在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
虎丘風(fēng)景區(qū)介紹與分析篇一
拙政園：游覽中國(guó)四大名園之
一、中國(guó)園林之母——拙政園：芙蓉榭、綴云峰、見(jiàn)山樓、香洲、卅六鴛
鴦館等
留園：觀留園三絕：冠云峰、楠木殿、魚(yú)化石
定園：江南水鄉(xiāng)風(fēng)情園，欣賞小橋流水人家，看蘇州古老茶樓，全面展示蘇州“水文化、茶文化和吳
文化”特色的旅游綜合名勝景區(qū)，寒山寺：千年古剎寒山寺，感受和合二仙的祥和故事，聆聽(tīng)鐘聲祈福。
虎丘：吳中第一名勝，又名海涌山，憨憨泉，試劍石，千人石，中國(guó)的比薩斜塔---虎丘塔
獅子林：假山王國(guó)獅子林，內(nèi)有乾隆皇帝親筆提寫(xiě)的假山王國(guó)“真趣園”等，楓橋：江楓古橋、鐵鈴古關(guān)、楓橋古鎮(zhèn)和古運(yùn)河
盤(pán)門(mén)：水陸城門(mén)盤(pán)門(mén)蘇州古城的靈魂所在——春秋伍子胥所筑八大城門(mén)中，惟有她保留得最為完整。
難怪曾有人如此評(píng)價(jià)：如果說(shuō)蘇州是一部書(shū)，那么盤(pán)門(mén)便是書(shū)的封面，可以從這里翻開(kāi)蘇州二千五百年的歷史，其光彩奪目的三大著名古跡——三國(guó)時(shí)期的瑞光塔、春秋時(shí)期的水陸城門(mén)、蘇州留存的最高單孔石拱吳門(mén)古橋。能夠濃縮諸多蘇州經(jīng)典元素于一身的勝跡，只此一家，別無(wú)他號(hào)。我國(guó)著名古建筑、古園林專(zhuān)家陳從周教授曾說(shuō)過(guò)：“北有長(zhǎng)城雄偉，南看盤(pán)門(mén)秀麗”，盤(pán)門(mén)，正等著等待著你在這個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，翻開(kāi)她的卷首語(yǔ)。后乘游船游游覽蘇州市政府重金打造的蘇州環(huán)古城水上游，國(guó)際旅游節(jié)指定精華線(xiàn)路,游客乘坐游船，可先后游覽胥門(mén)，盤(pán)門(mén)，覓渡橋，婁門(mén)等，結(jié)合河道的變化，讓游客領(lǐng)略各種水巷空間的不同形態(tài)，感覺(jué)其間豐富的變化，充滿(mǎn)藝術(shù)的魅力，并利用這條線(xiàn)路詠唱?dú)v史上蘇州水城，讓游客通過(guò)水上旅游感受到蘇州水的天堂，頌揚(yáng)吳地文化……，周莊：游覽千年水鄉(xiāng)，周莊成名之處---雙橋、明代富豪沈萬(wàn)三故居---沈廳、江南特色建筑---沈廳等景
點(diǎn)
同里：貼水園---退思園，古街坊、古街道粉墻黛瓦，俄脊高挑，水、聲、空氣都融有古遠(yuǎn)的韻味，鎮(zhèn)中家家臨水，戶(hù)戶(hù)通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。
木瀆：品味嚴(yán)家花園，虹飲山房等江南特有的園林古鎮(zhèn)，體會(huì)小橋流水人家、幽深的小巷、古
樸的石橋、精致的亭榭。
天平山：天平山一“紅楓、奇石、清泉”三絕著稱(chēng)，有萬(wàn)笏朝天、高義疊翠、萬(wàn)丈紅霞、玉泉輕吟等十
八勝景，體會(huì)“一線(xiàn)天”的精彩。
千燈古鎮(zhèn)：游覽北大街、秦峰塔、典當(dāng)里、顧炎武故居等景點(diǎn)，并有機(jī)會(huì)看到號(hào)稱(chēng)“世界第一大”的玉臥
佛。
無(wú)錫：
雙城：無(wú)錫央視拍攝基地---三國(guó)水滸城，觀古裝表演（吳王宮，曹營(yíng)碼頭、三江口碼頭及三英戰(zhàn)呂布，宋古城等大型演出，黿頭渚：太湖佳絕處——無(wú)錫太湖黿頭渚風(fēng)景區(qū)，乘豪華游船暢游太湖，欣賞三萬(wàn)六千頃太湖的秀麗風(fēng)
光，登中國(guó)唯一的水上道院——太湖仙島，感受中國(guó)博大精深的道教文化。
蠡園：因蠡湖而得名，相傳兩千多年前的春秋時(shí)期，越國(guó)大夫范蠡幫助越王滅吳之后，攜佳人西施于
此泛舟，后人為了紀(jì)念范蠡，便以其名命名此湖。
靈山：瞻仰世界最高釋迦牟尼露天青銅立像。觀看九龍灌浴，體驗(yàn)釋迦摩尼出生場(chǎng)景。親臨靈山三期
建筑主體-梵宮，體驗(yàn) 美輪美奐，如法如律，莊嚴(yán)神圣，雄偉壯觀的佛教建筑
華西村：華西村入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)第一村，華西村創(chuàng)造了中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)多項(xiàng)世界之最、中
國(guó)之最。登金塔十五樓：俯瞰華西全貌，一覽山南錢(qián)莊、山北糧倉(cāng)、中間天堂的格局，體驗(yàn)社
會(huì)主義新農(nóng)村的“生活寬?！?。參觀60周年紀(jì)念館。游覽幸福園：塔群、天下鐘王、鼓王、神龍、神牛、百米噴泉、營(yíng)養(yǎng)美食中心、體檢中心，三個(gè)村級(jí)第一，五個(gè)世界第一；參觀增地空中新農(nóng)村大樓：正在建設(shè)中的一座共74層、高度328米，位于世界第15位。后赴民族宮聽(tīng)老書(shū)記報(bào)告，觀看華西特色藝術(shù)團(tuán)文藝匯報(bào)演出（需提前預(yù)約）：中餐后龍西湖留影，品味橋文化魅力，遠(yuǎn)眺龍西湖歐式別墅。后游覽世界公園，途觀西游記壁畫(huà)，穿越千米隧道，參觀華西山北高科技農(nóng)科園--智能化蔬菜大棚：看“北大荒”變“米糧倉(cāng)”；植物園里果滿(mǎn)園，體驗(yàn)華西村帶動(dòng)周邊村共同富裕的“一分五統(tǒng)”的獨(dú)特體制。
梅園：以梅飾山，近山遠(yuǎn)水，虛實(shí)相映，構(gòu)成一幅天然圖畫(huà)。早春季節(jié)，梅花盛開(kāi)，這里一片“香
雪海”，香氣馥郁，沁人心肺。
杭州：
西湖：【西湖游船】蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山風(fēng)以空蒙，青黛含翠。
此時(shí)走在堤上，你會(huì)被眼前的景色所驚嘆，甚至心醉神馳；西湖十景之一的【花港觀魚(yú)】 烏鎮(zhèn)：素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)，絲綢之府”，世外桃源之稱(chēng)。游覽江南百床館、翰林第、藍(lán)印花布、匯源當(dāng)鋪、翰林邸、修真館、立志書(shū)院和茅盾紀(jì)念館、翰林第一皮影戲館等聯(lián)票景點(diǎn)，黃磊和劉若英《似水年華》的拍攝地
西塘：游西園、石坡弄、雨廊、燒香等，體會(huì)“春秋的水，唐宋的鎮(zhèn)，清明的建筑，現(xiàn)在的人”，感受
水鄉(xiāng)情懷與舊時(shí)江南，踏著青石板，穿越在古巷之中。
岳王廟：紀(jì)念民族英雄岳飛的場(chǎng)所
六和塔：六和塔是著名的觀潮勝地。錢(qián)塘江潮汐，是自然造化的杰作，素有世界奇觀之譽(yù)，一年四季
天天都能領(lǐng)略，尤以中秋前后最為壯觀。
飛來(lái)峰：
靈隱寺：
雷峰塔：
萬(wàn)松書(shū)院：
西溪濕地：“非誠(chéng)勿擾”拍攝基地
虎跑：天下第三泉
宋城：中國(guó)最大的宋文化主題公園，城內(nèi)斗拱飛檐、車(chē)水馬龍，精彩豐富的民俗活動(dòng)和氣勢(shì)恢宏的大
型歌舞《宋城千古情》，真實(shí)再現(xiàn)了宋代都市的繁榮景象。宋城千古情表演是目前世界上年演出場(chǎng)次最多和觀眾接待量最大的劇場(chǎng)演出，被海外媒體譽(yù)為與拉斯維加斯“o”秀、法國(guó)“紅磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。讓游客深切體驗(yàn)到“給我一天,還你千年”的歷史厚重。上海
長(zhǎng)風(fēng)海洋世界：游覽融休閑娛樂(lè)、旅游觀光和科普研究為一體的大型主題海洋樂(lè)園——【長(zhǎng)風(fēng)海洋世界】，在這里可觀賞精彩的白鯨、海獅表演，參與趣味活動(dòng)，戶(hù)外休閑等。最具特色白鯨館內(nèi)的兩位主打明星是來(lái)自俄羅斯的海底精靈白鯨，一個(gè)叫君君，一個(gè)叫偉偉，館內(nèi)另外還有來(lái)自美國(guó)的可愛(ài)海獅，他們優(yōu)美的動(dòng)作、靈活的體態(tài)、滑稽可笑的表演，讓你不得不捧腹大笑，可謂是海洋哺乳動(dòng)物精靈大聚會(huì)了
后世博：參觀【中國(guó)國(guó)家館】，展館的展示以“尋覓”為主線(xiàn)，帶領(lǐng) 參觀者行走在“東方足跡”、“尋覓之旅”、“低碳行動(dòng)”三個(gè)展區(qū)，在“尋覓”中發(fā)現(xiàn)并感悟城市 發(fā)展中的中華智慧。
歡樂(lè)谷：前往動(dòng)感、時(shí)尚、歡樂(lè)、夢(mèng)幻”的大型主題公園【上海歡樂(lè)谷】，它是上海乃至全國(guó)規(guī)模
最大、景色最美、科技含量最高的主題公園。您可以搭雄偉壯觀的國(guó)內(nèi)首臺(tái)木質(zhì)過(guò)山車(chē)，在叢林里穿行飛躍，在雨林里分享奇妙，在娛樂(lè)中體驗(yàn)冒險(xiǎn)的真實(shí)，在自然中感受野趣；乘坐特制船只卷入海灣的風(fēng)暴漩渦中，激流勇進(jìn)，體驗(yàn)15米浪尖飛馳而下的刺激；漫步
上世紀(jì)二三十年代的老上海，青磚灰墻、石框黑門(mén)、格子窗戶(hù)、舊式消火栓、路燈、黃包車(chē)、老郵筒，讓人迷醉??這些都是“上海歡樂(lè)谷”將給人們帶來(lái)的驚喜，它包含了“陽(yáng)光港、歡樂(lè)時(shí)光、颶風(fēng)灣、金礦鎮(zhèn)、螞蟻王國(guó)、上海灘、香格里拉”七個(gè)主題區(qū)，百余項(xiàng)娛樂(lè)及觀賞項(xiàng)目，12座頂級(jí)游樂(lè)設(shè)備
野生動(dòng)物園： 華東地區(qū)唯一一家國(guó)家首批5a級(jí)的旅游景區(qū)【上海野生動(dòng)物園】，這里不僅僅是兒童零
距離接觸動(dòng)物的天地，也是一家人老少休閑旅游的景點(diǎn)。景區(qū)分為食草動(dòng)物放養(yǎng)區(qū)、食肉動(dòng)物放養(yǎng)區(qū)、散養(yǎng)動(dòng)物區(qū)、長(zhǎng)頸鹿展區(qū)、澳洲袋鼠坡、非洲狐猴島、獅虎獸展區(qū)、金絲猴生態(tài)展區(qū)、中華鱷魚(yú)島、動(dòng)物幼兒園、人與動(dòng)物合影區(qū)等；動(dòng)物表演區(qū)：南美海獅館、跑狗跑馬競(jìng)技場(chǎng)、獅虎馴獸場(chǎng)、百獸山表演場(chǎng)；精彩刺激游樂(lè)天地等。新建的華東最大世博熊貓園聚集13只大熊貓，演繹“世博熊貓”的風(fēng)采。首創(chuàng)的動(dòng)物進(jìn)入式主題展區(qū)，不僅可以喂喂非洲節(jié)尾狐猴、摸摸澳洲袋鼠，還能和天鵝們近距離接觸
浦東水族館：早晨從蘇州出發(fā)赴上海，游覽展示以水世界生物、生態(tài)為主題，世界最大的人造海水水族
館之一----上海浦東水族館。
金茂大廈：樓高420.5米，目前是上海第2高的摩天大樓（截至2008年8月）、中國(guó)大陸第3高樓、世界第8高樓。
外灘：東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風(fēng)格各異的大樓，被稱(chēng)為“萬(wàn)國(guó)建筑博覽群”，對(duì)面是嶄新的建筑，東方明珠、金茂大廈，新舊兩種風(fēng)格，行程鮮明對(duì)比。百年上海灘的標(biāo)志和象征
南京
中山陵： 國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。原名總理陵園，位于鐘山第二峰小茅山南麓，是偉大的革命先行者
孫中山的陵墓。它坐北朝南，依山而筑，由半圓形廣場(chǎng)、牌坊、墓道、陵門(mén)、碑亭、祭堂和墓室組成。墓室在海拔165米處，與起點(diǎn)平面距離700米，上下落差73米。整組建筑總平面取“自由鐘”圖案，表“使天下皆達(dá)道”之義
玄武湖：位于南京東北城外，由玄武門(mén)和解放門(mén)與市區(qū)相連。湖周長(zhǎng)約15公里，總面積達(dá)444公
頃，其中陸地面積為49公頃，占湖水面積的九分之一。湖中有五個(gè)小洲（環(huán)洲、櫻洲、梁洲、翠洲、菱洲），故又名“五洲公園”。各洲之間有堤橋相通。公園里建有兒童樂(lè)園、展覽館、露天劇場(chǎng)、動(dòng)物園等。
明孝陵：明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,茅山西側(cè)，明開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋和皇后馬
氏合葬于此。陵墓的神道從四方城開(kāi)始。四方城是一座碑亭，位于衛(wèi)橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。
雨花臺(tái)：三國(guó)東吳時(shí)稱(chēng)石子崗、瑪瑙崗、聚寶山；南朝時(shí)，佛教盛行，傳說(shuō)高僧云光法師在此設(shè)
壇講經(jīng)，因說(shuō)法虔誠(chéng)所至，感動(dòng)上蒼，落花如雨，始得名。明、清兩代，景區(qū)內(nèi)的“雨花說(shuō)法”和“木末風(fēng)高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，為江南著名風(fēng)景游覽勝地。
梅山：梅花山早在南朝的時(shí)候就有種植梅花的記載，現(xiàn)今更是滿(mǎn)山遍野皆是梅！這里共收集了
200余種梅花，載有梅樹(shù)上萬(wàn)株。每當(dāng)春季降臨，花開(kāi)遍野，紅綠輝映，春意融融。這里有婀娜多姿的“宮粉”、艷麗迷人的“朱砂”、亭亭玉立的“玉女”……猶為一提的是山上的一株名為“蹩足挽水”的梅樹(shù)，花色紅中泛白，一只花上竟然有三、四十片花瓣，仿似清蓮出水，無(wú)比妖嬈。
夫 子 廟：秦淮河上“漿聲燈影連十里，歌女花船戲濁波”、“畫(huà)船，烏衣巷、朱雀街、桃葉渡等，過(guò)文德橋，觀烏衣巷，天下文樞坊、大紅墻、泮池、東西市等，贈(zèng)送游覽夫子廟主殿——大成殿，大觀園（約40分鐘），觀全國(guó)最高的孔子青銅像、全國(guó)最大的孔子畫(huà)像、孔子圣
績(jī)圖彩石相嵌壁畫(huà)，參觀南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽（云錦、金箔、燈彩、刻經(jīng)），神州第一大照壁、感受十里秦淮的繁華
莫 愁 湖：勝旗樓、莫愁女雕像、郁金堂、賞荷軒、觀莫愁湖風(fēng)光等 鐘山景區(qū)：
虎丘風(fēng)景區(qū)介紹與分析篇二
虎丘的景點(diǎn)介紹和發(fā)展
虎丘位于蘇州城西北郊，距市中心5公里。相傳春秋時(shí)吳王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，簡(jiǎn)稱(chēng)虎丘。此山高僅36米，但古樹(shù)參天，周?chē)胁簧倜麆?。山小景多，是虎丘的一大特色，特別是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以來(lái)就是著名游覽勝地，蘇東坡說(shuō)過(guò)：“到蘇州不游虎丘者，乃憾事也。”
虎丘古跡很多，傳說(shuō)豐富，集林泉之致，丘豁之韻，堪稱(chēng)“吳中第一名勝”?；⑶鸬闹坝^有：斷梁殿、試劍石、枕頭石、真娘墓、千人石、劍池、天下第三泉、孫武亭、望蘇臺(tái)等。
（一）主要景點(diǎn)介紹
虎丘入口：虎丘的山與寺，有與眾不同的特點(diǎn)，不同的特點(diǎn)，山藏古寺中，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，全在寺里，從正山門(mén)向里望去，里望去，可直視虎丘山頂?shù)脑茙r寺塔。
虎丘塔：云巖寺塔俗稱(chēng)虎丘塔，建于五代末，周顯德六年（公元959 年），距今已一千余年。云巖寺塔高七層，呈平面八角形，是一座磚身木檐仿樓閣形寶塔，虎丘塔自明代（1368一1644）起，虎丘塔就向西北傾斜，塔頂中心偏離底層中心2．3米，斜度2゜40’，被稱(chēng)之“東方比薩斜塔”。1956年，蘇州市政府邀請(qǐng)古建筑專(zhuān)家采用鐵箍灌漿辦法，加固修整，終于保住了這座畝塔。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
虎丘劍池：虎丘最神秘，最吸引人之處的古跡和泉巖奇景，是“虎丘劍池”，這四個(gè)大字鐫刻在千人石正北石壁上。據(jù)說(shuō)這四字出自唐代大書(shū)法家顏真卿的手筆。另有傳說(shuō)，現(xiàn)在的虎丘二字已非顏氏原書(shū)，而是后人補(bǔ)書(shū)刻上去的，所以在當(dāng)?shù)赜小罢鎰Τ亍⒓倩⑶稹钡恼f(shuō)法。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長(zhǎng)劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里，相傳當(dāng)時(shí)曾以魚(yú)腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬，故名劍池。劍池寬六十步，水深近二十丈，池形狹長(zhǎng)，南寬北窄，好像平放的寶劍，兩旁陡峭的石壁拔地而起，半空飛梁渡澗，氣勢(shì)雄偉奇險(xiǎn)。據(jù)《蘇州府志》記載，陸羽曾長(zhǎng)期寓居虎丘，一邊研究茶葉，一邊著作《茶經(jīng)》。他發(fā)現(xiàn)虎丘山泉甘甜可口，評(píng)為“天下第三泉”。
斷梁殿：著名的元代建筑遺存“斷梁殿”，俗稱(chēng)二山門(mén)，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿內(nèi)屋頂主梁是由兩段園木接成，殿內(nèi)屋頂主梁是由兩段園木接成，重建于元至正四年（公元 年）。殿內(nèi)屋頂主梁是由兩段園木接成這是古代建筑匠師的智慧結(jié)晶。這是古代建筑匠師的智慧結(jié)晶。
憨憨泉：憨憨泉相傳為梁代天監(jiān)神僧憨憨尊者所鑿，為紀(jì)念這位拙井者而名“憨憨泉”三字為宋代大書(shū)法家呂開(kāi)卿所書(shū)
試劍石：這塊形似劍截的大石便是傳說(shuō)中的吳王“試劍石”
真娘亭：古亭為真娘墓旁的紀(jì)念亭，真娘胡瑞珍，能詩(shī)善歌，安史之亂時(shí)被惡人騙賣(mài)墮入妓院，老鴇強(qiáng)令真娘接客，遂投環(huán)自盡。
點(diǎn)頭石：白蓮池以傳說(shuō)生公說(shuō)法時(shí)池生千葉蓮花而名，池中“點(diǎn)頭石”是一塊留存下來(lái)的點(diǎn)頭頑石。
二仙亭：二仙亭始建于宋，重建于清嘉慶年間，亭內(nèi)石碑上刻有陳博，呂洞賓二仙像。
（二）虎丘的發(fā)展與保護(hù) 解放后，由于政府重視，投入了大量資金用于虎丘的保護(hù)、建設(shè)、發(fā)展。建國(guó)后，1953年6月蘇州市設(shè)立園林管理處，并組成園林古跡整修委員會(huì)，接管虎丘及其他園林名勝，進(jìn)行管理和維修，逐步對(duì)虎丘全面修葺。1955年陸續(xù)新建了放鶴亭、涌泉亭、孫武亭，開(kāi)通了環(huán)山河。1956年建造海涌橋，疏通第三泉，修整百步趨，重建花雨亭。1959年重建通幽軒、玉蘭山房，整修了小武當(dāng)、十八折和環(huán)山路。1966年到1967年“文革”中，虎丘整修和建設(shè)陷于停頓，受到了人為的破壞，石刻、佛像、匾額、楹聯(lián)、書(shū)畫(huà)損失嚴(yán)重。二十世紀(jì)七十年代后期起，虎丘進(jìn)入恢復(fù)發(fā)展時(shí)期。
1980年重修小吳軒，整修冷香閣。1981年重修照墻及頭山門(mén)。1980年至1982年在東山廟遺址、隆祖塔院遺址一帶，新建了萬(wàn)景山莊。園內(nèi)陳列著數(shù)百盆樹(shù)樁和水石盆景。1982年在后山新建分翠亭、攬?jiān)麻俊?989年，開(kāi)始大規(guī)模對(duì)失修、破損的建筑、石刻、匾聯(lián)逐步進(jìn)行維修、保護(hù)和復(fù)原，重建了千頃云閣、五賢堂，以及周?chē)N植享有“茶中王種”之譽(yù)白云茶樹(shù)的“云在茶香”等景點(diǎn)。2003年起相繼恢復(fù)了西溪環(huán)翠、書(shū)臺(tái)松影，對(duì)宋代石觀音殿遺址進(jìn)行了保護(hù)。同時(shí)注重自然景觀建設(shè)，植樹(shù)兩萬(wàn)兩千多株，春花、夏蔭、秋果，冬翠，四時(shí)佳景清麗可人，千古名山生機(jī)盎然，形成了宜人的綠島小氣候，成為鳥(niǎo)類(lèi)爭(zhēng)相棲息的場(chǎng)所，更是現(xiàn)代人遠(yuǎn)離塵囂，回歸自然的絕妙去處。
為了進(jìn)一步挖掘旅游資源，豐富景觀內(nèi)涵，虎丘山風(fēng)景區(qū)管理 處在近幾年中根據(jù)虎丘歷史上“三市三節(jié)”的傳統(tǒng)，成功推出了 “虎丘藝術(shù)花會(huì)”和“金秋虎丘廟會(huì)”兩項(xiàng)特色旅游活動(dòng)，一春一秋、一靜一動(dòng)、一雅一俗，相互呼應(yīng)，相得益彰，使古老的虎丘又添新意，更加迷人。
虎丘風(fēng)景區(qū)介紹與分析篇三
蘇州虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)位于蘇州古城西北角的蘇州虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)，有2500多年的悠久歷史，有“吳中第一名勝”、“吳中第一山”的美譽(yù)，宋代大詩(shī)人蘇東坡寫(xiě)下“到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也！”的千古名言。以下是小編精心準(zhǔn)備的蘇州景點(diǎn)蘇州虎丘導(dǎo)游詞，大家可以參考以下內(nèi)容哦！
蘇州虎丘導(dǎo)游詞【1】
各位游客朋友們，歡迎來(lái)到擁有吳中第一名勝之譽(yù)的蘇州虎丘。
在遠(yuǎn)古時(shí)期，蘇州虎丘曾是東部海岸上的一個(gè)海灣，海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島，漲潮時(shí)小島被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，久而久之，小島就演變成了這座山丘，所以蘇州虎丘也叫海涌山。那為什么后來(lái)又叫蘇州虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。公元前514年，吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成，吳國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期。公元前496年，吳王闔閭乘越王去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國(guó)，闔閭驕傲輕敵，結(jié)果中了越王勾踐的埋伏，身受重傷，回師途中去世，他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓，將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后，有一只白虎出現(xiàn)在了山頭，似乎在守衛(wèi)著闔閭的墓，因此海涌山改名為蘇州虎丘。
我們平時(shí)爬山，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，這寺是藏于山里的，可是蘇州虎丘就不同了。蘇州虎丘的特別之處就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。蘇州虎丘被譽(yù)為吳中第一名勝還因?yàn)樗娘L(fēng)景獨(dú)特。所以蘇東坡就說(shuō)過(guò)，到蘇州不游蘇州虎丘，乃憾事也。
現(xiàn)在在我們面前的這座橋，叫做海涌橋，它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅，一邊六只，雄獅手上都抓著一個(gè)球，這意味著至高無(wú)上的權(quán)利，而雌獅呢都抱著一只小獅子，這就意味著子孫綿延。
我們從這邊往山上看，有什么發(fā)現(xiàn)嗎?請(qǐng)諸位充分發(fā)揮自己的想象力，有沒(méi)有覺(jué)得蘇州虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門(mén)，是不是像老虎的頭顱，洞門(mén)就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵，這山路就像是脊背，寶塔就是老虎的尾巴，整體呢就是一只蹲虎，這也就是蘇州虎丘為什么叫蘇州虎丘的第二種說(shuō)法了。
大家往前走，眼前的這座殿，就是蘇州虎丘的二山門(mén)了，它叫做斷梁殿。進(jìn)門(mén)這兩座塑像呢，就是哼哈二將，張嘴的是哈將，閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn)，這座殿門(mén)的正梁不是一根整木，而是兩段接合起來(lái)的，中間有明顯的接縫，據(jù)蘇州民間傳說(shuō)，元代的時(shí)候，皇帝下旨要蘇州官吏限期在蘇州虎丘建造一座殿門(mén)。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒時(shí)，發(fā)現(xiàn)找不到一根長(zhǎng)度足夠的木料做正梁，而限期又將近了，這個(gè)時(shí)候，老工匠賽魯班想方設(shè)法，將兩根短木料接合起來(lái)，做成正梁。雖然梁是對(duì)接的，可是仍然十分堅(jiān)固。從這斷梁殿，我們可以看出古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。
好，我們沿著這條山路上去，眼前的這口井，叫做憨憨泉。相傳梁代有個(gè)僧人憨憨，從小雙目失明，一日摔倒在這里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看見(jiàn)了就說(shuō)，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就變成青蛙。話(huà)說(shuō)剛說(shuō)完，一股泉水涌出來(lái)，樵夫變成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。
我們繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別，這石頭中間是裂開(kāi)的，這旁邊的石碣上刻著試劍石三個(gè)大字，相傳，吳王闔閭命當(dāng)時(shí)的鑄劍大師干將鑄劍，干將和他妻子莫邪采集天地靈氣，終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍，吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二，這就是那塊大石。另有傳說(shuō)，秦始皇到此尋找吳王墓，見(jiàn)巨石蹲一白虎，遂揮劍砍殺，白虎逃遁，只在石頭上留下劍痕。
我們往北邊走，大家看這塊石頭形狀像什么呢?對(duì)，像枕頭。這塊石頭叫枕石，扔一石子丟在上面，就會(huì)喜得貴子。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人稱(chēng)真娘。由于安史之亂，她逃難到蘇州，無(wú)依無(wú)靠，被迫進(jìn)了妓院，但是她只賣(mài)藝而不賣(mài)身，她能歌善舞，才貌出眾，可謂是絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有位高富帥的書(shū)生王蔭祥慕其才色，花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后，投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀(jì)念。
再向前走啊，我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說(shuō)吳王夫差為先王治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶，夫差為了保住這個(gè)秘密，就擺下慶功宴，將這千余名工人聚于此地，賞賜無(wú)色無(wú)味的毒酒，殺害了這千名工匠，血流成河，將這邊的石頭都染紅了，每逢下雨，這石頭的紅會(huì)顯露的十分耀眼。因?yàn)檫@石頭是一千多個(gè)工人染紅，所以叫它千人石。
相傳因?yàn)榇耸?，人們?jīng)過(guò)此處都很害怕，高僧竺道生便在此講經(jīng)，超度冤魂，他對(duì)著石頭講經(jīng)，講了三天三夜，當(dāng)他講到一切惡人皆能成佛時(shí)，石頭都在點(diǎn)頭，似乎都在認(rèn)同生公所講的東西。于是便有生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭之說(shuō)。池中那塊便是點(diǎn)頭石。旁邊那石頭上的三個(gè)字是千人坐。
我們說(shuō)山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈，那么蘇州虎丘的仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭，是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時(shí)候，有一個(gè)樵夫在旁邊觀看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不認(rèn)識(shí)了，而村里的人從樵夫的著裝來(lái)看，他來(lái)自以前年以前，所以有仙人一盤(pán)棋，世上已千年的說(shuō)法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對(duì)聯(lián)，第一幅是“昔日岳陽(yáng)曾顯跡，今日虎阜再留蹤”。說(shuō)的是呂洞賓曾經(jīng)在岳陽(yáng)呆過(guò)，現(xiàn)在又到蘇州虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢(mèng)里說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)，元里求元便是元”，上聯(lián)是說(shuō)陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢(mèng)中之人，樵夫反復(fù)說(shuō)明原委才知道這不是夢(mèng)，下聯(lián)是講要探究道教的奧秘，才能得到成仙。
我們到往這邊走，就來(lái)到了蘇州虎丘最神秘，最吸引人的古跡劍池。我們看到這個(gè)圓洞門(mén)上刻有四個(gè)大字“蘇州虎丘劍池”，據(jù)說(shuō)這四個(gè)字原為唐代大書(shū)法家顏真卿所說(shuō)，后因年久，石面經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g，蘇州虎丘兩字?jǐn)嗦滗螞](méi)，一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻，仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)劍字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以蘇州又有假蘇州虎丘真劍池的說(shuō)法。
走進(jìn)別有洞天，眼前呢就是蘇州虎丘的劍池了。之所以命名為劍池，是因?yàn)殛H閭下葬時(shí)，夫差將三千多把寶劍作為殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修蘇州虎丘，抽干劍池的水時(shí)，這個(gè)三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左邊拐，工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑，一塊是平躺的，其余三塊成品字形排列，專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)，這石板的石質(zhì)和春秋時(shí)期的石質(zhì)相符，所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因?yàn)樯厦嬗刑K州虎丘塔，如果往里面發(fā)掘，就會(huì)影響到塔的地基，也就是說(shuō)塔可能會(huì)倒，那為了保護(hù)蘇州虎丘塔，就沒(méi)有進(jìn)一步探索闔閭墓所在，所以至今，闔閭墓仍然是一個(gè)神秘的謎。
現(xiàn)在我們來(lái)到得就是蘇州虎丘塔，俗稱(chēng)云巖寺塔。始建于五代，七層八面。為什么呢?蘇州虎丘塔被稱(chēng)為“中國(guó)的比薩斜塔”。經(jīng)歷過(guò)七次火燒，明朝時(shí)第七層被燒毀了。我們知道，與蘇州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，蘇州虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用鐵箍噴漿法，每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來(lái)，地基灌澆水泥，有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔，有一段有趣的歷史。當(dāng)年開(kāi)會(huì)討論修塔方案時(shí)，有一老工人坐在墻角微微地笑，主持會(huì)議的人見(jiàn)他胸有成竹的樣子，便請(qǐng)他發(fā)言。老工人再三推辭后，終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在場(chǎng)的人員是嘖嘖稱(chēng)贊啊。所以，又印證了蘇東坡的話(huà)，到蘇州，不可不游蘇州虎丘。我還要添一句：到蘇州虎丘，不可不留影蘇州虎丘塔。
蘇州虎丘導(dǎo)游詞【2】
游客朋友們，歡迎您們游覽吳中第一山--蘇州虎丘。
蘇州虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約５公里處。這是一座突兀于一片平原上的山丘，高度為３０多米，占地面積約３００畝。相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，這里曾經(jīng)是東部海岸線(xiàn)上的一個(gè)海灣，而蘇州虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島，漲潮時(shí)被水淹沒(méi)，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為海涌山或海涌峰。久而久之，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。
海涌峰為何被稱(chēng)為蘇州虎丘？這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭(zhēng)說(shuō)起。３０００多年前，周太王古公亶父的長(zhǎng)子泰伯、次子仲雍為讓王位，離開(kāi)陜西岐山，來(lái)到太湖之濱，建立了勾吳部落，經(jīng)過(guò)十幾代人的開(kāi)拓和積聚，建立了吳國(guó)。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭(zhēng)霸事業(yè)，重用孫武和伍子胥，“設(shè)守備，實(shí)倉(cāng)廩，治兵庫(kù)”，于公元前５１４年始建闔閭大城，成為東南的一大都會(huì)，使吳國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。公元前４９６年，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國(guó)。由于闔閭驕傲輕敵，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷，回師途中在嘉興去世，歸葬海涌山。這段歷史，在唐代陸廣微先生撰寫(xiě)的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步，闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重，水銀灌體，金銀為坑?！妒酚洝吩疲骸H閭墳在吳縣閶門(mén)外，以十萬(wàn)人治墳，取土臨湖葬。經(jīng)三日，白虎踞其上，故名蘇州虎丘山?！秴窃酱呵铩吩疲骸H閭葬蘇州虎丘。十萬(wàn)人治葬，經(jīng)三日，金精化為白虎蹲其上，因號(hào)虎山?！?/p>
自此以后，蘇州虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)英雄豪杰、文人雅士憑借著蘇州虎丘這個(gè)舞臺(tái)，演出了許多威武壯麗的史劇，從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡，增添了濃厚的傳奇色彩?？梢哉f(shuō)，蘇州虎丘是蘇州２５００百年歷史的一部百科全書(shū)。
吳王夫差為報(bào)仇雪恨，率兵攻打越國(guó)，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到蘇州虎丘，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。
秦始皇東巡至蘇州虎丘，曾登山游覽，并派人挖掘闔閭墓，尋求吳王寶劍，而終無(wú)所得。秦未，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵，在蘇州虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力，從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王。
東漢末年，孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展?fàn)幮凼聵I(yè)，為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán)，曾派人挖掘闔閭墓，尋找地下寶藏，也一無(wú)所獲。
唐代寶歷年間，白居易任蘇州刺史一年多時(shí)間（８２５年５月至８２６年９月）里，開(kāi)通了自閶門(mén)至蘇州虎丘的山塘河，沿河邊筑了一條七里長(zhǎng)堤，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷，使蘇州增添了不少秀色。
宋代蘇東坡多次游覽蘇州虎丘，寫(xiě)下了許多詩(shī)詞，他認(rèn)為：“游蘇州者不游蘇州虎丘，乃憾事也”。
明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來(lái)的闔閭墓的甬道口，幾乎差一點(diǎn)揭開(kāi)了這個(gè)千古之謎。
明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在蘇州虎丘千人石聚會(huì)，有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì)。
清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州，在蘇州虎丘留下了許多墨寶，在蘇州民間傳為佳話(huà)。
清代末年，柳亞子、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體-南社。１９０９年１１月１３日，南社在蘇州虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立。這個(gè)團(tuán)體宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命，反對(duì)清王朝專(zhuān)制統(tǒng)治，影響很大。陳去病于１９３３年去世后，葬在蘇州虎丘山南麓。
蘇州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到蘇州虎丘的佛教文化的歷史淵源，最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空兄弟，在蘇州虎丘營(yíng)造館舍作為別墅。咸和二年（３２７年）舍宅為東西兩寺，以劍池為界，后兩寺合二為一。唐代因避唐太祖諱，改蘇州虎丘為武丘，寺廟稱(chēng)為武丘寺。北宋時(shí)改稱(chēng)云巖禪寺。五代周顯德六年（９５９年），蘇州虎丘云巖寺始建佛塔，于北宋建隆二年（９６１年）竣工。寺廟幾經(jīng)興廢，于清康熙年間重建，改名為“虎阜禪寺”。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動(dòng)場(chǎng)所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況。
除了蘇州虎丘的人文景觀聲名遠(yuǎn)揚(yáng)外，蘇州虎丘的自然風(fēng)光也使人流連忘返。正所謂“蘇州虎丘吳小山，東南稱(chēng)奇觀?！边@里有天然的巨大石砥--千人石；有罕見(jiàn)的懸崖峭壁--劍池石壁；有茂密的森林和候鳥(niǎo)景觀--蒼鷺夕歸；有著名的盆景展覽--萬(wàn)景山莊。
自古以來(lái)，蘇州虎丘也是繁華的商賈之地。尤其是明清時(shí)期，這里商販聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘廟會(huì)時(shí)節(jié)，蘇州虎丘是人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)道：“蘇州虎丘山上泥捏的薛蟠小像，與薛幡毫無(wú)相差?！薄把氣O拿著細(xì)細(xì)看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起來(lái)?！边@一段對(duì)蘇州虎丘捏像的描寫(xiě)，從一個(gè)側(cè)面勾劃出了當(dāng)年蘇州虎丘集市的熱鬧情景。正是由于蘇州虎丘有著眾多的歷史遺跡，濃郁的文化氛圍，秀麗的自然風(fēng)光，使她成了蘇州的首選游覽勝地。明代李流芳把它歸納為“蘇州虎丘有九宜”，就是宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕陽(yáng)。也就是說(shuō)，游覽虎匠，無(wú)論是春夏秋冬，還是陰晴雨雪，都有其獨(dú)特的風(fēng)味，成為吳中第一名山、吳中第一名勝。
蘇州虎丘的游覽主要分為前山、千人石和山頂三個(gè)部分?，F(xiàn)在我們看到的是前山，前山的景點(diǎn)有：海涌橋、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、枕石、貞娘墓等。
〔海涌橋〕經(jīng)過(guò)蘇州虎丘入口處，就來(lái)到了海涌橋。海涌橋是一座用花崗石材料建成的仿古式石拱橋。據(jù)蘇州市園林局提供的資料記載，這座橋是１９５６年鑿?fù)ㄌK州虎丘環(huán)山河（也稱(chēng)環(huán)山溪）時(shí)所建，橋的石欄桿上雕刻有形態(tài)各異的小石獅十二只，很有地方特色。當(dāng)我們站在橋上向前看，細(xì)心的朋友可以有兩個(gè)發(fā)現(xiàn)：第一個(gè)發(fā)現(xiàn)是山藏寺里。古人用詩(shī)來(lái)形容這個(gè)特點(diǎn)：“塔從林外出，山向寺中藏”，“平生只見(jiàn)山里寺，今日來(lái)看寺里山”，“老僧只恐山移去，日落先叫鎖寺門(mén)”。第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是 “丘如蹲虎”。請(qǐng)諸位充分發(fā)揮自己的想象力，才能體會(huì)到這個(gè)特點(diǎn)。二山門(mén)就像老虎的頭顱，洞門(mén)像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，兩邊凸出的青石碑像老虎的耳朵，兩旁的樹(shù)木像老虎的胡須，門(mén)前的露臺(tái)是老虎的舌頭，環(huán)山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，寶塔象老虎的尾巴。據(jù)說(shuō)，早在元代就有這樣十分形象的比喻了。
〔斷梁殿〕斷梁殿，是寺廟的二山門(mén)，面闊三開(kāi)間，進(jìn)深兩開(kāi)間，單檐歇山頂，結(jié)構(gòu)特殊。因?yàn)檫@座殿門(mén)的正梁不是用一根整木，而是分兩段接合，中間有明顯的拼縫，所以稱(chēng)為斷梁殿，或稱(chēng)為雙梁殿，建于元代至正四年（１３４４年）。
據(jù)蘇州民間傳說(shuō)，元代的時(shí)候，皇帝下了一道圣旨，要蘇州地方官吏限期在蘇州虎丘建造一座殿門(mén)。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒而打算上正梁時(shí)，工匠們突然發(fā)現(xiàn)，原本作為正梁的大木料被當(dāng)作頂梁柱而一鋸成兩截。由于限期已經(jīng)臨近，無(wú)法再另外尋找正梁的木料，老工匠“賽魯班”想方設(shè)法建造了這座斷梁殿，總算按期竣工。
當(dāng)然，這只是一則民間故事，經(jīng)不起推敲和考證。因?yàn)?，僅僅在蘇州地區(qū)，元代建造的斷梁殿就有兩處：一處是蘇州虎丘二山門(mén)，另一處是東山軒轅宮（重建于元代至元四年，即１３３８年）。也就是說(shuō)，不可能兩處建筑工地的工匠，都把正梁鋸錯(cuò)了。仔細(xì)分析起來(lái)，在這座斷梁殿的建筑手法上，采用了菩薩頂、棋盤(pán)格、琵琶吊、斗拱等工藝，起到了頂力和吊力的作用，分擔(dān)了屋頂對(duì)大梁的壓力。雖然是對(duì)接的兩段棟梁，但仍然十分堅(jiān)固。這座殿門(mén)，反映了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。
斷梁殿正梁上，朝南懸掛著“大吳勝壤”的巨幅匾額，落款是光緒三年（１８７７年）三月二日曾壽重立。蘇州在歷史上曾經(jīng)有吳縣、吳郡、吳州等稱(chēng)謂，曾經(jīng)是春秋時(shí)期吳國(guó)的發(fā)祥地，是三國(guó)時(shí)代孫吳政權(quán)的根據(jù)地，是五代十國(guó)時(shí)吳越王錢(qián)鏐所設(shè)的中吳府的府治所在地。一般來(lái)講，吳地就是指蘇州一帶?！按髤莿偃馈保?huà)龍點(diǎn)睛地表述了蘇州虎丘在蘇州諸多旅游景點(diǎn)中的重要地位。
斷梁殿正梁上，朝北懸掛著“含真藏古”的巨幅匾額，是現(xiàn)代著名學(xué)者梁漱溟的手筆。這四個(gè)字，暗示著蘇州虎丘有真山真水真人真事，都有據(jù)可查。蘇州虎丘還有古墓古泉古寺古塔，仍有跡可尋。
二山門(mén)里，原來(lái)有兩尊金剛力士的塑像，現(xiàn)只留有元代和明代的青石碑刻四座，記載著蘇州虎丘的歷史，輕敲碑石，咚咚作響，所以也稱(chēng)為響碑，有一定的歷史價(jià)值。
〔憨憨泉〕過(guò)了二山門(mén)，沿著山路拾級(jí)而上，可以看到路的西側(cè)有一塊圓卵形的石碣，刻有北宋呂升卿所書(shū)的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平時(shí)用鐵蓋蓋住。古井四周是用花崗石砌成的欄桿。相傳，梁代僧人憨憨法師，是廟里的挑水和尚。有一次，他挑水經(jīng)過(guò)這里時(shí)，不小心摔了一跤，眼睛就看不見(jiàn)了。他雖然眼睛瞎了，但耳朵靈，心眼好。這時(shí)，他似乎聽(tīng)到了地下有流水聲、搖櫓聲、講話(huà)聲。似乎有人在講：“這座蘇州虎丘山，原來(lái)叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海?！焙┖┞?tīng)到以后，就在這里挖土尋找泉眼。村民見(jiàn)他瞎折騰，就笑他傻，戲言道；“如果能挖出泉水，我就變一只大青蛙守在這里?！痹?huà)音剛落，地下就冒出了一股清泉，噴到憨憨法師的臉上，頓時(shí)感到一陣陰涼，雙眼又重見(jiàn)光明。這時(shí)，憨憨法師發(fā)現(xiàn)那位農(nóng)夫果然變成了一只青蛙，久久地守在古井旁。這叫做“青蛙嬉水”。這個(gè)民間故事不可信。但是，這眼古井，是憨憨法師所鑿，卻是上了古書(shū)的。
清代學(xué)者洪鈞高中狀元后，衣錦還鄉(xiāng)，同幾位好友從閶門(mén)坐船到蘇州虎丘游覽，途中結(jié)識(shí)了賽金花（當(dāng)時(shí)名叫傅彩云，后來(lái)曾改名曹夢(mèng)蘭）。洪鈞等人上山游覽時(shí)，看到一位僧人抱了一只瓦甕下山汲水。洪鈞感到很奇怪，就說(shuō)：古書(shū)上說(shuō)蘇州虎丘有憨憨泉，為什么不汲泉水，而要汲河水？僧人回答說(shuō)，憨憨泉早已湮沒(méi)，不知在何處。洪鈞等人就在附近尋找。賽金花見(jiàn)到附近低洼處有青苔，叫人扒開(kāi)大石板，果然有一股清泉淚淚而出。就這樣，憨憨泉又重見(jiàn)天日。為了紀(jì)念這件事情，洪鈞和幾位好友捐了一些錢(qián)，重修了憨憨泉，并在井邊蓋了幾間小屋。憨憨泉邊上的擁翠山莊有抱甕軒，可以印證。擁翠山莊東部墻壁上還嵌有碑刻，記載著重新發(fā)現(xiàn)憨憨泉的大致經(jīng)過(guò)。
〔試劍石〕上山石階的東側(cè)，有一塊從中間裂開(kāi)的大石塊，旁邊的一塊石碣上刻著北宋呂升卿書(shū)的“試劍石”三字，另一塊石碣上刻有元代顧瑛的詩(shī)句：劍試一痕秋，崖傾水流斷。如何百年后，不斬趙高頭。
這首詩(shī)的前兩句，是描寫(xiě)試劍時(shí)的情景：銀光一閃，頑石崩裂，山搖地動(dòng)，威力無(wú)比。后兩句，是對(duì)時(shí)政發(fā)表感慨：忠*不明，是非不分，縱有寶劍，無(wú)力回天。這首詩(shī)引出了兩個(gè)故事：第一個(gè)故事是吳王闔閭命干將、莫邪鑄劍。干將夫婦采集五山之鐵精，六合之金英，鑄干將、莫邪雙劍。吳王闔閭得到了干將所獻(xiàn)的雌雄寶劍后，揮劍試刃，將大石一劈為二。第二個(gè)故事是秦始皇東巡至蘇州虎丘，求吳王寶劍，一只老虎當(dāng)墳而踞。秦始皇用劍斬虎，未中虎身卻誤砍石塊，留下此痕。從這首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，似乎是針對(duì)秦王試劍的傳說(shuō)而作。事實(shí)上，這塊劍試石是典型的火山噴發(fā)后的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成一條裂縫，酷似刀削劍劈。
〔枕石」試劍石以北的山路一側(cè)，有一塊圓卵形大石塊，形狀象一個(gè)大枕頭。相傳晉代高僧竺道生（人稱(chēng)生公），倚此石看經(jīng)，困了就用這塊石頭當(dāng)作枕頭休息。因此，人們稱(chēng)這塊石頭叫枕石。這塊石頭也稱(chēng)作為蜒蝣石，因?yàn)檫@塊石頭也像雨天的蜒蝣，陰雨天在石邊上有水珠、水滴。
〔真娘墓）蘇州虎丘前山上山道路的盡頭，是“古真娘墓”。真娘，也稱(chēng)貞娘，本名為胡瑞珍，北方人。唐代安史之亂時(shí)，逃難來(lái)到蘇州，無(wú)依無(wú)靠，被迫墮入妓院。她善歌能詩(shī)，才貌出眾，是當(dāng)時(shí)蘇州的一位絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有一位青年王蔭祥重金賄贈(zèng)鴇母，欲留宿于真娘處。真娘投繯自盡，以死守身。王蔭祥大為震驚，厚葬真娘于蘇州虎丘山，并于墓上建亭紀(jì)念。當(dāng)時(shí)的蘇州刺史白居易為其寫(xiě)了墓志銘。
再向前走就到了千人石，這一帶的景點(diǎn)有千人石、點(diǎn)頭石、二仙亭、劍池等。
〔千人石〕千人石是一塊天然的石坪，廣可數(shù)畝，平坦如砥，高下如削。關(guān)于千人石的傳說(shuō)有兩種。第一種傳說(shuō)是，吳王夫差為先王闔閭治喪，在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶。夫差為了保守秘密，在石上殺害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成紅色，故稱(chēng)為干人石。當(dāng)然，這塊石頭呈暗紅色，是因?yàn)榱蚣y巖中含有大量鐵質(zhì)的緣故。千人石上有一座石經(jīng)幢，刻有幾尊佛像，稱(chēng)為多寶石經(jīng)幢。這座石經(jīng)幢是仿照陀羅尼經(jīng)幢建造的，由須彌座、石柱、盤(pán)蓋等部分組成，俗稱(chēng)八棱碑。佛教認(rèn)為，這可以扶正祛邪，消災(zāi)免禍，超度亡靈。第二種傳說(shuō)是，晉代高僧竺道生，人稱(chēng)生公，曾在此講經(jīng)說(shuō)法，下有千多人聆聽(tīng)，故稱(chēng)千人石或千人坐。
〔生公講臺(tái)〕據(jù)說(shuō)，生公在這里講經(jīng)說(shuō)法，嫌聽(tīng)眾太少，又聚石為徒。生公講經(jīng)講到妙處，天花亂墜，白蓮盛開(kāi)，頑石點(diǎn)頭，元代顧瑛有詩(shī)：生公聚白石，塵拂天花墜；可憐塵中人，不解點(diǎn)頭意。
為什么“可憐塵中人，不解點(diǎn)頭意”？這是因?yàn)?，生公在蘇州虎丘講的金剛般著波羅蜜涅盤(pán)經(jīng)中，主張“闡提有佛性”，群石皆為點(diǎn)頭。十二年以后，才有正式的《涅盤(pán)》經(jīng)書(shū)傳到建業(yè)，其中果然有“一闡提人有佛性”的提法，可見(jiàn)生公的觀點(diǎn)是正確的，但并沒(méi)有得到當(dāng)時(shí)朝野各方的重視。生公講臺(tái)附近有白蓮池，池中央有頑石一方，池南岸有石經(jīng)幢一座，都與“生公講經(jīng)，頑石點(diǎn)頭”的典故有關(guān)。
(二仙亭〕二仙亭是呂洞賓和陳摶下棋的地方，亭內(nèi)有呂洞賓和陳摶兩位仙人的石刻畫(huà)像。二仙亭的石柱上刻有兩副對(duì)聯(lián)。
第一副對(duì)聯(lián)是：昔日岳陽(yáng)曾顯跡；今朝虎阜再留蹤。這副對(duì)聯(lián)講的是呂洞賓的故事。呂洞賓曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓舞鶴，今天又在蘇州虎丘上留蹤。第二副對(duì)聯(lián)是：夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)原非夢(mèng)；元里求元便是元。這副對(duì)聯(lián)講的是陳摶的故事。陳摶老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上聯(lián)是講有一樵夫到蘇州虎丘，看呂洞賓同陳摶下棋。陳摶似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很長(zhǎng)時(shí)間。陳摶睜開(kāi)眼一看，把樵夫當(dāng)成了夢(mèng)中人物。樵夫反復(fù)說(shuō)明原委，才知“原非夢(mèng)”。下聯(lián)是講要深究道教的奧秘，才能成為得道神仙。倘若要打破砂鍋問(wèn)到底，究竟是真是假，實(shí)在是大可不必的。
虎丘風(fēng)景區(qū)介紹與分析篇四
避暑山莊
承德避暑山莊曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。距離北京200公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的 谷地上，山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。內(nèi)有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑一百余處。是中國(guó)三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有園，園中有山。避暑山莊興建后，清帝每年都有大量時(shí)間在此處理軍政要事，接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)和邊疆少數(shù)民族政教首領(lǐng)。這里發(fā)生的一系例重要事件、重要遺跡和重要文物，成為中國(guó)多民族統(tǒng)一國(guó)家最后形成的歷史見(jiàn)證。
避暑山莊及周?chē)聫R是一個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體，同時(shí)又具有不同風(fēng)格的強(qiáng)烈對(duì)比，避暑山莊樸素淡雅，其周?chē)聫R金碧輝煌。這是清帝處理民族關(guān)系重要舉措之一。由于存在眾多群體的歷史文化遺產(chǎn)，使避暑山莊及周?chē)聫R成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)十大名勝、和四十四處風(fēng)景名勝保護(hù)區(qū)之一，承德也因此成為全國(guó)首批二十四座歷史文化名城。避暑山莊與北京的頤和園，蘇州的拙政園，蘇州的留園并稱(chēng)全國(guó)四大名園。
外八廟
外八廟是河北承德避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱(chēng)。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)間陸續(xù) 外八廟建成。當(dāng)時(shí)，北京、承德共有四十座直屬理藩院的廟宇，京城三十二座，承德八座，復(fù)因承德地處北京和長(zhǎng)城以外，故稱(chēng)外八廟；包括溥仁寺、溥善寺（現(xiàn)已不存）、普寧寺、安遠(yuǎn)廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、須彌福壽之廟，廣緣寺。在清代，設(shè)總理堪布管轄八廟，堪布住普寧寺東札倉(cāng)。其他各廟住達(dá)喇嘛或副達(dá)喇嘛。
在這里可以瞻仰西藏布達(dá)拉宮的氣勢(shì)，瀏覽日喀則扎會(huì)倫布寺的雄奇，領(lǐng)略山西五臺(tái)山殊像寺的風(fēng)采，欣睹新疆伊犁固爾扎廟的身影，還可以看到世界最大的木制佛像千手千眼觀世音菩薩。是漢、蒙、藏文化交融的典范。承德外八廟建筑雄偉，規(guī)模宏大，反映出清代前期建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)的成就。1982年，外八廟作為河北承德避暑山莊外八廟風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。1994年12月，“外八廟”同避暑山莊一起被列入世界文化遺產(chǎn)。
木蘭圍場(chǎng)
清代皇家獵苑——木蘭圍場(chǎng)，位于河北省東北部（承德市圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣），與內(nèi)蒙古草原接壤；這里自古以來(lái)就是一處水草豐美、禽獸繁衍的草原?！扒Ю锼闪帧痹沁|帝狩獵之地，“木蘭圍場(chǎng)”又是清代皇帝舉行“木蘭秋狝”之所。公元1681年清帝康熙為鍛煉軍隊(duì)，在這里開(kāi)辟了一萬(wàn)多平方千米的狩獵場(chǎng)。清朝前半葉，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵來(lái)這里舉行以射獵和旅游為主，史稱(chēng)“木蘭秋狝”。在清代康熙到嘉慶的一百四十多年里，就在這里舉行木蘭秋狝一百零五次。
清代康熙皇帝于康熙二十年（1681年）起設(shè)立木蘭圍場(chǎng)，木蘭圍場(chǎng)就成為清代皇家獵場(chǎng)。木蘭圍場(chǎng)，是滿(mǎn)本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
語(yǔ)、漢語(yǔ)的混稱(chēng)。木蘭是滿(mǎn)語(yǔ)“哨鹿”的意思。何為哨鹿？打獵時(shí)八旗兵頭帶戴雄鹿角，在樹(shù)林里口學(xué)公鹿啼叫，引誘母鹿，是一種誘殺的打獵方法。圍場(chǎng)是哨鹿之所，即皇帝打獵場(chǎng)所。木蘭圍場(chǎng)在清代是原始森林和遼闊的蒙古草原。到了清朝晚期，宮廷下令，對(duì)木蘭
圍場(chǎng)原始森林進(jìn)行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一盡。全國(guó)解放后，1962年，國(guó)家決定在此建大型機(jī)械化林場(chǎng)。經(jīng)過(guò)林場(chǎng)工人幾十年的艱苦努力，現(xiàn)在木蘭圍場(chǎng)已經(jīng)成為全國(guó)最大的人工林場(chǎng)，浩瀚森林已經(jīng)恢復(fù)當(dāng)年的活力。遼闊的蒙古草原，煥發(fā)出青春與活力。滿(mǎn)山遍野的山花，笑迎天下游人。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此的評(píng)語(yǔ)是：“云的故鄉(xiāng)，花的世界，林的海洋，水的源頭”。木蘭圍場(chǎng)自然保護(hù)區(qū)坐落于華北地區(qū)著名河流——灤河的上游地區(qū)，集中分布在河北省圍場(chǎng)滿(mǎn)族蒙古族自治縣的西部，總面積5萬(wàn)余公頃，是以保護(hù)森林生態(tài)系統(tǒng)和瀕危珍稀野生動(dòng)植物為主的森林生態(tài)類(lèi)型自然保護(hù)區(qū)。由于保護(hù)區(qū)內(nèi)植被保存較好，森林覆蓋率高，形成了區(qū)域小氣候特征，降水相對(duì)充沛。保護(hù)區(qū)內(nèi)空氣質(zhì)量較高，藍(lán)天白云，綠草如茵勾勒出保護(hù)區(qū)如詩(shī)如畫(huà)的壯美畫(huà)卷
棒槌山
在磬錘峰國(guó)家級(jí)森林公園內(nèi)的高山崗上，有一塊奇石。上粗下細(xì)，形似棒槌，故此山俗名“棒槌山”。該石上部直徑１５.０４米，下部直徑１０.７米，高３８.２９米，連同棒槌底下突起的基座通高６０米。山的中部有一棵桑樹(shù)，名蒙桑（也稱(chēng)崖桑），結(jié)桑葚。峰北部３００米處有一寺廟，廟內(nèi)石壁上有摩崖石刻，從北至南依次是：彌勒佛、七世**（格桑嘉錯(cuò)）、宗喀巴、五世**、不動(dòng)金剛、米拉日巴、吉祥天母。到棒槌山游覽，可在山下乘索道直達(dá)，也可經(jīng)由普樂(lè)寺步行登山。
清康熙四十一年（1702年）康熙皇帝以該峰狀似磬錘，將此山賜名為“磬錘峰”。磬錘峰孤立于平緩的山巒之上，猶柱擎天，那上部略粗下部略細(xì)的自然造型很容易開(kāi)啟人的想象力，說(shuō)它可與納米比亞的“上帝的拇指”相媲美，說(shuō)它狀若磬錘、棒槌，都是印在文字上的文雅表述，在當(dāng)?shù)厝说男闹兴蟛商斓刂A的陽(yáng)具，那些不會(huì)生育的婦女踩著虔誠(chéng)的步履（雖有纜車(chē)也不能坐），就為了到峰頂摸一摸它，感覺(jué)一下它的陽(yáng)剛氣息。
或許真有婦人因此而得螟蛉之子，否則這種近乎于宗教儀式的習(xí)俗就不會(huì)沿襲至今了。頗為奇妙的是，磬錘峰半腰長(zhǎng)著一株高約3米的桑樹(shù)，據(jù)測(cè)這株桑樹(shù)與磬錘峰相親相愛(ài)已經(jīng)三百年了，據(jù)傳為我國(guó)最早之桑樹(shù)。峰下有一平臺(tái)，東面斷崖有清代密宗雕像。經(jīng)實(shí)測(cè)，從臺(tái)基到峰頂高59.42米，棒錘本身高38.29米，體積為6,508.68立方米，重量為16,200噸。罄錘峰與避暑勝地內(nèi)的“錘峰落照”亭遙遙相對(duì)。
虎丘風(fēng)景區(qū)介紹與分析篇五
1.鼓浪嶼
廈門(mén)鼓浪嶼位于廈門(mén)島西南面，與廈門(mén)島只隔一條寬600米的鷺江，輪渡5分鐘可達(dá)。鼓浪嶼是一個(gè)面積1.78平方公里的小島，與廈門(mén)隔鷺江相對(duì)，因景觀秀麗多姿，素有“海上花園”、“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”和“音樂(lè)之鄉(xiāng)”、“鋼琴之島”之譽(yù)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
鼓浪嶼島上海岸線(xiàn)蜿蜒曲折，坡綏沙細(xì)的天然海濱浴場(chǎng)環(huán)布四周，主要景點(diǎn)有日光巖、菽莊花園、皓月園、毓園、環(huán)島路、鼓浪石、鋼琴博物館、鄭成功紀(jì)念館、海底世界和天然海濱浴場(chǎng)等。最高峰日光巖是廈門(mén)的象征，有“未上日光巖等于沒(méi)到廈門(mén)”之說(shuō)。
鼓浪嶼屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，島上90 多科4000 余種植物常年郁郁蔥蔥，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新。小島完好地保留著許多具有中外各種建筑風(fēng)格的建筑物，有中國(guó)傳統(tǒng)的飛檐翹角的廟宇，有閩南風(fēng)格的院落平房，有中完合壁的八卦樓，有小巧玲瓏的日本屋舍，也有 19世紀(jì)歐陸風(fēng)格的原西方國(guó)家的領(lǐng)事館，有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”之譽(yù)。從19 世紀(jì)中葉起，伴隨著基督教的傳播，西方音樂(lè)開(kāi)始涌進(jìn)鼓浪嶼，與鼓浪嶼優(yōu)雅的人居環(huán)境相融合，造就了鼓浪嶼今日的音樂(lè)傳統(tǒng)，培養(yǎng)出周淑安、林俊卿、殷承宗、陳佐煌、許斐平等一大批杰出的音樂(lè)家。如今，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國(guó)第一，島上有100 多個(gè)音樂(lè)世家，2002 年鼓浪嶼被中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)命名為 “音樂(lè)之島”。詩(shī)人舒婷堪稱(chēng)當(dāng)今鼓浪嶼最著名的居民了，多年前曾有人將她家的地址標(biāo)示在旅游圖上，讓她不勝其擾，后經(jīng)強(qiáng)烈抗議才取消。正因?yàn)楣睦藥Z上居住著一位曾寫(xiě)下《致橡樹(shù)》等優(yōu)美詩(shī)篇的詩(shī)人舒婷，鼓浪嶼更充滿(mǎn)了朦朧的詩(shī)意。
門(mén)票：
80元，半價(jià)票40元（含輪渡過(guò)渡費(fèi)和皓月園景點(diǎn)門(mén)票）
交通：
在廈門(mén)輪渡碼頭坐船擺渡，去程免費(fèi)，回程8 元。20：00 以后4 元。
廈門(mén)站首航班05：45，鼓浪嶼站首航班 05：30、06：00。07：00---19：00，每十分鐘一班。21：00-24：00，約20 分鐘一班。輪渡全程約7 分鐘，上二層觀景需另付1 元。
同程網(wǎng)小貼士：
鼓浪嶼龍頭路是島上最重要的購(gòu)物餐飲一條街，集中著島上四大名吃：葉氏麻茲、原巷口魚(yú)丸、汪記餡餅、黃勝記肉脯，和鼓浪嶼餡餅、綠豆糕、肉松和肉干等特產(chǎn)。
同時(shí)可游
①萬(wàn)國(guó)建筑博覽
建筑群坐落在鼓浪嶼島上，薈萃了上千座風(fēng)格各異、中西合壁的中外建筑。
有中國(guó)傳統(tǒng)的飛檐翹角的廟宇，有閩南風(fēng)格的院落平房，有中完合壁的八卦樓，有小巧玲瓏的日本屋舍，也有19 世紀(jì)歐陸風(fēng)格的原西方國(guó)家的領(lǐng)事館，還有堪稱(chēng)江南古典園林精品的菽莊花園。（詳見(jiàn)景點(diǎn)附錄之萬(wàn)國(guó)建筑博覽簡(jiǎn)介）
②廈門(mén)海底世界
位于鼓浪嶼輪渡碼頭西面原鼓浪公園，是中國(guó)最具特色的大型水族館之一，創(chuàng)下了2 項(xiàng)世界之最和10 項(xiàng)全國(guó)之最。館內(nèi)設(shè)有海洋館、抹香鯨標(biāo)本館、企鵝館、淡水魚(yú)館、海豚與海獅表演館。在長(zhǎng)80 米，寬1.5 米的海底隧道中，游客還可與上萬(wàn)個(gè)形態(tài)各異的魚(yú)群共游壯麗奧妙的海底世界，近距離感受喂魚(yú)時(shí)魚(yú)群搶吃的緊張時(shí)刻，宛如親臨海底。
門(mén)票：70 元
開(kāi)放時(shí)間：8:00～18:00
③皓月園
皓月園位于鼓浪嶼東部的覆鼎巖海濱，占地3 萬(wàn)平方米。為了紀(jì)念鄭成功驅(qū)逐荷夷，收復(fù)臺(tái)灣的歷史功績(jī)，人們?cè)诖私ㄔ炝肃嵆晒o(jì)念園。鄭成功巨型石像于1985 年8 月落成。
交通：從島上的輪渡碼頭向左走僅5 分鐘左右即可進(jìn)入園內(nèi)。
④菽莊花園
四十四橋上的渡月亭，是菽莊觀海賞景的最佳點(diǎn)，每逢中秋，夜深人靜，海浪輕搖，月色海景令人陶醉。菽莊花園建于1913 年，位于鼓浪嶼島南部，面向大海，背倚日光巖，原是地方名紳林爾嘉的私人別墅，園主人以他的字“叔臧”的諧音命名花園，1955 年獻(xiàn)作公園。中國(guó)唯一，世界一流的鼓浪嶼鋼琴博物館也在附近。
門(mén)票：套票80 元（包含日光巖、菽莊花園、琴園、皓月園、風(fēng)琴博物館等）
交通：乘渡輪至鼓浪嶼觀海園碼頭上岸，步行幾分鐘即到
開(kāi)放時(shí)間：6:00～18:30
同程網(wǎng)小貼士：晚上菽莊花園是免門(mén)票的⑤日光巖
日光巖是鼓浪嶼的最佳觀景點(diǎn)。放眼四顧，廈門(mén)市區(qū)、鼓浪嶼全島，或遠(yuǎn)或近，盡入眼底，是廈門(mén)的象征。擁有“一片瓦”、“鷺江龍窟”、“古避暑洞”、“龍頭山寨”、“水操臺(tái)”、“百米高臺(tái)”勝景。日光巖頂峰一直徑40 多米的巨石凌空聳立，成為廈門(mén)的象征。民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，曾屯兵于此。
門(mén)票：套票80 元（包含日光巖、菽莊花園、琴園、皓月園、風(fēng)琴博物館等）
交通：到鼓浪嶼后步行10 多分鐘就能到達(dá)日光巖。
開(kāi)放時(shí)間：7:00～20:45
同程網(wǎng)小貼士：白天人多的話(huà)，建議傍晚時(shí)分前去。
⑥琴園
琴園是浸透著文化藝術(shù)韻味的觀賞游覽區(qū)，位于鼓浪嶼英雄山上，與東面的日光巖遙遙相望。園內(nèi)建有百鳥(niǎo)園、音像館、藝術(shù)畫(huà)廊和緬懷先烈的英雄頌園。此外，還有旋律廣場(chǎng)、琴思廣場(chǎng)、流音小筑、聽(tīng)濤崖等，可謂處處與鋼琴有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因?yàn)楣睦藥Z上誕生過(guò)許多音樂(lè)才子和鋼琴詩(shī)人，島上鋼琴居全國(guó)之冠，所以，被譽(yù)為“鋼琴之島”、“音樂(lè)家的搖籃”。
門(mén)票：套票80 元（包含日光巖、菽莊花園、琴園、皓月園、風(fēng)琴博物館等）
交通：從日光巖山腰可乘坐纜車(chē)到琴園
同程網(wǎng)小貼士：在鼓浪嶼比較買(mǎi)套票劃算?？梢钥辞賵@、菽莊花園、日光巖等。
⑦毓園
毓園位于鼓浪嶼東南部復(fù)興路，是為紀(jì)念中國(guó)著名婦產(chǎn)科專(zhuān)家林巧稚大夫（1901－1983 年）而建。全園占地5700平方米，建筑布局自然和諧。
門(mén)票：免費(fèi)
⑧鼓浪嶼音樂(lè)廳
音樂(lè)廳占地約3500平方米，主體建筑掩映在古老的樟樹(shù)及榕樹(shù)下，一年中常常不定期
地舉辦一些室內(nèi)樂(lè)、古典音樂(lè)演奏會(huì)等，常常有一些國(guó)外知名音樂(lè)家或者專(zhuān)業(yè)團(tuán)體前來(lái)獻(xiàn)藝，也是眾多音樂(lè)愛(ài)好者們交流的理想天地。
交通：從繁華的商業(yè)街龍頭路直接步行即可到達(dá)音樂(lè)廳
同程網(wǎng)小貼士：每到周末都有音樂(lè)會(huì)，一般都有古典的交響樂(lè)聽(tīng)，而且門(mén)票也不貴。40—120不等
⑨觀海園
觀海園位于鼓浪嶼東南部田尾路南面，有旅游碼頭伸入海中，環(huán)島路繞崖而過(guò)。觀海園占地10 萬(wàn)平方米，具有中國(guó)傳統(tǒng)的園林幽處，又有西洋別墅的開(kāi)敞風(fēng)格。在度假村，有筆直大道，綠色長(zhǎng)廊，曲折石徑，白色玉帶，五步一樓，十步一閣。粉墻、丹頂、綠樹(shù)、紅花、藍(lán)天、白云、彩霞、碧海構(gòu)成一幅美麗的畫(huà)卷。
交通：步行即可到達(dá)音樂(lè)廳。
2.南普陀寺
南普陀寺位于廈門(mén)島南部五老峰下，是閩南乃至全國(guó)聞名的佛教寺院。整個(gè)寺廟建筑群背依秀奇群峰，緊鄰廈門(mén)大學(xué)。南普陀寺起源于唐代，曾數(shù)次被毀，清康熙二十三年（1684 年）重建，因其與浙江舟山普陀山普濟(jì)寺同為主祀觀音菩薩，又地處普陀山之南，故名南普陀寺。
南普陀寺規(guī)模宏大，占地25.8萬(wàn)平方米，建筑面積21270平方米。寺中建筑有天王殿、大雄寶殿（目前正在修繕，暫時(shí)無(wú)法參觀）、大悲殿、藏經(jīng)閣等。兩廂鐘鼓樓、左側(cè)新建的慈善樓與右側(cè)普照樓，左右對(duì)應(yīng)，雄偉壯觀。
南普陀寺香火旺盛，進(jìn)香者與游人絡(luò)繹不絕。南普陀寺內(nèi)千手觀音工藝精絕，藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩。廟宇周?chē)Ａ舯姸嗝祟}刻，寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，寬一丈。南普陀寺后往上就是五老峰，登臨遠(yuǎn)眺，山風(fēng)海濤，盡收眼底。
每年農(nóng)歷的2 月19 日、6 月19 日、9 月19 日觀音誕的時(shí)候，南普陀寺內(nèi)均會(huì)舉行盛大的佛事活動(dòng)，眾多善男信女手持燃香叩頭跪拜，祈求健康和財(cái)富。在寺內(nèi)，游客有機(jī)會(huì)品嘗
著名的南普陀寺素菜。
位于南普陀寺一側(cè)的閩南佛學(xué)院，創(chuàng)辦于1925 年，在海內(nèi)外久負(fù)盛名，是弘揚(yáng)佛法、培養(yǎng)佛家弟子的搖籃。
門(mén)票：
3元（進(jìn)殿才要收門(mén)票，進(jìn)門(mén)不要）
開(kāi)放時(shí)間：
南普陀寺8:00～20:00
交通：
在廈門(mén)市內(nèi)坐45 路、87、17 路、1 路、18 路、29 路、47 路等到達(dá)。
同程網(wǎng)小貼士：
南普陀素餅榮獲過(guò)《中國(guó)名點(diǎn)》金鼎獎(jiǎng)，是廈門(mén)著名特產(chǎn)。有甜、咸各種口味餡料，10
元/盒。
同時(shí)可游
五老峰
位于南普陀寺后的五老峰，直立于海濱，橫插天際，氣派非凡。五個(gè)山頭崢嶸凌空，時(shí)有白云繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像是五個(gè)須發(fā)皆白的老人翹首遙望茫茫大海，這就是“五老凌霄”。
門(mén)票：20 元
交通：公交1、21、15、18、29、47、45、71 路可以到達(dá)。
3胡里山炮臺(tái)
胡里山炮臺(tái)位于廈門(mén)東南端海岬突出部，靠近廈門(mén)大學(xué)，是中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。始建于清光緒二十年（公元1894 年）。炮臺(tái)總面積7 萬(wàn)多平方米，城堡面積1.3萬(wàn)多平方米，分為戰(zhàn)坪區(qū)、兵營(yíng)區(qū)和后山區(qū)，內(nèi)開(kāi)砌暗道，筑造護(hù)墻、彈藥庫(kù)、兵房、官?gòu)d、山頂了望廳等。炮臺(tái)結(jié)構(gòu)為半地堡式、半城垣式，具有歐洲和我國(guó)明清時(shí)期的建筑風(fēng)格。
炮臺(tái)前沿建有“望歸臺(tái)”、“盼歸臺(tái)”，游客可通過(guò)望遠(yuǎn)鏡了望金門(mén)所轄的大擔(dān)島和二擔(dān)島。炮臺(tái)院內(nèi)還新建有大型壁雕《民族魂》，壁雕左側(cè)，新設(shè)了“戎泉”，頗為新穎。
門(mén)票：25 元
開(kāi)放時(shí)間：7:30～18:00
交通：廈門(mén)市內(nèi)公交35、96、812、616、618、531、503、811、809、106、87、86、82、48、47、29、22、2 路都可到達(dá)。
4鼓浪嶼環(huán)島路
環(huán)島路觀光大道位于廈門(mén)島東南部，依海而筑，是廈門(mén)國(guó)際馬拉松比賽賽道，也是廈門(mén)市區(qū)精華旅游帶之一。它從輪渡碼頭起分別經(jīng)過(guò)演武大橋、胡里山炮臺(tái)、曾厝垵、會(huì)展中心、五緣灣、機(jī)場(chǎng)。全長(zhǎng)31 千米，其中彩色路面示范段長(zhǎng)4 千米。從廈大到前埔的一段海岸，長(zhǎng)約9 千米，被稱(chēng)為黃金海岸線(xiàn)，是集旅游、觀光和休閑娛樂(lè)于一體的海濱綠色長(zhǎng)廊。
環(huán)島路連接了眾多景點(diǎn)，胡里山炮臺(tái)、上李水庫(kù)、“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)”標(biāo)語(yǔ)牌、國(guó)際會(huì)展中心，以及廟宇、古樹(shù)、奇石、雕塑和三個(gè)臨海廣場(chǎng)。沿線(xiàn)還建有椰風(fēng)寨、玩月坡、數(shù)星園、海韻臺(tái)等設(shè)施，串連成五彩繽紛、內(nèi)容豐富的海濱旅游觀光帶，構(gòu)成一幅藍(lán)天、大海、陽(yáng)光、沙灘、草地、綠樹(shù)、鮮花和紅色人行道共同組成的東岸游閑區(qū)，令人戀戀不舍。在環(huán)島東路的草坪上，立有97 座栩栩如生的馬拉松賽跑運(yùn)動(dòng)員銅雕像。他們姿態(tài)各異，或駐足，或奔跑。雕像延伸2 千米，一直到國(guó)際會(huì)展中心。在環(huán)島路上遠(yuǎn)望，海岸線(xiàn)曲折起伏，海景宜人，大擔(dān)、二擔(dān)、檳榔嶼、小金門(mén)等島嶼一覽無(wú)余，大金門(mén)也隱約可現(xiàn)。
門(mén)票：免費(fèi)
交通：在環(huán)島路沿途可租到雙座或三座的自行車(chē)。騎車(chē)慢行，別有韻味。
5.廈門(mén)園博園
廈門(mén)園博園區(qū)規(guī)劃面積約6.76平方公里（陸域3.03平方公里），由五個(gè)展園島、四個(gè)生態(tài)景觀島和兩個(gè)半島組成，主要包括園博會(huì)主展區(qū)、中華教育園、海洋文化島、溫泉島等功能區(qū)和相關(guān)配套設(shè)施。建成后的園博園島群地形，是經(jīng)過(guò)杏林灣區(qū)清淤吹沙充填，并從區(qū)域外補(bǔ)充350 多萬(wàn)立方米沙壤土和田園種植土人工造地形成的。
第六屆園博會(huì)主展區(qū)規(guī)劃范圍為園博島、閩臺(tái)島、入口管理服務(wù)區(qū)三部分，規(guī)劃用地總
面積約110 公頃。在主展區(qū)中，首次將按主要園林流派規(guī)劃為國(guó)內(nèi)三大園林流派園區(qū)（北方園區(qū)、江南園區(qū)、嶺南園區(qū)）、民族風(fēng)情園區(qū)、現(xiàn)代園區(qū)、國(guó)際園區(qū)、閩臺(tái)園區(qū)、風(fēng)景園林師園區(qū)和公共園區(qū)。
這里將建設(shè)成為一個(gè)與周邊文教區(qū)、水上運(yùn)動(dòng)區(qū)、城市新區(qū)相和諧，具有地域、歷史、文化特色，展現(xiàn)中國(guó)主要園林流派風(fēng)格的水上園博園，內(nèi)容涵蓋園林花卉、休閑旅游、自然生態(tài)、文化藝術(shù)和商貿(mào)交流，是一次富有閩臺(tái)特色的綜合盛會(huì)。
門(mén)票：
1、門(mén)票價(jià)格：60元/人。
開(kāi)放時(shí)間：上午7 時(shí)30 分至晚上10 時(shí)，晚上9 時(shí)停止售票。
交通：廈50 路、51 路、廈52 路、53 路、58 路、66 路、廈69、集3、201 路、202 路、617路、802 路、臨3 線(xiàn)（廈大→園博園）及臨7 線(xiàn)（接駁線(xiàn)）
同程網(wǎng)小貼士：游玩各園林最好是租輛單車(chē)。
6.廈門(mén)大學(xué)
廈門(mén)大學(xué)依山傍海，正大門(mén)與南普陀寺景區(qū)大門(mén)緊鄰，另一邊則是美麗的海濱沙灘與胡 里山炮臺(tái)，被喻為“中國(guó)最美麗的校園之一”。
廈門(mén)大學(xué)是由著名愛(ài)國(guó)華僑領(lǐng)袖、被毛澤東同志譽(yù)為“華僑旗幟、民族光輝”的陳嘉庚先生于1921 年創(chuàng)辦的，是中國(guó)近代教育史上第一所華僑創(chuàng)辦的大學(xué)。著名校友有余光中、林峰、易中天、魯迅等人。
校園風(fēng)景十分優(yōu)美，有芙蓉湖、情人谷水庫(kù)等景點(diǎn)，氣氛靜謐而浪漫，故有“談情說(shuō)愛(ài)在廈大”之說(shuō)，特別是校門(mén)外的沙灘，常有新人在此拍婚紗照，令眾多參觀了廈大校園的人后悔為何沒(méi)來(lái)廈大就讀。
廈門(mén)大學(xué)的舊建筑多為陳嘉庚先生的女婿所建，清水墻、琉璃頂，極富特色，被喻為“穿西裝，戴斗笠”（比喻中西建筑風(fēng)格結(jié)合），尤其是建南大禮堂和上弦場(chǎng)，相當(dāng)宏偉。校內(nèi)建有廈門(mén)大學(xué)人類(lèi)博物館和魯迅紀(jì)念館。前者珍藏了史前時(shí)期至現(xiàn)代有關(guān)人類(lèi)及其發(fā)展的文物資料，特別是反映閩南和臺(tái)灣文化的文物，以及福建古代與國(guó)外的交往，尤其是泉州海外交通的史跡等，極富特色和價(jià)值。魯迅紀(jì)念館以魯迅在廈大任教時(shí)期的故居和四個(gè)陳列室，展示了魯迅先生的生平經(jīng)歷與可敬人格。
交通：1 路、15 路、18 路、20 路、29 路、45 路均可到達(dá)。正大門(mén)口是個(gè)車(chē)站集中地，有眾多公交車(chē)，可前往sm 廣場(chǎng)等地。
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