教案需要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要合理選擇教學(xué)方法和教學(xué)資源。教案的編寫(xiě)要注重啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。別人的教案只能起到參考作用，你需要根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行合理的修改和調(diào)整。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤、豎折、豎提等八種筆畫(huà)的寫(xiě)法。
2、正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)?yīng)汅w字、左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)的漢字，做到橫平豎直。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤等八種筆畫(huà)的寫(xiě)法，正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)漢字。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)筆畫(huà)的寫(xiě)法。
1、復(fù)習(xí)橫撇、橫鉤、豎折、豎提、斜鉤、臥鉤、撇折、撇點(diǎn)八種筆畫(huà)的寫(xiě)法。
2、練習(xí)書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)。
二、按橫平豎直的要求寫(xiě)下面的字。
1、出示漢字：早丁到主伴。
請(qǐng)小朋友觀察，說(shuō)說(shuō)寫(xiě)這些字要注意什么。
2、正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)漢字。
三、書(shū)寫(xiě)漢字，注意字的結(jié)構(gòu)。
1、出示漢字：樂(lè)親貝空帶明師做處趕習(xí)同座因。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書(shū)寫(xiě)這些漢字是什么結(jié)構(gòu)，書(shū)寫(xiě)時(shí)要注意什么？
3、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字姿勢(shì)。
4、寫(xiě)下面的詞語(yǔ)。
和風(fēng)細(xì)雨花草友好共處。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫(xiě)得漂亮。
教學(xué)反思：在書(shū)寫(xiě)這些漢字前，學(xué)生在寫(xiě)?yīng)汅w字和包圍結(jié)構(gòu)的字掌握的不夠好，通過(guò)練習(xí)后有了提高。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇二
1.掌握橫撇、橫鉤的寫(xiě)法。
2.正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)含有橫撇、橫鉤筆畫(huà)的漢字。
掌握橫撇、橫鉤的寫(xiě)法。
一、復(fù)習(xí)寫(xiě)字姿勢(shì)。
二、學(xué)習(xí)橫撇、橫鉤的寫(xiě)法。
1.師邊講解邊示范：
橫撇：橫畫(huà)短，折處頓，撇畫(huà)長(zhǎng)而微短。
橫鉤：橫畫(huà)長(zhǎng)而平，橫尾頓后出鉤，鉤畫(huà)短而斜。
2.學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)。
三、書(shū)寫(xiě)漢字。
1.出示漢字：友條你定。
2.請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書(shū)寫(xiě)這些漢字時(shí)要注意什么？
友：橫短撇長(zhǎng)，“又”捺向外伸展。
條：上半部分長(zhǎng)撇畫(huà)與捺左右伸展，下半部分向上靠攏。
你：字形較方，左窄右寬?！盃枴必Q鉤的豎部與撇頭對(duì)正。
定：字頭較寬，中部較窄。下面的“人”較寬，捺平而長(zhǎng)，豎局中，與上點(diǎn)對(duì)正。
3.學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字姿勢(shì)。
4.描一描，寫(xiě)一寫(xiě)。
歲亮。
5.比一比，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫(xiě)得漂亮。
教學(xué)反思：橫撇和橫鉤有點(diǎn)相似，有些同學(xué)寫(xiě)的時(shí)候不夠注意，容易混淆。重點(diǎn)要指導(dǎo)占格位置。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握左右結(jié)構(gòu)與包圍結(jié)構(gòu)的漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。
2、正確、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)的漢字。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)的漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)獨(dú)體字和上下結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)左右結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。
1、介紹左右結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。
左右結(jié)構(gòu)的字，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意左右各部的大小位置，并互相靠攏，不能寫(xiě)得太寬。
2、出示漢字：聽(tīng)得街。
3、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書(shū)寫(xiě)這些漢字時(shí)要注意什么？
聽(tīng)：“口”小靠上，“斤”的短撇較平。
得：左窄右寬，“日”的兩豎略斜，右下部分的下橫較長(zhǎng)，豎鉤偏右。
街：中間為兩個(gè)“土”相連，橫較短，略向上斜，右邊部分偏下，豎鉤中的豎畫(huà)直而正。
4、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字姿勢(shì)。
三、學(xué)習(xí)包圍結(jié)構(gòu)字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。
1、介紹包圍結(jié)構(gòu)字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。
包圍結(jié)構(gòu)的字，書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意，在筆畫(huà)均勻的基礎(chǔ)上互相靠攏，要寫(xiě)得緊湊。
2、出示漢字：看句連向區(qū)畫(huà)園。
3、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書(shū)寫(xiě)這些漢字時(shí)要注意什么？
看：首撇較平，長(zhǎng)橫略斜，“目”較窄，與上面靠緊。
句：字形略小，“口”向上靠，并與撇對(duì)正。
連：“車”較窄，略偏右，走之兒略低，捺后段較平，托起“車”。
向：形較方，“口”略向上靠。
區(qū)：形略窄，兩橫畫(huà)上短下略長(zhǎng)。
畫(huà)：左右對(duì)稱，下面部分兩豎畫(huà)較短。
園：形方，略長(zhǎng)?！霸钡墓P畫(huà)均勻，“兒”不可太長(zhǎng)。
4、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字姿勢(shì)。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫(xiě)得漂亮。
教學(xué)反思：左右結(jié)構(gòu)的字要寫(xiě)得左窄右寬或右窄左寬，而包圍結(jié)構(gòu)的字。
要寫(xiě)得緊湊。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握橫、豎兩種筆畫(huà)在漢字中的書(shū)寫(xiě)方法。
2、在書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)做到橫平豎直。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
掌握漢字書(shū)寫(xiě)中橫平豎直的方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)左右結(jié)構(gòu)和包圍結(jié)構(gòu)漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
二、學(xué)習(xí)橫、豎的書(shū)寫(xiě)方法。
1、出示漢字：十。
請(qǐng)小朋友觀察：寫(xiě)“十”字時(shí)橫、豎要做到什么？
2、老師講解、示范：
字中的.橫畫(huà)，尤其是長(zhǎng)橫，要寫(xiě)得平穩(wěn)，不能太斜。字中的長(zhǎng)豎及中間的短豎，要寫(xiě)得正、直有力，端正穩(wěn)定。
三、書(shū)寫(xiě)漢字：
1、出示漢字：立再千剛百量可井真。
2、請(qǐng)小朋友仔細(xì)觀察，書(shū)寫(xiě)這些漢字時(shí)要注意什么？
立：上點(diǎn)居中，中間點(diǎn)、撇對(duì)稱，下橫長(zhǎng)而平穩(wěn)。
再：三豎畫(huà)直而正，下橫長(zhǎng)而平穩(wěn)。
千：短撇略斜，橫長(zhǎng)偏上，豎長(zhǎng)、居中。
剛：豎向筆畫(huà)排列均勻，豎鉤的豎畫(huà)要長(zhǎng)而有力。
百：字形略小，要注意橫平豎直。
量、真：字形較長(zhǎng)，橫畫(huà)緊湊均勻。
井：橫、豎皆向中靠攏，要寫(xiě)得橫平豎直。
可：豎鉤的豎畫(huà)正、直，“口”略小。
3、學(xué)生練習(xí)書(shū)寫(xiě)，教師巡回指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)字姿勢(shì)。
4、描一描，寫(xiě)一寫(xiě)。
注意橫平豎直苗問(wèn)共什才蟲(chóng)。
5、評(píng)一評(píng)，改一改。
四、總結(jié)，小組內(nèi)評(píng)一評(píng)誰(shuí)的字寫(xiě)得漂亮。
教學(xué)反思：橫和豎是比較簡(jiǎn)單的筆畫(huà)，但橫要寫(xiě)平豎要寫(xiě)直不是很多同學(xué)能寫(xiě)好，所以要在田字格里多練習(xí)。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇五
培養(yǎng)正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。
良好的寫(xiě)字姿勢(shì)，執(zhí)筆方法的養(yǎng)成。
一、激趣導(dǎo)入。
同學(xué)們，今年你們讀二年級(jí)了，這是你們的第一節(jié)寫(xiě)字課，誰(shuí)知道怎樣才算正確的寫(xiě)字姿勢(shì)、執(zhí)筆方法。
二、演示。
1、請(qǐng)舉手的學(xué)生上臺(tái)演示。
評(píng)講：誰(shuí)做得最正確？
表現(xiàn)在那些方面？
2、同學(xué)合作上臺(tái)表演。
評(píng)評(píng)：看誰(shuí)是同座的黃金搭檔。
表?yè)P(yáng)黃金搭檔。
三、全班演示。
寫(xiě)字姿勢(shì)：寫(xiě)鉛筆字一般坐著寫(xiě)，要求頭正、身直、臂開(kāi)，兩腳蹋在地面上，眼睛離紙面一尺遠(yuǎn)，胸離桌子內(nèi)邊緣一拳遠(yuǎn)，大拇指離筆尖一寸遠(yuǎn)。
執(zhí)筆方法：拇指、食指指尖相對(duì)捏住筆桿，中指第骨節(jié)側(cè)面下一點(diǎn)的位置抵住筆桿，不要捏得太緊。無(wú)名指抵住中指，小指緊靠無(wú)名指，小指和手腕外側(cè)擱在桌子上面，作為寫(xiě)字的支撐點(diǎn)，筆桿斜著約45度左右。
四、比一比，誰(shuí)的姿勢(shì)最正確。
五、小結(jié)。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇六
1、要抓住景物的特點(diǎn)。只有把握住景物各自不同的特點(diǎn)，筆下的景才會(huì)有個(gè)性，才會(huì)活起來(lái)，文章才能寫(xiě)得深寫(xiě)得透，才會(huì)感染人。
2、記敘清楚，重點(diǎn)突出?？砂磿r(shí)間先后順序，或者按移步換景順序，或者時(shí)空兩才融合在一起，以游蹤為線索，走一程，寫(xiě)一物，脈絡(luò)清楚。再者，在所記的景物中，要分清主次詳略，抓住重點(diǎn)，寫(xiě)具體，寫(xiě)生動(dòng)。
景與理的統(tǒng)一和融合。
4、要有點(diǎn)藝術(shù)色彩?？梢园延蔚氐臍v史、名勝、人情、習(xí)俗、文物、特產(chǎn)以及民間傳說(shuō)、文人詩(shī)句等，加以融會(huì)貫通，穿插引用，多層次、多側(cè)面地描繪景物，烘托景物，使畫(huà)面顯得充實(shí)飽滿，富有情趣和藝術(shù)魅力。
(一)導(dǎo)入：
思想感情的記敘文。
游記的題材非常廣泛，凡是瀏覽中見(jiàn)到的社會(huì)生活、風(fēng)土人情、山川景物、名勝古跡以及聽(tīng)到的神話傳說(shuō)等，都可能作為游記的材料。但怎樣才能把游記寫(xiě)好呢?可以從以下幾個(gè)方面去作些努力。
(二)指導(dǎo)：
1、寫(xiě)出自己與別人的不同感受來(lái)。游記散文不能寫(xiě)成流水帳，關(guān)鍵是寫(xiě)出自己獨(dú)到的感受，要寫(xiě)出游時(shí)的“味”來(lái)。比如同一座泰山，在不同時(shí)代，在不同季節(jié)，在不同人的筆下所具有的情韻是不一樣的。如果我們也到泰山去，是在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，那么我們的筆下一定會(huì)是另一番景象。就算是兩個(gè)人在同一季節(jié)、同一天去同一個(gè)地方，兩個(gè)人所獲得的感受也是不一樣的，因?yàn)閮蓚€(gè)人的生活閱歷、知識(shí)水平、個(gè)人愛(ài)好都不一樣的，我們的游記散文就是要把這不一樣的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)。
2、選自己感受最深的、心靈受觸動(dòng)最大的方面去寫(xiě)。我們?cè)谟斡浬⑽牡膶?xiě)作中，一定要試著去捕捉那些撼動(dòng)我們心靈的`東西，捕捉那些剎那間產(chǎn)生的思想的火花，只有這樣才能寫(xiě)出有特色的文章。
3、要有一個(gè)明確的主題，要巧妙地表達(dá)自己的思想。散文講究借物寓意、托物言志、從而把人們的思想引向一個(gè)豐富而深邃的境界。游記散文也應(yīng)如此。有些游記散文主要描寫(xiě)祖國(guó)的壯麗山河，以激發(fā)人們熱愛(ài)祖國(guó)的熱情;有些文章則通過(guò)一定的事物或游歷傳達(dá)作者的某種思想情感或某種人生哲理。我們?cè)趯?xiě)游記時(shí)應(yīng)該做到能表達(dá)一定的情感，寄寓一定的思想。
4、游記類散文要有一個(gè)合理的順序。任何文章都要有一個(gè)合理的順序，游記文章的順序可以是時(shí)間的推移，可以是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，也可以是作者的某種思想感情的變化，還可以是多者合一，這樣才能使行文自然、條理清晰。
5、游記散文要展開(kāi)豐富的聯(lián)想去寫(xiě)景狀物。在游記散文中，有時(shí)為了逼真地表現(xiàn)事物，也為了豐富文章的內(nèi)容，我們可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想，用比喻、擬人、通感等手法去寫(xiě)景。
6、游記散文可以插入一些有文化底蘊(yùn)的東西。如神話傳說(shuō)、前人詩(shī)文、名人軼事等。寫(xiě)游記散文時(shí)總要涉及某一個(gè)地方，而任何一個(gè)地方都有一定的歷史。游記散文不能純粹是寫(xiě)這個(gè)地方有哪些事物，還可能牽涉到這個(gè)地方的歷史掌故、神話傳說(shuō)、英雄人物、天文地理等方面的東西。這就需要了解這個(gè)地方的一些人文知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣等，然后巧妙地根據(jù)文章中心表達(dá)的需要選擇插入的內(nèi)容。
總之，游記散文寫(xiě)法多種多樣，但關(guān)鍵是要寫(xiě)出自己的特色，寫(xiě)出真正屬于自己的真切感受。
在，請(qǐng)大家寫(xiě)一篇游記，題目自擬，不少于600字。
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。出于宋代—蘇軾(蘇東坡)。在西湖，所有的歷史都會(huì)變得抽象，每一次去都像第一次去一樣，總會(huì)發(fā)現(xiàn)新奇的事物，這讓我感嘆不已。
我們來(lái)到湖邊，我放眼望去，一眼卻望不到邊。美麗的荷花點(diǎn)綴著一片綠池，桃紅、粉紅和翠綠色夾雜在一起，映襯著藍(lán)色的天空，那情景真是如夢(mèng)如幻。
風(fēng)依依，水柔柔。草青青，花紅紅。香淡淡，香濃濃。西湖邊，垂柳梳妝，西湖里，魚(yú)兒嬉戲。不久，蘇提春曉就展現(xiàn)在我們眼前。蘇提全長(zhǎng)近三公里，她是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑成的。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將它命名為蘇堤。蘇提猶如一個(gè)報(bào)春使者，春天到來(lái)，楊柳夾岸，微風(fēng)習(xí)習(xí)。我們坐著覽車，依次跨越了映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋等六座橋。微風(fēng)倩影，在這美景之中，享受著大自然無(wú)微不至的照顧。到了傍晚，微風(fēng)撲面而來(lái)，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，黯然銷魂。
點(diǎn)，是一個(gè)巨型網(wǎng)籠，是為了營(yíng)造營(yíng)造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。在聞鶯館東面的草地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以望見(jiàn)“中日不在戰(zhàn)”的紀(jì)念碑。公園北部原先的錢王飼經(jīng)過(guò)風(fēng)格改造后，成了江南風(fēng)格的私家林園，小橋流水、假山噴泉，別有天地。
其實(shí)，西湖還有很多景點(diǎn)這只是冰山一腳，有空去西湖體驗(yàn)一下哦!
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇七
林紫怡深坐在黑暗中，默然地凝視著傾瀉在室內(nèi)凌亂地板上的慘白月光。雖是盛夏，她卻被揮之不去的凄冷之氣所纏繞。臨近午夜，最難將息。
在聲聲慢般的哀怨中，林紫怡緩緩起身來(lái)到窗邊。嬋娟夜色令人黯然神傷，但見(jiàn)她蛾眉再蹙，淚痕再濕，心恨再起。
恨誰(shuí)呢?恨同居三年的男友另尋新歡始亂終棄，還是恨相貌平平的自己人老色衰無(wú)甚魅力?？傊?，在狼狽收拾行李倉(cāng)皇出走的那一刻，她已經(jīng)把悲傷留給了自己，從此以后也再?zèng)]有快樂(lè)起來(lái)的理由。
換了工作、租了新房，搬了新家，在經(jīng)過(guò)一天勞累后，她終于有了一個(gè)暫時(shí)屬于自己的小小港灣。然而奔波疲勞怎能抹殺記憶，夜深人靜時(shí)，那個(gè)人的身影再次浮現(xiàn)心頭。
你不會(huì)想起我，我也不會(huì)忍住悲傷。窗邊的林紫怡任由眼淚在面頰流淌，也許淚流干了，心就不再滴血。
她轉(zhuǎn)過(guò)身走向睡床，目光不經(jīng)意間掃過(guò)白墻，再次被那面碩大的穿衣鏡所吸引。她在橢圓形的鏡前駐足，仔細(xì)注視著厚重象牙白鏡框上綴滿的巴洛克風(fēng)格的繁復(fù)雕花，此時(shí)她的整個(gè)身影都映入鏡面，被這些雕花所圍繞。撫摸著鏡框，林紫怡的指尖傳來(lái)一股絲滑而冰冷的感覺(jué)。貼近鏡框她才發(fā)現(xiàn)，各式復(fù)雜的雕花由蜿蜒纏繞的枝蔓所連接，期間還點(diǎn)綴著幾只蝴蝶。鏡子頂部，一位體態(tài)豐腴的裸體女神橫臥于花叢中，身旁一個(gè)可愛(ài)的小天使依偎在她腿邊，開(kāi)心的笑著。
一種難言的典雅與高貴之氣暫時(shí)沖淡了悲傷，林紫怡詫異于這面裝飾奢華的衣帽鏡盡然在這小小的出租房?jī)?nèi)出現(xiàn)，其在房間中與清一色宜家風(fēng)格簡(jiǎn)約冷淡的家具顯得那么違和。林紫怡孤單寥落的身影映照在這堂皇寬大的鏡面中，反而給自己平添了幾分感傷。她覺(jué)得自己仿佛是歐洲中世紀(jì)遭人遺棄的怨婦，獨(dú)自在幽深的城堡中自怨自艾，就連那鏡框上美麗的愛(ài)神母子，都似乎在偷偷嘲笑她的境遇。
據(jù)中介所言，這是身在美國(guó)的房東唯一遺留下來(lái)的物品。林紫怡好奇于這面鏡子了來(lái)歷，但她更感謝這位不曾謀面的奇怪房東。在這環(huán)境清幽又交通便利的小區(qū)居然能租到如此廉價(jià)的一居室，不得不說(shuō)是一個(gè)奇跡。也許，自己的悲慘遭遇得到了命運(yùn)女神的憐憫，也許，是上帝給予她些許的補(bǔ)償?？傊臈l件符合了房東定下的種種苛刻要求，令中介也感嘆于她的幸運(yùn)。
林紫怡入戲般的對(duì)著鏡子自說(shuō)自話，她緩緩脫去睡衣，凝視著鏡中自己。
哎，世界上最美麗的人反正不是我!
難道女人過(guò)了三十青春就一去不歸嗎，她摘下眼鏡靠進(jìn)鏡面仔細(xì)打量。那張自以為清秀的臉龐或許因月光的映襯而顯得蒼白陰晦，一雙不大的眼眸仿佛也失去了當(dāng)年的神采，而略微浮腫的眼瞼和發(fā)暗的眼圈完全暴露了揮之不去的疲倦，眼角似乎也泛起了幾道細(xì)紋，與干澀的嘴唇一起，徹底宣告了與少女時(shí)代的訣別。
時(shí)間的烙印不止鐫刻在臉上，林紫怡戴上眼鏡，忍不住將目光向下游弋，盡管不想承認(rèn)，但是原本令她引以為傲的胸部也失去了當(dāng)年的銳氣，沒(méi)有了內(nèi)衣的承托，乳房失去了抵抗地心引力的力量，如同過(guò)了盛花期的玫瑰，萎靡之態(tài)溢于言表。淡粉的乳暈也無(wú)可救藥的污濁起來(lái)，還有那愈發(fā)隆起的小腹，仿佛一道道利箭，刺痛著林紫怡本就脆弱的內(nèi)心。
她把目光強(qiáng)行拽離鏡面，迅速穿上睡衣，一頭扎進(jìn)被窩，妄圖依靠睡眠驅(qū)走傷痛。然而事與愿違，青春的流逝喚醒了內(nèi)心深處的焦慮，一時(shí)憂愁煩惱涌上心頭，她頓時(shí)又清醒起來(lái)，起身再次來(lái)到鏡前。
隨著時(shí)間的流逝，冷清的月光業(yè)已悄悄移步在光滑的鏡面上，映襯著鏡框更加慘白。疲乏但卻毫無(wú)困意的林紫怡捋了捋凌亂的長(zhǎng)發(fā)，不禁長(zhǎng)長(zhǎng)出了口氣。
“最是人間留不住”，林紫怡低聲嘆到。
“朱顏辭鏡花辭樹(shù)”，一個(gè)輕柔溫婉卻清晰的聲音飄入她的耳朵，聲音不大，但在這寂靜的月夜不亞于耳邊的一聲驚雷。林紫怡打了一個(gè)寒顫，緊張的向四周張望，懷疑過(guò)度的悲傷使自己出現(xiàn)了幻覺(jué)。
“林紫怡，是該夢(mèng)醒時(shí)分了。”充滿磁性的聲音再度響起，當(dāng)林紫怡可以確定此聲并非幻覺(jué)時(shí)，一道電流從她的頭發(fā)梢剎那間一直劈入腳趾尖，全身的血液瞬間凝固下來(lái)，只留下心臟無(wú)用的狂跳不已。
恐懼輕易地?cái)f走憂傷，林紫怡慌忙奔向房門打開(kāi)頂燈，而后小心翼翼一步一步靠近鏡子前，探頭向里望去。
鏡中的她悠然的垂手站立，緩緩轉(zhuǎn)頭望向自己微微一笑，“不要怕，我不會(huì)傷害你的?！?/p>
林紫怡眼睜睜的看到鏡中的自己說(shuō)了話，那淡淡的笑靨，那開(kāi)合的嘴唇，真真切切映入她的眼簾。此時(shí)她的大腦已經(jīng)失去了思考的能力，無(wú)法判斷眼前所見(jiàn)是否虛幻，只能呆呆的站在鏡前，木然的望著自己的鏡像。
“林紫怡，不要怕，我是一面有魔力的鏡子，”鏡中的林紫怡并不顧及真實(shí)的她如何反應(yīng)，不慌不忙的說(shuō)著，“我只是幫助那些需要我?guī)椭呐?，我能讓她們變得更完美。?/p>
林紫怡如夢(mèng)初醒般啊了一聲，如遭人迎面痛擊般倒退了幾步，然而當(dāng)她看到鏡中的自己依舊安穩(wěn)的站立在眼前，她再也克制不住心中的恐懼，兩腿一軟癱坐在了地上。
鏡中的她并不驚訝，如同波提切利名畫(huà)中誕生于海上的維納斯般，安詳而自信的望著癱坐在地的林紫怡。
“林紫怡，看來(lái)我們非常有緣，謝謝你喚醒了我?！边@個(gè)聲音似乎很像林紫怡自己的，但更加的溫柔和深沉。
溫柔的聲音仿佛帶著魔力，釋放出莫名的安全感，使林紫怡平靜了許多。她抬頭小心翼翼的望向鏡中那個(gè)即熟悉又陌生的自己，目光交匯的一剎那，林紫怡好像突然被注入了勇氣，慢慢從地板上站了起來(lái)。
“你怎么知道我名字，我……我這是在夢(mèng)里嗎?”林紫怡站在原地不敢靠近，小聲的說(shuō)。
“你非常的幸運(yùn)，我了解了你的一切，我可以幫助你。”
林紫怡這時(shí)才稍稍冷靜下來(lái)，小心翼翼的靠近鏡子。鏡中的她也在不知不覺(jué)中變?yōu)樽约和昝赖溺R像，使得林紫怡不免懷疑剛才是否是一段夢(mèng)境。
“容許我做個(gè)自我介紹，”然而鏡中的她不緊不慢中再次開(kāi)口，“我誕生在路易十四治下的法蘭西帝國(guó)。在我誕生的那個(gè)時(shí)代，貴族小姐的頭等大事就是結(jié)一門好親事。偉大魔法師普雷利創(chuàng)造了我，并將我贈(zèng)送給了他的恩人讓·皮耶爾伯爵。在我的幫助下，四百年間皮耶爾家族有7位小姐嫁給了公爵，13位小姐嫁給了侯爵?！?/p>
林紫怡聽(tīng)得目瞪口呆，片刻后才問(wèn)道，“那你……那你怎么又來(lái)中國(guó)的?”
“十九世紀(jì)末以來(lái)皮耶爾家族多年沒(méi)有女孩出生，我也被漸漸遺忘。二戰(zhàn)前我被帶到美國(guó)，而皮耶爾家族逐漸衰敗，不久后我便被賣給了一個(gè)華裔富商，十多年前他的后人將我?guī)У搅酥袊?guó)?！?/p>
女人的好奇心終于占據(jù)了上風(fēng)，不知不覺(jué)中她逐漸靠近鏡面，“那我能問(wèn)一下，你是怎么幫助女孩出嫁的呢?”
“我能提供衣著打扮、行為舉止的建議，以及取得男人喜愛(ài)的方法?！?/p>
此時(shí)林紫怡已經(jīng)放下戒心，聽(tīng)到這里不禁搖頭，“幾百年前法國(guó)貴族那一套對(duì)現(xiàn)在沒(méi)什么意義吧?！?/p>
鏡子依舊淡然的說(shuō)著，“不要小看魔法的力量，隨著社會(huì)的發(fā)展我也是在不斷學(xué)習(xí)的。另外，最重要的是，雖然我無(wú)法直接改變男人的情感，但我可以對(duì)女孩進(jìn)行一些小小的改造?！?/p>
“什么改造?”
鏡中的她神秘一笑，“簡(jiǎn)單說(shuō)吧，讓你更加的年輕漂亮?！?/p>
“魔法整容嗎?”女人的天性讓林紫怡暫時(shí)忘記了憂愁。
“也可以這么說(shuō)吧，但只是細(xì)節(jié)上的調(diào)整，不會(huì)變成‘網(wǎng)紅臉’?！?/p>
林紫怡心頭一動(dòng)，剎那間聯(lián)想起自己的境遇，都說(shuō)越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安，容顏的逝去帶給她的是凄楚的不安全感，使她擔(dān)心幸福是否還會(huì)將她眷顧。
“男人，都是視覺(jué)動(dòng)物，”看到林紫怡陷入沉思，鏡子接著說(shuō)，“一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。只有永葆青春，才能留住男人的心。”
是啊，前男友拋棄自己投入更加年輕貌美的女人的懷抱，而如今只憑自己的容顏，恐怕只能去討那些油膩中年大叔的歡心。
林紫怡并沒(méi)有繼續(xù)談?wù)撨@個(gè)話題，轉(zhuǎn)而問(wèn)道，“你不是法國(guó)古鏡嗎，怎么知道這些中國(guó)古詩(shī)詞?”
“我的中國(guó)主人可是位傳統(tǒng)文化愛(ài)好者?！?/p>
鏡子似乎察覺(jué)到了林紫怡心中的悸動(dòng)，輕聲問(wèn)道，“怎么樣，想不想嘗試一下?！?/p>
變，還是不變呢，林紫怡看似平靜的外表下其實(shí)心潮澎湃。結(jié)束戀情，辭了工作，是不是應(yīng)該以一個(gè)嶄新的面貌迎接新的生活。
“如果你覺(jué)得無(wú)法接受，我可以隨時(shí)把你變回來(lái)?！?/p>
既然這個(gè)美麗的機(jī)會(huì)擺在眼前，還是去好好珍惜。
“好吧，那我試試?！?/p>
“很好，”鏡中的林紫怡微微點(diǎn)頭，“請(qǐng)取下眼鏡，閉上雙眼?！?/p>
林紫怡忐忑不安的拿掉眼鏡閉上雙眼，還沒(méi)來(lái)得及多想什么，就聽(tīng)見(jiàn)魔鏡那充滿磁性和自信的聲音說(shuō)，“可以睜開(kāi)了?！?/p>
當(dāng)林紫怡清晰地看到鏡中的自己，她心中頓時(shí)狂跳起來(lái)。沒(méi)錯(cuò)，這是自己，但是，卻又不是自己。
首先讓她眼前一亮的是睡衣下的那兩條大腿，雙腿好像纖細(xì)了許多，又白又長(zhǎng)讓她驚喜不已。盡管沒(méi)戴文胸，寬松的睡衣還是被胸前的雙峰所隆起，她明顯感覺(jué)到了那令人欣喜的沉重感。林紫怡立即脫掉睡衣，再次看著自己的裸體，她差點(diǎn)哇的叫出聲來(lái)。原本那四個(gè)月大的肚子又平坦如初，腰間的贅肉也全然不見(jiàn)了蹤跡。她情不自禁的伸手摸了摸略微顯形的人魚(yú)線和明顯變淺的肚臍，而當(dāng)她的雙手托起豐滿挺拔的雙乳時(shí)，腦中竟然產(chǎn)生一種奇怪的不真實(shí)感，似乎自己是在蹂躪他人的肉體。乳房手感極佳，她忍不住稍稍用力揉捏起來(lái)，就在興奮感洶涌而至前，林紫怡看到鏡中自己迷離的神情，一種罪惡感油然而生，她立馬清醒過(guò)來(lái)，慢慢放下雙手。在驚喜與羞愧中，她的目光轉(zhuǎn)向了鏡中自己的容顏，而此時(shí)這張臉?biāo)坪跻簿哂辛四Я?，她緩緩的靠近鏡面，半晌呆立不動(dòng)，出神的凝視著鏡中的面孔。
那張面孔熟悉卻又非常陌生。首先，這絕對(duì)是她自己的臉，任何認(rèn)識(shí)她的人都不可能認(rèn)錯(cuò)，然而，它又仿佛不是那張臉，它更加的精致和清秀。沒(méi)有了眼鏡的遮擋，一雙清澈的大眼驚訝的注視著自己，原本不甚明顯的臥蠶清晰起來(lái)，與長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛一上一下襯托地雙眼炯炯有神。幾年前紋過(guò)的眉形已沒(méi)了痕跡，取之以更加秀美舒展的雙黛。眉眼間的鼻梁通直挺拔，以完美的弧線終結(jié)于俏麗小巧的鼻頭，似乎帶著幾分歐美風(fēng)韻。鼻下雙唇飽滿紅潤(rùn)，嘴角、眼角都微微上翹，顯出幾分的調(diào)皮可愛(ài)。原令她不滿的略微臃腫的下頜，現(xiàn)在也似抽脂般顯露出優(yōu)雅的v字曲線。伸手輕輕觸碰面頰，肌膚也細(xì)膩光滑許多，隱藏在眼角的細(xì)細(xì)魚(yú)尾紋已經(jīng)徹底消失，而本不甚明顯的法令紋則更加無(wú)隱無(wú)蹤。
如同重獲新生，林紫怡感覺(jué)她再一次赤裸裸的來(lái)到世上。驚喜、興奮、緊張，甚至是一絲莫名的恐懼。她倒退了兩步，打量著鏡中自己的全貌，身體不由自主的輕輕顫抖。
“感覺(jué)如何?”鏡中美麗的自己微笑著問(wèn)道。
林紫怡頓時(shí)覺(jué)得自己蒼白的言語(yǔ)根本無(wú)法表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜的感受，她沉浸在莫大的興奮中，如同那個(gè)自戀的那耳客索斯般在鏡前一遍遍的端詳自己。
當(dāng)林紫怡在突如其來(lái)的巨大驚喜中逐漸清醒后，她才意識(shí)到自己又在“外人”面前赤裸以對(duì)，羞赧中她急忙穿起睡衣，長(zhǎng)出一口氣。
美麗已經(jīng)來(lái)臨，幸福還會(huì)遠(yuǎn)嗎?讓昨夜星辰化作昨夜風(fēng)，明天將是一個(gè)新的開(kāi)始。
林紫怡還在憧憬于未來(lái)，魔鏡溫柔的說(shuō)道，
“很晚了，早點(diǎn)睡吧。我們法國(guó)有句老話：充足的睡眠是‘美麗’的乳娘?！?/p>
林紫怡這才看到手機(jī)上的時(shí)鐘已近跳到12點(diǎn)。哎，時(shí)間真不早了，一想到明天將要面對(duì)新的工作，她激動(dòng)興奮的心境不免又籠罩上些許的不安。
“好吧，我先睡了，真是謝謝你了!”
鏡中的她含笑點(diǎn)頭，輕聲說(shuō)道，“bonnenuit!(法語(yǔ)：晚安)”
林紫怡還在琢磨魔鏡說(shuō)了什么，就發(fā)現(xiàn)鏡中的自己已經(jīng)恢復(fù)成為單純的鏡像。
她突然覺(jué)得仿佛做了一場(chǎng)大夢(mèng)，懵懵懂懂中脫衣倒進(jìn)被窩，懷著復(fù)雜的心情入了眠。
(未完待續(xù))。
作者：無(wú)眠。
公眾號(hào)：于無(wú)眠處終有夢(mèng)。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇八
閱讀《百合花》，簡(jiǎn)述故事的情節(jié)。
選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
討論法。
布置課前學(xué)生讀課文。
1、簡(jiǎn)單的故事情節(jié)：
我軍前沿包扎所里發(fā)生的一個(gè)小插曲。小說(shuō)中的“原來(lái)是文工團(tuán)員，因戰(zhàn)時(shí)需要而被派往前沿包扎所，護(hù)送任務(wù)派給一個(gè)見(jiàn)訊員，他的靦腆和害羞使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇和好感。然后新媳婦出現(xiàn)，她起初不愿借被子，為此事通訊員蒙羞兩次，且掛破上衣本性善良的女性便心存內(nèi)疚，她執(zhí)意尋找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)。后來(lái)，通訊員在救人時(shí)犧牲了，新媳婦毫不猶豫地把百合花被子獻(xiàn)給這位年輕的戰(zhàn)士。
2、本文的主題：
小說(shuō)通過(guò)護(hù)送、借被、救護(hù)和獻(xiàn)身獻(xiàn)被等情節(jié)的描寫(xiě)，塑造了通訊員、新媳婦兩個(gè)人物形象，謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚(yú)水情。小說(shuō)表現(xiàn)出的主題，有它獨(dú)特的風(fēng)格。通訊員和新媳婦之所以成為栩栩如生的有血有肉的形象，正是因?yàn)樗麄兪巧钤谖覀內(nèi)?，他們不一定“高、大、全”但卻使我們倍感親切動(dòng)人，具有藝術(shù)的感染力。正如茹志娟同志所說(shuō)：“我也相信自己作品里雖然不是‘風(fēng)口浪尖’上的人物，也不是高大完美、叱咤風(fēng)云的英雄，但他們都是實(shí)在的，從各自的起點(diǎn)邁步向前……，他們自命不凡，是一些一步一步走在革命隊(duì)伍行列中的人”。
1、小通訊員的形象：
首先，人物性格隨著故事情節(jié)的展開(kāi)而越來(lái)越鮮明。開(kāi)始，從“我”去前沿包扎所而引出通訊員。，當(dāng)初，“我”對(duì)通訊員并因通訊員一下“把我撂下幾丈遠(yuǎn)”而對(duì)他“生起氣來(lái)”，進(jìn)而，對(duì)通訊員“總和我保持著丈把遠(yuǎn)的距離”感到好奇，并且對(duì)當(dāng)我與通訊員通過(guò)艱難而有趣的對(duì)話，便對(duì)他“越加親熱起來(lái)”；當(dāng)通訊員和“我”一起把被子借來(lái)之后，“我”已“從心底上的小同鄉(xiāng)”；戰(zhàn)斗打響，不斷有傷員被送到包扎所的時(shí)候，“我”掛念著通訊員的安危，待通訊員身負(fù)重傷被送到包扎所時(shí)，“我強(qiáng)人著淚水”，“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展，“我”的思想感情也在發(fā)生著變化，通訊員的性格也在不斷“我”保持著一定的距離，看出他細(xì)心地關(guān)懷同志；從他的靦腆羞澀，看出他的樸實(shí)、純潔；從他借被子而又想送回去的舉動(dòng)錯(cuò)誤的精神；從他掩護(hù)群眾和傷員，看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾在評(píng)這篇小說(shuō)時(shí)談到，這篇小說(shuō)“人物的形象是由人迎面而來(lái)，愈近愈看的清他的外形，也看到了他的內(nèi)心”。
2、新媳婦的形象：
另一個(gè)人物是俊俏的新媳婦，過(guò)門才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒(méi)笑完。這是一個(gè)她善良純樸，對(duì)“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深，一旦理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地愛(ài)的嫁妝敬獻(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)主要寫(xiě)了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。？第一件事：對(duì)那作為新娘子唯一嫁妝的新被子，開(kāi)頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋，后來(lái)卻主動(dòng)用它來(lái)給烈士收殮遺體。第二件事：在包扎所護(hù)理傷員時(shí)，開(kāi)始又羞又怕，放不開(kāi)手，后來(lái)卻莊嚴(yán)、虔誠(chéng)地給重傷員解衣拭身子，通訊員犧牲后，她情，流著淚為他縫補(bǔ)肩上的破洞，并把自己的新被子鋪在棺材里。新媳婦的性格變化，我們也是逐步認(rèn)識(shí)的。開(kāi)始作者讓我們著眼的是新媳婦的嫻靜、美麗、忸怩、羞澀，隨著故事情節(jié)的發(fā)地了解了她的內(nèi)心，她對(duì)解放軍的熱愛(ài)。作者就是這樣一步深入一步地揭示了人物的內(nèi)心世界，隨著情節(jié)的發(fā)展通訊員和新媳婦的形象越來(lái)越鮮明，越來(lái)越有光彩。
大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物形象血肉豐滿，栩栩如生。讀完《百合花》這篇小說(shuō)，通訊員的形象給人們留下了深刻的印象，他的音容笑貌，舉手投足，卻仿佛歷歷在目，使人有呼之欲出之感特的人物性格，還得益于許多典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)，尤其是前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)，在全篇中就有這么幾處：通訊員槍筒插的樹(shù)枝和野菊花“我”兩個(gè)饅頭，通訊員衣服上撕破的大洞，新媳婦的棗底百合花新被，特別是通訊員被門鉤撕破衣服這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，前后用了四次抱被子時(shí)因慌張而掛破上衣；第二次是通訊員要給“我”開(kāi)飯是我看到的；第三次“我”看見(jiàn)他安詳?shù)暮现?，軍裝的肩頭塊布還掛在那里”；最后一次新媳婦縫那個(gè)破洞。通過(guò)這前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，一方面表現(xiàn)通訊員不顧個(gè)人安危，把生的希望留質(zhì)。另一方面表現(xiàn)新媳婦對(duì)通訊員的關(guān)心、痛惜。再如饅頭這一細(xì)節(jié)，出現(xiàn)兩次；第一次通訊員要去時(shí)給“我”留下的兩個(gè)飯，這是他對(duì)同志的關(guān)心、體貼；而第二次是當(dāng)通訊員犧牲后，“我”無(wú)意中摸到他給“我”開(kāi)的飯，兩個(gè)干硬的饅頭。撫通訊員的音容笑貌歷歷在目，如今，物存人亡，怎不讓人痛心疾首。另外，百合花被子，新媳婦的五次笑，步槍筒里的樹(shù)枝和野菊花等也是本文典型的細(xì)節(jié)。有些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不但深刻地刻畫(huà)了人物性格，而且對(duì)于表現(xiàn)主題也非常重要。例如：小說(shuō)結(jié)尾對(duì)那條百合花被子的描寫(xiě)，它不用，說(shuō)明新媳婦對(duì)解放軍的真摯情感，而且巧妙地點(diǎn)了小說(shuō)的主題：我們的戰(zhàn)士是高尚的，他得到人民的熱愛(ài)是當(dāng)之無(wú)愧的人民對(duì)戰(zhàn)士的赤誠(chéng)感情，猶如百合花那樣純潔、美好，又如通訊員槍筒里的樹(shù)枝和野菊花，這一細(xì)節(jié)，不僅直接表現(xiàn)通訊員加戰(zhàn)斗的樂(lè)觀情緒，而且說(shuō)明他對(duì)大自然、對(duì)生活中美好事物的熱愛(ài)。
小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，也起著刻畫(huà)主題的作用。比如“早上下過(guò)一陣小雨……空氣里也帶有一股新鮮溫潤(rùn)的香味”。這一景物描在我們面前的是一派生機(jī)勃勃的`和平景象。在一次殘酷的戰(zhàn)斗之前，我所在看到的卻是這樣的景象，這就巧妙地烘托了人物的心情命戰(zhàn)士，不僅臨危不懼，而且洋溢著樂(lè)觀主義精神。還有天黑了，天邊涌現(xiàn)一輪滿月……那一輪皎潔的月亮，我也憎惡起來(lái)發(fā)展故事情節(jié)，烘托人物心情，起著重要作用。由于整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)被皎潔的月光朗照著，所以戰(zhàn)斗才會(huì)那樣激烈，那樣殘酷，付出的代價(jià)才大，通訊員就是在白夜的攻擊中壯烈犧牲的。
本文的寫(xiě)作特色：
對(duì)比手法富有詩(shī)意。第一處是通訊員出場(chǎng)時(shí)他的槍筒里插著幾根樹(shù)枝作偽裝，在他離開(kāi)我時(shí)，槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭(zhēng)工具，戰(zhàn)爭(zhēng)能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹(shù)枝與菊花，這本身就是一個(gè)鮮明的對(duì)比，是一個(gè)戰(zhàn)地寓言，讓我們?cè)跓o(wú)言中感受劇烈沖突。第二處對(duì)比是通訊員犧牲后新媳婦與醫(yī)生、“我”的態(tài)度之不同。醫(yī)生聽(tīng)了聽(tīng)通訊員的心臟后，默默起身說(shuō)：“不用打針了的角度來(lái)作出這一決定的；對(duì)于通訊員衣服上的破洞，“我”勸道：“不用縫了。”這是從理智出發(fā)而言；而新媳婦卻拿著縫著那個(gè)破洞”，此時(shí)，她一定想起了通訊員借被子時(shí)的靦腆與局促，臨走時(shí)的狼狽模樣宛在眼前，舍身救人的英勇無(wú)畏宛在眼前什么也沒(méi)想，只是這樣一針一線地縫著，只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對(duì)比，是情感對(duì)死亡的戰(zhàn)勝。第三處對(duì)比發(fā)生在小說(shuō)結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進(jìn)棺材前，衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子，新媳婦卻“劈手奪過(guò)被子”，將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上，似乎在她眼里，通訊員只是睡著了。在這樣的對(duì)比中，通訊員、新媳婦的形象更加完美也劃上了詩(shī)意的句號(hào)。
完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)內(nèi)容。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇九
教學(xué)目標(biāo):。
1、了解小說(shuō)《百合花》的故事情節(jié)，分析其人物形象，認(rèn)識(shí)其藝術(shù)特點(diǎn)。
2、理解茅盾對(duì)《百合花》的評(píng)論觀點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的一般方法,選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
教學(xué)重點(diǎn)：了解小說(shuō)；把握評(píng)論的基本觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)鑒賞小說(shuō)的基本方法。教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
我們剛聆聽(tīng)完散文家娓娓談散文，正陶醉于《白鷺》那精巧的詩(shī)篇之中。白鷺那“雪白的蓑毛，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳”，那悠然站在小樹(shù)絕頂?shù)男蜗螅莾?yōu)美的低飛，宛如在我們面前。正在此時(shí)，我們耳邊又傳來(lái)了小說(shuō)家朗朗談小說(shuō)的聲音。這是文學(xué)泰斗茅盾的聲音。現(xiàn)在讓我們跟隨他步入《百合花》的文學(xué)殿堂，共同欣賞《百合花》那傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)吧。
二、課前熱身：
要求：正確讀出下列詞語(yǔ)，并注音：
寬?。ǎc(diǎn)綴（）害臊（）撂（）木訥（）憨（）厚挪（）步訕（）笑尷尬（）掂（）量鹿砦（）顫（）動(dòng)虔（）誠(chéng)忸怩（）跌宕（）執(zhí)拗（）。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。閱讀小說(shuō)，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（一）分析小說(shuō)中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)方面入手：
2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突；
3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
（二）熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫(xiě)提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式；分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來(lái)，因?yàn)樾≌f(shuō)的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題（中心思想）服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過(guò)程來(lái)全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
（三）分析環(huán)境描寫(xiě)的作用，以更好地理解人物性格和作品的思想意義。分析環(huán)境描寫(xiě)，不應(yīng)當(dāng)孤立地進(jìn)行，而應(yīng)當(dāng)與人物形象的分析結(jié)合在一起，當(dāng)然，有時(shí)為了弄清小說(shuō)的寫(xiě)作特點(diǎn)，也可以單獨(dú)抽出環(huán)境描寫(xiě)來(lái)分析，但那要在分析了思想內(nèi)容以后再進(jìn)行。以上各點(diǎn)，并不是在閱讀每篇小說(shuō)時(shí)都要面面俱到，而是要根據(jù)各篇小說(shuō)的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況（如閱讀目的、時(shí)間、水平等），可以有所側(cè)重。
五、自主閱讀：
要求：自主閱讀小說(shuō)《百合花》，結(jié)合小說(shuō)閱讀方法，探究以下幾個(gè)問(wèn)題（即自學(xué)提綱），并做好圈點(diǎn)批注：
1、閱讀小說(shuō)《百合花》，了解故事情節(jié)，并能用語(yǔ)言進(jìn)行概括。
2、結(jié)合有關(guān)描寫(xiě)，分別談?wù)勀銓?duì)小通訊員、新媳婦等人物形象的認(rèn)識(shí)。
3、從藝術(shù)手法的角度說(shuō)說(shuō)，你認(rèn)為這篇小說(shuō)最成功的地方在哪兒？
4、作者以“百合花”為題，有哪些好處？
六、小組交流：
要求：就每個(gè)問(wèn)題的理解，互相交流，形成一致的認(rèn)識(shí)，有問(wèn)題可以在班里集體交流。
第二課時(shí)：《簡(jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》。
一、閱讀茅盾的這篇評(píng)論。
二、小組合作交流對(duì)以上問(wèn)題的理解.明確：
1〉第一段（1）：作者認(rèn)為《百合花》在同題材作品中風(fēng)格獨(dú)特。
第二段（2—5）寫(xiě)小說(shuō)中展開(kāi)故事情節(jié)與塑造人物形象結(jié)合得很好，及用前后呼應(yīng)的手法布置作品細(xì)節(jié)的好處。
第三段（6）給予《百合花》以高度的評(píng)價(jià)。
2〉這篇小說(shuō)風(fēng)格上清新俊逸；故事簡(jiǎn)單、情節(jié)精致；善用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，不僅生動(dòng)地描寫(xiě)了人物的風(fēng)貌，描寫(xiě)了人物的精神世界，也形成前后呼應(yīng)，使“通篇一氣貫穿，首尾靈活”。
三、對(duì)比閱讀;。
1、將你讀《百合花》的感受與茅盾的文章進(jìn)行比較，看看有哪些相同之處，有哪些不同之處，并找一找原因，以提高自己的欣賞水平。
2、通過(guò)本文，你學(xué)到了哪些分析、鑒賞小說(shuō)的方法？學(xué)生自由交流。教師總結(jié)：
１、分析小說(shuō)，要緊扣小說(shuō)的要素——人物、環(huán)境、故事情節(jié)，如茅盾先生緊緊抓住小說(shuō)評(píng)論的兩個(gè)核心內(nèi)容——展開(kāi)故事和塑造人物，同時(shí)又突出小說(shuō)最成功的特點(diǎn)——細(xì)節(jié)描寫(xiě)展開(kāi)評(píng)論。
２、有新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)。評(píng)論是議論文的一種，議論文都必須有明確的觀點(diǎn)；好的評(píng)論都應(yīng)該有獨(dú)到的見(jiàn)解。
３、要有有力的分析論證?？梢赃\(yùn)用列舉事例的方法來(lái)說(shuō)明自己的見(jiàn)解，并運(yùn)用小說(shuō)創(chuàng)作的一些基本原理適當(dāng)進(jìn)行理論分析。
四、活學(xué)活用：
從初中階段所學(xué)小說(shuō)中任選一篇，自選角度，寫(xiě)一篇小評(píng)論。要求：要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，觀點(diǎn)要明確。
五、教后反思：
附：板書(shū)：護(hù)送純樸、靦腆、熱愛(ài)生活。
（一）小通訊員舍身忘我、關(guān)心別人百合花借被。
新媳婦善良純樸、熱愛(ài)解放軍獻(xiàn)被。
(二)抓住小說(shuō)要素。
鑒賞小說(shuō)有新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)有有力的分析論證練習(xí)題：
（一）正確讀出下列詞語(yǔ)，并注音：
寬?。ǎc(diǎn)綴（）害臊（）撂（）木訥（）憨（）厚挪（）步訕（）笑尷尬（）掂（）量鹿砦（）顫（）動(dòng)虔（）誠(chéng)忸怩（）跌宕（）執(zhí)拗（）。
（二）從初中階段所學(xué)小說(shuō)中任選一篇，自選角度，寫(xiě)一篇小評(píng)論。要求：要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，觀點(diǎn)要明確。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十
北大教授戴錦華曾評(píng)價(jià)安妮寶貝：“在安妮的筆下，都市是永遠(yuǎn)的漂泊流浪的現(xiàn)代叢林，也是無(wú)家可歸的唯一歸屬。我為安妮筆下的頹靡和綺麗所震動(dòng)，在那里生命如同脆弱的琴弦，個(gè)人如同湍流中的落葉……安妮寶貝的作品，展現(xiàn)了一脈中國(guó)大陸版的世紀(jì)末的華麗，一份灰燼間的火光的彌留?！闭沁@樣的作品，在一遍遍回放著都市悖論下的人生困境，但是讀者卻從她細(xì)膩地情感文學(xué)中開(kāi)始追溯她的創(chuàng)作特色。今天就隨我們的探尋開(kāi)始了解一下安妮寶貝的創(chuàng)作特色。
2.1孤獨(dú)的流浪者。
安妮的小說(shuō)創(chuàng)作總像是一個(gè)孤獨(dú)的流浪者，隔離了外界之后，簡(jiǎn)裝出行，因而她創(chuàng)作出來(lái)的作品是極其的個(gè)性化，同時(shí)也具備了異于常文的尖銳與冷漠。剛開(kāi)始接觸的人，很容易就被她的文字刺傷，但是心中的沮喪與懊惱卻會(huì)在細(xì)細(xì)品味后又變成情理之中的體諒。所以與其說(shuō)安妮是個(gè)孤獨(dú)的流浪者，不如說(shuō)她是一位看破世間冷暖之后能平心靜氣應(yīng)付各類事態(tài)的智者。
讀過(guò)安妮的小說(shuō)的人，難免都會(huì)沾染上她的惆悵氣息。青春年華，卻總黏附這傷感的情調(diào)，旁人投來(lái)不解的目光時(shí)，這些略顯成熟的青春卻總是道出撫慰那些流浪心靈的話語(yǔ)?；蛟S，這就是安妮小說(shuō)的一大魅力，以其孤獨(dú)的心，去慰藉一群被社會(huì)遺棄的生靈。而這群被遺棄的生靈，在安妮的筆下尋找到了一個(gè)合群的社會(huì)，一種安撫。
2.2杜撰的小說(shuō)人生。
讀過(guò)安妮小說(shuō)的人都能感受她文中沖刺的孤獨(dú)、漂泊、死亡、愛(ài)情、傷害，這似乎是她對(duì)這個(gè)社會(huì)的一種詮釋。然而，她總習(xí)慣于將小說(shuō)的背景描繪成物質(zhì)奢糜的大都市生活，這從某個(gè)層面又反映出這一都市存在的悖論：物欲橫流的社會(huì)，有很多耀眼的奢華，那是上層人物所顯擺的舞臺(tái)，但燈光浮華背后又是一群困窘的人生。這樣的筆調(diào)總讓安妮俘獲一群讀者的心，因?yàn)榧兝Ь呈降乜坍?huà)這個(gè)社會(huì)的悲哀永遠(yuǎn)敵不過(guò)這一亮一黯的對(duì)比。人是屬于感官主導(dǎo)的動(dòng)物，對(duì)比這一形象的感官刺激每時(shí)每刻都在文章中拉緊了讀者的神經(jīng)，讓讀者的心跳隨著故事的發(fā)展時(shí)緩時(shí)快。
2.3自我的人生百態(tài)。
安妮的早期作品大多圍繞愛(ài)情這類主題來(lái)創(chuàng)作，沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，也沒(méi)有入木三分的分析，有的只是坦誠(chéng)地在描述她內(nèi)心情緒的流淌。仿佛她早期的作品就是在極力刻畫(huà)一個(gè)剛剛出世的青年，望眼這落寞凄涼的都市人情世界。然而，安妮一貫就認(rèn)為，她的小說(shuō)并非憑空捏造，她寫(xiě)的就是她的人生往事，往事就如同她的瑰寶，她只是把往事珍藏起來(lái)，而今又拿出來(lái)寫(xiě)成文字供大家一起分享這其中的酸甜苦辣。這樣的態(tài)度就成就了安妮的文章總是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)接軌，讓喧囂的鬧市里，有一份真實(shí)的空間留個(gè)讀者去品茗，去評(píng)判。
到了后期，安妮隨著十多載光陰的流逝，她對(duì)小說(shuō)創(chuàng)作無(wú)論是深度還是廣度都在擴(kuò)展和蔓延，不再借助愛(ài)情生活中的花前月下，細(xì)語(yǔ)綿綿來(lái)征服讀者。這一點(diǎn)在她的《蓮花》中得到了最好的證明。還是采用其慣用的敘述方式，但是創(chuàng)作的主題和思維方式，卻與以往的作品大相徑庭。這在一定程度上也道明了安妮為什么能有一名成功的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手躋身到文學(xué)領(lǐng)域的紅人。她絕不會(huì)拘泥于一貫的特色，總會(huì)在她自身的成長(zhǎng)中尋求靈感，然后賦予其作品當(dāng)中，這就時(shí)不時(shí)地給讀者一種橫空出世的驚艷。
2.4細(xì)節(jié)的出奇捕捉。
在前面我們已經(jīng)提到了安妮的作品是很注重情感的描述，其實(shí)這也體現(xiàn)她的小說(shuō)創(chuàng)作中的一大特點(diǎn)：捕捉細(xì)節(jié)。除了情感方面的細(xì)節(jié)，許多背景中存在的細(xì)節(jié)也都未能逃過(guò)她的創(chuàng)作應(yīng)用。
安妮喜歡都市的氣息，當(dāng)然小說(shuō)中就少不了那些高樓林宇，喧囂擁擠的街道。但除此之外，地鐵這一都市的標(biāo)志在安妮的創(chuàng)作中，多次被利用到。她借這一城市的標(biāo)簽來(lái)作為她作品中內(nèi)日故事發(fā)生的載體。這同時(shí)凸顯了她雙關(guān)的用意，既描述了都市悖論下的困苦人生，人們的整日流浪，毫無(wú)半點(diǎn)歸屬感可言，又體現(xiàn)了這個(gè)年年歲歲都無(wú)半點(diǎn)漣漪的枯燥都市生活。這類意象不管從哪一角度都領(lǐng)讀者對(duì)安妮筆下的都市產(chǎn)生了一種心灰意冷的厭倦。
2.5畸形的主角。
“我是一個(gè)生性自由散漫的女子?！话凑兆约旱谋拘陨??！夷Ｊ匠鲎约宏P(guān)注和重視之外的一切感覺(jué)和現(xiàn)象。不太容易付出，有享受孤獨(dú)的需要。……喜歡簡(jiǎn)單生活。做喜歡的事情?！?/p>
如果你想用妙筆生花來(lái)形容安妮的小說(shuō)創(chuàng)作，不如選擇用一個(gè)較為刺耳的詞“變態(tài)的另類”。安妮的小說(shuō)人物，稀松平常地就具備著引人唏噓的性情。這些角色大都對(duì)自我過(guò)度崇尚，對(duì)自由具備極端地追求。他們可以在眾目睽睽下，漠視旁人的言語(yǔ)，而赤裸裸地追求自我的滿足，也可以在大庭廣眾下暴露自己肆虐的一面。安妮的筆下毫不忌諱這類文學(xué)的血腥，這也是她個(gè)人棱角分明的表現(xiàn)，愛(ài)及大愛(ài)，恨及深恨。很多讀者也是對(duì)安妮的真性情所傾倒，對(duì)于社會(huì)的詮釋永遠(yuǎn)不刻意隱藏那陰暗的一面。
2.6寂寞的文字。
所謂安妮“寂寞的文字”就是從處女作開(kāi)始便流傳在讀者心中的語(yǔ)錄，這些語(yǔ)錄中每一句都透露著安妮的特色，可以說(shuō)絕無(wú)僅有的罕見(jiàn)。
“我想，有些事情是可以遺忘的，有些事情是可以記念的，有些事情能夠心甘情愿，有些事情一直無(wú)能為力。我愛(ài)你，這是我的劫難?！闭б豢?，文字卻也平淡無(wú)奇，但是就是一股平實(shí)的風(fēng)格中隱約透漏的不尋常的韻味，著實(shí)讓讀者傾倒。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)“劫難”，將一個(gè)深陷情網(wǎng)，卻無(wú)法自拔的人的那般心境刻畫(huà)得淋漓盡致。
“愛(ài)情原來(lái)是很象我們?nèi)ビ^望的一場(chǎng)煙花。它綻放的瞬間，充滿勇氣的灼熱和即將幻滅的絢爛，我們看著它，想著自己的心里原來(lái)有這么多的激情。后來(lái)煙花熄滅了，夜空沉寂了。我們也就回家了。就是如此?！辈皇寝o藻有多浮華，也不是修辭有多特色，而是一句描述之后，總會(huì)在筆末加上那一句點(diǎn)睛之句，仿佛前面的語(yǔ)言黯淡了，襯托出的是末尾的精華。
2.7毒品般的誘惑。
最開(kāi)始接觸安妮的作品時(shí)，只是聽(tīng)旁人的描述，總覺(jué)得在她們眼里，安妮是想一個(gè)狐媚一樣的女子。并不是外貌妖媚，而是她的小說(shuō)透露著那個(gè)攝人神魂的魅力。帶著像看懸疑劇一般的心境我開(kāi)始咀嚼她的文字，“……我還是寧愿相信，她的往事，只是為我而曾經(jīng)透明過(guò)……不相信愛(ài)情。卻相信世界的某處有一個(gè)人……帶著溫暖的心情離開(kāi)，要比蒼白的真相要好，純粹的東西死的太快了……”。果不其然，讀著是一頁(yè)又一頁(yè)，卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越有欲罷不能的感覺(jué)。你的心里還會(huì)時(shí)不時(shí)地幻想，這到底是一個(gè)怎樣的女子寫(xiě)出這樣的文字，或許也正是這種冒險(xiǎn)式地好奇體驗(yàn)，讓我們“彌足深陷”，當(dāng)你意識(shí)到自己已經(jīng)冥想許久時(shí)，你一來(lái)不及抽身而去了。
安妮寶貝的文章對(duì)于很多讀者有著這樣一種感覺(jué)，或者是大家對(duì)她的文章不屑理睬，覺(jué)得是太悲觀，太灰暗，或者是大家對(duì)她的文章如同心頭好一般，愛(ài)不釋手，追隨著安妮的筆墨，跨越一個(gè)世紀(jì)。這也如同毒品般，恨它的人，永遠(yuǎn)不會(huì)去沾染上它，愛(ài)它的人永遠(yuǎn)割舍不掉它?；蛟S，這就是安妮寶貝創(chuàng)作的魔力。
三、結(jié)語(yǔ)。
細(xì)品安妮的小說(shuō)，你很難去點(diǎn)評(píng)她的好。不是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言有多深?yuàn)W，而是她看似平常卻極其不平常的語(yǔ)言都會(huì)讓你想去珍藏。有人說(shuō)她是無(wú)病呻吟，靡靡之音；有人說(shuō)她是壓抑頹廢，造亂社會(huì)。而當(dāng)你心靜下來(lái)，捧起一本文集，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她筆下那自由綻放著色彩的人生并非黑白兩色，而是各有內(nèi)在，各呈繽紛。
安妮也曾在她的小說(shuō)中提到過(guò)她理想的世界“有時(shí)候我想，這個(gè)城市也許應(yīng)該分為兩層。地上的那些人，就讓他們?cè)陉?yáng)光下廝殺，掙扎，為了物質(zhì)和欲望盡情施展十八般武藝。所向披靡，一往無(wú)前。地下的那些人，就讓他們?cè)诤诎抵泻馨踩卮婊钪?。他們可以安靜地相愛(ài)，快樂(lè)地流淚”。“兩層”，看到這里你是否恍然大悟，她創(chuàng)作中多次凸顯的那種悖論社會(huì)，物質(zhì)奢華與人生困窘的鮮明對(duì)比一下明朗了。為何她的作品如此縈繞著我們的心，為何讓我們?nèi)绱烁钌岵幌拢簿褪撬恍臓I(yíng)造的這樣一個(gè)理想的社會(huì)罷了。
參考文獻(xiàn)：
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十一
莫言是當(dāng)今文壇屈指可數(shù)的一流作家，他一直保持著旺盛的創(chuàng)作力，他的人生經(jīng)歷造就了他的作品極具個(gè)性。他自20世紀(jì)80年代中期起以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為尋根文學(xué)作家。莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，使他超越了中國(guó)所有作家同行，進(jìn)入了世界文學(xué)之列。他的作品創(chuàng)作不斷的追求真正的的民間風(fēng)格，語(yǔ)言上也不斷追求民間口語(yǔ)、戲劇的特點(diǎn)。他的小說(shuō)運(yùn)用了很多表現(xiàn)力極強(qiáng)的細(xì)節(jié)，恰到好處地表現(xiàn)了人物的心理，濃墨重彩的語(yǔ)言風(fēng)格，給人以震撼力。莫言早期的作品描寫(xiě)童年記憶的鄉(xiāng)村世界，表現(xiàn)獨(dú)特的生命體驗(yàn);中期受拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影響，構(gòu)造獨(dú)特的主觀感覺(jué)世界，塑造神秘的超現(xiàn)實(shí)的對(duì)象世界，給人以先鋒色彩;而后進(jìn)入新的探索期，激情勃發(fā)，畫(huà)面五彩斑斕，語(yǔ)言充滿進(jìn)攻型、反叛型。以上只是簡(jiǎn)單的概述莫言的創(chuàng)作特點(diǎn)，下面的內(nèi)容將會(huì)從我個(gè)人的角度，從三個(gè)方面來(lái)論述我對(duì)莫言的創(chuàng)作風(fēng)格的看法。
一、莫言小說(shuō)的題材內(nèi)容方面。
莫言小說(shuō)的創(chuàng)作一直都把視線定格在農(nóng)村，可以說(shuō)是一直關(guān)注農(nóng)村表現(xiàn)農(nóng)村。莫言自己認(rèn)為他選擇寫(xiě)農(nóng)村好像是一種命定，因?yàn)樗谵r(nóng)村生活了整整二十年，盡管他一直罵這個(gè)地方，恨這個(gè)地方，但他沒(méi)有辦法隔斷與這個(gè)地方的聯(lián)系。他生在那里，長(zhǎng)在那里，他的根在那里。只要他一離開(kāi)農(nóng)村，離開(kāi)土地，進(jìn)入都市，就會(huì)產(chǎn)生一種眷念。因此在以后的一系列創(chuàng)作中，農(nóng)村的生活就成了他靈感的來(lái)源。比如說(shuō)莫言十三歲時(shí)曾在一個(gè)橋梁工地上當(dāng)過(guò)小工，給一個(gè)打鐵的師傅拉風(fēng)箱生火，中篇小說(shuō)《透明的紅蘿卜》的產(chǎn)生就與他的這段經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，小說(shuō)中的黑孩雖不是莫言本人，但與他是一體的，心靈相通的。他在農(nóng)村二十多年的生活，就像電影膠卷一樣，一部一部的儲(chǔ)存在他的腦海中，這些內(nèi)容可以寫(xiě)成小說(shuō)，可以用語(yǔ)言描述出來(lái)，農(nóng)村題材在他的筆下還沒(méi)有寫(xiě)完，還有許多有意義的東西值得他去寫(xiě)。莫言能一直用農(nóng)村題材繼續(xù)小說(shuō)的創(chuàng)作，并不是一味的編造，而是他掌握了一種同化生活的能力。同化可以把聽(tīng)來(lái)的別人的生活當(dāng)做自己的生活來(lái)寫(xiě)，可以把從某個(gè)角度生發(fā)想象出來(lái)的東西當(dāng)做真實(shí)來(lái)寫(xiě)，這也就是一種想象力。莫言故鄉(xiāng)的一些奇人奇事也有很多被寫(xiě)入了小說(shuō)中，《紅高粱家族》就是融入了許多這種故事。莫言的故鄉(xiāng)與他的創(chuàng)作題材的關(guān)系也是十分復(fù)雜的，故鄉(xiāng)對(duì)于莫言來(lái)說(shuō)是一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)境，是一種傷感的情緒，是一種精神的.寄托，也是一個(gè)逃避現(xiàn)實(shí)生活的巢穴。那個(gè)地方在他的腦中會(huì)永遠(yuǎn)的存在下去，并提供源源不斷的創(chuàng)作素材。
二、莫言小說(shuō)的語(yǔ)言表達(dá)方面。
莫言小說(shuō)的語(yǔ)言是最使我們感到陌生的，是成語(yǔ)的任意性搭配。其中有大量的方言俚語(yǔ)，當(dāng)代城市的流行熟語(yǔ)，詩(shī)詞斷句，成語(yǔ)乏詞，以及生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的大量專業(yè)術(shù)語(yǔ)，混雜在一起，一股腦出現(xiàn)在小說(shuō)文本中。對(duì)于習(xí)慣語(yǔ)體統(tǒng)一、語(yǔ)調(diào)純凈的讀者來(lái)說(shuō)，這帶來(lái)了信息超載的一種心理沖擊，產(chǎn)生紛繁甚至有點(diǎn)蕪雜的基本印象。他的語(yǔ)言就是繼承了民間的，和民間藝術(shù)家的口頭傳說(shuō)是一脈相承的。第一，這種語(yǔ)言是夸張的、流暢的、滔滔不絕的;第二，這種語(yǔ)言是生動(dòng)的、有鄉(xiāng)土氣息的;第三，這種語(yǔ)言是中華民族的傳奇文學(xué)的源頭，或者是一種文學(xué)表達(dá)的方式。莫言總是以現(xiàn)代人的思維感覺(jué)特征，陳述、修飾、評(píng)價(jià)著鄉(xiāng)土社會(huì)的生存歷史與傳統(tǒng)。莫言小說(shuō)語(yǔ)言的另一個(gè)特色是指稱色彩的語(yǔ)詞概念大量出現(xiàn)。這些概念在文本中的能指意義，一方面與寫(xiě)實(shí)的狀物有關(guān)，比如紅蘿卜、紅高粱，沿用著其概念的基本內(nèi)涵;另一方面，也帶有極強(qiáng)的主觀隨意性，比如狗有紅、綠、藍(lán)已屬稀罕，而太陽(yáng)也可以是綠的，血也可以是金黃色的、藍(lán)色的......而這些超自然的色彩感覺(jué)形式，不僅服務(wù)于表現(xiàn)人物特殊內(nèi)心體驗(yàn)的寫(xiě)實(shí)需要，更多的時(shí)候，是表現(xiàn)敘事人強(qiáng)烈的主觀情感指向，這使莫言的世界色彩繽紛且?guī)в衅婊眯Ч?，難怪有人將其比作西方晚期印象派的繪畫(huà)。莫言善于將兩種外在的語(yǔ)言系統(tǒng)，在特定的敘事方式規(guī)定下，經(jīng)過(guò)感知方式協(xié)調(diào)，由特定的敘述方式推動(dòng)著，組成新的語(yǔ)法關(guān)系，并以散文與詩(shī)歌相結(jié)合的修辭手段，經(jīng)過(guò)不斷轉(zhuǎn)換生成，不斷耗盡原有的能指意義，不斷形成新的語(yǔ)言，最終完成了主體深層的語(yǔ)義表達(dá)。莫言的語(yǔ)言特色，作為其風(fēng)格的骨干，是非常成功的。
三、莫言小說(shuō)的敘事方式方面。
莫言小說(shuō)的敘事方式十分的復(fù)雜，或以第三人稱的全知與部分全知視角，低調(diào)敘述，使情節(jié)的安排幾近于故事敘述的時(shí)序，如《透明的紅蘿卜》的敘述語(yǔ)調(diào)則呈現(xiàn)為由低到高的漸次發(fā)展;或以第一人稱的語(yǔ)調(diào)轉(zhuǎn)述往昔的故事;或以第三人稱的全知視角為主，間雜轉(zhuǎn)述、旁述的頻繁變化，且意象紛呈，時(shí)空交錯(cuò)。《透明的紅蘿卜》是最能體現(xiàn)莫言小說(shuō)創(chuàng)作中的敘事特色。這部作品的前半部分語(yǔ)言樸實(shí)，全部語(yǔ)義都與特定的時(shí)代鄉(xiāng)土生活相關(guān)聯(lián)。而自“紅蘿卜”的意象出現(xiàn)后，作者逐漸轉(zhuǎn)為以黑孩的感覺(jué)為視角，在他朦朧的向往中，出現(xiàn)了一個(gè)異彩紛呈的童話世界，到結(jié)尾處，一直沉默著的莫言，再也按捺不住了，從那個(gè)瘦小黝黑的身軀中跳了出來(lái)，以至于用完全不同于前半部分的湖光瀲滟這個(gè)詩(shī)詞斷句，來(lái)壯寫(xiě)黑孩眼中的淚水。他幾乎調(diào)動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的全部視聽(tīng)知覺(jué)形式，使作品的容量迅速膨脹，大量主體心理體驗(yàn)的內(nèi)容帶來(lái)多層次的隱喻與象征效果。莫言小說(shuō)尤為突出的敘事方式是，他以超體驗(yàn)的感知方式，表現(xiàn)了充分矛盾的內(nèi)在紛擾，幾乎是將一種最初使?fàn)顟B(tài)的情緒直接地表達(dá)出來(lái)。一方面是凄楚、蒼涼、沉滯、壓抑，另一方面則是歡樂(lè)、激憤、狂喜、抗?fàn)?。這極像交響樂(lè)中兩個(gè)相輔相成的旋律，彼此糾結(jié)著對(duì)話。前者是經(jīng)驗(yàn)性的，后者則是超經(jīng)驗(yàn)性的，前者是感受、體驗(yàn)，是對(duì)外部生活的情緒性概括，后者則是向往、是追求，是靈魂永不止息的吶喊。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十二
一般而言，把握抒情主人公的時(shí)空立足點(diǎn)，就可以為貫通全詩(shī)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，是解讀詩(shī)歌的重要方法。抒情類詩(shī)的主體分為兩類：一類有詩(shī)人設(shè)身代言，即詩(shī)人設(shè)想自己就是詩(shī)中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸;一類是詩(shī)人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩(shī)人自身的形象?？傮w看，后一類居多。
2.關(guān)注詩(shī)歌的題目。
詩(shī)歌的題目是詩(shī)人寫(xiě)作意圖的集中體現(xiàn)，它像一條紅線，串聯(lián)起散落在詩(shī)歌中的珍珠，像一個(gè)窗口，讓我們看到詩(shī)人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目，分析題意，同樣是貫通全詩(shī)的重要方法。因?yàn)椴⒉皇撬械脑?shī)都能找到立足點(diǎn)，像詠物詩(shī)、詠懷詩(shī)、詠史詩(shī)、哲理詩(shī)等，一般就沒(méi)有，那就更應(yīng)該關(guān)注題目。
3.了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
“起承轉(zhuǎn)合”是古典詩(shī)歌尤其是近體詩(shī)的結(jié)構(gòu)中固有的特征，在一定程度上，我們可以把它作為一個(gè)視角窺探作者的思路，進(jìn)而貫通全詩(shī)。在初三復(fù)習(xí)備考中，如果我們遵循這種規(guī)律的話，會(huì)收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來(lái)寫(xiě)的詩(shī)，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩(shī)、解讀全詩(shī)的鑰匙。
4.答題應(yīng)緊扣原詩(shī)的內(nèi)容。
命題者對(duì)詩(shī)歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩(shī)歌，因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析，必須結(jié)合原詩(shī)歌的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行，千萬(wàn)不能空泛而談。
理解品味詞句。
1、注音、解釋題：“積累運(yùn)用”部分一般考查字詞的注音、解釋，成語(yǔ)和名言警句的`背記運(yùn)用，此類題目要求平時(shí)要多積累字詞和點(diǎn)滴知識(shí)，對(duì)于確實(shí)未見(jiàn)過(guò)的陌生詞語(yǔ)可結(jié)合語(yǔ)境（上下文）揣摩分析。
2、問(wèn)指示代詞“這、那”所指內(nèi)容：多從代詞前面文字中找答案。
3、問(wèn)某詞能否去掉，或者調(diào)換另一詞題型解題模式：
a、回答可以還是不可以；（一般情況不可以，特別是書(shū)上的原文時(shí)）。
b、解釋詞義，比較兩個(gè)詞含義上的差別，并結(jié)合句子分析為何要用該詞（強(qiáng)調(diào)突出了或限制說(shuō)明了或修飾限制了+句子具體表達(dá)效果，哪個(gè)表達(dá)效果更好，更能形象或恰如其分地表現(xiàn)某物某特點(diǎn)）。
c、不用或調(diào)換后，語(yǔ)境有何變化（不用，不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì)，用了，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密。）。
4、品味詞語(yǔ)：
a、分析用了什么修辭手法，如比喻、擬人等，若沒(méi)有，則不寫(xiě)這一點(diǎn)。
b、表面意義（表面上的意思）和表達(dá)效果（生動(dòng)形象地寫(xiě)出了。。。。。。特點(diǎn)）。
c、深層含義（聯(lián)系上下文、主題、作者意圖，蘊(yùn)涵有什么道理、思想、感情等）肯定了/褒揚(yáng)了/贊美了/歌頌了或批判了/諷刺了/否定了/反駁了，或者給了我們。的印象、啟示，道理等。
5、問(wèn)文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子的位置能否調(diào)換：
a、能否。
b、詞語(yǔ)：分別解釋兩個(gè)詞，句子：簡(jiǎn)單概括這兩段或兩部分的內(nèi)容。
c、詞語(yǔ)：為何這樣安排先后順序（強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)或與前文順序一致或符合搭配習(xí)慣，內(nèi)在的順序）。
句子：指出這兩句有什么關(guān)系，所以不能調(diào)換（若是說(shuō)明文則看是時(shí)間順序或空間順序或邏輯順序；若是其他文體則看是并列式或?qū)舆M(jìn)式或總分式）。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十三
摘要：安妮寶貝，一個(gè)名聲大噪于上世紀(jì)九十年代的雙棲作家，在跨越了一個(gè)實(shí)際的今天仍然受人追捧。很多人開(kāi)始對(duì)她的文風(fēng)，筆調(diào)，思維，心理進(jìn)行分析，而本文也是就安妮寶貝的小說(shuō)創(chuàng)作為依據(jù)對(duì)其主要的特色進(jìn)行總結(jié)：孤獨(dú)的流浪者；杜撰的小說(shuō)人生；自我的人生百態(tài)；細(xì)節(jié)的出奇捕捉；畸形的主角；寂寞的文字；毒品般的誘惑。而歸結(jié)起來(lái)，她的創(chuàng)作題材多圍繞城市中流浪者或者詮釋為游離者的邊緣化生活，她的創(chuàng)作實(shí)質(zhì)就是在摸尋這平凡人內(nèi)心的世界與周遭的環(huán)境之間的關(guān)系。
關(guān)鍵詞：孤獨(dú)；寂寞；情愛(ài)；流浪；困窘；職稱論文。
一、安妮寶貝作品的綜合介紹。
當(dāng)網(wǎng)絡(luò)替代泛黃的紙頁(yè)時(shí)，一種新興的文學(xué)形式彌漫在本世紀(jì)初的文學(xué)天空，“安妮寶貝”以其陰郁卻不失艷麗，飄忽卻不乏實(shí)際的文風(fēng)征服了一代人的心?！陡鎰e薇安》、《八月未央》、《彼岸花》、《薔薇島嶼》、《二三事》、《清醒紀(jì)》和《蓮花》，成為她為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造的驕傲，為讀者創(chuàng)造的另一片天空。當(dāng)然，如同娛樂(lè)圈的明星大腕，人紅了就成了話題的焦點(diǎn)，安妮寶貝也不知不覺(jué)成了上世紀(jì)90年代末至本世紀(jì)初的文學(xué)大腕。讀者紛至沓來(lái)地對(duì)她的作品進(jìn)行歸位性界定：女性文學(xué)。無(wú)疑，經(jīng)歷了如此久的討論，安妮寶貝在女性文學(xué)創(chuàng)作界是有她獨(dú)特的一席之地。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十四
對(duì)創(chuàng)作心理的探究是解讀作家作品的重要途徑之一。
本文通過(guò)對(duì)莫言的成長(zhǎng)經(jīng)歷，代表作品的分析，去探究其小說(shuō)的創(chuàng)作心理，從而更深層的去挖掘貫穿其小說(shuō)創(chuàng)作的情緒基調(diào)。
作家的創(chuàng)作心理是心理學(xué)批評(píng)的主要對(duì)象之一，借助心理學(xué)批評(píng)，可以分析作家與作品的各種深層的復(fù)雜關(guān)系。心理分析學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為作家的創(chuàng)作心理與他所受到的壓抑、精神的創(chuàng)傷有著直接的關(guān)系，作家內(nèi)心深處的沖突構(gòu)成了作家從事文學(xué)創(chuàng)作的根本原因和動(dòng)力。心理批評(píng)要求在了解作家的生活經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，反觀作家作品以揭示這些文本中暗藏的意義或深層內(nèi)容，并認(rèn)為作品是作家受到壓抑而創(chuàng)作的產(chǎn)物，他記錄了作家的隱秘和痛苦。借助以上觀點(diǎn)，分析莫言的創(chuàng)作心理，筆者認(rèn)為莫言的創(chuàng)作動(dòng)因在于其受到的壓抑和深層精神創(chuàng)傷，他的作品是他的精神創(chuàng)傷的間接或直接的表現(xiàn)，是他壓抑的情感的釋放。
莫言的精神創(chuàng)傷首先在于其痛苦壓抑的童年體驗(yàn)，使得他形成了內(nèi)向而敏感、自卑而又孤傲的性格，體現(xiàn)在其小說(shuō)創(chuàng)作中，則呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇色彩。童年是人的一生中重要的發(fā)展階段，童年體驗(yàn)是一個(gè)人心理發(fā)展的一個(gè)不可逾越的中介。它對(duì)一個(gè)人的個(gè)性、氣質(zhì)、思維方式等形成和發(fā)展起著決定性的作用。心理學(xué)研究表明，個(gè)體的童年體驗(yàn)常常為他的整個(gè)人生定下了基調(diào)，規(guī)范了他以后的發(fā)展方向和程度，在個(gè)體發(fā)展史上打下不可磨滅的烙印。正如冰心所說(shuō):“不論童年生活是快樂(lè)，是悲哀，人們總覺(jué)得都是生活中最深刻的一段;有許多印象，許多習(xí)慣，頑固地刻畫(huà)在他的人格及氣質(zhì)上，而影響他的一生?！?/p>
莫言的童年過(guò)早地嘗到了生活的痛苦。1956年出生的.莫言，其童年時(shí)期正置左傾思潮橫行的時(shí)代，莫言家里是上中農(nóng)成分，經(jīng)濟(jì)的貧困和政治的歧視，給他幼小的心靈留下了強(qiáng)烈的創(chuàng)傷記憶。此外，在家庭生活中，因父母的管教過(guò)于嚴(yán)厲，使他未能感受到家庭的溫暖。他少年時(shí)最大的興趣是喂養(yǎng)鳥(niǎo)雀，但卻被其父扼殺了這一童趣。他曾在一篇文章中寫(xiě)到，“魯迅先生早就呼吁要對(duì)父母?jìng)冞M(jìn)行訓(xùn)練，他說(shuō)僅僅會(huì)愛(ài)并不及格，因?yàn)槟鸽u也會(huì)愛(ài)。何況最真摯的愛(ài)的另一面往往是最苛虐的酷政?！谀撤N意義上父母與子女是仇敵”?，F(xiàn)實(shí)生活中的陰影和無(wú)愛(ài)的童年，使莫言在心理上壓抑而孤獨(dú)，逐漸形成了內(nèi)傾、自卑的氣質(zhì)特征，在文學(xué)系的同學(xué)這樣描述他:“一顆天真爛漫而又騷動(dòng)不安的童心，一副憂郁甚至變態(tài)的眼光，寡言而有敏感多情，自卑而又孤僻冷傲，內(nèi)向而又耽于幻想”。人格心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，“兒童與那些所依賴的強(qiáng)壯的成年人相比感到極其無(wú)能。這種虛弱、無(wú)能、自卑的情感激起兒童追求力量的強(qiáng)烈愿望，從而克服自卑感。”這種自卑感“是隱藏在所有個(gè)人成就后面的主要推動(dòng)力。一個(gè)人由于感到自卑才推動(dòng)他去完成某些事業(yè)?！蹦栽f(shuō)到，“我的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)一點(diǎn)也不高尚。當(dāng)初就是想出名，想出人頭地，想給父母爭(zhēng)氣，想證實(shí)我的存在并不是一個(gè)虛幻。”由此可以說(shuō)，莫言的小說(shuō)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，正是基于自卑心理所產(chǎn)生的推動(dòng)力作用的結(jié)果。
然而，這也導(dǎo)致莫言對(duì)世界、人生的把握和對(duì)藝術(shù)的理解，帶著一種濃厚的悲劇色彩，并把它投射到其作品中去，表現(xiàn)為對(duì)生命本體悲劇的展示，即對(duì)生的悲劇、死的悲劇和性愛(ài)的悲劇的體驗(yàn)性描述。
《透明的紅蘿卜》中，黑孩把他的全部欲望凝結(jié)到透明的紅蘿卜上，但是，他卻徒然地拔光了滿地的蘿卜也毫無(wú)所得，欲望是難以實(shí)現(xiàn)的，稍縱即逝的幻象則使人陷入更大的痛苦之中。
在《紅高粱》系列小說(shuō)中，羅漢大爺被活剝時(shí)凄厲的呼喊和血肉模糊的尸體撼人心魄;似錦年華的戴鳳蓮在對(duì)生命的歡樂(lè)的回憶中死去;還有戀兒、成麻子、耿十八刀的死，“在幾萬(wàn)發(fā)子彈的鉆擊下，幾百個(gè)衣衫襤褸的鄉(xiāng)親，手舞足蹈躺在高粱地里”，以及余占螯幾起幾落、直到從日本北海道返回村莊后的英雄末路之狀，無(wú)一不充滿強(qiáng)烈的悲劇色彩。余占螯與戴鳳蓮的愛(ài)情也充滿悲劇色彩，一方面余為了實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)情，不惜殺人放火，還差點(diǎn)被曹夢(mèng)九抓去坐大牢，一旦實(shí)現(xiàn)了對(duì)戴的占有，又別有所求，另一方面，二者的愛(ài)情又以戴的死去，而表明這種愛(ài)情的難以持續(xù)。在莫言看來(lái)，生是痛苦的，死也是痛苦的，饑餓是痛苦的，愛(ài)情也是痛苦的，它不是由于社會(huì)狀況帶來(lái)的個(gè)人之苦，而是與生俱來(lái)的痛苦。
在《我想到痛苦、愛(ài)情與藝術(shù)》一文中，他寫(xiě)到:“人生的根本要義我以為就是悲壯或凄婉的痛苦。英雄痛苦懦夫也痛苦;高貴者痛苦卑賤者也痛苦;鼻涕一把淚一把痛苦暢懷大笑未必就不痛苦。大家都在痛苦中誕生在痛苦中成長(zhǎng)在痛苦中升華在痛苦中死亡。死亡是痛苦的解脫。但如果有靈魂，死亡也僅僅是痛苦肉體的解脫而不是痛苦靈魂的解脫。古往今來(lái)的痛苦靈魂在茫茫宇宙中徘徊著，游蕩著，尋求解脫的方式。寄托痛苦靈魂的是藝術(shù)，解脫痛苦靈魂的也是藝術(shù)……真正的、偉大的藝術(shù)品里都搏動(dòng)著一顆真正痛苦的靈魂?！笨梢哉f(shuō)，也正是基于這樣的藝術(shù)觀念和創(chuàng)作心理，使得莫言的小說(shuō)充滿著濃厚的悲劇色彩。
此外，莫言的精神創(chuàng)傷還表現(xiàn)為作家在生存中的缺失性體驗(yàn)，使得其小說(shuō)創(chuàng)作具有叛逆與審丑傾向。作家的缺失性體驗(yàn)指的是作家處于生存中的某種缺乏或痛苦之中而產(chǎn)生的關(guān)于人生的意義、目的和價(jià)值的審美把握。從心理學(xué)的角度說(shuō)，缺失性體驗(yàn)可以成為文學(xué)創(chuàng)作的的心理動(dòng)機(jī)。
物質(zhì)的匱乏，愛(ài)的缺失，使得莫言在心理上滋生出強(qiáng)烈的反叛意識(shí)。
他在名為《我痛恨所有的神靈》這篇文章中，宣揚(yáng)瀆神精神和自我意識(shí)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的批判性。他認(rèn)為，“如果沒(méi)有對(duì)固定的、僵化的、以不變應(yīng)萬(wàn)變的傳統(tǒng)和信條的叛逆，很難有社會(huì)的變革……敢跟父母作對(duì)的孩子，他身上自有一種天才的素質(zhì)”，莫言在藝術(shù)上有意識(shí)地與流行的作品、流行的理論劃清界限，獨(dú)辟蹊徑。他說(shuō)，“創(chuàng)作過(guò)程中，每個(gè)人都各有高招，有陽(yáng)光大道，也有獨(dú)木小橋……你是仙音繚繞，三月繞梁不絕，那是你的福氣。我是鬼哭狼嚎，牛鬼蛇神一齊出籠，你敢說(shuō)這不是我的福氣嗎?”正因如此，從莫言的小說(shuō)中，我們可以看到這種叛逆精神滲透于字里行間，不管是在早期的《紅高粱》系列、《透明的紅蘿卜》，還是近年來(lái)的《天堂蒜薹之歌》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》等小說(shuō)皆表現(xiàn)出離經(jīng)叛道的精神。也正是這種反叛道德、倫理，破壞規(guī)范和權(quán)威的叛逆精神，使得他對(duì)文學(xué)的審美把握表現(xiàn)出審丑傾向。
可以說(shuō)，莫言在小說(shuō)創(chuàng)作中的審丑傾向是他反叛的一種姿態(tài)。傳統(tǒng)文學(xué)大多數(shù)處于古典美學(xué)的范疇，以對(duì)真善美的不懈追求作為評(píng)判文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)?！白硬徽Z(yǔ)，怪、力、亂、神”，“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，中國(guó)儒家?guī)浊辍皽厝岫睾瘛钡脑?shī)教傳統(tǒng)，以一種話語(yǔ)霸權(quán)的方式影響和制約了文學(xué)的多元化發(fā)展。莫言心靈的創(chuàng)傷是因?yàn)樯钪械谋锥撕统笮卸a(chǎn)生，生存中的缺失需要在作品中得到補(bǔ)償，內(nèi)心的壓抑與痛苦也需要在其中得到宣泄。因此，審丑是莫言的一種自覺(jué)的選擇，是他張揚(yáng)自我的一種方式，也是他對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的一種挑戰(zhàn)。在這里，審丑便有了積極的意義，它敢于直面慘淡的人生，忠實(shí)于自己對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)感受，從而超越了美與丑的界限，具有重要的美學(xué)價(jià)值。在莫言的小說(shuō)中，有令人毛骨悚然的活剝?nèi)似?chǎng)面的描寫(xiě)，有戀兒大難臨頭之際黑色預(yù)感的渲染和神秘體驗(yàn)，有襁褓之中的嬰兒被粗暴、殘酷地扼死的場(chǎng)景，一支農(nóng)民游擊隊(duì)在墨水河全軍覆滅、橫尸沙場(chǎng)的畫(huà)面，一個(gè)心情抑郁地懺悔著自己莫須有的罪過(guò)、以自己的失語(yǔ)為自己贖罪的孩子的心聲，乃至于肢體上的殘缺，獨(dú)眼、斷手、啞巴，蒼蠅和大便，月經(jīng)和生殖器，死魚(yú)樣的眼睛等等諸如此類讓人厭惡與不快的場(chǎng)景和形象。莫言把它們作為自己的審美對(duì)象，正是其對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)價(jià)值的反叛與意義的消解。
由上述可知，莫言小說(shuō)創(chuàng)作的心理動(dòng)因，主要是緣于其痛苦壓抑的童年記憶和生存中的缺失性體驗(yàn)所產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷，二者的交互作用使得莫言的小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的反叛精神，并表現(xiàn)出審丑的美學(xué)傾向。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀文章感悟作者的評(píng)論觀點(diǎn)。
2、閱讀《百合花》，簡(jiǎn)述故事的情節(jié)。
3、結(jié)合作者的觀點(diǎn)和自己的體會(huì)，選取一個(gè)角度賞析作品，談出自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。
二、教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
三、教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、如何閱讀小說(shuō)：
小說(shuō)閱讀法特指根據(jù)小說(shuō)的體裁特點(diǎn)提出的一種閱讀方法。小說(shuō)是一種敘事性的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是以刻畫(huà)典型人物為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)著的環(huán)境的描寫(xiě)，來(lái)反映復(fù)雜的社會(huì)生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說(shuō)的三個(gè)要素。閱讀小說(shuō)，與閱讀一般的記敘文有很多相似之處，但同時(shí)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
(一)分析小說(shuō)中的人物，尤其要重點(diǎn)分析主要人物的性格特征。分析人物，可從三個(gè)方面入手：
2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突;。
3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
(二)熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫(xiě)提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式;分析情節(jié)，要與分析人物性格結(jié)合起來(lái)，因?yàn)樾≌f(shuō)的任何一個(gè)情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題(中心思想)服務(wù)的。分析時(shí)既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過(guò)程來(lái)全面地理解作品的思想內(nèi)容，又不能對(duì)情節(jié)發(fā)展的各個(gè)階段平均用力，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
微博：@河南教師考試網(wǎng)。
微信號(hào)：hejsks。
要根據(jù)各篇小說(shuō)的特點(diǎn)和讀者自己的具體情況(如閱讀目的、時(shí)間、水平等)，可以有所側(cè)重。
二、學(xué)習(xí)《百合花》：
(一)整體感知，掌握小說(shuō)的的故事情節(jié)和主題：
1、簡(jiǎn)單的故事情節(jié)：
我軍前沿包扎所里發(fā)生的一個(gè)小插曲。小說(shuō)中的“原來(lái)是文工團(tuán)員，因戰(zhàn)時(shí)需要而被派往前沿包扎所，護(hù)送任務(wù)派給一個(gè)見(jiàn)到女性就臉紅的小通訊員，他的靦腆和害羞使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇和好感。然后新媳婦出現(xiàn)，她起初不愿借被子，為此事通訊員蒙羞兩次，且掛破上衣，新媳婦這位本性善良的女性便心存內(nèi)疚，她執(zhí)意尋找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)。后來(lái)，通訊員在救人時(shí)犧牲了，新媳婦毫不猶豫地把百合花被子獻(xiàn)給這位年輕的戰(zhàn)士。
2、本文的主題：
小說(shuō)通過(guò)護(hù)送、借被、救護(hù)和獻(xiàn)身獻(xiàn)被等情節(jié)的描寫(xiě)，塑造了通訊員、新媳婦兩個(gè)人物形象，謳歌了為了崇高的信念可以獻(xiàn)出一切的人，贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚(yú)水情。
小說(shuō)表現(xiàn)出的主題，有它獨(dú)特的風(fēng)格。通訊員和新媳婦之所以成為栩栩如生的有血有肉的形象，正是因?yàn)樗麄兪巧钤谖覀冎虚g的普普通通的人，他們不一定“高、大、全”但卻使我們倍感親切動(dòng)人,具有藝術(shù)的感染力。正如茹志娟同志所說(shuō)：“我也相信自己作品里這些人物??他們雖然不是‘風(fēng)口浪尖’上的人物,也不是高大完美、叱咤風(fēng)云的英雄，但他們都是實(shí)在的,從各自的起點(diǎn)邁步向前??，他們一不嬌柔造作，二不自命不凡，是一些一步一步走在革命隊(duì)伍行列中的人”。
第二課時(shí)。
(二)細(xì)讀課文，理解本文是怎樣塑造人物形象的(小通訊員和新媳婦)。
1、小通訊員的形象：
微博：@河南教師考試網(wǎng)。
微信號(hào)：hejsks。
“我強(qiáng)忍著淚水”，“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展，“我”的思想感情也在發(fā)生著變化，通訊員的性格也在不斷的展示，從他總和“我”保持著一定的距離，看出他細(xì)心地關(guān)懷同志;從他的靦腆羞澀，看出他的樸實(shí)、純潔;從他借被子而又想送回去的舉動(dòng)，看出他勇于改正錯(cuò)誤的精神;從他掩護(hù)群眾和傷員，看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾在評(píng)這篇小說(shuō)時(shí)談到，這篇小說(shuō)“人物的形象是由談而濃，好比一個(gè)人迎面而來(lái)，愈近愈看的清他的外形，也看到了他的內(nèi)心”。
2、新媳婦的形象：
另一個(gè)人物是俊俏的新媳婦，過(guò)門才三天，渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料沒(méi)笑完。這是一個(gè)極普通的農(nóng)村婦女，她善良純樸，對(duì)“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深，一旦理解了戰(zhàn)爭(zhēng)的意義，理解了小通訊員生命的價(jià)值，她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛(ài)的嫁妝敬獻(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)主要寫(xiě)了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。
第一件事：對(duì)那作為新娘子唯一嫁妝的新被子，開(kāi)頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋，后來(lái)卻主動(dòng)用它來(lái)給烈士收殮遺體。
第二件事：在包扎所護(hù)理傷員時(shí)，開(kāi)始又羞又怕，放不開(kāi)手，后來(lái)卻莊嚴(yán)、虔誠(chéng)地給重傷員解衣拭身子，通訊員犧牲后，她以極為深切的哀悼之情，流著淚為他縫補(bǔ)肩上的破洞，并把自己的新被子鋪在棺材里。
新媳婦的性格變化，我們也是逐步認(rèn)識(shí)的。開(kāi)始作者讓我們著眼的是新媳婦的嫻靜、美麗、忸怩、羞澀，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越深刻地了解了她的內(nèi)心，她對(duì)解放軍的熱愛(ài)。
作者就是這樣一步深入一步地揭示了人物的內(nèi)心世界，隨著情節(jié)的發(fā)展通訊員和新媳婦的形象越來(lái)越鮮明，越來(lái)越有光彩。
(三)探究文章是如何使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)的。
大量生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使人物形象血肉豐滿,栩栩如生。
微博：@河南教師考試網(wǎng)。
微信號(hào)：hejsks。
另一方面表現(xiàn)新媳婦對(duì)通訊員的關(guān)心、痛惜。再如饅頭這一細(xì)節(jié)，出現(xiàn)兩次;第一次通訊員要去時(shí)給“我”留下的兩個(gè)饅頭，說(shuō)是給我開(kāi)飯，這是他對(duì)同志的關(guān)心、體貼;而第二次是當(dāng)通訊員犧牲后，“我”無(wú)意中摸到他給“我”開(kāi)的飯，兩個(gè)干硬的饅頭。撫物思人，幾小時(shí)前，通訊員的音容笑貌歷歷在目，如今，物存人亡，怎不讓人痛心疾首。另外，百合花被子，新媳婦的五次笑，步槍筒里的樹(shù)枝和野菊花等也是本文典型的細(xì)節(jié)。
第三課時(shí)。
一、繼續(xù)探討小說(shuō)《百合花》：
(四)探討小說(shuō)中的景物描寫(xiě)的作用。
小說(shuō)中的景物描寫(xiě)，也起著刻畫(huà)主題的作用。比如“早上下過(guò)一陣小雨??空氣里也帶有一股新鮮溫潤(rùn)的香味”。這一景物描寫(xiě)有色有味，展現(xiàn)在我們面前的是一派生機(jī)勃勃的和平景象。在一次殘酷的戰(zhàn)斗之前，我所在看到的卻是這樣的景象，這就巧妙地烘托了人物的心情“我”一個(gè)革命戰(zhàn)士，不僅臨危不懼，而且洋溢著樂(lè)觀主義精神。還有天黑了，天邊涌現(xiàn)一輪滿月??那一輪皎潔的月亮，我也憎惡起來(lái)了。這一景物描寫(xiě)對(duì)發(fā)展故事情節(jié)，烘托人物心情，起著重要作用。由于整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)被皎潔的月光朗照著，所以戰(zhàn)斗才會(huì)那樣激烈，那樣殘酷，付出的代價(jià)才會(huì)那樣大，通訊員就是在白夜的攻擊中壯烈犧牲的。
(五)本文的寫(xiě)作特色：對(duì)比手法富有詩(shī)意。
第一處是通訊員出場(chǎng)時(shí)他的槍筒里插著幾根樹(shù)枝作偽裝，在他離開(kāi)我時(shí)，槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭(zhēng)工具，戰(zhàn)爭(zhēng)中誰(shuí)也無(wú)心賞花，在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹(shù)枝與菊花，這本身就是一個(gè)鮮明的對(duì)比，是一個(gè)戰(zhàn)地寓言，讓我們?cè)跓o(wú)言中感受戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的劇烈沖突。
微博：@河南教師考試網(wǎng)。
微信號(hào)：hejsks。
人的英勇無(wú)畏宛在眼前??也許她又什么也沒(méi)想，只是這樣一針一線地縫著，只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對(duì)比，是情感對(duì)死亡的戰(zhàn)勝。
第三處對(duì)比發(fā)生在小說(shuō)結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進(jìn)棺材前，衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子，新媳婦卻“劈手奪過(guò)被子”，將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上，似乎在她眼里，通訊員只是睡著了。在這樣的對(duì)比中，通訊員、新媳婦的形象更加完美，文章也劃上了詩(shī)意的句號(hào)。
二、在了解了小說(shuō)《百合花》的基礎(chǔ)上，閱讀茅盾的這篇評(píng)論。
茅盾的《簡(jiǎn)單的故事精致的情節(jié)》一文是從哪幾個(gè)方面來(lái)評(píng)論這篇小說(shuō)的?
文章第一段先概括情節(jié)，然后概括作品“清新、俊逸”的風(fēng)格。
第二段明確評(píng)論的重點(diǎn)：怎樣展開(kāi)故事和塑造人物的。
第三段說(shuō)明作品通過(guò)發(fā)展的細(xì)節(jié)，描寫(xiě)人物的精神風(fēng)貌和精神世界。
第四段說(shuō)明作品通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的思想感情。
第五段說(shuō)明作品通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)使情節(jié)一氣貫通。
第六段概括寫(xiě)閱讀作品的感受，并概括作品的特點(diǎn)。
三、完成課后的練習(xí)題：
1、小說(shuō)的結(jié)尾，描寫(xiě)新媳婦為犧牲的戰(zhàn)士細(xì)細(xì)密密地縫著衣服上的破洞，并蓋上她惟一的嫁妝——全新的百合花被子，這讓我們自然回憶起前文有關(guān)的細(xì)節(jié)：新媳婦起初舍不得借被子，小戰(zhàn)士刮破了衣服卻死活不讓新媳婦縫補(bǔ)，戰(zhàn)士給我兩個(gè)饅頭開(kāi)飯，新媳婦在包扎所的忸怩羞澀??借助這些前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我們不難讀出少婦平靜外表下內(nèi)心翻騰的情感波瀾：對(duì)起初不借被子的懊惱，對(duì)先前忸怩的慚愧，對(duì)小戰(zhàn)士獻(xiàn)身精神的崇敬??這個(gè)極富藝術(shù)張力的細(xì)節(jié)描寫(xiě)折射出少婦純潔而又美好的心靈，這種人性美對(duì)讀者的心靈也造成了強(qiáng)烈的沖擊，引起了讀者情感上的共鳴。
微博：@河南教師考試網(wǎng)。
微信號(hào)：hejsks。
一起;借給包扎所，表現(xiàn)出新媳婦的覺(jué)悟，因?yàn)樗挥羞@一條被子;把他蓋在烈士身上，表現(xiàn)出新媳婦對(duì)犧牲者的崇敬和愛(ài)戴。
3、新媳婦的話少，和她的性格有關(guān)系，也和她是“新媳婦”有關(guān)。在借被子時(shí)反復(fù)寫(xiě)她笑而不言，羞澀而可愛(ài);補(bǔ)軍衣一節(jié)，新媳婦的形象莊嚴(yán)而圣潔。
河南教師資格網(wǎng)http:///。
河南教師考試網(wǎng)：http:///。
微博：@河南教師考試網(wǎng)。
微信號(hào)：hejsks。
學(xué)寫(xiě)小說(shuō)教案篇十六
摘要：在中外影視作品中，有將近半數(shù)是由文學(xué)作品改編而成的，特別是那些偉大的文學(xué)巨著，多次被搬上熒屏?？梢?jiàn)影視藝術(shù)與文學(xué)有著血脈相通的親緣關(guān)系，對(duì)小說(shuō)的借鑒使影視藝術(shù)創(chuàng)作者們獲得了靈感與啟發(fā)。而將小說(shuō)改編成影視作品的第一步就是將文學(xué)原著改編成劇本，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的影視作品必然離不開(kāi)劇本的成功改編。因此，劇本是連接影視和文學(xué)的橋梁。
關(guān)鍵詞：劇本；小說(shuō)；影視。
劇本可以算作是一種以代言體方式為主，表現(xiàn)故事情節(jié)的文學(xué)樣式。它是影視藝術(shù)創(chuàng)作必不可少的基礎(chǔ)，導(dǎo)演和演員根據(jù)劇本進(jìn)行演出，是劇中人物對(duì)話的參考語(yǔ)言。經(jīng)典小說(shuō)的影視改編中，劇本是對(duì)小說(shuō)原著的二度創(chuàng)作，它雖然來(lái)源于小說(shuō)，但區(qū)別于小說(shuō)，現(xiàn)就《紅樓夢(mèng)》為例，對(duì)二者進(jìn)行比較：首先，場(chǎng)景的表現(xiàn)不同。小說(shuō)中對(duì)場(chǎng)景的描述不可謂不細(xì)致，比如《紅樓夢(mèng)》中第三回林黛玉拋父進(jìn)京都，對(duì)于寧國(guó)府的描寫(xiě)，從街道到大門，從雕廊畫(huà)柱到插屏鳥(niǎo)雀用了不少文字來(lái)進(jìn)行描述，體現(xiàn)了寧國(guó)府的權(quán)勢(shì)和繁榮，突顯了黛玉初進(jìn)賈家小心翼翼地心理狀態(tài)。所以，在小說(shuō)中對(duì)場(chǎng)景的大量描寫(xiě)往往是為了襯托或者來(lái)暗示人物當(dāng)前的心情以及態(tài)度，讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。而在劇本中，場(chǎng)景的布置雖然花費(fèi)了不少工夫，但具體的拍攝只是涉及幾個(gè)簡(jiǎn)單的鏡頭，電視劇版的《紅樓夢(mèng)》中只需要鏡頭跟隨林黛玉的行動(dòng)就可以，從下轎到進(jìn)屋這一路的跟鏡頭很容易就把榮國(guó)府的環(huán)境和格局交代清楚，并且更加直觀具體。所以對(duì)于小說(shuō)中場(chǎng)景的描寫(xiě)，落實(shí)到劇本中是刪減最多的地方。而在影視的改編中場(chǎng)景的布置往往涉及選景、搭棚、燈光等具體工作，需要專業(yè)的團(tuán)隊(duì)去完成。其次，人物形象的表現(xiàn)不同。
“歷史上任何一部?jī)?yōu)秀的文藝作品，都是因?yàn)樗茉炝司哂絮r明個(gè)性特征的人物形象，有著新穎的藝術(shù)構(gòu)思，而受到人們好評(píng)的?！币虼耍宋锏乃茉旄裢庵匾?。在《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉第一次見(jiàn)到黛玉時(shí)，對(duì)黛玉的一段描寫(xiě)特別生動(dòng)：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目……小說(shuō)中，對(duì)于人物形象的刻畫(huà)可以很直接地用形容詞、修飾詞來(lái)表現(xiàn)，甚至是用比喻、象征的手法，將黛玉的風(fēng)姿比作比干和西施，我們的眼前馬上就出現(xiàn)了這樣一位鐘靈毓秀，弱不禁風(fēng)的女子。但在劇本中，就需要神態(tài)、動(dòng)作甚至是衣著打扮才能表現(xiàn)出人物的`特點(diǎn)，這就需要調(diào)動(dòng)各種因素將文學(xué)作品中的人物展現(xiàn)出來(lái)。再以黛玉葬花為例，小說(shuō)中只是說(shuō)黛玉感花傷己，哭了幾聲，隨口念了幾句《葬花吟》，但落實(shí)在劇本中，這哭要怎樣的哭法，念詩(shī)要怎樣的念法，都需要進(jìn)行仔細(xì)地推敲和設(shè)計(jì)。再次，寫(xiě)作手法不同。小說(shuō)的表現(xiàn)手法以敘述為主，劇本的表現(xiàn)手法以對(duì)白為主。表現(xiàn)手法的不同就是劇本和文學(xué)作品最明顯的區(qū)別。小說(shuō)需要各種各樣的描寫(xiě)、敘述來(lái)刻畫(huà)人物、鋪墊情節(jié)，還要交代歷史背景來(lái)使得情節(jié)合理，且使讀者能在自己的腦海中更加清楚地呈現(xiàn)場(chǎng)景。所以，寫(xiě)小說(shuō)就像是在與自己的內(nèi)心進(jìn)行深層次的交流；而劇本則是以對(duì)白為主要的表現(xiàn)手法。所以當(dāng)編劇在創(chuàng)作劇本的時(shí)候，更多的是旁觀劇本中兩人之間的對(duì)話，揣摩作者的意圖，思索要如何將對(duì)白合理地表現(xiàn)出來(lái)。研究紅學(xué)的人都知道，《紅樓夢(mèng)》的原型就是來(lái)源于曹雪芹本身所處的時(shí)代和背景，作者只需要剖析自己的內(nèi)心即可。但是劇本改編者就需要對(duì)小說(shuō)進(jìn)行深入了解，比如賈蓉和王熙鳳之間的調(diào)笑，在小說(shuō)中帶著一些曖昧不明的意味，編劇就需要站在旁觀者的角度來(lái)處理這些對(duì)白，人物說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速是要帶著戲謔還是應(yīng)該收斂些，必須有清晰的認(rèn)識(shí)和判斷。最后，調(diào)動(dòng)的資源不同。小說(shuō)中塑造人物可以調(diào)動(dòng)一切手段，而劇本塑造人物只有靠臺(tái)詞、神情和動(dòng)作。在小說(shuō)中，刻畫(huà)人物可以用敘述、抒情、心理描寫(xiě)，甚至是倒敘的寫(xiě)作手法來(lái)表現(xiàn)，想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，只要達(dá)成預(yù)期效果就可以。但對(duì)于劇本來(lái)說(shuō)，人物的塑造就只能靠臺(tái)詞和動(dòng)作這兩項(xiàng)了，也就是說(shuō)人物的性格特點(diǎn)、思想活動(dòng)、身份背景等都必須通過(guò)有限的方式表達(dá)出來(lái)，這相對(duì)于小說(shuō)來(lái)說(shuō)，就需要拿捏到位。
在《紅樓夢(mèng)》第二十七回中，薛寶釵要去瀟湘館找黛玉，見(jiàn)到寶玉進(jìn)去了后，怕惹黛玉猜疑，自己抽身回來(lái)。作者在此處對(duì)薛寶釵有一段細(xì)致的心理描寫(xiě)：“寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑不忌，喜怒無(wú)常；況且黛玉素喜猜忌，好弄小性兒，此刻自己也跟了進(jìn)去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑，倒是回來(lái)得妙?！边@樣的內(nèi)心描寫(xiě)讓讀者看到了寶釵平和穩(wěn)重的性格。但在劇本中，編劇只能詳細(xì)地設(shè)計(jì)寶釵在瀟湘館外駐足抽身時(shí)的神態(tài)和動(dòng)作，以具體畫(huà)面讓觀眾感知人物的心理狀態(tài)。因此劇本對(duì)人物塑造的手段較為單一，不能像小說(shuō)那樣調(diào)動(dòng)各種寫(xiě)作手法，從這一點(diǎn)看，劇本的改編是一項(xiàng)不容易的工作?？傊芏鄡?yōu)秀的現(xiàn)象級(jí)的電視劇都是根據(jù)原創(chuàng)小說(shuō)劇本進(jìn)行改編的，制片人在選取拍攝劇本時(shí)，首先考慮的就是小說(shuō)的閱讀量與粉絲數(shù)量，在爭(zhēng)取到原創(chuàng)小說(shuō)粉絲的基礎(chǔ)上，通過(guò)后期的播放與宣傳產(chǎn)生較為廣泛的社會(huì)影響，因此，小說(shuō)改編成影視作品將成為電視劇市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)，帶給觀眾更為豐富的娛樂(lè)享受。
參考文獻(xiàn)：
[1]盧興荃，高鳴鴛。《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)[m]。語(yǔ)文出版社，1985。
[2]朱怡璇。從傳播學(xué)視角看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編影視劇的熱播[j]。電影評(píng)介，2012（05）：20—22。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10658652.html】
