教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)的一種規(guī)范化的工具，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟以及評(píng)價(jià)方法等內(nèi)容，是教師實(shí)施教學(xué)的重要參考依據(jù)。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。下面是一些編寫教案的注意事項(xiàng)和方法，希望對(duì)大家起到一定的指導(dǎo)作用。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇一
教師在課堂上往往會(huì)遇到這樣的意料之外：超常的發(fā)揮(學(xué)生真切的感悟、體驗(yàn))。教師對(duì)這種現(xiàn)象的處理是否恰當(dāng)，將直接影響著教學(xué)效果。奇怪的是當(dāng)學(xué)生有超常表現(xiàn)的時(shí)候，我們的教師往往會(huì)漠然處置，甚至冷言相對(duì)。為何?因?yàn)榻處熢谶^分地追求教學(xué)思路的邏輯性與連續(xù)性，為的只是順利完成教師預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)的終極目標(biāo)仍舊是讓學(xué)生“在單位教學(xué)時(shí)間里獲得最多的知識(shí)”。教師的法寶(知識(shí))怎會(huì)有錯(cuò)?但是最具諷刺的事實(shí)是，結(jié)果恰恰截然相反，學(xué)生不喜歡語(yǔ)文課的多了，語(yǔ)文成績(jī)始終沒有達(dá)到預(yù)期的效果，學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀更是讓人擔(dān)憂。因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課已經(jīng)使語(yǔ)文這門學(xué)科失去了她本身具有的獨(dú)特魅力。
我在一節(jié)公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容，思路，教法，學(xué)法等的設(shè)計(jì)上，自認(rèn)為從學(xué)生角度的思考還是比較多的：
在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，考慮了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，語(yǔ)文教材的內(nèi)容，學(xué)生原有的語(yǔ)文基礎(chǔ)和知識(shí)積累，以及自我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等諸因素，并盡量依照《課標(biāo)》規(guī)定的三個(gè)維度：知識(shí)和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀來(lái)制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學(xué)過程，為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以提供極大的可能性，為學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維創(chuàng)設(shè)空間，搭建平臺(tái)。如：學(xué)生在回答孔乙己兩次出場(chǎng)哪一次給自己印象深的問題時(shí)，有說(shuō)第一次的，也有說(shuō)第二次的，且都能在原文中找到依據(jù)并自圓其說(shuō);在對(duì)孔乙己語(yǔ)言的賞析時(shí)，各抒己見，發(fā)言非常精彩。學(xué)生思想的火花可以在此碰撞，并綻放出絢麗的光彩。
在教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)反復(fù)研讀課文，我把這節(jié)課定位為：力爭(zhēng)有開放性,拓展性的特點(diǎn)。從整體上說(shuō)，我這節(jié)課問題的設(shè)置一環(huán)連一環(huán)，層次感較強(qiáng)，有一定的深度，條理清晰。
在教學(xué)方法上，我這節(jié)課定位為：不一味追求“熱鬧”，不是不須的就不使用多媒體技術(shù)。教法上：這節(jié)課我主要采用了“點(diǎn)撥法”教學(xué)。主要是引導(dǎo)學(xué)生“沉入文本”“讀”懂文本，讓學(xué)生與文本、作者對(duì)話，注重學(xué)生的思考過程，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)主人公較全面的認(rèn)識(shí)和鑒賞。
學(xué)法上：課堂上著力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯(lián)想、表達(dá)。另外，我還設(shè)置了一個(gè)學(xué)生自由尋找文章內(nèi)其他賞析點(diǎn)的環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容和方法深化并會(huì)運(yùn)用。給學(xué)生一個(gè)思考的空間，一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂評(píng)價(jià)上，我對(duì)學(xué)生一貫傾向于要營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，一貫以鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)方式。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)與思路，不可謂沒有竭力考慮到學(xué)生，不可謂沒有精心，精細(xì)。然而，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在回答“你讀了‘不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！@句話有何感受?”時(shí)，非常激動(dòng)地說(shuō)了這樣一句話：“我感到很冷!……”好一個(gè)“冷”字!我心里一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設(shè)計(jì)去完成這節(jié)課的“任務(wù)”。本應(yīng)拍手叫絕的學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，本應(yīng)是師生共赴的一次美麗的約會(huì)就此擦肩而過!如果我此刻拋開“我”的“設(shè)計(jì)”，按學(xué)生的思路做調(diào)整，就一定會(huì)是一次精彩的對(duì)話!
由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，日常教學(xué)中屢屢發(fā)生的類似的現(xiàn)象，已經(jīng)到了反省和必須改變的時(shí)候了。新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有彈性的，留有“空白”的。語(yǔ)文教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，應(yīng)該是矛盾的統(tǒng)一體。中國(guó)畫的“留白”和書法的“飛白”給人留下了無(wú)限的想像空間，具有了獨(dú)特的寫意的美。這是西洋畫所無(wú)法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實(shí)寫，也應(yīng)有虛寫，有實(shí)筆也應(yīng)有虛筆一樣。實(shí)與虛的互補(bǔ)，映照才是完美的境地。語(yǔ)文課又何嘗不應(yīng)該是這樣呢?語(yǔ)文學(xué)科的確定性的一面我們應(yīng)該重視，但是她的不確定的一面更不容“忽悠”。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是：有多元的結(jié)論，有開放性的過程和多向性的思維。
連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的“冷漠”，忽略學(xué)生的主體意識(shí)，忽略學(xué)生的生命意識(shí)的教學(xué)，非但不能教給學(xué)生語(yǔ)文的知識(shí)技能方面的東西，反而更不可能教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和懂得語(yǔ)文學(xué)科中所閃現(xiàn)的人文人性的美，認(rèn)識(shí)和懂得文學(xué)與人生的審美價(jià)值，更不能體驗(yàn)到閱讀帶來(lái)的身心的愉悅。
要擺正教師和學(xué)生的位置，有識(shí)之士已呼吁了多年，然而現(xiàn)狀不容樂觀。因?yàn)橛^念不改變，現(xiàn)狀永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。只有教師的教學(xué)行為有所改變，學(xué)生的學(xué)法才會(huì)有所改善。在課堂上留有“空白”，充分重視學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力，對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展，乃至終身發(fā)展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會(huì)!
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇二
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)運(yùn)用“與手相關(guān)”的細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物的方法。
2、通過“與手相關(guān)”的細(xì)節(jié)描寫來(lái)分析人物的性格與形象。
1、集體憶讀有關(guān)手的文學(xué)作品，并出示細(xì)節(jié)的定義作用及相關(guān)注意事項(xiàng)。
2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關(guān)的細(xì)節(jié)。
3、 分組談?wù)勛约旱拈喿x感受，分析其作用。把寫到手的相關(guān)內(nèi)容加以解讀，可以適當(dāng)加入想象用具體的文筆描寫出來(lái)，配圖畫 。老師板書，剖析人物。
4、造成孔乙己如此性格命運(yùn)，難道真是這只“手”之罪嗎?還有哪些無(wú)形的手將孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主題。出示“有形的手”“無(wú)形的手”的探究。
同學(xué)們，今天我們就上一堂關(guān)于“手”的課，老師有一雙手，請(qǐng)前排同學(xué)觀察，說(shuō)說(shuō)這雙手的特點(diǎn)。這是一雙瘦小的手，一雙沾滿粉筆灰的手，一雙因長(zhǎng)期寫字變形的手，一雙因粉筆灰而粗糙的手，一雙溫暖而有愛的手·····那么，我們來(lái)看一些文學(xué)作品中的手，你讀出了手背后怎樣的深意?《一面》中一雙為革命辛勤工作身體瘦削的手，《甜甜的泥土》中離婚媽媽對(duì)孩子的思念、母愛的體現(xiàn)。
師：這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)是：手中窺人。 我們讀一遍：“從手看孔乙己”。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x《孔乙己》，找找文中有哪些“與手有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫”。
1、找出有關(guān)手的句子。
(1)、請(qǐng)大家用跳讀的方法圈點(diǎn)批注。請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出寫手的句子，并分析手的功用。
(2)、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)這些手的功用是什么?仿造例句說(shuō)。
例子：便排出九文大錢——有了幾個(gè)錢，做姿態(tài)，擺架子，寫出了他的虛榮和窮酸氣，是一雙在短衣邦面前擺闊的手。
(3)小組討論交流。
(4)小組展示，比一比，看一看，哪個(gè)組總結(jié)得正確而全面。
生：(小組展示)
a、你一定又偷了人家的東西了!——生活所迫，一雙用來(lái)偷書的手。
b、便替人鈔鈔書———不愛勞動(dòng)，不懂得營(yíng)生，一雙用來(lái)替人抄書的手。
c、你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?——讀書人的象征，一雙連半個(gè)秀才都撈不到的手。
d.孔乙己剛用指甲蘸了酒——熱心教小孩識(shí)字，善良，一雙用來(lái)蘸酒寫字的手。
e.伸開五指將碟子罩住——善良、幽默，一雙用來(lái)罩茴香豆碗碟的手。
f.先是寫服辯，后來(lái)是打——偷東西被打，一雙用來(lái)寫服辯的手。
g.他從破衣袋里摸出四文大錢——生活貧困潦倒，一雙用來(lái)摸出錢的手。
h.原來(lái)他便用這手走來(lái)的——受傷慘重成了殘廢人，處于死亡邊緣，一雙用來(lái)走路的手。
2、寫“手”：大家能否將這些手再做細(xì)致的描繪出來(lái)，可以適當(dāng)加入合理想象，一兩句話即可。
師：從這些文字中我們可以看到有關(guān)手的細(xì)節(jié)描寫可以幫助我們認(rèn)識(shí)人物，了解他的性格特征，了解他的人生經(jīng)歷甚至還可以揭示深刻的主題，這里的手是一雙意蘊(yùn)頗豐的手，手活畫了人物的性格：或愛慕虛榮、或自欺欺人、或自命清高、或心地善良，或鄙視勞動(dòng)……這是一雙受到嚴(yán)重摧殘的手。手的功能變形是他的靈魂的扭曲，身心的變形讓他的手完全喪失了正常的功能。讓我們分明看到一個(gè)科舉制度的犧牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足跡。
生答：周圍的人，小伙計(jì)，掌柜的，酒客們。
封建科舉制度，封建等級(jí)制度，封建教育制度，封建社會(huì)的種種黑暗。在那樣的社會(huì)中，人們漸漸喪失了良知和仁愛，變得冷漠無(wú)情，弱者并不值得同情，倒是取笑的對(duì)象。不光展示了悲哀的孔乙己更讓我們看到社會(huì)的眾生相，哄笑之聲迭起，更顯出憂憤如此之烈，悲啊，悲涼悲哀悲痛!孔乙己，再見了，一個(gè)可有可無(wú)，可笑可憐的多余人!
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇三
作者：李鎮(zhèn)西。
教師：今天，我和同學(xué)們一起在這影劇院的舞臺(tái)上上課，這“教室”真還有點(diǎn)特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過，這個(gè)布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應(yīng)該以學(xué)生為主體，你們看，同學(xué)不是坐在舞臺(tái)的中央嗎?而李老師則在舞臺(tái)的一邊。這顯然是意味著應(yīng)該突出你們的作用，也就是說(shuō)，你們今天千萬(wàn)不要只是聽李老師上課，而應(yīng)該是在李老師的協(xié)助下自己學(xué)習(xí)這篇課文。李老師第一次和你們見面，我先說(shuō)一下我上課的特點(diǎn)。我上課喜歡同學(xué)提問或發(fā)表自己獨(dú)立的見解。在我看來(lái)，凡是能夠提出問題或和其他同學(xué)甚至和老師不同的觀點(diǎn)的學(xué)生，是最好的學(xué)生。同學(xué)們把問題提出來(lái)以后，李老師先不作解答，而請(qǐng)其他能夠解答的同學(xué)來(lái)解答，如果沒有同學(xué)能解答，我們就一起來(lái)討論研究。也就是說(shuō)，面對(duì)課文，同學(xué)們應(yīng)該和老師以及作者平等對(duì)話?？傊裉爝@堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對(duì)課文“悟”出了多少。
好，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)《孔乙已》這篇小說(shuō)。(板書課題：《孔乙己》)。
教師：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說(shuō)》。我感到聞一多的《最后一次演說(shuō)》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀(jì)中葉向全中國(guó)人民發(fā)出的摧毀舊中國(guó)的吶喊!而這聲“吶喊”，是本世紀(jì)初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說(shuō)集取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的，今天，我們通過學(xué)習(xí)《吶喊》中的《孔乙已》，通過對(duì)“孔乙己”這個(gè)人物形象的理解，也許會(huì)找到答案。
好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來(lái)，看誰(shuí)的問題提得最多。(學(xué)生獨(dú)自默讀，思考。教師巡視。)。
教師：這位同學(xué)第一個(gè)提問了，很好?誰(shuí)能解答這個(gè)問題?
男生b：我想是為了說(shuō)明魯鎮(zhèn)獨(dú)特的習(xí)俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫吧!
教師：對(duì)，我認(rèn)為可以這樣理解。
女生a：老師，第一段為什么要說(shuō)“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”?
教師：好，誰(shuí)來(lái)幫她解答?
男生c：這是為了說(shuō)明物價(jià)上漲，人民生活水平下降了。
女生b：不對(duì)，我想應(yīng)該是間接說(shuō)明孔乙己生活的年代，因?yàn)樽x者從小說(shuō)后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀(jì)末發(fā)生的事。
教師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學(xué)們想想哪個(gè)意見更有道理一些啊?
眾學(xué)生：后面一種意見有道理些。
教師：對(duì)，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時(shí)間背景。
教師：好，有沒有同學(xué)能夠幫他解答這個(gè)問題呀?
(學(xué)生思考)。
教師：我提示一下，在這里，“穿長(zhǎng)衫”表明什么?同學(xué)們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語(yǔ)句。
女生c：我想是表明一種身份吧。說(shuō)明他是一個(gè)讀書人，有一定身份。
教師：為什么?
女生c：因?yàn)榍懊嬲f(shuō)“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要萊，慢慢地坐喝?！边@說(shuō)明孔乙己不是干體力活的人。
教師：你能夠聯(lián)系前后文來(lái)分析，不錯(cuò)。其他同學(xué)，還有沒有什么問題?——又有同學(xué)舉手了，請(qǐng)那位男同學(xué)提問。
教師：好，好。你這個(gè)問題有“科研價(jià)值”!(眾大笑)同學(xué)們別笑，這個(gè)問題的確值得研究。因?yàn)檫@個(gè)問題弄懂了，這篇小說(shuō)課文思想內(nèi)容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來(lái)研究研究這個(gè)問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個(gè)問題——孔乙己最后究竟死沒死?
眾學(xué)生：死了。
教師：根據(jù)何在?
眾學(xué)生：作者在結(jié)尾說(shuō)孔乙己“的確死了”。
(學(xué)生思考)。
教師：李老師給你們提示一個(gè)思路：一個(gè)人的命運(yùn)取決于什么?
女生d：取決于他的遭遇。
教師：對(duì)，很好。取決于他的遭遇。
男生h：還取決于他的社會(huì)背景。
眾學(xué)生：第四段。
教師：好，我們就研究這一段。我們來(lái)看看作者通過寫孔乙己的哪些語(yǔ)言、行為、或者動(dòng)作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
(學(xué)生開始默讀思考，教師巡視。)。
教師：現(xiàn)在同學(xué)們可以互相交換、補(bǔ)充一下看法。
男生a：從作者對(duì)孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙已是一個(gè)比較懶惰的人，是個(gè)懶漢。
教師：依據(jù)何在?
男生b：課文上說(shuō)他的長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。
教師：好，你很會(huì)動(dòng)腦筋。還有沒有同學(xué)發(fā)表看法?
男生c：作者通過對(duì)孔乙己外貌動(dòng)作語(yǔ)言的描寫，說(shuō)明了孔乙己在……。
男生c：作者說(shuō)“他身材很高大”……。
教師：這說(shuō)明什么?
男生c：說(shuō)明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
教師：好，繼續(xù)講下去。
男生c：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕”……。
教師：這又說(shuō)明什么?
男生c：說(shuō)明他經(jīng)常受人欺負(fù)。
教師：對(duì)了，本來(lái)孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經(jīng)常被人欺負(fù)。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學(xué)說(shuō)得挺好的，請(qǐng)接著往下說(shuō)。
男生c：還有，他穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補(bǔ)過，這說(shuō)明他不怎么勤快，比較懶惰。
教師：好，還有嗎?
男生c：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說(shuō)明他自視清高。是個(gè)書呆子。
教師：好，請(qǐng)坐?，F(xiàn)在，同學(xué)們能不能根據(jù)這些描寫對(duì)孔乙己的形象特點(diǎn)作一個(gè)概括。比如剛才第一位同學(xué)說(shuō)孔乙已是個(gè)“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學(xué)說(shuō)孔乙已是“書呆子”，那么，你認(rèn)為孔乙已是一個(gè)什么樣的人呢?既然“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學(xué)，應(yīng)該就有50多個(gè)“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧!
女生e：我認(rèn)為孔乙已是一個(gè)死要面子活受罪的人。
男生j：我覺得孔乙已是一個(gè)好喝懶做的人。
男生k：我覺得孔乙已是一個(gè)本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生f：我覺得孔乙已是一個(gè)虛榮心很強(qiáng)的人。
教師：剛才幾位同學(xué)談了他們對(duì)孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理?，F(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來(lái)。我的理解不一定正確，供同學(xué)們參考。
(出示投影片，并解說(shuō))。
我從課文第四段和第五段中了解到，孔乙己剛出場(chǎng)時(shí)，動(dòng)作是“站著喝酒”，還有“排出大錢”——注意這個(gè)“排”字，特別傳神。我這兒不作詳細(xì)分析，但可以作個(gè)比較乙你們以后讀高中要學(xué)魯迅的另外一篇小說(shuō)，叫《阿q正傳》，里面寫到阿q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋：‘拿酒來(lái)!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。這不同的動(dòng)作神態(tài)，顯然反映了不同的人物的不同心態(tài)。
眾學(xué)生：精神上的傷痕。
教師：很好，還是指精神上的傷痕?，F(xiàn)在，我可以對(duì)孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個(gè)困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識(shí)分子的形象。
(板書)。
(學(xué)生默讀，思考，小聲討論)。
眾學(xué)生：“黑而且瘦”。
學(xué)生：不高大了。
教師：為什么?
女生c：他的腿被人打斷了。
眾學(xué)生：有。原來(lái)是長(zhǎng)衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
女生f：他的面孔“很頹唐”，他的語(yǔ)氣比以前更低沉了。
男生c：原來(lái)只要有人說(shuō)他“偷東西”，他就會(huì)“爭(zhēng)辯”，現(xiàn)在是“不十分爭(zhēng)辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說(shuō)道”、“懇求”等等，都說(shuō)明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運(yùn)更不如過去了。
教師：說(shuō)得很好。其他同學(xué)還有要發(fā)言的嗎?好，你說(shuō)。
男生l：他的動(dòng)作也發(fā)生了變化。原來(lái)是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著喝，但這個(gè)“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站?不起來(lái)了。還有，原來(lái)他付錢是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說(shuō)明他的經(jīng)濟(jì)狀況更加糟糕了。
教師：說(shuō)得好極了!同學(xué)們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語(yǔ)言、動(dòng)作等等的變化，反映了他命運(yùn)的惡化。
眾學(xué)生：孔乙己還欠著掌柜十九個(gè)錢。
女生h：這表明是作者的推測(cè)，因?yàn)椤拔摇碑吘箾]有親眼看見孔乙己的死。
教師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢?
眾學(xué)生：也沒有。
教師：為什么沒有呢?書上有一句話是怎么說(shuō)的?
眾學(xué)生：(讀)“孔乙，已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”
眾學(xué)生：(看書、思考)中秋節(jié)前后。
男生m：腿被打折了。
男生b：說(shuō)明了魯迅先生對(duì)孔乙己的同情。
教師：秋風(fēng)和同情之間有什么聯(lián)系呢?
男生b：因?yàn)榍镲L(fēng)是令人感到蕭瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風(fēng)來(lái)烘托一種感情，烘托一種氣氛。
教師：很好，還有沒有其他的理解?好，你說(shuō)。
男生n：我的?理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因?yàn)榍锾焓?，萬(wàn)物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
教師：說(shuō)得非常好!我同意你的觀點(diǎn)。“秋風(fēng)一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會(huì)也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說(shuō)秋天是死亡的季節(jié)，但實(shí)際上對(duì)人們來(lái)講，秋天本來(lái)更是一個(gè)收獲的季節(jié)，而在這樣一個(gè)收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個(gè)有良心的讀者都會(huì)感到心情的沉重。同學(xué)們?cè)倏匆豢矗滓壹鹤詈笫窃鯓訌娜藗兊囊暰€中消失的?請(qǐng)?jiān)谠闹姓掖鸢浮?/p>
女生工：孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。
教師：很好，這是對(duì)他個(gè)人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢?
女生工：其他人都沒看見。
教師：沒看見嗎?請(qǐng)你再仔細(xì)看看課文。
女生工：周圍的人在“說(shuō)笑”。
教師：請(qǐng)你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎?
女生工：“不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！?/p>
教師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說(shuō)笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠(yuǎn)的消失了!同學(xué)們，現(xiàn)在我們可以說(shuō)，“大約孔乙己的確死了”，這個(gè)“大約”隱含著社會(huì)的冷漠，這個(gè)“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會(huì)，造就了孔乙己的悲劇性格，也導(dǎo)致了孔乙己的悲劇命運(yùn)!這個(gè)“人”死了，這個(gè)社會(huì)也沒有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說(shuō)我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個(gè)社會(huì)的滅亡!作者就是這樣，通過一個(gè)人寫出了一個(gè)社會(huì)。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個(gè)副標(biāo)題：“一個(gè)人和一個(gè)社會(huì)”)好，我剛才寫的這個(gè)副標(biāo)，可以看作是我對(duì)這篇課文的理解?，F(xiàn)在，我希望你們也學(xué)李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個(gè)副標(biāo)題，表達(dá)你對(duì)這篇課文的理解，或?qū)滓壹旱恼J(rèn)識(shí)，也可，以是對(duì)課文的獨(dú)特思考。
(學(xué)生開始思考)。
男生0：“一個(gè)封建科舉制度的犧牲品”。
教師：好，可以。
女生j：我想用魯迅先生的一句話來(lái)概括，“一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”!
教師：很好，這位同學(xué)借用魯迅先生自己的話來(lái)表達(dá)她對(duì)這篇課文的看法，很新穎，而且說(shuō)明這位女同學(xué)課外閱讀面是比較寬的，值得大家學(xué)習(xí)。
男生c：“無(wú)望的社會(huì)造就了無(wú)望的人”!
(眾鼓掌)。
教師：好，非常好!對(duì)不起，快下課了，我不能再讓更多的同學(xué)講。如果時(shí)間允許的話，我想還會(huì)有更多的同學(xué)有更好的概括。我這里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同學(xué)們能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己，發(fā)揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同學(xué)們，今天我和大家一起學(xué)習(xí)：了魯迅先生的《孔乙己》，傾聽了魯迅先生在本世紀(jì)初發(fā)出的改造中國(guó)的第一聲“吶喊”!這聲吶喊，到了40年代末，發(fā)展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”，一個(gè)嶄新的中國(guó)由此誕生!現(xiàn)在，我們又來(lái)到了21世紀(jì)的門檻，在就要告別凹世紀(jì)之際，我們通過《孔乙己》回眸本世紀(jì)初中國(guó)那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會(huì)，進(jìn)而展望即將邁進(jìn)新世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)，同學(xué)們也許會(huì)情不自禁地認(rèn)識(shí)到，今天改革開放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所負(fù)擔(dān)的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠(yuǎn)留在20世紀(jì)的絕唱!
謝謝同學(xué)們!下課。
[簡(jiǎn)評(píng)]。
1997年10月，四川省青年語(yǔ)文教師課堂大賽，李鎮(zhèn)西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽課老師，產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。不因?yàn)閯e的，就因?yàn)槔罾蠋煹倪@堂課真正把學(xué)生激活了。課堂上，學(xué)生充滿了求知欲望，群情振奮，他們的思維在碰撞中產(chǎn)生道道火花，課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課，能達(dá)到如此之境界，實(shí)屬難得。而課堂的生機(jī)勃勃，學(xué)生的積極投入，又取決于教師的教學(xué)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在：
1.讓學(xué)生質(zhì)疑問難，開啟思維閘門。開始老師不急著分析講解，而是讓學(xué)生提問，使學(xué)生的思.想不囿于課本和教師的講解，創(chuàng)造性地思考，大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣，學(xué)生思維一開始就處于積極的狀態(tài)。
2.用關(guān)鍵性的提問作為突破口，引導(dǎo)學(xué)生深究。李老師用“孔乙己究竟死沒死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”，然后抓住“大約”“的確”大做文章，展開熱烈的討論。這個(gè)牛鼻子牽得好，全文要解決的主要問題——人物命運(yùn)及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源等等都順勢(shì)牽了出來(lái)，迎刃而解。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文背景及語(yǔ)言材料感悟人物的心靈。文學(xué)作品的教學(xué)，關(guān)鍵就是這個(gè)“悟”字，即能否領(lǐng)引學(xué)生進(jìn)入人物的心靈深處。進(jìn)入了，則大致也能理解作品的主旨了，沒進(jìn)入，學(xué)生的情感活動(dòng)仍然游離于作品之外，即使教師口若懸河，對(duì)作品條分縷析，學(xué)生仍不能理解。
(成都市教科所吳玉明)?。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。
2、熟讀課文，把握故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的作用。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：熟讀課文，把握小說(shuō)故事情節(jié);體會(huì)小說(shuō)環(huán)境描寫的作用。
學(xué)法指津：
這是一篇小說(shuō)，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞;然后在熟讀課文后，初步對(duì)文章的語(yǔ)句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流;在此基礎(chǔ)上要把握文章的故事情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。
資料鏈接：1、作者：魯迅(1881年-1936年)，現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》。從此以后，魯迅用手中的筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。著有《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。中篇小說(shuō)《阿q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。
2、作品背景：《孔乙己》這篇小說(shuō)寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說(shuō)反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)?！拔?四”運(yùn)動(dòng)前夕，封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó);封建科舉雖然廢止，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅在1918年初寫的第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說(shuō)《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，是又一篇討伐封建制度與封建文化的的戰(zhàn)斗檄文。
3、回顧小說(shuō)這種文體的相關(guān)知識(shí)：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)敘述和環(huán)境描寫反映社會(huì)生活。小說(shuō)必須具備生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境這三個(gè)要素。其中人物形象是主要要素。
(1)人物描寫：a、人物描寫的方法主要有：外貌描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫、神態(tài)描寫。b、從描寫的角度看，正面描寫和側(cè)面描寫，也是直接描寫和間接描寫。
(2)人物形象：在小說(shuō)塑造的人物中，體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作意圖和作品所要表現(xiàn)的主題思想的人物是小說(shuō)的中心人物，也叫做主人公，是作者取材于現(xiàn)實(shí)生活中的原型并經(jīng)過藝術(shù)加工而成的，小說(shuō)中的“我”一般不是作者本人。
(3)故事情節(jié)：小說(shuō)的情節(jié)一般可以分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分，有些還具有序幕、尾聲兩部分。(小說(shuō)的文章段落可根據(jù)故事情節(jié)進(jìn)行劃分)。
(4)環(huán)境描寫：a、環(huán)境描寫是對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境描寫和事情發(fā)生的背景的描寫，它包括自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫。b、自然環(huán)境描寫，也叫做景物描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及花鳥蟲魚等場(chǎng)景的描寫。c、社會(huì)環(huán)境描寫，主要是對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境、處所、氛圍以及人際關(guān)系的描寫d、環(huán)境描寫的作用主要有：交待故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn);為人物活動(dòng)提供具體的背景;渲染氣氛、烘托人物;有些環(huán)境描寫還起著推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇五
本文在教材第28—35頁(yè)。本文是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)。文章通過對(duì)一個(gè)受封建科舉制度毒害較深的迂腐窘迫而又自命清高的舊知識(shí)分子的刻畫，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的環(huán)境和當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)民的心態(tài)，表達(dá)了對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病痛。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇六
1、四人學(xué)習(xí)小組合作探究，分析孔乙己形象。
(1)填寫下列句子，探究孔乙己性格中的矛盾表現(xiàn)。
孔乙己是站著喝酒但又_______的人?？滓乙咽歉F得將要討飯但又_______的人。
孔乙已是以讀書人自居但又_______的人?？滓壹菏墙吡?zhēng)辯維護(hù)清白但又_______的人。
孔乙已是窮困潦倒偶爾偷竊但又_______的人。
孔乙已是熱心教小伙計(jì)認(rèn)字，給孩子分茴香豆但又_______的人。
孔乙已是個(gè)被人們譏諷但又_______的人?？滓乙咽莻€(gè)使人快活但又_______的人。
學(xué)生思考、交流，教師明確：
(2)深入探因。
學(xué)生合作探究孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因，深刻理解孔乙己形象。
學(xué)生研討回答，教師歸納：
孔乙己"站著喝酒"是因?yàn)樗?jīng)濟(jì)拮據(jù)，買不起酒菜，進(jìn)不了柜臺(tái)內(nèi)坐著喝。
孔乙己"穿長(zhǎng)衫"是因?yàn)樗非蠊γ?，不愿與"短衣幫"為伍。
孔乙己"竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白"是因?yàn)樗缾勖孀樱肭灏鬃鋈恕?/p>
孔乙己"偷竊"是因?yàn)榉饨婆e制度和封建教育使他不會(huì)營(yíng)生又好逸惡勞，貧困無(wú)法自存不得已而為之。
孔乙己"窮得將要討飯"是因?yàn)樗芊饨婆e制度的毒害，一生追求功名而不得;認(rèn)為"萬(wàn)般皆下品"，不愿勞動(dòng)。
孔乙己"好喝懶做"是因?yàn)樗芊饨ń逃?，好逸惡勞?/p>
孔乙己"從不拖欠酒賬"說(shuō)明他質(zhì)樸、忠厚。
孔乙己"以讀書為傲"說(shuō)明他受封建教育毒害，"唯有讀書高"的觀念根深蒂固。
孔乙己把"'半個(gè)秀才也沒撈到'當(dāng)作靈魂傷疤"，表明他中封建科舉的毒甚深。
孔乙己"熱心教伙計(jì)'茴'字寫法"表明他的空虛、無(wú)聊、迂腐。
孔乙己"遭到冷遇"表明他地位卑下，連小孩都不愿理睬他。
孔乙己"使人快活"表明他地位卑下，已淪為笑料。
孔乙己"無(wú)人關(guān)心"表明他結(jié)局可悲。
(3)師生共同歸納孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟，同時(shí)又有質(zhì)樸善良的一面。
二、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句，理解人物刻畫方法。
學(xué)生通讀全文，思考：小說(shuō)是從哪些方面對(duì)孔乙己進(jìn)行個(gè)性刻畫的?
學(xué)生小組研討，教師點(diǎn)撥，歸結(jié)：
(1)概括介紹：
"孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。"這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明孔乙己的特殊身份和性格特征。
(2)肖像描寫(3)語(yǔ)言神態(tài)描寫(4)動(dòng)作描寫：
三、合作探究。
1、分析環(huán)境描寫的作用：
小說(shuō)一開始介紹咸亨酒店的格局和顧客的情況。這樣寫的用意是什么?
點(diǎn)撥：小說(shuō)開頭對(duì)咸亨酒店的介紹，交代了孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會(huì)氣氛。咸亨酒店可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。
本文以一個(gè)小伙計(jì)"我"的角度審視觀察周圍世界，既方便敘述，減少敘述文字，又顯得客觀、真實(shí)、可信。連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，有利于表達(dá)一種悲喜交融的氣氛。另外，小伙計(jì)涉世未深，還不像掌柜的那樣冷酷，表現(xiàn)出對(duì)孔乙己的同情。
3.討論歸納小說(shuō)的主題思想。
這篇小說(shuō)，通過對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國(guó)民冷漠、麻木的狀態(tài)。
四、擴(kuò)展比照閱讀。
請(qǐng)學(xué)生閱讀《范進(jìn)中舉》一文的節(jié)選，與課文進(jìn)行對(duì)照、比較，分析兩文人物性格和主題思想上的差異。
教師點(diǎn)撥：兩篇文章都揭露了封建科舉制度的罪惡，孔乙己和范進(jìn)都是科舉制度的受害者和犧牲品，孔乙己坐著用手爬進(jìn)"墳?zāi)?。范進(jìn)光著一只腳走進(jìn)"天堂"，可以說(shuō)，他們雖結(jié)局不同，但卻是"殊路同歸"。
《范進(jìn)中舉》是以科舉使人狂迷來(lái)諷刺其罪惡的，而《孔乙己》是以封建科舉吃人來(lái)揭露其罪的，揭示封建末世的病態(tài)，意義更深刻。范進(jìn)的形象是丑，孔乙己的性格是悲，兩篇文章不同的批評(píng)角度，主人公不同的遭遇和結(jié)局，周圍人對(duì)主人公不同的態(tài)度，顯示了作者對(duì)封建科舉不同的批判力度，也使得社會(huì)對(duì)兩種讀書人的態(tài)度截然不同，揭示了世態(tài)的炎涼、人心的勢(shì)利。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇七
在小說(shuō)《孔已己》中，魯迅對(duì)落魄知識(shí)分子孔已己的刻畫，目的是對(duì)封建制度特別是科舉制度的憎惡。
孔乙己是封建科舉制度的犧牲品，他身上打滿了孔孟之道的烙印，雖勞苦了半生，但卻一事無(wú)成，連半個(gè)秀才也沒撈到。封建舊思想和剝削階級(jí)的惡劣習(xí)慣在他身上都可以看到，形成了他好逸惡勞、自命不凡、輕視勞動(dòng)的壞習(xí)氣，雖貧困潦倒，但滿口之乎者也，信奉著萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高的思想，所以他成為“站著喝酒穿長(zhǎng)衫的唯一的人”?！罢局染啤币馕吨匚坏拖??！按╅L(zhǎng)衫”又言其自命清高。他不肯和勞動(dòng)人民融合在一起，回到人民中間來(lái)，從而看出儒家思想中的等級(jí)觀念在他的頭腦中根深蒂固。作為一個(gè)純個(gè)體的人，孔已己不是孔已己自身，而是受人牽制，人人擺布的客體。對(duì)于他人來(lái)說(shuō)他是“這樣使人快活，可是沒有他別人也便這么過”。他喪失了其存在社會(huì)的價(jià)值，而這種價(jià)值的喪失，因?yàn)樗麊适Я怂约?，他的意識(shí)是封建的禮教教義，“讀書人竊書不能算偷”。
“竊書”與“偷書”對(duì)他來(lái)說(shuō)有著本質(zhì)的差別。他的貧困境遇，造就了他的迂腐、可憐、可悲。所以說(shuō)孔已己的死是科舉制度決定的，這個(gè)制度的腐朽本性，已經(jīng)深入孔已己的靈魂深處，孔已己只能作它的殉葬品!
孔乙己的雙手在文中有四種特殊用途：抄書，偷竊，寫服辯，代腳“走路”。課文對(duì)孔乙己雙手特殊用途的描寫，貫串著故事的始末。孔乙己“身材高大”而且“寫得一筆好字”，按常理謀生是沒問題的。但是，封建文化和封建教育思想對(duì)孔乙己的毒害，使他養(yǎng)成了鄙視勞動(dòng)、好喝懶做的惡習(xí)，“于是愈過愈窮”，成為不能謀生的可憐蟲;他那雙本應(yīng)具有謀生本領(lǐng)的手，最終成為他爬向死亡的工具。作者對(duì)孔乙己雙手的描敘，深刻地表現(xiàn)了孔乙己悲劇形成的原因。
線索之四，孔乙己與“書”：讀書——抄書——偷書(竊書)。
孔乙己是一個(gè)深受封建教育思想和科舉制度毒害的下層知識(shí)分子，一生窮愁潦倒，既未能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，而且好喝懶做，雖然“寫得一筆好字”，但不愿以自己的勞動(dòng)(替人抄書)去爭(zhēng)取生存，最后連溫飽都不能保障，便免不了“偶然做些偷竊的事”。小說(shuō)描寫的情節(jié)基本上是圍繞“偷書”展開的：由“偷書”引出的笑，表現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境的冷漠;“偷書”還是孔乙己挨打，最終致死的直接原因。更具有悲劇意義的是，同為讀書人的丁舉人殘酷地打折了孔乙己的雙腿，斷送了孔乙己的活路。這些在前文已分析過，這里就不再多講了。
以上四條線索渾然一體，全面而豐富的塑造了孔乙己的形象，有力的表現(xiàn)了小說(shuō)的主題。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇八
1、掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧，把握詩(shī)歌的意境和情感。
2、理解詩(shī)人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來(lái)推進(jìn)抒情的特色。
3、提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
過程和方法。
1、通過誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的主題。
2、發(fā)揮想像和聯(lián)想，欣賞詩(shī)歌的意境美、音韻美。
情感態(tài)度和價(jià)值觀。
1、感受作者在特殊的時(shí)代、地理?xiàng)l件下產(chǎn)生的思鄉(xiāng)念國(guó)之情。
2、激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的崇高情感。
【課前準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生查找資料，了解余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
2、教師創(chuàng)作多媒體課件，在教學(xué)中使學(xué)生進(jìn)行多感官的文本接觸，更易于學(xué)生入情入境地理解詩(shī)歌。
【教學(xué)過程】。
課前播放由羅大佑演唱的歌曲《鄉(xiāng)愁四韻》，將學(xué)生帶入情境中。
同學(xué)們，剛才大家聽到的歌曲是臺(tái)灣歌手羅大佑演唱的《鄉(xiāng)愁四韻》，據(jù)說(shuō)當(dāng)年羅大佑在演唱這首歌時(shí)，曾使演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的觀眾潸然淚下。是啊，臺(tái)島游子幾十年的故園夢(mèng)，未能有個(gè)圓滿的結(jié)果，思鄉(xiāng)就成了他們共有的情結(jié)?！多l(xiāng)愁四韻》這首歌的歌詞是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的作品，在詩(shī)中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。今天，我們來(lái)研讀于光中的另一首表達(dá)思鄉(xiāng)情緒的詩(shī)《鄉(xiāng)愁》。
第一樂章作家身影。
了解作者余光中的生平、創(chuàng)作情況及鄉(xiāng)愁的寫作背景。
學(xué)生展示自己課前查閱的有關(guān)余光中的生平、創(chuàng)作資料以及寫作《鄉(xiāng)愁》的背景資料。
教師評(píng)價(jià)、補(bǔ)充、強(qiáng)調(diào)：
余光中，1928年生于南京，祖籍福建永春，1949年到臺(tái)灣，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1958年赴美國(guó)進(jìn)修，獲愛奧華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后，任教于臺(tái)灣師范大學(xué)英語(yǔ)系。1974年，受聘香港中文大學(xué)，任中文系教授。1985年，任臺(tái)灣高雄中山大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。作品多產(chǎn)，風(fēng)格多樣。
1949年以蔣介石為首的國(guó)民黨勢(shì)力從大陸全面潰退，撤到臺(tái)灣，與中央政府抗衡對(duì)峙。由于這特殊的政治原因，海峽兩岸至今仍然處于分離的狀態(tài)。大陸和臺(tái)灣長(zhǎng)期阻隔，而詩(shī)人又經(jīng)常流浪于海外，游子思鄉(xiāng)之情，是他的詩(shī)歌作品中的重要內(nèi)容。從上世紀(jì)60年代起余光中就創(chuàng)作了不少懷鄉(xiāng)詩(shī)，被人們稱為“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》《白玉苦瓜》《春天，遂想起》等?！多l(xiāng)愁》寫于1972年，當(dāng)時(shí)，大陸與臺(tái)灣幾乎隔絕。這是詩(shī)人眾多鄉(xiāng)愁詩(shī)中最有代表性，也是流傳最廣的一首。回憶起70年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時(shí)的`情景，他說(shuō)：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整的時(shí)候，我在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！爆F(xiàn)在，就讓我們走進(jìn)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁世界，去聽聽他心底的呼喚，去感受他那“斷腸人在天涯”的游子之痛。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇九
魯鎮(zhèn)的酒店的格局，是和別處不同的：都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)，柜里面預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息;倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的，才踱進(jìn)店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì)，掌柜說(shuō)，樣子太傻，怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧，就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說(shuō)話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有沒有水，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說(shuō)我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無(wú)聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺有些單調(diào)，有些無(wú)聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得;只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛祝瑒e人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個(gè)綽號(hào)，叫作孔乙己?？滓壹阂坏降?，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了!”他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類的，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)?，孔乙己原?lái)也讀過書，但終于沒有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃?？上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶?。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了?？滓壹簺]有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠，雖然間或沒有現(xiàn)錢，暫時(shí)記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話;這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?，便只好向孩子說(shuō)話。有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過書，……我便考一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”我想，討飯一樣的人，也配考我么?便回過臉去，不再理會(huì)?？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫罷?……我教給你，記著!這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫帳要用?！蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫法，你知道么?”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥刚毫司疲朐诠裆蠈懽?，見我毫不熱心，便又嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子。
有幾回，鄰舍的孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完了，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶?，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說(shuō)道，“不多了，我已經(jīng)不多了?！敝逼鹕碛挚匆豢炊?，自己搖頭說(shuō)，“不多不多!多乎哉?不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)帳，取下粉板，忽然說(shuō)，“孔乙己長(zhǎng)久沒有來(lái)了，還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺得他的確長(zhǎng)久沒有來(lái)了。一個(gè)喝酒的人說(shuō)道，“他怎么會(huì)來(lái)?……他打折了腿了?！闭乒裾f(shuō)，“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么?”“后來(lái)怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞?lái)呢?”“后來(lái)打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?”“怎樣?……誰(shuí)曉得?許是死了?！闭乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼膸?。
中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬;我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個(gè)顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音，“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r(shí)又全沒有人。站起來(lái)向外一望，那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住;見了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說(shuō)，“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯樱χ鴮?duì)他說(shuō)，“孔乙己，你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯，單說(shuō)了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷，怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說(shuō)道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以后，又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說(shuō)，“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午，又說(shuō)“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說(shuō)，再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十
本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感，激活了學(xué)生的思維，課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對(duì)話和結(jié)合文本對(duì)作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。
總結(jié)本課教學(xué)，我覺得較好地處理了三個(gè)方面的問題：
一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)，使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前，我布置了兩個(gè)任務(wù)，一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本，尋找依據(jù)，就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上，重視對(duì)話與生成，努力使課堂成為生命的對(duì)話、情感的互動(dòng)。課后，布置拓展閱讀，帶著對(duì)封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始，到產(chǎn)生新問題結(jié)束，自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。
二是宏觀設(shè)計(jì)問題。從宏觀上講，本課教學(xué)重視小說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說(shuō)特點(diǎn)以人物研究為核心，從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇，從現(xiàn)象看;再探究?jī)?nèi)在原因，從本質(zhì)看，即從現(xiàn)象到本質(zhì)，從感性到理性。
三是微觀處理問題。其中，第一是重視營(yíng)造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始，以聽、讀結(jié)束，中間將聽、說(shuō)、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，對(duì)人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個(gè)：(1)孔乙己必死無(wú)疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰(shuí)造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色，把自己當(dāng)成孔乙己，設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí)，會(huì)想到什么，對(duì)他臨死造成最大沖擊。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十一
1.理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語(yǔ)。
2.理解文章的主題思想。
3.體會(huì)小說(shuō)精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法。
2.品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3.探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.把握小說(shuō)主題。
2.分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
教學(xué)方法。
1.誦讀法2.質(zhì)疑探究法3.比較閱讀法。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說(shuō)里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說(shuō)中為我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人?為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢?請(qǐng)看課文。
二、誦讀，整體感知文意。
學(xué)生默讀課文，初步感知文意。
三、研讀課文，理解文意。
(一)學(xué)生朗讀第一段。
1、提問：故事發(fā)生在什么地點(diǎn)和時(shí)間?
明確：地點(diǎn)：魯鎮(zhèn)咸亨酒店;時(shí)間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點(diǎn)?(從衣服、地點(diǎn)、方式三方面啟發(fā)答問)。
3、〔提問〕："短"和"長(zhǎng)"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對(duì)立詞語(yǔ)反映了什么?明確：反映了等級(jí)森嚴(yán)，貧富懸殊，階級(jí)對(duì)立。補(bǔ)充說(shuō)明："踱"寫出了長(zhǎng)衫主顧趾高氣揚(yáng)、悠閑自得的神情;"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢(shì)還有閑。
(二)學(xué)生朗讀第2、3段。
1、提問：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客、短衣幫以及小伙計(jì)態(tài)度上有何不同?這說(shuō)明掌柜是怎樣的人?
明確：掌柜對(duì)長(zhǎng)衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對(duì)小伙計(jì)：兇狠無(wú)情。說(shuō)明掌柜虛偽、勢(shì)利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
(三)學(xué)生朗讀第4段，結(jié)合"理解?分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長(zhǎng)衫客"之間等級(jí)森嚴(yán)，隔著鴻溝?？滓壹?站著喝酒"，說(shuō)明社會(huì)地位低下，應(yīng)屬"短衣幫";而"穿長(zhǎng)衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長(zhǎng)衫并起并坐。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)。
(四)學(xué)生朗讀第5段。
1、提問：小說(shuō)怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說(shuō)明了什么?
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說(shuō)明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗，破而不補(bǔ)，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問：孔乙己說(shuō)話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂?
明確：說(shuō)明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
(五)學(xué)生朗讀第6段。
提問：當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時(shí)，他怎樣對(duì)待?
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個(gè)"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
(六)學(xué)生朗讀第7、8段。
1、提問：孔乙己教小伙計(jì)寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?
明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計(jì)毫不熱心，便長(zhǎng)嘆惋惜，說(shuō)明孔乙己把僵化無(wú)用的"學(xué)問"視如至寶，說(shuō)明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說(shuō)明他的善良誠(chéng)懇。不看對(duì)象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說(shuō)明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會(huì)營(yíng)生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動(dòng)、言語(yǔ)是可笑的，寫孔乙己的可笑，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對(duì)孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
(七)學(xué)生朗讀第9段。
提問：第九節(jié)的深刻含義是什么?在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對(duì)孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，以畫龍點(diǎn)睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
(八)學(xué)生朗讀第10段。
1、提問：掌柜忽然說(shuō)："孔乙己長(zhǎng)久沒有來(lái)了"，這樣寫的作用是什么?
明確："忽然"，說(shuō)明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個(gè)錢才想起，承接上文("沒有他，別人也便這么過")，又引起下文(一酒客講"他打折了腿")。
2、結(jié)合"理解?分析二"回答明確:側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說(shuō)寫一個(gè)讀書人毒打另一個(gè)讀書人，再次點(diǎn)出孔乙己悲劇的社會(huì)根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運(yùn)截然相反，科舉中，一個(gè)爬了上去，成了有權(quán)有勢(shì)的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個(gè)因"半個(gè)秀才也撈不到"而跌了下來(lái)，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會(huì)和科舉制度的罪惡。
(九)學(xué)生朗讀第11段。
提問：孔乙己最后一次出場(chǎng)和第一次出場(chǎng)有什么不同?請(qǐng)從肖像、聲音、神態(tài)、動(dòng)作幾方面加以比較。
以上對(duì)比，說(shuō)明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫?duì)他取笑，這反映了人們的冷漠無(wú)情、麻木不仁。
(十)教師朗讀12、13段。
1、提問：寫"長(zhǎng)久沒有看到孔乙己"，用了四個(gè)"到"，說(shuō)明什么?
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點(diǎn)出了"沒有他，別人也便這么過"。
2、提問："我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解?
明確：因事隔20多年，無(wú)人確切講過孔乙己死的消息，只能推測(cè)。說(shuō)"的確"，因?yàn)閺目滓壹旱纳鐣?huì)處境和不幸遭遇來(lái)看，死亡是必然的。又由于在社會(huì)上毫無(wú)地位，根本無(wú)人重視，即使死了也是默默的無(wú)人關(guān)心的。小伙計(jì)確信其死，但又始終沒有聽到確實(shí)可靠的消息，所以說(shuō)"大約孔乙己的確死了"。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十二
我覺得，作為一名語(yǔ)文教師，不光要教書，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學(xué)中充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。要達(dá)到這一目的，絕不可枯燥生硬地說(shuō)教，而要發(fā)揮語(yǔ)文的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，注重審美教育，通過感受鑒賞古今中外的文化精品，使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶和感染。
同時(shí)，語(yǔ)文課堂還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由課內(nèi)向課外遷移，由閱讀向?qū)懽鬟w移。
教材分析。
《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的絕佳材料。
《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風(fēng)物與秋高氣爽、人鳥共樂的山川描摹得神采飛揚(yáng)，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”為最，文章極富意境之美。
《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明，全篇使用對(duì)偶，平仄相對(duì)，抑揚(yáng)頓挫，富有音樂美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。
《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進(jìn)，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無(wú)懈可擊。文章極富章法之美。
《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠(yuǎn)懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂，展現(xiàn)了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛生活、面對(duì)挫折，雖有消沉，但更多地表現(xiàn)了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂觀曠達(dá)的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。
這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠(yuǎn)的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點(diǎn)，分析作者如何用多種方式抒發(fā)感情，便抓住了這篇文章的關(guān)鍵了。
學(xué)生情況。
我上課的班級(jí)的學(xué)生接受能力相對(duì)較強(qiáng)，但由于在年級(jí)中成績(jī)領(lǐng)先，不少學(xué)生身上“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，討厭說(shuō)教，經(jīng)不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂觀精神可激勵(lì)學(xué)生自我完善、笑對(duì)人生。
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生害怕文言文，覺得艱深難懂，而且與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，不合時(shí)宜，厭學(xué)情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感。
由于學(xué)生剛上高一，鑒賞經(jīng)驗(yàn)比較少，鑒賞能力不強(qiáng)，尤其是古詩(shī)文的鑒賞能力更是有待加強(qiáng)。這節(jié)課我希望在感知的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，把握文章表現(xiàn)的情感以及抒情方式，并加以評(píng)價(jià)。
[教學(xué)安排]。
三課時(shí)。
第一課時(shí)解題介紹作者疏通文意解決生字詞。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)1、2、6、7自然段，通過誦讀，體會(huì)駢體文的特征。
第三課時(shí)學(xué)習(xí)3、4、5自然段，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。
第三課時(shí)。
[教學(xué)目的]。
1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。
2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待挫折的正確態(tài)度。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
進(jìn)入作者在本文中展現(xiàn)的內(nèi)心世界，把握作者情感變化曲線，體會(huì)作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文抒情的寫作技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
作者情感是如何轉(zhuǎn)折的？
第五段對(duì)典故的理解。
教學(xué)過程。
[步驟一：導(dǎo)語(yǔ)]。
《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進(jìn)這篇美文，走進(jìn)王勃的內(nèi)心世界。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做好上課的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備。
[步驟二：學(xué)法指導(dǎo)]。
披文以入情析情而悟道。
教師解說(shuō)：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]明確學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)方法。
[步驟三：探究]。
一、整體把握。
問一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。
明確：興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]直接切入王勃的情感變化，體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)。問題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則須在把握全篇的基礎(chǔ)上篩選信息，不容易準(zhǔn)確回答。也借此題檢查預(yù)習(xí)。
問二：想想看，王勃因?yàn)槭裁炊d致高昂呢？
明確：所見之景，宴會(huì)盛事。
（放幻燈片投影）。
人煙繁盛、祥和富庶的江南。
景
秋高氣爽、人鳥共樂的山川。
興
事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]引導(dǎo)學(xué)生整體把握，同時(shí)引出第三自然段的教學(xué)。
二、學(xué)習(xí)第三段。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]用猜謎的方式提起學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。同時(shí)，將語(yǔ)言還原成圖片，給學(xué)生直觀感受，喚起學(xué)生對(duì)美的欣賞與贊嘆之情。通過這種方式熟悉課文、理解文章意境。
點(diǎn)撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語(yǔ)言文字的魅力就在于此，可以給人以無(wú)窮的想象空間。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]練習(xí)口頭作文能力，感受漢語(yǔ)的豐富與生動(dòng)。
明確：融情于景。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]推己及人，從學(xué)生自己的感受出發(fā)，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向?qū)懽髦笇?dǎo)遷移。
請(qǐng)女生有感情地朗讀，讀出韻味來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]本段文字優(yōu)美，生動(dòng)，讓女生柔美的聲線來(lái)讀，感染力強(qiáng)。美文，是訓(xùn)練美讀的好機(jī)會(huì)。
三、學(xué)習(xí)第四段。
問六：作者又為何而悲呢？
明確：為自己的失意人生。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]緊扣感情變化，轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容。
問七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。
請(qǐng)同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說(shuō)說(shuō)為什么這么讀。
明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨(dú)失意的心緒。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]通過美讀，品味語(yǔ)言，感悟作者此刻孤獨(dú)悲涼的心境。
問八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？
明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無(wú)常。觸景生情（抒情方式）?。?/p>
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破難點(diǎn)。這是作者情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。搞清如何轉(zhuǎn)折，可引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀時(shí)要抓住文脈，寫作時(shí)要注意起承轉(zhuǎn)合。
投影：
望長(zhǎng)安目吳會(huì)。
天高地迥。
宇宙無(wú)窮南溟深北極遠(yuǎn)。
悲
關(guān)山難越萍水相逢。
濟(jì)世無(wú)路。
報(bào)國(guó)無(wú)門懷帝閽不見奉宣室何年。
問九：我們學(xué)過的或接觸過的詩(shī)文中，有沒有類似的聯(lián)想？
明確：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]從課堂向課外延伸，豐富學(xué)生積累，豐富學(xué)生情感。
請(qǐng)男生讀，讀出意境來(lái)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]在品味、賞析后，讓學(xué)生投入情感地朗讀，可進(jìn)一步喚起學(xué)生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。
老師小結(jié)。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]小結(jié)王勃在文中的第一個(gè)情感轉(zhuǎn)折，引出下個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)第五段。
問十：有人說(shuō)：這段文字表達(dá)了王勃強(qiáng)顏歡笑的無(wú)奈，你認(rèn)為呢？請(qǐng)從文中找依據(jù)。
明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達(dá)、樂觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！北憩F(xiàn)了樂觀向上的情懷。然后連用六個(gè)典故進(jìn)一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實(shí)屬難得。
投影：
馮唐、李廣。
自我寬解。
賈誼、梁鴻。
貪泉、涸轍。
北海、東隅樂觀向上。
孟嘗、阮籍。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突破第二個(gè)難點(diǎn)，熟悉課文。把握作者第二個(gè)情感轉(zhuǎn)折。
問十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？
明確：借用典故。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出重點(diǎn)，明確寫法。
[步驟四：總結(jié)]。
問十二：這篇序文如果沒有四、五兩段，會(huì)不會(huì)流傳千古？
明確：文以情勝，打動(dòng)讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。
回顧板書。
興
樂觀曠達(dá)。
景事宇宙人生。
悲
融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]突出本課重難點(diǎn)，指導(dǎo)寫作。
[步驟五：拓展與思考]。
投影《行路難》，學(xué)生齊讀、討論。
明確：這首詩(shī)也和《滕王閣序》一樣，由宴樂想到自身的失意，感到前途茫然，再通過聯(lián)想歷史人物的際遇，結(jié)尾以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！闭衿穑憩F(xiàn)了樂觀曠達(dá)的情懷。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]《行路難》與《滕王閣序》中表現(xiàn)的情感脈絡(luò)與抒情方式驚人地相似，通過類比加以印證，進(jìn)一步加深學(xué)生印象，同時(shí)豐富學(xué)生積累，開闊學(xué)生眼界。
學(xué)生討論，
教師點(diǎn)撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]利用文章本身蘊(yùn)涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。
[作業(yè)]。
1、背誦2——5自然段。
2、就文中能觸動(dòng)你心靈的一句話擴(kuò)展開去，寫300——500字的短文。
[設(shè)計(jì)說(shuō)明]落實(shí)背誦，落實(shí)寫作訓(xùn)練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。
課后反思。
高中文言文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。文言文反映的生活離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生普遍有畏難厭學(xué)情緒。而以往的教學(xué)又多以串講為主，過于注重文言知識(shí)的講解（我覺得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊(yùn)涵的人文價(jià)值和審美價(jià)值，弄得課堂沉悶不堪，課后學(xué)生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎(chǔ)上，從鑒賞的角度來(lái)教文言文，課堂非?；钴S，課后學(xué)生反饋很好。本來(lái)預(yù)計(jì)這節(jié)課容量很大，不容易完成教學(xué)內(nèi)容，然而因?yàn)閷W(xué)生積極思考、主動(dòng)配合，所以比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。從作業(yè)來(lái)看，背誦和寫作情況均不錯(cuò)。由此，我意識(shí)到要充分相信學(xué)生，只要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)思考、主動(dòng)探究，他們的學(xué)習(xí)潛力是很大的。
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九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十三
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店；冷漠、恥笑、不關(guān)心，認(rèn)為他可有可無(wú)；被丁舉人打折了腿。
2、孔乙己與孩子們說(shuō)話，表現(xiàn)了他什么樣的心境？
善良熱情，渴望傾訴。
交代了孔乙己生存環(huán)境的惡劣，渲染了一種悲涼的氛圍，標(biāo)示了這是孔乙己后來(lái)消失的原因之一。
4、從孔乙己讀書的經(jīng)歷，丁舉人對(duì)待孔乙己的所作所為，可以看出什么問題?
（1）封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度（2）科舉制度對(duì)讀書人的毒害，封建科舉的反動(dòng)本質(zhì)是培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者，而科舉失敗者則淪為社會(huì)的多余人、犧牲品。
5．塑造孔乙己這個(gè)藝術(shù)形象的意義是什么?
6、試比較孔乙己和范進(jìn)這兩個(gè)藝術(shù)形象。
都是封建科舉制度下的犧牲品，受封建科舉毒害的讀書人，對(duì)孔乙己作者是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，對(duì)范進(jìn)的態(tài)度是辛辣的諷刺。
7、現(xiàn)代社會(huì)里還有孔乙己?jiǎn)幔咳绻?，?qǐng)你把他們的特點(diǎn)說(shuō)出來(lái)？
有。他們死讀書，讀死書，高分低能，眼高手低。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十四
教材簡(jiǎn)介：
《浣溪沙》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文(蘇教版)七年級(jí)上冊(cè)，是“親近文學(xué)”單元中的一篇課文。
教材以優(yōu)美的詩(shī)文，豐富的文學(xué)語(yǔ)言，為學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀，閱讀1課時(shí)，誦讀1課時(shí)。通過反復(fù)誦讀，進(jìn)入詩(shī)歌所描寫的意境，體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情和情趣。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意。理解詞人情感主線，背誦全詩(shī)。
2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟，培養(yǎng)學(xué)生樂觀曠達(dá)的情懷和受挫之后振作精神的力量。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，把握詞所表達(dá)的詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會(huì)詞的意境：
教學(xué)設(shè)想:通過authorware制作的課件，朗讀，講解，無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊(yùn)和妙處，加深學(xué)生對(duì)詞的感性認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與鑒賞，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的興趣。
教學(xué)手段:authorware多媒體課件，蘇軾的圖片，古典音樂。
教學(xué)步驟:。
一、
由古典樂曲引入情境，導(dǎo)入新課。
播放歡快的音樂，介紹蘇軾的風(fēng)格導(dǎo)入新課，介紹蘇軾及背景：
1、由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他雖然政治道路曲折，但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時(shí)寫的。
2、在面對(duì)這樣的艱辛處境的時(shí)候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時(shí)映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
二、誦讀:。
由學(xué)生在音樂聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解：(子規(guī)—布谷鳥，白發(fā)—代表老年，黃雞—代指時(shí)光流逝)。
三、吟讀:按照詩(shī)的個(gè)性來(lái)讀，按照自己的體會(huì)來(lái)讀。讀得較慢，有時(shí)有拖音。
2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情)。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰(shuí)讀得更有味。
四、背讀：
1抽選學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2、全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
五、教師對(duì)詞文進(jìn)行講解，分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法，講解句子的含義后并讓同學(xué)們用自己的話概括其中的內(nèi)涵，復(fù)述詞句的含義。
六、理解作品的主題。
1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?
2、結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
總結(jié)：蘇軾曠達(dá)樂觀的精神是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。
七、板書：蘇軾《浣溪沙》。
情—寧?kù)o自適。
景—清淡幽靜。
情感理交融。
理—曠達(dá)樂觀。
八、課后練習(xí)：
a、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點(diǎn)?
答案：山下小溪邊，生長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)流涕細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o。
b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷?
答案：由西流的溪水，聯(lián)想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
九、教學(xué)反思：
要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想像力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十五
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力。
思考“笑”在文章中的深意。
過程與方法。
通過了解時(shí)代背景，讓學(xué)生更容易理解當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)并同時(shí)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解孔乙己的藝術(shù)形象及作者的思想感情。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生懂得要有同情心，繼承中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重點(diǎn)。
思考“笑”在文章中的深意。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解小說(shuō)主題。
教學(xué)過程。
一、思考討論文章的“笑”
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑？
課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義？
第一次，寫“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”這里突出“笑”字，既造成懸念，又籠住全文。冷酷的氛圍中突出“笑”，這種“笑”帶著冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出場(chǎng)，酒客們拿孔乙己的傷疤來(lái)取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂，勾畫出這些人麻木冷漠的嘴臉，笑聲里蘊(yùn)蓄著悲涼的意味。酒客們還取笑孔乙己偷書，孔乙己自欺欺人的辯駁更引得眾人都哄笑起來(lái)。
第三次是酒客們?nèi)⌒滓壹骸斑B半個(gè)秀才也撈不到”，孔乙己頹唐不安的模樣和之乎者也的。
聽不懂的話又引起眾人的哄笑。文章著力渲染哄笑的聲浪和快活的空氣，笑聲迭起，悲涼的意味也就更濃。
第四次是孔乙己分茴香豆給孩子們吃，在年幼無(wú)知的孩子的面前才能得意忘形的樂一樂，于是這一群孩子都在笑聲里走散了。分豆的動(dòng)作和語(yǔ)言將孔乙己迂腐可笑得窮酸盡相。而孩子們的笑則是天真無(wú)邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出場(chǎng)，孔乙己被打折了腿，已經(jīng)不成樣子了，然而掌柜仍然同平常一樣取笑孔乙己。這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，毫無(wú)人性，當(dāng)時(shí)社會(huì)人跟人冷漠無(wú)情。
笑的藝術(shù)效果[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]。
小說(shuō)以“我”為見證人，以“笑”為線索，孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中活動(dòng)，在笑聲中走向死亡。這哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無(wú)聊的逗笑和取樂，以笑襯悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
小結(jié)：
孔乙己自身的可笑，是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑，是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑，并非惡意，是“聽得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。短衣幫的笑，是為孔乙己不倫不類的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的.笑，是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑?！靶Α笔亲髡哌M(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
二、賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神。
1、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，……”這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成，遭受眾人一次比一次尖刻的取笑，處境十分難堪的孔乙己，深感氣惱和羞恥，想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住”。這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”，傳神地寫出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的首香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作，形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書人的性格。
3、“我到現(xiàn)在終于沒有見---大約孔乙己的確死了”
分析：“大約”表估計(jì)、推測(cè)，因?yàn)闆]有人說(shuō)起這件事，沒有確鑿的證據(jù)。而根據(jù)“到現(xiàn)在終于沒有見”這樣的情況估計(jì)，選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾，讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局，思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
三、討論本文的中心思想。
小說(shuō)通過對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木，也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
教學(xué)反思：
毛璐。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十六
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析孔乙己形象。
重點(diǎn)分析孔乙己形象。
難點(diǎn)分析孔乙己形象。
導(dǎo)學(xué)探究。
【復(fù)習(xí)回顧】。
【孔乙己其人】。
姓名籍貫。
年齡出生年月。
學(xué)歷身體狀況。
特長(zhǎng)工作單位。
家庭成員主要工作成就。
工作生活經(jīng)歷主要社會(huì)關(guān)系。
主要優(yōu)點(diǎn)主要缺點(diǎn)。
總體評(píng)價(jià)。
【解讀孔乙己】。
孔乙己是一個(gè)站著喝酒但又的人。
孔乙己是竭力爭(zhēng)辯維護(hù)清白但的人。
孔乙己是窮得將要討飯但又的人。
孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。
孔乙己是以讀書為傲但又的人。
孔乙己是熱心教小伙計(jì)“茴”字寫法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
【深入探因，分析性格】。
學(xué)生四人一組討論孔乙己復(fù)雜性格的思想原因和社會(huì)原因，探求孔乙己的思想、性格、社會(huì)地位。歸納出如下答案：
【悲哀的孔乙己】。
1．從文中找出刻畫人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的句子來(lái)，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
2．學(xué)生小組合作，完成對(duì)孔乙己的性格分析。
（1）通過對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
（2）通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
（3）通過對(duì)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
（4）通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
（5）通過對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：
3．教師小結(jié)孔乙己的人物形象。
孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書人，但后來(lái)由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)民的麻木不仁、冷漠無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
4．綜合分析，歸納性格。
【口語(yǔ)訓(xùn)練】。
學(xué)生談對(duì)孔乙己的印象。（可針對(duì)一些方面）。
反思。
盼盼。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十七
《孔乙己》寫于1918年冬，九年級(jí)下教案《孔乙己》(教師中心稿)。是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說(shuō)。文章篇幅不到三千字，卻極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)，揭露了為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，是一篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文；從民眾這一方面看，小說(shuō)表現(xiàn)了魯迅鞭撻國(guó)民劣根性的一貫主題。
教讀課文，應(yīng)該是以教材為例，傳授必要的學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力?；谶@樣的考慮，教學(xué)中始終將小說(shuō)視為一個(gè)整體，抓住主要問題以勾聯(lián)有關(guān)內(nèi)容。解讀人物是讀懂小說(shuō)的主要途徑。要準(zhǔn)確把握人物的性格，必須理解他性格中的矛盾性。為此，教學(xué)中運(yùn)用矛盾分析法，把握人物形象，深層探究人物悲劇的社會(huì)原因，以理解全文主題思想。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，掌握刻畫人物的方法，提高寫作能力。為培養(yǎng)生分析問題的能力和探究興趣，可將本文與《范進(jìn)中舉》加以從主題表達(dá)、手法運(yùn)用等方面的對(duì)照、比較。
教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)。
1．理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯”等詞語(yǔ)。
2．理解文章的主題思想。
3．體會(huì)小說(shuō)精巧含蓄的布局。
能力目標(biāo)。
1．學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《九年級(jí)下教案《孔乙己》(教師中心稿)》。
2．品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3．探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
德育目標(biāo)。
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．把握小說(shuō)主題。
2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
教學(xué)難點(diǎn)。
結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
教學(xué)方法。
1．誦讀法反復(fù)誦讀，仔細(xì)揣摩魯迅小說(shuō)含蓄、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。以深刻理解人物形象，進(jìn)而整體把握內(nèi)容。
2．質(zhì)疑探究法小說(shuō)從多個(gè)角度鮮明生動(dòng)地刻畫人物形象。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，深入分析和思考小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義。
3．比較閱讀法將本文與《范進(jìn)中舉》對(duì)照比較，了解封建末期知識(shí)分子的.心態(tài)。
教具準(zhǔn)備。
多媒體cai課件、投影儀、孔乙己畫像“咸亨酒店”的圖片資料。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
誦讀，梳理小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。分析孔乙己這一人物形象及其生活環(huán)境。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)(一)。
大凡讀過魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒有人不知道《孔乙己》的；大凡讀過《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛，而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)——《孔乙己》，去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書文題、作者)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十八
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
1、弄清文章的議論三要素。
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容；
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
一、這首小詩(shī)告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入《成功的花》。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素。
四人小組討論。
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的?
3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))。
4、論證過程中用了什么論證方法?
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說(shuō)明成功需具備的條件，接著對(duì)三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。
自身的經(jīng)歷——機(jī)遇的重要性。
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨。
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國(guó)維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)(預(yù)期)。
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)(勤奮)。
第三境。
4、論證方法。
舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對(duì)比論證(第7節(jié))。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇十九
【孔乙己的手】。
1、“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。
2、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)……孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
3、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，
4、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，
5、原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
【孔乙己的生存環(huán)境】。
等級(jí)森嚴(yán)。
社會(huì)環(huán)境：
【重游咸亨酒店】。
咸亨酒店在清朝光緒年間，是一家普通小酒店。自從小說(shuō)《孔乙己》問世以來(lái)，咸亨酒店也隨之聞名于世了?，F(xiàn)在的咸亨酒店，是1981年為紀(jì)念魯迅一百周年誕辰而重新修建的。改革開放使咸亨酒店也成了同外部世界聯(lián)系的紐帶。
咸亨酒店向社會(huì)重金征集廣告詞。請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容，試寫一段廣告詞。
【揭秘孔乙己生死之迷】。
我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。
甲方：孔乙己已經(jīng)死了!
乙方：孔乙己還沒有死!
【讀后感】。
任選一題目，寫一則讀后感。
a）《笑聲中的悲劇》。
--談環(huán)境描寫的作用。
b）《病態(tài)的社會(huì)，灰色的人生》。
--談孔乙己的性格及人生軌跡。
盼盼。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇二十
2、領(lǐng)會(huì)并賞析這兩首詞，達(dá)到熟讀成誦。[教學(xué)重點(diǎn)]。
1、領(lǐng)略詞的意境，體會(huì)詞人的感情。
2、準(zhǔn)確背誦這兩首詞。[課時(shí)安排]一課時(shí)[教學(xué)過程]晏殊(911-1055)，北宋詞人。字同叔，撫州臨川(今屬江西)人。景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。
其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗，頗受南唐馮延已的影響?！朵较场分小盁o(wú)可奉告花落去，似曾相似燕歸來(lái)”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。(《辭?！?989年版)。
2、朗讀指導(dǎo)。
教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讀第一句用輕松的語(yǔ)調(diào)，第二句用沉思的口吻，第三句用疑問的語(yǔ)把留戀企盼之情傳達(dá)出來(lái)，第四句用降調(diào)把無(wú)可奈何的心情讀出來(lái)，第五句用懷疑思考的語(yǔ)氣來(lái)讀，第六句用低沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀。
(教師范讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，評(píng)論，示范，糾正，讀到最好為止。)。
3、詩(shī)詞賞析。
這首詞蘊(yùn)涵了哪些人生哲理?(學(xué)生分組討論，體會(huì)，感悟)討論明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”(2)“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)?！?/p>
對(duì)花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，雖惋惜留戀也無(wú)濟(jì)于事，但翩翩歸來(lái)的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍會(huì)有美好的事物出現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú);只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動(dòng)的重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所慰藉的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。
這兩句將景物和人事緊密聯(lián)系在一起，景中寓情，賦中有比，更加委婉含蓄地書寫了這種傷別懷舊之情。
(3)“小園香徑獨(dú)徘徊?！痹谌松猛局?，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨(dú)自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇二十一
1、體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對(duì)月光的寫法。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及詩(shī)歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人的思想感情。
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩(shī)人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
1．理解詩(shī)歌中寄托的詩(shī)人的思想感情。
2．樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩(shī)仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請(qǐng)學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩(shī)篇。
2、簡(jiǎn)介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩(shī)篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡(jiǎn)介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩(shī)人是一人在飲酒還是與人共飲？學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無(wú)論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩(shī)句，李白營(yíng)造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩(shī)歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來(lái)回走。
三、深入研讀。
1、既然詩(shī)人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”？具體是哪“三人”？
2。如何看待談笑風(fēng)生的成三人？
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩(shī)歌中頻繁光顧的?？?。
兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤（《古朗月行》）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（《靜夜思》）；秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月（《玉階怨》）；月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中?。ā督鹆瓿俏鳂窃孪乱鳌罚?/p>
3。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境？
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲；影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無(wú)法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩(shī)人自得其樂，場(chǎng)面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩(shī)歌最后兩句？
1.李白究竟為何孤獨(dú)？
（1）大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
（2）他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
（3）他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
2.李白如何看待自己的孤獨(dú)？
（2）”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無(wú)情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無(wú)情勝有情了。
2、揭示詩(shī)歌的主旨。自讀，
詩(shī)人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩(shī)的深層內(nèi)涵。
4、詩(shī)仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩(shī)。
1、點(diǎn)明全詩(shī)的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩(shī)中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩(shī)人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩(shī)的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文教案孔乙己篇二十二
《孔乙己》是一篇“老課文”了。下面，就用一種“反思”的方式來(lái)表達(dá)我的感受與思考吧。
1、布局精巧。它沒有一個(gè)中心情節(jié)貫穿始終，而是充分體現(xiàn)出“刻畫人物形象為中心”的特點(diǎn)，人物的性格展現(xiàn)、命運(yùn)起伏是構(gòu)思的重點(diǎn)。
2、小說(shuō)開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動(dòng)提供典型環(huán)境。以“我”——酒店小伙計(jì)的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個(gè)生活片段展開情節(jié)，使人物性格脈絡(luò)清楚。故事情節(jié)的展開線索分明，結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)謹(jǐn)完整，增強(qiáng)了親切感和真實(shí)感。
3、以“笑”貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，最后在笑聲中離開生活舞臺(tái)，這樣的安排既是對(duì)孔乙己性格的批判，也是對(duì)社會(huì)冷酷、群眾麻木的批判，更是對(duì)罪惡的封建制度的無(wú)情鞭撻。
根據(jù)以上特點(diǎn)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)也就忽略對(duì)情節(jié)的分析，而考慮以“人”為中心，設(shè)計(jì)三課時(shí)：第一課時(shí)整體把握文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析，了解小說(shuō)的社會(huì)環(huán)境描寫及其作用;第二課時(shí)結(jié)合孔乙己在酒店生活的四個(gè)片段，分析孔乙己的性格特征，把握人物形象，了解封建科舉制度對(duì)孔乙己的毒害;第三課時(shí)通過對(duì)孔乙己“被打折了腿”這一情節(jié)高潮的分析，領(lǐng)會(huì)封建制度的罪惡不僅僅在于摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最后總結(jié)歸納全文。
回顧整個(gè)備課的過程，不“搬”教參也沒有刻意“避開”教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設(shè)計(jì)出“新”的教法，但在閱讀后卻仿佛忘記了這一點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)也就是根據(jù)課文內(nèi)容自然而然地確定的，沒有刻意編排。
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