演講稿的成功與否取決于演講者的內(nèi)容準(zhǔn)備和表達(dá)能力。如何處理演講中可能出現(xiàn)的問(wèn)題和意外情況？可以事先預(yù)想一些常見(jiàn)問(wèn)題并進(jìn)行準(zhǔn)備，同時(shí)保持冷靜和應(yīng)變能力。演講稿是一種在特定場(chǎng)合、特定主題下進(jìn)行口頭表達(dá)的文稿，它是一種向聽(tīng)眾傳達(dá)信息、思想和觀(guān)點(diǎn)的有效方式，我們時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備一篇演講稿不是嗎？那么如何撰寫(xiě)一篇優(yōu)秀的演講稿呢？以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒，一起來(lái)看看吧。
共建美好家園演講稿篇一
親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì)，具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來(lái)注重通過(guò)適合的形式，表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類(lèi)社會(huì)據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個(gè)人的儀表、儀態(tài)，是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個(gè)方面是我國(guó)傳統(tǒng)禮的精華。
對(duì)別人有禮貌就會(huì)得到別人的尊重。周恩來(lái)無(wú)論在多么艱苦的環(huán)境里，總是保持著禮貌。每次約見(jiàn)客人時(shí)，他總是會(huì)提前到達(dá)目的地，與客人見(jiàn)面，言談舉止都非常有禮貌。約見(jiàn)結(jié)束后，每次都不會(huì)先走，而是等客人走了之后，他才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家，他處處以禮待人，還禮貌行車(chē)，每次都是讓外賓走光后他才走。外國(guó)記者曾贊揚(yáng)道：“凡是見(jiàn)到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說(shuō)明了一個(gè)人非常講禮貌、講文明，這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。
雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人并不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門(mén)前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人，沒(méi)有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過(guò)去。他們只想貪圖省，卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過(guò)就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了法律，綠燈變黃燈的間隙，汽車(chē)還一闖而過(guò)。這種事情我就親眼見(jiàn)過(guò)一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，傳承文明禮儀是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，向全世界展現(xiàn)我國(guó)的風(fēng)采。
共建美好家園演講稿篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?？v觀(guān)世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的`基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó)，卻對(duì)母親一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào)：“你愛(ài)國(guó)嗎？請(qǐng)納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國(guó)嗎？”
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
共建美好家園演講稿篇三
七千年前，一株小樹(shù)苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細(xì)小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長(zhǎng)風(fēng)浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風(fēng)云彌漫?！彼那昵?，正當(dāng)他國(guó)仍你搶我?jiàn)Z之時(shí)，中國(guó)已學(xué)會(huì)君子之道，將戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥廝斗轉(zhuǎn)化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無(wú)千萬(wàn)死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時(shí)辰，勝負(fù)已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰(shuí)能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰(shuí)能忘記他那“余獨(dú)好修以為?！钡母哐徘槿ぃ壳旰?，誰(shuí)能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)忘記，那在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！眱汕昵?，一代書(shū)法家王羲之在酒酣興盛之時(shí)作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書(shū)法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無(wú)不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍(lán)勝于藍(lán)的書(shū)法作品，誰(shuí)能說(shuō)中華文化消散無(wú)跡了呢？千年后，聽(tīng)著學(xué)生們搖頭晃腦地朗誦著中國(guó)的名篇佳句，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風(fēng)格各異的書(shū)法作品，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書(shū)法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實(shí)、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶(hù)戶(hù)窗戶(hù)上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化后繼無(wú)人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類(lèi)更加繁復(fù)的剪紙?jiān)?，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹(shù)傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長(zhǎng)。
這棵樹(shù)，名叫——中華！
這棵樹(shù)，用自身詮釋了一個(gè)詞——不朽！
共建美好家園演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝。一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了?？v觀(guān)世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90％以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展。這一切，那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛(ài)國(guó)，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅！
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下！愿誠(chéng)信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
共建美好家園演講稿篇五
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)自治區(qū)第34個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
千百年來(lái)，新疆各族人民休戚與共、唇齒相依，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆，共同推動(dòng)了中華民族的發(fā)展進(jìn)步。你中有我、我中有你、生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);同呼吸、共命運(yùn)、心連心，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);拼搏奮進(jìn)，攜手共建美好家園，靠的還是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)?？纯次覀兩磉?，少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴(lài)與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了互助友愛(ài)、風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。
維吾爾族有句諺語(yǔ)：水珠投進(jìn)海洋，生命就會(huì)無(wú)限。民族團(tuán)結(jié)的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員的用心呵護(hù)，在于每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。各民族都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任，奮發(fā)學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力，注意自己的一言一行，注重學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)、每件小事，在點(diǎn)滴中積累信任、積累理解、積累團(tuán)結(jié)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、守紀(jì)的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個(gè)家人、朋友，努力讓各民族同學(xué)團(tuán)結(jié)互助、反對(duì)愚昧、抵制極端思想、讓共同進(jìn)步的勁風(fēng)吹出校園，吹進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，用小家成員的手，共同鑄就新疆這個(gè)大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。
共建美好家園演講稿篇六
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
21世紀(jì)可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問(wèn)題。
環(huán)境與我們的生存息息相關(guān)。美麗的自然能帶來(lái)美麗的心境，美麗的心境能帶來(lái)了美麗的生活。文學(xué)家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。”因?yàn)槿祟?lèi)不合理的開(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20xx萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應(yīng)正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會(huì)被無(wú)情的海水吞沒(méi)。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無(wú)異于自掘墳?zāi)?。這一系列的環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至還威脅著人類(lèi)的生存。自然界慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起全人類(lèi)的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕，會(huì)上通過(guò)了著名的《人類(lèi)環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，我國(guó)也十分重視環(huán)保工作，把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國(guó)策。
我校“彎腰工程”開(kāi)展以來(lái)，我們經(jīng)常看到許多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹(shù)木，肆意傷害益蟲(chóng)益鳥(niǎo)。這都是我們需要去改進(jìn)的不足之處。
我們應(yīng)該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護(hù)動(dòng)物植物?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們，我們是未來(lái)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。讓我們一起來(lái)保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國(guó)的天更藍(lán)，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
共建美好家園演講稿篇七
黑暗中你是燈，指引人們走向光明，寒冷中你是火，溫暖人們冰冷的身軀；沙漠中你是水，滋潤(rùn)人們干渴的心田。你是人類(lèi)一直追求的信仰，你就是華夏民族史上不滅的神話(huà)——軒轅文化。
中國(guó)自古以來(lái)就被稱(chēng)為“禮儀之邦”，從黃帝的手下倉(cāng)頡造字開(kāi)始，到孔子，老子，韓非子，百家爭(zhēng)鳴的盛況，再到唐詩(shī)，宋詞，元曲留下的不朽創(chuàng)作，無(wú)疑是華夏人民對(duì)文化藝術(shù)的掌握及智慧的結(jié)晶的贊美！軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。
當(dāng)然，人類(lèi)依靠軒轅文化，做出了自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，也涌現(xiàn)出一批愛(ài)國(guó)的民族英雄。岳飛堅(jiān)持抗金，至死不渝，“精忠報(bào)國(guó)”是他的信念，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋?zhuān)懹危骸巴鯉煴倍ㄖ性?，家祭不忘告乃翁”。臨死前還念念不忘收復(fù)失地。詹天佑，鄧稼先，錢(qián)學(xué)森用自己的智慧為中國(guó)做出了貢獻(xiàn)，使中國(guó)的科技事業(yè)走在了世界的前端。
作為中學(xué)生的我們，文化是我們離不開(kāi)的，雖不能干出一番事業(yè)，但是將學(xué)到的知識(shí)積累起來(lái)，也能盡微薄之力，祖國(guó)正需要人才，而我們是祖國(guó)的的花朵，祖國(guó)的希望，未來(lái)的接班人。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中，每一次的`向老師問(wèn)好，每一次的上下樓梯向右行，公交車(chē)上每一次的讓座……看似微不足道的小事，卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負(fù)著民族的使命感，尊嚴(yán)感，中華文化，是中華上下五千年長(zhǎng)河中一朵絢麗的花，永不凋謝的花，是我們中國(guó)的瑰寶！傳承軒轅文化，使我們炎黃子孫不可推卸的責(zé)任。
龍的傳人就該有龍的精神：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勤奮好學(xué)的精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)意識(shí)”；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。21世紀(jì)，將軒轅文化發(fā)揚(yáng)光大！
共建美好家園演講稿篇八
親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們：
你們好！我們所生活的城市也是我們的家園，讓家園更加美好可說(shuō)是每一個(gè)城市中所有人的共同的愿望，而不斷發(fā)展和進(jìn)步也是一個(gè)城市的夢(mèng)想。近兩年來(lái)“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕?biāo)。顧名思義，“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市。”文明和衛(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù)，和其他城市一樣，文明和衛(wèi)生對(duì)我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實(shí)實(shí)在在的為大家所需要！
創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢(mèng)想誠(chéng)然需要大力宣傳，不過(guò)口頭上的宣傳始終不及實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)得實(shí)際，也許各位也有所感受，近來(lái)大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多，衛(wèi)生四角明顯減少，如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動(dòng)讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來(lái)越多的.人提高了文明意識(shí)，提倡文明的出行方式，倡導(dǎo)健康的生活方式，使其蔚成風(fēng)氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效，但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來(lái)越好，文明意識(shí)相對(duì)而言有了顯著的增強(qiáng)是我們可以看到的實(shí)實(shí)在在的成果。對(duì)于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾，更應(yīng)該參與進(jìn)來(lái)從點(diǎn)滴做起，如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾，文明、綠色出行等。
創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園，能讓我們?cè)诔鞘兄械纳詈统鲂懈邮孢m健康。我們相信，“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應(yīng)成為一句空話(huà)，因而需要能舉全縣之力，集大眾之智，在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個(gè)方向上不斷前進(jìn)，那么取得的成果將為我們所共享！我們都希望擁有更美好、更舒適的家園，也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園，你我共建！文明生活，全民共享！謝謝大家。
共建美好家園演講稿篇九
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家下午好!我是xx號(hào)選手何釗宇。我演講的題目是：一起保護(hù)環(huán)境，共建綠色家園。
同學(xué)們,你們知道嗎?現(xiàn)在我們的地球媽媽已經(jīng)身患重病了，這都是因?yàn)槲覀兊厍蛉藖y扔垃圾，不保護(hù)環(huán)境所造成的后果，灰蒙的天空、渾濁的河水、光禿的山嶺、大片的霧霾、漫天的沙塵……你瞧：貴港鯉魚(yú)江早已沒(méi)有鯉魚(yú)頻頻躍出水面，勇跳龍門(mén)的景象了，鯉魚(yú)江里的工業(yè)廢水讓河水變渾濁起來(lái),發(fā)出一陣陣臭氣,水面上漂浮著各種垃圾。遍布山野的樹(shù)林到哪兒去了?龍頭山被那些挖金的人們毫不留情地砍伐了,只剩下了那光禿禿的土地。個(gè)別人為了多賺錢(qián)，石牛水庫(kù)周邊的山也全換上了速生桉，嚴(yán)重污染了水庫(kù)里甜甜的泉水!美麗的新世紀(jì)廣場(chǎng)、馬草江公園在節(jié)假日后垃圾遍地，不堪入目，不知道大家還記得嗎?去年春節(jié)，大家都去欣賞平天山的霧淞美景，感嘆大自然的壯美，但冰雪消融后，平天山頂上卻是垃圾滿(mǎn)地…..
同學(xué)們,我們的地球媽媽?zhuān)郧翱山】怠⑵亮?湛藍(lán)的天空，清澈的小溪、郁蔥的樹(shù)林、歡快的鳥(niǎo)叫……如果我們?cè)俨槐Ｗo(hù)我們地球媽媽,生活的環(huán)境就會(huì)被破壞：水被污染、森林被砍伐、草原被沙化、耕地被侵占……這樣地球?qū)?huì)毀滅在人類(lèi)手里。
人類(lèi)是地球的朋友，地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，如果地球面臨危險(xiǎn)，人類(lèi)將如何生存?同學(xué)們，請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)吧!從我做起、從小事做起、節(jié)約水電、節(jié)約紙張、不用一次性用品、保護(hù)動(dòng)物，不亂丟垃圾……保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓天更藍(lán)，水更清，地更凈，家園更美!
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)保護(hù)環(huán)境，共建綠色的家園。
我的演講已完畢，謝謝。
共建美好家園演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！
我演講的題目是《留住千年美麗，共建美好家園》。中國(guó)，是一個(gè)美麗得讓人窒息的國(guó)度，翻開(kāi)一本本泛黃的詩(shī)集，撲面而來(lái)的，是一份早已被我們遺忘的美麗?！膀E馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”，“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，那流淌著無(wú)盡詩(shī)意的美景，那色彩明媚靈動(dòng)鮮活的場(chǎng)景，那穿越千年而不朽的美麗，慢慢沉淀成歷史深處的一道風(fēng)景，與現(xiàn)代人永遠(yuǎn)絕緣。作為深深?lèi)?ài)著我們偉大祖國(guó)的現(xiàn)代青年，我要大聲疾呼：讓我們留住千年美麗，共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個(gè)侗家姑娘，也許，我沒(méi)有挽狂瀾于既倒的氣魄，沒(méi)有經(jīng)天緯地的才干，也不是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄，但我，“少年心事當(dāng)拿云”，我最大的夢(mèng)想就是：?jiǎn)拘咽廊说撵`魂，讓我們珍愛(ài)擁有的美麗，將我們的家鄉(xiāng)我們的國(guó)家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江，就像一位遺世獨(dú)立的美麗女子一樣，幽隱山林，卻依然吸引著真正愛(ài)美之人多情的目光，一旦相見(jiàn)，永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”，屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩(shī)句，成為芷江浪漫名字的由來(lái)。兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，兩千多年的花開(kāi)花謝，兩千多年的潮漲潮落，讓這個(gè)曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無(wú)比的城市更加古樸、厚重。因?yàn)?，我們芷江人深深熱?ài)著她，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好是芷江人共同的心愿?，F(xiàn)在的芷江，沒(méi)有淡去它美麗的容顏，古典和現(xiàn)代完美融合，自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀(guān)，讓芷江成為蜚聲中外的和平名城，美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美，就像沉入歲月深處的珠寶，需用心打撈方可覓得。
建設(shè)不是破壞，是帶著一份尊重親近自然，美化自然，讓自然與人類(lèi)和諧共處，讓那份美因我們?nèi)祟?lèi)而更加靈動(dòng)，具有生機(jī)。我的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離喧囂的大都市，像一個(gè)世外桃源一般，陸空發(fā)達(dá)的交通沒(méi)有讓她灰頭土臉。大街小巷，非常潔凈，讓人心曠神怡。秋天的天空，湛藍(lán)湛藍(lán)，讓人的心靈清澈透亮；三道坑的水，不染一絲塵滓，娃娃魚(yú)在其中自由嬉戲；明山的映山紅，紅得像火，和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂(lè)園；花山寨的丹霞地貌，被保護(hù)得完好無(wú)損，有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀(guān)需要保護(hù)，人文景觀(guān)的建設(shè)需要智慧。城無(wú)水不秀，芷江這座小巧精致的古城因?yàn)橛辛诵沱惖奈杷樱教砹藷o(wú)盡風(fēng)韻。依水而建的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬(wàn)和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀(guān)，尤其是華燈初上的時(shí)候，美麗的古城燈火閃爍，璀璨奪目。為紀(jì)念著名文學(xué)大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實(shí)無(wú)華，精巧的亭子，曲盡其妙的引廊，將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬，和東岸民族廣場(chǎng)內(nèi)的侗族鼓樓群萬(wàn)和樓遙相呼應(yīng)，相映成趣。
最富藝術(shù)性的建筑是史稱(chēng)“西南三楚第一橋”的龍津風(fēng)雨橋，這座初建于明代萬(wàn)歷十九年的古橋，橫亙?cè)谇宄盒忝赖奈杷由?，曾?jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在，現(xiàn)在，是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風(fēng)雨橋采用全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，無(wú)一釘一鉚，猶如一條飛龍橫貫東西，成為世界建筑史上的奇觀(guān)。
我驕傲，我是芷江人，我是在千方百計(jì)留住中國(guó)千年美麗的芷江人，各位來(lái)賓，你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美，我深信，只要每一個(gè)人都懷著和我一樣的夢(mèng)想：讓家鄉(xiāng)山青水碧，鄉(xiāng)村綠草如茵，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，“桃之夭夭，灼灼其華”，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，城市的街道種滿(mǎn)行道樹(shù)，每一條大街小巷都干干凈凈，每一個(gè)人都文明高雅，我們的國(guó)家會(huì)變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，迎接那一天的到來(lái)！
我的演講完畢，謝謝大家！
共建美好家園演講稿篇十一
地球，是萬(wàn)物生存的家園，地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍(lán)色的，河水清澈見(jiàn)底，清新美麗?？涩F(xiàn)在的地球呢，和以前真是有天大的變化。
小麻雀說(shuō)：“我剛學(xué)會(huì)飛，綠色的家園就遭到了破壞，爸爸媽媽不得不帶我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。在逃亡的時(shí)候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼帧０职直缓菪牡墨C人打死了。媽媽為了保護(hù)我也離開(kāi)了世界。失去雙親我不得不獨(dú)自一個(gè)人繼續(xù)尋找家園?！薄澳悄阏业叫录伊藛幔俊卑⒁剃P(guān)心的問(wèn)。小麻雀?jìng)牡啬盍艘皇自?shī)歌：“我想張開(kāi)雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天，是新世紀(jì)。明天是新暢想。明天是億萬(wàn)人民的向往。”小麻雀接著說(shuō):“哪兒會(huì)有家園，只找到沙漠，光禿禿的森林，渾濁的小溪......天下這麼大，我卻找不到屬于自己的那個(gè)家?！毙÷槿柑柿?，他來(lái)到小溪旁正準(zhǔn)備喝水，卻被阿姨叫住了："那水不可以喝，有毒！”小麻雀實(shí)在受不了了，它說(shuō):“不喝我會(huì)渴死，不管怎樣都是死?！闭f(shuō)完它就喝了，不一會(huì)兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著：“哎！這些喪心病狂的人類(lèi)快將我們滅絕了呀！”
從現(xiàn)在起我們要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)地球，保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻(xiàn)。讓地球恢復(fù)原來(lái)的模樣。讓鳥(niǎo)兒有個(gè)安全的家，讓人類(lèi)有個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生存環(huán)境。
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共建美好家園演講稿篇十二
地球是人類(lèi)共同的家園。水是生命之源，土是生存之本，潔凈的淡水和可耕作的土壤，已成為21世紀(jì)人類(lèi)最為重要的戰(zhàn)略資源。
毋庸諱言，在人類(lèi)物質(zhì)文化生活水平不斷提高的同時(shí)，全球面臨的資源、環(huán)境問(wèn)題也日益突出。近幾十年來(lái)，氣候變化、森林減少和植被破壞，水土流失加劇，沙漠化擴(kuò)展，人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境受到威脅。全球目前有65%的土地面積受到不同程度土地退化的影響，其中土壤侵蝕、沙漠化以及鹽漬化等是主要的發(fā)生形式。嚴(yán)重的水土流失直接導(dǎo)致環(huán)境惡化、地區(qū)貧困和社會(huì)落后，已經(jīng)成為影響區(qū)域發(fā)展的`一個(gè)重要因素。
進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)水土保持面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。全國(guó)有近200萬(wàn)平方公里水土流失面積需要治理，水土流失嚴(yán)重、生態(tài)環(huán)境惡化的局面尚未得到根本遏制，我國(guó)的現(xiàn)代化、城市化、西部大開(kāi)發(fā)以及人口的增長(zhǎng)將對(duì)生態(tài)環(huán)境構(gòu)成很大的壓力。一些地區(qū)由于水土流失，導(dǎo)致土地退化或沙化，土地資源更為短缺，人地矛盾十分突出。防治水土流失，保護(hù)水土資源，改善生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。
讓我們攜起手來(lái)，防治水土流失，保護(hù)水土資源，改善生態(tài)環(huán)境，共建人類(lèi)賴(lài)以生存的秀美家園。
共建美好家園演講稿篇十三
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。
中國(guó)神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，“讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人?！耙械谜?，坐得端?！币小疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)?！钡膼?ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
共建美好家園演講稿篇十四
同學(xué)們：
大家好！
浩瀚美麗的宇宙中，一顆新星的誕生讓新的生命有了一個(gè)歸宿。綠油油的草原，幽靜的叢林，湛藍(lán)的海洋……都是如此的美麗，那就是我們居住的地方——地球。
地球居住著的人們，有著不同的種族，不同的樣子，不同的交流方式，但唯一相同的就是我們都是地球的兒女，都一脈相連，心心相映。
早在數(shù)億年前，恐龍出現(xiàn)在這塊肥沃的土地上，呼吸著新鮮的空氣;數(shù)萬(wàn)年前，恐龍滅絕了，又出現(xiàn)了新的動(dòng)植物，輪到它們吸允新鮮的.空氣了;數(shù)千年前，我么的祖先出現(xiàn)了，他們以各種方式來(lái)生存，他們用自己的方法來(lái)保護(hù)美麗的大自然，大自然變得更加生氣勃勃。
初中學(xué)保護(hù)環(huán)境。
從遠(yuǎn)古時(shí)代到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度極快的現(xiàn)代。人們遺忘了地球母親對(duì)我們的好，肆無(wú)忌憚地去傷害她。為了自己的利益，嚴(yán)重地破壞環(huán)境，無(wú)顧忌地砍伐樹(shù)木，為此，我們也受到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)：洪水、沙塵暴……這些災(zāi)難席卷而來(lái)，無(wú)數(shù)人類(lèi)的生命就此喪失了。
大家一定學(xué)過(guò)“食物鏈”吧！通過(guò)學(xué)習(xí)“食物鏈”這一課，我們可以知道，任何東西的生存依靠都是由草開(kāi)始，比如說(shuō)在大草原上，老鼠吃草，蛇吃老鼠，老鷹吃蛇……現(xiàn)在我們打個(gè)比方，就比如說(shuō)草原上的草，在一夜之間突然消失，老鼠失去了食物的來(lái)源，只好餓死，老鼠餓死了，想要蛇死，也就指日可待了，最后，整個(gè)動(dòng)物世界也滅亡了。
草為什么消失呢?罪魁禍?zhǔn)拙褪俏覀內(nèi)祟?lèi)了。由于人類(lèi)在不停地制造垃圾，導(dǎo)致之地球上的生物鏈?zhǔn)テ胶?。如果我們隨便扔掉一節(jié)已廢掉的電池，即使在一片土地里的一個(gè)小角落里，那個(gè)小角落及附近也會(huì)長(zhǎng)年不長(zhǎng)花草，甚至極大可能永遠(yuǎn)不長(zhǎng)花草。
如果我們將一塊面包丟在一株花草的附近，它很快就會(huì)發(fā)霉、爛掉，最后引來(lái)一群飛蟲(chóng)，它們?cè)诿姘洗粢欢螘r(shí)間后，很快就會(huì)產(chǎn)生新的破壞分子，對(duì)它進(jìn)行破壞。這次，它們的破壞對(duì)象就是那株花草了。
既然我們選擇了地球，就應(yīng)該好好地保護(hù)它，為我們的生命營(yíng)造一個(gè)美麗的環(huán)境。讓我們攜手努力吧！
共建美好家園演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師、同志們：
大家好！我是來(lái)自小溪鎮(zhèn)古樓小學(xué)的，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)精神、共建和諧家園》。
大家知道，我們是明正德十三年置縣，距今有520xx年歷史。是時(shí)任都察院僉都御史的王陽(yáng)明呈上的兩份奏疏《添設(shè)清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》，xx縣才得以橫空出世。沒(méi)有王陽(yáng)明，就沒(méi)有xx縣，這是歷史的真實(shí)。
王陽(yáng)明，本名守仁，字伯安，他是我們置縣的一位重要人物，更是我國(guó)古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會(huì)發(fā)展達(dá)到最成熟的頂峰時(shí)期，即明代中葉，他文治武功，勛業(yè)卓著，立德、立功、立言，真三不朽。特別是在他晚年時(shí)期，傳承孔子的儒家思想，講學(xué)立說(shuō)，在學(xué)術(shù)上沖破程朱理學(xué)一統(tǒng)天下的思想禁錮，創(chuàng)立陽(yáng)明學(xué)說(shuō)，把官方哲學(xué)改造成平民哲學(xué)，成為我國(guó)歷史上主觀(guān)唯心論的集大成者。他的學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)思想理論界，乃至近現(xiàn)代都具有深遠(yuǎn)的影響，他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發(fā)光。
正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx縣盡管僻在遐荒，但"其士夫篤于經(jīng)論，尊師取友"，"弦誦文物，著于郡治"，"人為詩(shī)書(shū)，家成鄒魯"。正因?yàn)橥蹶?yáng)明在設(shè)立縣治，xx人才有幸最早最直接接觸到王陽(yáng)明"達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁"的"明德""親民"主張，接觸到王陽(yáng)明"致知格物"的修心之道，接觸到王陽(yáng)明"知行合一"學(xué)說(shuō)，從而積累了深厚的歷史底蘊(yùn)，塑造了獨(dú)特的人文環(huán)境，自然而然形成了"勤勞,智慧,勇敢,文明,創(chuàng)新，和諧"的精神。
勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性，是精神的核心，無(wú)論是"中國(guó)琯溪蜜柚之鄉(xiāng)"、"中國(guó)香蕉之鄉(xiāng)"、"中國(guó)白芽奇蘭茶之鄉(xiāng)"的美譽(yù)，還是"中央蘇區(qū)縣"、"海峽西生態(tài)工貿(mào)縣"，無(wú)不放射著xx人"勤勞,智慧,勇敢"的光芒。文明是xx縣域的驕傲，揭開(kāi)"克拉克瓷"神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-"莊上大樓"、閩南民間藝術(shù)博物館-國(guó)之瑰寶"繩武樓"、"省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)"九峰，"琯溪蜜柚、林語(yǔ)堂、三平寺"三張響當(dāng)當(dāng)漳州城市名片，中國(guó)馳名商標(biāo)-"琯溪蜜柚"，等等，舉不勝舉，都是精神的最亮點(diǎn)。創(chuàng)新是xx人的靈魂，是精神的活力所在，如此繁榮的，是xx人、政府、xx城市創(chuàng)新發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新，也是明日繁榮的關(guān)鍵所在。和諧是精神的首要，和諧是發(fā)展的基礎(chǔ)，也是發(fā)展的目標(biāo)，在，農(nóng)業(yè)繁榮，工業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)興隆;在，閩南鄉(xiāng)土文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，"國(guó)家地質(zhì)公園""福建著名僑鄉(xiāng)"和"港、澳、臺(tái)胞重要祖籍地"風(fēng)光秀山秀水;在，幼有所愛(ài)，中有所事，老有所養(yǎng);這是和諧發(fā)展精神倡導(dǎo)所至。
"勤勞,智慧,勇敢"構(gòu)成了一個(gè)多層次、多元化、立體式的;"文明,和諧,創(chuàng)新"構(gòu)成了一個(gè)發(fā)展第一、開(kāi)拓進(jìn)取、全面提高的。這種"精神"其實(shí)就是"xx人精神"。是王陽(yáng)明在設(shè)立縣治后，xx人民篤信和踐行陽(yáng)明先生"天地萬(wàn)物一體之仁"、"致知格物"、"知行合一"理論而自然而然創(chuàng)造出來(lái)的寶貴財(cái)富。
在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期，以黨中央提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)治國(guó)理念。我們發(fā)現(xiàn)，這種構(gòu)建和諧社會(huì)的理念跟置縣陽(yáng)明先生"天地萬(wàn)物一體之仁"、"致知格物"、"知行合一"理論相當(dāng)吻合。王陽(yáng)明"明德""親民"，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，"達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁"，在我們今天全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持民主法治，維護(hù)社會(huì)公德，打造平安社區(qū)，構(gòu)建和諧社會(huì)的理想目標(biāo)是完全一致的，也是我們今天為之奮斗的行動(dòng)準(zhǔn)則;陽(yáng)明說(shuō)："無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物"，這種"致知格物"修心之道，對(duì)于我們今天建成民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿(mǎn)活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會(huì)有著密切的.關(guān)系，有著內(nèi)在的要求。如果每個(gè)人都能加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)建和諧社會(huì)的自我意識(shí)，并變成為自覺(jué)行動(dòng)，每個(gè)人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質(zhì)，那么，我們離建成和諧社會(huì)最終目標(biāo)也就不遠(yuǎn)了。可見(jiàn)，王陽(yáng)明關(guān)于"致良知"的修心之道，使構(gòu)建和諧社會(huì)成為人民群眾的內(nèi)在要求。
王陽(yáng)明說(shuō)："知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成";"知之真切篤實(shí)處，即是行;行之明覺(jué)精察處，即是知。知行功夫本不可離。""未有知而不行者。知而不行，只是未知。"這是做人的基本道義，也是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，在構(gòu)建和諧家園的偉大社會(huì)實(shí)踐中，每個(gè)人都能想到說(shuō)到，說(shuō)到做到，那么，我們的工作目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且必然實(shí)現(xiàn)?？梢?jiàn)，王陽(yáng)明的"知行合一"之說(shuō)引導(dǎo)我們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實(shí)踐者。
王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)體現(xiàn)在我們xx人身上就是精神。當(dāng)前，我們要貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的這一重大戰(zhàn)略任務(wù)，就要環(huán)繞打造平安，平安社區(qū)、平安鄉(xiāng)村，建設(shè)和諧家園、和諧校園、和諧工作目標(biāo)，繼承并大力弘揚(yáng)精神，"明德""親民"，以民為本，重視教化，養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，"達(dá)其天地萬(wàn)物一體之仁"，人人從自身做起，從一個(gè)家庭推及到一個(gè)單位、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)鄉(xiāng)村，直至整個(gè)社會(huì)，不斷地推進(jìn)精神文明建設(shè)，努力構(gòu)建親親愛(ài)愛(ài)、和睦相處的和諧;就要"致知格物"，人人參與，自我意識(shí)，自覺(jué)行動(dòng)，努力建設(shè)民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿(mǎn)活力，安定有序，人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行"知行合一"，知好就進(jìn)，知錯(cuò)就改，心口如一，言行一致。
只要我們xx人，不要遺望王陽(yáng)明，繼承并發(fā)揚(yáng)王陽(yáng)明的心學(xué)和修身之道，大力弘揚(yáng)精神，"為和諧人"、"說(shuō)和諧話(huà)"、"做和諧事"，那么，我們構(gòu)建和諧宏偉目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而且構(gòu)建和諧家園的宏偉目標(biāo)必然實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家，我的演講完畢！
共建美好家園演講稿篇十六
敬愛(ài)的.老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，我本次國(guó)旗下講話(huà)的題目是《弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建綠色家園》。
1962年有一本書(shū)叫做《寂靜的春天》一經(jīng)出版就引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，作者蕾切爾寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，正值蘇美冷戰(zhàn)，美國(guó)政府為了快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，大量使用農(nóng)藥，很多人因食用農(nóng)藥殘留過(guò)量的食物而生病，作者也因此罹患癌癥。在那個(gè)現(xiàn)代工業(yè)剛開(kāi)始發(fā)展，人類(lèi)以環(huán)境破壞為代價(jià)換來(lái)大量經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)代，無(wú)論在世界哪個(gè)角落，環(huán)境保護(hù)一直沒(méi)能得到足夠的重視。隨著這些年工業(yè)化的極速發(fā)展，我國(guó)生態(tài)破壞的范圍逐漸擴(kuò)大，但我們也不難發(fā)現(xiàn)，自從兩山理論提出以來(lái)，我們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，生態(tài)環(huán)境也在逐漸改善。
作為荊楚學(xué)子中的佼佼者，我們一中人也應(yīng)有自己驕傲的成績(jī)單，自己的“必由之路”。我們學(xué)校作為全國(guó)“節(jié)約型公共機(jī)構(gòu)示范單位”，在生態(tài)保護(hù)方面有許多亮點(diǎn)：比如雨水收集再用于綠化灌溉;長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹海綿城市概念;公寓使用水卡，在節(jié)約用水的前提下保障學(xué)生日常用水。此外，我?！扒嗄曛驹刚摺崩眯菹r(shí)間做義工，向市民宣傳節(jié)能習(xí)慣，用實(shí)際行動(dòng)踐行生態(tài)文明建設(shè)。一中是大家的一中，宜昌也是所有市民的宜昌，為了使我們的綠色家園更加美好，在此我向大家倡議：
1、丟垃圾時(shí)，看清楚垃圾桶上的標(biāo)識(shí)，做到垃圾分類(lèi)回收;。
2、拒絕使用一次性塑料袋，減少白色污染;。
3、多參加志愿服務(wù)活動(dòng)，用行動(dòng)去改善生態(tài)環(huán)境、服務(wù)社會(huì)。
我們從來(lái)不缺少榜樣的力量，我們追求的是行動(dòng)的高標(biāo)!
俠之大者，為國(guó)為民。讓我們所有一中人心懷家國(guó)情懷，躬身生態(tài)文明，舉起自己的微光，為明天的中國(guó)書(shū)寫(xiě)一張宜昌一中優(yōu)秀的成績(jī)單!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
共建美好家園演講稿篇十七
老師們，同學(xué)們！
大家上午好！今天我講話(huà)的題目是《爭(zhēng)創(chuàng)綠色學(xué)校，共建和諧家園》。同學(xué)們，有一句非常有名的公益廣告詞是這樣說(shuō)的：“別讓眼淚成為地球上的最后一滴水”，從語(yǔ)言的角度看句子很美，但內(nèi)容看意味深長(zhǎng)，令人深省，它在警示我們要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球！因?yàn)槿祟?lèi)只有一個(gè)地球，如今的地球已經(jīng)不堪重負(fù)了，人們?cè)趹n(yōu)慮中達(dá)成了普遍的共識(shí)，營(yíng)造綠色地球已經(jīng)成為全人類(lèi)的共同理想，尋找綠色的體驗(yàn)也逐漸成為人類(lèi)共同的心聲，營(yíng)造綠色地球需要每一個(gè)世界公民的努力，需要我們從自己做起，從身邊小事做起。
當(dāng)前，我校正在積極創(chuàng)建“江蘇省綠色學(xué)校”，今天的國(guó)旗下講話(huà)，就是希望大家從保護(hù)人類(lèi)生存環(huán)境、傳播綠色理念、營(yíng)造綠色地球的高度來(lái)認(rèn)識(shí)、了解、宣傳、參與“江蘇省綠色學(xué)?！钡膭?chuàng)建。
老師們、同學(xué)們，可能很多人會(huì)認(rèn)為“綠色學(xué)?！本褪黔h(huán)境優(yōu)美的學(xué)校，是一眼望過(guò)去綠樹(shù)環(huán)抱、草色青青、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園，這種理解是片面的。綠色學(xué)校的理念，不僅包括單純的客觀(guān)的看得見(jiàn)的綠色的校園環(huán)境，還應(yīng)包括主觀(guān)的看不見(jiàn)的人的種種綠色的心態(tài)和環(huán)保的意識(shí)。因此我們要樹(shù)立良好的環(huán)境道德觀(guān)念，形成良好的保護(hù)環(huán)境的行為規(guī)范，要具有較高水平的環(huán)境素養(yǎng)，。
老師們要積極傳授綠色知識(shí)，啟迪綠色創(chuàng)新思維，貫徹綠色價(jià)值觀(guān)念；同學(xué)們要積極培養(yǎng)綠色思想品質(zhì)，訓(xùn)練綠色勞動(dòng)技能，養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣。更希望大家把綠色的理念和環(huán)保的意識(shí)落實(shí)到行動(dòng)中去，從我做起，從身邊做起，從小事做起。學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，參與環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)；傳播綠色理念，追求綠色時(shí)尚；珍惜資源，崇尚節(jié)約；提倡綠色生活，享受健康人生。
老師們、同學(xué)們，環(huán)境保護(hù)意識(shí)的高低反映著一個(gè)人的素質(zhì)，更是衡量一個(gè)國(guó)家和民族文明程度的一個(gè)重要標(biāo)志！我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起時(shí)代的責(zé)任感，心系全球，立足校園，著眼身邊，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)我們的綠色意識(shí)。
同學(xué)們：為了心中的那抹綠色，用我們的雙手，用我們的熱誠(chéng)，將綠色的希望綿延下去。相信有了你我的參與，我們的校園一定更加美麗，我們的地球一定會(huì)更加美麗！我的講話(huà)完了，謝謝大家！
共建美好家園演講稿篇十八
各位尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是夏店小學(xué)的呂甜甜，今天我演講的題目是《美好的家園》。
詩(shī)人艾青有這樣一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)地深沉!”同學(xué)們，人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球就是我們可愛(ài)的“家”!我們要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡。雖然我們不能象太陽(yáng)那樣光芒四射，那么，就像一顆星星，只要我們能用微弱的星光去點(diǎn)綴地球這片美麗地天空，那我們就是最耀眼的星。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在就要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，多植樹(shù)造林，愛(ài)護(hù)周?chē)囊徊菀荒?，不捕獵小動(dòng)物，看到垃圾就撿起來(lái)，同時(shí)，還要號(hào)召我們身邊的每一個(gè)人為保護(hù)環(huán)境而做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。雖然我們還會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，甚至依然還有惡行存在，但我堅(jiān)信，在以后的日子里，只要我們努力，就會(huì)逐漸修復(fù)地球母親的肌膚，潤(rùn)澤她的心肺，裝扮她美麗的容顏，讓她重現(xiàn)健美的身姿!
山不孤獨(dú)水不孤獨(dú)，所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心不孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)不孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上住;我們不能讓水孤獨(dú)，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)!同學(xué)們，讓我們樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感，著眼身邊，立足校園吧!多彎彎腰，撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越綠化帶。相信，綠色一定會(huì)再次圍繞在我們身旁!
同學(xué)們，為了讓我們的家園更加美麗，就讓我們攜起手來(lái)，為我們的地球家園締造一個(gè)美好的明天吧?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?，行動(dòng)起來(lái)吧，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起!今天播下一份綠色的種子，明天就會(huì)收獲一片藍(lán)天!
共建美好家園演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自xxx班的xx，今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是——《同心共建綠色家園》。
曾經(jīng)，有一個(gè)小女孩，在媽媽的熏陶下，她總要把垃圾扔進(jìn)果皮箱里。有一次小女孩撿起了馬路上的雪糕紙，要扔到馬路對(duì)面的果皮箱里去。媽媽看著她走過(guò)去，然而一輛卡車(chē)飛馳過(guò)來(lái)，小女孩像一只蝴蝶一樣飛走了。媽媽瘋了，每天都在那個(gè)地方撿別人丟下的垃圾，她把那個(gè)垃圾箱擦得一塵不染，在上面貼上女兒的名字和美麗的相片。當(dāng)?shù)厝吮簧钌畹馗袆?dòng)了，不再亂扔垃圾，從此那座城市成為一座美麗的城市。故事讓兒時(shí)的我淚眼朦朧，化成蝴蝶的小女孩讓我朦朧中懂得保持清潔、愛(ài)護(hù)環(huán)境。
長(zhǎng)大了的我來(lái)到了xx市的綠色學(xué)?！獂xx學(xué)校。當(dāng)我進(jìn)入校園，迎面而來(lái)的是寬敞潔凈的校道，碧綠如茵的草坪，郁郁蔥蔥的樹(shù)木，芬芳四溢的花兒，還有藍(lán)天、白云、青山、碧水，是那么的賞心悅目，是那樣的幽靜怡人。我深深地陶醉在這美麗的畫(huà)卷中。這就是我將要朝夕相處的地方，這就是伴我成長(zhǎng)的綠色家園。
親愛(ài)的同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中晨練時(shí)，空氣是那么地清新，讓我們精神抖擻、意氣風(fēng)發(fā);當(dāng)我們?cè)诰G草茵茵的校園里漫步時(shí)，青草味兒撲鼻而來(lái)，讓我們充滿(mǎn)活力和青春氣息。綠色，是環(huán)保的顏色;綠色，是生命的顏色，有了綠色，便有了清新的空氣;有了綠色，便有了健康的環(huán)境。我們是松湖校園的主人翁，享受綠色校園，是我們大家的幸運(yùn)和榮耀;建設(shè)綠色家園，也是我們共同的責(zé)任和義務(wù)。
愛(ài)護(hù)綠色校園，建設(shè)綠色家園，就讓我們從愛(ài)護(hù)校園里的一草一木做起吧，手上留情花自香，腳下留意草如茵。要知道一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情。愛(ài)護(hù)綠色校園，建設(shè)綠色家園，就讓我們從認(rèn)養(yǎng)校內(nèi)的一塊綠地做起吧，以“環(huán)保志愿者”的方式，管理好認(rèn)養(yǎng)區(qū)域的樹(shù)木花草，讓我們校園里的每一處小草、每一株花朵、每一片樹(shù)葉、每一根樹(shù)枝都能得到我們每一個(gè)人的呵護(hù)。讓我們同花兒一起開(kāi)放，和小樹(shù)一道成長(zhǎng)。
俗話(huà)說(shuō)，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”。同樣的道理，春種一樹(shù)苗，夏收一綠蔭。就在3月12日植樹(shù)節(jié)的那一天，我們初三的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們種下了一株株小樹(shù)苗，在樹(shù)旁留下了一個(gè)個(gè)美麗的倩影和美好的回憶，給母校留下了一份寶貴的禮物。也許多年以后，他們將重返母校將往事回顧，當(dāng)年的小樹(shù)苗們已茁壯成長(zhǎng)，成木成林;而學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們也正宏圖大展，成功成才。而我們以及后來(lái)的.學(xué)弟學(xué)妹們，將在綠蔭里漫步，在綠枝下朗讀，在綠樹(shù)旁晨練，享受著“前人栽樹(shù)，后人乘涼”的種種好處。如果我們?nèi)缃窕驅(qū)?lái)都為母校植下一顆樹(shù)，相信在不久以后，我們的學(xué)校就會(huì)成為綠色的世界。
建設(shè)綠色的家園，不僅在于校園的綠化，還在于心靈的美化。自辦校以來(lái)，圖書(shū)館的開(kāi)放閱覽室就成為我們盡情吸吮知識(shí)的源泉，極大地豐富了我們的課余生活，那整潔寧?kù)o的環(huán)境、那排列有序的書(shū)本，那專(zhuān)注閱讀的同學(xué)，是多么亮麗的一道風(fēng)景線(xiàn)啊!輕輕地你走了，正如你輕輕地來(lái)，同學(xué)們帶走滿(mǎn)腹了知識(shí)，留下一架的好書(shū)，這是多么優(yōu)雅的景象啊!可是，我和別的同學(xué)不禁悲哀地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)學(xué)期以來(lái)，不自覺(jué)的耳語(yǔ)聲悄悄傳來(lái)，丟書(shū)現(xiàn)象明顯增多，被涂寫(xiě)或撕毀圖書(shū)深深傷害了每一位愛(ài)書(shū)人的心。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們以“護(hù)書(shū)志愿者”的名義，互相提醒和監(jiān)督，讓我們一起：遠(yuǎn)離喧鬧，遠(yuǎn)離無(wú)知的荒漠;走進(jìn)安靜，走進(jìn)學(xué)識(shí)的海洋。
讓我們同建綠色校園，共享鳥(niǎo)語(yǔ)花香;同建綠色家園，共同進(jìn)步成長(zhǎng)!謝謝大家!
共建美好家園演講稿篇二十
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是“我愛(ài)祖國(guó)”。
“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)，愛(ài)我中華愛(ài)我中華愛(ài)我中華……”是??！我們離不開(kāi)祖國(guó)。
為什么人們總是把祖國(guó)比作母親有人說(shuō)：“祖國(guó)用她那江河的乳汁喂養(yǎng)了我們?！庇腥苏f(shuō)：“祖國(guó)用她那寬廣的胸懷抱大了我們?！边@當(dāng)然都是對(duì)的。因?yàn)闊o(wú)論其他的什么詞匯，都表達(dá)不出我們對(duì)祖國(guó)的深厚感情，而只有“母親”這個(gè)詞才能表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)最忠誠(chéng)、最純潔、最真摯、最深厚、最偉大的感情。
是啊，祖國(guó)？母親，母親祖國(guó)，就是這樣緊密相連，連成了一體。
朋友，當(dāng)你聆聽(tīng)孩子歌唱《世上只有媽媽好》時(shí)，你可能感覺(jué)到母親對(duì)孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的《我想有個(gè)家》時(shí)，你可能體會(huì)到家庭在你心目中的位置。可是朋友，當(dāng)你聽(tīng)到殷秀梅的《祖國(guó)啊，我永遠(yuǎn)熱愛(ài)您》的時(shí)候你可曾掂量過(guò)祖國(guó)在你心中的分量？又可曾想過(guò)如何去熱愛(ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)。
孩子熱愛(ài)母親，是因?yàn)槟赣H給了他偉大的母愛(ài)；我們熱愛(ài)家庭，是因?yàn)榧彝ソo了我們暴風(fēng)雨后的寧?kù)o。我們要熱愛(ài)祖國(guó)，則是因?yàn)樽鎳?guó)給了我們更為珍貴的東西沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們的安棲之所；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán)；沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們孩子的活潑和家庭的安寧沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有我們所擁有的一切！正因?yàn)樽鎳?guó)與個(gè)人是這樣息息相關(guān)，所以，蘇武可以忍辱負(fù)重，牧羊風(fēng)雪；霍去病可以為將報(bào)國(guó)，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索……循著歷史的源頭，走到今天，我們不難發(fā)現(xiàn)，一部中國(guó)史，其實(shí)就是一部愛(ài)國(guó)史！當(dāng)祖國(guó)貧窮的時(shí)候，她的人民就挨餓受凍；當(dāng)祖國(guó)弱小的時(shí)候，她的人民就受辱被欺；當(dāng)祖國(guó)富裕的時(shí)候，她的人民就快樂(lè)幸福；當(dāng)祖國(guó)強(qiáng)大的時(shí)候，她的人民就昂首挺胸！
歷史上，多少中華兒女像熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)親那樣熱愛(ài)自己的祖國(guó)。屈原抱石投江，為的是祖國(guó)；文天祥慷慨悲歌，為的是祖國(guó)；陸游作詩(shī)示兒，為的是祖國(guó)。譚嗣同面對(duì)刀殂，臉不變色，他念念不忘的.也是祖國(guó)。為了祖國(guó)，一代又一代的英雄兒女獻(xiàn)出了自己的熱血和生命。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“惟有民族魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！蔽覀兪亲?*親的兒女，在黨的關(guān)心和教育下，我們正在茁壯成長(zhǎng)，我們要牢記黨的教導(dǎo)，提高自身素質(zhì)，學(xué)好科學(xué)技術(shù)，把自己培養(yǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義接班人，我們要承前起后，高舉理論偉大幟旗。我們要用熱血來(lái)復(fù)蘇母親的生機(jī)，用生命來(lái)煥發(fā)母親青春的光彩吧！謝謝大家！
共建美好家園演講稿篇二十一
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家下午好!我是xxx。我演講的題目是：一起保護(hù)環(huán)境，共建綠色家園。
同學(xué)們,你們知道嗎?現(xiàn)在我們的地球媽媽已經(jīng)身患重病了，這都是因?yàn)槲覀兊厍蛉藖y扔垃圾，不保護(hù)環(huán)境所造成的后果，灰蒙的天空、渾濁的河水、光禿的山嶺、大片的霧霾、漫天的沙塵......你瞧：貴港鯉魚(yú)江早已沒(méi)有鯉魚(yú)頻頻躍出水面，勇跳龍門(mén)的景象了，鯉魚(yú)江里的工業(yè)廢水讓河水變渾濁起來(lái),發(fā)出一陣陣臭氣,水面上漂浮著各種垃圾。遍布山野的樹(shù)林到哪兒去了?龍頭山被那些挖金的人們毫不留情地砍伐了,只剩下了那光禿禿的土地。個(gè)別人為了多賺錢(qián)，石牛水庫(kù)周邊的山也全換上了速生桉，嚴(yán)重污染了水庫(kù)里甜甜的泉水!美麗的新世紀(jì)廣場(chǎng)、馬草江公園在節(jié)假日后垃圾遍地，不堪入目，不知道大家還記得嗎?去年春節(jié)，大家都去欣賞平天山的霧淞美景，感嘆大自然的壯美，但冰雪消融后，平天山頂上卻是垃圾滿(mǎn)地…..
同學(xué)們,我們的地球媽媽?zhuān)郧翱山】?、漂亮?湛藍(lán)的天空，清澈的小溪、郁蔥的樹(shù)林、歡快的`鳥(niǎo)叫......如果我們?cè)俨槐Ｗo(hù)我們地球媽媽,生活的環(huán)境就會(huì)被破壞：水被污染、森林被砍伐、草原被沙化、耕地被侵占......這樣地球?qū)?huì)毀滅在人類(lèi)手里。
人類(lèi)是地球的朋友，地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，如果地球面臨危險(xiǎn)，人類(lèi)將如何生存?同學(xué)們，請(qǐng)行動(dòng)起來(lái)吧!從我做起、從小事做起、節(jié)約水電、節(jié)約紙張、不用一次性用品、保護(hù)動(dòng)物，不亂丟垃圾......保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓天更藍(lán)，水更清，地更凈，家園更美!
同學(xué)們，讓我們一起來(lái)保護(hù)環(huán)境，共建綠色的家園。
我的演講已完畢，謝謝。
共建美好家園演講稿篇二十二
此刻我站在一望無(wú)際的草坪中，縱橫蜿蜒的河流，河水十分清澈。一群潔白的天鵝晃動(dòng)著它那長(zhǎng)長(zhǎng)的美腿，在河邊嬉戲覓食，猶如一個(gè)個(gè)披著白衣的仙女閃亮登場(chǎng)。不遠(yuǎn)處幾只天鵝劃著粉紅色的腳掌朝湖中心游去，湖面上蕩起一圈圈粼粼的波紋，在陽(yáng)光的照射下煞是好看。那一個(gè)個(gè)起伏的小島，猶如駱駝臥倒后聳起的駝峰，又似一頭躺下的大水牛。
啊，美麗的鄱陽(yáng)湖，湛藍(lán)的天空、綠茵茵的草坪、清清的溪水、織網(wǎng)的漁民、鳥(niǎo)類(lèi)、渾然一體，是多么的和諧，多么的美好!可是，一想起今年春節(jié)我親身經(jīng)歷的一件事，我渾身就像泄了氣的皮球，心在隱隱作痛。
春節(jié)一過(guò)，我很快回到蕭山，美麗的鄱陽(yáng)湖、鮮美的“天鵝肉”、漂亮的“別墅”……都拋到九霄云外。
可是這次一個(gè)征文題目“倡導(dǎo)綠色生活，共建美麗的家鄉(xiāng)”它如一個(gè)悶棍打在我頭上。是啊，商販為了錢(qián)財(cái)，為了品嘗天鵝的美味，不顧它們生命的感受，不惜一切代價(jià)殘忍地捕殺天鵝。捕殺動(dòng)物的人們，請(qǐng)趕快放下你們的手中的獵槍,讓動(dòng)物和我們?nèi)祟?lèi)和平共處吧!那些追逐利潤(rùn)的房產(chǎn)商們，停下你們砍伐樹(shù)木的雙手，讓森林的樹(shù)木郁郁蔥蔥，滿(mǎn)山可以聞到飄著香氣的五顏六色的鮮花，讓我們美麗的家鄉(xiāng)鄱陽(yáng)湖青春永駐!
共建美好家園演講稿篇二十三
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
開(kāi)展城鄉(xiāng)環(huán)境整治，營(yíng)造一個(gè)山清水秀、城美鄉(xiāng)麗的生活環(huán)境，是提高生活質(zhì)量的有效措施，是建設(shè)“強(qiáng)富美高”幸福新灌云的重要基礎(chǔ)，是全體灌云人的共同心愿和期盼。“灌云是我家，建設(shè)靠大家?！敝挥腥巳隧憫?yīng)縣委、縣政府的號(hào)召，積極行動(dòng)起來(lái)，才能打贏(yíng)“城鄉(xiāng)環(huán)境整治”這場(chǎng)仗，建設(shè)屬于我們的美好家園。為此，我們向廣大學(xué)生及家長(zhǎng)發(fā)出倡議：
從身邊做起，從現(xiàn)在做起，不闖一次紅燈、不丟一片紙屑、不說(shuō)一句臟話(huà)、上好每一節(jié)課、做好每一次作業(yè)，養(yǎng)成良好的`行為習(xí)慣，自覺(jué)做到“三管七不”：管好自己的嘴，不隨地吐痰，不說(shuō)不文明的話(huà)；管好自己的手，不亂拋亂扔垃圾，不做不文明的事；管好自己的腿，不違反交通規(guī)則，不踐踏花木草地，不走不文明的路。我們將就此開(kāi)展系列活動(dòng)，組織學(xué)生積極參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，爭(zhēng)做文明守紀(jì)的好學(xué)生。
身體力行，牽手兩代。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任教師，家長(zhǎng)首先要做到身體力行，在社會(huì)上做好公民、在單位里做好職工、在家庭里做好成員，做好孩子的榜樣，帶頭做到并教育孩子做好“三管七不”，積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，從小培養(yǎng)孩子講衛(wèi)生、講文明的好習(xí)慣。
牽手激發(fā)力量，行動(dòng)就是榜樣。希望廣大學(xué)生和家長(zhǎng)朋友積極行動(dòng)起來(lái)，講文明、做表率、樹(shù)新風(fēng)，為“全縣城鄉(xiāng)環(huán)境整治”，為建設(shè)“強(qiáng)富美高”幸福新灌云盡一份心、出一把力、發(fā)一份光、添一道彩，把我們的家園建設(shè)得更加繁榮、更加美好!
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