2023年喚醒護(hù)理讀后感題目(專業(yè)17篇)

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2023年喚醒護(hù)理讀后感題目(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-11 15:10:08     小編:紫薇兒

讀后感是通過文字記錄自己在閱讀過程中的情感、思考和體驗,讓讀者更好地理解和感受文學(xué)作品。寫讀后感時,我們可以參考其他人的觀點,但不能完全套用他人的思路和表達(dá)方式。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里,供大家一起來分享和探討。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇一

喚醒護(hù)理讀后感例文,一個好的護(hù)理該是怎么樣的呢?以下是小編帶來的喚醒護(hù)理讀后感例文,歡迎閱讀!

"喚醒護(hù)理",第一次聽到這個詞的時候,意識里出現(xiàn)的是:這是一個新的護(hù)理模式,新的概念。

但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,發(fā)現(xiàn)并不是這樣的,此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的,它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識。

"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語,卻沒有真正理解和落實到行動中,書中明確指出了我們要尊重患者,關(guān)注病人看病時身體和心理的感受,盡快解決患者的痛苦,將患者作為一個整體的人來治療,來護(hù)理,從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。

只關(guān)注了疾病,忽視病人本身的感受,忽視了病人對疾病的認(rèn)識和期望,沒有很好的溝通,所以才會有患者對當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。

張中南先生書中所說的,很多都是我們護(hù)理工作者的心聲,很多東西我們沒有辦法改變,例如醫(yī)療環(huán)境惡劣,很多工作護(hù)理人員做不到位等。

但是作為一名臨床護(hù)士,我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作,我們必須做好以下幾點:

1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。

不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。

記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了,以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。

但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。

我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。

所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念,從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術(shù),扎實專業(yè)知識,讓患者信得過。

隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施,醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展,同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。

近幾年,護(hù)理隊伍注入很多新生力量,但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗,工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。

這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低,對我們工作的滿意度就會降低。

只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識、??浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓(xùn),讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù),可以對病情做出快速判斷,避免延誤病情。

3、護(hù)理工作要主動,細(xì)心,有責(zé)任。

就拿每天午后測量生命體征來說,詢問病人24小時有無解大便。

有些護(hù)理是這樣的:沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣,沒解過的患者,就多問幾句:幾天沒解了,吃的多不多,活動情況怎么樣。

解了3次就問:解出來怎么樣的。

稀還是不稀,顏色怎么樣,吃了些什么東西。

這兩種工作態(tài)度就不一樣,通過詢問可以了解患者的排泄情況,甚至其他情況。

4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理

護(hù)理不僅對于患病的人,還針對亞健康和健康的人。

在我們五官科,對于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要,正確有效的專業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦,預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。

對于亞健康和健康的人,我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌ψ约旱慕】颠M(jìn)行管理。

對他們進(jìn)行健康宣教,這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病,這其實也是我們護(hù)士的一個職責(zé)。

5、護(hù)理要動態(tài)

動態(tài),其實貫穿護(hù)理工作的始終。

真正的護(hù)理,從健康到疾病,從疾病到恢復(fù)健康,及之后的健康跟蹤,這其中就是一個動態(tài)的過程。

責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個病人,就要成為永久的朋友,時時、事事為朋友的健康負(fù)責(zé),才是我們護(hù)士的職責(zé)。

總之,我們作為一名護(hù)士,做好本職工作,盡心為病人考慮,以人為本,努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,我的心情很沉重,這本書給我的感觸還是頗深的,護(hù)理人不足,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,過度治療占用時間,陳舊式護(hù)理模式等等,這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題,要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個慢長的過程,但如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。

隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng),作為一名護(hù)士,我深刻地體會到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用,患者來到醫(yī)院感到恐懼,缺乏安全感,這時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。

清晨,我們踏入每一間病房,向病人微笑的介紹自己,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù),主動的介紹自己,把年長的患者可稱呼為老人家或老太太,家屬可稱為大伯,大娘,或偉偉的媽媽,凡凡的爺爺?shù)鹊?,切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔,阿姨等,改變以往的護(hù)理稱呼模式。

護(hù)士進(jìn)出病房,不知道關(guān)門,叮囑后仍不記得,我覺的這時責(zé)任心的問題,是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn),無論出于何種原因,既然選擇了護(hù)士這個職業(yè),在工作中,一些微不足道的細(xì)節(jié),我們都要加以重視,如,給病人扣背,體療時,超聲霧化等護(hù)理操作時,我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌,這些操作可以在與病人交流中完成,當(dāng)患者給予配合時,應(yīng)別忘了說聲謝謝,在為病人做治療時,對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動作中,,如,觸摸病人的額頭,在寒冷飛冬天,幫病人掖一下被角,,倒杯熱水等都可以溫暖患者的心,,我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有精力去做心理護(hù)理,教育指導(dǎo),生活護(hù)理,,其實這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用,而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機(jī)。

為患者減少痛苦和煩惱,帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。

此外,理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手,構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系,護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情,及時向醫(yī)生反映病情,在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上,為醫(yī)生提供更好的治療,護(hù)理方案,及時滿足患者的需求。

為了我們心中的天使,為了我們崇高的理想和信念,在救死扶傷,治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。

當(dāng)醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時,我就一口氣讀完了它。

其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。

作為一名骨科護(hù)士,心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護(hù)理方面的書,他會寫些什么呢?于是打算隨便翻看幾頁,結(jié)果卻翻完了最后一頁。

合上書的時候,我的心情很沉重。

這本書給我的感觸還是頗深的`。

護(hù)理人員數(shù)量不足,過度治療占用時間,專業(yè)技能差強(qiáng)人意,護(hù)士積極性受挫,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,護(hù)理排班粗放僵化,護(hù)理收費遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題。

要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程,但在如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。

首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。

不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。

記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。

所以一開始都很排斥開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理,覺得獎金不增加,而活兒卻要多干了。

并且也拉不下臉來干這些沒有技術(shù)含量類似保姆的活兒。

但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內(nèi)心的開始做了。

之前,我也對優(yōu)質(zhì)護(hù)理有很多的不理解。

以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。

但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。

我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。

我們還可以通過生活護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益,最終也將為我們自己帶來收益。

所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。

從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護(hù)士大量的工作時間,我們分身無術(shù),但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。

在治療操作的時候,順帶多和病人溝通,細(xì)心地多觀察病人。

上個月有個80多歲的老太太,由于基礎(chǔ)疾病多,精神狀況很差,不會言語,表情淡漠,四肢略僵硬。

因為她不會交流,所以其他護(hù)士進(jìn)去給她進(jìn)行護(hù)理操作的時候都只和她家屬溝通,不與老太太講話。

但我每次進(jìn)行護(hù)理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待,和她進(jìn)行溝通。

會先喊她一聲“婆婆”,給她一個微笑,告訴她“婆婆,我給你打針了哦”“婆婆,我們翻下身吧”。

有時也會握握她的手,順順?biāo)念^發(fā)。

后來,她每次見到我就會主動對我微笑了,還會顫抖著手伸出來主動和我握手。

她的家屬跟我說:“張護(hù)士你最有禮貌了,我媽媽特喜歡你,平常都沒有表情的,只有看到你她會笑?!边@時,我深深體會到一句話:付出總是會有回報的。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌?,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情。

也許,醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇二

當(dāng)醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時,我就一口氣讀完了它。其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護(hù)士,心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護(hù)理方面的書,他會寫些什么呢?于是打算隨便翻看幾頁,結(jié)果卻翻完了最后一頁。

合上書的時候,我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足,過度治療占用時間,專業(yè)技能差強(qiáng)人意,護(hù)士積極性受挫,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,護(hù)理排班粗放僵化,護(hù)理收費遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程,但在如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。

首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理,覺得獎金不增加,而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術(shù)含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內(nèi)心的開始做了。之前,我也對優(yōu)質(zhì)護(hù)理有很多的不理解。以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過生活護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益,最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護(hù)士大量的工作時間,我們分身無術(shù),但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候,順帶多和病人溝通,細(xì)心地多觀察病人。

上個月有個80多歲的老太太,由于基礎(chǔ)疾病多,精神狀況很差,不會言語,表情淡漠,四肢略僵硬。因為她不會交流,所以其他護(hù)士進(jìn)去給她進(jìn)行護(hù)理操作的時候都只和她家屬溝通,不與老太太講話。但我每次進(jìn)行護(hù)理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待,和她進(jìn)行溝通。會先喊她一聲“婆婆”,給她一個微笑,告訴她“婆婆,我給你打針了哦”“婆婆,我們翻下身吧”。有時也會握握她的手,順順?biāo)念^發(fā)。后來,她每次見到我就會主動對我微笑了,還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說:“張護(hù)士你最有禮貌了,我媽媽特喜歡你,平常都沒有表情的,只有看到你她會笑?!边@時,我深深體會到一句話:付出總是會有回報的。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情。也許,醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇三

最近在一次偶然的機(jī)會下讀了張中南教授所著之《喚醒護(hù)理》,感概良多、震撼非常,猶如在茫茫黑夜中看到一盞明燈,指引了我們的方向。

它一針見血的指出了當(dāng)前護(hù)理的現(xiàn)狀缺陷,分析了其原因,提出時代呼喚人本位整體護(hù)理,給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程,讓我明白了護(hù)理工作中存在的諸多缺陷,也能夠理解病人不滿的原因。

護(hù)理事業(yè)偉大是的,前途是光明的,然而道路卻是不平坦的。誠然,護(hù)理工作處于今時今日之處境有著這樣活那樣的原因,而有些原因是我們所無力改變的。要想改善并達(dá)到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程,但在如此現(xiàn)狀下,一味抱怨和消沉也是沒有任何益處的,選自己所愛、愛自己所擇,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。

首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。護(hù)理工作不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針、發(fā)藥、輸液等?!秵拘炎o(hù)理》告訴我們:護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益,最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。雖然現(xiàn)在過度的治療花費了我們護(hù)士大量的工作時間,我們分身無術(shù),但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候,順帶多和病人溝通,細(xì)心地多觀察病人,做好醫(yī)生的助手。

其次,我們要站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌?,多為病人做一做,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許護(hù)患關(guān)系就會更和諧了。有時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。

“病人無醫(yī),將陷于無望;病人無護(hù),將陷于無助”。我們將謹(jǐn)記南丁格爾誓言,繼續(xù)并且永遠(yuǎn)與病人的生命同行,讓病人因我們的護(hù)理而減少痛苦,因我們的健康指導(dǎo)而有所收獲,因我們的安慰而重燃生的信念!

喚醒護(hù)理讀后感題目篇四

”喚醒護(hù)理”,第一次聽到這個詞的時候,意識里出現(xiàn)的是:這是一個新的護(hù)理模式,新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,發(fā)現(xiàn)并不是這樣的,此書中的”喚醒”是作為一個動詞而用的,它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識。

”以人為本”,這個我們一直掛在嘴邊的詞語,卻沒有真正理解和落實到行動中,書中明確指出了我們要尊重患者,關(guān)注病人的身體和心理的感受,盡快解決患者的痛苦,將患者作為一個整體的人來治療,來護(hù)理,從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病,忽視病人本身的感受,忽視了病人對疾病的認(rèn)識和期望,沒有很好的溝通,所以才會有患者對當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。

為了更好的服務(wù)于每一位患者,作為一名臨床護(hù)士,我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作,我們必須做好以下幾點:

護(hù)理工作不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活x上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了,以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念,從細(xì)節(jié)做。起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施,醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展,同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年,護(hù)理隊伍注入很多新生力量,但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗,工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者”問倒”的局面。這樣就使我們的患者對我們的信任度大大降低,對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識、??浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓(xùn),讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù),可以對病情做出快速判斷,避免延誤病情。

就拿每天午后測量生命體征來說,詢問病人24小時有無解大便。有些護(hù)理是這樣的:沒解過就記”o”,解3次就記”3”。但有些護(hù)士就不一樣,沒解過的患者,就多問幾句:幾天沒解了,吃的多不多,活動情況怎么樣。解了3次就問:解出來怎么樣的。稀還是不稀,顏色怎么樣,吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣,通過詢問可以了解患者的排泄情況,甚至其他情況等等。

護(hù)理不僅對于患病的人,還針對亞健康和健康的人。在我們甲狀腺科,對于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要,正確有效的專業(yè)指導(dǎo)以及正確的術(shù)后健康宣教能讓患者減少不必要的痛苦,預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。

動態(tài),其實貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理,從健康到疾病,從疾病到恢復(fù)健康,及之后的`健康跟蹤,這其中就是一一個動態(tài)的過程。責(zé)任護(hù)士要做到把病人當(dāng)成自己的親戚、朋友,而且要是永久的朋友,時時、事事為朋友的健康負(fù)責(zé),才是我們護(hù)士的職責(zé)。

總之,我們作為一名護(hù)士,做好本職工作,盡心為病人考慮,以人為本,努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇五

護(hù)理職業(yè)的不平凡,見于平凡,平凡中,更顯不凡!初拿到這本書,一口氣讀完,感觸頗深!如今,社會生活水平不斷提高,醫(yī)療技術(shù)水平越來越高,而人們的醫(yī)療保健意識、法律意識也大大增強(qiáng)。當(dāng)然,對醫(yī)護(hù)人員的要求也更高!“三分治療,七分護(hù)理”,眾所周知,護(hù)理,在醫(yī)療活動中占有不可小覷的分量。

這本書是出于一位高年資醫(yī)學(xué)專家之手,是一名醫(yī)生對護(hù)理的詮釋,我想也更多的是醫(yī)生對護(hù)理人員的要求與期望,當(dāng)然也是廣大患者對護(hù)士的期望,所以作為一名護(hù)士和管理者,我深深意識到,“改變”迫在眉睫!前些年,我院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù),更多的是滿足患者一些生活的需要和人文關(guān)懷。但近幾年,各家醫(yī)院也紛紛效仿,好像我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)也遇到了瓶頸,雖然也一如既往的在做,但沒有得到預(yù)想的結(jié)果。那么,問題究竟出在什么地方呢?喚醒護(hù)理,給了我們許多切實的答案和實施方法,也為我們指明了方向!

作為護(hù)理管理者,要把優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)順利的開展下去,我們必須把護(hù)理工作聚焦在醫(yī)療安全、治療效果、病人感受和護(hù)士的積極性上來,而且要既懂,又做,還要會做。

這本書對我觸動很深,我將再一次仔細(xì)學(xué)習(xí),并要求科室護(hù)士人人學(xué)習(xí),首先將一些拿來就能用的東西應(yīng)用起來,如“操作過程中與病人交談、敲門進(jìn)入病房、無所不在的教育指導(dǎo)、身心兼治的心理護(hù)理”等;再進(jìn)一步著手從個性化護(hù)理、護(hù)理流程、護(hù)理記錄、延伸護(hù)理、護(hù)理管理等方面進(jìn)行有效的改進(jìn),并爭取有較大的突破!

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喚醒護(hù)理讀后感題目篇六

鑒于近幾年來不斷升級的醫(yī)患關(guān)系,20xx年初,衛(wèi)生系統(tǒng)啟動“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程”,其宗旨就是通過改革現(xiàn)有的護(hù)理模式,履行護(hù)理職責(zé),提高護(hù)理水平,為就醫(yī)者提供優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù),從而達(dá)到讓就醫(yī)者滿意、社會滿意、政府放心、醫(yī)患矛盾緩解的目標(biāo)任務(wù)。

而當(dāng)今醫(yī)療護(hù)理的現(xiàn)狀是:病人的生活照顧幾乎完全交給病人家屬或護(hù)工,護(hù)士的工作變成了簡單的打針輪流和日常處置,以及對生命體征的觀察。在護(hù)理過程中,因護(hù)士只執(zhí)行醫(yī)生的醫(yī)囑,別的基本上一概不管,缺乏主動有效的溝通,從而導(dǎo)致病情了解滯后,教育指導(dǎo)缺位,病人康復(fù)延遲,醫(yī)患關(guān)系升級,最終各方皆不滿意的惡性循環(huán)。

南丁格爾誓言告訴我們,作為一名護(hù)理工作者,我們要純潔自愛,要忠貞職守,盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn),勿為有損之事,務(wù)謀病者之福利。

因此,我們首先要明白,什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理,因為只有明白了什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理,我們才能夠更好的去實施。張中南老師的《喚醒護(hù)理》這本書中指出,優(yōu)質(zhì)的護(hù)理其實就是以人人本位的整體護(hù)理,它不僅僅包括現(xiàn)行“病本位”護(hù)理模式下的醫(yī)療處置護(hù)理和生活護(hù)理,還包括病人的心理護(hù)理和教育指導(dǎo)。

在明白了什么是優(yōu)質(zhì)護(hù)理后,我們應(yīng)該怎么樣去實施呢?結(jié)合我自己來說,作為一名婦產(chǎn)科助產(chǎn)護(hù)士,我主要從事助產(chǎn)工作。助產(chǎn)工作主要分為產(chǎn)前、產(chǎn)中及產(chǎn)后護(hù)理三大部分。產(chǎn)前工作主要在產(chǎn)房完成,這時候的產(chǎn)婦處于……………。產(chǎn)中工作………。。產(chǎn)后工作………。(充分突出自己的積極性與主觀能動性,在護(hù)理工作中怎么堅持以人為本的護(hù)理理念,對產(chǎn)婦及其家屬進(jìn)行心理護(hù)理和教育指導(dǎo),以避免產(chǎn)婦及家屬產(chǎn)生焦躁心理和一些不好的現(xiàn)象,通過自己的護(hù)理行為,緩解對方病人的無助、焦慮和恐慌心理,做好護(hù)理記錄,最終讓孕婦順利生產(chǎn),產(chǎn)后如何繼續(xù)關(guān)注,給產(chǎn)婦帶去春風(fēng)暖日般的關(guān)懷直至對方出院,然后事后針對自己護(hù)理工作中存在的不足,積極檢討改進(jìn),努力提升自身的專業(yè)護(hù)理水平)。

作為一名護(hù)理工作人員,護(hù)理工作的好壞關(guān)系到病人的生命安全和其家庭的幸福與否,只有在護(hù)理過程中堅持以人為本的護(hù)理理念,為病人著想,積極努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,才能夠?qū)崿F(xiàn)南丁格爾所說的為病人之福利,才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的醫(yī)患關(guān)系,才能夠?qū)崿F(xiàn)白衣天使的使命,才不負(fù)我們當(dāng)初選擇從事護(hù)理行業(yè)的初衷!

喚醒護(hù)理讀后感題目篇七

導(dǎo)語:《喚醒護(hù)理》是張中南教授《喚醒醫(yī)療》姊妹篇,人本位整體護(hù)理,顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地。

繼《喚醒醫(yī)療》后,張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書中,教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理,對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

而在本書的開頭,教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤,導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥,導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差,導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因,致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。

作為一名護(hù)理人員,南丁格爾的誓言始終銘記在心,“終身純潔,忠貞職守,盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密,竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治,務(wù)謀病者之福利?!倍R床不比理論,咱們每天面對的是活生生的人,每次的加藥,每次的換水,每次的靜脈輸液,甚至于每次的交流,都需認(rèn)真對待,每個一言一行代表的是整個護(hù)理團(tuán)隊,是整個護(hù)理團(tuán)隊的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾,醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。

在現(xiàn)實的工作中,我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中?我覺得有以下做法:

第一:我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者,在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念,盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上,處處為病人著想,一切活動都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理,就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳,而是我們在病人有生活自理能力的時候鼓勵病人自己動手,在病人沒有生活能力的時候,協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時,觀察病人的病情變化,減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感,心理,身體的.功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時候要多注意病人情感,心理上的變化,及時發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。

第二:注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具,美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流,運(yùn)用我們的專業(yè)知識,增加病人對自己疾病的認(rèn)識,增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人,要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出,回報我們的同樣是病人用心的對待。

第三:注重人文關(guān)懷,體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。事實上,在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念,早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾.羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為,人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說,人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實踐中,理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點,尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出,給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。

第四:繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”

“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”

為此,一名優(yōu)秀的護(hù)士,首先要能站在病人的立場,學(xué)會為他們著想,關(guān)心、體貼病人,用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識,幫助解決病人心中的疑慮,告知疾病的相關(guān)知識,注意事項,提高在病人心中的位置,讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病,得到尊重,從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。

讀了喚醒護(hù)理這本書后,我的心情很沉重,這本書給我的感觸還是頗深的,護(hù)理人不足,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,過度治療占用時間,陳舊式護(hù)理模式等等,這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題,要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個慢長的過程,但如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng),作為一名護(hù)士,我深刻地體會到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用,患者來到醫(yī)院感到恐懼,缺乏安全感,這時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。

清晨,我們踏入每一間病房,向病人微笑的介紹自己,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù),主動的介紹自己,把年長的患者可稱呼為老人家或老太太,家屬可稱為大伯,大娘,或偉偉的媽媽,凡凡的爺爺?shù)鹊龋杏洸灰獑渭円源蔡柣蚱匠V谐7Q的叔叔,阿姨等,改變以往的護(hù)理稱呼模式。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇八

"喚醒護(hù)理",第一次聽到這個詞的時候,意識里出現(xiàn)的是:這是一個新的護(hù)理模式,新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,發(fā)現(xiàn)并不是這樣的,此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的,它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識。

"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語,卻沒有真正理解和落實到行動中,書中明確指出了我們要尊重患者,關(guān)注病人看病時身體和心理的感受,盡快解決患者的痛苦,將患者作為一個整體的人來治療,來護(hù)理,從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病,忽視病人本身的感受,忽視了病人對疾病的認(rèn)識和期望,沒有很好的溝通,所以才會有患者對當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。

1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。

不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了,以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念,從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術(shù),扎實專業(yè)知識,讓患者信得過。

隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施,醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展,同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年,護(hù)理隊伍注入很多新生力量,但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗,工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低,對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護(hù)士的`各種基礎(chǔ)知識、??浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓(xùn),讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù),可以對病情做出快速判斷,避免延誤病情。

3、護(hù)理工作要主動,細(xì)心,有責(zé)任。

就拿每天午后測量生命體征來說,詢問病人24小時有無解大便。有些護(hù)理是這樣的:沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣,沒解過的患者,就多問幾句:幾天沒解了,吃的多不多,活動情況怎么樣。解了3次就問:解出來怎么樣的。稀還是不稀,顏色怎么樣,吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣,通過詢問可以了解患者的排泄情況,甚至其他情況。

4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理

護(hù)理不僅對于患病的人,還針對亞健康和健康的人。在我們五官科,對于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要,正確有效的專業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦,預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。對于亞健康和健康的人,我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌ψ约旱慕】颠M(jìn)行管理。對他們進(jìn)行健康宣教,這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病,這其實也是我們護(hù)士的一個職責(zé)。

5、護(hù)理要動態(tài)

動態(tài),其實貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理,從健康到疾病,從疾病到恢復(fù)健康,及之后的健康跟蹤,這其中就是一個動態(tài)的過程。責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個病人,就要成為永久的朋友,時時、事事為朋友的健康負(fù)責(zé),才是我們護(hù)士的職責(zé)。

總之,我們作為一名護(hù)士,做好本職工作,盡心為病人考慮,以人為本,努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

讀了喚醒護(hù)理這本書后,我的心情很沉重,這本書給我的感觸還是頗深的,護(hù)理人不足,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,過度治療占用時間,陳舊式護(hù)理模式等等,這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題,要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個慢長的過程,但如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng),作為一名護(hù)士,我深刻地體會到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用,患者來到醫(yī)院感到恐懼,缺乏安全感,這時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。

清晨,我們踏入每一間病房,向病人微笑的介紹自己,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù),主動的介紹自己,把年長的患者可稱呼為老人家或老太太,家屬可稱為大伯,大娘,或偉偉的媽媽,凡凡的爺爺?shù)鹊?,切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔,阿姨等,改變以往的護(hù)理稱呼模式。

護(hù)士進(jìn)出病房,不知道關(guān)門,叮囑后仍不記得,我覺的這時責(zé)任心的問題,是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn),無論出于何種原因,既然選擇了護(hù)士這個職業(yè),在工作中,一些微不足道的細(xì)節(jié),我們都要加以重視,如,給病人扣背,體療時,超聲霧化等護(hù)理操作時,我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌,這些操作可以在與病人交流中完成,當(dāng)患者給予配合時,應(yīng)別忘了說聲謝謝。

在為病人做治療時,對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動作中,,如,觸摸病人的額頭,在寒冷飛冬天,幫病人掖一下被角,,倒杯熱水等都可以溫暖患者的心。

我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有精力去做心理護(hù)理,教育指導(dǎo),生活護(hù)理,,其實這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用,而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱,帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。

此外,理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手,構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系,護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情,及時向醫(yī)生反映病情,在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上,為醫(yī)生提供更好的治療,護(hù)理方案,及時滿足患者的需求。

為了我們心中的天使,為了我們崇高的理想和信念,在救死扶傷,治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇九

從事護(hù)理工作近三十年,在忙碌的工作中,經(jīng)常會捫心自問,護(hù)理工作的要求越來越高,條條框框越來越多,可為什么現(xiàn)在的病人卻越來越難“伺候”?醫(yī)患矛盾越來越激烈?大家都在感嘆,醫(yī)護(hù)工作不好做。

經(jīng)醫(yī)院護(hù)理部推薦,有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書,讀后讓我感覺豁然開朗,猶如茫茫黑夜中的一盞明燈,給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。《喚醒護(hù)理》這本書主要給了我三個方面的啟示:

作為一名稱職的護(hù)理人員,對病人的關(guān)心與體貼都體現(xiàn)在細(xì)微的動作中,如:觸摸病人的額頭、幫病人掖一下被角、倒杯熱水等都可以溫暖患者的心。我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用,而看似平常的聊家常也可以拉近醫(yī)患關(guān)系,也是了解病情心理的有效時機(jī)。我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有精力去做心理護(hù)理,教育指導(dǎo),生活護(hù)理。其實這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,為患者減少痛苦和煩惱,帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。

南丁格爾誓言告訴我們,作為一名護(hù)理工作者,我們要純潔自愛,要忠貞職守,盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn),勿為有損之事,勿謀病者之福利。

例如:工作中,一個善意的微笑,一聲溫柔的感謝,一句體貼的問候,都是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn)。當(dāng)患者一個個痛苦的來,又一個個健康的走,雖然每天留下的是一身疲憊,但再苦再累也不會改變我們服務(wù)的志向,因為我們有優(yōu)秀楷模,有堅定的信念,有南丁格爾精神。我們作為護(hù)士能夠繼承南丁格爾的事業(yè),心中充滿著前所未有的豪情!

還記得,一位年輕護(hù)士為病人掛水時候聞到異味,想掀開被子為她清理分泌物,她卻大聲制止。這時,護(hù)士意識到病房門沒關(guān)。雖然門外沒有男性病人,但是老太太依舊要求必須關(guān)門。護(hù)士離開時,老人家微笑著說:謝謝你。這讓護(hù)士既內(nèi)疚,又感動。尊重是相互的,每一位患者心理都是脆弱的,這都需要我們?nèi)リP(guān)懷。哪怕是一個眼神、一個微笑,甚至靜靜地傾聽,都可能讓病患心有所動。

護(hù)士姐妹們,古人說,“救人一命勝造七級浮屠”,而我們能夠通過日常的工作挽救生命,提高生活質(zhì)量,減輕病痛,理應(yīng)為之自豪和驕傲!

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十

讀喚醒護(hù)理讀后感,這是一本值得引人深思的書籍,下面是小編帶來的讀喚醒護(hù)理讀后感,希望對你有幫助!

當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,我們能夠得到什么樣的護(hù)理?

今天普遍的醫(yī)療護(hù)理現(xiàn)狀是:病人的生活照顧幾乎完全交給病人家屬或護(hù)工,護(hù)士的工作變成了簡單的打針輪流和日常處置,以及對病人晚期生命體征的觀察。

而當(dāng)病人的血壓、脈搏、呼吸、體溫等生命體征出現(xiàn)異常的時候,病人往往已經(jīng)面臨生命危險了。

因此,醫(yī)院常常要面對重大并發(fā)癥引起的醫(yī)療事故,這在很大程度上正源于護(hù)理工作的"缺陷"--觀察評估不及時;教育指導(dǎo)不到位;功能訓(xùn)練很缺乏。

這些護(hù)理的缺陷又使得醫(yī)院環(huán)境擁擠不堪,最終令病人、醫(yī)生和護(hù)士都不滿意。

造成這些護(hù)理工作"缺陷"的是醫(yī)療護(hù)理界多年以來的"病本位醫(yī)療"和"病本位護(hù)理"的理念,而徹底改變這種現(xiàn)狀的方法就是推行"人本位護(hù)理"的理念和方法。

一些提早貫徹了人本位整體護(hù)理的醫(yī)院已經(jīng)看到了明顯的成效:這些醫(yī)院的護(hù)士們在打針輸液的過程中實施病情觀察、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程;她們依靠證據(jù)評估來確保醫(yī)療安全和防止康復(fù)延遲;她們通過計時評質(zhì)的績效考核調(diào)動了護(hù)士的積極性,提升了護(hù)士的專業(yè)化水平,大大提高了工作效率;再加上運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法,有效地緩解了護(hù)士人力資源的不足。

《喚醒護(hù)理》一書不僅提出了"人本位護(hù)理"的理念,更詳實地介紹了如何實施的方法,其目的正是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么,懂得為什么,掌握怎么做。

書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷,既通俗易懂,且切實可行。

衛(wèi)生部醫(yī)政司主管護(hù)理工作的副司長郭燕紅為本書作序時感慨:"當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理!"

讀了喚醒護(hù)理這本書后,我的心情很沉重,這本書給我的感觸還是頗深的,護(hù)理人不足,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,過度治療占用時間,陳舊式護(hù)理模式等等,這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題,要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個慢長的過程,但如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的`職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。

隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng),作為一名護(hù)士,我深刻地體會到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用,患者來到醫(yī)院感到恐懼,缺乏安全感,這時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。

清晨,我們踏入每一間病房,向病人微笑的介紹自己,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù),主動的介紹自己,把年長的患者可稱呼為老人家或老太太,家屬可稱為大伯,大娘,或偉偉的媽媽,凡凡的爺爺?shù)鹊?,切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔,阿姨等,改變以 往的護(hù)理稱呼模式。

護(hù)士進(jìn)出病房,不知道關(guān)門,叮囑后仍不記得,我覺的這時責(zé)任心的問題,是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn),無論出于何種原因,既然選擇了護(hù)士這個職業(yè),在工作中,一些微不足道的細(xì)節(jié),我們都要加以重視,如,給病人扣背,體療時,超聲霧化等護(hù)理操作時,我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌,這些操作可以在與病人交流中完成,當(dāng)患者給予配合時,應(yīng)別忘了說聲謝謝,在為病人做治療時,對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動作中。

如,觸摸病人的額頭,在寒冷飛冬天,幫病人掖一下被角,,倒杯熱水等都可以溫暖患者的心,,我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有精力去做心理護(hù)理,教育指導(dǎo),生活護(hù)理,,其實這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用,而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機(jī)。

為患者減少痛苦和煩惱,帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。

此外,理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手,構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系,護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情,及時向醫(yī)生反映病情,在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上,為醫(yī)生提供更好的治療,護(hù)理方案,及時滿足患者的需求。

為了我們心中的天使,為了我們崇高的理想和信念,在救死扶傷,治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。

"喚醒護(hù)理",第一次聽到這個詞的時候,意識里出現(xiàn)的是:這是一個新的護(hù)理模式,新的概念。

但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,發(fā)現(xiàn)并不是這樣的,此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的,它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識。

"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語,卻沒有真正理解和落實到行動中,書中明確指出了我們要尊重患者,關(guān)注病人看病時身體和心理的感受,盡快解決患者的痛苦,將患者作為一個整體的人來治療,來護(hù)理,從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。

只關(guān)注了疾病,忽視病人本身的感受,忽視了病人對疾病的認(rèn)識和期望,沒有很好的溝通,所以才會有患者對當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。

張中南先生書中所說的,很多都是我們護(hù)理工作者的心聲,很多東西我們沒有辦法改變,例如醫(yī)療環(huán)境惡劣,很多工作護(hù)理人員做不到位等。

但是作為一名臨床護(hù)士,我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作,我們必須做好以下幾點:

1、首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。

不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。

記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了,以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。

但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。

我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。

所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念,從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

2、必須熟練掌握各項專業(yè)技術(shù),扎實專業(yè)知識,讓患者信得過。

隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施,醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展,同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。

近幾年,護(hù)理隊伍注入很多新生力量,但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗,工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。

這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低,對我們工作的滿意度就會降低。

只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識、??浦R、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓(xùn),讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù),可以對病情做出快速判斷,避免延誤病情。

3、護(hù)理工作要主動,細(xì)心,有責(zé)任。

就拿每天午后測量生命體征來說,詢問病人24小時有無解大便。

有些護(hù)理是這樣的:沒解過就記"o",解3次就記"3".但有些護(hù)士就不一樣,沒解過的患者,就多問幾句:幾天沒解了,吃的多不多,活動情況怎么樣。

解了3次就問:解出來怎么樣的。

稀還是不稀,顏色怎么樣,吃了些什么東西。

這兩種工作態(tài)度就不一樣,通過詢問可以了解患者的排泄情況,甚至其他情況。

4、指導(dǎo)患者正確的參與護(hù)理

護(hù)理不僅對于患病的人,還針對亞健康和健康的人。

在我們五官科,對于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要,正確有效的專業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦,預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。

對于亞健康和健康的人,我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌ψ约旱慕】颠M(jìn)行管理。

對他們進(jìn)行健康宣教,這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病,這其實也是我們護(hù)士的一個職責(zé)。

5、護(hù)理要動態(tài)

動態(tài),其實貫穿護(hù)理工作的始終。

真正的護(hù)理,從健康到疾病,從疾病到恢復(fù)健康,及之后的健康跟蹤,這其中就是一個動態(tài)的過程。

責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個病人,就要成為永久的朋友,時時、事事為朋友的健康負(fù)責(zé),才是我們護(hù)士的職責(zé)。

總之,我們作為一名護(hù)士,做好本職工作,盡心為病人考慮,以人為本,努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十一

"喚醒護(hù)理",第一次聽到這個詞的時候,意識里出現(xiàn)的是:這是一個新的護(hù)理模式,新的概念。但是當(dāng)我讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,發(fā)現(xiàn)并不是這樣的,此書中的"喚醒"是作為一個動詞而用的,它在喚醒我們護(hù)理工作者和護(hù)理管理對護(hù)理工作的本質(zhì)認(rèn)識。

"以人為本",這個我們一直掛在嘴邊的詞語,卻沒有真正理解和落實到行動中,書中明確指出了我們要尊重患者,關(guān)注病人看病時身體和心理的感受,盡快解決患者的痛苦,將患者作為一個整體的人來治療,來護(hù)理,從情感、功能、心理等多方面來滿足患者需要,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。只關(guān)注了疾病,忽視病人本身的感受,忽視了病人對疾病的認(rèn)識和期望,沒有很好的溝通,所以才會有患者對當(dāng)下醫(yī)療和護(hù)理的不滿意和越來越多的糾紛發(fā)生。

張中南先生書中所說的,很多都是我們護(hù)理工作者的心聲,很多東西我們沒有辦法改變,例如醫(yī)療環(huán)境惡劣,很多工作護(hù)理人員做不到位等。但是作為一名臨床護(hù)士,我認(rèn)為就臨床護(hù)理工作,我們必須做好以下幾點:

不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候,因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵,以為給病人洗頭、剪指甲、擦身,在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了,以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后,我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵,也明白了寫這本書的作者的目的與用意。

生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù),焦點是判斷病人的生活自理能力,并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化,可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變護(hù)理理念,從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

隨著人民的生活水平的提高及全國醫(yī)保的實施,醫(yī)療事業(yè)也不斷發(fā)展,同時也面臨很大的壓力與挑戰(zhàn)。近幾年,護(hù)理隊伍注入很多新生力量,但這些新生力量缺乏臨床工作經(jīng)驗,工作中經(jīng)常出現(xiàn)被患者"聞倒"的局面。這樣我們的患者對我們的信任度就大大降低,對我們工作的滿意度就會降低。只有做好護(hù)士的各種基礎(chǔ)知識、專科知識、溝通技巧、法律法規(guī)等知識的培訓(xùn),讓護(hù)士在護(hù)理工作中做到心中有數(shù),可以對病情做出快速判斷,避免延誤病情。

就拿每天午后測量生命體征來說,詢問病人24小時有無解大便。有些護(hù)理是這樣的:沒解過就記"o",解3次就記"3"。但有些護(hù)士就不一樣,沒解過的患者,就多問幾句:幾天沒解了,吃的多不多,活動情況怎么樣。解了3次就問:解出來怎么樣的。稀還是不稀,顏色怎么樣,吃了些什么東西。這兩種工作態(tài)度就不一樣,通過詢問可以了解患者的排泄情況,甚至其他情況。

護(hù)理不僅對于患病的人,還針對亞健康和健康的人。在我們五官科,對于術(shù)后的定期復(fù)查就顯得非常重要,正確有效的專業(yè)指導(dǎo)與宣教能讓患者減少不必要的痛苦,預(yù)防并發(fā)癥的發(fā)生。對于亞健康和健康的人,我們要指導(dǎo)他們?nèi)绾螌ψ约旱慕】颠M(jìn)行管理。對他們進(jìn)行健康宣教,這樣可以有效的預(yù)防某些疾病或盡早地發(fā)現(xiàn)疾病,這其實也是我們護(hù)士的一個職責(zé)。

動態(tài),其實貫穿護(hù)理工作的始終。真正的護(hù)理,從健康到疾病,從疾病到恢復(fù)健康,及之后的健康跟蹤,這其中就是一個動態(tài)的過程。責(zé)任護(hù)士要做到一旦護(hù)理一個病人,就要成為永久的朋友,時時、事事為朋友的健康負(fù)責(zé),才是我們護(hù)士的職責(zé)。

總之,我們作為一名護(hù)士,做好本職工作,盡心為病人考慮,以人為本,努力做到優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十二

喚醒護(hù)理讀后感文本,張中南教授《喚醒醫(yī)療》姊妹篇,人本位整體護(hù)理,顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地。下面是小編帶來的喚醒護(hù)理讀后感文本,歡迎閱讀!

看了《喚醒護(hù)理》這本書,不禁使我想起了南丁格爾,她之所以成為舉世公認(rèn)的的護(hù)理奠基人,是因為她有一直為他人服務(wù)的堅定信念,她說創(chuàng)建的護(hù)理將戰(zhàn)場傷員的死亡率從42%下降到2%,使傷員恢復(fù)快,給予帶來心靈的撫慰,正是這種護(hù)理讓護(hù)士從此有了職業(yè)的榮譽(yù)感和“白衣天使”的稱號,近年來,我國一直不斷提高優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程,就是為了實現(xiàn)這種護(hù)理,有人用數(shù)據(jù)或案例來證明這些方法是否減少了重大并發(fā)癥,加快病人恢復(fù),改善護(hù)患關(guān)系,甚至提高自身的積極性。

雖然護(hù)理工作是一項勞累又辛苦的職業(yè),但是據(jù)觀察近年也特別不受人愛戴,經(jīng)常會有新聞報導(dǎo)說襲醫(yī)襲護(hù),為此也得鄭重的聲明,我們也很辛苦,請不要再來傷害我們了! 我們希望我們的愛能夠感化你們,書上提到很多關(guān)于有些護(hù)士的不規(guī)范不仔細(xì),沒有責(zé)任心,這也正是護(hù)理職業(yè)上的一大缺陷,環(huán)境造就人類,我們沒辦法改變某一個人的特性或習(xí)慣只能在自身行為上不斷的提高,從細(xì)節(jié)做起,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

多學(xué)習(xí)提高能力,不把病人的生命當(dāng)兒戲,認(rèn)真對待每一項護(hù)理工作 ,話說溝通是橋梁,多于病人溝通,感化身邊的人,必須用一顆真誠的心,向南丁格爾一樣“燃燒自己,照亮別人”做一個病人眼中的好護(hù)士,醫(yī)生的好幫手,及時跟醫(yī)生匯報病人情況,仔細(xì)查對醫(yī)囑,保護(hù)病人隱私,盡心盡職,做一個真正的“白衣天使”。

讀了《喚醒護(hù)理》這本書后,我的心情很沉重,這本書給我的感觸還是頗深的,護(hù)理人不足,醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械,過度治療占用時間,陳舊式護(hù)理模式等等,這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀,確實存在很多問題,要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個慢長的過程,但如此現(xiàn)狀下,我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。

是的,我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理,以病人需求為向?qū)?,多為病人想一想,喚醒我們的?zé)任心,喚醒我們的職業(yè),喚醒我們與病人之間的真情,也許醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。

隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng),作為一名護(hù)士,我深刻地體會到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用,患者來到醫(yī)院感到恐懼,缺乏安全感,這時,我們的一個微笑,幾句親切的話語,細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離,與病人有效的溝通讓病人了解我們,使病人產(chǎn)生信任感,自覺地將自己融于病人之中。

清晨,我們踏入每一間病房,向病人微笑的介紹自己,變被動服務(wù)為主動服務(wù),變主動服務(wù)為感動服務(wù),主動的.介紹自己,把年長的患者可稱呼為老人家或老太太,家屬可稱為大伯,大娘,或偉偉的媽媽,凡凡的爺爺?shù)鹊?,切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔,阿姨等,改變以往的護(hù)理稱呼模式。

護(hù)士進(jìn)出病房,不知道關(guān)門,叮囑后仍不記得,我覺的這時責(zé)任心的問題,是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn),無論出于何種原因,既然選擇了護(hù)士這個職業(yè),在工作中,一些微不足道的細(xì)節(jié),我們都要加以重視,如,給病人扣背,體療時,超聲霧化等護(hù)理操作時,我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌,這些操作可以在與病人交流中完成,當(dāng)患者給予配合時,應(yīng)別忘了說聲謝謝,在為病人做治療時,對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動作中,,如,觸摸病人的額頭,在寒冷飛冬天,幫病人掖一下被角,,倒杯熱水等都可以溫暖患者的心,,我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時間,沒有精力去做心理護(hù)理,教育指導(dǎo),生活護(hù)理,,其實這些工作無處不在,無時不可,在治療處置的過程中,我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用,而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時機(jī)。

為患者減少痛苦和煩惱,帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個護(hù)理工作的使命。

此外,理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手,構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系,護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情,及時向醫(yī)生反映病情,在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上,為醫(yī)生提供更好的治療,護(hù)理方案,及時滿足患者的需求。

為了我們心中的天使,為了我們崇高的理想和信念,在救死扶傷,治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。

當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,我們能夠得到什么樣的護(hù)理?

今天普遍的醫(yī)療護(hù)理現(xiàn)狀是:病人的生活照顧幾乎完全交給病人家屬或護(hù)工,護(hù)士的工作變成了簡單的打針輪流和日常處置,以及對病人晚期生命體征的觀察。

而當(dāng)病人的血壓、脈搏、呼吸、體溫等生命體征出現(xiàn)異常的時候,病人往往已經(jīng)面臨生命危險了。

因此,醫(yī)院常常要面對重大并發(fā)癥引起的醫(yī)療事故,這在很大程度上正源于護(hù)理工作的"缺陷"--觀察評估不及時;教育指導(dǎo)不到位;功能訓(xùn)練很缺乏。

這些護(hù)理的缺陷又使得醫(yī)院環(huán)境擁擠不堪,最終令病人、醫(yī)生和護(hù)士都不滿意。

造成這些護(hù)理工作"缺陷"的是醫(yī)療護(hù)理界多年以來的"病本位醫(yī)療"和"病本位護(hù)理"的理念,而徹底改變這種現(xiàn)狀的方法就是推行"人本位護(hù)理"的理念和方法。

一些提早貫徹了人本位整體護(hù)理的醫(yī)院已經(jīng)看到了明顯的成效:這些醫(yī)院的護(hù)士們在打針輸液的過程中實施病情觀察、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程;她們依靠證據(jù)評估來確保醫(yī)療安全和防止康復(fù)延遲;她們通過計時評質(zhì)的績效考核調(diào)動了護(hù)士的積極性,提升了護(hù)士的專業(yè)化水平,大大提高了工作效率;再加上運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法,有效地緩解了護(hù)士人力資源的不足。

《喚醒護(hù)理》一書不僅提出了"人本位護(hù)理"的理念,更詳實地介紹了如何實施的方法,其目的正是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么,懂得為什么,掌握怎么做。

書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷,既通俗易懂,且切實可行。

衛(wèi)生部醫(yī)政司主管護(hù)理工作的副司長郭燕紅為本書作序時感慨:"當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理!"

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十三

市中心醫(yī)院脊柱外科護(hù)理團(tuán)隊在護(hù)士長李倩的倡導(dǎo)下,養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。最近,我們將院領(lǐng)導(dǎo)贈予的護(hù)士節(jié)禮物——《喚醒護(hù)理》納入新的學(xué)習(xí)計劃。每日,由夜班護(hù)士在微信群里發(fā)放讀書錄音,方便大家在晨起或睡前等休閑時間聆聽。手機(jī)版大家對每一章節(jié)的內(nèi)容有所感悟或疑問時會留言,護(hù)士長帶領(lǐng)大家答疑解惑、學(xué)以致用。

新一批的護(hù)生也已進(jìn)入科室??粗贻p稚嫩的她們,就像六年前的自己:有一腔熱血與孤膽,腦海中老師們的千叮嚀萬囑咐陣陣作響,摩拳擦掌好像就為了真正進(jìn)入臨床的這一刻。幾天后,慢慢熟悉環(huán)境的她們發(fā)出了小心翼翼的`疑問:老師,這好像跟我們的想象有點不一樣。是啊,當(dāng)你投入搶救,與生命爭分奪秒時,你會無法控制自己急促的腳步;為了能使病人盡早輸入救命血液,你會將冰凍的血漿捧在手中,靠手復(fù)溫;你會高興著患者的康復(fù),慟哭著患者的病痛。至于原因,大概就是因為你是護(hù)士,給予墜落凡間嬰孩以襁褓,撫慰終末患者離世的最后陪伴!

人生之路上,每一個人在疾病面前都是脆弱的,每一個人在死亡面前都會恐懼。作為一名護(hù)理專業(yè)工作者,能夠守護(hù)生命、關(guān)愛生命,幫助患者燃亮希望、戰(zhàn)勝疾病,或者使患者在生命完結(jié)的一刻充滿尊嚴(yán),安靜的離去。

本科學(xué)護(hù)理虧嗎?讀了《喚醒護(hù)理》后,我可以回答:不虧。學(xué)士學(xué)位算什么,目前護(hù)理已經(jīng)有了博士學(xué)位,并且已經(jīng)有三所名校設(shè)立了博士后流動站。我們要對今后的人生進(jìn)行規(guī)劃,從而成就自己。護(hù)理職業(yè)的不平凡,見于平凡;平凡中,更顯不凡。

“愛在左,同情在右。走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得花香爛漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺疼痛,有淚可落,卻不是悲涼。”這段話是對護(hù)理工作的最好詮釋。

讓我們攜手護(hù)理,不忘初心。

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喚醒護(hù)理讀后感題目篇十四

繼《喚醒醫(yī)療》后,張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書中,教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理,對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

而在本書的開頭,教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤,導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥,導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差,導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因,致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。

作為一名護(hù)理人員,南丁格爾的誓言始終銘記在心,“終身純潔,忠貞職守,盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密,竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治,務(wù)謀病者之福利。”而臨床不比理論,咱們每天面對的是活生生的人,每次的加藥,每次的換水,每次的靜脈輸液,甚至于每次的交流,都需認(rèn)真對待,每個一言一行代表的是整個護(hù)理團(tuán)隊,是整個護(hù)理團(tuán)隊的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾,醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。

在現(xiàn)實的工作中,我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中?我覺得有以下做法:

我們護(hù)士要竟可能的幫助患者,在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念,盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上,處處為病人著想,一切活動都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理,就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳,而是我們在病人有生活自理能力的時候鼓勵病人自己動手,在病人沒有生活能力的時候,協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時,觀察病人的病情變化,減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感,心理,身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時候要多注意病人情感,心理上的變化,及時發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。

語言是人類交流思想感情的工具,美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流,運(yùn)用我們的專業(yè)知識,增加病人對自己疾病的認(rèn)識,增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人,要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出,回報我們的同樣是病人用心的對待。

要以患者為中心,關(guān)注人、關(guān)心人,重視人的個性,真正做到把人當(dāng)做人,而不是疾病的附屬軀體。事實上,在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念,早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾。羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為,人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說,人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實踐中,理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點,尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出,給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。第四:繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”為此,一名優(yōu)秀的護(hù)士,首先要能站在病人的立場,學(xué)會為他們著想,關(guān)心、體貼病人,用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識,幫助解決病人心中的疑慮,告知疾病的相關(guān)知識,注意事項,提高在病人心中的位置,讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病,得到尊重,從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。真正領(lǐng)會張中南教授的護(hù)理思想,重拾人們對護(hù)理工作者的尊敬,讓護(hù)理事業(yè)真正得到發(fā)展,讓護(hù)理工作者快樂工作,安全工作,用心工作!

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十五

以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上,處處為病人著想,一切活動都把病人放在首位,人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加注重了病人的情感、心理、生理、身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時候要密切觀察病人的情感、心理上的變化。

“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包含了心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、責(zé)任心、細(xì)心”。

為此,一名優(yōu)秀的護(hù)士,首先要能站在病人的立場,學(xué)會為他們著想、關(guān)心、體貼病人,用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識,幫助解決病人心中的疑慮,提高自己在病人心中的位置,讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療他們的病,得到尊重,從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。

真正領(lǐng)會到張中南教授的護(hù)理思想,重拾人們對護(hù)理工作者的尊敬,讓護(hù)理事業(yè)得到發(fā)展,讓護(hù)理工作者能快樂工作、安全工作、用心工作!

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十六

繼《喚醒醫(yī)療》后,張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書中,教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理,對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系,確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

而在本書的開頭,教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤,導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥,導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差,導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因,致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。

作為一名護(hù)理人員,南丁格爾的誓言始終銘記在心,“終身純潔,忠貞職守,盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事,勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密,竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治,務(wù)謀病者之福利?!倍R床不比理論,咱們每天面對的是活生生的人,每次的加藥,每次的換水,每次的靜脈輸液,甚至于每次的交流,都需認(rèn)真對待,每個一言一行代表的是整個護(hù)理團(tuán)隊,是整個護(hù)理團(tuán)隊的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾,醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。

在現(xiàn)實的工作中,我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中?我覺得有以下做法:

我們護(hù)士要竟可能的幫助患者,在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念,盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上,處處為病人著想,一切活動都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理,就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳,而是我們在病人有生活自理能力的時候鼓勵病人自己動手,在病人沒有生活能力的時候,協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時,觀察病人的病情變化,減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感,心理,身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時候要多注意病人情感,心理上的變化,及時發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。

語言是人類交流思想感情的工具,美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流,運(yùn)用我們的專業(yè)知識,增加病人對自己疾病的認(rèn)識,增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人,要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出,回報我們的同樣是病人用心的對待。

喚醒護(hù)理讀后感題目篇十七

說來慚愧,從事護(hù)理十幾年,是第一次主動且如此繞有興趣的讀一本專業(yè)書。是的,《喚醒護(hù)理》這本書完全算得上臨床護(hù)士的專業(yè)書。

護(hù)理的作業(yè)用是什么?工作中忙碌的我們是否如此自問過?做好護(hù)理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們天天被各種質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范著,卻從來沒想到“讓絕大多病人治病時感覺好得快,不出事,痛苦少,被關(guān)照”是護(hù)理最通俗的標(biāo)準(zhǔn)。到底真正的優(yōu)質(zhì)護(hù)理要如何實施?……真有恍然大悟,豁然開朗的感覺。

回歸護(hù)理本質(zhì),人本位整體護(hù)理。從我接觸護(hù)理以來,一直被要求實行整體護(hù)理,之前我所理解的整體護(hù)理就是套用護(hù)理程序的框架,執(zhí)行起來總有些生搬硬套的感覺。書中的人本位整體護(hù)理著重強(qiáng)調(diào)了人的個性和社會屬性,要求護(hù)士關(guān)注病人的病情反應(yīng)和變化趨勢,并在診治傷病的同時,滿足病人在康復(fù)、心理、社會等多方面的要求。書中用了很多真實案例:護(hù)士給病人做護(hù)理時早期發(fā)現(xiàn)并發(fā)癥和治療中的副作用,及時防范了重大醫(yī)療風(fēng)險事件,挽救了病人的生命。作者張中南先生形象地形容:護(hù)士就像戰(zhàn)斗中的偵察兵,在全面連續(xù)觀察病情的職責(zé)上與醫(yī)生間斷性的診斷治療職責(zé)形成互補(bǔ)。原來“誤差、心理反應(yīng)和社會影響”這些值的觀察也是我們護(hù)士的本職工作。對病人病情觀察不僅僅看反應(yīng)是否在正常值范圍,還要關(guān)注評估病情變化趨勢。以人為本的專業(yè)服務(wù)還體現(xiàn)在尊敬病人,從細(xì)微處體貼病人,如手術(shù)室里如何從細(xì)節(jié)上避免病人身體的暴露,醫(yī)源性恢復(fù)延遲的防范,關(guān)注病人情緒,及時表情評估等等都是我們護(hù)理今后要努力的細(xì)節(jié)。原來人本服務(wù)就是整體護(hù)理的一部分。

生活護(hù)理與優(yōu)質(zhì)護(hù)理。優(yōu)質(zhì)護(hù)理開始了,“很多人狹隘的把生活護(hù)理理解為給病人洗臉洗腳,以為在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了?!睘槭裁磧?yōu)質(zhì)護(hù)理要提倡生活護(hù)理?其真正目的是專業(yè)照護(hù),其焦點是判斷病人的生活自理能力,觀察病人身心情況。如果之前的案例中給病人做護(hù)理的不是護(hù)士而是家屬或護(hù)工,事情結(jié)果肯定截然相反。自理能力與傷病同等重要,評估病人自理能力,指導(dǎo)病人做自己能做之事是生活護(hù)理中重要內(nèi)容之一。

優(yōu)化護(hù)理記錄。張中南先生盡管是骨科大夫,但對我國護(hù)理專業(yè)現(xiàn)狀理解之深讓人驚嘆。此書開篇深刻陳述“迷失的護(hù)理”——護(hù)理缺位五大癥狀及原因甚為深刻。隨后又提出關(guān)于現(xiàn)成護(hù)理記錄的弊端。觀點很是中肯實用——重復(fù)記錄;個性化信息漏記;太多文字?jǐn)⑹?;充滿了護(hù)理措施的記錄使癥狀體征數(shù)據(jù)記錄不突出。據(jù)此提出護(hù)理記錄應(yīng)實現(xiàn)“四化”——個性化、表格化、數(shù)字化和動態(tài)化。把病人的表情和進(jìn)食量列入常規(guī)觀察指標(biāo)。書中通過比較多種形式的護(hù)理記錄方式的利弊,來驗證運(yùn)用專業(yè)的、個性的、數(shù)據(jù)化的、簡單的護(hù)理表格來實現(xiàn)護(hù)理記錄,不但節(jié)省了護(hù)士的記錄時間,還能讓醫(yī)生更直觀的了解病情,為病人診治提供可靠依據(jù)。

書中關(guān)于“合理的護(hù)理流程”、“延伸專業(yè)護(hù)理”、“護(hù)理價值和價格定位”、“如何做好護(hù)理管理者”、“創(chuàng)新護(hù)理排班”等護(hù)理方法理念的論述,讓我受益匪淺、茅塞頓開,也讓我重新認(rèn)識了我們專業(yè)的內(nèi)涵、評估了護(hù)理價值。

衛(wèi)生部副司長郭燕紅女士感慨:當(dāng)我們老了,或病倒在醫(yī)院時,希望能夠得到書中所描敘的這種護(hù)理!我想這也是我們所有職業(yè)護(hù)理人的中國夢吧!

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