總結(jié)是對(duì)我們學(xué)習(xí)和工作的一種回顧，是我們對(duì)過去經(jīng)歷的再思考和升華?？偨Y(jié)要言之有物，思路清晰，不宜過于空泛和籠統(tǒng)。那么，現(xiàn)在就讓我們來一起閱讀這些總結(jié)范文，共同提高寫作水平。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇一
我參加了xx市“雙名下鄉(xiāng)”教師培訓(xùn)。在短短的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我受益匪淺。
“活到老，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了?！睂W(xué)無(wú)止境?？墒?，人是有惰性的動(dòng)物。平時(shí)總為自我找各種各樣的借口去逃避學(xué)習(xí)。于是思想僵化，頭腦遲鈍，專業(yè)吃老本，教學(xué)步驟陳規(guī)，雖然年齡還年輕，但在教育教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)上也耕耘了十幾個(gè)春秋了，真可謂是十幾年如一日。教學(xué)已沒有了創(chuàng)新。
幸而邂逅“培訓(xùn)”，使自我的思想重新煥發(fā)了活力，燃起了斗志。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我懂得了如何運(yùn)用多元智能在教學(xué)中因材施教。從此，我必須要善待每一名學(xué)生，不在用成績(jī)來分優(yōu)劣，評(píng)好壞。力爭(zhēng)在頑石中發(fā)現(xiàn)寶石。假如說白天的學(xué)習(xí)是理論的充電，那么培訓(xùn)當(dāng)晚的作業(yè)，就是與實(shí)際的吻合。
隨后聽名師們的講座也收獲多多。經(jīng)過學(xué)習(xí)我能夠正確的區(qū)分基本問題，單元問題和資料問題。并且將學(xué)知識(shí)運(yùn)用在教學(xué)中。
對(duì)教育科研，嚴(yán)格來說，自我是個(gè)門外漢。因?yàn)樵谄綍r(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中，用感性指導(dǎo)實(shí)踐的時(shí)候多于用理論指導(dǎo)實(shí)踐。即使獲得的一星半點(diǎn)的理論知識(shí)也是從電視、報(bào)刊雜志、理論書籍東拼西湊而來，從來沒有進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更不用說研究了。大學(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)的知識(shí)也基本上如數(shù)奉還給教師，一點(diǎn)也不留下。此刻聽了教師的講座，頭腦里才有了教育科研的框架，一些細(xì)枝末節(jié)也漸漸變得清楚。尤其學(xué)到“初中生心理健康教育”，更覺得如雪中送炭。因?yàn)檫@學(xué)期剛好在學(xué)校進(jìn)行一項(xiàng)課題研究，我本身為課題組成員對(duì)具體操作的步驟一點(diǎn)也不明了。此刻好了，能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)買，即使還有問題，教師的電話號(hào)碼和郵箱都留有，能夠向?qū)＜译S時(shí)請(qǐng)教。
一向以來，做一個(gè)什么樣的教師抒大教師關(guān)注的重要話題。各種各樣的提法也層出不窮。“做一個(gè)反思型教師”、“做一個(gè)聰明型教師”、“做一個(gè)創(chuàng)造型的教師”、“做一個(gè)學(xué)者型的教師”、“做一個(gè)研究型的教師”、“做一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師”是近年來比較流行的說法。此刻秦望教師又提出“做一個(gè)奮斗型的教師”也覺得很有道理。
總之，人僅有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)提高。愿自我經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，能夠不斷提高，不斷超越自我。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇二
要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自我心里有陽(yáng)光。
----（法國(guó)）著名作家羅曼·羅蘭。
什么樣的教師是陽(yáng)光教師。
我想，那些充滿青春活力、充滿朝氣、擁有創(chuàng)新精神、敢拼敢闖、擁有屬于自我的教育方式和教育思想的教師就是陽(yáng)光教師。
做陽(yáng)光教師，就是要有自我的教育思想，敢于創(chuàng)新和開拓進(jìn)取，而不是單純地依靠教材、教案、教參、教輔資料，沒有經(jīng)過自我的思考、加工，進(jìn)行簡(jiǎn)單的"復(fù)制"和"粘貼"，這樣的教育是難以教出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生，難以培養(yǎng)出具有開拓進(jìn)取品質(zhì)的人才，而這樣的教師也注定與陽(yáng)光教師和教育家型的教師無(wú)緣。
曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課十分棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門工作。在提拔前，領(lǐng)導(dǎo)到該學(xué)校視察，聽了一節(jié)這個(gè)教師的隨堂課，由于這個(gè)女教師平時(shí)對(duì)隨堂課不重視、備課不認(rèn)真、上課敷衍了事，結(jié)果這次的"突然襲擊"讓這個(gè)教師措手不及，結(jié)果，那堂課可想而之的糟糕。于是，提拔的事就這樣不了了之，而這個(gè)即將升起的新星也就隕落。這樣的教師，就是"偽陽(yáng)光教師"，遲早會(huì)曝光于大庭廣眾之下。
樹立正確的教育觀，這是我勉大年輕教師最重要的、最根本的問題。如果這個(gè)教育觀問題不能得到很好的解決，那我們的教育就不能解決問題。因?yàn)?，方向是錯(cuò)的，所以，你的教育人生也是錯(cuò)的。
現(xiàn)代教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的促進(jìn)者，即教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者——不再是自始至終絮絮叨叨講課、傳授知識(shí)的人、而是把學(xué)生組織好，由他們自主、合作學(xué)習(xí)的人；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的引導(dǎo)著--"導(dǎo)而佛牽，牽而佛抑"，甚至不必須是"主導(dǎo)"，是指引學(xué)生以方向，由他自我去"走"（哲學(xué)上說"踐行"）的人；教師是學(xué)生的激勵(lì)者--崇尚肯定性評(píng)價(jià)，不斷給學(xué)生以激賞。正如第斯多惠所說，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者--走下"講臺(tái)"，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，"平等中的首席"，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者。所以，具有現(xiàn)代意識(shí)的教師，就應(yīng)當(dāng)充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)，并放手使學(xué)生自我成為自我的主人，為自我，主動(dòng)而自主地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造，充分表現(xiàn)出主人翁、"主演"的主角形象。
做一名陽(yáng)光教師，用夢(mèng)想教書、用心育人。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇三
參加人員：全體教師。
學(xué)習(xí)資料：支部召開“學(xué)身邊道德模范，塑良好師表形象”師德建設(shè)大會(huì)。
一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》。
為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)黨的十七大精神，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，目前，xx市禮貌辦、市總工會(huì)、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、xx日?qǐng)?bào)社、xx廣播電視臺(tái)等單位在全市開展xx市首屆道德模范評(píng)選表彰活動(dòng)。經(jīng)過自下而上、層層推薦和市評(píng)委會(huì)評(píng)選，我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍xx市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用，經(jīng)過身邊的典型教育廣大干部群眾，在全區(qū)上下構(gòu)成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，區(qū)禮貌辦決定在全區(qū)開展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)?，F(xiàn)提出以下實(shí)施意見：
1、高度重視，精心組織好學(xué)習(xí)活動(dòng)。
2、廣泛宣傳，興起學(xué)習(xí)身邊道德模范的熱潮。
3、點(diǎn)面結(jié)合，聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)習(xí)實(shí)效。
4、豐富載體，切實(shí)推進(jìn)道德實(shí)踐活動(dòng)。
5、切實(shí)關(guān)心、愛護(hù)身邊的道德模范。
二、學(xué)習(xí)市教育局...，傳達(dá)xx市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[]80號(hào)文件的實(shí)施方案。
1、成立由校長(zhǎng)、書記任組長(zhǎng)的落實(shí)《關(guān)于開展xx市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專項(xiàng)整治活動(dòng)的意見》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
2、制定xx市民主路小學(xué)落實(shí)徐教[2010]80號(hào)文件的實(shí)施方案（本實(shí)施方案）。
3、召開全體教職員工會(huì)議，向全體教職員工傳達(dá)徐教[2010]80號(hào)文件，學(xué)校和每位教師對(duì)照徐教[2010]80號(hào)文件所列問題開展自查自糾。
4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅，進(jìn)取營(yíng)造專項(xiàng)活動(dòng)氛圍。
5、在學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度，加強(qiáng)對(duì)教師的規(guī)范化管理。
6、學(xué)校與每一位教師簽定《“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，樹立良好師表形象”目標(biāo)管理職責(zé)狀》，年終從《目標(biāo)管理職責(zé)狀》落實(shí)好的教師中評(píng)選出學(xué)校的級(jí)師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)個(gè)人給予表彰。
7、結(jié)合“師德師風(fēng)建設(shè)”工作，每一位教師撰寫一篇學(xué)習(xí)心得體會(huì)或。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇四
我認(rèn)真地讀完了教師手冊(cè)。經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育工作的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，教學(xué)業(yè)務(wù)本事和水平有不一樣層次的提高。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行進(jìn)取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自我的科研意識(shí)，把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。
我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自我在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹立教學(xué)風(fēng)格，構(gòu)成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問題的過程中不斷豐富自我的認(rèn)識(shí)和本事，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！活力是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒有活力的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，僅有經(jīng)過教師活力演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)本事的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責(zé)，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下頭談一談我的體會(huì)：
一、我的收獲。
其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自我今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和本事結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。
其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。教師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。
二、努力方向。
其一，作為一名教師應(yīng)當(dāng)要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自我在教學(xué)方面也有幫忙的。此刻的教科書更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。所以，要不斷的提高自我各方面的知識(shí)水平。
其二，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。
其三，我要克服的是自我的不足。作為教師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫忙，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生應(yīng)對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開心扉，坦陳自我的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。
其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自我在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。
總之，孩子是明天的期望，而教師則是托起期望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自我。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自我絢爛的生命之花。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇五
教師作為一個(gè)有責(zé)任的職業(yè)，需要持續(xù)地提升自己的專業(yè)水平，不斷提高自己教學(xué)的效果。業(yè)務(wù)筆記作為記錄課堂活動(dòng)的有力工具，能夠幫助教師總結(jié)課堂教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的問題，然后進(jìn)行改進(jìn)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們需要充分發(fā)揮業(yè)務(wù)筆記的作用，對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，推動(dòng)教學(xué)水平的進(jìn)一步提高。
教學(xué)中進(jìn)行業(yè)務(wù)筆記的記錄，是教師專業(yè)工作不可缺少的一環(huán)。首先，業(yè)務(wù)筆記能夠幫助教師全面準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而有針對(duì)性地進(jìn)行課堂教學(xué)。其次，業(yè)務(wù)筆記能夠幫助教師復(fù)盤自己的教學(xué)，并找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。最后，業(yè)務(wù)筆記的攢積也可以方便教師進(jìn)行復(fù)習(xí)和回顧，加深印象，確保教學(xué)效果的持續(xù)提升。
寫好業(yè)務(wù)筆記，需要注重以下幾點(diǎn)。首先，應(yīng)注重細(xì)節(jié)，記錄下教學(xué)過程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，包括學(xué)生的表現(xiàn)、提出的問題、教學(xué)反饋等。其次，要注重歸納總結(jié)，將記錄的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，找到規(guī)律和問題，有計(jì)劃地加以改進(jìn)。最后，要注重實(shí)踐應(yīng)用，將筆記中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到課堂教學(xué)中，不斷完善自己的教學(xué)方法和技巧。
第四段：如何運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記提升教學(xué)水平。
如何將業(yè)務(wù)筆記的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)踐中，提升教學(xué)水平呢？首先，要運(yùn)用筆記中提出的問題，針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，改進(jìn)教學(xué)方法；其次，要將優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，根據(jù)筆記中總結(jié)出的教學(xué)策略，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)手段，提高教學(xué)效果；再次，要持續(xù)記錄教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，總結(jié)反思，幫助教師不斷提高自己的教育水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
業(yè)務(wù)筆記是提升教學(xué)效果的關(guān)鍵工具，好的筆記能夠幫助教師對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行深入了解和分析，總結(jié)課程教學(xué)，探索課程計(jì)劃，提高教學(xué)效果，有助于實(shí)現(xiàn)教書育人的目標(biāo)。希望教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，充分發(fā)揮筆記的作用，記錄每一個(gè)教學(xué)瞬間，不斷完善自己的教學(xué)策略，提高自己的教學(xué)水平。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇六
每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。
——蘇霍姆林斯基。
一個(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命，并且是一個(gè)豐富多彩的世界。哲學(xué)家萊布尼茨說："萬(wàn)物莫不相異，天地間沒有兩個(gè)彼此完全相同的東西。"蘇霍姆林斯基也進(jìn)一步指出："每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。"沒有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界，沒有差別的人只是一尊沒有個(gè)性的木偶。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的不一樣個(gè)性，精心呵護(hù)這些生命，走進(jìn)他們獨(dú)特的個(gè)性世界，對(duì)他們加以引導(dǎo)和幫忙，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到愛的陽(yáng)光雨露，在溫暖、滋潤(rùn)的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。而不應(yīng)事事單一，處處劃一，時(shí)時(shí)統(tǒng)一，實(shí)行簡(jiǎn)單的一個(gè)法子、一個(gè)模樣、一個(gè)答案，導(dǎo)致千教一法、千人一面、千篇一律。而"千篇一律就等于毀滅"。
教師應(yīng)當(dāng)用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，從而有勇氣超越自我，不斷提高，這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的進(jìn)取心態(tài)與向上的勇氣。
教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子，無(wú)論是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，愛得公正，愛得讓學(xué)生信服。陽(yáng)光屬于每一個(gè)孩子，無(wú)論他們是貧窮還是富有，是聰明還是智障;無(wú)論他們是相貌平平甚至丑陋，還是沒有特長(zhǎng)甚至平庸。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)平等、自由、充分地參與教育的全過程，都應(yīng)當(dāng)在教育過程中享受到學(xué)習(xí)的幸福和歡樂。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇七
備課是一個(gè)再創(chuàng)造過程，此間，教師不但要備知識(shí)，還要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，了解他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)；在對(duì)教材的把握上，首先對(duì)本學(xué)科的有關(guān)概念要正確理解，并能隨時(shí)了解本學(xué)科理論前沿的動(dòng)態(tài)和發(fā)展，始終把最新最科學(xué)的知識(shí)傳授給學(xué)生，并善于將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。其次，教師還要具備基本的社會(huì)知識(shí)和生活常識(shí)，有相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，并能靈活地把各知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來。
在課堂教學(xué)過程中，教師要能針對(duì)學(xué)習(xí)資料，學(xué)生的經(jīng)歷、興趣、知識(shí)水平、理解力等，設(shè)計(jì)出富有彈性的靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，營(yíng)造寬松的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)、進(jìn)取互動(dòng)參與、探究的課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性，師生一齊去發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題。
馬卡連柯說過這樣一句話：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不一樣，效果就可能相差20倍?！苯處煈?yīng)做到語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，用詞恰當(dāng)，表達(dá)連貫，清楚準(zhǔn)確，精練簡(jiǎn)潔，形象生動(dòng)。好的板書簡(jiǎn)潔、形象，字跡工整清秀，帶有很強(qiáng)的啟發(fā)性和欣賞價(jià)值，也有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并能給學(xué)生以美的享受。
一位優(yōu)秀的教師要有主角意識(shí)，演員演戲需要進(jìn)入主角，教師站到講臺(tái)上講課同樣需要進(jìn)入主角。賦予主角意識(shí)的教師，能夠深入學(xué)生的內(nèi)心，體驗(yàn)學(xué)生當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的感情，能在教學(xué)資料與學(xué)習(xí)主體之間建造一座溝通的橋梁，能使師生雙邊活動(dòng)配合默契，情感相通。正如贊可夫所說的：“如果教師本身‘燃燒著對(duì)知識(shí)的渴望’，學(xué)生就會(huì)‘迷戀’于獲取知識(shí)?！苯處熃虒W(xué)中自然流露的活力、廣博的知識(shí)和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學(xué)生，構(gòu)成師生之間情感的交融。這種情感的互動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以鞏固和持久促進(jìn)其學(xué)業(yè)的發(fā)展。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇八
教師是一份神圣而重要的職業(yè)，每一個(gè)教師都應(yīng)該具備高素質(zhì)的教學(xué)能力和學(xué)科知識(shí)。而在教學(xué)工作中，教師應(yīng)該記錄自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，這不僅是對(duì)自己工作的總結(jié)，也是對(duì)學(xué)生教育質(zhì)量的自我檢查和提升。
第二段：如何記筆記。
教師記錄筆記的形式可以多樣化，例如書寫提示或關(guān)鍵詞、制作PPT、拍攝教學(xué)視頻等，但筆記的內(nèi)容包括以下方面：
1.課程內(nèi)容以及教學(xué)步驟；
2.學(xué)生對(duì)課程的反應(yīng)和表現(xiàn)；
3.自身的反思、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和變化。
教師記錄筆記的同時(shí)要注重筆記的整理和分類，根據(jù)具體情況安排時(shí)間和內(nèi)容，為今后的教學(xué)工作提供重要參考。
第三段：筆記如何幫助教師提升教學(xué)質(zhì)量。
記錄教學(xué)筆記可以幫助教師制定更合理的教學(xué)計(jì)劃，及時(shí)總結(jié)教學(xué)效果，糾正不足之處，不斷提升教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，筆記還可以幫助教師挖掘課堂中的亮點(diǎn)和難點(diǎn)，提高教學(xué)效果，讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。
記錄筆記是教師的責(zé)任，同時(shí)也是教師的心態(tài)。教師需要不斷總結(jié)、反思和探索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，深入了解學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)方式，不斷嘗試新的教學(xué)方法，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。
在實(shí)踐教學(xué)中，教師還應(yīng)遵循以下三點(diǎn)原則：
1.立足教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確把握教學(xué)所要達(dá)到的目的。
2.經(jīng)過分析和思考，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，選擇適合的教學(xué)內(nèi)容和方法。
3.監(jiān)督自己的教學(xué)質(zhì)量和效果，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方向。
第五段：結(jié)尾。
總之，記錄筆記是教師成長(zhǎng)的一部分，是評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)。教師要善用筆記這個(gè)工具，不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，以提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇九
教師是一份充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)，不僅要具備良好的教育理論知識(shí)，還要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)技能，才能夠在教育現(xiàn)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)突破和創(chuàng)新。為了提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)質(zhì)量，我們需要借助教師業(yè)務(wù)筆記和心得體會(huì)，這可以幫助教師從個(gè)人的角度出發(fā)，對(duì)教育工作進(jìn)行深入探究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分享資源，提高教學(xué)效果。
教師業(yè)務(wù)筆記是教師在工作中記錄的一種有效方式。通過詳細(xì)的記錄，教師可以回顧自己的教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行明確的認(rèn)識(shí)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。另外，教師業(yè)務(wù)筆記可以作為教師之間進(jìn)行交流的重要渠道，可以讓教師分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教材，一起探討教學(xué)方法和成果，提高教育質(zhì)量和效率。
在記錄教師業(yè)務(wù)筆記時(shí)，需要注意以下一些關(guān)鍵技巧。首先，要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)框架，如教育目標(biāo)、課堂情況、教學(xué)方法、學(xué)生反應(yīng)等，要有明確的記錄內(nèi)容和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。其次，要區(qū)分重要信息和次要信息，把重要信息按時(shí)處理和分類。第三，在記錄的過程中要注重細(xì)節(jié)，如關(guān)鍵詞、時(shí)間信息、事件經(jīng)驗(yàn)等，以便后續(xù)的回顧和總結(jié)。最后，要及時(shí)檢查和對(duì)比筆記的一致性和完整性，以保證業(yè)務(wù)筆記的準(zhǔn)確性和可靠性。
第四段：心得體會(huì)的意義和方法。
教師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到許多困難和問題，需要及時(shí)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這就需要教師心得體會(huì)。教師心得體會(huì)的意義可以通過記錄經(jīng)驗(yàn)所獲得的成就感、思考問題所發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)和獲得反饋的機(jī)會(huì)來體現(xiàn)。要寫好教師心得體會(huì)，首先要尋找原因，找到問題所在，列出目標(biāo)和解決方案。其次，在解決問題的同時(shí)，同時(shí)要尋找新的發(fā)現(xiàn)和收獲，在心得體會(huì)中露出思考和反思的成果，表達(dá)出對(duì)教育事業(yè)的熱愛和信心。
第五段：總結(jié)與反思。
教師業(yè)務(wù)筆記和心得體會(huì)是教育工作者必不可少的工具和方法，可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量和效果。教師應(yīng)該在教學(xué)中注重記錄經(jīng)驗(yàn)和反思問題，在自己的筆記和心得體會(huì)中匯總總結(jié)，以不斷提高自己的教育水平和發(fā)展方向。同時(shí)，也要在教育和教學(xué)實(shí)踐中不斷地嘗試新的教學(xué)方法，不斷進(jìn)行反思和總結(jié)，不斷開拓自己的教學(xué)領(lǐng)域。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十
第一段（導(dǎo)入）。
教師筆記作為工作中不可或缺的一部分，對(duì)于教師來說十分重要。業(yè)務(wù)筆記不僅可以幫助我們記錄重要信息，同時(shí)也是自我提高的重要依據(jù)。經(jīng)過一段時(shí)間的筆記實(shí)踐，我深深地感受到了教師業(yè)務(wù)筆記的重要性，并從中獲得了許多值得分享的心得體會(huì)。
第二段（記錄與復(fù)習(xí)）。
首先，教師業(yè)務(wù)筆記能夠幫助我們記錄所聽所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在培訓(xùn)、會(huì)議、研討等場(chǎng)合，教師們經(jīng)常需要向他人請(qǐng)教，或是直接從專家的口中獲取寶貴的經(jīng)驗(yàn)。通過記錄下這些經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，我們能夠進(jìn)行復(fù)習(xí)與回顧，鞏固所學(xué)內(nèi)容，提高自身的業(yè)務(wù)水平。筆記中的重點(diǎn)和難點(diǎn)可以幫助我們更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第三段（總結(jié)與反思）。
其次，教師業(yè)務(wù)筆記對(duì)于我們的總結(jié)與反思至關(guān)重要。在教學(xué)過程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些問題和困惑。通過記錄下這些問題，我們可以在之后的時(shí)間里通過研究和思考，找到解決方案，并且總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，以便在日后的教學(xué)中更好地應(yīng)對(duì)類似的情況。教師業(yè)務(wù)筆記，就像一個(gè)對(duì)話的伙伴，與我們一同思考、總結(jié)，為我們的教學(xué)之路提供指引。
第四段（反饋與改進(jìn)）。
此外，教師業(yè)務(wù)筆記也是我們獲取反饋和改進(jìn)的重要工具。在教學(xué)中，我們每天都會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生情況和問題。通過記錄下這些情況和問題，我們可以進(jìn)行深入分析和思考，找到問題的根源，并且制定相應(yīng)的改進(jìn)策略。通過不斷地反思和改進(jìn)，我們可以提升我們的教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第五段（分享與成長(zhǎng)）。
最后，教師業(yè)務(wù)筆記也能夠幫助我們與他人分享我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。在我們進(jìn)行教研或是和同事們交流時(shí)，我們可以通過分享自己的筆記，與他人互相學(xué)習(xí)、啟發(fā)。通過與他人的交流，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，同時(shí)也可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得新的啟示，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。
結(jié)尾。
總而言之，教師業(yè)務(wù)筆記在我們的教學(xué)工作中發(fā)揮著重要的作用。通過記錄與復(fù)習(xí)、總結(jié)與反思、反饋與改進(jìn)以及分享與成長(zhǎng)，我們可以不斷提高自己的教學(xué)水平，并為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。因此，作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待教師業(yè)務(wù)筆記，將其發(fā)揮到最大的作用，不斷提升自身的專業(yè)能力。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十一
第一段：引言（150字）。
教師是社會(huì)的引路人和知識(shí)的傳遞者，要提高教育教學(xué)的質(zhì)量，教師的教學(xué)準(zhǔn)備是非常重要的，而教師業(yè)務(wù)筆記是教學(xué)準(zhǔn)備的重要工具之一。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到教師業(yè)務(wù)筆記的重要性和必要性。下面將從積極的備課態(tài)度、詳盡的備課內(nèi)容、系統(tǒng)的整理方法、學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用和作用出發(fā)，談一下我在教師業(yè)務(wù)筆記上的心得體會(huì)。
第二段：積極的備課態(tài)度（250字）。
教師備課是一項(xiàng)嚴(yán)肅的工作，要始終保持積極的備課態(tài)度。對(duì)于筆記的記錄，我從來不敷衍了事，而是用心去對(duì)待。首先，我會(huì)根據(jù)課標(biāo)和教材，仔細(xì)分析每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教材的重點(diǎn)。然后，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，合理安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。最后，我會(huì)認(rèn)真編寫備課筆記，將每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)細(xì)節(jié)都詳細(xì)記錄下來，這樣不僅方便備課，還能幫助我更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。積極的備課態(tài)度是教師業(yè)務(wù)筆記的前提。
第三段：詳盡的備課內(nèi)容（250字）。
教師業(yè)務(wù)筆記的內(nèi)容應(yīng)該詳盡，這是為了更好地備課和上課。在備課中，我會(huì)將每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都細(xì)致地歸納整理，并添加例題和案例分析。這樣，不僅可以加深我對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，還能通過例題和案例分析，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。除此之外，我會(huì)在備課筆記中記錄每一堂課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋和作業(yè)情況，這樣既方便我對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的掌握，也可以對(duì)教學(xué)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整。
第四段：系統(tǒng)的整理方法（250字）。
教師業(yè)務(wù)筆記的整理方法也是非常重要的。我常常采用分類的方法對(duì)備課內(nèi)容進(jìn)行整理，將不同的知識(shí)點(diǎn)分別記錄在不同的頁(yè)碼上，并標(biāo)注日期和教學(xué)階段。這樣，以后翻閱的時(shí)候就可以更快地找到需要的內(nèi)容。同時(shí)，我還會(huì)將備課內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)，形成備課大綱或教學(xué)指南。這樣，不僅可以幫助我理順教學(xué)思路，還可以為今后備課提供參考。
第五段：學(xué)術(shù)研究的應(yīng)用和作用（300字）。
教師業(yè)務(wù)筆記不僅僅是備課的工具，還可以用來進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。在備課的過程中，我會(huì)收集各種學(xué)術(shù)資料，包括教育教學(xué)理論、教學(xué)方法、教育心理學(xué)等方面的研究成果。然后，我會(huì)將這些資料整合到備課筆記中，與自己的備課內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和分析，從而找出更合適的教學(xué)方法和策略。此外，我還會(huì)將備課筆記進(jìn)行分享和交流，與同事們一起研討和探討教學(xué)問題，共同提高教學(xué)水平。
總結(jié)（100字）。
在教師業(yè)務(wù)筆記的編寫中，我不斷總結(jié)和完善自己的方法，提高備課的效率和質(zhì)量。通過筆記的記錄和整理，我更加熟悉教學(xué)內(nèi)容，掌握了更多的教學(xué)方法，并且感受到了自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。我相信，只要我在以后的備課和教學(xué)中，繼續(xù)保持積極的備課態(tài)度，做到詳盡的備課內(nèi)容和系統(tǒng)的整理方法，且不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用學(xué)術(shù)研究成果，我一定能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十二
（1）什么是德育專家？一般來說，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育（教育）專家?？赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
（2）什么是課程專家？就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。
（3）教師的成長(zhǎng)一般來說有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。
當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人。
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樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”后來這本書果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋€(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車公司的總裁。
（5）在很多人看來，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
（6）有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家。可現(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒有使自己保值增值的辦法呢？我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
（7）我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺得是那么珍貴。
（8）教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。
（9）學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式――過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”？是自己的，還是？2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性；一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧；也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
（10）教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過了，愛過了，痛過了，感動(dòng)過了，便死而無(wú)憾！欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
（11）教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子，不享受教育。
（12）會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽花開的心態(tài)來面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著；這是做幸福教師的開始！說的真好。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。
（13）教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予；能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理。――這些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。
（15）從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活――教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著――更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好！
（16）讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師；同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要；看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來說，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎？這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來？只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
（18）那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?？墒?，事實(shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”；而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢？真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎？在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的.靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨?，是社?huì)人，是食人間煙火的俗人。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十三
業(yè)務(wù)筆記是商務(wù)活動(dòng)中不可或缺的一環(huán)，通過記錄和整理信息，能夠幫助我們更好地管理和分析業(yè)務(wù)，提高工作效率。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了業(yè)務(wù)筆記的重要性和技巧。下面將從筆記的目的、技巧、實(shí)踐、收益和應(yīng)用等方面來談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先，業(yè)務(wù)筆記的目的是為了記錄和整理信息。在商務(wù)活動(dòng)中，我們需要處理大量的信息，包括會(huì)議紀(jì)要、客戶需求、市場(chǎng)動(dòng)態(tài)等，通過筆記的方式記錄這些信息，以備將來參考和分析。筆記不僅可以幫我們回憶起過去的情況，還可以幫我們更好地理解和掌握新知識(shí)。因此，筆記應(yīng)具備具體性、準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，能夠清晰地反映事實(shí)，并能夠快速地幫我們回憶起相關(guān)的信息。
其次，業(yè)務(wù)筆記的技巧至關(guān)重要。一方面，我們需要選擇合適的工具和方式來記錄筆記。傳統(tǒng)的紙筆記錄方式可以讓我們更集中注意力，但是不便于整理和分享。而電子方式可以更加方便地進(jìn)行整理和搜索，但是可能會(huì)分散注意力。另一方面，我們需要掌握好記錄信息的技巧。首先要培養(yǎng)良好的記錄習(xí)慣，通過留白、縮寫、關(guān)鍵詞等方式來提高記錄效率。其次，要注重信息分類和整理，建立起一個(gè)清晰的筆記體系，方便后續(xù)的查閱和分析。最后，要注重筆記的更新和補(bǔ)充，及時(shí)更新過時(shí)的信息，補(bǔ)充遺漏的細(xì)節(jié)，以保持筆記的完整性和可用性。
再次，業(yè)務(wù)筆記的實(shí)踐是提高工作效率和個(gè)人能力的關(guān)鍵。通過持續(xù)的記錄和整理，我們可以及時(shí)回顧和鞏固知識(shí)，提升自己的專業(yè)水平。同時(shí)，通過分析和總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、找到解決辦法、優(yōu)化工作流程，從而提高業(yè)務(wù)水平和工作效率。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過筆記的整理和分析，我可以更清楚地了解客戶需求和市場(chǎng)動(dòng)態(tài)，預(yù)測(cè)發(fā)展趨勢(shì)，為企業(yè)的決策提供有力的支持。
此外，業(yè)務(wù)筆記也帶來了豐厚的收益。首先，它幫助我們提高了工作效率和個(gè)人能力，從而為個(gè)人職業(yè)發(fā)展和升遷提供了有力的保障。其次，它幫助我們積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，增加了我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。此外，業(yè)務(wù)筆記還能夠幫助我們更好地與同事合作，共享信息和資源，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和創(chuàng)新。它幫助我更好地回憶和理解過去的情況，并提供了有用的參考和證據(jù)，增強(qiáng)了我的說服力和影響力。
最后，業(yè)務(wù)筆記的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛。不僅在商務(wù)活動(dòng)中，它還可以應(yīng)用在學(xué)習(xí)、研究和生活中。在學(xué)習(xí)方面，我們可以通過筆記的方式來記錄知識(shí)點(diǎn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問題，幫助我們更好地掌握課程內(nèi)容。在研究方面，筆記可以幫助我們整理和分析信息，發(fā)現(xiàn)問題和規(guī)律，提高研究成果的質(zhì)量和深度。在生活方面，筆記可以幫助我們記錄和分享生活中的點(diǎn)滴，保持對(duì)美好事物的感恩和珍惜。
總之，業(yè)務(wù)筆記是商務(wù)活動(dòng)中不可或缺的一環(huán)，通過記錄和整理信息，能夠幫助我們更好地管理和分析業(yè)務(wù)，提高工作效率。通過筆記的目的、技巧、實(shí)踐、收益和應(yīng)用等方面的探討，我深刻體會(huì)到了業(yè)務(wù)筆記的重要性和技巧，并為我個(gè)人和職業(yè)發(fā)展帶來了實(shí)實(shí)在在的收益。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持和優(yōu)化業(yè)務(wù)筆記的實(shí)踐，不斷提高自己的工作效率和個(gè)人能力。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十四
我們明白，沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無(wú)章的，必然也是低效的。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得十分重要了。我們不能因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。新《標(biāo)準(zhǔn)》）針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn)，對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》，在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對(duì)照?qǐng)?zhí)行。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求到達(dá)的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)資料。對(duì)于優(yōu)等生我們能夠在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí)；而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也能夠?yàn)樗麄冎贫ㄒ恍\層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。
此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而不在面面俱到，不要胡子眉毛一把抓；體會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處，重點(diǎn)加以突破；合理地講練，每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。
二、師生主角的分配要科學(xué)。
著名教育家陶行知先生指出：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！彼越處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí)，還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，幫忙學(xué)生掌握科學(xué)的認(rèn)知方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂帶給了重要保障。
我們要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出疑問，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問題，要給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間和空間，使學(xué)生能夠隨時(shí)質(zhì)疑，會(huì)質(zhì)疑本身就是思維的發(fā)展、潛力的提高。透過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，會(huì)“發(fā)現(xiàn)問題－分析問題－解決問題－再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進(jìn)行看書、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的狀況進(jìn)行下一步的“教”。在這個(gè)“教”的過程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問題，并且自己去尋找解決問題的方法。在此過程中教者要針對(duì)學(xué)生暴露出來的問題進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一齊。
三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。
教師要注意提高自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的提高是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)藝術(shù)性強(qiáng)給人的感染力就深，反之就蒼白無(wú)力。教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)是多方面的，包括老師基本功，諸如普通話、粉筆字等，就語(yǔ)言表達(dá)來說，普通話干練流暢，節(jié)奏感強(qiáng)，抑揚(yáng)頓挫，生動(dòng)形象，感染力就深，印象就好。還有導(dǎo)入、過渡、提問、板書設(shè)計(jì)、教具使用等?？傊虒W(xué)藝術(shù)體此刻教學(xué)的全過程。它是教師素質(zhì)的綜合效應(yīng)。一節(jié)好課會(huì)使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性，讓學(xué)生在樂學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識(shí)。
四、適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制。
課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補(bǔ)差工作不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要資料。有事實(shí)證明，利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的學(xué)生成績(jī)好。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作，尤其是補(bǔ)差工作尤其值得我們重視。補(bǔ)差，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因首先是“懶”，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶。思維上的懶常常表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過程中的心不在焉、注意不集中；練習(xí)中懶的表現(xiàn)為練習(xí)速度慢，作業(yè)完成不及時(shí)，家庭作業(yè)拖拉等。針對(duì)以上狀況，分別要施之有效的措施，在課堂中加強(qiáng)“快速提問”，增加提問的密度，把一些略簡(jiǎn)單的問題請(qǐng)差生回答，讓他們構(gòu)成必須的自信心；二是給他們板演的機(jī)會(huì)，讓他們養(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣；三是課堂作業(yè)堂堂清，教師要嚴(yán)格監(jiān)督，不給他們抄襲的機(jī)會(huì)；四是不能讓他們有拖拉家庭作業(yè)的機(jī)會(huì)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)進(jìn)行批評(píng)，并嚴(yán)格處理。
我們不僅僅要鼓勵(lì)學(xué)生成績(jī)的進(jìn)步，更要鼓勵(lì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的構(gòu)成，對(duì)學(xué)生能用心地發(fā)言、認(rèn)真地練習(xí)，及時(shí)完成作業(yè)等都要及時(shí)地鼓勵(lì)。我們適當(dāng)?shù)募?lì)，正是為實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生高效學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課堂更大面積高效作準(zhǔn)備。
總之，理想的課堂教學(xué)是充滿生命力的，是“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的課堂；有效的課堂教學(xué)就應(yīng)致力于“追求高效，減少低效，杜絕無(wú)效”的境界。全情的投入，注重研究，于細(xì)節(jié)處下功夫就必須能打造出高效的課堂！
透過學(xué)習(xí)，我深刻地感到：
1、要有新的教學(xué)理念。
教學(xué)改革的成功往往取決教師先進(jìn)的教學(xué)理念。當(dāng)前深化教育改革、推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是如何充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、用心性、情感性和創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自覺、用心的探究。如果不能舍棄已有的固定模式和觀念，就不會(huì)注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用。所以作為一名教師，要想上好課堂，務(wù)必在頭腦里有新的教學(xué)理念。只有這樣，才會(huì)在課堂改革中注重潛力、素質(zhì)的培養(yǎng)。
2、真誠(chéng)的贊揚(yáng)。
對(duì)于那些缺乏自信的學(xué)生，真誠(chéng)的贊揚(yáng)他們?nèi)〉玫拿恳稽c(diǎn)成績(jī)最能激起他的學(xué)習(xí)熱情，仔細(xì)尋找發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并且及時(shí)，適當(dāng)?shù)亟o予贊揚(yáng)。如：你的嗓子真甜，你的聲音真好聽等等。尤其對(duì)于那些很少得到表?yè)P(yáng)的學(xué)生，真誠(chéng)的贊揚(yáng)會(huì)讓他充分發(fā)揮內(nèi)在的潛力，甚至?xí)蔀樗娜松D(zhuǎn)折點(diǎn)。
3、中肯地分析。
透過耐心細(xì)致又合理的分析，讓學(xué)生明白一個(gè)道理：也許別人在有些方面比你強(qiáng)，但你卻在另一個(gè)方面要比他強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生在由于嗓音不佳，音唱不準(zhǔn)或其他原因而不敢開口唱歌時(shí)，明確的告訴她，她的其它方面比別人強(qiáng)，鼓勵(lì)他用其他音樂形式表現(xiàn)音樂給學(xué)生增添勇氣，戰(zhàn)勝自卑。
4、多帶給嘗試的機(jī)會(huì)。
在課堂上盡量為學(xué)生帶給嘗試的機(jī)會(huì)，為學(xué)生帶給展示自我的舞臺(tái)，使他們感受到自己的潛能，體驗(yàn)到成功的惡快樂。
5、設(shè)計(jì)的要求不必過高。
在音樂課上有意識(shí)的降低難度，增大成功的機(jī)率，讓學(xué)生感受到成功的喜悅。
6、“快樂”教學(xué)，讓學(xué)生愉快學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過程中讓學(xué)生收獲快樂，找尋快樂元素，在放松愉悅的心境下學(xué)習(xí)。這種觀念與新課標(biāo)總提出的“以興趣愛好為動(dòng)力、注重個(gè)性發(fā)展”剛好吻合?！翱鞓贰苯虒W(xué)的具體實(shí)施辦法。我們能夠借鑒國(guó)外一些著名的教學(xué)法。其中德奧爾夫教學(xué)法是“快樂”教學(xué)的典范。它在創(chuàng)造培養(yǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、自信心提高、與他人的社交潛力及其他優(yōu)良個(gè)性的培養(yǎng)上都有著很大的幫忙。我們還能夠透過小型音樂劇、即興表演等形式來對(duì)青少年的性格進(jìn)行重塑。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十五
讀書應(yīng)當(dāng)是教師的立教之根，生存之道；為了督促教師們讀書，學(xué)校規(guī)定每月必須寫出不少于1000字的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記，在檢查過程中，我們發(fā)現(xiàn)不少教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記的資料與往年相同，只見筆記本上寫得密密麻麻，但沒有什么新的資料，從這能夠看出：教師們既沒有看什么書，也沒有認(rèn)真思考，有的只是“埋頭苦抄”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要有以下三點(diǎn)：
一是讀書并沒有成為教師自我完善的內(nèi)在需求。很多教師認(rèn)為，傳授知識(shí)重在吃透教材，只要熟悉學(xué)生和教法，就能取得好成績(jī)。尤其是很多老教師，他們教齡較長(zhǎng)，對(duì)于相應(yīng)年級(jí)的教材更是“滾瓜爛熟”，所以他們也認(rèn)為沒有讀書的必要，沒有將讀書視為提高自我文化素養(yǎng)和精神內(nèi)涵的重要途徑，他們僅僅把“能夠完成教學(xué)任務(wù)”看作一切教育活動(dòng)的終極目標(biāo)。
二是無(wú)書可讀。學(xué)校沒有新購(gòu)進(jìn)的書籍供教師閱讀，圖書室早已“畫檐蛛網(wǎng)，門可羅雀”，圖書也多是上世紀(jì)迎“普九”驗(yàn)收時(shí)添置的。學(xué)校幾十名教師僅有三四種教學(xué)刊物，教師讀書資源如此緊張，加之教師主動(dòng)購(gòu)書用以提高自身的欲望并不強(qiáng)烈，使得讀書活動(dòng)成了“無(wú)米之炊”。
三是讀書形式單一，缺乏趣味性。當(dāng)前督促教師讀書的形式主要是撰寫讀書筆記，而教師們的讀書筆記多是“急時(shí)抱佛腳”，在檢查的前幾天集中抄寫，一蹴而就，主要是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查。教師們每年的讀書筆記都相同，四、五年都在讀著同一本書（其實(shí)只是在機(jī)械地抄寫往年的讀書筆記，很多教師連書都沒見過），這樣乏味、枯燥的形式會(huì)能到達(dá)什么樣的效果可想而知。
蘇霍姆林斯基說過：“無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！苯處熯@種特殊的職業(yè)決定了我們做教師的必須成為“讀書人”，這是一種義務(wù)，更是一種召喚、一種職責(zé)，一個(gè)讀書的教師才能成為學(xué)生讀書的楷模。為了讓讀書成為教師生活的常態(tài)，讓教師在讀書中成就成功的事業(yè)和幸福的生活，讓教育事業(yè)因教師執(zhí)著的讀書精神而更加精彩，學(xué)校能夠從以下幾個(gè)方面努力：
首先，要提高教師對(duì)讀書重要性的認(rèn)識(shí)。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，尤其在新課改的背景下，手中仍然握著原先的“舊船票”死死不放，又不肯經(jīng)過讀書來來理解新的東西，顯然不能適應(yīng)新課改這艘“大船”，不能很好地完成教學(xué)工作。唯有讀書，才能夠讓我們浮躁的內(nèi)心寧?kù)o平和，通過現(xiàn)實(shí)的迷霧，去捕捉前頭的一絲絲光亮，錘煉教育的智慧，擁有自我的思想。一句話，讀書就是我們教師有效實(shí)踐新課改的一種強(qiáng)大支撐！。
其次，學(xué)校有計(jì)劃地定期購(gòu)進(jìn)一些前沿圖書，數(shù)量不必須大，但種類必須要多。既有教育專著又有教育小故事，既有教學(xué)設(shè)計(jì)又有保健養(yǎng)生，能夠滿足廣大教師的不一樣需求，調(diào)動(dòng)他們讀書的欲望，從興趣入手，漸漸養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)校還可設(shè)置一份讀書基金，比如每學(xué)期為每位教師供給50元錢用于購(gòu)書，教師能夠憑借購(gòu)書發(fā)票由學(xué)校報(bào)銷，所購(gòu)圖書歸學(xué)校所有，閱讀完畢后充實(shí)到學(xué)校圖書室。超出50元的部分由學(xué)校按照必須比例予以報(bào)銷，勢(shì)必會(huì)激發(fā)起廣大教師的購(gòu)書和讀書進(jìn)取性。由于圖書是教師根據(jù)個(gè)人需要購(gòu)買，所以這些圖書更具有實(shí)用性，更具有生命的張力。
第三，組織一些豐富多彩的活動(dòng)，以活動(dòng)促讀書，進(jìn)而改變當(dāng)前機(jī)械應(yīng)付的局面。學(xué)校能夠成立“教師讀書會(huì)”組織，組織教師開展一系列的讀書活動(dòng)，分散讀書和團(tuán)體讀書相結(jié)合，定期召開讀書座談會(huì)，定期撰寫讀書體會(huì)，進(jìn)行教師“讀書之星”的評(píng)選，等等。也僅有真正開拓讀書活動(dòng)的深度和廣度，才能真正激發(fā)出廣大教師的讀書進(jìn)取性，使閱讀走進(jìn)他們的生活，認(rèn)識(shí)到讀書的價(jià)值，進(jìn)而使讀書成為其個(gè)人成長(zhǎng)不可或缺的一部分。
古人詩(shī)云，“粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華?！蓖瑯拥牡览?，“士大夫三日不讀書，則面目可憎，言語(yǔ)無(wú)味?！?，教師不讀書不僅僅是面目可憎，并且關(guān)系到孩子們的閱讀，所以，讀書是做教師最起碼的職業(yè)道德！讀書吧，教師！當(dāng)你挑燈夜讀的時(shí)候，就是你開始遠(yuǎn)離浮華喧囂，沉靜深潛的時(shí)候，你此時(shí)的寂寞，必將為你帶來將來他人無(wú)法取得的自信和從容，當(dāng)你的課堂上語(yǔ)言開始變得優(yōu)美而簡(jiǎn)潔，當(dāng)你的學(xué)生為你的機(jī)智和引領(lǐng)心悅誠(chéng)服，自豪欽佩的時(shí)候，你獲得的不僅僅只是那些短暫的喜悅。你面前打開的一個(gè)將是無(wú)比豐富而闊朗的視野。讓我們牢記竇桂梅教師說過的那句話：這是在為你自我的生命奠基。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十六
有位哲人說，世界上最聰明的人是那些善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處，并能夠?qū)W習(xí)別人的長(zhǎng)處，最終使其變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處的人。聽課，正是教師吸納別人長(zhǎng)處的聰明舉措，也是自我學(xué)習(xí)提高、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。
我們到底如何聽課？
以何種心態(tài)去聽課，往往決定聽課的質(zhì)量。帶著欣賞的態(tài)度去聽別人的課，往往能收到事半功倍的效果。在聽課時(shí)，教師要做到“三欣賞”：欣賞授課者的處理教材藝術(shù)，欣賞授課者的課堂駕馭藝術(shù)，欣賞授課者的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
常言說：“內(nèi)行看門道，外行看熱鬧”。要想提高自己的聽課水平，聽課時(shí)，要把自已當(dāng)成課堂教學(xué)的研究者，就要多一只眼睛、多一只耳朵、多一顆心。帶著眼睛、耳朵聽著課，帶著筆記錄著過程，帶著腦袋思考，記著即時(shí)點(diǎn)評(píng)，還要認(rèn)真研究，及時(shí)進(jìn)行梳理總評(píng)，并與其他教師交流。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十七
第一段：引言（200字）。
作為現(xiàn)代職場(chǎng)中的商務(wù)人士，我們經(jīng)常需要記錄和整理大量的信息和細(xì)節(jié)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，許多人發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)筆記成為他們不可或缺的工具。在使用業(yè)務(wù)筆記的過程中，我獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我學(xué)到的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，希望對(duì)其他商務(wù)人士有所幫助。
第二段：記錄要點(diǎn)（200字）。
首先，業(yè)務(wù)筆記的目的是記錄和整理信息，因此要善于篩選和歸納。在每次會(huì)議或任務(wù)結(jié)束后，我會(huì)立即進(jìn)行回顧總結(jié)，并將重要信息記錄下來。這樣一來，我就不會(huì)忘記重要的事情，并且能夠在以后進(jìn)行查閱和回顧。在記錄要點(diǎn)時(shí)，我經(jīng)常使用簡(jiǎn)潔明了的詞匯，以節(jié)約空間和時(shí)間。
第三段：排列有序（200字）。
其次，為了更好地管理和使用業(yè)務(wù)筆記，我發(fā)現(xiàn)將信息按照主題進(jìn)行排列是非常重要的。通過將相關(guān)的信息歸類整理在一起，我能夠更快地找到所需的信息，提高工作效率。我會(huì)使用不同的顏色和符號(hào)來標(biāo)記不同的主題和重要性，以便在忙碌的工作中更快地找到所需的內(nèi)容。
第四段：筆記分享（200字）。
除了個(gè)人使用，我也發(fā)現(xiàn)將業(yè)務(wù)筆記與他人分享可以帶來更多的收益。分享業(yè)務(wù)筆記可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作和信息共享。在協(xié)同工作時(shí)，我會(huì)與團(tuán)隊(duì)成員共享我整理的筆記，以便大家能夠更好地了解項(xiàng)目的進(jìn)展和要求。此外，我還會(huì)利用現(xiàn)代技術(shù)，如云存儲(chǔ)和協(xié)作工具，使筆記更易于分享和更新。
第五段：提高效率（200字）。
最后，通過使用業(yè)務(wù)筆記，我發(fā)現(xiàn)我的工作效率得到了極大的提高。在快節(jié)奏的工作環(huán)境中，信息的處理和整理往往是一項(xiàng)耗時(shí)費(fèi)力的任務(wù)。然而，通過有效地記錄和整理信息，我能夠更快地找到所需的內(nèi)容，并且更好地規(guī)劃我的工作。這種高效的工作方式不僅提高了我的生產(chǎn)力，還使我更有信心和專注力。
結(jié)尾（200字）。
總而言之，業(yè)務(wù)筆記是商務(wù)人士進(jìn)行信息管理和工作規(guī)劃的重要工具。通過記錄要點(diǎn)、排列有序、筆記分享和提高效率，我獲得了更好的工作體驗(yàn)和成果。希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)ζ渌虅?wù)人士有所啟發(fā)，幫助他們更好地利用業(yè)務(wù)筆記提升工作效率。讓我們共同運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記，更好地迎接職場(chǎng)挑戰(zhàn)。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十八
當(dāng)今社會(huì)，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，因此對(duì)于企業(yè)來說，高效的工作方式和良好的商業(yè)運(yùn)營(yíng)能力變得尤為重要。而作為企業(yè)中非常關(guān)鍵的一環(huán)，業(yè)務(wù)筆記的積極運(yùn)用對(duì)于提升工作效率和質(zhì)量有著不可低估的重要作用。本文將從實(shí)踐出發(fā)，通過分享我在日常工作中運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記所獲得的心得體會(huì)，希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)和幫助。
首先，業(yè)務(wù)筆記作為一種記錄和整理工作思路的工具，在工作中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。通過記錄，我們可以把繁雜的信息整合、分類，使其呈現(xiàn)出更加清晰明了的結(jié)構(gòu)。在繁忙的工作中，難免有些重要細(xì)節(jié)被忽略或遺漏，而經(jīng)過記錄后，可以方便我們隨時(shí)查閱和回顧，提醒和引導(dǎo)我們?cè)谙乱浑A段的工作中避免類似的錯(cuò)誤。此外，業(yè)務(wù)筆記還可以讓我們更好地歸納總結(jié)，形成經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為今后的工作提供借鑒。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在工作中善于運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記，從而提高工作的效率和質(zhì)量。
第三段：合理運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記。
在實(shí)際工作中，我個(gè)人習(xí)慣在開展新的項(xiàng)目或任務(wù)之前，先進(jìn)行詳細(xì)的計(jì)劃和方案的編制，并將其記錄下來。這一過程不僅可以幫助我梳理思路，確定工作目標(biāo)和步驟，還可以在今后的跟進(jìn)中提供重要的參考依據(jù)。而在工作過程中，我會(huì)將一些關(guān)鍵的信息和要點(diǎn)記錄在筆記中，包括會(huì)議記錄、重要討論和決策、與他人的溝通和交流等。通過這樣的記錄，不僅能夠加深對(duì)重要信息和細(xì)節(jié)的記憶和理解，同時(shí)也可以為以后的回顧和工作整理提供方便。
第四段：準(zhǔn)備一個(gè)適合的工具。
為了更好地利用業(yè)務(wù)筆記帶來的好處，選擇一個(gè)適合自己的筆記工具也是很重要的。對(duì)于習(xí)慣使用電子設(shè)備的人來說，現(xiàn)代化的辦公軟件如Evernote或OneNote都是很好的選擇，它們提供了豐富的功能和操作便利性，可以輕松地將筆記整理和共享。而對(duì)于喜歡紙質(zhì)筆記的人，一個(gè)好的筆記本和一支常用的筆也是必不可少的。無(wú)論選擇哪種方式，最關(guān)鍵的是習(xí)慣于使用它，并將其合理地融入到日常工作中。
第五段：經(jīng)?；仡櫤涂偨Y(jié)。
最后，運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記時(shí)也要養(yǎng)成經(jīng)?；仡櫤涂偨Y(jié)的習(xí)慣。回顧筆記，是為了鞏固記憶，幫助加深對(duì)工作的理解和認(rèn)識(shí)?？偨Y(jié)筆記，是為了形成經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為今后的工作提供借鑒。通過不斷地回顧和總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在工作中的不足之處，找出改進(jìn)的方法和方向，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：業(yè)務(wù)筆記在現(xiàn)代商業(yè)運(yùn)營(yíng)中扮演著至關(guān)重要的角色，通過合理運(yùn)用它，可以提高工作效率和卓越品質(zhì)。我在工作中的實(shí)踐中體會(huì)到，業(yè)務(wù)筆記的重要性和應(yīng)用，并分享了自己的使用經(jīng)驗(yàn)和建議。希望讀者在今后的工作中能夠運(yùn)用業(yè)務(wù)筆記，從中收獲更多的好處。
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇十九
提到教師的主角，從古自今有過很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的主角又有了新的思考。
前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來了一些不就應(yīng)有的缺憾;在教育學(xué)生的過程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的杯具等等一些事例，都證明了教師的語(yǔ)言表述潛力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，務(wù)必成為一位出色的語(yǔ)言大師!
此刻的孩子心理問題越來越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就務(wù)必正視孩子們的心理問題，因?yàn)樾睦韱栴}不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要通過學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心理問題的孩子進(jìn)行必要的開解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康歡樂地學(xué)習(xí)、生活。所以說，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!
前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，教師嚇得驚慌失措，找來的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原先孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不留意把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師就應(yīng)做哪些工作隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常應(yīng)對(duì)的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。所以，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!
為了完成教育使命，我們的教師主角越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些主角，還真不好一下子說清楚，也許教師就應(yīng)成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師!
教師業(yè)務(wù)筆記心得篇二十
(1)、什么是德育專家?一般來說，好的老師就是那些能擺平班級(jí)紀(jì)律，控制住差生，并能促使班級(jí)學(xué)業(yè)成績(jī)提高的教師，但作為專家型教師，這還不夠，光關(guān)注并控制學(xué)生的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果你還必須研究學(xué)生深層次的思想問題，幫助學(xué)生道德的生長(zhǎng)，而且你創(chuàng)造了一套行之有效的方法，那么你就成為德育(教育)專家?？赡芪覀儺?dāng)前更缺這樣的專家和專家型班主任。
(2)、什么是課程專家?就是有很強(qiáng)的課程意識(shí)，能按新的課程標(biāo)準(zhǔn)改進(jìn)現(xiàn)有課程，還能獨(dú)立開發(fā)校本課程。如果你能編寫教材并開設(shè)這些課程，或者你能獨(dú)立構(gòu)思一門課，而這門課體現(xiàn)學(xué)校價(jià)值觀和時(shí)代方向，那么，你靠這門課成為名師，你靠這門課成為了不可替代的人。學(xué)校里的課程專家現(xiàn)在成了緊缺人才。
(3)、教師的成長(zhǎng)一般來說有三個(gè)階段，一是新手型，二是成熟型，三是專家型。一所名校最可寶貴的財(cái)富就是專家型教師。
(5)、在很多人看來，成功的人一定整天愁眉苦臉，懸梁剌骨象個(gè)苦行僧，其實(shí)不然，故事中的青年取得了事業(yè)的成功，一靠興趣，二靠持久，如果在成為名師的道路上，我們也能一靠興趣，二靠每天堅(jiān)持，那么成功一定會(huì)到來的。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
(6)、有一些職業(yè)是隨著年齡增高和資歷增長(zhǎng)越來越值錢的，比如老中醫(yī)和老教師、老政治家?？涩F(xiàn)在靠年齡和資歷吃飯的隊(duì)伍中漸漸要把教師排除在外了，在相當(dāng)多的知識(shí)領(lǐng)域里現(xiàn)在都是小孩教大人的。也就是說，當(dāng)一名教師如果不能終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展，那么你就可能無(wú)法為自己增值，或許你還可能貶值。那么，作為教師有沒有使自己保值增值的辦法呢?我認(rèn)為有，那個(gè)辦法就是給自己投資，道理其實(shí)很簡(jiǎn)單，當(dāng)你的投資越大，那么你的產(chǎn)出也就越大。作為教師，要經(jīng)營(yíng)自己的職業(yè)生涯，沒有一些投入與產(chǎn)出、成本與收益的意識(shí)是不行的。教師給自己投資投在哪里，我認(rèn)為主要投在兩方面，一是投在學(xué)習(xí)上，二是投在增加個(gè)人經(jīng)歷上。
(7)、我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上、主席臺(tái)上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺得是那么珍貴。
(8)、教師要有精神空間。當(dāng)教師不是賺錢的營(yíng)生。教師更傾向于從社會(huì)地位上而非經(jīng)濟(jì)地位上來獲得尊嚴(yán)。學(xué)校大樓可以現(xiàn)代化，設(shè)施可以現(xiàn)代化，思想可以現(xiàn)代化甚至后現(xiàn)代化，但教育的本質(zhì)依然故我。
(9)、學(xué)校作為人類文明的聚集地便以精神世界充實(shí)而富有價(jià)值，教師的價(jià)值在學(xué)校中就是以傳遞人類精神文明的火種而體現(xiàn)出來的。但令人擔(dān)憂的是，所謂現(xiàn)代化的統(tǒng)計(jì)方式——過渡的量化幾乎使學(xué)校與教師的特有價(jià)值受到打擊，盡管誰(shuí)都知道精神難以度量，但數(shù)字已統(tǒng)治了這個(gè)世界，學(xué)校也在其“魔掌”之下。愈是如此，教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任愈是巨大，教師既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為學(xué)生的導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識(shí)又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。這樣的話，教師自覺充實(shí)自己的精神空間就顯得尤為重要了。感受有：1、我們身邊的量化，讓我們不得不、不能不、也正在去做一些違背“人性”的事。當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)可奈何的時(shí)候，我們?cè)谧鲋l(shuí)的“奴隸”?是自己的，還是?2、一切的東西都在現(xiàn)代化，依然故我的是教育的本質(zhì)，永恒不變的東西是人性;一切的東西都可以現(xiàn)代化，唯有教師的精神必須固守。我們只有固守住這份精神家園，才會(huì)不覺清貧，至少我們的精神不會(huì)清貧;也才會(huì)即使是剛剛發(fā)完滿腹的牢騷或者剛剛被情感“壓榨”卻依舊能夠在講臺(tái)上神采飛揚(yáng)。
(10)、教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。很欣賞鄭杰的第二種“入世”的人生哲學(xué)：珍惜上帝的賜予，享受一切，包括苦難與挫折，因此這種人對(duì)來世不存在什么奢望，在并不算漫長(zhǎng)的人生中，活過了，愛過了，痛過了，感動(dòng)過了，便死而無(wú)憾!欣賞的原因是我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)中的精神世界是或者正在努力使自己是這樣。
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(11)、教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè)，因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物，她們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，那你就辜負(fù)了造化的賜予。一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人，就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子，并因?yàn)槎鴿M心歡喜。字里行間，讀懂了對(duì)美好事物的向往是人類的本能，即使面對(duì)丑惡與黑暗，人的內(nèi)心世界依然天然的保持著對(duì)美好事物的企盼。而對(duì)于我們，每天面對(duì)的孩子就是最美好的事物。我們沒理由不享受孩子，不享受教育。
(12)、會(huì)享受生活的人，每到享受的時(shí)候，神情總是非常專注的。這種專注因?yàn)槭前l(fā)自內(nèi)心的，所以才可能是至純至美的聲音。我愿做也正在努力做一個(gè)享受教育，享受學(xué)生的老師，我是傾心而專注的。因此在專注的背后就有了更多對(duì)美好事物的企盼和向往，就有了更多的目標(biāo)并努力付諸于我的行動(dòng)。有時(shí)，這也是支撐我們的思想，慰籍我們心靈的源泉。從對(duì)美好事物保持敏銳的角度說，不僅僅是教師，作為生命體，能夠用發(fā)現(xiàn)的眼光捕捉生活中一點(diǎn)一滴的美好，無(wú)異于給我們或蒼白或絢麗的人生多一點(diǎn)靚麗的色彩。這一定是件值得慶幸的事。作為教師，每天用傾聽花開的心態(tài)來面對(duì)我們的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)生，讓我們自己的每一天都美好的進(jìn)行著;這是做幸福教師的開始!說的真好。太陽(yáng)每天都是新的。缺乏發(fā)現(xiàn)新與美的能力，你的世界就會(huì)一片混沌。而教師千萬(wàn)不能做混沌的人，因?yàn)槟忝鎸?duì)的是孩子。
(13)、教師應(yīng)享受生活。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活得比我們幸福。原因是他們更接近自然，更直接地接受造化的賜予;能更深的體會(huì)到親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，從而比我們更容易靠近真理?！@些，也正是我們現(xiàn)代人被“現(xiàn)代化”了之后遺失的最本真的東西。人要解放自己、拯救自己，這是每個(gè)時(shí)代、每個(gè)個(gè)體都必須努力去嘗試的。盡管我們所處的世界已經(jīng)淪為角斗場(chǎng)。作為教師，只能憑自己的一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利去阻礙質(zhì)樸而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。
(15)、從教師的角度而言，有時(shí)你是身不由己的卷入“紛爭(zhēng)”。這種紛爭(zhēng)來自于我們自己的這個(gè)群體，這個(gè)類似于“小社會(huì)”的群體。有生命體的地方就會(huì)有“紛爭(zhēng)”，如何在這樣的環(huán)境中享受我們的生活——教育，決定于你自己的精神追求。也許我的狹隘僅能讓我看到這些。我們掙開自己的“鎖”，努力找尋著——更接近自然，更直接地接受造化賜予，更深的體會(huì)親情，更近地觸摸自己的靈魂，更清晰的聽到自己真實(shí)的聲音，更靠近真理的“自己”。這樣，我們的心便有了歸宿，便享受到生活給與生命的美好!
(16)、讓我們“現(xiàn)代”起來。放在我們面前的已經(jīng)不是要不要現(xiàn)代化的問題，而是我們能不能適應(yīng)現(xiàn)代化，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)代化淘汰，以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代化社會(huì)里保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)又不使精神墮落的問題。在市場(chǎng)化的今天，從需求中推測(cè)你的價(jià)值。怎樣才能知道你作為教師的價(jià)值：價(jià)值最高的就是最受學(xué)生和家長(zhǎng)歡迎的老師;同事需要你，對(duì)體現(xiàn)你的價(jià)值很重要;看你的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的需求。市場(chǎng)的殘酷性只是對(duì)一部分人而言，我認(rèn)為，對(duì)更多愿意有所作為的人來說，市場(chǎng)的存在可以讓人增值。我覺得我們應(yīng)該看到市場(chǎng)在給有作為的人增值。我們需要現(xiàn)代嗎?這就是現(xiàn)代。而我們當(dāng)教師的不先現(xiàn)代起來，怎么幫助孩子們創(chuàng)造屬于他們的未來?只要我們?cè)趯W(xué)校工作一天，我們就有責(zé)任將現(xiàn)代化的思想和觀念用現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式傳遞給學(xué)生。
(17)、教師要有赤子之心。赤子原本是初生的嬰兒，在這里就是形容那些活得很簡(jiǎn)單、很單純、很好奇、很幼稚，又是有點(diǎn)傻勁的人。人們習(xí)慣上把教師說成是知識(shí)分子。知識(shí)分子因?yàn)榕c“知識(shí)”高度有關(guān)，因此，知識(shí)分子的人格特點(diǎn)必須與知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和傳承相稱。那么，知識(shí)的創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)與傳播知識(shí)需要知識(shí)分子的什么人格特點(diǎn)呢?我認(rèn)為最重要的莫過于求真——就是創(chuàng)造真知識(shí)，發(fā)現(xiàn)真理，真實(shí)的傳播真理，只對(duì)真理和知識(shí)負(fù)責(zé)，為了真理和真知，不畏權(quán)貴，不媚世俗，不謀功利，甚至可以不惜生命。可是，求真也許是世界上最難的事，因?yàn)橛蟹浅?qiáng)大的力量在逼迫知識(shí)分子放棄對(duì)真理和真知的追求，在這些強(qiáng)大的力量面前，知識(shí)分子作為人，如果敢說真話，那是十分危險(xiǎn)的。用羅素的話說，人類怕真理，比怕世界上任何什么事情都厲害，比怕死怕滅亡還要厲害。
(18)、那些真正偉大的知識(shí)分子，一定是由堅(jiān)硬的骨頭和極大的勇氣的人，一定是忘記了世俗的種種欲念、視權(quán)貴與功利如糞土的人?？墒?，事實(shí)上，我們知識(shí)分子堆里，卻是毫不簡(jiǎn)單的。我們可能真的很難讓自己傻一點(diǎn)，在學(xué)校里呆久了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己越來越變得“成熟”;而我們真的成熟了，也許我們更靠近那些“人情世故”，卻遠(yuǎn)離了真知和真理。教師如果還算知識(shí)分子，那么是不是我們現(xiàn)在太老成了呢?真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界中，我們恪守的單純、簡(jiǎn)單于我們發(fā)展著的教育是福音嗎?在世俗里，當(dāng)我們的單純和簡(jiǎn)單顯得那么“格格不入”和“蒼白無(wú)力”時(shí)，我們也只有把自己的思想凌駕于我們自己的靈魂之上了。作為人們眼中的知識(shí)分子，不讓我們的意志在喧囂和“誘惑”中垮掉，需要我們具有非凡的定力。真正讓我們懼怕的，是每個(gè)人都無(wú)法超然物外的世俗和功利，因?yàn)榻處熞彩侨耍巧鐣?huì)人，是食人間煙火的俗人。
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