通過總結(jié)心得體會，可以提高自身的認識和理解能力，進一步提升個人素質(zhì)。那么，如何寫好一篇心得體會呢？首先，我們需要對所要總結(jié)的內(nèi)容進行梳理和提煉，明確自己的觀點和見解。其次，在表達心得體會時，要注意用簡明的語言將自己的思考和感悟表達出來，力求言之有物、表意清晰。同時，可以結(jié)合實例和案例，生動形象地展示自己的心得體會。最后，在總結(jié)的過程中，應該注重思辨和批判性思維，不僅要總結(jié)出問題所在，還要對問題進行深入的分析和思考，提出相應的改進和優(yōu)化方案。這些心得體會涵蓋了不同領域、不同層次的經(jīng)驗和思考，對大家進行寫心得體會提供了一定的參考。
實事求是闖新路心得體會篇一
6月6日上午，天空下著細雨，陰濕寒涼，在井岡山大隴鎮(zhèn)源頭村通往黃洋界崎嶇的山林小道上，來自豐南區(qū)各鎮(zhèn)鄉(xiāng)、工業(yè)園區(qū)和區(qū)直有關部門的49名黨政一把手背著“干糧袋”、“子彈帶”，頭上冒著陣陣熱氣，正在奮勇前行。這是豐南區(qū)赴中國井岡山干部學院開展黨性教育專題培訓的一次體驗式教學。
一路上，沒有講解，但是學員們都深深感受到了當年紅軍的艱難、斗爭的不易和革命精神的偉大。該區(qū)東田莊鄉(xiāng)黨委書記王艷玲在培訓中不慎將腳扭傷，卻堅持和學員們一起走完挑糧小道，她說：“比起穿著草鞋挑糧的紅軍，我這點小傷不算什么，比起兩萬五千里長征的戰(zhàn)士，更不算什么。”
在茨坪毛澤東故居，一間間簡陋的土屋、一件件破舊的衣物、一盞盞昏黃的油燈，頃刻間就把大家的思緒拉回到70多年前，學員們無不為井岡山時期革命斗爭的艱苦卓絕所驚嘆、所折服;在北山烈士陵園，學員們向高高矗立的井岡山革命烈士紀念碑敬獻花圈，以刻骨的忠誠表達對革命先輩的無限追思在井岡山革命博物館，耳聞一段段感人的往事、手觸一件件真實的器物，學員們對大革命失敗后國內(nèi)嚴峻的政治形勢有了更深的認識在小井紅軍醫(yī)院，聽講解紅軍在缺醫(yī)少藥時用食鹽水代替生理鹽水、用燒酒代替酒精、用竹木制成消毒器皿，中國共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦奮斗的革命精神躍然眼前在訪談課上，“井岡雙雄”袁文才、王佐，中組部原副部長曾志等先烈的英雄事跡一次次濕潤了學員們的眼眶培訓班帶隊領導，豐南區(qū)委、辦公室主任孫守廷說：“在井岡山這塊紅色土地上，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家和無數(shù)革命先烈，用鮮血和生命鍛造和培育了偉大的井岡山精神，即堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利，這既是我們黨帶領人民奪取革命勝利的思想武器，也是我們在新世紀新階段全面建設小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神動力?！?/p>
在中共中央政治局第十八次集體學習時強調(diào)：“歷史是最好的老師，要牢記歷史經(jīng)驗，牢記歷史教訓，牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒?！痹谶@次培訓班的總結(jié)交流課上，全體學員以史為鑒、以史為鏡，撫今追昔、對標先烈，開展了深入的交流討論和深刻的自我剖析。該區(qū)王蘭莊鎮(zhèn)黨委書記孫麗娟說：“回去一定要千方百計做好農(nóng)村工作，不能再發(fā)牢騷，和當年紅軍的艱難困苦相比，我們遇到的那點兒困難算什么呀”樸實的語言，表達了真實的思想。
“一次井岡行，一生井岡情”。當培訓結(jié)束，全體學員在班旗上簽上自己的名字時，想起了中國井岡山干部學院張友南院長的提問，當你將要離開井岡山時，會留下什么?帶走什么?這一刻，有了答案。豐南區(qū)委組織部副部長侯榮奎說：“我們會留下無比的崇敬和無邊的向往，帶走這不老青山饋贈給我們的諸多政治營養(yǎng)、精神財富和人生啟迪,帶回我們豐南，帶到我們自己的工作崗位上，像井岡山精神把馬克思主義中國化一樣，把井岡山精神本地化，豐富和完善出我們新的豐南精神，代代傳承?！痹搮^(qū)南孫莊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長郝連興在微信中感悟：“巍巍井岡山，滔滔贛江水，為我們展示了一種共產(chǎn)黨人始終不渝的堅定信念。我們要傳承井岡山精神，將其刻在骨頭里、溶在血液中，真正實現(xiàn)從感動一時到感動一生!”
實事求是闖新路心得體會篇二
實事求是是黨的思想路線，是開展一切工作應遵循的基本原則。創(chuàng)新是過程和手段，實事求是是目的和歸宿，任何有價值的創(chuàng)新，都只能建立在實事求是的基礎上。組織工作的政治性、導向性很強，組工干部要帶頭尊重實際、尊重規(guī)律，察實情、重實用、求實效，以實事求是的作風推進組織工作改革創(chuàng)新，帶動形成正確的創(chuàng)新方向。
一、創(chuàng)新不是無基礎的空想妄想，思路的謀劃必須堅持實事求是、貼合實情需求。
建“空中樓閣”，搞“大躍進”，不是創(chuàng)新。實踐證明，脫離實際，空想妄想，拔苗助長，不但不能促進工作，反而會影響正常工作的開展，給事業(yè)帶來“創(chuàng)傷”。在創(chuàng)新思路的謀劃上，要牢牢把握本地的具體情況，按照有利于提高組織工作科學化水平、有利于服務群眾、有利于提高滿意度的原則，深入調(diào)研、冷靜思考、科學謀劃，不能忽視現(xiàn)實、盲目跟風。一要充分考慮基層基礎。拔苗助長只會走入歧途，其結(jié)果往往是“基礎不牢，地動山搖”。實踐中，一些創(chuàng)新工作從形式看很好，但卻沒有長久的生命力，甚至“胎死腹中”，就是因為脫離了工作基礎，使創(chuàng)新目標成了遙不可及的“烏托邦”。要按照積極穩(wěn)妥的原則推進組織工作創(chuàng)新，把握好時機、力度和節(jié)奏，根據(jù)工作基礎區(qū)別定位、分類謀劃，形成全面進步、梯次成長的良性創(chuàng)新機制。二要充分考慮承受能力。創(chuàng)新離不開人力、物力、財力、精力作保障。程序越搞越復雜，增加工作成本，加重基層負但，投入和成效不成正比，只會引起基層的反感和抵觸，更談不上工作成效。創(chuàng)新思路的謀劃，要把握于法周延、于事簡便的原則，避免人為“復雜化”的傾向，堅持效率、效益相統(tǒng)一，統(tǒng)籌考慮，審慎出臺。三要充分考慮現(xiàn)實需求。需求就是導向。背離形勢要求、背離群眾需求的創(chuàng)新，只會被時代所拋棄、被群眾所拋棄。要克服“閉門造車”的不良傾向，準確把握上情、下情、民情，堅持從實際需求出發(fā)謀劃創(chuàng)新，使創(chuàng)新工作適應形勢發(fā)展、符合群眾意愿。
二、創(chuàng)新不是無原則的蠻干盲進，方法的制定必須堅持實事求是、遵循客觀規(guī)律。
搞“永動機”，“闖紅燈”，不是創(chuàng)新。違背規(guī)律和規(guī)則，創(chuàng)新將成為脫韁的野馬、失控的車頭，不但無益而且有害。推進創(chuàng)新心要熱、頭要冷、步子要穩(wěn)、方法要得當。一要探求規(guī)律。毛澤東同志講:“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”做事情是如此，創(chuàng)新也是如此。要多學、善思，把組織工作規(guī)律研究透，才能干明白、有創(chuàng)新、得實效。二要尊重規(guī)律。“永動機”之所以搞不成，就是因為違背了“能量守恒”的科學原理。在制定創(chuàng)新方案時時，要對創(chuàng)新設想進行規(guī)律規(guī)則相容性檢查、措施方法可行性檢查、功能價值合理性檢查，這樣才不會空耗心思、取得實效。尊重規(guī)律，集中表現(xiàn)在遵守規(guī)則上。組織工作的政策性、原則性很強，要積極改革創(chuàng)新，但象“黨管干部”這樣的原則、底線任何時候也不能突破、違背。三要應用規(guī)律。認識、掌握了規(guī)律，不用也是白費。如干部培養(yǎng)，要把握干部成長規(guī)律，嚴格按照干部成長的階段性、順序性、差異性的特點開展工作，這樣才能有針對性和實效性。只有善于應用規(guī)律，按規(guī)律辦事，創(chuàng)新工作才能在實踐中獲得成功，才會取得事半功倍的效果。
三、創(chuàng)新不是無實效的標新立異，目標的定位必須堅持實事求是、解決實際問題。
搞“名詞翻新”，“新瓶裝舊酒”，不是創(chuàng)新。刻意制造“轟動效應”，亂提所謂“新思路”、“新口號”，名曰改革創(chuàng)新，實為嘩眾取寵。創(chuàng)新始于問題的提出，終于問題的解決。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要堅持實事求是的原則，把研究和解決問題作為創(chuàng)新的出發(fā)點和落腳點。一要發(fā)現(xiàn)問題?？床坏絾栴}就談不上解決問題。要了解真實情況、發(fā)現(xiàn)深層次問題，不能滿足于坐在機關打電話、聽匯報、看材料，必須深入一線、深入基層認真調(diào)查研究。要深入持久地開展組工干部下基層活動，不走“固定路線”，不打招呼，不亮身份，多聽勤走善問，與一線干部、基層群眾零距離接觸、無障礙交流，讓深層次問題“浮出水面”。二要正視問題。發(fā)現(xiàn)問題是基礎，正視問題是態(tài)度。對存在的問題、出現(xiàn)的矛盾麻木不仁或忽視漠視，破解難題、創(chuàng)新發(fā)展就會成為“紙上談兵”。要有“揭傷疤”的勇氣，敢于直面問題、正視問題，這樣才能贏得創(chuàng)新主動權(quán)，及時把握解決問題和矛盾的最佳機遇期，創(chuàng)造性開展工作，避免問題和矛盾的進一步演變和惡化。三要解決問題。創(chuàng)新不是目的，而是解決問題的方法和過程。創(chuàng)新成效到底如何，群眾是否真正滿意，最終要看問題解決得怎么樣。要采取“部長領銜、項目化管理”的方法，對組織工作中的難點問題、群眾反映的熱點問題、影響形象的突出問題，通過實施“部長項目”、“科長項目”、“科員項目”，制定方案，明確目標，限定時限，落實責任，從而引導全體組工干部集中精力攻堅破難，推動工作的創(chuàng)新、問題的解決。
實事求是闖新路心得體會篇三
作為一名黨員領導干部，一是要把的講話精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的強大動力，真正用講話精神統(tǒng)一思想行動、引領發(fā)展實踐，努力走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)的發(fā)展升級之路；二是要向市委要求自覺看齊。我們要時刻做到向市委、市政府看齊，貫徹落實好市委、市政府的各項決策部署；三是針對工作實踐中遇到的問題，要大力弘揚井岡山精神，堅持在實事求是中敢闖新路，在敢闖新路中推進改革發(fā)展事業(yè)順利向前。
二、認識上拓展維度。
實事求是是解放思想、敢闖新路的前提。我們解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，既要服從上，準確把握中央和省、市要求，堅決貫徹執(zhí)行；又要不唯上，從實際出發(fā)，創(chuàng)造性地開展工作；還要不依賴上，發(fā)揮主觀能動性，激發(fā)內(nèi)生動力，推進發(fā)展升級。
三、工作路徑上拓寬廣度。
衛(wèi)生文化休閑配置；要做大生態(tài)文章，大力發(fā)展健康休閑產(chǎn)業(yè)。四是減負和提效兩手抓。要把落實上級政策和創(chuàng)新地方服務有機結(jié)合起來。千方百計降低市場主體的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成本，堅決不以任何理由增加創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)的負擔；同時按照省市改革部署，加快簡政放權(quán)；大膽先行先試，強化制度有效供給，激發(fā)全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力。
四、實踐操作上延展深度。
等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)；打造“雙創(chuàng)”高地，引導支持企業(yè)大力推進技術創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新，充分發(fā)揮政府創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的助推器作用，吸引科技企業(yè)孵化器公司、創(chuàng)業(yè)服務機構(gòu)等入駐，不斷培育工業(yè)經(jīng)濟新的增長點。二是通過推進產(chǎn)城融合戰(zhàn)略，加速產(chǎn)城一體化，全力“補”。樹以打造“產(chǎn)業(yè)集聚、功能現(xiàn)代、多業(yè)并興、生態(tài)宜居”新型工業(yè)城區(qū)為目標，向城市。
設計。
的深度編制產(chǎn)城融合規(guī)劃；努力完善服務業(yè)體系，推進金雞湖現(xiàn)代服務區(qū)建設，引進設立建筑設計咨詢服務、金融服務、檢驗檢測認證、電子商務等經(jīng)營內(nèi)容的生產(chǎn)性服務。
企業(yè)。
；合理布局工業(yè)區(qū)與生活區(qū)內(nèi)的科教文衛(wèi)體項目、公共設施項目，推進基礎建設互聯(lián)互通；全力抓好精準扶貧，推進就業(yè)扶貧、教育扶貧、保障兜底扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧等舉措。三是通過優(yōu)化土地、資本和勞動力等要素供給，積極“去”。采取自我利用、引進合作、租賃利用、收回另供等方式，盤活土地和廠房等資源，分區(qū)域布局產(chǎn)業(yè)，提升產(chǎn)業(yè)集中度和土地利用效率；鼓勵企業(yè)發(fā)行債券、股權(quán)融資、并購重組等多種方式直接融資；針對園區(qū)重點企業(yè)，抓好用工保障，推動“機器換人”，減少人力成本。四是通過實施降低企業(yè)成本、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，努力“降”。繼續(xù)組織全區(qū)12個。
工作。
組，深入?yún)^(qū)內(nèi)規(guī)上企業(yè)和部分在建項目，繼續(xù)開展入企幫扶活動。全力以赴解決企業(yè)的各類困難和問題。通過服務，讓老樹發(fā)新芽、新樹吐新枝，企業(yè)投產(chǎn)率、達產(chǎn)率、達標率大幅提升，推動工業(yè)增量增效，力爭重點規(guī)上企業(yè)普遍實現(xiàn)三年翻番。
實事求是闖新路心得體會篇四
井岡山，素以“天下第一山”、“中國革命的搖籃”聞名。高校主要領導干部“加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、保持優(yōu)良作風”專題研討班，8月3日至9日在革命圣地井岡山舉行。在井岡山干部學院歷經(jīng)為期一周的培訓，31所中央管理高校的黨委書記、校長無不感受到心靈的震撼和精神的升華——用井岡山精神激勵高校創(chuàng)辦世界一流大學，成為高校書記和校長們的共識。
清華大學黨委書記胡和平告訴記者：“這次學習班時間雖然不長，但內(nèi)容很豐富，使我們受到了很大教育。這七天，那么多的事讓我感動著，那么多的人讓我感動著。通過培訓，我對井岡山的革命歷史有了更為深入的了解，對井岡山精神有了更為深刻的認識。在即將迎來新中國成立60周年之際，我們來到井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，對于我們在新的歷史條件下進一步學習、繼承和弘揚偉大的井岡山精神具有重要的意義?！?/p>
“培訓既是加油站又是凈化器”
去年夏天，中組部、教育部在中國浦東干部學院舉辦高校主要領導干部“學習實踐科學發(fā)展觀”專題研討班。今年暑期，高校主要領導干部“加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、保持優(yōu)良作風”專題研討班移師井岡山。中國農(nóng)業(yè)大學黨委書記瞿振元表示，培訓既是一個加油站，補充了政治營養(yǎng)，提供了精神動力，又是一個凈化器，按照共產(chǎn)黨員的標準對自己的思想進行了一次檢驗凈化。
專題研討班，得到了中組部、教育部的高度重視。中共中央政治局委員、書記處書記、中組部部長李源潮8月8日和部分高校書記校長座談，并發(fā)表了重要講話。教育部部長周濟在開班式上作了主題報告，中組部副部長李建華在結(jié)業(yè)式上作總結(jié)講話。井岡山干部學院為書記校長精心組織了生動活潑、內(nèi)容豐富的教學活動，中宣部副部長王曉暉為學員作意識形態(tài)領域的幾個問題報告，國家發(fā)改委副主任朱之鑫作當前我國宏觀經(jīng)濟形勢分析的報告，江西省委書記蘇榮作江西省經(jīng)濟社會發(fā)展情況的報告。西安交通大學黨委書記王建華評價說：“幾場專題報告，針對性強，發(fā)人深思?！?/p>
連日來，高校書記校長還踏著革命先烈的足跡，重溫革命斗爭歷史，參觀革命舊居舊址，緬懷革命先烈業(yè)績，聽黃洋界炮聲，看八角樓燈光，走挑糧小道，唱紅色歌曲，吟領袖詩章。北京師范大學黨委書記劉川生深有感觸地說：“這些天，我無時不體味到井岡山斗爭之壯烈、革命之艱辛，無處不感觸到堅定理想信念之重要、為黨的事業(yè)奮斗之光榮。堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于奉獻，這24個字很好地概括了井岡山精神。我們要牢記過去，永葆共產(chǎn)黨人昂揚向上的精神?！?/p>
詩以言志。中國農(nóng)業(yè)大學校長柯炳生此次是三上井岡山?！叭悍逦∥§F漫漫，炮聲不聞人聲喧。眼前歷史胸中志，恨未早生五十年?！彼拇ù髮W校長謝和平即興作詩：“八月井岡行，天高萬籟清。踏尋先烈路，追思情更深。星火尚燎原，信念在求真。與君共奮進，鞠躬民族興?！?/p>
“井岡山精神激勵我們創(chuàng)建世界一流大學”
“敢闖新路”，成為此次專題研討班的高頻詞語。在清華大學黨委書記胡和平看來，在沿著中國特色社會主義道路前進的進程中，必須認真學習和弘揚以“敢闖新路”為核心的井岡山精神。
胡和平說，建設中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)，是一條沒有人走過的新路。在這個過程中，必然還會面臨許多復雜矛盾和困難，還會面臨各種嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)。我們國家仍然并將長期處于社會主義初級階段，我們對什么是社會主義、怎樣建設社會主義等問題還需要長期的實踐和理論上的探索。因此，我們必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼承和發(fā)揚以敢創(chuàng)新路為核心的井岡山精神，堅持改革創(chuàng)新，特別是要加強理論創(chuàng)新，才能使中國特色社會主義的道路越走越寬廣。
在世界上最大的發(fā)展中國家建設世界一流大學有不少困難。建設怎樣的“一流大學”不僅是一個概念化的問題，更是一個現(xiàn)實問題。復旦大學校長楊玉良認為，在革命圣地井岡山來思考這個問題具有十分重要的意義。中國共產(chǎn)黨在大革命失敗后的特殊時代，走出了一條獨特的中國革命道路，形成了實事求是、敢闖新路的井岡山精神，在當前復雜的國際環(huán)境下，我們也有信心走出一條建設世界一流大學的新路來。這條新路，正像井岡山革命道路一樣不可能是蘇聯(lián)革命道路的翻版，它必定是一條符合中國傳統(tǒng)和國情的新路。大學是一個民族文化的積淀與傳承，吸收人類各種先進文化并成為民族新文化的策源地。因此，中國的一流大學必定帶有濃厚的中國文化色彩，它不可能是美國大學的翻版。
“八角樓的燈光透射出實事求是勇創(chuàng)新路的精神，是一種勤奮學習、認真分析問題，處處從中國的實際情況出發(fā)，不盲目迷信國外的務實作風?！睏钣窳颊f：“經(jīng)過‘985’和‘211工程’的建設，我們已有若干所大學取得了巨大的成績。世界一流大學的雛形已經(jīng)出現(xiàn)。只要我們堅持并發(fā)揚這種精神，以理想者的姿態(tài)，以堅定的信念來守望中國大學和中國教育的精神，我們就一定能闖出一條創(chuàng)建具有中國特色的世界一流大學的新路來?！?/p>
“按社會主義政治家、教育家的要求提高自己”
在山東大學校長徐顯明眼里，大學校長應是四個“家”合一。一是“教育家”，應有自己的教育理念和實踐，教育家對應的是學生;二是“學問家”，諳熟學術規(guī)律，這樣才有資格與教授對話，學問家對應的是教授;三是“管理家”，要用自己的理念凝聚合作團隊，對應的是管理者;四是“政治家”和“社會活動家”，爭取社會資源，受到社會尊重，對應的是社會。大學校長如果是兩個“家”的合一，是合格的校長;三個“家”的合一，是優(yōu)秀的校長;四個“家”的合一，是出類拔萃的校長。這幾個“家”都要求我們加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，保持優(yōu)良作風。
“當前，中國高等教育發(fā)展面臨四個主要矛盾。”徐顯明說，“這四個矛盾，第一個是優(yōu)質(zhì)高等教育資源供給不足與人民群眾對其迫切需求之間的矛盾，這一矛盾將是長期的;第二個是高等教育發(fā)展要求的高目標與各個高校所擁有的資源不足之間的矛盾，尤其是人力資源的嚴重不足;第三個矛盾是高等教育進入大眾化階段后所形成的大規(guī)模與高質(zhì)量之間的矛盾;第四個矛盾是高等教育中創(chuàng)新的自由性本質(zhì)與高教目前體制的不適應。我們深感，中國高校應當用井岡山的艱苦奮斗精神克服辦學中面臨的困難?！?/p>
盡管面臨很多困難，但經(jīng)過發(fā)展，中國研究型大學的悄然崛起已經(jīng)是不爭的事實。浙江大學校長楊衛(wèi)告訴記者，今后發(fā)展的關鍵在于得到國家的持續(xù)支持，吸引海外精英回國，在教育理念和體系框架上與世界一流大學接軌，同時得以從中學獲得具有創(chuàng)新思維范式的優(yōu)秀生源。楊衛(wèi)說，浙江大學在深入學習實踐科學發(fā)展觀的活動中，對新10年的發(fā)展思路進行了大討論，認識到原發(fā)展模式的動力已經(jīng)逐漸減弱，下一步的發(fā)展應該取內(nèi)涵驅(qū)動、以質(zhì)為本的思路，保持動力發(fā)展特色，在國際交往上積極參與主流。
這七天，每一天都充滿了新奇，每一天都在收獲中度過——有觸動靈魂的，有調(diào)動感情的，有更新觀念的，有提高理論的，有修煉黨性的，有純潔心靈的。廈門大學黨委書記朱之文表示：“目前高等教育發(fā)展處在關鍵時期，我們必須進一步弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，強化政治意識、大局意識、責任意識，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，努力辦好讓人民滿意的大學?！?/p>
實事求是闖新路心得體會篇五
書記曾在中央黨校2008年春季學期第二批進修班暨師資班開學典禮上的重要講話中強調(diào)：“領導干部要認認真真學習、要老老實實做人、要干干凈凈干事。”這三句話言簡意賅，明確了干部學習、做人、干事的內(nèi)涵和基本要求。自擔任校團委副書記一職以來，我一直兢兢業(yè)業(yè)，堅定地朝著做一個優(yōu)秀的領導干部這一方向前進，如今在學習重要講話中讀來這一句，感悟頗多，以下是我的學習心得以及工作實踐。
曾在多個場合強調(diào)領導干部要勤學善思，通過讀書提升自身修養(yǎng)，要愛讀書、讀好書、善讀書，做到“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。作為本校一名在讀博士，我深知“認認真真學習”的必要性;同時，也作為一名領導干部，我肩負領導責任，知識水平如何，影響個人工作水平和思想政治水平，也影響個人成長和進步。只有高度重視學習、善于進行學習，認認真真地學習，與時俱進地學習、持之以恒地學習，才能始終跟上時代進步的潮流，擔當起領導重任。反之，如固步自封，不學無術，必然是“逆水行舟，不進則退”。在專業(yè)學習和日常工作之余，我進一步學習了黨的路線方針政策和團的業(yè)務知識，在豐富內(nèi)涵的同時對團工作的開展有了更深層次的思考,提升了自身的業(yè)務能力。暑假期間，我?guī)ш牻M織了校學生輔導員團干培訓班，在培訓期間全面接受了革命教育的洗禮，追憶了先烈們樂觀的革命情懷和百折不饒的革命意志，受到了一次深刻的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育，近距離領悟了"實事求是、敢闖新路、矢志不移、百折不饒、艱苦奮斗、勇于奉獻"的井岡山精神。
毛澤東同志曾提到：“全黨同志要當老實人、講老實話、做老實事。”“老老實實做人”，是為人的基本道德準則,是作為一名黨員黨性修養(yǎng)所在，更是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！敝挥惺冀K不渝的遵循老實做人的原則，做老實人，才能對工作盡職盡責、對學生滿懷真情、對成績謙虛謹慎。
“干干凈凈干事”，包括“干凈”和“干事”兩個方面。一方面作為領導干部要以實際行動踐行“三嚴三實”的理念與操守，為人處世充分體現(xiàn)“干凈”;另一方面作為一名高校教育工作者則要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感，不說空話套話，真真正正做到為學校各項工作盡心盡力、為學生忘我奉獻，才能充分體現(xiàn)“干事”。我積極參與黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”主題民主生活工作報告會，積極響應并落實領導班子整改措施，聯(lián)系自身工作和生活實際，認真對照“四風”，查找自身不足并進行改進;認真落實暑假期間各項工作進度的推進，積極開展開學初期我校各項迎新工作，以實際行動履行作為團委副書記的職責。
我將認真踐行“認認真真學習、老老實實做人、干干凈凈干事”的要求，認認真真學習，樹立終身學習的理念，緊跟時代潮流，不斷加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，豐富知識儲備，更好地適應工作與學習的需要;深入搞好團學調(diào)查研究，突出團學調(diào)研在團學工作創(chuàng)新中的重要地位，改進調(diào)研方式，增強調(diào)研工作的實效性;切實抓好各項工作落實，將著力點放在學生的教育上，放在團學工作的開展上，放在青年群體的實際需求上，在穩(wěn)抓落實的實踐中不斷提高自身黨性，堅持求真務實的自覺性和堅定性，努力成長為一名優(yōu)秀的團干部。
實事求是闖新路心得體會篇六
其主要內(nèi)容是：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。它是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財富，是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神動力。
井岡山精神是我們黨的力量源泉和精神支柱。
中國共產(chǎn)黨走過的90年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵斗志的重要作用，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的今天同樣發(fā)揮著激勵人心、增強信心、催人奮進的巨大作用。正如胡錦濤同志2009年在井岡山視察時所指出的：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。”
井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎，是中國革命精神之源。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。中國共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無不與井岡山精神有著淵源關系。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展?？梢哉f，獨創(chuàng)性的中國革命產(chǎn)生了具有開創(chuàng)性的井岡山精神，具有開創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動著獨創(chuàng)性的中國革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設和改革的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力。
井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛國主義為核心的民族精神在特定歷史時期的體現(xiàn)和升華，是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭，凸顯了中國共產(chǎn)黨人是最堅定、最徹底的愛國者，是愛國主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進的政治力量;正是井岡山精神，把愛國主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強的全新高度;正是依靠和弘揚井岡山精神，中國共產(chǎn)黨人不僅開辟了具有中國特色的革命道路，而且開辟了中國特色社會主義的建設道路。井岡山精神譜就的華彩樂章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。
井岡山精神體現(xiàn)了強烈的時代性，是當代中國的時代精神。時代精神反映社會發(fā)展方向、引領時代進步潮流，是激勵一個民族奮發(fā)圖強的強大精神動力。井岡山精神是近代以來中國爭取民族獨立和解放，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民主、富強和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時代價值也不會變。實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭時期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實事求是、與時俱進。中國共產(chǎn)黨領導全國人民在推進改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時代精神的核心，使井岡山精神在新時期得到弘揚。堅定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設和發(fā)展中國特色社會主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
江西是井岡山精神的發(fā)祥地，井岡山精神在江西人民心目中具有特殊重要的位置。新中國成立以來特別是改革開放以來，在黨中央的正確領導下，江西人民大力弘揚井岡山精神，解放思想、實事求是，開拓創(chuàng)新、銳意進取，使江西發(fā)生了歷史性變化，譜寫了經(jīng)濟社會發(fā)展的新篇章。但我們也清醒地認識到，江西作為經(jīng)濟欠發(fā)達省份的地位還沒有從根本上得到改變，科學發(fā)展、加快發(fā)展的任務還相當艱巨。我們一定要大力弘揚井岡山精神，為實現(xiàn)“十二五”時期的目標任務、不斷開創(chuàng)富民興贛新局面而不懈奮斗。
始終堅持實事求是、開拓創(chuàng)新，積極探索生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。實事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，也是中國共產(chǎn)黨帶領全國人民不斷取得勝利的重要法寶。今天，堅持走中國特色社會主義道路，最具體、最直接、最生動的實踐就是深入貫徹落實科學發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學發(fā)展。對于江西省來說，就是要堅持從實際出發(fā)，把生態(tài)發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展有機統(tǒng)一起來，把開發(fā)建設和保護環(huán)境有機統(tǒng)一起來，把推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、加速綠色崛起的具體“路線圖”，圍繞推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設，融經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護為一體，努力走出一條科學發(fā)展、綠色崛起的新路子。抓好了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設，就抓住了江西發(fā)展的關鍵，昂起了科學發(fā)展、綠色崛起的“龍頭”。因此，我們要通過大力弘揚井岡山精神，為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設提供有力的精神支撐、思想基礎、創(chuàng)新動力和力量源泉，以“從斗爭中開創(chuàng)新局面”的英雄氣概不斷推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設。
始終堅持崇高的理想和堅定的信念，不斷增強戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心。堅定的信念是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以堅定的信念和頑強的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的強大精神支柱。近年來，江西省發(fā)展明顯提速，有些經(jīng)濟指標位次前移，但在千帆競發(fā)、日益激烈的競爭態(tài)勢下，稍有松懈就有落后的危險。“十二五”時期是全面建設小康社會的關鍵時期，也是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。目前，江西省既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多新的嚴峻挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟社會發(fā)展中還面臨自主創(chuàng)新能力不強、內(nèi)生動力不足，企業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)層次低以及長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變等突出問題。實現(xiàn)“十二五”時期的目標任務，需要付出艱苦努力。因此，我們要通過大力弘揚井岡山精神，不斷增強戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心，激勵斗志、提升勇氣，以創(chuàng)造性的工作解決問題、破解難題，努力實現(xiàn)新發(fā)展。
始終堅持關心群眾、依靠群眾，切實做好保障和改善民生的各項工作。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。相信群眾、依靠群眾，同群眾打成一片，真心實意為群眾謀利益，是井岡山斗爭得以堅持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。正因為始終代表最廣大人民的根本利益，千方百計解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問題，我們黨才得到了廣大人民群眾的衷心愛戴和擁護。當前，大力弘揚井岡山精神，就要始終堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念，做到民生為重、富民為先，以實施民生工程為抓手，切實保障和改善民生，尤其是切實加大扶貧開發(fā)力度，讓貧困地區(qū)特別是老區(qū)人民盡快過上更加幸福美好的生活;時刻擺正自己和人民群眾的位置，正確行使手中的權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;加強和創(chuàng)新社會管理，深入做好新形勢下的群眾工作，不斷促進社會和諧穩(wěn)定。
始終堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，大力加強干部隊伍作風建設。作風建設是黨的建設的重要組成部分，優(yōu)良的黨風是凝聚黨心民心的巨大力量。我們黨歷來高度重視作風建設。在井岡山斗爭中，“紅米飯、南瓜湯”、“朱德的扁擔”等所體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神和作風，是我們黨的寶貴精神財富。實踐證明，發(fā)揚艱苦奮斗的精神和作風，是我們的事業(yè)興旺發(fā)達的重要保障。當前，大力弘揚井岡山精神，就要大力加強干部隊伍作風建設，大興艱苦奮斗和求真務實之風，堅決反對享樂主義，有效抵制各種腐朽思想和生活方式的影響和侵蝕，進一步引導廣大黨員干部樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，以勵精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民的事業(yè)頑強拼搏，更好地推進發(fā)展、造福于民。
實事求是闖新路心得體會篇七
今年是建黨95周年，所以下面小編為各位獻上建黨95周年實事求是闖新路心得體會，歡迎大家閱讀!
1927年10月，毛主席同志率領秋收起義的部隊來到井岡山，在極其險惡的自然環(huán)境下，點燃了中國革命的星星之火。井岡山革命根據(jù)地是馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領導的民主革命進程中第一座歷史豐碑。與此相應，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。1965年，毛主席事隔38年后，重上井岡山，寫下《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，重申“世上無難事，只要肯登攀”。1989年10月，江xx登上井岡山，對井岡山精神作了高度概括：井岡山精神，最重要的方面就是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。
井岡山精神是中國人民革命斗爭事業(yè)的寶貴精神財富，這種精神不僅在當年是井岡山軍民克敵制勝的強大精神支柱，而且激勵著一代又一代革命者前仆后繼，在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新的歷史時期，學習和發(fā)揚井岡山精神仍具有十分重要的意義。
10年前，張立忠、柳莉白手起家，創(chuàng)建正忠科技，從一無所有到現(xiàn)在凈資產(chǎn)5000萬、年銷售收入近億元，正忠科技走過了從小到大、從弱到強的艱苦發(fā)展之路，成為了國家礦山索道安全標準和行業(yè)標準的起草人。經(jīng)過最初艱辛的創(chuàng)業(yè)后，正忠科技面臨著新形勢下的新問題、新挑戰(zhàn)，省內(nèi)有著曾經(jīng)的盟友帶來的新挑戰(zhàn)，市場面臨經(jīng)濟危機帶來的嚴峻形勢。何去何從，是擺在正忠人面前一道不容回避的選擇題。井岡山之行，感受了艱苦奮斗、敢闖新路、勇于勝利的井岡山精神，好像一盞指路明燈，引領我們豁然開朗，必將引領正忠人奮力拼搏，努力創(chuàng)造正忠科技更好輝煌、美好的未來。
胸懷理想、堅定信念是井岡山精神的靈魂，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的前提。新的時代條件下，作為正忠人，白手起家走到今天，我們必須弘揚井岡山精神，堅信只要堅持正忠科技在國內(nèi)現(xiàn)有的優(yōu)勢，“一流企業(yè)賣標準”，通過自己的努力奮斗，充分利用我們現(xiàn)有的技術優(yōu)勢和市場優(yōu)勢，立足當前，立志于做優(yōu)、做大、做強，以“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的堅定理想信念，立志于從礦山架空索道的巨人全面轉(zhuǎn)向全球架空索道的巨人，必將迎來正忠科技更加輝煌的明天。
實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的保障。面對正忠科技現(xiàn)在面對的礦山索道發(fā)展瓶頸，透過井岡山精神背后發(fā)展日新月異的新井岡山，筆架山索道這個單段驅(qū)動世界上最長、轉(zhuǎn)角最大、科學技術含量最高、采用單輪雙槽迂回技術的亞洲第一架空索道，給我們帶來了新的發(fā)展思路。走出礦山井下、勇于開拓市場、直面國際競爭，是正忠科技跨越式發(fā)展的必由之路，也要求我們實事求是，立足于國內(nèi)市場，緊緊依靠科技進步和革新，在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下，勇于改革生產(chǎn)工藝、改進生產(chǎn)流程、提高科技含量，努力開拓正忠科技更加輝煌的明天。
艱苦奮斗、勇于勝利是井岡山精神的基石，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的精髓。當年，井岡山斗爭時期，軍隊不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟上嚴密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。井岡山根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，粉碎了敵人的陰謀。同樣，正忠科技在創(chuàng)業(yè)之初，張總、柳總面對著艱難的市場環(huán)境和資金困難，充分發(fā)揚了當前革命紅軍“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，干稻草、軟又黃”的艱苦奮斗精神，不畏艱難險阻，奠定了正忠科技“彎道超車”的堅實基礎。當前，面對新環(huán)境下內(nèi)憂外困的市場形勢，要求我們弘揚井岡山精神，戒奢戒侈、戒驕戒躁，堅持創(chuàng)業(yè)之初的艱苦奮斗精神，降低采購成本、控制生產(chǎn)成本、精減產(chǎn)銷環(huán)節(jié)，勵精圖治、埋頭苦干，在未來發(fā)展的道路上，不斷取得一個又一個勝利，共同創(chuàng)造正忠科技更加輝煌的明天。
依靠群眾、無私奉獻，是井岡山精神的根本，也是正忠科技實現(xiàn)跨越式發(fā)展的源泉。同廣大人民群眾緊緊地站在一起，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容。歷史發(fā)展也充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻，是我黨我軍無盡的力量源泉。緊緊依靠以管理人員、技術人員和先進勞模為代表的正忠人，引導高管人員、技術骨干、先進勞模，充分發(fā)揚精誠團結(jié)、無私奉獻的工作精神，總結(jié)和發(fā)揚正忠科技在發(fā)展道路上不斷前進的先進經(jīng)驗，堅持用發(fā)展的要求審視和認識自己，以改革的精神加強和完善自己，全面推進正忠科技的“正直、勤奮、創(chuàng)新、精忠”的企業(yè)文化建設，全力拼搏正忠科技更加輝煌的明天。
“過了黃洋界，險處不須看”。毛主席滿懷豪情地一曲《水調(diào)歌頭·重上井岡山》，充分展現(xiàn)了我黨、我國、我軍在經(jīng)歷革命初期的各種困難后的凌云壯志。正忠科技在經(jīng)歷了那么艱難困苦的創(chuàng)業(yè)發(fā)展的初期階段后，讓我們正忠人依靠企業(yè)文化和井岡山精神，艱苦奮斗、敢闖新路，“談笑凱歌還”，創(chuàng)造屬于正忠人的更加輝煌、美好的未來!
胡同志在黨的十七報告中指出，“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯”。學習報告的論述，十七代表感慨萬千：黨中央強調(diào)繼續(xù)解放思想，必將在新的歷史起點上把我國社會主義現(xiàn)代化建設推向更大的勝利，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
決定發(fā)展快慢，攸關事業(yè)成敗
發(fā)展不平衡是一個規(guī)律，是規(guī)律就引人探究、把握。改革開放以來，我國各地經(jīng)濟發(fā)展此起彼伏、強弱易位的現(xiàn)象，引起了一些十七代表的深思。為什么一些缺少資源、基礎薄弱的地方能夠迅速躍起，大踏步超過一些原本投資集中、資源豐富的地方?人們可以總結(jié)出許多原因，而其中最為關鍵的一點就是思想觀念的差距。誰率先沖破計劃經(jīng)濟的思維定勢、樹立市場經(jīng)濟的思維方式，誰就能抓住市場先機、贏得競爭優(yōu)勢。思想解放、敢闖敢拼，就能夠在全國乃至全世界范圍組織和利用資源，根據(jù)市場變化不斷創(chuàng)新。相反，如果依舊深陷在計劃經(jīng)濟的舊思維下，只能坐等機遇流逝，守著金山過苦日子。
人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命的因素，這并非說人的體力有多么強大，而是指人的思想潛力是無限的，創(chuàng)造能力是無窮的。思想解放、開風氣之先，就能后來居上、引領時代;思想僵化、不能與時俱進，難免不進則退、被動落伍。
社會實踐沒有止境，解放思想未有窮期。毛主席同志提出實事求是，總設計師同志提出解放思想、實事求是，江同志提出解放思想、實事求是、與時俱進。實踐證明，解放思想，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。無論在革命、建設時期，還是在改革開放時期，只要把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，我們就能實現(xiàn)馬克思主義中國化的新飛躍，我們的事業(yè)就能取得成功。
解放思想創(chuàng)造了歷史，也必將開辟未來。十七代表李茂川說，沒有解放思想，中國革命還要在黑暗中摸索更長的'時間;沒有解放思想，我國就不可能以世界上少有的速度持續(xù)快速發(fā)展起來，就不可能取得經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設舉世矚目的成績。
我們正處在一個大發(fā)展、大變革的時期，這也必然是矛盾凸顯期。要清醒地認識到，我們在前進中還面臨不少困難和問題，突出的是：經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大;城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展仍然不平衡;農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收難度加大;勞動就業(yè)、社會保障、收入分配、教育衛(wèi)生、居民住房、安全生產(chǎn)、司法和社會治安等方面關系群眾切身利益的問題仍然較多，部分低收入群眾生活比較困難;思想道德建設有待加強;黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務不完全適應，對改革發(fā)展穩(wěn)定一些重大實際問題的調(diào)查研究不夠深入;一些基層黨組織軟弱渙散;少數(shù)黨員干部作風不正，形式主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐朽現(xiàn)象仍然比較嚴重。
“境由心造，事在人為”。只有解放思想，才能形成新思路、拿出新辦法，去解決這些新問題。代表們表示，十七報告賦予解放思想以新的時代內(nèi)涵，為繼續(xù)推進思想解放開辟了新的廣闊空間。
啟動制度創(chuàng)新，引領社會實踐
解放思想是制度創(chuàng)新的前奏。思想意識從根本上說是由社會經(jīng)濟基礎決定的，而生產(chǎn)力和社會制度的變革又往往是由思想觀念的更新引起的。這是因為，一種先進的思想意識往往會引領社會制度的變革，一個社會主流的思想意識一般會外化為社會制度，從而反作用于經(jīng)濟社會發(fā)展。可以說，沒有好的思想，不可能有好的制度;沒有思想解放，不可能有制度創(chuàng)新。來自安徽的十七代表回顧道，如果沒有思想解放，小崗村的18個指印就不可能成為在農(nóng)村全面推行聯(lián)產(chǎn)承包責任制的開端。
解放思想是創(chuàng)造性實踐的先導。解放思想，就是在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，建立新體制，解決新問題。思想是行動的先導，解放思想是創(chuàng)造性實踐的先導。創(chuàng)造是發(fā)展的根本動力，創(chuàng)造性實踐是人類實踐的最高層次。來自深圳的十七代表說，我們的重要經(jīng)驗就是敢于突破、敢于創(chuàng)造。正如總設計師同志所說，“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！笔叽韰茄嬲f，在社會主義制度下發(fā)展市場經(jīng)濟是前無古人的事業(yè)，是創(chuàng)造性實踐。它發(fā)端于解放思想，它的完善需要繼續(xù)解放思想。
解放思想是實事求是的必然要求。解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，按照客觀規(guī)律辦事，就是實事求是。總設計師同志指出：“在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續(xù)解放思想?！苯局赋觯骸敖夥潘枷肱c實事求是是統(tǒng)一的”?？陀^事物是發(fā)展變化的，人類社會實踐也是發(fā)展變化的。胡同志指出：“解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器?！苯裉欤夥潘枷氲倪^程，就是把馬克思主義基本原理與發(fā)展中國特色社會主義的具體實踐相結(jié)合的過程。思想解放還是僵化，解放的程度如何，最終要看是否有利于貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會，是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強綜合國力、提高人民生活水平。
破除錯誤觀念，統(tǒng)一思想認識
解放思想是思想解放的過程，也是認識統(tǒng)一的過程。十七代表普遍認為，面對前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，一方面，我們要勇于解放思想，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識;另一方面，我們要善于統(tǒng)一思想。當前，影響干部群眾思想的因素和渠道越來越復雜多樣。繼續(xù)解放思想，也包括反對消極錯誤的思想觀念。要把全黨的思想進一步統(tǒng)一到總設計師理論和“三個代表”重要思想上來，統(tǒng)一到科學發(fā)展觀上來，統(tǒng)一到黨的十七精神上來。
解放思想需要永不自滿。有的人沾沾自喜于已有成績，小富即安、小進則滿，不思進取、固步自封。這阻礙了改革開放，阻礙了干事創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。在這樣的心態(tài)下，怎么可能貫徹落實好科學發(fā)展觀?必須看到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。我們沒有可驕傲的資本，必須繼續(xù)解放思想，認清差距，急起直追，加快科學發(fā)展的步伐。
解放思想需要無私無畏。有的人怕犯錯誤，怕丟烏紗帽，怕改革損害個別人的利益而招致怨恨，所以當改不改、當斷不斷。應當看到，在當前國際國內(nèi)形勢下，如果畏首畏尾，喪失發(fā)展機遇，就無法贏得挑戰(zhàn);表面看不犯錯誤、不得罪人，實際上是要犯歷史性大錯誤的，是要得罪大多數(shù)人的。億萬人民的思想解放，是一場深刻的思想革命，每前進一步都會遇到阻力。徹底的唯物主義者是無所畏懼的，立志于向人民負責、向歷史負責的共產(chǎn)黨人尤其不應患得患失。
解放思想需要科學精神。因循守舊，不思進取，不是解放思想;頭腦發(fā)熱，空想蠻干，不是解放思想;“打擦邊球”，“闖紅燈”，也不是解放思想。我們要樹立科學的思維方式，既破除對馬克思主義的教條思維，又破除對西方學說的教條思維，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，科學地研究新情況，靈活地解決新問題。我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會主義初級階段這個最大的實際，科學分析我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學發(fā)展道路，奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景。
胡同志指出，當前一些領導干部身上存在著一些突出的作風問題，如不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，驕奢淫逸，等等。在這種精神狀態(tài)下，許多該抓住的機遇抓不住，許多該辦的事情辦不成。對勤于思考、精神振奮、肯于學習的人來說，機遇無時不在、無處不在。發(fā)展順利是機遇，出現(xiàn)困難也是機遇;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是機遇，市場不景氣也是機遇。從一定意義上講，沒有問題意識、憂患意識，就看不到機遇;無所用心、懶散怠惰，就抓不住機遇。解放思想不是一句空話，歸根結(jié)底要落實到勤勉不息的奮斗上。
十七代表紛紛表示，在新的歷史起點上推動科學發(fā)展、促進社會和諧，必須繼續(xù)解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新。
實事求是闖新路心得體會篇八
近段時間以來，我按照要求重溫了黨章、黨規(guī)，認真學習了xx系列重要講話及省委、市委編印下發(fā)的學習資料，參加了市委安排的系列學習活動，觀看了《筑夢路上》紀錄片，進一步加深了對“實事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學習情況，談“三點認識”和“四點體會”。
一、三點認識。
（一）實事求是、敢闖新路，是筑夢歷程的經(jīng)驗總結(jié)。我們觀看的《筑夢路上》紀錄片脈絡清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭、萬里長征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，堅持實事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐緊密結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國，為實現(xiàn)民族復興構(gòu)筑了制度基礎和道路保證。
（二）實事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。xx強調(diào)，革命如此，建設和改革也如此，都必須從實際出發(fā)，敢于開辟前人沒有走過的路。實事求是，要求了解實際、掌握實情；敢闖新路，必須敢擔風險、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立xx，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革，就是因為擁有實事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。
（三）實事求是、敢闖新路，是推進工作的基本方法。實事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理；實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領導方法，是黨帶領人民推動中國革命、建設、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開放30多年歷程告訴我們，只有堅持實事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗主義的禁錮，不斷開創(chuàng)發(fā)展新局面。
二、四點體會。
通過這次專題學習，感覺有觸動、有啟發(fā)。我認為，堅持“實事求是闖新路”，在實際工作中要解決好“四個方面”的問題：
一是解決好認識不清的問題。xx強調(diào)，堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情；關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，沒有調(diào)查也沒有決策權(quán)。要求我們堅持以馬列主義、毛澤東思想和xx為指導，注重運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決面臨的實際問題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
二是解決好勇氣不足的問題。xx指出，敢不敢堅持實事求是，考驗著我們的政治立場，考驗著我們的道德品質(zhì)，始終是領導干部黨性純不純、強不強的一個重要體現(xiàn)。堅持實事求是，要有光明磊落、無私無畏、以事實為依據(jù)、敢于說出事實真相的勇氣和正氣，及時發(fā)現(xiàn)和糾正認識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點，及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題。要求我們敢于為地方發(fā)展負責、為群眾利益擔當，解放思想、與時俱進，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責任。
三是解決好能力不夠的問題。愿不愿、敢不敢堅持實事求是，體現(xiàn)的是領導干部的思想水平；能不能、會不會堅持實事求是，體現(xiàn)的是領導干部的工作能力和領導水平。實事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關系。既要加強政策理論學習，把上級精神吃透、搞準，不出偏差；又要加強調(diào)查研究，把本地本部門的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚長避短。敢闖新路，就是要把上級精神與本地實際結(jié)合起來，把主觀與客觀結(jié)合起來，把理論和實踐結(jié)合起來，真正使上級精神落地生根，創(chuàng)造性地推進落實工作，從而實現(xiàn)各項工作的創(chuàng)新發(fā)展。
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實事求是闖新路心得體會篇九
其主要內(nèi)容是：堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。它是無數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的寶貴精神財富，是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的強大精神動力。
井岡山精神是我們黨的力量源泉和精神支柱。
中國共產(chǎn)黨走過的90年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵斗志的重要作用，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的今天同樣發(fā)揮著激勵人心、增強信心、催人奮進的巨大作用。正如20xx年在井岡山視察時所指出的：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神?！?/p>
井岡山精神奠定了中國革命精神的基礎，是中國革命精神之源。井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開創(chuàng)性和奠基性，是中國革命精神的源頭。中國共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無不與井岡山精神有著淵源關系。無論是革命戰(zhàn)爭時期的長征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會主義建設和改革開放時期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災精神等等，都是對井岡山精神的繼承和發(fā)展。可以說，獨創(chuàng)性的中國革命產(chǎn)生了具有開創(chuàng)性的井岡山精神，具有開創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動著獨創(chuàng)性的中國革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國革命、建設和改革的精神血脈，成為中國共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動力。
井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛國主義為核心的民族精神在特定歷史時期的體現(xiàn)和升華，是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭，凸顯了中國共產(chǎn)黨人是最堅定、最徹底的愛國者，是愛國主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進的政治力量;正是井岡山精神，把愛國主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強的全新高度;正是依靠和弘揚井岡山精神，中國共產(chǎn)黨人不僅開辟了具有中國特色的革命道路，而且開辟了中國特色社會主義的建設道路。井岡山精神譜就的華彩樂章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。
井岡山精神體現(xiàn)了強烈的時代性，是當代中國的時代精神。時代精神反映社會發(fā)展方向、引領時代進步潮流，是激勵一個民族奮發(fā)圖強的強大精神動力。井岡山精神是近代以來中國爭取民族獨立和解放，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民主、富強和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時代價值也不會變。實事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭時期開辟中國革命新道路到改革開放以來開辟中國特色社會主義道路，貫穿始終的是解放思想、實事求是、與時俱進。中國共產(chǎn)黨領導全國人民在推進改革開放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時代精神的核心，使井岡山精神在新時期得到弘揚。堅定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設和發(fā)展中國特色社會主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
江西是井岡山精神的發(fā)祥地，井岡山精神在江西人民心目中具有特殊重要的位置。新中國成立以來特別是改革開放以來，在黨中央的正確領導下，江西人民大力弘揚井岡山精神，解放思想、實事求是，開拓創(chuàng)新、銳意進取，使江西發(fā)生了歷史性變化，譜寫了經(jīng)濟社會發(fā)展的新篇章。但我們也清醒地認識到，江西作為經(jīng)濟欠發(fā)達省份的地位還沒有從根本上得到改變，科學發(fā)展、加快發(fā)展的任務還相當艱巨。我們一定要大力弘揚井岡山精神，為實現(xiàn)“”時期的目標任務、不斷開創(chuàng)富民興贛新局面而不懈奮斗。
始終堅持實事求是、開拓創(chuàng)新，積極探索生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。實事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗，也是中國共產(chǎn)黨帶領全國人民不斷取得勝利的重要法寶。今天，堅持走中國特色社會主義道路，最具體、最直接、最生動的實踐就是深入貫徹落實科學發(fā)展觀，努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學發(fā)展。對于江西省來說，就是要堅持從實際出發(fā)，把生態(tài)發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展有機統(tǒng)一起來，把開發(fā)建設和保護環(huán)境有機統(tǒng)一起來，把推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、加速綠色崛起的具體“路線圖”，圍繞推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設，融經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護為一體，努力走出一條科學發(fā)展、綠色崛起的新路子。抓好了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設，就抓住了江西發(fā)展的關鍵，昂起了科學發(fā)展、綠色崛起的“龍頭”。因此，我們要通過大力弘揚井岡山精神，為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設提供有力的精神支撐、思想基礎、創(chuàng)新動力和力量源泉，以“從斗爭中開創(chuàng)新局面”的英雄氣概不斷推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設。
始終堅持崇高的理想和堅定的信念，不斷增強戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心。堅定的信念是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以堅定的信念和頑強的意志克服重重困難，有力地回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。這種為理想而不懈奮斗的精神，始終是中國共產(chǎn)黨人克敵制勝的強大精神支柱。近年來，江西省發(fā)展明顯提速，有些經(jīng)濟指標位次前移，但在千帆競發(fā)、日益激烈的競爭態(tài)勢下，稍有松懈就有落后的危險?！啊睍r期是全面建設小康社會的關鍵時期，也是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。目前，江西省既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多新的嚴峻挑戰(zhàn)，尤其是在經(jīng)濟社會發(fā)展中還面臨自主創(chuàng)新能力不強、內(nèi)生動力不足，企業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)業(yè)層次低以及長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變等突出問題。實現(xiàn)“”時期的目標任務，需要付出艱苦努力。因此，我們要通過大力弘揚井岡山精神，不斷增強戰(zhàn)勝困難與挑戰(zhàn)的決心和信心，激勵斗志、提升勇氣，以創(chuàng)造性的工作解決問題、破解難題，努力實現(xiàn)新發(fā)展。
始終堅持關心群眾、依靠群眾，切實做好保障和改善民生的各項工作。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。相信群眾、依靠群眾，同群眾打成一片，真心實意為群眾謀利益，是井岡山斗爭得以堅持、井岡山革命根據(jù)地得以存在的根本原因。正因為始終代表最廣大人民的根本利益，千方百計解決群眾生產(chǎn)生活中的困難和問題，我們黨才得到了廣大人民群眾的衷心愛戴和擁護。當前，大力弘揚井岡山精神，就要始終堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念，做到民生為重、富民為先，以實施民生工程為抓手，切實保障和改善民生，尤其是切實加大扶貧開發(fā)力度，讓貧困地區(qū)特別是老區(qū)人民盡快過上更加幸福美好的生活;時刻擺正自己和人民群眾的位置，正確行使手中的權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;加強和創(chuàng)新社會管理，深入做好新形勢下的群眾工作，不斷促進社會和諧穩(wěn)定。
始終堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，大力加強干部隊伍作風建設。作風建設是黨的建設的重要組成部分，優(yōu)良的黨風是凝聚黨心民心的巨大力量。我們黨歷來高度重視作風建設。在井岡山斗爭中，“紅米飯、南瓜湯”、“朱德的扁擔”等所體現(xiàn)的艱苦奮斗的精神和作風，是我們黨的寶貴精神財富。實踐證明，發(fā)揚艱苦奮斗的精神和作風，是我們的事業(yè)興旺發(fā)達的重要保障。當前，大力弘揚井岡山精神，就要大力加強干部隊伍作風建設，大興艱苦奮斗和求真務實之風，堅決反對享樂主義，有效抵制各種腐朽思想和生活方式的影響和侵蝕，進一步引導廣大黨員干部樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，以勵精圖治、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)為黨和人民的事業(yè)頑強拼搏，更好地推進發(fā)展、造福于民。
實事求是闖新路心得體會篇十
井岡山---一座沒有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進入紀念堂，向死難烈士獻上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫的“死難烈士萬歲”漢白玉墻壁下，我們面對著黨旗莊嚴宣誓!望著英雄紀念碑和周圍的鮮花綠樹，我們感受到了革命革命先烈的“堅定信念、崇高理想和革命意志”,體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績和無私奉獻精神。
望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量，明白了中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬革命戰(zhàn)士的英勇獻身。
在茅坪我們走進毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時感受到了一種強烈的歷史厚重感，深刻領悟毛澤東同志“實事求是、敢闖新路”的革命精神。
當我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團結(jié)在黨的周圍，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。所以無論社會怎么發(fā)展，堅持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢和克敵制勝的傳家寶。
二、弘揚井岡山精神，堅定理想信念。
第一，以新理念適應新形勢。隨著改革開放不斷深入，各種價值觀念、思想文化、利益關系在現(xiàn)實中交織碰撞……許多新情況、新問題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進。但是，無論面臨什么形勢，無論面對什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅定信念，就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀。特別是在當前，黨中央提出關于“以推動國防和軍隊建設科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進一步推進人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務，提出了要求。我們要將認真學習和深刻領會井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來，以新理念適應新形勢，以新思想適應新要求，促進人防加快發(fā)展和科學發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實現(xiàn)人防建設與經(jīng)濟建設相融合、與城市建設相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢，服務經(jīng)濟建設、城市建設和防災減災。
第二，以新作風塑造新形象。作風建設是黨的建設的重要組成部分。我們黨歷來高度重視作風建設，在長期革命和建設的實踐中，形成并堅持發(fā)揚了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評等優(yōu)良作風。這是黨千錘百煉更堅強的原因。在井岡山時期，為了加強黨對軍隊的絕對領導，實施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號，這是紅軍初創(chuàng)時期加強黨的領導的重大創(chuàng)舉，黨的建設成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風建設的核心。現(xiàn)在我國正處在建設全面小康社會、和諧社會的關鍵時刻，國際國內(nèi)形勢更加錯綜復雜，加強黨的建設，尤其黨員干部的作風建設，至關重要。作為一名普通黨員，一名黨務工作者，我一定要弘揚井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實做好人防機關黨務工作，做一名黨性強、作風優(yōu)良、宗旨牢固，符合時代要求的共產(chǎn)黨員。
第三，以新行動實現(xiàn)新目標。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護，答案就是這支革命隊伍是一支作風過硬、紀律嚴明的人民子弟兵。“冬瓜菜、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂觀向上;“朱德的扁擔”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實事，多辦好事，扎扎實實地幫助群眾解決困難。二是踏踏實實工作。要在自己的實際工作中，把積極進取和求真務實結(jié)合起來，把工作熱情和科學態(tài)度結(jié)合起來，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，干實事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務工作能力，爭創(chuàng)一流工作業(yè)績。三是要加強道德修養(yǎng)。樹立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實實做事，時刻自重、自省、自警、自勵，帶頭弘揚社會主義道德風尚，堅決抵制歪風邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。
“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無論在過去、現(xiàn)在還是將來，將永遠是我們前進的精神動力。弘揚井岡山精神，最重要的是落實到行動上，落實到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個發(fā)展”的要求，更加堅定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。
實事求是闖新路心得體會篇十一
作為一名普通的大學生，我也深深感受到了“實事求是”這一原則的重要性。我認為，“實事求是”就是要求我們在做任何事情的時候，都要以實際情況為依據(jù)，客觀地分析問題，尋找合理的解決辦法。下面，我將從不同的角度來談談我對“實事求是”的一些心得體會。
首先，作為一個學生，我們必須以實事求是的態(tài)度對待學習。學習是我們的首要任務，同時也是我們個人發(fā)展的基礎。只有真正了解自己的學習水平和潛力，我們才能有針對性地制定學習計劃，做到科學高效地學習。無論是在學習上還是在生活中，我們都要坦誠面對自己的優(yōu)點和不足，避免盲目自大或自信過度，才能取得更好的問題解決效果。
其次，實事求是也是對待社會問題的態(tài)度。社會問題錯綜復雜，處理起來也頗具挑戰(zhàn)。在面對各種社會問題時，我們不能根據(jù)主觀偏見或個人感受來判斷問題的正誤，而是要以實際情況為依據(jù)，通過深入調(diào)查研究和充分了解事實，才能準確地評估問題，提出合理的解決方案。只有站在實際情況的基礎上，我們才能更好地解決社會問題，更好地推動社會的發(fā)展和進步。
再次，實事求是也是處理人際關系的重要原則。人際關系是我們平日生活中不可避免的一部分。面對不同的人和事，我們不能光憑感覺和臆斷就形成判斷，而是應該充分了解對方的真實需要和實際情況，尊重對方的意見和權(quán)益。只有在真實的基礎上，我們才能與他人和諧相處，才能有效地解決人際沖突，建立良好的人際關系。
此外，實事求是還要求我們對待自己的付出和成果都要客觀公正。在我們付出努力之后，我們不能過分地自我夸耀，也不能對自己的成果過分自卑。實事求是就是要求我們冷靜地看待自己的付出和成績，不夸大也不低估。只有這樣，我們才能更好地掌握自己的實力和進步的方向，提高個人的能力和素質(zhì)。
最后，實事求是也是為了促進國家和社會的發(fā)展。一個國家和社會只有以實事求是的態(tài)度對待問題，才能準確把握形勢，科學制定發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，從而推動國家和社會的發(fā)展。只有實事求是，才能讓國家和社會不斷進步，實現(xiàn)繁榮和富強。
綜上所述，實事求是是一種重要的思維方式和工作方法。在學習、社會、人際關系、個人發(fā)展和國家發(fā)展等方面，我們都應該遵循實事求是的原則，客觀地看待問題，尋找合理的解決辦法。只有這樣，我們才能更好地適應社會的發(fā)展和變化，更好地實現(xiàn)個人價值和國家發(fā)展的目標。我相信，只要我們始終堅持實事求是的原則，就能取得更好的成果，在生活和工作中贏得更多的成功。
實事求是闖新路心得體會篇十二
實事求是，作為中共黨的基本思想和工作原則之一，伴隨著中國革命和建設的整個進程，深入人心。實事求是不僅是一種行為準則，更是一種嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和方法論。這一原則貫穿在各個領域，無論是政治、經(jīng)濟、文化還是社會等，實事求是都起到了重要的作用。筆者在實踐中對實事求是的理解和體會也在不斷加深。
首先，實事求是是一種科學的思維方法。實事求是的本質(zhì)是客觀真實，追求事實真相。在解決問題時，我們要堅持站在客觀事實的角度，去分析和研究。只有通過深入調(diào)查研究，搜集大量的實際資料，結(jié)合科學的思維方法，才能找到解決問題的正確方向。這種科學的思維方法必然要建立在實事求是的基礎上，只有將問題與實際緊密聯(lián)系在一起，才能不斷推進事業(yè)的發(fā)展。
其次，實事求是是一種務實的工作作風。實事求是注重實際工作、實際問題和實際效果，要求真抓實干，不折不扣地完成工作任務。實事求是強調(diào)把理論與實踐相結(jié)合，只有在實踐中不斷摸索總結(jié)，才能找到解決問題的最佳路徑。實事求是的工作作風更注重實效，盡管過程可能會面臨困難和阻力，但只要我們堅持實事求是的原則，總能夠找到解決問題的有效途徑。
再次，實事求是是一種勇于創(chuàng)新的精神。實事求是強調(diào)從實際出發(fā)，既不盲目從眾，也不脫離實際空談空想，而是實事求是地辦好每一件事情。在實踐中，我們要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，進而提出解決問題的新思路和新方法。勇于創(chuàng)新意味著要敢于試錯，不斷嘗試新的方式和方法，勇于破舊立新，為事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。
最后，實事求是是一種堅持真理的品質(zhì)。實事求是要求在處理問題時，不折不扣地堅持真理，不被個人感情、利益和主觀意識左右。真理是客觀存在的規(guī)律，只有通過實事求是的研究和實踐，我們才能更加接近真理。實事求是所要求的是冷靜客觀的態(tài)度，嚴謹科學的研究方法，以及堅定真理的信念，只有這樣，才能取得勝利。
總的來說，實事求是是馬克思主義理論與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，一直以來在黨的各項工作中都有著極其重要的地位和作用。實事求是是一種科學的思維方法、一種務實的工作作風、一種勇于創(chuàng)新的精神和一種堅持真理的品質(zhì)。在實踐中，我們要不斷加深對實事求是的理解和體會，不斷將實事求是貫穿到自己的日常工作學習中，努力把握事物的本質(zhì)規(guī)律，提高解決問題的能力和水平。只有堅持實事求是，我們才能不斷推進事業(yè)的發(fā)展，為中國的繁榮和強大做出更大的貢獻。
實事求是闖新路心得體會篇十三
實事求是是中國共產(chǎn)黨的一項重要思想和工作方法。在實踐中，我們要堅持實事求是，以客觀真實的態(tài)度對待和分析問題。今天，我想分享一下在實踐中對實事求是的一些心得體會。
首先，實事求是要求我們客觀、公正地面對問題。作為一個共產(chǎn)黨員，我們應該始終堅守真理和事實，不折不扣地進行客觀分析。有時候，面對一些復雜的問題，我們可能會有偏見或者個人情感的干擾，但我們必須意識到這些情感和偏見，并努力去除它們，以獲得更加客觀的觀點。只有在真實的基礎上進行分析，我們才能找到解決問題的最佳途徑。
其次，實事求是要求我們勇于揭示問題的本質(zhì)。在現(xiàn)實生活中，有時候問題看似表面上是一回事，但背后可能有更加深層次的原因。在進行問題剖析時，我們要善于從現(xiàn)象中抓住本質(zhì)，找到問題的癥結(jié)所在。只有找到問題的根源，我們才能有針對性地制定解決方案，而不是針對癥狀進行治療。因此，在實踐中，我們要善于運用辯證思維，以更全面的視角來看待問題。
第三，實事求是要求我們善于總結(jié)經(jīng)驗。實踐中，我們有時候會遇到一些困難和挫折，但這并不意味著我們無法解決問題。實事求是鼓勵我們從失敗中汲取教訓，總結(jié)經(jīng)驗，以便在類似情況下做出更好的決策。當然，并不是說我們要畏首畏尾，不敢嘗試新的辦法，而是要在決策和行動中注重實效，善于總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗，以不斷提高我們解決問題的能力。
第四，實事求是要求我們注重實施和落實。在解決問題的過程中，我們不僅要提出解決方案，更重要的是落實到具體的行動中。沒有實施和落實，一切都是空談。因此，在實踐中，我們要注重行動，努力把解決問題的思路和想法付諸實踐。只有在實施中，我們才能發(fā)現(xiàn)問題，及時調(diào)整，取得實際的效果。
最后，實事求是要求我們不斷提高自己的思維能力。實事求是是一種思維方法，不僅僅體現(xiàn)在解決問題上，更重要的是影響我們的思維方式和思考方式。在實踐中，我們要注重培養(yǎng)自己的分析能力、判斷能力和綜合能力，使自己能夠更加深入地從各個角度去思考問題，以做出更準確、更全面的判斷。
總之，實事求是是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的重要原則。在實踐中，我們要始終堅守實事求是的思想，客觀、公正地面對問題，勇于揭示問題的本質(zhì)，善于總結(jié)經(jīng)驗，注重實施和落實，并不斷提高自己的思維能力。只有這樣，我們才能更好地解決問題，推動社會進步。
實事求是闖新路心得體會篇十四
近年來，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)加強了黨員干部的思想教育工作，重視講黨課這項基礎性的工作。在講授黨課的過程中，實事求是被賦予了重要的含義。本文將就講黨課實事求是的心得體會，談談如何深入推進“以實際行動檢驗真正學懂了”這一標準實踐。
實事求是是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。實事求是要求從客觀情況出發(fā)，依據(jù)實際情況進行決策和實施。在講黨課中，實事求是的要求更是不可避免，只有把實際情況搞清楚，才能增強黨員干部的理論素養(yǎng)，使其更加深入了解黨的理論和方針政策，更加緊密團結(jié)在以習近平為核心的黨中央周圍。
第三段：實事求是的實踐和檢驗。
要促進“以實際行動檢驗真正學懂了”，就需要把更多的黨課內(nèi)容、理論知識與實際工作相結(jié)合。在具體的工作中，一定要把“實踐出真知”這一口號落到實處，將黨課所學理論與職業(yè)實踐相結(jié)合，探索實踐和理論的關系。在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，及時檢驗黨課所傳達的理論是否符合實際，是否能帶動實踐。只有經(jīng)常進行實事求是的實踐和檢驗，才能確保學習的黨課切實地落實到實際工作中去。
第四段：實踐中的收獲。
實踐中，我們不斷地深刻了解實事求是的精髓，增強了對理論與實踐的認識和掌握，也提升了自身的工作能力和水平。比如，在進行基層黨組織建設工作的過程中，我們始終貫徹實事求是的工作思路，切實踐行黨的建設要求，不斷提升基層黨組織的實際工作能力，為廣大群眾服務。在這個過程中，我們深刻認識到，只有把黨的理論與實際工作相結(jié)合，才能真正讓黨課學習的成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的工作效果。
第五段：總結(jié)。
總之，實事求是是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風，也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。在講黨課中，實事求是是不可或缺的要求。將黨課所學理論與實際工作相結(jié)合，不斷進行實事求是的實踐和檢驗，是貫徹黨的路線方針政策、推進實事求是的重要途徑。我們應該從實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓，不斷提高黨員干部的工作能力和理論素養(yǎng)，把黨的十九大精神轉(zhuǎn)化為實踐成果，為建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗。
實事求是闖新路心得體會篇十五
實事求是，是我們黨一直倡導的科學精神和工作方法論。它強調(diào)客觀事實、實事求是、真實可信，我們在學習和生活中都要貫徹這個原則。在我從事工作和學習中的實踐中，我深刻體會到實事求是的重要性，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，從不同方面來談談自己的心得體會。
首先，實事求是要注重客觀事實?？陀^事實都是真實存在的，我們不能將主觀意愿和個人情緒混淆其中，否則就會失去實事求是的價值。比如，在處理復雜的工作關系時，我們不能根據(jù)自身的好惡和個人關系來判斷事情的是非，而應該以客觀事實為依據(jù)進行判斷。只有抱著正直、真實的態(tài)度去看待問題，才能得到正確認識。
其次，實事求是要做到真實可信。真實可信是實事求是的基本要求。在信息化時代，虛假信息泛濫成災。作為一個學生或職場新人，我們要做到實事求是，就必須慎重對待信息的真實性，不能被一時的風口浪尖所迷惑，不能妄信妄傳。只有真實可信的信息才能給我們帶來正確的引導，才能幫助我們做出正確的決策。
再次，實事求是要勇于面對問題。作為一個學生或職場新人，往往會遇到各種各樣的問題。解決問題首先要有正確的態(tài)度，我們要“實事求是”，不回避問題，不逃避困難。當我們遇到問題時，要勇敢面對、深入分析，不能憑主觀意愿漫無目的地瞎折騰，只有真實地面對問題，才能找到解決問題的方法。
另外，實事求是要尊重客觀規(guī)律?？陀^規(guī)律是客觀存在的反映，它是事物發(fā)展的規(guī)律性的總和。只有通過對客觀規(guī)律的深入理解和充分尊重，我們才能在工作和學習中做出正確的決策。以往我在暑假參加實習時，經(jīng)常會遇到一些難題和想不通的問題，但經(jīng)過老師們的引導和自己的摸索，我漸漸明白了實事求是要站在客觀規(guī)律的高度來看待問題。只有真正深入理解客觀規(guī)律，才能領悟到真理，提升自己的認識水平。
最后，實事求是要持之以恒。實事求是并非一蹴而就，它需要我們不斷地去實踐、總結(jié)、反思。在日常生活中，我會時常反思自己的言行，總結(jié)自己的經(jīng)驗教訓，以此來提高自己的成長和進步。實事求是是一種素養(yǎng)，是一種習慣，它需要我們從自身做起，從點滴之處開始。只有持之以恒地貫徹實事求是精神，我們才能不斷進步，不斷提升自己。
總之，實事求是是一種科學精神和工作方法論，它在我們的學習和工作中具有重要的意義。通過這段時間的學習和實踐，我對實事求是有了更深刻的理解。實事求是要注重客觀事實、真實可信、勇于面對問題、尊重客觀規(guī)律，同時也要堅持持之以恒。只有在實事求是的指引下，我們才能成為一個真實可信、認真負責的人。我相信，只要我們始終保持實事求是的態(tài)度，我們一定能在未來的學習和工作中取得更好的成績。
實事求是闖新路心得體會篇十六
實事求是，這是一種重要的思維方式和做事原則。它指的是在認識和處理問題時，要根據(jù)事實真相，客觀實際來觀察、分析和處理，既不虛構(gòu)也不夸大，既不回避也不歪曲，既不夸大也不縮小。實事求是不僅是一種工作方法，更是一種思維方式和處事原則。在生活和工作中，我們應該始終堅持實事求是的原則，這樣才能有效地解決問題、推動事業(yè)的發(fā)展。
首先，實事求是需要我們真實地看待問題和現(xiàn)實。只有準確、全面地了解事物的真實狀況，我們才能提出切實可行的解決方案。如果我們對問題和現(xiàn)實產(chǎn)生了偏見或誤解，最終只會導致錯誤的決策和行動。因此，我們要用心去觀察、思考、探索，不斷提高自己的認識水平，力求實事求是。
其次，實事求是需要我們客觀地分析問題和情況。面對復雜的事物和問題，我們不能片面地看待，而是要從多個角度進行全面、深入的分析。只有客觀地評估事物的利弊、優(yōu)劣，我們才能找出問題的癥結(jié)所在，制定出科學有效的解決方案。同時，我們也要注意防止主觀偏見的干擾，避免將個人的主觀意見強加給客觀事實。
第三，實事求是需要我們實事求是地處理問題和工作。實事求是不僅僅是停留在認識層面，更要體現(xiàn)在實際行動中。我們要在工作中嚴格按照實際狀況來進行決策和操作，不做虛假夸大、不搞面子工程，真實地對待每一項任務和責任。只有實事求是地處理問題和工作，我們才能真正提高工作效率，取得優(yōu)異的工作成績。
第四，實事求是需要我們誠實地對待自己和他人。實事求是是一種正直的品質(zhì)，它要求我們以真實的態(tài)度對待自己，不掩飾不回避自己的錯誤和不足。同時，我們也要誠實地對待他人，不隱瞞、不歪曲事實，與他人保持良好的溝通和合作。只有誠實地面對自己和他人，我們才能建立起互信和團隊合作的基礎，實現(xiàn)共同的目標。
最后，實事求是需要我們不斷學習和創(chuàng)新。事實在不斷變化，只有不斷學習和創(chuàng)新，我們才能跟上時代發(fā)展的步伐，適應新的形勢和挑戰(zhàn)。在學習和創(chuàng)新的過程中，我們要始終保持實事求是的態(tài)度，以事實為依據(jù)，以實際需求為導向，推動事業(yè)的發(fā)展和進步。
實事求是是一種理性而務實的態(tài)度，是一種決策和處理問題的準則。只有堅持實事求是的原則，我們才能真正解決問題、推動事業(yè)的發(fā)展。因此，在生活和工作中，我們應該始終堅持實事求是，真實地看待問題和現(xiàn)實，客觀地分析問題和情況，實事求是地處理問題和工作，誠實地對待自己和他人，不斷學習和創(chuàng)新，只有這樣，我們才能獲得更好的成果，促進社會的進步和發(fā)展。
實事求是闖新路心得體會篇十七
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展和進步，實事求是成為了我們在學習、工作和生活中不可缺少的一種態(tài)度和原則。實事求是不僅能夠幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)，還能夠引導我們正確地把握問題，并提出有效的解決辦法。在我的學習和工作中，我也深切地體會到了實事求是的重要性，下面我將結(jié)合自己的體會和實際經(jīng)驗，談談個人對實事求是的一些心得和體會。
首先，實事求是要立足于客觀事實。在面對問題和困難時，我們應該以冷靜客觀的態(tài)度，理性分析問題的來龍去脈，找出問題的根本原因，并尋找解決問題的途徑。只有基于實事求是的方式，我們才能做到真正地解決問題，而不是僅僅鬧個表面的口水仗。例如，在我工作中遇到的一個難題，當時我采取了實事求是的方法，我首先研究分析了該問題的來歷及其相關因素，然后對現(xiàn)狀進行了逐一調(diào)查和了解，最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果制定了切實有效的解決方案。通過這種實事求是的方式，最終成功地解決了這個難題。
其次，實事求是要注重于科學思維。實事求是的方式離不開科學的思考方法，只有運用科學的思維方式，我們才能做到客觀全面地認識問題?？茖W思維要求我們進行系統(tǒng)性的觀察和實證研究，善于提出問題、假設和預測，并通過實驗和數(shù)據(jù)的支持來驗證和驗證，從而得出科學的結(jié)論。在我個人的學習和研究中，我積極運用科學思維的方法，通過實事求是的態(tài)度，不斷地追求真理。例如，我在一次研究項目中，抱著實事求是的態(tài)度，認真收集數(shù)據(jù)，仔細分析實驗結(jié)果，不斷思考和討論，最終取得了令人滿意的研究成果。
再次，實事求是要堅持于實踐探索。實事求是是一種富有實踐性的思維方式，只有通過實踐的過程，我們才能夠真正地認識和理解事物的本質(zhì)。實踐是檢驗真理的唯一標準，只有通過實踐的探索，才能夠不斷地發(fā)現(xiàn)和解決問題。在親身經(jīng)歷的實際工作中，我深刻地體驗到了實事求是的重要性。例如，在一次社會調(diào)查中，我們團隊以實事求是的態(tài)度，通過走訪、調(diào)查和訪談等方式，深入了解了社會現(xiàn)實和民眾需求，最終成功地提出了一份具有實際意義的報告，得到了領導和群眾的高度贊揚。
最后，實事求是要堅守于誠信原則。實事求是不僅要追求真實的事實，還要堅持真實的態(tài)度。在任何情況下，我們都必須實事求是，坦誠相待，不抹黑、不歪曲、不夸大事實。誠信是實事求是的基本要求，只有堅守誠信原則，我們才能夠與他人建立起良好的信任關系。例如，在我的工作中，我堅持以實事求是的態(tài)度，始終如一地提供真實的信息和真實的意見，以此維護和增強了團隊和合作伙伴之間的信任關系。
總之，在我看來，實事求是是一種很重要的思維方法和工作原則。只有以實事求是的態(tài)度，我們才能夠找到問題的癥結(jié)，提出切實可行的解決之道。因此，我們在學習、工作和生活中都應秉持實事求是的態(tài)度，通過客觀事實、科學思維、實踐探索和誠信原則來不斷追求真理，提高我們的工作能力和創(chuàng)新能力，為社會的進步和發(fā)展作出更大的貢獻。實事求是，與時俱進，這是我們每個人都應該堅持的人生態(tài)度和價值追求。
實事求是闖新路心得體會篇十八
實事求是是我們思考和行動的基本原則之一。在日常生活中，我們常常會遇到各種各樣的事物和情況，如何對待并正確地評價這些事物，就需要我們保持實事求是的態(tài)度。經(jīng)過我一段時間的實踐和思考，我深刻體會到實事求是的重要性和價值，下面將分五個段落對此進行闡述。
首先，實事求是是我們思維的基石。在面對一個問題或者評價一個事物時，我們應該以事實作為基礎，對事物的本質(zhì)和實際情況有一個準確的認知。只有把握住事實，才能正確理解和判斷問題，從而做出明智的決策。比如，在工作中，如果我們對一個項目的進展情況不了解或者了解不全面，就不能準確評價項目的進度和質(zhì)量，容易導致錯誤判斷和決策的錯誤。因此，我們必須時刻保持實事求是的精神，注重事實的客觀性和準確性。
其次，實事求是是我們評價他人和自己的行為的標準。人們常常傾向于根據(jù)自己的主觀感受和偏見對他人的行為進行評價，而忽視了客觀的事實。這種評價通常是片面和主觀的，容易導致對他人的誤解和偏見。實事求是要求我們從客觀事實的角度出發(fā)，對他人的行為進行準確評價。同時，我們也要對自己的行為保持實事求是的態(tài)度，勇于面對自己的錯誤和不足，不掩蓋事實，不回避問題。只有這樣，才能真正認識到自己的優(yōu)點和不足，并不斷提升自己。
第三，實事求是是科學研究和創(chuàng)新的基礎。科學研究要求基于實際的觀察和實驗來獲取數(shù)據(jù)和結(jié)論，只有這樣，研究結(jié)果才會準確和可信。在科學研究中，不能有主觀臆斷，更不能有數(shù)據(jù)篡改和實驗造假的行為。只有實事求是，才能保證科學研究的真實性和可靠性。而創(chuàng)新要求我們對已有的知識和觀念保持懷疑和審視的態(tài)度，不斷嘗試和實踐新的想法和方法。實事求是的態(tài)度使我們能夠客觀地評價新的理論和創(chuàng)新成果，并判斷它們的可行性和有效性。
第四，實事求是是社會發(fā)展的保證。一個國家或者一個組織要實現(xiàn)長期穩(wěn)定和繁榮發(fā)展，就需要大力倡導實事求是的精神，使人們能夠客觀地評價國家和組織的現(xiàn)狀和問題，為解決問題提供準確的信息和建議。只有站在實事求是的高度，政府才能制定出科學合理的政策和規(guī)劃，企業(yè)才能做出正確的經(jīng)營決策，個人才能明確自己的目標和方向。實事求是是推動社會進步和發(fā)展的重要動力。
最后，實事求是是人際交往和相處的基礎。人與人之間的交流和相處，往往會涉及到對彼此行為和言論的評價。只有基于實際的觀察和客觀的事實，才能對他人的行為進行準確的評價，避免產(chǎn)生誤解和誤會。而在交往過程中，我們也要對自己的行為保持實事求是的態(tài)度，不夸大不縮小，不謙虛不自負。只有以實事求是的心態(tài)面對他人，才能建立起真誠和諧的人際關系。
總之，實事求是是一種科學的思維方式和行為原則。在實踐中，只有堅持實事求是的態(tài)度和方法，我們才能對事物進行準確評價和判斷，做出明智的決策。實事求是不僅是一個個體的追求，也是一個國家和社會進步發(fā)展的基本要求。因此，我們必須時刻保持實事求是的精神，以實事求是的態(tài)度來面對生活的挑戰(zhàn)和問題，不斷完善自己，推動社會進步。
實事求是闖新路心得體會篇十九
滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛主席為代表的中國共產(chǎn)黨人點燃了革命的星星之火,為中國革命開辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神?！熬畬绞歉锩纳?、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚跨越時空的井岡山精神,讓這筆寶貴財富傳承下去。這些要求,蘊含著我們黨一以貫之的價值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進力量,在決勝全面小康、實現(xiàn)中國夢的新征程上砥礪前行。
理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因為有著“革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無懼“敵軍圍困萬千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問。信仰至關重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對深化改革的硬骨頭,面對發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級領導干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當,才能在思想上正本清源、固根守魂,在實踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領人民不斷取得新勝利。
實事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合,才能開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實證明,一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,事業(yè)發(fā)展才會有活力、有動力。中國發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時代,處于被動局面。只有把思想認識統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來,自覺把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。
艱苦奮斗是成事之基。井岡山時期,從領袖到士兵,大家“有鹽同咸、無鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月,不斷鞏固和擴大了革命根據(jù)地?！皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?！苯裉焐顥l件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領導干部作為人民勤務員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實處,才能在關鍵時刻沖得出、頂?shù)蒙稀闷?帶領群眾干一番事業(yè)。
依靠群眾是力量之源。當年,蘇區(qū)干部相信群眾、關心群眾、同群眾打成一片的好作風,喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到堅如磐石。新形勢下,廣大干部認真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務群眾的能力和水平,實實在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強大力量。
行程萬里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責,我們就能交出無愧歷史、無愧人民的新答卷。
實事求是闖新路心得體會篇二十
第一段：引言，介紹尋烏實事求是活動的背景和意義。
自從黨的十八大以來，全國各地紛紛開展了實事求是主題活動。實事求是，是一種求真務實的工作作風，是為了解決實際問題而不是演戲表演。尋烏縣也在2017年推出了“尋烏實事求是”主題活動，倡導干部們實事求是做事、不回避苛刻的現(xiàn)實問題，積極推動地方經(jīng)濟社會發(fā)展。
第二段：個人參與感悟，介紹作者參與尋烏實事求是活動時的情況。
作為一名參與“尋烏實事求是”活動的干部，我深刻地體會到了實事求是精神的重要性。在活動中，我們走進了人民群眾中間，與他們一起交流，了解他們的需求和困難，聽取他們的建議，并迅速做出相對應的解決方案。在這個過程中，我們不僅僅是一名干部，更是一個傾聽者、解決者和服務者，于是也更能夠掌握實際問題，尋找解決辦法。
第三段：“實事求是”，是干事創(chuàng)業(yè)的基本條件。
事情按照實際情況去做，是干事創(chuàng)業(yè)的首要條件。在發(fā)展的過程中，必須立足于實際，以調(diào)研為基礎，廣泛深入地調(diào)查研究，找準癥結(jié)所在，為實際問題尋找合適的解決方案，才能走出一條實效性、持續(xù)性的發(fā)展道路。這樣，既可以使實踐問題解決，也能夠更好地推動各項工作的順利進行。
第四段：“實事求是”，是幸福民生的基石。
實事求是，意味著干部們必須站在群眾最需要的地方，總是在為他們行使權(quán)利而爭取，始終貫徹群眾路線，用嚴謹科學的方法去保障他們的權(quán)益，解決的也不僅僅是一些基礎的生活問題，還包括他們的健康、文化、安全等各個方面。這樣一來，不僅能夠更好地維護群眾的權(quán)力，同時也更加扎實地肩負起百姓的厚望，做到真正意義上的“為民服務”。
“尋烏實事求是”主題活動不僅歷久彌新，而且可以為地方的發(fā)展奠定重要基礎，為人民的美好生活謀福利。從事業(yè)發(fā)展到民生保障，堅持實事求是的作風，不斷創(chuàng)新，不斷拓展，便也會在活動中找到突破點，推動各項事業(yè)和社會的蘇州發(fā)展。未來的尋烏，必將成為實事求是的活躍舞臺。
實事求是闖新路心得體會篇二十一
實事求是是一種思維方法和工作態(tài)度，指的是根據(jù)客觀事實，客觀規(guī)律，客觀現(xiàn)象來認識世界。它要求人們深入實際、具體分析問題，不抽象臆斷，不主觀片面地看待事物，而是以真實、準確、全面的態(tài)度對待實際問題。我在實踐中深切感受到實事求是的重要性，下面將從學習、工作、人際關系三個方面談一談我的心得體會。
學習是一種對知識進行獲取和應用的過程，而實事求是正是學習過程中的重要原則之一。在學習中，我時常遇到對某個理論或概念理解模糊的情況，這時我就會采取實事求是的態(tài)度，不輕易妄下結(jié)論，而是通過查找資料、請教老師以及實踐操作等方式，力求對問題進行準確全面的把握。實事求是讓我深刻認識到學習不是光靠臆測和猜測，而是要真實、客觀地掌握知識。只有基于實事的學習，才能夠建立正確的知識體系，更好地運用知識解決問題。
在工作中，我也深刻體會到實事求是的重要性。在處理工作問題時，往往首先要對問題進行全面準確的了解和分析。只有通過實地調(diào)查、實際觀察以及廣泛詢問等方法，才能夠獲取到足夠的信息來解決問題。同時，在解決問題時，我還學會了實事求是地評估和權(quán)衡各種可能性，深入分析問題的本質(zhì)，找出問題的根源，從而采取更科學合理的解決方案。實事求是使我在工作中更加務實，更加踏實，也更加高效。
實事求是不僅在學習和工作中發(fā)揮重要作用，對于人際關系的建立和維護也是至關重要的。在與他人溝通交流的過程中，實事求是讓我更加客觀公正、真誠待人。與他人相處時，我不以臆斷和主觀臆測而為基礎，而是通過認真傾聽，理智思考，理解對方的立場和觀點，并根據(jù)實際情況做出明智的回應。實事求是讓我避免了與他人發(fā)生誤解和爭論的情況，建立了更加良好和諧的人際關系。
然而，實事求是在實踐中也面臨著挑戰(zhàn)和困難。實事求是要求我們要堅持真實客觀的態(tài)度，但是現(xiàn)實中的各種誘惑和壓力，往往會讓人們產(chǎn)生偏見和主觀臆斷的傾向。只有通過自己的不斷努力和堅守，才能夠克服這些困難，真實地對待問題。
綜上所述，實事求是是一種重要的思維方法和工作態(tài)度，它對于學習、工作以及人際關系都有著重要的影響。實事求是讓我從片面、主觀的認識轉(zhuǎn)變?yōu)槿?、客觀的思考，讓我在學習和工作中取得了更加明顯的進步。我相信，只有堅持實事求是，我們才能夠更加客觀地看待問題，更加全面地把握事物的本質(zhì)，更加準確地掌握知識，更加深入地了解他人，從而在現(xiàn)實生活中更好地實踐并取得更大的成就。
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