1.演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)來(lái)傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)和感情的文體。要想寫(xiě)一篇完美的演講稿，首先需要充分準(zhǔn)備，對(duì)主題進(jìn)行全面的了解。借鑒這些范文的優(yōu)點(diǎn)，可以提升我們自己的演講稿寫(xiě)作能力。
中華民族演講稿篇一
祖國(guó)，我們的祖先孕育了我們，給了我們嶄新的人生;國(guó)，一個(gè)終將伴隨我們一生的家。祖國(guó)——這兩個(gè)字是多么神圣!多么圣潔啊!我們躺在祖國(guó)母親的懷抱中，感受著母親那種種微弱，感受她的呼吸，感受她每一個(gè)細(xì)微的變化。
然而，我卻時(shí)不時(shí)感受她內(nèi)心在痛苦的呻吟。1860年10月6日，那滿(mǎn)臉充斥著貪婪、惡劣、殘暴的英法聯(lián)軍沖向窺視已久的圓明園，開(kāi)始瘋狂的搶掠——一場(chǎng)杯具拉開(kāi)了帷幕可惡的英法聯(lián)軍——露出那野蠻、猙獰的面孔。他們把園內(nèi)的凡是能拿走的值錢(qián)的東西搶的一干二凈，拿不走的，就用畜口、大車(chē)搬運(yùn)，實(shí)在拿不動(dòng)的，就肆意的破壞、摧毀。更可恨的是，10月18日、19日為了消滅自我犯下的滔天大罪，便在園內(nèi)縱火，大火連燒三天三夜。我仿佛看見(jiàn)那祖國(guó)母親在哭泣，聽(tīng)見(jiàn)她的心在滴血!
古代，偉大的詩(shī)人為祖國(guó)獻(xiàn)身，墜入深河，現(xiàn)代，中華兒女更應(yīng)當(dāng)奮起直追，讓祖國(guó)母親停止抽噎!
游覽祖國(guó)的山水風(fēng)光，撫摸著母親的肌膚;奮發(fā)圖強(qiáng)，用更好的成績(jī)報(bào)效祖國(guó)，成為國(guó)家棟梁之才;兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞的堅(jiān)守在自我的崗位上，輕輕擦拭著母親的淚光。祖國(guó)母親啊!看您的兒女們正在為您付出著呢!
中國(guó)——一條已然覺(jué)醒復(fù)蘇的龍。回眸歷史，我們的祖國(guó)母親應(yīng)為她的子女驕傲。2001年，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織，推動(dòng)祖國(guó)母親在世界上的地位，讓她認(rèn)識(shí)世界，讓世界認(rèn)識(shí)她，更完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使之過(guò)際化，2003年，我國(guó)首次載人航天飛行神州‘玉號(hào)’載人飛船安然著陸，我國(guó)首次航天飛行取得了圓滿(mǎn)成功，并于2005年10月發(fā)射‘神舟’六號(hào)載人飛船。中華兒女啊!為我們的祖國(guó)母親添上了光輝的一抹斜陽(yáng)!
多謝大家!
中華民族演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我們?cè)谶@里隆重舉行“中華美德頌”的演講活動(dòng)，中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑，都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。 文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們首先就是要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的童年，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的'人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
同學(xué)們，美德處處可見(jiàn)，這些美德就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。其實(shí)，美德是從日常生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾等等，希望同學(xué)們積極行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，做每一件點(diǎn)滴的小事做起，爭(zhēng)做一個(gè)有知識(shí)有文化更有美德的好學(xué)生。
最后，祝本次演講活動(dòng)圓滿(mǎn)成功;祝老師們身體健康，工作順利;祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，茁壯成長(zhǎng)！祝太安小學(xué)的明天更加燦爛、輝煌！
謝謝大家！
中華民族演講稿篇三
閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)。
前不久，全國(guó)高校200多位英語(yǔ)教師云集上海，批閱26萬(wàn)專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)四級(jí)卷。一道關(guān)于端午節(jié)的試題四問(wèn)：一問(wèn)屈原的性別?回答非男即女;二問(wèn)：屈原生活的年代?答東周西漢的，南唐北宋的，淸末民初的，花樣繁多;三問(wèn)：屈原之死?答被國(guó)王一刀砍了腦袋的，被皇帝綁上絞刑架的，答失足落水的有之。四問(wèn)：投粽之意?相對(duì)集中：因?yàn)轸兆邮乔淖類(lèi)?ài)，屈原托夢(mèng)給朋友，說(shuō)他饞粽子了，而水晶宮里只有海鮮的段子......四個(gè)題答錯(cuò)了近一半。
如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì)，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。
文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國(guó)，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化，我們有著修身養(yǎng)性的史書(shū)典籍。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏;登長(zhǎng)城，觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子，盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟，思愛(ài)國(guó)屈原之情懷;插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩(shī)，贊平仄音韻之美妙;誦宋詞，嘆國(guó)家興亡之蒼茫;讀小說(shuō)，慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉，我們樂(lè)此不疲，流連忘返。傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。
文化虛無(wú)，是對(duì)民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對(duì)文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿(mǎn)夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國(guó)的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以，研究生考試出現(xiàn)的問(wèn)題，就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)，以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。
文化創(chuàng)新，是文化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力，是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行文化的創(chuàng)新，就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水，用其蘊(yùn)藏的精神財(cái)富來(lái)以文化人，以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性，要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。堅(jiān)持歷史唯物主義的立場(chǎng)，古為今用推陳出新，革故鼎新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新，要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源，認(rèn)真汲取其中的精華，發(fā)掘其時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自覺(jué)性與文化的自信，增強(qiáng)國(guó)人的骨氣和底氣，按照時(shí)代發(fā)展需求，對(duì)文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善，激活其生命力。
“拂面春風(fēng)好借力，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)”歷史車(chē)輪滾滾向前，我們不能坐以待斃，要以一種更加開(kāi)放包容，兼收并蓄，為我所用的態(tài)度，正確地對(duì)待外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的融合，使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脈是我們時(shí)代青年的責(zé)任和義務(wù)。
【修改與點(diǎn)評(píng)】。
一是：作者的理論性相當(dāng)強(qiáng)，對(duì)于文化的論述，相當(dāng)?shù)纳羁?，可以?jiàn)得作者真正下番功夫。
二是：開(kāi)頭與結(jié)尾相互照應(yīng)。開(kāi)頭引用材料，提出論點(diǎn)，結(jié)尾引用詩(shī)句，再現(xiàn)論點(diǎn)，深化和升華中心，將守住文化的根脈當(dāng)成自己的責(zé)任和義務(wù)。
在大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試一道關(guān)于端午節(jié)的試題中，同學(xué)們答題破綻百出，甚至不知屈原的性別和年代，答案令人啼笑皆非。然而，在笑聲背后，更有值得我們深深的反思。在如今緊張忙碌的生活中，我們是否已經(jīng)遺棄了我們的民族文物、民族歷史和民族精神?歸根結(jié)底，便是能否傳承民族文化的大問(wèn)題。
尊仰文物，提升正確認(rèn)知。文物是民族文化的象征，是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎、四羊方尊代表了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中，我們看懂了文化，但有些文物更需要我們對(duì)文化的保護(hù)，對(duì)增加了人生的認(rèn)知。八國(guó)聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后，近年來(lái)不少愛(ài)國(guó)人士本著對(duì)文化的保護(hù)正在追討十二生肖首……觀望到已成殘?jiān)膱A明園，我們不僅要為它惋惜，更是憑借對(duì)廢墟的認(rèn)知，得出一個(gè)警示的結(jié)論：落后就要挨打!這不僅是上天對(duì)我們昏庸的責(zé)罰，更是我們需牢記的民族屈辱的歷史和輝煌的文化，時(shí)刻敦促著我們對(duì)人生責(zé)任與義務(wù)的正確認(rèn)知。
回望歷史，明確自身責(zé)任。唐太宗曾說(shuō)：“以史為鏡，可以知興替?！睔v史的存在，更多的是來(lái)時(shí)刻警示我們，以古比今，明確時(shí)代青年的責(zé)任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系，維護(hù)和平;張騫通西域?yàn)榇龠M(jìn)民族間的溝通與交流，促進(jìn)繁榮;鑒真東渡，鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中，每個(gè)人都承擔(dān)著時(shí)代的責(zé)任，無(wú)論為民族還是為國(guó)家，都是我們所景仰的?；蛟S我們?cè)谶@一秒承擔(dān)了一定的責(zé)任，下一秒就會(huì)改變甚至民族或國(guó)家的命運(yùn)。正如魯迅先生曾說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！比欢?，要承擔(dān)遠(yuǎn)方的責(zé)任，首先還是要明確歷史責(zé)任，不斷提升人生的價(jià)值感和使命感。
中華民族演講稿篇四
今天全天都是黃亢美老師的課，上午是新課程改革理念學(xué)習(xí)，黃老師依據(jù)“問(wèn)題教學(xué)法”的特點(diǎn)，采用競(jìng)賽的方式，把比較抽象的新課標(biāo)理論編成一道道情境思考題，邊講解，邊演示，邊競(jìng)賽，并給搶答的學(xué)員記相應(yīng)的獎(jiǎng)分，讓我們?cè)谟淇於志o張的活動(dòng)中領(lǐng)悟了新理念。
我作為第四小組的組長(zhǎng)，認(rèn)真組織本組組員認(rèn)真討論交流，鼓勵(lì)大家踴躍發(fā)言，在一旁不時(shí)地提醒答案，最后我們組獲取了最高分，大家歡呼雀躍，擁著我說(shuō)：“我們組長(zhǎng)真棒！”其實(shí)，只有我自己明白，這些知識(shí)，平時(shí)在聽(tīng)黃老師的講座和與黃老師的交流中，或多或少我已接觸過(guò)，并不是我是理論功底好。當(dāng)競(jìng)賽出現(xiàn)一些自己沒(méi)看過(guò)的案例分析時(shí)，我只有看著學(xué)員們精彩的發(fā)言，很多學(xué)員深厚的語(yǔ)文底蘊(yùn)常令我汗顏！我很喜歡黃老師經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：“成功來(lái)自信心，信心來(lái)自厚實(shí)的文化底蘊(yùn)”，是啊，只有胸藏萬(wàn)卷書(shū)，才能口吐蓮花。
下午的課是《文字學(xué)與識(shí)字教學(xué)》。黃老師說(shuō)，要提高小學(xué)生的識(shí)字效率，首先就必須提高其識(shí)字的能力；要提高學(xué)生識(shí)字的能力，就必須進(jìn)一步研究小學(xué)識(shí)字教學(xué)的規(guī)律，包括學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律和漢字本身的規(guī)律。根據(jù)字理識(shí)字，在孩子們的眼里，這些漢字已不再是抽象的符號(hào)，而是一幅幅圖畫(huà)，甚至還會(huì)浮現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性的內(nèi)心視像，祖國(guó)漢字深厚的文化內(nèi)涵也就自然地融入學(xué)生的心里。幾年前，我們學(xué)校給每位教師訂了黃亢美老師的《小學(xué)語(yǔ)文字理識(shí)字教學(xué)手冊(cè)》，并且在平時(shí)的教師培訓(xùn)中，我們也進(jìn)行了字理知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此，對(duì)于字理，我并不覺(jué)得陌生?？墒牵?dāng)競(jìng)賽開(kāi)始時(shí)，有很多字的`字理，我只能意會(huì)卻不能言傳，在具體的語(yǔ)文環(huán)境中去字理析詞就更說(shuō)不出個(gè)所以然了。今天有幸親耳聆聽(tīng)黃老師的課，我對(duì)字理知識(shí)有了進(jìn)一步的了解了。識(shí)字教學(xué)就是要充分地依據(jù)漢字構(gòu)字的原理，引導(dǎo)學(xué)生析形索義，因義記形，形象地識(shí)記漢字。低年級(jí)重在字理識(shí)字，中高年級(jí)重在字理析詞。
正如佟樂(lè)泉先生指出，評(píng)價(jià)一種識(shí)字方法的優(yōu)劣，“首要的標(biāo)準(zhǔn)就是看它能不能盡量地減少死記硬背的內(nèi)容，提供更多易于聯(lián)想的線(xiàn)索，更快更牢地識(shí)記漢字”。從這個(gè)意義上講，可以說(shuō)，講析字理是識(shí)字教學(xué)最根本的方法。加強(qiáng)學(xué)習(xí)字理知識(shí)，并運(yùn)用到教學(xué)中，是我今后努力的一個(gè)方向。
中華民族演講稿篇五
我愛(ài)你身上盤(pán)亙的每一道枝節(jié)，我愛(ài)你身上蜿蜒的每一道溝壑。我愛(ài)你每個(gè)清晨在朝霞里的每一縷眼波，我愛(ài)你每個(gè)夜晚在蟬聲中的`每一聲囈語(yǔ)。
那翻涌著滾滾渾濁浪花的長(zhǎng)江黃河是你的血脈！是它們賦予我無(wú)盡的生活熱忱與激情。那挺胸昂首直入云霄的珠穆朗瑪是你的頭顱！是它賦予我超越自我的夢(mèng)想與力量。每一天早晨，我都會(huì)對(duì)生活燦然而笑，張開(kāi)懷抱；每一天的傍晚，我都會(huì)對(duì)生活默默感激，道聲晚安。它們讓我在長(zhǎng)夜中看到頭頂?shù)脑螺?，在迷霧中找到心靈的方向，在低谷里增有勇攀高峰的信心……血脈里聽(tīng)到了江河的絕響；頭顱里看到了珠峰的意志，心胸里懷有祖國(guó)的溫暖與堅(jiān)強(qiáng)。
郭敬明說(shuō)過(guò)，他就是那個(gè)清晨起來(lái)，來(lái)到廣場(chǎng)上看升國(guó)旗奏國(guó)歌淚流滿(mǎn)面的人……他就是那個(gè)半夜看圣火傳遞時(shí)，搶火炬視頻嚎啕大哭的人。你們不用懷疑，這樣的人確實(shí)存在，他就是。我們的國(guó)家正蓬勃發(fā)展，還不夠完美，但這并不影響我們毫無(wú)保留地愛(ài)她，為之驕傲。
我感到生命的根脈在難以抑制地升騰，祖國(guó)在迅速崛起！
我愛(ài)你，我的祖國(guó)，我的根脈。
中華民族演講稿篇六
各位老師，全體同學(xué)，大家好。
我今天演講的題目是：民族團(tuán)結(jié)一家親。
民族團(tuán)結(jié)一家親，是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)。事實(shí)也是如此，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家本來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。56個(gè)民族，56種習(xí)俗，56種語(yǔ)言，56種文化，把祖國(guó)的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國(guó)的天空描畫(huà)的壯麗燦爛。誰(shuí)能說(shuō)流行樂(lè)壇上沒(méi)有維吾爾族音樂(lè)歡快的旋律?誰(shuí)能說(shuō)時(shí)尚元素中沒(méi)有各個(gè)民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族群眾，更能深深體會(huì)到各民族一家人的親情。就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們身邊有很多少數(shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴(lài)與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了我中有你，你中有我，休戚與共，風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，溫文儒雅，關(guān)心每一位同學(xué)的聽(tīng)課狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好本職工作，用精熟的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為同學(xué)們解疑答惑，用流暢的普通話(huà)開(kāi)啟了同學(xué)們的智慧之門(mén)，充分展示的教師風(fēng)采感染著我們每一位同學(xué)。
在我們的生活中，無(wú)論是在鄉(xiāng)村，還是在縣城，和少數(shù)民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學(xué)講講鄰里關(guān)系，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話(huà)題。民族團(tuán)結(jié)的故事平常而又溫馨，多的講也講不完。
今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區(qū)賽馬錦標(biāo)賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會(huì)。賽馬場(chǎng)上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術(shù)征服了所有觀眾的眼球;廣場(chǎng)上悠揚(yáng)樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠(yuǎn)的牧場(chǎng)，那里有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱著自己幸福的生活，歌唱著黨和政府民族團(tuán)結(jié)的好政策?；▓F(tuán)錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身于商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，帶領(lǐng)大家共同走向富裕。
我們多么幸運(yùn)，因?yàn)槌錾谶@樣一個(gè)繁榮富足和平美好的時(shí)代;我們多么幸運(yùn)，因?yàn)楹驮S許多多不同的民族生活在一起，感受著不同的文化，創(chuàng)造著共同的未來(lái)!
民族團(tuán)結(jié)，是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團(tuán)結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱;民族團(tuán)結(jié)，是推動(dòng)中華民族共同走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力;民族團(tuán)結(jié)，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團(tuán)結(jié)一家親，讓我們共同建設(shè)美好的家園!
謝謝大家。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們:。
大家好!
五月的新疆，微風(fēng)拂面，細(xì)雨潤(rùn)物，到處充滿(mǎn)了無(wú)限生機(jī)與活力，在這片廣袤的土地上，活躍著這樣一支地質(zhì)勘探隊(duì)伍，那就是新疆有色地勘局。它下屬的地質(zhì)隊(duì)，分布于全疆各地-，找礦的足跡遍布天山南北。50多年來(lái)，新疆有色地勘人發(fā)揚(yáng)“以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮，以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮”的光榮傳統(tǒng)，各族職工團(tuán)結(jié)和諧，共謀發(fā)展，譜寫(xiě)出一曲曲民族團(tuán)結(jié)的感人樂(lè)章，那份民族情、那份民族愛(ài)，如滴滴雨露，滋潤(rùn)了各族職工的心田。
在我們有色地勘局，每個(gè)地質(zhì)隊(duì)都是由多民族組成的，日常生活中你幫我助，這都是平常的不能再平常的事了。在這里我要給大家講述的是這樣幾個(gè)故事。
2月，位于新疆庫(kù)車(chē)縣的705隊(duì)來(lái)了一個(gè)漢族隊(duì)長(zhǎng)，他的名字叫陳智;在有著三百多職工家屬的705隊(duì)，只有他一個(gè)漢族。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，語(yǔ)言不通，生活習(xí)俗不同，一個(gè)個(gè)貧困的家庭，一個(gè)個(gè)失學(xué)的孩子，各種困難擺在他的眼前。
為了從根本上改變單位的困難局面，上任之初，他跑市嘗找項(xiàng)目，建產(chǎn)業(yè)、抓發(fā)展，全身心投入到工作和為職工群眾的服務(wù)中。去年6月，庫(kù)車(chē)縣連降暴雨，屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流，他顧不上自己的屋子正在漏雨，扛起鐵鍬向單位200米防洪壩沖去，暴雨沖垮了防洪壩，水已淹進(jìn)了十幾戶(hù)居民家。在暴雨中隱約聽(tīng)到婦女和孩子的哭聲，他尋著聲音奔了過(guò)去，雨中他看到維吾爾大媽摟著兩個(gè)小孩在無(wú)助的哭喊，他顧不上脫鞋，跳進(jìn)水里，幫助大媽清除流進(jìn)屋子的泥水;隨后，又帶領(lǐng)紛紛趕來(lái)的職工，冒著暴雨投入到加固堤壩的工作中。事后，維吾爾族老大媽拉著他的手，流著眼淚說(shuō)：“你真是我們的好巴郎，”樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)道出濃濃的民族情。
的一個(gè)晚上，他正在辦公室值班，退休職工麻木提的老伴哭著進(jìn)了辦公室，哽咽著說(shuō)：“麻木提快不行了，兒女又不在身邊我怎么辦?”陳智一邊安慰焦急的老人，一邊打電話(huà)叫來(lái)另一位同志，兩人一起把70多歲癱瘓臥床的麻木提架到車(chē)上，送到了縣人民醫(yī)院。當(dāng)交住院押金時(shí)，麻木提的老伴低下了頭，陳智心里清楚她沒(méi)錢(qián)交住院費(fèi)，便將身上僅有的1500多元錢(qián)交給了醫(yī)院。在醫(yī)院里，他忙前忙后，掛號(hào)、聯(lián)系病房、找醫(yī)生，推麻木提做各項(xiàng)檢查，看著眼前近似父子關(guān)系的。民漢兩家人，感動(dòng)了當(dāng)晚所有值班醫(yī)生。當(dāng)做完這一切已是深夜，他拖著疲憊的身影消失在夜色中。
這樣的事還有很多，在705隊(duì)工作的兩年里，隊(duì)就是他的家，職工群眾就是他的親人。職工遺孀生活困難，他慷慨解囊;下崗職工自謀職業(yè)缺乏資金，他鼎力相助。
中華民族演講稿篇七
大家好!我演講的題目是《讓民族團(tuán)結(jié)之花永盛開(kāi)》。
《家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家國(guó)萬(wàn)事心，有你也有我》《家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，都是一家人，不分你和我》每當(dāng)聽(tīng)到這首歌我會(huì)激情澎湃!每當(dāng)唱起這首歌的時(shí)候，我們都深深的感受到祖國(guó)民族大家庭的溫暖。這幾句歌詞不僅僅唱出了新疆各民族同胞們的心聲，同樣也唱出了全中國(guó)各民族同胞們的心聲。
我們各民族同胞們都有一個(gè)共同的名，那就是中華民族。我們都有一個(gè)母親那就是中國(guó)。
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)兄弟民族生活在這片遼闊而富饒的土地上。生活在這個(gè)大家庭過(guò)程中各民族群眾結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，涌現(xiàn)出了許許多多民族團(tuán)結(jié)的故事。古代的張騫兩次出使西域，為邊疆和中原內(nèi)地交流做出了巨大貢獻(xiàn)，是他最早譜寫(xiě)了民族團(tuán)結(jié)詩(shī)篇。而今民族團(tuán)結(jié)之花處處開(kāi)，23歲的王燕娜為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭江，用自己的無(wú)私和勇敢完成了這場(chǎng)前所未有的跨民族、非親屬活體腎移植術(shù)，把自己的一顆腎無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族弟弟。下面就拿我們實(shí)習(xí)學(xué)校來(lái)說(shuō)吧。而這民族團(tuán)結(jié)之花也在我們的南師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)校園里也縱情怒放了。今年南京的春天來(lái)的晚了一些，已經(jīng)到了往年花開(kāi)滿(mǎn)園的時(shí)節(jié)，卻沒(méi)有看到多少綠意。但是，來(lái)自天山腳下美麗新疆的17位各族老師的心底卻早已花香撲鼻。附中領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，附中各位老師的幫助和支持不只是春風(fēng)勝似春風(fēng)，吹綠了新疆各族實(shí)習(xí)老師心底的希望、吹開(kāi)了新疆各族實(shí)習(xí)老師心底的最美的花兒。這是一朵民族團(tuán)結(jié)的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開(kāi)的雪蓮花。
我們?cè)谀蠋煷蟾綄賹?shí)驗(yàn)學(xué)校的兩個(gè)月內(nèi)，我們每天都很快樂(lè)，因?yàn)橛袦嘏瘯r(shí)時(shí)刻刻包圍著我們。我們深深得體會(huì)到了各民族一家人的親情。在這個(gè)大家庭我們感受到了附校領(lǐng)導(dǎo)和每位指導(dǎo)老師的關(guān)心和友情。我們每位實(shí)習(xí)老師期初漢語(yǔ)說(shuō)得不標(biāo)準(zhǔn)，附校領(lǐng)導(dǎo)就和各位老師一起幫助我們，在他們的悉心指導(dǎo)下，我們的漢語(yǔ)水平大幅度的提高，現(xiàn)在我們可以用漢語(yǔ)講課了，漢語(yǔ)說(shuō)得比以前流利多了，教學(xué)實(shí)踐能力也得到了提升。這些雖然不算是轟轟烈烈的大事，但各位附中老師在我們的實(shí)習(xí)中對(duì)我們所做的幫助和指導(dǎo)能譜寫(xiě)成一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。如果我們各地各方永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)，心連心，手握手，那么，就算有再大的困難，我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。雖然我們一下子做不出民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人那樣偉大的事情，但我們應(yīng)該像附中各位老師那樣從身邊做起，盡自己最大的力量為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，幫助身邊需要幫助的人。來(lái)吧!各民族的同胞們讓我們手拉手、心連心用自己的真情和行動(dòng)澆灌著民族團(tuán)結(jié)之花。讓民族團(tuán)結(jié)之花處處盛開(kāi)!越開(kāi)越艷!謝謝大家!
中華民族演講稿篇八
今天我要演講的內(nèi)容是“我愛(ài)祖國(guó)”?！捌饋?lái)，不愿做奴隸的人們……”每當(dāng)雄壯的國(guó)歌在我耳邊響起，鮮艷的國(guó)旗在我面前緩緩上升時(shí)，作為一名中國(guó)人，我總是感到無(wú)比自豪！
有多少人身在異國(guó)，心卻留在遙遠(yuǎn)的祖國(guó)而奉獻(xiàn)了他們的一生；有多少人手中的筆寫(xiě)下了一句句贊頌祖國(guó)的.詩(shī)句……那是因?yàn)樗麄儫o(wú)論在何時(shí)，無(wú)論在何地，心中都有一個(gè)神圣的名字，那就是“中國(guó)”！
我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)的夜里等待新的一天。多少次，我們心潮澎湃；多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)；那是為了等待不同尋常的一天——新中國(guó)的誕生！
親愛(ài)的同學(xué)們，染個(gè)我們把真情捧出來(lái)，把赤誠(chéng)捧出來(lái)?；鏖L(zhǎng)城上的一塊磚，化作長(zhǎng)江里的一多浪花，化作昆侖山上的一朵白云，為了祖國(guó)美好的明天，努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
中華民族演講稿篇九
“多難興邦”這個(gè)成語(yǔ)，出自《左傳·昭公四年》。原文是“或多難以固其國(guó)，啟其疆土；或無(wú)難以喪其國(guó)，失其守宇。”這句話(huà)是從樸素辯證法的角度對(duì)災(zāi)難的影響作出的判斷，說(shuō)明一個(gè)國(guó)家多災(zāi)多難，或能拓展疆土，而無(wú)難無(wú)虞，或可喪失國(guó)邦。實(shí)際上，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史告訴我們，多難并不必然興邦，多難既能興邦，也可衰邦，甚至可以毀邦。是興邦還是衰邦，關(guān)鍵不取決于災(zāi)難本身，而是取決于這個(gè)國(guó)家的人們?cè)跒?zāi)難面前是不是發(fā)揮了主觀能動(dòng)作用，這種能動(dòng)作用是強(qiáng)大還是弱小，這個(gè)民族是不是具有敢于同災(zāi)難抗?fàn)?、勇于?zhàn)勝災(zāi)難、奪取勝利的偉大民族精神。從歷史上看，中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但是她能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)傲然挺立一直到今天，輝煌燦爛的中華文明能夠歷經(jīng)五千多年的風(fēng)雨而不曾中斷。其中一個(gè)極其重要的原因，就是我們有以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是靠著這種強(qiáng)大精神力量的有力支撐和強(qiáng)力推動(dòng)，我們才能夠在數(shù)不清的災(zāi)難面前不低頭、不氣餒、不沉淪，歷盡艱險(xiǎn)不退縮，屢遭磨難不自棄，而且是愈挫愈奮、屢創(chuàng)彌堅(jiān)。這次在汶川大地震中展現(xiàn)出的偉大的抗震救災(zāi)精神，再一次對(duì)中華民族精神在災(zāi)難中的作用作出了生動(dòng)的詮釋?zhuān)僖淮纬浞肿C明了中華民族精神始終是支撐和促進(jìn)中華民族發(fā)展、繁榮、富強(qiáng)和振興的偉大力量。
一、中華民族精神是激勵(lì)和支撐中國(guó)社會(huì)發(fā)展與中華民族興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力。
民族精神是一個(gè)民族共有的精神特征，是這個(gè)民族民族意識(shí)中的精華，是這個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的，為民族大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的，支撐和促進(jìn)民族進(jìn)步和發(fā)展的思想觀念、價(jià)值取向、道德規(guī)范、品格氣質(zhì)、心理情感、文化傳統(tǒng)等精神因素的總和。
中華民族演講稿篇十
老師們，同學(xué)們，大家好！
后天，10月31日是“世界勤儉日”。
勤儉是什么？傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”；現(xiàn)代文明推崇它，那是對(duì)有限資源的珍惜，對(duì)過(guò)度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步，國(guó)家要發(fā)展，這一切都離不開(kāi)消耗，但這一切，更離不開(kāi)勤儉。勤儉，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉，是一種操守、一種品行，更是一種素養(yǎng)、一種美德。世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。
“勤儉”歷來(lái)被視為中華民族的傳家寶，古籍典章中，民間諺語(yǔ)里，不乏對(duì)勤儉的精彩論述?！皻v覽前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！碧瞥窦s派詩(shī)人李商隱此詩(shī)句一言以概括出勤儉于國(guó)于家的重大意義。驍勇善戰(zhàn)的抗日名將左權(quán)，以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話(huà)；向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。
“當(dāng)用則萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”對(duì)此理解最深的當(dāng)屬華人首富李嘉誠(chéng)。他曾說(shuō)，“要我馬上拿出一個(gè)億，我面不改色。但誰(shuí)在地上丟一分錢(qián)，我會(huì)立即撿起來(lái)”。
“一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡；一滴水，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河?！比绻咳嗣刻旃?jié)約1分錢(qián)，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓千千萬(wàn)萬(wàn)失學(xué)兒童重返校園?？梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于一個(gè)國(guó)家該有多么重要。如果勤儉文明之風(fēng)盛行于世，那將是國(guó)之本，家之幸，民之福。
勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。希望五育中學(xué)所有的同學(xué)們都能夠從自身做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮勤儉之風(fēng)，讓中華美德淵源流傳。
謝謝大家！
中華民族演講稿篇十一
不屈的民族，中華民族向來(lái)是不屈的民族，她的子孫向來(lái)以愛(ài)國(guó)著稱(chēng)。每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰?；赝麣v史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤誠(chéng)甘膽憾衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開(kāi)歷史的每一頁(yè)，去感受那一串串光輝的名子：
中華民族演講稿篇十二
他們不也穿著單調(diào)的制服嗎？但他們的內(nèi)心卻靚麗無(wú)比！相反當(dāng)我們看見(jiàn)一位裝束靚麗，滿(mǎn)口臟話(huà)、隨手亂丟垃圾的人，我們還會(huì)覺(jué)得他美嗎？對(duì)班級(jí)體毫不關(guān)心，對(duì)同學(xué)冷漠，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，對(duì)父母缺少愛(ài)的回報(bào)，穿著靚麗服裝的人，我們還會(huì)覺(jué)的他美嗎？金玉其表，敗絮其中的`人，有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得他美？那么中學(xué)生的靚麗形象應(yīng)該是怎樣的呢？同樣我們中學(xué)生靚麗的形象也應(yīng)該來(lái)自于我們的內(nèi)心。是充滿(mǎn)朝氣的，充滿(mǎn)自信的，充滿(mǎn)愛(ài)心的，充滿(mǎn)理想的，正確面對(duì)機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)的，充滿(mǎn)活力的，讓人覺(jué)得富有生機(jī)的。當(dāng)我們主動(dòng)去幫助同學(xué)揀起掉在地上的筆，很耐心的為同學(xué)講題等，許許多多生活中的小事，也許你并沒(méi)有放在心上，可周?chē)耐瑢W(xué)已經(jīng)感受到了你善良的美，讓我們都做一個(gè)靚麗的中學(xué)生吧！
太陽(yáng)被烏云遮住也能照亮大地，即使無(wú)所修飾的金子仍是那樣光彩亮麗，無(wú)論再美的贗品也終究會(huì)被識(shí)破，本質(zhì)才是自己所應(yīng)擁有，只有充實(shí)自己的內(nèi)心，美化你的心靈，才會(huì)讓自己擁有真正的靚麗！同學(xué)們，現(xiàn)在已經(jīng)臨近期末，我們只有努力，只有奮斗，只有腳踏實(shí)地的為我們自己的理想而拼搏奮斗，才能夠在最后展現(xiàn)出最靚麗的自我。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，我相信，我們最終一定能夠登上勝利的山峰。那時(shí)一切的辛勞已成為過(guò)眼云煙，只有成功的歡笑縈繞在你的耳畔！同學(xué)們，努力吧！把最靚麗的自己展示給同學(xué)們吧！
中華民族演講稿篇十三
同學(xué)們，老師們:
大家好!
今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神——祖國(guó)，我為你驕傲。
什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí),使中華民族幾千年來(lái)始終沒(méi)有解體,始終沒(méi)有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),中華民族無(wú)所畏懼地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,排除了一個(gè)又一個(gè)障礙,勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)!
每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽(yáng)站在一起!
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