做好總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃和安排未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。好的總結(jié)需要提煉出關(guān)鍵信息，排除多余的干擾。總結(jié)是一種重要的思維方式，以下是一些總結(jié)范文，希望能給大家寫(xiě)作總結(jié)提供一些參考。
教師思想政治論文篇一
論文提綱：是一個(gè)反映了論文的基本觀點(diǎn)、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開(kāi)的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對(duì)您有所幫助。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。
第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。
一、學(xué)科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。
二、學(xué)科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護(hù)階段(1984~2004)。
三、學(xué)科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強(qiáng)化階段(2005一至今)。
一、依托、借鑒方式。
二、自主創(chuàng)新方式。
三、基本理論的再系統(tǒng)化。
一、滿足了社會(huì)發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。
二、堅(jiān)持了馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。
三、黨和國(guó)家對(duì)學(xué)科建設(shè)的關(guān)注和投入。
一、學(xué)科發(fā)展目標(biāo)存在的問(wèn)題。
二、學(xué)科發(fā)展任務(wù)存在的問(wèn)題。
三、學(xué)科發(fā)展主體存在的問(wèn)題。
二、實(shí)踐層面學(xué)科定位的迷失與紊亂。
三、學(xué)科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。
四、高校學(xué)術(shù)權(quán)力的弱化和人文精神的衰落。
一、適應(yīng)性和服務(wù)性規(guī)律。
二、主體合力發(fā)展規(guī)律。
一、范式及范式轉(zhuǎn)換對(duì)學(xué)科發(fā)展的意義。
二、學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中問(wèn)題研究范式的提出、要求及簡(jiǎn)評(píng)。
三、學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中人學(xué)研究范式的提出、要求及簡(jiǎn)評(píng)。
d、科學(xué)性原則。
二、規(guī)范化原則。
三、系統(tǒng)性原則。
一、完善學(xué)科頂層設(shè)計(jì)。
二、創(chuàng)新學(xué)科發(fā)展方式方法。
三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡。
四、加強(qiáng)人才師資隊(duì)伍建設(shè)。
一、全球化發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)學(xué)科發(fā)展的挑戰(zhàn)。
二、社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對(duì)學(xué)科建設(shè)提出的新要求。
三、人的多樣化需求對(duì)學(xué)科發(fā)展提出的多維訴求。
一、學(xué)科功能發(fā)展趨勢(shì):工具性與目的性并行發(fā)展。
二、學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展趨勢(shì):橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動(dòng)。
三、學(xué)科特色發(fā)展趨勢(shì):國(guó)際化與民族化并存發(fā)展。
四、學(xué)科路徑發(fā)展趨勢(shì):科學(xué)化與社會(huì)化協(xié)調(diào)并進(jìn)。
結(jié)語(yǔ)。
二、以思想政治工作的“三權(quán)”建設(shè)引領(lǐng)和推動(dòng)學(xué)科深化發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
致謝。
附錄。
教師思想政治論文篇二
劉永興同志系馬莊中心校校長(zhǎng)，大學(xué)本科學(xué)歷、中學(xué)高級(jí)教師職稱。
該同志多年來(lái)，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指針，勤于工作、服務(wù)師生、甘于奉獻(xiàn)，把思想政治工作的作為學(xué)校工作的重點(diǎn)，將政治思想工作與學(xué)校中心任務(wù)緊密結(jié)合，積極探索新時(shí)期政治思想工作的新途徑，新方法，使馬莊鎮(zhèn)教育工作一年一個(gè)新變化，一年一個(gè)新臺(tái)階，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可并深受廣大學(xué)生和教師的好評(píng)。
一、重視學(xué)習(xí)，努力提高政治素質(zhì)和黨性修養(yǎng)。
劉永興同志作為一名黨員干部，平時(shí)注重加強(qiáng)政治思想理論學(xué)習(xí)，提高自身政治素質(zhì)。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針與政策，注重自身政治素質(zhì)的提高。認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，在實(shí)際工作和生活中，堅(jiān)決擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針、政策，始終在政治上與黨中央保持高度一致，與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在日常工作中，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，愛(ài)崗敬業(yè)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極創(chuàng)新，勇于開(kāi)拓，全身心致力于新課程的教學(xué)教改工作。處處嚴(yán)格要求自己，為人師表，率先垂范。做為校長(zhǎng)，廉潔自律，自覺(jué)落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)制度，始終堅(jiān)持實(shí)踐于一線，服務(wù)于一線的理念，努力踐行學(xué)者型教師的目標(biāo)。
二、深入一線，將思想政治工作融入實(shí)踐。
劉永興同志在注重政治素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力提高的同時(shí)，將思想政治工作融入實(shí)踐錘煉內(nèi)部管理，打造了一個(gè)具有戰(zhàn)斗力、凝聚力、創(chuàng)造力的先進(jìn)集體。
他自任校長(zhǎng)以來(lái)，堅(jiān)持依法治校，民主管理，實(shí)行教職工代表大會(huì)制度，充分尊重廣大教師的權(quán)利，各項(xiàng)監(jiān)督制度健全。遇有問(wèn)題及時(shí)召開(kāi)教職工代表大會(huì)進(jìn)行商議，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)，決議及時(shí)公示。2010年，馬莊中心校被固安縣教育局評(píng)為“民主評(píng)議先進(jìn)單位”。
在教學(xué)工作中，他統(tǒng)一教師思想，提高廣大教師的課改認(rèn)識(shí)，全面推進(jìn)縣教育局的課堂模式改革，在學(xué)校形成了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、互教互學(xué)的教學(xué)局面。2012年，在全縣六年級(jí)統(tǒng)考中所轄東桃園小學(xué)獲綜合評(píng)價(jià)第一名，中心校榮獲教育教學(xué)先進(jìn)單位;這一年，全鎮(zhèn)25名教師獲縣委縣政府表彰。在工作中，他還把激發(fā)師生熱情和首創(chuàng)精神放在首位，他積極組織開(kāi)展大型活動(dòng)，在他的組織下，學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色，并在一年中每個(gè)月份形成傳統(tǒng)的經(jīng)典活動(dòng)，像：烈士陵園掃墓、幼兒才藝表演、全鎮(zhèn)運(yùn)動(dòng)會(huì)、朗讀、演講比賽等，在活動(dòng)中既創(chuàng)造出能夠發(fā)揮師生優(yōu)勢(shì)的崗位或角色，又讓我們的每位師生都有成就感和價(jià)值感，從而增強(qiáng)師生的凝聚力和親和力，激發(fā)師生努力拼搏和奮發(fā)向上的熱情。
在生活中，他擺正心思，關(guān)注教師思想狀況，自覺(jué)把教師當(dāng)兄弟來(lái)關(guān)心。近幾年，馬莊鎮(zhèn)新招聘教師逐年增加，由于馬莊鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)、交通不便。招聘的教師又都生活在縣城，不愿意來(lái)馬莊工作，即使來(lái)到馬莊工作，也是思想不穩(wěn)定，工作不踏實(shí)。面對(duì)新情況，劉永興很是著急，一方面他把這項(xiàng)工作親自抓，親自布臵，他主動(dòng)找老師談心，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持，幫助他們樹(shù)立信心。另一方面，他努力改善他們的生活條件，在中心校改造建立了“教師之家”贏得了老師們的好評(píng)。幾年來(lái)，新招聘教師扎根馬莊，努力工作，成為了我們馬莊課堂模式改革的中堅(jiān)力量。
三、著眼全局，確保職工隊(duì)伍思想政治的穩(wěn)定。
當(dāng)前，隨著社會(huì)的進(jìn)步，造成收入差距的拉大，教師思想波動(dòng)大。一方面教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等渠道，思想比較活躍，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義也在滋長(zhǎng)蔓延，這些都很容易使他們的政治信念、道德觀念偏離軌道。另一方面，義務(wù)教育學(xué)?？?jī)效工資分配制度的實(shí)施及獎(jiǎng)金制度使學(xué)校教師的收入拉開(kāi)了檔次，教師在收入和分配上的思想觀念發(fā)生了變化，教師過(guò)分的關(guān)切工資的多少，工作中出現(xiàn)了討價(jià)還價(jià)、要待遇、爭(zhēng)獎(jiǎng)勵(lì)的現(xiàn)象，把每一項(xiàng)工作都與物質(zhì)利益掛鉤，講求實(shí)惠。無(wú)形之中使人們的思想道德水準(zhǔn)大大降低，出現(xiàn)了金錢(qián)就是一切，一切為了金錢(qián)，甚至為了金錢(qián)喪失了人格。
劉永興同志面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的新情況、新問(wèn)題，積極探索新形式下學(xué)校思想政治工作的新路子，新方法。首先他和老師們一起學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想等科學(xué)理論加強(qiáng)教師的思想教育。同時(shí)以新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)繩，抓好引導(dǎo)，每學(xué)期應(yīng)利用政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)一次《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、交流等方式，要求教師寫(xiě)出心得體會(huì)，注意認(rèn)真總結(jié)、宣傳不同類(lèi)型、不同層次的典型，使教師學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo),以激發(fā)廣大教師的愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和創(chuàng)業(yè)熱情。
四、堅(jiān)持創(chuàng)新，積極探索思想政治工作新途徑。
劉永興同志深刻地分析思想政治工作的現(xiàn)狀，認(rèn)真研究新形勢(shì)下思想政治工作的新情況新問(wèn)題，從中尋找其規(guī)律和特點(diǎn)，積極開(kāi)辟新途徑，探索新辦法，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，使思想政治工作在提高教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮重要作用。多年來(lái)，他始終利用社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題在教職工著展開(kāi)學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，像：學(xué)習(xí)一年一度的全國(guó)道德模范、學(xué)習(xí)張麗麗老師的英雄事跡、《鳳凰琴》影片欣賞等豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。他還創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式方法，不再憑借簡(jiǎn)單的會(huì)議形式，單向的灌輸，他親自組織開(kāi)展的《我們今天怎樣做教育》大討論活動(dòng)、校本培訓(xùn)中教師師德演講活動(dòng)以及借助媒體(校園qq)進(jìn)行直觀形式的教育，使得學(xué)校的思想政治工作不再枯燥無(wú)味。
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教師思想政治論文篇三
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確提出，實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類(lèi)教育之中。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教師本身必須具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)，發(fā)展的觀念，在不同的時(shí)代，對(duì)教師的素質(zhì)有不同的要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師工作提出了新的更高的要求，要求教師具有更全面的素質(zhì)。但是在諸多素質(zhì)中，思想政治素質(zhì)是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心，它決定并制約著其他素質(zhì)的發(fā)展方向，影響到學(xué)生整體素質(zhì)的提高，教師的思想政治素質(zhì)至少包括以下幾個(gè)方面。
1、有堅(jiān)定的信念和正確的政治方向。
有理想的人講理想，有信念的人講信念，才能講得好，才能為學(xué)生所信服，才有教學(xué)效果，如果教師自身沒(méi)有崇高的理想，堅(jiān)定的信念，要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信念和正確的政治方向是不可能的，在我國(guó)，教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真貫徹黨的教育方針。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確提出，實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級(jí)各類(lèi)教育之中。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，教師本身必須具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是一個(gè)動(dòng)態(tài)，發(fā)展的觀念，在不同的時(shí)代，對(duì)教師的素質(zhì)有不同的要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師工作提出了新的更高的要求，要求教師具有更全面的素質(zhì)。但是在諸多素質(zhì)中，思想政治素質(zhì)是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心，它決定并制約著其他素質(zhì)的發(fā)展方向，影響到學(xué)生整體素質(zhì)的提高，教師的思想政治素質(zhì)至少包括以下幾個(gè)方面。
1、有堅(jiān)定的信念和正確的政治方向。
有理想的人講理想，有信念的人講信念，才能講得好，才能為學(xué)生所信服，才有教學(xué)效果，如果教師自身沒(méi)有崇高的理想，堅(jiān)定的信念，要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的信念和正確的政治方向是不可能的，在我國(guó)，教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，認(rèn)真貫徹黨的教育方針。
教師思想政治論文篇四
德育工作的對(duì)象是學(xué)生。他們有血有肉，有觀察能力、思維能力和一定的分析能力，他們年輕，勇于探索、勤于思考，但他們的世界觀、人生觀尚未定型，可塑性極強(qiáng)。學(xué)生一方面在學(xué)校和課堂上接受思想品德方面的正面教育，另一方面又不同程度地接觸和參與社會(huì)活動(dòng)。假如他們發(fā)現(xiàn)自己接受的思想教育與某些實(shí)際情況不相吻合，甚至撞車(chē)時(shí)，他們就會(huì)迷茫、徘徊、懷疑，甚至極力排斥正面教育。
杜威認(rèn)為：學(xué)校德育不應(yīng)背記某些規(guī)則，良訓(xùn)箴言，關(guān)鍵是發(fā)展道德判斷力，才能適應(yīng)變化著的社會(huì)。平平庸庸，唯唯諾諾雖不是壞學(xué)生，但已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的品德要求（開(kāi)拓、進(jìn)取、創(chuàng)新素質(zhì)）。
只有將社會(huì)要求的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值取向（自化），外在的道德規(guī)范經(jīng)個(gè)體分析、判斷、選擇、嘗試，才能形成自己的信念；只有在實(shí)踐中切身感受，知行統(tǒng)一，情理交融，才能持之以恒，只有具有主體精神的人，才能自覺(jué)行動(dòng)，而真正的權(quán)威也正是來(lái)自于人內(nèi)在的精神力量。隨著主體自身成熟，這種外在權(quán)威形式逐漸轉(zhuǎn)換為青少年內(nèi)心的某種覺(jué)悟和信念，開(kāi)始有意識(shí)地自覺(jué)地服從自己，即走向自律。但應(yīng)該看到，學(xué)生在其道德意識(shí)建構(gòu)過(guò)程中，情緒性動(dòng)機(jī)、遵從權(quán)威和功利性動(dòng)機(jī)占很大比重，效果與動(dòng)機(jī)很難統(tǒng)一，這決定自律的不穩(wěn)定性。
青少年學(xué)生存在的問(wèn)題表現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)障礙、意志薄弱、人格障礙、挫折心理等自處逆境仍然保持心理平衡和正?；盍?，從而培養(yǎng)對(duì)未來(lái)生活的適應(yīng)性和調(diào)節(jié)周?chē)h(huán)境的能力。當(dāng)今時(shí)代充滿著競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，青少年需要挫折教育、改革開(kāi)放需要挫折教育，社會(huì)呼喚挫折教育，那么，如何提高學(xué)生挫折承受力和適應(yīng)能力呢？當(dāng)學(xué)生遭遇失意、失敗時(shí)，教師要增強(qiáng)其挫折心理免疫力，克服輸不起的心理障礙，從跌跤中學(xué)會(huì)走路，在水中學(xué)會(huì)游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在學(xué)生中開(kāi)展負(fù)面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。當(dāng)代西方德育課大多數(shù)都引進(jìn)美國(guó)科爾伯格的`道德認(rèn)識(shí)發(fā)展理論，采用道德難題討論方法，把培養(yǎng)判斷力作為德育的中心任務(wù)。一是不要簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生什么是善，什么是惡，而要讓學(xué)生參與德育實(shí)踐，對(duì)善惡作出評(píng)價(jià)；二是德育要注重學(xué)生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。
在班級(jí)中，讓學(xué)生明白是班級(jí)的主人，讓學(xué)生承擔(dān)各種對(duì)集體負(fù)責(zé)的角色，引導(dǎo)他們對(duì)班級(jí)負(fù)責(zé)，激發(fā)學(xué)生履行道德責(zé)任的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)化因履行道德責(zé)任而引起積極的情感體驗(yàn)，同時(shí)，對(duì)責(zé)任情況進(jìn)行監(jiān)督、檢查。比較自覺(jué)地進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)較強(qiáng)的自主自制能力、是非判斷和交往協(xié)作能力等。自身發(fā)展中處于主體地位，品德發(fā)展也存在自我構(gòu)建的問(wèn)題。主體所具有的獨(dú)立、自覺(jué)、能動(dòng)和創(chuàng)造的內(nèi)在特性，是主體得以確立的內(nèi)在依據(jù)和根本標(biāo)志。如果我們不能說(shuō)服學(xué)生應(yīng)該自育，而又想塑造學(xué)生品德，那只會(huì)是徒勞，因?yàn)橥庠诘赖掠^念必須為道德主體所認(rèn)同，才發(fā)揮作用。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求，獲得親身體驗(yàn)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！保ā督o教師的建議》1984年版，p348）。
學(xué)生思想政治教育工作是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要抓在實(shí)處，要與解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合起來(lái)，要堅(jiān)持重心下移、虛功實(shí)做，提倡和培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)能力。當(dāng)前，思政工作要特別做好的幾件主要事情有：一是要堅(jiān)持“五位一體”工作思路解決好貧困生的生活問(wèn)題；二是要加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育，學(xué)生每一個(gè)人都是人才，一個(gè)學(xué)生心理不健康，思想就會(huì)出偏差，行為就會(huì)出偏差；三是要切實(shí)采取措施解決好學(xué)生課外生活問(wèn)題；四是要加強(qiáng)后勤保障服務(wù)；五是要加強(qiáng)與轄區(qū)有關(guān)部門(mén)的溝通和聯(lián)系，加強(qiáng)校園周邊環(huán)境治理。
在這所寄宿制的學(xué)校里，怎樣豐富學(xué)生的課外生活顯得尤為重要。學(xué)校還可開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)。如利用“五一”、“十一”等重大節(jié)日開(kāi)展一些健康有益的文藝活動(dòng)，舉辦征文比賽、演講比賽、書(shū)法比賽、召開(kāi)主題班會(huì)、過(guò)組織生活、參觀革命紀(jì)念館、游覽名勝古跡、名山大川。這些具體活動(dòng)，一方面豐富了學(xué)生的校園文化生活，另一方面又陶冶了學(xué)生的情操，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在參與這些活動(dòng)中受到各種教育，不厭其煩地進(jìn)行思想教育。在每次犯錯(cuò)誤之后，幫助學(xué)生分析自己所犯錯(cuò)誤，找出各自之間的共性，以促使其努力改正。這并不排斥適當(dāng)?shù)募o(jì)律處分，因?yàn)樘幏忠彩墙逃侄蔚囊环N。另有一部分學(xué)生，明知這樣做不對(duì)，可就是這樣做了，究其原因，就是自己控制不住自己。對(duì)這部分學(xué)生，我們一方面要培養(yǎng)他們的自控能力，隨著年齡的增長(zhǎng)，情況會(huì)有所好轉(zhuǎn)；另一方面又要密切注意他們的思想動(dòng)向，如有異常，隨時(shí)提醒，把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。
政治合格離不開(kāi)學(xué)校德育工作，離不開(kāi)耐心細(xì)致的學(xué)生思想工作，離不開(kāi)對(duì)學(xué)生道德情操的長(zhǎng)期培養(yǎng)。
教師思想政治論文篇五
該同志政治思想好，覺(jué)悟高。始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，關(guān)心國(guó)家大事，遵紀(jì)守法，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律辦事，遵守規(guī)章制度，教書(shū)育人，為人師表。面向全體學(xué)生，關(guān)愛(ài)差生。工作兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇。以學(xué)生為主體，以新課程理念執(zhí)教，教學(xué)成績(jī)顯著。
熱心社會(huì)公益事業(yè)情況。
該同志熱心社會(huì)公益事業(yè)，有主人翁精神，愛(ài)校如家，富有愛(ài)心，關(guān)心留守學(xué)兒童，爭(zhēng)做“愛(ài)心媽媽”，幫助窮困孩子，噓寒問(wèn)暖，處處關(guān)懷。在5.12和玉樹(shù)大地震中，積極捐款，幫助災(zāi)區(qū)人民度過(guò)難關(guān)。
遵守社會(huì)公德情況。
該同志遵守社會(huì)公德，有良好的個(gè)人品格，遵紀(jì)守法，尊老愛(ài)幼，在老師眼中是好同事，在家長(zhǎng)眼中是好老師，在社會(huì)上是一位好公民。
邱x，女，現(xiàn)任燕郊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)。自從1981年畢業(yè)于河北唯一的師范學(xué)?！确粠煼兑詠?lái)，至今已在教育事業(yè)默默耕耘二十四載。從普通教師到教導(dǎo)主任到校長(zhǎng)——一路走來(lái)嘔心瀝血用青春譜寫(xiě)著教育事業(yè)的光輝篇章。二十多年來(lái)，獲獎(jiǎng)和發(fā)表的論文資料達(dá)15篇，在年度考核中連續(xù)8次優(yōu)秀，并給于嘉獎(jiǎng)、記功等獎(jiǎng)勵(lì)，從98—99年度開(kāi)始當(dāng)選優(yōu)秀校長(zhǎng)，至今已有三次被三河市政府授予十佳明星校長(zhǎng)稱號(hào)。
邱建平同志在任校長(zhǎng)以來(lái)，在教育教學(xué)和教育管理方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，八年時(shí)間里，領(lǐng)導(dǎo)三河市第六小學(xué)成為三河教育的一面旗幟，從建校零起點(diǎn)起一躍成為省級(jí)示范校。而今帶領(lǐng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)班子以“培養(yǎng)專家型教師，培養(yǎng)走向世界的中國(guó)人，爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)名?！钡霓k學(xué)宗旨，全力打造著燕郊開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，僅六年時(shí)間，無(wú)論是教育教學(xué)成績(jī)，還是學(xué)校精細(xì)化管理都取得了豐碩成果。她在用奉獻(xiàn)書(shū)寫(xiě)歷史，她在用熱血鑄就輝煌!
教師思想政治論文篇六
論文提綱：是一個(gè)反映了論文的基本觀點(diǎn)、佐證材料、論證角度和步驟，以及依照邏輯關(guān)系層層展開(kāi)的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文，供參考閱讀，希望對(duì)您有所幫助。
中文摘要。
abstract。
目錄。
導(dǎo)論。
三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。
第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學(xué)科發(fā)展的歷史回顧。
一、學(xué)科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。
二、學(xué)科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護(hù)階段(1984~)。
三、學(xué)科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強(qiáng)化階段(一至今)。
一、依托、借鑒方式。
二、自主創(chuàng)新方式。
三、基本理論的再系統(tǒng)化。
一、滿足了社會(huì)發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。
二、堅(jiān)持了馬克思主義理論的科學(xué)指導(dǎo)。
三、黨和國(guó)家對(duì)學(xué)科建設(shè)的關(guān)注和投入。
一、學(xué)科發(fā)展目標(biāo)存在的問(wèn)題。
二、學(xué)科發(fā)展任務(wù)存在的問(wèn)題。
三、學(xué)科發(fā)展主體存在的問(wèn)題。
二、實(shí)踐層面學(xué)科定位的迷失與紊亂。
三、學(xué)科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。
四、高校學(xué)術(shù)權(quán)力的弱化和人文精神的衰落。
一、適應(yīng)性和服務(wù)性規(guī)律。
二、主體合力發(fā)展規(guī)律。
一、范式及范式轉(zhuǎn)換對(duì)學(xué)科發(fā)展的意義。
二、學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中問(wèn)題研究范式的提出、要求及簡(jiǎn)評(píng)。
三、學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中人學(xué)研究范式的提出、要求及簡(jiǎn)評(píng)。
d、科學(xué)性原則。
二、規(guī)范化原則。
三、系統(tǒng)性原則。
一、完善學(xué)科頂層設(shè)計(jì)。
二、創(chuàng)新學(xué)科發(fā)展方式方法。
三、深化理論研究和轉(zhuǎn)仡。
四、加強(qiáng)人才師資隊(duì)伍建設(shè)。
一、全球化發(fā)展趨勢(shì)及其對(duì)學(xué)科發(fā)展的挑戰(zhàn)。
二、社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型對(duì)學(xué)科建設(shè)提出的新要求。
三、人的多樣化需求對(duì)學(xué)科發(fā)展提出的多維訴求。
一、學(xué)科功能發(fā)展趨勢(shì):工具性與目的性并行發(fā)展。
二、學(xué)科領(lǐng)域發(fā)展趨勢(shì):橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動(dòng)。
三、學(xué)科特色發(fā)展趨勢(shì):國(guó)際化與民族化并存發(fā)展。
四、學(xué)科路徑發(fā)展趨勢(shì):科學(xué)化與社會(huì)化協(xié)調(diào)并進(jìn)。
結(jié)語(yǔ)。
二、以思想政治工作的“三權(quán)”建設(shè)引領(lǐng)和推動(dòng)學(xué)科深化發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
致謝。
附錄。
教師思想政治論文篇七
我的實(shí)習(xí)工作是擔(dān)任初三年級(jí)的政治學(xué)科老師的助教，都是中途接手的，尤其一二班是在今年下學(xué)期一個(gè)月之后轉(zhuǎn)接的。以下是我政治教學(xué)的都實(shí)結(jié)?。
一、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)：
1、夯實(shí)基礎(chǔ)，講練結(jié)合。
本屆初三學(xué)生的基礎(chǔ)相對(duì)較差，及格率低低分人數(shù)多，而中考試題?也強(qiáng)調(diào) 對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記以及靈活運(yùn)用。
因此在教學(xué)中我注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn) 練， 對(duì)于基本概念要求學(xué)生必須掌握，對(duì)一些基本理論要求學(xué)生理解并能正確的 運(yùn)用。
在第二學(xué)期初我講所有考試范圍內(nèi)的識(shí)記部分和易錯(cuò)易混淆知識(shí)點(diǎn)歸納打 印出來(lái)每個(gè)學(xué)生分發(fā)一份， 每天要求學(xué)生識(shí)記幾條內(nèi)容，采取課前提問(wèn)上節(jié)課所 學(xué)的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，課后精選習(xí)題布置成上交作業(yè)，并通過(guò)做一些配套練習(xí)題， 及時(shí)督促檢查，達(dá)到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)生分析解決問(wèn)題能的目的。同時(shí)結(jié) 合平時(shí)的作業(yè)題以及學(xué)校月考的方式， 強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本概念和基本原理的理解和 掌握，在考試前組織學(xué)生復(fù)習(xí)，對(duì)于容易考到的地方進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)，每次都對(duì)材 料分析進(jìn)行有針對(duì)性復(fù)習(xí)， 這樣讓學(xué)生在考試中樹(shù)立信心。每次的考試和平時(shí)的 練習(xí)題都進(jìn)行全部批改，并對(duì)學(xué)生考試情況、試卷等進(jìn)行分析總結(jié)，為評(píng)講試卷 時(shí)做到有的放矢，在評(píng)講中要求每一位學(xué)生都要認(rèn)真改正，并做好筆記，并在晚 自習(xí)時(shí)抽查學(xué)生對(duì)錯(cuò)題的理解情況。通過(guò)考試、復(fù)習(xí)、評(píng)講，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌 握更加牢固。
2、融會(huì)貫通，提升能力。 作為教初三政治課的老師， 自己對(duì)教材的生疏對(duì)于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的宏 觀把握有著至關(guān)重要的作用。因?yàn)榈诙杲虒W(xué)，我對(duì)教材已經(jīng)滾瓜爛熟，學(xué)生每 次問(wèn)問(wèn)題我不用書(shū)都能說(shuō)出哪一頁(yè)，使學(xué)生非常折服，所謂“親其師信其道” ， 無(wú)形中也加深了學(xué)生對(duì)我的認(rèn)可。即便如此，我課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜 集相關(guān)的資料。
通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣， 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、 主動(dòng)性， 提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。除備課外，上課一定要設(shè)法令學(xué)生投 入，不讓其分心。為此我盡量上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)，講課生動(dòng)，難易適中照顧全 部吸引住學(xué)生。
在教學(xué)中還有針對(duì)性地列舉學(xué)生身邊發(fā)生的事例，同時(shí)結(jié)合時(shí)政 知識(shí)進(jìn)行分析、引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生全面地、客觀地、辯證地看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的 一些客觀存在的社會(huì)問(wèn)題， 用一分為二的觀點(diǎn)， 正確看待、 認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)問(wèn)題。
既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題決絕問(wèn)題的能力。
二、教學(xué)反思?：
1、帶的初三年級(jí) 5 個(gè)班，班級(jí)之間的差異性很大，個(gè)體差異也很大。針對(duì)這些 特點(diǎn)， 教學(xué)中， 如何因材施教讓不同層次的學(xué)生都有能力學(xué)有興趣學(xué)這是一個(gè)很 大的.挑戰(zhàn)。同在一個(gè)班級(jí) ，講太難太易都會(huì)打消一部分學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。
記得提高班分出來(lái)的那一個(gè)多月里，我都跟學(xué)生講基礎(chǔ)知識(shí)，逐一理解過(guò)關(guān)，相 對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)效果比較好，當(dāng)月的月考中該班的秦川和譚惜文同學(xué)都第一次打了 70 多分。因此如何對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求，在同一班級(jí)里如何照顧 各個(gè)層次的學(xué)生，這是今后的工作教學(xué)中要進(jìn)一步探討的問(wèn)題。
2、對(duì)于后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化問(wèn)題也是今后工作要持續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。本屆學(xué)生 后進(jìn)生較多，平時(shí)我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次 傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)學(xué)習(xí)。課堂上以教師的姿態(tài)鼓勵(lì)教 育他們，生活中以朋友的身份引導(dǎo)他們，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。比如黃奕曾經(jīng)因?yàn)?一些小問(wèn)題被我批評(píng)后在一次月考中故意交白卷給我示威， 在我后來(lái)的多次與他 單獨(dú)交談中(當(dāng)然也感謝其他老師對(duì)他的教育)他終于感受到老師的真誠(chéng)，以后 的政治課都很認(rèn)真， 而且在我生日時(shí)他還給我寫(xiě)了封感謝信?和一個(gè)小禮物，讓我 非常感動(dòng)。我相信，只要肯付出，學(xué)生總會(huì)被我們所感化。當(dāng)然我還是有做得不 夠好的地方，對(duì)個(gè)別差生，我最終還是沒(méi)能引導(dǎo)他們能夠去學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)建議：
政治科每年中考的基礎(chǔ)知識(shí)所占比重較大，選擇題是閉卷，而學(xué)生對(duì)政治 科不夠重視， 到后階段也沒(méi)花很多時(shí)間去識(shí)記，老師也沒(méi)有很好的時(shí)間段組織檢 查學(xué)生的識(shí)記情況， 建議在第二學(xué)期能有一個(gè)午讀為政治午讀，教師可以集中督 促學(xué)生記憶基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政知識(shí);另外在兩年擔(dān)任初三政治教師期間，區(qū)教研室 開(kāi)會(huì)時(shí)都有給初三學(xué)生訂一本輔導(dǎo)書(shū)(第二學(xué)期用，非《廣州市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè) 考試指導(dǎo)書(shū)》，因?yàn)榈诙W(xué)期基本是復(fù)習(xí)，而《指導(dǎo)書(shū)》要到第八周才能到，這 ) 兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的習(xí)題可練， 平時(shí)上課老師組織出的題目要 學(xué)生抄問(wèn)答題材料太長(zhǎng)， 抄個(gè)選擇題再寫(xiě)答案更是浪費(fèi)時(shí)間，建議學(xué)校能按區(qū)統(tǒng) 一安排訂相應(yīng)的輔導(dǎo)題。
在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提 高自己的教學(xué)水平使教學(xué)水平更上一層樓。
教師思想政治論文篇八
兩個(gè)月，說(shuō)短不短，説長(zhǎng)也不長(zhǎng)。時(shí)間恍然而過(guò)，結(jié)束轉(zhuǎn)眼到臨。
經(jīng)歷了兩個(gè)月的實(shí)習(xí)，有點(diǎn)身心俱疲的感覺(jué)，但是卻收益良多。
在兩個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活里，我一直以教師身份嚴(yán)格要求自己，處處注意言行和儀表，熱心愛(ài)護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校和班級(jí)學(xué)生，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度盡力做好實(shí)習(xí)工作；同時(shí)，作為實(shí)習(xí)生一員，一直緊記實(shí)習(xí)守則，遵守實(shí)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度，尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師，虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)完成實(shí)習(xí)學(xué)校布置的任務(wù)，塑造了良好的形象，給實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師和學(xué)生都留下了好的印象，得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的一致好評(píng)，對(duì)此，本人甚感欣慰。在這短暫的實(shí)習(xí)期間，我主要進(jìn)行了教學(xué)工作實(shí)習(xí)和班主任工作實(shí)習(xí)。
1、聽(tīng)課。
怎樣上好每一節(jié)課，是整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程的重點(diǎn)。剛開(kāi)始的一個(gè)禮拜的主要任務(wù)是聽(tīng)課。在這期間我聽(tīng)了我的專業(yè)指導(dǎo)老師章冬芹老師的5節(jié)思想品德課。在聽(tīng)課前，認(rèn)真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié)。聽(tīng)課時(shí)，認(rèn)真記好筆記，重點(diǎn)注意老師的上課方式，上課思想及與自己思路不同的部分，同時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng)，吸收老師的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)簡(jiǎn)單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講。通過(guò)聽(tīng)課，我了解了講授初中思想品德課大體上應(yīng)該遵循怎樣的方式，上課學(xué)習(xí)和課下復(fù)習(xí)應(yīng)該如何去安排等等很多必須了解的事情。另外除了聽(tīng)本專業(yè)的課之外，我還去聽(tīng)了其他專業(yè)優(yōu)秀教師的課，觸類(lèi)旁通，我也吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。
2、上課。
由于我的指導(dǎo)老師教學(xué)任務(wù)繁重加上又是班主任，所以在聽(tīng)課的同時(shí)，我已經(jīng)開(kāi)始正是登上講臺(tái)講課了。我教七個(gè)班，每個(gè)班每周兩節(jié)課！當(dāng)時(shí)其他的實(shí)習(xí)同學(xué)聯(lián)系發(fā)現(xiàn)他們的苦惱是沒(méi)課上，而我的苦惱是課太多了。其實(shí)現(xiàn)在想一想，自己跟他們相比是幸運(yùn)的，因?yàn)槲曳e攢的經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們豐富。七個(gè)班的學(xué)生各具特色，10、11、15班的學(xué)生循規(guī)蹈矩，態(tài)度認(rèn)真，但是靈活性欠缺一點(diǎn)；13、14、16班學(xué)生活潑開(kāi)朗，上課反應(yīng)很快，但是學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真；11班學(xué)生可以說(shuō)是集合以上班級(jí)特色，既有靈活的學(xué)生，也有欠缺一點(diǎn)的學(xué)生，上課紀(jì)律很好；12班明顯的兩極分化，好學(xué)生特別好，差學(xué)生特別差。通過(guò)對(duì)比之后，我針對(duì)每個(gè)班特色制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。
帶給我們最初、最大的感受是，講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué)，而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問(wèn)題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼?tīng)不明白的時(shí)候會(huì)突然提問(wèn)，或者干脆就趴在桌子上看書(shū)和睡覺(jué)。
課堂上若學(xué)生對(duì)我的提問(wèn)有所反應(yīng)的話，就是對(duì)我最大的回報(bào)。因此，在課堂上必須注意學(xué)生的反應(yīng)。我認(rèn)為，要隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，分析原因，從而改進(jìn)自己的教學(xué)方法和確立教學(xué)內(nèi)容。
剛開(kāi)始時(shí)因?yàn)樾那樘貏e緊張，經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng)，課堂出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出，教學(xué)思路不流暢，師生配合不夠默契”等問(wèn)題。經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)的磨練，現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠駕馭課堂，勝任教師的角色了。雖然我還有很多做的不是很好的地方，但這次實(shí)習(xí)真的讓深深的體會(huì)到教師工作的辛勞，也深刻理解了教學(xué)相長(zhǎng)的內(nèi)涵，使我的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，使虛擬教學(xué)變成真正的面對(duì)面的教學(xué)。要想成為一位優(yōu)秀的教師，不僅要學(xué)識(shí)淵博，其它各方面如語(yǔ)言、表達(dá)方式、心理狀態(tài)以及動(dòng)作神態(tài)等等都是很重要的，站在教育的'最前線，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，是一件任重道遠(yuǎn)的事情，我更加需要不斷努力提高自身的綜合素質(zhì)和教學(xué)水平。
在班主任日常管理工作中，積極負(fù)責(zé)，認(rèn)真到位，事事留心。從早晨的衛(wèi)生監(jiān)督，儀表檢查，作業(yè)上交，早讀到課間紀(jì)律，課間操，課堂紀(jì)律，自習(xí)課等等，每樣事物都負(fù)責(zé)到底，細(xì)致監(jiān)督。當(dāng)然，在監(jiān)督他們的同時(shí)不忘結(jié)合他們的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行思想道德教育，以培養(yǎng)他們正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，積極向上的人生態(tài)度價(jià)值觀。
作為一個(gè)班主任又怎樣使自已的工作上臺(tái)階、上水平、上檔次呢？實(shí)習(xí)期間擔(dān)任班主任工作，我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)，班主任對(duì)學(xué)生的思想教育工作，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生實(shí)行心理溝通的過(guò)程，只有真正了解了學(xué)生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當(dāng)，才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo)、學(xué)生對(duì)教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。下面談?wù)勛约呵泻蠈W(xué)生心理實(shí)際進(jìn)行思想教育工作的一些嘗試下面談?wù)劚救嗽趯?shí)習(xí)班級(jí)工作中的一點(diǎn)體會(huì)。
1、一視同仁。
這個(gè)一視同仁包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：對(duì)男生和女生一視同仁；對(duì)好學(xué)生和差學(xué)生一視同仁，要做到這兩個(gè)一視同仁其實(shí)難度很大。
2、組織開(kāi)展活動(dòng)的魅力。
良好班集體的建設(shè)必須依靠活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，活動(dòng)可以產(chǎn)生凝聚力，密切師生關(guān)系，使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮主體的積極性，這時(shí)進(jìn)行集體主義教育、健康的競(jìng)爭(zhēng)心理教育是行之有效的；在我班，凡是學(xué)校組織的活動(dòng)，班主任和我都給予高度的重視。這期間我們積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召與學(xué)生一起學(xué)習(xí)課間操。這不僅是對(duì)他們的鍛煉，更是對(duì)我自己組織能力的極大鍛煉??！通過(guò)活動(dòng)，我們12班更像一個(gè)集體，同學(xué)們更像一家人了。
3、主題班會(huì)。
在實(shí)習(xí)期間，我一共開(kāi)了兩次主題班會(huì)。經(jīng)過(guò)一天的準(zhǔn)備，我主持了我實(shí)習(xí)的第一次班會(huì)，這也是我第一次主持的班會(huì)。這次班會(huì)的主題是“人生理想”。我采用了一種新奇的方式：向?qū)W生發(fā)放小紙條，然后讓他們寫(xiě)上自己心中最想去的地方，然后交給老師。老師在這些紙條中隨機(jī)抽取決定由誰(shuí)來(lái)上臺(tái)發(fā)言。發(fā)言的同學(xué)說(shuō)出想去那個(gè)地方的原因，并說(shuō)出自己的奮斗計(jì)劃。班會(huì)的氣氛十分活躍，雖然沒(méi)有每一個(gè)學(xué)生在班會(huì)上都發(fā)言，但是我堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有了自己的新的計(jì)劃、新的打算。每一個(gè)學(xué)生都對(duì)上臺(tái)發(fā)言的同學(xué)都深有感受。
這次實(shí)習(xí)，除了專業(yè)上有了很大收獲之外，還能夠認(rèn)識(shí)一群活潑可愛(ài)的孩子，我感覺(jué)到十分欣慰，看見(jiàn)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步才是我這次實(shí)習(xí)中最快樂(lè)的事情。教師永遠(yuǎn)是這個(gè)世界上最年輕的人群，因?yàn)閺乃麄兺渡磉@個(gè)事業(yè)的那天起，每天接觸的都是年輕人的青春活力，他們永遠(yuǎn)不會(huì)老。
現(xiàn)在，實(shí)習(xí)即將結(jié)束。通過(guò)這次實(shí)習(xí)，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神圣，他們真的是人類(lèi)靈魂的工程師，教師的工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助他們成長(zhǎng)。在教授他們知識(shí)的同時(shí)，更重要的是教他們?nèi)绾巫鋈?，這才是教師工作最偉大的意義所在.
教師思想政治論文篇九
黨的十六屆四中全會(huì)提出，要建設(shè)一個(gè)各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當(dāng)家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨(dú)立人格和民主權(quán)利，尊重并維護(hù)公眾的社會(huì)知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)公平正義的社會(huì)。
我們講公平正義，就是要針對(duì)當(dāng)前多元交織、錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會(huì)矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾。
誠(chéng)信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信友愛(ài)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制大廈的重要支柱。
強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛(ài)就是要求全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。
活力是社會(huì)前進(jìn)中最活躍、最革命的因素。
強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，推進(jìn)市場(chǎng)化改革，都是為社會(huì)充滿活力提供條件支撐。
要使社會(huì)充分釋放活力，必須強(qiáng)調(diào)“四個(gè)尊重”，即尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會(huì)的安定有序主要涉及三個(gè)方面：即社會(huì)組織、社會(huì)管理、社會(huì)秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會(huì)預(yù)警體系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，都是政法機(jī)關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡，減少對(duì)大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)都是我們近期的奮斗目標(biāo)。
我認(rèn)為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒(méi)有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會(huì)穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會(huì)和諧。
紅軍長(zhǎng)征的勝利，是人類(lèi)歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個(gè)省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險(xiǎn)阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國(guó)革命的大本營(yíng)轉(zhuǎn)移到了西北，為開(kāi)展抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和發(fā)展中國(guó)革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開(kāi)始到1936年結(jié)束的長(zhǎng)征，是人類(lèi)歷史上的奇跡。在整整兩年的時(shí)間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬(wàn)敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類(lèi)近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上，凡人譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)。
時(shí)至今日，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風(fēng)血雨刀、槍相見(jiàn)的地方早已恢復(fù)安寧，當(dāng)富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書(shū)中的一頁(yè)時(shí)，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無(wú)意識(shí)之中，通過(guò)我們的基因遺傳代代相延。
還需要時(shí)間的考驗(yàn)，但是找出它和我們民族集體無(wú)意識(shí)中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學(xué)說(shuō)等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個(gè)老百姓的心中。
在某些情況下就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國(guó)有關(guān)部門(mén)出臺(tái)了“中國(guó)公民出境旅游文明行為指南”和“中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國(guó)民在旅游時(shí)應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報(bào)道稱，出臺(tái)“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國(guó)公民良好的國(guó)際形象。
這幾年來(lái)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，少數(shù)中國(guó)公民在旅游時(shí)由于種種不文明的舉動(dòng)與行為，受到各方的側(cè)目和批評(píng)，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。
這在一定程度上損壞了中國(guó)人的整體形象。
中國(guó)人自己都說(shuō)中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，而一些國(guó)人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠(yuǎn)也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國(guó)人又常常會(huì)不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無(wú)意中讓外國(guó)人留下了對(duì)中國(guó)人的不良印象。
現(xiàn)在中國(guó)大陸高層提倡建筑“和諧社會(huì)”，是十分及時(shí)的。
只有在一個(gè)和諧的社會(huì)里，人們才能自覺(jué)地講禮儀，講文明。
而要做好這一點(diǎn)，當(dāng)政者注重社會(huì)的公正和公平，是一項(xiàng)重要的工程，也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的前提。
這中間包括建立健全的社會(huì)體制、用人制度，消滅權(quán)錢(qián)勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點(diǎn)“氣”，多點(diǎn)心情舒暢，社會(huì)就會(huì)多點(diǎn)“和諧”。
在這樣的社會(huì)大氛圍中，國(guó)民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X(jué)行動(dòng)。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大和進(jìn)步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的實(shí)力上，同時(shí)也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國(guó)公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國(guó)風(fēng)范和國(guó)民的良好素質(zhì)吧。
教師思想政治論文篇十
尊敬的黨支部：
自從被組織確定為積極分子后,我在支部的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，在同事們的關(guān)心和幫助下，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了有關(guān)理論知識(shí),不僅加深了自己對(duì)黨的理解和認(rèn)識(shí),也糾正了以往自己思想深處的一些錯(cuò)誤,可謂是心靈上的一次凈化和升華。以前,我只知道熱愛(ài)黨,感情是樸素的,有些甚至是似懂非懂,有些知識(shí)也是分散的,不連貫的,通過(guò)這次系統(tǒng)的黨課學(xué)習(xí),黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì),中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)性質(zhì),黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的綱領(lǐng),這些都深深地印在我的心中.我懂得了為什么要熱愛(ài)黨,怎樣熱愛(ài)黨,并懂得了在實(shí)際行動(dòng)上要做那些努力.
自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力提高政治思想素質(zhì)和個(gè)人業(yè)務(wù)能力。在思想上我時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。注意學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、重要思想，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。通過(guò)支部的培訓(xùn)和本人的自學(xué),我認(rèn)識(shí)到了在歷史的長(zhǎng)河中,一個(gè)人的生命是那么的渺小和微不足道,但在黨及其偉大思想的指導(dǎo)下,人生將變得更有意義。
作為一名青年教師,我清楚地認(rèn)識(shí)到,為社會(huì)主義偉大事業(yè)添磚加瓦,就是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義做貢獻(xiàn).對(duì)于我來(lái)說(shuō),當(dāng)前最基本的任務(wù)就是努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),盡快提高自身的教學(xué)科研能力,把自己鍛煉成為一專多能的骨干教師,使自己有能力為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展多做貢獻(xiàn)。通過(guò)工作實(shí)踐，我有意識(shí)的促使自己在實(shí)踐中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使自己始終保持一種積極向上的心態(tài)，能夠正確面對(duì)挫折，辨證的看待問(wèn)題，從而更加努力的開(kāi)展工作。
對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn),我還存在一些差距.需要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，不斷提高思想理論水平，并深入領(lǐng)會(huì)，堅(jiān)持身體力行，以更加飽滿的工作熱情，以更加積極的精神面貌，開(kāi)展工作，加強(qiáng)對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的改造，使自己早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員，更好地為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量。
以上是我在工作、學(xué)習(xí)、思想等方面的匯報(bào)。今后，我將繼續(xù)以身邊的優(yōu)秀黨員為榜樣，嚴(yán)格按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。請(qǐng)黨組織進(jìn)一步考驗(yàn)我!
此致
敬禮
20xx年x月x日。
教師思想政治論文篇十一
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基。康德在《純粹理論批判》中有力地證明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學(xué)》和《實(shí)踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請(qǐng)了回來(lái)。這是因?yàn)榭档抡J(rèn)為上帝雖然不是理性的對(duì)象，但在實(shí)踐理性中，若缺少民眾對(duì)上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會(huì)，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對(duì)上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺(jué)性，這是源于道德的他律作用。
通過(guò)對(duì)孔子直至宋明理學(xué)等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對(duì)于道德的敬畏之情始終貫穿著中國(guó)古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過(guò)人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認(rèn)識(shí)到正確的，自然就會(huì)行;認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的，自然就會(huì)加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達(dá)認(rèn)為:“對(duì)邏各斯中心主義的批判首先是對(duì)他者(theother)的追求?！薄八摺笔且粋€(gè)外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類(lèi)社會(huì)、自然宇宙。人類(lèi)必須像朱熹倡揚(yáng)的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會(huì)、人與自然的和睦。對(duì)“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類(lèi)的“狂性自歇”，有助于和諧社會(huì)的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類(lèi)最終能夠通過(guò)“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當(dāng)保一份對(duì)天命或天理(自然和社會(huì)之必然律令、人類(lèi)安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因?yàn)榫次分牡膿碛校粌H是進(jìn)一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個(gè)和諧美好的社會(huì)，需要“敬畏倫理”的范導(dǎo)，以符合人性深處蘊(yùn)含著的對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
教師思想政治論文篇十二
尊敬的黨組織：
您好!
一學(xué)年來(lái)，本人熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的“xx大”精神，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，自覺(jué)遵守《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，以教書(shū)育人為己任，積極參加各項(xiàng)教研活動(dòng)和課改培訓(xùn)，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和業(yè)務(wù)水平，解放思想，實(shí)事求是，自覺(jué)陶冶人生觀、價(jià)值觀、世界觀，作風(fēng)正派，廉潔從教，為人師表，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。
我熱愛(ài)學(xué)校，關(guān)心學(xué)生，服從學(xué)校工作安排，與同事團(tuán)結(jié)協(xié)作，工作盡心盡責(zé)，態(tài)度端正，努力完成學(xué)校交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。這一學(xué)年，我擔(dān)任初三(7)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。在教育教學(xué)中，能認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)課改精神，努力探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)質(zhì)量和科研水平。同時(shí)，做好教學(xué)常規(guī)工作，認(rèn)真?zhèn)湔n，課后及時(shí)批改學(xué)生的作業(yè)，注重抓課堂效率，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神和合作意識(shí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)注關(guān)愛(ài)后進(jìn)生，從情感上走近他們的內(nèi)心，培養(yǎng)他們的自信，引導(dǎo)他們的興趣，使得他們的在學(xué)業(yè)成績(jī)和行為習(xí)慣方面都有所進(jìn)步。
在做好教育教學(xué)工作的同時(shí)，全心全意為學(xué)校、為教職工做一些力所能及的事。這一年來(lái)我負(fù)責(zé)學(xué)校辦公室工作兼任黨支部委員，在書(shū)記校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，組織做好教職工的職稱評(píng)聘、年度年終考評(píng)、轉(zhuǎn)正定級(jí)、獎(jiǎng)懲、調(diào)動(dòng)、退職、退休等事務(wù)性工作，組織召開(kāi)學(xué)校行政會(huì)、教職工例會(huì)，并做好會(huì)議記錄。負(fù)責(zé)文件的收發(fā)及管理，督促文件的傳閱、學(xué)習(xí)等。負(fù)責(zé)學(xué)校文書(shū)檔案的管理和校務(wù)公開(kāi)工作，負(fù)責(zé)起草學(xué)校的工作計(jì)劃與總結(jié)，在個(gè)人職責(zé)范圍重視學(xué)校德育工作，關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
此致
敬禮!
匯報(bào)人：
日期：xx年x月x日
教師思想政治論文篇十三
今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力。
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。
酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛(ài)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育?？釔?ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)。
酷愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表。
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長(zhǎng)。
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專業(yè)成長(zhǎng)。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí)，增長(zhǎng)本身的才華，適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。
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