中國名人演講稿大全（17篇）

演講稿是一種在特定場合下向觀眾傳達特定主題或內(nèi)容的口頭表達形式，它可以激發(fā)人們的思考，引導他們對某一問題進行深入思考。我們經(jīng)常在學校、工作場合或其他社交活動中需要進行演講，因此學會撰寫一份優(yōu)秀的演講稿至關(guān)重要。善用一些修辭手法和表達技巧，可以增加演講的感染力和吸引力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能給大家提供一些寫作靈感。

中國名人演講稿篇一

|俞敏洪(中國企業(yè)家俱樂部執(zhí)行理事，新東方教育科技(集團)有限公司董事長兼首席執(zhí)行官)。

現(xiàn)在一天到晚在談互聯(lián)網(wǎng)，也一天到晚談顛覆，我覺得最重要的是一個人的能力，從內(nèi)心擁抱變化，并且在變化中間尋找機會。這是保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個最根本的保證。

想要取得成功，最重要的是修煉自己。

說到底不管時代怎么變遷，技術(shù)怎么變遷，移動互聯(lián)帶來的這種商業(yè)顛覆的模式，多少會改變某種商業(yè)的形態(tài)。每個人想要取得成功，最重要的還是修煉自己，把自己修煉成了，你就把企業(yè)或者把你做的事業(yè)給修煉成了。

在中國的人群中間，我最佩服的就是企業(yè)家。理由非常簡單，因為這些企業(yè)家每時每刻都在接受新思想、新思維、新挑戰(zhàn)，并且勇于改變和改造自己。因為他們不僅僅在尋求變化，他們必須把自己的企業(yè)事業(yè)和個人放在變化前面來考慮。在變局產(chǎn)生之前，就必須布好局。

另外，他們還必須具備非常敏銳的判斷能力，要能夠立得住，站得定，坐得穩(wěn)，這個是很難的。七年以前，馬云和王健林有一段對話。王健林當時要做萬達影院，馬云建議王健林別做影院，所有的電影一放在網(wǎng)上就能查到，中國盜版又那么猖獗。家庭影院興起，家庭的屏幕和音響根本就不比電影院的差，你做萬達影院肯定死路一條。當時我記得王健林只說了一句話，說小馬哥，你能想象兩個年輕人談戀愛，在家里看電影，父母坐在他們后面一起看的場景嗎？其實這就是商業(yè)的判斷。

顛覆不那么容易，一定要有顛覆性思維中華勵志網(wǎng)。

不管是剛才的陳春花還是陳東升，還有站在這里的俞敏洪，都曾經(jīng)被無數(shù)的人挑戰(zhàn)和顛覆過。有人說要把泰康人壽顛覆掉，也有很多人說要把新東方顛覆掉。13年底到14年一年的時間，喊出顛覆新東方口號的公司大大小小有40家左右，說得最厲害的一家是三個月就讓新東方從地球上滅絕。我今天還像恐龍一樣站在這，但是那家公司去了哪里，我不知道。要顛覆不是那么容易的，一定要有顛覆性的思維。

說到底還是要修煉自己。其實修煉是從年輕的時候開始，從什么都沒有的時候開始。我做了一個總結(jié)，一個人想要突破自己，要有酒神精神，這就是為什么每年我要喝醉60次的重要原因。在清醒的時候不敢調(diào)情的敢調(diào)情了，在清醒的時候不敢向陳東升提要求的，提要求了，這都是突破。

四年前我們十幾個企業(yè)家去呼倫貝爾草原旅行，路過一片特別漂亮的草原，但是山包下面圍著一圈鐵絲。我就想跑到山包上去看看整個草原的壯觀景色，所有的企業(yè)家都想去，但是誰都不敢跨過這個鐵絲網(wǎng)。最后還是我踩下了鐵絲網(wǎng)往前走，最后還被另一個企業(yè)家一把抓回來，說鐵絲網(wǎng)圍著意味著是牧民自己的領地，進去的話說不定一槍被牧民給崩了。我就想牧民也是人，不能說看見人就一槍給崩了。所以我就爬到山頂上去了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)藍天白云，到處牛羊滿山坡，景色極其壯美。結(jié)果大家看我在上面沒事，一股腦全部爬上去了。其實這是我們自身的突破，也是一件小事。眼前這個鐵絲網(wǎng)可能不是擋你，是擋牛羊，免得跑到別人家的領地上去，結(jié)果你把它看成擋住你的東西。我們內(nèi)心有多少東西會擋住自己？太多了。

如果你不做，這個世界跟你無緣。

再來講一個故事，馬云為什么做阿里巴巴做得這么大，新東方為什么做得這么小？原因是因為我們對自己的自信度不一樣。我跟馬云有很多相似的經(jīng)歷，我們兩個人都學外語的，都是高考考了三年，第三年我們都考上了。我考上北大的本科，他考上杭州師范學院的專科，大家馬上就明白，這兩個人不僅僅是長相的差別，而且還有智商上的差別。但馬云比我厲害的地方是，他給自己定了一些非常高的標準，要從專科變成本科，要變成校學生會主席，要跟學校的美女校花談一場戀愛，這三件標準在我進到北大看來，都是沒法實現(xiàn)了，結(jié)果他在大學四年全部實現(xiàn)了。

我在北大整整自卑了七年，沒追過任何女孩子，沒有參加過任何學術(shù)活動，只有一個理由，就是我覺得我做了也是失敗，反而丟了自己的面子。我追女孩，女孩會拒絕；我去參加學生會競選，根本競選不過別人。我干脆不做，你也不知道我失敗了。

關(guān)鍵是如果你不做，這個世界跟你無緣。我身上有沒有談戀愛的能力呢？一定有，我追第一個女人就追成了。我有沒有做事情的能力呢？有，我第一次創(chuàng)業(yè)就是新東方，就做成了。所以當你的能力被自己否定掉的時候，你在這個世界是做不出事情來的。馬云盡管沒有能力，但是不否定自己。因為不否定自己，所以就變得越來越有能力。你變得越來越有能力，你就會疊加自己的自信，覺得自己就能把事情做成。所以我常常說我非常慶幸我一次把新東方做成了，要是做不成的話，我沒有勇氣第二次創(chuàng)業(yè)。馬云做阿里巴巴已經(jīng)是他第五次創(chuàng)業(yè)，他依然相信自己就能把事情做成，結(jié)果阿里巴巴做成了。另外阿里巴巴比新東方晚了八年到美國去上市，但是市值比新東方高了上幾十倍，新東方現(xiàn)在只有40億美金，阿里巴巴2千億美金。

所以你只有克服自己，改變自己，才能改變別人。改變自己必須從思維的本質(zhì)上來改變。當你要擁抱變化的時候，你的內(nèi)心深處必須認為我就是那個人。當我把自己可以定位為中國民辦教育產(chǎn)業(yè)的領路人的時候，我才發(fā)現(xiàn)自己找對了路子。你把自己定位定準了，你就會改變。馬云很厲害，他從大學的時候給自己定位，既然我長得如此不起眼，我的精神必須要起眼，要變成中國任何一個行業(yè)的引領者。我跟馬云同時開的外語培訓班，第一期班13個人，三年以后變成了三千個學生。馬云第一期班20個人，三年之后還是20個人。但是馬云比我厲害在什么地方，阿里巴巴的十八羅漢，有接近十個人就來自他這個班里的學生。用人能力和挖掘人的潛力的能力，在這一方面馬云比誰都厲害。

抓住思維、抓住變革、抓住先機。

我發(fā)現(xiàn)在這樣一個跨界的時代，光努力是不管用的，必須要動用你的智慧?，F(xiàn)在講互聯(lián)網(wǎng)，還是o2o，已經(jīng)不管用了，講顛覆也不管用了，因為顛覆是自然發(fā)生的，我們要做的是在被別人顛覆以前，就把自己的一些商業(yè)模式顛覆掉；在被別人打劫我們以前，把自己一部分先打劫掉。努力是不管用的，抓住思維、抓住變革、抓住先機才是管用的。真正是你敵人的人，根本就不在你敵人的名單上?，F(xiàn)在做教育的人沒有一個人是我害怕的，我害怕的是不知道從哪冒出來一個跟教育沒有關(guān)系的人，弄一個想法就被教育給顛覆掉了。

像我們已經(jīng)做成一個產(chǎn)業(yè)的所謂企業(yè)家，有可能被顛覆掉，但是我們還要靜下心來想哪些方面我們不要急于顛覆自己。在去年的時候，新東方就開會討論，我們干脆把線下全部關(guān)掉，全部轉(zhuǎn)到線上。后來我說這件事情還不能隨便做，因為我認為教育盡管有些東西會被全部顛覆到線上去，比如說18歲以上的分散性人群的教育，但我認為教育從另外一個本質(zhì)上來說，用企業(yè)的方式來做，更加能讓學生健康成長。任何變化都要根據(jù)你對自己產(chǎn)業(yè)深入的了解，和對自己客戶群體的深入了解來變革，而不能聽別人一說，你就變了。如果當時王健林聽了我們的話，萬達影院就不做了，現(xiàn)在丟的是500億人民幣市值的公司。所以最終要理解生意的本質(zhì)，你才能開始動手術(shù)，或者說你才能開始做生意。

最后用《阿甘正傳》中的一句英文臺詞來結(jié)束。我最喜歡的一句詞叫”iknowiamnotsmart，butiknowwhatloveis”，就是我知道我不聰明，但是我卻知道愛在什么地方。商業(yè)模式是任何時候可以學習的，但是愛卻來自于你的內(nèi)心。當你愛你的事業(yè)，當你愛你的生命，當你愿意把你的生命和你的事業(yè)結(jié)合起來的時候，我相信一定會無往而不勝！

中國名人演講稿篇二

魯迅無疑是近代文學史上的巨匠，也是偉大的民主革命者，他的話語被人比作投向敵人的標槍，他的言行無不為殘暴的統(tǒng)治者感到恐慌，是他一直在吶喊，喊醒沉睡幾百年的自高自大麻木的中國人，是他一直在揭露中國人腐朽的思想催進中國的覺醒。

也許沒有什么魯迅不敢批評的，也許沒有什么威脅魯迅怕過，1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為北洋軍閥政府所通緝。1930年起，先后參加中國自由運動大同盟、中國左翼作家聯(lián)盟和中國民權(quán)保障同盟，反抗國民黨政府的獨裁統(tǒng)治和政治迫害，又被國民黨政府列入黑名單，難道他怕過的嗎?不是依然在為改變國民精神而奮斗，奮斗二字說來容易，要知道改變幾千年國民精神中的糌粑，談何容易，但魯迅有著那樣的信念。

但也許人無完人，一點的缺點就招來了無數(shù)人的譴責，如王朔等人，是嫉妒，還是本身就對魯迅反感，我們無從了解，但是譴責也該找出所謂別人的把柄，難道指出他人的缺點也是一種罪嗎?魯迅一直揭露中國人的短處，是為了讓我們知道自己的缺點然后改正，難道我們真想變成一個個孔乙?guī)谆虬或那一群麻木不仁看日本人殺死中國人的觀眾呀。我們當然不希望自己成為21世紀的孔乙?guī)?，新型的阿q。但生活中確實有這樣的人存在，因止魯迅精神在我們現(xiàn)代生活中仍實用，怎么能批評呢，難到非得魯迅對當時中國人虛偽的夸贊一番嗎?我想魯迅不會做出這種事的。

魯迅的偉大不僅僅偉大在過去，同樣也偉大在現(xiàn)在，未來也許更加偉大，魯迅雖已離我們69年，但他的精神在人們心中仍活__年，他的偉大的精神，高貴的品質(zhì)仍指導我們在社會的長河中前進，現(xiàn)代社會，文明的社會，和平的社會，美好的社會，魯迅當時的人們是不敢想的，但在這和諧的社會背后也隱藏了丑惡的一面，貪污，受賄，違法犯罪，等等。給文明的社會打上一個大大的折扣，若魯迅在，早已向他們投向鋒利的標槍，有人評價魯迅是喜怒哀罵皆成文章，可是現(xiàn)在魯迅離開了，難道魯迅的的精神也已離開了嗎，難道就沒有后起之秀了嗎，我們渴望魯迅的精神得到繼承，魯迅的思想永遠光輝，社會的丑惡被徹底消除，魯迅他一生奉獻在改變國民精神上，我們也該投身與改變社會丑惡現(xiàn)象上，我們呼吁更多的魯迅出現(xiàn)。社會將更加美好。

魯迅無疑是中國是史上的一位偉人。郁達夫在魯迅死后曾說，一個不知道尊崇偉大的民族是可悲的民族，難道我們是可悲的民族嗎?既然不是，就讓我們把魯迅永遠記在心中吧。

中國名人演講稿篇三

其實，你與成功的心靈導師之間只差了一張。

親愛的同學，敬愛的老師：

大家好!今天我演講的題目是不忘國恥，振興中華!

大家都知道，我們中國曾有一段屈辱的歷史。外國侵犯者在中國的土地上橫行霸道、肆意妄為，犯下了不可磨滅的滔天罪行。南京大屠殺，拖著沉重的步伐經(jīng)過了70年。我們又怎能忘卻，70年前的那一天，可惡的日本人，在中國燒殺搶掠。三十五萬無辜的南京老百姓們，在短短一周內(nèi)，成了瘋狂的刺刀下的犧牲品，他們沒有任何反抗的能力，聽憑侵犯者在他們身上殘酷地宣泄著。圓明園，一個當代世界上最大的博物館、藝術(shù)館就這樣被英法聯(lián)軍洗劫一空，又被一把大火燒毀，付之一炬。那其中凝聚著我們中華兒女多少的血汗與聰明埃那些猙獰的表情，猖狂的笑臉，無一不揭露著他們那沒有人性的軀殼!

1945年8月15日，日本帝國主義被-迫無條件投降，中國人民經(jīng)過8年浴血奮戰(zhàn)，洗涮了一百年來被挨打的恥辱，獲得了抗日戰(zhàn)爭的偉大成功，挽回了我們中華兒女的民族尊嚴，中華民族由一個背負著帝國主義與封建權(quán)勢重壓，被稱為東亞病夫的民族，成為傲然屹立于世界東方，令眾人注視的民族。亂翻的烏云掃清了，祖國迎來了一個拂曉。

今天，我們生活在和平安定的社會中，但我們不能忘記之前落后就要挨打的局面，忘記了國恥。古人云：生于憂患，死于安樂。我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學習更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦工夫，報著為中華之掘起而讀書的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔當起建設祖國的重擔。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，鼓勵今人，昭告后代，前事不忘，后事之師。對民族精神的深入理解與宏揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，勢必為中國的社會主義現(xiàn)代化建設流進強大的動力。

我們是21世紀的接-班人，我們會承受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進。最后，讓我們高呼不忘國恥，振興中華!

我親愛的朋友,把你美麗可愛的眼睛閉起來,深深的吸一口氣,慢慢的吐出來,慢慢的放松,讓你那一顆浮躁的心完全的平靜下來。

曾經(jīng)，大學生是天之驕子，誰家中出了一名大學生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴招，大學生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應的問題也隨之而來。

在大學生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學的思維，抹殺了同學們的創(chuàng)造力，阻礙了同學們的進步和成功，比如大學生中的浮躁風，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。

當代大學生，受當前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習氣也都有所沾染，如何能幫助這些學子走上正確的人生軌道，改正不良習氣及習慣，是我們社會人都應該考慮及身體力行的。

一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。勵志演講稿：扛起中國脊梁。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。

二其次，我們要充分利用現(xiàn)有條件，成為好人才，成為好棟梁。眾所周知，當今時代是知識的時代，唯有有真才實學才能在今后日益復雜的社會中博得一席之地。所以，我們每位大學生在校期間，應該充分利用各種資源，不符按的提升自己，超越自己，有專業(yè)所長、有眼光、有創(chuàng)造力。

三然后，要成為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的好學生，好公民，培養(yǎng)高尚且健全人格，以健康的身心迎接困難及挑戰(zhàn)。同時，養(yǎng)成大愛，以博大的胸懷去為人處世，從而形成基本的價值觀、道德觀、思維觀和社會工作的能力，為將來的走向社會服務他人奠定夯實的基礎。勵志演講稿：扛起中國脊梁。

四最后，把握有限光陰，創(chuàng)造無限人生。當代大學生往往剛剛步入社會，年少氣盛，應學習例行，培養(yǎng)分析能力和判斷力，先思后言、先思后行。同時注意個人言行，知禮，誠信，明德，修身，學會控制自己，調(diào)整自己，走向社會、參與實踐、志愿服務、公益事業(yè)，以充分展現(xiàn)個人魅力及個人修養(yǎng)，這將會是我們今后就業(yè)中無形的財富。

望當今大學生，承前啟后，實事求是，活出自我，少年強則，學子們，愿你們用努力與奮斗托起明天旭日，扛起中國脊梁。

中國名人演講稿篇四

演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的中國名人故事演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊敬的來賓：

大家晚上好！

很多人都讀過這樣兩句詩：舊時王謝堂前燕，飛入平常百姓家。王謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。謝家以謝安為代表，淝水之戰(zhàn)以少勝多一代良相堪稱高潔典范。王家自然是以王羲之為代表，竹扇題字入木三分一代書圣實屬名流千古。

這就是我的偶像——王羲之。“清風入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他的代表作品是《蘭亭序》，作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。他是一個沒有真跡存世的大書法家，然而后人對他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。

紹興市西街戒珠寺內(nèi)有個墨池，傳說就是當年王羲之洗筆的地方。王羲之7歲練習書法，勤奮好學。17歲時他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，寫完了多多少少的墨水，寫爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說中的墨池。

王羲之練字專心致志，達到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了，功夫不負有心人，有一次，他為人寫一塊匾在木板上寫了幾個字樣，送去叫人雕刻?？坦ぐl(fā)現(xiàn)字的墨漬竟?jié)B入木板里面約有三分深。

從幼兒園開始，媽媽就開始讓我練習書法。在書法學習的路上，我哭過也鬧過。每次練習，一站就是一兩個鐘頭，不僅十分乏味，還累得腰酸背痛。于是我開始抱怨媽媽，為什么要送我來學習書法？后來漸漸明白，學習書法真的能陶冶人的性情，培養(yǎng)人的耐心和修養(yǎng)。我逐漸明白媽媽的良苦用心。當然，真正讓我對書法由逼迫到熱愛的，是來自于那本字帖《蘭亭序》。我驚異于世間竟有這樣出神入化的書法，它完全迷醉了我的雙眼，也在我心里種下了夢想的種子。書法是一門藝術(shù)，是一門美的學問，我也要成為一名書法家。

經(jīng)過好幾年的練習，我的書法水平也有了很大的提高。在老師的鼓勵下，我開始嘗試參加各類書法比賽。記得小學三年級的時候，書法老師就帶著我來到北京參加現(xiàn)場書法比賽，我是一個靦腆的.女孩，第一次在外地見到這么多人比賽，心情十分激動而緊張。比賽的頭一天晚上，我還在酒店里緊張地練習，反復地揣摩，做最后的沖刺。比賽成績揭曉，我排在第二，與第一名失之交臂。我下定決心，一定要在下一次比賽中取得第一。于是我更加刻苦地練習。三年后，我又一次來到北京參賽，總結(jié)了上一次失利的經(jīng)驗后，我顯得成熟了很多。這一次，我再也沒有給對手機會，以書法第一名的成績評為“全國十佳”。

媽媽說，時機成熟的時候會給我辦一個書法作品展。我也很期待有這么一天，把自己的作品供給大家來觀看，這或許是對我多年努力的最好肯定吧。也許有人會問，練書法，又不能走捷徑，年復一年，日復一日，你不累嗎？我會說，當然！累的時候，也曾有想放棄的念頭，但想起王羲之，竟把池塘變墨池，清水變成黑水，我的這點辛苦又算得了什么呢？他對書法已經(jīng)達到了忘我的境界，而我，還只是一個在門外觀望的獵奇者。于是，在柔和的燈光下，我又重新振作精神，鋪開宣紙，倒上濃墨，為著自己的夢想繼續(xù)前進！

感謝我的偶像王羲之，是他帶領我走進書法藝術(shù)的殿堂。興致來時，鋪開宣紙，揮毫潑墨，讓手中的筆自由行走，流轉(zhuǎn)，翻飛，實在是生活中妙不可言的享受。我的生活或許沒有奇跡，但書法一定會成為我夢想的奇跡。

人生需要偶像，夢想需要引領！

中國名人演講稿篇五

談到名人，第一個進入腦海的常常是愛因斯坦，不止因為他是舉世聞名的物理大師，《相對論》的提出，對增進人類宇宙思惟上做出卓越貢獻，更因為我很喜歡他，喜歡那種天真、活潑、幽默、頑皮的一面，一位伸著舌頭拍照的老頑童。

一句話改變一個人的一生。

腦袋神奇，被喻科學家中的科學家的科學巨人，求學的經(jīng)歷，一點也不神奇，甚至被當做「低能」看待，四、五歲還不太會說話，喜歡靜靜的坐著，常常發(fā)呆，父母一度以為他有智能障礙。

小學的成績表現(xiàn)，果真一如預言的糟透了，除了數(shù)學卓越之外，其它都很差，是班上永遠的最后一名，老師甚至對家長直言：「做什么都一樣，反正你的孩子將一事無成」，朽木終于被退學，連中學畢業(yè)證書都沒拿到。

愛因斯終究還是成功了，歷經(jīng)許許多多的波折，他進了瑞士蘇聯(lián)邦工業(yè)大學就讀;成功的兩個關(guān)鍵是叔叔的慧眼與父母的充分信任，他的工程師叔叔，讓他對數(shù)理愈來愈有興趣，愈解愈有成就感，他的父母堅信兒子一定會成功，讓一個曾被當成弱智的孩子，開展出光明的人生新旅程。

大文豪蘇格特，我好熟悉!

喜歡文學，對他的著作當然多有涉讀，他的一生創(chuàng)作了小說四十七冊，詩集廿一冊，歷史傳記三十冊，著作等身，豐碩質(zhì)精，不僅對英國小說史有劃時代的影響，對當時的俄國、法國、美國文壇也激發(fā)的新動力。

這樣一位優(yōu)質(zhì)的成功者，成績卻難以入目，身染小兒麻痹癥的他，右腳行動不便，身體孱弱，幾次重病差點喪命，本來就有些自卑的他，加上成績不如人，便成了「學校怪胎」，言行常常不禮貌，愛缺課，學期末的評語都很糟。

只有一位老師知道，他雖然厭惡功課，但對讀書卻充滿興趣而給予鼓勵，而這也正是他的人生轉(zhuǎn)折點。

他學習當年看重他的那位貼心老師，告訴那位紅著臉的小朋友：「你是個好孩子，我當年也跟你一樣，成績很差，不要灰心」，說完并從口袋掏出一枚金幣送他。

一句話改變一個人的一生，在蘇格特的身上應驗了，他最終從愛丁堡大學畢業(yè)，當了執(zhí)業(yè)律師。

他更用心良苦的盼望，他的一句話也能改變別人的一生。

中國名人演講稿篇六

因為有了名人的事跡傳頌，我們才能走得更加堅定不移。下面是本站小編為你整理的幾篇中國名人。

演講稿。

希望能幫到你喲。

親愛的同學們，敬愛的老師們：

今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學就會問，我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人，下面就有我給大家介紹。請看ppt。

是的，ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽，而正是這些，成為了我們心中的偉人，成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟?？赡芸吹竭@里亦或是聽到這里，同學們會很困惑，今天不是講關(guān)于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的，如果我是你們我也會產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。

再說沒說清楚原因之前我想問一問同學們，你們是怎么理解信仰二字的。從哲學的依據(jù)理解，信仰是對人生觀、價值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個人生命的寬度和厚度。就政黨的本質(zhì)上來說的，信仰是一個政黨的精神旗幟，是區(qū)別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇，決定了一個政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平，他就是一個有信仰的人，一個一生跟隨中國共產(chǎn)黨的人。正是他對信仰的正確選擇，造就了今天改革開放的大好風貌。所以今天我想和大家談談他從一個無信仰到有信仰，再到成為一代信仰的領導者的過程。

同學們，我們常常說了解一個人就是了解他的出生和生活，下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學習的艱辛，到后來的“三起三落”的低潮，再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實的關(guān)于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產(chǎn)黨人的人生信仰，是他不斷學習馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅持信仰的過程中有可能懷疑過自己，畢竟從一開始的中國建設者到后來的下臺，我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天，鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距，亦或者說是一個有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個永遠忠誠，永遠堅守，永遠相信中國共產(chǎn)黨的一個真真正正的中國共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼，不消沉，不退縮，用畢生的心血和決心，開創(chuàng)了改革開放的新天地，創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。

所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅持信仰的道路中，只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個人理想無疑要服從國家理想，我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下，樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒，成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論，經(jīng)典語錄和對他的評價，以及我們組從中得到啟發(fā)。

最后，我想和大家說，信仰不是一個空泛的概念，更不是拿來用做交易的砝碼，而是一個人的人生觀，價值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談論的我們心中的偉人--鄧小平，他的身上就體現(xiàn)和傳達了這些關(guān)于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手，立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!

謝謝大家我的演講結(jié)束了。

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。

老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力于寫作，為人們創(chuàng)造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現(xiàn)在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單弦，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調(diào)，等等等等?；究梢赃@樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們?nèi)绱俗鹁?，也就不足為奇了?/p>

作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什么要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論后有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。

老舍永遠是中國的傳奇。

謝謝大家!

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的中國，是充滿著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。

毛澤東，這位中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創(chuàng)立者。創(chuàng)造了我們輝煌的中國，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展造成無法估量的損失，直接影響了中國復興的偉大進程。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。

如果不是在革命初期，毛澤東力排共產(chǎn)國際和國內(nèi)某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產(chǎn)黨的武裝力量就不會到井岡山上休養(yǎng)生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權(quán)，我們的幾十萬工農(nóng)紅軍必然在十倍于我的軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產(chǎn)黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰(zhàn)勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多么的理所當然。

謝謝大家!

中國名人演講稿篇七

同學們：

今天國旗下講話，我要向大家介紹我國五位著名人物的座右銘。座右銘是放在自己身邊，用以指導自己生活、學習、鍛煉的名言警句。它是人類文化的高度結(jié)晶，是短小精悍的文化精品，也是我們少先隊員應該吸取的精神食糧。

“一絲不茍”形容辦事認真仔細，一點也不馬虎?？蓸E爺爺幾十年如一日記載天氣情況，從不間斷，一直到臨終前一天，還記下最后一頁記錄“最高1℃，最低-7℃，東風1至2級，晴轉(zhuǎn)多云?！钡拇_是一絲不茍的典型代表。他以一絲不茍的精神在氣象研究方面取得了聞名世界的獨創(chuàng)成就。

“不教一日閑過”就是不讓一天時間白白浪費。齊白石老爺爺從20歲拜師學畫開始到逝世，幾乎數(shù)十年如一畫。（只有兩次病倒和一次母親去世過分悲痛不能作畫）終于成為世界聞名的大畫家。

海迪姐姐這樣一位高位截癱病人能取得今天矚目的成績，除了具有超人的`意志以外，就是靠“活著一天就要工作一天”這條座右銘的時時激勵。

魯光的作品大多是體育戰(zhàn)線的贊歌。描寫中國女排成長史的報告文學《中國姑娘》，就是它發(fā)揚拼搏精神，早期晚睡，日夜奮戰(zhàn)趕寫出來的。

“捧著一顆心來”，就是全心全意為了學生，全心全意為了人民的教育事業(yè)；“不帶半根草去”就是沒有半點私心雜念，不為個人謀私利。這些都是我們少先隊員應該銘記在心的高尚品德。

希望大家把“一絲不茍”、“不教一日閑過”、“向每一天挑戰(zhàn)”、“活著一天就要工作一天”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”五條座右銘記在心里，從“一”開始，從今天做起，不斷奮進。

中國名人演講稿篇八

加西亞·馬爾克斯，是哥倫比亞著名文學家，是拉丁美洲文學大爆炸代表作家。他曾經(jīng)說過一句話：用他人的標準來解釋我們的現(xiàn)實，只會讓我們變得越來越陌生，越來越拘束，越來越孤獨。

提到加西亞·馬爾克斯，就必須提到他的《百年孤獨》?！栋倌旯陋殹肥且徊科鏁?，是一部由孤獨引導的名著，是魔幻現(xiàn)實主義的代表作，馬爾克斯因《百年孤獨》獲得1982年諾貝爾文學獎。曾有書評說這是諾獎創(chuàng)辦以來第一部獲獎后無爭議的作品。此言雖然顯得有點夸張，但不可否認，《百年孤獨》在世界文學舞臺上扮演了史無前例的角色。在《百年孤獨》中，馬爾克斯虛擬了一個略帶魔幻氣息的小鎮(zhèn)馬孔多，他用高超的文筆寫出一個家族、一個小鎮(zhèn)、一個國家，乃至整個人類人性的孤獨。讀《百年孤獨》，像走進一座迷宮，在沿途欣賞迷迷幻風景的同時，讓人深陷于思考的埋伏中，讓你不得不重新審視自己的靈魂、自己的“孤獨”。

回到馬爾克斯說的這句話上來，又回到了老話題——“孤獨”。但實際上這句話并非出自《百年孤獨》，而是另一部作品——《我不是來演講的》。為什么“用他人的標準來解釋我們的現(xiàn)實會感到陌生、拘束、孤獨？”從馬爾克斯當年所處的時代背景來看，有著共同語言的拉丁美洲布滿了內(nèi)戰(zhàn)與獨裁。世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火并未怎么燒及拉丁美洲，但這些人的祖國沒有一個內(nèi)部是團結(jié)的，都被各種利益機器切割得零零碎碎。美國人侵入哥倫比亞發(fā)展商貿(mào)甚至釀成了當?shù)卣疄榱艘种破渌h而一再隱瞞的“香蕉大屠殺”慘劇。正如《百年孤獨》書中所說——在發(fā)生屠殺后，政府宣稱：“這是一個美好的小鎮(zhèn)，沒有死亡，以前沒有，以后也不會有?！笨蔀槭裁丛谡懊篮谩钡臉藴氏?，馬孔多還是難逃孤獨的命運、被颶風從地球上徹底抹去？這句話中“我們”為何不能理解成拉美人民？由此可以從歷史角度理解，馬爾克斯是要告誡拉美的人們，不要被國家各種權(quán)利機器滔滔不絕的各種美言洗了腦，尺寸方圓自在心中，人們在生活中看到的、感悟到的比政客們描述的標準更接近現(xiàn)實。

放下歷史與時代的沉重話題，這句話又可簡單理解為不丟失自己的思想與立場。

掙脫庸人自擾的思想拘束，你思故你在，用不受干擾的清澈眼光看待現(xiàn)實。在自由思想主宰的現(xiàn)實中，盡可以厭惡你的厭惡，崇拜你的崇拜，愛一切值得去愛的一切，恨一切必須恨的一切。世味之濃淡無需迎合，粉飾于耳目到底是虛榮。

請讓思想自由、意志獨立成為一種心靈的習性。

中國名人演講稿篇九

親愛的同學們，大家好！

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的.“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

中國名人演講稿篇十

超級演說家崔萬志勵志演講稿：不抱怨靠自己我出生在一個肥東(縣)的一個農(nóng)戶家庭，出生的時候腳先落地，頭被卡在里面了，一連幾個小時都下不來，我出生的時候沒有呼吸，然后赤腳醫(yī)生就逮著我的腿頭朝下使勁地抖，一直抖了十個小時我才有了第一聲微微的哭泣，就這樣我活了下來，我九歲的時候上小學我記得從我家到小學之家有一條溝，別人很容易就跨過去，我就跨不過去，我也不愿意我的父母天天背著我送我上學，我試著蹲下去然后趴在地上，然后爬下去然后再爬上來，我再看我過去了，也許上天從我小時候就告訴人生沒有過不去的坎。

可是我上高中那年我中考的分數(shù)在我們縣里名列前茅，我被一個重點高中錄取了，把學費也交了床單也鋪了，突然間被校長發(fā)現(xiàn)了，校長就很驚訝地看著我我們學校怎么來了一個殘疾人，然后一直在幾分鐘之內(nèi)把我和我父親以及我的行李踢到校門之外，然后指著我說就算你考上大學也沒有學校要你，你還耽誤我一個名額，我爸當時就跪了下來一跪就是兩個小時，我恨我恨我恨，我恨命運對我這么不公平，為什么為什么為什么，我爸用雙手捧著我的臉對我說萬志你聽著，沒有為什么抱怨沒有用，書還要不要讀;我說要;我爸說那么回家吧。一切靠自己，我上大學的時候我真的害怕沒有大學收我，我選擇一個比較偏僻的離我們家里很遠很遠的一所大學，很幸運我被錄取了，大學畢業(yè)以后我和所有的大學畢業(yè)生一樣面臨著找工作，我天天跑人才市場我投了上百封簡歷，沒有一家單位要我，我記得最后一次我很早很早就去排隊，我排在第一位然后面試的招聘官看著我指著我就說你快走開，你快走開別擋著后面的人。

從那以后我再也沒有去找工作，那天走在大街上風好大，我的眼淚再也忍不住地滾了下來，我心里非常地絕望，我要養(yǎng)活我自己我要養(yǎng)活我自己我要養(yǎng)活我自己，那個聲音就在我心里嘣嘣嘣的敲打著我，我就想起了我父親的話抱怨沒有用一切靠自己，我改變不了現(xiàn)實我就改變我自己，我已經(jīng)不在乎別人對我的看法也不再抱怨甚至不再難過，我去擺地攤我賣舊書、賣卡片，我一頓飯當兩天吃就這樣堅持了半年，我開了自己的一個小書店，后來開音像店、開超市、開網(wǎng)吧，我的書店被燒過，我的超市被偷過，我的網(wǎng)吧被拆了一次又一次，后來我又開始開網(wǎng)店，我把我的幾年積蓄的二十多萬一下子虧光了，再后來我又開，又成立自己的電子商務公司，然后欠了外債四百萬，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心里，我說不出我也不想說因為我知道抱怨沒有用一切靠自己，就這樣我堅持、堅持、堅持下去，一直把我們的旗袍做到天貓第一名。

走到今天我回頭再看看我走過的這些經(jīng)歷，這些挫折，原來都是上天對我最好的安排。世界是一面鏡子，照射著我們的內(nèi)心，我們內(nèi)心是什么樣子這個世界就是什么樣子，選擇抱怨我們內(nèi)心是充滿著痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩我們的世界就充滿著陽光、希望和愛。

中國名人演講稿篇十一

各位專家，各位老師，下午好。在去年的新年論壇上，我給大家介紹了韓國產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展概況，今年的論壇我繼續(xù)給大家談一下園區(qū)建設對地域經(jīng)濟發(fā)展所起的作用。

在進入正題之前，首先給大家看一下韓國文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的市場規(guī)模。在韓國文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)領域中出版領域所占的份額最多，達到了35.7%多。盡管廣播電視、游戲、動漫領域發(fā)展迅猛，但作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的出版，其地位和作用也不容忽視，為了保證出版產(chǎn)業(yè)繼續(xù)健全地發(fā)展，韓國政府做了多方面的努力。其中，政府主導下建設的坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，創(chuàng)造了較為突出的業(yè)績。同時在多元渠道中，該出版產(chǎn)業(yè)園區(qū)也是最早進入運營的園區(qū)，其內(nèi)部的多元文化活動也已走上正常運行的軌道，這對于分析園區(qū)對地域經(jīng)濟發(fā)展所起的作用而言是個較為合適的案例。

本文分三個部分來探討這一問題。首先對坡州市的地域經(jīng)濟做簡單的介紹。坡州市是人口不足30萬的一個小城市，依據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，坡州市的人均生產(chǎn)水平占整個經(jīng)濟93.9%，按從業(yè)員規(guī)模來看，截至20xx年共有企業(yè)14949，其中雇傭人數(shù)在1到4名之間的企業(yè)最多，雇傭人數(shù)達到500名的企業(yè)只有4家，由此可見，坡州市的經(jīng)濟是以小企業(yè)為中心的。

從20xx年的地域總生產(chǎn)統(tǒng)計表中可以看出，建設業(yè)是以881791百萬韓幣，居第一位，其次是房地產(chǎn)與企業(yè)服務和汽車，與其他制造業(yè)。與出版物流相關(guān)的運輸業(yè)誘發(fā)率出現(xiàn)1.846的數(shù)值。雇傭誘發(fā)率最高的'產(chǎn)業(yè)是住宿和餐飲業(yè)，達0.0821。最低的是農(nóng)林漁業(yè)，出版、印刷及金融媒體復制業(yè)的雇傭誘發(fā)率是0.0189，在28個產(chǎn)業(yè)部門中居14位。所得誘發(fā)率，指數(shù)最高的產(chǎn)業(yè)部門是教育服務，達0.9931。其次是出版、印刷及記錄媒體復制業(yè)、汽車與其他制造業(yè)等。所得誘發(fā)率指數(shù)較低的產(chǎn)業(yè)相應是水電煤氣、礦業(yè)、農(nóng)林漁業(yè)和通信業(yè)。

坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)從竣工以來，截至20xx年8月共有268家企業(yè)入住。雇傭人數(shù)由20xx年255名，上升到20xx年2862名，約增加了10倍。坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的生產(chǎn)值也由20xx年的75億韓幣增長到20xx年的4200億韓元。由此可知，坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的總生產(chǎn)值約7151.13億韓元，出版、印刷生產(chǎn)值達6460.65億韓元，占90%。

生產(chǎn)誘發(fā)效果，園區(qū)啟動應用之后，為坡州市帶來的總生產(chǎn)誘發(fā)效果約16737億韓元，其中出版、印刷及金融媒體復制業(yè)計7304億韓元，占最大比重。

所得誘發(fā)效果，約6004億韓元，出版、印刷及記錄媒體復制業(yè)以2629億韓元居首位，木材與紙制品約872億韓元，化合物與化學制品約450億韓元。

第三，園區(qū)內(nèi)文化活動對地域經(jīng)濟發(fā)展的推動效果。

第一，亞洲出版文化信息中心的設立效果。

亞洲出版文化信息中心設立于20xx年9月，亞洲出版文化信息中心設立的效果如下：

生產(chǎn)誘發(fā)效果，總誘發(fā)效果約273億韓元，建設業(yè)部門約171億，原生金屬約18億，房地產(chǎn)與企業(yè)服務約11億。

所得誘發(fā)效果，總所得誘發(fā)效果約44億韓元，建設業(yè)部門最多，達27億5千萬，原生金屬約3億，房地產(chǎn)與企業(yè)服務約1億8千萬。

雇傭誘發(fā)效果，建設業(yè)以30名居首位，原生金屬3名，化合物與化學制品、非金屬礦物制造、房地產(chǎn)與企業(yè)服務等各2名。

兒童圖書展，坡州出版圖書文化財團從20xx年10月開始舉辦坡州兒童書會，20xx年圖書展為兒童嘉獎和圖書業(yè)界人員開發(fā)了以兒歌為主題的三步路線，描繪主題、圖片、想象力教室、叢林體驗，竟然有活動項目吸引了約200家出版社和相關(guān)團體前來參觀，游覽人數(shù)達到了58633名。

政府支援下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約52800萬，所得誘發(fā)效果12700萬，雇傭誘發(fā)效果并不明顯，只有1名，資深支援下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果。自身支援下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約10億1千6百萬韓元。

書會，坡州出版圖書文化財團于20xx年10月開始舉辦坡州書會，書會開發(fā)豐富多彩的活動項目，如作者見面會等，還有娛樂表演、電影節(jié)、科學家見面會等。自身預算下的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約2億7百萬韓元，所得誘發(fā)效果約4400萬韓元，雇傭誘發(fā)效果1名。游客帶來的經(jīng)濟效果，生產(chǎn)誘發(fā)效果約12000萬韓元，所得誘發(fā)效果約3700萬韓元，雇傭誘發(fā)效果5名。

總之坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)運用及園區(qū)內(nèi)舉辦的相關(guān)文化活動所帶來的生產(chǎn)誘發(fā)效果達到1兆6738億韓元，所得誘發(fā)效果約6千4億韓元，雇傭誘發(fā)效果達16000余名，由此可見坡州出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為推動地域經(jīng)濟發(fā)展做出巨大的貢獻。謝謝。

中國名人演講稿篇十二

我再來講一下我自己的故事。在北大當學生的時候，我一直比較具備為學生服務的精神。我這個人成績一直不怎么樣，但我從小就熱愛勞動，我希望通過勤奮的勞動來引起老師和學生的的注意，所以我從小學一年級就一直打掃教室衛(wèi)生。到了北大以后我養(yǎng)成了一個良好的習慣，每天為宿舍打掃衛(wèi)生，這一打掃就打掃了四年。所以我們宿舍從來沒排過衛(wèi)生值日表。另外，我每天都拎著宿舍的水壺去給學生打水，把它當作一種體育鍛煉。大家看我打水習慣了，最后還產(chǎn)生這樣一種情況，有的時候我忘了打水，學生就說“俞敏洪怎么還不去打水”。（笑聲）。但是我并不覺得打水是一件多么吃虧的事情。因為大家都是一起學生，互相幫助是理所當然的.。學生們一定認為我這件事情白做了。又過了十年，到了九五年年底的時候新東方做到了一定規(guī)模，我希望找合作者，結(jié)果就跑到了美國和加拿大去尋找我的那些學生，他們在大學的時候都是我生命的榜樣，包括剛才講到的王強老師等。我為了誘惑他們回來還帶了一大把美元，每天在美國非常大方地花錢，想讓他們知道在中國也能賺錢。我想大概這樣就能讓他們回來。后來他們回來了，但是給了我一個十分意外的理由。他們說：“俞敏洪，我們回去是沖著你過去為我們打了四年水?！保ㄕ坡暎┧麄冋f：“我們知道，你有這樣的一種精神，所以你有飯吃肯定不會給我們粥喝，所以讓我們一起回中國，共同干新東方吧?！辈庞辛诵聳|方的今天。（掌聲）。

人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠是一堆瑣碎。所以，我希望所有的學生能把自己每天平凡的日子堆砌成偉大的人生。（掌聲）。

中國名人演講稿篇十三

同學們：

大家好!

我演講的題目是《廣告、名人及其他》。

廣告是現(xiàn)代商業(yè)活動屮必不可少的手段，鋪天蓋地的廣告給人們帶來了大量的商品信息。有人做過統(tǒng)計，大約有60%的人購買某種商品的時候，是受了廣告的影響。廣告是一種典型的商業(yè)行為，商業(yè)活動的一個基本準則就是公平誠實，但當許多人購買了某種商品而感到受騙時，他們或多或少就要懷疑起那些信誓旦旦的廣告是否說了真話!比如說，喝了什么什么.考試準得多少分，又云，一個月以內(nèi)，智商可增加多少多少，最后還有什么榮譽出品……那些混亂不堪的用詞幵始讓人目瞪口呆,繼而叫人痛恨憤怒、一派胡言亂語竟堂而皇之地出現(xiàn)在電視屏幕上、報刊電臺中。不過，消費者也不是隨便可欺的，人們已越來越懷疑某些廣告的真實性，人們不得不謹慎地對待那些吹噓之詞，但那些吹噓者自有“妖法”，諸如抬名人嚇人等。按理說，名人都是有些身份的人，不會隨便和那些昧著良心的.不法商人同流合污，但無奈銅臭的手伸向了所有的角落，只要給錢.你要我怎么說我就怎么說，可以把大糞說成鮮花，也能將稻草吹成是金條。有人對此現(xiàn)象表現(xiàn)出詫異，但如今有些名人本身素質(zhì)就不高，更有一些實為假名人，或者是徒有虛名的名人。

我們還是要對名人提出忠告。

忠告之一：社會關(guān)注名人，名人也應以十二分的責任心對待社會。

xx從未得過什么病.卻信誓旦旦地說就是這藥治好了他的頑疾;xx極力推薦某化妝品，可自己從來不用，這是沒有起碼責任心的表現(xiàn)。

忠告之二：注意形象。一些名人由于功勛卓著，成就非凡，深受公眾愛戴，但如果在廣告中一味迎合商品需要，就有可能敗壞自己的原有形象;如果廣告在藝術(shù)上一不講質(zhì)量，名人形象就更容易受到破壞，這難道不應視為是名人自身的悲哀嗎!

其實，老板們要想在市場上站穩(wěn)腳跟，關(guān)鍵還是面向市場，狠抓質(zhì)量管理，狠抓降低成本與消耗，狠抓新品種開發(fā)和技術(shù)更新，狠抓……僅僅靠幾個名人是打不下商品銷售江山的。

謝謝大家!

中國名人演講稿篇十四

中國名人演講網(wǎng)是中國第一家名人演講

專業(yè)

近年來，網(wǎng)站組織和參與組織了天津達沃斯論壇、wto北京國際論壇、亞洲教育論壇、亞布力中國企業(yè)家論壇、國際中國哲學學會年會等在國內(nèi)外有較大影響力的活動，組織國際名人、政界領導、兩院院士、經(jīng)濟學家、企業(yè)家、文化學者、軍事專家、培訓名師的大型演講近千場，為兩百多家企業(yè)提供了高端的培訓和咨詢服務，受到社會各界的一致肯定。

昨天舉行的第三屆中國綠色發(fā)展高層論壇通過“昆明宣言”，再次向世界發(fā)出綠色發(fā)展倡議。宣言提出：

推動綠色，始終是中國綠色發(fā)展高層論壇的努力方向。昨天舉行的第三屆中國綠色發(fā)展高層論壇在低碳經(jīng)濟時代領軍城市昆明通過“昆明宣言”，再次向世界發(fā)出綠色發(fā)展倡議。

“昆明宣言”指出，當今世界，在經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境矛盾日益突出的情況下，發(fā)展綠色經(jīng)濟已成為一個重要趨勢。如何在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的'約束條件下，堅持走以人為本、推動環(huán)境保護作為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要支柱的新型發(fā)展之路，是實現(xiàn)世界和平發(fā)展和現(xiàn)代化的客觀要求和必然選擇。為此，倡議各級政府、各類企業(yè)以及媒體共同努力，實現(xiàn)“綠色夢想”。

宣言指出，各級政府應積極探索綠色發(fā)展模式、構(gòu)筑綠色產(chǎn)業(yè)體系，推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。應抓住綠色經(jīng)濟發(fā)展帶來的契機，開展綠色發(fā)展合作，引導綠色投資，培育新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保等綠色產(chǎn)業(yè)新的增長點，建立健全綠色發(fā)展機制，加強綠色發(fā)展管理執(zhí)法，實行綠色發(fā)展科學考核。

宣言倡議各類企業(yè)牢固樹立生態(tài)文明理念，倡導綠色消費。企業(yè)應勇于承擔綠色責任，積極開展綠色創(chuàng)新，大力推廣綠色技術(shù)，加強綠色管理，生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，把節(jié)約文化、環(huán)境道德納入社會運行的公序良俗，把資源承載能力、生態(tài)環(huán)境容量作為經(jīng)濟活動的重要條件，引導公眾自覺選擇節(jié)約環(huán)保、低碳排放的消費模式。

宣言提出，媒體應廣泛傳播綠色文明理念，形成有利于綠色經(jīng)濟發(fā)展的輿-論環(huán)境，爭當綠色文化傳播的使者，開展綠色教育，示范綠色實踐。在所覆蓋的范圍內(nèi)進行全方位、多層次的宣傳，形成綠色傳播網(wǎng)絡，為提高公眾的資源、環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展意識而努力。

中國名人演講稿篇十五

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《無人需要的數(shù)字》。

愛爾蘭作家伯明罕年輕時曾在一所鄉(xiāng)村小學做過多年的教師。那所學校既偏僻又破舊，校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的，學生最多時也沒過百，一片沒有任何體育設施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕，學校共有三名教師，這兩名教師因為忍受不了學校的艱苦和荒涼，相繼離開了學校，只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅守在學校。伯明罕有一顆愛孩子的心，將自己的所學所悟傳授給一個個天真爛漫的學生，是他求之不得的事情。他吃住都在學校，環(huán)境惡劣，條件艱苦，除了學生，一年難得見到幾個人，這些對他來說都不算什么，最令他受不了的是，每年他都得幾次徒步40里地到當?shù)氐慕逃块T送各種報表。

有些報表在他看來純屬浪費時間，毫無一點用處。比如有一個報表要求每個學校每年報送一次校舍的面積，自從伯明罕來到這個鄉(xiāng)村學校，校舍面積從來就沒有過一x方米的增減。伯明罕有一次負氣地拒送這張表格，沒過多久，教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學校，警告伯明罕說，如果再不按時報送他們所要求的各種報表，他們就將關(guān)閉這所學校。從那以后，伯明罕雖然心中充滿不滿，但再也不敢怠慢。前幾年，伯明罕都是如實地填寫那個不變的數(shù)字，表格送上去后就如同石沉大海，再無任何反應。這一年，伯明罕突發(fā)奇想，決定變化一下數(shù)字，他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報表上，報上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年，他將數(shù)字在上年的基礎上又增加了一倍，仍然是沒人理睬。此后數(shù)年，他都如法炮制，一次增加一倍，不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年，伯明罕望著自己填寫的數(shù)字，決定計算一下，如果自己的學校真有這么大面積校舍的話，那究竟有多大。計算出的結(jié)果令他大吃一驚，他上報的“學?！碧罅?，不僅遠遠大于圣保羅大教堂，而且遠大于愛爾蘭的任何一所學校，甚至還大于劍橋大學和牛津大學。伯明罕暗自猜測，校舍面積不斷擴大符合教育官員的要求，所以雖然沒有任何反饋，但也沒人來學校找事。

如果將校舍面積縮小，教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報了上去，幾個月過去了，仍然沒人理睬。以后幾年，伯明罕都成倍縮小數(shù)字，直到他告別學校，都沒有見到教育官員的'影子。伯明罕最終明白，他所上報的大大小小的數(shù)字，其實根本沒有一個人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼，沒有人需要這個數(shù)字，他們需要的只是那張報表，不，他們連報表也不需要，需要報表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。

多年以后，伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷，他說：“我漸漸認識到：條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡，可惡的是那些隨意制訂并機械而刻板地使用它們的官員們。這段經(jīng)歷給我的最大幫助是，它讓我實實在在、真真切切地領悟到了——什么叫x，什么叫官僚?”

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

中國名人演講稿篇十六

老師、同學們：

大家好！我是初一（12）班的萬嫣然。今天我演講的題目是《求知若饑，虛心若愚》。

眾所周知，喬布斯是一位it行業(yè)的天才。他設計方面雖然不如他的一些朋友，并且還是一個完美主義者，性格暴躁——這在他在創(chuàng)立了next公司后，更加體現(xiàn)出來。但是，他在商業(yè)上卻有很大的天賦。在喬布斯中學時，他的朋友沃茲設計出一些電子產(chǎn)品，但他從未想過也賣，而喬布斯，往往能把它們推銷出去。

在這里想和大家分享一下喬布斯的故事。

第二個故事發(fā)生在喬布斯30歲時。年輕時，喬布斯拼命工作，使蘋果在十年間從一間車庫里的兩個小伙子擴展成了一家員工超過四千人、市價二十億美金的公司，而他才剛邁入人生的第三十個年頭，就被炒了魷魚。曾經(jīng)是喬布斯整個生活重心的東西不見了，令他不知所措。有幾個月，他實在不知道要干什么好，他甚至想要離開硅谷。但是漸漸的，他發(fā)現(xiàn)，他還是喜愛著他做過的事情，所以他決定從頭來過。接下來五年，喬布斯開了一家叫做next的公司，又開一家叫做pixar的`公司。pixar接著制作了世界上第一部全計算機動畫電影，玩具總動員，現(xiàn)在是世界上最成功的動畫制作公司。后來，蘋果計算機買下了next，喬布斯回到了蘋果，next發(fā)展的技術(shù)成了蘋果后來復興的核心。多年后喬布斯回憶說：“我很確定，如果當年蘋果沒開除我，就不會發(fā)生這些事情。這帖藥很苦口，可是我想我需要這帖藥。有時候，人生會用磚頭打你的頭。不要喪失信心。我確信，我愛我所做的事情，這就是這些年來讓我繼續(xù)走下去的唯一理由。你得找出你愛的，工作上是如此，對情人也是如此。

“你的工作將填滿你的一大塊人生，唯一獲得真正滿足的方法就是做你相信是偉大的工作，而唯一做偉大工作的方法是愛你所做的事。如果你還沒找到這些事，繼續(xù)找，別停頓。盡你全力，你知道你一定會找到。而且，事情只會隨著時間越來越好。所以，在你找到之前，繼續(xù)找，別停頓?！?/p>

當喬布斯十七歲時讀到一則格言，是「把每一天都當成生命中的最后一天，你就會輕松自在?！惯@對他影響深遠，他每天早上都會自問：「如果今天是此生最后一日，我今天要干些什么？」每當他連續(xù)太多天都得到一個「沒事做?！沟拇鸢笗r，他便知道知道自己必須有所變革了。提醒自己快死了，是喬布斯在人生中下重大決定時，所用過最重要的工具。因為幾乎每件事在面對死亡時，都消失了，只有最重要的東西才會留下。人生不帶來，死不帶去，診斷沒什么道理不順心而為。一年前，喬布斯被出癌癥。醫(yī)生告訴他，那幾乎可以確定是一種不治之癥。醫(yī)生建議他回家，好好跟親人們聚一聚。喬布斯整天想著那個診斷結(jié)果，那天晚上做了一次切片，發(fā)現(xiàn)那是非常少見的一種胰臟癌，可以用手術(shù)治好。這是喬布斯最接近死亡的時候了。經(jīng)歷此事后，他告訴我們下面這些：

沒有人想死。即使那些想上天堂的人，也想活著上天堂。但是死亡是我們共有的目的地，沒有人逃得過。這是注定的，因為死亡簡直就是生命中最棒的發(fā)明，是生命變化的媒介，送走老人們，給新生代留下空間。現(xiàn)在我們是新生代，但是不久的將來，我們也會逐漸變老，被送出人生的舞臺。我們的時間有限，所以不要浪費時間活在別人的生活里。不要被信條所惑－盲從信條就是活在別人思考結(jié)果里。不要讓別人的意見淹沒了你內(nèi)在的心聲。最重要的，擁有跟隨內(nèi)心與直覺的勇氣，你的內(nèi)心與直覺多少已經(jīng)知道你真正想要成為什么樣的人。任何其它事物都是次要的。

這就是我要說的第三個關(guān)于喬布斯的故事。

在喬布斯年輕的時候，曾非常喜歡過一本雜志——《wholeearthcatalog》，在最后一期的封底，有張早晨鄉(xiāng)間小路的照片。在照片下有行小字：求知若饑，虛心若愚。喬布斯總是以此自許。

求知若饑，虛心若愚。

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中國名人演講稿篇十七

老師、同學們：

大家好，今天，我演講的題目是：目標是前進的動力。

美國西點軍校的教材里，編入了這樣一個故事：

在一支雪域遠征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個可使目光停留的落點而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進，沒有目標其實和不前進沒有太大的差別。

人生何嘗不是這樣？沒有目標的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進步，然后現(xiàn)自我安慰的說，自己也在前進。這豈不是又一個現(xiàn)代版的套中人—別里科夫？在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。

在故事里，遠渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸；神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。

然而事物都是兩面性的，好高騖遠，不切實際的目標未必能稱職地引領你的前進。

有一位哲學博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣東西，朝那個目標前進，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個水田，他又虛心地請教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問他："您的眼光是否盯著一個東西？"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個目標呀！老農(nóng)說："水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當作目標，合適嗎？博士恍然大悟。

成功的果實，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個參差不齊的結(jié)果呢？青春的'目標沒有貴賤。早自習背一課單詞可以是我們的目標，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標；一次比賽中由預賽進入復賽可以是我們暫時的目標；一次考試比上次進步五名可以是我們的目標；考入清華、北大是目標，考出自己的能力和水x哪怕不是名校也可以是我們的目標。做名人、名家、名家、名流是目標，做一個敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可？目標是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動的溫暖與勇氣。

目標，是最遠又是最近的一個夢，他時刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔憂愁；人因為有了目標，生活才有了意義。同學們，在你迷茫的時候，請記住目標是我們前進的動力。

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