小兒垂釣的教學(xué)反思(4篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

小兒垂釣的教學(xué)反思篇一

最近，我在教學(xué)古詩《小兒垂釣》一課時，就此理念作了一些物化探索。

“你們來做小老師”

在封閉式課堂教學(xué)中，學(xué)生被視作一無所有的容器，只能被動而簡單地接受（聽、記、抄、背），古詩教學(xué)尤其如此，大大壓抑了學(xué)生的發(fā)展。其實，學(xué)生是具有巨大潛能的生命體，教師若能創(chuàng)設(shè)適宜的條件，激活其沉睡的能量，幫助其獲取成功的體驗，勢必能催發(fā)他們主動參與的熱情與信心。

理解詩意是本課的教學(xué)目標(biāo)之一，在研究了教材內(nèi)容與學(xué)生能力后，我設(shè)計了請學(xué)生做“小老師”這一環(huán)節(jié)。首先啟發(fā)學(xué)生自由質(zhì)疑，有效調(diào)動其學(xué)習(xí)心向，亦為稍后的“排障”與交流設(shè)置方向；接著鼓舞學(xué)生：“這些問題同學(xué)們都能自己解決，老師想請你們做小老師，自己教自己?！备挥谡T惑力的角色與教師期待性的語言，激起了學(xué)生濃烈的學(xué)習(xí)熱情，他們在小小組內(nèi)或三思語文網(wǎng)、或看插圖（如“蓬頭”）、或揣摩詩句（如“草映身”）、或聯(lián)系已知（如“借問”曾在《清明》一詩中接觸過），個個主動投入了“做小老師”的準(zhǔn)備活動中。繼而，“小老師”們紛紛登臺宣講自己的“發(fā)現(xiàn)”，師生互相補(bǔ)充、完善，完滿地實現(xiàn)了既定目標(biāo)。更具價值的是，學(xué)生在主動參與中體驗到了成功的樂趣，蓄積起了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的良好態(tài)勢。

“文壇公案”“辯論賽”

蘇霍姆林斯基說過，在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！缎捍贯灐泛髢删洹奥啡私鑶栠b招手，怕得魚驚不應(yīng)人”中，“招手”之意歷來存有異議。我以為，這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促使他們萌生探究欲望、進(jìn)而實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的良好契機(jī)，便導(dǎo)演了一場有趣的“辯論賽”。

我告訴學(xué)生：“‘招手’一詞歷來有兩種理解，一種意見認(rèn)為，‘招手’指擺手，意思是：呀，別過來，別嚇跑了我的小魚兒！另一種意見認(rèn)為，‘招手’就是招手，意思是：噓，別出聲，湊過來，我指給你看！數(shù)百年來，許多專家、學(xué)者爭論不休，至今沒有定論。今天，同學(xué)們有信心斷一斷這樁文壇公案嗎？”看似平常的詞語，截然相悖的內(nèi)涵，這一頗具張力的矛盾情境燃起了學(xué)生的探究欲望。沉思片刻后，兩派學(xué)生引“經(jīng)”據(jù)“典”，開始唇槍舌戰(zhàn)：思維在爭辯中碰撞，語言在交鋒中砥礪。雙方相持不下時，我適時引導(dǎo)：“詩歌最吸引人的，就是詩人在詩里留下的不少模糊的地方，讀者可以根據(jù)自己的理解去想象，只要合乎情理，都是正確的。想想，該怎么對待這兩種觀點?！睂W(xué)生們頓悟：“我認(rèn)為這兩種觀點都說得通，不過我還是認(rèn)為自己的理解更有道理?！薄拔颐靼琢?，遇到不同觀點時，既要相信自己，又要虛心傾聽對方意見。”掌聲與笑聲中，誰能說，治學(xué)為人的種子不會在他們稚嫩的心田悄然播種？

“你想做哪道題”

傳統(tǒng)教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)“同一性”，注重的是“類”的教育，忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的“差異”現(xiàn)象。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，即要求班級所有學(xué)生在同一時間以同一方式學(xué)習(xí)同一材料，并主觀地期望達(dá)成同一目標(biāo)，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個性。本課的作業(yè)布置中，我就此作了反思與嘗試－－讓學(xué)生選擇各自喜好的方式重現(xiàn)詩歌：⑴畫，畫家爺爺畫的課文插圖只表現(xiàn)了后兩句詩意，請畫出前兩句；⑵唱，配上熟悉的旋律演唱詩歌；⑶編，把詩歌編成一個小故事；⑷演，同學(xué)合作，根據(jù)詩句表演。

詩歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自由開掘的空間，而多元化的作業(yè)樣式則激活了學(xué)生各富色彩的智慧。他們選擇其一，自由演繹：或以畫配詩，或古詩吟唱，或“垂釣新編”，或憨態(tài)模擬，個性在唐風(fēng)古雨中盡情沐浴，潛能在詩情畫意間從容釋放……

小兒垂釣的教學(xué)反思篇二

本課是蘇教版語文四年級下冊20課《古詩兩首》的其中一首古詩。這首古詩內(nèi)容簡單，字里行間包含著作者對鄉(xiāng)村兒童的喜愛的之情。我在教學(xué)本課時采用了這樣的設(shè)計：

1、從學(xué)生了解的唐代詩人入手，引出胡令能，再通過胡令能引出古詩，這樣順理成章。

2、看課文插圖學(xué)生自己編故事，為后文的理解詩意打好基礎(chǔ)。

3、熟讀古詩，小組內(nèi)訓(xùn)練。然后各個小組分別上臺表演。在熟讀古詩的情況下，自己對古詩的意思有一定的了解。

4、教師出示注釋，學(xué)生通過小組討論，查資料等方式理解詩意。然后教師加以指正。

5、最后設(shè)計檢測題對本課的任務(wù)進(jìn)行檢測，教師針對問題

總結(jié)

存在的問題：

1、設(shè)計的環(huán)節(jié)不太完美。

2、檢測完后沒有對獲勝的小組進(jìn)行激勵。

小兒垂釣的教學(xué)反思篇三

古詩簡短四句卻意境悠遠(yuǎn)，更因為遠(yuǎn)離學(xué)生實際而費時費力。在《小兒垂釣》的教學(xué)中就犯了幾個相關(guān)的錯誤。

教學(xué)中最浪費時間的大概就是學(xué)生說想象畫面這個環(huán)節(jié)。我沒想到學(xué)生根本不理會詩句，純粹說自己的想象，比如“蓬頭”的理解就完全出乎我的意料。一個說小孩子扎兩個圓溜溜的頭發(fā)，問他怎么知道的？他說“我想到的”。另一個說的也是這種兩個圓溜溜的發(fā)型 ，第三個說是“沒有戴帽子的就叫做蓬頭?！钡谒膫€說是“亂蓬蓬的頭發(fā)。”我在此時缺乏引導(dǎo)機(jī)智，沒有針對學(xué)生的回答作出準(zhǔn)確的回應(yīng)，而是讓學(xué)生充分發(fā)表完意見后，出示插圖，按部就班地介紹“蓬頭”的兩種解釋。

應(yīng)對策略：應(yīng)在學(xué)生說出第一個答案時就出示插圖：“是這個樣子的發(fā)型嗎？”學(xué)生肯定后，老師也相機(jī)肯定：“對，可以這么理解?！比缓笤賳枺骸斑€有不同的意見嗎？”就避免了學(xué)生說出雷同的答案。關(guān)于“沒有戴帽子的就叫做蓬頭”的意見，可以反問：“后面那個成人也沒有戴帽子，我們可不可以說他是蓬頭大人？”第四個學(xué)生說是“亂蓬蓬的頭發(fā)”直接肯定說：“是呀，也可以這么理解的?！?/p>

思考：對于不懂得如何在讀詩中想象畫面的學(xué)生，是否可以換一種方式；據(jù)詞想象呢？如這所小學(xué)的校名叫杭西，我就告訴孩子們，當(dāng)我聽到這個詞時，我就想到了杭州西湖美麗的風(fēng)光。請問你們在聽老師讀“蓬頭稚子”的時候想到了什么？當(dāng)老師讀“垂綸”的時候，你又想到了什么？以此一步一步引導(dǎo)，到第二句再放手，老師讀整句詩，讓學(xué)生想象畫面。我想，這樣對于農(nóng)村孩子來說，是更適切的教學(xué)策略。

同樣在這個環(huán)節(jié)，第一個學(xué)生一口氣說完了全詩的意思。我用“那個孩子的樣子你能看清楚嗎？”將學(xué)生的思路導(dǎo)向第一行詩的理解?？墒钱?dāng)理解完第一行詩，我問“孩子釣魚的環(huán)境怎么樣”時，學(xué)生就不知所以然了。有兩個學(xué)生說：“周圍的環(huán)境靜靜的?！庇幸粋€學(xué)生說：“在一棵柳樹下，花草樹木很茂盛。”問她怎么知道的？是不是看插圖知道的？她又說“是我想到的?！焙髞?，總算有個學(xué)生說到了草，卻又說“他的身子映到了河里。”這個“草映身”導(dǎo)得可真辛苦啊。

應(yīng)對策略：當(dāng)?shù)谝粋€學(xué)生說不到位時，教師該出手時就出手，輕輕地、看似無心其實有意地低吟：“側(cè)坐莓苔草映身……，你猜他在怎樣的地方釣魚？”暗示學(xué)生從中受到啟發(fā)，學(xué)生還不明白，就一遍又一遍地吟，他們肯定會有所感悟的。這樣做比一個接一個地?fù)Q學(xué)生回答更省時間，也更有效。還有，也許學(xué)生根本就不大理解“環(huán)境”一詞的意思，他們只知道環(huán)境很安靜，不會想到要去描述具體的景物。所以，此時老師要及時調(diào)整問題，改變問話的策略中。

還是在這個環(huán)節(jié)，當(dāng)我詢問“路人與小兒的距離是近還是遠(yuǎn)”時，不知為什么，大部分學(xué)生都說“近”，問他們理由，他們又說是“路人借問遙招手?！边€說“如果不是很近，很遠(yuǎn)的回答就不會驚到魚了?！保ㄕ娌恢麄冊谡f什么，大概是想說小孩子跟魚的距離近吧。）就這一個“遙”的意思我也費了半天工夫。

應(yīng)對策略：還是和剛才一樣，該出手時就出手，教師吟誦：“路人借問遙招手”，看學(xué)生有沒有感悟。如果還悟不到，就直接問：“遙”是什么意思？可見路人和小兒的距離怎么樣？不可思議的是，當(dāng)我板書“不應(yīng)人”后詢問：“應(yīng)的意思？”居然有同學(xué)說是：“應(yīng)該。”這里我的處理比較簡單，直接：“不，這里的應(yīng)就是答應(yīng)、回應(yīng)的意思?！?/p>

最后一個比較難的問題是在學(xué)生讀出畫面之后，讓學(xué)生輕輕地讀詩，靜靜地想：你從詩中感受到了什么？你覺得垂釣的小兒是一個怎樣的孩子？結(jié)果發(fā)現(xiàn)讀詩思考的孩子不多，而回答的學(xué)生也都回答不到位，如有兩個學(xué)生都“我覺得那是一個非常喜歡釣魚的孩子?！薄澳鞘且粋€非常釣到魚的孩子?！薄澳阍趺粗赖?？”他說從后兩句“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”知道的，你說他錯嗎？似乎又有些道理。說他感悟正確，卻又不大合適。后來又有學(xué)生說：“認(rèn)真”“耐心”，最后總算有個學(xué)生講到了“專心”，這是一般課堂上學(xué)生最先想到的答案，也是本詩中最容易感受到的特點呀?？梢姡瑢W(xué)生并沒有真的讀懂了這首詩的意思。

應(yīng)對策略：將問題改為“你覺得那個孩子在學(xué)釣魚時怎么樣？”這樣一改，固然，學(xué)生容易體會到“專心”“認(rèn)真”，但天真可愛的兒童形象就消失了。要不，就在學(xué)生感悟到“專心認(rèn)真”的學(xué)習(xí)品質(zhì)后，問：你喜歡他嗎？請把你的喜愛之情讀出來。這樣難度就降低了。還有，是不是可以在這個環(huán)節(jié)滲透杜老師說的側(cè)面襯托的表達(dá)方法呢？一般寫釣魚會寫什么？為什么詩人別的都不寫，單單寫路人問路這件事呢？從而感受這樣寫更能襯托孩子學(xué)釣魚的專心致志，然后再指導(dǎo)學(xué)生讀出喜愛之情。

在結(jié)束《小兒垂釣》的教學(xué)之后，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的兒童古詩，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生古詩積累很不夠。一首《所見》是大家比較熟悉的，然后其他的就想不起來，一首《夜書所見》是我出示后引讀的，一首《宿新市徐公店》我起了一個頭：宿什么？學(xué)生半天也沒想不起來，所以只好還是由我告訴了。

應(yīng)對策略：不要說詩題了，這個比較難。改為：老師直接說前一句，學(xué)生接后一句，然后再問是哪一首，還記得嗎？目的同樣還是把難度降低。

小兒垂釣的教學(xué)反思篇四

《小兒垂釣》是唐朝詩人胡令能僅存的四首詩之一。這首詩描繪了一個鄉(xiāng)村兒童在河邊學(xué)釣魚的情景，流露出濃郁的生活氣息。前兩句“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。”寫小孩學(xué)釣魚的姿勢；后兩句“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。”寫路人借問，小童招手不應(yīng)的動作神態(tài)，重在寫神。全詩平易自然，準(zhǔn)確生動地刻畫出小孩那種天真專注的神態(tài)。

古詩應(yīng)怎么教學(xué)呢？小學(xué)語文《課標(biāo)》中對中年段的學(xué)生提出了學(xué)習(xí)詩文的要求：“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容?！薄鞍盐赵娨猓胂裨姼杳枋龅那榫?，體會詩人的情感。受到作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想?！?/p>

當(dāng)課題確定下來后，我想了許久，查閱了大量的資料，決定：學(xué)生通過自學(xué)能解決的問題，不教；學(xué)生解決不了的問題才是我要作為重點來指導(dǎo)的。如：把詩讀正確（咬字清晰、讀準(zhǔn)字音等）；能通過注釋、查字典等方式理解自己不懂的字詞的意思；能說說詩句的大概意思。我把這些內(nèi)容定為學(xué)生自己能完成的目標(biāo)。那么，什么內(nèi)容是學(xué)生不易理解，難以體會的呢？于是我把領(lǐng)會感情和培養(yǎng)想象能力做為教學(xué)的重點、難點。

方向確定后我著手這首詩的教學(xué)設(shè)計，在設(shè)計中我力顯這樣的教學(xué)理念：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；教師要注重鼓勵，善于引導(dǎo)和評價；重視誦讀能力、想象能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

在課堂教學(xué)中，我覺得自己做得較好的有如下幾個方面：

一、讀的層次性明確。

古詩教學(xué)，誦讀詩句是非常重要的。這節(jié)課中各種形式、各種程度的詩句誦讀，充盈著40分鐘的課堂。如：

1、二讀詩題，解詩題。詩題即是詩眼，讀好了的詩題，學(xué)生的學(xué)詩的情感也就調(diào)動起來了。在第二次讀詩題時，學(xué)生讀出了美，讀出了小兒垂釣時的樂。這為學(xué)習(xí)此詩奠定了良好的基礎(chǔ)。

2、初讀古詩，感知全詩，讓學(xué)生將詩句讀正確。即做到：咬字清晰，讀音正確，基本讀準(zhǔn)詩的節(jié)奏。在指名學(xué)生讀的同時，提醒學(xué)生注意讀準(zhǔn)“蓬”是后鼻音，“稚”是翹舌音，“側(cè)”是平舌音，“綸”的聲母是“l(fā)”而不是“r”。在學(xué)生的努力下，都能達(dá)到要求，讀得字正腔圓。

3、自己讀詩句，結(jié)合字詞的意思理解詩句，并先與同桌交流，再全班交流。做到了面向全體，并適時進(jìn)行個別指導(dǎo)，顧及個體。

4、想像讀詩句，感受小兒形象。“讀讀詩句，展開想像，在你的腦海中出現(xiàn)的是一個什么樣的小孩？”學(xué)生搖頭晃腦地吟誦著詩句，一幅幅生動的畫面，一個個鮮活的形象立刻展現(xiàn)在他們的腦中。

5、感情誦讀，背誦全詩。河邊垂釣的小兒鮮活的形象已深植學(xué)生的心中，這時，引導(dǎo)他們有感而發(fā)，感情誦讀，也就水到渠成。在這40分鐘的課堂上，學(xué)生通過各式各樣的讀，對這首七絕已然是非常熟悉，再給他們練習(xí)幾遍，有感情地背誦已不難。

二、創(chuàng)設(shè)情境，豐滿小兒形象。

意境的感受必須由學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生親自去感受、體會?！缎捍贯灐愤@樣一首充滿童真童趣的詩，學(xué)生并不難以體會。于是在背景音樂聲中，學(xué)生想像讀，感情誦讀的同時，讓學(xué)生調(diào)動全身感官演上一演。這樣通過想、說、演，小兒河邊垂釣的種種樂趣，小兒的形象，在學(xué)生的腦中、心中不再是一個個文字，而是一幅幅生動的畫面，是一個有血有肉有靈魂的孩童。

三、

“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。這一課中，處處體現(xiàn)著這一教學(xué)理念。如：

1、放手學(xué)生課前預(yù)習(xí)。

2、學(xué)生質(zhì)疑，“小老師”解疑。

3、學(xué)生想像讀詩句，參與完成板書，定格“小兒”形象。

4、讀讀、演演、說說，深入體會小兒形象。

5、作業(yè)難易選擇有彈性，充分尊重學(xué)生。

四、注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

好習(xí)慣，好人生。學(xué)習(xí)語文，其實就是從小培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1、課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，查閱資料的習(xí)慣。各個年級，預(yù)習(xí)的要求也是有所區(qū)別的。四年級是向高年段過渡的一個年級，那么這個階段的學(xué)生就應(yīng)學(xué)會由課內(nèi)預(yù)習(xí)轉(zhuǎn)向課外獨立預(yù)習(xí)。讓學(xué)生在課前通過查閱相關(guān)的資料、查字典等方法解決在預(yù)習(xí)過程中遇到的部分難題。

2、質(zhì)疑的習(xí)慣。有人說過“提出一個問題比解決十個問題還重要”。在檢查預(yù)習(xí)過程中，我這樣問：“在預(yù)習(xí)中有不懂的嗎？”話音剛落，高舉著不少小手。

3、邊讀邊想像的習(xí)慣。

4、學(xué)一仿三的習(xí)慣。在我國瑰麗的詩文化中，描寫兒童情、趣的詩不少，我例舉了《村居》讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)《小兒垂釣》的基礎(chǔ)上，仿之，學(xué)之，悟之。這樣不僅鞏固了學(xué)習(xí)之法，還豐富了學(xué)生的詩歌積累。

當(dāng)然，在這節(jié)課中，我也存在著一些失誤。如，齊讀詩句的次數(shù)還是挺多的（據(jù)統(tǒng)計有7次），這樣不利于學(xué)生個性化的解讀；詩句大意的理解，教得比較粗糙，還應(yīng)再細(xì)致些。

教學(xué)雖是一門遺憾的藝術(shù)，但有效、樸實、扎實、清新、靈動、詩意的語文課堂，是每一位語文教師一生永恒的追求。

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