最新怎樣給文章劃分段落,概括段意 文章段落節(jié)選(四篇)

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最新怎樣給文章劃分段落,概括段意 文章段落節(jié)選(四篇)
時間:2023-01-12 13:56:55     小編:zdfb

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

怎樣給文章劃分段落,概括段意 文章段落節(jié)選篇一

1.按“總--分--總”的結(jié)構(gòu)特點劃分?;灸J綖椋焊爬〝⑹龌蜃h論--具體敘述、描寫--議論或抒情。如:《一件珍貴的襯衫》第一部分以議論抒情引出回憶,第二部分具體記敘“我”所經(jīng)歷的一件事,第三部分又以議論抒情呼應(yīng)開頭,總結(jié)全文。首尾呼應(yīng),層次分明。

2.按時間先后的順序劃分。有明顯的標(biāo)志時間的詞句,找這些詞語有助于正確劃分段落層次

如:如《老山界》交代時間的詞句有:下午、天黑了、半夜里、黎明的時候、下午兩點多鐘。根據(jù)這些詞語,結(jié)合課文內(nèi)容,很容易將文章分成三大部分:①決定翻越老山界,做好翻山準(zhǔn)備;②一晝夜翻越老山界的經(jīng)過;②翻山后感想。其中第二大段又可按時間順序分四個小層次。

3.按地點的轉(zhuǎn)移(即空間位置的變換)劃分 如:《藤野先生》根據(jù)地點的轉(zhuǎn)換,可把課文分為三大段: ①在東京的所見所感以及離開東京的原因; ②在仙臺與藤野先生的交往,棄醫(yī)從文的原因; ③在北京,對藤野先生的懷念。如《故鄉(xiāng)》,按“去故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”劃分段落。如,冰心的《小桔燈》,按照地點的轉(zhuǎn)化,可以分為四個部分: ①第一段,敘述在“重慶郊外的一個鄉(xiāng)公所樓上”發(fā)生的事。②第二段,敘述在“小姑娘家里”發(fā)生的事。③第三段,敘述在“我的朋友家”的談話。④第四段,交待“離村后”的情況。

4.按故事情節(jié)的發(fā)展劃分,主要是文學(xué)作品中的小說和戲劇 如:《變色龍》可按警官奧楚蔑洛夫?qū)徖砉芬耸录那楣?jié)發(fā)展,將課文分為三大段。如《我的叔叔于勒》:盼于勒、贊于勒、見于勒、躲于勒。

5.按思想感情的變化劃分。如:如《荔枝蜜》,全文以作者對蜜蜂的感情變化為線索,即:不喜歡蜜蜂--想去看蜜蜂--贊賞蜜蜂--想變成蜜蜂。以此為據(jù),不難將課文分為四大段。

6.按照表述角度的不同劃分。文章描述的不同的角度去考慮化分段落層次。如:

朱自清的《春》,可以看作從三個不同的角度而寫的: ①盼春-------②描春--------③頌春

其中的②描春又可以從不同的角度劃分出來不同層次:

a、寫春風(fēng)-----b、寫春花-----c、寫春草------d、寫春雨------e、寫春天里的人們的活動。議論文:四種方法:總分法、并列法、對比法、層遞法。說明文:可參考記敘文和議論文的劃分方法!

訓(xùn)練題一:閱讀巴金的《日》,層次劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁棧海ǎ?/p>

①為著追求光和熱,將身子撲上火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的,在最后的一瞬間它得到了光,也得到了熱。②我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在旸谷。③為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。④沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么?⑤倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺,雨化做一陣煙,一撮灰。a.123/45

b.12/34/5 c.1234/5

d.1/23/45

訓(xùn)練題二:閱讀《文化和讀書》,根據(jù)作者的思路,選出層次劃分較合適的一項:()①中國人向來衡量一個人有沒有文化,是看他有沒有讀書以及讀了多少書,讀書成了文化的一種象征。

②文化主要是靠讀書來獲得的。這是文化史的一個事實。真知從實踐中來,也從書本中來,書本是以前實踐的結(jié)晶,接受書本也就是接受歷史的實踐經(jīng)驗。大文豪大學(xué)者也總是和讀書脫不了干系的。

③把讀書等同于文化,這成了讀書人的一個觀念,中國文化史也就異變?yōu)橐徊孔x書史。讀書也就是學(xué)習(xí),儒家是很看重的?!墩撜Z》開篇第一句就是:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?!避髯印秳駥W(xué)》的首句曰:“學(xué)不可以已?!弊x書學(xué)習(xí)是放在第一位的。而那時候的讀書,首要的和主要的是讀儒家經(jīng)典,讀圣賢之書。這就使讀書的范圍比較狹窄了。道家對讀書例是有一種較為達(dá)觀的態(tài)度,語云:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣。”(《莊子·養(yǎng)生主》)道家不主張以有限的生命去博取無限的知識,而提出順其天然頤養(yǎng)天年。這大概可以算是儒、道在這個問題上的一種互補(bǔ)吧。

④其實,更準(zhǔn)確一點說,文化是有兩個方面的。一個方面是書本之中的,一個方面是書本以外的。書本以外的文化至大,是讀書這個詞涵美國不了的,也不可用履歷表上的文化程度也就是讀書的年限來衡量。尤其對于讀書人而言,這是無論如何要明白的一個道理。宋朝開國宰相趙普曾說“半部《論語》治天下”,這是中國文化史的一句名言。半部《論語》自然是謙虛的話,表示讀書不多,只讀了半部。不過我從這句話中取它這樣的意思,書取一半,而另一半則是事功也就是實踐,也就是書本以外的文化。所以有人說,中國文化在田野,從這個角度看是有道理的。

⑤由于過去過分看重讀書,就有了兩個偏向。其一,皓首窮經(jīng),閉門造車,全然不問世事,不讀人生之書。張舜微《愛晚廬隨筆》曾指責(zé)清儒大多“只做得如何讀字”,“至于體味書中理論而確有所得者惟開國時三數(shù)大儒耳”。讀書尚不能明理,“篤行”更是不可能的事了。其二,是把科舉功名看作惟一的讀書門徑,走入了歷史的狹路和誤區(qū)。

⑥當(dāng)然在今天強(qiáng)調(diào)一下讀書也是文化,是有現(xiàn)實意義和一定針對性的?!皶热碎L壽?!蔽幕怯肋h(yuǎn)的,讀書也不會是短暫的。這樣看來,文化與讀書也將是一個永恒的文明主題。a.1/2345/6

b.1/234/56 c.12/34/56

d.123/4/56

答案:

1.b由物即理,由理即己,層進(jìn)關(guān)系!

2.b先敘述歷來把讀書等同于文化的觀念,用123闡明。再用4說明正確的讀書觀念。以56指出讀書誤區(qū),并指出文章寫作的現(xiàn)實意義.層進(jìn)關(guān)系。

怎樣給文章劃分段落,概括段意 文章段落節(jié)選篇二

劃分文章的段落或?qū)哟蔚姆椒?/p>

記敘文:

1.按“總--分--總”的結(jié)構(gòu)特點劃分?;灸J綖椋焊爬〝⑹龌蜃h論--具體敘述、描寫--議論或抒情。

如:《一件珍貴的襯衫》第一部分以議論抒情引出回憶,第二部分具體記敘“我”所經(jīng)歷的一件事,第三部分又以議論抒情呼應(yīng)開頭,總結(jié)全文。首尾呼應(yīng),層次分明。

2.按時間先后的順序劃分。有明顯的標(biāo)志時間的詞句,找這些詞語有助于正確劃分段落層次

如:如《老山界》交代時間的詞句有:下午、天黑了、半夜里、黎明的時候、下午兩點多鐘。根據(jù)這些詞語,結(jié)合課文內(nèi)容,很容易將文章分成三大部分:①決定翻越老山界,做好翻山準(zhǔn)備;②一晝夜翻越老山界的經(jīng)過;②翻山后感想。其中第二大段又可按時間順序分四個小層次。

3.按地點的轉(zhuǎn)移(即空間位置的變換)劃分

如:《藤野先生》根據(jù)地點的轉(zhuǎn)換,可把課文分為三大段:

①在東京的所見所感以及離開東京的原因; ②在仙臺與藤野先生的交往,棄醫(yī)從文的原因; ③在北京,對藤野先生的懷念。

如《故鄉(xiāng)》,按“去故鄉(xiāng)”、“在故鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)”劃分段落。如,冰心的《小桔燈》,按照地點的轉(zhuǎn)化,可以分為四個部分:

①第一段,敘述在“重慶郊外的一個鄉(xiāng)公所樓上”發(fā)生的事。②第二段,敘述在“小姑娘家里”發(fā)生的事。③第三段,敘述在“我的朋友家”的談話。④第四段,交待“離村后”的情況。

4.按故事情節(jié)的發(fā)展劃分,主要是文學(xué)作品中的小說和戲劇

如:《變色龍》可按警官奧楚蔑洛夫?qū)徖砉芬耸录那楣?jié)發(fā)展,將課文分為三大段。

如《我的叔叔于勒》:盼于勒、贊于勒、見于勒、躲于勒。

5.按思想感情的變化劃分。如:如《荔枝蜜》,全文以作者對蜜蜂的感情變化為線索,即:不喜歡蜜蜂--想去看蜜蜂--贊賞蜜蜂--想變成蜜蜂。以此為據(jù),不難將課文分為四大段。

6.按照表述角度的不同劃分。文章描述的不同的角度去考慮化分段落層次。如:

朱自清的《春》,可以看作從三個不同的角度而寫的: ①盼春-------②描春--------③頌春

其中的②描春又可以從不同的角度劃分出來不同層次:

a、寫春風(fēng)-----b、寫春花-----c、寫春草------d、寫春雨------e、寫春天里的人們的活動。議論文:四種方法:總分法、并列法、對比法、層遞法。說明文:可參考記敘文和議論文的劃分方法!

劃分文章的段落或?qū)哟蔚姆椒ā緦m椌毩?xí)】

訓(xùn)練題一:閱讀巴金的《日》,層次劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁棧海ǎ?/p>

①為著追求光和熱,將身子撲上火,終于死在燈下,或者浸在油中,飛蛾是值得贊美的,在最后的一瞬間它得到了光,也得到了熱。②我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在旸谷。③為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。④沒有了光和熱,這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么?⑤倘使有一雙翅膀,我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒,失去知覺,雨化做一陣煙,一撮灰。a.123/45 b.12/34/5 c.1234/5 d.1/23/45

訓(xùn)練題二:閱讀《文化和讀書》,根據(jù)作者的思路,選出層次劃分較合適的一項:()

①中國人向來衡量一個人有沒有文化,是看他有沒有讀書以及讀了多少書,讀書成了文化的一種象征。

②文化主要是靠讀書來獲得的。這是文化史的一個事實。真知從實踐中來,也從書本中來,書本是以前實踐的結(jié)晶,接受書本也就是接受歷史的實踐經(jīng)驗。大文豪大學(xué)者也總是和讀書脫不了干系的。

③把讀書等同于文化,這成了讀書人的一個觀念,中國文化史也就異變?yōu)橐徊孔x書史。讀書也就是學(xué)習(xí),儒家是很看重的?!墩撜Z》開篇第一句就是:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?!避髯印秳駥W(xué)》的首句曰:“學(xué)不可以已?!弊x書學(xué)習(xí)是放在第一位的。而那時候的讀書,首要的和主要的是讀儒家經(jīng)典,讀圣賢之書。這就使讀書的范圍比較狹窄了。道家對讀書例是有一種較為達(dá)觀的態(tài)度,語云:“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆矣?!保ā肚f子·養(yǎng)生主》)道家不主張以有限的生命去博取無限的知識,而提出順其天然頤養(yǎng)天年。這大概可以算是儒、道在這個問題上的一種互補(bǔ)吧。

④其實,更準(zhǔn)確一點說,文化是有兩個方面的。一個方面是書本之中的,一個方面是書本以外的。書本以外的文化至大,是讀書這個詞涵美國不了的,也不可用履歷表上的文化程度也就是讀書的年限來衡量。尤其對于讀書人而言,這是無論如何要明白的一個道理。宋朝開國宰相趙普曾說“半部《論語》治天下”,這是中國文化史的一句名言。半部《論語》自然是謙虛的話,表示讀書不多,只讀了半部。不過我從這句話中取它這樣的意思,書取一半,而另一半則是事功也就是實踐,也就是書本以外的文化。所以有人說,中國文化在田野,從這個角度看是有道理的。

⑤由于過去過分看重讀書,就有了兩個偏向。其一,皓首窮經(jīng),閉門造車,全然不問世事,不讀人生之書。張舜微《愛晚廬隨筆》曾指責(zé)清儒大多“只做得如何讀字”,“至于體味書中理論而確有所得者惟開國時三數(shù)大儒耳”。讀書尚不能明理,“篤行”更是不可能的事了。其二,是把科舉功名看作惟一的讀書門徑,走入了歷史的狹路和誤區(qū)。

⑥當(dāng)然在今天強(qiáng)調(diào)一下讀書也是文化,是有現(xiàn)實意義和一定針對性的?!皶热碎L壽。”文化是永遠(yuǎn)的,讀書也不會是短暫的。這樣看來,文化與讀書也將是一個永恒的文明主題。

a.1/2345/6 b.1/234/56 c.12/34/56 d.123/4/56

答案:

1.b由物即理,由理即己,層進(jìn)關(guān)系!2.b先敘述歷來把讀書等同于文化的觀念,用123闡明。再用4說明正確的讀書觀念。以56指出讀書誤區(qū),并指出文章寫作的現(xiàn)實意義.層進(jìn)關(guān)系。

怎樣給文章劃分段落,概括段意 文章段落節(jié)選篇三

unite 1 1 on university campuses in europe, mass socialist or communist movements gave rise to increasingly violent clashes between the establishment and the college students, with their new and passionate commitment to freedom and justice.在歐洲的大學(xué)校園里,大學(xué)生以新的姿態(tài)和激情投入到爭取自由和正義的事業(yè)中去,大規(guī)模的社會主義或共產(chǎn)主義運動引發(fā)了他們與當(dāng)權(quán)者之間日益升級的暴力沖突。these days political, social and creative awakening seems to happen not because of college, but in spite of course, it's true that higher education is still example, in the uk, prime minister blair was close to achieving his aim of getting 50 per cent of all under thirties into college by 2010(even though a cynic would say that this was to keep them off the unemployment statistics).現(xiàn)在,政治、社會和創(chuàng)造意識的覺醒似乎不是憑借大學(xué)的助力,而是沖破其阻力才發(fā)生的。當(dāng)然,一點不假,高等教育仍然重要。例如,在英國,布萊爾首相幾乎實現(xiàn)了到2010年讓50%的30歲以下的人上大學(xué)的目標(biāo)(即使憤世嫉俗的人會說,這是要把他們排除在失業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)之外)。

i never hoped to understand the nature of my generation or how american colleges are changing by going to lit theory is the class where you look cool, a bit sleepy from too many late nights and wearing a t-shirt with some ironic comment such as “been there, done that and yes, this is the t-shirt”.我從沒指望通過上文學(xué)理論課來了解我這一代人的特征,或了解美國大學(xué)在如何變化。這門課是讓你在課堂上扮酷的——帶著一絲熬夜太多的困勁兒,穿著一件t恤衫,上面印著―去過那兒,干過那事兒,對,這就是那件t恤衫‖,或諸如此類帶有揶揄意味的俏皮話。

we're a generation that comes from what has been called the short century(1914–1989), at the end of a century of war and revolution which changed civilizations, overthrew repressive governments, and left us with extraordinary opportunities and privilege, more than any generation before.我們這一代人來自所謂的短世紀(jì)(1914-1989),生于其后期。這個世紀(jì)充滿了戰(zhàn)爭和革命,它改變了人類文明,推翻了強(qiáng)權(quán)政府,給我們留下了非同尋常的機(jī)會和特權(quán)。我們所得到的機(jī)會與特權(quán)比從前任何一代人都要多。政府采取的一系列措施不但沒有化解矛盾,反倒激起更多的暴力沖突。反對黨聯(lián)合工會發(fā)動了一次大罷工,最終導(dǎo)致政府的垮臺。(give rise to;form an alliance with;launch;bring about)

instead of resolving contradictions, the series of measures taken by the government gave rise to more violent opposition formed an alliance with the trade unions and launched a general strike, which ultimately brought about the downfall of the government.6 如今,大學(xué)與現(xiàn)實世界的距離越來越小,學(xué)生也變得越來越實際。從前,大學(xué)是一個象牙塔,學(xué)者追求的是學(xué)問本身而不是把學(xué)問作為達(dá)到目的的手段,但這樣的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。(shrink;gone are the days;a means to an end)

nowadays, the gap between the university and the real world is shrinking and students are becoming more and more are the days when the university was an ivory tower in which scholars pursued knowledge as an end rather than a means to an end.我從未指望靠上課來學(xué)好這門課。但我確實去聽課,因為在課上我能了解這門課的重點,學(xué)會如何組織材料、如何推理。(hope;the place where)never hoped to learn the subject well by attending those i did go to lectures, for it was the place where i could get the important points of the course and learn how to organize materials and how to reason.8 我一直想方設(shè)法解決這個難題,但就是找不到滿意的答案??墒钱?dāng)我去廚房喝飲料的時候,我突然間靈機(jī)一動,意識到解決問題的方法實際上可能很簡單。(work out;click)

although i have been trying every means to solve the problem, i cannot work out a satisfactory when i went to the kitchen to get a drink, something clicked and made me realize that the solution might be quite 2

motor mimicry, as it is called, is the original technical sense of the word empathy as it was first used in the 1920s by ner, an american ner's theory was that empathy stemmed from a sort of physical imitation of the distress of another, which then evokes the same feelings in oneself.這種所謂的運動神經(jīng)模仿就是―同感‖的原始技術(shù)含義,而―同感‖這個詞于20世紀(jì)20年代由美國心理學(xué)家e.b.鐵欽納首次使用。鐵欽納的理論是:同感發(fā)自對他人痛苦的一種身體模仿,這種模仿繼而在自身引起同樣的心理感受。

sought a word that would be distinct from sympathy, which can be felt for the general plight of another with no sharing whatever of what that other person is mimicry fades from toddlers' repertoire at around two and a half years, at which point they realize that someone else's pain is different from their own, and are better able to comfort them.他當(dāng)時在尋找一個與同情有所區(qū)別的詞;同情是針對他人的一般困境而發(fā)的,無須分擔(dān)他人的任何感受。小孩兩歲半左右就漸漸不再有運動神經(jīng)模仿行為,那時他們會意識到別人的痛苦與自己的不同,會更有能力安慰別人。

3.i also love the split-second shocked expression on the new people, the hasty smiles and their best imitations of what they think of as their “normal faces”.if they do the ritual well enough i turn my head ever so slightly and tuck my hair behind one of my ears, whichever one's closer to them

我也喜歡生人臉上那瞬間的震驚表情、匆忙的微笑和他們竭力裝出的―正常臉色‖。如果他們這套儀式做得夠好,我就會微微轉(zhuǎn)過頭,把頭發(fā)掖到離他們較近的那只耳朵后面。

4.“i mostly just read lips because it was easier to pick up than signing, although that's not the only reason i was staring at your lips,” i told talked more, and then the host upped the music volume and dimmed the lights for the “dance floor”, and i had to lean in much, much closer to be able to continue reading his lips in the read his lips i did.我告訴他說:―我基本上只讀唇語,因為這比用手語更容易,但這不是我一直盯著你的嘴唇的唯一原因?!笮ζ饋怼N覀冇终f了一會兒話。后來,主人放大音樂的音量,調(diào)暗―舞池‖的燈光;我不得不湊近他,近得多得多,以便能在昏暗中接著讀他的唇語。我的確讀到了他的唇語。1.一看見抽屜里的那些老照片,我的眼淚就涌了出來。它們讓我想起了我跟爺爺奶奶、爸爸媽媽、兄弟姐妹一起生活的美好時光。(the moment;well up)

the moment i saw those old photos in the drawer, tears welled up in my eyes, for my memory went back to the days when i lived happily with my grandparents, my parents and my brothers and sisters.2.有個學(xué)生踩到地上的一灘水滑倒了。周圍的人反應(yīng)各異,有的關(guān)心地走上前去看他是否受傷了、能為他做點什么;有的則站在一邊不知所措;有的干脆就不理。(spanerge from;approach;confuse over;tune out)

when a student slipped on a pool of water and fell over, people's reaction spanerged from one approached caringly to see if he was hurt and if they could help;some just stood there confusing over what to do about it;while others just tuned out.3.上星期六上午,我像往常一樣去超市購物。我剛要打開車門,卻發(fā)現(xiàn)沒帶錢包。我只好回家去找,可是哪兒也找不到。(do the usual;do nothing but;fail to do)

last saturday morning, i did the usual and went shopping in the super i was about to open the door of my car, i found that i did not have my wallet on me.i could do nothing but go back home in search of it, but i failed to find it anywhere.4.我上小學(xué)二年級的時候,我們班有個同學(xué)得到的生日禮物是一輛紅色的遙控車。我們大家只有羨慕的份,卻不能也去買一輛,因為那種遙控車很貴,而且還是在香港買的,那時候在我們看來香港和紐約一樣遙不可及。(could only;as far as)

when i was a second grader, one of my classmates got a red radio-controlled toy car as a birthday rest of us could only admire, but could not imitate, because the car was expensive and was bought in hong kong, a place which seemed to us as far away as new york at that 3 was the strapline of the 2002 film catch me if you can, which tells the story of frank abagnale, jr.(leonardo dicaprio), a brilliant young master of deception who at different times impersonated a doctor, a lawyer, and an airplane pilot, forging checks worth more than six million dollars in 26 became the youngest man to ever make the fbi's most-wanted list for forgery.這是2002年的電影《有種來抓我》的劇情簡介。影片講述了小弗蘭克?阿巴格納爾(萊昂納多?迪卡普里奧飾演)的故事。影片主人公是一位聰明絕頂?shù)哪贻p騙術(shù)大師,曾在不同時間扮演醫(yī)生、律師和飛行員的角色,在26個國家偽造了價值600萬美元以上的支票。他成了聯(lián)邦調(diào)查局有史以來偽造罪頭號通緝令名單上最年輕的通緝犯。

2003, identity theft has become increasingly people could imagine how important things like taking mail to the post office and not leaving it in the mailbox for pickup, shredding documents instead of throwing them out with the trash, even using a pen costing a couple of bucks, have become to avoid life-changing crimes.2003年以來,身份盜竊案變得越來越常見。很少有人會想象到,為了預(yù)防這種改變?nèi)松姆缸?,采取一些預(yù)防措施有多么重要,比如把郵件拿到郵局去寄而不是丟在信箱里

等人來取、把文件切碎而不是直接把它們連同垃圾一道扔出去,甚至使用幾美元一支的(特效)筆等等。 we've learned one thing from terrorists, not to mention action movies, it's that a tool is also a ly accepted credit cards and the databases that support them are tools for taking the friction out of 's another way of saying that they're tools for extracting money from people with minimum effort on everyone's part.假如說我們從恐怖分子那里—更不用說從動作電影那里——學(xué)到了一招,那就是,工具也是武器。全球通用的信用卡和支持它們的數(shù)據(jù)庫是去除商業(yè)摩擦的工具。換句話說,它們是以讓各方最省事的方式從人們那里取錢的工具。

er universal identification leads, we don't yet know how to manage a world in which everything can be linked to me, wherever i don't know yet how to balance the undoubted convenience of this world with the peril—vague, but apparently near—that we sense in the presence of all that information combined and consolidated, if only logically.無論通用身份的前景如何,我們尚不知道該如何應(yīng)付這樣一個世界:無論我身在何處,一切都可能與我有關(guān)聯(lián)。一方面,這個世界給我們提供了無可置疑的種種方便;另一方面,我們又面對著所有這些強(qiáng)化組合的信息(如果是合理的強(qiáng)化組合該多好?。┧鶐淼姆N種危險。這種危險雖然模糊,但顯然離我們很近。我們尚不知如何在兩者之間保持平衡。

1.這些文件很重要,內(nèi)容要絕對保密。如果要處理掉的話,應(yīng)先把它們切碎或撕掉,而不是直接當(dāng)垃圾扔掉。(content of which;tear up;instead of)

these are important documents, the content of which should be kept strictly you need to dispose of them, you must shred them or tear them up instead

of throwing them out with the trash.2.現(xiàn)在,偽造支票、身份證和信用卡之類的白領(lǐng)犯罪已變得相當(dāng)普遍。盡管我們學(xué)會了許多防止被騙的招數(shù),可是看起來我們隨時都可能被騙。(forge;prevent...from)

nowadays, white-collar crimes such as forging checks, id cards and credit cards have become very we have learnt much about how to prevent ourselves from being cheated, it seems that we could be its victims at any time.3.地震已過去了好幾個月,生活恢復(fù)了正常。人們與平時一樣忙著各自的事情。但一個無法回避的事實是,地震給人們帶來的精神創(chuàng)傷也許永遠(yuǎn)無法抹去。(go about;there is no escaping the fact that...;mental trauma;wipe out)

it has been several months since the has returned to normal, and people are busy going about their there is no escaping the fact that the mental trauma the earthquake brought to people will never be wiped out.4.為什么說一個圖書館擁有大量可供隨時閱覽的新書及電子圖書資源很重要呢?因為那樣的話,學(xué)者們就可以了解自己學(xué)科領(lǐng)域里的最新進(jìn)展,知道自己的研究是否有價值。(matter;readily availabe to;if so)why does it matter that a library has many new books and electronic resources readily available to the readers? this is because if so, the scholars know the latest development in their own fields and know whether their research is 4 objective importance of an event is obviously not enough—there are plenty of enormous global issues out there, with dramatic consequences, from poverty to global warming—but since they are ongoing, they don't all make the headlines on the same day.9/11, in contrast, was not just international, but odd, unexpected, and(in the sense that it was possible to identify with the plight of people caught up in the drama)very human.一個事件光有客觀重要性顯然還不夠——世界上有大量全球性的大問題,都會造成戲劇性的后果,從貧困問題到全球變暖問題——但由于它們都是進(jìn)行中的,并不都會在同一天成為頭條。對比之下,9/11不僅具有國際性,而且奇特怪異、出人意料,還(可能使讀者對身陷那場悲劇中的人們的痛苦感同身受,從這個意義上講)極具人性。

tv news is not necessarily more objective or reliable than a newspaper report, since the images you are looking at on your screen have been chosen by journalists or editors with specific objectives, or at least following set guidelines, and they are shown from a unique placing the camera somewhere else you would get a different picture.但是,電視新聞未必比報紙報道更客觀或更可靠,因為你在屏幕上看到的圖像是經(jīng)記者或編輯根據(jù)特殊的目的,或至少是按照預(yù)定指示篩選過的;它們是從一個獨特的視點展現(xiàn)給觀眾的。如果把攝像機(jī)移到別的地方,你就會看到另一番景象。

internet provides an easy outlet for anyone with an opinion, and there's nothing a newspaper editor likes more for reassurance about their work than feedback and opinions, as spanerse as ers today don't remember a time when they didn't have the internet, and reading a newspaper is something they only do if they have an assignment to write about the specific medium of print journalism.互聯(lián)網(wǎng)為任何有意見的人提供了一個便利的窗口;報紙編輯最喜歡的莫過于給他們提供各種不同的反饋和意見,他們能從中得到安慰。如今十幾歲的少年已不記得曾經(jīng)沒有互 聯(lián)網(wǎng)的日子了;只有在寫關(guān)于印刷新聞這一特定媒體的作業(yè)時他們才去讀報。

maybe the newspaper won't die without a for the future of newspaper include an increased demand for local news, and the continued exploitation of lifestyle journalism, which began in the late 1980s, especially within personal finance and travel, will create new revenue streams.如此看來,報紙是不會輕易消失的。未來報紙發(fā)展的趨勢包括對本地新聞需求的日益增長,而始于20世紀(jì)80年代后期的對生活方式新聞的持續(xù)開發(fā)利用——尤其在個人理財和旅游方面——將會創(chuàng)造新的收入來源。

1.這個消息來得如此突然、如此令人震驚,我在沙發(fā)上呆呆地坐了幾分鐘。我的第一本能反應(yīng)就是趕緊打電話把這件事告訴領(lǐng)導(dǎo),看看我們能為那些在這起交通事故中死傷的同事做些什么。(so...that;first instinct)

so sudden, so striking was the news that i sat motionless on sofa for a few first instinct was to call our leaders to tell them what had happened and see what we could do for those colleagues who died or got injured in this traffic accident.2.紙版的兒童圖書與電子書相比有很大的優(yōu)勢。對孩子們來說,一本印刷精美的紙版書不僅是一本書也是一個玩具。讀紙版書的感覺與在屏幕上讀書的感覺是很不同的。(have advantage over;be different from)paper books for children have an enormous advantage over children, a beautifully printed paper book is not only a book but also a toy they can play g a paper book is rather different from reading a book on the screen.3.近年來,傳統(tǒng)媒體呈現(xiàn)出衰退的趨勢,新媒體迅速發(fā)展。盡管如此,這并不一定意味著傳統(tǒng)媒體已失去市場。若談到閱讀新聞之類,人們還是習(xí)慣于像報紙這樣的傳統(tǒng)媒體。(in the tendency of;not necessarily;when it comes to...)

in recent years, traditional media are in the tendency of decline and new media are developing r, this does not necessarily mean that trational media have lost the it comes to reading things like news, people are still used to such traditional media as newspaper.4.隨著金融危機(jī)的爆發(fā),許多企業(yè)陷入了困境。對于那些因缺乏流動資金無法進(jìn)行再生產(chǎn)又不想讓惡性循環(huán)繼續(xù)下去的企業(yè),他們唯一能做的事情就是向政府求助。(find oneself in difficulty;turn to)

with the explosion of the financial crisis, many enterprises find themselves in those who have no circulating fund to invest in new production and would not let the vicious circle continue, the only thing they can do is to turn to government for 5 was a horrible joke, but doc daneeka didn't laugh until yossarian came to him one mission later and pleaded again, without any real expectation of success, to be daneeka snickered once and was soon immersed in problems of his own, which included chief white halfoat, who had been challenging him all that morning to indian wrestle, and yossarian, who decided right then and there to go crazy.那是個粗魯?shù)耐嫘?,可是達(dá)尼卡大夫并沒有笑,直到約薩里安又執(zhí)行了一次任務(wù)之后,再次來求他 要求停飛——盡管這沒有任何指望。達(dá)尼卡大夫竊笑了一下,很快又沉浸到他自己的麻煩中去了,這包括懷特?哈夫特指揮官那天早上一直在向他挑戰(zhàn),要和他比印度式摔跤,而約薩里安則恰恰在彼時彼地決定要發(fā)瘋。

was only one catch and that was catch-22, which specified that a concern for one's own safety in the face of dangers that were real and immediate was the process of a rational was crazy and could be he had to do was ask;and as soon as he did, he would no longer be crazy and would have to fly more missions.只有一個詭局,那就是第二十二條軍規(guī),它規(guī)定:在面對真正的、緊迫的危險時考慮到自身安全是理智的思維過程。奧爾瘋了,因此可以停飛。他只須提出請求;而一旦他提出請求,他就不再是瘋子,就得去執(zhí)行更多的飛行任務(wù)。

many jewish friends and acquaintances are being taken away in gestapo is treating them very roughly and transporting them in cattle cars to westerbork, the big camp in drenthe to which they're sending all the jews...if it's that bad in holland, what must it be like in those faraway and uncivilized places where the germans are sending them? 我們的許多猶太人朋友和熟人都被成群地帶走了。蓋世太保對他們非常粗暴,用運牲口的拖車把他們運送到德倫特最大的集中營威斯特伯克,他們把所有猶太人都遣送到那里?!绻f在荷蘭都這么糟,那么在德國人送他們?nèi)サ哪切┻b遠(yuǎn)的蠻荒之地又會是什么樣呢?

voice that comes across is of a solitary young girl writing for herself, yet at the same time it is the cry of all those innocent victims of evil whose fate was to suffer in the second world is why anne frank's diary has achieved fame as the voice of the holocaust in which six million jews were murdered: she speaks for all of humanity.它傳來的是一個孤獨少女的聲音,她為自己寫作,但同時也是所有無辜受邪惡迫害者的吶喊,他們的命運就是在第二次世界大戰(zhàn)期間受難。這就是安妮?弗蘭克的日記被譽為猶太人大屠殺(其間有六百萬猶太人被殺害)之聲的原因:她的話代表了全人類的心聲。

1.雖然遇到了很多困難,但在他的帶領(lǐng)下,公司產(chǎn)品打開了銷路,總體形勢也有了好轉(zhuǎn)。為了表彰他的突出貢獻(xiàn),公司決定獎勵他一套住房。(come across;for the better;in recognition of)

though they came across many difficulties, under his leadership they successfully found a market for their products, and the overall situation was changing for the recognition of his outstanding contributions, the company decided to give him a flat as an award.2.當(dāng)約翰向他挑戰(zhàn),要跟他比擊劍的時候,他感到非常尷尬,因為他自知劍術(shù)不高,不是約翰的對手。如果他接受挑戰(zhàn),他肯定會輸;可如果不接受呢,他就是個懦夫。(challenge...to)when john challenged him to fencing, he was very embarrassed because he knew that he was no match for john at he took the challenge, he would surely lose;but if he didn't, he would be a coward.3.他昨天感冒了。我們本以為他好好睡一晚上之后會好起來,所以今天早上就送他去上學(xué)了。但是下午放學(xué)回家時他發(fā)起燒來,不得不臥床休息。(assume;confine to)

he caught a cold ng that he would get better after a good night's sleep, we sent him to school this later in the afternoon, he got back home with a fever and was confined to bed.4.在過去的幾年里,我得了幾次重病,一直在貧困狀態(tài)中生活,但是我沒有放棄我的夢想。無論發(fā)生什么事,我總是堅守我的夢想,而夢想對我來說也變成了極大的支持和安慰。(abandon;in spite of;cling to)

in the past few years, i have had several severe illnesses and lived in a state of poverty, but i have never abandoned my spite of everything i clung to my dreams, which have turned out to be a great support and comfort to me.

怎樣給文章劃分段落,概括段意 文章段落節(jié)選篇四

怎樣劃分段落 歸納段意 概括文章主要內(nèi)容

對記敘文的分析時,如何劃分記敘文的段落,主要考慮的方法是:

一、按時間發(fā)展變化的不同來劃分。

以時間的先后為順序的記敘文,宜抓住表示事件發(fā)展的關(guān)鍵性詞語或者句子,分出不同的階段,從而劃分出段落層次來。

例如,分析楊沫的《堅強(qiáng)的戰(zhàn)士》,只要抓住時間詞語的這條縱線便可以分出段落層次: “過一夜”(領(lǐng)起第一部分)----------“第二天上午”(領(lǐng)起第二部分)------------“夜晚”(領(lǐng)起第三部分),抓住這三個起領(lǐng)段落的詞語,也就劃分出文章的三個段落。

二、按事情的發(fā)展階段的來劃分。

敘事的文章,事情的發(fā)展的總會有較為明顯的發(fā)展階段性,這一特點,也總會在文章中體現(xiàn)出來。注意仔細(xì)分辨事件的發(fā)展階段,就能劃分出這類文章的段落層次來。比如,魯迅的《故鄉(xiāng)》,全文有三個發(fā)展階段,即: “回故鄉(xiāng)”--------“在故鄉(xiāng)”-------“離故鄉(xiāng)”

按照這個思路劃分文章的段落,就有了明晰的依據(jù)。

三、按地點的轉(zhuǎn)換來劃分。

敘事文章,所描述的事情,常常不是發(fā)生在同一地點,而是發(fā)生在多處地點。這類文章,可以從地點的轉(zhuǎn)換入手來劃分段落層次。

例如,冰心的《小桔燈》,按照地點的轉(zhuǎn)化,可以分為四個部分: ①第一段,敘述在“重慶郊外的一個鄉(xiāng)公所樓上”發(fā)生的事。②第二段,敘述在“小姑娘家里”發(fā)生的事。③第三段,敘述在“我的朋友家”的談話。④第四段,交待“離村后”的情況。

四、按內(nèi)容變化點來劃分

有的文章,看上去,整個部分好象是難于找到可分點。但是,只要我們仔細(xì)地辨讀,還是可以按照記敘歷程的變化劃分層次結(jié)構(gòu)。

比如,李健吾的《雨中登泰山》,游歷的地方非常多,似乎很難找到一條線索,但如果我們考慮到“雨中”這條線索,就可以把它分成兩個大的場景:“岱宗坊”和“黃峴嶺”,即這兩個地方雖然分別有許多個景點,但可以按照大的的描寫對象,表現(xiàn)內(nèi)容來劃分。

五、按照表述角度的不同劃分。

有的記敘文,描述的角度不是單一的,而是多方面的,這樣就需要按照不同的角度去考慮化分段落層次。

例如,朱自清的《春》,可以看作從三個不同的角度而寫的: ①盼春-------②描春--------③頌春 其中的②描春又可以從不同的角度劃分出來不同層次:

a、寫春風(fēng)-----b、寫春花-----c、寫春草------d、寫春雨------e、寫春天里的人們的活動。

六、按思想感情變化來劃分。

有的記敘文,比人物的思想感情變化為線索,由此,便可以找到劃分段落層次的依據(jù)。比如,楊朔的《荔枝蜜》,全文以作者對蜜蜂的感情變化為線索: ①不喜歡蜜蜂----②想去看蜜蜂-----③贊賞蜜蜂------④想變成蜜蜂。劃分記敘文的方法還有很多,比如情節(jié)、順序等,這里就不一一敘述了。

怎樣劃分段落

段落,也稱意義段、結(jié)構(gòu)段、邏輯段。它是由幾個意思密切相關(guān)的自然段組合適而成(有時一個自然段也是一個邏輯段)。劃分段落是理解文章的必經(jīng)過程和重要手段。分段,就是把敘述同一內(nèi)容的各個自然段合并為一個邏輯段。分段時,先要理清全文的順序,找到分段的依據(jù),然后進(jìn)行分段。

分段的依據(jù)

1、按時間先后順序分段。如《一夜的工作》,可按審稿前、審稿時、審稿后和作者回來的順序,分為四段。這類記敘文的段落,開頭一段一般有交代時間的話,可作為按時間先后順序分段的參考。

2、按事情的發(fā)展順序分段。任何一件事情,都有它的起因、經(jīng)過和結(jié)果,而經(jīng)過總有它的發(fā)展過程。記事的文章,可以按照事情的發(fā)展順序來劃分段落。

3、按空間變換順序分段。游記、參觀記一類的文章,都可以依據(jù)空間的變換分段。分段時,表示空間的詞語可作為劃分段落的參考。

4、按內(nèi)容性質(zhì)的不同分段。有些課文,既不能按“時間的先后”或“空間的變換”分段,又不是寫一件完整的事情,因而也不能以“事情的發(fā)展”作為分段的依據(jù)。它們是從幾方面來說明事物的性質(zhì)、特點或通過幾件事來寫人,這樣的文章可依據(jù)內(nèi)容的不同來分段。對這類文章分段時,要注意總起句、總結(jié)句或中心句。

5、按總起分述的方法分段?!翱偡帧睂懛ǖ奈恼?,一般分兩段。分述部分,不管一個局部或幾個局部都作一段。局部中幾個方面,應(yīng)作為“分述”中的層次。如《林?!??!翱偡挚偂睂懛ǖ?,則分為三段,如《美麗的不興安嶺》。

五、怎樣劃分段落

分段的方法多種多樣,可以有一定的靈活性,但重在分清自然段與自然段之間的聯(lián)系,常見的分段方法有:

1、整體分割法。讀一篇寫事的文章,要搞清它寫的是什么事,事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果是怎樣的。依此可將文章分段;對寫了幾件事的文章,則要把事情一件一件分割開;說明事物的文章,同樣要把所說明的幾個方面分割開。

2、部分歸并法。步驟是:第一,先給第個自然段編上序號并歸納出每個自然段的大意;第二,把說明同一內(nèi)容的鄰近自然段歸并成一個大段。

3、提取中心法。先抓住文章中占較多篇幅的主要內(nèi)容,把這部分內(nèi)容歸納為一大段,就是提取中心段。

4、標(biāo)志分段法。有些文章有明顯的分段標(biāo)志,如有標(biāo)明時間的語句,有標(biāo)明地點、方位的語句,還有空行標(biāo)志。

關(guān)于過渡段的處理:過渡段承上啟下,主要是為了啟下,因而分段時一般從下不從上。如《偉大的友誼》中的過渡段“在生活上,恩格斯熱忱地幫助馬克思······”,就應(yīng)劃歸下一段,如果過渡段主要是總結(jié)上文的,也可以歸上段。

六、怎樣歸納段意

分段以后,用簡明扼要的話說明每段的主要意思,就是歸納段意。這實際上就是把整篇課文概括成一個簡單的提綱。這樣,我們不僅能掌握每段的主要意思,還能進(jìn)一步了解作者是按怎樣的次序安排材料的,了解段與段是怎樣聯(lián)系起來的。

歸納段意的要求

歸納段意一般要做到如下三條:一是準(zhǔn)確,即要恰如其分地概括出全段的重點內(nèi)容,不能用部分代替整體或用次要的代替主要的;二是簡練,言簡意明,不能羅嗦;三是通順明白,不能含糊其詞。

歸納段意的方法

1、摘句法。

把能概括全段內(nèi)容的句子摘下來,作為段落大意。這種方法,適用于有中心句的段落。

2、歸并法。

先找出每個自然段的大意,再將幾個自然段的大意歸并到一起,歸納出全段大意。

3、取舍法。

一段里有幾層意思,往往有主有次,抓住主要的,舍去次要的,就可以得出段意。如《小英雄雨來》第一大段有兩層意思:雨來生活的環(huán)境和雨來的游泳本領(lǐng)高。第二層是主要的,可以用作全段大意。

4、借助法。

就是借助段的結(jié)構(gòu)特點進(jìn)行歸納。如總分段,可借助總述部分;因果段,可借助結(jié)果部分;遞進(jìn)段,可借助后一層的意思,但要注意在同一篇文章里歸納段意的方法要統(tǒng)一,不能幾種方法同時使用。

七、怎樣概括文章的主要內(nèi)容

閱讀文章是從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。

概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。文章的主要內(nèi)容,一般應(yīng)概括得完整簡要。

概括文章主要內(nèi)容的方法:

法一:段意合并法。段落大意概括了一段的主要內(nèi)容。把每段大意綜合起來,加以概括,就是整篇文章的主要內(nèi)容。這是最常用的方法。用這種方法要注意兩點:

1、各段大意之間,有的要加上一些過渡詞語,以便讀起來通順貫。

2、要區(qū)分重點段落和非重點段落,做到有詳有略,有的甚至可以舍去。

法二:要素串連法。寫人記事的文章,一般有時間、地點、人物、事件(包括起因、經(jīng)過、結(jié)果)等基本要素。把這幾個基本要素弄清了,用詞語串連起來,就是文章的主要內(nèi)容。如《飛奪瀘定橋》就可以這樣來概括主要內(nèi)容。

法三:問題概括法。作者寫一篇文章,往往是圍繞一個中心,抓住幾個問題,按一定的順序?qū)懙?。讀寫一篇文章,我們可想一想,作者所要說明的是哪幾個問題?把這幾個問題概括起來,就是文章的主要內(nèi)容。如《窮人》一文,讀后可以行先提出以下幾個問題:桑娜在等丈夫回來的時候,發(fā)生了什么事情?她是怎樣做的?又是怎樣想的?為什么她會這樣想?丈夫回來以后,她又是怎么想的?一一回答這些問題,就是課文的主要內(nèi)容。

法四:標(biāo)題追溯法。有些以內(nèi)容命題的文章,我們可以根據(jù)標(biāo)題去閱讀,追溯文章的主要內(nèi)容,這叫“標(biāo)題追溯法”。如《偉大的友誼》一課,我們抓住標(biāo)題便可追溯到主要內(nèi)容。

法五:內(nèi)容借助法。這種方法,就是借肋文章中的句或段來總結(jié)方要內(nèi)容。如《養(yǎng)花》一課,結(jié)尾的“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色。既須勞動,又長見識,這就是養(yǎng)花的樂趣?!笨偨Y(jié)了全文的主要內(nèi)容。

總之,不管運用哪種方法,都必須先認(rèn)真閱讀課文,分析理解,在此基礎(chǔ)上,才能正確概括文章的主要內(nèi)容。同時,各種方法結(jié)合運用,效果更好。

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