心得體會(huì)是對(duì)所做工作或參與項(xiàng)目的一個(gè)總結(jié)和反思，有助于發(fā)現(xiàn)問題和提出改進(jìn)的方案。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，要注重邏輯性和一致性，避免過于主觀。以下是一些我整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇一
明鏡所以照形，古事所以知今。歷史是最好的教科書，也是不可或缺的清醒劑?？v觀黨的百年歷史，磨難、奮進(jìn)、崛起，一個(gè)個(gè)具有時(shí)代特征意義的事件，能讓人們?cè)诿悦r(shí)辨清方向、在絕境時(shí)找到出路，面對(duì)發(fā)展瓶頸時(shí)探尋線索、面對(duì)偉大夢想時(shí)充滿底氣，開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)前，全黨上下在黨中央的統(tǒng)一部署下，正有序組織開展黨史學(xué)習(xí)教育。通過前段時(shí)間閱讀黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完一本本有關(guān)黨史的書籍后，方知黨的思想是博大精深、實(shí)踐是永無止境的，自己在思想層面得到了充實(shí)，為今后全心全意為人民服務(wù)的工作實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、認(rèn)真研讀。對(duì)重要著作和讀本要深入學(xué)、反復(fù)學(xué)，對(duì)指定學(xué)習(xí)材料要精心研讀和思考，對(duì)《中國共產(chǎn)黨的一百年》等重要參考材料要廣泛學(xué)習(xí)掌握。全面、系統(tǒng)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、矢志奮斗的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人應(yīng)對(duì)危局、攻堅(jiān)克難的歷史，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人刀刃向內(nèi)、自我革命的歷史，打牢明理、增信、崇德、力行的思想基礎(chǔ)。
二、深刻反思。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)與思不可脫節(jié)，而應(yīng)邊閱讀邊思考。對(duì)中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民和中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，我們要進(jìn)行深切感知、深入探究，做到既知其然，又知其所以然，還知其所以必然。
三、嚴(yán)格對(duì)照。學(xué)習(xí)與修身常常是一體兩面、互為補(bǔ)益的。對(duì)一名黨員干部來說，黨史學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是提升思想道德境界的良好契機(jī)。我們要以“檢身若不及”的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)照革命年代的先驅(qū)先烈、建設(shè)年代的英雄模范、改革年代的先鋒勇士的精神品格，反躬自省、完善自我，崇尚英雄、學(xué)習(xí)榜樣，用心傳承紅色基因，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在新的征程上砥礪初心、踐行使命。
四、一心為民。學(xué)與做是一對(duì)辯證的關(guān)系，要學(xué)更要做。學(xué)習(xí)黨史人物，就要學(xué)習(xí)他們心系群眾、為民做事。“為人民利益而犧牲”的張思德，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有自己”的焦裕祿，甘做人民“樵夫”的廖俊波，他們用傾盡一生的實(shí)際行動(dòng)，告訴了我們什么叫人民情懷、什么叫甘當(dāng)公仆。在今后的工作中嚴(yán)格做到“學(xué)史力行”和“辦實(shí)事”的要求，把學(xué)習(xí)黨史激發(fā)出的強(qiáng)大精神動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為立足崗位全心全意為人民服務(wù)的工作干勁、工作成效。
黨史如清泉，洗滌心靈之塵；黨史如號(hào)角，激發(fā)奮進(jìn)之力。作為一名共產(chǎn)黨員要認(rèn)真修好黨史這門“必修課”，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨，只爭朝夕，奮勇前行。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二
《苦難輝煌》讀后感1500字。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開展“讀紅書”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來!對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?！熬畬骄瘛?、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇三
隨著人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻后，為適應(yīng)新形勢，解放區(qū)更加普遍地開展了土地制度改革。毛澤東說，如果我們能普遍徹底地解決土地問題，那我們就可以戰(zhàn)勝一切敵人。
1947年制定的《中國土地法大綱》是一個(gè)徹底反封建的土地革命綱領(lǐng)。它規(guī)定：廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度。
土地問題，在歷史上的任何時(shí)期都是重要的問題。在封建時(shí)代，一個(gè)王朝剛剛建立的時(shí)刻，經(jīng)過戰(zhàn)爭的毀滅性打擊人口凋敝、大量土地成為無主地，這樣人口和土地的矛盾得到緩解。隨著休養(yǎng)生息的政策，封建的自給自足的男耕女織經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，社會(huì)趨于穩(wěn)定富裕。但是隨著發(fā)展，封建王朝的本性導(dǎo)致土地越來越集中于豪門大戶和皇室，人口和土地的矛盾開始尖銳起來，最終陷入循環(huán)往復(fù)的王朝興衰。
古往今來的封建王朝農(nóng)民起義，并沒有在土地問題是提出更為高明的政策，往往都是戰(zhàn)爭導(dǎo)致人口的死亡得到的環(huán)境。1851年的太平天國運(yùn)動(dòng)和以往的農(nóng)民起義絕大的不同是頒布了《天朝田畝制度》這樣的制度指引在1840年以后，中國已經(jīng)是半殖民地半封建的性質(zhì)下的戰(zhàn)爭中才能出現(xiàn)，天平國的運(yùn)動(dòng)不能不說受到了國際大環(huán)境的影響。
“耕者有其田”是千百年來的農(nóng)民最大的夢想。歷史上，勞動(dòng)人民“耕而不獲”，地主統(tǒng)治階級(jí)“獲而不勞”，沉重的壓迫讓中國的老百姓艱難度日，但凡能吃飽飯也沒有人愿意鋌而走險(xiǎn)，歷史上的事實(shí)，無數(shù)次證明了這個(gè)道路。
只有中國共產(chǎn)黨的成立，才徹底掀開了為廣大勞動(dòng)人民謀利益的革命運(yùn)動(dòng)。黨的一大在宣言中說“對(duì)于經(jīng)濟(jì)方面的見解共產(chǎn)主義者主張將生產(chǎn)工具——機(jī)器工廠，原料，土地，交通機(jī)關(guān)等——收歸社會(huì)共有，社會(huì)共用?！秉h的二大在宣言中說“農(nóng)民因?yàn)橥恋厝狈?、人口稠密、天?zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以致日趨窮困和痛苦。”“如果貧苦農(nóng)民要除去窮困和痛苦的環(huán)境，那就非起來革命不可?！笨梢?，黨從成立時(shí)起就特別重視土地問題。也正是廣大農(nóng)民，特別是貧農(nóng)強(qiáng)烈的要求解決土地問題，因此具有堅(jiān)定的革命性，也因此是工人階級(jí)天然的、無親密堅(jiān)定的同盟軍。
可以說，誰解決了中國農(nóng)民的土地問題，誰就會(huì)得到占中國人口絕大多數(shù)農(nóng)民的支持。中國的一切問題都是農(nóng)民圍繞土地的問題展開的歷史畫卷。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇四
20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個(gè)問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問題的答案。
1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。
影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。那么，他們從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來。歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變?，F(xiàn)如今，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。
中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了群眾的幫助，國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信，中國共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!
3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。
金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國工人階級(jí)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o數(shù)為了國家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇五
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來說無異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇六
今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動(dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來說，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩碚f人類智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個(gè)道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩?，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)‘的’的?！钡谌?，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對(duì)象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?！钡谒模瑢?shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇七
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)刻撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用方法思維、方法意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)刻和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么好處呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。這天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，因此我個(gè)性想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為這天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，超多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對(duì)黨內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更方法，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動(dòng)的方法戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會(huì)變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
翻開這本由金一南將軍著作的《苦難輝煌》，它漸漸帶著我走進(jìn)歷史畫卷，了解中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了90年風(fēng)雨征程而今屹立在世界東方的中國充滿著生機(jī)和活力，蓬勃向上，正步步走向輝煌的偉大歷史。看：香港、澳門相繼回到祖國懷抱;亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)等國際盛會(huì)的成功舉辦;“神州5號(hào)”載人飛船成功飛天;人們的生活水平更是有了大大的提高，高樓大廈林鱗次櫛比，馬路上各種私家車飛快地奔馳著這一系列的成功，證明了我們?nèi)招略庐惖淖鎳膹?qiáng)大實(shí)力。
然而輝煌的背后，可知我們?cè)桥`。清zf的腐朽、無能、閉關(guān)自守國家衰敗，火燒圓明園、割讓了本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土等恥辱，那時(shí)的民眾是民不聊生，被餓死凍死者好多好多。
1921年7月1日，這是一個(gè)不平常的特殊日子，中國共產(chǎn)黨成立了!在浙江嘉興南湖的一艘紅船上，革命黨人正編織著東方之夢——救國與革命。為實(shí)現(xiàn)這一夢想，他們拋頭顱、灑熱血、前仆后繼甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。南昌起義、四渡赤水、遵義會(huì)議、紅軍二萬五千里長征、三大戰(zhàn)役一系列深重苦難的煎熬。我們共產(chǎn)黨人即使在前景最黑暗這種情況下仍堅(jiān)守自己的信仰，相信星星之火可以燎原。李大釗、孫中山、毛澤東、周恩來、劉志丹、鄧小平真是數(shù)不勝數(shù)。是啊，正是他們這不屈不撓的偉大精神孕育了耀眼的輝煌。
我的外公，他是一名80多歲的老共產(chǎn)黨員。聽媽媽講外公參加過淮海戰(zhàn)役、抗美援朝呢。外公總是默默無聞的至今仍過著簡樸的生活，沒聽說外公向組織要求過什么。外公總是樂呵呵地對(duì)我們說：“能活下來就是一種幸福啊!”閑下時(shí)，外公會(huì)給我們講當(dāng)年抗戰(zhàn)的情景，只是每次回老家看望外公都是那樣匆忙，多么想好好仔細(xì)聽聽外公講述當(dāng)年的歷史啊。再想想自己整天要這個(gè)，要哪個(gè)的，真不應(yīng)該!
外公是眾多黨員中的一份子，多少革命黨人在鮮艷的黨旗下歷盡苦難，讓我們獲得輝煌。這本書讓我深深懂得輝煌是與苦難相伴的。,作為一名少先隊(duì)員，歷史將一筆巨大的遺產(chǎn)完整無損地留給了我們，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的傳統(tǒng)美德，努力學(xué)習(xí)，不畏困難。相信在黨的關(guān)懷和呵護(hù)下，我們會(huì)茁壯成長，為明天創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!
1934年10月至1936年10月，中國工農(nóng)紅軍離開原來的根據(jù)地，舉行了震驚中外的二萬五千里長征。為深入學(xué)習(xí)了解我黨我軍最艱難曲折、苦難深重而又耀眼輝煌的這一段歷史，以紀(jì)念長征勝利80周年。今年5月，我再次閱讀了國防大學(xué)教授金一南將軍所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，受益匪淺。作者以獨(dú)特的視角，熾熱的感情，精辟的分析，給我們展示了一幅中國革命歷經(jīng)磨難，百折不撓，艱苦卓絕，愈挫愈勇，最后走向輝煌勝利的波瀾壯闊的歷史畫卷。
金一南教授在接受采訪時(shí)說：“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰”。就象書中寫的那樣：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷，那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概”。
讀完《苦難輝煌》，合上書卷，最打動(dòng)、最震撼我心靈的是：長征中廣大紅軍指戰(zhàn)員在極端困難、惡劣環(huán)境下所表現(xiàn)出的對(duì)革命理想和革命事業(yè)無比忠誠，堅(jiān)定不移的信念;不怕犧牲，敢于勝利，一往無前的英雄氣概;顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德;聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，一心為民的崇高思想。這也是我所理解的長征精神。長征精神是千百萬紅軍將士用鮮血和生命鑄造的，是中華民族奮斗圖存精神的升華，是人類歷史上英勇無畏和堅(jiān)韌不拔精神的典范?！伴L征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)”。這是毛澤東同志對(duì)長征偉大意義的生動(dòng)概括。長征是人類歷史上前所未有的壯舉，它的影響已經(jīng)突破了時(shí)代和國度的界限，在人類活動(dòng)史上樹立了一座無與倫比的豐碑。
讀完《苦難輝煌》，還使我深切地感受到，中國工農(nóng)紅軍80年前這場舉世無雙的遠(yuǎn)征，不僅為挽救黨和紅軍，為中國革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)而載入史冊(cè)，更因?yàn)殄N煉熔鑄出偉大的長征精神，創(chuàng)造了不朽的精神財(cái)富而彪炳千秋。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明：一個(gè)民族和國家，必有一種精神和信仰。它就像看不見的火光，如地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，為天地人間提供不竭的熱能。這就是長征留給我們的精神財(cái)富，薪火不熄，代代相傳。
歷經(jīng)80年滄海桑田，偉大的長征精神的光芒不僅絲毫未損，相反更凸現(xiàn)出它充滿生機(jī)與活力的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前，中國的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)克難階段，所面臨的形勢與《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局有許多相似之處。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn)，那么，我們?cè)谛碌臍v史條件下為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興所進(jìn)行的一系列改革就是和平年代的新長征。
這場新長征雖然沒有雪山草地，沒有戰(zhàn)火硝煙，但卻面臨著建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的全新考驗(yàn)以及西方敵對(duì)勢力“西化”、“分化”的威脅，仍然需要長征精神，并從中汲取信心、智慧和力量。弘揚(yáng)長征精神，堅(jiān)定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績，實(shí)現(xiàn)中國夢不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們軍休干部，雖然退出了現(xiàn)役，離開了工作崗位，但是思想不能松，信仰不能丟。作為中國工農(nóng)紅軍的傳人，應(yīng)當(dāng)把弘揚(yáng)長征精神當(dāng)作自己的歷史責(zé)任，讓長征精神一代一代地傳下去，自覺地和全黨全軍全國人民一道，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利，創(chuàng)造新的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇八
蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。
著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá)，之后落后呢?錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人提問題，給世界提問題。當(dāng)前，在國家安全方法、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級(jí)軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并透過我們的研究，給中央、軍委帶給決策咨詢，給我們黨和軍隊(duì)帶給解決問題的良方。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)此刻是歷史，此刻相對(duì)未來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
我常想，如果沒有國名黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;但是歷史沒有假如，歷史就是歷史。
在和平和發(fā)展能為主旋律的這天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史職責(zé)，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣，善于開動(dòng)腦筋，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國家，小到做好個(gè)人工作都離不開實(shí)事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇九
《苦難輝煌》是本好書。書中生動(dòng)地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程?？嚯y不僅來自外部帝國主義的欺負(fù)，國內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤，多。
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對(duì)我來說無異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上深刻指出，回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。黨的歷史，只有重視學(xué)習(xí)，才能牢記黨的初心與使命；只有善于運(yùn)用，才能發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì)：只有認(rèn)真總結(jié)，才能永葆黨的青春活力。向歷史學(xué)精神，向歷史求經(jīng)驗(yàn)，向歷史探未來，這樣才能使“中國號(hào)”巨輪始終行駛在正確的航路上，劈波斬浪，勇往直前。
銘記歷史，不忘過往“奮斗路”，牢記黨的初心使命。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”。只有學(xué)好黨史，才能銘記歷史，我們要充分在黨史中重溫革命先輩的奮斗之路，在學(xué)思踐悟中領(lǐng)會(huì)共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。因此，作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，更應(yīng)該真抓實(shí)干、進(jìn)取作為，“不馳于空想，不騖于虛聲”。在大災(zāi)大難面前，能夠勇于擔(dān)當(dāng)、不懼危險(xiǎn)、率先垂范，力扛千斤重?fù)?dān)；在與群眾打交道的細(xì)小甚微處，牢固樹立群眾意識(shí)，懂得運(yùn)用群眾思維解決群眾需求，在為民服務(wù)解難題中不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
經(jīng)略現(xiàn)實(shí)，走好當(dāng)下“奮戰(zhàn)路”，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì)。“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。黨史中積淀著寶貴的思想資源、斗爭智慧，為新時(shí)代黨的發(fā)展和國家富強(qiáng)提供豐厚養(yǎng)料。作為黨員干部，我們要強(qiáng)化對(duì)黨史的領(lǐng)悟力與參透力，懂得一切寶貴成果的取得都是源于革命先輩們?cè)谥卮蠖窢幹械闹腔劢Y(jié)晶。因此，我們要學(xué)會(huì)腳尖向下，既要到工作方法先進(jìn)的地方去收獲經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)技巧；也要到環(huán)境艱苦、荊棘滿布的困難條件中，錘煉黨性，磨練意志，彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
謀劃未來，擘畫明天“奮進(jìn)路”，永葆黨的生機(jī)活力?！笆鐾紒?，向史而新”。建黨以來，我們黨帶領(lǐng)全國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，取得眾多歷史性成就，但前進(jìn)的道路上依然有數(shù)不清的“婁山關(guān)”需要攻克，有無數(shù)“雪山”“草地”需要跨越，只有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓進(jìn)取的勇氣和力量，順應(yīng)歷史潮流，積極謀劃，居安思危，才能在危機(jī)中育新機(jī)、在變局中開啟新局，創(chuàng)造出無愧于歷史和人民的業(yè)績，奮力走好新時(shí)代長征路，讓黨的旗幟在新時(shí)代高高飄揚(yáng)。
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觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十一
先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。對(duì)此，我一直將信將疑，不過每當(dāng)稍有閑暇，我亦喜好以書為伴、以書為樂。床頭案角、手邊囊中，不少的書卷雜亂有章、自成方圓。近日，我讀了《苦難輝煌》一書，不曾想，竟一發(fā)不可收拾，讀之如飲甘飴、愛不釋手、受益匪淺。
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實(shí)的歷史畫卷。該書與其他黨史類圖書相比，最大的特點(diǎn)就是客觀性。我以前讀過的一些歷史書籍，看過的一些影視作品，大多都帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行了美化、提純或剪切，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個(gè)客觀、公正的角度，盡可能地還原歷史真相。
比如，該書在描寫毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時(shí)，通過萬里長征、反圍剿等一些真實(shí)、詳盡的歷史事件，深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然，該書也非?？陀^地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫，沒有哪一個(gè)人、哪一種智慧是天生正確的。偉人也會(huì)發(fā)脾氣，也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)打敗仗。眾所周知，“四渡赤水”是毛主席在長征中最得意的用兵，《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是，毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役，畢竟也有一些是失敗的。毛主席在1956年的一次會(huì)議上也開誠布公地承認(rèn)，他指揮打過四次敗仗，四次敗仗的地點(diǎn)，分別在高興圩、南雄、土城和茅臺(tái)。失敗并不可怕，可怕的是失去昂揚(yáng)的斗志。作為一名投身檢察事，我們要擺正心態(tài)，心貼心地為老百姓考慮，有條不紊地推進(jìn)檢察事業(yè)發(fā)展，一定能贏得群眾的認(rèn)可與表揚(yáng)。
《苦難輝煌》吹響了一聲揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。中國共產(chǎn)以其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，最終贏得了革命的勝利。革命戰(zhàn)爭年代凝結(jié)下來的一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園。正如我們工作，承擔(dān)著檢察工作等重任，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)，也肩負(fù)著群眾的殷勤期盼。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。讀罷此書，掩卷沉思。《苦難輝煌》用客觀而又深刻的思考、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑的語言，帶領(lǐng)我們重溫了黨的革命歷史，向我們展現(xiàn)了中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷，更向我們述說了一部追求自由的壯美史詩，真可謂是“陳謀堪比厚黑，敘史更勝史家”。君子讀之，如飲甘飴，不論修身齊家，抑或治國平天下，得此良策，受益匪淺。
黨的十八大為每一個(gè)中國人描繪了一幅美好的畫卷，中國領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國人民通過上自國家下至每一個(gè)中國人的努力;實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵人民安康的中國夢。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌。看完之后，我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述，我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今，由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今，中國新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強(qiáng)之夢。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢》意指我們的今日來之不易，是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信：未來的世界必將是中國夢實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)?，這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們每一個(gè)人成長的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開始，到成長為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順。咱們的國家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組，拉開了開天辟地的序幕;然而，無人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來。
在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了：中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍，才能肩負(fù)起救國救民的歷史使命;因?yàn)?，他們的思想和精神是不可?zhàn)勝的。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十二
苦難是人生中不能避免的一部分，無論是自然災(zāi)害還是人為災(zāi)難，它們都帶來了巨大的痛苦和損失。但是，苦難也能激發(fā)出人類內(nèi)在的堅(jiān)韌和毅力，激勵(lì)著我們向前邁進(jìn)。在苦難中，我們可能會(huì)經(jīng)受死亡、可怕的痛苦和無盡的恐懼，但是我們也會(huì)經(jīng)歷到那些深?yuàn)W的、不可言喻的、不可申述的人類美德。在我經(jīng)歷過的、和我所熟悉的一些苦難中，我學(xué)到了人類史上最光榮的人性品質(zhì)。
第一段：災(zāi)難中的勇氣和自救精神。
回顧歷史，有很多災(zāi)難的故事。比如，在中國的唐山大地震中，有很多生還者被困在廢墟的狹小空間里，他們沒有放棄，用手摳地，用牙齒啃鐵筋，甚至用鮮血涂弄出SOS等標(biāo)志；在日本的海嘯中，有一位老人靠著自己的拐杖蹣跚著向山丘走去，他遇到了一個(gè)要求幫助的嬰兒，他沒有放棄，將嬰兒扛到了山丘上。這些勇氣展現(xiàn)了人性最堅(jiān)強(qiáng)的一面，如果沒有這種勇氣，很多人將死于自己的恐懼和害怕。
第二段：團(tuán)結(jié)合作和互助。
在災(zāi)難中，團(tuán)結(jié)合作和互助是非常重要的。比如，在汶川大地震中，一個(gè)又一個(gè)的志愿者踴躍加入，他們無私奉獻(xiàn)，在救援第一線無私奉獻(xiàn)自己的力量，令人感受到人性的光輝。每個(gè)人都有自己的特長和優(yōu)勢，如果我們能夠集中一起，把我們能夠做的事情都做好，那么我們就能夠超出自己的力量和想象，從而贏得更大的勝利。
第三段：承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。
在面對(duì)災(zāi)難的時(shí)候，承受痛苦和堅(jiān)強(qiáng)的毅力也非常重要。在這個(gè)過程中，非常重要的一點(diǎn)是不能放棄。在日本的福島核災(zāi)難中，有很多人面對(duì)著無法想象的恐懼和痛苦，但他們還是保持著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，沒有放棄和失去希望。如果我們能夠建立起精神上的支柱，那么就可以克服極端的困難和挫折，最終贏得勝利。
第四段：斗爭和生存的渴望。
生存是一種強(qiáng)烈的愿望，這種愿望在面對(duì)災(zāi)難時(shí)變得尤為強(qiáng)烈。在地震、海嘯、水災(zāi)等災(zāi)難中，很多人都面臨著死亡和生存的選擇。對(duì)于生存的渴望和斗爭的意志，能夠幫助他們存活下來。那些希望存活下去的人能夠承受極端的痛苦和折磨，在災(zāi)難結(jié)束后，重新開始他們的生活。這個(gè)過程是極其漫長和艱難的，但是他們通過不懈的努力戰(zhàn)勝了災(zāi)難，最終獲得了勝利。
在災(zāi)難中，我們可以學(xué)到最重要的東西之一就是生命的頑強(qiáng)。即使在面對(duì)巨大的苦難的時(shí)候，我們也必須堅(jiān)持生命。我們可以做的事情很有限，但是如果我們能夠堅(jiān)持下去，最終就能夠克服難關(guān)，獲得勝利。在那些充滿困難的歲月里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命最珍貴的東西是那些我們經(jīng)受住的苦難和挫折。我們必須學(xué)會(huì)如何在災(zāi)難中尋找生命的意義，從而獲得力量和動(dòng)力做出更多的努力。
以上是我在苦難中所學(xué)到和體會(huì)到的一些東西。后果不重要，我們也不能從災(zāi)難的角度來看待事情，我們應(yīng)該從人類堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣來看待他們。通過堅(jiān)持和奮斗，我們可以獲得勝利，使我們更加珍惜生命的每一天。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十三
第一段：引言(200字)。
苦難是人生旅途中難以避免的一部分，而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無疑更加讓人難以忽視?？嚯y可以是痛苦和困境，然而當(dāng)人們堅(jiān)持并克服這些困難時(shí)，便會(huì)展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來的問題和挑戰(zhàn)，以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。
第二段：苦難的問題和挑戰(zhàn)(300字)。
苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時(shí)刻之一。無論是失業(yè)、疾病、家庭問題還是喪失親人，這些苦難都會(huì)對(duì)我們的生活造成深遠(yuǎn)的影響?？嚯y使我們陷入心理困境和負(fù)面情緒中，感到無助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值，甚至想要放棄。然而，正是在這些困境中，我們才有機(jī)會(huì)發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。
苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中，我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅(jiān)韌和創(chuàng)造力?？嚯y可以激發(fā)我們心中的潛能，使我們超越自己，展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過面對(duì)苦難而實(shí)現(xiàn)輝煌的例子。他們通過堅(jiān)持不懈和永不放棄的決心，超越了自己的極限，譜寫了屬于自己的非凡篇章。
第四段：苦難教會(huì)我們的重要教訓(xùn)(300字)。
苦難和困境可以成為人生中最生動(dòng)而強(qiáng)烈的老師。他們教會(huì)我們關(guān)于堅(jiān)持和耐力的重要教訓(xùn)。當(dāng)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，往往會(huì)在挫折中學(xué)到最重要的東西?？嚯y鍛煉了我們的身心，塑造了我們的性格，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。此外，苦難還教會(huì)了我們珍惜和感激，因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷困苦，我們才能真正理解生活中的美好和幸福。總的來說，苦難使我們成長并變得更加成熟和智慧。
第五段：總結(jié)(200字)。
盡管苦難帶來了無盡的問題和挑戰(zhàn)，但正是通過面對(duì)這些困難，我們才能體驗(yàn)到人生最真實(shí)和輝煌的部分?？嚯y讓我們挑戰(zhàn)自己，超越自己，并鑄造出更強(qiáng)大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的，而是付出大量努力和堅(jiān)持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難，并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn)，這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十四
《苦難輝煌》是一部展現(xiàn)人民軍隊(duì)不屈不撓、克敵制勝的英雄事跡的電影，讓我們深刻感受到了中國軍人們?yōu)閲液腿嗣竦臒o私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念。在觀看電影的過程中，我感受到了許多，并深刻影響了我自己。
第二段：苦難磨練人的意志。
電影中展現(xiàn)的每一個(gè)場景都在告訴我們一個(gè)道理：苦難是磨練一個(gè)人意志的最好方式。無數(shù)的烽火戲諸侯，形形色色的險(xiǎn)境困難，讓所有的軍人都經(jīng)歷了緊張、忐忑、恐懼，但也讓他們更加認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，更加敬畏生命、珍愛生命。在這樣的環(huán)境下，如果不有堅(jiān)定的信念和意志，就無法生存下去，更別談取得戰(zhàn)爭的勝利了。
第三段：集體榮譽(yù)的重要性。
鑄就一個(gè)優(yōu)秀的集體，并不是憑借個(gè)人的能力、聰明才智，而是憑借每個(gè)人的貢獻(xiàn)和團(tuán)隊(duì)精神。在電影中，每個(gè)戰(zhàn)士都被要求發(fā)揮最大的能力，將自己的全部精力投入到戰(zhàn)爭的前線上，而他們最后的勝利，也正是因?yàn)槊總€(gè)人都在緊密配合、互相支持，共同完成了任務(wù)。這樣的集體榮譽(yù)，是一個(gè)人無論在何時(shí)何地都要珍惜的寶貴財(cái)富。
第四段：民族精神的呼喚。
作為中國人，我們一直以來都有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，那就是要為我們的民族振興盡自己最大的努力。電影中，每個(gè)人都不會(huì)放棄自己的國家，都為了國家的利益而死戰(zhàn)到底。他們用自己的真誠、奉獻(xiàn)、勇氣和智慧，展現(xiàn)出了最為鮮明的民族精神。這樣鮮明、強(qiáng)烈、樸實(shí)的精神，正是許多時(shí)期和領(lǐng)域中缺少的東西，也正是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的重要原則。
第五段：結(jié)語。
《苦難輝煌》的心得體會(huì)，讓我對(duì)生活、工作、思想和前途都有了新的感受。每個(gè)人都有自己的方向、目標(biāo)、意義，而軍人們所體現(xiàn)出來的精神傳承，正是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的基本精神和道德準(zhǔn)則。挑戰(zhàn)苦難，擁有集體榮譽(yù)，呼喚民族精神，這就是我們生命中最為寶貴的財(cái)富。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十五
讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！敝袊伯a(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十六
2021年3月25日，習(xí)近平總書記在全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語。在這篇文章中，我將就這個(gè)主題，分享自己的一些心得與感想。
第一段，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出。人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書，人們從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難，還是各種不公與不義，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然。我們需要通過歷史，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長。從古至今，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長。正如習(xí)近平總書記所說，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民，人民在創(chuàng)造歷史?！?/p>
第二段，苦難會(huì)帶來感性理解，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中，人們需要從感性認(rèn)識(shí)走向理性思考，從自我犧牲走向機(jī)制造就?？嚯y死是底線，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑冀K踏實(shí)前行，唯有如此，生命的亮點(diǎn)才能長久閃耀。因此，我們需要在取得成就的同時(shí)，反思自我不足之處，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段，苦難讓人們更加珍惜生命的價(jià)值，輝煌則需要?jiǎng)?chuàng)新?？嚯y是人的一份珍貴的財(cái)富，讓我們更加珍惜生命的價(jià)值?？嚯y是多樣的，它可以來自生命的風(fēng)險(xiǎn)，也可以來自風(fēng)險(xiǎn)背后隱藏的機(jī)遇。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價(jià)值。而輝煌則需依托創(chuàng)新，越是快速變化的世界，我們?cè)叫枰３珠_放、包容的思維，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的價(jià)值。
第四段，苦難讓人們明白團(tuán)結(jié)的重要性，輝煌則需要協(xié)作力量。在面對(duì)苦難困境時(shí)，人們之間的攜手互助往往會(huì)帶來無比的力量。在團(tuán)結(jié)中共同化解困難，建立一個(gè)有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時(shí)，可當(dāng)付出與回報(bào)相平衡，眼睛的視野自然也會(huì)更廣闊。團(tuán)結(jié)與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們?cè)鰪?qiáng)合作意識(shí)，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。
第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好，輝煌則開啟新的征程?？嚯y與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個(gè)詞語，它們始終是緊密相連的，又不可割裂的。每當(dāng)humanity面臨挑戰(zhàn)的時(shí)刻，便會(huì)產(chǎn)生十倍斗志，肩上擔(dān)負(fù)著雙倍重任。苦難可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力，并滋養(yǎng)出對(duì)未來的自信。面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，我們需要始終堅(jiān)持自己的信仰，求真務(wù)實(shí)、與時(shí)創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝，腳踏實(shí)地，勇攀科技高峰，搏擊海外市場，在世界科技舞臺(tái)上，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ)，走向新的征程?！?/p>
總之，在歷史和現(xiàn)實(shí)中，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長，不斷著力和創(chuàng)新，我們可以在更顯揚(yáng)中國精神的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音。但如果我們能夠志同道合，使得自我價(jià)值與社會(huì)應(yīng)用相一致，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十七
苦難輝煌軍，是指在戰(zhàn)爭或其他困難環(huán)境中，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮，歷經(jīng)了生死考驗(yàn)，但他們沒有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會(huì)，探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二：堅(jiān)守信念與目標(biāo)。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中，并不會(huì)妄想逃避困境。相反，他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無論是在戰(zhàn)場還是在生活中，他們都能保持對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)理想的追求。他們深知，只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此，他們不畏艱險(xiǎn)，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。
段三：錘煉勇氣和意志。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場，必須時(shí)刻面對(duì)生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志，讓他們具備了面對(duì)一切困難的膽量和決心。無論是在嚴(yán)寒的極地條件下，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前，他們總是能夠堅(jiān)守崗位，臨危不懼，敢于沖鋒陷陣。他們明白，只有勇于面對(duì)并克服困難，才能取得最終的勝利。
段四：團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下，他們懂得共同進(jìn)退，攜手面對(duì)困境。他們相信，團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過合力，才能克服困難，迎接勝利。因此，苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活，彼此扶持和鼓勵(lì)，形成了一支團(tuán)結(jié)而無堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的，可以變凡人為英雄，將苦難化為輝煌。
段五：追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白，戰(zhàn)爭和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求，因此，他們?cè)诳嚯y中非常注重通過持久斗爭來保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
在經(jīng)歷苦難和困境之后，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會(huì)不僅僅適用于軍隊(duì)，也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十八
苦難輝煌——一個(gè)生動(dòng)而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。
第一段：苦難是歷史的必然。
苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個(gè)經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時(shí)，中國被列強(qiáng)欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導(dǎo)致了中國社會(huì)的動(dòng)蕩與瓦解。我們從遙遠(yuǎn)的歷史中，看到了苦難的真實(shí)樣貌。
第二段：苦難是人民的磨難。
苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個(gè)民族的磨難?？嚯y的產(chǎn)生，往往與社會(huì)制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導(dǎo)致了民族的動(dòng)蕩和苦難。在這個(gè)過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴(yán)、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對(duì)獨(dú)立自主、尊嚴(yán)、自由等核心價(jià)值的追求。
第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。
在歷史上，每當(dāng)民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅(jiān)持了自己的選擇，始終不忘民族獨(dú)立和和平的目標(biāo)。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時(shí)的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強(qiáng)敵時(shí)堅(jiān)決頂住了壓力。
第四段：苦難是歷史經(jīng)驗(yàn)的積累。
歷史總是激蕩人心的。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓(xùn)仍不可謂不深刻。在各個(gè)歷史時(shí)期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點(diǎn)就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯(cuò)誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人民對(duì)于前途的預(yù)期更加明朗，對(duì)失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓(xùn)的熏陶下，走向更好的未來。
第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當(dāng)下。
歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅(jiān)定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當(dāng)下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻(xiàn)上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇十九
苦難，是人生旅途中不可避免的一部分。對(duì)于每一個(gè)人而言，苦難如同困擾自己的羈絆，令人焦慮不已。但同時(shí)，苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會(huì)，是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中，我深刻體會(huì)到，只有經(jīng)歷過苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分，從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌這五個(gè)方面，分享我的苦難輝煌問心得體會(huì)。
首先，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無論何時(shí)何地，苦難都會(huì)突然降臨，讓人不知所措。然而，苦難的到來是無法阻止的，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九。”面對(duì)苦難，我們不能抱怨，只能接受。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn)，從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候，我們就能夠走出陰影，迎接一個(gè)嶄新的開始。
其次，堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前，我們常常感到絕望和無助，即使再大的困境，也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念，就是希望。希望是一束光明的燈塔，照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈?！碑?dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候，我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會(huì)。只要我們相信心中有希望，那么無論困難有多大，我們都能以樂觀和積極的心態(tài)去面對(duì)，從而走向輝煌。
第三，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵?？嚯y會(huì)給我們帶來許多壓力和痛苦，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài)，面對(duì)苦難時(shí)，我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如，一個(gè)人可能會(huì)感到沮喪或憤怒，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過音樂、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來調(diào)節(jié)心情。此外，接觸一些陽光積極的人和事，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài)，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難，邁向輝煌。
第四，積極應(yīng)對(duì)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們需要敢于面對(duì)和解決。只有不斷地克服苦難，我們才能獲得真正的成長和進(jìn)步。無論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折，還是人際關(guān)系的紛爭，我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對(duì)。積極地應(yīng)對(duì)苦難，意味著我們要敢于面對(duì)問題，勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對(duì)苦難時(shí)，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn)，最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。
最后，取得輝煌是苦難后的最好證明。無論面對(duì)多大的困難，我們都要相信輝煌終將會(huì)到來?？嚯y只是一段暫時(shí)的挫折，而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念，努力去奮斗，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無論是成功的事業(yè)，幸福的家庭，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果，更是一種過程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對(duì)苦難，相信輝煌，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。
總之，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對(duì)和取得輝煌時(shí)，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對(duì)苦難，相信輝煌的到來，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)！
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十
苦難與輝煌是人生不可分割的兩個(gè)部分，我們能從中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，不斷成長。以下是我對(duì)苦難與輝煌的一些心得體會(huì)。
第一段：苦難是生命的考驗(yàn)和磨礪。
苦難是生活中的一部分，無人能夠幸免。生活中的困難和挫折能夠讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧。在面對(duì)困難時(shí)，我曾經(jīng)感到迷茫和無助，但我學(xué)會(huì)了積極地應(yīng)對(duì)困境。在困境中，我會(huì)思考如何解決問題，學(xué)習(xí)從挫折中汲取教訓(xùn)。苦難是人生的磨石，它能夠磨去我們浮躁的表面，讓我們更真實(shí)、更強(qiáng)大。
第二段：苦難能夠喚醒我們的潛能和勇氣。
當(dāng)我們面臨困境時(shí)，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有一種強(qiáng)大的潛力和勇氣。在一次失敗之后，我開始重新審視自己的能力和潛力。我發(fā)現(xiàn)自己比想象中更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢?？嚯y使我們面對(duì)內(nèi)心的恐懼和不安，但它也讓我們看到了自身的能力。我們能夠?qū)W會(huì)克服恐懼，勇敢地面對(duì)困難，并最終取得成功。
第三段：苦難是經(jīng)驗(yàn)的積累。
困難和挫折給予了我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。每一次失敗和失望都能讓我成長一分。曾經(jīng)的困境和挫折教會(huì)了我如何做到更好地應(yīng)對(duì)問題，發(fā)現(xiàn)并解決問題。在我整理經(jīng)驗(yàn)的過程中，我也意識(shí)到成功背后往往有著許多失敗和挫折。只有經(jīng)歷過苦難，我們才能更加珍惜輝煌。
第四段：輝煌是努力和付出的結(jié)果。
輝煌是經(jīng)過努力和付出而獲得的。只有經(jīng)歷過苦難，我們才能真正體會(huì)到輝煌的來之不易。每一次的成功都會(huì)變成我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力，而每一次的輝煌，都只是我們不斷努力的成果。輝煌帶給我們的不僅僅是榮耀和快樂，更是一種對(duì)自己的認(rèn)可與肯定，是我們付出的成果的回報(bào)。
第五段：苦難和輝煌的平衡是成功的關(guān)鍵。
苦難與輝煌是相互依存的。沒有苦難，就沒有輝煌；沒有輝煌，就沒有苦難的回報(bào)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在苦難與輝煌之間保持平衡。當(dāng)我們遇到困境時(shí)，不要?dú)怵H，相信自己的能力，并努力克服困難。當(dāng)我們獲得成功時(shí)，不要驕傲自滿，要時(shí)刻保持對(duì)苦難的敬畏和感激之心。只有保持苦難和輝煌的平衡，我們才能真正獲得成功。
總結(jié)：
苦難和輝煌是生活中必不可少的兩個(gè)部分，它們相互依存、相互交織。苦難能夠錘煉我們的意志和品質(zhì)，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧；輝煌是我們不斷努力和付出的結(jié)果，是我們經(jīng)歷苦難后的回報(bào)。在人生的道路上，苦難和輝煌時(shí)刻伴隨著我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在其中尋找平衡，勇敢面對(duì)困難，保持對(duì)成功的珍惜與感激。只有這樣，我們才能真正獲得成功和幸福。
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十一
《苦難輝煌》是中國共產(chǎn)黨的歷史陽痿。它講述了中國共產(chǎn)黨從成立艱苦歲月到抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史。作為一名年輕的讀者，我在讀完這本書后深受啟迪和感動(dòng)。本文將分享我在閱讀《苦難輝煌》中所得到的心得和體會(huì)。
第二段：革命先輩的無私奉獻(xiàn)。
在《苦難輝煌》中，我們可以看到許多革命先輩的無私奉獻(xiàn)。無論是在長征中為革命戰(zhàn)爭做出貢獻(xiàn)的鐵軍王進(jìn)喜和其它革命先輩，還是在抗日戰(zhàn)爭中為國家安危守護(hù)的全體中國人民，他們都是以自己的生命為代價(jià)，為了實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民安居樂業(yè)和世界和平而奮斗。他們的事跡向我們?cè)V說著一種無私奉獻(xiàn)、忠誠國家、熱愛人民的價(jià)值觀，為我們的人生提供了重要的啟示。
第三段：信仰的力量。
在革命過程中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自己的信仰，即共產(chǎn)主義信仰。無論是在古田會(huì)議、瑞金會(huì)議等重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)上，還是在抗日戰(zhàn)爭中挫敗了敵人的入侵和侵略，中國共產(chǎn)黨都始終執(zhí)行著“誰是你的敵人，誰是你的朋友”的原則，將人民的利益置于首位。信仰給了我們勇氣和力量，讓我們能夠在旅途中克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
第四段：為祖國盡職盡責(zé)。
《苦難輝煌》中所展現(xiàn)的共產(chǎn)黨人為國家的崛起和發(fā)展付出了巨大的代價(jià)。他們不僅在戰(zhàn)爭中拼命肝膽，還在政治上和經(jīng)濟(jì)上貢獻(xiàn)著自己的力量。在新中國成立后，中國共產(chǎn)黨又積極開展了經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中起了重要作用?！犊嚯y輝煌》反映的是共產(chǎn)黨人精神上和物質(zhì)上的辛勤勞動(dòng)，他們用自己的智慧和勤奮創(chuàng)造了全新的時(shí)代，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
讀完《苦難輝煌》這本書，我們會(huì)對(duì)中國共產(chǎn)黨與中國革命的奉獻(xiàn)和犧牲深深感到敬意。我們應(yīng)當(dāng)從這些先輩的奮斗精神、崇高的信仰和為國家服務(wù)的精神中汲取營養(yǎng)，爭做的一名擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任、成就人生的青年。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)倍加珍惜我們現(xiàn)在所享受的生活，對(duì)國家的發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量，以行動(dòng)回報(bào)社會(huì)和人民，為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力拼搏！
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十二
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí)，我們會(huì)感到無助和絕望，但是在苦難過后，我們會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會(huì)。
一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同程度的苦難，不同的人有不同的生活經(jīng)歷，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)?？嚯y可以讓人更加深刻地體會(huì)到人生的重要性和意義，也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。
二、苦難可以成為人生的助力。
苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量，而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道?？嚯y也可以成為人生的財(cái)富，讓我們更加懂得感恩，看到更加寶貴的人生。
三、輝煌背后的付出。
輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗，有著無數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以，我們不應(yīng)該對(duì)自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒，因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。
四、輝煌需要保持謙虛。
成功有時(shí)候也會(huì)成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就，他們就會(huì)擁有更高的目標(biāo)和期望，以至于隨著時(shí)間的推移，他們會(huì)變得自負(fù)和盲目自信。然而，真正了解成功的人會(huì)保持謙虛，對(duì)自己和他人充滿敬意。只有這樣，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中，我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力，甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅，可以讓我們變得更加自信和更加幸福。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅。生活如同一幅畫，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們?cè)诋嬀碇卸蒙?，珍惜幸?！?/p>
觀看苦難輝煌心得體會(huì)篇二十三
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總€(gè)人去拜讀。
這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱；又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄?？部乐校伯a(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走？馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢？危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭；另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒；進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前；翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時(shí)無刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
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