讀后感可以讓我們更深入地理解書中的故事和人物,感受作者的用心與思想。在寫讀后感時,可以使用一些修辭手法和文學(xué)語言,使文章更具藝術(shù)性和感染力。下面是一些經(jīng)典讀后感的摘錄,希望能夠激發(fā)大家的閱讀興趣。
西游記讀后感回篇一
這幾天我讀了原版的《西游記》。《西游記》是一部神話小說,全書共一百回。主要描寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔,保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。這本書的作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,中國明代杰出的小說家。
唐僧他們經(jīng)歷了九九八十一難,是多么的偉大。但他們也各有各的缺點:孫悟空的毛躁,豬悟能的懶惰,沙僧的沉默,唐僧的懦弱??墒撬麄儏s帶著自己的缺點,取得了真經(jīng),并修成了正果。
《西游記》這本書里一共塑造了四個人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超,是妖怪們的克星;八戒——貪財好色、但不缺乏善心;沙和尚——心地善良、安于天命。
這四個人物形象都有特點,性格各有不同,恰好形成了鮮明的對比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,這許多人物的刻畫,也正是這本書的精妙之處。
這里面我最喜歡的人物是孫悟空,因為他不畏艱險,勇敢大膽,具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他有斬妖誅怪、為民除害的正義行動,以及上天下地、呼風(fēng)喚雨的無邊法力。
孫悟空的樂觀、機智、勇敢、堅定和他那神通變化的特點,是跟孫悟空后面的大鬧天宮、鬧龍宮、鬧地府、斗神仙等故事情節(jié)緊緊結(jié)合在一起的。如果沒有孫悟空,這些故事將失去它生動的藝術(shù)光彩。離開了這些故事,也就沒有了孫悟空這個戰(zhàn)斗勝佛生動的藝術(shù)形象。
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。還讓我懂得了一個道理:想要辦成一件事,就必須要堅持、必須要努力拼搏才能成功。
西游記讀后感回篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在,當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對社會,對人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時,除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中,孫悟空這個人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個人物了,它不受約束、敢于抗爭、法力無邊,對任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對黑暗的現(xiàn)實,想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我,由于師徒四人團結(jié)一心,不畏艱險,最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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西游記讀后感回篇三
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的?!眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續(xù)當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調(diào)皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習(xí)的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當然值得!當我們在學(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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西游記讀后感
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西游記讀后感結(jié)尾
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
西游記讀后感回篇四
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執(zhí)著。
這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過81難才得到了真經(jīng),走時菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結(jié)一致,堅持不懈,才會取得成功。
西游記讀后感回篇五
這個暑假,我讀了《四大名著》之一的 《西游記》一書。雖然已經(jīng)讀過好幾遍了,但是我還是看的津津有味,細細品味里面的每一個環(huán)節(jié),每一個人物。
里面的孫悟空神通廣大,豬八戒貪財好色,唐僧誠心向佛,還有一個默默地挑著擔子的沙悟凈,并看見了一個個藏在他們身后的故事:
《西游記》講的是孫悟空被壓在五行山下后,他的師父來解救他,并一起去西天取經(jīng)。路上,遇到了豬八戒和沙悟凈,也把他們收入門下。在路上,他們遇到了各種妖怪,孫悟空斬妖除魔,殺死了好多妖怪。其中,我最喜歡三打白骨精這個故事了,這個故事講了唐僧誤會了孫悟空,把孫悟空趕到了花果山。后來唐僧被白骨精抓了,豬八戒回來告訴孫悟空,孫悟空毫不猶豫的去救了師父,為民除害。
孫悟空,《西游記》里的主角。每次他都英勇機智,實在是個捉妖怪的好手。他有七十二變、筋斗云等許多本領(lǐng),還有一根變大變小、金光閃閃的金箍棒,能打敗妖怪是理所當然的。我也好想變成孫悟空,上天入地,無所不能。
豬八戒,原本就是一頭豬,八戒,意味著戒去八項事,他貪財好色,老是惦記著高老莊的老婆;他好吃懶動,別人吃一碗飯,他要吃三碗飯,怪不得肚皮那么大。
沙悟凈,原來是天上的大將,犯了錯誤被玉帝貶下人間,變成了妖怪。后來,被孫悟空他們克服了,成了三師兄。沙悟凈厚道老實,天天幫他們挑著擔子,和孫悟空是好搭檔,平時總是牽著個白龍馬挑這個扁擔走在后面,讓人覺得好辛苦。
唐僧,是他們的師父,他誠心向佛,一心想著去西天取經(jīng)。但是,他經(jīng)不住妖怪的誘惑,每次都要孫悟空來救他,和妖怪斗個幾百回,才把唐僧救出。我想,唐僧這么經(jīng)不住誘惑,以后要三思后才行??!
后來他們經(jīng)過九九八十一難終于到達了西天,取到了真經(jīng),多不容易啊!要是平時我們學(xué)習(xí)有他們這種去西天取經(jīng)的精神,那該有多好??!
西游記讀后感回篇六
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點,也各有各的缺點。
唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領(lǐng)高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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西游記讀后感回篇七
《西游記》是一部中國四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!
這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個人物:唐僧,一個忠誠的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個人物中我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,心底善良,本領(lǐng)高強,對師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大,團隊合作最為作要,我們要做一個,遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標一旦確定,要加油!努力!相信一定會成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國人團結(jié)一致!眾志誠誠!我們一定會戰(zhàn)勝這場沒有銷煙的戰(zhàn)爭的!武漢加油!中國加油!
西游記讀后感回篇八
81難中說得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰?如來的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來自己了。那么唐僧為什么會被貶呢?原因是如來講經(jīng)的時候,金蟬子在打瞌睡!上課打個盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過嚴厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學(xué)上起。這對于一個普度眾生的佛祖來說肯定說不過去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當然是取經(jīng)了。那么又有疑問了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來的大弟子去呢?在小說中如來的大弟子從未提及到。
謎團二:取經(jīng)的困難。
前面說到如來隨便找個借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個特殊的任務(wù)。到底這么簡單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個角度來說,你來取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來取不能我去送。金蟬子遭貶有一個很大的弊端,就是重新投胎會失憶。到這里有人會問,豬八戒投胎為什么沒有失憶呢?因為豬八戒沒喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個雙向選擇的過程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認可。
謎團三:取經(jīng)人需要哪些條件。
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個問題,就是金蟬子會忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會有觀音送子,南極星君托夢的說法。同時也為唐僧買商行了一份保險,如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長,取經(jīng)人年紀不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時十八歲算,回來的時候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報仇。這個報仇時間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬無一失了。
3、官方認可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒身份顯赫估計唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(法會)”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨子,他們竟然不反對唐僧出家,這作為正常家庭來說有點說不過去了吧,顯然沒有人愿意收留唐僧這個私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見了,無論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個事件唐僧完全沒有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計劃之中。
西游記讀后感回篇九
這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時侯,我都是看動畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會看書和讀書,我學(xué)會看書時思考問題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經(jīng),寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話用在他們身上再恰當可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢。
西游記讀后感回篇十
《西游記》是我國四大名著之一,是一部神魔長篇小說。這不小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難。
我相信,只要是中國人,對《西游記》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游記的解釋有很多:1986年中國大陸電視劇,20xx年程力棟執(zhí)導(dǎo)電視劇,20xx年張紀中版電視劇,1998年香港tvb電視劇,20xx年日本拍攝的電視劇,1999年央視制作動畫片,20xx年新版動畫片,元代楊景賢創(chuàng)作雜劇,1966年何夢華執(zhí)導(dǎo)的系列電影,1996年張衛(wèi)健演唱的歌曲,1996年香港tvb電視劇。足以證明西游記在中國的地位。
師徒四人忠厚的是沙僧,唐僧給他取名“沙悟凈”。他任勞任怨,無論在哪里不好、不對,他對沒有怨言,令我感嘆不已。
豬八戒,我們大家都知道,他好色好吃好玩,豬頭豬腦。他遇到困難時,只想著退縮。不過他有一顆義氣的心,他幫著孫悟空斬妖除魔。當唐僧被妖精捉走,他第一個不服。雖然呆,但是很可愛。
孫悟空最大的特點是機智勇敢,他不怕困難,打死妖魔鬼怪。他沒有父母,所以無拘無束,有云游僧的特點。一身絕技,神通廣大。
至于唐僧,有點啰嗦,其實他是個苦行僧,一心普度眾生,但有時候會不分善惡,使得孫悟空出走??杀?。
《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良,勇敢,堅韌的人才能在世界上立足。
西游記讀后感回篇十一
這幾天,我重讀了《西游記》這本書,這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒—貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明,各有特點,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。
小時候,我喜歡看西游記的動畫,覺得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。
記得有一次,我有個問題想要請教胡老師,但是我不敢,因為我怕我問了胡老師老師會生氣。所以那個問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當時在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“胡老師,第5頁的第2題我不太懂,想請教一下?!焙蠋煵]有嚴肅的批評我,而是用稍帶一點指責的語氣說:“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了。”隨后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當時沒有問胡老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣,是成功的條件之一。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書,我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
西游記讀后感回篇十二
《西游記》是一部中國古典神魔小說,為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。
由于神話小說反應(yīng)社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的,它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化,而且經(jīng)過抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說過:“神話是一種虛構(gòu)”,并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。
在盤古開天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個國家,名為傲來國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個石卵,石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂過后,因經(jīng)歷生離死別,為求長生不老,踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習(xí)的時間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云,和七十二變,并習(xí)得長生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過小,蟠桃會沒有受到邀請,于是他在蟠桃盛會召開之前,偷吃了蟠桃,導(dǎo)致蟠桃會無法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽說之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒有成功,直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想?yún)s練成了火眼金睛,在出來之后大鬧天宮,在如來佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后,被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀音的感化之下,悟空皈依佛門,拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個曾是天庭的天蓬元帥,一個則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應(yīng)了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過誤會,但是在觀世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
在全書中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時揭示了當時的社會現(xiàn)實,具有極高的文學(xué)價值和史學(xué)價值,不但被無數(shù)學(xué)者奉若珍寶,而且是當今中小學(xué)生最喜愛的書籍之一。
西游記讀后感回篇十三
西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險,百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時時刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回,這一回中作為運用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程,十分驚險,這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過牛王一頭。
賽,我失利了,給了我當頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒有恒心,沒有耐力。只會讓自己一落千丈。
作為21世紀的小學(xué)生,我們生活在“衣來伸手,飯來張口”的時代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅強意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認真學(xué)習(xí)放在第一位,把認真做事作為自己的職責。不畏艱險,百折不撓!
西游記讀后感回篇十四
看到愚夫在曬夢想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有非常強烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個跟頭去一個跟頭回,就完事了,就得費勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動,閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就好動,唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點火的那種。
豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯,唐僧從不責罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧,就兩句臺詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了。”第二句:“師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實,擔子從不離身。
講完了,還沒有,還差白龍馬,對,白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!
西游記讀后感回篇十五
在四大名著里,我最喜歡生動活潑的《西游記》了,捧起它總覺得既過癮又有趣。
《西游記》主要講了唐僧收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟,徒弟們一心保護師父西天取經(jīng),他們千辛萬苦,經(jīng)過九九八十一難,終于取回了真經(jīng)。
一提起大名鼎鼎的孫悟空,無人不曉,我們腦海里隱隱約約浮現(xiàn)出他與妖怪搏斗的情景,而且會涌現(xiàn)出一副副扣人心弦的畫面。他是多么英勇無畏,他大戰(zhàn)紅孩兒,三打白骨精,與牛魔王交戰(zhàn)……他勇敢與敵人奮戰(zhàn),與敵人斗智斗勇,與敵人勇敢周旋,他的正義與堅貞不屈,深深震撼著我。
唐僧是個善良的和尚,“阿彌陀佛”在嘴邊不停念著,敲木魚的聲音一遍又一遍地在他耳邊回蕩。他愛世界萬物,甚至邊一只螞蟻死于他的腳下,他都要念一百遍經(jīng)文給它超度亡魂。我非常尊敬他,他堅持不懈的精神深深震撼了我。
提起豬八戒,同學(xué)們一定會“撲哧”一笑,但我非常敬佩他,他雖然貪財好色,但他一心一意保護師父,在妖怪面前毫不屈服。他被白骨精抓住,慶幸逃了出來,他卻再次與白骨精不示弱地搏斗。
人生之路是崎嶇的,摔倒了就要爬起來,否則就永遠看不見屬于自己的藍天,再看看現(xiàn)在,我們一遇到困難就退縮、氣餒,我們要勇往直前,戰(zhàn)勝困難,毫不放棄!如果想要爬起來,就要靠自己。有一次,我去爬山,爬到一半就氣喘吁吁,便放棄爬山了,如今想起我是多么慚愧??!讓我們一起做個毫不畏懼、不畏困難的人吧!這樣會讓我們的生活更加五彩繽紛。
西游記讀后感回篇十六
中國悠久的歷史長河上,先輩為我們留下了不計其數(shù)的書,書是智慧的化身,凝聚了先輩們的心血,能在歷史上流傳下來的,得到歷代人肯定贊許的叫名著,在眾多名著中,我最愛,最喜歡的就是《西游記》這本書。
說起西游記,可謂無人不知,無人不曉,孫悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中國人的心里,作為四大名著之一,他被拍成電視劇、電影、動畫片……這是其他名著沒有的,由此可以看出西游記對中國人的影響。
《西游記》是一本神魔小說,作者是明代的吳承恩,東方神話之父,這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng),歷經(jīng)了千辛萬苦,一路斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終化險為夷,來到了靈山圣地,得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的主人公之一,是個非常了不起的英雄,他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齊天大圣"的名,與妖怪敢斗,絕不放過任何一個妖怪,與一切困難敢斗,絕不低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個喜劇人物,是孫悟空的第一得力助手,但他也有缺點,貪財好色,把私房錢藏在了耳朵里,經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來折磨孫悟空,因為他的貪財好色,所以經(jīng)常中敵人的圈套,使自己連累了大家,但作者沒有過分批評,豬八戒成為老實可愛的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人,一心向佛,善良和善,但有時也是非不分,錯怪了徒弟們,讓妖怪有可趁之機。
文中含有許多膾炙人口的故事,三打白骨精,大戰(zhàn)紅孩兒,真假美猴王……故事多樣有趣,情節(jié)曲折,人回味無窮。
第一次看,只以為是取經(jīng)探險的故事,只看了熱鬧。第三次看,別可以看出其中的情節(jié),人物特點與命運。當你不停的回味,不停的閱讀,你會發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說,這本書借妖魔的惡行來隱喻封建社會的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪,很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹,一旦面臨正義的懲罰,各自的后臺都站出來庇護。書中還通過記述唐僧師徒的見聞,無情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯就改,樂于助人,勇往直前的品質(zhì),更要改正掉好吃懶做,膽小懦弱的缺點。
本書以豐富奇特的想象力,當天上人間,神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起,規(guī)模宏偉,故事曲折,文筆詼諧,人們形象有血有肉,生動形象,并告訴了我們要積極上進的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了,他帶給我們的遠不只這些,還有很多道理,理念,追求沒有弄明白,這是一本良書,相信我,讀了他,你一定會受益一生。
西游記讀后感回篇十七
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著,家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里,感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力;孩子們的興趣,則常在各種鮮活伶俐的人物上,驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙??创藭鴷r,人們關(guān)注的人物不是唐三藏,就是孫悟空,亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關(guān)注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯,這里的玉龍敖烈,就是人們所昵稱的“小白龍”,他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠,西海龍王將此事上奏天庭,玉帝下令,將其吊在空中,打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面,使其皈依佛門,才免再受罰。后來,被流放到蛇盤山鷹愁澗,等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧,食了唐僧騎的白馬,又被觀世音菩薩點化,鋸角退鱗,幻化成了“白馬”,又稱白龍馬。取經(jīng)路上,馱負唐僧。最終,在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”,進了趟化龍池,復(fù)原龍身,盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈,無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣,惹下事端(頑劣縱火,燒毀明珠);歷經(jīng)整個青春漫長的打磨,不斷認識自我和改變自我(玉帝降罪,白龍化馬);不斷去實踐、拼搏和付出(馱負圣僧,一路西行);才能真正的長大(功德圓滿,西天果位)。龍,自古就是高貴的,更何況是龍宮太子呢?許許多多的青春少年,也同是這么認為自己,有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎,對龍來說,可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈,這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子,并沒有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上,他也并沒有什么精彩的戲份,只有馱著圣僧或行李,只有一直默默地付出和堅守,只有隱忍自己!經(jīng)歷16個夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五萬多里的未知,無數(shù)次風(fēng)雨雪晴,無論是一馬平川,還是山坡陡崖,都頂著背上的壓力,走了過來。取經(jīng)歸來,超越眾凡龍,正果大功德。
再看看唐僧的三個徒弟,在這條洗禮人的取經(jīng)路上,不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個轉(zhuǎn)變嗎?青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路,成長的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈,在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》:“正走處,只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰:‘你是何龍,在此受罪?’那龍道:‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”
西游記讀后感回篇十八
我看過許多書,如:《西游記》、《水滸傳》、《福爾摩斯探案集》、《解憂雜貨店》等。其中我比較喜歡的,也是我想你介紹的一本書,那就是《西游記》。
這本書主要講了唐僧師徒四人不畏艱險,經(jīng)歷九九八十一難比較終取得真經(jīng)的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢。
這四人中我比較喜歡孫悟空,因為他好動、頑皮、神通廣大、武藝高強、勇敢機智、嫉惡如仇,而且對師傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精為吃唐僧肉先后變成女子、老太太、老爺爺都被孫悟空識破打死。但唐僧以他的凡人之軀看不出那是妖精,將孫悟空誤會,他生氣回到花果山,沒回去多久師父就被妖精抓走了,豬八戒和沙僧只好求助于大師兄。而孫悟空不計前嫌毅然將師父救出。比較終師徒重歸于好,真是可喜可賀,可喜可賀??!
在讀這本書的時候我悟到了許多道理,如:人生要有所追求,為實現(xiàn)理想而不斷奮斗,就像唐僧師徒經(jīng)歷二十多年艱辛苦難終于取得真經(jīng)一樣。
哦,忘了說這是我國的古代四大名著之一,它的作者是吳承恩。這本書以唐代玄奘為原型改編。
怎么樣?聽我說了這么多是不是很想讀一讀呢?當然讀書就要讀正版,這樣才能有真實感受!
西游記讀后感回篇十九
一頁頁飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦?!裉?,我要向大家推薦一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。
這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個個精神抖擻,都想為班級爭光。班主任說:“人多計謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團結(jié)一致、堅持不懈,果然取得了第一名。
“人心齊,泰山移”面對生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標、勇往直前、團結(jié)一致,才能取得成功。每一本書都是一個寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。
西游記讀后感回篇二十
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強大的生命力,在歷史的長河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時,我還是一個稚嫩的初中生,受知識水平限制,把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物,沒有太多感受,只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團隊,前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣,說它奇幻,因為在吳先生筆下的世界里,出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛,重要的是,在小說以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來的。說它奇趣,那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候,有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難,時不時來一妖怪,還要請諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉(xiāng)、遠離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開闊那尚未人知的區(qū)域?!段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河,對唐僧師徒來說,可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對于基建人而言,卻是他們習(xí)以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言,每一項工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時候,也許就是等到他們完成最后一項工程,功成身退時,面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無憾。
我想,對于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說的正是心境的改變。來到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過境,能得到真經(jīng),成就自我。
讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。
西游記讀后感回篇二十一
我最喜歡看《西游記》了,里面說了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),過了九九八十一難的故事。
我家也和《西游記》很相似,有時開心,有時難過,但是我們是一個幸福的家庭。
在我們家,我媽媽是唐僧,有時她廢話連天,有時妙語連珠,我媽媽生氣的時候就像唐僧在念經(jīng)一樣的',我聽也聽不懂。媽媽溫和的時候就像唐僧在說好話一樣的,讓人聽了很有道理。
我的爸爸像孫悟空一樣的保護我們一家人,他勤奮好學(xué)、不怕勞累。上班時他不會的地方就會請教別人,或者去查資料。他每天早出晚歸,有時忙得連飯都吃不了,但即使他不吃,也要讓我們吃得飽飽的。爸爸就像我們家的保護傘,我們有危險,他都是第一個來保護我們的。在我心中,爸爸就是第二個孫悟空,他膽大驚天,無所不能,但是他很辛苦。
我是豬八戒,在家里我是最懶的,在我心中我想過的生活就是和豬八戒一樣悠閑,什么事也不想做。我的妹妹是沙僧,因為她會經(jīng)常幫助媽媽做家務(wù),她很勤勞。
我們的《西游記》大家庭非常幸福。作者:四年級李奕誠
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