作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民族服飾教案篇一
教計(jì)
學(xué)
設(shè)
通海三中政治教研組 顧紹彪 【課標(biāo)要求】闡述我國民族區(qū)域自治制度是符合我國國情的一項(xiàng)基本政治制度；能用實(shí)例說明我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識目標(biāo)：
1、識記民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是我國一項(xiàng)基本政治制度。
2、明確民族區(qū)域自治制度的含義，了解自治機(jī)關(guān)和自治權(quán)。
3、理解民族區(qū)域自治適合我國國情，具有顯著優(yōu)越性 能力目標(biāo)：
1、從材料﹑視頻中提取﹑篩選有效信息的能力。
2、將不同學(xué)科知識綜合起來，提高綜合運(yùn)用知識的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
理解并擁護(hù)我國的民族區(qū)域自治制度，進(jìn)而承擔(dān)起堅(jiān)持和完善這一制度的歷史責(zé)任。
【學(xué)情分析】我們的學(xué)生生活在漢族地區(qū)，受到實(shí)際情況和生活閱歷所限，對少數(shù)民族地方實(shí)行的區(qū)域自治知之甚少。本課理論性強(qiáng)，距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生理解本課內(nèi)容有一定難度。
【教學(xué)重點(diǎn)】 民族區(qū)域自治制度的含義 【教學(xué)難點(diǎn)】 民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性 【教學(xué)方法】 啟發(fā)引導(dǎo)、自主探究、合作學(xué)習(xí)
【課前準(zhǔn)備】 教師查閱搜集整理資料，設(shè)計(jì)制作課件。學(xué)生預(yù)習(xí)本課，搜集西藏自治區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及風(fēng)俗習(xí)慣等具體資料。【教學(xué)過程】
播放《愛我中華》mv 學(xué)生活動(dòng)：時(shí)政播評 導(dǎo)入新課：五十六個(gè)民族，五十六朵花。通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了我國處理民族關(guān)系的原則是什么？（民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮）我國成立了五個(gè)自治區(qū)，五個(gè)自治區(qū)的名稱是什么？（西藏、內(nèi)蒙古、廣西、寧夏、新疆）那么這些地方與其他地方最大的不同是什么呢？
我們今天討論的話題： 第七課 第二框
民族區(qū)域自治制度
展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
圍繞兩個(gè)核心問題進(jìn)行探討：核心問題一：什么是民族區(qū)域自治制度？
核心問題二：為什么要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？
二、民族區(qū)域自治制度
圍繞“什么是民族區(qū)域自治制度？”請同學(xué)們帶著以下問題閱讀教材。
1、什么是民族區(qū)域自治制度？
學(xué)生活動(dòng)：閱讀自主探究（p76-77）
導(dǎo)學(xué)問題：含義（重點(diǎn)）？自治地方？自治機(jī)關(guān)？自治權(quán)？
學(xué)生逐一回答，朗讀。民族區(qū)域自治相關(guān)概念文字不多，但是內(nèi)涵很豐富。繼續(xù)深入解析。
繼續(xù)分步設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生思考、交流、討論問題: 學(xué)生自主探究：
①民族區(qū)域自治就是少數(shù)民族地區(qū)人民自己管理自己嗎？
②是不是所有有少數(shù)民族的地方都實(shí)行自治呢？為什么？
③目前我國已經(jīng)建立了1272個(gè)民族鄉(xiāng)（鎮(zhèn)），這些民族鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）都是我國的民族自治地方嗎？
④自治機(jī)關(guān)與一般的地方國家機(jī)關(guān)有什么不同？西藏自治區(qū)高級人民法院、人民檢察院、公安廳是自治機(jī)關(guān)嗎？
⑤拓展延伸：聯(lián)系學(xué)過的“一國兩制”內(nèi)容，比較民族自治區(qū)和特別行政區(qū)異同。
學(xué)生回答。教師歸納解析。（1）含義(重點(diǎn))──是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。（使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)）概念解析：
①前提：國家的統(tǒng)一。是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的自治。
②范圍：少數(shù)民族聚居地方。不是少數(shù)民族居住地。
③核心：是設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。
（2）民族自治地方──自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）
我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。民族自治地方：5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、121個(gè)自治縣（旗）。民族自治地方面積已占全國總面積的64%，實(shí)行民族區(qū)域自治的人口占全國少數(shù)民族總?cè)丝诘?5%。陜西省沒有自治州和自治縣。
拓展閱讀：你知道嗎？民族自治之最。
拓展閱讀：民族自治地方的三種類型
（3）自治機(jī)關(guān)──自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府
（享有一般地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，享有和行使自治權(quán)）
學(xué)生活動(dòng)：思考西藏自治區(qū)政府與陜西省政府區(qū)別聯(lián)系，進(jìn)而突出其雙重性地位。
.（4）自治權(quán)-----民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容
?含義：自治機(jī)關(guān)根據(jù)地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家法律，政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
?主要自治權(quán)：學(xué)生活動(dòng)思考回答具體事例體現(xiàn)了什么自治權(quán)？
第一，立法自治權(quán)
事例：據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1965年以來，西藏自治區(qū)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)共制定了220件地方性法規(guī)和單性條例。其中包括《西藏自治區(qū)文物保護(hù)管理?xiàng)l例》《西藏自治區(qū)環(huán)境管理?xiàng)l例》《西藏自治區(qū)對外國人來藏登山管理?xiàng)l例》《西藏自治區(qū)信訪條例》《西藏自治區(qū)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展藏語文的決定》《關(guān)于維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對分裂活動(dòng)的決議》等
第二，變通執(zhí)行權(quán) 事例：在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上，西藏自治區(qū)還將“藏歷新年”、“雪頓節(jié)”等藏民族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日；根據(jù)西藏特殊的自然地理因素，西藏自治區(qū)將職工的周工作時(shí)間規(guī)定為35小時(shí)，比全國法定工作時(shí)間少5小時(shí)；1981年，西藏自治區(qū)人大常委會(huì)從西藏少數(shù)民族歷史婚俗等實(shí)際情況出發(fā)，通過了《西藏自治區(qū)施行<中華人民共和國婚姻法>的變通條例》，將《婚姻法》規(guī)定的男女法定婚姻分別降低兩歲，并規(guī)定對執(zhí)行變通條例之前已經(jīng)形成一妻多夫或一夫多妻婚姻關(guān)系，凡不主動(dòng)提出解除婚姻關(guān)系者，準(zhǔn)以維持。第三，經(jīng)濟(jì)自治權(quán)
事例：在稅收方面，全國只有西藏一直執(zhí)行比全國低3個(gè)百分點(diǎn)的稅收優(yōu)惠政策，而且對農(nóng)牧民一直免收各種稅費(fèi)；在金融方面，西藏一直實(shí)行比全國低兩個(gè)百分點(diǎn)的優(yōu)惠貸款利率和低保險(xiǎn)費(fèi)率政策。
第四，文化管理自治權(quán)
事例：對農(nóng)牧民實(shí)行免費(fèi)醫(yī)療，農(nóng)牧民子女上學(xué)實(shí)行免費(fèi)吃住等政策。
第五，其他自治權(quán)
事例：民族自治地方的企業(yè)、事業(yè)單位依照國家規(guī)定招收人員時(shí)，優(yōu)先招收少數(shù)民族人員，并且可以從農(nóng)村和牧區(qū)少數(shù)民族人口中招收。
了解民族自治區(qū)之最。
過渡：以上我們探究認(rèn)識了民族區(qū)域自治制度，那么為什么在解決民族問題上要實(shí)行民族區(qū)域自治呢？
下面我們通過一段材料思考?xì)w納我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度有什么客觀必然性。
展示課件材料----中國自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國家。各民族人民在長期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系中形成了大雜居.小聚居的民族分布特點(diǎn)，特別是近100多年來，面對著外敵的入侵，為了爭取民族獨(dú)立和解放，各族人民進(jìn)行了不懈的斗爭，如：西藏人民抗英抗日武裝——回民支隊(duì)。在長期的革命斗爭中各民族人民形成了漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族也離不開漢族、少數(shù)民族之間相互離不開的民族關(guān)系。同時(shí)，統(tǒng)一成為了各族人民的共同愿望和要求，也成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。這些都為我國在各少數(shù)民族聚居地區(qū)建立民族區(qū)域自治制度提供了便利條件。教師提出問題:結(jié)合上述材料談一談我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度有哪些有利條件？
學(xué)生自主思考、歸納展示探究成果。
教師歸納解析。
2、為什么要堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度？
（1)、必然選擇：
①歷史特點(diǎn)：我國統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)
②現(xiàn)實(shí)情況
a、“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)——社會(huì)基礎(chǔ)
b、各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系——政治基礎(chǔ)
通過討論我們知道了客觀的歷史和現(xiàn)實(shí)情況為我國實(shí)行民族區(qū)域自治提供了有利的條件，所以實(shí)行民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的一個(gè)必然選擇，那么，實(shí)行民族區(qū)域自治制度到底好不好？
多媒體播放視頻資料——a、西藏農(nóng)奴制；b、西藏發(fā)展成就展。
學(xué)生活動(dòng)：觀看視頻、閱讀教材、完成五個(gè)自治區(qū)名稱標(biāo)注、分組討論、合作探究、歸納總結(jié)。
教師根據(jù)各組討論發(fā)言內(nèi)容，靈活處理，引領(lǐng)學(xué)生歸納民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性。
（2）、現(xiàn)實(shí)意義（顯著的優(yōu)越性）
①民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全
②民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利
③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系
④民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展
教師引導(dǎo)提問：民族區(qū)域自治制度是適合我國國情的正確選擇，那么作為祖國未來的青年學(xué)生如何對待這一制度呢？
學(xué)生思考回答。
教師歸納總結(jié)：民族區(qū)域自治是我國的基本民族政策，也是一項(xiàng)基本的政治制度。實(shí)行它是由歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的，是適合我國國情的選擇，而且在長期的實(shí)踐中顯示出了不比的優(yōu)越性，成為了我國的一大政治優(yōu)勢，作為祖國未來的青年學(xué)生要通過學(xué)習(xí)理解和擁護(hù)它，進(jìn)而承擔(dān)起堅(jiān)持和完善的歷史使命。課堂練習(xí)：略
本課小結(jié)：本節(jié)學(xué)習(xí)了我國處理民族問題的基本政策,通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)民族區(qū)域自治制度適合我國國情,對于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)人民的權(quán)益,維護(hù)國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展等,有重要意義。
民族服飾教案篇二
56個(gè)民族56枝花
——高宏
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知道我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，共有五十六個(gè)民族。
2、了解少數(shù) 民族的名稱，知道我國民族分布情況。
3、培養(yǎng)學(xué)生的探究欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、尊重和理解少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。二，教學(xué)過程
（一）談話導(dǎo)入
師：有一首歌唱得好《56個(gè)民族56枝花》，我們都知道我們國家一共有56個(gè)民族，這56個(gè)民族就像56朵鮮花一樣盛開在祖國的大地上。在這個(gè)多民族的大家庭中哪一個(gè)民族的人數(shù)最多呢？ 生：回答
師：在這個(gè)多民族大家庭中漢族是人口最多的民族，約占總?cè)藬?shù)的90%以上，其余55個(gè)民族人數(shù)之和不到10%，因此習(xí)慣上將它們稱為少數(shù)民族。這節(jié)課我們就一起走近這些少數(shù)民族，了解這些少數(shù)民族的情況。
（二）了解民族名稱
1、在這些少數(shù)民族中，說說你知道的少數(shù)民族的名稱。
2、把你知道的少數(shù)民族的名稱說給你的同桌聽。
3、播放錄像《我國的56個(gè)民族》。音樂《56個(gè)民族56枝花》邊聽音樂邊看錄像，看看從錄像中你還能找到哪個(gè)你不知道的少數(shù)民族。
4、提問：聽了歌曲說說你的感受？說說你又知道了哪個(gè)少數(shù)民族的名稱。
5、小結(jié)：在我國的55個(gè)少數(shù)民族中人口最多的是壯族，大約有1600萬，人口最少的是珞巴族和赫哲族。
（三）了解民族分布
1、這么多的名族又是如何分布的呢？看書27頁我國的民族分布圖。
2、怎樣來看這幅圖？
3、同學(xué)們先總體看，在具體看。了解少數(shù)民族分布的特點(diǎn)。
4、師總結(jié)：分布廣；聚居；雜居；散居。
5、在我們周圍就散居著一些少數(shù)民族，說說在我們鞍山市有一個(gè)什么自治縣？你的鄰里、親屬、同學(xué)中誰是少數(shù)民族？
6、在我們學(xué)校有一些回族的同學(xué)，學(xué)校為了尊重他們的生活習(xí)俗，特意為他們準(zhǔn)備了午飯。
7、國家為了保障少數(shù)民族的權(quán)力，在少數(shù)民族聚居的地方成立了民族自治區(qū)，除了民族自治區(qū)之外還有30個(gè)自治州，120個(gè)自治縣，1300多個(gè)民族鄉(xiāng)。
（四）走進(jìn)少數(shù)民族
1、播放《美麗的內(nèi)蒙古大草原》。
這是哪個(gè)民族，主要生活在我國的什么地方？說說你看了錄像之后的感受。
由這些美景不由得讓我們想起《敕勒川》這首詩，齊背《敕勒川》。
2、播放《坎兒井》
說說你從錄像中了解到什么？為什么維吾爾族人會(huì)發(fā)明坎兒井？他們是怎樣做的？從中我們可以看出什么？
3、播放《布達(dá)拉宮》錄像
這是什么建筑？是哪個(gè)民族的象征？ 說說你了解的藏民族。
（五）總結(jié)
56個(gè)民族都有自己古老的歷史和獨(dú)特的文化。長期以來形成了特有的民風(fēng)民俗，請同學(xué)們課后從衣、食、住、行、禮儀、節(jié)日、歌舞等方面查閱資料，下節(jié)課我們就來共同交流。
民族服飾教案篇三
《民族政策常識》教案
楊 行 第一課 五十六個(gè)民族是一家
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。
2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。【教學(xué)難點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方?！窘虒W(xué)時(shí)間】：二課時(shí)
第一課時(shí)
五十六個(gè)民族是一家（上）
一、談話引入新課：
在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族人數(shù)較少，習(xí)慣上稱為少數(shù)民族。同學(xué)們，你知道這些民族的名稱嗎?他們都生活在祖國的什么地方？讓我們一起漫步民族花園，去尋找中華民族大家庭的56個(gè)兄弟姐妹把!
二、學(xué)習(xí)新課：
1、讓學(xué)生說一說自己知道的少數(shù)民族的名稱。
2、在小組內(nèi)朗讀并背誦《中華民族歌》。
3、閱讀并思考，待下節(jié)課回答：我國一共有多少個(gè)民族？其中漢族人口約占全國總?cè)藬?shù)的百分之幾？少數(shù)民族呢？少數(shù)民族主要集中居住在祖國的哪些地方？你們班有少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？
4、唱一唱：全班齊唱《愛我中華》，之后，說一說對這首歌的理解。
5、想一想，連一連。待下節(jié)課向同學(xué)們說一說：認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣。再連一連。
廣西壯族自治區(qū) 呼和浩特 新疆維吾爾自治區(qū) 南寧 寧夏回族自治區(qū) 拉薩 西藏自治區(qū) 銀川
2、接上節(jié)課繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料閱讀。內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏魯木齊 出示資料： 我們偉大的祖**親，有著56個(gè)優(yōu)秀兒女，在遼闊富饒的祖國大地上快樂地生活著。其中，漢族人口最多，大約占全國總?cè)丝诘?1.5℅。其他55個(gè)民族人口數(shù)量雖較少，但他們居住的地域范圍卻非常廣闊，從我國東北的烏蘇里流域到西北的帕米爾高原，從海南島的椰樹林到內(nèi)蒙古的大草原，都居住著我們的少數(shù)民族兄弟姐妹。我國少數(shù)民族集中居住的地方主要分布在內(nèi)蒙古、廣西、西藏、寧夏、新疆、甘肅、青海、云南、貴州、四川等省、自治區(qū)。這地方大都位于祖國的邊疆，戰(zhàn)略地位非常重要，少數(shù)民族人民世代為保衛(wèi)祖國邊疆、建設(shè)邊疆而奮斗不息。
偉大祖國的56個(gè)兄弟民族，在漫長的歷史發(fā)展中和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，用自己辛勤的勞動(dòng)，共同開拓了祖國的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。
3、在小組內(nèi)進(jìn)行回答，再指名回答。
我國一共有多少個(gè)民族？其中漢族人口約占全國總?cè)藬?shù)的百分之幾？少數(shù)民族呢？少數(shù)民族主要集中居住在祖國的哪些地方？
4、在全班進(jìn)行統(tǒng)計(jì)：你們班有多少少數(shù)民族學(xué)生嗎？他們都是哪個(gè)民族的？
三、課外拓展
小調(diào)查：你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人呢了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
板書：
1、五十六個(gè)民族是一家
內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏魯木齊 廣西壯族自治區(qū) 呼和浩特 新疆維吾爾自治區(qū) 南寧 寧夏回族自治區(qū) 拉薩 西藏自治區(qū) 銀川 漢族91.5℅ 少數(shù)民族8.41℅
五十六個(gè)民族是一家：內(nèi)蒙古 廣西 西藏 云南 貴州 寧夏 新疆 青海 四川
第二課時(shí)
五十六個(gè)民族是一家（下）
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、了解在我國遼闊富饒的土地上，生活著56個(gè)民族，其中漢族人口數(shù)量最多，其他55個(gè)民族較少。
2、知道55個(gè)少數(shù)民族的名稱和他們都生活在祖國的什么地方。【教學(xué)重點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方。【教學(xué)難點(diǎn)】：了解少數(shù)民族的名稱和他們生活的地方?！窘虒W(xué)過程】：
1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說一說我國有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。
資料：新中國成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗），還設(shè)立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)。我國的五個(gè)民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。
2、指名說一說：我國有多少個(gè)自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？
3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，指名學(xué)生在黑板上連一連。
4、指導(dǎo)學(xué)生找一找
教材第六頁：下面的地圖展示了部分民族在我國各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標(biāo)出五個(gè)自治區(qū)。
在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說一說。
5、做一做
動(dòng)手做一張自治區(qū)拼圖，可以請其他同學(xué)評價(jià)和欣賞，還可以和同學(xué)比賽，看誰拼得又快又好！
（1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆
（2）步驟：將透明薄紙覆在中國地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來；然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會(huì)留在紙板上了。在紙板上畫出中國地圖上的五個(gè)自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來，一個(gè)漂亮的拼圖就做成了!
6、課外拓展
（1）小調(diào)查：同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。
（2）小制作：請同學(xué)們找相關(guān)的資料，了解某民族的基本情況或習(xí)慣，并制作一張?jiān)撁褡宓木揽ㄆＴ谕瑢W(xué)之間交流并展覽。
第二課
堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)（上）
【教學(xué)目標(biāo)】： 【知識目標(biāo)】：
1、使學(xué)生懂得中華人民共和國的建立開辟了中國各民族平等、團(tuán)結(jié)互助的新時(shí)代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團(tuán)結(jié)
3、“三個(gè)離不開”、“三個(gè)尊重”
4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志。
6、解決民族問題的關(guān)鍵?！灸芰δ繕?biāo)】：
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、在現(xiàn)實(shí)生活中用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)各民族平等和團(tuán)結(jié)。
2、使學(xué)生樹立今天努力學(xué)習(xí)、長大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。
3、在現(xiàn)實(shí)生活中做到“三個(gè)尊重”，從而培養(yǎng)學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、民族平等。
【情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】：
1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。
2、通過學(xué)生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國家的政策，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并樹立長大后報(bào)效祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：
1、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)
2、加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【教學(xué)難點(diǎn)】：保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化?！窘虒W(xué)方法】：先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練 【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)過程】：
一、復(fù)習(xí)提問：
1、什么是中華民族？其構(gòu)成、分布特點(diǎn)是什么？
2、我國少數(shù)民族地區(qū)的一般特點(diǎn)是什么？
二、導(dǎo)入新課
三、進(jìn)行新課
（一）展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族（）的新時(shí)代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？
3、什么是“三個(gè)離不開”、“三個(gè)尊重”？
4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么？。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志？
6、解決民族問題的關(guān)鍵？
7、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性？
8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展？
9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題？
（二）學(xué)生自學(xué)
（三）達(dá)標(biāo)測評
1、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族平等、團(tuán)結(jié)互助的新時(shí)代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是民族平等和名族團(tuán)結(jié)
3、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)是反對民族分裂、反對名族歧視。名族平等的核心是同等的地位和我權(quán)利。
4、“三個(gè)離不開”：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
“三個(gè)尊重”：尊重和發(fā)展少數(shù)民族的語言文字，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。
5、少數(shù)民族人民以平等地位和漢族人民一起參與國家事務(wù)的管理這是我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志。
6、大量培養(yǎng)和任用少數(shù)民族干部，是黨和國家的一項(xiàng)重要的民族政策，是促進(jìn)少數(shù)民族干部地區(qū)發(fā)展、協(xié)調(diào)社會(huì)主義民族關(guān)系、解決民族問題的關(guān)鍵。
7、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：（1）首先要靠國家的扶持。（2）要靠經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助
（3）主要還要依靠西部各族人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。（4）加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)各類少數(shù)民族人才。
8、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、人民生活水平還是比較落后的，我們的祖國是一個(gè)整體，如果這種情況得不到改善，中國不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，不可能實(shí)現(xiàn)長治久安。
9、如何保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化。
無論是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，教育和人才都是最關(guān)鍵的因素。
四、課堂練習(xí)
學(xué)生回答教師總結(jié)。
五、課堂小結(jié)
回顧課本內(nèi)容后歸納課本重難點(diǎn)。
第二課 促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮（下）
【教學(xué)目標(biāo)】： 【知識目標(biāo)】：
1、使學(xué)生懂得中華人民共和國的建立開辟了中國各民族繁榮的新時(shí)代。【能力目標(biāo)】：
1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、在現(xiàn)實(shí)生活中用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)各民族平等和團(tuán)結(jié)。
2、使學(xué)生樹立今天努力學(xué)習(xí)、長大后為發(fā)展繁榮和自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。
【情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】：
1、懂得加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。
2、通過學(xué)生感受到自己家鄉(xiāng)快速發(fā)展變化，是得益于國家的政策，從而產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，并樹立長大后報(bào)效祖國，建設(shè)家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想。【教學(xué)重點(diǎn)】：促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮。【教學(xué)難點(diǎn)】：促進(jìn)各民族共同發(fā)展繁榮。【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)過程】：
1、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義有哪些：
第一，加快民族地區(qū)的發(fā)展，特別是要把經(jīng)濟(jì)搞上去，是廣大少數(shù)民族群眾的迫切愿望，也是實(shí)現(xiàn)各民族人民共同富裕、解決民族問題的根本途徑。
第二，加快民族地區(qū)的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的需要，對祖國的繁榮富強(qiáng)起著十分重要的作用。
第三，加快民族地區(qū)的發(fā)展，是鞏固別邊防的需要。加快少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題。
2、解決民族問題的根本途徑是什么：加快民族地區(qū)的發(fā)展，特別是把經(jīng)濟(jì)搞上去。
3、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展：國家根據(jù)民族地區(qū)的實(shí)際情況，制定和采取了一系列特殊措施，幫助、扶持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并動(dòng)員和組織漢族發(fā)達(dá)地區(qū)支援民族地區(qū)。實(shí)施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策，為少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展提供了重要的歷史機(jī)遇。
在西部大開發(fā)中，國家將加大對民族地區(qū)支持的力度，同時(shí)通過政策引導(dǎo)吸引國內(nèi)外資金、技術(shù)、人才等投入民族地區(qū)的開發(fā)。
加快民族地區(qū)的發(fā)展，除了國家的支持和沿海地區(qū)的幫助外，民族地區(qū)的各族人民還要發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。
保護(hù)和發(fā)展少數(shù)民族文化，發(fā)展科技教育，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面進(jìn)步。加快民族地區(qū)的發(fā)展，必須實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。
5、寧夏回族自治區(qū)是以回族為主體少數(shù)民族，漢族占多數(shù)，長有滿、東鄉(xiāng)、蒙古等少數(shù)民族散居的民族自治地區(qū)。
6、寧夏這塊寶地是各民族人民共同開發(fā)出來的。自元代回回人進(jìn)入寧夏后，近800年來，寧夏的回漢關(guān)系一直和睦相處為主流，回漢人民共同奮斗，進(jìn)一步開發(fā)富饒的寧夏。
7、中華人民共和國成立以來，尤其是1958年寧夏回族自治區(qū)成立和改革開放以來，寧夏發(fā)生了翻天覆地的變化。
8、西部大開發(fā)，給寧夏的更快發(fā)展提供了千載難逢的歷史機(jī)遇。
第三課
實(shí)行民族區(qū)域自治制度
【教學(xué)目標(biāo)】：
知識目標(biāo)：
1、民族區(qū)域自治的涵義、重要性。
2、民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是什么。它們都有哪些自治權(quán)。
3、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性 能力目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)、認(rèn)識到民族區(qū)域自治的重要性
2、通過學(xué)習(xí)、懂得民族區(qū)域自治的優(yōu)越性，從而在現(xiàn)實(shí)生活中維護(hù)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀
1、通過學(xué)習(xí)、使學(xué)生認(rèn)識到民族區(qū)域自治制度是非常符合我國國情的，發(fā)揮了重要的作用，從而在現(xiàn)實(shí)生活中熱愛維護(hù)民族區(qū)域自治制度。
2、通過自己家鄉(xiāng)的巨變，從而感受到民族區(qū)域自治制度的重要作用。
3、通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到國家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)民族區(qū)域自治的關(guān)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：
1、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容
2、民族區(qū)域自治的優(yōu)越性
【教學(xué)難點(diǎn)】：大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部?！窘虒W(xué)方法】：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練 【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí) 【教學(xué)過程】：
一、復(fù)習(xí)提問：
1、中華人民共和國的建立開辟了中國各民族（）的新時(shí)代。
2、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？
3、什么是“三個(gè)離不開”、“三個(gè)尊重”？
4、各民族平等的基本出發(fā)點(diǎn)、名族平等的核心分別是什么？。
5、我國各少數(shù)名族享有平等權(quán)利的主要標(biāo)志？
6、解決民族問題的關(guān)鍵？
7、堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié)的重要性？
8、如何加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展？
9、加快民族地區(qū)的發(fā)展、不僅是一個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是一個(gè)重大的政治問題？
二、導(dǎo)入新課
三、進(jìn)行新課
（一）展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、民族區(qū)域自治的涵義、重要性？
2、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容是什么？
3、民族區(qū)域自治地方有哪些自治權(quán)？
4、大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要性？
5、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性？
（二）、學(xué)生自學(xué)
（三）達(dá)標(biāo)測評
1、民族區(qū)域自治的涵義、重要性：是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度
2、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容是什么？（1）建立民族自治地方
以一定的少數(shù)民族聚居區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)實(shí)行民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣。民族區(qū)域自治地方 和國家的關(guān)系（2）設(shè)立自治機(jī)關(guān)
民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。
自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣的縣長由實(shí)行民族區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任。
（3）自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)：自治權(quán)是實(shí)行民族區(qū)域自治的核心。
3、民族區(qū)域自治地方有哪些自治權(quán)？（1）自主管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)。（2）享有制定自治條例和單行條例的權(quán)利。（3）使用和發(fā)展本民族語言文字。（4）尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由。（5）保持或者改革并民族風(fēng)俗習(xí)慣。
4、大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部的重要性
（1）大量培養(yǎng)少數(shù)民族干部是實(shí)行民族區(qū)域自治的關(guān)鍵
民族問題的最終解決，要求培養(yǎng)造就一支德才兼?zhèn)洹⒚芮新?lián)系群眾的少數(shù)民族干部隊(duì)伍。
（2）少數(shù)民族干部對民族地區(qū)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重要的作用。
5、實(shí)行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性
（1）實(shí)行民族區(qū)域自治，保障了少數(shù)民族在政治上的平等地位和平等權(quán)利，極大地滿足了各少數(shù)民族積極參與國家政治生活的愿望。
（2）實(shí)行民族區(qū)域自治，適合我國的民族分布狀況，有利于促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)。
（3）實(shí)行民族區(qū)域自治，有利于把國家的方針、政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體實(shí)際結(jié)合起來，有利于把國家的發(fā)展和少數(shù)民族的發(fā)展結(jié)合起來，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢。
（4）實(shí)行民族區(qū)域自治，有力的維護(hù)了國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定。
四、課堂練習(xí)
學(xué)生回答教師總結(jié)。
五、課堂小結(jié)
回顧課本內(nèi)容后歸納課本重難點(diǎn)。
六、布置家庭作業(yè)
七、下課
第四課
我國的民族和經(jīng)濟(jì)
【教學(xué)內(nèi)容】：
1、民族的基本特征；我國是統(tǒng)一的多民族國家；我國處理民族關(guān)系的基本原則；民族區(qū)域自治制度；宗教的本質(zhì)和社會(huì)作用；我國的宗教政策。
2、民族的定義：民族是歷史上形成的穩(wěn)定的人們共同體，它是一個(gè)歷史范疇。
(1)共同語言：民族成員進(jìn)行經(jīng)濟(jì),政治,思想文化活動(dòng)和交流的工具。(2)共同地域：民族生存,生活的自然環(huán)境.這是形成民族的物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)共同經(jīng)濟(jì)生活：民族內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系.這是形成民族的物質(zhì)紐帶。(4)共同心理素質(zhì)：民族的共同愛好，歷史傳統(tǒng)，風(fēng)俗習(xí)慣，民族尊嚴(yán)等，主要表現(xiàn)在共同的民族文化和民族習(xí)俗方面.它具有極大的穩(wěn)定性。
3、民族的四個(gè)基本特征是互相聯(lián)系，互相依存的，它們是識別民族的依據(jù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、民族一經(jīng)形成就具有很大的穩(wěn)定性，尤其是共同的心理素質(zhì)有極大的穩(wěn)定性。
2、不要把民族的基本特征與各民族的具體特點(diǎn)相混同。(1)我國有56個(gè)民族,除漢族外,還有55個(gè)少數(shù)民族。
(2)我國民族在長期的歷史發(fā)展中,逐步形成以漢族為主體，大雜居，小聚居，交錯(cuò)雜居?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：
(1)祖國統(tǒng)一大業(yè)是各族人民共同完成的。
(2)祖國的遼闊疆域和多種經(jīng)濟(jì)是各族人民共同開拓的。
【教學(xué)過程】：
1、我國社會(huì)主義民族關(guān)系的建立。
新中國成立后，經(jīng)過民主改革和社會(huì)主義改造，消滅了剝削制度和剝削階級，從而鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，民族關(guān)系發(fā)生了根本改變，已經(jīng)由壓迫和被壓迫，剝削與被剝削的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?，團(tuán)結(jié)，互助的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
一、處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮
1．我國的新型民族關(guān)系
新中國成立以后，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了①平等、團(tuán)結(jié)、互助、②和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
2．處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則
民族平等。各民族雖有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，但絕無③高低優(yōu)劣之分；我國各族人民都對祖國的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，都是國家的主人，都④依法平等地享有經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的⑤義務(wù)。
民族團(tuán)結(jié)。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國家⑥綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是⑦國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。各民族共同繁榮。這是由⑧社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
3．處理民族關(guān)系的三個(gè)基本原則之間的關(guān)系
它們相互聯(lián)系、不可分割。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的⑨政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的⑩前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
二、民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度
1、符合國情的民族區(qū)域自治制度
(1)民族區(qū)域自治制度的含義：民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)：我國民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級。民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，它包括自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。
(3)自治權(quán)的地位和內(nèi)容：自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，主要包括立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、其他自治權(quán)。
◆ 溫馨提示
一方面，要堅(jiān)持中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持國家利益高于一切，維護(hù)國家利益、民族利益和局部利益，要服從國家的整體利益；另一方面，國家要充分調(diào)動(dòng)地方的積極性，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，保證民族自治權(quán)的實(shí)施。
2、民族區(qū)域自治制度顯著的優(yōu)越性
民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利；有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
三、我國的宗教政策
1、全面正確地理解我國的宗教政策
(1)我國實(shí)行宗教信仰自由政策。
“中華人民共和國公民有宗教信仰自由”，這是我國宗教政策的核心內(nèi)容。包括兩個(gè)方面：既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。
(2)依法管理宗教事務(wù)。
其目的是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透。
(3)我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。這是我國宗教自治的根本原則，這一原則體現(xiàn)了我國國家主權(quán)和尊嚴(yán)。同時(shí)又要積極發(fā)展宗教方面的對外友好關(guān)系。
(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
這既是社會(huì)主義社會(huì)對我國宗教的客觀要求，也是我國各宗教自身的要求。我國廣大教徒是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同全國人民的根本利益是一致的。
◆ 溫馨提示
不能認(rèn)為實(shí)行宗教信仰自由政策就是鼓勵(lì)公民信教，對全體公民進(jìn)行唯物主義、無神論教育才是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)；不能認(rèn)為依法管理宗教事務(wù)就是限制公民宗教信仰自由，政府只有依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理，才能保障宗教信仰自由；不能認(rèn)為堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則不利于宗教領(lǐng)域的對外交往，我國支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開展對外交往；不能認(rèn)為積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，宗教的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，宗教在本質(zhì)上還是唯心主義的。
第五課 尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、了解少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。
2、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。【教學(xué)重點(diǎn)】：尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰?！窘虒W(xué)時(shí)間】：二課時(shí)
1、民族風(fēng)俗習(xí)慣的含義：
指的是各民族在服飾、飲食、居住、生產(chǎn)、婚姻、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮儀等物質(zhì)生活和文化生活方面廣泛流行的共同喜好、風(fēng)氣、習(xí)俗和禁忌等。民族風(fēng)俗習(xí)慣是民族政治、經(jīng)濟(jì)和文化生活的一種反映，在不同程度上表現(xiàn)了各民族獨(dú)特的生產(chǎn)和生活方式、歷史傳統(tǒng)和心理感情，是民族特點(diǎn)的一個(gè)重要方面。
2、為什么要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣：
民族風(fēng)俗習(xí)慣具有廣泛的群眾性，民族風(fēng)俗習(xí)慣具有民族性，是民族心理素質(zhì)的重要表現(xiàn)形式之一。民族風(fēng)俗習(xí)慣對民族關(guān)系有很大影響。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了尊重兄弟民族的平等權(quán)利和民族感情；尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，有利于加強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)。
3、黨和國家對民族風(fēng)俗習(xí)慣的政策是什么：
黨和國家把尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、尊重各民族保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利，作為一項(xiàng)重要的民族政策。
4、新中國成立后，歷屆全國人民代表大會(huì)通過的憲法都明確規(guī)定了各民族“都有保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由”。
5、如何尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣：
尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，首先要從思想上認(rèn)識它的重要意文。要認(rèn)識到民族風(fēng)俗習(xí)慣不是少數(shù)人或個(gè)別人的小事情，而是具有廣泛而深厚的群眾性和民族性的大問題。如果對少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不理解、不尊重，就會(huì)傷害少數(shù)民族人民的感情，就會(huì)影響民族的團(tuán)結(jié)。
尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，要落實(shí)到具體的行動(dòng)中，要從日常生活的一言一行中體現(xiàn)出來。
尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就必須使少數(shù)民族享有保持或改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的自由。
尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，還必須注意將民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰、封建迷信區(qū)別開來。
6、保持或改革民族習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)由誰來決定：
對于一種風(fēng)俗習(xí)慣，是保持還是改革，是奉行這種風(fēng)俗習(xí)慣的民族內(nèi)部的事情，應(yīng)當(dāng)完全由那個(gè)民族的人民自己決定，其他民族不能干涉，不能越俎代庖，更不能強(qiáng)迫命令。民族風(fēng)俗習(xí)慣是歷史上受各種因素的影響而形成的，一般說來，其中有些是健康的、進(jìn)步的，有利于民族發(fā)展的；也有些是落后的、有害于人民身心健康和生產(chǎn)生活的，不能一概肯定或一概否定，而要進(jìn)行具體分析，在民族自覺自愿的基礎(chǔ)上決定取舍。
7、民族風(fēng)俗習(xí)慣的形成與哪些因素有關(guān)：與本民族的居住條件、經(jīng)濟(jì)生活、宗教信仰有關(guān)。
8、我國宗教問題：我國是一個(gè)多種宗教的國家。在我國普遍游行的宗教有佛教（包括喇嘛教）、道教、伊斯蘭教、基督教等。
9、我國各民族一般都有自己的宗教信仰，有的少數(shù)民族幾乎全民族信仰某一種宗教。民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰有一定的聯(lián)系，但不是一回事。
10、正確處理宗教問題的意義：全面貫徹黨的宗教政策，對于維護(hù)國家安定和民族團(tuán)結(jié)，對于發(fā)展國際交往和抵制國外敵對勢力利用宗教影響對我國進(jìn)行滲透和顛覆活動(dòng)，對于社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神夜以繼日的建設(shè)，都有著重要的意義。
11、黨對宗教問題的基本政策：尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項(xiàng)長期政策，是一直要貫徹執(zhí)行到將來宗教自然消亡的時(shí)候?yàn)橹沟恼摺?/p>
12、黨的宗教信仰自由政策，概括起來，就是《中華人民共和國憲法》第36條規(guī)定的：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。任何國家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)結(jié)和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配。
13、如何全面理解黨的宗教信仰自由政策：每個(gè)公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
14、宗教信仰自由與遵守國家的法律的關(guān)系：宗教信仰自由受國家法律保護(hù)，宗教活動(dòng)必須在法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行，國家依法管理宗教事務(wù)。
15、宗教信仰問題屬于思想認(rèn)識問題，因此不能用簡單的強(qiáng)制方法支處理。
16、青少年的宗教信仰問題：青少年是祖國的希望，是未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。我們要樹立科學(xué)的人生觀和世界觀，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，掌握科學(xué)方法，克服唯心主義偏見，抵制封建迷信活動(dòng)，堅(jiān)決反對邪教。
17、保障信教自由，不妨礙加強(qiáng)普及科學(xué)教育的工作，更不妨礙加強(qiáng)反迷信的宣傳。國家不允許強(qiáng)迫任何人特別是18歲以下的兒童入教、出家和到寺廟學(xué)經(jīng)。
第八課時(shí)
民族政策常識習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇
《中華人民共和國憲法》規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系?！睋?jù)此回答第1、2題。
（）1.我國民族平等政策的核心內(nèi)容是
①權(quán)利和義務(wù)的一致性 ②民族不分大小，一律平等 ③各民族都要履行相應(yīng)的義務(wù) ④權(quán)利的廣泛性和真實(shí)性
a.①③
b.②④ c.②③
d.①④（）2.下列事件能體現(xiàn)各民族平等的有
①十一屆全國人大代表中，55個(gè)少數(shù)民族都有自己的代表 ②維吾爾族的吐爾遜江夫婦舉債救治漢族棄女 ③國家保障各民族保持或改革自己風(fēng)俗習(xí)慣的權(quán)利 ④在審判新疆“7·5”事件少數(shù)民族犯罪嫌疑人時(shí)，使用其本民族語言 a.①②③
b.②③④ c.①②④
d.①③④
（）3.2009年9月，天津大學(xué)一名哈薩克族女大學(xué)生阿依努爾·胡馬臺不幸患上急性重癥淋巴細(xì)胞白血病，治療費(fèi)用需100多萬元。為了挽救這個(gè)平凡女孩的生命，全國各地、不同民族的人們，紛紛伸出援助之手，積極捐款，用愛溫暖著阿依努爾。這一事件 a.體現(xiàn)了各民族同胞團(tuán)結(jié)互助的精神 b.說明少數(shù)民族享有特殊權(quán)利 c.體現(xiàn)了民族平等的基本政策 d.說明各少數(shù)民族之間也相互離不開
（）4.下列對民族區(qū)域自治制度理解正確的是
a.在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，是我國的一項(xiàng)根本政治制度 b.是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容 c.民族自治權(quán)包括政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、文化等領(lǐng)域的自主權(quán) d.在民族自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提
（）5.在新疆“7·5”事件中，被81歲高齡的哈米提·艾合買提老人救助的人中，有抱著孩子的維吾爾族婦女，也有驚恐萬分的漢族同胞。這反映了 ①哈米提·艾合買提具有助人為樂的精神 ②我國各民族之間平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系 ③我國各族人民自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) ④民族區(qū)域自治制度具有極大的優(yōu)越性
a.①②③
b.②③④ c.①②④
d.①③④
二、材料分析
材料一：2009年９月27日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《中國的民族政策與各民族共同繁榮發(fā)展》白皮書。白皮書說，新中國60年的實(shí)踐充分證明，中國的民族政策適合中國國情，符合各族人民的根本利益，得到各族人民的擁護(hù)，是正確和行之有效的。
材料二：民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。（gdp：億元，人均gdp：元）
閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)知識回答：
（1）我國民族政策的主要內(nèi)容有哪些？（至少寫出3個(gè)）
（2）材料二反映了什么？結(jié)合材料一談?wù)勎覈褡宓貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因有哪些。
2.材料一：2008年12月9日，教育部頒布了《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要求全國中小學(xué)設(shè)置民族團(tuán)結(jié)教育課程。2009年，國家將民族團(tuán)結(jié)教育納入全國小學(xué)階段考查和中考、高考及中等職業(yè)教育畢業(yè)考試范圍。材料二:2009年9月21日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《新疆的發(fā)展與進(jìn)步》白皮書。白皮書中指出，在新疆，加強(qiáng)各民族間的團(tuán)結(jié)有著特別重要的意義，是做好新疆一切工作的重要保證。通過堅(jiān)持不懈的民族團(tuán)結(jié)教育，各民族平等團(tuán)結(jié)的觀念和“三個(gè)離不開”的思想不斷深入人心，各民族間互幫互助、互敬互愛蔚然成風(fēng)。
閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答：（1）國家為什么如此重視民族團(tuán)結(jié)？
（2）“三個(gè)離不開”的思想是指什么？作為中學(xué)生，我們應(yīng)如何以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？
民族服飾教案篇四
《民族娃娃》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、欣賞和了解各民族的服飾文化，感受少數(shù)民族服飾的形式美。
2、運(yùn)用生活中的小物品進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，制作一個(gè)民族娃娃。
3、培養(yǎng)學(xué)生逐步形成熱愛民族文化藝術(shù)的情感態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生活中小物品進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，結(jié)合繪畫與剪貼的方式，制作一個(gè)民族娃娃。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何巧妙地運(yùn)用材料表現(xiàn)民族娃娃的民族形象特征和服飾的形式。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
（1）教師播放錄像或展示課件，讓學(xué)生欣賞絢麗多彩的少數(shù)民族服飾，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（2）教師提問：你們認(rèn)識哪一個(gè)民族的服飾？選擇自己喜歡的民族服飾，談?wù)勊鼈冊谠煨秃蜕噬嫌心男┨卣鳎?/p>
（3）學(xué)生分學(xué)習(xí)小組相互交流自己的想法，然后進(jìn)行匯報(bào)。
（4）學(xué)生分小組欣賞課前收集的有關(guān)民族服飾的圖片，一起討論民族；的形式和特點(diǎn)。討論后進(jìn)行匯報(bào)。
二、啟發(fā)引導(dǎo)，解決困惑。
（1）教師出示幾個(gè)課前制作好的民族娃娃，引導(dǎo)學(xué)生觀賞，提問：想一想老師是怎樣制作的？
（2）學(xué)生回答，教師小結(jié)。
（3）教師示范做一個(gè)會(huì)跳舞的朝鮮族娃娃： a．用紙杯做娃娃的裙子。
b．用色卡紙卷成筒狀做娃娃的上身和手臂。
c．用彩色筆在白紙上畫出頭部，剪下插入娃娃的上身及手臂中間。d．調(diào)整完成。
（4）教師啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思設(shè)計(jì)框架：想一想，用老師設(shè)計(jì)制作的方法還可以制作什么民族的娃娃形象？你還能用什么方法進(jìn)行設(shè)計(jì)制作？
（5）學(xué)生分小組相互交流設(shè)計(jì)思路，進(jìn)行匯報(bào)。教師小結(jié)。
三、自主創(chuàng)作，大膽表現(xiàn)。（1）教師講述制作的要求。、（2）學(xué)生創(chuàng)作，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地表現(xiàn)，并進(jìn)行巡堂指導(dǎo)。
四、作品展示，交流總結(jié)。
（1）學(xué)生展示已完成的作品，并介紹創(chuàng)作的過程。（2）學(xué)生互評作品，教師點(diǎn)評并表揚(yáng)有創(chuàng)意的學(xué)生。
五、課后拓展。
（1）自己嘗試用泥塑彩繪的方法制作一個(gè)民族娃娃。
（2）課后繼續(xù)收集有關(guān)氏族服飾的圖片，嘗試用繪畫的方法表現(xiàn)少數(shù)民人物。
民族服飾教案篇五
民
族
常
識
第一課
多民族的大家庭
教學(xué)要求：
1、使學(xué)生知道我國是一個(gè)多民族的大家庭，掌握55個(gè)少數(shù)民族的名稱，并記住主要分布在哪些省自治區(qū)。
2、讓學(xué)生知道我國的5個(gè)自治區(qū)及首府所在地，能說出自治州、自治縣（族）、民族鄉(xiāng)的數(shù)目。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天我們學(xué)習(xí)《民族常識》的第一課——多民族的大家庭。（板書課題）
二、講授新課：
（一）56個(gè)民族
同學(xué)們！我國是一個(gè)多民族的國家，又是世界上人口最多的國家，共有56個(gè)民族。根據(jù)1990年第四次人口普查結(jié)果，全國共有11．31億人口，現(xiàn)在也稱12億。世界上大約有53億人口，我國人口約占世界人口的1/5，也就是說，世界上每五個(gè)人中就有一個(gè)是中國人。
在我們的民族大家庭中，漢族人口最多，他們占中華民族人口的大多數(shù)，也是世界上人口最多的民族，約10．39億人，占據(jù)了整個(gè)中華民族人口的92%。其他55個(gè)民族共有9120多萬人，僅僅占全國人口總數(shù)的8%。因?yàn)檫@55個(gè)民族的人口相對于漢民族來說數(shù)量很少，我國習(xí)慣上把他們統(tǒng)稱為少數(shù)民族。
1、認(rèn)識55個(gè)少數(shù)民族的名稱。⑴請同學(xué)們看彩色圖，我們來辨認(rèn)一下55個(gè)少數(shù)民族。
⑵為了幫助大家進(jìn)一步熟悉這55個(gè)少數(shù)民族的名稱，我們編了一首順口溜，下面就請同學(xué)們看幻燈片。
2、在各個(gè)少數(shù)民族中，人口最多的是生活在廣西的壯族，這是一個(gè)能歌善舞的民族，總?cè)丝谟?555萬人。
（二）少數(shù)民族的居住分布狀況
少數(shù)民族在全國總?cè)丝谥兴嫉谋壤m小，但他們居住的地方卻很遼闊。
（三）國家實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自制政策。
三、總結(jié)
同學(xué)們，我們中華民族在黨和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民平等互助，團(tuán)結(jié)友愛，保衛(wèi)祖國貢獻(xiàn)著自己的聰明才智。第二課
勤勞勇敢的各族人民
教學(xué)要求：
1、讓學(xué)生了解我國東北、北方、西北及西南地區(qū)各主要有哪些少數(shù)民族。
2、了解各族人民為開發(fā)祖國邊疆和共同抵御外來侵略所作出的巨大貢獻(xiàn)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
思考：
①我們中國共有多少個(gè)民族？ ②其中多少個(gè)少數(shù)民族？
③這些少數(shù)民族主要分布在祖國哪些地區(qū)？今天，我們學(xué)習(xí)《民族常識》的第二課——勤勞勇敢的各族人民。
二、講授新課：
（一）東北地區(qū)的少數(shù)民族
（二）北部地區(qū)的少數(shù)民族
（三）西北部地區(qū)的少數(shù)民族
（四）西南地區(qū)的少數(shù)民族
三、總結(jié)課文，深化認(rèn)識
四、總結(jié)： 我們偉大的祖國，960萬平方千米的土地，少一個(gè)也不行。
希望同學(xué)們繼承他們勤勞勇敢的傳統(tǒng)美德，把我們的祖國建設(shè)得更加強(qiáng)盛。第三課
多種多樣的語言和文字
教學(xué)要求：
1、了解少數(shù)民族語言和文字的特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生了解我國目前正式使用的19種少數(shù)民族文字。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
各族人民在交流中使用的重要媒介是什么呢？（學(xué)生回答：語言、文字）
第三課
多種多樣的語言和文字（板書課題）
二、講授新課：
（一）多種多樣的語言
1、漢語
世界五大通用語言（英、法、俄、西班牙、漢語）
2、少數(shù)民族語言
（二）多種多樣的文字
1、大都為拼音文字
2、書寫有所不同
3、標(biāo)點(diǎn)不同
三、黨對少數(shù)民族語言和文字的政策。
（板書：自由）
四、總結(jié)：
這堂課我們簡要了解了少數(shù)民族的語言和文字的情況。作為漢族的同學(xué)，應(yīng)尊重少數(shù)民族使用本民族的語言和文字，并努力學(xué)習(xí)中國輝煌燦爛的語言和文字，爭做民族團(tuán)結(jié)的楷模！
第四課
風(fēng)味獨(dú)特的飲食
教學(xué)要求：
1、了解少數(shù)民族的飲食特點(diǎn)、尊重民族的飲食習(xí)慣。
2、學(xué)做幾樣民族食品。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
少數(shù)民族人民又有怎樣的飲食習(xí)慣呢？
這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)《民族常識》的第四課——風(fēng)味獨(dú)特的飲食。
二、講授新課：
（一）牧區(qū)的飲食（板書）
放錄像（藏族的酥油茶）
（彝族的砣砣肉）
總結(jié)：牧區(qū)的少數(shù)民族吃肉、喝奶的飲食習(xí)慣，都是在長期的生產(chǎn)和生活環(huán)境中形成的。
（二）農(nóng)區(qū)的飲食
（三）同種食物，吃法各異
（四）風(fēng)味獨(dú)特的小吃 ①你吃過那些民族飯菜和風(fēng)味小吃嗎？ ②你會(huì)做哪些民族飯菜和風(fēng)味小吃？
（五）尊重民族飲食習(xí)慣
三、總結(jié)。
四、出示小黑板，做練習(xí)題
第五課
繽紛艷麗的服飾
教學(xué)要求：
1、了解少數(shù)民族服飾的特點(diǎn)，使學(xué)生能分辨部分少數(shù)民族服飾。
2、了解南北少數(shù)民族服飾的差異。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課： 板書課題
二、講授新課：
（一）認(rèn)識北方少數(shù)民族服飾
1、蒙古族、藏族、滿族服飾
⑴有許多少數(shù)民族，從服飾上就能區(qū)別他們的民族。⑵下面進(jìn)行現(xiàn)場表演，組織學(xué)生分辨。⑶概括服飾特點(diǎn)。
2、朝鮮族、維吾爾族、回族服飾
（二）認(rèn)識南方少數(shù)民族服飾
三、總結(jié)課文，深化認(rèn)識。
①你能了解到少數(shù)民族服飾有哪些特點(diǎn)？
②你能分辨哪些少數(shù)民族服飾？
四、總結(jié) 希望同學(xué)們今后在看電視、電影及課外讀物要多注意觀察各族人民的風(fēng)土民情，不斷學(xué)習(xí)新知識，拓寬自己的視野。第六課
別具一格的住所
教學(xué)要求：
1、使學(xué)生了解我國部分少數(shù)民族各式各樣住所的特點(diǎn)以及形成的原因。
2、通過了解新中國成立以來少數(shù)民族住所的變化，使學(xué)生體會(huì)到中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國家對少數(shù)民族的關(guān)懷。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天，我們就學(xué)習(xí)《民族常識》的第六課——?jiǎng)e具一格的住所。
二、講授新課：
（一）介紹住所：
1、蒙古包
2、帳篷
3、仙人柱
4、平房
5、干欄式建筑
（二）補(bǔ)充其他住所。
三、練習(xí)。
請同學(xué)們把住房和響應(yīng)的民族用線連起來。
四、總結(jié)
希望同學(xué)們在今后的日常生活中進(jìn)一步觀察少數(shù)民族的住所，能分辨有代表性住所的特點(diǎn)。如果你有興趣，可以收集各種圖片、資料，這能夠不斷豐富我們的民族知識，幫助我們把民族常識課學(xué)好。第七課
享有盛譽(yù)的工藝
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識幾種有代表性的少數(shù)民族工藝品，從而加深對少數(shù)民族的了解。
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛少數(shù)民族的感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們請看（出示實(shí)物）老師今天給大家?guī)砹嗽S多精美的工藝品：有修著鮮艷圖案的小坎肩、做工精細(xì)的小背包、編有花紋的藤編小提包和竹編小花籃。這些都出自心靈手巧的少數(shù)民族人民之手。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的第七課——享有盛譽(yù)的工藝。
二、講授新課：
（一）介紹桃花、刺繡、編織工藝
（二）介紹蠟染工藝
（三）介紹藤編、竹編工藝
（四）介紹雕刻工藝
（五）介紹地毯、掛毯工藝
（六）介紹建筑工藝
三、總結(jié)。
四、布置作業(yè)
同學(xué)們課后收集一些富有民族特色的工藝品。第八課
燦爛輝煌的文學(xué)和藝術(shù)
教學(xué)要求：
1、讓學(xué)生了解我國少數(shù)民族的文學(xué)作品及民間傳說人物。
2、讓學(xué)生了解部分少數(shù)民族的獨(dú)特樂器，欣賞部分少數(shù)民族的優(yōu)美舞蹈。
3、組織學(xué)生學(xué)跳部分少數(shù)民族舞蹈。教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)：同學(xué)們，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“享有盛譽(yù)的工藝”，請同學(xué)們說出幾個(gè)代表性的民族工藝品。
一、導(dǎo)入新課：
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)我國各族人民共同創(chuàng)造的——燦爛輝煌的文學(xué)和藝術(shù)。
（板書課題）
二、講授新課：
（一）詩歌、傳說故事及傳說人物：
1、詩歌
⑴藏族史詩《格薩爾王傳》 ⑵蒙古族敘事長詩《嘎達(dá)梅林》 ⑶納西族史詩《創(chuàng)世紀(jì)》 ⑷彝族長詩《阿詩瑪》
2、傳說故事
⑴高山族《日月潭》 ⑵壯族《百鳥衣》
3、傳說人物 ⑴壯族劉三姐 ⑵維吾爾族的阿凡替
（二）戲劇
各民族的傳統(tǒng)劇種有藏劇、白劇和土家族戲，還有布依族的地戲、花燈劇，彩調(diào)戲、朝鮮族的歌舞劇和壯族戲。
（三）歌舞 ⑴歌曲
蒙古族的“贊歌”；哈薩克族的“牧歌”；壯族的“排歌”； 藏戲的“諧”和“魯”。⑵舞蹈
（四）樂器
馬頭琴、冬不拉、蘆笙、象腳鼓
三、總結(jié)。
我們應(yīng)熱愛、繼續(xù)并發(fā)揚(yáng)它，為全國民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、繁榮和昌盛盡我們一份量。第九課
多姿的傳統(tǒng)體育活動(dòng)
教學(xué)要求：
1、了解少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的特點(diǎn)。
2、激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，熱愛少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
讓我們到祖國各地去博覽更精彩的少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)。
二、講授新課：
同學(xué)們，我們看書中重點(diǎn)介紹了哪幾項(xiàng)少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)？（板書：摔跤、賽馬、劃龍船、拋繡球）
（一）摔跤
（蒙古族）
（二）賽馬
（藏族??）
（三）劃龍船
（苗族??）
（四）拋繡球
三、總結(jié)。
還有打竹棍、操杠、鏟老鼠、舞龍燈等，我們要利用體育課、課外活動(dòng)，多開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，為發(fā)展民族體育事業(yè)，為將來更好地建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國貢獻(xiàn)力量。
—9— 第十課
豐富多采的節(jié)日
教學(xué)要求：
1、使學(xué)生了解部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和紀(jì)念日以及這些節(jié)日和紀(jì)念日的意義。
2、說說當(dāng)?shù)鼗刈?、滿族的節(jié)日。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
哪個(gè)同學(xué)能舉例說明傳統(tǒng)節(jié)日。
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)第十課——豐富多采的節(jié)日。（板書課題）
二、講授新課：
（一）火把節(jié)
⑴哪些民族的節(jié)日？ ⑵彝族人民過火把的盛況 ⑶學(xué)生回答
⑷火把節(jié)是怎么來的呢？ ⑸教師小結(jié)
（二）潑水節(jié)
1、潑水節(jié)是云南傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
2、傣族人民是怎樣過潑水節(jié)的呢？
3、放錄像
4、學(xué)生回答
5、教師小結(jié)：
潑水節(jié)有辭舊迎新的意義，希望把過去一年中的疾病和災(zāi)難送走，祈求在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺。
（三）那達(dá)慕大會(huì) 下面該介紹哪一個(gè)？（那達(dá)慕）
（四）開齋節(jié)和古爾邦節(jié)
（五）洛薩節(jié)
三、看課本
四、總結(jié)
五、作業(yè)
（一）收集一些民族傳統(tǒng)節(jié)日的資料，講給同學(xué)聽。
（二）訪問當(dāng)?shù)貪M族家庭，了解滿族有哪些節(jié)日。第十一課
富饒美麗的地方
教學(xué)要求：
1、掌握少數(shù)民族地區(qū)豐富的物產(chǎn)，包括農(nóng)產(chǎn)品、優(yōu)良牲畜、珍貴的植物和主要礦產(chǎn)。
2、知道我國少數(shù)民族地區(qū)部分旅游勝地。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天，我們就來學(xué)習(xí)第十一課——富饒美麗的地方。
二、講授新課：
（一）少數(shù)民族地區(qū)的物產(chǎn)
板書：
一．物產(chǎn)豐富
二．山河秀麗
1、農(nóng)副產(chǎn)品
2、畜牧業(yè)
3、森林資源
4、地下礦產(chǎn)
（二）少數(shù)民族地區(qū)的風(fēng)景
三、總結(jié)：
我們一定要熱愛祖國大好河山，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，來進(jìn)一步開發(fā)利用這些資源，把我們偉大的祖國建設(shè)得更加美好。第十二課
著名的少數(shù)民族人物
教學(xué)要求：
1、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道部分著名的少數(shù)民族人物，了解他們?yōu)樽鎳鞒隽四男┴暙I(xiàn)。
2、了解我國五千年?duì)N爛的文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛而發(fā)奮圖強(qiáng)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)第十二課——著名的少數(shù)民族人物（板書課題）
二、講授新課：
課文是從哪幾方面來介紹歷史上的少數(shù)民族人物的？（板書：
一．政治名人
二．科技文化名人
三．民族革命志士
（一）政治名人
1、松贊干布
2、成吉思汗
3、海瑞
4、康熙、乾隆
（二）科技文化名人
1、鄭和
2、曹雪芹
（三）民族革命志士
1、鄧恩銘
2、馬本齋
三、形成性測試（連線）
鄭和
族
《紅樓夢》
馬本齋
族
七次下西洋
成吉思汗
族
體操王子
李寧
族
回民支隊(duì)
曹雪芹
古政權(quán)
四、總結(jié)
回 滿壯 蒙古
建立蒙
搜集一個(gè)少數(shù)民族人物故事，準(zhǔn)備參加“我最佩服的一位少數(shù)民族人物”故事會(huì)。第十三課
知我民族，愛我中華
教學(xué)要求：
1、要加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
2、牢固樹立“兩個(gè)離不開”的思想。
3、促進(jìn)各民族的共同繁榮。教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
今天，我們學(xué)習(xí)第十三課——知我民族，愛我中華（板書課題）
二、講授新課：
（一）民族團(tuán)結(jié)
（二）漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族
（三）各民族共同繁榮
三、總結(jié)
通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們更進(jìn)一步地了解到加強(qiáng)和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性。我們一定要牢固樹立兩個(gè)離不開的思想，為促進(jìn)各民族的共同繁榮盡我們學(xué)生的一份責(zé)任。
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