教案是教師為開展教學(xué)活動(dòng)而編寫的一種書面教學(xué)計(jì)劃。編寫教案前，教師應(yīng)該對(duì)所教授的內(nèi)容進(jìn)行全面的了解和準(zhǔn)備。下面是一份針對(duì)本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容的教案范例，供大家參考。
九年級(jí)美術(shù)教案篇一
成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來。
四、教學(xué)過程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。
自學(xué)：1、人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類社會(huì)和自然界，人類社會(huì)是人類通過勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時(shí)候形成?
是直立行走。人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)。可以說“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?
今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類，就有了人類社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類為什么過著群居生活?結(jié)合書本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)。
社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比，原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒有剝削，沒有壓迫，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問題，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。
(五)堂清;題略。
九年級(jí)美術(shù)教案篇二
剪紙藝術(shù)是九年級(jí)美術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容，既要繼承傳統(tǒng)民間美術(shù)，又要在學(xué)習(xí)圖案形式美和造型設(shè)計(jì)方面進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大民間美術(shù)，提高生活品味。
二、學(xué)習(xí)與導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)的積累與疏導(dǎo)。
剪紙是我國具有悠久歷史傳統(tǒng)、被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)的優(yōu)秀民間藝術(shù)品種，不同地域形成不同風(fēng)格流派。
2、技能掌握與指導(dǎo)。
了解并掌握剪紙的創(chuàng)作、制作步驟。
能獨(dú)立完成一幅簡(jiǎn)單的富有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)內(nèi)容的剪紙制作。
3、智能提高和指導(dǎo)。
感受并理解傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的審美特征及其文化內(nèi)涵，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高和創(chuàng)新。
4、情意修煉與開導(dǎo)。
了解民間剪紙藝術(shù)美，發(fā)揚(yáng)我國民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
5、觀念確認(rèn)與引導(dǎo)。
懂得剪紙的概念。
理解剪紙藝術(shù)是一種特殊的平面構(gòu)成，同樣具有平面設(shè)計(jì)的形式美。
三、障礙與生成關(guān)注。
1、剪紙藝術(shù)屬于設(shè)計(jì)范疇，理解和體現(xiàn)形式美法則是關(guān)鍵。
2、賞析優(yōu)秀剪紙作品，提高自己的設(shè)計(jì)和制作能力。
四、學(xué)程與導(dǎo)程活動(dòng)。
1、課前準(zhǔn)備。
教師：不同風(fēng)格、種類的剪紙作品，示范用的畫稿、步驟圖，以及剪紙用的工具材料。
學(xué)生：一塊墊板、彩紙、剪刀、刻刀、稿紙及其他文具。
2、課堂教學(xué)。
a、引導(dǎo)階段。
展示不同的民間藝術(shù)(利用多媒體)。
導(dǎo)入本課。
b、發(fā)展階段。
利用多媒體展示不同形式的剪紙作品，介紹剪紙藝術(shù)。
(1)剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。
民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現(xiàn)，在表現(xiàn)形式上有著全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現(xiàn)語言，傳達(dá)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和本質(zhì)。
剪紙又叫刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
(2)全國各地都能見到剪紙，由于地域和文化的區(qū)別，形成了不同的地方風(fēng)格流派。主要有北方流派和南方流派。
北方流派：粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練。
南方流派：構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。
結(jié)合典型作品，強(qiáng)調(diào)剪紙?jiān)煨鸵鋸堊冃?、?jiǎn)潔概括。
(3)剪紙的工具和材料。
工具：剪刀、刻刀、蠟盤(刻墊物)。
材料：一般是紙張。
(4)剪紙的表現(xiàn)方法：?jiǎn)紊艏埡筒噬艏垺?/p>
(5)示范團(tuán)花的剪刻，講解三種剪紙：
a、陽刻剪紙b、陰刻剪紙c、陰陽結(jié)合。
(6)展示示范作品，講解剪紙的制作步驟：
1、起稿2、剪刻3、揭離4、粘貼。
c、布置作業(yè)：
1、內(nèi)容：用單色紙剪刻一幅人物或動(dòng)物剪紙。
2、要求：
a、造型簡(jiǎn)潔、單純。
b、剪刻精美，富有裝飾情趣。
d、巡回輔導(dǎo)。
個(gè)別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題，及時(shí)提出、解決。
e、展示交流。
學(xué)生展示自己的作品，并夸夸自己的作品，通過展示，讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他人之長(zhǎng)，來彌補(bǔ)自己的短處。(利用多媒體展臺(tái))。
f、課外延伸。
1、了解中外剪紙的異同。
2、了解本社區(qū)的剪紙藝術(shù)狀況，有無民間剪紙藝人。
3、用剪紙裝飾自己和他人的房間。
五、練習(xí)與拓展選題。
六、個(gè)別與重點(diǎn)指導(dǎo)。
在巡回輔導(dǎo)中個(gè)別指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)共性問題，重點(diǎn)指出并解決。
七、反思與點(diǎn)評(píng)記錄。
1、剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，有著悠久的歷史，因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣，樣式千姿百態(tài)，形象普遍生動(dòng)而受歡迎。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛好，還含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國最具特色的民藝之一。學(xué)習(xí)剪紙，可以更好地讓學(xué)生了解民間美術(shù)，增強(qiáng)民族自豪感，同時(shí)也可以更好地發(fā)現(xiàn)身邊的美，懂得美，追求美，不斷提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。
2、九年級(jí)學(xué)生相對(duì)來說，年齡稍大一些，團(tuán)花對(duì)他們來說，已顯簡(jiǎn)單，他們對(duì)那些富有情趣的、具有動(dòng)態(tài)美的人物、動(dòng)物造型會(huì)更感興趣。這堂課的作業(yè)不是簡(jiǎn)單的團(tuán)花剪紙，而是較復(fù)雜的，不僅要剪、還要刻的人物、動(dòng)物造型。實(shí)踐證明，九年級(jí)的學(xué)生能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)，當(dāng)他們的作業(yè)被展示出來的時(shí)候，他們很滿意自己的作品，很自豪，從而使他們對(duì)剪紙藝術(shù)更感興趣，對(duì)民間美術(shù)更富探究精神。
九年級(jí)美術(shù)教案篇三
教學(xué)目的：
(1)喚起學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的熱愛。
(2)使學(xué)生認(rèn)識(shí)民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力。
教學(xué)重點(diǎn)。
(1)重點(diǎn)理解和掌握剪紙的造型裝飾手法。
(2)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。
教具準(zhǔn)備：
剪紙作品若干，各色彩紙，剪刀、刀子各一把、白紙兩張、多媒體。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
作業(yè)要求：
能夠在課堂上獨(dú)立設(shè)計(jì)完成一幅對(duì)稱剪紙，做到造型單純、簡(jiǎn)潔、富有剪紙情趣。
教學(xué)過程：
(一)組織教學(xué)、檢查學(xué)具。
(二)學(xué)習(xí)新課。
l、出示剪紙作品并明確剪紙的概念。
剪紙，又叫剪花樣、絞花、刻紙、窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同，人們統(tǒng)稱為剪紙。
2、多媒體展示各色剪紙作品，欣賞的同時(shí)歸納剪紙的題材種類。(教師板書)。
3、講解剪紙的類別，剪法及流派。
(1)剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙拼貼出來的作品，這種形式并不常用，這類作品看起來生動(dòng)形象。
(2)大體上分為南北兩大流派：北方剪紙粗獷樸拙，天真渾厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。剪紙的樣式很多，這是窗花、墻花、門箋。喜花、枕花、禮花等。具有單純、簡(jiǎn)潔、明快、樸實(shí)、富裝飾性的特點(diǎn)。(教師板書)。
(3)陽剪：將圖中的裝飾花紋留下，花紋以外的部分剪(刻)去，要求線線相連。陰剪：圖案上的裝飾紋樣被(剪)去，形成鏤空效果，一般要求線線相斷。綜合剪：一幅漂亮、完整的剪紙作品往往是陰刻、陽刻相結(jié)合的，它們互相連接，互相映襯，構(gòu)成一幅完美的畫面。
4、教師將向?qū)W生展示剪紙的一般剪法。
月牙紋柳葉紋圓形鋸齒紋。
5、教師展示單獨(dú)對(duì)稱式的剪紙的剪法。
6、布置課堂作業(yè)，用對(duì)稱式剪法完成一個(gè)蝴蝶圖案。
(三)展評(píng)學(xué)生作品，請(qǐng)部分學(xué)生闡述表現(xiàn)意圖。
九年級(jí)美術(shù)教案篇四
課題：趣味文字學(xué)習(xí)領(lǐng)域：造型表現(xiàn)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：1.在了解美術(shù)字知識(shí)和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，了解筆畫、筆順與書寫方法。2.學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。3.培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。教學(xué)重點(diǎn)：了解美術(shù)字基礎(chǔ)知識(shí)，掌握變體美術(shù)字的書寫方法與美化方法教學(xué)難點(diǎn)：提高學(xué)生想象能力和表現(xiàn)能力，感受趣味美術(shù)字的樂趣教學(xué)實(shí)施：第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：1.在了解美術(shù)字知識(shí)和漢字結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，了解筆畫、筆順與書寫方法。2.學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。教學(xué)重點(diǎn)：了解筆畫、筆順與書寫方法。教學(xué)過程：一、課前準(zhǔn)備1.寫趣味文字用的材料、工具。2.作為范畫用的以一些變形的文字。二、課堂教學(xué)1.引導(dǎo)階段認(rèn)識(shí)基本美術(shù)字體及其特點(diǎn)：出示宋體黑體等基本文字引導(dǎo)學(xué)生欣賞其特點(diǎn)宋體：端莊大方，筆畫橫細(xì)直粗，點(diǎn)上尖下圓，橫畫收筆有頓角，筆畫轉(zhuǎn)折時(shí)頓角明顯黑體：筆畫橫豎一樣粗，方頭方尾，醒目有力欣賞基本美術(shù)字體和變體美術(shù)字的比較出示范字花兩種美術(shù)字引導(dǎo)學(xué)生觀察那種更有趣味？為什么？2發(fā)展階段認(rèn)識(shí)趣味文字的特點(diǎn)：趣味美術(shù)字是根據(jù)文字的內(nèi)容和含義，運(yùn)用豐富的想象力把文字的筆畫進(jìn)行變形加工裝飾而成的，使之更加夸張突出醒目美觀趣味美術(shù)字在藝術(shù)上有較大的自由變化，所以它的特點(diǎn)是：具形象又簡(jiǎn)潔美觀生動(dòng)有趣等趣味文字的分類a筆畫變化：改變筆畫的形狀或粗細(xì)，使之更有裝飾性b字形變化：改變字的外形，使之更有造型感c結(jié)構(gòu)變化：將某筆畫進(jìn)行夸大或縮小來求新穎的效果d形象性：根據(jù)文字含義運(yùn)用形象圖案來裝飾字體欣賞優(yōu)秀美術(shù)字：引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感，感受它的趣味性如：形象體：心靈運(yùn)用愛心來表示點(diǎn)，提升了心靈的含義具形象又生動(dòng)字形變化：流水年華采用是一條不平靜而具有運(yùn)動(dòng)感的線，具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪筆畫變化：如：天香采用直線和曲線相結(jié)合，增添文字的趣味性，以花朵裝飾更加美觀結(jié)構(gòu)變化：運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感，如快樂的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動(dòng)的，有快樂感欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析演示美術(shù)字書寫的步驟和特點(diǎn)：a首先用尺子定文字的大小和形狀b再根據(jù)外形結(jié)構(gòu)筆畫的特點(diǎn)用單線寫出字形c然后根據(jù)文字的含義應(yīng)用夸張形象手法設(shè)計(jì)趣味美術(shù)字體如：波浪的設(shè)計(jì)和書寫，為突出浪花的形象采用曲線圓點(diǎn)來裝飾浪花的效果，具形象又有趣還有時(shí)間采用小鬧鐘來代替日字，很有說服力，具有特殊的意義d最后運(yùn)用色彩基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)比色和鄰近色來強(qiáng)調(diào)趣味文字的美3.引導(dǎo)學(xué)生同桌討論交流你所選的文字將應(yīng)用什么形式來改變？4.學(xué)生起稿設(shè)計(jì)文字，突出趣味性5.作業(yè)展示，學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)美術(shù)字的基本書寫方法與美化方法。教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與表現(xiàn)力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)字的興趣。教學(xué)過程：1.欣賞趣味文字在生活中的運(yùn)用（出示教具）如閱覽室的提示牌運(yùn)用趣味美術(shù)字和花邊制作的提示牌，作用大又美觀游泳館提示牌運(yùn)用自由體美術(shù)字加上簡(jiǎn)潔的.浪花，還有歡迎提示牌的制作醒目美觀2.如何制作提示牌？（演示制作過程）先設(shè)計(jì)提示牌的立體造型，用彩色卡紙剪裁成長(zhǎng)方形，在中間裁一個(gè)半園形再折疊成立體三角形，展開在半圓形上設(shè)計(jì)所需要趣味文字如：音樂會(huì)（也可根據(jù)提示牌的造型來設(shè)計(jì)字型）配上色彩并裝飾上合適的紋樣，最后把三角形連接起來3.學(xué)生練習(xí)制作，教師巡視4.作品展示評(píng)比板書設(shè)計(jì)：課題美術(shù)字變形美術(shù)字教學(xué)后記：引導(dǎo)學(xué)生分析其特色和藝術(shù)感，感受它的趣味性如：形象體：心靈運(yùn)用愛心來表示點(diǎn)，提升了心靈的含義具形象又生動(dòng)字形變化：流水年華采用是一條不平靜而具有運(yùn)動(dòng)感的線，具有節(jié)奏感使人聯(lián)想到水的波浪筆畫變化：如：天香采用直線和曲線相結(jié)合，增添文字的趣味性，以花朵裝飾更加美觀結(jié)構(gòu)變化：運(yùn)用半圓形的筆畫具有活潑感，如快樂的書寫方法聯(lián)想到兒童的木馬玩具可以搖動(dòng)的，有快樂感欣賞課本范字學(xué)生進(jìn)行分析
九年級(jí)美術(shù)教案篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
2、過程與方法：通過提問方式結(jié)合學(xué)生回答，逐步深入闡述主要工藝美術(shù)種類的成就特點(diǎn)。降低學(xué)習(xí)難度，符合學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：將中國工藝美術(shù)與中國文化相聯(lián)感受其文化基礎(chǔ)引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，陶冶情操，增加學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，提升學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，把握各主要工藝品種的基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格。
教學(xué)難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對(duì)中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
三、教具準(zhǔn)備：本課教學(xué)幻燈片及相關(guān)畫冊(cè)。
四、教學(xué)過程：
(一)中國古代工藝美術(shù)門類眾多，品種十分豐富。本課僅選擇了其中具有代表性的部分品種加以介紹，不能充分體現(xiàn)中國古代工藝美術(shù)的輝煌成就和多姿多彩的面貌。建議補(bǔ)充本課未能選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具、竹木牙角雕刻等內(nèi)容，或就當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹。
(二)授課方式當(dāng)靈活多樣，盡可能安排一次參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、工藝美術(shù)展覽或工藝美術(shù)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國古代工藝美術(shù)的感性認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的了解。
(三)工藝美術(shù)與人們的日常生活密切相關(guān)，可鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際和現(xiàn)有條件，自已動(dòng)手臨摹、制作工藝品，并以之與中國古代優(yōu)秀的工藝作品作比較，以進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)中國古代工藝美術(shù)因材施藝、實(shí)用與美觀相結(jié)合等特點(diǎn)。
(四)本課的內(nèi)容可以與中國歷史、地理、語文的相關(guān)內(nèi)容銜接起來講授，如彩陶與新石器時(shí)代、青銅器與青銅時(shí)代、絲綢與絲綢之路、玉器與“完璧歸趙”的歷史故事等，啟發(fā)學(xué)生綜合掌握所學(xué)的知識(shí)，使之對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更全面、深入。
一導(dǎo)入。
提問1：提到中國的古代工藝美術(shù)，我們腦中會(huì)閃現(xiàn)哪些工藝品?
展示老師與學(xué)生準(zhǔn)備的真實(shí)物件，指出青銅器、絲綢、陶瓷、漆器、玉器、金銀器、景泰藍(lán)等是中國古代工藝美術(shù)的代表性品種，即工藝的分類。
提問2：我們準(zhǔn)備了這么多的工藝作品，想不想知道與它們有關(guān)的背后知識(shí)?
二講授新知。
a絲綢。
提問：說出與絲綢相關(guān)的成語?推出中國絲綢與傳統(tǒng)文化有著密切聯(lián)系。
1.絲綢種類。
2.以《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》為例，分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
b瓷器。
1.提問：漢唐以來，除陸上的“絲綢之路”，你知道另一條海上通道是什么?播放各國留有中國瓷器的圖片及片斷“陶瓷之路”(歷史短片)。
2.分別介紹原始彩陶和宋元等朝代的瓷器。
在學(xué)生已知信息中進(jìn)行擴(kuò)展及延伸，創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切入主題文學(xué)知識(shí)與美術(shù)知識(shí)結(jié)合，進(jìn)行知識(shí)逐步深入闡述，是學(xué)科整合的體現(xiàn)利用多媒體藝術(shù)補(bǔ)充學(xué)生課外資源。通過提問、欣賞、思考培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。通過提問了解學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而逐步深入闡述新知識(shí)。擴(kuò)充學(xué)生對(duì)工藝美術(shù)的理解認(rèn)識(shí)。
分析《人面魚紋盆》、《青花八吉祥紋扁瓶》，說明中國古代陶瓷的突出成就。
3.簡(jiǎn)介陶瓷之路，景德鎮(zhèn)瓷器，唐三彩。
c玉器。
提問：玉的象征意義?
欣賞當(dāng)代畫家李愛國人體系列指出人體即玉，并分析《玉鳳》、《白玉雕桐陰仕女》藝術(shù)特征。
引出玉文化概念。
d青銅器。
提問：你知道的中國最早的金屬器?
通過幾件作品簡(jiǎn)介青銅器的歷史及藝術(shù)特點(diǎn)。
e其他工藝品種。
補(bǔ)充了課本未選取的其他重要工藝品種如漆器、金銀器、景泰藍(lán)、服飾、家具或當(dāng)?shù)氐墓に嚸芳皩W(xué)生感興趣的品種加以介紹.
教師總結(jié)：工藝美術(shù)涉及到我們的衣、食、住、行等各個(gè)方面，不僅在中國人的日常生活中發(fā)揮舉足輕重的作用，而且對(duì)豐富和改善世界人民的物質(zhì)文化生活做出了重要貢獻(xiàn)。我們也體會(huì)到了身為中國人的自豪。
九年級(jí)美術(shù)教案篇六
知識(shí)與能力：掌握德萊塞的《美國的悲劇》、羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》、貝克特的《等待戈多》;畢加索的代表作《格爾尼卡》。
過程與方法：通過對(duì)造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼·羅蘭的材料的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：從對(duì)畢加索的學(xué)習(xí)中，理解藝術(shù)家的成功離不開其強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
難點(diǎn)：評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
ppt。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
展示：“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！?/p>
教師：同學(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?
學(xué)生：《鋼鐵是怎樣煉成的》。
(二)教師引領(lǐng)，合作探究。
一、拷問靈魂的文字。
教師：本課主要介紹了20世紀(jì)歐美哪些文學(xué)名著?
(要求：閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容，分組合作，快速找出答案。)。
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生合作，快速整合本目的主要內(nèi)容，深化基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。)。
教師：德萊塞在《美國的悲劇》中描寫了一個(gè)怎樣的美國?
學(xué)生：講述《美國的悲劇》故事梗概。
教師：小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?
教師：美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇，也是美國的悲劇。
(設(shè)計(jì)意圖：通過這個(gè)問題使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一部偉大作品的誕生，絕不會(huì)是作者。
的憑空想象，一定會(huì)有它產(chǎn)生的深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。)。
過渡：20世紀(jì)同為帝國主義時(shí)代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢?
教師：《約翰·克里斯朵夫》以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景，通過音樂家約翰·克里斯朵夫一生個(gè)人奮斗的經(jīng)歷，反映了19世紀(jì)、20世紀(jì)之交知識(shí)分子的精神探索(人道主義和個(gè)人英雄主義)，表現(xiàn)出作家反對(duì)現(xiàn)存秩序的進(jìn)步立場(chǎng)和堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)。
過渡：20世紀(jì)，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮，許多人為外部的物質(zhì)所控制，內(nèi)心空虛，物質(zhì)和精神嚴(yán)重失衡，代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感，這種不良情緒積淀到一定程度，便要找機(jī)會(huì)宣泄，于是就有人借助藝術(shù)，以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求，表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。現(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。
3、貝克特和《等待戈多》。
教師：1953年，《等待戈多》轟動(dòng)法國，連演300場(chǎng)。戈多到底是誰?
學(xué)生：有人認(rèn)為他是上帝。還有人認(rèn)為他是“虛無”或“死亡”。有人曾就此問貝克特本人，貝克特回答說：“我要是知道，早在戲里說出來了?！必惪恕兜却甓唷肥且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇，實(shí)際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。
過渡：俄國十月革命勝利后社會(huì)主義制度建立，并進(jìn)入蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期。20世紀(jì)的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。
思考：以上是兩部作品的作者分別是誰?
學(xué)生：肖洛霍夫《靜靜的頓河》、尼·奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。
展示：
“人最寶貴的是生命，它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。
——《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公保爾·柯察金。
(設(shè)計(jì)意圖：通過對(duì)名言的理解，從中感受到其高貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價(jià)值觀。)。
過渡：一部部文學(xué)作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，繪畫藝術(shù)亦是時(shí)代的鏡子。
二直面現(xiàn)實(shí)的繪畫。
展示：
1、畢加索和《格爾尼卡》。
教師：結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么?
學(xué)生：格爾尼卡是西班牙的一個(gè)小鎮(zhèn)，在1937年4月26日那天下午，應(yīng)西班牙獨(dú)裁者佛朗哥的要求，希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn)，出動(dòng)飛機(jī)向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市，市民毫無防備，人們倉惶逃奔，希特勒的飛機(jī)卻又低飛，跟蹤并掃射逃跑的人們。
居民傷亡慘重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1500多人被當(dāng)場(chǎng)炸死，3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時(shí)僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺，懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米，高3.49米的油畫《格爾尼卡》。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對(duì)德軍法西斯暴行強(qiáng)烈的憤慨，也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。
“你以為藝術(shù)家是什么，一個(gè)低能兒?如果他是一個(gè)畫家，那就只有一雙眼睛;如果他是一個(gè)音樂家，只有一對(duì)耳朵;一個(gè)詩人，只有一具心琴;一個(gè)拳擊家，只有一身肌肉嗎?恰恰相反，藝術(shù)家同時(shí)也是一個(gè)政治人物。他會(huì)經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情，并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人，怎么能以一種逃避現(xiàn)實(shí)的冷漠態(tài)度而使你自己同你的那么豐富的生活隔離起來呢?不，繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的，它是抵抗和打擊敵人的一個(gè)武器。”
——畢加索發(fā)表在《法蘭西文學(xué)報(bào)》上的一段話。
問題：你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?
學(xué)生：畢加索的作品中蘊(yùn)含著豐富的意義，他熱愛自己的祖國等。
教師：二戰(zhàn)期間，在巴黎畢加索藝術(shù)館，一個(gè)德軍軍官手指《格爾尼卡》問西班牙畫家畢加索：“這是您的杰作嗎?”“不，這是你們的杰作。”表達(dá)了對(duì)法西斯的痛恨。
(設(shè)計(jì)意圖：通過直觀地欣賞《格爾尼卡》和分析材料，加深對(duì)畢加索的進(jìn)一步了解，進(jìn)而理解其作品的社會(huì)意義。)。
過渡：在繪畫上還有一位很有影響力的畫家，被認(rèn)為是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師，他把人類的夢(mèng)境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。
2、達(dá)利和《記憶的永恒》。
問題：你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達(dá)利想表達(dá)什么?
學(xué)生：各抒己見。
教師：那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長(zhǎng)的時(shí)間中一走的疲憊不堪，終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個(gè)產(chǎn)生錯(cuò)覺的世界，是20西方精神世界的一個(gè)縮影。
(三)課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
課后小結(jié)。
課堂總結(jié)，拓展延伸。
教師：文學(xué)、藝術(shù)是社會(huì)的一面鏡子，社會(huì)生活的各個(gè)方面照射在鏡子上，就會(huì)從不同角度折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓現(xiàn)代的人從中得倒啟迪。
九年級(jí)美術(shù)教案篇七
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)方面的知識(shí)，初步理解和認(rèn)識(shí)“人與環(huán)境的高度和諧”這一觀點(diǎn)，理解小區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)“人文、綠色、現(xiàn)代”的特點(diǎn)。
2、使學(xué)生增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí)，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己生活的環(huán)境。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：暢想小區(qū)環(huán)境，探索小區(qū)環(huán)境的平面布局與立體規(guī)劃設(shè)計(jì)的制作方法。
難點(diǎn)：在小區(qū)建筑、設(shè)施、綠化規(guī)劃中，對(duì)其意識(shí)功能與創(chuàng)新意識(shí)的完美結(jié)合的體現(xiàn)。
三、教學(xué)過程：
（一）引入：我們班大部分同學(xué)生活在農(nóng)村，有沒有短時(shí)間到城市小區(qū)居住過?
1、問：如果你住在這里其中一幢樓里，感覺如何？
學(xué)生答：太擠，采光不好；綠化太少；整體規(guī)劃亂。
2.我們長(zhǎng)期居住的村莊感覺又如何？
（二）講授新課。
1、你覺得沂南有沒有符合你們意愿的小區(qū)或村莊？
2、欣賞同學(xué)搜集的優(yōu)秀小區(qū)圖片，并請(qǐng)同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下小區(qū)的特點(diǎn)。（如有游泳池、有健身、游戲區(qū)等）。
3、暢想：如果你是環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)師，從人們自身需要出發(fā)，你會(huì)怎樣設(shè)計(jì)自己居住？
（三）設(shè)計(jì)繪制（小組合作）：
1、老師簡(jiǎn)單介紹。
平面：繪畫剪貼。
2、討論本組采用什么樣的制作方法。并請(qǐng)組長(zhǎng)簡(jiǎn)單說明構(gòu)想。
3、小組合作完成。
（四）優(yōu)秀作品展示并點(diǎn)評(píng)。
1、本組介紹作品優(yōu)點(diǎn)。
2、其他組員點(diǎn)評(píng)。
3、教師總結(jié)補(bǔ)充。
（五）課題拓展。
1、如果我們辛集建社區(qū)選址在什么地方合適?
2該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)？
3、上交一份報(bào)告。
九年級(jí)美術(shù)教案篇八
《約翰·克利斯朵夫》、貝克特的《等待戈多》、畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識(shí)地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來，提高學(xué)生分析現(xiàn)代美術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的能力。
2.過程與方法：借助多媒體手段，通過圖片展示、列表比較、分析討論、合作探究讓學(xué)生逐步形成對(duì)20世紀(jì)世界不同地區(qū)文學(xué)藝術(shù)的正確理解，提高學(xué)生鑒賞現(xiàn)代美術(shù)作品的水平。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)《美國的悲劇》的學(xué)習(xí)使學(xué)生找到對(duì)自己人生發(fā)展的警示，讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，理解藝術(shù)家的成功離不開強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，尊重“現(xiàn)代派”所創(chuàng)造的新文化，增強(qiáng)面向世界的國際意識(shí)及創(chuàng)新精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.德萊塞的《美國的悲劇》。
2.羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》。
3.貝克特的《等待戈多》。
4.畢加索的《格爾尼卡》。
教學(xué)難點(diǎn)：如何評(píng)價(jià)荒誕派藝術(shù)。
教學(xué)工具。
多媒體。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課：“等待戈多——汽車三包何時(shí)來?”，“等待戈多”這一典故從何而來呢?提供《等待戈多》部分劇本資料讓學(xué)生來“演一演”。
新課教學(xué)：
(一)、文學(xué)名著。
1、運(yùn)用多媒體展示：“20世紀(jì)歐美現(xiàn)代文學(xué)、美術(shù)名著及作者簡(jiǎn)表”，要求學(xué)生自主探究預(yù)習(xí)課文，然后在教師的引導(dǎo)下完成表格的填寫。
2、通過觀看學(xué)生活動(dòng)“演一演”《等待戈多》、自主預(yù)習(xí)課文思考問題《等待戈多》作者是誰?具有哪些藝術(shù)特點(diǎn)?他揭示了西方社會(huì)的什么現(xiàn)象?以及教師的分析講解讓學(xué)生理解荒誕派藝術(shù)，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
3、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生講故事，然后分組討論“小說《美國的悲劇》主人公克萊德悲劇出現(xiàn)的原因是什么?克萊德悲劇的發(fā)生你有什么感想?”使學(xué)生找到對(duì)自己人生發(fā)展的警示：要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抗拒外來的誘惑，建立正確的人生觀、幸福觀。突出教學(xué)重點(diǎn)。
4、通過圖片展示、問題探究“羅曼·羅蘭通過《約翰·克里斯夫》表達(dá)了什么樣的思想?”讓學(xué)生感受羅曼·羅蘭所倡導(dǎo)的進(jìn)步的人道主義思想，堅(jiān)持人類進(jìn)步文化的藝術(shù)觀點(diǎn)，突出教學(xué)重點(diǎn)。
5、通過圖片展示、教師的分析講解讓學(xué)生掌握肖洛霍夫的《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
6、通過圖片展示《鋼鐵是怎樣煉成的》、資料研習(xí)、合作探究材料解析題：“(1)、這段材料是長(zhǎng)篇小說中哪位主人公的名言?(2)、這篇長(zhǎng)篇小說的名稱是什么?作者是誰?(3)、上述這段名言對(duì)我們青少年有何現(xiàn)實(shí)意義?”使學(xué)生明白珍惜生命，不虛度年華，真正做到“生命不息，奮斗不止”的重要性，青年人應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的事業(yè)心，爭(zhēng)取有所作為。
7.通過學(xué)生活動(dòng)“暢所欲言：你讀過哪些20世紀(jì)世界文學(xué)名著?”拓展延伸現(xiàn)代文學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、知識(shí)遷移能力。
過渡：引導(dǎo)學(xué)生回憶以前了解過的世界近代美術(shù)名作，待學(xué)生回答后〈〈蒙娜麗莎〉〉、《向日葵》，加以轉(zhuǎn)折——到了現(xiàn)代，產(chǎn)生了與我們熟知的寫實(shí)繪畫作品迥然不同的現(xiàn)代派藝術(shù)。
1、通過圖片展示、播放音樂創(chuàng)設(shè)情境、教師講解、然后分組討論“《格爾尼卡》這幅畫描繪了怎樣的場(chǎng)景?作者是誰?開創(chuàng)了什么畫派?作者的寓意是什么?欣賞這幅畫后你有什么感想?”使學(xué)生明白畢加索的《格爾尼卡》能夠有意識(shí)地將作品與時(shí)代聯(lián)系起來，歌頌了人民反抗侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，畢加索具有熱愛祖國、提倡人道、維護(hù)正義的崇高品格，才能夠取得這么高的藝術(shù)成就。突出教學(xué)重點(diǎn)。
2.通過圖片展示、問題探究使學(xué)生掌握西班牙超現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師達(dá)利的代表作《記憶的永恒》。
課后小結(jié)。
(根據(jù)板書設(shè)計(jì)，總結(jié)本課知識(shí)。)見課件第23張幻燈片。
九年級(jí)美術(shù)教案篇九
1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)：
a、在看懂漫畫的“笑點(diǎn)”理解漫畫的特點(diǎn)和作用。
b、在前漫畫技法的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，作為情感表達(dá)的一種方式，讓學(xué)生敢畫、喜歡畫。
c、從實(shí)際生活中提取出作為漫畫創(chuàng)作的素材，并完成完整的小作品。
2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)：通過感知和表述，了解漫畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)的手段，不僅僅是技法，更重要的是它體現(xiàn)了對(duì)實(shí)際生活的觀察能力和“幽默感”這樣一種積極、樂觀的精神和生活態(tài)度。
漫畫的特點(diǎn)及其在創(chuàng)作中的使用方式。
從實(shí)際生活中選材并賦予作品“幽默感”。
投影機(jī)，不同類型的漫畫作品
學(xué)生材料準(zhǔn)備：喜歡的漫畫和基礎(chǔ)畫具
一、組織教學(xué)檢查學(xué)具，組織教學(xué)
準(zhǔn)備學(xué)具、集中精力
二、導(dǎo)入新課
1、舊課回顧，插入新課。
引導(dǎo)學(xué)生展示不同的漫畫作品，表達(dá)對(duì)不同漫畫的理解。
2、回顧
3、展示漫畫作品
展示者：并表述選擇特定漫畫作品的原因；是否會(huì)讓人發(fā)笑？讓人發(fā)笑的原因，笑點(diǎn)在哪里？其他學(xué)生：看到不同漫畫后的表情、語言等反應(yīng)。
4、討論分析
5、引導(dǎo)學(xué)生欣賞不能馬上理解的.漫畫，找出自己喜歡的漫畫并分析“笑”的原因?！靶Α倍际且?yàn)椤伴_心”嗎？除了“開心”還有其他的成分嗎？從情感角度出發(fā)使用不同漫畫表現(xiàn)手法的原因。
6、看漫畫在“笑”過之后是否有更深層的體會(huì)，了解漫畫的現(xiàn)實(shí)意義。
7、文字在漫畫中使用方式和作用。
8、看懂漫畫，體會(huì)其中的“笑”的共同點(diǎn)：“幽默感”是由“人”帶來的，通過作品再傳遞到“人”。
9、討論“笑”的不同點(diǎn)——a：諷刺b：幽默c：?jiǎn)渭兿嘞瘛ò巡煌址ǖ穆嬜髌愤M(jìn)行分類。）
10、畫的東西（表現(xiàn)對(duì)象）不同。不同的漫畫中觀察到的時(shí)代特征、社會(huì)現(xiàn)象、人物的性格特點(diǎn)等。（漫畫藝術(shù)來源于生活，是對(duì)生活的加工提煉。）
a談?wù)剬?duì)幽默感的認(rèn)識(shí)
b談?wù)剬?duì)某張漫畫作品的深層體會(huì)。
通過比較體會(huì)：“題目”：點(diǎn)睛“旁白”：輔助。
4、構(gòu)思與創(chuàng)作
a、教師給學(xué)生提示社會(huì)生活、學(xué)校生活中的某些現(xiàn)象。
b、選取大眾話題進(jìn)行命題創(chuàng)作（也可放在第二課時(shí)）根據(jù)生活實(shí)際進(jìn)行漫畫的構(gòu)思，注意選擇適合的表現(xiàn)手法來表達(dá)情感。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十
知識(shí)與技能：
對(duì)中國古代工藝美術(shù)的主要類別，發(fā)展概況，突出成就以及重要的工藝品種的基本特征有所了解。
過程與方法：
認(rèn)識(shí)中國古代工藝美術(shù)的卓著成就，了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別和藝術(shù)特色，理解在特定歷史背景下古代工藝美術(shù)的發(fā)展。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
增強(qiáng)民族自信心和自豪感。陶冶情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)和工藝美術(shù)的審美感知能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：了解中國古代工藝美術(shù)的主要類別、發(fā)展概況，突出成就。把握各種主要的工藝品中的基本特點(diǎn)及時(shí)代風(fēng)格。
難點(diǎn)：通過各類工藝品的造型、裝飾，領(lǐng)會(huì)其審美特點(diǎn)及文化內(nèi)涵，從而對(duì)中國古代工藝美術(shù)有較深入、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
四、教學(xué)過程。
(一)展示作品，導(dǎo)入新課。
學(xué)生欣賞并進(jìn)行逐個(gè)分類，從而導(dǎo)入本課。
(二)交流探討，講授新知。
環(huán)節(jié)一：工藝美術(shù)概況介紹。
教師整體上對(duì)中國古代工藝美術(shù)的主要類別、突出成就、發(fā)展概況加以介紹，然后師生分別論述四個(gè)工藝美術(shù)的重要品種：絲綢、青銅器、陶瓷、玉器。
——絲綢有哪些分類?
——誰來賞析一下《聯(lián)珠騎士獵獅紋錦》、《卷草鳳紋錦》這兩幅絲綢藝術(shù)品。
通過學(xué)生回答問題，概括總結(jié)，以上面兩幅絲綢作品為例，重點(diǎn)分析中國絲綢的裝飾藝術(shù)特點(diǎn)。
引導(dǎo)學(xué)生欣賞商代的《四羊方尊》，西周的《虢季子白盤》，春秋的《蓮鶴方壺》，漢代的《長(zhǎng)信宮燈》這幾件重要青銅器藝術(shù)作品，觀看的同時(shí)注意找出不同時(shí)期青銅器的造型和裝飾特點(diǎn)。
學(xué)生小組間進(jìn)行討論，由小組代表匯報(bào)不同青銅器的造型和裝飾特點(diǎn)。
教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行原始彩陶和宋元幾朝代的瓷器的簡(jiǎn)單介紹。
引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)賞析作品，讓學(xué)生明確中國古代陶瓷的突出成就和深遠(yuǎn)影響。同時(shí)感受到其藝術(shù)特色和多姿多彩的面貌。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)玉器的豐厚文化內(nèi)涵，并分析商代《玉鳳》，和清代《白玉雕桐蔭仕女》這兩件作品。
學(xué)生根據(jù)教材介紹回答問題，教師補(bǔ)充介紹。
(三)大膽評(píng)述，鞏固提高。
(四)總結(jié)概括，拓展升華。
通過師生問答總結(jié)本課所學(xué)重要知識(shí)點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)中國古代工藝美術(shù)對(duì)世界的貢獻(xiàn)，增加學(xué)生的民族自豪感。
【設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的民族自豪感以及愛國熱情，使學(xué)生的情感得到升華。】。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1.初步學(xué)會(huì)用易得的材料設(shè)計(jì)制作沙盤模型。
2.認(rèn)識(shí)社區(qū)環(huán)境質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，樹立環(huán)境意識(shí)及可持續(xù)發(fā)展的理念，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)，投身家鄉(xiāng)發(fā)展的態(tài)度和情感。
教學(xué)重點(diǎn)：能否運(yùn)用所學(xué)的設(shè)計(jì)方法制定方案，并與同學(xué)合作共同完成。
教學(xué)難點(diǎn)：嘗試運(yùn)用所學(xué)的美術(shù)設(shè)計(jì)知識(shí)，進(jìn)行社區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)一定的創(chuàng)意。
教具：做好的沙盤范例、示范用的局部建筑模型，以及各種工具材料等。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
教師總結(jié)同學(xué)們?cè)诒締卧顒?dòng)一中對(duì)社區(qū)環(huán)境的思考和設(shè)想，并提出將大家的設(shè)想以設(shè)計(jì)圖和沙盤的形式表現(xiàn)出來。
二、制作的方法和步驟：
1.沙盤的定義和步驟：
沙盤：是指木盤里用沙土做成的地形模型。是仿照實(shí)物原形按比例所做的模擬品，現(xiàn)在所說的沙盤已是多種現(xiàn)代材料加工方法，多種功能，如：電動(dòng)、光、磁等諸種手段融為一體的仿真模型。
步驟：
1.)構(gòu)思：在本環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)自己的課前設(shè)計(jì)結(jié)合所準(zhǔn)備的材料進(jìn)行規(guī)劃。
2.)畫平面比例圖：這是在構(gòu)思的基礎(chǔ)上利用尺、規(guī)，等工具進(jìn)行平面設(shè)計(jì)制作。
3.)利用手邊材料進(jìn)行制作模型：根據(jù)平面圖，利用手邊材料進(jìn)行制作。我們地處農(nóng)村就地取材利用沙土、石塊、莊稼桿等材料制作。
4.)整理完成：重新回到整體，從宏觀進(jìn)行調(diào)節(jié)整理。
2.平面設(shè)計(jì)圖的繪制方法：
1.)從整體入手，宏觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
2.)嚴(yán)格按照比例進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其最大限度接近客觀實(shí)際。
3.)利用尺、圓規(guī)等工具進(jìn)行繪制制作。
三、學(xué)生練習(xí)：
1.全班分為4個(gè)小組，進(jìn)行分工，發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)，合作完成一個(gè)平面設(shè)計(jì)效果圖。
2.把本小組的設(shè)計(jì)理念、構(gòu)思和創(chuàng)作思路形成書面材料。
四、輔導(dǎo)：
提示學(xué)生可以從社區(qū)的整體布局，某一功能的建筑組群標(biāo)志性的建筑。整體綠化布局，局部點(diǎn)綴(如路燈、路標(biāo))等方面。來進(jìn)行設(shè)計(jì)，并繪制效果圖，表現(xiàn)形式自己選擇。
五、小結(jié)：
針對(duì)本節(jié)的活動(dòng)情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)，指出各小組在構(gòu)思、制作或其他環(huán)節(jié)優(yōu)秀的部分，激勵(lì)學(xué)生的制作熱情，對(duì)未完成的作品建議利用周末時(shí)間完成。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國古代人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)和部分代表性作品。
2、了解宋代以來肖像畫的理論精華。
3、了解當(dāng)代人物畫的發(fā)展。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)：
文獻(xiàn)記載的肖像畫理論和創(chuàng)作實(shí)踐。
古代人物畫的不同樣式舉例：歷史故事畫(如《步輦圖》)，肖像畫中的行樂圖(如《幽篁坐嘯圖》)和標(biāo)準(zhǔn)像。
默記默畫的典范作品《韓熙載夜宴圖》的人物形象塑造。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識(shí)和價(jià)值。
教具準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
兩個(gè)學(xué)生到講臺(tái)演示人物畫的常用創(chuàng)作手段——面對(duì)面寫生。揭示今天的課題傳神寫照——人物畫。
體驗(yàn)過程。
回想剛才的一幕，讓學(xué)生討論如果讓你來畫這位同學(xué)，你會(huì)如何去表現(xiàn)?
二、鑒賞過程。
1、通過多媒體，師生共同鑒賞古代人物畫作品：(教師引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性)。
唐·閻立本《步輦圖》歷史故事畫。
這幅畫描寫的是貞觀十五年，唐太宗李世民接見遠(yuǎn)道前來迎文成公主入藏的吐蕃使者祿東贊時(shí)的情景。李世民坐在宮女們抬著的步輦之上，他穿的是平常的裝束，但眉宇間很有神采。祿東贊身穿團(tuán)花衣，立于一名朱衣執(zhí)笏引班的官員之后，神情恭謹(jǐn)而機(jī)警。不畫背景，以人物身軀的大小標(biāo)示社會(huì)地位的高低貴賤，這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。
唐·閻立本《古帝王圖卷》歷史故事畫。
表現(xiàn)的是自漢至隋十三個(gè)帝王：漢昭帝劉弗陵、漢光武帝劉秀、魏文帝曹丕、吳大帝孫權(quán)、蜀昭烈帝劉備、晉武帝司馬炎、陳文帝陳蒨、陳廢帝陳伯宗、陳宣帝陳頊、陳后主陳叔寶、北周武帝宇文邕、隋文帝楊堅(jiān)、隋煬帝楊廣。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組，每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號(hào)、姓名及在位年數(shù)等。
(引導(dǎo)學(xué)生從作品的內(nèi)容、題材、表現(xiàn)手法、藝術(shù)特點(diǎn)全方面進(jìn)行鑒賞，了解中國古代人物畫藝術(shù)特點(diǎn)。)。
五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》默畫典范。
反映了五代時(shí)期人物畫創(chuàng)作所達(dá)到的成就。它以連環(huán)圖畫形式表現(xiàn)了五個(gè)互相聯(lián)系而又相對(duì)獨(dú)立的情節(jié)，以展現(xiàn)夜宴活動(dòng)的豐富內(nèi)容，即聽樂、觀舞、休息、清吹、送別。畫中主要人物有十余人，反復(fù)出現(xiàn)于五個(gè)情節(jié)之中，合共46人次。其中多數(shù)是見于記載的真實(shí)人物，即韓熙載與他的賓客太常博士陳雍、門生舒雅、紫微朱銑、狀元朗粲、和尚德明、教坊副使李家明及其妹、女伎王屋山等。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象，不但畫出了他的外形特征，而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。韓熙載是南唐政權(quán)中比較有政治見識(shí)的，但由于他來自北方，言行又不守名檢，受到朝廷的猜忌和權(quán)臣的排擠，不得不借放縱行徑以示消沉，以圖自保。畫中韓熙載有志不得伸，抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。畫中的其余人物則主要是圍繞五個(gè)不同的情節(jié)，通過人物的表情、動(dòng)作和人物之間的呼應(yīng)、聯(lián)系，表達(dá)其精神狀態(tài)和統(tǒng)一的環(huán)境氣氛。其中以起首的“聽樂”和第四段“清吹”表現(xiàn)得最好。
(通過鑒賞此幅作品讓學(xué)生理解古代人物畫理論精華，宋蘇軾的“得其人之天”，南宋陳郁“寫形不難，寫心惟難?！?。
鑒賞其它樣式的人物畫作品：
行樂圖——清·禹之鼎《幽篁坐嘯圖》。
標(biāo)準(zhǔn)像——明清肖像畫(讓學(xué)生體驗(yàn)不同樣式人物畫作品的各自特點(diǎn))。
三、拓展練習(xí)。
選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn)。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十三
一、學(xué)生現(xiàn)狀分析：
立足于面向全體學(xué)生，以素質(zhì)教育為基本點(diǎn)出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣；在繼承美術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，充分體現(xiàn)社會(huì)的近步與發(fā)展以及多元文化，突出時(shí)代感和地方特色。在結(jié)構(gòu)上，以美術(shù)形式語言集中劃分單元，淡化不同課業(yè)之間的區(qū)別，在傳授規(guī)定的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上，始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的習(xí)得兩方面的需求。
三、教材中重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)內(nèi)容涉及到繪畫創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的內(nèi)容，繪畫包括版畫和抽象藝術(shù)的創(chuàng)作等繪畫創(chuàng)作知識(shí)。設(shè)計(jì)主要是以設(shè)計(jì)的分類和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及平面設(shè)計(jì)和立體構(gòu)成等方面的設(shè)計(jì)知識(shí)。
四、工作目標(biāo)。
1、通過各種欣賞、評(píng)述能初步了解外國美術(shù)發(fā)展的歷史面貌及其回環(huán)成就，初步認(rèn)識(shí)了解外國美術(shù)的藝術(shù)性和藝術(shù)魅力，初步了解他們的社會(huì)歷史價(jià)值和審美價(jià)值。
2、通過欣賞討論與讀書相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，使個(gè)人素質(zhì)得到提升及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
3、通過賞析生活中各種富有文化品位的用品和環(huán)境，體會(huì)認(rèn)識(shí)生活格調(diào)。確立對(duì)高雅生活品位的向往和高雅的生活情調(diào)，學(xué)會(huì)自己美化生活和充實(shí)調(diào)節(jié)精神世界。
4、讓學(xué)生們了解相關(guān)的造型藝術(shù)知識(shí)，認(rèn)識(shí)造型藝術(shù)的不同表現(xiàn)語言、不同表現(xiàn)形式。
5、通過欣賞中國，民間美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)中國民間美術(shù)獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，感受民間美術(shù)作品和諧的藝術(shù)與實(shí)用價(jià)值，體會(huì)各民祖勞動(dòng)人民在美的創(chuàng)造上的智慧。
五、主要工作及措施。
1、根據(jù)對(duì)初三學(xué)生的情況分析再加上初三學(xué)生所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，開始新知識(shí)的學(xué)習(xí)。
2、在課堂上認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生，使之面向?qū)W生學(xué)到一定的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也要學(xué)會(huì)判斷美和創(chuàng)造美，提高學(xué)生的審美能力。
3、學(xué)生了解了有關(guān)美術(shù)的基本情況后，緊緊把握住教材重點(diǎn)、難點(diǎn)，面向全體學(xué)生抓好教學(xué)管理，全面開展教學(xué)活動(dòng)。
隨著課程改革的進(jìn)行，美術(shù)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了綜合性的變化。面對(duì)美術(shù)學(xué)科在社會(huì)發(fā)展，教育改革中的實(shí)際狀況，結(jié)合生活中的藝術(shù)，我將繼續(xù)以課堂教學(xué)為中心，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。為更好的完成本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)制定出本學(xué)期工作計(jì)劃如下：
一、指導(dǎo)思想：
繼續(xù)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，更新教學(xué)觀念和理念，并運(yùn)用新的理論來指導(dǎo)自己的日常教學(xué)工作，使我校的美術(shù)教學(xué)工作有一個(gè)新的突破。
二、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過美術(shù)課教學(xué)，將欣賞，繪畫，工藝融合貫通在一起，以多種有趣的吸引學(xué)生的教學(xué)手段來開闊學(xué)生的美術(shù)視野，使學(xué)生掌握繪畫技法，繼續(xù)接受色彩和國畫的傳統(tǒng)教學(xué)。設(shè)計(jì)和手工繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛好，擴(kuò)大美術(shù)的知識(shí)面，更好地提高學(xué)生的審美能力和動(dòng)手能力。并在教學(xué)當(dāng)中注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察，記憶、思維、想象和動(dòng)手能力的提高。讓學(xué)生能夠脫離開書本教材，自己獨(dú)立的，大膽的去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、具體工作：
教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作。
1、繼續(xù)加強(qiáng)美術(shù)教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，深化教學(xué)觀念和理念，不斷提高自己的專業(yè)水平。本學(xué)期，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，利用一切時(shí)間、多學(xué)、多練、多找自身的不足，多以課堂教學(xué)研討為主要研究活動(dòng)，加強(qiáng)自己對(duì)案例研究，使自己由認(rèn)識(shí)新課程到走進(jìn)新課程。
2、課堂教學(xué)活動(dòng)加強(qiáng)課堂教學(xué)新理念。新模式及新教法的研究。在美術(shù)課堂教學(xué)中要開展把“美術(shù)作為一種文化學(xué)習(xí)，作為一種文化傳承的教學(xué)研究?！睍r(shí)發(fā)揮自己的創(chuàng)造精神，結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)教材內(nèi)容，運(yùn)用新理念，嘗試新教法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
針對(duì)于初三學(xué)生在心理上漸漸成熟的特點(diǎn)，針對(duì)于對(duì)知識(shí)高要求，學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索，研究的心理，我在課堂上將討論交流，分工合作，資料調(diào)查，情境模擬和角色扮演，欣賞等教學(xué)活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性有主，使學(xué)生開闊眼界，擴(kuò)展學(xué)習(xí)的興趣和技能。
四、教學(xué)過程中的特殊處理。
1、新課程改革中雖然不提倡教師板演，但是我覺得適當(dāng)?shù)氖痉?，也能促進(jìn)課程的學(xué)習(xí)。
2、一些手工課需要涉及一些現(xiàn)成的實(shí)物，而課本中的平面實(shí)物圖像不能滿足教學(xué)的需要。為克服這一不足，我在教學(xué)將準(zhǔn)備一些實(shí)物，使教學(xué)更直觀，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、根據(jù)實(shí)際教學(xué)的需要，我將有些課題進(jìn)行刪減或增加其它的內(nèi)容，從而更利于學(xué)生的實(shí)際情況，突出本校美術(shù)課的特色教學(xué)。
4、學(xué)生作好材料的準(zhǔn)備工作。要做到：課前布置、課時(shí)檢查、課后整理。材料的準(zhǔn)備寧可充足有余，不可臨時(shí)不足，影響教學(xué)進(jìn)程。
5、教學(xué)要注意的問題：注意課堂秩序，防止意外發(fā)生。因?yàn)槊佬g(shù)課在操作過程中比較活躍是正常的。但不能因此影響正常的教學(xué)。
總之，美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在遵循基礎(chǔ)課程改革精神的前提下，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以兒童興趣、經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的發(fā)展為目地，以培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)素養(yǎng)以及扎實(shí)的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的美術(shù)技能和美術(shù)創(chuàng)造意識(shí)為教學(xué)的目標(biāo)，提高美術(shù)教學(xué)工作的質(zhì)量。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十四
為使本學(xué)期的教學(xué)工作順利進(jìn)行,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),通過對(duì)本冊(cè)教材的深入研究和分析,特作教學(xué)計(jì)劃如下:一、情況分析：
(一)學(xué)生情況分析：
九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)形、色與肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)，有一定的色彩基礎(chǔ)，對(duì)美術(shù)也有著濃厚的興趣，但還缺乏想象力和創(chuàng)造精神。根據(jù)上學(xué)年級(jí)執(zhí)教時(shí)對(duì)他們的了解,優(yōu)秀生約占5%，差生約占3%，其余學(xué)生均為一般水平。因此,教師要充分認(rèn)識(shí)到教授本冊(cè)教材所面臨的困難性和重要性。
雖然九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一年美術(shù)學(xué)習(xí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但老師并不能因此對(duì)他們的日常常規(guī)及學(xué)習(xí)有所疏忽，在美術(shù)課上出現(xiàn)的常規(guī)問題仍然有：
1、帶學(xué)具仍然是老師最為頭痛的一件事。
2、鉛筆屑、顏料等不能及時(shí)清理以致影響衛(wèi)生情況，對(duì)于這些常規(guī)性問題，作為教師，盡量多提醒他們，慢慢帶領(lǐng)他們走上正軌。
(二)教材情況分析：
本冊(cè)教材共有五個(gè)單元，共12個(gè)小單元。通過美術(shù)教學(xué)以提高學(xué)生的審美素質(zhì)為宗旨,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)基本能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。課業(yè)類型主要分為造型表現(xiàn)課、設(shè)計(jì)應(yīng)用課、欣賞評(píng)述課和綜合探索課四大類。
第一單元世界多元文化中的美術(shù)名作（欣賞+評(píng)述）（3課時(shí)完成）活動(dòng)一欣賞與評(píng)述。
1、收集與本課有關(guān)內(nèi)容的書面材料或音像資料，進(jìn)行閱讀和摘錄。2、選擇若干作品，對(duì)其藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)和文化內(nèi)涵發(fā)表描述性意見。
活動(dòng)二討論與研究。
1、各個(gè)國家的美術(shù)創(chuàng)造對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展意義有什么作用和意義，2、我們應(yīng)用什么態(tài)度對(duì)待世界各國的美術(shù)文化遺產(chǎn)。
活動(dòng)三討論與。
總結(jié)。
1、自己喜歡哪一種時(shí)代民族風(fēng)格或哪一種地域文化的美術(shù)作品，道理何在。2、選擇一件自己喜歡的優(yōu)秀作品，對(duì)其審美特征和文化價(jià)值進(jìn)行書面評(píng)述。
第二單元城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察（綜合+探索）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一考察與研究。
1、通過查閱文獻(xiàn)訪問富有生活閱歷的人，確定你所在的地區(qū)中，較有影響力的美術(shù)遺址和民間造型工藝等。
2、通過實(shí)地考察，查閱資料、拍照、收集資料等，掌握城鄉(xiāng)美術(shù)文化的種屬、歷史沿革、風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展創(chuàng)新等。
3、集體或小組合作完成城鄉(xiāng)美術(shù)文化考察的綜合報(bào)告（報(bào)告文字、照片、圖片、示意圖的等。）。
活動(dòng)二模仿與發(fā)展。
1、臨摹、仿制一下你所在地區(qū)中有代表性的美術(shù)作品，體會(huì)其風(fēng)格特點(diǎn)及其藝術(shù)成就。2、進(jìn)行全班集體討論研究，積極進(jìn)行思考，通過書面或口頭討論發(fā)表自己的想法。
第三單元中國民間美術(shù)（欣賞+評(píng)述）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一欣賞與描述。
1、選擇一件你喜歡的民間美術(shù)作品，對(duì)其材料、造型、內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要描述。2、說一說你還知道哪些民間美術(shù)。
活動(dòng)二體驗(yàn)與探索。
1、參觀當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^或采訪民間藝人。2、舉例說明民間美術(shù)在其他美術(shù)種類中的運(yùn)用。
第四單元社區(qū)環(huán)境美化（設(shè)計(jì)+運(yùn)用）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一調(diào)研與策劃。
1、調(diào)查分析社區(qū)所屬范圍的地形位置、建筑分布、街道走向、歷史發(fā)展、文化特色等，并繪制平面分布圖。
2、根據(jù)未來發(fā)展要求，討論并策劃社區(qū)環(huán)境美化的規(guī)劃。
活動(dòng)二設(shè)計(jì)與制做。
1、以小組為單位，設(shè)計(jì)并繪制出美化社區(qū)環(huán)境的效果圖或制作模型。2、對(duì)社區(qū)的規(guī)劃提出意見。
第五單元留下眷戀帶走真情（綜合+探索）（4課時(shí)完成）活動(dòng)一策劃與準(zhǔn)備。
1、以“惜別母校，走向新的未來”為主題，策劃一次有意義的畢業(yè)聯(lián)歡活動(dòng)。2、運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)和已掌握的技能進(jìn)行畢業(yè)聯(lián)歡會(huì)海報(bào)，請(qǐng)?zhí)脑O(shè)計(jì)制作。
活動(dòng)二組織與實(shí)施。
1、全班集體選中活動(dòng)地點(diǎn)，進(jìn)行布置，美化。
2、在演出過程中，以攝影、錄影方式記錄下難忘的瞬間。
二、教學(xué)總體目標(biāo)：
從學(xué)生身邊環(huán)境熟悉的事物中發(fā)現(xiàn)美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感，通過觀察、記憶、想象表現(xiàn)生活中有特色的環(huán)境，體驗(yàn)生活的情趣，提高繪畫表現(xiàn)技能，學(xué)會(huì)裝飾，美化生活，提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和設(shè)計(jì)、想象、創(chuàng)造的能力。
要求：實(shí)際是基礎(chǔ)，想象是延伸，教師要用正確、健康的審美觀來引導(dǎo)和影響學(xué)生，培養(yǎng)文明、樸素的觀念，讓學(xué)生沿著一個(gè)健康、文明的審美軌道創(chuàng)新、開拓，從中體驗(yàn)生活的樂趣。
教學(xué)內(nèi)容主要涉及四大領(lǐng)域：造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域，欣賞·評(píng)述領(lǐng)域，綜合·探索領(lǐng)域。四類中仍以“造型·表現(xiàn)領(lǐng)域”為主要教學(xué)內(nèi)容，約占總教學(xué)量的三分之二。
三、
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐能力,培養(yǎng)健康的體魄和健康的心理,健康的審美情趣和豐富多彩的生活方式,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和人文素養(yǎng),為適應(yīng)終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力，陶冶學(xué)生情操,發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。
造型·表現(xiàn)課：通過畫、剪、撕、貼等方式,讓學(xué)生嘗試用不同的工具和材料,通過看看、畫畫、做做等方法大膽、自由地把所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣。
設(shè)計(jì)·應(yīng)用課：通過嘗試各種不同工具,用身邊容易找到的各種媒材,通過想想.、看看、畫畫、做做等方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的組合和裝飾,體驗(yàn)設(shè)計(jì)制作活動(dòng)的樂趣。
欣賞·評(píng)述課：通過觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,用簡(jiǎn)單的話語大膽的表現(xiàn)自己的感受,并從中得到美的享受。
綜合·探索課：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演和展示。
四、教學(xué)措施：
課堂上努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松開闊的空間,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的意見,改變課程評(píng)價(jià)過于強(qiáng)調(diào)甄別與選擇的功能,推行發(fā)展性評(píng)價(jià),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,積極探究,保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。課堂教學(xué)中注意挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中學(xué)習(xí),在玩中學(xué),促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。
（一）、教師方面：
做學(xué)生發(fā)展的組織者、促進(jìn)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生去實(shí)踐、去思考、去探索、去討論、去創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的想象展示作品。
（1）、做好課前準(zhǔn)備，精心制作教具。
（2）、運(yùn)用各種教學(xué)手段，學(xué)生更多的創(chuàng)造空間，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神與大膽創(chuàng)造，在情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生繪畫興趣。
（3）、在教學(xué)環(huán)節(jié)和活動(dòng)方式布局上，注意開放性和立體性，真正做到以人為本。
（4）、靈活改進(jìn)示范過程的傳授方式，活躍課堂氣氛。
（5）、教學(xué)內(nèi)容的選擇要少而精，并注意學(xué)科之間的聯(lián)系。
（6）、拓展教學(xué)思路，因材施教，因地制宜，以求達(dá)到最佳教學(xué)效果。
（二）、學(xué)生方面：
充分利用身邊的各種材料及所學(xué)知識(shí)，動(dòng)腦筋制做作品，學(xué)會(huì)合作，并妥善保存自己的設(shè)計(jì)作品。積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開闊視野，增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
五、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及其它方面：
作為美術(shù)教師，應(yīng)利用業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)和研究，多研究新的美術(shù)動(dòng)向，閱讀和學(xué)習(xí)美術(shù)教學(xué)的有關(guān)資料和先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，大膽嘗試，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。本學(xué)期的教改課題確定為“美術(shù)創(chuàng)新教育的試驗(yàn)與研究——讓孩子插上想象的翅膀”，教育對(duì)象面向全體學(xué)生，旨在通過教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生運(yùn)用多種工具材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造，獲得感知、欣賞和評(píng)價(jià)的能力，開拓學(xué)生的創(chuàng)新精神、技術(shù)意識(shí)和解決問題的能力。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十五
學(xué)生已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)了形、色、肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用了各種工具，體驗(yàn)了不同媒材的效果，能通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)物象，有一定的色彩基礎(chǔ)，也具備了一定的線條以及多種材料的運(yùn)用能力。大部分學(xué)生能較好地表現(xiàn)平面形象，并能大膽地發(fā)揮想象。也有一定的交流能力，但學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。
本冊(cè)教材內(nèi)容采用散點(diǎn)式的結(jié)構(gòu)，注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意。
識(shí)和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，以接近社會(huì)、貼近學(xué)生，學(xué)生學(xué)以致用為原則，選擇符合學(xué)生身心特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)課題。全冊(cè)內(nèi)容共19課，內(nèi)容涵蓋造型o表現(xiàn)、設(shè)計(jì)o應(yīng)用、欣賞o評(píng)述、綜合o探索四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中造型o表現(xiàn)和設(shè)計(jì)o應(yīng)用領(lǐng)域占較大的比重，欣賞o評(píng)述領(lǐng)域大多隨堂分配在各課中。
本冊(cè)教學(xué)內(nèi)容中，技能方面是按照由淺入深，循序漸進(jìn)的原則排列的，人文內(nèi)容也有遞進(jìn)關(guān)系。
全冊(cè)共計(jì)19課。
包括《植物寫生》、《巧用對(duì)稱形》、《放學(xué)了》。
《設(shè)計(jì)生活標(biāo)志》、《生命之源――水》、《材質(zhì)的美》。
《用彩墨畫鳥》、《用彩墨畫魚》、《刻印的樂趣》。
《學(xué)畫農(nóng)民畫》、《提袋的設(shè)計(jì)》、《降落傘》。
《別致的小花瓶》、《艷麗的大公雞》。
《把自己的畫制成拼圖》、《畫家梵高》。
《大師畫我也畫》、《精彩的戲曲》。
《你追我趕》。
根據(jù)《課標(biāo)》精神，著力改變以往美術(shù)學(xué)習(xí)的機(jī)械模仿，不以單純掌握專業(yè)知識(shí)技能與目標(biāo)，而是讓學(xué)生在圍繞人文主題的美術(shù)學(xué)習(xí)中，輕松、快樂地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識(shí)與技能，了解藝術(shù)的歷史和文化涵養(yǎng)，形成藝術(shù)能力和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，獲得尊重、關(guān)懷、友善、合作、分享等素養(yǎng)，啟蒙每個(gè)人的真性情，促進(jìn)個(gè)性的完善與發(fā)展。具體為：
1，通過藝術(shù)與生活的連接，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活美，使之更加熱愛生活，通過藝術(shù)與情感的連接，豐富學(xué)生的思想，使其感情更加豐富。
通過藝術(shù)與文化的連接讓學(xué)生增加多元文化意識(shí)開闊視野。
3，通過藝術(shù)與科學(xué)的連接，了解降落傘的原理，增加學(xué)生的綜合知識(shí)。
一，總學(xué)習(xí)目標(biāo)：
美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，注意循序漸進(jìn)和趣味性，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要有利于培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。所以本冊(cè)教學(xué)目標(biāo)以《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，遵循美術(shù)教育的規(guī)律，順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，構(gòu)建以促成美術(shù)素養(yǎng)的形成為核心，探究性美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)為主線，人文性內(nèi)容結(jié)構(gòu)為基本特征的美術(shù)教材新體系。注重學(xué)生審美感受和視覺經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
二，各學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)：
造型o表現(xiàn)領(lǐng)域：進(jìn)一步認(rèn)識(shí)形、色、肌理等美術(shù)語言，學(xué)習(xí)使用各種工具，體驗(yàn)不同媒材的效果，通過看看、畫畫、做做等方法表現(xiàn)所見所聞，所想的事物，激發(fā)豐富的想象力與創(chuàng)造愿望。
設(shè)計(jì)o應(yīng)用領(lǐng)域：學(xué)習(xí)對(duì)比與和諧，對(duì)稱與均衡等組合原理，了解一些簡(jiǎn)易的創(chuàng)意和手工制作的方法，進(jìn)行簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)和裝飾，感受設(shè)計(jì)制作與其他美術(shù)活動(dòng)的區(qū)別。
欣賞o評(píng)述領(lǐng)域：觀賞自然和各種美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，能用口頭或書面語言的形式對(duì)欣賞對(duì)象進(jìn)行描述，說出其特色，表達(dá)自己的感受。
綜合o探索領(lǐng)域：采用造型游戲等方法，結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，表演和展示，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。
單元周次日期教學(xué)內(nèi)容課時(shí)備注
第一周始業(yè)課。
植物寫生。
第二周植物寫生。
巧用對(duì)稱形。
第三周巧用對(duì)稱形。
放學(xué)了。
第四周放學(xué)了。
設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
第五周設(shè)計(jì)生活標(biāo)志。
生命之源――水。
第六周材質(zhì)的美。
用彩墨畫鳥。
第七周用彩墨畫魚。
刻印的樂趣。
第八周刻印的樂趣。
學(xué)畫農(nóng)民畫。
第九周機(jī)動(dòng)。
第十周學(xué)畫農(nóng)民畫。
提袋的設(shè)計(jì)。
第十一周提袋的設(shè)計(jì)。
降落傘。
第十二周別致的小花瓶。
第十三周機(jī)動(dòng)1放假。
第十四周艷麗的大公雞。
第十五周把自己的畫制成拼圖。
第十六周畫家凡。
第十七周大師畫我也畫。
第十八周精彩的戲劇。
第十九周期末考核。
第二十周期末考試。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十六
1.知識(shí)與能力：
(1)整體感知課文內(nèi)容，初步了解文章大意，初淺了解孟子及其思想。
(2)結(jié)合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。
(3)辨析疑難字詞，疏通疑難句意，積累文言詞匯，如一詞多義，虛詞的作用及通假字現(xiàn)象，“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。
2.過程與方法：
(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”，理解擺事實(shí)講道理的論證方法。
(2)反復(fù)練習(xí)誦讀，在讀中積累文言詞匯，在讀中品味文言韻味，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中鑒賞語言的精辟，在讀中質(zhì)疑探疑解疑，在讀中走近孟子。
(3)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容要有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并通過合作交流，共同探討，解決疑難。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：
(1)理解“人和”的含義，并從中受到教益。
(2)感悟孟子超人的智慧。
(3)通過思讀、悟讀，讓學(xué)生開拓視野，陶冶情操。
1、掌握重要字詞的含義，理解文章的思想內(nèi)容，掌握文章的論述特點(diǎn)。
2、理清論證思路，把握說理方法。
理解文章的思想內(nèi)容，基本理清作者的論證思路，運(yùn)用所學(xué)議論文知識(shí)分析文章。
(以讀為核心，討論點(diǎn)撥，師生互動(dòng))。
1課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十七
教學(xué)目標(biāo)：
1.培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng)、語言，理解人物思想感情的能力。
2.學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。
2.通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、板書課題，作者，簡(jiǎn)介作者與作品提示。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”反對(duì)“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L(zhǎng)篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長(zhǎng)篇敘事詩優(yōu)美動(dòng)人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長(zhǎng)恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r(shí)至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩的內(nèi)容作整體把握。
三、串講小序，講前布置兩個(gè)思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。
1.小序有什么作用?
明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動(dòng)因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。
2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫成一首詩呢?
明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。
四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。
1.“楓葉荻花秋瑟瑟”。
敘述秋夜江邊送客時(shí)的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情。
2.“別時(shí)茫茫江浸月”。
敘述別時(shí)的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。
板書。
“潯陽江邊聞琵琶”。
秋瑟瑟忘歸。
無管弦悲涼，奠下基調(diào)忽聞水上琵琶聲(驚喜)。
慘將別不發(fā)。
五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對(duì)琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。
1.要求學(xué)生齊讀第二段，體會(huì)作者高超的音樂描寫方法。
2.要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。(下一個(gè)定語，表狀態(tài))。
板書：
比喻句音樂。
大弦嘈嘈如急雨繁密(粗重)。
小弦切切如私語幽細(xì)。
大珠小珠落玉盤清脆圓潤(rùn)。
間關(guān)鶯語花底滑宛轉(zhuǎn)流利。
幽咽泉流冰下難低沉入微。
銀瓶乍破水漿迸激越雄壯。
鐵騎突出刀槍鳴激越雄壯。
四弦一聲如裂帛戛然而止。
3.朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。
一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開始，仿佛從沉思中喚起記憶;接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏;馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣;最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。
4.要學(xué)生找出通過寫演奏者動(dòng)作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會(huì)這樣寫的好處。
明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動(dòng)作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時(shí)的指法，如此細(xì)膩地描寫動(dòng)作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。
六、小結(jié)本課內(nèi)容。
九年級(jí)美術(shù)教案篇十八
本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人生與事業(yè)的宣講，有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊，有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流，還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情，或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀，將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。
1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí)；體會(huì)口語和書面語的差異；訓(xùn)練概括要點(diǎn)的'能力，揣摩含義深刻的語句的能力；練習(xí)寫演講稿、書信；學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。
2、能自主閱讀，整體感知，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣；進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣，學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會(huì)文章和語句含義的方法。
3、借助文本，試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題，從而豐富我們的內(nèi)心世界，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中，促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試，在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。
1、什么是議論文，有何特點(diǎn)（可參看書本第115頁、122頁）
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí).講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊?，議論文是以理服人，記敘文是以情感人，說明文是以知授人。
議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實(shí) 材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)，表明贊成什么或反對(duì)什么。一段 完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論 的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn)，叫中心論點(diǎn)； 有的議論文除中心論點(diǎn)外，還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來 證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例，也可以是理論，也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、 必然的聯(lián)系。
2、議論文類別：
雜文，文藝性議論文，多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國人失掉自信力了嗎》
隨感，多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成，一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》
情境型議論文，如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等
3、語體分類
語體：人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式，使用不同的語言材料所形成的不同特點(diǎn)的語言體系。大體分口頭語書面語。
4、演講知識(shí)
演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。
邵守義關(guān)于演講的介紹，他認(rèn)為演講如果只有講沒有演，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng)；如果只有演而沒有講，只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它必須具備以下四個(gè)條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括：有聲語言、態(tài)勢(shì)語言和主體形象。態(tài)勢(shì)語言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)和表情，主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。
1、從文題入手，迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。
2、有感情的朗讀，體會(huì)文章情感。
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