讀后感是讀完一本書之后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考，它可以幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和主題。我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面來寫好一篇讀后感？以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，讓我們一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
西游記第一節(jié)讀后感篇一
“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”，水簾洞中又有天造地設(shè)的家當(dāng)，連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω?cái)力都省下了，真真是世間仙境，但凡我能在此地居住，夫復(fù)何求?偏那美猴王又開始擔(dān)心自己有一天會(huì)死，要從此訪道求仙，尋個(gè)長(zhǎng)生不老之法?？梢哉f，這時(shí)的美猴王，并不曉道為何物，他是個(gè)徹頭徹尾的實(shí)用主義者，執(zhí)著的到處尋訪名師，只為求個(gè)長(zhǎng)生不老。
菩提祖師是何人，我們不得而知，但是從樵夫口中可知，菩提祖師不僅自己道行深，還用這道行去指點(diǎn)別人，是個(gè)愛惜萬(wàn)物的高人。只是這祖師指點(diǎn)樵夫一二，無(wú)非使其忘卻憂愁，每日開開心心勞作及孝順母親，蓋因其是個(gè)安分守己之人，那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子，從這一刻開始，將生出多少事端來!
祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸旁，乃是個(gè)古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸旁，乃是個(gè)子系。子者兒男也，系者嬰細(xì)也，正合嬰兒之本論，教你姓‘孫’罷?！焙锿趼犝f，滿心歡喜，朝上叩頭道：“好，好，好!今日方知姓也。萬(wàn)望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個(gè)名字，卻好呼喚?！弊鎺煹溃骸拔议T中有十二個(gè)字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣?！焙锿醯溃骸澳鞘€(gè)字?”祖師道：“乃‘廣大智慧真如性海穎悟圓覺’十二字。排到你，正當(dāng)‘悟’字。與你起個(gè)法名叫做‘孫悟空’，好么?”猴王笑道：“好，好，好!自今就叫做孫悟空也!”正是：鴻蒙初辟原無(wú)姓，打破頑空須悟空。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它.看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的`猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng).
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來.俗話說:“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路.”書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書.
更多。
西游記第一節(jié)讀后感篇二
下面就由小編來為大家?guī)砦饔斡浀谝换刈x后感，希望這些信息能夠幫助到大家!
天生石猴做了美猴王，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是快活逍遙。
如果就這么逍遙下去，恐怕就沒有后來的孫悟空了。
有一天，美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。
他遠(yuǎn)涉重洋，歷經(jīng)艱辛，拜菩提祖師學(xué)藝，菩提祖師給他起名叫孫悟空。
孫悟空不停地學(xué)，學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng)，終于脫胎換骨，為后來的英雄業(yè)績(jī)奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
這個(gè)故事啟示我，要努力學(xué)習(xí)，不斷攀登新的高峰。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。
小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。
但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。
他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。
這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。
不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻?，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。
我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。
他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。
他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。
看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。
我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。
不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往--對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的`化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記第一節(jié)讀后感篇三
西游記這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第一章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
《西游記》是我國(guó)四大名著中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!
這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實(shí)的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
耶!我考上了心儀的學(xué)校，小升初終于可以告一段落了?？蛇€是不能松懈，還要為中學(xué)做準(zhǔn)備。但卻可以有足夠的時(shí)間來細(xì)讀中國(guó)古代四大名著原著?！段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?/p>
《西游記》是中國(guó)古代魔幻小說中的巔峰之作，講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取真經(jīng)的故事。作者細(xì)膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象，他們懷著不同的目的走上了同一條道路，面對(duì)難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境，他們既有矛盾，又有合作的情誼。作者豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書，讓我們讀后受益匪淺。
在這本書的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運(yùn)水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國(guó)外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒過一會(huì)兒他們的肚子越來越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動(dòng)。問過路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會(huì)生出個(gè)女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來，沙僧趁機(jī)取水。最終他們?cè)谀厦嫔缴虾攘诵┤螅K于不會(huì)生孩子了。從這一回中，可看出孫悟空的勇敢與機(jī)智，以及唐僧與豬八戒的貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時(shí)，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進(jìn)，取得真經(jīng)。
在我們求學(xué)路上，一定也會(huì)有無(wú)數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上，一定也會(huì)遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，勇敢面對(duì)，以智取勝，勇于攀登。我愛《西游記》，通過讀它使我多亮了一盞知識(shí)明燈，讓我愛上了閱讀中國(guó)四大名著，并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。
每次翻開那本《西游記》，書頁(yè)上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢(mèng)想，使我的人生插上了夢(mèng)想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個(gè)鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動(dòng)詼諧的語(yǔ)言刻畫了這四個(gè)人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險(xiǎn)難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風(fēng)塵背后，還有著更重要的精神：堅(jiān)持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個(gè)信仰又使他們?yōu)橹畧?jiān)持：一直西去，不后退。我們?cè)谏钪谢蛟S也會(huì)遇到這樣那樣的困難，有時(shí)我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯(cuò)誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?，解題的關(guān)鍵就是堅(jiān)持。
說到堅(jiān)持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無(wú)論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺(tái)詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時(shí)，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對(duì)比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅(jiān)持和對(duì)師父的忠誠(chéng)，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個(gè)神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個(gè)含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個(gè)人兒時(shí)的夢(mèng)想或許也是如此，但每每都會(huì)受到現(xiàn)實(shí)的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實(shí)的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實(shí)中的我們，又有多少人能夠擺脫命運(yùn)的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實(shí)面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運(yùn)低頭，放棄自己的追求。我認(rèn)為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無(wú)拘無(wú)束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個(gè)最真實(shí)的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅(jiān)持自己的想法，向著自己的信仰前進(jìn)即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅(jiān)持、信仰、自由。
又一次合上書頁(yè)，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
西游記第一節(jié)讀后感篇四
那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。
這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于女媧神石的描寫“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是兩部名著的相似之處，耐人尋味。
那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年”。
這只集天地之靈氣的石猴并不是普通的猴子，本該在山中過著“寒盡不知年”的生活，但是上天注定他會(huì)有一段不同尋常的經(jīng)歷。
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
這是關(guān)于水簾洞的內(nèi)部描寫，好像就是為了這群猴子準(zhǔn)備的遮風(fēng)擋雨的世外桃源，這是這只靈猴的勇氣帶來的。
眾猴慌忙羅拜道：“大王何為煩惱？”猴王道：“我雖在歡喜之時(shí)，卻有一點(diǎn)兒遠(yuǎn)慮，故此煩惱?！北姾镉中Φ溃骸按笸鹾貌恢?！我等日日歡會(huì)，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃無(wú)量之福，為何遠(yuǎn)慮而憂也？”猴王道：“今日雖不歸人王法律，不懼禽獸威服，將來年老血衰，暗中有閻王老子管著，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之內(nèi)？”
俗話說人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。石猴的愿望很單純，就是想像這樣自在的生活，但是“神龜雖壽，猶有盡時(shí)”，他想擺脫生死輪回的命運(yùn)束縛。
西游記第一節(jié)讀后感篇五
1、水簾洞(選自第一回)。
翠蘚堆藍(lán)，白云浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。又見那一竿兩竿修竹，三點(diǎn)五點(diǎn)梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個(gè)人家。
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴;威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。水火方隅高積土，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴;削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。
3、水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺夜長(zhǎng)，月白穿窗透。家家煙火夕陽(yáng)多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀?；拇逖懵渌樘J花，野店雞聲收菽豆。
4、人心生一念，天地盡皆知。善惡若無(wú)報(bào)，乾坤必有私。打得那九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)形。好猴精!
5、高的是山，峻的是嶺;陡的是崖，深的是壑;響的是泉，鮮的是花。那山高不高，頂上接青霄;這澗深不深，底中見地府。
6、因感這月清光皎潔，玉宇深沉，真是一輪高照，大地分明，對(duì)月懷歸，口占一首古風(fēng)長(zhǎng)篇。
7.石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻云深之處,竹籬茅舍人家。
8、說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠(chéng)然王母降瑤池。
9、只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼,一林野樹密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無(wú)游客到,門前惟有野花開。
西游記第一節(jié)讀后感篇六
相傳在海外東勝神洲，有一個(gè)傲來國(guó)，國(guó)近大海，海中有一座花果山，山上有一仙石。一天，這塊仙石忽然裂開，生出一顆石卵，圓圓的像個(gè)石球。
那石球見風(fēng)就長(zhǎng)，最后化作一只活靈活現(xiàn)的石猴，雙目炯炯有神，兩道金光直射天宮，結(jié)果驚動(dòng)了凌霄寶殿的玉皇大帝。玉帝差千里眼、順風(fēng)耳打開南天門進(jìn)行探看。聽的回報(bào)，玉帝一笑說：“那是天地所生之物，不足為奇?！?/p>
這石猴和群猴兒們結(jié)伴，形影不離。一日，天氣炎熱，他們?cè)谏介g之中洗澡，看見前面有一股瀑布飛泉，非常好看。
猴群兒說：“真是好水，誰(shuí)敢進(jìn)去尋個(gè)源頭來，我們就拜他為王?！笔锔呓械溃骸拔疫M(jìn)去！”()話音剛落，只見他閉目蹲身，將身子一躍，躍入瀑布泉中。
跳過瀑布，石猴睜眼一看，卻發(fā)現(xiàn)里面無(wú)水無(wú)波，上有一座天然石橋，橋下有一股飛瀑，就像簾子一樣遮住橋門。
時(shí)候走過橋，看到里面有石頭做的桌椅，正中間有一石碑，上面刻著：花果山福地，水簾洞洞天。石猴大喜，忙抽身跳出瀑布。
眾猴不忘諾言，拜石猴為大王。
我們要學(xué)習(xí)石猴的勇敢。
西游記第一節(jié)讀后感篇七
《西游記》是明朝作家吳承恩寫的一部神話小說，是我國(guó)古代四大名著之一，西游記是最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《西游記》第一回的讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
八戒，他雖然好吃懶做，有時(shí)候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時(shí)候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個(gè)徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實(shí)在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯(cuò)，他是能一頓飯吃八個(gè)饅頭，他是看到女妖精走不動(dòng)路，但他也會(huì)在保護(hù)師父時(shí)對(duì)師父無(wú)微不至呀!不能否認(rèn)，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個(gè)性，有時(shí)候想想，這個(gè)憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們?cè)诳措娨晻r(shí)也會(huì)覺得少了點(diǎn)什么吧!確實(shí)，他總是一臉的大胡子，不會(huì)惹事生非，也沒什么個(gè)性，既不象孫悟空那樣機(jī)警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠(yuǎn)都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無(wú)聲無(wú)息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺(tái)詞也好象可有可無(wú)，他就這樣默默的、無(wú)怨無(wú)悔地保護(hù)著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時(shí)每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭(zhēng)不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個(gè)“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時(shí)還會(huì)安慰安慰師父，我有時(shí)候也會(huì)情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個(gè)“潤(rùn)滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會(huì)吵到什么時(shí)候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認(rèn)為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實(shí)話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時(shí)，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對(duì)孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會(huì)有取經(jīng)這件事了。打個(gè)比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅(jiān)持，這個(gè)團(tuán)體才得以排除萬(wàn)難，取得真經(jīng)，達(dá)到了最完美的結(jié)局。
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個(gè)草原。那里就是世界的最高點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
第三天，我們的活動(dòng)項(xiàng)目是世界屋脊——布達(dá)拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮里的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個(gè)宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達(dá)拉宮的艱苦場(chǎng)景。踏著漫長(zhǎng)的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時(shí)候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進(jìn)位于布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細(xì)，就代表那個(gè)喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》，讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書主要說了唐三藏去西天取經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中，歷盡千辛萬(wàn)苦，多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過九九八十一難之后，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，回到了大唐。讀完這本書，我悟到了一個(gè)道理：做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話說：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”世界上很難辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事，如不堅(jiān)持到底，半途而廢，那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反，只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。
星期六早上，迎著明媚的陽(yáng)光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。是的，我們?cè)谏钪懈梢患聻槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅(jiān)持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時(shí)，一個(gè)撲空踩進(jìn)了一個(gè)窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開時(shí)，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅(jiān)持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅(jiān)持了長(zhǎng)達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅(jiān)持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會(huì)干一件事堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時(shí)調(diào)臺(tái)看到了，也并不太認(rèn)真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無(wú)意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實(shí)要眼見為實(shí)，只有看了，我才能真正體會(huì)到為什么都四十一二歲的爸爸，還會(huì)津津有味地坐在電視機(jī)旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會(huì)一次又一次的在多個(gè)臺(tái)被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會(huì)一回家就坐在電視機(jī)旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅(jiān)持不懈、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護(hù)師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認(rèn)出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長(zhǎng)的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實(shí)的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機(jī)靈的孫悟空給識(shí)破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉(cāng)皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個(gè)計(jì)策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對(duì)此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無(wú)緣無(wú)故地毀壞了一個(gè)幸福的人家，這樣地濫打?yàn)E殺的徒弟，他堅(jiān)決不收，(因?yàn)榉鸾淌侵v究慈悲為懷，堅(jiān)決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險(xiǎn)，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動(dòng)的是，最后，孫悟空并沒有因?yàn)閹煾冈┩髁怂浐拊谛?，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計(jì)較個(gè)人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無(wú)幾了吧。最后的那場(chǎng)師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細(xì)細(xì)感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個(gè)大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻(xiàn)出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
西游記第一節(jié)讀后感篇八
天生石猴做了美猴王，在花果山帶著猴子們游山玩水，可謂是快活逍遙。如果就這么逍遙下去，恐怕就沒有后來的孫悟空了。
有一天，美猴王突然想去學(xué)一些本領(lǐng)。他遠(yuǎn)涉重洋，歷經(jīng)艱辛，拜菩提祖師學(xué)藝，菩提祖師給他起名叫孫悟空。孫悟空不停地學(xué)，學(xué)會(huì)七十二變和駕筋斗云等本領(lǐng)，終于脫胎換骨，為后來的英雄業(yè)績(jī)奠定了基矗正是孫悟空這種不滿足現(xiàn)狀，積極進(jìn)取的精神，才造就了一代叱咤風(fēng)云、驚天動(dòng)地的英雄。
西游記第一節(jié)讀后感篇九
這個(gè)暑假，我得到了我的第一本經(jīng)典名著——《西游記》?！段饔斡洝烦鲎悦鞔鷧浅卸髦?，是我國(guó)成就最高的神魔小說，洋溢著濃厚的浪漫主義和幻想色彩。它諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，同時(shí)也歌頌了人們的敢于斗爭(zhēng)和樂觀頑強(qiáng)。
《西游記》主要說了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。這本書給我影響深刻的人物有兩個(gè)，他們是孫悟空和沙僧。孫悟空，是一個(gè)代表正義、勇敢的角色，他神通廣大、敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈，使生活在黑暗時(shí)代的人們感受到光明和溫暖。沙僧，忠厚老實(shí)、任勞任怨，雖然神通比不上孫悟空，但是他沒有產(chǎn)生嫉妒的心理，這是我們需要學(xué)習(xí)的。
記得師徒四人到了比丘國(guó)時(shí)，比丘國(guó)王受到白鹿變化的國(guó)丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心做藥引為國(guó)王治病。悟空識(shí)破后，解救了嬰兒，打退了妖精。這個(gè)國(guó)家的人民不正處于黑暗時(shí)代嗎？現(xiàn)在的社會(huì)就需要像孫悟空這樣的人，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、不屈服于黑暗勢(shì)力的人。作者表面上寫比丘國(guó)社會(huì)腐敗，實(shí)際上諷刺了明代君主的昏庸無(wú)能，濫用奸臣，殘害忠良。
讀完了這本書，我認(rèn)為：作為中學(xué)生的我們，應(yīng)努力學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁后，要善于用人，要用有真才實(shí)學(xué)的人；要敢于斗爭(zhēng)，不能屈服于黑暗勢(shì)力。
西游記第一節(jié)讀后感篇十
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了神奇、精彩的神話故事。我每次讀起《西游記》這本書，老是情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到九九八十一道難關(guān)，這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。“功夫不負(fù)有心人”用在他們身上是最合適不過了。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最后的成功。
在我看來，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、固執(zhí)迂腐的人，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)，有勇有謀，積極樂觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲。
《西游記》不僅有非常深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的人物語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
西游記第一節(jié)讀后感篇十一
那么你知道怎么寫一篇西游記讀后感嗎？《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《西游記》第一回的讀后感400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
路在何方，路在腳下。聽到這一句句兒時(shí)熟悉的歌想到了西游記。記得剛剛閱讀西游記的時(shí)候我愛不釋手，連睡覺都抱著它睡，那機(jī)智勇敢的孫悟空，在九九八十一難中他大展身手，還有貪財(cái)好色的豬八戒，忠心耿耿的沙和尚，誠(chéng)心向佛的唐僧。本文講述了唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)的過程中點(diǎn)化四人最后修成正果的神話故事，遇到了九九八十一難他們都盡力克服堅(jiān)持不懈，再看看我繡十字繡沒有堅(jiān)持下來，到頭來別人都繡好了只有我才學(xué)了幾針幾線。從西游記中我學(xué)到了要堅(jiān)持不懈，才能創(chuàng)造奇跡。不可以半途而廢，干任何事情都要堅(jiān)持努力。
《西游記》是我國(guó)古典小說四大名著之一，我在五、六歲時(shí)就聽過快板書《西游記》，從那時(shí)起《西游記》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象就在我的記憶中扎下了根。前些年我又觀看了電視劇《西游記》和《西游記續(xù)》，當(dāng)我每次觀看時(shí)總是被那生動(dòng)有趣的故事情節(jié)所吸引，真是一種美的享受。
這次我利用假期的時(shí)間細(xì)讀《西游記》使我受益匪淺，感慨頗多。當(dāng)中所體現(xiàn)出的思想乃至精神就是在當(dāng)今社會(huì)也是倍受推崇的。
《西游記》通篇體現(xiàn)著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，當(dāng)唐太宗李世明送別唐僧時(shí)送給他一包故鄉(xiāng)的土作為紀(jì)念，并且說：“寧愛家鄉(xiāng)一捧土，不愛他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金?！碧粕畮熗街阅軌蚩朔屓穗y以想象的種.種困難最終取回真經(jīng)，就是因?yàn)橛袗蹏?guó)主義精神在支撐著他們勇往直前。比如當(dāng)他們走到女兒國(guó)時(shí)，多情、漂亮的女國(guó)王愿以傾國(guó)的財(cái)富招唐僧為國(guó)王，她為皇后，但唐僧卻不為金錢、權(quán)利和美色所動(dòng)，依然踏上西去取經(jīng)之路。
唐僧師徒目標(biāo)明確，為達(dá)到目標(biāo)勇往直前，不畏艱險(xiǎn)的精神值得我們學(xué)習(xí)，唐僧師徒西去取經(jīng)是為了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭(zhēng)，能夠崇尚真、善、美，使人們都能過上幸福的日子。為了達(dá)到這一目標(biāo)唐僧師徒離別家鄉(xiāng)故土，義無(wú)返顧地踏上取經(jīng)之路，他們經(jīng)過了九九八十一難，真是九死一生，用了十四年的時(shí)間終于取回了真經(jīng)。
我們說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”唐僧師徒取經(jīng)走了數(shù)萬(wàn)里，好事做得數(shù)不清。當(dāng)他們師徒路過陳家莊時(shí)，得知通天河中有一個(gè)妖精每年都要吃一雙童男女，才肯為當(dāng)?shù)匕傩战迪橛?。悟空和八戒冒著生命危險(xiǎn)變成了一對(duì)童男女等著妖精來吃。最后他們?yōu)殛惣仪f的百姓除掉了這個(gè)妖精。
小說弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德孝順長(zhǎng)輩的思想。唐僧有三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒和沙和尚，他們個(gè)個(gè)孝順，師傅騎馬，他們步行探路、牽馬、挑行李，為師傅去化齋飯，當(dāng)師傅有危險(xiǎn)時(shí)他們個(gè)個(gè)奮不顧身地去搭救師傅。
“合作”是唐僧師徒取經(jīng)成功的關(guān)鍵，光靠一個(gè)人是不能完成這一艱巨任務(wù)的，正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定想念，有了悟空的機(jī)智勇敢，和有了八戒、沙和尚這兩個(gè)好幫手，他們師徒四人才經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取回了真經(jīng)。
我認(rèn)為讀書不要只停留在表面，而要深入思考，從而使自己不斷從書中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的作者是吳承恩。作者先寫了齊天大圣大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下，一壓就是五百年。又寫了觀音菩薩選唐三藏去西天取經(jīng)，半路上收孫悟空作大徒弟，孫悟空一路上除妖降魔，護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。到了高老莊，又收了二徒弟豬八戒，在流沙河，在木吒的幫忙下收了三徒弟沙和尚。他們仨都是經(jīng)過觀音菩薩的指點(diǎn)保唐僧去西天取經(jīng)的。他們一路上降妖除魔，克服重重困難最終到達(dá)西天取得真經(jīng)，同時(shí)自身也全部修成正果。
《西游記》里邊妖怪很多，除妖的過程中有許多驚險(xiǎn)的情節(jié)，讓人既擔(dān)心又叫好，我是百看不厭。我此刻還記得好多妖怪的名字：如黃風(fēng)怪、白骨精、牛魔王、蜈蚣精、黃袍怪、金角大王、銀角大王等。其中大戰(zhàn)金角大王和銀角大王的故事和借鐵扇公主的芭蕉扇的那一回最讓我開心，尤其是孫悟空竟然鉆進(jìn)了鐵扇公主的肚子里把她給降伏了，真是趣味極了。
我喜歡看《西游記》，喜歡里邊的孫悟空，他手拿一根如意金箍棒，會(huì)七十二變，有一雙火眼金睛，什么妖怪都逃不出他的眼睛，他嫉惡如仇，眼里不揉沙子。豬八戒則是個(gè)好吃懶做的家伙，有了他，故事多了好多笑料，有時(shí)真讓人忍俊不禁，少了他，《西游記》恐怕就沒這么好玩了。沙和尚脖子上掛一串骷髏珠，手使一把降妖寶杖，他的主要任務(wù)是背行李，是三個(gè)人中最能吃苦耐勞的一個(gè)。
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長(zhǎng)?！段饔斡洝芬坏绞罴俅蠖鄶?shù)電視臺(tái)都在播，誰(shuí)沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁(yè)微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面。
一個(gè)月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對(duì)偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?，圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個(gè)部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成?！笨伤床粦T官場(chǎng)黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會(huì)到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
西游記第一節(jié)讀后感篇十二
《西游記》這部著作為人稱頌的原因不只是因?yàn)樗膬?nèi)容精彩，更因?yàn)槔锩娴母咚胶镁浜枚闻叮?/p>
一、本段從入手，涉及到中國(guó)諸多的知識(shí)，展現(xiàn)了的知識(shí)水準(zhǔn)；
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論：子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時(shí)食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時(shí)晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會(huì)之終，則天地昏蒙而萬(wàn)物否矣。再去五千四百歲，交亥會(huì)之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無(wú)矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會(huì)將終，貞下起元，近子之會(huì)，而復(fù)逐漸開明。曰：“冬至子之半，天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)?！钡酱?，天始有根。再五千四百歲，正當(dāng)子會(huì)，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象。故曰，天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會(huì)將終，近丑之會(huì)，而逐漸堅(jiān)實(shí)。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬(wàn)物資生，乃順承天?！敝链?，地始凝結(jié)。再五千四百歲，正當(dāng)丑會(huì)，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五形。故曰，地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會(huì)終而寅會(huì)之初，發(fā)生萬(wàn)物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生?！敝链?，天清地爽，陰陽(yáng)交合。再五千四百歲，正當(dāng)寅會(huì)，生人，生獸，生禽，正謂天地人，三才定位。故曰，人生于寅。
感盤古開辟，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為：曰，曰，曰，曰。這部書單表。海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座山，喚為花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判后而成。真?zhèn)€好山！有詞賦為證。賦曰：
二、這一段詩(shī)詞很是精彩，體現(xiàn)了高超的功底：
勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤海。勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，潮涌銀山魚入穴；威寧瑤海，波翻雪浪蜃離淵。木火方隅高積上，東海之處聳崇巔。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱，萬(wàn)劫無(wú)移大地根。那座山，正當(dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按。四面更無(wú)樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴，五官俱備，四肢皆全。便就學(xué)爬學(xué)走，拜了四方。目運(yùn)兩道金光，射沖斗府。驚動(dòng)高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，駕座金闕云宮靈霄寶店，聚集仙卿，見有金光焰焰，即命千里眼、順風(fēng)耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外，看的'真，聽的明。須臾回報(bào)道：“臣奉旨觀聽金光之處，乃東勝神洲海東傲來小國(guó)之界，有一座花果山，山上有一仙石，石產(chǎn)一卵，見風(fēng)化一石猴，在那里拜四方，眼運(yùn)金光，射沖斗府。如今服餌水食，金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰：“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”
三、這一段對(duì)猴子的神態(tài)描寫很是到位，體現(xiàn)了作者深入生活的觀察力：
那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中無(wú)甲子，寒盡不知年?！币怀鞖庋谉幔c群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你看他一個(gè)個(gè)：
跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，么兒；跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會(huì)，卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流，真?zhèn)€似滾瓜涌濺。古云：“禽有禽言，獸有獸語(yǔ)。”眾猴都道：“這股水不知是那里的水。我們今日趕閑無(wú)事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”喊一聲，都拖男挈女，呼弟呼兄，一齊跑來，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那：
一派白虹起，千尋雪浪飛；海風(fēng)吹不斷，江月照還依。
冷氣分青嶂，馀流潤(rùn)翠微；潺名瀑布，真似掛簾帷。
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西游記第一節(jié)讀后感篇十三
我是一個(gè)小書蟲，平日里最喜歡做的事便是讀書。我的書架擺滿了各種各樣的書籍，其中，我最喜歡讀的便是明代小說家吳承恩的《西游記》。
這本書以神話為主題，故事情節(jié)跌宕起伏，充滿想象，主要人物性格迥異，各具特色。深深地吸引了我。這本書主要講了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬保護(hù)師傅唐僧西行取經(jīng)，沿途歷經(jīng)九九八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
在這本書中，我最喜歡的便是“行者”孫悟空了，因?yàn)樵谶@個(gè)主人公身上，具有許多鮮明的特點(diǎn)。他本領(lǐng)高強(qiáng)，七十二般變化出神入化;一雙火眼金睛看透一切;騰云駕霧，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里;金箍棒變大變小，耍得令人眼花繚亂……他俠肝義膽、善良忠心。每當(dāng)他識(shí)破妖怪將他趕走。孫悟空央求師傅無(wú)果，只有忍痛離開，但他的心依然跟隨著師傅……當(dāng)我讀到這里時(shí)，我為孫悟空做了好事卻被人誤解、遭受懲罰而義憤填膺，我為孫悟空鳴不平。每每看到這樣的情節(jié)，我都特別想變化成一位仙人去點(diǎn)化那太過善良的唐僧，也希望孫悟空被少些誤解。
讀完了這部小說，我明白了什么是真正的對(duì)與錯(cuò)、美與丑、正義與罪惡。面對(duì)正義，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持;而面對(duì)罪惡，我們要奮起反抗。這雖然只是一部神話小說，但蘊(yùn)含著許多人世間的大道理。這本書，令我受益匪淺。
西游記第一節(jié)讀后感篇十四
《西游記》較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就，在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《西游記》第一回到第五回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
這個(gè)寒假，爸爸給我買了一本厚厚的書——《西游記》，雖然是文言文，可結(jié)合內(nèi)容來讀，卻又覺得頗為有趣。
這個(gè)故事主要講了：唐僧受國(guó)王所托，騎上馬，去西天取經(jīng)。一路上收了三個(gè)忠心耿耿的徒弟——孫悟空、豬八戒、沙和尚。在這西天取經(jīng)的路上，他們面臨重重危險(xiǎn)，各種妖魔鬼怪都想抓住他們，不過他們絲毫沒有退縮的意思。他們用自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)克服了九九八十一難，獲得了成功。
我表面上好像是個(gè)勇敢的女孩，其實(shí)也是一個(gè)名副其實(shí)的膽小鬼。一到了晚上，總要把電視啊、燈啊之類的東西全部打開。其實(shí)是自己手腳不利索，打翻東西，可卻總是莫名其妙的嚇自己。實(shí)在不行了，我就做一條小尾巴，走進(jìn)走出地跟在爸爸、媽媽的身后，從不離開半步。
有一次，晚上六點(diǎn)了。媽媽換鞋子準(zhǔn)備出去，我問：“你去干什么?”“我去買袋鹽，你快寫作業(yè)去。”媽媽不耐煩地說。我跑了過去，說：“我作業(yè)早寫完了，我跟你一塊去。”“買袋鹽你也跟著，又想干什么啊?”媽媽哭笑不得地說。我卻已經(jīng)換好鞋子，跟著媽媽跑了。
還有一次，爸爸的公文包落家里了，那是以是晚上八點(diǎn)半了。爸爸要上夜班，急得很，叫我給他拿下去?？墒俏铱戳丝春诤诘臉翘?，就像一個(gè)深不見底的黑洞，停住了腳步，說：“我怕，你自己上來拿吧。”“我要遲到了，你快點(diǎn)拿下來?！卑职知q如熱鍋上的螞蟻。我看看樓梯，打了個(gè)冷顫，固執(zhí)地說：“你自己上來拿?！?/p>
哎!我太懦弱了!我一定要向《西游記》里的人學(xué)習(xí)：我的人生還有很多風(fēng)浪，我不應(yīng)該去固執(zhí)的躲避，而是勇敢的面對(duì)。
《西游記》是我國(guó)四大名著中的其中一本，作者是吳承恩。它主要講的是，師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)過了九九八十一難才取回了真經(jīng)，其中還告訴了我們一些深刻的道理。尤其是《三打白骨精》這一片段非常精彩，我很喜歡。那讓我們一起來看一下吧。
讀了《西游記》之后，是不是感覺很有趣呢?感興趣的話，你們也可以去了解一下哦!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它是吳承恩先生的一部杰作。內(nèi)容講述的是孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的故事。這本書給了人們一種百看不厭的感覺，讓人們看了之后，便喜歡上了這本書。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是一個(gè)了不起的英雄。他一身無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保護(hù)唐僧，降妖伏魔，一次次將師傅救出來，但唐僧看不清事實(shí)，經(jīng)常責(zé)怪悟空殺妖。他對(duì)師傅的忠心，經(jīng)歷八十一難，終于修得正果。
豬八戒是不可缺少的人物之一。因?yàn)樗m然好吃懶做，但卻是孫悟空的左膀，他一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師傅也很忠誠(chéng)。所以讓讀者不但覺得討厭它，還覺得它有可愛之處。
沙僧不像孫悟空那么機(jī)智，也不像豬八戒那樣好吃懶做，他一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨。
在《大鬧天宮》中孫悟空自稱“齊天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝請(qǐng)悟空管理蟠桃園。悟空偷吃了蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，觀音菩薩舉薦二郞真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火燒雷擊，很多天后依然毫發(fā)無(wú)損，還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下。
《西游記》除了本身引人入勝的情節(jié)外，還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)不聽悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明遇到麻煩要?jiǎng)幽X筋，不能不聽別人的意見。
再比如豬八戒，看起來沒什么用，但在關(guān)鍵時(shí)刻也能力挽狂瀾。沙僧和白龍馬使我明白了，他們倆是默默在那奉獻(xiàn)的，也許沒多大能力，但還是可以保護(hù)到師傅的。
這些《西游記》的啟示是終身受益的，也讓我明白了讀好書，讀名著的重要性。
說到《西游記》大家一定看過吧!它是我國(guó)的四大名著之一，家喻戶曉。這部小說主要講述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經(jīng)，路上經(jīng)歷了九九八十一種磨難。我是百看不厭，書里面有心地善良的唐僧，貪吃好色的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙和尚，還有一位最重要的人物，那就是我最喜歡的神通廣大的孫悟空。
說到孫悟空，我要特別介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小，平時(shí)喜歡穿黃色的衣服，頭戴一頂佛帽，看起來十分的有精神。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的臉就像一個(gè)桃子，有一雙火眼金睛，能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴，非常能說會(huì)道。孫悟空十分機(jī)智聰明，能隨機(jī)應(yīng)變，西天取經(jīng)的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇，保護(hù)唐僧，取得真經(jīng)。
孫悟空雖然機(jī)智聰明，但有時(shí)也會(huì)太過急燥。偷人參果就是最好的例子，他受了豬八戒的慫恿偷果，后遭到道童辱罵，結(jié)果一怒之下推倒了人參果樹逃離，卻被鎮(zhèn)元大仙捉回，無(wú)奈之下只得求助觀音醫(yī)活果樹。
文中我討厭唐僧的善惡不分，例如三打白骨精時(shí)，他險(xiǎn)些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價(jià)。可他堅(jiān)定的求佛之心還是令人感動(dòng)的。
讀了《西游記》，我明白了想要辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多苦難，我們每一天的學(xué)習(xí)生活中又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程就孕育了成功。相信“功夫不負(fù)有心人”!而我們只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，就一定會(huì)取得成功。
西游記第一節(jié)讀后感篇十五
如果讓你寫一篇西游記讀后感，你知道怎么寫嗎？《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國(guó)古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《西游記》第一回讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
神魔小說《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
人物性格。
這《西游記》這的人物可謂是個(gè)性鮮明，各有所長(zhǎng)啊?！皠e跑，吃俺老孫一棒”，聽到這句話，大家一定會(huì)想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個(gè)特別威風(fēng)的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽到“齊天大圣”這四個(gè)字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來。瞧，這細(xì)皮嫩肉，長(zhǎng)的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧(唐三藏)?！昂锔?，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰(shuí)叫他看見了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。沙河尚(悟凈)是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對(duì)師傅(唐三藏)十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無(wú)法衡量的。
破石而出。
這是我們回頭來想一想，在這個(gè)物質(zhì)的世界中，很多人都用榮華富貴可失卻沒有了那份人們向往的最可貴的自由。
勇敢無(wú)畏。
唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi)，一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì)，先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗，花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當(dāng)，可兩次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個(gè)老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點(diǎn)，三施攻心計(jì)，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執(zhí)迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準(zhǔn)孫悟空去打，還念緊箍咒來懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計(jì)就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請(qǐng)孫悟空來救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準(zhǔn)備下山。見八戒來求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來到洞內(nèi)，伺機(jī)搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實(shí)教育唐僧，設(shè)計(jì)誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時(shí)，孫悟空現(xiàn)出本相，經(jīng)過激戰(zhàn)，消滅了白骨精及眾妖魔。
這樣堅(jiān)持原則，為大己而犧牲小己，英勇無(wú)畏的新令我們深深的佩服。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，它有鮮明的人物個(gè)性;它有瑰麗的整體形象;它有活潑詼諧的對(duì)話旁白;它還有暗藏的社會(huì)現(xiàn)象。
唐僧(玄奘)。
孫悟空(齊天大圣)。
豬八戒(豬悟能)。
沙和尚(沙悟凈)。
白龍馬(小白龍‘西海三太子’)。
后來唐僧被封為?旃檀功德佛?，悟空被封為?斗戰(zhàn)勝佛?，八戒受封?凈壇使者?，沙僧受封?金身羅漢?，白龍馬加升為?八部天龍馬?。
也會(huì)取得最終的成功。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的是什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都聽說過，這個(gè)暑假，我又翻開那本厚厚的《西游記》，進(jìn)入了一個(gè)神話世界。
《西游記》中我最喜歡三打白骨精那一回。那一回講的是：白骨精想要吃唐僧，趁孫悟空不在的時(shí)候變成一個(gè)少女給唐僧送飯。幸好孫悟空及時(shí)回來一棒打碎了白骨精的外殼，但是白骨精又變成了一個(gè)老太太，孫悟空又打碎了白骨精的外殼。第三次，白骨精變成了一個(gè)老爺爺，孫悟空打了一棒，白骨精正想飛走，被孫悟空追上去，一棒打死了。唐僧一生氣，以為孫悟空打死了一家人，趕走了孫悟空。雖然孫悟空被誤會(huì)，但是沒找唐僧報(bào)仇。我發(fā)現(xiàn)孫悟空不僅很厲害，而且很善良。
唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于取到真經(jīng)。一路不是輕言放棄，而是堅(jiān)持到底，功德圓滿，。而我做事虎頭蛇尾，比如:又一次，媽媽給我報(bào)了一個(gè)奧數(shù)班，留了幾道很難的題?；丶液?，我迅速做完了那些比較簡(jiǎn)單的作業(yè)，但是那些很難得作業(yè)我做不出來，心想：“我的老師平時(shí)對(duì)學(xué)生很好，隨便找個(gè)理由就混過去了?！钡诙欤职职l(fā)現(xiàn)了我沒有寫完作業(yè)，非常生氣。我想起了《西游記》唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難都沒有后退，難道這幾道小小的奧數(shù)題就把我難住了?不行，我一定要做完。于是，我在爸爸的幫助下，寫完了作業(yè)。從此以后，我真不管做什么事都以唐僧師徒做榜樣，不在虎頭蛇尾地做事了。
我喜歡西游記這本書，因?yàn)樗染?，又讓我受益匪淺，我喜歡《西游記》。
西游記第一節(jié)讀后感篇十六
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮，他們有著堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記第一回到四回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
書中抓住了師徒四人的個(gè)自特點(diǎn)，對(duì)各個(gè)人無(wú)物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個(gè)徒弟的樣字長(zhǎng)的有點(diǎn)可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們?cè)谂c妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng)，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財(cái)好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父，即使師父誤會(huì)了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽?zhēng)煾赣须y就立即回來救他。他有七十二般變化，一個(gè)跟頭就翻出十萬(wàn)八千里，手中一根金箍棒一萬(wàn)三千五百斤，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會(huì)學(xué)的更好。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的_無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的_，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些_無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
耶!我考上了心儀的學(xué)校，小升初終于可以告一段落了?？蛇€是不能松懈，還要為中學(xué)做準(zhǔn)備。但卻可以有足夠的時(shí)間來細(xì)讀中國(guó)古代四大名著原著?！段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?。
《西游記》是中國(guó)古代魔幻小說中的巔峰之作，講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到西天取真經(jīng)的故事。作者細(xì)膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象，他們懷著不同的目的走上了同一條道路，面對(duì)難以想象的妖魔鬼怪、險(xiǎn)惡絕境，他們既有矛盾，又有合作的情誼。作者豐富的知識(shí)與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書，讓我們讀后受益匪淺。
在這本書的一百回中，最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕，黃婆運(yùn)水解邪胎》。這一回講述的是：唐僧師徒四人有一天走到女兒國(guó)外的子母河邊，唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水，沒過一會(huì)兒他們的肚子越來越大，感到肚子里似乎有一塊肉球在動(dòng)。問過路邊的老太婆后，得知喝了此水，三天會(huì)生出個(gè)女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命，唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題，他們便去了那面的山上。在那里，孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來，沙僧趁機(jī)取水。最終他們?cè)谀厦嫔缴虾攘诵┤?，終于不會(huì)生孩子了。從這一回中，可看出孫悟空的勇敢與機(jī)智，以及唐僧與豬八戒的貪生怕死，還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺，收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時(shí)，他們是多么的齊心協(xié)力，擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進(jìn)，取得真經(jīng)。
在我們求學(xué)路上，一定也會(huì)有無(wú)數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上，一定也會(huì)遇到許多的溝溝坎坎，我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，勇敢面對(duì)，以智取勝，勇于攀登。我愛《西游記》，通過讀它使我多亮了一盞知識(shí)明燈，讓我愛上了閱讀中國(guó)四大名著，并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》，讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書主要說了唐三藏去西天取經(jīng)，在路上收了三個(gè)徒弟，他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的途中，歷盡千辛萬(wàn)苦，多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過九九八十一難之后，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)，回到了大唐。讀完這本書，我悟到了一個(gè)道理：做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功!
俗話說：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！笔澜缟虾茈y辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅(jiān)持就是勝利。不論做什么事，如不堅(jiān)持到底，半途而廢，那么再簡(jiǎn)單的事也只能功虧一簣;相反，只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會(huì)迎刃而解。
《西游記》是由我國(guó)明代著名小說家吳承恩所著作品，是一部充滿了浪漫主義神話色彩的神魔小說，今天的一讀使我受益匪淺。
《西游記》一書主要講述了唐僧師徒四人一路歷盡艱險(xiǎn)、排除萬(wàn)難，最后到達(dá)西天成功取經(jīng)的故事。讀《西游記》一書令我印象最深刻的是唐僧的大徒弟孫悟空，他不僅會(huì)七十二變還會(huì)火眼金睛通過一眼便能辨別是人是妖。所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。但是，成功到達(dá)西天取經(jīng)亦不是孫悟空一人之功勞，若沒有豬八戒、沙僧及其師傅唐僧等人的一同堅(jiān)持努力光憑孫悟空一己之力是不可能成功的。正如古語(yǔ)有云：“人心齊，泰山移”“三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮。”使我深刻明白了：人生道路漫長(zhǎng)總會(huì)遇到艱難困苦，僅憑一人之力難以突破的難關(guān)，每當(dāng)這時(shí)便需要我們與身邊朋友一同克服、共同前進(jìn)去攻克、戰(zhàn)勝它，進(jìn)而取得成功!
那年學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)中拔河這一比賽項(xiàng)目給我留下了很深的印象——我們班男女齊上，全都拿出九牛二虎之力與對(duì)手僵持了起來不相上下，最終我們班因?yàn)橐粋€(gè)大意最終在第一場(chǎng)比賽上輸了。下場(chǎng)休息時(shí)，我們班同學(xué)連連嘆氣，就在這時(shí)班主任走了過來安慰我們道：“上一輪我們雖然輸了，但是同學(xué)們千萬(wàn)不要灰心，接下來我們還有兩場(chǎng)比賽呢，只要盡自己的努力我們就一定會(huì)成功的!”老師的一番話語(yǔ)令我們頓時(shí)如撥開云霧般再次燃起了斗志。接著老師又給我們做出了調(diào)整后，同學(xué)們紛紛摩拳擦掌、躍躍欲試全身都蓄滿了力氣。只等裁判一聲令下，緊張又激烈的拔河比賽又開始了，同學(xué)們不由而同的身體重心向后傾，一同喊著口號(hào)：“一二、一二、一二......”再用盡全身力氣奮力一拔最終我們贏得了第二局的勝利。于是趁著這股熱勁，我們又以迅雷不及掩耳之勢(shì)拿下了第三局的勝利。同學(xué)們高興極了紛紛歡呼了起來，老師望著這一幕也露出了笑容......
讀《西游記》一書我深刻的體會(huì)到了通往成功之路荊棘叢生，正需要我們同書中的唐僧師徒四人一般齊心協(xié)力，不顧前路有多艱難與險(xiǎn)阻，只要做到迎難而上，堅(jiān)持不懈，那么成功的彼岸便離我們不遠(yuǎn)!
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