最新荀子經典名言30句(4篇)

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最新荀子經典名言30句(4篇)
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荀子經典名言30句篇一

2、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。《荀子勸學》

3、樂易者常壽長,憂險者常夭折。《荀子榮辱》

4、怠慢忘身,禍災乃作?!盾髯觿駥W》

5、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。

6、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

7、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。

8、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

9、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

10、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

11、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

12、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。

13、君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍?!盾髯觿駥W》

14、知之而不行,雖敦必困。《荀子儒效》

15、以善先人者,謂之教。

16、兵要在乎善附民而已?!盾髯幼h兵》

17、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

18、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

19、圣可積而致,途之人可以為禹。

20、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。

21、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。

22、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

23、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯?!盾髯觿駥W》

24、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

25、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

荀子經典名言30句篇二

1、尊嚴而憚,能夠為師。

2、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也?!髯咏浀湔Z錄

3、長幼有序。——《荀子·君子篇》

4、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

5、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也?!盾髯印ば奚怼?/p>

6、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓?!盾髯印ば奚怼?/p>

7、其持之有故,其言之成理?!盾髯印し鞘印?/p>

8、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也?!髯?/p>

9、學者非必為仕,而仕者必為學。

10、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

11、怠慢忘身,禍災乃作。——《荀子·勸學》

12、公生明,偏生暗。

13、以善先人者,謂之教。

14、篤志而體,君子也。

15、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯印駥W》

16、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

17、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

18、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

19、人主不公,人臣不忠也。

20、怒可是奪,喜可是予?!盾髯印ば奚怼?/p>

21、下貧則上貧,下富則上富?!盾髯印じ粐?/p>

22、公生明,偏生暗。

23、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。——《荀子·榮辱》

24、聲無小而不聞,行無隱而不形?!盾髯印駥W》

25、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也?!盾髯印ご舐浴?/p>

26、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

27、禮者,人道之極也?!髯用?/p>

28、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

29、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。

30、水則載舟,水則覆舟?!盾髯印ね踔啤?/p>

31、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

32、凡斗者自以為是,而以人為非也。

33、圣可積而致,途之人能夠為禹?!盾髯印ば詯骸?/p>

34、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也?!髯用?/p>

35、天行有常,不為堯存,不為桀亡?!盾髯印ぬ煺摗?/p>

36、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

37、人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

38、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

39、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也?!盾髯印ざY論》

40、君子曰:學不能夠已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學》

41、學無止境。

42、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

43、君子養(yǎng)心莫善于誠?!盾髯印げ黄垺?/p>

44、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

45、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

46、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!髯?/p>

47、夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。——荀子名言

48、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

49、樂易者常壽長,憂險者常夭折?!盾髯印s辱》

50、言而當,知也;默而當,亦知也。——《荀子·非十二子》

51、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅?!盾髯印ご舐浴?/p>

52、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

53、君子贈人以言,庶人贈人以財。

54、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

55、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

56、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

57、善學者盡其理,善行者究其難。

58、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

59、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

60、知之而不行,雖敦必困。——《荀子·儒效》

61、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

62、良醫(yī)之門多病人?!盾髯印しㄐ小?/p>

63、思索以通之。

64、不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

65、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也?!髯?/p>

66、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

67、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰?!盾髯印駥W》

68、是謂是,非謂非,曰直。

69、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

70、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進?!盾髯印こ上唷?/p>

71、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

72、居必擇鄉(xiāng),游必就士?!盾髯印駥W》

73、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶?!盾髯印じ粐?/p>

74、君子恥不修,不恥見污。

75、論德而定次,量能而授官?!髯用?/p>

76、亂則國危,治則國安?!盾髯印ね醢浴?/p>

77、積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。——《荀子·勸學篇》

78、人為知矣,不誠則不能化萬民。

79、務本節(jié)用財無極。——《荀子·成相篇》——荀子

80、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

81、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

82、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯?!盾髯印駥W》

83、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》

84、君戒專欲,臣戒專利。

85、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

86、酒亂其神也。

87、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成?!盾髯印ば奚怼?/p>

88、兵要在乎善附民而已?!盾髯印ぷh兵》

荀子經典名言30句篇三

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎。

騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

先秦:荀子

君子曰:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福?!鄙衲笥诨?,福莫長于無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(君子生 通:性)

南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫鼠五技而窮?!对姟吩唬骸笆F在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結兮!”故君子結于一也。

昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形 。玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞者乎?

學惡乎始?惡乎終?曰:其數(shù)則始乎誦經,終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人, 真積力久則入,學至乎沒而后止也。故學數(shù)有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍 之,禽獸也。故書者,政事之紀也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀也。 故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微 也,在天地之間者畢矣。 君子之學也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身;小人之學也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學雜識志,順詩書而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領,詘五指而頓之,順者不可勝數(shù)也。不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。故必由其道至,然后接之;非其道則避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹順其身。詩曰:“匪交匪舒,天子所予?!贝酥^也。

百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學。學也者,固學一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應。能定能應,夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

荀子經典名言30句篇四

1、 君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

2、 君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。 荀子名言

3、 君子恥不修,不恥見污。

4、 聲無小而不聞,行無隱而不形。 《荀子勸學》

5、 善學者盡其理,善行者究其難。

6、 仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

7、 天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。《荀子天論》

8、 天行有常,不為堯存,不為桀亡?!盾髯犹煺摗?/p>

9、 目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰?!盾髯觿駥W》

10、 學無止境。

11、 非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。《荀子修身》

12、 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!盾髯觿駥W》

13、 道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成?!盾髯有奚怼?/p>

14、 得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

15、 口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。

16、 積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉?!盾髯觿駥W篇》

17、 人主不公,人臣不忠也。

18、 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也?!盾髯哟舐浴?/p>

19、 居必擇鄉(xiāng),游必就士?!盾髯觿駥W》

20、 樂易者常壽長,憂險者常夭折?!盾髯訕s辱》

21、 怠慢忘身,禍災乃作。《荀子勸學》

22、 以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

23、 小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

24、 先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

25、 見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

26、 是謂是,非謂非,曰直。(名人名言 min

27、 兵要在乎善附民而已。《荀子議兵》

28、 惡之者眾則危?!盾髯诱摗?/p>

29、 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

30、 君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍?!盾髯觿駥W》

31、 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

32、 不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

33、 水則載舟,水則覆舟。 《荀子王制》

34、 學者非必為仕,而仕者必為學。

35、 公生明,偏生暗。

36、 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

37、 君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。

38、 人之于文學也,猶玉之于琢磨也。

39、 以善先人者,謂之教。

40、 尊嚴而憚,可以為師。

41、 良醫(yī)之門多病人?!盾髯臃ㄐ小?/p>

42、 長幼有序?!盾髯泳悠?/p>

43、 不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。《荀子成相》

44、 怒不過奪,喜不過予?!盾髯有奚怼?/p>

45、 國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅?!盾髯哟舐浴?/p>

46、 勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓?!盾髯有奚怼?/p>

47、 田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶?!盾髯痈粐?/p>

48、 言而當,知也;默而當,亦知也?!盾髯臃鞘印?/p>

49、 玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯?!盾髯觿駥W》

50、 務本節(jié)用財無極?!盾髯映上嗥?荀子

51、 君子養(yǎng)心莫善于誠。《荀子不茍》

52、 與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。《荀子榮辱》

53、 下貧則上貧,下富則上富。 《荀子富國》

54、 亂則國危,治則國安?!盾髯油醢浴?/p>

55、 知之而不行,雖敦必困?!盾髯尤逍А?/p>

56、 其持之有故,其言之成理?!盾髯臃鞘印?/p>

57、 天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

58、 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

59、 禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。

60、 論德而定次,量能而授官。 荀子名言

61、 禮,所以正身也;師,所以正禮也。

62、 君子贈人以言,庶人贈人以財。

63、 人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

64、 積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 荀子經典語錄

65、 恭敬,禮也;謙和,樂也;謹慎,利也;斗怒,害也。

66、 公生明,偏生暗。

67、 夫師以身為正儀,而貴自安者也。

68、 君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。

69、 天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。 《荀子禮論》

70、 歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

71、 雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。荀子

72、 思索以通之。

73、 士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

74、 人為知矣,不誠則不能化萬民。

75、 圣可積而致,途之人可以為禹?!盾髯有詯骸?/p>

76、 夫人雖有性質美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。 荀子名言

77、 凡斗者自以為是,而以人為非也。

78、 篤志而體,君子也。

79、 得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

80、 道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。荀子

81、 不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

82、 不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

83、 君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

84、 禮者,人道之極也。 荀子名言

85、 禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

86、 君戒專欲,臣戒專利。

87、 酒亂其神也。

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