學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇一
從遠(yuǎn)古時(shí)期的簡(jiǎn)陋治療，到如今的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)，醫(yī)學(xué)歷史的演變進(jìn)程令人矚目。在一次次的實(shí)踐和嘗試中，人類取得了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這里，我想分享一下自己對(duì)醫(yī)學(xué)歷史發(fā)展的一些心得體會(huì)。
首先，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)自己的健康問題愈發(fā)關(guān)注。在各種疾病的治療過程中，原始人類采用了很多非常古老的方法，例如針灸和中藥等等。隨著時(shí)間的推移，透過長(zhǎng)期的實(shí)踐，這些方法被逐漸總結(jié)和歸納，形成了一定的基礎(chǔ)理論及治療技術(shù)。這些理論和技術(shù)逐漸被中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家總結(jié)系統(tǒng)地記載下來，形成了珍貴的中醫(yī)藥古籍。中醫(yī)藥傳承至今，已成為中華民族博大精深的文化遺產(chǎn)。
其次，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展給予疾病治療更為廣闊的空間。啟蒙時(shí)期醫(yī)學(xué)家開創(chuàng)了西醫(yī)藥的研究和實(shí)踐，徹底顛覆了以往的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理念。以意大利醫(yī)生加利莫多·貝諾卻尼（G·B·巴奈林）為代表的醫(yī)學(xué)家，深入研究疾病的流行原因及病理發(fā)生機(jī)制，提出全面和精細(xì)的復(fù)雜疾病治療方案，贏得世界各地人民的廣泛認(rèn)可。這些先進(jìn)的治療技術(shù)有效預(yù)防和治愈了許多嚴(yán)重疾病，使全球衛(wèi)生事業(yè)得到了極大的發(fā)展和突破。
第三，醫(yī)學(xué)的歷史告訴我們，預(yù)防疾病比治療疾病更為重要。預(yù)防是最有效的醫(yī)學(xué)手段之一，世界上各個(gè)國(guó)家都致力于預(yù)防疾病的研究和預(yù)防工作。例如，中國(guó)政府在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施了嚴(yán)格的衛(wèi)生防疫制度，成立了國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委和各級(jí)疾病預(yù)防控制中心，開展了大量的傳染病防治工作和科學(xué)普及，極大地保障了人民群眾的身體健康。
總之，醫(yī)學(xué)歷史發(fā)展進(jìn)程是一個(gè)不斷總結(jié)和診斷制度完善的過程，它包含了各個(gè)時(shí)期醫(yī)學(xué)理論和處理方法之間的轉(zhuǎn)折和提高，不斷地探索著人體生命的奧秘。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們對(duì)健康問題的不斷關(guān)注，醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究和應(yīng)用必將更加深入和廣泛。希望我們每個(gè)人都能大力支持醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展，為保障自己及家人的健康而不懈努力。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇二
作為一名即將步入大學(xué)的新生，我們有幸參加了大學(xué)歷史基訓(xùn)。這次基訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了大學(xué)歷史學(xué)習(xí)的重要性和必要性。在整個(gè)基訓(xùn)過程中，我收獲頗豐，不僅學(xué)到了歷史知識(shí)，還培養(yǎng)了探究問題的習(xí)慣、提高了自主學(xué)習(xí)能力。以下是我對(duì)這次基訓(xùn)的體會(huì)和感悟。
第一段：歷史學(xué)習(xí)需要掌握基本方法
在大學(xué)歷史基訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了各種歷史學(xué)研究的基本方法。歷史學(xué)是一門需要探究和分析問題的科學(xué)，因此我們需要掌握常用的學(xué)習(xí)方法。比如，通過查閱文獻(xiàn)資料了解歷史事件，通過史料分析了解歷史背景。在這個(gè)過程中，我們學(xué)會(huì)了如何搜尋相關(guān)資料和如何分析這些富有價(jià)值的資料。這些方法不僅在歷史學(xué)習(xí)中有用，而且可以在各個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中找到應(yīng)用。
第二段：學(xué)習(xí)歷史需要了解歷史背景
在大學(xué)歷史基訓(xùn)中，我們發(fā)現(xiàn)理解歷史事件并不僅僅是看一個(gè)個(gè)事件本身，更需要了解歷史背景和歷史的發(fā)展脈絡(luò)。只有了解了歷史的發(fā)展和演化過程，才能有效地理解歷史事件的來龍去脈。因此，在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們需要更加全面地了解歷史，并且掌握更多的知識(shí)背景。這不僅有助于歷史學(xué)習(xí)，而且有助于我們更好地認(rèn)識(shí)世界。
第三段：學(xué)習(xí)歷史需要反思問題
歷史并不僅僅是一個(gè)個(gè)事件的堆積，而是可以讓我們直觀地了解其中的道理。歷史發(fā)展可以由我們所知的歷史事件組成，而對(duì)于歷史事件的探究也不應(yīng)該僅僅停留在事實(shí)層面，而是要從各種角度進(jìn)行分析與思考。在大學(xué)歷史基訓(xùn)中，我們也應(yīng)該根據(jù)所學(xué)歷史課程，從自己所擅長(zhǎng)的角度聯(lián)系歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活，通過分析得到自己的結(jié)論與認(rèn)識(shí)。歷史學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)不僅僅是根據(jù)老師教授的知識(shí)體系記憶學(xué)生傳承的歷史事件，還需要加強(qiáng)思考，形成自我評(píng)估的能力，總結(jié)自己對(duì)待歷史事件的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。
第四段：獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)
歷史學(xué)習(xí)并不僅僅要求我們掌握知識(shí)，更重要的是我們可以從學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。通過歷史的探究，我們要把自己的自由思維，整理為具有邏輯性而清晰明了的表述方式，這種能力可以讓我們逐漸準(zhǔn)確定位自己在某個(gè)問題上站在了哪一個(gè)角度，能讓我們?cè)谝院蟮膶W(xué)術(shù)研究領(lǐng)域找到適當(dāng)?shù)姆较?。因此，從大學(xué)歷史未來的學(xué)習(xí)中，我們不僅要掌握歷史知識(shí)，更要關(guān)注自己思考的方法，時(shí)刻檢查自己的獨(dú)立思考能力。
第五段：結(jié)語
在本次大學(xué)歷史基訓(xùn)中，我深刻感受到了歷史的魅力與知識(shí)的廣博。學(xué)習(xí)歷史不僅增長(zhǎng)知識(shí)，更重要的是人文精神的培養(yǎng)。未來四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，仍然以歷史作為基礎(chǔ)的學(xué)科之一，我們將在學(xué)習(xí)歷史的過程中，結(jié)合自己的興趣與未來的發(fā)展定位，加強(qiáng)自己的知識(shí)概念體系，將學(xué)到的知識(shí)、方法與實(shí)踐結(jié)合起來，通過自己的獨(dú)立思考成為一名有識(shí)識(shí)的大學(xué)生。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇三
根據(jù)學(xué)校工作的需要，本學(xué)期我擔(dān)任畢業(yè)班的歷史教學(xué)工作?，F(xiàn)將本學(xué)期的教學(xué)心得總結(jié)如下：
注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。
認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，寫好教學(xué)后記，并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納總結(jié)。
目前的歷史學(xué)科考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在歷史教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。
我所教的3個(gè)班，學(xué)生比較喜愛歷史學(xué)科，上課的時(shí)候比較認(rèn)真，大部分學(xué)生都能專心聽講，課后也能認(rèn)真完成作業(yè)。但有為數(shù)不少的學(xué)生，因?yàn)榕掳嘀魅呜?zé)備，學(xué)習(xí)上存在的問題不敢問老師，作業(yè)也因?yàn)榕路謹(jǐn)?shù)低而找別人的來抄，這樣就嚴(yán)重影響了成績(jī)的提高。對(duì)此，我狠抓學(xué)風(fēng)，在班級(jí)里提倡一種認(rèn)真、求實(shí)的學(xué)風(fēng)，嚴(yán)厲批評(píng)抄襲作業(yè)的行為。與此同時(shí)，為了提高同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，開展了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，在學(xué)生中興起一種你追我趕的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
雖然大部分同學(xué)對(duì)該課很感興趣，學(xué)習(xí)勁頭也濃，只是差生面太大了，后進(jìn)生基礎(chǔ)太差，考試成績(jī)都很差，有些同學(xué)是經(jīng)常不及格，我找來差生，了解原因，有些是不感興趣，我就跟他們講學(xué)習(xí)歷史的重要性，跟他們講一些有趣的故事，提高他們的興趣；一些學(xué)生基礎(chǔ)太差，抱著破罐子破摔的態(tài)度，或過分自卑，考試怯場(chǎng)等，我就幫助他們找出適合自己的.學(xué)習(xí)方法，分析原因，鼓勵(lì)他們不要害怕失敗，要給自己信心，付出一定會(huì)有回報(bào)。
我利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，不明白的耐心講解，教給他們好的記憶方法，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做到對(duì)所學(xué)知識(shí)鞏固復(fù)習(xí)，及時(shí)查缺補(bǔ)漏。并與家長(zhǎng)聯(lián)系，及時(shí)溝通情況，使家長(zhǎng)了解情況，以便在家里對(duì)孩子進(jìn)行必要的監(jiān)督。
在我的努力下，歷史學(xué)科成績(jī)有一定的提高，尤其在畢業(yè)班第一、二次質(zhì)量預(yù)測(cè)中效果明顯，但離學(xué)校的期望還有一定的差距。究其原因，是學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)還不是很完整，知識(shí)系統(tǒng)還存在很多真空的部分。這些已成為寶貴的財(cái)富，將引領(lǐng)我在今后的工作中不斷提高和進(jìn)步。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇四
根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求，歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，全面發(fā)揮歷史教育的功能，重視學(xué)生的潛能開發(fā)，重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng)，重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造，重視人生觀、價(jià)值觀的提升以及實(shí)踐能力的提高等。教師作為新教材的實(shí)踐者、引路人，只有具備與之適應(yīng)的新觀念，才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會(huì)新教材的編寫意圖，才能使自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中做到有的放矢。
新理論從何而來？首先來自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過學(xué)習(xí)，才能達(dá)到提高認(rèn)識(shí)，辨別方向，洗刷陳舊的目的。在這幾年中，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次，來自于勇于對(duì)自己的否定和揚(yáng)棄。再次，來自于我們保持對(duì)所處時(shí)代的敏感。教師必須自覺置身于時(shí)代的前沿，時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的改革與發(fā)展，關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，要有一種身在校園，心懷天下的胸襟。惟有如此，才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新，也才能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇五
在我們的大學(xué)生活中，“基訓(xùn)”可以說是一道必經(jīng)之路。作為一門重要的公共基礎(chǔ)課程，歷史基訓(xùn)也是不可或缺的一部分。在歷史基訓(xùn)的學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了歷史對(duì)于我們具有的啟迪、啟蒙和啟示，也體會(huì)到了歷史學(xué)習(xí)的許多樂趣。
第二段：感悟歷史的作用
歷史基訓(xùn)不僅僅是單純地告訴我們歷史的發(fā)展和變遷，更重要的是讓我們意識(shí)到歷史所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。歷史是人類的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過歷史的學(xué)習(xí)，我們可以理解我們身處的時(shí)代，我們身處的環(huán)境，以及我們對(duì)歷史的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，歷史也是人類文化的積淀，它包含著人類智慧的結(jié)晶，讓我們得以更加全面地去認(rèn)識(shí)文化、思想和價(jià)值觀念。
第三段：歷史的學(xué)習(xí)方法
在學(xué)習(xí)歷史的過程中，最關(guān)鍵的問題就是如何學(xué)習(xí)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我總結(jié)了一些方法：首先是注重對(duì)歷史事件的整體把握，也就是對(duì)歷史背景的理解；其次是善于分析和思考，通過對(duì)歷史事件的分析，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；最后是善于對(duì)比、串聯(lián)和升華，將你所學(xué)到的知識(shí)與其他學(xué)科、環(huán)境進(jìn)行對(duì)比和串聯(lián)，同時(shí)更加深刻地理解其價(jià)值。
第四段：歷史的樂趣
歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是一種任務(wù)和義務(wù)，更重要的是可以讓我們體驗(yàn)到歷史的樂趣。通過歷史，我們可以去了解不同文化、社會(huì)和地域，探尋不同時(shí)代的風(fēng)貌和足跡，發(fā)現(xiàn)人類文明的多樣和豐富。同時(shí)，歷史的故事、事件和人物也充滿了戲劇性和邏輯性，給我們帶來了閱讀和思考的愉悅。
第五段：結(jié)尾
總的來說，歷史基訓(xùn)的學(xué)習(xí)是一次十分有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。通過對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，我們可以理解我們所處的時(shí)代和環(huán)境，更重要的是學(xué)會(huì)和未來對(duì)話，在我們未來的工作和生活中選擇更明智的方向。希望未來的學(xué)習(xí)和生活中，我們都可以保持對(duì)歷史的發(fā)現(xiàn)、思考和探險(xiǎn)的熱忱。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇六
自新課程教學(xué)實(shí)施以來，我們的教學(xué)理念發(fā)生了很大的變化。新教材以專題形式的編寫體例、新穎獨(dú)特的史學(xué)觀點(diǎn)都給我們以耳目一新的感受。但在實(shí)際課堂教學(xué)中，我們有很多困惑，時(shí)常感到一節(jié)課的內(nèi)容難于按時(shí)完成，上課往往是忙于趕進(jìn)度，無法很好地完成新課標(biāo)所要求的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也抱怨課堂教學(xué)內(nèi)容太多、教學(xué)速度太快、知識(shí)跨度太大，難以記憶和理解。造成這種情況的原因是多方面的，有新課程本身存在的問題，有學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上的問題，也有教師的教學(xué)理念問題，但最為關(guān)鍵的還是課堂教學(xué)的策略定位問題，即課堂教學(xué)的有效性問題。本學(xué)期我們?cè)诩w備課過程中從以下兩方面不斷反思，并在教學(xué)中不斷實(shí)踐。
一、課堂教學(xué)目標(biāo)的有效性
在實(shí)行新課改后，高一年級(jí)的歷史課堂教學(xué)要達(dá)到怎樣的教學(xué)目標(biāo)、完成哪些教學(xué)任務(wù)呢?我們認(rèn)為關(guān)鍵在于擺正高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位問題。在新課程的教學(xué)大綱中，有許多教學(xué)內(nèi)容，包括我們以前認(rèn)定的重點(diǎn)主干知識(shí)，現(xiàn)在都被冠以了解、知道、感受、課外閱讀等要求，一些章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)中還有要求全體學(xué)生掌握、大部分學(xué)生掌握和少數(shù)學(xué)有余力的學(xué)生掌握的層次性教學(xué)目標(biāo)。因此，課堂教學(xué)目標(biāo)不能定位太高，要根據(jù)新課標(biāo)的具體要求和高一學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平及實(shí)際的教學(xué)時(shí)間來確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)必修1《世界多極化趨勢(shì)》一課時(shí)，首先明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容要點(diǎn)是：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。其次注意到簡(jiǎn)述和了解這兩個(gè)不同能力層次目標(biāo)要求，進(jìn)而明確簡(jiǎn)述的是四種政治力量的興起，了解的是多極化趨勢(shì)既發(fā)展又曲折的特點(diǎn)，最后根據(jù)上下節(jié)的課標(biāo)內(nèi)容，把本節(jié)的時(shí)段確定在20世紀(jì)50年代中期到80年代中期，由此展開本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的處理和學(xué)習(xí)探討。在處理簡(jiǎn)述四種政治力量的興起是有主次、輕重之分的，歐共體、日本、中國(guó)是本課的重點(diǎn)，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)則相對(duì)不是主要的，是可以略講的;而簡(jiǎn)述部分則可由學(xué)生根據(jù)教材和所學(xué)的知識(shí)自主學(xué)習(xí)。對(duì)歐共體和日本興起的原因可通過合作學(xué)習(xí)、共同討論得以完成。這樣的目標(biāo)定位適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，能有效促進(jìn)學(xué)生在課堂上自主探索，提高課堂學(xué)習(xí)效率。而事實(shí)上高一學(xué)生由于學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)目的的限制，不愿意也不可能花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探索，因此，我們必須全面正確地把握高一歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)定位，實(shí)施有效的課堂教學(xué)目標(biāo)，這是提高課堂教學(xué)效益的基本前提。
二、教學(xué)內(nèi)容的有效性
1.有效地選擇教學(xué)范圍
我們認(rèn)為對(duì)高一學(xué)生的課堂要求是大致性地了解歷史知識(shí)的全貌，跨越式地理解重大歷史事件，而不必將知識(shí)面拓展得太寬、知識(shí)點(diǎn)挖掘得太深。在不違背新課程基本要求的前提下，根據(jù)課時(shí)安排，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)，突出重點(diǎn)內(nèi)容，使學(xué)生易于接受，提高課堂的學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。在必修一專題一中國(guó)古代的政治制度里，分封制和宗法制既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，我認(rèn)為在課堂上只需引導(dǎo)學(xué)生了解它們的大致情況，掌握它們的主要特點(diǎn)和影響，以便學(xué)生集中有限的時(shí)間和精力加以落實(shí)。而對(duì)它們的具體內(nèi)容、產(chǎn)生原因和發(fā)展過程這些繁雜的內(nèi)容可一筆帶過，甚至不予考慮。否則，即使教師詳細(xì)分析了，學(xué)生也很難做到持久記憶，不僅沒有實(shí)際效果，反而會(huì)使學(xué)生沖淡對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的掌握。所以在處理課堂教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)范圍時(shí)，我們要根據(jù)高一年級(jí)歷史教學(xué)的實(shí)際情況，有的放矢地加以選擇，使課堂教學(xué)更具實(shí)效性。
2.有效地確定教學(xué)難度
新教材內(nèi)容跳越性大、觀點(diǎn)新、理論性強(qiáng)，給高一學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)帶來不少的困難。學(xué)生經(jīng)常抱怨記不住，理解不了，運(yùn)用不上，學(xué)習(xí)效果很差。這就說明我們的課堂教學(xué)內(nèi)容難度太大，超越了學(xué)生的理解能力和認(rèn)知水平，因此在課堂教學(xué)中降低了難度，將重點(diǎn)主干知識(shí)盡可能簡(jiǎn)化，一些深?yuàn)W的難點(diǎn)內(nèi)容沒有必要挖掘得很深、很細(xì)，讓學(xué)生了解大體狀況、理解主要含義就可以了。例如，必修一專題一以介紹中國(guó)古代政治制度為主，我就根據(jù)新課標(biāo)的要求只要求學(xué)生記住幾個(gè)主要王朝的重要政治制度的重點(diǎn)內(nèi)容，如秦漢王朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，只要求學(xué)生掌握皇帝制度、中央官制、郡縣制度的主要職能和歷史影響，而對(duì)三公九卿的各個(gè)職位的具體職能及其相互關(guān)系、西漢初的郡國(guó)并行制度等就不作要求。唐朝的三省六部制只讓學(xué)生掌握其運(yùn)行機(jī)制及其影響，對(duì)它所產(chǎn)生的原因，六部的具體分工及其相互關(guān)系不再提起。這樣既可以大大降低課堂教學(xué)的難度，便于學(xué)生理解和掌握，又可以節(jié)約課堂教學(xué)時(shí)間，提升一節(jié)課的教學(xué)效率，使課堂教學(xué)更具有效性。
總之，新教材教學(xué)中，我們教師的教學(xué)理念需要不斷更新。我們?cè)诩訌?qiáng)自身教學(xué)理論學(xué)習(xí)和專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，也加強(qiáng)了集體備課，從而達(dá)到全面提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇七
師生關(guān)系的平等，是指教師和學(xué)生在人格上的平等，在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)生知識(shí)能力，態(tài)度及情緒和諧發(fā)展，教師在其中起著催化劑的作用。記得在上完《xx條約》這一課時(shí)，要對(duì)李鴻章在近代史上簽定的賣國(guó)條約進(jìn)行小結(jié)，說“由此可見，李鴻章是中國(guó)歷史上的千古罪人”。誰知話剛落聲，就從角落里傳來出了這么一句話“老師，李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn)，比如??”。這時(shí)候，心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進(jìn)行討論了。接著，我表揚(yáng)了那位同學(xué)，同時(shí)也在黑板上寫出了兩個(gè)論點(diǎn)“李鴻章是歷史上的大罪人”，“李鴻章也有貢獻(xiàn)，不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論，最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂，極大地融洽了氣氛，和諧了師生的感情，就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí)，放心地思考，就能充分激發(fā)學(xué)生的思維，就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的，如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問，不僅傷害了學(xué)生求知的愿望，而且使得這節(jié)課變得很沉寂，學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。
建立良好的師生關(guān)系，不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵(lì)的話語，小兵也可以立大功的，會(huì)帶來一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境?！跋雽W(xué)什么，想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎？”“想說的站起來說吧”“你的想法比老師好”“你對(duì)老師這樣上課滿意嗎，給些建議吧”等等。這些話看似很平常，但它確實(shí)是孩子們的陽光，是課堂的生命，它拉近了師生關(guān)系，融洽了課堂氣氛，和諧了師生情感，極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動(dòng)參與與積極性。
另外，教師本身可以憑著自己的豐富知識(shí)，開展相應(yīng)的興趣小組，吸引學(xué)生參與到里面，而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動(dòng)中，更能增加師生情感的交流，從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然，唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時(shí)間去參與。在這方面，我成立了一個(gè)集郵興趣小組，通過學(xué)習(xí)歷史來補(bǔ)充了解郵票上的知識(shí)，通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來。我們現(xiàn)在有成員近30人，通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流，讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生，而且還是生活上好朋友。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇八
近年來，隨著大學(xué)越來越普及，許多大學(xué)開始將其歷史作為必修課程之一并開設(shè)了大學(xué)歷史基訓(xùn)課程。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說，大學(xué)歷史基訓(xùn)課程是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、培養(yǎng)歷史素養(yǎng)的重要途徑，也是全面了解社會(huì)文化歷史、提高綜合素質(zhì)的有效手段。在參加大學(xué)歷史基訓(xùn)課程的過程中，我有了許多收獲和心得體會(huì)，下面將分享給大家。
第一段：初學(xué)歷史，別害怕
大學(xué)歷史基訓(xùn)課程對(duì)于初學(xué)歷史的人來說，可能會(huì)有一點(diǎn)難度，甚至?xí)屓烁械胶ε?。但?shí)際上，歷史知識(shí)并不可怕，甚至很有趣。我們可以通過老師上課講解、教科書、互聯(lián)網(wǎng)等多種途徑來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，同時(shí)還可以通過看歷史紀(jì)錄片、讀歷史小說等多種形式來了解歷史。只要勇于嘗試，初學(xué)歷史并不難。
第二段：歷史知識(shí)是觀察世界的新視角
大學(xué)歷史基訓(xùn)課程可以幫助我們從一個(gè)全新的視角來看待世界問題。通過學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，我們可以更全面地了解世界各國(guó)的文化背景、社會(huì)歷史以及政治經(jīng)濟(jì)體制等，從而更深刻地認(rèn)識(shí)世界和人類。這對(duì)于培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和增強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)能力有很大的幫助。
第三段：歷史知識(shí)的價(jià)值與意義
大學(xué)歷史基訓(xùn)課程不僅有利于我們更好地了解歷史，同時(shí)還培養(yǎng)了我們尊重歷史、維護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。歷史文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂和精髓，是一個(gè)民族不斷發(fā)揚(yáng)光大的基礎(chǔ)，也是一個(gè)國(guó)家形成和發(fā)展的源泉。因此，我們應(yīng)當(dāng)尊重歷史文化，了解和維護(hù)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的學(xué)科地位和社會(huì)價(jià)值。
第四段：歷史知識(shí)對(duì)于未來的啟示
大學(xué)歷史基訓(xùn)課程還可以幫助我們從歷史的角度思考未來。歷史是一個(gè)反面教材，它并不是單純的重演，而是一個(gè)巨大的啟示。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地預(yù)測(cè)未來，從而更好地應(yīng)對(duì)未來。在如今不斷變化的社會(huì)中，掌握歷史知識(shí)，可以讓我們更好地立足于當(dāng)下，更好地面對(duì)未來，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生理想。
第五段：歷史是一次費(fèi)時(shí)間的投資
最后，我認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史是一次投資，是費(fèi)時(shí)間的投資。雖然我們學(xué)習(xí)的知識(shí)并不會(huì)立刻產(chǎn)生利潤(rùn)，但是當(dāng)我們?cè)谀承┨囟ǖ臅r(shí)候需要這些知識(shí)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果我們沒有這些知識(shí)，那么我們很難在這些特殊情況下很好地做出正確的判斷和決策。因此，歷史知識(shí)是一次長(zhǎng)遠(yuǎn)的、可持續(xù)的投資，是對(duì)我們自身發(fā)展的一個(gè)有利因素。
總之，大學(xué)歷史基訓(xùn)課程雖然對(duì)于初學(xué)歷史的人來說可能會(huì)比較困難，但它對(duì)我們來說也有很大的價(jià)值和意義，可以幫助我們更好地了解歷史、看待世界、思考未來。歷史是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)間的投資，但這項(xiàng)投資的收益是非常顯著的。我們應(yīng)該更深入地學(xué)習(xí)歷史，更好地為以后的成功和成長(zhǎng)做好準(zhǔn)備。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇九
這幾年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，越來越像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對(duì)工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境。可通過這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，不僅讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法，不僅見到了許多理論精深卻仍從事著教育教學(xué)實(shí)踐的大家，更讓我知道了應(yīng)該怎樣更好地去對(duì)待、評(píng)價(jià)我的學(xué)生，怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長(zhǎng)，怎樣去愛我的每一個(gè)學(xué)生。聶幼犁教授的話語振聾發(fā)聵：“對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要科學(xué)更要人文，人文高于科學(xué)?！瓪v史有效教學(xué)的目的分三個(gè)境界：最高境界為提高學(xué)生人文素質(zhì)，其次是作為教師的職業(yè)良心和操守，最低境界是為提高考試分?jǐn)?shù)”，我想也只有基于這樣的評(píng)價(jià)才是幫助學(xué)生激發(fā)興趣、端正態(tài)度、樹立信心，強(qiáng)化完善或改進(jìn)學(xué)習(xí)行為，實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)，也才是對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)最有益的。
會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之”這是我一生的追求。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇十
科比是一位NBA歷史上最偉大的球員之一，他在場(chǎng)上展現(xiàn)出的無與倫比的技術(shù)和決心，深深地影響著籃球界和追求卓越的人們。然而，人們通常會(huì)忽略他作為一名教練的能力以及他教授籃球的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。本文將分享一些我從科比教學(xué)中學(xué)到的心得體會(huì)。
第二段：強(qiáng)調(diào)技術(shù)和基礎(chǔ)
科比教學(xué)的關(guān)鍵在于技術(shù)和基礎(chǔ)。他認(rèn)為，如果你沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就無法做到最好。因此，作為一名教練，他非常重視球員的基礎(chǔ)練習(xí)，例如運(yùn)球、投籃、傳球和防守。他強(qiáng)調(diào)的不僅是一些基礎(chǔ)動(dòng)作，還包括細(xì)節(jié)和技巧，例如如何使球的旋轉(zhuǎn)更準(zhǔn)確、如何在投籃時(shí)合理使用身體力量等。在他的教學(xué)中，他很注重豐富的練習(xí)和反復(fù)練習(xí)，以幫助球員養(yǎng)成正確技術(shù)動(dòng)作和各種細(xì)節(jié)。
第三段：強(qiáng)調(diào)心態(tài)和思考方式
正如在比賽中一樣，籃球教練也需要有正確的心態(tài)和思考方式?？票葟?qiáng)調(diào)的是贏球所需要的心態(tài)。他認(rèn)為，要想贏球，球員必須建立勇敢、果斷、堅(jiān)決的心態(tài)，同時(shí)保持冷靜和自制力。除了傳授技術(shù)和訓(xùn)練，科比也致力于幫助球員發(fā)展正確的思考方式。他教導(dǎo)球員，當(dāng)他們?cè)趫?chǎng)上進(jìn)行比賽時(shí)，他們需要了解比賽的節(jié)奏和調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，以及向隊(duì)友傳遞信息的能力。這些都是他們?cè)谇驁?chǎng)上能夠更好地與隊(duì)友和對(duì)手合作、更高效地解決問題的重要技能。
第四段：注重團(tuán)隊(duì)合作
科比教授籃球的方法是注重全隊(duì)合作的。在科比看來，單個(gè)球員的活力和技能都是不夠的，需要其他隊(duì)友的支持。除了技術(shù)和基礎(chǔ)之外，科比也致力于培養(yǎng)球員間的信任和溝通，以打造一個(gè)協(xié)調(diào)且相互信任的團(tuán)隊(duì)。他強(qiáng)調(diào)贏得比賽是全隊(duì)的勝利，而不是個(gè)人的力量。因此，通過訓(xùn)練和比賽，科比鼓勵(lì)球員學(xué)習(xí)如何高效地工作，同時(shí)也了解自己在團(tuán)隊(duì)中的重要性。
第五段：總結(jié)
在本文中，我們學(xué)習(xí)了科比作為籃球教練的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。他強(qiáng)調(diào)技術(shù)和基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)正確定位和思考方式，還著重注重團(tuán)隊(duì)合作。這些基礎(chǔ)教學(xué)原則使教練能夠如何培養(yǎng)一支能夠?yàn)楣餐繕?biāo)而努力的團(tuán)隊(duì)，并最終為他們帶來勝利。他的教學(xué)方法可以應(yīng)用于所有領(lǐng)域，無論是體育還是生活中的任何實(shí)踐活動(dòng)。通過這些珍貴的教學(xué)方法，我們能夠成長(zhǎng)、提高和達(dá)到卓越的水準(zhǔn)。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇十一
如果學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題；如果學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心和自信心，初步形成正確的國(guó)際意識(shí)，理解和尊重其他國(guó)家和民族所創(chuàng)造的文明成果；如果學(xué)生通過歷史課堂學(xué)習(xí)和繼承人類的傳統(tǒng)美德，從人類社會(huì)歷史發(fā)展的曲折歷程中理解人生的價(jià)值和意義，逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，那么這樣的歷史課堂是最有意義的。但在實(shí)踐中，包括我自己在內(nèi)的很多老師一直僅僅滿足于做到第一個(gè)層次，不去做更深層次的探究。趙亞夫教授在這里一針見血：很多老師在教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的時(shí)候就缺少中心思想，有課而無魂，這樣怎么能夠在上課過程中實(shí)現(xiàn)師生的情感、思想的交融。教學(xué)的意義不僅局限于教會(huì)學(xué)生的某種知識(shí)，更重要的是潛移默化地影響著學(xué)生的情緒、情感、情操，他們對(duì)世界的感受、思考及表達(dá)方式，并最終成為他們精神世界中最深層、最基本的東西———積極的人生觀和價(jià)值觀。這樣的課不是讓學(xué)生停留在所學(xué)習(xí)的歷史的表面，而是讓學(xué)生進(jìn)入了精神世界。聽了周維蘇老師的課，我覺得他正是在這方面做有益的嘗試，也給我很大啟發(fā)。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇十二
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷深入，教學(xué)的有效性問題被教育界漸漸提上日程。我們地區(qū)現(xiàn)在正在實(shí)行高中新課改，所以平時(shí)的時(shí)候自己會(huì)比較特別關(guān)注這方面的信息，最重要的由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺。前一段時(shí)間，看了趙亞夫教授主編的《歷史課堂的有效教學(xué)》。全書56個(gè)教學(xué)案例涉及31位教師和學(xué)生作者，呈現(xiàn)出一幅視野廣闊且色彩斑斕的歷史教學(xué)新圖景，沒有晦澀難懂的道理卻無形中形象生動(dòng)給我上了一堂有效的課。仔細(xì)閱讀后令我受益頗多，現(xiàn)將些許感觸訴諸筆端。
記得伊索寓言中有一則關(guān)于鵝生金蛋的故事。大意是說，一個(gè)農(nóng)夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會(huì)生金蛋的鵝，不久便成了富翁?？墒秦?cái)富卻使他變得更貪婪更急躁，每天一個(gè)金蛋已無法滿足他，于是農(nóng)夫異想天開沖動(dòng)的把鵝宰殺，企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來。結(jié)果不難想象，鵝死了再也生不出金蛋了，農(nóng)夫什么也得不到了。這則故事，從不同的角度我們可以理解到不同的寓意。它不僅僅是告訴我們?nèi)瞬荒茇澙?，是否大家也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)夫那么想得到一個(gè)好的結(jié)果，可是方法不正確，忽略了有效產(chǎn)蛋的規(guī)律，最終他所做的一切都是無效的，真的是鵝死蛋沒，吃力不討好。做事情我們都希望得到一個(gè)好的結(jié)果，就如同我們?nèi)ド厦恳还?jié)課一樣都希望是有效果的有效率的，那究竟怎樣的課才是有效的?什么是有效的課堂呢?也許，我們無法給它最確切的答案，因?yàn)樗彩请S著課改的深入而不斷的變化著。這本書呈現(xiàn)給我們別樣的風(fēng)景，同時(shí)也在這些問題上給了我一些體會(huì)。
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，是教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)之爭(zhēng)的產(chǎn)物。趙亞夫教授在《歷史課程的有效教學(xué)》中指出，有效教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中用自己的頭腦親自對(duì)信息進(jìn)行加工。通過積極的探索獲得新知識(shí)的一切形式。學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)、積極的信息加工者和探索者。蘇霍姆林斯基曾說過如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對(duì)他來說，這是一堂無益的課。無效的勞動(dòng)是每個(gè)教師和學(xué)生都面臨的最大的潛在危險(xiǎn)。從這里我們不難看出，課堂有效無效不是老師個(gè)人感覺良好，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。
由此不難看出，要想達(dá)到課堂有效性，必須樹立一個(gè)最核心的理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)不是唱獨(dú)腳戲，離開學(xué)，就無所謂教，也就是說，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立一切為了學(xué)生的發(fā)展的思想。其次，要求教師要有全人的概念。學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計(jì)自己學(xué)科的價(jià)值，而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上，而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。在具體的課堂教學(xué)中，以學(xué)論教，應(yīng)該成為新課程背景下的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而我們課堂教學(xué)的時(shí)間是固定的，要想提高課堂教學(xué)的有效性，教師必須做足工作。
首先，要明確目標(biāo)，落實(shí)三維目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)活動(dòng)的方向和核心，是判斷歷史課堂是否有效的直接依據(jù)。新課改提出了知識(shí)與能力，過程與方法，情感，態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。新課程的三維目標(biāo)指向?qū)W生全面發(fā)展，注重學(xué)生在品德、才智、審美等方面的成長(zhǎng)。俗話說教書容易育人難。事實(shí)上，面對(duì)新課改，教師在具體教學(xué)實(shí)踐中存在各種各樣的問題。有人認(rèn)為高考的大綱和新課改的目標(biāo)不能很好的協(xié)調(diào)，過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀都是無法量化的目標(biāo)，玄之又玄，要做到三者合一談何容易。而高考成績(jī)是目前對(duì)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量終結(jié)性評(píng)價(jià)的最重要指標(biāo)，誰也不能也不敢掉以輕心，作為學(xué)校管理者和學(xué)科執(zhí)教者更是如此。
教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授曾舉了一個(gè)例子：內(nèi)地一位校長(zhǎng)對(duì)香港中文大學(xué)一位教授說：中考、高考不改革，課程改革寸步難行!這位香港教授反詰道：難道因?yàn)榍楦?、態(tài)度、價(jià)值觀不可測(cè)量，我們就可以不給予關(guān)注嗎?歷史教育就其學(xué)科特色來說，本身包含一種情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)過程。所以，如何在現(xiàn)實(shí)課堂中真正的把握好三維目標(biāo)，落實(shí)好三維目標(biāo)的實(shí)踐這條慢慢長(zhǎng)路上，我們還需要上下不斷求索。用基本的知識(shí)技能作基礎(chǔ)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己各方面的能力，并通過過程與方法的體會(huì)中形成正確價(jià)值觀，個(gè)人情感得到提升。準(zhǔn)確全面地理解教學(xué)目標(biāo)的真正含義，是提高課堂教學(xué)有效性的根本保證。
其次，讓課堂教學(xué)活起來，賦予新生命。會(huì)有學(xué)生說，喜歡歷史但是不喜歡歷史課，為什么?對(duì)于他們來說，書本的一些知識(shí)，傳統(tǒng)課堂的講學(xué)方式，歷史學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)已經(jīng)無法滿足他們的求知欲和興奮點(diǎn)。如果把學(xué)生認(rèn)為如古董般塵封的歷史變活，這就需要教師在課堂上八仙過海，各顯神通。霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，不僅指要求特別強(qiáng)烈。所以，尊重學(xué)生，把他們作為課堂的主力不僅僅是一句口號(hào)，而是我們?cè)谡n堂中要遵循的基本原則。這就要求我們教師在備課過程中做到換位思考，多從他們角度考慮，解放思想創(chuàng)新設(shè)計(jì)，運(yùn)用多種的教學(xué)手段輔助課堂教學(xué)，想方設(shè)法的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
在教學(xué)中也可以通過學(xué)生活動(dòng)、體驗(yàn)、表現(xiàn)來使課堂活躍，讓學(xué)生在過程中掌握理解知識(shí)，自主完成一堂課。陶行知先生說：教師教的法子是基于學(xué)生學(xué)的法子。選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使我們的課堂教學(xué)始終處于內(nèi)容鮮活化、過程活動(dòng)化、問題探究化、交流互動(dòng)化、思維多樣化、體驗(yàn)有效化的良好狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生從多個(gè)層面主動(dòng)參與學(xué)習(xí)全過程，這樣的課堂教學(xué)才是有效的教學(xué)。但是這里，我們要注意一點(diǎn)問題，有些老師一提到課改就談講色變，以為講授就是傳統(tǒng)，花過多精力在教學(xué)過程方法花樣化上，這樣只能是丟掉了課堂教學(xué)的精髓原則，一堂課下來剩下只是空虛的框框，有生命的課堂教學(xué)不排斥三維目標(biāo)中的任何一個(gè)。這本書中的一些案例就在這里給我們提供很好的借鑒，形成自己有特色的鮮活的課堂教學(xué)也是至關(guān)重要的。
最后，對(duì)于課堂教學(xué)要給予正確的評(píng)價(jià)，并在不斷的反思中提升個(gè)人魅力，增進(jìn)與學(xué)生的情感交流。我們常說眼睛是心靈的窗口，所以我們講課有一個(gè)基本就要有學(xué)生的眼神交流，這其實(shí)就是一種情感交流和表達(dá)的方式。有效的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師之間，學(xué)生與學(xué)生之間相互鼓勵(lì)、相互溝通、彼此啟發(fā)，共同分享與協(xié)作。
主編趙亞夫曾提出：有效的歷史課堂教學(xué)必須符合歷史學(xué)科的特點(diǎn)。決定學(xué)科教學(xué)有效性的因素是多方面的，現(xiàn)在比較多的是關(guān)注激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和注意力、加強(qiáng)師生間交流、組織教學(xué)、完成學(xué)習(xí)目標(biāo)與培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)等方面。但是，如果不區(qū)分不同學(xué)科的特點(diǎn)和不同學(xué)科教學(xué)所要達(dá)到的教學(xué)目的，關(guān)于學(xué)科教學(xué)有效性的探討，就值得商榷了。所以，教師必須清晰了解自己的學(xué)科特點(diǎn)，我們課堂教學(xué)追求什么，才能真正的做到課堂的有效性吧。怎樣讓自己不會(huì)變成那個(gè)農(nóng)夫，怎樣讓那個(gè)我們的課堂變成能產(chǎn)金蛋的鵝需要我們隨著新課改的不斷深入努力用心的去探索，有效的課堂學(xué)生和教師共同創(chuàng)造。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇十三
在上大學(xué)的過程中，歷史課是必不可少的一門課程。歷史課讓我對(duì)過去的事件和人物產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加深入地了解了世界的演變和發(fā)展。在大學(xué)歷史課上的學(xué)習(xí)和體會(huì)讓我受益匪淺，這些體會(huì)可以概括為歷史的廣度、深度、獨(dú)特性以及其與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使我對(duì)歷史產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的思考。
首先，歷史課給我展示了歷史的廣度。歷史并不只是關(guān)于某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的，它包含了整個(gè)世界的發(fā)展歷程。通過學(xué)習(xí)不同的歷史時(shí)期和不同國(guó)家的歷史，我漸漸了解到歷史是一張龐大的網(wǎng)，連接著不同的事件和人物。每一個(gè)國(guó)家和時(shí)期都有自己獨(dú)特的歷史，而這些歷史又相互影響和交織在一起。這些不同的歷史故事讓我感受到世界的多樣性，也讓我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)整體，而不僅僅是某一個(gè)部分。
其次，歷史課帶給我了深度的思考。歷史并不只是簡(jiǎn)單地記住一些事件和人物的名字，更重要的是思考背后的原因和影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我了解到每一個(gè)事件的背后都有復(fù)雜的因果關(guān)系和深遠(yuǎn)的影響。例如，通過學(xué)習(xí)二戰(zhàn)，我了解到了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和破壞力，并思考戰(zhàn)爭(zhēng)為何發(fā)生以及如何避免類似的悲劇再次發(fā)生。這種深入思考的過程讓我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加全面，也激發(fā)了我對(duì)未來的思考和探索。
同時(shí)，歷史課還讓我意識(shí)到歷史的獨(dú)特性。歷史是不能被改變的，過去發(fā)生的事實(shí)無法改變。通過學(xué)習(xí)歷史，我看到了人類歷史上的偉大成就和錯(cuò)誤，也看到了個(gè)人和集體的努力和失敗。歷史是一個(gè)在時(shí)間中靜止的畫面，而我們只能通過學(xué)習(xí)和回顧了解到它。這種獨(dú)特性讓我更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，明白人類的每一個(gè)選擇和行動(dòng)都會(huì)留下獨(dú)特的痕跡，而這些痕跡將會(huì)影響到未來。
最后，歷史課還讓我認(rèn)識(shí)到歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。雖然歷史發(fā)生在過去，但它對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響卻非常深遠(yuǎn)。通過學(xué)習(xí)歷史，我明白到許多現(xiàn)實(shí)中的問題和挑戰(zhàn)都有其歷史的根源。例如，通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義的興衰，我了解到了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，明白到社會(huì)的發(fā)展不是一蹴而就的。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)歷史，我也看到了歷史中的成功故事，這些故事給了我對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿了希望和勇氣。
總之，通過上大學(xué)的歷史課，我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也對(duì)歷史課程本身有了更深刻的認(rèn)識(shí)。歷史課不僅讓我了解到歷史的廣度和深度，也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的獨(dú)特性和與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。歷史課的學(xué)習(xí)不僅僅是為了考試，更是為了培養(yǎng)我們的人文素養(yǎng)和歷史意識(shí)。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能更好地理解現(xiàn)在的世界，更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史是一面鏡子，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能看到身后的影子，也能為未來的前進(jìn)指明方向。
學(xué)歷史心得體會(huì)篇十四
本學(xué)年度的教學(xué)工作已基本結(jié)束，為了更好地做好今后的工作，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)年的工作小結(jié)如下：
一、教學(xué)方面
本學(xué)期，本人任教高三年級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。但是由于一個(gè)是文化班、兩個(gè)特長(zhǎng)班學(xué)生水平差距較大，程度把握不太準(zhǔn)。我在教學(xué)工作中還是遇到了不少困難，比如，如何吃透教材，如何將教材的內(nèi)容上下聯(lián)系，如何讓學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)等等問題。針對(duì)這些情況，我在自我反思的同時(shí)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師討教經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，認(rèn)真鉆研大綱、努力吃透教材，積極開拓教學(xué)思路，同時(shí)把一些較先進(jìn)的理論及先進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)手段靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣，及合作交流、自主探究、勇于創(chuàng)新的等能力。
二、紀(jì)律方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、無請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力提高培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
三、業(yè)務(wù)方面
新課程改革對(duì)教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還購買大量的專業(yè)書籍，如《國(guó)史大綱》、《放寬歷史的視野》、《全球通史》、《中國(guó)大歷史》、《極端年代》等，一方面提高自己的專業(yè)素質(zhì)，努力充實(shí)自己，另一方面給學(xué)生介紹一些新的歷史知識(shí)和理論。同時(shí)也擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，利用現(xiàn)代教育技術(shù)來豐富自己的教法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
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