2023年瓊海研學旅行心得體會(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 10:26:22
2023年瓊海研學旅行心得體會(匯總14篇)
時間:2023-11-11 10:26:22     小編:琉璃

總結(jié)是我們走過的路上留下的寶貴財富,可以為我們今后的發(fā)展提供借鑒。在寫心得體會時要充分發(fā)揮個人主觀能動性,不拘泥于固定的模式和格式。心得體會的范文有助于我們提高寫作的技巧和水平,豐富自己的表達方式。

瓊海研學旅行心得體會篇一

放學之后,我和林粒純一同出校門的第一句話就是滿滿的抱怨:“我們區(qū)教育局搞什么鬼,我們學校也是,研學旅行干嘛不讓其他班去嘛?”

林粒純丟給我一個大大的白眼,我很明顯掃了她的興:“你這不是廢話嗎?我們是我校的狀元班,研學旅行又是初三才有的,當然是我們班去了?!?/p>

所謂的“研學旅行”,是我們學校采取的一種獨特的教育方式——讓即將面臨中考的學生們一邊體會到旅游的樂趣,一邊學習更多知識,開闊視野。可是考慮到經(jīng)費問題,校長大人就把這個特權(quán)毫不猶豫的分給了初三級的狀元班。

我們班的人更是如瘋兔般,個個都像打了雞血一般。

不過學校只提供研學旅行過程中所需的車費、住宿費,其他吃飯買東西什么的,都是由我們自己付錢。

為此,黃主任嚴肅的呵斥了我們的興奮感:“你們每去到一個省,都有當?shù)刂膶<医o你們進行中考講座,你們給我?guī)Ш脤W習資料和筆記本了,不要以為是給你們玩的!”不少人在主任離去的背影,做了一個大大的鄙視手勢。

我忍俊不禁,我也是蠻期待的。

我們班因為是全級唯一的狀元班,人數(shù)不多,才剛剛?cè)?。與我們隨行的人倒是不少,有我們的班主任和副班主任,還有攝像組、校醫(yī)隊的一堆人。聽說去研學旅行一路上都有攝像頭在拍著,我們就更加緊張了,因為這是要做成我們學校的宣傳視頻的。

行程表一發(fā)下來,我們就大吃一驚——誰也想不到會去這么多地方!第一站是廣東省,第二站是云南省,然后是四川……天啊,最后一站竟然是內(nèi)蒙古,那會不會有高原效應呢?我有些擔心了,看來我們還是要自己帶些藥品在身邊才行!

回到家,我第一時間想把這件事情告訴爸爸媽媽,可是他們都出差了,沒有回家。于是我電話通知了一下,便興奮的去收拾行李了。

去整整一個多月,我望著衣柜就發(fā)暈,這要帶多少衣服啊?考慮到各地的氣溫不相同,于是我既帶了棉衣、也帶了短袖。鞋子,我只拿了一雙拖鞋、兩雙運動鞋還有一雙雨靴。光是帶衣服就塞了滿滿的一個行李箱??!等我把生活用品、醫(yī)藥、學習資料等東西全部塞進登山包時,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)滿頭大汗。

我看了一下錢包,錢包里面還有平時舍不得用的四百塊錢,心中突然充滿了期待。把手機和平板電腦放進背包的暗格,我忽然興奮無比。

研學旅行,差不多要環(huán)游了中國了吧?

瓊海研學旅行心得體會篇二

古城西安,十三朝古都,在這片古老的土地上矗立著大明宮、小雁塔、華清宮,它們見證了千年前的繁華。

我們首先走進了交通大學,交通大學以精勤、敦篤、果毅和忠恕的宗旨聞名四海,吸引成百上千的優(yōu)秀學子競折腰。

下午游覽了大唐芙蓉園,晚飯后在城墻上散步。大唐芙蓉園將唐代建筑幾乎完美的還原,還有許多精彩表演,是個放松的好地方。在城墻上,我們欣賞到了西安的夜景,歷史與現(xiàn)代交融,令人心靈震撼。總之,西安是個美妙的地方。

第二天上午我們走進了秦始皇兵馬俑,秦始皇陵中的兵馬俑栩栩如生,堅挺的脊背,堅定的眼神令人心靈震撼,在破碎的兵馬俑碎片中也能感受到歷史的滄桑。兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代實行人殉,奴隸是奴隸主生前的附屬品,奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬(戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵)形狀的殉葬品。

下午我們體驗了漢文化,學習漢代歷史文化,了解漢代文明。聆聽漢學專家講授漢代故事;穿漢服,做漢禮活動;制作漢代瓦當拓印。瓦當,是古代中國建筑中筒瓦頂端下垂部分。在瓦當這一小小的圖形空間內(nèi),古代中國匠師們創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)天地,屬于中國特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的,青出于藍而勝于藍,與秦瓦當相比,漢代瓦當不僅數(shù)量多,而且種類更加豐富,制作也日趨規(guī)整,紋飾圖案井然有序。

第三天上午我們走進了西安博物院,它是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。以展示的珍貴文物,唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

下午在回民街閑逛,回民街有許多特色小吃,都很美味,吃的很盡興。回民街上集中了西安各式各樣的清真小吃,有在賣烤羊肉串的,有在賣桂花糕的,有在賣肉夾饃的,有在賣褲帶面的,有在賣牛羊肉泡饃的。各種食物的香味彌漫在整條街上,香極了!店家的叫賣聲、游人的說笑聲夾雜在一起,熱鬧得不得了。

晚上聆聽古老秦腔戲劇,“生、旦、凈、末、丑”讓我們眼前一亮?!睹嬉娛ド稀芳啊锻跣∪齻髀劇返?經(jīng)典戲劇演出,為我們了解秦腔打開了一扇大門。

光陰似箭,日月如梭,到了臨別的那天,我們坐在動車上,望著漸漸遠去的西安城,我有點念念不舍,但此時的我只能說:“西安,再見!”

瓊海研學旅行心得體會篇三

今年暑假8月25日,我們20xx級三班的同學相邀一起來到渤海革命老區(qū)機關(guān)舊址武定府衙景區(qū)研學基地游學,真真正正當了一天小紅軍。

一大早,我們興奮地來到了體育館集合,乘車經(jīng)過近一個小時的顛簸,終于到了渤海革命老區(qū)。哇!這里真大呀!通過閱讀研學手冊,我了解到這里是千年古城武定府衙景區(qū),是國家aaaa級旅游景區(qū),總面積85畝,主要建筑包括中路的大門、儀門、德正堂、退思堂、昌華堂、怡然堂、東路建筑有財神廟、土地廟、同知署、寅賓館現(xiàn)為渤海老區(qū)革命機關(guān)舊址。學習紅色文化,接受革命教育。西路的建筑有通判廳,西花廳以及亭臺水榭等漢王宮的后花園,景區(qū)涵蓋了王府文化、紅色文化、官府文化,建筑風格為仿明清建筑。

從身穿軍裝的那一刻,我就仿佛就真得變成了一名紅軍戰(zhàn)士。導游劉老師介紹說,渤海區(qū)是山東三大戰(zhàn)區(qū)之一,解放戰(zhàn)爭時期渤海區(qū)作為山東省沒有被國民黨占領(lǐng)的地區(qū),成為了華東戰(zhàn)場重要的物資供應基地。

接著,參觀了烈士紀念碑、軍事展廳、同知署……我深深地被烈士們不顧個人生命,為了民族復興、國家昌盛的戰(zhàn)斗精神所折服。在劉老師的故事里,我眼前似乎浮現(xiàn)出當時人們?yōu)榱烁锩鼊倮瞎M瘁死而后已的一幅幅場景!

“自己動手,豐衣足食”,午餐的食材是我們自己摘取、清洗、切,還炒了倆菜。望著翠綠的豆角,品嘗著美味的西紅柿,喝著手磨的豆?jié){,勞動的滿足感油然而生。

下午,觀看電影《歌唱二小放牛郎》,我看到了一個機智勇敢,沉著冷靜,不顧生死與敵人周旋的英雄王二小;聽歌詞、猜紅歌的三輪比賽,我認識到自己的知識儲備量還很少,還要多學習多讀書;推小車、挑扁擔的體驗活動,讓我感受到當時條件如此艱苦,戰(zhàn)士們就這樣肩扛手推把幾十億斤糧食運往前線。在劉老師的告別聲中,在我們依依不舍的道別話里,研學旅行完美結(jié)束了。

這次尋祖根、鑄國魂的研學旅行,既能從知識技能方面提升我們的素養(yǎng),又能陶冶情操,建立團隊意識,還很好地培養(yǎng)了我們愛國、愛家、愛科學的情感、樹立自信、堅強勇敢的意識。

瓊海研學旅行心得體會篇四

伴隨著秋的氣息漸漸到來,學校組織了一個千載難逢的活動----秋季研學旅行。研學旅行總是令人激動、興奮的。

踏上去往西區(qū)傈僳風情園的七彩之路上,大家坐在這車上聽著自己中意的歌,望著窗外的風景,窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路,金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導游姐姐可愛的介紹了自己,介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上,導游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓練已久的“雪絨花”和“同一首歌”,大家揮舞著手臂,高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚遠方,仿佛整個攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。

到了目的地,大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋,走進林蔭小徑,到了路口,仿佛是一片世外桃源??諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花,還有許多的小黃花等著我們?nèi)ソo它們找一個溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花,我們各自找到了屬于它們的家,松下土,把小黃花直挺挺地安居在家里,寄予同學們慢慢的希望后,就等待著它的健康成長啦!接下來,我們在經(jīng)過傈僳族的姐姐耐心教導下跳了舞。手拉著圍成了一個連貫著友誼和愛的大圈,在轉(zhuǎn)圈的時候走三步路然后踢兩次腳,我們跳得很開心,盡管動作不是那么的標準。我們又開始準備包餃子了!一向包不來餃子的我,這次也跟著同學們一起自己動手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動作,有模有樣地包起來,雖然這個餃子的顏值不太好看,但吃飯的時候真香!還有些古靈精怪的同學竟把包子和抄手都包出來了,實在是具有超大的想象力!

吃完午飯的時候,準備進行團隊比賽。分好了組,八個同學排成一字狀,腳都伸進繩子的圈里,像蜈蚣一樣。在進行十分鐘的訓練之后,我們準備比賽。但裁判喊出口令的時候,我們組卻腳步凌亂,落后了二班,可我們卻非常有默契地調(diào)整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團結(jié)和同學的加油,使我們充滿動力后來居上。就這樣,我們班贏了比賽!第二項就是,每個班的同學拿著拴著身子的鼓,然后搖動來墊球。先開始,我們班一個都墊不到,無論怎么做都不可以,于是大家細心思考起來,發(fā)現(xiàn)這個鼓的繩子是有規(guī)律的,拿兩根繩的同學是負責移動的,拿一根繩的同學是負責墊球的,并且拿兩根繩的同學可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中,我們班齊心協(xié)力,分工合作,再一次拿下了第一!我想,這就是團結(jié)的力量吧!

這次研學旅行,使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情,學習了傈僳族的文化特色,也明白班級團結(jié)戰(zhàn)斗力是多么強大,并更加珍惜同學之間的感情!

瓊海研學旅行心得體會篇五

x月20日早上六點從學校出發(fā),開始了三天兩晚的北京暑期研學之旅。

下午到達國家博物院。從元謀人的牙齒,北京人的頭骨到原始的石器,我們體會到了祖先們鮮活炙熱的生活氣息。從春秋戰(zhàn)國的青銅器,秦漢時期的兵馬俑再到魏晉南北朝明清的瓷器琺瑯彩無處不體現(xiàn)著先人的智慧。

接下來我們來到了故宮博物院。從太和殿到御花園,我們體會到了大清王朝的繁榮與衰敗。這一過程中,陳導不斷給我們講述宮殿的來歷、作用,收益頗深。故宮繁華的建筑也讓我們感受到了古代勞動人民的智慧。

第二天上午和第三天上午我們分別來到中國雙一流大學——清華大學和北京大學。古樸的建筑、優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚的學習氛圍,又一次激起我對大學的向往。晚上,我們有幸聆聽了北大的一位學姐和北大教授苑教授的演講。在學姐那里吸取了很多學習經(jīng)驗教訓:1.提前預習,在預習過程中,找到自己不會的難點重點勾畫,課上著重聽講;2.寫錯題集,寫錯題不是簡簡單單地把題抄一遍,先抄題再自己寫過程,寫完的錯題要及時復習,第一次復習兩天后,第二次復習七天后,如此反復加深印象;3.學習要踏實,一步一個腳印才能穩(wěn)中取勝。從苑教授幽默風趣的語言中,我們深刻感受到了現(xiàn)在高考競爭的激烈性,學習到“三人行必有我?guī)煛钡恼嬲齼?nèi)涵。

第二天下午我們來到國家科技館。從古代的耬車、曲轅犁到現(xiàn)在的納米技術(shù)、氫能源的應用,從古代張衡的地動儀到現(xiàn)在載人航天技術(shù),中國人民的智慧可見一斑。

第三天中午來到奧體公園做拓展訓練。游戲過程中歡樂不斷,考驗了我們的團結(jié)協(xié)作能力。無論學習還是生活工作,處處都體現(xiàn)出我們的團結(jié)協(xié)作精神,而這正是奧林匹克精神的核心。

三天的研學之旅,不僅收獲了知識與學習經(jīng)驗,更收獲了友誼,增進了同學間的感情。感謝老師同學的照顧,感謝李叔梁導的照顧。

瓊海研學旅行心得體會篇六

10月31日,在學校的精心組織和老師的帶領(lǐng)下,同學們到清華大學和圓明園開展了一次有意義的研學旅行。

通過此次實踐活動大家不僅了解到了清華大學的校園文化、圓明園的歷史文化,而且感受到了學校之外的師生之間、同學之間的別樣情誼。

到達的第一個地點是清華大學的藝術(shù)博物館。走進國內(nèi)頂尖學府,品味滄桑歷史,體會厚重人文。來到瓷器展館,映入眼簾的是一個個精美絕倫的瓷盤瓷碗還有瓷瓶,那殘留的歷史痕跡令人神往,圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺,讓人覺得每一件瓷器都是有靈魂的,仿佛在告訴我們發(fā)生在它身上的故事,告訴我們這幾千年來中國發(fā)生的事。

來到書畫展館,那蒼勁有力的字,入木三分的技法讓人拍手叫絕。小橋流水人家配上一片寧靜高遠的天空,人與自然的和諧在畫中表現(xiàn)的淋漓盡致。接著是銅鏡展館,其背面雕刻的如海獸、葡萄、鳥雀、蜂蝶、奇花異草等等,內(nèi)容豐富多彩,值得細細品味。在體驗區(qū)拿起一面銅鏡,仿佛時光倒流回久遠的歷史,置身于神秘又令人神往的后宮。最后是藝術(shù)展區(qū),里面擺放的大多是歷代學生的畢業(yè)作品,在這里同學們真真切切的感受到了學術(shù)氣息、大師風范。抽象概念的雕塑圖畫,先進科技的研發(fā)產(chǎn)品,帶有深意的創(chuàng)意飾品縈繞于心久久無法忘懷。

參觀結(jié)束是與領(lǐng)隊的.學姐學習交流,在樓下同學們圍成一圈,學姐給我們講述她的高考經(jīng)歷與學習方法,強調(diào)了效率與專注的重要性,學會區(qū)別玩與學習,也鼓勵我們說“心中有目標一切都有可能”。另外她還提到了練字與口語的重要性,字如其人,寫得一手好字對于人生都是十分重要的。

下一個地點是圓明園,圓明園有“萬圓之園”之稱。清朝帝王到盛夏就來到這里避暑、聽政、處理軍政事務,因此也稱“夏宮”。同學們由三園之一的綺春園進入,看著一路的斷壁殘垣,思緒重新回到那段屈辱的歷史,英法聯(lián)軍洗劫圓明園,搶掠焚燒,許多文物至今流落異鄉(xiāng)下落不明。八國聯(lián)軍之后,又遭到匪盜的侵襲,終變成一片廢墟?,F(xiàn)存圓明園遺址是永遠的國恥紀念地,是世世代代進行愛國主義教育的活教材。想到梁啟超曾經(jīng)說過:“少年興,則國興;少年強,則國強;少年富,則國家富?!弊鳛樾乱淮鎳臈澚海覀儜煤脤W習勿忘國恥用知識改變命運振興中華!

研學期間在導游的指導下,同學們增長了知識,開拓了眼界,提高了學習的興趣和熱情,真正做到了學有所獲,不虛此行。

瓊海研學旅行心得體會篇七

暑假里,各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領(lǐng)下,離開爸爸媽媽,在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂,在行萬里路中開闊眼界、增長知識。

研學旅行的好處顯而易見。比如,在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中,孩子們走進大學校園,親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?!鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時,“獨自”離開家闖世界,不僅能鍛煉孩子們的獨立能力,學會照顧自己,還能面對更多“突發(fā)狀況”,學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。

《關(guān)于推進中小學生研學旅行的意見》指出,開展研學旅行,有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情;有利于推動全面實施素質(zhì)教育,促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合;有利于滿足學生日益增長的旅游需求,從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。

但值得注意的是,研學旅行不能走馬觀花,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時,要帶著問題、帶著思考,一路上真正有“研”又有“學”,力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識;在團隊合作中,不能僅僅滿足于同學們同吃同住,而應該合理分工、互動互助,在各司其職中培養(yǎng)責任意識。

作為組織者,則應該努力做到“活動有方案、行動有備案、應急有預案”,讓一場研學旅行真正充滿“研學”的味道。

瓊海研學旅行心得體會篇八

踏上去往西區(qū)傈僳風情園的七彩之路上,大家坐在這車上聽著自己中意的歌,望著窗外的風景,窗外的一切都是那么的美好。略無闕處的高山守衛(wèi)著高速公路,金色的陽光毫不吝嗇的鋪在山頂上。導游姐姐可愛的介紹了自己,介紹了攀枝花的市情。讓我們更深入的了解了攀枝花。在車上,導游姐姐組織我們唱歌。我們唱了訓練已久的“雪絨花”和“同一首歌”,大家揮舞著手臂,高低聲部有分明的唱了出來。我們的歌聲飄揚遠方,仿佛整個攀枝花都回旋著最幸福最快樂最純真的歌聲。

到了目的地,大家有秩序地下了車。映入眼簾的是一大片黃色的海洋,走進林蔭小徑,到了路口,仿佛是一片世外桃源??諘绲耐恋厣L著零零散散的黃花,還有許多的小黃花等著我們?nèi)ソo它們找一個溫暖的家。拿著鐵鏟和小黃花,我們各自找到了屬于它們的家,松下土,把小黃花直挺挺地安居在家里,寄予同學們慢慢的希望后,就等待著它的健康成長啦!接下來,我們在經(jīng)過傈僳族的姐姐耐心教導下跳了舞。手拉著圍成了一個連貫著友誼和愛的大圈,在轉(zhuǎn)圈的時候走三步路然后踢兩次腳,我們跳得很開心,盡管動作不是那么的標準。我們又開始準備包餃子了!一向包不來餃子的我,這次也跟著同學們一起自己動手豐衣足食。我想著媽媽包餃子的動作,有模有樣地包起來,雖然這個餃子的顏值不太好看,但吃飯的時候真香!還有些古靈精怪的'同學竟把包子和抄手都包出來了,實在是具有超大的想象力!吃完午飯的時候,準備進行團隊比賽。分好了組,八個同學排成一字狀,腳都伸進繩子的圈里,像蜈蚣一樣。在進行十分鐘的訓練之后,我們準備比賽。但裁判喊出口令的時候,我們組卻腳步凌亂,落后了二班,可我們卻非常有默契地調(diào)整并毫不慌張地繼續(xù)出發(fā)。也許是我們的團結(jié)和同學的加油,使我們充滿動力后來居上。就這樣,我們班贏了比賽!第二項就是,每個班的同學拿著拴著身子的鼓,然后搖動來墊球。先開始,我們班一個都墊不到,無論怎么做都不可以,于是大家細心思考起來,發(fā)現(xiàn)這個鼓的繩子是有規(guī)律的,拿兩根繩的同學是負責移動的,拿一根繩的同學是負責墊球的,并且拿兩根繩的同學可以輔助。球往哪邊跑我們就往哪跑。在最終的比賽中,我們班齊心協(xié)力,分工合作,再一次拿下了第一!我想,這就是團結(jié)的力量吧!這次研學旅行,使我受益匪淺。不僅讓我們感受到了傈僳族的熱情,學習了傈僳族的文化特色,也明白班級團結(jié)戰(zhàn)斗力是多么強大,并更加珍惜同學之間的感情!

瓊海研學旅行心得體會篇九

七月流火,九轉(zhuǎn)丹成。為傾聽窗外的聲音,尋求更為自由的行走,我們上路了?!拔抑荒苄凶撸恍凶邥r就無法思索?!蔽胰缧姓?,穿梭于騰沖大地,徜徉于青山綠水及鄉(xiāng)愁之中,且行且思。

“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,始為研學旅行之初心。

人之精神,在于志趣于道。叩問騰沖教化之道,教化研學館賜予了我們清楚的解答。

古樸莊重的木屋,陳設著古代、近代、現(xiàn)代教化發(fā)展的厚重史冊,教化的源起、轉(zhuǎn)化、興盛、升華的清音鏗鏘有力,一代代騰沖人懷揣“興騰”的幻想,從家鄉(xiāng)動身,走遍祖國大好河山,創(chuàng)建了許很多多不朽的神話,令后人不由自主的神往和追隨。沒有追隨時代,就無法抓住時代。遙想明朝軍屯、民屯、商屯后中原文化于騰沖大地綿延后世,明清進士、舉人、貢生、文官、秀才輩出。追憶陳鑒1471年即設司學始嘆家國情懷之重,仰視唐知州1699年捐資開辦義學領(lǐng)風氣之先……南方絲綢古道提振了騰沖人的精氣神,義學官學的興盛織就了騰沖人的文脈,李根源、艾思奇、張問德、趙端禮、寸樹聲等騰沖驕子挺起了騰沖的脊梁……一路走來,見證前賢興利除弊之偉績,可歌可泣!

造化鐘神秀,這塊大自然最鐘情的奇葩騰沖,她特有的教化土壤,孕育出了厚重的人文、獨有的民族風情、謙謙君子式的騰沖風骨,這一切起于教化,又反哺教化,并牽引著教化往更高處漸行漸遠。

人之心靈,在于修德于性,追求弘道但卻務本修身。中華傳統(tǒng)文化的浸潤為我們立身指明方向。

綺羅文昌宮歷經(jīng)四百年風雨照舊散發(fā)出神奇而深邃的魅力,從民間傳聞的文昌帝君,到孔子四大賢徒,再演繹到儒家文教與道教宮冠合一的民俗文化,無一不透射出中原文化在騰沖流淌的氣韻。李家大院的建筑風格特異,呈現(xiàn)出“三坊一照壁、四合五天井、走馬拐角樓”的范式,凝固成畫。各種雕刻蘊意深遠,各種造型活靈活現(xiàn),契合虔誠達善之意,諸如“鳳穿牡丹、龍鳳呈祥、三陽開泰、喜上眉梢”等精致裝修讓人目不暇給,尤其是“一擔水照壁”上“有多少德行就有多少財寶”的指意發(fā)人深省,矯正生命的向度。人之境界,在于踐仁于行。達則兼濟天下,價值的張力為研學的暢行騰出時空。

江東銀杏村,自然與身心相遇后綻放誕生命之光使人勃發(fā)對生活的酷愛。愛銀杏村的人,必定是敬畏生命的人;愛銀杏村的人必定是詩意而浪漫的人;愛銀杏村的人必定是自由而有幻想的人。因為“五種樹”的理念扎根人心:感恩樹,前人栽樹后人乘涼;健康樹,葉皮莖果皆入藥;搖錢樹,食藥同源白果香;科普樹,生物化石究成因;和諧樹,一枝一葉總關(guān)情。銀杏村不僅風光甲騰沖,更因祖輩傳承的寨風家風使人崇敬。家庭“分官”總把銀杏樹留給老人養(yǎng)老,與鄰舍樹枝交織生長的果實平分,養(yǎng)雄株銀杏的人家總能收到別人家收獲的銀杏果作為答謝之物,這代代相傳的樸質(zhì)禮儀成為了銀杏村最厚重的人文精神。

人之經(jīng)驗,在于游藝于情。即興于每日每事,笑對日出日落。樂情于山水,游藝于春秋。

蒲川茶山之旅,邂逅如約而來的漂亮。水碧山清秀,人在畫中游。在茶人的引領(lǐng)下,從采茶、制茶、泡茶、品茶中感悟人生理趣。文字上:茶字形象地點出了“人在草木間”的自然真諦;文化上:儒家喝茶長精神,佛家品茶見空靈,道家飲茶沖淡自如;文明上:茶道演繹出做人做事之風骨,既有內(nèi)外兼修之執(zhí)著,更有行進之樣式。茶之前世今生,四季輪回,苦盡甘來,給人于出塵之感,飄飄乎天高地迥。

教化研學突破了學校與家庭教化的藩籬,營造了教化的“第三課堂”,構(gòu)建了大教化的平臺,讓師生一路行走一路思索,自覺探尋物外之趣,真正“傾聽了窗外的聲音”?!把鲎魢抑L致,厚培桑梓之?;保仍鲩L見識、拓展視野,培育師生的創(chuàng)新意識以及批判性思辨和解決實際問題的實力,又能回來自然、感受祖國大好河山的美妙,激發(fā)師生愛國愛鄉(xiāng)愛家的情懷,自主建構(gòu)酷愛生活、酷愛生命、酷愛事業(yè)的的價值信仰。讓師生閱歷更加豐富、經(jīng)驗更加精彩,人生更加豐盈,最終實現(xiàn)全面提升核心素養(yǎng)的育人目標和立德樹人的教化根本任務。

為此,教化研學應當基于幾個方面來開展活動。

1、融合自然教化。

天地大舞臺,大自然是的學校,要提倡走出學校、走出家庭、走近自然的教化理念,解放孩子們的手、口、腦、腿,帶領(lǐng)孩子們?nèi)フJ知新穎世界、了解萬事萬物,觸摸自然的脈絡,感受生命的美妙。

2、融合合作教化。

溝通、溝通、合作是成長之基,讓“一個人走的快但不如一群人走的遠”的理念植根學生心靈,讓學生在研學旅行的路上,從團隊合作中吸取成長的養(yǎng)分。

3、融合體驗教化。

“百聞不如一見”,讓學生親身實踐、親身體驗和親身品嘗,方能循事物之理,明德于物外。搭建舞臺,讓學生自我表現(xiàn)、自我發(fā)展和自我超越,發(fā)展生存生活實力,全面提升學生的自信力。

4、融合家庭教化。

從小我走向大我,從備受關(guān)愛關(guān)注到獨立行走,在研學路上自覺愛護自己,自愿展示自己,敢于為自己的所作所為擔當,把師長、家長的諄諄教育化為詳細行動,獲得生命真正的成長。

5、融合學校教化。

學問世界是從生活世界提煉出來的,是為生活服務的',教化只有融入社會才真正體現(xiàn)課程的本職功能。社會即學校,取之不盡用之不竭的社會資源豐富了學生的生活世界。在研學中加強公民意識教化和健全人格教化,提升社會責任感,培育學生關(guān)切他人、服務社會的良好品質(zhì)。

自由的行走,深度的融合,必將塑造出老師的人生高度。

1、從教化層面看。

首先是為老師尋求到了一個可以吸取養(yǎng)分的花園,激發(fā)老師教書育人的情感,尋求事業(yè)發(fā)展的支點,堅決教化信仰,終身從教;其次是變更了老師的行走方式,從困囿于學校的圈子中走出來,放開胸懷,擁抱生活,變單一為多元,從封閉走向開放;三是提升了老師的教化理念,自覺變更陳舊的教化方式,尋求更為才智的教化方法,去領(lǐng)會課外的精彩,去發(fā)覺美的教化;四是升華了老師的育人觀念,擺脫現(xiàn)實的奴役,跳出教化看教化,為國家社會培育健全人格、健康人性、塑身體魄的大寫的人。

瓊海研學旅行心得體會篇十

細心又溫柔的老師,活潑又熱情的同學,我們來自四面八方,但卻何其有幸,在十二營相聚,每個人的臉上都洋溢著青春的笑容,我們背負著青春的,聚在一起,不曾停止腳步,一起去追逐那顆永不磨滅的赤子之心。

我們回望了紅頭船的歷史。火辣辣的太陽撕開了大地的皮,頂著烈日,我們站在了一顆古老的大榕樹下,聽著老師講述著紅頭船的故事,望著身后那艘龐大的紅頭船,嘴里默念著紅頭船的精神,我不由得深深地佩服先人們。憑吊遺跡,世事盡管滄桑多變,但是因果關(guān)系,歷歷可辨?;赝麣v史,它并沒有真正的科學價值,而它的目的乃是教育別人,讓人們有所領(lǐng)會,進而虛心尊重客觀法則,勇于面對現(xiàn)實,開拓未來。

我們感受了鄉(xiāng)村的發(fā)展。古人詩云:“古樹高低屋,斜陽遠近山,林梢煙似帶,村外水如環(huán)”這就是似詩如畫的東華村的真實寫照水清岸綠,鄉(xiāng)容美麗,經(jīng)過東華村民的不懈勞動與努力,生態(tài)純粹的農(nóng)田,候鳥棲息的濕地,晶瑩剔透的葡萄,成為了東華村的資源優(yōu)勢。東華村的發(fā)展,讓我們體悟了勞動的魅力,勞動創(chuàng)造了美,是生存的本能,它無時無刻不在改變與進化著人類自身的發(fā)展進程。

我們領(lǐng)略了科技的強大。在充滿科技氣息的寶奧城中,我們進行了關(guān)于動力的實驗,學習了相關(guān)的科學知識,其實歸根結(jié)底,科學的幻想就是科技和技術(shù)的大膽創(chuàng)造,未來的科技靠的就是我們這一代人的創(chuàng)新與改造,科技,也將成為社會發(fā)展的標志。

這場青春的旅行在一路的嬉嬉鬧鬧中落下了帷幕,我們回望了歷史,感受了現(xiàn)今,也既往了開來,但無論過去,現(xiàn)在還是未來,我們的旅途永遠不會停止,青春,永遠在路上。

瓊海研學旅行心得體會篇十一

暑假里,各地中小學的研學旅行活動也開展得如火如荼。孩子們在教育部門和學校帶領(lǐng)下,離開爸爸媽媽,在集體旅行、集中食宿中體味成長的快樂,在行萬里路中開闊眼界、增長知識。

研學旅行的好處顯而易見。比如,在參觀清華大學、北京大學等高等學府過程中,孩子們走進大學校園,親身感受其中濃厚的學習氛圍和獨特魅力?!鞍俾劜蝗缫灰姟保@樣潤物無聲的熏陶,可能就在孩子幼小的心靈里埋下一顆求真向上的種子。同時,“獨自”離開家闖世界,不僅能鍛煉孩子們的獨立能力,學會照顧自己,還能面對更多“突發(fā)狀況”,學會做出選擇、服從命令、提高安全意識。

《關(guān)于推進中小學生研學旅行的'意見》指出,開展研學旅行,有利于促進學生培育和踐行社會主義核心價值觀,激發(fā)學生對黨、對國家、對人民的熱愛之情;有利于推動全面實施素質(zhì)教育,促進書本知識和生活經(jīng)驗的深度融合;有利于滿足學生日益增長的旅游需求,從小培養(yǎng)學生文明旅游意識。

但值得注意的是,研學旅行不能走馬觀花,混同于一般大眾化旅游的“上車睡覺、景點拍照”。出發(fā)時,要帶著問題、帶著思考,一路上真正有“研”又有“學”,力求在親身實踐中探索課本中沒有的知識;在團隊合作中,不能僅僅滿足于同學們同吃同住,而應該合理分工、互動互助,在各司其職中培養(yǎng)責任意識。

瓊海研學旅行心得體會篇十二

1月21日,我有幸參加了由活動中心舉辦的“圓夢蒲公英”冰雪海洋世界研學活動,這也是我第一次在沒有父母的陪伴下和同學一起出游。

—白鯨和海豚,有來自五國皇家的大馬戲,還有北方才特有雪景,是海洋探秘,冰雪體驗的優(yōu)良實踐教育基地。

—小企鵝,他們憨態(tài)可掬,吸引了許多小朋友前來觀看;走了一會我們看見了幾只北極狼,它們可愛極了!再往前走,幾只千年老龜在水里游來游去,他們肥碩無比,時不時還抬起頭像我們打招呼,像是在說:“澄江來的小朋友,歡迎你們的到來”。走出山洞我的心里激動無比,海洋世界真神奇啊!將來我要學更多淵博的知識去了解更多更神秘的海洋生物。

接著我們來到了機器人公園,機器人公園內(nèi)的機器人元素隨處可見,精彩的機器人舞蹈,讓我深刻領(lǐng)會到智能機器人的神奇奧妙之處,感受科技的魅力。這也讓我壓力山大??!要是我們再不好好讀書,將來我們的世界將會被機器人替代。

在導游的帶領(lǐng)下我們來到了海豚館,欣賞到了神奇的海豚表演,四只小海豚在馴養(yǎng)師的指揮下像一個個聽話的小孩子給游客們表演了轉(zhuǎn)圈、合唱、跳躍、頂球等游戲。逗得游客們開懷大笑,同時也贏得了陣陣的掌聲。

—模擬雪景:天空飄著雪花,地板上落了一層厚厚的積雪,早已有許多小朋友在開心的打著雪仗,他們的頭上臉上都落滿了雪花,我也加入其中和小伙伴們感受著神奇的冰雪世界帶給我們的快樂。

之后我們還觀看了馬戲團表演、白鯨表演,它們的表演更讓我驚嘆不已,也讓我覺得世界之大,無奇不有,只要用心去觀察,去體驗將會有意想不到的收獲。

在四位老師的細心陪護下,我們安全的結(jié)束了這次研學活動。這次研學活動,既讓我開闊了眼界,又增長了見識,驚險有趣的冰雪海洋公園之旅,讓我流連忘返。

瓊海研學旅行心得體會篇十三

在局主要領(lǐng)導的全力支持下,7月23日,我們五峰研學旅行學習團隊一行5人,踏上了井岡山這片紅色的土地,去參加省教育廳組織的中小學研學旅行培訓班。作為中國革命的搖籃、井岡山精神的發(fā)祥地,擁有21個國家重點文物保持單位的井岡山,被譽為一座沒有圍墻的博物館。

其中的青少年教育基地牢牢把握理想信念和革命傳統(tǒng)教育這一主線,充分挖掘井岡山豐富而獨特的紅色資源,契合青少年認知特點和青年干部成長需求,引入儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學等理念,自主研發(fā)了一系列特色課程,打造基地核心競爭力,探索出了一條紅色基因教學的創(chuàng)新之路。

為期五天的學習,我們將基地的儀式教學、體驗教學、情景教學、實踐教學都一一進行了體驗。

一、紅色育人的研學課程。

1、開班式上放異彩,烈士墓前祭英魂。

參訓的154名學員盛裝出席,以最飽滿的姿態(tài)向基地指導老師及同行展示教育人的風采。三千翠柏衛(wèi)忠魂,緊逼戎裝后來人。開營儀式后,全體學員前往井岡山革命烈士紀念館祭奠革命英靈。

2、八角樓臺鑄熱血,挑糧小道磨意志。

150余名學員慕名前往坐落于茅坪村的八角樓,昏暗的燈光九十年前照亮了偉大的革命道路。烈日炎炎,培訓學員重走挑糧小道七里山路,雖然汗水濕透的衣裳,但那一幅幅咬牙堅持的革命精神,已深深扎根在我們的心里。

3、聆聽講座獲新知,革命家風代代傳。

培訓學員有幸聆聽了中國井岡山干部學院鐘教授對井岡山精神的解讀,更有感于革命后代王放講述父輩投身革命,將革命精神作為家風祖訓進行傳承。通過講座,讓我們了解到,在物質(zhì)極為豐富的今天,當我們沐浴在和平的陽光下,不能忘記革命先輩們用鮮血鑄就的崢嶸革命史,那段輝煌悲壯而光榮的歷史需要我們共同找尋,共同銘記。

二、課程開發(fā)的有益啟示。

井岡山革命教育基地課程開發(fā)的成功,從宏觀著眼,從微觀入手,著力解決研學旅行過程中的重點難點問題。如:研學旅行如何與學校課程實現(xiàn)有機融合?研學旅行的活動課程如何設計?此次的培訓學習,帶給了我們?nèi)缦滤伎迹?/p>

1、研學旅行的活動課程開發(fā)要立足教育性。

研學旅行做到立意高遠、目標明確、活動生動、學習有效,避免出現(xiàn)“只旅不學”或“只學不旅”的現(xiàn)象,必須把教育性原則放在首位,每一門課程須有明確的教育目標,尋找適合的研學主題和課程教育目標,深度促進研學旅行活動課程與學校課程的有機融合。作為中小學教育教學實踐的重要組成部分,研學旅行的活動課程既要結(jié)合學生身心特點、接受能力和實際需要,又要注重知識性、科學性和趣味性。

井岡山之行中,通過在井岡山革命烈士陵園祭奠革命先烈,聆聽感人的革命故事,讓學員體會當今幸福生活來之不易,感悟信仰的力量,把理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求。所以研學旅行在課程目標的制訂上,要與學校的綜合實踐活動課程、思想品德課程、歷史學科課程、科學學科課程等統(tǒng)籌考慮,活動中的知識性目標、能力性目標及情感、態(tài)度、價值觀領(lǐng)域的目標和核心素養(yǎng)的`目標統(tǒng)籌等等,都應該是落實課標的核心要點。

要通過學生在研學旅行活動過程中的體驗感受、身心、思想和意志品質(zhì)等方面的發(fā)展,落實立德樹人根本任務,幫助中小學生了解國情、開闊眼界、增長知識,著力提高他們的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。

2、研學旅行的活動課程開發(fā)要突出實踐性。

研學旅行是研究性學習和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,研學是目的,旅行是手段,通過旅行中開展的各種教育活動和學生的親身體驗來實現(xiàn)綜合育人的目的。為此,課程設計和實施中,要引導學生主動適應社會,充分促進學生知行合一、書本知識和生活經(jīng)驗深度融合。帶領(lǐng)學生走出校園開展研學旅行,就是要讓他們在與學校日常生活不同的環(huán)境中觀察體驗、實踐思考。

作為一種人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新,研學旅行活動課程的設計要特別注重學生的實踐性學習,要避免學生在學校中的以單一學科知識被動接受為基本方式的學習活動。井岡山革命教育基地的課程設計,井岡練兵、三灣改編、學編紅軍草鞋、自做紅軍餐等,都突出了研學的實踐性。

研學旅行的課程應當超越學校、課堂和教材的局限,在活動時空上向自然環(huán)境、學生的生活領(lǐng)域和社會活動領(lǐng)域延伸,因地制宜,在教師的指導下,以問題為中心,在實際情境中認識與體驗客觀世界,在實踐學習中親近自然、了解社會、認識自我,并在學習過程中,提高發(fā)現(xiàn)問題、分析和解決問題的實踐能力。

3、研學旅行的活動課程開發(fā)要加強融合性。

作為綜合實踐育人的有效途徑,研學旅行要以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、整合資源為突破口。研學旅行基地功能的拓展、研學旅行線路的設計、活動課程資源的開發(fā),都要創(chuàng)造性地整合。

從課程資源的整合看,既包括校內(nèi)外教育資源的整合、跨界整合,也包括多學科整合、跨學科整合。例如,要統(tǒng)籌安排好研學旅行基地、研學旅行線路的課程資源開發(fā);要結(jié)合域情、校情、生情,從自然和文化遺產(chǎn)資源、紅色教育資源和綜合實踐基地,大型公共設施、各種場館中挖掘和整合可利用的課程內(nèi)容。充分發(fā)揮綜合育人功能,實現(xiàn)與學校實踐活動課程目標的銜接融合,推動學校與社會基地、校內(nèi)課程與校外實踐、校內(nèi)教師與校外導師之間的銜接互動,從而實現(xiàn)學校教育與校外教育的有效融合。

4、研學旅行的活動課程開發(fā)要確保安全性。

由于研學旅行的課堂多是在路途上,開放性非常強,所以安全性原則是確?;顒诱n程取得成功的一個重要原則。針對以學生集體旅行、集中食宿方式開展的研學旅行,需要對研學線路、課程設計、組織方案、實施過程、實施效果、安全保障等進行事前、事中、事后評估,切實做到活動有方案,行前有備案,應急有預案,確?;顒又忻總€環(huán)節(jié)的安全性。

五天的課程,轉(zhuǎn)瞬即逝。井岡山,我們輕輕的來,又輕輕的走,驀然回首,一次井岡行,一生井岡情。當我們走在挑糧小道上累得汗流浹背、氣喘吁吁時,當我們站在革命英雄烈士墓前淚如雨下、泣不成聲時,當我們聆聽革命后代講述紅色基因代代相傳的諄諄教誨時,我們領(lǐng)會到了井岡山精神的真諦。但愿我們今后所做的研學旅行活動,也能夠給學生帶來一輩子能夠受用的、值得銘記的寶貴經(jīng)歷。

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瓊海研學旅行心得體會篇十四

上周,縣教體局組織了一次特別的活動,每所學校派出4個代表參加?曲阜研學之旅?,而我,很幸運的成為了這四個人中的一員。

來到曲阜,第一個景點便是高高的萬仞宮墻,隨著時間流逝,我們焦急等待著大開城門,終于,早晨八點整?祭孔大典?開始了。一隊隊人馬整齊的出場了,有的敲鑼,有的在打鼓,還有的在吹喇叭,大家瞬間被這熱鬧的氣氛感染了。緊接著,迎面走來一隊儒裝少女,她們伴著古韻雅樂,跳起了優(yōu)美的舞蹈,不知不覺間,表演就結(jié)束了。

手捧一卷論語,伴著微微涼風,身穿精致的漢服,以萬仞宮墻為背景,體驗儒學的風采。

孔廟有很多,但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟。孔廟的牌匾大多由篆體雕刻。走進大門,?金聲玉振?四個大字在陽光下熠熠生輝。這個石門究竟有什么來歷呢?我在心中暗想。這時,導游向我們解釋說:?金聲?、?玉振?表示奏樂的全過程。以擊鐘開始,這就是金聲;以擊罄告終,這就是玉振。以此象征孔子思想集古圣賢之大成,贊頌孔子對文化的巨大貢獻。

孔廟的柏樹有上千棵,期中樹齡最大的約兩千歲,我們五個同學才勉強把他圍抱起來。

孔廟的主體建筑是大成殿,這座金碧輝煌的大殿最引人注目的是正面的十根石柱,每根石柱上面雕刻著兩條巨龍,飛騰于彩云之中,雕刻玲瓏剔透,刀法剛勁有力,在故宮里都很少見到。

游覽完孔廟,我們又來到了孔府,這是孔家子孫后代居住的地方,孔府有大堂、樓房??准易怨糯詠硪栽姸Y傳家,所以當然少不了學堂??赘暮蠡▓@里有池塘,池塘里有許多小錦鯉,它們在池塘里自由自在的游來游去,所以孔子給他的兒子取名孔鯉。

最后,我們?nèi)⒂^了孔林??琢钟覀?cè)有七十二棵柏樹,象征孔子七十二位賢徒??琢质强准胰耸朗来哪沟兀v究五孔不入。一孔,孔家出嫁的女兒;二孔,孔家的男孩子嫁到自己的妻子家里;三孔,小小年紀便夭折的孩子;四孔,收到國家法律刑罰的孔家人;五孔,出家的孔家人。后來又增加了一孔,也就是六孔,孔家夫人帶過來的孩子。五孔不入從此變成了六孔不入。

這次研學之旅,讓我感受到了儒家文化的源遠流長,更感受到了中華文化的博大精深。

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