最新中學(xué)生文明禮儀演講稿800字(八篇)

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最新中學(xué)生文明禮儀演講稿800字(八篇)
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演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇一

大家好!我是來(lái)自12綜合3班的xx,今天我演講的題目是《規(guī)矩做人 約束成才》。

孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。

什么是規(guī)矩?規(guī)矩就是對(duì)人的行為的一種約束,是我們做人行事的一個(gè)尺度。仰觀宇宙長(zhǎng)天,俯察萬(wàn)物眾生,規(guī)矩?zé)o處不在,于有形無(wú)形中,圈定著一切,它在滋生著矛盾,同時(shí)也在化解著矛盾。

規(guī)矩的外延很廣,例如法律制度、校規(guī)班規(guī)、家庭教養(yǎng)規(guī)矩、規(guī)章制度、行為規(guī)范、紀(jì)律守則、比賽規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范等等。

國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),就是公路上行駛的車輛和行人也離不開道路交通法規(guī),如果沒(méi)有了這一系列的法規(guī)法則,那么我們的社會(huì)秩序、生活秩序?qū)⒉豢上胂蟆?/p>

一個(gè)學(xué)校、一個(gè)班級(jí)也是如此,校紀(jì)校規(guī)對(duì)我們的行為有了規(guī)范和約束,讓我們不能隨心所欲,于是少數(shù)同學(xué)便抱怨學(xué)校管得太緊,班主任在故意發(fā)難,心里面產(chǎn)生了很多的不愉快。但是,你如果冷靜地想一想,如果沒(méi)有了校紀(jì)校規(guī)、班紀(jì)班規(guī),我們的學(xué)習(xí)和和生活將怎么進(jìn)行?要想到:當(dāng)我們?cè)谌淌苄<o(jì)班規(guī)給我們帶來(lái)的不自在的同時(shí),也享受著校紀(jì)班規(guī)給我們帶來(lái)的安定與和詣,讓我們的學(xué)習(xí)和生活變得有秩,讓我們的人身安全有了保障。

世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。蘇格拉底說(shuō)過(guò):有思想力的人才是萬(wàn)物的尺度,這也就是強(qiáng)調(diào)人要約束自己遵守規(guī)矩,人如果沒(méi)有規(guī)矩約束,私欲就會(huì)橫行,惡習(xí)也就會(huì)產(chǎn)生。所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)約束自己,遵守規(guī)矩,做一個(gè)有思想力的人。

當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)規(guī)矩,但并不等于墨守成規(guī),麻木守舊。不符合我們的實(shí)際情況,不符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律的規(guī)矩還是要改,否則,社會(huì)就會(huì)停滯不前甚至倒退。就像在求知的道路上,我們要努力掌握專業(yè)知識(shí),勇于探索,不斷創(chuàng)新。因?yàn)榧寄苷蔑@價(jià)值,專業(yè)成就未來(lái)。

同學(xué)們,一個(gè)不受約束的人,必定是一個(gè)懶惰之人和一個(gè)沒(méi)有抱負(fù)的人,而一個(gè)懶惰之人則只能永遠(yuǎn)在貧困線上苦苦掙扎和徘徊。

因此,我們每個(gè)人都要樹立自己的理想,有了理想,心才會(huì)飛翔;學(xué)會(huì)了飛翔,夢(mèng)想便不再遙遠(yuǎn)。

謝謝大家,我的演講完畢!

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇二

尊敬的老師,同學(xué)們:

你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的民中人》! 眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

的確,處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂(lè)章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有書籍,就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是:當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

校園里,見到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒(méi)有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

現(xiàn)在,我校在全市,乃至于全區(qū)全國(guó)榜上有名,而我們又是這所名校的主人,那么,身為主人的我們,應(yīng)該怎么做呢?

應(yīng)當(dāng)碰到老師時(shí),送上一句溫暖的問(wèn)候;在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;平日里整理好自己的儀容,愛(ài)護(hù)自己身邊的一切?

你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑,或者,在這場(chǎng)比賽過(guò)程中,保持安靜,不喧嘩,做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。感受一下,唿吸著周圍一絲絲新鮮的空氣,那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?

人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),你,就是最可愛(ài)的人!

在這場(chǎng)熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)?,你,就是xx旗民族中學(xué)的金字招牌!

請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛(ài)的民中人!

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇三

我今天談?wù)摰脑掝}是修身?,F(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移,漸漸地對(duì)自己的品行重視起來(lái),有的人從自己的外表上做起,比如美容美發(fā),穿衣打扮,濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起,比如練練瑜伽,打打太極,讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視,這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。

當(dāng)然,文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期,就有文明修身之說(shuō),孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子,地球人都知道啊,是我國(guó)古代的文圣,他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì),因此作為新時(shí)代的學(xué)生,我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí),更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無(wú)完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的文明修養(yǎng)。

對(duì),現(xiàn)在,在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來(lái)衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,德為重,智于其后,由此可見,德,即是修養(yǎng)、品德;智,即是才華。那么想要全副武裝自己,看來(lái)先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子,從內(nèi)而外地發(fā)散自己,塑造自己。剛才說(shuō)到,這個(gè)修身,它包括外表和內(nèi)心。先說(shuō)說(shuō)這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上,不乏有著穿戴奇異,另類時(shí)尚的青年男女。是的,不可否認(rèn),人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),但有些人過(guò)于追求所謂的“個(gè)性”,而選擇走與別人不一樣的路線,尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲,披金戴銀,長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新奇,似乎已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有,在一些公共場(chǎng)合,本應(yīng)是井然有序,不得喧嘩的地方,卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲,以及高聲攀談的

“男女重唱”……我們要考慮一下,當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才,有人評(píng)價(jià)說(shuō),當(dāng)代學(xué)生有前途沒(méi)有壯志,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有知識(shí)沒(méi)有思想,有個(gè)性沒(méi)有品行,當(dāng)時(shí)很不服氣,但以上鏡頭的確叫人無(wú)話可說(shuō)。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我們何去何從?

再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了,很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí),而是忙著去縮印課本、筆記,往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上,靜悄悄的背后,在抄書、在交流,甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn),但在很多人身上卻成了應(yīng)付,考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?!?0分萬(wàn)歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)常看見“一定要及格”的警句,以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事,可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時(shí)方恨少”,更甚者寫道:學(xué)不在精,及格就行;知識(shí)不在多,會(huì)抄就行…… 面對(duì)這樣的事實(shí),我們會(huì)作何感想?

那么到頭來(lái),到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?

文明修身,我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前,我們立場(chǎng)堅(jiān)定,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論,有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到,越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服,而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎?反過(guò)來(lái),后果可想而知。缺少意識(shí),從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象,從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。

文明修身,我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實(shí),文明的修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣我們不是沒(méi)有,關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,但是能堅(jiān)持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止,它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心,陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心,才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇四

同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?

美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇五

11月19日,北京電視臺(tái)主持人王芳最近到紐約旅游,在華爾街偶遇一群內(nèi)地游客,在著名公牛銅雕塑前做出種種不文明的舉動(dòng),令老外搖頭圍觀看熱鬧,有些則繞道而行,這就是“華爾街騎牛事件”。王芳拍下此“奇觀”后張貼到其博客上,馬上,跟帖的網(wǎng)友紛紛指責(zé)這些中國(guó)人素質(zhì)差,敗類,無(wú)恥,丟人丟到國(guó)外去了,讓外國(guó)人看不起,等等等等。本學(xué)期開學(xué)以來(lái),內(nèi)黃縣教育局號(hào)召在全縣中小學(xué)生中開展文明禮儀教育活動(dòng)。今天,我們來(lái)談?wù)勛鳛橹袑W(xué)生在文明禮儀方面該怎么做。

禮儀是人類文明的標(biāo)尺;禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中,對(duì)儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個(gè)方面,都能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中,自覺(jué)地運(yùn)用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”。

對(duì)于中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣,不是空談,亂談,是根據(jù)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作出的,接下來(lái)我就針對(duì)我們學(xué)校文明禮儀方面談?wù)劸唧w的要求。

(一) 儀容儀表

儀容儀表基本要求:整潔大方,樸素得體,符合中學(xué)生身份。

1、學(xué)生進(jìn)入校園必須穿全套校服,不得在校服上亂涂亂畫。

2、男同學(xué)不得留長(zhǎng)發(fā),不得剃光頭,不得染發(fā)、燙發(fā),做到前不掃眉、旁不遮耳、后不著領(lǐng),不留怪發(fā)型。

3、女同學(xué)要求不涂脂抹粉,不畫眉毛,不畫眼圈,不抹口紅,不得涂指甲油,不得披頭散發(fā)、燙發(fā)、染發(fā),不梳怪發(fā)型。

4、不得佩戴耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等飾物。

5、不得穿拖鞋進(jìn)入校園,女生不得穿高跟鞋。

6、規(guī)范佩戴?;眨髟谧钔獾囊路淖笮厍?。

(二)儀表舉止

我們往往可以從一個(gè)人的儀態(tài)來(lái)判斷他的品格、學(xué)識(shí)、能力和其他方面的修養(yǎng)程度。

儀態(tài)舉止包括:站、坐、行的姿勢(shì),與人交談的態(tài)度、說(shuō)話的聲音、風(fēng)度氣質(zhì)、行為動(dòng)作、面部表情、衛(wèi)生習(xí)慣等等。

1、正確的站、坐姿態(tài)和雅致的步態(tài)

“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”。

所謂“站如松”,就是站得要像松樹一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是:站正,身體重心放在兩腳中間,不要偏左或偏右,胸要微挺,腹部自然略微收縮,腰直、肩平,兩眼平視,嘴微閉,面帶笑容,雙肩舒展,雙臂自然下垂,兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直,不要無(wú)精打采。雙手不可叉腰,不可抱在胸前,不可插入口袋,身體不要東倒西歪依靠物體,不要彎腰弓背、耷拉腦袋,不要挺著肚子,岔開雙腿。

所謂“坐如鐘”,即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是:上體自然坐直,兩腿自然彎曲,雙腳平落地上,雙膝并攏,臀部在椅中央,腰部靠好,兩手放在雙膝上,胸微挺,腰伸直,目平視,嘴微閉,面帶笑容。不要前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿、兩膝蓋分開、把腳架在別人的椅背上或放在自己的椅子上。

所謂“行如風(fēng)”,即走起路來(lái)像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重,有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是:上體正直,不低頭,眼平視,面帶笑容,兩臂自然前后擺動(dòng),肩部放松,身體稍向前,重心在腳掌前部,挺胸,收腹,小腹用一點(diǎn)點(diǎn)力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰,左右擺晃。

2、穩(wěn)重得體的動(dòng)作,優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?shì)

⑴路上行走,必須靠右行,不能走中間,途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人,應(yīng)熱情點(diǎn)頭示意,禮貌地打招呼。

⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時(shí),學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。

⑶上下樓梯,過(guò)狹窄通道,遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人,應(yīng)主動(dòng)讓道。

⑷打水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”,禮讓三分。不要爭(zhēng)搶龍頭和曬衣線。

⑸與人交談時(shí)要保持適當(dāng)?shù)木嚯x,手勢(shì)不宜過(guò)多,動(dòng)作不宜過(guò)大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺(jué)。

⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在:

做事大大咧咧,不拘小節(jié),進(jìn)別人家里不敲門,推門往里闖,反客為主;找人時(shí),大喊大叫;在需要安靜的公共場(chǎng)所,高談闊論。手腳太快,動(dòng)作太硬,幅度太大。手腳冒失,語(yǔ)言冒失,出盡洋相,常鬧笑語(yǔ)話。這些都是行動(dòng)不穩(wěn)重得體,缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

3、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì),自然隨和的態(tài)度

氣質(zhì)難以改變,但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。

作為男同學(xué),應(yīng)使自己具有“陽(yáng)剛之美”,即風(fēng)度穩(wěn)重,動(dòng)作有力度?!皠偂辈坏扔凇耙啊保绻凶訚h說(shuō)話過(guò)于隨便、粗野、驕橫,在公共場(chǎng)所,敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨,就會(huì)給一種“兵痞子”、“二流子”,缺少文化教養(yǎng)的印象。作為女同學(xué),應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談,要莊重謙遜,在大庭廣眾之中,態(tài)度要大方自然,切忌表情過(guò)分,目光游離,擠眉弄眼,頻繁眨眼,過(guò)分大笑,這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前,“內(nèi)向”比“外向”好,含蓄比夸張好;被男方邀約,要探究其原因、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容,如覺(jué)得不宜,應(yīng)婉言謝絕,在異性面前不要太隨便,應(yīng)自尊、自重、自愛(ài)。

4、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣

良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”:即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場(chǎng)所,應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢;還要做到不隨地吐痰,不亂拋紙屑、廢物,還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為,也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。

學(xué)生應(yīng)在預(yù)備鈴響前進(jìn)入教室,準(zhǔn)備好課業(yè)用品,靜侯老師到來(lái)。學(xué)生因特殊情況,上課遲到了,就要注意舉止的文明和禮儀的周到。

1、在教室門口先喊“報(bào)告”。如教室門關(guān)著,那就應(yīng)是輕輕叩門;在得到老師允許后,才能進(jìn)入教室。

2、要向老師說(shuō)明遲到的原因,說(shuō)話態(tài)度要誠(chéng)實(shí),得到老師諒解和允許后,方可入座。

3、走向座位時(shí),速度要快,腳步要輕,動(dòng)作幅度要小,盡量不要發(fā)出太大的響聲,更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后,應(yīng)立即集中注意力聽講。

正確回答老師的提問(wèn),也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。

1、學(xué)生如要回答問(wèn)題,應(yīng)先舉手,并要在老師點(diǎn)到自己的名字時(shí),方可站起來(lái)答題。

2、回答問(wèn)題時(shí),站姿、表情要大方,不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑,說(shuō)話聲音要響亮、清晰。

3、對(duì)提的問(wèn)題答不出,也應(yīng)先站起來(lái),再用抱歉的語(yǔ)調(diào)實(shí)事求是地向老師說(shuō)清楚,不要不站起來(lái)。

4、在別人回答時(shí),不應(yīng)隨便插嘴,別人答錯(cuò)了,也不應(yīng)譏諷嘲笑,自己能答,可舉手。

●學(xué)生在宿舍中的禮儀

寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個(gè)窗口。

對(duì)住校的學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)閷嬍沂撬麄冎饕瞽h(huán)境之一,它的面貌,在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng),所以在寢室要注意如下禮儀:

1、保持寢室內(nèi)外的整潔,要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。

2、被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在一定位置上。

3、衣服、鞋帽、口杯、水桶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。

4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時(shí)洗和晾干,未洗前不要亂丟。

5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫亂畫,嚴(yán)禁張貼,要保持干凈。

6、嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機(jī)、用電爐燒水等。

7、嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便,嚴(yán)禁向樓下倒水。

●學(xué)生與教師間的禮儀

(一)師生校內(nèi)外相遇

1、學(xué)生與教師相遇,通常學(xué)生應(yīng)主動(dòng)先向教師招呼,道聲“老師早”或“老師好”。

2、在校外和老師相遇時(shí),學(xué)生應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好;在車、船、碼頭遇見老師,即使乘客多,人擁擠,學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車船;在車上、船上或娛樂(lè)場(chǎng)所、交際場(chǎng)合中遇到老師,學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。

3、在進(jìn)出的門口、上下樓梯時(shí)和老師相遇,學(xué)生應(yīng)主動(dòng)招呼,請(qǐng)老師先行。

4、老師來(lái)家訪問(wèn),學(xué)生應(yīng)熱情迎接,主動(dòng)向家長(zhǎng)介紹老師,同時(shí)請(qǐng)老師坐,給老師倒茶;為了便于老師和家長(zhǎng)交談,學(xué)生應(yīng)暫時(shí)回避;當(dāng)老師離開時(shí),學(xué)生應(yīng)熱情送別。

5、畢業(yè)后,遇到老師,要主動(dòng)熱情地向老師問(wèn)好。重要節(jié)日,特別是教師節(jié),應(yīng)給老師寫慰問(wèn)信、賀卡或去拜望老師,使老師感到欣慰,感到自己的辛勤勞動(dòng)沒(méi)有白費(fèi)。

(二)師生談話

學(xué)生與教師談話,應(yīng)注意如下幾點(diǎn):

1、和老師說(shuō)話時(shí),學(xué)生應(yīng)主動(dòng)請(qǐng)老師坐。若老師不坐,學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說(shuō)話。

2、學(xué)生無(wú)論是站著還是坐著,都應(yīng)姿勢(shì)端正,不可東張西望,不可抓頭摸耳,不可抖腿擱腳,還應(yīng)認(rèn)真地聽老師說(shuō)話。

3、如果老師說(shuō)的話,學(xué)生感到不理解,或無(wú)法接受,并有不同看法,可不必隱瞞,應(yīng)謙虛而誠(chéng)懇地向老師請(qǐng)教,直到弄明白為止。

4、對(duì)于老師的規(guī)勸和正確的批評(píng),學(xué)生應(yīng)愉快地接受,而且態(tài)度要謙虛,決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁,也不應(yīng)計(jì)較,更不能嫌煩抵觸,而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。

5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西,不可影響其他老師的工作?,F(xiàn)在有些同學(xué)隨意進(jìn)出年段室洗手,連報(bào)告都不叫,這是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。

1、異性同學(xué)間,特別應(yīng)注意以禮相待,相互平等,相互尊重、幫助。不能互起綽號(hào),不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞,不能久久凝視對(duì)方,不能打打鬧鬧。對(duì)異性同學(xué)的容貌、身材和衣著,不應(yīng)評(píng)頭品足;對(duì)異性同學(xué)的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)或殘疾,不可嘲諷、不要傷害對(duì)方的自尊心。

2、對(duì)異性同學(xué)不宜過(guò)分親昵。

男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長(zhǎng)的青春期,雙方往往都會(huì)產(chǎn)生對(duì)異性的好奇和興趣,但由于年輕,自我控制能力較差,對(duì)社會(huì)的了解和對(duì)生活的理解又較淺薄;同時(shí),感情也最易沖動(dòng)。在這種情況下,異性同學(xué)過(guò)分親昵,就可能導(dǎo)致想入非非,使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。

異性同學(xué)接觸除不宜過(guò)分親昵外,更不應(yīng)早戀,現(xiàn)在我們同學(xué)中就有這種現(xiàn)象。希望有早戀現(xiàn)象的同學(xué)要調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待,不要影響了自己的學(xué)習(xí)和身心健康。

3、正確處理好同學(xué)聚會(huì)

同學(xué)的生日、畢業(yè)和同學(xué)聚會(huì)應(yīng)以精神交流為主,以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重。活動(dòng)的安排應(yīng)有激勵(lì)作用,應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上,使同學(xué)愉快地度過(guò)生日,并享受同學(xué)們給予的集體友愛(ài)和溫暖。而不應(yīng)送錢送禮,大吃大喝,不能酗酒和無(wú)節(jié)制地狂歡,更不能影響他人的正常生活。

1、升降國(guó)旗時(shí),要肅立立正,行注目禮,直至升降國(guó)旗完畢。不自由走動(dòng),不嬉鬧談笑和東張西望。

2、唱國(guó)歌時(shí),態(tài)度要嚴(yán)肅,聲音要整齊響亮。

3、學(xué)生參加活動(dòng)集隊(duì)時(shí),要靜、齊、快,不勾肩搭背,不任意談笑,要提前到達(dá)集合地點(diǎn),以保證集會(huì)準(zhǔn)時(shí)開始。

4、進(jìn)入或離開會(huì)場(chǎng)要服從指揮,注意秩序,不一哄而上,不爭(zhēng)先恐后,以免造成擁擠堵塞和防止事故。

5、集會(huì)中應(yīng)注意遵守會(huì)場(chǎng)紀(jì)律,不隨便走動(dòng)或發(fā)出聲響,不做破壞會(huì)場(chǎng)氣氛,影響集體榮譽(yù)的事。

6、在集會(huì)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)提前落座,恭候報(bào)告人到來(lái)。當(dāng)報(bào)告人到來(lái)時(shí),會(huì)場(chǎng)應(yīng)立即安靜下來(lái),并報(bào)以熱烈的掌聲。在報(bào)告過(guò)程中,每個(gè)同學(xué)應(yīng)端坐靜聽,不交頭接耳竊竊私語(yǔ),不打瞌睡,不無(wú)故中途離席。報(bào)告人說(shuō)到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同,報(bào)告結(jié)束,也應(yīng)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲,以表示感謝。

7、集會(huì)時(shí)如有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或客人參加,應(yīng)在他們到達(dá)時(shí)以熱烈的掌聲表示歡迎,離場(chǎng)時(shí)應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走,并以熱烈的掌聲歡送。

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇六

同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。眾所周知。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,更是一個(gè)“文明古國(guó)”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨。

再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。

事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?

所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

偉大的德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國(guó)的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生,爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧!

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!

今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小到會(huì)影響自身形象,大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié):“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝?!?/p>

首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié):

“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。

唱文明禮儀之歌,做講文明懂禮儀之人,希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):看教育短片:

我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細(xì)節(jié),勇于堅(jiān)持,從小事做起,能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng),提升我們的人生境界。

請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》

文明是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);

文明是一種境界,表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)你的生活態(tài)度。

請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》

生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!校園從此而美麗,從我做起。閃光的青春,從文明起步。

擁有一顆豁達(dá)開朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。

接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):作感悟評(píng)議:

看了兩部視頻短片,大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話筒。

由于時(shí)間關(guān)系,我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì))

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開

我們完善自己的文明修養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。 ?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

下面,我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦道德經(jīng)典:

讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田,洗滌心靈。請(qǐng)老師打開幻燈片。

1、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧?!髯?/p>

2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鬃?/p>

3、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳

4、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡——管子

5、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之?!献?/p>

6、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛?!T葛亮

7、人有禮則安,無(wú)禮則危?!抖Y記》

8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。”

——《禮記·曲禮上》

接下來(lái),我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié):“學(xué)文明禮儀”:

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》

看了視頻,我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

最后,我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福:

文明禮儀,從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!

謝謝大家!

中學(xué)生文明禮儀演講稿800字篇八

老師、同學(xué)們:

大家早上好!

沐著和煦的春風(fēng),我們進(jìn)入了嶄新的20xx年的春季學(xué)期了。今天我講話的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》

禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,在學(xué)校,禮儀能使老師與學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更加濃厚。

禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。那么怎樣才能使x小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。

大千世界,蕓蕓眾生,人與人之間難免磕磕碰碰,有時(shí)甚至失禮失態(tài),一句“對(duì)不起” 就能使怨氣煙消云散,反之,可能會(huì)造成意想不到的后果,甚至釀成人間悲劇。在人際交往中,學(xué)會(huì)道歉,是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng),我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且,語(yǔ)言是交際的工具,文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙,在交際中能否使用文明用語(yǔ),反映著一個(gè)人的修養(yǎng),而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的,x講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色”的。當(dāng)然,生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多, “您好”“請(qǐng)”“謝謝”“歡迎”“再見”“勞駕”“沒(méi)關(guān)系”“請(qǐng)?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢?qǐng)稍等”“請(qǐng)坐”“給您添麻煩了”…… 注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ),成為一個(gè)彬彬有禮的人。

除了語(yǔ)言,行為也要文明。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生,你扔一張紙,我扔一張紙,如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑,那么,x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境,不能光靠打掃,更要靠我們每個(gè)人來(lái)保持,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,創(chuàng)建文明的臨沂十小。

同學(xué)們,從今天開始,我校將開展“習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動(dòng)”,而良好的文明禮儀習(xí)慣是一切好習(xí)慣的根本,讓我們以此為契機(jī),挑起傳承禮儀的使命,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為我們的未來(lái)奠基,為我們的人生奠基!

我的講話完畢,謝謝大家!

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