無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
淺析體育教學(xué)健康人格培養(yǎng)論文篇一
字?jǐn)?shù)：2470 來(lái)源：今日湖北·中旬刊 2015年2期
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人格教育是把人的知、情、意、行、思，統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展成日趨健全、完善人的心理品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程。人格教育就是心理品質(zhì)的培養(yǎng)，“全面發(fā)展的人”作為人格完善的標(biāo)準(zhǔn)，因此，教育的本質(zhì)是塑造健全的人格，只有獨(dú)立人格的形成，人的發(fā)展才具有取之不竭的源泉，作為教育的“三大支柱”之一的體育，具有其他學(xué)科無(wú)法替代的一個(gè)因素，就是體育對(duì)人的身心的教育和影響是獨(dú)特的，它包括：精神性、價(jià)值性、情緒性、超越性、人際性、素養(yǎng)性等課程內(nèi)容，相比于認(rèn)知性的其他學(xué)科，體育則是生活教育的典型方式，因此，我們必須以體育教育的學(xué)科特征為基礎(chǔ)，對(duì)大學(xué)生實(shí)施健康人格的培養(yǎng)。那么，體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人格教育，應(yīng)著重在以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
一、體育精神的培養(yǎng)
在體育教學(xué)中，我們要著力于培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)不息進(jìn)取精神，著力于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。無(wú)論是個(gè)人體育活動(dòng)項(xiàng)目或是集體活動(dòng)項(xiàng)目，我們都要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，既尊重自己，也尊重別人;講究個(gè)人行為的社會(huì)規(guī)范性和公民道德性，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)人行為和道德風(fēng)尚;鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，全力投入，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立的觀察判斷，做出自己的行動(dòng)選擇，應(yīng)付突如其來(lái)的賽場(chǎng)變化，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)分析和解決問(wèn)題的能力。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在運(yùn)動(dòng)中吃苦耐勞：疲勞時(shí)學(xué)會(huì)咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底;困難時(shí)學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔，持之以恒;失敗時(shí)學(xué)會(huì)決不氣餒，再拼再搏;勝利時(shí)學(xué)會(huì)冷靜處之，決不得意忘形。在體育教學(xué)和體育活動(dòng)的實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立的觀察判斷能力，獨(dú)立的應(yīng)付隨時(shí)變化的賽場(chǎng)形勢(shì)，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)、特長(zhǎng)，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和獨(dú)立人格。
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現(xiàn)在的大學(xué)生，缺乏吃苦精神，讓他們體驗(yàn)?zāi)ルy，學(xué)會(huì)堅(jiān)韌。在體育教學(xué)中，我們必須重視心里耐受性的內(nèi)容，如：長(zhǎng)跑越野、軍事訓(xùn)練、跨欄攀高等活動(dòng)，以便苦學(xué)生之心志，勞學(xué)生之筋骨。也可以根據(jù)氣候的變幻或季節(jié)的交替，適當(dāng)安排鍛煉毅力的體育項(xiàng)目，如：嚴(yán)寒的冬天帶領(lǐng)學(xué)生到雪地里上體育課;酷熱的夏季，組織學(xué)生在烈日下活動(dòng);大雨中競(jìng)走，逆風(fēng)中投擲等。這些活動(dòng)，由于在特定的環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的精神大有益處，是人格教育的極好形式。我們應(yīng)及時(shí)抓住學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的畏難、膽怯、氣餒等情緒，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力;促使學(xué)生經(jīng)過(guò)失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀的心境。
二、適應(yīng)能力的培養(yǎng)
社會(huì)適應(yīng)能力是每一個(gè)人必須具備的人格之一，而豐富多彩的體育活動(dòng)，便為大學(xué)生提供了很多與別人接觸交往的機(jī)會(huì)。通過(guò)體育活動(dòng)建立人際交往的關(guān)系和氛圍。體育活動(dòng)本身是一個(gè)社會(huì)的小舞臺(tái)，是一種特殊的社會(huì)交往活動(dòng)，在體育活動(dòng)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)體育的本質(zhì)，打開(kāi)一個(gè)認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口，學(xué)生從中能夠?qū)崿F(xiàn)角色適應(yīng)和角色轉(zhuǎn)換，我們經(jīng)?？梢钥吹?，平時(shí)在學(xué)習(xí)上比較散漫的人，一到運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上反而生龍活虎;平時(shí)在班級(jí)里聽(tīng)?wèi){管理的，反而是球場(chǎng)上的組織者。體育活動(dòng)的最大功能就是可以調(diào)節(jié)文化學(xué)習(xí)中學(xué)生心理的失衡，并使之恢復(fù)正常。在這里，體育的親和力就表現(xiàn)出來(lái)。因此，我們應(yīng)該利用體育課的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)合作，使體育課和體育活動(dòng)成為調(diào)適學(xué)生心理，親密同學(xué)關(guān)系，加強(qiáng)人際和諧的有利途徑。
三、正義感教育
世界上任何一種社會(huì)活動(dòng)，都有一個(gè)必須遵守的“游戲規(guī)則”，誰(shuí)破壞了游戲規(guī)則，準(zhǔn)就要受到規(guī)則的懲罰。體育運(yùn)動(dòng)是在嚴(yán)格規(guī)則約束下的健康文明的活動(dòng)，我們要引導(dǎo)學(xué)生崇尚公平，依照規(guī)則參與競(jìng)爭(zhēng)，這是學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)必須具備的健康心理和品質(zhì)。要教育學(xué)生遵守“游戲規(guī)則”的社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)道德，在規(guī)則允許范圍內(nèi)充分表現(xiàn)和發(fā)揮水平。不斤斤計(jì)較，不以牙還牙，不弄虛作假，不投機(jī)取巧。體育教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造公開(kāi)、公正、公平的體育比賽的氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重規(guī)則、尊重對(duì)手、尊重裁判、尊重觀眾，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、作風(fēng)正派、行為高尚的人格精神。要讓學(xué)生面臨勝負(fù)、榮辱、公正與自私，學(xué)會(huì)憑真本事光明磊落地取勝的品格。讓他們學(xué)會(huì)勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)，注意通過(guò)體育比賽培養(yǎng)勝不驕，敗不餒，珍視友誼，注重團(tuán)結(jié)合作，奮發(fā)圖強(qiáng)，積極拼搏的人格精神。
四、榮譽(yù)感教育
體育教學(xué)離不開(kāi)社會(huì)生活，在體育教學(xué)中，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種活動(dòng)，并通過(guò)互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等，產(chǎn)生直接的、廣泛的個(gè)體與個(gè)體之間或個(gè)體與集體之間的人際關(guān)系的交流，這就說(shuō)明，體育是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種比較獨(dú)特的社會(huì)交往活動(dòng)，是人生社會(huì)的一個(gè)縮影。我們的責(zé)任就是，利用這種模擬的社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與他人與集體的關(guān)系，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)學(xué)生良好的集體主義精神和集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)，達(dá)到認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)的目的。當(dāng)學(xué)生具備了集體主義精神和集體榮譽(yù)感的時(shí)候，他們才能夠積極地學(xué)習(xí)和工作，才能夠關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)其凝聚力。
體育運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的一片沃土，關(guān)鍵在于我們體育教師自己的觀念和認(rèn)識(shí)上升到這個(gè)高度之后，行動(dòng)上才能產(chǎn)生飛躍。我們以體育精神進(jìn)入人格教育，首先要嚴(yán)格要求自己，完善自身的人格精神，并從言行到舉止，處處都應(yīng)以身作則，率先垂范，以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。實(shí)踐告訴我們：具有高尚人格的教師，其魅力是巨大的，其感染力是強(qiáng)烈的，教師高尚的人格會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種敬仰之情，這種情感遷移到教學(xué)與活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成就有著十分積極的作用。大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的中堅(jiān)力量，家庭、社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生，應(yīng)真正認(rèn)識(shí)到健全人格的價(jià)值與魅力，重視青年大學(xué)生的健全人格教育，使其身心健康發(fā)展，成為社會(huì)需要的合格的人，成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才。
（作者單位：湖北襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）
淺析體育教學(xué)健康人格培養(yǎng)論文篇二
龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn
語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
作者：劉錫成來(lái)源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2011年第02期
為了能適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)，我們必須要有健康的個(gè)性，良好的心態(tài)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格成為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。這體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中、心與心的交流中、師生的平等對(duì)話中對(duì)學(xué)生進(jìn)行自信教育、挫折教育、情感教育。
一、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健康人格的體現(xiàn)
(一)體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的過(guò)程中
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓他們?cè)诟兄n文的同時(shí)，自身的人格受到熏陶。充分重視語(yǔ)文閱讀教育中的人格教育，是語(yǔ)文教育改革的重要課題，也是未來(lái)語(yǔ)文教育的發(fā)展趨勢(shì)。教師應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的原則，在教學(xué)中不斷實(shí)踐，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。只有擁有良好的道德人格，才能成為真正有尊嚴(yán)、有價(jià)值的大寫(xiě)的“人”。
(二)體現(xiàn)在心與心的交流中
作文教學(xué)中的人格教育一般都采取比較直接的手段，讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系。魯迅先生告訴我們：寫(xiě)作“固然要有精煉的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”。在作文教學(xué)中也可以直接提供一些關(guān)于人格題材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人格教育過(guò)程中的一些問(wèn)題進(jìn)行正面思考。
(三)體現(xiàn)在師生的平等對(duì)話中
教師和學(xué)生的關(guān)系是教學(xué)中最基本的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系將直接制約著師生的思維和行動(dòng)方式，直接影響學(xué)生的人格。在師生對(duì)話中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其在心理安全和心理自由的寬松氛圍下形成健康和諧的人格。
二、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以從以下三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)
(一)時(shí)學(xué)生進(jìn)行自信教育，培幕獨(dú)立人格
自信，是人生中不可缺少的基本精神。一個(gè)人缺乏自信，就會(huì)像汪洋大海上漂浮著的一朵浮萍，無(wú)著無(wú)落，無(wú)依無(wú)靠。從這層意義上說(shuō)，擁有了自信，就擁有了渡過(guò)海洋、抵達(dá)寬闊彼岸的船。
(二)教師要?jiǎng)?chuàng)造契機(jī)，讓孩子在自信中成長(zhǎng)
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語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子人格的培養(yǎng)往往是潛移默化的。當(dāng)然，語(yǔ)文老師也可以創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子找到自信。信任孩子。相信自己的學(xué)生是最棒的，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有他的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處。有一次，我讓班上一個(gè)調(diào)皮學(xué)生負(fù)責(zé)班上的黑板報(bào)，結(jié)果，每一期出版都得到學(xué)校的表?yè)P(yáng)，同學(xué)對(duì)他的眼光變了，這個(gè)學(xué)生在這里找到了自信，從此完全變了。語(yǔ)文活動(dòng)課可以為學(xué)生提供展示自己的平臺(tái)。如演講、辯論、討論、課本劇表演等活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的自信?？梢蚤_(kāi)辟專欄展示學(xué)生的優(yōu)秀作文、周記、手抄報(bào)等。多鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)生哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要及時(shí)表?yè)P(yáng)?？荚囈部梢猿蔀榧?lì)機(jī)制。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)健康人格
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在思想教育和審美教育中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《打綱》也明確將開(kāi)展“主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動(dòng)作為語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
淺析體育教學(xué)健康人格培養(yǎng)論文篇三
培養(yǎng)良好習(xí)慣塑造健康人格
姓 名：趙冬梅
單 位：勝利油田第一小學(xué)
時(shí) 間：二00四年三月
科學(xué)大師愛(ài)因斯坦曾引用過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育?！睋Q句話可以說(shuō)，忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說(shuō)過(guò)，教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，那么習(xí)慣就會(huì)成自然，習(xí)慣成定式，孩子以后就會(huì)自然而然從事某種格式化的行為了。
那何謂習(xí)慣呢？習(xí)慣就是一種行為，是由于長(zhǎng)期重復(fù)或練習(xí)所固定下來(lái)的行為方式，是一種自然的、不假思索的、不知不覺(jué)的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為，是不必加以思索的，假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步，恐怕連路也走不好了。
那么，良好習(xí)慣對(duì)于人的發(fā)展究竟有何意義呢？也許，木桶理論可以從某一個(gè)角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不是最長(zhǎng)的木板。對(duì)于人的發(fā)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對(duì)148名杰出青年和115名被判處死刑的問(wèn)題青年作過(guò)對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它，而是行為習(xí)慣和人格品德的差異，可見(jiàn)習(xí)慣關(guān)乎人的一生。
少年兒童時(shí)期是一生的奠基時(shí)期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明：０至６歲兒童自我意識(shí)開(kāi)始啟蒙，６至１２歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，１０歲左右兒童性格開(kāi)始形成，而至１６歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此，小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，是自我意識(shí)迅速發(fā)展，主體人格開(kāi)始形成的重要時(shí)期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格，才會(huì)擁有健康的人生；如果童年時(shí)代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣，不僅后天矯正非常困難，同時(shí)還會(huì)潛藏著種種危險(xiǎn)。
那我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼，小處著手”。即教師要做“有心人”，無(wú)微不至地全面關(guān)愛(ài)學(xué)生，大處著眼，從對(duì)人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮，一切為了塑造未來(lái)的有用之材；而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的，教師必須從小處著手，從日常看上去不起眼的細(xì)枝末節(jié)抓起。
一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
學(xué)習(xí)雖說(shuō)是一輩子的事，要循序漸進(jìn)、日積月累，但也存在一個(gè)捕捉最佳時(shí)機(jī)、形成扎實(shí)根基的問(wèn)題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)做工作，可收事半功倍之效。如果不予重視，一旦形成一些不良習(xí)慣，再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫(xiě)姿勢(shì)，不僅直接關(guān)系到能否讀好書(shū)、寫(xiě)好字，更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育，視力能否保持正常，學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系重大。
從學(xué)生一入學(xué)，我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如：寫(xiě)字、讀書(shū)時(shí)坐姿要端正，做到頭正、肩平、臂開(kāi)、足安，眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺，胸部與桌緣的距離大約一拳，握點(diǎn)離筆尖大約一寸；寫(xiě)字之前先用手帕把手擦干凈，免得弄臟習(xí)字本，寫(xiě)完字以后，把鉛筆放起來(lái)，以免折斷筆尖；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時(shí)候什么場(chǎng)合，只要一提起筆來(lái)，就要一筆一畫(huà)、認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)，力求做到筆畫(huà)清晰、間架合適、行款整齊。同時(shí)教師發(fā)揮示范作用，注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性，他們耳濡目染，心領(lǐng)神會(huì)，由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，起到不可估量的作用。
從人的一生來(lái)說(shuō)，在校學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是短暫的；而離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì)，在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué)，則是終生所需，這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想，如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)即使在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下，也能非常自覺(jué)、饒有趣味地去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時(shí)代播下的良種，便可贏得未來(lái)的豐收。因此，重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展，讓他們終身受益。若干年后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會(huì)像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì)，他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字、認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。
二、倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，激發(fā)學(xué)生的潛能
周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來(lái)創(chuàng)造了不平凡的奇跡：周婷婷在偉大父愛(ài)的精心教育下，三歲半開(kāi)口說(shuō)話，8歲會(huì)背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù)，10歲被評(píng)為全國(guó)十佳少年，16歲成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生，20歲在美國(guó)攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，2002年3月，她被評(píng)為首屆海內(nèi)外《中國(guó)婦女》十大時(shí)代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿靈性的教育——賞識(shí)教育。
賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：上課鈴聲已響，可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時(shí)，你如果發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表?yè)P(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué)，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘，全班同學(xué)都會(huì)悄悄地、迅速地坐好了。此時(shí)你的心情，學(xué)生的心情，整個(gè)教室的氛圍一定是令人愉悅的，一堂課在和諧融洽的氛圍中開(kāi)始了。相反如果此時(shí)“啪”地把書(shū)往講桌上一甩，指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生：“你干什么呢？”“上課鈴聽(tīng)到?jīng)]有？”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓，結(jié)果即使也很快安靜了，但想必你的心情，學(xué)生的心情，乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧！
出錯(cuò)犯規(guī)，其實(shí)是孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對(duì)錯(cuò)誤的遷就，但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食，因?yàn)樵诮逃?，寬容比懲罰更具有力量。教育專家魏書(shū)生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分，原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們?cè)谖豪蠋熣鎿?、寬容、?xì)微的愛(ài)心中，漸漸步入正軌，有了明顯的進(jìn)步，不少人還有了大出息。這正說(shuō)明，沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的，也沒(méi)有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上，表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)比批評(píng)有力量。
在與孩子們的相處每一天，我都提醒自己：蹲下來(lái)，跟孩子在同一視線，站到孩子的角度來(lái)觀察他們的世界。對(duì)每一個(gè)學(xué)生我都對(duì)他們寄以更高的期望，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)，及時(shí)鼓起他們的勇氣，塑造他們健全的人格，力求讓每一個(gè)學(xué)生都能?chē)L到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評(píng)選的班干部如今換成了在某方面有特長(zhǎng)、有進(jìn)步的學(xué)生，哪怕僅僅是說(shuō)話比原來(lái)有進(jìn)步的學(xué)生，都有機(jī)會(huì)當(dāng)選。孩子不敢與家長(zhǎng)說(shuō)的話，可以找老師傾訴。平時(shí)調(diào)皮的孩子，我除了耐心開(kāi)導(dǎo)，還讓學(xué)生每人寫(xiě)出一條優(yōu)點(diǎn)（如愛(ài)勞動(dòng)、衣服干凈之類），匯集成一封信交給他，結(jié)果家長(zhǎng)通過(guò)打罵沒(méi)有管教好的孩子，如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識(shí)教育”的家長(zhǎng)們也紛紛認(rèn)可了我的做法。
人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞，每個(gè)孩子都是為了得到賞識(shí)來(lái)到人世間的，而我們長(zhǎng)輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞，總是對(duì)孩子喋喋不休，生怕孩子翹尾巴。賞識(shí)成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定與警告中長(zhǎng)大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理?！保艺J(rèn)為，孩子的心靈是張白紙，關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育，讓每一位老師和家長(zhǎng)從愛(ài)出發(fā)教育孩子，那么賞識(shí)教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會(huì)帶給他們一生的影響。
三、采取分層管理，提高班級(jí)整體水平
在一個(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生既有共性也有個(gè)性。既然他們?cè)谕粋€(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要，而每個(gè)學(xué)生在獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方式方法上又有很大的差異。由于每個(gè)學(xué)生受到社會(huì)影響的因素是十分復(fù)雜的，在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性，各種特點(diǎn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)的方式和時(shí)間也常因人而異。
因此，我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，在深入了解每個(gè)學(xué)生的家庭狀況，摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù)，掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后，登記造冊(cè)，對(duì)他們逐個(gè)進(jìn)行科學(xué)的分析，采取分層管理，注意個(gè)別對(duì)待，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。一方面針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，分別提出不同要求。如對(duì)觀察力薄弱，感性經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備少的學(xué)生，注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真；對(duì)行動(dòng)緩慢、反映遲鈍的學(xué)生，鼓勵(lì)他們提高作業(yè)速度，勤于思考；對(duì)視覺(jué)聽(tīng)力不好的學(xué)生，照顧他們坐在合適的座位；對(duì)成績(jī)差的學(xué)生，冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助他們找出改進(jìn)的方法，避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力；對(duì)思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生，多給以難度較大的作業(yè)，要求他們精益求精；對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生，多檢查提問(wèn)，隨時(shí)引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵(lì)差生“自我競(jìng)賽”，引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較，并及時(shí)肯定他們的微小進(jìn)步，培育健康心理。通過(guò)分層管理，既轉(zhuǎn)化了“差生”，使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量，又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng)，幫助他們挖掘潛能，更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步提高了班級(jí)整體水平，得到了家長(zhǎng)的好評(píng)。
誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量，它與人的發(fā)展終身相隨。國(guó)外有諺語(yǔ)云：“人是習(xí)慣的奴隸?！蓖鯛柕乱灿羞@樣一句名言：“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們?！痹趯W(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，一絲不茍，持之以恒。
本文的最后，讓我們引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、智利詩(shī)人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話：
許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等——
他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對(duì)兒童我們不能說(shuō)明天，他的名字是今天！
淺析體育教學(xué)健康人格培養(yǎng)論文篇四
體育教學(xué)論文：淺析體育教學(xué)中健康人格的培養(yǎng)
對(duì)青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對(duì)于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過(guò)多年的探索，我感到通過(guò)體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時(shí)，有效地塑造他們的健康人格。
一、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念
體育教學(xué)以身體活動(dòng)為主要形式，而身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類等）；營(yíng)造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，讓學(xué)生通過(guò)充分展示外形的動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個(gè)性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識(shí)，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過(guò)體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過(guò)復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
二、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的成功觀念
體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對(duì)一個(gè)新的高度，支撐跳躍面對(duì)一個(gè)新的難度動(dòng)作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動(dòng)、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過(guò)失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。
三、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。在活動(dòng)中通過(guò)互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等等，個(gè)體與個(gè)體之間，個(gè)體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)，在某種程度上滿足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會(huì)的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)心與支持、鼓勵(lì)與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個(gè)人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對(duì)學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)，也自然會(huì)得到社會(huì)給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。
體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。
用心愛(ài)心專心 1
淺析體育教學(xué)健康人格培養(yǎng)論文篇五
對(duì)青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對(duì)于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過(guò)多年的探索，我感到通過(guò)體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時(shí)，有效地塑造他們的健康人格代寫(xiě)論文。
一、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念
體育教學(xué)以身體活動(dòng)為主要形式，而身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類等）；營(yíng)造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，讓學(xué)生通過(guò)充分展示外形的動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個(gè)性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識(shí)，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過(guò)體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過(guò)復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
二、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的成功觀念
體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對(duì)一個(gè)新的高度，支撐跳躍面對(duì)一個(gè)新的難度動(dòng)作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動(dòng)、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過(guò)失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。
三、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。在活動(dòng)中通過(guò)互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等等，個(gè)體與個(gè)體之間，個(gè)體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)，在某種程度上滿足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會(huì)的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)心與支持、鼓勵(lì)與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個(gè)人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對(duì)學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)，也自然會(huì)得到社會(huì)給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。
體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。
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