總結(jié)是一種反思的過程，通過整理思緒來提升自我。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，首先要明確總結(jié)的目標(biāo)和主題。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
我的教育思考讀書心得篇一
今天讀了朱永新教授《我的教育理想》中我心中的理想德育一章，書中提到要重視讓學(xué)生與書本為友，與大師對話。
許多的文學(xué)著作和社會科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力，滲透著一種無形的德育力量。如果一個孩子熱愛讀書，那么他會從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找生活的榜樣，從書籍中凈化自己的心靈。書中的人物往往就成為他生活的旗幟，書中的道理往往就成為他人生的坐標(biāo)。
比如你去討論什么是美，什么是善，那么去看看雨果的《巴黎圣母院》《悲慘世界》，去讀讀《簡愛》《鋼鐵是怎樣煉成的》《平凡的世界》，通過閱讀這些優(yōu)秀的作品，必然會給學(xué)生以強(qiáng)烈的心靈撞擊，這種內(nèi)化的道德教育力量是其他方式難以企及的。
反思我們的教育，總是以成績論好壞，絕大多數(shù)學(xué)生并沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)生階段是人生讀書的黃金時光，所以我們一定要建立起“書香班級”、營造“書香校園”、評選“讀書之星”，讓學(xué)生處于書香的氛圍中，鼓勵學(xué)生多讀書，讀好書，這已經(jīng)不僅僅是一種單純的讀書行為，對學(xué)生也是一種無形的德育教育。
我的教育思考讀書心得篇二
朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫闹笇?dǎo)思想，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過共性與個性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！鼻谟趯W(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個理想的教師，一個要成為大家的教師，一個想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
我的教育思考讀書心得篇三
讀完了朱永新教授的著作我的教育理想，他書中的幾句話深深地打動了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn);教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷;教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作;教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。
作為已從教四年的教師，我發(fā)現(xiàn)，自己還存在著許多不足。讀了這本書后不我對人生、對教育，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。我更深知，自己離這個理想的要求還相差甚遠(yuǎn)，但我在工作中還是一直在努力著，在追求著。
勤奮學(xué)習(xí)、充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個有理想的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。作為一個教師，需要個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，還應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能成為一個熱愛生活、熱愛學(xué)生的好老師，才能教育好孩子們。
“愛”，只是一個字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。一個親切的笑容，一個愛撫的動作，一個不經(jīng)意的問候，往往都能激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在感情的火花。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。要堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。知識經(jīng)濟(jì)的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。以收到身教言教的效果。
作為一名人民教師，整天面對著天真爛漫的.幼兒來說，喜怒哀樂、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對幼兒的寬容成了一種時尚和美德，從某個方面反映了一個教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。這也是一種愛。
在這本書中我找到了愛，在愛中找到了教育，這本書還讓我明白了許多做人的道理，使我收益匪淺。
我的教育思考讀書心得篇四
假期里，細(xì)讀了朱永新先生的《新教育之夢——我的教育理想》一書，本書是作者關(guān)于教育的宏觀思考及對于理想之教育的藍(lán)圖描繪。書中，作者對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述；同時對理想的學(xué)校、教師、校長、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。
讀過之后，讓從事教育工作的我不禁掩卷深思。書中寫到這樣一件事：，“第三屆國際數(shù)學(xué)和科學(xué)調(diào)查”對來自41個國家和地區(qū)的大約50萬名學(xué)生進(jìn)行了測驗(yàn)，結(jié)果顯示，新加坡學(xué)生在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面均名列第一，并且遙遙領(lǐng)先。然而新加坡政府并沒有沾沾自喜，他們清醒地認(rèn)識到高分是一柄雙刃劍。新加坡副總理李顯龍專門發(fā)表講話說，我們需要重新檢驗(yàn)我們評估學(xué)生的方式，僅僅用分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的學(xué)業(yè)并作為國家教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是片面的。而我國現(xiàn)在的智育弊端也是如此。在大力提倡素質(zhì)教育的今天，“唯知識論”、“唯分?jǐn)?shù)論”的畸形智育依然泛濫，有些地方的教育行政部門還以學(xué)校的考試成績作為評估的主要標(biāo)準(zhǔn)，甚至大搞分?jǐn)?shù)排名?？荚嚦煽兂蔀閷W(xué)校的生命線，教師的生命線，分?jǐn)?shù)成為學(xué)生唯一的榮耀或恥辱，有人竟將此上升為“理論”：“考試才是硬道理”。由此，學(xué)生成了一部部學(xué)習(xí)的機(jī)器和考試的機(jī)器，他們的身心受到了嚴(yán)重的摧殘。反思自己的教學(xué)中，常常也會成為“唯分?jǐn)?shù)論”的代言人，變得急功近利，時常會以分?jǐn)?shù)來論英雄，而忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)、身心的健全。我深知這樣的智育對于一個孩子的`反展是殘酷的，然而往往又有一種“身不由己”的感覺?；蛟S，在社會這種大背景下，我們教育者應(yīng)學(xué)會在現(xiàn)實(shí)與理想之間尋求一個平衡點(diǎn)。
著名學(xué)者徐惟誠先生在《愛心與教育》一書中的序言中寫到：“（教育者）首先要認(rèn)清自己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實(shí)的知識，更需要終身讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到所學(xué)要的知識，有能力吸取這些知識?！彼裕诂F(xiàn)狀下，讓我們把學(xué)習(xí)的基本自由還給學(xué)生：解放孩子們的頭腦、解放孩子們的雙手、解放孩子們的眼睛、解放孩子們的嘴、解放孩子們的空間、解放孩子們的時間。讓我們共同追尋理想的教育，讓我們的學(xué)生擁有一顆富有智慧的頭腦，成為一個在精神上永遠(yuǎn)幸福的人。
我的教育思考讀書心得篇五
我是一個愚笨的人，雖說朱永新的《我的理想教育》讀了許多遍，也讀了許多有關(guān)新課改的書籍，但身處鄉(xiāng)村學(xué)校，每日感受到的都是鄉(xiāng)村教育方面的人和事。所以一直固執(zhí)地認(rèn)為：在鄉(xiāng)村,“理想教育”只能說是一種“理想”,在這樣的環(huán)境中能夠暢想“理想”就已屬不易了，更別說達(dá)到理想了。但是內(nèi)心深處的社會責(zé)任感與良知，卻時時刻刻迫使自己去思索如何改變現(xiàn)實(shí)的困境，如何在現(xiàn)實(shí)和理想之間尋找一條可以穿行的橋梁，如何著眼理想，腳踏實(shí)地小步驟地去上下求索。
現(xiàn)實(shí)的困惑。
農(nóng)村小學(xué)教師群體中，有一個不容忽視的阻礙新課程改革進(jìn)程的現(xiàn)象，那就是村小老師往往過多的把教育教學(xué)這個本屬于腦力范疇的工作做成了體力勞動，不能做個真正的腦力勞動者。造成村小教師腦力勞動缺失的原因非常復(fù)雜，客觀的原因可能是應(yīng)試教育的壓力、管理體制的局限等等，如果單從教師主觀方面來分析的話，我認(rèn)為有以下幾種可能：
也許有人會說，課改進(jìn)行了進(jìn)十年，國家進(jìn)行了各級各類的培訓(xùn)不計(jì)其數(shù)，難道教師還沒有研究基礎(chǔ)及方法的引導(dǎo)？現(xiàn)實(shí)是國家級、省級的培訓(xùn)對于一線的農(nóng)村教師來說是可望而不可及的事情。再者任何培訓(xùn)都需要參與者有一定的理論基礎(chǔ)來消化，農(nóng)村小學(xué)的師資來源以及實(shí)際能力十分不理想，有些培訓(xùn)農(nóng)村一線的教師即便參與了，可由于培訓(xùn)的理論性太強(qiáng)，他們聽不懂。一線的老師需要的是具體的與他們的認(rèn)知相匹配的由淺入深的引導(dǎo)。在農(nóng)村一所村小能有一兩個正式的全日制師范畢業(yè)生就很不錯了，想找理想的引領(lǐng)老師的確很困難。加之方法的引領(lǐng)是一個實(shí)踐性的長期摸索體驗(yàn)過程，并不是一兩次的.培訓(xùn)講座就能夠湊效的。
農(nóng)村小學(xué)教師年齡偏大，由于體制等各方面的原因，經(jīng)驗(yàn)豐富，雖說干了一輩子，但都是就事論事，怎樣做有效（主要是能提高成績）他們知道，但是為什么？沒有想過。就是想過也是被應(yīng)試教育逼迫的，思考的視野很狹隘，得出的經(jīng)驗(yàn)往往是違背了教育規(guī)律的、急功近利的。多數(shù)情況下是犧牲了學(xué)生的全面發(fā)展，而片面追求升學(xué)率的做法?，F(xiàn)在讓他們?nèi)パ芯咳シ此迹拖袷窍冉o他們下了判決書：你們以前的做法都是錯誤的，是個不稱職的課程改革者，你們的理念與課改理念相差太遠(yuǎn)，他們何來研究的信心？我也做了一點(diǎn)嘗試，通過看錄像的途徑，觀看名師講座、課堂實(shí)錄，想以此提升他們的上課水平。但是這種相差千里的示范與榜樣，這些經(jīng)過千錘百煉的完美課堂以及高深見解，讓他們領(lǐng)會到了名師的素質(zhì)是那樣的完美。他們不知道即使再好的老師也有課上的很糟糕的情況，他們常常為自己課堂的無助而痛苦，名師的完美又加重了他們的自卑。他們需要的是近距離的、真實(shí)的課堂，需要真實(shí)生活情境中的榜樣，需要點(diǎn)滴的長久浸潤的鼓勵，需要自己通過實(shí)踐，親身體驗(yàn)到的成功來作為直接的鼓勵。
現(xiàn)在農(nóng)村教師雖說實(shí)行了績效工資，但是蘇北農(nóng)村教師的績效工資的差距不是很大，在具體的執(zhí)行中出現(xiàn)了這樣的一種尷尬局面，沒有執(zhí)行績效工資時候，教師工作從不講報(bào)酬，實(shí)行績效工資后大家反而變得斤斤計(jì)較了。除了工資，農(nóng)村小學(xué)的教師沒有其它的任何收入，尤其是優(yōu)秀村小教師在和城區(qū)學(xué)校教師的待遇比較時心里很不平衡。另外，學(xué)校應(yīng)試主潮的生存壓力客觀的存在，村小教師作為教師中的最底層很少得到精神上的認(rèn)可。這樣單靠個人良心與師德作為研究與反思的動力，它的持久性與普及型值得懷疑。正在進(jìn)行研究與反思的村小教師由于能力與環(huán)境的原因，雖說在課改之初熱情很高，但長期缺少動力的激勵，慢慢的看破紅塵，逐漸的在牢騷與失望中迷失方向。
我的教育思考讀書心得篇六
總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，總覺得那是些生硬的道理與說教，沒什么實(shí)在的意義，也激不起多少閱讀的興趣，久而久之，更是無從讀起，至今，也未讀過幾本名篇佳作，想來真是慚愧。近日，似乎是為了更好的完成作業(yè)，迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個理想的教師？我是不是一個勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。
蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！备杏X自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟，使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧瑹o限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)?。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會?？傊蚁嘈?，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。
這幾年來，我從活潑溫柔到不茍言笑，距離學(xué)生心目中和藹可親的老師形象已很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，慢慢地主張對學(xué)生批評與表揚(yáng)并行?？傉J(rèn)為今天我給了他們些許的壓力與嚴(yán)厲，是因?yàn)槲抑垃F(xiàn)實(shí)是真切的，溫室里培養(yǎng)不出參天大樹，真正的雄鷹就得練就一雙過硬的翅膀搏擊長空。因此，在選擇討同學(xué)們歡心與嚴(yán)厲之間，我更多的時候選擇了嚴(yán)厲。我想，在沒有學(xué)生可以在我的課堂上找到“如沐春風(fēng)”的感覺了！
合上書，我閉上眼睛。有這么一段話，在腦中揮之不去：“我們的不少教師，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們，激勵他們，而是將他的問題‘放大化’。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個‘劊子手’的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才……”
我經(jīng)常說自己愛學(xué)生，可是真正的愛是什么樣的？不是指責(zé)，更不是苛求。真正的愛學(xué)生，就要對學(xué)生充滿了希望。老師對學(xué)生的愛應(yīng)該像陽光一樣，溫暖著學(xué)生，同時寬容學(xué)生，尊重學(xué)生。寬容是轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”的一劑良藥。寬容是一種信任、是一種激勵、是一種仁慈。信任學(xué)生、感染學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，激勵學(xué)生自省、自律、自強(qiáng)，不斷進(jìn)步，超越自我。這就是寬容的魅力，是一縷慈愛的陽光，照亮孩子的心靈。
《我的教育理想》作為一部教育哲學(xué)作品，沒有理論的蒼白感，卻在詩的語言、散文的筆調(diào)中，展現(xiàn)了豐富、充實(shí)的內(nèi)容，充滿了哲理的思辨。讀著這樣的作品，就好像行進(jìn)在山上，令人目不暇接，久久回味。
本書中朱老師把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫闹笇?dǎo)思想，是作者在通過對中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對中國教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。他在書中描述到：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?！?/p>
對照每一條，反思自己，覺得差距實(shí)在太大。記得剛剛師范畢業(yè)時，自己也是躊躇滿志，想大有一番作為，可是隨著歲月的流逝，社會閱歷的增長，最初的棱角竟消失的無影無蹤。而文中朱教授對心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是他通過共性與個性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來揭示現(xiàn)代化教育過程中學(xué)校、教師、校長、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將他的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在我們面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要想做一名理想的教師，首先要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！只有這樣，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一定要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。一定要勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動筆、善于反思，使自己不斷向理想的教師靠近。
我讀了《我的教育理想》，感受很深，引起了我的許多思考，沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，將書中的經(jīng)驗(yàn)帶到教學(xué)活動中去。
我的教育思考讀書心得篇七
學(xué)習(xí)《教育學(xué)》，就明白我國有個大教育家叫陶行知的。但那時對陶行知的教育思想連一知半解都說不上。這學(xué)期，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了《陶行知教育名著》，真正認(rèn)識了我國的大教育家----陶行知先生。讀罷《陶行知教育學(xué)》，掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。
“沒有愛，就沒有教育”，前蘇聯(lián)教育家馬可連柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實(shí)踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。
在書中先生指責(zé)此刻的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校；講起實(shí)在來，卻又像教校。這都是因?yàn)橹亟烫^，所以不知不覺地就將教和學(xué)分離了?！毕壬岢觯骸叭欢虒W(xué)兩者，實(shí)在是不能分離的，實(shí)在是應(yīng)當(dāng)合一的。”此刻的新課程思想，不正是從重教到重學(xué)的思想嗎？“傳統(tǒng)”的教學(xué)，主要是看老師教得如何，而忽視了學(xué)生學(xué)得如何?；蛘哒`解為只要老師教得好，學(xué)生就必然學(xué)得好。評價一堂課，也主要是看老師講得如何精彩，即使看學(xué)生，也只是看學(xué)生是否與老師的講配合得好。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的職責(zé)在于教學(xué)生學(xué)，教的法子務(wù)必根據(jù)學(xué)的法子”。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)！此刻的新課改，其實(shí)就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。這不由得使我想起這么些年來，教育上不斷提出新思維、新口號、新觀念，不斷地在搞著仿佛是在打破“傳統(tǒng)”的改革。一會兒素質(zhì)教育，一會兒新課程，一會兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，一會兒探究性學(xué)習(xí)，把我們的一線教師弄得暈頭轉(zhuǎn)向了，無所適從了。我們何不少提那么多口號，少拋那么多新理論新觀念，靜下心來，真正回歸傳統(tǒng)，從孔子學(xué)起，從陶先生學(xué)起，從蘇霍姆林斯基學(xué)起。這天的新思想，新口號，新觀念，都從他們那里找得出來。
傳統(tǒng)，有優(yōu)秀與糟粕之分。優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是經(jīng)得起時間考驗(yàn)的真理，是須我們永遠(yuǎn)繼承的。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚(yáng)、拓展、光大。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。至于傳統(tǒng)中之糟粕，或稱之為習(xí)慣勢力、傳統(tǒng)勢力，才是改革的目標(biāo)。我們的改革，不僅僅是教育改革，乃至于社會改革的很多方面，都喜歡摧毀一切，然后重來。結(jié)果糟粕未除，而優(yōu)秀傳統(tǒng)卻蕩然而失。
教師沒有愛就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近，在兩顆心逐漸融化為一的過程中，教師按真人的規(guī)范導(dǎo)之以行，或示范，或幫忙，或催化，或促進(jìn)，每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知個性反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他辦育才學(xué)校施愛于所有難童，包括有生理缺陷或有病的難童，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛?！苯處熡小安黄珢蹖W(xué)生的義務(wù)”由此我想到，教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛，而且透過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么偉人還大?！碧招兄壬@樣尊重學(xué)生。作為教師，對學(xué)生的愛首先要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和個性。師生在人格上是平等的，教師不能憑個人好惡而好惡之而褒貶之，絕不能傷害學(xué)生的自尊心，把“差生”視為“朽木”。有的教師口誅之余，施以體罰，更是辱人之舉。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅僅于事無補(bǔ)，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。陶行知最最反對體罰，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的好處上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵?！绷P非愛，害也。作為現(xiàn)代學(xué)校的教師，我們要記住陶行知的話：“我們奮斗的工具是愛力不是武力?！眲游?，意味著教師自身的失職。其次，陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表此刻對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個主角，這是陳校長教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們務(wù)必認(rèn)真加以貫徹。
當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴(yán)，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德，絕不可浪費(fèi)，個性是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時，就及時送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛的過程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們，熱愛自己的學(xué)生吧！當(dāng)我們對學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛去熔煉鍛造呢？教師愛學(xué)生，就不能沒有自我克制，“怒”是務(wù)必要“制”的，否則既無補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說明自身無能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂其所樂，憂其所憂，用師愛引導(dǎo)他們走向光明、走向未來。
我的教育思考讀書心得篇八
第一段：引言（200字）。
讀書是一種不斷進(jìn)取的行為，無論是在學(xué)校還是在生活中，讀書都是一種重要的學(xué)習(xí)方式。通過讀書，我學(xué)到了很多知識，也汲取了許多智慧。然而，對我而言，讀書并不僅僅是獲取知識的過程，更是一種教育自我的方式。在讀書的過程中，我學(xué)會了如何自律，如何思考，如何成長。下面，我將分享一下我在讀書過程中得到的一些心得與體會，以及對教育的一些思考。
第二段：讀書是自律的開始（200字）。
讀書是一種相對孤獨(dú)的行為。當(dāng)我坐在安靜的角落，靜靜地沉浸在文字之中時，我感覺到了自律的力量。讀書需要時間和精力，而在這個信息爆炸的時代，我們往往容易分心和浮躁。通過讀書，我學(xué)會了控制自己的欲望，專注于我手中的書籍。讀書的過程中，我從容地面對了無數(shù)個寂靜的夜晚，沒有電視的誘惑，沒有社交媒體的干擾，而更多地埋頭苦讀。這種自律的力量，不僅幫助我更好地完成學(xué)業(yè)，同時也培養(yǎng)了我的毅力和堅(jiān)持不懈的精神。
第三段：讀書是思考的啟蒙（200字）。
讀書讓我思考。當(dāng)我閱讀一本書的時候，我不僅僅是簡單地接受書中的知識，更是通過閱讀和推理去思考問題。讀書不僅是書籍與讀者交流的過程，更是一種超越時間與空間的思考。通過讀書，我學(xué)會了獨(dú)立思考，學(xué)會了懷疑和批判的精神，學(xué)會了不斷追求真理。我們不能盲目接受書中的觀點(diǎn)，而是要通過自己的思考和對比，得出自己的結(jié)論。讀書讓我學(xué)會了如何思考問題，如何分析和評價觀點(diǎn)，提高了我的邏輯思維能力和辯證素養(yǎng)。
第四段：讀書是成長的時光（200字）。
讀書是一種成長的過程。通過書中的故事和啟示，我深刻地認(rèn)識到人類的復(fù)雜性和多樣性。我在書籍中遇到了許多與我不同的聲音和觀點(diǎn)，這使我對自己的認(rèn)識有了更深一步的理解。我從書中的人物和故事中學(xué)到了勇氣和智慧，也認(rèn)識到了成功背后的辛苦和付出。通過閱讀，我學(xué)會了理解和關(guān)愛他人，學(xué)會了成為一個更好的人。讀書不僅教育我們，也提醒我們，我們應(yīng)該保持謙遜，不斷學(xué)習(xí)和成長。
第五段：對教育的思考（200字）。
通過讀書的過程，我對教育也有了一些思考。我認(rèn)為，教育不僅僅是傳授知識，而是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和認(rèn)知能力。傳統(tǒng)的教育模式強(qiáng)調(diào)的是被動接受，而我們應(yīng)該倡導(dǎo)的是積極主動的思考與探索。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。通過讀書，學(xué)生可以獲得滿足感和成就感，培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣和動力。因此，我們應(yīng)該重視閱讀教育，為學(xué)生提供更多的閱讀機(jī)會和良好的閱讀環(huán)境。
結(jié)論：回顧與總結(jié)（200字）。
通過閱讀，我學(xué)會了自律、思考和成長。讀書不僅幫助我獲取知識，更重要的是培養(yǎng)了我的品格和素養(yǎng)。通過讀書，我成為了一個更加優(yōu)秀和自信的人。然而，讀書只是教育的一個方面，我們還應(yīng)該把這種積極主動的思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度運(yùn)用到生活的方方面面。通過不斷地閱讀和思考，我們可以獲得更多的智慧和成長。因此，讓我們一起讀書，一起成長吧！
我的教育思考讀書心得篇九
讀完了朱永新教授的著作我的教育理想，他書中的幾句話深深地打動了我：教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn);教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷;教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作;教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。
作為已從教四年的教師，我發(fā)現(xiàn)，自己還存在著許多不足。讀了這本書后不我對人生、對教育，有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。我更深知，自己離這個理想的要求還相差甚遠(yuǎn)，但我在工作中還是一直在努力著，在追求著。
勤奮學(xué)習(xí)、充實(shí)自己，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個有理想的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。作為一個教師，需要個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，還應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能成為一個熱愛生活、熱愛學(xué)生的好老師，才能教育好孩子們。
“愛”，只是一個字，但做起來，卻談何容易，那需要真心的付出。一個親切的笑容，一個愛撫的動作，一個不經(jīng)意的問候，往往都能激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在感情的火花。要多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的`回憶。要堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。知識經(jīng)濟(jì)的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。以收到身教言教的效果。
作為一名人民教師，整天面對著天真爛漫的幼兒來說，喜怒哀樂、酸甜苦辣什么滋味都品嘗過。隨著現(xiàn)代教師觀念的轉(zhuǎn)變，教師對幼兒的寬容成了一種時尚和美德，從某個方面反映了一個教師的教學(xué)藝術(shù)和教育的理念。寬容孩子的過失并不是姑息遷就犯錯誤的孩子，而是采取和風(fēng)細(xì)雨的方法督促其改正，從而體現(xiàn)出教師的若大的胸懷。這也是一種愛。
在這本書中我找到了愛，在愛中找到了教育，這本書還讓我明白了許多做人的道理，使我受益匪淺。
我的教育思考讀書心得篇十
讀書是一種無價的財(cái)富，它不僅能夠豐富我們的知識庫，提高我們的能力水平，還能夠塑造我們的品格和人生觀。作為一名大學(xué)生，我對讀書有著深刻的體會和認(rèn)識。在過去的幾年里，我不斷探索、體驗(yàn)和思考，從中汲取了許多寶貴的心得和體會。以下將從讀書能力素養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法、人生哲理、社交能力以及思辨能力等方面分析，分享我的讀書心得體會教育。
首先，讀書能夠提高我們的讀書能力素養(yǎng)。閱讀是獲取知識的最基本方式，而讀書能力則是我們有效獲取知識的重要保障。通過多讀書，我逐漸培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣和快速閱讀的能力。我會用目光掃過文章的大綱和主旨句，快速獲得大意；然后再進(jìn)行細(xì)致閱讀，理解每一個細(xì)節(jié)。這樣的閱讀方法既提高了閱讀效率，又加深了對知識的理解和記憶。同時，通過讀書，我學(xué)會了如何選擇適合自己的書籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了批判性思維和豐富的想象力，使我不僅能夠理解和吸收書中的知識，更能夠運(yùn)用和創(chuàng)造新的知識。
其次，讀書能夠幫助我們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。每個人的學(xué)習(xí)方法各不相同，而通過讀書，我們可以從他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中獲取啟示，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。在讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)不同的書籍需要不同的學(xué)習(xí)方法。對于散文類的書籍，我會邊讀邊做筆記，將自己的理解和感悟記錄下來；而對于學(xué)術(shù)類的書籍，我會花更多的時間進(jìn)行反復(fù)閱讀和深入思考，以確保全面掌握其中的知識。通過實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)積極主動地提問、多做思維導(dǎo)圖和概括文章的能力對于加深理解和記憶非常有效。同時，通過讀書，我也學(xué)會了如何利用暑假和節(jié)假日利用碎片時間進(jìn)行精讀，以及如何養(yǎng)成刻意練習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這些習(xí)慣和方法都讓我在學(xué)習(xí)中取得了更好的效果和提高。
第三，讀書能夠引導(dǎo)我們明辨是非，樹立正確的人生哲理。在世界文學(xué)經(jīng)典的著作中，我們可以找到很多價值觀和人生哲理的精華。通過不斷閱讀，我們能夠接觸到不同文化、不同時代的思想，從而廣闊自己的眼界，理解人的多樣性和生活的多元性。同時，我們也能夠通過閱讀權(quán)威人士的經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)到他們的智慧和價值觀，從而提升自我修養(yǎng)和塑造正確的人生觀。通過讀書，我逐漸成為一個有追求的人，懂得如何去積極應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)，更深刻地理解了人生的意義，并時刻保持積極向上的態(tài)度。
第四，讀書培養(yǎng)了我的社交能力。讀書不僅僅是獨(dú)自一人的活動，也是一個與作者和其他讀者進(jìn)行交流的過程。通過參加讀書社團(tuán)和讀書會，我有機(jī)會與志同道合的人們分享我所讀到的書籍和心得。這樣的交流和討論不僅讓我能夠深入理解書中的內(nèi)容，更激發(fā)了我思考問題和表達(dá)觀點(diǎn)的能力。同時，在與別人的交流中，我也從他人的角度獲得了不同的觀點(diǎn)和思考方式，拓寬了自己的思維廣度。通過讀書的社交經(jīng)歷，我學(xué)會了如何和別人進(jìn)行有效的溝通和合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力，讓我在與人相處和工作中更加得心應(yīng)手。
最后，讀書培養(yǎng)了我的思辨能力。讀書是一種思考的過程，通過閱讀不同觀點(diǎn)的書籍，我們能夠鍛煉思辨能力和批判性思維。在閱讀中，我學(xué)會了提出問題、研究問題以及證明自己觀點(diǎn)的方法。通過閱讀不同學(xué)科的書籍，我逐漸培養(yǎng)了全面分析問題、多角度思考以及獨(dú)立思考的能力。同時，在與他人的交流和辯論中，我也能更加自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、分析問題和提出解決方案。這些能力不僅使我在學(xué)術(shù)研究和解決問題時更加得心應(yīng)手，更能夠幫助我在人生的道路上做出明智的選擇，不盲目跟從他人，勇于擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)新。
總而言之，通過讀書，我獲得了豐富的知識和廣泛的見識，培養(yǎng)了快速閱讀、批判性思維和獨(dú)立思考的能力。讀書不僅是一種獲取知識的手段，也是一種全面發(fā)展個人能力的途徑。通過讀書，我不僅擴(kuò)展了自己的視野和思維廣度，更深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和價值。我相信，在未來的求學(xué)和工作中，讀書將成為我不斷進(jìn)步和成功的助力，成為我生命中一道不可或缺的精神食糧。
我的教育思考讀書心得篇十一
按照學(xué)?？蒲刑幍囊螅總€月讀一本書的計(jì)劃，我認(rèn)真讀了朱永新教育文集之《新教育之夢》——我的教育理想一書，收獲頗豐，現(xiàn)在將讀書心得體會表達(dá)出來，激勵自己做好本職工作，做一名理想的教師。
教師走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，一旦有了這樣的目標(biāo)并永遠(yuǎn)鎖定在這個目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，達(dá)到事半功倍的效果。一個理想的教師，應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。他具有強(qiáng)烈的沖動、愿望、使命感、責(zé)任感，不斷給自己找“麻煩”，擁有詩意的教育生活。今后，我要做一個工作充滿激情的教師，一個有遠(yuǎn)大目標(biāo)的教師，一個會做夢的教師，一個使自己的人生不斷精彩的教師。
自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒ΑＶ挥凶孕?，才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。作為教師，我們應(yīng)該珍視自信，不能由于一時挫折而喪失自信。今后，我不但要自己充滿信心，而且在教育學(xué)生中也要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使他們相信自己能夠成功，能夠克服困難，找到屬于自己的成功的道路，使自己的人生更加有意義。
這個社會需要競爭和合作，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。我們要進(jìn)行教師和教師的合作，教師和學(xué)生的合作，教師和家長的合作，教師跟校長的合作，教師和社會的合作。我們教師應(yīng)加強(qiáng)合作，共同教育學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，實(shí)現(xiàn)互惠，取得教育的效果。
愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。在教育工作中，我們要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€新的太陽，每天面對的是一個前程不可限量的個體，只要我們用愛心去挖掘他們身上的潛力，定會收到若干倍的回報(bào)。今后，我要全部投入教育，把愛心無怨無悔地獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
不能只限于做教書匠，而應(yīng)該爭做一個教育家，追求卓越，始終創(chuàng)新，做教育上的有心人。今后要形成自己的工作特色，并保持住，與時俱進(jìn)，教書育人，形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格、體系，成為教育大家。
我的教育思考讀書心得篇十二
1．朱永新說，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。我深有同感，完全贊同他的觀點(diǎn)。確實(shí)，現(xiàn)代社會的一個顯著特征是競爭，但別忘了，競爭的基礎(chǔ)是合作。社會是這樣，教師職業(yè)也是這樣，一個不善于合的教師，他走不了多遠(yuǎn)。有不少教師個人素質(zhì)很好，但是缺乏合作精神，不懂得或不善于與別的老師合作，孤軍奮戰(zhàn)，即使自己再努力，花再多的力氣，也不會有多大的出息。教師與教師要合作，教師與學(xué)生要合作，教師與家長要合作，教師與校長要合作。在競爭中善于合作的教師。才是一個好教師，才能實(shí)現(xiàn)自己的教育抱負(fù)。我們學(xué)校這幾年在教育教學(xué)上取得那么大的成績，其中一個重要的.原因，就是我們學(xué)校教師是一個團(tuán)結(jié)合作的集體。
2．朱永新說，我心中理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心的教師，愛教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，所以要成為一位成功的教師，首先就是要熱愛自己所從事的教育事業(yè)，你不愛這個職業(yè)，這個職業(yè)也不會愛你。你不愛教師這個職業(yè)，你就不能從教師這個職停業(yè)整頓中獲得樂趣。還有，要成為一位成功的教師，還要熱愛自己的學(xué)生，對學(xué)生要有愛心，沒有愛心，不是擔(dān)任教書育人的角色，當(dāng)孩子們非常正常，非常優(yōu)秀的時候，我們要去肯定他們，激勵他們，既使他們在學(xué)習(xí)上，其他方面表面不怎么好的時候，也要耐心去幫助他們，愛他們，不要他們一有缺點(diǎn)就對他們有怨氣。這不是一個教育者的角色。所以。我現(xiàn)在體會到，要做好一位教師很重要的一點(diǎn)是要有愛心，只有在愛的基礎(chǔ)上，很多問題都會解決。
讀了這段話，我情不自禁地想到了前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯曾說過：“我會盡量地去嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，也會盡可能地去尊重每一位學(xué)生?！?/p>
這句話透出了一個有愛心的教師的真諦。
我的教育思考讀書心得篇十三
這是我第一次讀關(guān)于教育類的書籍，對于高萬祥校長，我并不熟悉，但從書中的照片上看高萬祥老師，覺得他是一個頗有風(fēng)度的人，是一個很有氣質(zhì)的人，白凈的臉上架著一副金邊框眼鏡，透露著一種儒雅的書生氣質(zhì)。
“教育是一種旅程。囿于條件和功力，二十年多年來，我總是浮光掠影，走馬觀花，急匆匆地不停趕路，有欣喜榴蓮，也有遺憾和”心“苦”。也許這是作者以《我的教育苦旅》命名的原因吧，不由得感嘆。我們的教育生活何嘗不是如此呢，帶著同是天涯淪落人的感覺，捧起了這本書，用高萬祥自己的話說：他有著很好的美容品，那就是書。這便，也讓我進(jìn)行一次美容吧!
《我的教育苦旅》一書共分三輯，“精神的雕像”、“人就是目的”、“語文的詩意”。雖然時值寒冬，但一口氣讀完了高老師的書，真有種如沐春風(fēng)的感覺。書中的每篇文章都是他教育的隨筆，高萬祥老師在書中提到：學(xué)校應(yīng)該是書籍的王國，然而現(xiàn)在的學(xué)校為什么就不能成為一個真正讀書的地方?一個合格的教師一定是讀書的愛好者，而如今隨著科技的發(fā)展，就拿我們90后的年輕人來說，手捧一本書都是少見的，更不用說手捧一本關(guān)于教育的書籍，大家都是在有需要是才會想到去查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。這篇文章里高萬祥老師提出了一個很令人驚詫的觀點(diǎn)：辦一所不看電視的學(xué)校。因?yàn)橐恢币詠砦覀兯坪醵加X得看電視沒有什么特大的壞處，特別是對于學(xué)生來說，我們似乎在這些方面并沒有過分地要求。高萬祥列舉了一系列看電視的害處，并引用美國作家理察德的話：“關(guān)掉電視，去閱讀偉大的著作，它會開啟你的智慧之門?！弊屛疫M(jìn)一步感受到了自己在生活中的一些錯誤之處。其實(shí)在放假這些天來，我從網(wǎng)上購買了這本書，卻總不能堅(jiān)持讀書，而是歪在電視和電腦跟前，看一些所謂的催人淚下的連續(xù)劇，看到眼睛酸痛不適，我也依然堅(jiān)持看完。如今讀了高萬祥老師的文章，我意識到了錯誤，的確如他所說，電視把我們每個人的精力都給剝奪去了，假如有這些時間，我們也許可以完成一件偉大的事情。電視不等于經(jīng)典文化的吸收，過多的電視，導(dǎo)致了我們疏于讀書、疏于學(xué)習(xí)，疏與思考，當(dāng)然也就很難進(jìn)步了。很多人之所以不能取得很大的成就，就是因?yàn)橛羞^多的時間用在了看電視上。而今，一個合格的教師一定是讀書的愛好者，我想我現(xiàn)在正也在朝著這個目標(biāo)一步步前進(jìn)。不再做一個被電視所綁架的教師。
高萬祥老師在提倡學(xué)生閱讀的同時，更鼓勵老師的孤燈閱讀，他認(rèn)為“這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師和教育者應(yīng)有的力量。”是呀，我們看到的僅僅是閱讀的寂寞，何曾去感受閱讀還是一種力量呢?讀書能幫助人實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)化的社會就沒有現(xiàn)代化的社會。高老師還教育我們必須擁有愛心，因?yàn)閾碛袗坌氖且粋€教師走向成熟和成功的事業(yè)的“護(hù)照”。
作者在文中提出“人格是一筆一畫寫成的”，倡導(dǎo)從細(xì)微之處著力抓好人格教育和人格塑造的理念。首先在于他們高尚的人格和摯愛孩子的心。他們一致認(rèn)同從事教育的教師都應(yīng)該有一顆充滿人道主義的真誠愛心，“離開了對學(xué)生起碼的愛一切教育都無從談起”，“愛就是教育，教育就是愛”……無疑，他們都是從“人”的高度——人的心靈、情感、道德、個性及其發(fā)展來對待教育的，這也是他們的責(zé)任感和使命感。難能可貴的還在于，他們的追求還是從每堂課、每一個學(xué)生開始的。
讀書貴在堅(jiān)持，堅(jiān)持著，一路走著，就是幸福!
我的教育思考讀書心得篇十四
朱教授在書中這樣寫到：一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師。沖動停止，教育就會終結(jié)。人要會做夢，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想，當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有意義了。
給我印象最深的卻是這一句：只有愛，才能贏得愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
一開始，總是把教師當(dāng)成是監(jiān)督者，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)?？偸遣蛔杂X地用成績的好壞去衡量一個學(xué)生的好壞。耐心的去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不要想著把學(xué)生的缺點(diǎn)放大，要相信一份耕耘總會給你成倍的回報(bào)，只是有時候你的付出不會馬上見效，但只要堅(jiān)持就一定會成功。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。孩子們天生都是平等的，應(yīng)擁有平等的受教育的機(jī)會，教育應(yīng)該給家長選擇的.權(quán)利，應(yīng)該給孩子自由選擇的權(quán)利。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時又要有激情。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。教師只有對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會離理想教師的形象越來越近。
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