演講稿需要根據(jù)不同的場(chǎng)合和目的進(jìn)行調(diào)整和修改，以適應(yīng)不同的需求。演講稿的內(nèi)容要有重點(diǎn)和亮點(diǎn)，以吸引聽(tīng)眾的興趣和注意力。演講稿范文雖然可以供參考，但每個(gè)人的演講稿都需要根據(jù)自己的特點(diǎn)和情況進(jìn)行定制。
呼喚水水水的演講稿篇一
朋友們大家好，非常感謝你們，感謝你們?cè)谶@個(gè)炎熱的下午來(lái)到這里。
在準(zhǔn)備講稿的時(shí)候，我曾猶豫過(guò)，是去講一些“正確的廢話”呢，還是去講一些不太保險(xiǎn)的真話？短暫猶豫后我選擇了后者。
促使我做出此選擇的有兩個(gè)人——韓寒和周思成。別誤會(huì)，我和他們沒(méi)有任何交往!
前段時(shí)間，我看到這樣一段文字“回首往昔，那懵懂的童年、躁動(dòng)的青春、惶恐窺視這個(gè)紛繁世界的忐忑歲月，伴隨我的是有小兒麻痹后遺癥、常受學(xué)生欺負(fù)的‘受氣包’語(yǔ)文老師；是衣服上永遠(yuǎn)皺起幾何圖案的邋遢數(shù)學(xué)老師；是講課聲音像吵架，上完課大汗淋漓的‘肌肉男’歷史老師；是講課時(shí)嘴角總有白沫，只會(huì)講生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系的政治老師；是每逢統(tǒng)考安排座位，就會(huì)在每個(gè)差生旁邊安插一個(gè)優(yōu)等生加以關(guān)照的英語(yǔ)老師……就這樣，歲月的苔蘚覆蓋我一年又一年的迷茫！”看完后我的第一個(gè)念頭是“天啊，怎么如此不堪呢？”第二個(gè)念頭是“這樣的老師并不陌生?！?/p>
為什么越來(lái)越多的人喜歡韓寒犀利的文字，為什么周思成老師有成千上萬(wàn)的學(xué)生追捧，為什么有人說(shuō)愿為袁騰飛老師再參加一次高考。這一切都源于我們太久沒(méi)聽(tīng)到質(zhì)疑的聲音，我們教師隊(duì)伍太需要改變。
一名初中男孩突然在一向喜歡的歷史課上搗亂，老師氣急敗壞一頓猛批，讓寫(xiě)檢查。檢查寫(xiě)上來(lái)了，男孩說(shuō)他討厭歷史，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)同一段歷史會(huì)有不同的寫(xiě)法，歷史欺騙了他?！澳氵€挺犟的！”老師又是一頓猛批。我從男孩的眼里分明看到了一絲期盼——期盼老師是平等的，不做知識(shí)的，而是給他們一定的空間，展示自己的思想和見(jiàn)解。對(duì)于這樣的孩子，我們應(yīng)當(dāng)如獲至寶，他努力思考，嘗試質(zhì)疑，在他的心里分明有一個(gè)聲音——?dú)v史是應(yīng)當(dāng)從整個(gè)人類的高度來(lái)撰寫(xiě)的！多么可貴啊！
當(dāng)突然在有一天的課堂上，我的嘴里也蹦出網(wǎng)絡(luò)詞匯，并讓學(xué)生從“躲貓貓”、“喝開(kāi)水”的熱鬧和愚蠢中明白了正義；從“打醬油”和“媽媽喊你回家吃飯”的麻木和好笑中，明白了責(zé)任和良知，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的驚喜，從他們驚喜的瞳孔里我讀懂了——他們渴望老師是時(shí)尚的，能在日新月異變化多端的時(shí)代引領(lǐng)自己前進(jìn)；他們渴望老師有平民的視角與人文關(guān)懷，而不是穩(wěn)坐在學(xué)校里，聞著茶的清淡香。
當(dāng)學(xué)生告訴我喜歡我的衣著打扮，甚至一致要求我穿上他們認(rèn)為最漂亮的裙子去考場(chǎng)為他們地理會(huì)考助威時(shí)，我醒悟了——學(xué)生喜歡老師是優(yōu)雅的、美麗的。正如周思成老師所說(shuō)，學(xué)生都希望老師是用心生活的。
當(dāng)我微笑著和學(xué)生打招呼，甚至主動(dòng)和他們打招呼，當(dāng)我對(duì)上課打瞌睡的男生說(shuō)“帥哥，把臉擋住太可惜了”，隨著同學(xué)們哈哈的笑聲，小插曲化解于無(wú)形時(shí)；當(dāng)一個(gè)學(xué)生像變魔術(shù)一樣從黑色塑料袋里掏出一束剛開(kāi)的梔子花送給我時(shí)，當(dāng)他們對(duì)我的稱呼從“地理老師”變成“張老師”最后變成“敏敏姐”的時(shí)候，我明白了——學(xué)生渴望老師是親切的，能成為傾心交談的朋友，關(guān)注他們的焦慮與壓力，以及書(shū)本下跳躍的青春！
呼喚水水水的演講稿篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
作為一名教師，三尺講臺(tái)，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來(lái)學(xué)生斗趣。從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活。當(dāng)前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓(xùn)，盡管也有助于促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問(wèn)題。因此，在思考如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專業(yè)成長(zhǎng)時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)教育理念、專業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度，科學(xué)健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會(huì)從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。
教師專業(yè)底蘊(yùn)的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠У囊粋€(gè)山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后，把很多的時(shí)間花在研究教育學(xué)，讀了許多教育名著，像魏書(shū)生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽(tīng)過(guò)我上課的老師都說(shuō)我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近，對(duì)教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實(shí)很多理念源于那幾年的人生感悟，現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動(dòng)得淚流滿面的時(shí)候我會(huì)非常幸福，因?yàn)槲液臀业膶W(xué)生在共同體驗(yàn)著愛(ài)與責(zé)任；當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時(shí)候我會(huì)非常激動(dòng)和幸福，這種探索與改革將會(huì)最終成為孩子們成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感，正直，樂(lè)觀的孩子，那就是我最大的幸福。
教師專業(yè)底蘊(yùn)的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚(yú)那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來(lái)和教育沒(méi)有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，有這樣經(jīng)歷的老師對(duì)教師這個(gè)職業(yè)將會(huì)有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。
教師要脫離功利性去看幸福感?，F(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù)，向?qū)W生賣書(shū)，向?qū)W生家長(zhǎng)要物，借輔導(dǎo)學(xué)生向家長(zhǎng)要錢(qián)要權(quán)，這些能使教師幸福嗎？教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛(ài)，得到的是愛(ài)的回報(bào)，有時(shí)會(huì)是即時(shí)的，但有時(shí)會(huì)有一點(diǎn)滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到，想見(jiàn)一下幾個(gè)學(xué)生。結(jié)果來(lái)了很多學(xué)生，有部長(zhǎng)、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰(shuí)能一個(gè)電話，招來(lái)一百多人？教師是天底下最幸福的人?！薄Ｒ虼耍處熞撾x功利性去看幸福感。
教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂(lè)著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。
呼喚水水水的演講稿篇三
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，一路同行》，范文之演講稿:誠(chéng)實(shí)守信，一路同行國(guó)旗下演講。
誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。我們是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德。
聽(tīng)大人講過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一位媽媽老來(lái)得子，非常寵愛(ài)。孩子四歲的時(shí)候在外面撿了一本小畫(huà)書(shū)，拿給媽媽，這位媽媽對(duì)孩子說(shuō)：“看我的寶寶有多棒，竟然撿了一本書(shū)，看吧看吧?！钡玫綃寢尩谋?yè)P(yáng)，孩子很高興。又過(guò)了一陣子，孩子拿回來(lái)一支筆給媽媽，媽媽依舊沒(méi)有說(shuō)什么。就這樣，孩子從撿別人丟失的東西，到拿別人的東西，再到長(zhǎng)大以后搶別人的東西，越陷越深，終于有一天走進(jìn)了法庭的大門(mén)。當(dāng)法庭宣判完畢，問(wèn)兒子還有什么話說(shuō)的時(shí)候，這位兒子慢慢轉(zhuǎn)向正老淚縱橫看著自己的媽媽，說(shuō)了一句話：“如果在我撿了第一本小畫(huà)書(shū)的時(shí)候，你就告訴我別人的東西不能占為己有，那么今天我就不會(huì)站在這里?！笔前。绻?dāng)初媽媽這樣告訴兒子：“這是別的小朋友的書(shū)，你在哪里撿的，那個(gè)小朋友丟了書(shū)會(huì)很著急的，咱們?nèi)?wèn)問(wèn)吧?！币苍S事情就會(huì)向著另外一個(gè)方向發(fā)展。一種在小事中養(yǎng)成的不良習(xí)慣只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。一句古話說(shuō)的好：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。說(shuō)的就是這個(gè)道理。
參天大樹(shù)挺拔聳立，源于深扎大地的根的默默支持;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石的無(wú)語(yǔ)支撐。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈將會(huì)更加穩(wěn)固。同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)待人，守信做事，因?yàn)槲覀兏冻龅氖钦嬲\(chéng)與信任，收獲的將是友誼和尊重，這將是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。讓我們從身邊做起，從小事做起，互相鼓勵(lì)，互相提醒，改掉撒謊的毛病，認(rèn)真對(duì)待每一次的作業(yè)與考試，努力履行自己許下的諾言;讓我們攜誠(chéng)信上路，始終與誠(chéng)信同行，因?yàn)椤扒Ю镎\(chéng)信，始于足下”!
呼喚水水水的演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
選擇了教師，就選擇了平凡；選擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)。教師的一生，與愛(ài)相伴。因?yàn)閻?ài)而美麗，因?yàn)閻?ài)而永恒。
我從古老的童謠中走來(lái)，韻味悠長(zhǎng)的童謠里浸潤(rùn)著愛(ài)的音符；我從青春的腳步中走來(lái)，且行且吟的腳印里灑滿了愛(ài)的陽(yáng)光；我從生命的花圃中走來(lái)，姹紫嫣紅的花朵上掛滿了愛(ài)的露珠。此生，我將注定為愛(ài)忙碌，猶如屋檐下筑巢的春燕。讓我們?yōu)閻?ài)忙碌，用愛(ài)造句。
愛(ài)，是人類最美的語(yǔ)言，它能讓生命煥發(fā)出絢爛的火花?！皭?ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì)的需要、教育的需要。
我是家紡城小學(xué)一名普通而平凡的老師，我叫徐施鳳，家紡城小學(xué)位于繁華的中國(guó)國(guó)際家紡城，是原志浩小學(xué)和啟江小學(xué)兩所村小合并而成，是一個(gè)擁有先烈陸志浩光榮傳統(tǒng)歷史的民工子弟學(xué)校。校園里“認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、和諧、互動(dòng)”是教師們教風(fēng)真實(shí)的寫(xiě)照。在這樣的校園里，學(xué)生快樂(lè)地成長(zhǎng)著，教師默默地奉獻(xiàn)著。
以李向峰校長(zhǎng)為首的4名校長(zhǎng)如同這個(gè)大家庭里心事細(xì)密的長(zhǎng)輩。學(xué)校的老師就是他的家人，學(xué)生就是他的孩子。20xx年4月的一天早上，學(xué)校有5名學(xué)生在坐接送車的途中發(fā)生了車禍，當(dāng)李校長(zhǎng)通過(guò)南通交通臺(tái)第一時(shí)間得知這一消息后，馬上通知所有老師逐班排查。老師們立刻到班檢查還未到校上課的學(xué)生，用電話聯(lián)系家長(zhǎng)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，家長(zhǎng)的電話不是關(guān)機(jī)就是沒(méi)人接聽(tīng)。該怎么辦呢？這下了急壞了所有的老師，4位校長(zhǎng)也輾轉(zhuǎn)在學(xué)校的19個(gè)班級(jí)，不停地抄起手機(jī)打電話，額頭上淌著晶瑩的汗珠，焦急萬(wàn)分。終于打通了！通知到了一位家長(zhǎng)，兩位，三位，四位“第五位家長(zhǎng)電話通了嗎？”李校長(zhǎng)著急地問(wèn)。“還沒(méi)有。”這可怎么辦？“趕快尋找和這個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)的其他班級(jí)的同學(xué)或者是親戚，”有位老師提議道。對(duì)！于是，老師們又逐班詢問(wèn)查找，終于找到了高年級(jí)有個(gè)認(rèn)識(shí)他的學(xué)生。這樣，通過(guò)通知這個(gè)高年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)，帶信給這個(gè)小同學(xué)的家長(zhǎng)。半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那個(gè)家長(zhǎng)終于打來(lái)了電話，原來(lái)他還在上早班，都不知道這件事呢！通知了每位家長(zhǎng)后，4位校長(zhǎng)又馬不停蹄地感到通大附院，前去探望5名學(xué)生。得知5名學(xué)生都無(wú)生命危險(xiǎn)后，他們才安心離開(kāi)，回到學(xué)校。老師們得知這一消息后，也都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。第二天，第三天校長(zhǎng)和老師們還不時(shí)打電話詢問(wèn)病情。這次事情，校長(zhǎng)們度過(guò)了幾天緊張壓力的日子，他們儼然就是孩子的父母，焦急、擔(dān)心無(wú)以言表。
對(duì)學(xué)生的這份深情的愛(ài)，從校長(zhǎng)室傳遞到教導(dǎo)處，傳遍我們整個(gè)校園。5月的一個(gè)星期六，5年級(jí)有個(gè)女生離家出走了。教她班的正好是學(xué)校的教導(dǎo)，她得知后和班主任老師連夜尋找，聯(lián)系這個(gè)女生班上的好友，在打了將近20個(gè)電話，深夜12點(diǎn)的時(shí)候，終于把她找到了?？吹脚囊祸?，他們深深噓一口氣，真好。女生平安無(wú)恙。經(jīng)調(diào)查，孩子是因?yàn)楹湍赣H斗嘴才離家出走的。經(jīng)過(guò)教育，孩子和家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，答應(yīng)在以后的生活中加以改正。
也許兒時(shí)的選擇注定了今生的平凡。
這輩子與講臺(tái)相依相伴朝夕與共。
選擇了教師便是選擇了葉的一生。
也就是選擇了愛(ài)的一生。
播灑我們的愛(ài)讓孩子的心靈慢慢蘇醒。
傳遞我們的愛(ài)讓孩子的情感更加豐富。
傳揚(yáng)我們的愛(ài)讓孩子們也懂得去愛(ài)。
只要老師獻(xiàn)出心中的愛(ài)校園將變成美好的人間。
謝謝。
呼喚水水水的演講稿篇五
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的`脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
呼喚水水水的演講稿篇六
老師們、同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是“立正誠(chéng)可貴，稍息又何妨”。
還記得我們高中入學(xué)時(shí)的軍訓(xùn)吧？伴隨著教官的口令“立——正——”，大家屏氣凝神，嚴(yán)陣以待；然而長(zhǎng)時(shí)間的立正后，必有口令“稍——息——”，大家得以舒活筋骨，緩釋緊張，以便更好地投入到緊張的訓(xùn)練之中。
“一張一弛，文武之道”，人生亦是如此，除了立正的全神貫注，還應(yīng)該學(xué)會(huì)稍息——凡事適度，學(xué)會(huì)停頓。
古人云“快犢破車”，兵法又云“日行三百里，必蹶上將軍”。無(wú)論學(xué)習(xí)、工作，都應(yīng)適度，否則適得其反。
三國(guó)名相諸葛亮鞠躬盡瘁，廢寢忘食，固然令人感佩，但凡軍中杖責(zé)二十以上必親自過(guò)問(wèn)，未免有些“過(guò)勞死”，司馬懿也因此斷言“孔明食少事煩，必不久長(zhǎng)”，可嘆孔明最后積勞成疾，秋風(fēng)隕落五丈原，令人嘆惋。
而令一名相謝安則全然不同。強(qiáng)敵壓境，日理萬(wàn)機(jī)、戎馬倥傯的他，偷得浮生半日閑，優(yōu)游山水，不忘與人圍棋。大戰(zhàn)中的停頓，不是耽于享樂(lè)、荒廢政事，而是在停頓中，使自己冷靜思考，縝密分析。他與友人圍棋，其實(shí)也是同勁敵博弈，落子如排兵布陣。他的悠游安適，早已勾勒出淝水大捷的雛形。
可見(jiàn)，適度凡事，學(xué)會(huì)停頓，絕不是荒于嬉，絕不是躺平，而是緩釋壓力，涵養(yǎng)心性，蘊(yùn)蓄力量。就像琵琶曲，無(wú)聲勝過(guò)有聲，“聲暫歇”是為“刀槍鳴”蓄勢(shì)；就像靜水不流，是為了蘊(yùn)蓄深潭，縱身一躍，就成了凌空飛瀉的壯觀瀑布。
“乘騏驥以馳騁兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一樣不知疲倦的奔跑，終會(huì)精疲力竭；“馳椒丘且焉止息”，現(xiàn)實(shí)生活中，我們還需學(xué)會(huì)停頓稍息，為出發(fā)、奔跑賦能。
同學(xué)們，誠(chéng)然，在這大有可為的時(shí)代，在這千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的滂滂大潮里，漫漫征途，惟有奮斗，拼搏為榮，躺平可恥，但我們別忘了：
我們的青春奮斗，不該只有26度的恒溫。
聞雞起舞、披星戴月之余，也不妨“暫停自習(xí)，去窗外看看彩虹”（時(shí)事新聞）；“無(wú)嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲”，考場(chǎng)上奮筆疾書(shū)，下課后，安步當(dāng)車，“何妨吟嘯且徐行”；暮春者，春服既成，陌上花開(kāi)緩緩歸，適當(dāng)放下書(shū)本，走出26度的`空調(diào)房，去戶外細(xì)嗅薔薇，學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居。
我們的青春奮斗，不該只有45度的埋頭。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不少人成為低頭一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕間滑動(dòng)的距離，或許比腳步走的更遠(yuǎn)。我們不敢小憩，吃著飯、走著路、排著隊(duì)、開(kāi)著會(huì)。手指仍然在滑動(dòng)屏幕，或讀書(shū)，或看資訊，或發(fā)朋友圈，或忙著點(diǎn)贊投票。996、白加黑、亞健康。已成為新常態(tài)?？傊覀冃猩掖?，馬不停蹄，生怕成為賈樟柯導(dǎo)演所說(shuō)的“被時(shí)代匆匆撞倒的人”。
適度小憩，學(xué)會(huì)停頓，試著放下手機(jī)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離浮躁，耳根清凈，內(nèi)心清明，你將以滿格電的姿態(tài)，迎接新的一天。
同學(xué)們！在一個(gè)以?shī)^斗為榮的時(shí)代，勤奮成為人生遠(yuǎn)航的動(dòng)力，全速奔跑成為時(shí)代精神的身姿，奮然前行的背影將熔鑄成為人生的勛章。但我們別忘了，適度休息，學(xué)會(huì)停頓。在稍息中，舒緩身心，遠(yuǎn)離倦怠，始終充滿優(yōu)雅的情懷，讓工作、學(xué)習(xí)成為健康、不悖乎人性的生活方式。
謝謝大家！
呼喚水水水的演講稿篇七
記得小時(shí)候看過(guò)米蘭.昆德拉的一本書(shū)叫做《生命不能承受之輕》。在蘇俄入侵捷克的背景下，探討了愛(ài)和生命的意義。其中有幾句話我印象深刻。
“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在”。
“看一看一個(gè)人丟掉所有的他認(rèn)為是使命東西，生命還剩下些什么呢?”。
“壓倒她的不是重而是不能承受的生命之輕”。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我深刻的感到，越是承擔(dān)責(zé)任，越是付出，自己的幸福感越強(qiáng)。當(dāng)我將雨中一個(gè)老奶奶送回家的時(shí)候，當(dāng)我看到群眼里信任和贊許的目光的時(shí)候，當(dāng)我感受到社會(huì)的正能量并傳播正能量的時(shí)候，當(dāng)我體會(huì)到民族復(fù)興的那種澎湃與力量的時(shí)候，我的幸福感無(wú)比真實(shí)而深刻。因?yàn)樨?zé)任和擔(dān)當(dāng)，我不再患得患失，不再迷茫彷徨，心中有了方向力量，前路更加踏實(shí)和坦蕩。
有人說(shuō)，我們都是平凡人，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，況且社會(huì)有那么多并不完美的負(fù)能量，為什么要去折磨自己跟自己過(guò)不去呢。
援引古人的話，論語(yǔ)中說(shuō)“士不可以不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。孟子說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下“。杜甫憂心“安得廣廈千萬(wàn)間，大敝天下寒士俱歡顏?！倍鴦t典“但愿蒼生俱保暖，不辭辛苦出山林。”的引語(yǔ)。
憂國(guó)憂民，仁義擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷朐催h(yuǎn)流長(zhǎng)，正是因?yàn)檫@些民族的脊梁，中華民族綿延5000年生生不息并將繁榮并引領(lǐng)世界的發(fā)展。作為炎黃子孫，流淌在我們身上的從來(lái)都是仁義，擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)和堅(jiān)毅不屈的血液，我們沒(méi)有理由給自己的懦弱和任性找借口。反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何人可以不承擔(dān)責(zé)任而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。人生的意義在于和社會(huì)，時(shí)代和大歷史的互相成全。
明白了人生的意義，讓我們?cè)賮?lái)看我們?nèi)祟惖陌l(fā)展歷史。
回顧人類歷史，從殘酷的原始社會(huì)，到剝削的奴隸社會(huì)，封建社會(huì)，到資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)，隨著人類的分工協(xié)作不斷加深，社會(huì)的發(fā)展史，也是一部不斷公平協(xié)作不斷趨向平等的人類文明史。馬克思說(shuō)過(guò)，人民群眾是歷史的推動(dòng)者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表最先進(jìn)的生產(chǎn)力。他在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判中》中對(duì)社會(huì)主義的共享發(fā)展進(jìn)行了全面和科學(xué)的論證，他指出，共同富裕是全體社會(huì)成員共享發(fā)展的必然成果。
社會(huì)因?yàn)榉瞰I(xiàn)共享而不斷進(jìn)步發(fā)展，因公平平等而能凝聚和煥發(fā)出每一個(gè)靈魂的價(jià)值和力量。明白了一點(diǎn)，也就理解了，什么是共產(chǎn)主義，為什么共產(chǎn)主義能夠凝聚人心，為什么星星之火足以燎原，為什么我們要堅(jiān)守共產(chǎn)主義。為什么提到的是“大道之行也，天下為公”，以實(shí)現(xiàn)一個(gè)“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！钡奶煜氯怂灿械奶煜隆?/p>
共產(chǎn)主義的信仰就好像真理和愛(ài)的火種，代表了人性的美好和人類的希望。正是這種信仰，讓我們的革命前輩，拋頭顱灑熱血，雖九死而未悔。正是這種信仰讓我們黨守初心，擔(dān)使命，矢志不渝，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為人類謀發(fā)展，不斷砥礪前行。
因?yàn)檫@個(gè)信仰，我們把內(nèi)心的良善結(jié)合為人民服務(wù)的工作而不覺(jué)得人生疲憊。因?yàn)檫@個(gè)信仰，我們明白群眾的力量博大，眼光雪亮，感情真摯，樸實(shí)又善良。因?yàn)檫@個(gè)信仰我們心如明鏡，站在最光明美好的立場(chǎng)，去實(shí)事求是的正確理解每一件事，從而獲得更加的孜孜不倦前行的力量。因?yàn)檫@個(gè)信仰，我們將活成一道光，照亮別人，并將自己的光亮融合進(jìn)大時(shí)代發(fā)展的光亮中而無(wú)比璀璨。
有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，人生才有方向。
有奉獻(xiàn)，有共享，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。
有理想，有信仰，民族才有希望。
我們?cè)谧母魑?，作為共產(chǎn)黨員，因胸懷為人民服務(wù)的初心，擔(dān)當(dāng)著民族復(fù)興的使命，懷抱共產(chǎn)主義的信仰而無(wú)比的幸福。當(dāng)我們抱定功成不必在我，功成必定有我的信念去燃燒自己的青春追尋信仰和使命的時(shí)候，即便是平凡的一生也顯得非同凡響。讓我們守護(hù)自己的初心，擔(dān)當(dāng)自己的使命，拿出自己的血性，享受因?yàn)橛辛诵叛龆鵁o(wú)比光華的青春。
呼喚水水水的演講稿篇八
老師同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是：誠(chéng)信是立德之本?！把员匦?，行必果?！痹缭趦汕Ф嗄昵埃覈?guó)偉大的思想家孔子就曾說(shuō)過(guò)這關(guān)與誠(chéng)信的基本表現(xiàn)，說(shuō)到就要做到，這就是誠(chéng)信。誠(chéng)信是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一，是支撐社會(huì)的道德的支點(diǎn)，可以說(shuō)，沒(méi)有誠(chéng)信，就不可能有道德。
“誠(chéng)者，信也”，城信得本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞詐騙，反對(duì)弄虛作假。我們中國(guó)自古以來(lái)就有“文明古國(guó)”、禮儀之邦“的美稱，這些都是我國(guó)古代人民道德素質(zhì)高尚的體現(xiàn)?？墒窃诋?dāng)今社會(huì)，道德素質(zhì)高尚的人越來(lái)越少，而真正做到講誠(chéng)信、守信用的人又有幾人呢？“三鹿奶粉”、“假豬肉”事件更是揭露了社會(huì)中偽劣假冒商品，弄虛作假的人越來(lái)越多，人們道德素質(zhì)愈發(fā)低下，這令許多人人心惶惶，也逐漸喪失了他們對(duì)中國(guó)商品的信任，反而還更樂(lè)意去買國(guó)外的進(jìn)口商品，即使貴，卻足以讓他們信任。這是多么可怕的事！如果喪失了對(duì)某人的信任，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比減少客戶人數(shù)的損失要大得多，因?yàn)樾湃问菬o(wú)價(jià)的，與信任相比，許多商品偷工減料賺的一大把錢(qián)又算什么呢？西周時(shí)的周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，不惜以信任為代價(jià)烽火戲諸侯，結(jié)果換來(lái)的是一個(gè)國(guó)家的覆滅，千萬(wàn)百姓的生靈涂炭。這些例子足以說(shuō)明，誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)維持正常秩序和有效運(yùn)行的必然要求。
誠(chéng)信還是做人的基本準(zhǔn)則。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是我們青少年必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)之一。無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是生活中，誠(chéng)信都是為人處世應(yīng)當(dāng)遵循的基本要求。在考試中，是否誠(chéng)信影響著我們今后的人生方向。倘若在考試中你因?yàn)樨潏D眼前利益，為求得到好成績(jī)而懷著僥幸心理去作弊，被老師發(fā)現(xiàn)后后果可能只是單科成績(jī)?yōu)榱?，但是不誠(chéng)信的后果卻是在你的人生路上抹下一道不光彩的印記，這將會(huì)影響著你的一生。
我們正處在人生最燦爛的時(shí)期，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。就讓我們從現(xiàn)在做起，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)服人，讓誠(chéng)信之花開(kāi)放在我們心靈的每一個(gè)角落！
呼喚水水水的演講稿篇九
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!忙碌于緊張的學(xué)習(xí)生活中，我很榮幸能在今天慢下腳步，與各位共聚一堂。我今天演講的題目是《慢慢走，欣賞啊》。
你們跋涉而來(lái)，我能看見(jiàn)你們眼底閃爍著奮斗的光芒。的確，從硝煙彌漫、煙焰張?zhí)斓臍v史中走來(lái)，我們一直在奔跑。追逐遲來(lái)一世紀(jì)的工業(yè)建設(shè)之聲，追逐日行千里、遙看星河的地球衛(wèi)星，追逐被迫缺席的聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)席位，追逐改革開(kāi)放的腳步，追逐所有的希望與理想?！坝賱t不達(dá)”，祖先警告說(shuō)。過(guò)于翻涌的河水，往往泥沙俱下，掩蓋過(guò)暗涌的旋渦。不妨停下來(lái)吧，讓靈魂跟得上腳步。
慢慢走，停頓煙塵，除一身倦怠，看清要去的遠(yuǎn)方。
埋首題海，疲勞會(huì)麻醉大腦的思考機(jī)能，長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)反而會(huì)事與愿違。停頓，如間關(guān)鶯語(yǔ)、花底細(xì)流，可以無(wú)聲息地清除心靈上的塵埃和肌肉中擠滿的酸痛感。從草長(zhǎng)鶯飛的長(zhǎng)安，左遷至瘴氣彌漫的龍場(chǎng)，王陽(yáng)明的人生在這里按下暫停鍵。山光水色、飛鳥(niǎo)出云洗凈了官場(chǎng)的腐朽氣息，洗凈了王陽(yáng)明的靈臺(tái)，讓生出了心學(xué)的蓮花。停頓，不是奮斗的休止符，而是轉(zhuǎn)音的前調(diào)。只有停頓下來(lái)，才能舒活倦怠的眼神，才能更能看清自己幽暗昏惑的心，看清前行的方向，從而更堅(jiān)定地出發(fā)與抵達(dá)。
欣賞啊，滋養(yǎng)心靈，養(yǎng)一團(tuán)春意，積蓄奔赴的力量。
“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，在心靈得到滋養(yǎng)的時(shí)空里，世界露出它溫柔純潔的內(nèi)里，流淌出健康的清泉。春上村樹(shù)，奔馳于千軍萬(wàn)馬的文字間，仍不忘每日長(zhǎng)跑來(lái)滋養(yǎng)身心;錢(qián)學(xué)森，攀登在科學(xué)的巉巖上，仍不忘聆聽(tīng)夫人的歌唱來(lái)避免自己陷入機(jī)械。詩(shī)詞大會(huì)上驚艷四座的快遞小哥，只因在奔波中仍在吮吸詩(shī)詞之美;雜交水稻之父袁隆平，只因耕耘之余也記得與農(nóng)民“把酒話桑麻”，暢想“禾下乘涼夢(mèng)”。他們從平庸瑣碎倦怠的生活中，養(yǎng)活了一團(tuán)春意思，從心底滋長(zhǎng)出了追風(fēng)趕月的力量。
停頓，為了更好地看清方向;滋養(yǎng)，為了積蓄更深厚的力量。正如塔克所說(shuō)“生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一場(chǎng)等待的游戲”，此刻的停頓，不是躺平式的自我放逐，而是下一次起跳前的蓄勢(shì)待發(fā)。
“我們停下來(lái)，聽(tīng)到一朵花的盛開(kāi)”，那是下一場(chǎng)奔赴的呼喚與提醒：慢慢走，欣賞啊!未來(lái)在等待。
呼喚水水水的演講稿篇十
魚(yú)兒喜歡清澈的河水，那是它們的家園。
花兒喜歡肥沃的土壤，那是它們的家園。
鳥(niǎo)兒喜歡寬闊的天空，那是它們的家園。
毫無(wú)疑問(wèn)，兒子喜歡生活在母親的身邊，因?yàn)槟鞘撬募野??？墒牵盀槭裁从械娜艘獨(dú)埧岬陌涯缸觽z分開(kāi)呢?他們妒忌他有濃濃的母愛(ài)嗎?他們本身就是冷血?jiǎng)游飭帷碑?dāng)我仰望著共同的天空，想起被那道海峽分開(kāi)的土地的時(shí)候，常常嘆出了這樣的遺憾。
當(dāng)中國(guó)臺(tái)灣的親人打電話或寄信回家的時(shí)候，總會(huì)問(wèn)起最近怎么樣了?在那里過(guò)得還好嗎……每次交談，總會(huì)提起這些問(wèn)題。我們是多么想看看對(duì)岸的親人，但現(xiàn)在只能隔海相望，卻不能團(tuán)聚。隔著淺淺的海峽，望著對(duì)面一派張燈結(jié)彩、喜氣洋洋的景象，我是多么期盼能與親人度過(guò)這個(gè)美好的夜晚，哪怕只有一會(huì)兒，也很快樂(lè)。
終于有一天，我們的親人從彼岸回來(lái)了?，F(xiàn)在，我已經(jīng)忘記了她的稱呼，也忘記了她的外貌，幾乎忘記了她的一身，但唯一讓我永遠(yuǎn)忘不了的是——對(duì)大陸的思念。她回來(lái)的時(shí)候，一旦坐下來(lái)聊天時(shí)，她總會(huì)說(shuō)起以前的日子，是那么的甜美，是那么的幸福。但是今日不同往日，她掩著面嘆息：孤身在外，我已習(xí)慣寒冷，習(xí)慣寂寞，風(fēng)拂過(guò)，不覺(jué)得冷。歲月流逝，滄海桑田，即使帶走了那段難忘的往事，帶走了我年輕的面容，卻永遠(yuǎn)也帶不走我對(duì)大陸深深的思念啊!此時(shí)此刻，我已淚流滿面，沉思：雖然大陸母親和中國(guó)臺(tái)灣兒子長(zhǎng)期隔海相望，卻是骨肉情深。哎!兩岸本是一家人，血濃于水的親情怎能容忍這一小撮分裂勢(shì)力的割斷呢?這不禁讓我想起了一副對(duì)聯(lián)——念同胞山河抬望眼，思祖國(guó)日月寄歸心。這種盼統(tǒng)一骨肉相聚的民族心聲如此強(qiáng)烈。
提起大陸和中國(guó)臺(tái)灣，就會(huì)想起了中國(guó)地圖。在中國(guó)地圖上，有那么一只雄雞挺胸地站在中間，它的旁邊還有一個(gè)不引人注目的雞蛋。顯而易見(jiàn)，雄雞就是大陸，而小小的雞蛋就是中國(guó)臺(tái)灣。有人說(shuō)：“如果沒(méi)有雄雞大陸，哪來(lái)的中國(guó)臺(tái)灣寶寶。”雖然中國(guó)臺(tái)灣寶寶離開(kāi)了大陸母親，但是中國(guó)臺(tái)灣永遠(yuǎn)都是大陸的，居住在中國(guó)臺(tái)灣的人民永遠(yuǎn)是中國(guó)人。
我雖然不是居住在中國(guó)臺(tái)灣，沒(méi)有離開(kāi)大陸，但我也懂得離開(kāi)大陸的滋味，是那么難過(guò)，那么傷心。因?yàn)殡x開(kāi)了大陸，正如離開(kāi)了母親。離開(kāi)母親的兒子也許會(huì)把皎潔的月光當(dāng)成母親的思念，把閃閃的星火當(dāng)成母親的微笑，把柔和的清風(fēng)當(dāng)成母親的關(guān)愛(ài)，也把波濤拍岸的聲音當(dāng)成母親的呼喚!有了母親的思念，母親的微笑，母親的關(guān)愛(ài)，兒子不再孤獨(dú)、寂寞。有人說(shuō)，母親是世界上最偉大的愛(ài)的稱謂，母親的懷中是最溫暖的地方。母親似旭日帶給兒子溫馨似活土，帶給我養(yǎng)分似甘泉帶給我滋潤(rùn)。
同胞們無(wú)論能不能和我們?cè)谝黄?，無(wú)論是生與是死，他們始終都渴望跨?；丶?，回到屬于自己的土地。我載著寄托，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的聽(tīng)見(jiàn)孩子們娓娓聲道：
我本是東海捧出的珍珠一串，
硫球是我的群弟我就是中國(guó)臺(tái)灣。
我胸中還氳氤著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。
母親!我要回來(lái)，母親!母親!
聽(tīng)著同胞們的哭喊聲，我不禁也流下了眼淚。
我渴望停止這一切：可否讓天使展開(kāi)笑顏，不要讓悲傷占據(jù)純真的眼，讓硝煙、悲傷、仇恨遠(yuǎn)離我們;讓和平之花芳香四溢;讓我無(wú)憂無(wú)慮的展翅翱翔;讓和平之晝?cè)谌碎g盡情蕩漾。我要看到：中國(guó)臺(tái)灣與大陸牽手同舟共濟(jì)，一起共享快樂(lè)，共度春秋。用大家從內(nèi)心深處發(fā)出的笑聲編織成美麗的世界。
呼喚水水水的演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:。
大家好，今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧?，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”:“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)r，小車無(wú)車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行?？鬃诱劦街卫韲?guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”:“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也?！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相于，信義而已矣;信義之施，人與人相于而已矣?！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!
呼喚水水水的演講稿篇十二
自古以來(lái)，人們總是用詩(shī)一樣的語(yǔ)言和火一樣的熱情來(lái)贊美教師。常常把教師比做辛勤的園丁、比做忙碌的蜜蜂、比做燃燒的紅燭。尤其是我們――――――幼兒教師，更是被天真無(wú)邪的孩子們稱之為“老師愛(ài)我我愛(ài)她，我愛(ài)老師象媽媽?！甭?tīng)?。《嗝从H切的呼喚，多么依戀的語(yǔ)言，比起蜜蜂、紅燭，您不覺(jué)得它更增添了一份責(zé)任和偉大嗎？親愛(ài)的朋友，不知您是否發(fā)現(xiàn)，在我們的幼教這一方沃土，也存在著嚴(yán)重的污染：過(guò)多的約束、嚴(yán)厲的管教、過(guò)分的言語(yǔ)、無(wú)情的傷害壓抑著孩子們幼小的心靈、窒息了孩子們跳躍的火花。
老師們，這將是我們教育的最大悲哀呀！所以，今天借這方舞臺(tái)，我要向所有教師大聲疾呼：讓我們用愛(ài)心、恒心和耐心去教育孩子；讓我們用細(xì)心、慈心和平等心去對(duì)待、呵護(hù)每一個(gè)純潔的心靈。在我們呼喚綠色教育的今天，我們同樣呼喚綠色師愛(ài)。因?yàn)槔蠋煹膼?ài)如涓涓溪流流淌在孩子稚嫩的心田；老師的愛(ài)又如融融旭日溫暖了孩子曾經(jīng)受傷的心靈。
讓我們用愛(ài)心真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)他們；讓我們用愛(ài)心平等的教育他們；讓我們用愛(ài)心為孩子撐起一片藍(lán)天；讓我們用汗水澆灌出祖國(guó)明天的希望！
呼喚水水水的演講稿篇十三
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！?/p>
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的關(guān)于誠(chéng)信的演講發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
呼喚水水水的演講稿篇十四
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
今天在這里我們來(lái)探討“誠(chéng)信”，誠(chéng)信是可貴的，是一種美德，也是我們?nèi)祟惐夭豢缮俚?，而缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的，是會(huì)受到懲罰的，是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。在這里我說(shuō)幾個(gè)小小的事例給大家聽(tīng)“因?yàn)闀x江假藥的緣故，晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡！還有將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來(lái)生產(chǎn)月餅的南京冠生園，因?yàn)樗麄兊膼盒斜黄毓夂?，沒(méi)有誰(shuí)敢買它的食品，最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。而在我們身邊，學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué)，也受到了處分…”。
同學(xué)們，喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎？面對(duì)種。種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象，今天我要呼喊，“歸來(lái)吧，誠(chéng)信！”人們面對(duì)枯木，總是提倡環(huán)保，今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保：拯救自己，拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，誠(chéng)信，愛(ài)它吧，就像愛(ài)你的生命！它會(huì)給你帶來(lái)無(wú)盡財(cái)富。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢？誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以創(chuàng)造一切；失去它，你將為之喪失一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了，請(qǐng)趕緊找回來(lái)，它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命，也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的.“君無(wú)戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”。無(wú)不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
曾經(jīng)在《羊城晚報(bào)》上，我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無(wú)不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中，誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴，會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天，中國(guó)加入了世貿(mào)，面臨著來(lái)自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候，誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說(shuō)，誠(chéng)信，是開(kāi)放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢？誠(chéng)信，只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信，告別不誠(chéng)信的行為，致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
呼喚水水水的演講稿篇十五
計(jì)劃對(duì)商業(yè)活動(dòng)大有皮衣裨益，可吸收和籠絡(luò)一流的勞動(dòng)力，而且，良好的公司職業(yè)道德能提高生產(chǎn)率和產(chǎn)品質(zhì)量，很多時(shí)候，符合職業(yè)道德行為會(huì)成為一項(xiàng)必要的條件，消息靈通的大眾可能不愿投資或購(gòu)買聲譽(yù)不佳公司的產(chǎn)品，很多公司寧愿與聲譽(yù)好的其它公司做生意。一個(gè)人總是要有點(diǎn)精神的，一個(gè)企業(yè)更應(yīng)如此。
走出“重才輕德”的人才標(biāo)準(zhǔn)誤區(qū)。然而在一些輿論所倡導(dǎo)的跨世紀(jì)“通行證”中除了計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)、汽車駕駛外，誰(shuí)想到了敬業(yè)素質(zhì)呢？在職業(yè)教育、成人教育和高等教育上再也不能僅注重知識(shí)、技能的培訓(xùn)，再也不能將職業(yè)道德教育作為“軟指標(biāo)”。尤其在職業(yè)技能鑒定中，應(yīng)給職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行科學(xué)而實(shí)在的考核，凡道德素質(zhì)不合格應(yīng)不發(fā)職業(yè)證書(shū)，取消其進(jìn)入人才市場(chǎng)的資格。在用人過(guò)程中應(yīng)為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)定位正名，對(duì)“德差”或“無(wú)德者”應(yīng)實(shí)行“一票否決”。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐使人們認(rèn)識(shí)到，企業(yè)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步光靠幾個(gè)“總”、幾個(gè)“長(zhǎng)”不行，必須要有若干立足本職、敬業(yè)愛(ài)崗、熱情為民、默默奉獻(xiàn)的敬業(yè)員工。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大廈是由千百個(gè)“敬業(yè)員工”支撐起來(lái)，現(xiàn)在必須把創(chuàng)造當(dāng)“敬業(yè)員工”光榮的社會(huì)氛圍，作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的一個(gè)重要的目標(biāo)來(lái)抓。
大力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)精神是防患于未然的長(zhǎng)遠(yuǎn)舉措。曾有一位專家對(duì)一家不景氣的'企業(yè)說(shuō)，你們的員工并不笨，很聰明，關(guān)鍵是缺乏一種敬業(yè)精神，不想鉆研業(yè)務(wù)，有空就知道喝酒、打牌、打麻雀。其實(shí)說(shuō)企事業(yè)單位不注重敬業(yè)精神的培養(yǎng)是不恰當(dāng)?shù)模瑢?shí)際問(wèn)題是培養(yǎng)敬業(yè)精神的收效甚微。因此，培養(yǎng)員工的敬業(yè)精神是不可缺少的。
一個(gè)員工，最重要的絕對(duì)必要的是明確的道德原則，必須為自己找到真正的倫理原則。敬業(yè)精神已被視為人才的第一標(biāo)準(zhǔn)。
呼喚水水水的演講稿篇十六
尊敬的xxx：
大家好！
我今天演講的題目是《呼喚誠(chéng)信》。
記得，小時(shí)侯聽(tīng)過(guò)一個(gè)叫《曾子殺豬》的故事，講的大概就是曾子雖窮，但信守承諾，為子殺豬，當(dāng)時(shí)我只羨慕曾子有肉吃，仰慕這位爸爸說(shuō)話算話，有威信而已。后來(lái)，似乎也還有一個(gè)叫《徙木賞金》的故事，講的大概就是商鞅用五十金，讓人將城南門(mén)外豎起的一根木頭搬到北門(mén)，結(jié)果有人試著搬了，果真得了五十金，當(dāng)時(shí)我只可惜自己為什么不生在那個(gè)時(shí)代，好讓我也得五十金，“五十金”啊，有多少根冰棍和橡皮糖。小學(xué)的時(shí)候，課本上有個(gè)《狼來(lái)了》的故事，老師說(shuō)那是告戒我們小孩子不要撒謊，不能欺騙別人，大概還有一個(gè)叫《周幽王烽火戲諸侯》，由于幽王的不守信用，結(jié)果是被殺于驪山之下，為天下人所恥笑，似乎和《狼來(lái)了》的故事同出一轍。但是，這些聽(tīng)來(lái)的或看來(lái)的故事性的東西，并不曾在我心里留下多大的印記，當(dāng)然也不會(huì)在內(nèi)心引起多大的波瀾，甚至也不曾想起他們，更不會(huì)用心去思考他們的意義所在了。僅僅在我偶兒和我的弟弟妹妹們談笑的時(shí)候，一掠而過(guò)，成為我們飯后的笑料罷了。直到我來(lái)到湛江，接二連三發(fā)生的事情，才讓我想起以前這些遙遠(yuǎn)故事，或許是因?yàn)槲液芫脹](méi)將他們放在我的口頭上，我對(duì)他們是那么陌生，以致于我只能夠說(shuō)“似乎有”了，又或許他們從來(lái)就不曾在我的記憶中留下過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)位置，以致于我很難想起他們，又或許我根本就不把他們當(dāng)一回事，以致于他們?cè)谖业娜松袥](méi)有留下一點(diǎn)位置，但是，我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他們像現(xiàn)在那樣重要過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得他們像現(xiàn)在那樣離我那么的近，也從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得我像現(xiàn)在那樣想記起他們，喚醒他們，傳播他們，思考體味他們。
那是我上幾個(gè)星期，去中山二路買襪子，開(kāi)始的標(biāo)價(jià)是無(wú)塊錢(qián)，我就跟賣貨的阿姨討價(jià)，最后她愿意四塊錢(qián)賣給我，我把一張五塊錢(qián)的人民幣遞給她，她很久都沒(méi)有找零錢(qián)給我，而且也似乎沒(méi)有找零了意思，我就問(wèn)她：“阿姨，你不是說(shuō)四塊錢(qián)賣給我的嗎？你還沒(méi)有找我零錢(qián)呢?！彼f(shuō)：“我那有說(shuō)四塊錢(qián)賣給你，我進(jìn)貨都是四塊八毛了，四塊錢(qián)賣給你，我要虧本了?！痹谝欢慰谏嘀?，我說(shuō)：“我不買了，請(qǐng)你把錢(qián)還我。”她竟然說(shuō)：“你不要就走開(kāi)，錢(qián)是不能退的?！备魑宦?tīng)眾，你們可以想象我當(dāng)時(shí)那被氣得面容扭曲，有苦倒不出的痛苦狀，在這種情形，除了發(fā)情緒，我能做什么呢？或許我就是那么的倒霉，記得我有一次幫我到外住的同學(xué)買了一個(gè)瓦煲，店主當(dāng)時(shí)說(shuō)準(zhǔn)保質(zhì)量，不幸的是，第一次煲就裂了，等我拿煲回去換的時(shí)候，店主只仍了一句：“不行，個(gè)個(gè)象你那樣，我還用做生意１看來(lái)，我這輩子，注定倒霉。有一次我陪我的同學(xué)到學(xué)校對(duì)面的醫(yī)院看病第一次看不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，第二次看，換了不同的醫(yī)生，令我們驚奇的是，同一種病，不同的時(shí)間看，不同的醫(yī)生，說(shuō)的是不同病癥，后來(lái)我的'同學(xué)到廣醫(yī)附屬醫(yī)院檢查，原來(lái)只是一點(diǎn)小問(wèn)題，并很快就康復(fù)了。至于學(xué)校門(mén)口那些短斤少兩的現(xiàn)象，我現(xiàn)在已不覺(jué)得驚奇了。因?yàn)槲抑乐灰铱绯鲂ｉT(mén)，何時(shí)何地我都有被騙的情況發(fā)生。也許“社會(huì)就是這樣”，人們都這樣想，這樣說(shuō)的。我只愿永遠(yuǎn)呆在我的保護(hù)倉(cāng)里了，這樣我會(huì)安全的，后來(lái)我一直這樣想。
呼喚水水水的演講稿篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
我是來(lái)自高二_班的_x，今天我在這里要演講的是《爭(zhēng)做誠(chéng)信之人》。
我們大家都是新時(shí)代的高中生，都是步入新型的社會(huì)的學(xué)生。在這個(gè)時(shí)代，我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。言而無(wú)信著，是會(huì)受到他人的唾棄的。我作為一個(gè)高二的學(xué)生，首先就要給高一的學(xué)弟學(xué)妹做一個(gè)好榜樣。古往今來(lái)，誠(chéng)信二字都承載著歷史的長(zhǎng)河。我們不僅不能倒退，還要不斷的前進(jìn)，要跟不斷變化的社會(huì)一樣，與時(shí)俱進(jìn)。
大人在小孩面前說(shuō)了要怎樣怎樣，到最后卻是一句很忙就沒(méi)有去做，他肯定各種不開(kāi)心，為什么答應(yīng)的事情卻不能做到，那小孩子以后就不會(huì)再相信你了，說(shuō)什么都抱著懷疑，相信作為父母的您肯定也會(huì)很難受，那換個(gè)角度，小孩子以后也跟你一樣說(shuō)話不講信用，你在那是會(huì)是什么樣的感受，肯定不好受。所以呢，從小就要培養(yǎng)一個(gè)人講誠(chéng)信，答應(yīng)的事情就要做到，如果當(dāng)時(shí)覺(jué)得不能，就一定要去拒絕，別給人期待。
我們從幼兒園到如今，在這過(guò)程中你肯定有遇到過(guò)別人答應(yīng)或承諾的事情，到最后沒(méi)有做到，那一瞬間你的心情是跌倒了谷底的，至少有很長(zhǎng)時(shí)間都在介懷，不能接受這樣的結(jié)果。在誠(chéng)信方面我們可以從別人那里去接受教訓(xùn)。如果一個(gè)人總是言而無(wú)信，那他周圍的人有不會(huì)跟他在一起學(xué)習(xí)或者共事。我們也就知道不講信用，旁人對(duì)你的不滿是加倍的。
我們都是高中生了，也即將成年，三年時(shí)間過(guò)得很快，我們接受高等的教育，就要承接起學(xué)生最基本的樣子。做一個(gè)有誠(chéng)信的人，與你在以后的學(xué)習(xí)或工作都會(huì)有幫助，很多人也愿意跟你一起玩，也愿意幫你的忙。我們做到誠(chéng)信，無(wú)不是好處的，有什么理由不去做?本就是屬于自己本身的好品德，建立起誠(chéng)信的框架，才能擴(kuò)大一個(gè)人的圈子。
我就我們而言，爭(zhēng)做誠(chéng)信之人是一件很重要的事情，無(wú)論怎樣都不能失信于人，因?yàn)樾湃螞](méi)了，就很難在兩個(gè)人之間再去建立起誠(chéng)信的橋梁，就像一座橋一樣，被水沖垮了，短時(shí)間都不可能再架起，是需要時(shí)間的，人更是如此了。所以我在此希望大家一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，一起不斷的進(jìn)步。
呼喚水水水的演講稿篇十八
各位老師，同學(xué)們大家好！
我們?cè)谝黄鹜嫠?、交朋友時(shí)，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢？就是希望彼此坦誠(chéng)相待，遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任，關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。
俗話說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。
我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了，就在家里等小珍。
自古以來(lái)，我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信，故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì)，但她卻沒(méi)有感到遺撼，而是感到高興，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì)，從身邊的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，用我們的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
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