo)精神和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，認(rèn)真制定“語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃”，做到教學(xué)有目標(biāo)，有方法，有反思。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)際教學(xué)，我了解到這個(gè)階段的兒童感性多于理性，對(duì)于外界事物，側(cè)重于主觀(guān)認(rèn)識(shí)。為此，在教學(xué)中，我一向用童化的語(yǔ)言和形象生動(dòng)的直觀(guān)事物來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生能迅速理解知識(shí)。把孩子當(dāng)成朋友，當(dāng)成相互學(xué)習(xí)的伙伴兒，讓孩子們感受到教師的親切和關(guān)懷，明白教師就是他們賴(lài)以信任的朋友。
一年級(jí)是學(xué)生從幼兒園到小學(xué)的轉(zhuǎn)換點(diǎn)，這階段的兒童感性多于理性，對(duì)于外界事物，側(cè)重于主觀(guān)認(rèn)識(shí)。為此，一學(xué)年來(lái)，我一向用童化的語(yǔ)言和形象生動(dòng)的直觀(guān)事物來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，讓學(xué)生能迅速理解知識(shí)。當(dāng)學(xué)生把教師當(dāng)成一位良師益友對(duì)待時(shí)，他的思維就像草野上的野馬天馬行空，于是，交流的火花拼出了個(gè)性的思想；當(dāng)學(xué)生的交流成了斷線(xiàn)的風(fēng)箏時(shí)，教師也要及時(shí)遏制，這時(shí)教師的權(quán)威也是不容置疑的。
“興趣是最好的教師”，僅有學(xué)生想學(xué)愛(ài)學(xué)主動(dòng)學(xué)了，那么，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性才能充分發(fā)揮出來(lái)。
作為剛剛進(jìn)入一年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何能讓他們?cè)?0分鐘的課堂上認(rèn)真地聽(tīng)講，是十分重要的。所以，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我教學(xué)工作開(kāi)始的重點(diǎn)。剛開(kāi)學(xué)的二個(gè)星期里，我采用編兒歌、口令等形式，將學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)融入情趣之中，讓學(xué)生在情趣之中慢慢地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。從坐直到站立，從寫(xiě)字到讀書(shū)拿書(shū)，從堅(jiān)持正確的讀寫(xiě)姿勢(shì)到愛(ài)惜學(xué)習(xí)用品，都需要教師不厭其煩地講講講、說(shuō)說(shuō)說(shuō)，經(jīng)過(guò)一學(xué)期來(lái)的培養(yǎng)，我班學(xué)生都能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)完拼音后，讓學(xué)生用寫(xiě)日記的方式學(xué)習(xí)寫(xiě)作，想什么寫(xiě)什么？拼音、漢字都能夠。一學(xué)期末，大部分學(xué)生能寫(xiě)出100多字通順易懂的所見(jiàn)所聞了！
不但備學(xué)生并且備教材、備教法，根據(jù)教材資料及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類(lèi)型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的趣味教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫(xiě)好教學(xué)后記。
在日常教學(xué)中，把學(xué)生分成了若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，一般前后桌。讓他們相互學(xué)習(xí)、相互討論、取長(zhǎng)補(bǔ)短，輪流做組長(zhǎng)，充分發(fā)揮每個(gè)小組成員的作用。另外，我把班上一半兒的好學(xué)生任命為“小教師”，讓他們發(fā)揮學(xué)習(xí)好的帶頭作用，隨時(shí)監(jiān)督、幫忙他帶的學(xué)生學(xué)習(xí)，效果很好。
一年級(jí)作為學(xué)生走進(jìn)學(xué)校的第一步，正如修筑高樓大廈一樣，必須要為學(xué)生的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本學(xué)期，我主要在注重學(xué)生的漢語(yǔ)拼音知識(shí)的掌握、寫(xiě)字、讀書(shū)、課外閱讀等方面作了努力。
（1）注重漢語(yǔ)拼音知識(shí)的掌握：
漢語(yǔ)拼音知識(shí)既是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)，又是學(xué)好語(yǔ)文的重點(diǎn)。如何讓學(xué)生能把這看似枯燥的知識(shí)學(xué)得生動(dòng)趣味，又能很好地掌握，我與年級(jí)里、科組里的教師經(jīng)常交流，并向她們學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以使自我能讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)便、學(xué)得扎實(shí)。同時(shí)，在開(kāi)學(xué)前一個(gè)半月教學(xué)拼音的時(shí)間里，我針對(duì)學(xué)生因材施教，每一天鼓勵(lì)學(xué)生讀課外書(shū)，并經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)拼音知識(shí)活學(xué)活用，經(jīng)過(guò)學(xué)兒歌、“摘蘋(píng)果”游戲等形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（2）抓好寫(xiě)字訓(xùn)練。
寫(xiě)字教學(xué)是一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)工作的難點(diǎn)。能讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)一手好字，是我最大的心愿。所以，在平時(shí)的教學(xué)工作中，我異常注意對(duì)學(xué)生寫(xiě)字的要求。首先，要讓學(xué)生寫(xiě)好字，作為他們的語(yǔ)文教師，我更注重自我在課堂板書(shū)、給學(xué)生的留言等方面給學(xué)生做一個(gè)很好的示范。其次，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀帖、描紅，既從技能方面要求學(xué)生，又從習(xí)慣方面的要求學(xué)生。異常是習(xí)慣方面的要求，如怎樣握筆，堅(jiān)持怎樣的寫(xiě)字姿勢(shì)，這些往往容易忽略，而恰恰正是這影響了學(xué)生的寫(xiě)字質(zhì)量的提高，甚至影響到用眼衛(wèi)生和骨胳發(fā)育。所以，在抓好學(xué)生寫(xiě)好字的同時(shí)，我更注重學(xué)生有良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
（3）抓好讀書(shū)訓(xùn)練。
如何讓學(xué)生能從“閱讀”變?yōu)椤皭傋x”是一個(gè)關(guān)鍵。首先，調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的進(jìn)取性是最為重要的，在課堂上，我經(jīng)常設(shè)立各種各樣的讀書(shū)比賽，小組讀、男女讀、抽生范讀、教讀等形式在必須程度上激發(fā)了學(xué)生讀書(shū)的興趣；其次，我注重在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，盡量引發(fā)學(xué)生能打開(kāi)想象的翅膀，讀出自我的感受出來(lái)。第三，注重自我的示范性。由于一年級(jí)的學(xué)生模仿性較強(qiáng)，所以在教學(xué)生讀課文之前，我都要異常注意這篇課文的字音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感等方面，盡可能地為學(xué)生作出很好的示范。
經(jīng)過(guò)一年的實(shí)驗(yàn)，最直接的體現(xiàn)是學(xué)生的變化。首先是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取性普遍提高了，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有了比較高的興趣。這不僅僅體此刻學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)方式上，還體此刻學(xué)生在課外學(xué)習(xí)上。學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)取地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自我的需要。不僅僅學(xué)習(xí)了課內(nèi)要求掌握的知識(shí)，還引進(jìn)了許多課外資源，學(xué)習(xí)了許多課外的知識(shí)。采用不一樣的學(xué)習(xí)方式，也讓學(xué)生從中得到了許多實(shí)惠，學(xué)會(huì)了如何與人合作，學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)。也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)聯(lián)系。
1、對(duì)學(xué)困生的關(guān)注不夠。雖然本次期末考試學(xué)生成績(jī)較好，可是班上兩三名學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得不夠扎實(shí)，這還需要在下學(xué)期給予他們更多的關(guān)注與幫忙。
以上就是我在本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)尚淺，許多地方存在不足，期望在未來(lái)的日子里，做好工作計(jì)劃，使工作有條理，能在各位領(lǐng)導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，取得更好成績(jī)。
經(jīng)過(guò)一學(xué)期的教學(xué)，我開(kāi)始摸索到了一點(diǎn)兒低年級(jí)教學(xué)的方法，期末語(yǔ)文綜合考試，學(xué)生的成績(jī)到達(dá)了計(jì)劃的目標(biāo)。下學(xué)期繼續(xù)探索、實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出適合自我特點(diǎn)的教學(xué)方法來(lái)。
語(yǔ)文教育心得篇十九
課程目標(biāo)的部分，我最大的收獲是加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，核心素養(yǎng)的幾個(gè)內(nèi)容是綜合體現(xiàn)相輔相成的。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn)，主要包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學(xué)中我往往重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和審美創(chuàng)造能力，習(xí)慣性地用感性的理解取代理性分析，這就導(dǎo)致學(xué)生文藝有余而邏輯不足，在接下來(lái)的教學(xué)中我要注意培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性，讓學(xué)生在探索和思考中形成樂(lè)于求知的好習(xí)慣。
與此同時(shí)我也要注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的架構(gòu)和思考的引導(dǎo)。
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文課程的目標(biāo)注重立足于生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)心社會(huì)文化生活，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動(dòng)，發(fā)展交流、合作、探究等實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
這為學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大目標(biāo)打下了基礎(chǔ)。另一個(gè)讓我印象深刻的要點(diǎn)是閱讀，課標(biāo)中要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，具有獨(dú)立閱讀能力，能閱讀日常的.書(shū)報(bào)雜志，初步鑒賞文學(xué)作品。
隨著電子設(shè)備的普及，學(xué)生習(xí)慣于接受視頻和語(yǔ)音信息，對(duì)文字的敏感程度和鑒賞能力下降，多數(shù)學(xué)生缺乏閱讀的能力，也沒(méi)有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，所以在語(yǔ)文教學(xué)中重視文本的閱讀尤其是長(zhǎng)文本和整本書(shū)的閱讀是非常重要的。我們要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界。在吸收的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá)，學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。能根據(jù)需要，用書(shū)面語(yǔ)言具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法，讓學(xué)生在運(yùn)用中感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值。
語(yǔ)文教育心得篇二十
本學(xué)期我擔(dān)任六(一、二班)語(yǔ)文教學(xué)。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。因此，我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究教法，虛心向別人學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。;圓滿(mǎn)地完成了教育教學(xué)工作任務(wù)，并取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的同時(shí)，使學(xué)生受到熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨熱愛(ài)社會(huì)主義的教育，了解革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，懂得幸福生活來(lái)之不易，學(xué)會(huì)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹(shù)立為祖國(guó)刻苦學(xué)習(xí)的理想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長(zhǎng)關(guān)心他人助人為樂(lè)等社會(huì)主義思想品德教育;培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，陶冶愛(ài)美情趣。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力。
通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能利用漢語(yǔ)拼音識(shí)字，學(xué)習(xí)普通話(huà)。培養(yǎng)獨(dú)立識(shí)字的能力，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解在語(yǔ)言環(huán)境中的字意，并能正確書(shū)寫(xiě);認(rèn)識(shí)70個(gè)生字，能讀準(zhǔn)字音。能聯(lián)系上下文，結(jié)合實(shí)際或查字典理解詞語(yǔ)的意思，學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)大部分能在口頭或書(shū)面中運(yùn)用。養(yǎng)成了積累語(yǔ)言的習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地運(yùn)用查字典聯(lián)系上下文和生活實(shí)際準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)，含意深刻的句子讓學(xué)生聯(lián)系文章的語(yǔ)言環(huán)境理解，把詞語(yǔ)的積累和運(yùn)用結(jié)合起來(lái)。讓學(xué)生能正確處流利有感情地朗讀課文，背誦指定的課文。能預(yù)習(xí)要求學(xué)文章，在閱讀的過(guò)程中能領(lǐng)會(huì)一些詞語(yǔ)的意思，提高閱讀的速度，能體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)了作者觀(guān)察事物方法和表達(dá)的方法。要求學(xué)生大量的閱讀課外讀物，逐步養(yǎng)成閱讀課外讀物的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)有禮貌，養(yǎng)成先想后說(shuō)的習(xí)慣。能把自己看到的想到的按一定的順序?qū)懴聛?lái)，并能寫(xiě)出自己的真實(shí)感受，能試著修改自己習(xí)作。養(yǎng)成較好的語(yǔ)文能力。
三、針對(duì)學(xué)生備好每一節(jié)課。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。我班的學(xué)生是五年級(jí)時(shí)組建的，學(xué)生來(lái)自四面八方，成績(jī)，思想等各方面莨莠不齊。學(xué)生的聽(tīng)，說(shuō)能力較弱，授課采用較深說(shuō)教，學(xué)生不能適應(yīng)。另一方面，六(4、5)班的同學(xué)雖然基礎(chǔ)較差，但學(xué)習(xí)積極性高，課堂氣氛活躍，中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對(duì)較少針對(duì)這一特點(diǎn)。講得太深，就照顧不到整體，我備課時(shí)注意到這點(diǎn)，因此教學(xué)效果還可以。從此可以看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教，對(duì)授課效果有直接影響。例如我在講授桂林山水的時(shí)候，這課的主題是了解和感受桂林山水的景美，教學(xué)難度比較大。如果照本宣科地講授，學(xué)生會(huì)感到困難和沉悶。為了上好這堂課，我認(rèn)真研究了課文，找出了重點(diǎn)，難點(diǎn)，有針對(duì)性地講。調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)效果十分理想。這就是教育學(xué)中提到的備教法的同時(shí)要備學(xué)生。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。
四、結(jié)合教材編排特點(diǎn)，繼續(xù)推進(jìn)素質(zhì)教育。
根據(jù)大綱加強(qiáng)綜合，突出重點(diǎn)，注重語(yǔ)言的感悟，積累和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，從整體上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。的精神。在教學(xué)中，注重結(jié)合課文的思想性和典范性激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要求學(xué)生先讀課文了解文章的內(nèi)容，提出不懂的問(wèn)題，查閱有關(guān)的資料，同位或小組合作自己試著解決，培養(yǎng)學(xué)生的自主合作的學(xué)習(xí)能力。重視學(xué)生的朗讀能力的訓(xùn)練，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確表達(dá)課文的思想感情并理解課文的思想內(nèi)容。提倡學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)教師的引導(dǎo)，展開(kāi)討論交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見(jiàn)解，讓學(xué)生在實(shí)踐中逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)讀書(shū)。
當(dāng)然，在教學(xué)的過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，在今后教學(xué)中要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平，提高自己能力，不斷充實(shí)自己，更好的干好本職工作。
語(yǔ)文教育心得篇二十一
短短的幾句詩(shī)很快就學(xué)完了，教什么？教讀、教寫(xiě)，可教的東西很多哩！乍一聽(tīng)我這樣說(shuō)，似乎有些天方夜譚。五年級(jí)的孩子，還需要這樣手把手教嗎？可別說(shuō)，課堂上一番審視，讓我堅(jiān)定了今天教學(xué)古詩(shī)的思路——抓習(xí)慣，講方法。
昨天統(tǒng)計(jì)孩子的基本信息時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了很多孩子在書(shū)寫(xiě)上存在問(wèn)題。1、錯(cuò)字別字現(xiàn)象嚴(yán)重。連自己的名字、父母的名字、家庭住址都不能寫(xiě)全對(duì)，甚至是做抄寫(xiě)這樣的作業(yè)時(shí)也出現(xiàn)了錯(cuò)誤！孩子對(duì)熟悉的內(nèi)容熟視無(wú)睹，學(xué)習(xí)時(shí)不夠用心，導(dǎo)致出現(xiàn)這樣那樣的失誤。孩子自身并未覺(jué)察問(wèn)題的存在。2、握筆姿勢(shì)不正確。班里百分之九十以上的孩子沒(méi)有使用正確的握筆姿勢(shì)，坐姿也不達(dá)標(biāo)。盡管當(dāng)時(shí)也做了糾正，問(wèn)題的形成不是一兩天，解決問(wèn)題也不可能一蹴而就。恰好可以借助現(xiàn)在，做好當(dāng)下，課堂上對(duì)孩子的書(shū)寫(xiě)予以指導(dǎo)。
孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，方法很重要。學(xué)古詩(shī)也不例外！我和孩子們重溫讀詩(shī)的方法。七言詩(shī)的節(jié)奏如何把握？怎樣讀出詩(shī)的韻味？我以《江畔獨(dú)步尋花》為例，劃節(jié)奏、練習(xí)讀……孩子們興味盎然，平長(zhǎng)仄短，抑揚(yáng)頓挫，讀得有滋有味！讀正確，只是第一步。讀出理解與感悟，讀出畫(huà)面感是目標(biāo)。我鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)詩(shī)中讀出問(wèn)題，交流疑惑。引導(dǎo)他們借助語(yǔ)言環(huán)境理解詞語(yǔ)，通過(guò)工具書(shū)解決疑難，發(fā)揮集體的力量。啟發(fā)孩子們從多角度發(fā)表看法，碰撞智慧。詞語(yǔ)的理解，為了解詩(shī)意做好了鋪墊。進(jìn)而放手讓孩子們組織語(yǔ)言，說(shuō)一說(shuō)對(duì)詩(shī)句的理解。
詩(shī)用凝練的語(yǔ)言為我們呈現(xiàn)了動(dòng)人的畫(huà)面。“閉上眼睛，認(rèn)真聽(tīng)，在你的腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫(huà)面？”在初讀感知，再讀理解的基礎(chǔ)上，打開(kāi)孩子們的'想象之門(mén)，調(diào)動(dòng)生活積累，喚起美好的體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)情境，搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)孩子嘗試將畫(huà)面變成生動(dòng)的語(yǔ)言，融入想象表達(dá)，適時(shí)點(diǎn)撥，打開(kāi)思路，發(fā)散思維，學(xué)會(huì)從有限的文字中看到無(wú)限的精彩。
最后，我們一同回顧了學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)歷，提煉出“一讀二說(shuō)三想象”的方法，并將其運(yùn)用到同題詩(shī)《江畔獨(dú)步尋花》自學(xué)中，鼓勵(lì)孩子們課下搜集作者的相關(guān)資料，繼續(xù)摘抄其他幾首同題詩(shī)。
語(yǔ)文教育心得篇二十二
為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會(huì)如下：
教師負(fù)著教書(shū)育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂(yōu)愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是要精力充沛、氣勢(shì)旺盛、神采飛揚(yáng)。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)深厚的愛(ài)的教師，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿(mǎn)愛(ài)的教師，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的老師，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿(mǎn)愛(ài)。同時(shí)，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿(mǎn)活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí)，教師應(yīng)保持樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來(lái)看，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で?、良好的心境、飽滿(mǎn)的熱情。因而，作為學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該充滿(mǎn)活力。無(wú)庸諱言，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于教師的激發(fā)。有一則簡(jiǎn)單的哲理：要想讓人們脫去衣服，一陣寒風(fēng)吹過(guò)，人們只會(huì)把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去所有的衣服。大凡是在教育上有所建樹(shù)的行家里手，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書(shū)生，蘇霍姆林斯基等。他們不僅對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)感情，矢志不渝地追求，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生、真知灼見(jiàn)感學(xué)生，從而演繹了一段段佳話(huà)，并以自己的切身體驗(yàn)著書(shū)立說(shuō)，闡述其重要性。相反，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡，勢(shì)必會(huì)把這種情緒傳染給學(xué)生。
教師的精神狀態(tài)會(huì)直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師，他不僅僅傳授知識(shí)，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂(lè)的情緒，以熏陶學(xué)生，感染學(xué)生，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生。教之有情，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感，將自己胸中的波瀾，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中，許多老師都在追求一種“教師教得輕松、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識(shí)：學(xué)生喜歡的課，教學(xué)效果一般都會(huì)優(yōu)于其他的課，所謂“愛(ài)屋及烏”是也。“樂(lè)此不?！?、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”、“興趣是最好的老師”等等說(shuō)明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言，學(xué)生樂(lè)于上的課，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn)?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華，相蕩乃成漣漪”，大概都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉。這里既有健康的體魄，還有良好的心理素質(zhì)。如果說(shuō)健康的體魄可以鍛煉的話(huà)，那么，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜，不以己悲”。尤其是面對(duì)諸如職稱(chēng)的評(píng)定，職務(wù)的晉升，工資的浮動(dòng)等作為老師非常看重的物質(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話(huà)語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話(huà)語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀(guān)的看待“過(guò)去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
實(shí)施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊(duì)伍必須依靠教師的繼續(xù)教育，通過(guò)參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
從思想素質(zhì)方面，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專(zhuān)題”的基本內(nèi)容。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過(guò)繼續(xù)教育，使我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，我參加了計(jì)算機(jī)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我逐漸懂得了一些計(jì)算機(jī)知識(shí)，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中，利用課余時(shí)間制作課件，加深了對(duì)課程意境的體會(huì)理解，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激活了課堂氣氛。
同時(shí)，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強(qiáng)書(shū)本知識(shí)與生活世界的相互聯(lián)系，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀(guān)。
總之，通過(guò)繼續(xù)教育的培訓(xùn)，的確受益很大。
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