觀看苦難輝煌心得體會(優(yōu)秀15篇)

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觀看苦難輝煌心得體會(優(yōu)秀15篇)
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寫心得體會能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力,開闊我們的視野。心得體會要注意適時(shí)添加一些個(gè)人的感情色彩,不要過于冷靜和客觀,讓讀者感受到你的情感。接下來將為大家分享一些精選的心得體會范文,希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>

觀看苦難輝煌心得體會篇一

先賢有云,“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”。對此,我一直將信將疑,不過每當(dāng)稍有閑暇,我亦喜好以書為伴、以書為樂。床頭案角、手邊囊中,不少的書卷雜亂有章、自成方圓。近日,我讀了《苦難輝煌》一書,不曾想,竟一發(fā)不可收拾,讀之如飲甘飴、愛不釋手、受益匪淺。

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時(shí)15年時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實(shí)的歷史畫卷。該書與其他黨史類圖書相比,最大的特點(diǎn)就是客觀性。我以前讀過的一些歷史書籍,看過的一些影視作品,大多都帶有主觀色彩,并不完全符合歷史真相,往往對歷史事件、歷史人物進(jìn)行了美化、提純或剪切,反倒給人一種距離感、模糊感、平面感。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個(gè)客觀、公正的角度,盡可能地還原歷史真相。

比如,該書在描寫毛澤東、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時(shí),通過萬里長征、反圍剿等一些真實(shí)、詳盡的歷史事件,深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然,該書也非??陀^地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫,沒有哪一個(gè)人、哪一種智慧是天生正確的。偉人也會發(fā)脾氣,也會犯錯(cuò),也會打敗仗。眾所周知,“四渡赤水”是毛主席在長征中最得意的用兵,《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是,毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役,畢竟也有一些是失敗的。毛主席在1956年的一次會議上也開誠布公地承認(rèn),他指揮打過四次敗仗,四次敗仗的地點(diǎn),分別在高興圩、南雄、土城和茅臺。失敗并不可怕,可怕的是失去昂揚(yáng)的斗志。作為一名投身檢察事,我們要擺正心態(tài),心貼心地為老百姓考慮,有條不紊地推進(jìn)檢察事業(yè)發(fā)展,一定能贏得群眾的認(rèn)可與表揚(yáng)。

《苦難輝煌》吹響了一聲揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號角。中國共產(chǎn)以其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng),不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實(shí)地、百折不撓、艱苦奮斗,一心一意為人民群眾謀福祉,最終贏得了革命的勝利。革命戰(zhàn)爭年代凝結(jié)下來的一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事,不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前,也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園。正如我們工作,承擔(dān)著檢察工作等重任,我們面臨著巨大的挑戰(zhàn),也肩負(fù)著群眾的殷勤期盼。

歷史,縱然已逝,但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。讀罷此書,掩卷沉思。《苦難輝煌》用客觀而又深刻的思考、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑的語言,帶領(lǐng)我們重溫了黨的革命歷史,向我們展現(xiàn)了中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷,更向我們述說了一部追求自由的壯美史詩,真可謂是“陳謀堪比厚黑,敘史更勝史家”。君子讀之,如飲甘飴,不論修身齊家,抑或治國平天下,得此良策,受益匪淺。

黨的十八大為每一個(gè)中國人描繪了一幅美好的畫卷,中國領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國人民通過上自國家下至每一個(gè)中國人的努力;實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵人民安康的中國夢。在難得閑暇的一段假日里,我在幾乎可以蒙塵的電腦前:我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過廢寢忘食的一氣呵成,我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌。看完之后,我的心情如潮水奔涌不息。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕,跟隨著作家的敘述,我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。而今,由于中國共產(chǎn)黨的橫空出世;我們在她的領(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今,中國新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國富強(qiáng)之夢。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國夢》意指我們的今日來之不易,是無數(shù)先輩歷經(jīng)無數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今,在無數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信:未來的世界必將是中國夢實(shí)現(xiàn)的世界。因?yàn)?,這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。

輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們每一個(gè)人成長的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長歷程的一個(gè)縮影:我們從呱呱墜地開始,到成長為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國家民族的年輕棟梁或是普通一員,其成長道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對不是一帆風(fēng)順。咱們的國家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理。如書中所述的一樣,1921年的那個(gè)夏日成立的中國共產(chǎn)主義小組,拉開了開天辟地的序幕;然而,無人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來。

在歷經(jīng)了來自自然的以及來自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后,共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國救民爭取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識之士明白了:中國的未來和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道:為什么面對如此的艱難困苦,中國共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn),還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里,他們明白了:只有那些經(jīng)歷過征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍,才能肩負(fù)起救國救民的歷史使命;因?yàn)?,他們的思想和精神是不可?zhàn)勝的。

觀看苦難輝煌心得體會篇二

20xx年7月25日和26日,河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個(gè)問題:中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里,我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡,當(dāng)然也有了我自己對這個(gè)問題的答案。

1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。

影片講到:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費(fèi),但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。那么,他們從哪里來?不言自明,都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來。歷史充分證明,前進(jìn)和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng),需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。現(xiàn)如今,中國既面臨前所未有的機(jī)遇,也面對前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是:中國革命的勝利是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會主義國家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路,就是堅(jiān)持實(shí)事求是!

2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?!白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了群眾的幫助,國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持,國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的勝利,國民黨反動(dòng)派的失敗,絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來,我們不難發(fā)現(xiàn),中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步,成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度,樂觀積極,豪邁大度,在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明:“得民者昌,失民者亡”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好,一個(gè)政黨也好,其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨,他始終明白:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天,他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信,中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!

3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。

金一南教授曾說,“我寫《苦難輝煌》,寫那個(gè)時(shí)代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰?!彼x擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣:“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒有堅(jiān)定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向?!本畬骄?、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!币粋€(gè)沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn),今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn),前面將是新長征中最艱難的一段路,面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國家、我們的民族,已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。

在中國人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,因?yàn)橛袩o數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,前赴后繼,舍生忘死,踏著烈士的鮮血奮然前行,把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o數(shù)為了國家的社會主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,在苦難中不懈奮斗,自主創(chuàng)新,締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信:只有中國共產(chǎn)黨才能救中國,也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。

觀看苦難輝煌心得體會篇三

今年是中國共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?;顒?dòng),開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一,開始是因?yàn)辄h支部的安排,帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書,但開卷以后,不能自抑,竟成了我愛不釋手的書,后來一口氣看完,直呼過癮,頗有收獲,掩卷深思,感慨良多。

歷史,縱然已逝,但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手,聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景,從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手,以兩萬五千里長征為主線,審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正如書中說到,中國革命的勝利不是天賜良機(jī),而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人,正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤,毛澤東一生打過四次敗仗,但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗,中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史,即使它們沒有完全歪曲事實(shí),也總是非常普遍的做出一些刪減,這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的,因此對于人類來說,歷史是可以認(rèn)識和理解的,同時(shí)人類在認(rèn)識和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識的真實(shí)性,因?yàn)槿藗冊谡J(rèn)識歷史時(shí)有時(shí)候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以,在真正辯證理性的反思中,無論歷史認(rèn)識運(yùn)動(dòng)過程,還是歷史認(rèn)識運(yùn)動(dòng)結(jié)果,都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,二者從不分離開哪怕一秒鐘??偟膩碚f人類智能歷史的理解存在,因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。

我們在學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史,研究分析社會現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,各種救國理論爭論不休,社會各階層群起攢動(dòng),廣大人民生活水深火熱,社會各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器,馬克思主義作為科學(xué)真理,為中國共產(chǎn)黨解決中國問題提供了強(qiáng)大的理論武器,但要真正解決中國問題,還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器,找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法,是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來主要包括以下幾個(gè)方面:第一,馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二,解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國?其目的不是別的,正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個(gè)道理,他說:“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度?!摹褪侵袊锩?,‘矢’就是馬克思列寧主義。

我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’,就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)‘的’的?!钡谌?,一切從實(shí)際出發(fā),是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求。:“只有認(rèn)清中國社會的性質(zhì),才能認(rèn)清中國革命的對象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以,認(rèn)清中國社會的性質(zhì),就是說,認(rèn)清中國的國情,乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”第四,實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際情況,,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論,用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,并結(jié)合中國革命的實(shí)際,從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論,找到一條中國革命成功的道路。

禍兮福所倚,福兮禍所伏?!翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念,但回顧我黨的歷史,你會發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中,一步步孕育成功,一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生,每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn),直到走向輝煌。海明威曾說:“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方?!痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法,大革命失敗后,中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā),探索到了一條符合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路,實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義,秋收起義,廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的開始,為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,建立農(nóng)村革命根據(jù)地,開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立,點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,在此理論指導(dǎo)下,農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立,星星之火形成燎原之勢。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐,創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌,雖然其中有不少彎路,但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,修正路線,撥亂反正,恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)。

觀看苦難輝煌心得體會篇四

蘋果從樹上掉下多少年,唯有牛頓把它當(dāng)作問題,這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá),之后落后呢?錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好,提煉的思想也很深刻,這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題,給自己提問題,給別人提問題,給世界提問題。當(dāng)前,在國家安全方法、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面,有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考,并透過我們的研究,給中央、軍委帶給決策咨詢,給我們黨和軍隊(duì)帶給解決問題的良方。只有不斷地提出問題,才能激活我們的思想,才能做好學(xué)問,培養(yǎng)一流人才。

站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對此刻是歷史,此刻相對未來是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫著歷史,務(wù)必接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

我常想,如果沒有國名黨第五次反圍剿,也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;但是歷史沒有假如,歷史就是歷史。

在和平和發(fā)展能為主旋律的這天,我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜,變化多端的,實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題,我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史職責(zé),依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣,善于開動(dòng)腦筋,善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),針對客觀現(xiàn)實(shí)。大到建設(shè)好國家,小到做好個(gè)人工作都離不開實(shí)事求是的精神,改革開放以來,我們正是傳承了這一精神,取得了一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的成績,先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地,我們作為之后人,正在續(xù)寫著歷史,務(wù)必接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

觀看苦難輝煌心得體會篇五

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會上深刻指出,回望過往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。黨的歷史,只有重視學(xué)習(xí),才能牢記黨的初心與使命;只有善于運(yùn)用,才能發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì):只有認(rèn)真總結(jié),才能永葆黨的青春活力。向歷史學(xué)精神,向歷史求經(jīng)驗(yàn),向歷史探未來,這樣才能使“中國號”巨輪始終行駛在正確的航路上,劈波斬浪,勇往直前。

銘記歷史,不忘過往“奮斗路”,牢記黨的初心使命?!耙磺邢蚯白?,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去”。只有學(xué)好黨史,才能銘記歷史,我們要充分在黨史中重溫革命先輩的奮斗之路,在學(xué)思踐悟中領(lǐng)會共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。因此,作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)該真抓實(shí)干、進(jìn)取作為,“不馳于空想,不騖于虛聲”。在大災(zāi)大難面前,能夠勇于擔(dān)當(dāng)、不懼危險(xiǎn)、率先垂范,力扛千斤重?fù)?dān);在與群眾打交道的細(xì)小甚微處,牢固樹立群眾意識,懂得運(yùn)用群眾思維解決群眾需求,在為民服務(wù)解難題中不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

經(jīng)略現(xiàn)實(shí),走好當(dāng)下“奮戰(zhàn)路”,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì)?!皩ξ覀児伯a(chǎn)黨人來說,中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”。黨史中積淀著寶貴的思想資源、斗爭智慧,為新時(shí)代黨的發(fā)展和國家富強(qiáng)提供豐厚養(yǎng)料。作為黨員干部,我們要強(qiáng)化對黨史的領(lǐng)悟力與參透力,懂得一切寶貴成果的取得都是源于革命先輩們在重大斗爭中的智慧結(jié)晶。因此,我們要學(xué)會腳尖向下,既要到工作方法先進(jìn)的地方去收獲經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)技巧;也要到環(huán)境艱苦、荊棘滿布的困難條件中,錘煉黨性,磨練意志,彰顯共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

謀劃未來,擘畫明天“奮進(jìn)路”,永葆黨的生機(jī)活力?!笆鐾紒?,向史而新”。建黨以來,我們黨帶領(lǐng)全國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來,取得眾多歷史性成就,但前進(jìn)的道路上依然有數(shù)不清的“婁山關(guān)”需要攻克,有無數(shù)“雪山”“草地”需要跨越,只有總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓進(jìn)取的勇氣和力量,順應(yīng)歷史潮流,積極謀劃,居安思危,才能在危機(jī)中育新機(jī)、在變局中開啟新局,創(chuàng)造出無愧于歷史和人民的業(yè)績,奮力走好新時(shí)代長征路,讓黨的旗幟在新時(shí)代高高飄揚(yáng)。

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觀看苦難輝煌心得體會篇六

明鏡所以照形,古事所以知今。歷史是最好的教科書,也是不可或缺的清醒劑??v觀黨的百年歷史,磨難、奮進(jìn)、崛起,一個(gè)個(gè)具有時(shí)代特征意義的事件,能讓人們在迷茫時(shí)辨清方向、在絕境時(shí)找到出路,面對發(fā)展瓶頸時(shí)探尋線索、面對偉大夢想時(shí)充滿底氣,開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。當(dāng)前,全黨上下在黨中央的統(tǒng)一部署下,正有序組織開展黨史學(xué)習(xí)教育。通過前段時(shí)間閱讀黨的歷史,讓我受益匪淺。讀完一本本有關(guān)黨史的書籍后,方知黨的思想是博大精深、實(shí)踐是永無止境的,自己在思想層面得到了充實(shí),為今后全心全意為人民服務(wù)的工作實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、認(rèn)真研讀。對重要著作和讀本要深入學(xué)、反復(fù)學(xué),對指定學(xué)習(xí)材料要精心研讀和思考,對《中國共產(chǎn)黨的一百年》等重要參考材料要廣泛學(xué)習(xí)掌握。全面、系統(tǒng)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、矢志奮斗的歷史,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人應(yīng)對危局、攻堅(jiān)克難的歷史,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人刀刃向內(nèi)、自我革命的歷史,打牢明理、增信、崇德、力行的思想基礎(chǔ)。

二、深刻反思?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)與思不可脫節(jié),而應(yīng)邊閱讀邊思考。對中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民和中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,我們要進(jìn)行深切感知、深入探究,做到既知其然,又知其所以然,還知其所以必然。

三、嚴(yán)格對照。學(xué)習(xí)與修身常常是一體兩面、互為補(bǔ)益的。對一名黨員干部來說,黨史學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),也是提升思想道德境界的良好契機(jī)。我們要以“檢身若不及”的態(tài)度,認(rèn)真對照革命年代的先驅(qū)先烈、建設(shè)年代的英雄模范、改革年代的先鋒勇士的精神品格,反躬自省、完善自我,崇尚英雄、學(xué)習(xí)榜樣,用心傳承紅色基因,不斷改進(jìn)工作作風(fēng),大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,在新的征程上砥礪初心、踐行使命。

四、一心為民。學(xué)與做是一對辯證的關(guān)系,要學(xué)更要做。學(xué)習(xí)黨史人物,就要學(xué)習(xí)他們心系群眾、為民做事?!盀槿嗣窭娑鵂奚钡膹埶嫉拢靶睦镅b著全體人民,唯獨(dú)沒有自己”的焦裕祿,甘做人民“樵夫”的廖俊波,他們用傾盡一生的實(shí)際行動(dòng),告訴了我們什么叫人民情懷、什么叫甘當(dāng)公仆。在今后的工作中嚴(yán)格做到“學(xué)史力行”和“辦實(shí)事”的要求,把學(xué)習(xí)黨史激發(fā)出的強(qiáng)大精神動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為立足崗位全心全意為人民服務(wù)的工作干勁、工作成效。

黨史如清泉,洗滌心靈之塵;黨史如號角,激發(fā)奮進(jìn)之力。作為一名共產(chǎn)黨員要認(rèn)真修好黨史這門“必修課”,以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的宗旨,只爭朝夕,奮勇前行。

觀看苦難輝煌心得體會篇七

人,是不是走得遠(yuǎn)了,就會忘了來時(shí)的路?人,是不是走得久了,就會忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候,我不得不叩問:為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候,可以說紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變,讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人,共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。

在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):李立三的女兒說,南昌起義前夕,李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白,而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情,但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專門請示中央,經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事,是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我,遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人,他們革命的目的從來不是為了個(gè)人的榮華富貴,也不是為了光宗耀祖,他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等,天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天,當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候,我認(rèn)為,共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。

當(dāng)今社會,那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo),與其說是理想還不如說是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時(shí)候,何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白,從陳獨(dú)秀到毛澤東,他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中,完完全全是把國家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上,可以糞土當(dāng)年萬戶侯,可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說,朱德當(dāng)將軍的時(shí)候,僅僅32歲,是云南的警察廳長,相當(dāng)于國民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意,然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切,去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨,這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求,真正共產(chǎn)黨人的精神品格。

紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角,展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中,敵人大兵壓境,情勢危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈,發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時(shí)候,當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候,個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上,有一群中國共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國家命運(yùn),選擇了拋棄人生繁華,選擇了面對苦難!他們是播種者,卻不參與收獲;他們是手持火炬的人,卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變,道路如何發(fā)展,那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度,都將是人世間的一座豐碑,永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!

不經(jīng)歷“苦難”哪來“輝煌”,可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末,浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國共產(chǎn)黨,現(xiàn)在已有8000多萬黨員。可是,大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬黨員時(shí),奪取了國家政權(quán);擁有200萬黨員時(shí),打敗了法西斯德國,取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場的全面勝利,解放了幾乎整個(gè)歐洲,而在擁有20xx萬黨員時(shí),卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天,我們面臨的問題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。

觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史,就是汲取寶貴的精神資源。

觀看苦難輝煌心得體會篇八

《苦難輝煌》讀后感1500字。古語云:“以史為鑒,可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍,今年恰逢建黨90周年,局發(fā)動(dòng)廣大職工開展“讀紅書”活動(dòng)。近日,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后,感覺受益匪淺,頗受啟發(fā)。

該書由國防大學(xué)金一南教授所著,以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線,也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導(dǎo),甚至送來了部分經(jīng)費(fèi),但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”那么,“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明,都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志,書中這樣評價(jià):“毛澤東不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理,只有步步實(shí)事求是?!?/p>

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委,最值得人們重視的,正是當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助,國民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持,國民黨反動(dòng)派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解?!熬畬骄瘛?、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險(xiǎn),國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!?/p>

“歷史是興衰,也是命運(yùn)?!薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局,與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族,已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天,我們更應(yīng)牢記“生于憂患,死于安樂”、“憂勞足以興國,逸豫足以亡身”的古訓(xùn),堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持為民服務(wù)的工作情懷,始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神,以時(shí)不我待的緊迫感,以舍我其誰的使命感,以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感,同心同德、同心同向、同心同行,為黨和人民的事業(yè),從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌,共同努力奮斗!

觀看苦難輝煌心得體會篇九

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,沒有辦法用三色、六色或十二色,甚至二十四色來描繪,我們只能盡量還原歷史的真實(shí),盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬,但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體,甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,不禁感嘆:人間真的沒有救世主,也沒有神仙與上帝,只要是人就不會天生正確,更不可能永遠(yuǎn)正確,再偉大的人物也會犯錯(cuò)誤,也會冤枉人,甚至還會發(fā)脾氣。我更加感嘆:不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的,甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,是他們無怨無悔地把自己僅有的一生,奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族,才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號,他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,不要為自己的籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知,金一南曾當(dāng)過工人,被贊為“天生就是個(gè)好工人”,還曾當(dāng)過兵,被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,他現(xiàn)在是大學(xué)教授,又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說,沒有天生的事情,只是做什么就要用心、盡全力,熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師,做個(gè)深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,有追求,不要說得太多,干的太少,要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多,但大多不能創(chuàng)造出輝煌,只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒,也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿,愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

觀看苦難輝煌心得體會篇十

苦難,是人生旅途中不可避免的一部分。對于每一個(gè)人而言,苦難如同困擾自己的羈絆,令人焦慮不已。但同時(shí),苦難也是可以磨礪人心的機(jī)會,是破繭成蝶的契機(jī)。在經(jīng)歷了一段時(shí)間的苦難中,我深刻體會到,只有經(jīng)歷過苦難,才能收獲真正的輝煌與幸福。下面將分五個(gè)部分,從接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對和取得輝煌這五個(gè)方面,分享我的苦難輝煌問心得體會。

首先,接受苦難是邁向輝煌的第一步。無論何時(shí)何地,苦難都會突然降臨,讓人不知所措。然而,苦難的到來是無法阻止的,我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫:“人生不如意事十之八九?!泵鎸嚯y,我們不能抱怨,只能接受。接受苦難,意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn),從不幸中尋找收獲。當(dāng)我們能夠接受苦難的時(shí)候,我們就能夠走出陰影,迎接一個(gè)嶄新的開始。

其次,堅(jiān)持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前,我們常常感到絕望和無助,即使再大的困境,也需要一個(gè)信念的支撐。而這個(gè)信念,就是希望。希望是一束光明的燈塔,照亮我們前行的道路。正如莎士比亞所說:“鼓舞人心的希望是苦難的明燈?!碑?dāng)我們堅(jiān)持希望的時(shí)候,我們就能夠找到突破困境的方法和機(jī)會。只要我們相信心中有希望,那么無論困難有多大,我們都能以樂觀和積極的心態(tài)去面對,從而走向輝煌。

第三,調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵??嚯y會給我們帶來許多壓力和痛苦,但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài),面對苦難時(shí),我們可以嘗試接受、發(fā)泄和積極化解這些負(fù)面情緒。比如,一個(gè)人可能會感到沮喪或憤怒,但他也可以選擇去做一些愉悅的事情,通過音樂、運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來調(diào)節(jié)心情。此外,接觸一些陽光積極的人和事,也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài),才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難,邁向輝煌。

第四,積極應(yīng)對是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵。當(dāng)苦難來臨時(shí),我們需要敢于面對和解決。只有不斷地克服苦難,我們才能獲得真正的成長和進(jìn)步。無論是經(jīng)濟(jì)上的困難、工作上的挫折,還是人際關(guān)系的紛爭,我們都需要用積極的態(tài)度去主動(dòng)應(yīng)對。積極地應(yīng)對苦難,意味著我們要敢于面對問題,勇于尋找解決的方法。當(dāng)我們積極應(yīng)對苦難時(shí),我們就能夠克服困難,迎接新的挑戰(zhàn),最終達(dá)到輝煌的目標(biāo)。

最后,取得輝煌是苦難后的最好證明。無論面對多大的困難,我們都要相信輝煌終將會到來??嚯y只是一段暫時(shí)的挫折,而輝煌是一個(gè)永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅(jiān)持自己的理想和信念,努力去奮斗,我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無論是成功的事業(yè),幸福的家庭,還是健康的身體,都是我們辛勤付出的結(jié)晶。輝煌不只是一個(gè)結(jié)果,更是一種過程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對苦難,相信輝煌,我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘,邁向?qū)儆谧约旱妮x煌。

總之,苦難輝煌緊緊相連,苦難雖然痛苦,但也是人生成長與進(jìn)步的必經(jīng)之路。只有當(dāng)我們能夠接受苦難、堅(jiān)持希望、調(diào)整心態(tài)、積極應(yīng)對和取得輝煌時(shí),我們才能在人生旅途中真正的超越自己,成就輝煌。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對苦難,相信輝煌的到來,勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)!

觀看苦難輝煌心得體會篇十一

苦難輝煌軍,是指在戰(zhàn)爭或其他困難環(huán)境中,表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,歷經(jīng)了生死考驗(yàn),但他們沒有被苦難擊垮,反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會,探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。

段二:堅(jiān)守信念與目標(biāo)。

苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中,并不會妄想逃避困境。相反,他們秉持著堅(jiān)定的信念和目標(biāo)不斷奮斗。無論是在戰(zhàn)場還是在生活中,他們都能保持對事業(yè)的堅(jiān)守,對理想的追求。他們深知,只有堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo),才能在困境中找到前進(jìn)的動(dòng)力。因此,他們不畏艱險(xiǎn),毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中。

段三:錘煉勇氣和意志。

苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場,必須時(shí)刻面對生死考驗(yàn)和巨大壓力。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志,讓他們具備了面對一切困難的膽量和決心。無論是在嚴(yán)寒的極地條件下,還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前,他們總是能夠堅(jiān)守崗位,臨危不懼,敢于沖鋒陷陣。他們明白,只有勇于面對并克服困難,才能取得最終的勝利。

段四:團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。

苦難輝煌軍非常重視團(tuán)結(jié)和協(xié)作。在困難環(huán)境下,他們懂得共同進(jìn)退,攜手面對困境。他們相信,團(tuán)結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量,只有通過合力,才能克服困難,迎接勝利。因此,苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練、共同生活,彼此扶持和鼓勵(lì),形成了一支團(tuán)結(jié)而無堅(jiān)不摧的隊(duì)伍。他們明白,團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的,可以變凡人為英雄,將苦難化為輝煌。

段五:追求和平與發(fā)展。

苦難輝煌軍明白,戰(zhàn)爭和苦難只是一種手段,而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo)。他們始終把為國家和人民的繁榮富強(qiáng)作為終身追求,因此,他們在苦難中非常注重通過持久斗爭來保護(hù)和維護(hù)和平與發(fā)展。在和平時(shí)期,他們把苦難中獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量,為社會進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

在經(jīng)歷苦難和困境之后,苦難輝煌軍得到了心靈上的升華,他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化。他們懂得了堅(jiān)守信念、錘煉勇氣和意志、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo)。這些心得體會不僅僅適用于軍隊(duì),也可以應(yīng)用于人生的各個(gè)方面。我們每個(gè)人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,不斷面對挑戰(zhàn),追求自己的人生輝煌。

觀看苦難輝煌心得體會篇十二

苦難與輝煌是人生不可避免的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面交織著組成了一個(gè)人的成長歷程。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時(shí),我們會感到無助和絕望,但是在苦難過后,我們會更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。成功和光榮的背后,往往是無數(shù)的艱辛與苦痛。在本文中,筆者通過自身經(jīng)歷和觀察,總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會。

一、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

每個(gè)人都會經(jīng)歷不同程度的苦難,不同的人有不同的生活經(jīng)歷,有些人幸福順利,有些人則飽嘗生活的磨難和不易。無論是哪一種,苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)??嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義,也可以讓人變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。

二、苦難可以成為人生的助力。

苦難并不是毀滅一個(gè)人的力量,而是可以成為人生的助力。在經(jīng)歷苦難之后,我們可以得到“苦盡甘來”的感受,以后任何挫折都變得微不足道。苦難也可以成為人生的財(cái)富,讓我們更加懂得感恩,看到更加寶貴的人生。

三、輝煌背后的付出。

輝煌往往是付出的結(jié)果。我們常常因?yàn)閯e人取得的成就而感到羨慕和嫉妒,卻不知道其背后的付出和努力。每一個(gè)成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗,有著無數(shù)個(gè)夜晚的堅(jiān)持和熬夜。所以,我們不應(yīng)該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒,因?yàn)槲覀儚呐χ械玫降谋瘸晒€要重要。

四、輝煌需要保持謙虛。

成功有時(shí)候也會成為心靈的負(fù)擔(dān)。一旦某個(gè)人取得了一定的成就,他們就會擁有更高的目標(biāo)和期望,以至于隨著時(shí)間的推移,他們會變得自負(fù)和盲目自信。然而,真正了解成功的人會保持謙虛,對自己和他人充滿敬意。只有這樣,我們才能真正理解成功的含義和意義。

五、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉。

分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功,是幸福的源泉。在領(lǐng)悟他人的成功中,我們可以從中獲得靈感和動(dòng)力,甚至可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值。分享成功或喜悅,可以讓我們變得更加自信和更加幸福。

總之,苦難和輝煌是人生的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面都必不可少。在經(jīng)歷苦難之后,我們應(yīng)該變得更加強(qiáng)壯和成熟。在取得輝煌之后,我們應(yīng)該保持謙虛,并且分享喜悅。生活如同一幅畫,苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活,珍惜幸福。

觀看苦難輝煌心得體會篇十三

苦難是人生中難以避免的一部分,很多人都會在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪。但是有些人卻能夠逆襲,在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到,苦難雖然帶來痛苦,但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中,我們需要學(xué)會如何面對苦難,怎么克服困難,在失敗中不屈不撓,向成功進(jìn)發(fā)。

一、苦難中的成長與收獲。

苦難不是為了折磨我們,而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力。面對苦難,我們可以通過正視自己的問題,學(xué)會自我反思和自我改進(jìn),進(jìn)而成長。凱瑟琳·曼斯菲爾德說:“不管是什么樣的困難,我們最終都可以找到一個(gè)道路來克服它。”每個(gè)人都必須面對生活中的苦難,但是如何尋找新的機(jī)會,探索新的方法,這些才是我們需要面對和解決的問題。在苦難中,我們需要沉著冷靜,勇于面對,相信自己,堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。

二、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

面對人生中的苦難,很容易陷入絕望。但我們要知道,逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷,他們在成功的道路上遇到了很多困難和挑戰(zhàn),但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說:“人類靈魂的一切偉大勝利和無邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對是無望時(shí),堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯?。”不論是心理還是生理上的苦難,只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難,我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。

三、苦難中學(xué)會積極思考。

苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定,也能夠讓我們學(xué)會更加積極地思考問題。耐心地思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),挖掘思想,也許能夠找到一些改善自身狀況的方法。喬治·S·帕頓說:“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦,因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了?!痹诳嚯y中,我們要學(xué)會用思想來挑戰(zhàn)痛苦,讓困境成為成長的機(jī)會。

四、苦難中的自我歸納與調(diào)整。

在苦難中,我們需要積極地反思自身的局限性和不足,并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足,而且需要用積極的心態(tài)來面對自己的情緒反應(yīng)。另外,我們還需要學(xué)會從比較長遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來看待自己的狀況,了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情,才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性。

五、苦難中的堅(jiān)持與追求。

殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功,只有堅(jiān)持不懈,才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí)。在沉重的負(fù)擔(dān)下,不放棄,并且繼續(xù)尋求解決問題的方法。使我們的行動(dòng)在虛無的地盤上輪廓變得鮮明,使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇。

總之,無論是已經(jīng)面對過苦難和逆境的人,還是將面對苦難和逆境的人,在逆境的中要保持一顆勇往直前的心,同時(shí)學(xué)會在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言,也是我們必須承受的代價(jià)。

觀看苦難輝煌心得體會篇十四

第一段:引言(100字)。

苦難輝煌,是一個(gè)充滿矛盾、辛酸和不屈意志的詞語。在軍隊(duì)中,經(jīng)歷過苦難的人們往往能夠展現(xiàn)出無比的勇氣與毅力,逐漸發(fā)展出強(qiáng)大的軍心,為國家的繁榮和人民的幸福不斷努力著。

第二段:苦難與輝煌(200字)。

軍隊(duì)的苦難無處不在。訓(xùn)練場上汗水和痛苦是常態(tài),戰(zhàn)場上血腥和恐懼是家常便飯。然而,正是這些苦難磨礪了軍人的意志,他們學(xué)會了堅(jiān)持和戰(zhàn)勝困難。而當(dāng)他們的輝煌被放大,當(dāng)他們的英勇事跡被廣泛宣揚(yáng),軍人們的榮譽(yù)感和責(zé)任感得到支撐,他們會愈發(fā)強(qiáng)大,為國家作出更大貢獻(xiàn)。

第三段:軍人與苦難(300字)。

軍人面對的苦難往往來自訓(xùn)練、工作和生活等多個(gè)層面。在艱苦的訓(xùn)練中,軍人需要忍受體力和心理上的痛苦,不斷超越自我,以追求更高水平的素質(zhì)。在任務(wù)執(zhí)行中,軍人面對各種未知與危險(xiǎn),需要在惡劣環(huán)境下奮勇爭先,以守護(hù)國家和人民的安全。而在生活中,軍人常常與家人分隔兩地,需要舍小家為大家,承受著別人難以理解的孤獨(dú)和無盡思念。然而,苦難所教會的堅(jiān)韌、冷靜和淡定也讓軍人在所有困境和壓力面前能夠保持鎮(zhèn)定,從容應(yīng)對,取得勝利。

第四段:輝煌給予的力量(300字)。

輝煌的背后是一種時(shí)刻激勵(lì)軍人前進(jìn)的力量。每一個(gè)軍人都渴望被認(rèn)可和鼓勵(lì),輝煌正是一種對他們辛勤付出的最好回饋。軍人的輝煌一旦得到宣揚(yáng),將會吸引更多的人對軍人的事跡和精神加以關(guān)注。這種關(guān)注將會激發(fā)出更多的力量,支持軍人們繼續(xù)追求輝煌。同時(shí),輝煌也為軍人們樹立起了榜樣,鼓舞他們在困難時(shí)刻堅(jiān)持和奮斗,用自己的努力創(chuàng)造更大的輝煌。

第五段:結(jié)語(200字)。

苦難輝煌是軍人成長過程中必經(jīng)的歷程,每一位軍人都是在苦難中崛起并創(chuàng)造輝煌的代表??嚯y和輝煌互為表里,軍人們在苦難中積累力量,用輝煌回報(bào)國家和人民。正是軍人們的忍耐和奉獻(xiàn),讓國家保持了穩(wěn)定和安全。我們應(yīng)該向這些輝煌的軍人們學(xué)習(xí),從他們身上汲取力量,為了國家的繁榮和人民的幸福,我們也要堅(jiān)韌不拔、勇敢前行。

觀看苦難輝煌心得體會篇十五

第一段:引言(200字)。

苦難是人生旅途中難以避免的一部分,而從苦難中迸發(fā)出的輝煌無疑更加讓人難以忽視??嚯y可以是痛苦和困境,然而當(dāng)人們堅(jiān)持并克服這些困難時(shí),便會展示出內(nèi)在的力量和輝煌。本文將探討苦難帶來的問題和挑戰(zhàn),以及人們?nèi)绾谓柚嚯y成就輝煌。

第二段:苦難的問題和挑戰(zhàn)(300字)。

苦難往往是人生中最具挑戰(zhàn)性的時(shí)刻之一。無論是失業(yè)、疾病、家庭問題還是喪失親人,這些苦難都會對我們的生活造成深遠(yuǎn)的影響??嚯y使我們陷入心理困境和負(fù)面情緒中,感到無助和絕望。我們可能質(zhì)疑自己的能力和價(jià)值,甚至想要放棄。然而,正是在這些困境中,我們才有機(jī)會發(fā)展和展示自己內(nèi)在的力量。

苦難是磨礪人心的鋒利刀刃。只有在困境中,我們才能發(fā)現(xiàn)自己擁有的勇氣、堅(jiān)韌和創(chuàng)造力??嚯y可以激發(fā)我們心中的潛能,使我們超越自己,展現(xiàn)出不同尋常的成就。許多偉大的人物如馬丁·路德·金恩、海倫·凱勒、尼爾·阿姆斯特朗·奧爾登和斯蒂芬·霍金都是通過面對苦難而實(shí)現(xiàn)輝煌的例子。他們通過堅(jiān)持不懈和永不放棄的決心,超越了自己的極限,譜寫了屬于自己的非凡篇章。

第四段:苦難教會我們的重要教訓(xùn)(300字)。

苦難和困境可以成為人生中最生動(dòng)而強(qiáng)烈的老師。他們教會我們關(guān)于堅(jiān)持和耐力的重要教訓(xùn)。當(dāng)我們面對挑戰(zhàn)時(shí),往往會在挫折中學(xué)到最重要的東西??嚯y鍛煉了我們的身心,塑造了我們的性格,讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有韌性。此外,苦難還教會了我們珍惜和感激,因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷困苦,我們才能真正理解生活中的美好和幸福??偟膩碚f,苦難使我們成長并變得更加成熟和智慧。

第五段:總結(jié)(200字)。

盡管苦難帶來了無盡的問題和挑戰(zhàn),但正是通過面對這些困難,我們才能體驗(yàn)到人生最真實(shí)和輝煌的部分??嚯y讓我們挑戰(zhàn)自己,超越自己,并鑄造出更強(qiáng)大的自我。任何出色的成就和輝煌都不是輕松取得的,而是付出大量努力和堅(jiān)持不懈之后的結(jié)果。讓我們珍惜苦難,并從中學(xué)到寶貴的教訓(xùn),這樣我們才能夠在人生的旅途中不斷迸發(fā)出屬于自己的輝煌。

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