讀后感是我們從一本書(shū)中獲得的收獲和啟發(fā)的總結(jié)，它可以為我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)提供指引和借鑒。在讀后感中，要注重闡述對(duì)書(shū)中人物、故事情節(jié)和主題的理解和思考。以下是一些讀者分享的讀后感，他們對(duì)書(shū)中情節(jié)的理解或許與你有類(lèi)似的觀點(diǎn)。
中外名著的讀后感篇一
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見(jiàn)底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。
正如徐遲先生在《序言》中所說(shuō)：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書(shū)，是一本孤獨(dú)的書(shū)。
他只是一本一個(gè)人的書(shū)?！碑?dāng)你的心靜下來(lái)的時(shí)候，再去拜讀這篇神的思想吧！
這本書(shū)寫(xiě)于19世紀(jì)中葉，那時(shí)正是資本主義的飛速發(fā)展時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的背景下，人們追逐利益，想盡一切的辦法來(lái)使自己，獲得更高的權(quán)利和更多的金錢(qián)。
工業(yè)文明、喧囂社會(huì)擠壓著人類(lèi)、侵蝕著人性。
而在這個(gè)大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智著，他單身只影，拿了一柄斧頭，跑進(jìn)無(wú)人居住的瓦爾登湖邊的山林中。
他特立獨(dú)行，懷著一顆向往自然的心，寧?kù)o地踏上了這段心靈的路基。
而在這個(gè)被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上，他坦然在空間里，孤獨(dú)在思想中！
“我喜愛(ài)我的人生中有閑暇的余地。
有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽(yáng)光融融的門(mén)前。
從紅日東升直到艷陽(yáng)當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹(shù)和漆樹(shù)的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！?/p>
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫(xiě)下孤獨(dú)。
每次看他的書(shū)都是一種震撼，他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。
他讓我感到敬畏，原來(lái)一個(gè)人的生活這里是這樣的，他的一生是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是中有些許吧。
梭羅短暫的一生中，他試圖鼓勵(lì)人們要簡(jiǎn)化生活，將時(shí)間騰出來(lái)來(lái)深入生命，品味人生。
他通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，告訴世人不要被繁紛復(fù)雜的生活所迷惑，從而失去了生活的方向和意義。
做生命的舵手，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
他認(rèn)為：假如人們能過(guò)宇宙法則規(guī)定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì)有那么的焦慮來(lái)擾亂內(nèi)心的寧?kù)o。
所謂明天，即使時(shí)間終止也永不會(huì)來(lái)臨。
使我們視而不見(jiàn)的光亮，對(duì)于我們就是黑暗。
當(dāng)我們清醒時(shí)，曙光才會(huì)破曉。
來(lái)日方長(zhǎng)，太陽(yáng)只是顆啟明星。
他提倡儉樸生活，并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食，而是想要讓我們多聽(tīng)聽(tīng)新的節(jié)奏，這也許就是一個(gè)人的價(jià)值，只是孤獨(dú)，恬靜，沒(méi)有任何的矯揉造作。
作者在瓦爾登湖畔追求孤獨(dú)，實(shí)際上也是在追求深刻，他想在孤獨(dú)的心境中對(duì)人生進(jìn)行思考和探索。
孤獨(dú)催生了他的深刻思想。
“不必給我愛(ài)，不必給我錢(qián)，不必給我名譽(yù)，給我真理吧。”這是他的心里呼聲。
去拜讀這本心靈的教科書(shū)吧！它會(huì)讓你不虛此行。
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧！
《紅與黑》讀后感1000字
在我見(jiàn)了雷小青老師（同時(shí)也是我的論文指導(dǎo)老師），直至聽(tīng)了她的課之后，我竟也漸漸的喜歡上了它。閑余時(shí)間，去圖書(shū)館借過(guò)幾套文學(xué)書(shū)籍，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的'經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
書(shū)中最主要的三個(gè)角色：
1。于連：一個(gè)木匠的兒子，長(zhǎng)得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會(huì)。
2。雷納爾夫人：市長(zhǎng)夫人，長(zhǎng)得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺(jué)地愛(ài)上了他。后來(lái)事情被人察覺(jué)，兩人不得不分開(kāi)，但她仍然一心想著于連。后來(lái)教士逼迫她寫(xiě)了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。
3?，?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢(shì)力的侯爵的女兒，長(zhǎng)得天姿國(guó)色，但生性古怪。她后來(lái)也愛(ài)上了于連，并且不顧父親反對(duì)，堅(jiān)持要嫁給他。
非常珍視去市長(zhǎng)家做家庭教師的機(jī)會(huì)，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無(wú)法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過(guò)抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。
終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢(qián)給于連，沒(méi)有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對(duì)他的羞辱。這不但沒(méi)有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來(lái)。終于日久生情，不知不覺(jué)愛(ài)上了于連。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。
但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?，于連的"平民階級(jí)叛逆心"已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的"光明"時(shí)，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。
文學(xué)名著讀后感1000字一：《假如給我三天光明》讀后感
要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的，如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。
對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。
現(xiàn)實(shí)生活中總是有部分人哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。
殊不知現(xiàn)實(shí)社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。
如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！讓我們給黑暗的世界帶來(lái)光明，給無(wú)望的世界帶來(lái)希望吧！
海倫希望長(zhǎng)久地凝視她親愛(ài)的老師，安妮·莎莉文的面龐，當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，老師就來(lái)到了她面前，為她打開(kāi)了外面的世界。
她將不僅要看到老師面龐的輪廓，以便她能夠?qū)⑺洳卦谧约旱挠洃浿?，而且還要研究老師的容貌，發(fā)現(xiàn)老師出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象，她老師正是以此來(lái)完成教育她的艱巨任務(wù)的。
海倫希望從老師的眼睛里看到能使她在困難面前站得穩(wěn)的堅(jiān)強(qiáng)性格，并且看到老師那經(jīng)常向她流露的、對(duì)于全人類(lèi)的同情。”
在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。
海倫將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽(yáng)喚醒了沉睡的大地。
這一天，她將向世界，向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼。
海倫真的很想看看人類(lèi)進(jìn)步的奇觀，那變化無(wú)窮的萬(wàn)古千年。
海倫凱勒再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因?yàn)樗嘈?，?duì)于那些真正看得見(jiàn)的人，每天的黎明一定是一個(gè)永遠(yuǎn)重復(fù)的新的美景。
依據(jù)自己虛構(gòu)的奇跡的期限，這將是她有視覺(jué)的第三天，也是最后一天。
自己將沒(méi)有時(shí)間花費(fèi)在遺憾和熱望中，因?yàn)橛刑嗟臇|西要去看。
第一天，海倫奉獻(xiàn)給了自己有生命和無(wú)生命的朋友。
第二天，向自己顯示了人與自然的歷史。
第三天，將在當(dāng)前的日常世界中度過(guò)，到為生活奔忙的人們經(jīng)常去的地方去，而哪兒能像紐約一樣找得到人們那么多的活動(dòng)和那么多的狀況呢？所以城市成了她的目的地。
海倫祈望擁有三天的光明去感受這個(gè)世界，使她熟悉身邊的一切，海倫。凱勒想看到的事物實(shí)在是太多太多了，然而這卻只是一個(gè)很美很美的夢(mèng)。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石”正是苦難鑄就了海倫。凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。
她作為一個(gè)盲聾啞的殘疾人卻有著超過(guò)常人的健康心理。
她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表達(dá)自己對(duì)求知的渴望和對(duì)人類(lèi)的真摯熱愛(ài)。
她以自己的親身感受告誡他人，健康的心理是人類(lèi)成功的最基本條件，有健康身體而沒(méi)有健康心理的人，是不可能成就一番事業(yè)的。
具有健康心理的人，縱然是身體殘疾也不會(huì)抱怨命運(yùn)的安排，不接受和渴求他人的憐憫，而失去靠自己的堅(jiān)強(qiáng)去打敗它。
《假如給我三天光明》讓我明白，要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。
在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。
中外名著的讀后感篇二
不知道從什么時(shí)候，我開(kāi)始喜歡了解動(dòng)物了，電視我看《動(dòng)物世界》，書(shū)我看《動(dòng)物王國(guó)》。動(dòng)物們的機(jī)智、勇敢、善良、兇猛……無(wú)不為之驚嘆，其中《母兔》這一篇文章給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要講了，一只母兔為了生存和繁衍后代，選擇了一個(gè)山上有樹(shù)，山坡底層是亂蓬蓬的灌木叢，看起來(lái)非常隱蔽的地方作為自己的家。這個(gè)地方即使再安全，也處處面臨著各種天敵的威脅。天空中有老鷹，樹(shù)叢里藏著狼和狐貍；就是走在草地里，也要特別留心，因?yàn)橛猩弑P(pán)成一團(tuán)或者纏繞在野蒿上；更危險(xiǎn)的是獵人的圍攻，獵狗的驅(qū)趕，十有八九保不住這條命。但是，這只母兔與眾不同，它以自己的機(jī)智、勇敢和敏捷，一一逃過(guò)了天敵的魔爪，精心養(yǎng)育和保護(hù)著它的.下一代，而且還用它那偉大的母愛(ài)，哺育了其他幾只剛剛失去母親的兔崽兒。
其實(shí)，動(dòng)物和人類(lèi)有很多的相同之處，他們也有自己的思想和思維，也有著善良的本性，同類(lèi)的友愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)這只母兔的精神，能在逆境中以頑強(qiáng)的毅力、超群的智慧，戰(zhàn)勝對(duì)手，堅(jiān)強(qiáng)的生存下去。
中外名著的讀后感篇三
落幕好像是終究的結(jié)果，可是在落幕前大家又可以如何表演呢？只不過(guò)像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最后把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中一般得再也不可以更一般的雜草，特有自己的`怎么看。說(shuō)“雜”是因?yàn)椴o(wú)人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知哪個(gè)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前所有的功名財(cái)富收獲終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自己，自己的本事、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？非常美，只不過(guò)燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不能你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù)，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，大家不會(huì)在乎，但綻放后卻會(huì)被人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為什么從未想到它會(huì)這樣漂亮?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)讓人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢？是憑著沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太飛速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得非常長(zhǎng)久？我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模，不是只由于自己是草本植物。還有，作為一株門(mén)可羅雀的野草，我能在土壤深層感覺(jué)到于鐵樹(shù)心靈的交流，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
對(duì)，蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏季，讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每一個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每一個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每一個(gè)奮斗者都了解要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為什么我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免?？墒橇一饡?huì)平息、暴雪會(huì)消停，可是草是不會(huì)停止成長(zhǎng)的。只須堅(jiān)持著，第三積蓄實(shí)力。春季，我及同道的你都會(huì)第三沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
最后，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依賴，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。
中外名著的讀后感篇四
讀完了普魯斯特的《追憶似水年華》這本書(shū)，這本書(shū)花費(fèi)了我很長(zhǎng)時(shí)間，因?yàn)槲乙恢倍紱](méi)辦法深刻地去理解這本書(shū)的寓意，以及作者所要表達(dá)的思想。讀后我沉思良久，仍難理清心頭的感覺(jué)。
作者要表達(dá)到什么?書(shū)中的人物如：斯萬(wàn)、夏呂斯、希爾貝特、阿爾貝蒂娜、蓋爾芒特夫人、羅貝、安德烈、奧黛特等到底有什么寓意?他寫(xiě)這部書(shū)的滋味如何?等等。我腦中的問(wèn)題纏繞成一團(tuán)亂麻，理不出頭緒。作者馬塞爾?普魯斯特是20世紀(jì)的小說(shuō)家，也是法國(guó)意識(shí)流作家，這本《追憶似水年華》其實(shí)帶有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，由于作者從小體弱多病，便被“逐出了童年時(shí)代的伊甸園”，這也更加使他能專(zhuān)心從事寫(xiě)作，而《追憶似水年華》中那些出色的心理描寫(xiě)可能也正源于此吧?！蹲窇浭潘耆A》全書(shū)以敘述者“我”為主體，將所見(jiàn)所聞所思所感融合一體，對(duì)社會(huì)生活，人情世態(tài)的真實(shí)描寫(xiě)令我過(guò)目難忘。其次，《追憶似水年華》也是一份作者自我追求，自我認(rèn)識(shí)的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。文中的“我”從一個(gè)“非常神經(jīng)質(zhì)和過(guò)分受溺愛(ài)的孩子”不斷成長(zhǎng)，漸漸地“意識(shí)”到自己周?chē)藗兊摹按嬖凇?。而這也正提醒了我們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的重要性，一個(gè)人無(wú)論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己，對(duì)自己的肯定才是前進(jìn)路上的動(dòng)力，因?yàn)橹挥凶约翰攀亲盍私庾约旱?，別人的評(píng)論可以影響到我們，但是絕對(duì)不能左右我們對(duì)于自己人生的判斷，對(duì)于人生的每一個(gè)抉擇。在若干年后，我們回過(guò)頭去，或許會(huì)笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞，但是自己所做的決定是絕對(duì)不會(huì)后悔的，因?yàn)榱私庾约?，因?yàn)椤拔摇本褪恰拔摇薄?/p>
作者寫(xiě)出了十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，法國(guó)上流社會(huì)的變遷。兩個(gè)不可調(diào)和的族群——斯萬(wàn)和蓋爾芒特，最后結(jié)合了。矛盾的對(duì)立統(tǒng)一在這部書(shū)里得到的詮釋。傳統(tǒng)貴族的沒(méi)落所濺起的浪花，在這部書(shū)中被寫(xiě)成了美麗而豐富多彩的落日景觀。一曲舊時(shí)代文明的挽歌唱過(guò)之后，人們還要生活，于是富足的希爾貝特變成了蓋爾芒特家族里的媳婦。這部書(shū)對(duì)法國(guó)上流社會(huì)舊時(shí)代文明的全方位的回光返照式的描寫(xiě)，讓人很自然地想起李商隱的詩(shī)句：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。作者要用回憶的文字無(wú)限留戀地再現(xiàn)出來(lái)而永存之。我知道作者在詠嘆整個(gè)族群失去的“似水年華”，難免有些傷感和悲哀。
中外名著的讀后感篇五
讀過(guò)《茶花女》的人一定知道，它有凄美的愛(ài)情和感人的情節(jié)。好的作品總是給人以大團(tuán)圓結(jié)局，但人們總會(huì)厭倦;《茶花女》展現(xiàn)給讀者的則是相反，以傷感結(jié)尾，這是一種遺憾美、缺陷美，在文學(xué)藝術(shù)中是有一片廣泛天地的，它更能反映人們太多太多的陰暗面，也向我們展示人與人之間純潔美好的感情，是一部讓人深思的作品?！恫杌ㄅ奉櫭剂x，講的是一位漂亮的茶花女的感情歷程。遺憾的是，在天使般美貌下是無(wú)奈的命運(yùn)——她是一位煙花女子，也有著不一般的美，引得多少滿身銅臭的人拜倒在其石榴裙下，也許你說(shuō)她迫不得已，但我卻要說(shuō)她從不知羞恥，這樣語(yǔ)氣也許太重了，可她終日享樂(lè)，靠出賣(mài)身體維持，滿足自己的私欲，她從沒(méi)想過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母”嗎?她任意揮霍，無(wú)論金錢(qián)、青春，金錢(qián)麻目了她的大腦，我不禁要問(wèn)：金錢(qián)真的這私重要嗎?男人們一面大張旗鼓也辱罵，用世上最不堪入耳的言語(yǔ)、辱罵她們，卻又一面用世上最“文雅、動(dòng)聽(tīng)”的詞語(yǔ)調(diào)侃她們，多么虛偽!當(dāng)然女主人公，瑪格麗特不可能這樣一輩子，因?yàn)槌霈F(xiàn)在作家筆下的人總有一段傳奇色彩或不平凡的經(jīng)歷——她與男主人公的凄美愛(ài)情。這是一個(gè)感人的故事，當(dāng)然，它由眼淚、憂愁和笑臉合成，和其他愛(ài)情故事一樣。她們?cè)欢葤侀_(kāi)塵世中的一切煩惱，在清幽、說(shuō)和的.鄉(xiāng)下過(guò)著天倫般的生活，我敢說(shuō)，這是瑪格麗特最開(kāi)心的一段人生，但好景總是不長(zhǎng)，被男主人公父親由于階級(jí)觀念而棒打鴛鴦，看到這里，我便開(kāi)始抱不平：人的工作不分貴賤，又何必在乎以前的事呢?況且，這也是她不想的呀!
為什么人性就不能再寬容一點(diǎn)，一點(diǎn)就好!最終瑪格麗特因遭受身心重大創(chuàng)傷，郁悶而死，更諷刺的是，在她死后，她的全部財(cái)產(chǎn)都拿去變賣(mài)。我?guī)缀跏且豢跉庾x這的，紙巾也用了不少，我感嘆，人性的美在于一瞬間?，敻覃愄匦〗?，徒有一副美的外表，卻只能成為人們手中的玩物，興奮時(shí)給你點(diǎn)錢(qián)，不興奮時(shí)給你兩蒼。此時(shí)金錢(qián)又充當(dāng)著什么角色呢?精神上的慰籍品還是一個(gè)沒(méi)有生命的伴侶?可內(nèi)心深處是否真的快樂(lè)過(guò)?換個(gè)角度想想，這便是人性的軟弱，人總也抵不住金錢(qián)的誘惑，總不敢沖破命運(yùn)枷鎖。假如我是她，我會(huì)不顧一切地沖破這個(gè)黑暗的牢籠，我回屬于自己的一片天，快樂(lè)地活著，何必在乎金錢(qián)!我要用自己的一雙手，換回內(nèi)心的平衡。不可否認(rèn)，當(dāng)時(shí)，說(shuō)下去也不是易事，但死有輕于鴻毛，重于泰山，就算不能轟轟烈烈，但也要盡自己努力，讓自己看得起自己吧!我敢說(shuō)，當(dāng)你老了，兒孫滿堂時(shí)，你會(huì)是一個(gè)驕傲的老人，你的子女以你為榮!這本書(shū)講的是關(guān)于朋友的事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。朋友的話只要對(duì)自己有益，就要多聽(tīng)一聽(tīng)?？纯大蛤馨?他一味孤行，不聽(tīng)勸告，朋友們把他關(guān)起來(lái)，他還逃出去，最后被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最后吃虧的還是自己。
古人說(shuō)“開(kāi)卷有益”。讀書(shū)，不僅讓我體會(huì)到書(shū)中的樂(lè)趣、增長(zhǎng)了知識(shí)，更讓我明白了許多道理，在我成長(zhǎng)的道路上陪伴我一路前行。
中外名著的讀后感篇六
在這個(gè)寒假期間，我讀了一本十分棒的好書(shū)，它就是《霧都孤兒》。
《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。
書(shū)中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒，他出生在濟(jì)貧院，出生不久他的媽媽就死了。之后，他被當(dāng)作一件物品一樣被送來(lái)送去，受盡折磨，直到最終遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過(guò)上了好的生活。這個(gè)結(jié)果很完美，可是過(guò)程卻是很凄慘。我真的不明白在他那瘦弱的身軀下有著如此堅(jiān)持不懈的精神；也不明白他在饑餓、悲傷、孤獨(dú)、痛苦下有這樣頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的意志；更不明白他在尊嚴(yán)受到嚴(yán)重摧殘下仍屹立不倒的原因。
讀完了這本書(shū)，我的心境久久不能平靜。可憐的.奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不明白在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，向完美的生活前進(jìn)。
最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他僅有10歲，可他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著痛苦，寧愿過(guò)著流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對(duì)完美生活的向往，對(duì)生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上，只是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力。此刻，世界上還有很多的孩子正承受著非常大的痛苦，正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。我們要珍惜目前學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)，讓自我成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這樣我們才能有本事去幫忙這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的完美生活。
中外名著的讀后感篇七
個(gè)人寫(xiě)出了自己坎坷而又壯麗的一生,他就是《鋼鐵是怎樣煉成的》作者---奧斯特洛夫斯基。
保爾小時(shí)候很調(diào)皮,經(jīng)常不讓媽媽和哥哥放心,可長(zhǎng)大的保爾就不是這樣了。保爾的第一份工作就是在飯店洗餐具,在那里,他看到了社會(huì)上許多的黑暗面,保爾的哥哥為了弟弟著想,還重新找了一份工作。當(dāng)時(shí)的保爾,是一個(gè)很好的風(fēng)琴手,經(jīng)常和小伙伴們唱歌和游戲。隨著日子的一天天過(guò)去,保爾也一天天的長(zhǎng)大了。
保爾和冬妮婭成了親密的好朋友,他們倆經(jīng)常在一起看書(shū)和玩耍。隨著歲月的流逝,保爾明白了許多道理,加入了蘇維埃紅軍,為了廣泛的窮人和崇高的革命理想英勇戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。但是保爾精神不倒,即使在癱瘓和失明困擾的情況下,依然堅(jiān)持熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
從保爾的身上,我找到了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的精神,正是這些精神才創(chuàng)造出鋼鐵般的意志。保爾先是失明了一只眼睛,接著全身癱瘓,后來(lái)完全失明。在種種磨難下,保爾并沒(méi)有對(duì)困難屈服,沒(méi)有失去對(duì)生活的信心,反而更加振作,繼續(xù)學(xué)習(xí)和奮斗;在保爾的身上,我找到了人生的理想和坐標(biāo),只有有理想的人才能取得勝利,勝利有許多辦法得到,就看你用哪種方法,保爾用的是最苦的方法,得到的回報(bào)也是最令人興奮與激動(dòng)的。
我跟保爾相比差距很大,沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,沒(méi)有人生的刻畫(huà),也沒(méi)有正確的是非觀和自控力,特別是學(xué)習(xí),總以為是為了別人而學(xué),可是當(dāng)我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),我明白了,學(xué)習(xí)是可以認(rèn)真地對(duì)待,也可以若無(wú)其事的去對(duì)待,但回報(bào)的結(jié)果都不相同。因?yàn)槟銢](méi)有付出,那么就沒(méi)有回報(bào)。
我懂得找個(gè)道理,但會(huì)不會(huì)認(rèn)真去做,就要看自己的了。就像保爾年輕的時(shí)候一樣,哥哥幫他找到工作,可是他整天想著游玩,還是沒(méi)有用的。相反的情況也還是在保爾身上,他堅(jiān)持學(xué)習(xí),并沒(méi)有因突發(fā)疾病和困難而中斷學(xué)習(xí),因?yàn)樗雷约旱氖姑€沒(méi)有結(jié)束。這一點(diǎn),我有點(diǎn)像保爾。有一次,我感冒發(fā)燒了仍然堅(jiān)持去上課,上課結(jié)束還打掃衛(wèi)生,因?yàn)槲抑郎〔皇峭祽械睦碛伞?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》還教會(huì)了我,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、熱愛(ài)學(xué)習(xí),要為了真理的信念而奮斗,我非常喜歡這本書(shū),它幫我確立了人生的標(biāo)志,標(biāo)志著我長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)獨(dú)立了,不能在困難面前投降。
我在以后的生活中,一定會(huì)努力學(xué)習(xí),“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,一定堅(jiān)強(qiáng)勇敢,身先士卒,不怕壞人,不怕疾病,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。
中外名著的讀后感篇八
我們班后面有個(gè)圖書(shū)角，里面的書(shū)都是我們班的人自愿貢獻(xiàn)出來(lái)的，內(nèi)容豐富多彩，其中還有許多名著。我也時(shí)不時(shí)地去借來(lái)欣賞一下，真是讓我大開(kāi)眼界，獲益匪淺。前兩天，我剛剛讀完一部名著《海底兩萬(wàn)里》，一時(shí)間，心中頗有感想。
書(shū)的內(nèi)容我還是先大體上說(shuō)一下吧。海上不知何時(shí)來(lái)了個(gè)怪物，速度極快。阿龍納教授和一些航員一起攜手調(diào)查此事。當(dāng)航員們看見(jiàn)這個(gè)怪物時(shí)就攻擊了起來(lái)。這個(gè)怪物也不甘示弱，將船只一下子攻落入水。阿龍納教授和他的助手無(wú)意間被這只怪物收留，原來(lái)這是艘潛水艇，名字叫“鸚鵡螺號(hào)”。船長(zhǎng)因?yàn)閰挓┯麆?wù)而決定在海上生活，永不登陸。于是，“鸚鵡螺號(hào)”帶著他們開(kāi)始了長(zhǎng)途海底旅行。旅行中的艱難險(xiǎn)阻一一被他們瓦解。
海底的世界是多么地豐富多彩啊，又是多么地富饒呀!但是這需要敏銳的眼睛去挖掘，去探索，去發(fā)現(xiàn)，這就是人類(lèi)的眼睛。生活中有太多的秘密，如果我們不能用科學(xué)知識(shí)去pojie它們，那它們就會(huì)成為一個(gè)個(gè)不可知的謎，人類(lèi)前進(jìn)的腳步也會(huì)停止下來(lái)。人活在這個(gè)世上說(shuō)到底就是為前進(jìn)而生存的，不論是生活中的還是海底下的困難，都將無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)然，這還需要我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)學(xué)會(huì)鎮(zhèn)靜，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)奮進(jìn)，就像文中的尼摩船長(zhǎng)一樣。當(dāng)他們穿越北冰洋抵達(dá)北極時(shí)，卻突然間被冰障所困。在幾乎無(wú)氧的情況下，尼摩船長(zhǎng)舊鎮(zhèn)靜的面對(duì)，臉不變色心慌。最后，終于在他的`正確指導(dǎo)下，人們勝利突破了圍困。那一刻，是多么地這神圣啊!但是這一刻的來(lái)臨尼摩船長(zhǎng)腦中的知識(shí)和冷靜的態(tài)度。
人不能就這樣無(wú)欲無(wú)求地活下去，要有追求，有理想，而這所有的一切都緣于知識(shí)，緣于態(tài)度。努力吧，沒(méi)有人類(lèi)pojie不了的困難，奮斗下去就一定會(huì)有輝煌的一天。
中外名著的讀后感篇九
《包氏父子》是我在第八屆校信通獲得閱讀之星的獎(jiǎng)品—張?zhí)煲碜髌肪x里的另一個(gè)故事。讀后換位思考，受益匪淺。
不過(guò)是一個(gè)個(gè)夢(mèng)想的破滅罷了，當(dāng)小包因?yàn)樽隽颂噙`反校規(guī)的事被開(kāi)除時(shí)，老包被嚇傻了，富于幻想的父親老包的支柱倒了。
故事沒(méi)有離奇的情節(jié)，平平淡淡的?？蓪?duì)人物形象的刻畫(huà)卻入木三分。老包一件穿了幾年的舊棉袍，一雙破棉鞋。小包一件青布棉袍，一雙锃亮的皮鞋，油亮的頭發(fā)。反差極大的衣著，把包氏父子倆的形象刻畫(huà)的入木三分。
是一種什么樣的愛(ài)讓一個(gè)人為另一個(gè)人無(wú)私奉獻(xiàn)?也許只有親情才能有這樣的力量。同樣的.望子成龍永遠(yuǎn)是當(dāng)今父母對(duì)子女的期盼。已經(jīng)記不清爸爸媽媽為我付出了多少，只記得他們那同樣沉甸甸的期盼!我不是一個(gè)好兒子，因?yàn)榘职謰寢寣?duì)我的期盼和付出總是比得到的回報(bào)要多的多，至少現(xiàn)在是!每當(dāng)看到爸爸媽媽為我操心，我后悔以前的不懂事。
未來(lái)的日子，我總是希望能多做一些讓你們高興的事，多做一件，你們就少為我操一份心!
中外名著的讀后感篇十
看了《昆蟲(chóng)記》后，這本書(shū)使我十分著迷，原來(lái)昆蟲(chóng)世界有這么多的`奧秘，我知道了一些鮮為人知的昆蟲(chóng)常識(shí)和生活習(xí)性：蟬在地下“潛伏”四年才能鉆出地面，在陽(yáng)光下歌唱五個(gè)星期；蟋蟀善于建造巢穴，管理家務(wù)；蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能，人類(lèi)用三角尺和圓規(guī)也未必能畫(huà)出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng)；螳螂善于用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人，是對(duì)方驚慌失措……讓我們足不出戶就能感受到昆蟲(chóng)世界的奇妙。
這是第一次接觸《昆蟲(chóng)記》，是老師布置的寒假任務(wù)，一提到《昆蟲(chóng)記》我就想起了那種平淡無(wú)趣的說(shuō)明文，讓我頓時(shí)沒(méi)了興趣，但是才讀了一點(diǎn)，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng)，多么奇異、有趣的故事?。》ú紶柕摹独ハx(chóng)記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲(chóng)的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過(guò)來(lái)，讓我感到了他們的存在。在這之前，昆蟲(chóng)的世界幾乎是我想象的，因?yàn)槲覜](méi)時(shí)間也沒(méi)精力去觀察它們了、解它們，想象著他們十分和睦美好，不會(huì)有一地爭(zhēng)吵或是斗毆，但是自從看了《昆蟲(chóng)記》，原來(lái)昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟?lèi)一樣有生與死，有勞動(dòng)與掠奪等許多活動(dòng)，這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟?lèi)一樣，又善良的食草性昆蟲(chóng)，又殘酷的食肉性昆蟲(chóng)，我好像身臨其境一般，好像他們就在我眼前進(jìn)行著一切活動(dòng)，把我?guī)У搅艘粋€(gè)真實(shí)的昆蟲(chóng)世界。
當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲(chóng)的旅行，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，螢的捕食過(guò)程，捕蠅蜂處理獵物的方法，孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他收集數(shù)據(jù)、分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。
有一語(yǔ)文老師讓我們回家背課文，那天作業(yè)不多，但是我卻磨蹭了好長(zhǎng)時(shí)間到了10點(diǎn)鐘才寫(xiě)完，我迷迷糊糊地收拾好書(shū)包，準(zhǔn)備上床睡覺(jué)，但是還沒(méi)上床就被媽媽叫住了：“天卉，老師發(fā)來(lái)短信了，語(yǔ)文課文要背誦，你背完了嗎？”我心里一緊張，支支吾吾的說(shuō)：“背…背…背完了。”媽媽好像看出了我的心虛，又厲聲問(wèn)了一遍，我無(wú)言以對(duì)。在媽媽的嚴(yán)謹(jǐn)督促下，我睜開(kāi)那已經(jīng)要打架的眼皮，無(wú)力的背誦著課文，背著背著，就快要睡著了。這是媽媽問(wèn)我說(shuō)：“背完啦？等會(huì)兒，啊？我一聽(tīng)要來(lái)檢查，連忙胡亂的看了幾遍，其實(shí)也沒(méi)看到什么。一開(kāi)始背誦，我就卡殼了，連開(kāi)頭都不知是什么，這是媽媽提醒了我才開(kāi)始背出來(lái)。到后來(lái)不是卡殼，就是背多字，而且還差點(diǎn)漏了一大段文字。到了最后，媽媽再也忍受不了了，讓我重新背熟了再背。我可不愿意，連忙說(shuō)：“唉，差不多差不多，反正不都一樣?！钡诙煲辉缙饋?lái)什么都忘了，只記得那開(kāi)頭的幾個(gè)字，結(jié)果被老師批評(píng)了。現(xiàn)在讀了這本書(shū)，我一定要向法布爾學(xué)習(xí)，要有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南雽W(xué)習(xí)態(tài)度。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察?！独ハx(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了，看待問(wèn)題的角度不一樣了，理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū)，我想無(wú)論是誰(shuí)，只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。
中外名著的讀后感篇十一
在匆匆而過(guò)的暑假里，我拜讀了馬克·吐溫寫(xiě)的《百萬(wàn)英鎊》，這是一個(gè)幽默的故事。讀完之后，不禁讓人捧腹大笑，笑過(guò)后細(xì)想其中奧妙，又讓人回味無(wú)窮。
這本書(shū)是以第一人稱(chēng)“我”來(lái)展開(kāi)述說(shuō)的'，描寫(xiě)了我在全然不知的情況下，被卷入一對(duì)富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤(pán)賭局中被充當(dāng)成“籌碼”，可笑的是我連說(shuō)不的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。在這一個(gè)月的賭期里，無(wú)奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬(wàn)英鎊”硬著頭皮，在那個(gè)一切以“錢(qián)”為尊的社會(huì)中亂沖亂撞，不料因禍得福，這張“百萬(wàn)英鎊”讓我一躍成為社會(huì)的上層人物，并娶了嬌媚的妻子。
馬克·吐溫用機(jī)智、詼諧的語(yǔ)言將那時(shí)資產(chǎn)階級(jí)上層人士無(wú)所事事，以戲弄他人為樂(lè)的惡俗趣味生活，描繪得淋漓盡致;同時(shí)也寫(xiě)出了小人物在無(wú)親無(wú)故、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的環(huán)境下四處碰壁，苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書(shū)里，我看到了一個(gè)人內(nèi)心的不安與矛盾?！鞍滋煳抑镜靡鉂M，到處張揚(yáng)，快活到癡狂、瘋癲的地步;每當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，有一個(gè)聲音總在警告我、恐嚇我，讓我輾轉(zhuǎn)難眠。我在兩個(gè)極端里掙扎?！边\(yùn)用了夸張、對(duì)比、表達(dá)了我極端矛盾的心理狀態(tài)。
最后我名利雙收，時(shí)常感嘆“百萬(wàn)英鎊”雖然只流通了一次，但是它是一張真正能帶來(lái)百萬(wàn)財(cái)富的鈔票。這張百萬(wàn)英鎊對(duì)故事中的“我”是一次重大的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
中外名著的讀后感篇十二
賞罰分明；紙上談兵，全軍覆沒(méi)；避開(kāi)鋒芒，發(fā)動(dòng)反擊，一舉獲勝；諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲；淝水之戰(zhàn)中東晉將領(lǐng)運(yùn)用激將法，以少勝多；勾踐臥薪嘗膽；劉邦聲東擊西，麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合，以奇勝，關(guān)羽出其不意水淹曹營(yíng)；孫臏減灶誘敵；項(xiàng)羽破釜沉舟，放手一搏取得勝利；弦高的虛實(shí)攻擊法；成吉思汗虛虛實(shí)實(shí)讓敵人無(wú)法辨別，出奇制勝；努爾哈赤集中兵力，各個(gè)擊破，奪取勝利；晉文公信守諾言，以退為進(jìn)；狹路相逢勇者勝，陸遜利用地形采取火計(jì)擊敗劉備，投亡地然后存，陷死地然后生。這些都體現(xiàn)出高智慧的戰(zhàn)爭(zhēng)策略，如今的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷的社會(huì)，夸張一點(diǎn)地說(shuō)，我們每一天都活在無(wú)形戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火里面，想要生存和發(fā)展，需要懂得如何指定我們的策略。《孫子兵法》就可以很好地指導(dǎo)我們。
下面總結(jié)一下《孫子兵法》的大概內(nèi)容。
《始計(jì)篇》是《孫子兵法》的核心所在，總攬全書(shū)的綱，講述戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國(guó)家和人民根本利益的極端重要性。論述研究，謀劃作戰(zhàn)方略的偉大意義與決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本條件，提出“攻其不備，出其不意的經(jīng)典軍事理論。
《作戰(zhàn)篇》從用兵對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)力的影響，闡明長(zhǎng)期作戰(zhàn)對(duì)國(guó)家的危害，論述用兵出征既有拓展疆土，爭(zhēng)奪財(cái)富的有利一面，又有耗費(fèi)國(guó)力，禍害百姓的有害一面。
《謀略篇》論述“上兵伐謀”的作戰(zhàn)思想，分析軍事謀略，政治謀略與外交謀略在戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要作用，總結(jié)出不同形勢(shì)下的不同用兵方法和預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的幾種基本情況，提出“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的經(jīng)典軍事理論。
《軍形篇》論述依據(jù)敵我雙方軍事實(shí)力的強(qiáng)弱而決定攻守的戰(zhàn)略思想，解析“先為不可勝，以待敵之可勝”的作戰(zhàn)原則，提出“修道而保法”等一系列達(dá)到自保而全勝目的的軍事理論。
《兵勢(shì)篇》著重分析在對(duì)敵軍實(shí)施戰(zhàn)略進(jìn)攻中如何從戰(zhàn)略上運(yùn)用“奇正”結(jié)合的原則，創(chuàng)造一種高屋建瓴，出奇制勝的態(tài)勢(shì)，提出“擇人而任勢(shì)”的辨證思想，主張靈活變動(dòng)的用兵策略。
《虛實(shí)篇》論述軍事活動(dòng)中“虛”與“實(shí)”的對(duì)立和轉(zhuǎn)化的關(guān)系，特別闡明避實(shí)就虛，以實(shí)擊虛的原則，掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要性，提出“避實(shí)而就虛”，“因敵而制勝”的經(jīng)典軍事理論。
《軍爭(zhēng)篇》闡述在戰(zhàn)爭(zhēng)中為將者必須把握的基本戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，著重論述如何變不利條件為有利條件，總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律，探索出在戰(zhàn)爭(zhēng)中奪取制勝條件的基本方法，提出“用兵之法”的八條原則。
《九變篇》論述在戰(zhàn)爭(zhēng)中必須根據(jù)敵情和地形的變化靈活處置，變通應(yīng)敵，分析戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)常遇到的各種需要變通應(yīng)敵的情況和方法，提出“有備無(wú)患”的戰(zhàn)略思想和作為將帥應(yīng)防止與克服的五種重大險(xiǎn)情。
《行軍篇》論述行軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)略要領(lǐng)，諸如行軍時(shí)如何安營(yíng)扎寨，如何觀察和利用地形，如何判斷敵情，總結(jié)歷史上諸多戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，列舉出三十余種觀察判斷敵情的方法，提出“令之以文，齊之以武”的治軍原則。
《地形篇》論述地形在作戰(zhàn)中的重要性和各種地形條件下的作戰(zhàn)原則，指出將帥必須從戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際出發(fā)，按戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律辦事，“進(jìn)不求名，退不避罪，惟人是?！保钥藬持苿?。
《九地篇》論述在九種不同戰(zhàn)略地形下作戰(zhàn)的原則，指出如何因地制宜，因利乘便，發(fā)揮將士的戰(zhàn)斗積極性。研究九種不同地形對(duì)軍隊(duì)產(chǎn)生的不同心理影響和如何加強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的問(wèn)題，指出“投之亡地然后存，陷之死地然后生”的經(jīng)典軍事理論。
《火攻篇》總結(jié)過(guò)去軍隊(duì)火攻的經(jīng)驗(yàn)，論述火攻的作用，對(duì)象，條件種類(lèi)和實(shí)施方法，指明運(yùn)用火攻應(yīng)注意的各種問(wèn)題以及應(yīng)采取的靈活策略，主張“非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)”戰(zhàn)略原則，提出“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)”的慎戰(zhàn)思想。
《用間篇》論述在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何運(yùn)用間諜的問(wèn)題，包括使用間諜的重要性，間諜種類(lèi)的劃分，間諜使用的方法等。分析不同種類(lèi)間諜的特色及使用價(jià)值，強(qiáng)調(diào)“反間”的特殊重要性。明確提出“三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間”的用間三原則，總結(jié)出“明君賢將，能以上智為間者，必成大功”的歷史規(guī)律。
在這個(gè)沒(méi)有炮火的商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)里面，《孫子兵法》對(duì)企業(yè)的指導(dǎo)作用是不可忽視的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家必須具備戰(zhàn)略思維和謀略思想。戰(zhàn)略是指導(dǎo)全局的方略。企業(yè)家戰(zhàn)略思維就是從企業(yè)整體的、長(zhǎng)期的和根本的利益出發(fā)來(lái)確定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)并做出戰(zhàn)略決策。企業(yè)家謀略思想來(lái)源于軍事中的兵法謀略，是為企業(yè)戰(zhàn)略決策服務(wù)的《孫子兵法》是《武經(jīng)七書(shū)》之首，是我國(guó)古代最具代表性的一部兵書(shū)，堪稱(chēng)古今中外軍事謀略思想的杰作。從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)企業(yè)人才素質(zhì)要求的角度來(lái)看，企業(yè)家與統(tǒng)兵出戰(zhàn)、號(hào)令三軍的“將”有諸多相似之處“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”，企業(yè)家同樣需要具備“智、信、仁、勇、嚴(yán)”這五個(gè)方面的素質(zhì)。其中，“智”是居于核心地位的第一素質(zhì)，是把握全局的戰(zhàn)略智慧——自古不謀萬(wàn)世者，不足以謀一時(shí)，不謀全局者，不足以謀一域，所以企業(yè)家首先必須有把握全局的謀略，智力超群。
中外名著的讀后感篇十三
《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書(shū)狐妖描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過(guò)海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。
這本書(shū)是法國(guó)作家、小說(shuō)家儒勒·凡爾納的代表作之一。我被主人公在大海里的種種奇遇深深地吸引了，它讓我對(duì)神奇的海洋產(chǎn)生了濃厚的興趣。
這本書(shū)主要講了法國(guó)生物學(xué)家阿倫納斯受邀參加追捕“獨(dú)角鯨”，不幸落水，掉在了“獨(dú)角鯨”的背上，發(fā)現(xiàn)這是一艘潛水艇——鸚鵡螺號(hào)，于是他帶著仆人康塞爾和魚(yú)叉手內(nèi)德·蘭德隨著尼摩船長(zhǎng)開(kāi)始了九個(gè)月的海底旅行……想要明白這本書(shū)里別的故事，就請(qǐng)你自己來(lái)看這本書(shū)吧。
它的資料一波三折，跌宕起伏，隨時(shí)會(huì)給你以緊張感，讓你的眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而松弛。
《海底兩萬(wàn)里》是一本科幻小說(shuō)，但是書(shū)里的知識(shí)讓我覺(jué)得它更是一部科普小說(shuō)。我想把它推薦給還沒(méi)來(lái)得及讀它的人們，因?yàn)樗档靡蛔x了，你會(huì)從書(shū)中學(xué)到很多海洋知識(shí)的。
中外名著的讀后感篇十四
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，是一個(gè)人一生的向往和追求。 一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一條無(wú)馱的小船，隨波逐流;一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)不明確，就會(huì)導(dǎo)致失敗，甚至禍國(guó)殃民;一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國(guó)家，民族，人類(lèi)作出很大的貢獻(xiàn)。 這些道理我是通過(guò)閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。 這個(gè)寒假，我用了十幾天的時(shí)間把這本書(shū)讀了一遍。書(shū)中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我，特別是他有一個(gè)偉大的理想，這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深深受益。 保爾的理想是什么呢?那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤?，也不?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。臨終之際，他能說(shuō)，我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為解放全人類(lèi)而奮斗” 在這種理想的支配下，保爾拼命的戰(zhàn)斗，忘我的工作，堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào)，在虎口下拯救革命者。為此，他受過(guò)刑，作過(guò)牢。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。在和平建設(shè)時(shí)期，他在工廠里忘我的工作。特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫(xiě)作，終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。 這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發(fā)行3000萬(wàn)多冊(cè)，影響幾代人。至今還深深刻在人們心中。 我們學(xué)生也有理想，有的想當(dāng)科學(xué)家，教師，畫(huà)家，醫(yī)生。我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇。 要問(wèn)我的理想是什么，像保爾學(xué)習(xí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，為人民造福!
《紅與黑》讀后感
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的`反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
中外名著的讀后感篇十五
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心。孔明卻一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
中外名著的讀后感篇十六
“名著”含有其他書(shū)籍所沒(méi)有的東西，不論你是否贊同書(shū)中的觀點(diǎn)，它們是人類(lèi)不可缺少的老師?！懊笔艿侥切┘仁亲x者又是作者的人的廣泛討論，“名著”是許許多多書(shū)籍所論述的題材，論述“名著”的書(shū)多得不勝枚舉，大部分已為世人遺忘。下面給大家分享一些關(guān)于中外名著讀后感中學(xué)生作文5篇，供大家參考。
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。
父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。"。
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)?？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改福褠?ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱?？墒?，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
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