體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。心得感悟對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得感悟呢？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇一
剛進入了__大學后，我首先便被她的美麗風光所震撼，帶著新生激動興奮的心情，去體驗曾經夢寐以求的大學生活。但是，在此同時，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風箏一樣，沒有了束縛的自由，便失去了方向。經過了一個學期的緩沖，慢慢地適應了大學生活，但依舊是有些迷糊，心中產生了疑問：“大學生活就是這樣子的嗎?”對于這我能養(yǎng)地過好大學四年，還是有些不知所措。想起一個學期就這么過了，心里好不凄涼，我也曾問過些學長學姐，該怎樣過這四年?但是他們的回答不是過于籠統(tǒng)，就是說也就這樣過了。老師說多跑圖書館，多看書。最終我得出一個結論：如人飲水，冷暖自知，大學生活怎么過還是需要自己探索。
從書本上獲得正確的認識無疑使我在正確道路上邁進了一大步?，F(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學四年的目標，并做好了計劃，努力一步步去實行。在生活方面，我要更加獨立，擺脫依賴，等待和猶豫，樹立自律、、自立、自強的精神，勇敢面對社會和生活，在宿舍處理好與舍友的關系，相親相愛，互幫互助。并且要嚴于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學會生活，享受生活，讓自己快樂起來。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學生的我們，沒有消費能力，所以我們應該追求樸素的生活，不注重物質，而更需要追求精神的愉悅。
在學習方面，要勤奮，要嚴謹，將就效率。時間很重要，不能浪費，不能懶墮。大學很少人管。所以很需要自律。且我們要樹立全面學習的理念，不應只學好專業(yè)知識而已，還要學些與專業(yè)知識相關的其它知識和有利于提高自身綜合素質的各方面的知識。像我們這個漢語言文學專業(yè)的，就要對社會學、人口學、心理學、哲學、教育學等學科有一大定的了解。此外，還要樹立創(chuàng)新學習的理念。思考是學習必不可少的，常思考思維才會更活躍。學習并不是學生時代的事，而是終身的事，呀樹立活到老學到老的意識。在社會實踐方面，就要多參加各種校內外的活動，抓住機會，不斷地鍛煉自己，獲得經驗。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關系。
作為一名大學生，我們要提高愛國意識。中國源遠流長的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒有過就沒有家，沒有家哪來的我們。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感的統(tǒng)一。我們祖國有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個團結統(tǒng)一的偉大民族。我們愛過，不是口頭說說而已，更應該付諸行動。曾有過這樣一個畫面：在南京某個景點，幾個大學生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來的是一種沖動的悲涼感。憤怒是因為這些大學生竟忘了國恥!
日本在侵華時制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個人新中國的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤也不記國恥了嗎?悲哀是為了國人的無知，對歷史的無知，對祖國的無知。如果一個國家的人民不愛國，那結果將會多么恐怖啊!愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶，是實現(xiàn)中華民族的偉大復興的動力。作為大學生，尤其要增強愛國意識，積極關心國家大事，為我國成為富強的社會主義國家而努力。
當今社會經濟高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個人與他人、個人與社會之間關系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展，通過調整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定，他還是提高認得精神境界、促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內在動力?？傊赖戮哂蟹浅Ｖ匾淖饔?，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
首先，我們要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族和國家的責任意識的奉獻精神，推崇“仁愛”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓，強調克驕防躁,倡導言行一致，恪守誠信。
然后我們要弘揚社會主義道德，為人民服務，發(fā)揚集體主義精神，并樹立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務公德，維護社會秩序是每個公民應盡的義務。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場合大聲打電話等行為都是不遵守社會公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們在日常生活中就要多注意。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對于我們個人形象的塑造和國家形象影響卻十分重大。所以，在任何場合，我們盡量做到文明禮貌，樂于助人，愛護公共財產，保護環(huán)境，遵紀守法。
只有先梳理遵守社會制度公德的正確意識，然后才努力實踐在行動上，而現(xiàn)在我國不少人公德心較弱，實在應該加大教育力度，我們大學生在自身遵守社會公德的同時，也要制止不遵守社會公德的人，并對那些人進行勸說教育。
大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。我國社會主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設的法律保障。
一個國家沒有法律，那么這個國家將會大亂。我們積極了解法律知識，也可以維護我們的正當權益。法律是公平公正的，然而也會有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進?，F(xiàn)在的我們，應該努力加強社會主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會主義法律的思維方式，樹立和維護社會主義法律權威，積極了解法律制度，自覺遵守法律，這是對我們終生都有用的。
說來慚愧，對思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點，才努力改正。在大學四年，我會努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開始積極地準備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關注每年的大學生就業(yè)形勢，了解招聘會信息，盡早學習學制簡歷，掌握面試技巧等。
總之，大學四年，我立志成為社會主義“四有”新人而努力，不斷開拓視野，刻苦學習，努力掌握馬克思主義理論，打下堅實的知識和理論功底：以社會主義核心價值體系為指導，加強修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質和法律素質，腳踏實地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻，在服務人民的偉大實踐中實現(xiàn)人生價值。未來無限美好，我對未來充滿無限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會堅持不懈，永不放棄!
一學期的思修課，我學到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺悟了很多。明了的當前的世界局勢，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應像以前那樣碌碌無為、好吃懶做，而應鼓起自己的斗志，投身祖國的建設中，也學會了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，思修課的學習使我堅定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達到勝利的頂峰。時代在呼喚我們，大學生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來接受時代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進，為祖國和人民的共同理想而奮斗!
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇二
大學生思修課心得體會 對學習《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經遠遠地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認識了人生，讓我們這些新生在大學里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標。我在本學期，我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng)，就所學的知識和自己的認識，我有如下的體會：
一、人生的意義在于不斷地提升——適應轉變、健康成長
我認為，思想道德修養(yǎng)的學習重點，是在充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個階段，大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變，健健康康地成長。我是一個男生，我所經歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內向與外向都在緩緩落幕時，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強調的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學生活動中參加了學院“十佳歌手賽”活動，增強了自己的自信。
二、人生的品質在于不斷地凈化——樹立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共-產主義接-班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅定理想信念，永葆思想上的純潔和先進。理想信念是大學生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的“總開關”。作為一名大學生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展，做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學習，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學習，才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。為此，要切實把學習作為自己的第一需要，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷增強學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學習為先導，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論-功底。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。不僅向書本學，更要向實踐學，向老師學、向同學學;不僅要學得進，還要拿得出，注重學以致用，做到學有所思、學有所悟、學有所用，努力把學習成效轉化為學業(yè)成果。
3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學習中的生機和活力。大學學習生活中，擔負著專業(yè)學習的重任，面臨的任務是艱巨而復雜的，這就需要我們在學習中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結以往學習的經驗，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學習中，自己要進一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領域地攝取知識，把學習這“第一要務”體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學的生活更有意義和活力。
三、大學生在于不斷地修養(yǎng)人格——提高修養(yǎng)、完善人格
在學習《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎，學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇三
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是一門融思想性，政治性，知 識性，綜合性和實踐性于一體的課程，它是我們大學生進入 大學的第一門思想政治課。在我學習這門課之后，我自己覺 得讓我收獲極其大的是，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》給我 指明了道路和前進的方向，讓困惑，迷茫的我，找到了我的 人生目標，學習目標，生活目標，樹立了遠大的理想?！端?想道德修養(yǎng)與法律基礎》讓我知道了作為一名大學生，必須領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。
樹立正確的人生價值。要創(chuàng)造有價值的人生，并要科學對待 人生環(huán)境。
作為一名大學生， 必須要加強道德修養(yǎng)， 錘煉道德品質。
首先要了解道德及其歷史發(fā)展。并繼承和弘揚中華民族的道 德傳統(tǒng)并弘揚社會主義道德。
作為一名大學生，必須遵守社會公德還要維護公共秩 序。我們要遵守公共生活中的道德規(guī)范和法律規(guī)范。
作為一名大學生，必須遵守職業(yè)精神并樹立家庭美德。
作為大學生我們面臨著擇業(yè)問題，所以必須認真思考這個問 題。同時還要有正確的戀愛婚姻觀。
作為一名大學生， 必須要增強法律意識， 弘揚法制精神。
我們要領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念。同 時增強國家安全意識。慢慢的，我懂得了該如何面對生活中和學習上的挫折。對我 來說吧，能夠時時刻刻自信的快樂的微笑，能夠以樂觀向上 的心態(tài)面對生活，是真的感受到了生活的意義了吧。所以我 覺得在精神這一方面，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》讓我變 了，變得樂觀向上，熱愛生活，對人生充滿自信，讓我能夠 明確生活的目標，腳踏實地，一步一個腳印地實現(xiàn)自己的理 想吧。記得老師曾問我們“活著是為了什么？”大家都發(fā)表 了自己的看法，而我的看法是：活著是為了做許多有意義的 事，而有意義的事就是好好的活著。就像保爾說的：人的一 生應當這樣過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，不 因碌碌無為而羞恥，這樣她在臨死的時候，它就能夠說：我 已經把我的整個生命和精力，都獻給了這個世界上最壯麗的 事業(yè)――為了人類的解放而斗爭！ 要我講對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的建議和意見的話， 就我個人來說吧。我感到上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課 非常的自在，課堂上氣氛非常的輕松，在這樣一個環(huán)境下， 我們學到了很多關于理想，道德，法律的知識。還有我覺得 老師上課給我們看的一些經典的影片和視頻片段都在無形 之中影響著我們，陶冶我們的情操，提高我們的思想道德品 質。我特別喜歡老師給我們看這些視頻，不是照著課本念給 我們聽，只通過一個視頻就可以把所要講的內容表現(xiàn)出來了，這樣通俗易懂使同學們能夠更好的理解課本知識。此外 還可以激發(fā)同學們的學習興趣，為枯燥的課堂增添色彩。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇四
20**年xx月26日，復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋，在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20**年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學學生王敏涵與同學外出游玩時，跳入水中救落水同學，溺水身亡;20**年xx月24日，湖北長江大學的15名同學在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身
20**年xx月31日，浙江工業(yè)大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20**年xx月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學生扭獲后，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由于最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷?？烧l也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。
20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學的論壇里專門開辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到多帖。楊濟源在校內網上最后的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成為同學口口相傳的名言?！捌鼊e英雄，楊濟源走好?！?日傍晚時分，學校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排著隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
從相關的高校網絡論壇到媒體的評述，再到社會各界對烈士的褒揚，字里行間無不在促使人們思索：在大學生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神，給我們這樣的啟示?
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學生，意氣風發(fā)，充滿理想和抱負，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。的汶川大地震，無數(shù)大學生趕往災區(qū)，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志愿者的無私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都于事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。
20**年xx月24日，為救兩名落水少年，湖北長江大學xx多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這xx多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇五
時間無情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺間，來到石家莊計算機職業(yè)學院將近一個學期了。在這段時間里面，伴隨著生活環(huán)境和學習環(huán)境的變化，使我們對自己的人生道路充滿了迷茫，顯現(xiàn)出一種無所適從的狀態(tài)。
就在我們處在迷茫的時候，它走進了我們的身旁，更走進了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下，我們走出了人生的迷茫期，大步的邁向幸福的陽光大道。
通過學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎，使我們形成了崇高的理想信念。弘揚了偉大的愛國主義精神，樹立了正確的價值觀。為逐漸成為中國特色社會主義事業(yè)建設的合格者和接班人，打下了扎實的道德修養(yǎng)與法律基礎。意義重大而深遠。
作為新時代的大學生，連接社會的橋梁。我們應該追求遠大的理想，堅定崇高的理想信念。意識具有能動性，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展，而理想屬于意識范疇，科學的理想信念是當代大學生乘風破浪，搏擊滄海的燈塔和動力之源。是健康成長，成功就業(yè)和開創(chuàng)未來的精神支柱?？茖W的理想信念引導大學生做什么樣的人做什么樣的人，指引大學生什么樣的道路，激發(fā)大學生為什么而學。大學生追求崇高的理想信念，在為實現(xiàn)社會理想的過程中實現(xiàn)個人理想，是自身成才的需要，是國家和人民的殷切希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求。
我們生在和平的年代，我們應該感到慶幸，但我們也不能忘記歷史。前事不忘，后事之師。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民做生生不息，自立于民族之林的強大精神動力。在新的歷史條件下，繼承愛國主義傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥 ”，做一個忠誠的愛國者，是對當代大學生的基本要求。
在我們的生活中，我們不能忽略一個問題，它就是價值觀問題。價值觀是指關于價值的特殊觀念系統(tǒng)。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態(tài)度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什么、需要什么、堅持和追求什么，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。人們有什么樣的價值觀，是同他們有什么樣的社會地位、生活方式和條件相聯(lián)系的，是基于自身利益和需要的產物。正因為如此，作為人的有意識的選擇和追求，價值觀就有了自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落后、正確與錯誤等性質和程度上的差別。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進步的趨勢相一致。
價值觀對主體的行為有著深層的導向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標”、“天平”和“尺子”一樣，隨時都在起著價值判斷的作用，以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實生活中，人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。 因此，我們要重視價值觀問題。
從思想道德修養(yǎng)與法律基礎的法律層面，使我們正確理解我國社會主義法律的內涵，了解我國社會主義法律體系的概況，熟悉我國社會主義法律的基本運行機抽，明確建設社會主義法治國家的主要任務;樹立社會主義法治觀念，養(yǎng)成自覺依法辦事的習慣;增強國家安全的義務;培養(yǎng)社會主義法律思維方式，努力維護社會主義法律權威。在了解和認識社會主義法律體系的基礎上，掌握我國憲法和其他部門基本法的主要精神和內容，樹立法律意識和增強法律素質，正確行使自己的權利，嚴格履行自己的義務，依法律已，依法維護國家利益和自身的合法權益，自覺地同違法犯罪行為作斗爭，以適應社會法治化的需要。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇六
今天我們寒假實踐深圳分隊的三個人碰了一下面，地點選在了華強北的肯德基。過年了之后大家都有些松散，所以他們都沒有準時到。異地實踐有個最大的問題就是聯(lián)系方式不好解決，北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來，可以說是一鼓作氣，可是現(xiàn)在我們三個人之間的聯(lián)系成了一個大問題，每次都是我在中間做傳話筒的作用，所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。本來我準備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場由于春節(jié)的緣故還沒有開門營業(yè)。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結果給他們看了一下，我們一致的意見就是覺得這樣的實踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結論，但這些結論可能是在網絡上搜一搜就能出結果的。裴大齊倒是出了個主意，干脆放棄原定的計劃和主題，專門對深圳的軟件人才市場作一個調查。我覺得這個是一個很好的提議，深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè)，可以說這幾年深圳的人均生產總值的大幅度增長有相當大一部分是依靠軟件的生產和出口的，而很多全國各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇，并且從事軟件開發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多，里面應該有一些文章可以做。經過簡單的討論之后，我們就初步把實踐主題改成了這個，然后列了一個計劃并進行了分工，我負責整理出一份公司列表，大齊負責作出一份實踐的計劃，超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒有認識的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業(yè)，這些企業(yè)的選擇應該具有當對的代表性。這次會大概進行了一個半小時。
回家之后我就上網搜索相應公司的資料了，我大概選出了x0家軟件企業(yè)作為參考，這些公司倒是很具有代表性，從事各方面軟件的都有。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調查線路，基本上有兩條：一條是圍繞華強北賽格電腦城的，一條是圍繞深南中路的軟件科技園的，另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個各發(fā)了一份?？紤]到有些公司還沒有上班，我們初步決定3x號開始行動。
x月3x號
今天碰面的時間是我定的，早上9點，可能太早了，所以人又沒有來齊。他們已經收到我的公司列表了，大齊的時間計劃又做出來了。本來我是準備從今天開始就一家一家公司的走訪，一個上午走兩家公司的樣子，結果他們兩個人都不是很贊成這種形式，認為這些公司接待我們的把握不大，根據(jù)以前同學做這種采訪調查的經驗，如果在公司里面認得人的話成功的機會會比較大，如果我們僅僅憑我們的學生證，公司恐怕是不愿意接待的，畢竟，現(xiàn)在的社會是看中利益，而我們這些學生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益，起碼沒有他們想要的。所以經過一番討論，我們決定搞一次依托與地方報社的調查，通過報社的關系來進入企業(yè)調查，甚至直接讓報社搞采訪，我們來享受“戰(zhàn)利品”。同時，把這個調查升級成清華大學軟件學院的一個調查，如果可以的話還可以調查一下市政府對于扶植軟件企業(yè)對于引進軟件人才的政策，同時還可以讓報社對軟件學院的有關領導進行一下采訪，對軟院的教學查漏補缺。但是這樣的話我們今天就又行動不了了，只能決定由超俊來聯(lián)系深圳特區(qū)報，我和大齊來聯(lián)系深圳商報。
但是我們又決定還是找一家小一點的公司先試一下，哪怕是碰壁也好。
另外，今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六，公司都不上班的，該死!
x月x日
今天去了深南路上的光科公司，不是很成功，人事主管不在，而且接待我們的人也很冷淡，所以沒有呆一會就出來了，看來這種形式的確不行，那就只能依靠報社了。不過超俊聯(lián)系的特區(qū)報也沒有了下文，我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負責人)，總算是聯(lián)系到了負責社會調查版面的楊編輯，她讓我們作一份比較詳細的實踐計劃給她發(fā)過去(意思是她會考慮?)。要命的是她要到8號才能上班(報社的上班時間好奇怪啊)，看來我們這次社會時間要拉鋸戰(zhàn)了。
x月8日
今天還是不順利。
大齊和那位編輯預約的時間是今天下午3點半，我們到達商報大廈的時候楊編輯還沒有來上班，等到4點多，終于看見了一絲希望，她可以說是非常委婉的提出了我們的時間計劃的不足方面：心有余力不足?？偟膩碚f從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調查，但是目前的人手時間和關系精力都不允許，軟件人才的調查商報以前也作過，但是每次都是交給專門的調查公司來做的，并且一般都是以問卷形式來做的，這樣比較節(jié)省人力物力和時間，我們的調查可以采取相同的形式，但是，我們還是想做成訪問的形式，而且調查公司也不可能接受我們幾個學生的委托?？梢哉f最后報社給我們的答復就是，不可能給出實質性的幫助，一切還是只能靠我們自己。但報社的一個負責調查的記者可以利用她的關系網給我們疏通疏通。
最后我們確定了4家公司，我負責騰訊公司(要命)。
x月9號
今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下，然后又打了一個電話才聯(lián)系上負責人才招聘的何珊小姐，我就開門見山的說出了我的用意(把學院和報社的旗號大肆渲染了一番)，問她有沒有時間談一下，她竟然同意了(實踐以來的第一個欣慰)，時間約在明天下午3點，地點就在騰訊公司的40x室?？磥碇灰易鼍涂梢粤耍酉聛砦抑灰獪蕚湟幌滦枰獑柕膯栴}了。
x月x0號
今天，怎么說呢?應該算是成功的吧，順利的和何珊見了面，不過聊的時間實在是太短了，她的電話非常多，一接就是半天，所以我根本就沒有問到什么，不過總算是打入到敵人內部了。
不知道超俊和大齊他們怎樣了，和他們聯(lián)系實在是很麻煩。
x月xx號
我們最后確定了一下分工，目前我的工作已經基本結束，剩下來的可能就是要協(xié)助超俊做一下網上的調查問卷。大齊已經聯(lián)系上了遠望軟件，把它拿下應該是沒有問題。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇七
大一思修的學習總結
通過學習思修的課程探求人生意義、價值觀以及根本態(tài)度與看法使我們確定經過深思熟慮、符合自己能力與順應社會要求的人生追求。書中的價值精華對于人生的征途具有指導意義讓我們在青年時代確定好自己的人生方向。
書中的道德、價值觀、社會公德等部分恰如其分的展示了人生的價值所在何種舞臺更加適合我們何種人生追求更具有人生意義這是一種更高更深層次的道德要求號召我們向崇高的靈魂看齊。在我們迷茫時鞭策著我們在我們墮落時驅動著我們在我們失落時激勵著我們。這本書就像一位無言的智者默默的帶著我們溫存與智慧在潛移默化中提升了自身的素質修養(yǎng)。
記得有人說過看好書就像品茶越品越有味道雖然思修給我的感覺還未那么濃厚但是至少讓我的精神與心靈得到沐浴一杯暖暖的心靈之水款款地流過心河。
有什么樣的決定就會造成什么樣的命運而主宰我們作出不同決定的關鍵因素就是個人的價值觀。一個人之要想成為社會上的領導人物他就必須清楚知道自己的價值觀同時確實按照這個價值觀過其人生。
如果我們希望做出不凡的成就只有一個方法先找出自己生命中最重要的價值觀是那些然后確實遵照這些價值觀去過每一時。每一刻。
但凡我們每個人都想經過奮斗獲取成功可每每經受失敗的摧殘后很多人停住前行其實只要我們擁有堅定的信念良好的心理素質和堅持不懈的努力那么我們終究會取得我們希望的成功達到我們渴求的高度擁有花開燦爛的美好前程。
于社會要心懷一顆感恩之心時刻想著的是給與而不是索取應當肩負起身上的責任履行自己的義務。多一份愛與關懷多一份理解與寬容我們需要的是付出與奉獻的精神對于社會我們需要做的還著實太多不管是否滋潤大地至少去努力過。
通過學習思修我們不再忽視對內在的要求和精神的追求而是將更加努力的完善自己的品格注重心靈的內在美。思修帶來的是櫛風沐雨的良化與沉淀是思想高度的增加點。在拓展視野學習科學文化知識的同時我們也在感悟和提升著自己的品質修養(yǎng)。
大一思修實踐小結 大一思修期末感悟篇八
大一思修知識點總結
1、為什么說人生價值是社會價值與自我價值的統(tǒng)一？
答：人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在：
首先，一個人自我價值和社會價值是同時并存，不可偏廢，不可能只有自我價值而沒有社會價值，也不可能只有社會價值而沒有自我價值。
其次，人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一，并通過社會價值表現(xiàn)出來。個人只有把自己同社會和他人聯(lián)系起來，積極地為社會和他人作貢獻，才能實現(xiàn)自我價值。也就是說，當人們在追求自我需要滿足的時候，如果同時也滿足了社會的需要，這時便將自我價值與社會價值統(tǒng)一了起來。
2、實現(xiàn)人生價值的主觀條件有哪些？
答：實現(xiàn)人生價值的主觀條件主要包括兩個方面：首先，選擇正確的人生價值目標，這是人們追求人生價值的精神支柱。其次，自覺提高自我的主體素質，這是實現(xiàn)人生價值的關鍵。
因此，包括思想道德素質、文化素質、身體心理素質等，增強認識問題和解決問題的能力，這是創(chuàng)造物質財富和精神財富的重要手段，也是實現(xiàn)人生價值的重要主觀條件。
3、理想的作用是什么？
答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。第二，是人生的精神支柱。第三，是人生的力量源泉。第四，是防腐拒變的思想武器。
4、理想是否合理、進步與科學的客觀標準是什么？
答：理想是否合理、進步與科學的客觀標準，一般可依據(jù)三方面標準：一是這種理想是不是正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是不是合乎歷史的發(fā)展方向；二是這種理想是不是與當時的社會條件相脫離，是不是具有實現(xiàn)的可能性；三是這種理想是不是為社會的大多數(shù)人謀利益，是不是有益于社會的發(fā)展和進步。
5、為什么說社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑？
答：社會實踐是堅定社會主義信念的根本途徑，其原因是：
第一，社會實踐是檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準。
第二，社會實踐是科學知識產生的源泉，知識的發(fā)展和人們對知識的掌握都離不開實踐。
第三，社會實踐是真理性認識上升社會主義信念的關鍵環(huán)節(jié)。
6、簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。
答：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)主要有：
第一，“天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想；
第二，勤勞勇敢、酷愛自由的民族精神；
第三，樂群貴和、孝慈友恭的傳統(tǒng)美德；
第四，崇尚志向、重視節(jié)操的精神境界。
此外，謙虛謹慎、務實求真、廉潔奉公、艱苦樸素、誠實守信、尊師敬業(yè)等也為人們熟悉和實行。
7、試論我們強調在全社會認真提倡社會主義、共產主義道德。
答：為了建設和發(fā)展有中國特色的社會主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德。
首先，人是要有道德的，每一個人都應做一個有道德的人。
其次，在社會主義市場經濟條件下更需要提倡社會主義、共產主義道德。
再次，社會主義道德要求，是大多數(shù)人都能做到的。
8、什么是職業(yè)道德的主要內容和要求？
答：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的核心和基礎；（2）誠實守信。誠實守信這一職業(yè)道德標準，是職業(yè)在社會中生存和發(fā)展的基石；（3）辦事公道。辦事公道是處理職業(yè)內外關系的重要行為準則；（4）服務群眾。服務群眾，滿足群眾要求，尊重群眾利益是職業(yè)道德要求的目標指向的最終歸宿；（5）奉獻社會。奉獻社會是職業(yè)道德的本質特征。
9、婚姻家庭道德的主要內容有哪些？
答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎上所形成的一種道德觀念，其主要內容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎上的一夫一妻制，夫妻雙方應該互敬互愛。（2）在家庭生活中贍養(yǎng)尊敬老人，撫養(yǎng)教育子女，與鄰里和睦相處。（3）注意計劃生育，勤儉持家，愛家愛國。
10、男女戀愛中的基本道德要求是什么？
答：（1）戀愛應是以尋找愛情、培養(yǎng)愛情為目的；（2）戀愛應尊重對方的情感和人格，平等履行道德義務；（ 3）戀愛過程中要有高尚的情趣和健康的交往方式。
11、道德品質與道德行為的關系？
答：（1）道德品質是在道德行為的基礎上形成的；（2）道德品質是道德行為的綜合體現(xiàn)；（3）形成了的道德品質對道德行為有指導和支配作用。
總之，道德品質與道德行為是一個相互作用、相互影響的統(tǒng)一整體。道德品質是道德行為的積累和結晶，道德行為是道德品質的客觀內容和外在表現(xiàn)。
12、良好道德品質的基本范疇是什么？
答：（1）正直無私；（2）忠誠守信；（3）仁愛互助；（4）勇敢進??；（5）敬業(yè)好學；（6）勤勞節(jié)儉；（7 ）謙虛謹慎；（8）遵紀守法；（9）文明禮貌。
13、什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？
答：友誼有以下三個特征：
（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予。（2）真正的友誼是一種崇高的道德力量，是人類美德化為情感的無償贈予，它能溝通心靈、美化生活、穩(wěn)定和鞏固社會。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。
在人際交往中要獲得和發(fā)展友誼，應做到：（1）與人為善，以心換心。（2）學會寬容，善于原諒。（3）嚴于律己，謹慎交友。
14、競爭與合作是什么關系？
答：競爭和合作的辨證統(tǒng)一。競爭中有合作，合作中有競爭，競爭與合作是統(tǒng)一的，是相互滲透，相輔相成的。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。合作是為了更好地競爭。正確處理競爭與合作的關系有：（1 ）處理好個人與集體的關系。（2）處理好自己與他人的關系。（3）處理好主角和配角的關系。
15、現(xiàn)代人才必須學會與人真誠的合作。簡要說明合作的意義是什么？
答：合作是指兩個或兩個以上的個人或集體為達到共同的目的而聯(lián)合，為相互利益而協(xié)調一致的活動，合作具有很大的意義：（1）合作是人類社會得以形成的根基。（2）合作是人生力理的源泉。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。
16、人際關系在人生中的意義是什么？
答：人際關系在人們的社會生活中具有十分重要的作用：（1）良好的人際關系是人身心健康的需要；（2）良好的人際關系是人生事業(yè)成功的需要；（3）良好的人際關系是人生幸福的需要。
17、什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內容？
答：自我修養(yǎng)是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力，在各方面進行的自我教育和自我塑造，是實現(xiàn)自我完善的必由之路?，F(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要內容有：思想政治修養(yǎng)，道德修養(yǎng)，文化修養(yǎng)，審美修養(yǎng)，心理修養(yǎng)。
18、結合自身實際，談談如何進行自我修。
答：自我修養(yǎng)主要是靠個人自己的努力，修身養(yǎng)性，達到人生的理想境界。現(xiàn)代社會自我修養(yǎng)的主要途徑為：（ 1）認真學習，把握自我。（2）勤于實踐，塑造自我。（3）嚴格要求，完善自我。
進行自我修養(yǎng)也就是一個不斷完善自我的過程，必須嚴格要求自己。做到：（1）常思己過，有則改之。（2）自覺鍛煉，陶冶情操。（3）堅持“慎獨”，純潔品質。
19、簡述“貴在立志”。
答：（1）所謂志，乃是理想、決心、毅力。理想是人生的指路明燈、生命的去和、精神支柱。青年是理想形成時期，是立志的關鍵階段。（2）有志者，事竟成。一個人在事業(yè)上成功、對人類的貢獻是與他在青年時期立下志向并不懈奮斗分不開的。（3）現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設有中國特色社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。
20、培養(yǎng)自身人際交往能力應從哪幾方面著手？
答：（1）改善認識模式。a、是要求人們充分認識人際關系的意義和重要性；對學會與人相處和協(xié)調人際關系采取積極的態(tài)度；b、正確認識自己和他人，平等地與人交往。
（2）完善性格，增強人際吸引因素。其中包括：a、正確的人生觀；b、高尚的品德修養(yǎng)；c、良好的心理品質； d、智慧和才能。
（3）掌握交往的藝術。與人交往的基本方法和技巧主要有：a、注意自我形象；b、與人交談；c、注意動作行為；d、把握對方心境。
21、簡述社會公德的含義及自覺遵守社會公德的意義。
答：社會公德是指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活必須的，最簡單的公共生活準則。
自覺遵守社會公德有著重要意義：（1）遵守社會公德是維護社會公共生活正常秩序的必要條件。（2）遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求。（3）社會公德建設是精神文明建設的基礎性工程，也是精神文明程度的“窗口”。
22、什么是真正的愛情？
答：現(xiàn)代社會生活中，愛情是男女雙方基于一定的客觀現(xiàn)實基礎和共同的生活理想，在各自內心形成的最好真摯的彼此傾慕、互相愛悅，并渴望對方成為自己的終身伴侶的最強烈持久、純潔專一的情感。因此真正的愛情應該是愛戀中的男女雙方平等互愛、排他專一、強烈持久、純潔嚴肅的感情。愛情是人類特有的現(xiàn)象。愛情的本質是基于一定自然基礎之上，并受制于社會物質和文化因素的互相愛慕的精神。
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