人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案(通用13篇)

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人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案(通用13篇)
時(shí)間:2023-11-11 15:32:09     小編:筆舞

編寫教案可以提前規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容和思路,確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。教案的評(píng)估應(yīng)注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋和調(diào)整,以不斷改進(jìn)教學(xué)。這個(gè)教案注重培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新思維

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

2.分析通過對(duì)比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。

4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.理解課文運(yùn)用對(duì)比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。

2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。

教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)小說所表現(xiàn)的主題思想。

教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟:

一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):

教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。

學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:

1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。

2.從名、時(shí)、地、著、評(píng)方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。

二.自主閱讀,整體感知:

1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。

2.根據(jù)你對(duì)對(duì)課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。

三.反饋展示,討論交流:。

預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:

1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。

(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時(shí)間先后為順序,全文分成三個(gè)部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點(diǎn)寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。

2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。

四.合作探究,分析形象:

1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。

(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。

2.小說是怎樣來描寫閏土這個(gè)人物的?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。

對(duì)比內(nèi)容外貌。

少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈,有一雙紅活圓實(shí)的手。

中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。

4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。

說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般”

9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。

對(duì)我態(tài)度。

“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識(shí)了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。

恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。

生活態(tài)度。

捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。

——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。

揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。

——將希望寄托于神靈。

(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識(shí),簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧樱嚮?,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。

4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題?

(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害)。

(討論并歸納:其實(shí)這也是一種過對(duì)比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。

6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?

(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。)。

五.品味語言,體會(huì)感情:

齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。

1.同學(xué)們對(duì)這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?

(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個(gè)性感受)。

2.從文中看,“我”是一個(gè)怎么樣的人?

(明確:文中的“我”是一個(gè)有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。)。

(討論并歸納:指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。

(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。

5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?

(討論并歸納:因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實(shí)現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。)。

6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?

(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。

7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?

(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。)。

(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實(shí)踐,希望才有實(shí)現(xiàn)的可能。)。

六、理解朗讀,積累詞語:

老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強(qiáng)調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請(qǐng)同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。

1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。

2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。

七.回顧過程,交流收獲:

2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請(qǐng)同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。

(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運(yùn)用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。

八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):

課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬?duì)他的作品、思想、生活經(jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。

九.附板書:

小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇二

這節(jié)課,我們一起走進(jìn)春秋,走進(jìn)古戰(zhàn)場(chǎng)。春秋初期,齊襄公政令無常,他的兩個(gè)弟弟公子糾和公子小白分別逃到魯國(guó)和莒國(guó),齊襄公被殺后,公子小白搶先回到齊國(guó)奪取王位,他就是后來赫赫有名的春秋五霸之一--------齊桓公。公子糾也在魯國(guó)軍隊(duì)的護(hù)送下,回國(guó)搶奪王位,但被齊桓公打敗。魯莊公十年,齊桓公借口魯國(guó)曾幫助過公子糾,舉兵攻魯,弱小的魯國(guó)在長(zhǎng)勺打敗了入侵的齊國(guó)。相傳魯國(guó)史官左丘明在《左傳》中解釋了《春秋》記載的這次著名的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。下面我們了解《左傳》。

《左傳》是春秋時(shí)期根據(jù)魯國(guó)的歷史寫的編年體史書,是我國(guó)第一部編年體史書,傳說是魯國(guó)的史官左丘明所作。

師:下面我們學(xué)習(xí)《左傳》中這篇解釋“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”的《曹劌論戰(zhàn)》。

1,指讀。

2,師生合作朗讀。一男同學(xué)讀文章敘述性的語言,教師、女生和男生分別讀鄉(xiāng)人、曹劌和魯莊公的語言。

大家朗讀得非常準(zhǔn)確。在朗讀過程中,我們一定發(fā)現(xiàn)有許多句子不會(huì)翻譯,下面結(jié)合課下注釋自己翻譯5分鐘。

3、質(zhì)疑。

4、檢查。

(1)加點(diǎn)詞的古今義:

又何間焉——參與;

肉食者鄙——鄙陋。這里指目光短淺;

犧牲玉帛——指豬牛羊等祭祀品;

小大之獄——案件;

(2)衣食所安——養(yǎng);小惠未徧——同“遍”,遍及、普遍;

神弗福也——賜福、保佑。

忠之屬也——盡力做好本分的事;可以一戰(zhàn)——可以憑借;

公將鼓之——擊鼓;公將馳之——驅(qū)車(追趕);

彼竭我盈——充滿,這里指士氣正旺盛;故克之——戰(zhàn)勝。

倒裝句式:按照現(xiàn)代漢語的常式是主-謂-賓順序,但有的文言句有賓語前置、定語后置等情況,翻譯時(shí)要按現(xiàn)代漢語的順序。

“何以戰(zhàn)?”戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(倒裝)。

(4)重點(diǎn)句子:

肉食者謀,未能遠(yuǎn)謀。

小信未孚,神弗福也。

小大之獄,雖不能察,必以情。

夫戰(zhàn),勇氣也,一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

5、快速背下以上詞句理解。

6、通譯全文。

同學(xué)們?cè)谟^時(shí),肯定有一些關(guān)于這兩個(gè)人物的問題,請(qǐng)大家互相思考討論。

1、曹劌為什么僅憑魯莊公提出的第三個(gè)條件,就肯定能與齊軍作戰(zhàn)?

2、曹劌為什么要等到“齊人三鼓”后才讓魯莊公擊鼓進(jìn)軍?

1、魯莊公按照實(shí)情斷案,這是忠于職守,為民辦實(shí)事,能夠取得老百姓的信任和擁護(hù)。我認(rèn)為“取信于民”是治國(guó)的根本。

(教師板書:戰(zhàn)前——取信于民政治遠(yuǎn)見。

2、曹劌為什么要等到“齊人三鼓”后才讓魯莊公擊鼓進(jìn)軍?

師:我們能不能從文中找出解釋的文字?

(學(xué)生閱讀文章,從第三段中找到了對(duì)應(yīng)的解釋文字。)。

曹劌抓住了“彼竭我贏”之時(shí)進(jìn)行進(jìn)攻,抓住“齊軍敗績(jī)”之時(shí)進(jìn)行追擊。

抓住“轍亂旗靡”之時(shí)進(jìn)行追擊,因?yàn)楫?dāng)“齊軍敗績(jī)”時(shí),曹劌并未同意魯莊公開始追擊,可以看出曹劌謹(jǐn)慎小心,深謀遠(yuǎn)慮。

曹劌深謀遠(yuǎn)慮還從哪些方面看得出來?

從第四段曹劌分析勝利的原因看得出,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng),不是偶然,而是必然,曹劌有勇有謀,成竹在胸,這體現(xiàn)了他的軍事才能。

(教師板書:戰(zhàn)中——捕捉戰(zhàn)機(jī),戰(zhàn)后——分析勝因軍事才能)。

師:我們能否用文中詞語來概括曹劌這個(gè)人物形象?

學(xué)生快速閱讀,找到了“遠(yuǎn)謀”。教師板書“遠(yuǎn)謀”。

細(xì)心的同學(xué)可以發(fā)現(xiàn),課文略寫戰(zhàn)爭(zhēng)的布置、戰(zhàn)場(chǎng)具體情況、勝利過程卻詳寫劌與莊公的對(duì)話也正是為了突出曹劌的遠(yuǎn)謀。

魯莊公是個(gè)怎樣的人?

戰(zhàn)前魯莊公不知道憑什么可以和齊國(guó)開戰(zhàn)?戰(zhàn)時(shí)又急躁草率,戰(zhàn)斗勝利了,還不知道取勝的原因。

襯托了曹劌的遠(yuǎn)謀。

我認(rèn)為魯莊公是位明君,雖然他不懂打仗,但他能廣開言路,虛心聽取曹劌的建議,不獨(dú)斷專行,戰(zhàn)后虛心向曹劌請(qǐng)教。

師:是啊!魯莊公最大的優(yōu)點(diǎn)是善于用人,他能聽取一個(gè)普通百姓的建議,也是難能可貴的!

“取信于民”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的根本原因,“捕捉戰(zhàn)機(jī)”是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的直接原因。

師:我們最后齊背全文,在洪亮的讀書聲中結(jié)束這堂課。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇三

原文:。

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右玻匾孕??!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。

既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”

翻譯:。

魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說:“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會(huì)謀劃,你又何必參與呢?”曹劌說:“當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食這一類安身立命的東西,不敢獨(dú)自享有,一定把它分給別人?!辈軇セ卮鹫f:“這些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不會(huì)聽從您的?!濒斍f公說:“祭祀神靈的牛、羊、玉帛之類的用品,我(從來)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定按照承諾的去做?!辈軇フf:“這只是小信用,未能讓神靈信服,神是不會(huì)保佑你的?!濒斍f公說:“大大小小的案件,即使不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以憑借這個(gè)條件打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!?/p>

魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“現(xiàn)在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,查看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說:“可以追擊了?!庇谑亲窊酏R軍。

戰(zhàn)勝齊軍后,魯莊公問他這樣做的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),是靠敢作敢為毫不畏懼的氣概。第一次擊鼓能夠振作士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)O(shè)下埋伏。我看他們車輪碾過的痕跡散亂,望見他們的旗子倒下了,所以決定追擊他們?!?/p>

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇四

1.十年春,齊師伐我,公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見。

關(guān)鍵字:師:軍隊(duì)。伐:攻打。請(qǐng):請(qǐng)求。見:拜見。

譯句:魯莊公十年的春天,齊國(guó)的軍隊(duì)攻打我國(guó),魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。

2.“肉食者謀之,又何間焉?”

關(guān)鍵字:食:吃。謀:謀劃。間:參與。

譯句:當(dāng)權(quán)者會(huì)謀劃這件事的,你又為什么(何必)要參與呢?

3.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。

關(guān)鍵字:鄙:淺陋無知。遠(yuǎn):長(zhǎng)遠(yuǎn)地。

譯句:當(dāng)權(quán)者淺陋無知,不能長(zhǎng)遠(yuǎn)地謀劃(深謀遠(yuǎn)慮)。

4.乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”

關(guān)鍵字:入:進(jìn)入。以:憑。

譯句:曹劌于是進(jìn)入朝廷拜見魯莊公。他問魯莊公:“您憑什么(與齊國(guó))作戰(zhàn)呢?”

5.衣食所安,弗敢專也,必以分人。

關(guān)鍵字:安:養(yǎng)。專:獨(dú)自享有。

譯句:衣食這些養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自享有,一定會(huì)把它們分給身邊的臣子。

6.小惠未徧,民弗從也。

關(guān)鍵字:惠:恩惠。徧:同“遍”,普遍,遍及。從:聽從,順從。

譯句:小小的恩惠沒有遍及百姓,百姓是不會(huì)順從您的。

7.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

關(guān)鍵字:犧牲:祭祀用的豬牛羊等。玉帛:玉器和絲織品。犧牲玉帛,這里是指祭祀用品。加:虛報(bào)夸大。信:信實(shí)(的態(tài)度),這里是指對(duì)神說實(shí)話。

譯句:祭祀用的東西,我不敢虛報(bào)夸大,一定會(huì)用信實(shí)的態(tài)度對(duì)待神(對(duì)神說實(shí)話)。

8.小信未孚,神弗福也。

關(guān)鍵字:信:信用。孚:信任。福:賜福,保佑。

譯句:小小的信用不能取得神的信任,神是不會(huì)保佑您的。

9.小大之獄,雖不能察,必以情。

關(guān)鍵字:獄:訴訟案件。雖:即使。察:明察。以:根據(jù)。情:實(shí)情。

譯句:大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,我也一定會(huì)根據(jù)實(shí)情來合理裁決。

10.忠之屬也,可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。

關(guān)鍵字:忠:盡本職。屬:類。以:憑。請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我。從:跟從。

譯句:這是盡了本職的一類事情,可以憑著這一點(diǎn)來打一仗了。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟從您一起去。

11.公將鼓之,劌曰:“未可?!饼R人三鼓,劌曰:“可矣。”

關(guān)鍵字:鼓:擊鼓進(jìn)軍。馳:駕車馬追擊。

譯句:魯莊公將要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“不可以?!饼R軍三次擊鼓進(jìn)軍后,曹劌說:“可以((擊鼓進(jìn)軍)了?!?/p>

12.齊師敗績(jī)。公將馳之,劌曰:“未可?!?/p>

關(guān)鍵字:敗績(jī):大敗。馳:駕車馬追趕。

譯句:齊國(guó)軍隊(duì)大敗。魯莊公將要駕車馬追趕,曹劌說:“不可以。”

13.下視其轍,登軾而望之。

關(guān)鍵字:轍:車輪碾過留下的痕跡。軾:車廂前的橫木,作扶手用。這里做動(dòng)詞,扶著車廂前的橫木。之:代詞,指齊軍。

譯句:曹劌下車,仔細(xì)察看齊軍車輪碾過留下的痕跡,然后登上戰(zhàn)車,扶著車廂前的橫木,遠(yuǎn)望(敗退的)齊軍。

14.既克,公問其故。

關(guān)鍵字:既:已經(jīng)??耍簯?zhàn)勝。故:原因。

譯句:戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后,魯莊公問曹劌這樣指揮的原因(取勝的原因)。

15.夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。

關(guān)鍵字:夫:發(fā)語詞。一:第一次。鼓:擊鼓(進(jìn)軍)。作:振作。氣:勇氣,士氣。再:第二次。衰:衰弱,低落。三:第三次。竭:盡。

譯句:作戰(zhàn),是靠勇氣的。第一次擊鼓(進(jìn)軍),可以振作士氣,第二次擊鼓(進(jìn)軍),士氣就低落了,第三次擊鼓(進(jìn)軍),士氣就耗盡了。

16.彼竭我盈,故克之。

關(guān)鍵字:盈:充滿,這里引申為旺盛。故:所以。

譯句:對(duì)方(他們)的士氣耗盡了,我軍的士氣正旺盛,所以戰(zhàn)勝了他們。

17.夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。

關(guān)鍵字:測(cè):預(yù)測(cè),估計(jì)。懼:害怕。伏:埋伏。

譯句:像齊國(guó)這樣的大國(guó),是很難預(yù)測(cè)的,我害怕他們有埋伏(在那里)。

18.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。

關(guān)鍵字:我看見他們的車輪留下的痕跡雜亂,遠(yuǎn)望他們的戰(zhàn)旗倒下,所以才(下令)追擊他們。

二、內(nèi)容理解。

1.本文選自《左傳》,《左傳》是一部編年體史書,記載春秋時(shí)期各國(guó)的史實(shí),相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)史官左丘明所撰。

2.全文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)(這是我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一)為線索,分三段,按戰(zhàn)前、戰(zhàn)中、戰(zhàn)后的順序來寫。

第一段,論戰(zhàn)前準(zhǔn)備。寫曹劌幫助魯莊公認(rèn)清作戰(zhàn)的前提條件——取信于民。

第二段,敘戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過。寫曹劌幫助魯莊公指揮作戰(zhàn),適時(shí)反擊和追擊。

第三段,論取勝原因。寫曹劌分析如何把握作戰(zhàn)時(shí)機(jī)。(反擊要在“彼竭我盈”之時(shí),追擊要在對(duì)方“轍亂旗靡”之時(shí)。)。

3.全文主要通過對(duì)話描寫(只在第二段中有少量動(dòng)作描寫),并在對(duì)比中刻畫人物。

鄉(xiāng)人事不關(guān)己,而曹劌則執(zhí)意“請(qǐng)見”、“入見”,因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者有清醒的認(rèn)識(shí):“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!眱上鄬?duì)比,突出的是曹劌強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。

在討論“何以戰(zhàn)”時(shí),魯莊公認(rèn)為打仗靠的是近臣的支持和神靈的保佑,而曹劌則明確否定了這兩個(gè)所謂的戰(zhàn)前準(zhǔn)備,引導(dǎo)魯莊公認(rèn)識(shí)到取信于民才是戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的前提條件。兩相對(duì)比,突出了曹劌的政治遠(yuǎn)見(正確的戰(zhàn)略思想)。

在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中,魯莊公不察敵情,急躁冒進(jìn),而曹劌則詳察敵情,善于把握戰(zhàn)機(jī),幫助魯莊公取得了勝利。兩相對(duì)比,突出了曹劌卓越的軍事才能。

戰(zhàn)后論取勝原因,魯莊公勝而不知何以勝,而曹劌則侃侃而談戰(zhàn)爭(zhēng)之道,突出他善于把握戰(zhàn)機(jī)的卓越的軍事才能。

魯莊公的“鄙”與曹劌的“遠(yuǎn)謀”是貫穿全文的對(duì)比。

3.中心歸納:

本文記敘的是著名的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn),表明取信于民是作戰(zhàn)的前提條件,把握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理,突出了曹劌強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,英明的政治遠(yuǎn)見和卓越的軍事才能。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇五

1.知識(shí)與技能:

(1)了解曹劌的戰(zhàn)略.戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝?gòu)?qiáng)的原因。

(2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2.過程和方法:

(1)加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得。

(2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象,領(lǐng)會(huì)作品的藝術(shù)魅力,強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

3.情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國(guó)精神。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

1.重點(diǎn):了解本文記述戰(zhàn)爭(zhēng)詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2.難點(diǎn):理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)問題的論述。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

上節(jié)課,我們朗讀了全文并合作疏通了文意,同學(xué)們?cè)谠~語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)。

今天,就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》,那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢?讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。

二、研讀第一小節(jié)。

1.讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。

2.提問:面對(duì)“齊師伐我”這樣的局面,曹劌有何反應(yīng)?

3.讓學(xué)生思考:一個(gè)“請(qǐng)”字說明什么?

曹劌是何身份呢?

那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?

讓學(xué)生再讀兩人的對(duì)話,并指名學(xué)生翻譯這兩句。

“肉食者謀之,有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對(duì)戰(zhàn)事漠不關(guān)心,覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”的言論,不僅道出了他請(qǐng)見的原因,而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國(guó)事,有責(zé)任感的人。

教師總結(jié):從曹劌的請(qǐng)見中,我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓,在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí),他主動(dòng)請(qǐng)求進(jìn)見魯莊公,足見他一腔愛國(guó)的熱情和一份以國(guó)事為己任的責(zé)任心。

4.魯莊公之后,曹劌和魯莊公討論了什么問題?

5.齊讀這一部分,讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么,曹劌又是怎樣評(píng)價(jià)的。

6.曹劌在見魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略,為何還要問魯莊公呢?

(明確:引導(dǎo)魯莊公,讓他自己明白取信于民的重要。)。

7.再齊聲朗讀第一段,讓學(xué)生思考,在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中,是否印證了曹劌的話“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!?/p>

教師總結(jié):文章的第一小節(jié),作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對(duì)話,緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國(guó)熱情和政治上的遠(yuǎn)見。

三、研讀第二、三小節(jié)。

1.戰(zhàn)場(chǎng)上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)。

2.指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?

3.曹劌為什么要這樣做呢?

曹劌的解釋可分哪幾層意思?

(兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句,讀一讀、譯一譯,再理解。)。

明確:不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到,攻擊的緣故――“彼竭我盈”;。

不追擊的原因――“懼有伏焉“,追擊的緣故――“轍亂旗靡”。

表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動(dòng)謹(jǐn)慎。

教師總結(jié):曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī),要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。

教師總結(jié):文章的第二、三小節(jié),作者同樣是緊扣“論”字,戰(zhàn)場(chǎng)上的簡(jiǎn)潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋,不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。

(四)品讀課文,賞析人物形象,鑒賞寫作特點(diǎn)。

1.討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。(用“從……中可以看出……”的句式說話,要求從不同角度全面分析,至少說出三句來。)。

2.《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?

(學(xué)生思考討論后歸納)。

《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”,敘述了曹劌對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的有關(guān)論述和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí),材料安排詳略得宜,生動(dòng)耐讀。

(1)第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié),對(duì)曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。

(2)第二段不作戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的一般描寫,只概述了作戰(zhàn)的過程。

(3)、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn),詳寫曹劌論“何以勝”。

(五)課堂小結(jié)。

同學(xué)們,這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇,了解了處于弱勢(shì)的國(guó)家取得勝利的關(guān)鍵因素,認(rèn)識(shí)了深明大義,才能出眾,知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象,讓我們深深體會(huì)“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事,去感受更多熠熠生輝的人物形象。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇六

一、忠實(shí)原文,把握重點(diǎn)。

改寫此文,可以改寫整個(gè)故事,也可以改寫其中的一個(gè)片段,但一定要在準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上深入理解課文內(nèi)容,認(rèn)真分析重點(diǎn)要點(diǎn)、人物性格、事件的主要意義、作者的思想情感等問題,把握重點(diǎn)后再加以改寫。這是改寫獲得成功的前提。

二、聯(lián)想想象,合理拓展。

改寫時(shí)不必局限于課文本身而字字落實(shí),也不能固守原文簡(jiǎn)單地解說,抑或把原文拋在一邊,信馬由韁地另起爐灶。要在忠于原文的基礎(chǔ)上,張開思維的翅膀,借助聯(lián)想和想象對(duì)原文進(jìn)行合理拓展,比如適當(dāng)補(bǔ)充故事情節(jié),在情節(jié)中凸顯人物性格等。這是改寫獲得成功的關(guān)鍵。

三、細(xì)膩描繪,凸顯個(gè)性。

改寫時(shí)要注意恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語言、外貌、心理、動(dòng)作等描寫,尤其要善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物,這樣才會(huì)使人物性格更為突出,形象更為鮮明,思想感情更為豐富。比如曹劌與鄉(xiāng)人交談時(shí)的神情肯定與他和魯莊公交談時(shí)的神情不一樣,如果運(yùn)用生動(dòng)的文筆細(xì)膩描繪曹劌的神態(tài)和曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí),鄉(xiāng)人的目光短淺便凸顯出來了。當(dāng)然,也可以適當(dāng)?shù)厍度雽?duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的場(chǎng)面描寫,通過作戰(zhàn)場(chǎng)面來渲染烘托人物。這是改寫獲得成功的手段。

慶功宴上的箴言。

鑼鼓喧天,馬嘶陣陣!人們載歌載舞,祝賀王者之師凱旋!葡萄美酒夜光杯,慶功宴漸入佳境!魯莊公看著眼前醉人的景象,真是酒不醉人人自醉?。?/p>

“各位王公大臣,各位將軍勇士們,下面有請(qǐng)曹劌先生為我們解密本次戰(zhàn)爭(zhēng)的奧妙!”如雷的歡呼聲中,曹劌彬彬有禮地站起來,人們的眼光齊刷刷地射向了他?!按舜螒?zhàn)爭(zhēng)勝利的秘訣,可用兩個(gè)字概括--‘勇氣’!”“啊,勇氣?”臺(tái)下傳來一片疑惑聲。“對(duì),各位一定清楚彼消我長(zhǎng)的。道理,敵人三鼓之后,我軍才一鼓出擊,正是很好地利用了它!”“妙哉,妙哉!”連莊公也在一旁大聲喝彩!我們的思緒也隨之飄到了幾天前的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

激戰(zhàn)前的唇劍。

“大王,齊軍進(jìn)犯,來勢(shì)兇猛,您肯定準(zhǔn)備得相當(dāng)充分了!”曹劌試探著問。

“哈哈,常言道,‘養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)’,各位王公大臣,黎民百姓的飲食起居,哪一樣不是我的情系所在?我與他們分享美味佳肴,賞賜貴重財(cái)物,這些也都分明彰顯著我的圣賢之舉!”

“您的這種賞賜都發(fā)放得非常妥當(dāng)嗎?他們一定會(huì)服從您嗎?”曹劌進(jìn)一步追問。

“我經(jīng)常祈求神靈的庇護(hù),向神靈懺悔,到時(shí)蒼天定會(huì)睜開法眼!”莊公毫不示弱地反駁道。

“您這只是欲蓋彌彰!”曹劌一針見血地說道。

“那……那……那我就心系百姓冷暖,和各位大臣忠于職守,為百姓營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的家園!”莊公最后無奈地說道。

“好!善哉!大王勝券在握了!”曹劌激動(dòng)地說道。

沙場(chǎng)上的決斷。

雙方陣勢(shì)如強(qiáng)龍對(duì)惡虎!

雙方將士都摩拳擦掌!

咚咚咚,敵軍率先擂響戰(zhàn)鼓,聲震藍(lán)天。敵軍將士躍躍欲試,敵軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起,塵土飛揚(yáng)!莊公正要揮劍擊鼓,曹劌及時(shí)阻攔。咚咚咚,敵軍戰(zhàn)鼓已過三遍。敵軍將士這時(shí)已有所懈怠,兵器也紛紛放下?!按笸?,時(shí)機(jī)已到,擊鼓進(jìn)軍!”咚咚咚,魯軍擂響戰(zhàn)鼓,聲震藍(lán)天。魯軍將士手握兵刃,魯軍戰(zhàn)馬前蹄騰空而起,塵土飛揚(yáng)!強(qiáng)敵在瞬間灰飛煙滅!

本文改寫得非常成功,不僅緊緊抓住了原文的中心,而且形式新穎。主要體現(xiàn)在:一是采用了小標(biāo)題的形式,讓人眼前一亮。三個(gè)小標(biāo)題“慶功宴上的箴言”“激戰(zhàn)前的唇劍”“沙場(chǎng)上的決斷”結(jié)構(gòu)整齊,概括精練,理清了文章的思路。二是倒敘手法的成功運(yùn)用。將慶功的場(chǎng)面放在文章開頭,設(shè)置懸念,吸引讀者,然后寫出戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備和經(jīng)過。另外,本文的語言富有特色。曹劌和魯莊公的語言非常富有個(gè)性化,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫語言簡(jiǎn)潔,但扣人心弦。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇七

1.理解古代哲人的思想。2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.重點(diǎn):

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。(2)積累文言詞匯。

2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

教學(xué)時(shí)間:四課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。

2.查字典、看課文注釋,試翻譯〈得道多助,失道寡助〉。

二、導(dǎo)入。

1.作家作品簡(jiǎn)介。

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國(guó)君,均不見用。退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載,保存在〈孟子〉一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈\柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,讀得順暢)。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

天時(shí)不如地利:天時(shí),有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利,有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。不如,比不上。

地利不如人和:人和,指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

三里之城:周圍三里(那樣的小)城。

七里之郭:郭,外城。

環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。

夫壞而攻之:夫,句首發(fā)語詞。

4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

池非不深也:池,護(hù)城河。

兵革非不堅(jiān)利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān)。

利,堅(jiān)固鋒利。

米粟非不多也:米粟,指糧食。

委而去之:委,放棄。去,離開。意思是棄城而逃。

四、當(dāng)堂背誦1---3節(jié)。

第二課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、教學(xué)新課。

1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思是使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):固國(guó),鞏固國(guó)防。

威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。

寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。

親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

天下順之:順,歸順,服從。

故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。

2.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中作用大小不同。

第一層(1段):總論。擺出觀點(diǎn),提摯全文。

第二層(2段):從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。

第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

7.提問:“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?

討論并歸納:“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政則“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護(hù)。

8.提問:本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?

討論并歸納:主要觀點(diǎn)是“得道者多助,失道者寡助”。

9.提問:文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:運(yùn)用雙重否定的排比句,起肯定、加強(qiáng)語言氣勢(shì)的作用,極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

10.提問:文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:

(l)運(yùn)用排比句,再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。

(2)運(yùn)用對(duì)比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比,點(diǎn)明文章主旨。

11.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文先擺出觀點(diǎn),用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié),突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。

三、小結(jié)。

1.古今異義。

古義:外城七里之郭。

今義:姓氏。

古義:護(hù)城河池非不深也。

今義:池塘。

古義:離開委而去之。

今義:到……去。

親戚。

古義:內(nèi)親外戚親戚畔之。

今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

古義:放棄委而去之。

今義:委任。

古義:界限,限制域民不以封疆之界。

今義:地域。

古義:這是天時(shí)不如地利也。

今義:判斷動(dòng)詞。

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

代詞他親戚畔之。

助詞的三里之城。

動(dòng)詞到寡助之至。

表并列并且泉香而酒例。

表修飾著、地夫環(huán)而攻之。

表轉(zhuǎn)折卻、但是環(huán)而攻之而不勝。

四、作業(yè)。

1.完成課后練習(xí)一、二題。

第三課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文生于憂患,死于安樂。盡最熟讀成誦。

2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。

二、導(dǎo)入。

孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個(gè)問題的。

三、正課。

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,要讀得順暢)。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

舜發(fā)于畎畝之中:發(fā),起,指被任用。歐(quan3)畝,田間、田地。

傅說舉于版筑之間:舉,被舉用,被選拔。版筑,筑墻的時(shí)候在兩塊夾板中間放土,用杵(chu3)搗土,使它堅(jiān)實(shí)。筑,搗土用的杵。

膠鬲舉于魚鹽之中:魚鹽,販賣魚和鹽。

管夷吾舉于土:士,獄官。舉于上,從獄官手中被釋放并被錄用。

孫叔敖舉于海:海,在海邊(隱居)。

百里奚舉于市:市,市井之間。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也:大任,重大的責(zé)任,擔(dān)子。也,用在前半句的末了,表示停頓一下,后半句將要加以解說。

必先苦其心志:苦,使動(dòng)用法,使……痛苦??嗥湫闹?,使他內(nèi)心痛苦。

勞其筋骨:勞,使動(dòng)用法,使……勞累。勞其筋骨,使他筋骨勞累。

餓其體膚:餓,使動(dòng)用法,使……饑餓。餓其體膚,使他身體餓瘦。

空乏其身:空乏,使動(dòng)用法,使……貧困??辗ζ渖?,使他受貧困之苦。

行拂亂其所為:行拂,所行不順。亂,使動(dòng)用法,使……額倒錯(cuò)亂。亂其所為,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。

所以動(dòng)心忍性:所以,用來(通過那樣的途徑來……)動(dòng)心忍性,動(dòng)和忍都是使動(dòng)用法,使他的心驚動(dòng),使他的性情堅(jiān)韌起來。

曾益其所不能:曾益,增加。曾,同“增”。

四、當(dāng)堂背誦1~2節(jié)。

第四課時(shí)。

一、檢查背誦。

二、教學(xué)新課。

1.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

人恒過:恒,常。過,犯錯(cuò)誤,犯過失。

然后能改:然后,這樣以后。

困于心:內(nèi)心優(yōu)困。

衡于慮:思緒堵塞。衡同“橫”,梗塞,指不順。

而后作:而后,這樣以后。作,奮起,指有所作為。

征于色:征驗(yàn)于顏色。意思是憔悴枯槁,表現(xiàn)在顏色上。

發(fā)于聲:意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。

而后喻:喻,被人了解。

入則無法家拂士:入,在里面,指國(guó)內(nèi)。法家,有法度的世臣。拂土,足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”,輔佐。

出則無敵國(guó)外患者:出,在外面,指國(guó)外。敵國(guó),敵對(duì)的國(guó)家。外患,外來侵略的憂患。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

然后知生于憂患:生于憂患,憂患(能激勵(lì)人勤奮)使人生存發(fā)展。

而死于安樂也:死于安樂,享受安樂使人委靡死亡。

3、請(qǐng)給文章分段歸納段意。

討論并歸納:全文分三個(gè)部分。

第一部分(l、2段):說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層(1段):舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點(diǎn)是,在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第二層(2段):從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。

第二部分(3段):從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。

第三部分(4段):歸納全文中心論點(diǎn)。

4.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文將中心論點(diǎn)放在簡(jiǎn)末進(jìn)行歸納。全文先論證“生于憂患”,方法是先舉同類事例,從個(gè)別到一般,歸納出作者的觀點(diǎn),然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”,高度概括歷史上大量安樂亡國(guó)的事實(shí)加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點(diǎn)。

5.提問:本文在句式上有什么特點(diǎn)?

討論并歸納:本文列舉了六個(gè)歷史人物的事跡,用排比句式,每一個(gè)歷史人物的事跡只用一句話概括,這樣增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)。

三、總結(jié)。

1.詞性活用:

苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法,翻譯時(shí),要譯成“使……”

2、一詞多義:

國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。

國(guó)家國(guó)恒亡。

不順行拂亂其所為。

同“弼”,輔弼入則無法家拂士。

3.通假字。

曾同“增”,增加曾益其所不能。

衡同“橫”,梗塞,指不順衡于慮。

拂同“弼”,輔弼入則無法家佛士。

4.虛詞。

從舜發(fā)于畎畝之中。

給故天將降大任于是人也。

在而死于安樂也。

憑以天下之所順。

用來所以動(dòng)心忍性。

四、作業(yè)。

完成課后練習(xí)三、四題。

課后記:1、識(shí)記重點(diǎn)字詞,必須全部記住。

2、采用當(dāng)堂背誦,有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇八

1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。

2.品味山水畫的意境,認(rèn)識(shí)“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。?。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。?可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、教學(xué)新課?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解其“意境”觀?。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路?。

1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。?明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。

2.要怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?明確:首先,要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。

3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請(qǐng)結(jié)合最后兩段做簡(jiǎn)要說明。

明確:作者認(rèn)為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。

4.結(jié)合上述分析,請(qǐng)簡(jiǎn)述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵?。

1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,山水畫是否會(huì)被取代??明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情??梢?,山水畫具有其精神實(shí)質(zhì),這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。

2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。?。

4.請(qǐng)你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。?明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境?展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡(jiǎn)要賞析。

【教學(xué)提示】?設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達(dá)到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇九

一、作者簡(jiǎn)介。

艾青(1910-),原名蔣海澄。浙江金華人,中國(guó)現(xiàn)代詩人。主要詩集有《北方》《向太陽》《黎明的通知》等?!巴恋亍焙汀疤枴笔瞧湓娮髦谐霈F(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。

二、故事背景。

《我愛這土地》一詩寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年,當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),中國(guó)人民奮起抵抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨,寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、問題解疑。

1.簡(jiǎn)要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。

“嘶啞”修飾喉嚨,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神,說明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛。

“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó),“洶涌著我們的悲憤的河流”象征著郁積在中華兒女心中的悲憤?!盁o止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”象征著人民心中對(duì)侵略者暴行的憤怒;“無比溫柔的黎明”象征著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨(dú)立自由的曙光。這些修飾語豐富了意象的內(nèi)涵,表明中華民族正在日寇的鐵蹄下遭受苦難,中國(guó)人民正在進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)。

3.如何理解鳥死后將身體投入土地的懷抱?

鳥死后將自己的身體投入土地的懷抱,連羽毛都與土地融為一體,依然不改對(duì)土地執(zhí)著的愛,表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀,寄寓了詩人決心為祖國(guó)獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望。

4.第2節(jié)在全詩中的作用是什么?它與第1節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?

第2節(jié)通過設(shè)問直抒胸臆,以“我的眼里常含淚水”的情狀,襯托出詩人那顆真摯熾熱的愛國(guó)之心,形象地表達(dá)了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀,揭示了詩歌的主旨。如果說第1節(jié)是對(duì)“愛土地(祖國(guó))”主題的鋪陳,第2節(jié)短小精悍的兩行則是對(duì)主題高度凝練的概括。

5.閱讀《我愛這土地》,分析本詩的內(nèi)涵。

詩人以“假如我是一只鳥”開頭,“歌唱”的是“鳥”,同時(shí)也是“詩人”;“連羽毛也腐爛在土地里面”的是“鳥”,表現(xiàn)了詩人為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。詩人將鳥死后“連羽毛也腐爛在土地里面”這種本屬于自然被動(dòng)的結(jié)局,寫成了主動(dòng)的追求,更加真切地表現(xiàn)了詩人的獻(xiàn)身精神,使詩的境界更為深邃博大。最后兩句是全詩的精華,它是那個(gè)苦難的年代,一個(gè)愛國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心,至死不渝,不僅來自詩人內(nèi)心深處,更是全民族普遍的愛國(guó)情緒的濃縮。

四、課文主題。

詩人假設(shè)自己是一只鳥,通過鳥對(duì)土地的歌唱,表達(dá)了詩人對(duì)苦難之中的祖國(guó)的無比熱愛之情和決心為祖國(guó)獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。

五、寫作特點(diǎn)。

1.意象內(nèi)涵豐富,象征手法恰當(dāng)。

詩中的每一個(gè)事物都有豐富的內(nèi)涵,“鳥”是詩人的虛擬,是泛指,是共名,嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥”,也是“我”(詩人)。大地、河流、風(fēng)和黎明等,都被詩人賦予了一定的意義。如“土地”象征著正在遭受日寇欺凌的祖國(guó)。

2.抒情方式巧妙,感情表達(dá)分層強(qiáng)化。

運(yùn)用比喻借物抒情,這是抒情方式的巧妙之處;為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦,詩人還不斷地強(qiáng)化作品本身的感情,作品開頭就用“假如……”,這是第一層強(qiáng)化;以“嘶啞”來形容鳥叫聲,這是第二層強(qiáng)化;用一系列描摹土地、河流等的句子,加上一系列的修飾語,這是第三層強(qiáng)化。

《鄉(xiāng)愁》余光中。

一、作者簡(jiǎn)介。

余光中,臺(tái)灣詩人。祖籍福建泉州永春縣,1928年生于南京,少時(shí)異地求學(xué),1949年離開大陸,從此開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的漂泊生涯。從江南到四川,從祖國(guó)大陸到寶島臺(tái)灣,從求學(xué)美國(guó)到謀職香港,到最終回轉(zhuǎn)臺(tái)灣。主要詩作有《鄉(xiāng)愁》等,著有詩集《蓮的聯(lián)想》《敲打樂》《在冷戰(zhàn)的年代》等。

二、寫作背景。

余光中身居臺(tái)灣,但內(nèi)心深處時(shí)時(shí)涌動(dòng)著濃濃的思鄉(xiāng)之情。同時(shí)由于臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期隔絕,這種思鄉(xiāng)情懷客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁都不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中說:“我慶幸在離開大陸時(shí)已經(jīng)21歲,我受過傳統(tǒng)‘四書’‘五經(jīng)’的教育,也受到了“五四”新文學(xué)的熏陶,中華文化已植根于心中。如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑,這種鄉(xiāng)愁是單薄的。我慢慢地意識(shí)到,我的鄉(xiāng)愁應(yīng)該是對(duì)包括地理、歷史和文化在內(nèi)的整個(gè)中國(guó)的眷戀?!焙髞碓诟械交剜l(xiāng)無望時(shí),他寫下了這首《鄉(xiāng)愁》。

三、理解詞義。

1.嘶?。郝曇羯硢?。

2.悲憤:悲痛憤怒。

3.激怒:刺激使發(fā)怒。

四、問題解疑。

1.“鄉(xiāng)愁”原本是一種抽象的情感,詩人是如何將它轉(zhuǎn)化成具體可感的形象的?

作者巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化,也就是找到了它的對(duì)應(yīng)物。在人生的每個(gè)階段里,詩人將“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些對(duì)應(yīng)物上,這樣,詩人的鄉(xiāng)愁就不至于無所依附,從而將抽象的情感轉(zhuǎn)化成了具體可感的形象。

“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個(gè)數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個(gè)形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式,把鄉(xiāng)愁濃縮到四個(gè)面積小、程度輕的對(duì)象之中,這恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且為全詩營(yíng)造了一種低回惆悵的氛圍。

3.詩的第4節(jié)對(duì)詩意的拓展有何作用?

那一灣淺淺的海峽,不僅僅隔開了“我”和祖國(guó),而且無法逾越。到這里,詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華,由個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國(guó)之思。升華主題,余味無窮。

4.《鄉(xiāng)愁》中,詩人借助的四個(gè)意象所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁一樣嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

不一樣。四個(gè)意象分別表現(xiàn)的是母子之情、夫妻之愛、喪母之哀、戀國(guó)之思。小時(shí)候想母親的時(shí)候,可以寫一封書信,貼上一張郵票,這張郵票就可以把自己對(duì)母親的思念之情送到自己的家鄉(xiāng);船票雖窄,但一張船票可以使作者乘上輪船來到心愛的妻子面前,可以想見,這兩個(gè)事物都融進(jìn)了作者深深的鄉(xiāng)愁。而墳?zāi)箙s不同,當(dāng)作者來到母親墳前的時(shí)候,無論怎樣也不能和母親相見了,縱然有千言萬語又能向誰說呢?而第四個(gè)“海峽”又進(jìn)了一層,如果說“矮矮的墳?zāi)埂笔撬绖e,那么“淺淺的海峽”則是痛于死別的生離。祖國(guó)大陸就在對(duì)岸,可“淺淺的海峽”就是過不去,他只能眷戀,比眷戀母親、妻子更眷戀著大陸,至此,詩歌的感情由鄉(xiāng)關(guān)之思升華到家國(guó)之戀。

五、課文主題。

詩人選取了郵票、船票、墳?zāi)购秃{四個(gè)具有象征性的意象,借助時(shí)空的變化來表達(dá)對(duì)往昔歲月的追憶,抒發(fā)了自己無盡的思鄉(xiāng)之情,表達(dá)了自己以及臺(tái)灣人民渴望與親人團(tuán)聚、渴望祖國(guó)早日統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

《你是人間的四月天》林徽因。

一、作者簡(jiǎn)介。

林徽因(1904—1955),福建閩縣人,中國(guó)建筑師、詩人、作家。同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國(guó)古代建筑,為中國(guó)古代建筑研究奠定了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作有《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

二、課文背景。

這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上,具體的寫作時(shí)間不詳。關(guān)于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對(duì)摯友的懷念;一說是為兒子梁從誡的出生而作,以表達(dá)心中對(duì)兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。不過我們完全可以放下這些爭(zhēng)論,因?yàn)檫@首詩確實(shí)是一篇極為優(yōu)秀的作品,它的價(jià)值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時(shí)候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯(lián):“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天?!?/p>

三、問題解疑。

1.副標(biāo)題“一句愛的贊頌”有什么作用?

副標(biāo)題提示了詩歌的寫作緣由,即詩人對(duì)生命的贊頌。整首詩究如籠罩在一輪識(shí)熱的愛的光環(huán)之中。

2.以“四月天”為喻,突出了“你”的哪些特點(diǎn)?

“你”光艷多變、輕柔嫵觸、娉婷鮮妍卻又天真莊嚴(yán)、充滿生機(jī)、令人期待。

3.作者是如何描繪“風(fēng)’’這一抽象的意象的?

本處運(yùn)用詩歌意象分析法?!帮L(fēng)”本是抽象的,卻由愛的“笑響”將它“點(diǎn)亮”。從聽覺到視覺,引導(dǎo)讀者從各個(gè)感官、各種角度去真切體味。所謂“笑響”是對(duì)“愛”的生動(dòng)描述。它越是“交舞著變”,就越讓人刻骨銘心。

4.詩中這些表示顏色的詞,帶給你怎樣的閱讀感受?

詩歌用這些色彩斑斕、靈動(dòng)活潑的意象,將雪后鮮艷的鵝黃、初生的綠芽、夢(mèng)中的白蓮,各種鮮、亮、美、靜的色彩交匯。加之于“輕靈的風(fēng)”“柔軟的煙”“閃動(dòng)的星子”“綿綿的細(xì)雨”,將四月里輕風(fēng)拂面、湖面夕陽、云煙籠紗、雨潤(rùn)萬物、生命喜悅等一系列美好畫面用詩的形式跳躍于文字間。

5.詩歌為什么運(yùn)用第二人稱來表達(dá)自己的感情?

詩人以第二人稱的手法,用美麗的春景來比心中的“你”,通過對(duì)春天的點(diǎn)染和描摹,表達(dá)了對(duì)心中的“你”永不老去的愛。用第二人稱“你”,更易直接傾訴內(nèi)心的情感,把心中的形象置于眼前,面對(duì)面地傾訴心中的愛意,親切感人,從而引起讀者的共鳴。

四、課文主題。

詩人借用“四月天”,這一溫馨美好洋溢生機(jī)的意象,輕靈歡快的節(jié)奏,書寫著對(duì)生命的贊歌,抒發(fā)了詩人內(nèi)心滿滿的愛意、溫暖和對(duì)新生事物的希望。

學(xué)習(xí)語文的好方法有哪些。

1.積累文言文詞語。

對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),首先我們需要進(jìn)行詞語的積累,只有掌握了一定數(shù)量的文言詞語的意義,對(duì)文言詞語方面的知識(shí)有了一定的積淀,才有可能比較順利地閱讀文言文。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中要注意古今詞義的異同,通假字現(xiàn)象,以及一些常用句式,這些都能夠幫助我們快速和牢固的掌握文言文。

2.提高寫作能力。

寫作的基礎(chǔ)是素材積累和思路的問題,平時(shí)要多閱讀多積累,多看看優(yōu)秀名篇和作文,找找寫作的思路,多動(dòng)筆寫,學(xué)會(huì)借鑒、融會(huì)貫通、運(yùn)用,還要多注意作文的技巧,字跡要工整嗎,卷面工整等,這樣寫作能力才會(huì)不斷地提高。

3.制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。

無論做什么事都要有明確的目的,學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確,學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多,學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)有大目標(biāo),小目標(biāo),有遠(yuǎn)期的,也有近期的,小到一節(jié)課,大到一生的志向都屬于此范疇。小目標(biāo)要從屬于大目標(biāo),近期目標(biāo)要為遠(yuǎn)期目標(biāo)做鋪墊。確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定,不能太低,也不能太高。太低不利于意志的培養(yǎng),太高不僅不利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)積極性也會(huì)受到打擊。

4.重視基礎(chǔ)知識(shí)的背誦。

學(xué)生要想學(xué)好語文,一定離不開大量背誦,總有一些學(xué)生覺得語文試卷中,前面的基礎(chǔ)知識(shí)分值不高,再加上不愿意背書,就放棄了基礎(chǔ)部分的分值。實(shí)際上,前面的基礎(chǔ)知識(shí)也會(huì)讓學(xué)生拉開很大的差距,而且背誦這些文言文、古詩詞不僅僅是為了得到基礎(chǔ)知識(shí)的分值,還是為了能夠提高自己的知識(shí)面和語文水平。

語文高效讀書的方法。

1.通讀法。

不明思議,通讀法就是什么什么書都看一遍,通常剛?cè)腴T的人都會(huì)這樣,不知道讀什么好,就拿起什么就讀什么。如果你也遇到這樣的情況,不妨像秋葉大叔一樣,反復(fù)讀幾本相對(duì)結(jié)構(gòu)化、體系化的關(guān)于某一領(lǐng)域框架和業(yè)務(wù)的入門經(jīng)典書,反復(fù)讀,讀透了,某個(gè)領(lǐng)域的方法論就有了。

2.主題閱讀。

圈定一個(gè)感興趣的領(lǐng)域,列一個(gè)大綱你要學(xué)習(xí)語文這個(gè)領(lǐng)域那么有哪些問題是需要了解的。然后找到這個(gè)領(lǐng)域最經(jīng)典的一本書,對(duì)照自己列的大綱梳理,然后再閱讀其他書籍,相同內(nèi)容的選擇鞏固或者跳過,有疑問的也可以引發(fā)思考或者補(bǔ)足。

3.圖讀法。

增強(qiáng)提煉能力、形象化表達(dá)能力、展示能力。不僅可以幫助別人快速了解一本書,還可以增強(qiáng)自己的品牌影響力。提煉精華,名言警句(雞湯類);梳理框架(成體系的書);選擇合適的角度,挑重點(diǎn)。借助這兩種發(fā)放消化和輸出知識(shí),提高讀書的有效性。

4.框讀法。

框讀法和圖讀法一樣,都是以輸出的方式促進(jìn)閱讀。框讀法是先寫書評(píng)的框架,利用已有的框架,對(duì)應(yīng)著閱讀(有點(diǎn)像我們小時(shí)候?qū)懽x后感)。

秋葉大叔的框架:1、列出本書想要解決的問題。2、作者看到目前的社會(huì)存在的狀況是什么。3、作者認(rèn)為此問題存在的原因是什么。4、作者提出的問題解決方法(總結(jié);你認(rèn)為是否可行)。5、以后遇到這種情況你會(huì)怎么辦。

5.逆讀法。

“傳道書”是作者貌似很專業(yè),很大咖,或者提出的觀點(diǎn)很有名但其實(shí)有偏頗的書。讀這些書可以反著作者的觀點(diǎn)來說。但讀之前最好學(xué)點(diǎn)批判性思維的方法。才能看的時(shí)候看出沖突,哪些邏輯是錯(cuò)的。

6.抄讀法。

對(duì)于真正大咖的書,可以摘抄作者書中的觀點(diǎn),再適當(dāng)寫寫自己的感受或感悟,會(huì)記憶更深刻,理解更深入。

7.目標(biāo)閱讀法。

有些同學(xué)總是疑惑自己閱讀時(shí)總是注意力不集中。你不妨試試目標(biāo)閱讀方法,比如讀《三國(guó)演義》這本小說,你??蹿w云的一些章節(jié)片段,再專挑張飛的一些片段來看,這樣有目標(biāo)的閱讀,讀一本書,書自然就浮凸起來。

8.聯(lián)想法。

在學(xué)習(xí)語文的過程中,一定要養(yǎng)成聯(lián)想的習(xí)慣,聯(lián)想可以將知識(shí)聯(lián)系起來,編制大網(wǎng),形成知識(shí)體系。

9.輸出法。

讀書一個(gè)是豐富自己的精神世界,找到讀書的趣味。而寫文章甚至寫書也有其樂趣,只有對(duì)書有足夠的思考,才能有輸出,所以不妨用輸出來檢驗(yàn)自己讀書的成果。

10.充分利用想象力。

讀文學(xué)作品,不僅僅體會(huì)其中的文字之美,還需要經(jīng)常將文字換成圖像。讀一本歷史,可以設(shè)想自己和歷史中的人物把酒言歡,談笑風(fēng)生。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,你僅僅是讀文字并不能對(duì)書本產(chǎn)生深刻的印象,反而是一些具體化的圖像和場(chǎng)景可以讓你經(jīng)久不忘。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十

1.了解什么是化學(xué),認(rèn)識(shí)到通過化學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自然、適應(yīng)自然、改造自然、保護(hù)自然。

2.對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

3.知道化學(xué)是一門研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)以及變化規(guī)律的自然科學(xué),它與人類進(jìn)步和社會(huì)的關(guān)系非常密切。

4.了解化學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn),從而為學(xué)好化學(xué)做充分準(zhǔn)備。

5.知道探究性學(xué)習(xí)是學(xué)好化學(xué)的一種重要的學(xué)習(xí)方式。

6.綠色化學(xué)必將使世界變得更加絢麗多彩。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十一

主持人:上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象,對(duì)于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對(duì)立的觀點(diǎn):一種認(rèn)為他寡謀少斷,曹劌所言“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)大敗齊軍,作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn),老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場(chǎng)小型辯論賽,辯題為:莊公有無“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是:莊公無“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué),助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是:莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國(guó)香同學(xué),助辯方習(xí)貴、何錢源同學(xué)?,F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場(chǎng)上綻放,讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!

正方主辯平:我方認(rèn)為莊公無“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”,戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚,作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”,戰(zhàn)爭(zhēng)中就能審時(shí)度勢(shì),運(yùn)籌帷幄,指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”,在決勝之后就不會(huì)茫然不知?jiǎng)僖?。這些“遠(yuǎn)謀”,莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動(dòng)應(yīng)戰(zhàn)的無奈與慌亂,看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出,用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國(guó)于危亡,那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。

反方主辯:正方辯友,首先我想闡述的是,作為國(guó)君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論。縱觀歷史上有作為的君主,并不是本人如何謀略過人,而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人,用對(duì)了人,就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略,劉邦不及蕭何、韓信,劉備不及諸葛孔明,但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言,他用曹劌,確有膽識(shí)過人之處。從身份看,曹劌不在“肉食者”之列,而莊分貴為一國(guó)之君,這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級(jí)走到一起,外因是國(guó)難當(dāng)頭,外患驟至,內(nèi)因從曹劌一面說,是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣,從莊公一面說,是他放下諸侯的架子,廣開言路,不以身份取人,不拘一格,打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”,實(shí)現(xiàn)“三級(jí)跳”——得以入見、縱談國(guó)事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆,非具備超乎尋常的膽識(shí)、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此,我方認(rèn)為:?jiǎn)尉突垩圩R(shí)才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來看,莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。

正方助辯:請(qǐng)問對(duì)方辯友,你們把莊公說得如此明智,那么他為何病急亂投醫(yī),把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”,又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑,掌聲)。

反方助辯:對(duì)方同學(xué)問得好,長(zhǎng)期以來,人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國(guó)有方,政治上成熟的顯示。不錯(cuò),前兩問兩答,莊公說到了神,說到了近臣,但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能,因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國(guó)君都有的,莊公當(dāng)然不能免俗??少F的是,莊公做到了“小大之獄,雖不能察,必以情”,這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國(guó)君的地方,這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略,那就是對(duì)話過程中,不是莊公問計(jì),曹劌作答,而是曹劌反客為主,一步緊逼一步,莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩,而且一次比一次深入回答,其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答,只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答,就斷言他“病急亂投醫(yī)”,那豈不是斷章取義,以偏概全?(掌聲)。

正方助辯:我方很佩服對(duì)方辯友敢為莊公翻案的勇氣,但很遺憾的是,你們熱情有余,理智不足。請(qǐng)你們看看以下事實(shí)吧。長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的前前后后,莊公的所言所行,絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子,有的只是處處被動(dòng):一開始“將戰(zhàn)”,疲于應(yīng)付,被動(dòng)挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn),不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗,即“將馳”。請(qǐng)大家看看吧,這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥,倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑,掌聲)。

反方助辯:對(duì)方同學(xué),你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動(dòng),為什么看不到莊公對(duì)曹劌言聽計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看,莊公是主帥,他能虛心聽取曹劌的正確意見,莊公“將鼓”時(shí),劌曰“未可”,莊公雖不明就里,卻能惟曹劌謀略是從,用人不疑,膽識(shí)可謂高矣,謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗,莊公“將馳”,曹劌又曰“未可”,莊公先從后問,當(dāng)機(jī)立斷,正確發(fā)號(hào)施令,終于大勝。反推一下,若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”,非要刨根究底,或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見,都會(huì)坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī),魯軍焉能以弱勝?gòu)?qiáng)?總之,戰(zhàn)爭(zhēng)中莊公的果斷、從善壓倒了被動(dòng)、無奈,這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。

正方主辯總結(jié):我方認(rèn)為,曹劌所言“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”并非虛言,文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國(guó)之主,三軍之帥,戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備,頭腦中存著天真可笑的幻想,戰(zhàn)時(shí)不會(huì)調(diào)兵遣將,全靠曹劌的過人謀略,魯國(guó)才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯,曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比,莊公真的無“遠(yuǎn)謀”。最后要問對(duì)方辯友:你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”,那么曹劌的話錯(cuò)了么?(掌聲)。

反方主辯總結(jié):我方認(rèn)為,莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的,但是正襯,而不是對(duì)方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象,是有作為的政治家,他有“遠(yuǎn)謀”。對(duì)方辯友問,曹劌的話有沒有錯(cuò)?我方認(rèn)為,當(dāng)然沒錯(cuò),錯(cuò)的是你們,你們理解錯(cuò)了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文,我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣,莊公“衣食所安,弗敢專也,必以分人”,大臣們受恩惠很多,“養(yǎng)兵千曰,用兵一時(shí)”,在國(guó)難臨近時(shí),理應(yīng)為國(guó)解難,替莊公分憂。可是他們尸位素餐,不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀,與不食君祿卻為國(guó)建立奇勛的平民曹劌相比,他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十二

整體閱讀:

1.著眼中間,瞻前顧后,把握行文思路。

(1)思考1—6自然段的內(nèi)容以及與后文寫的精神的三間小屋的關(guān)聯(lián);

(2)明確中間段落部分講具體的三間精神的小屋的內(nèi)涵;

(3)概括最后兩段的內(nèi)容,明確總結(jié)全文的性質(zhì)。

2.感悟?qū)Ρ仁址ǖ倪\(yùn)用,體會(huì)作者胸懷。

例如:第一間精神小屋:作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句,說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的,接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝“愛”。從中也體現(xiàn)了作者深廣的胸懷。

3.針對(duì)關(guān)鍵語句,展開聯(lián)想,反思內(nèi)化。

例如:第二間小屋作者先列出一組龐大的數(shù)字,給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。文中:“適合你的事業(yè)不靠天賜,主要靠自我尋找”——是頗為耐人尋味的一句話,告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找。

總結(jié)升華:

1.總結(jié)本文的表達(dá)和主題。

這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對(duì)精神的三間小屋的描寫、議論、抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。

2.品味寫作特點(diǎn)。

(1)集議論、描寫、抒情于一體。(2)構(gòu)思新穎獨(dú)特。(3)語言樸實(shí),意蘊(yùn)深厚。(4)文筆細(xì)膩。

人教版九年級(jí)語文曹劌論戰(zhàn)教案篇十三

作者簡(jiǎn)介:

艾青(1910~),原名蔣海澄,浙江金華人,現(xiàn)代著名詩人,只因一次在寫自己姓時(shí),剛寫出草字頭,便想起了蔣介石,頓生厭惡之情,便在底下劃了叉號(hào),從此更名為艾青可見其堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。1932年,正在巴黎留學(xué)的作者因感民族危機(jī)日益嚴(yán)重便急速回國(guó),投入到救亡運(yùn)動(dòng)中,卻因從事革命文藝創(chuàng)作而被國(guó)民黨逮捕判刑6年,但始終沒間斷創(chuàng)作,獄中創(chuàng)作了《大堰河——我的保姆》,接著創(chuàng)作了《蘆笛》,《巴黎》,1937年寫了《雪落在中國(guó)的土地上》,1938年初,又創(chuàng)作了《北方》等詩篇。

寫作藝術(shù)。

這首詩的顯著特點(diǎn)是篇幅短小,構(gòu)思精巧。土地是個(gè)博大的意象,詩人選擇它作為寄情的對(duì)象、傾訴的對(duì)象,其境界極其廣闊,意象極其豐富,詩人的情思是多角度、多層次的,詩人的想像和詩思的回旋天地也是無限自由、廣闊的。但他沒有把詩的篇幅拉長(zhǎng),不讓詩的情思散漫開去,而只把詩人對(duì)土地廣闊而深厚的愛濃縮在10行詩中,并且取得了最佳的藝術(shù)效果。

寫作手法。

詩人不是從實(shí)處落筆,而是從虛處落筆,通過想像把自己虛擬為“一只鳥”,借鳥兒與土地的關(guān)系來展開全詩的藝術(shù)境界,使詩的整體構(gòu)架顯得巧妙自然,使人渾然不覺。詩以“假如”開頭,顯得新奇,富有獨(dú)創(chuàng)性,便于化人為鳥,把詩境推向虛擬的藝術(shù)境界。當(dāng)然,詩中的“鳥”,僅是泛指,具有象征性,不像古詩詞中那些實(shí)指(如杜鵑、鶴鴿等)。“用嘶啞的喉嚨歌唱”,是一句引人注目、令人心動(dòng)、值得品味和沉思的詩句,也是全詩中深化詩人對(duì)土地感情的一個(gè)奇異的亮點(diǎn)。這是當(dāng)時(shí)悲壯的時(shí)代氛圍(抗戰(zhàn)初期)、詩人特殊的個(gè)性與氣質(zhì)(艾青自稱是“悲哀的詩人”)以及詩人特殊的表達(dá)需要等等,共同作用于鳥兒形象而產(chǎn)生的審美意象。它大大提升和強(qiáng)化了形象的審美表現(xiàn)力—從中我們不僅能感到時(shí)代的氛圍、詩人的個(gè)性和氣質(zhì),更能感到詩人對(duì)土地的愛是如此的執(zhí)著、堅(jiān)貞和頑強(qiáng)。

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