心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和質(zhì)感，通過(guò)豐富的詞匯和表達(dá)方式來(lái)提升文章的品質(zhì)。心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟進(jìn)行總結(jié)和反思的重要方式。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
教師思想道德心得體會(huì)篇一
思想道德語(yǔ)法是一種以思想道德為主題的語(yǔ)言表達(dá)方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入語(yǔ)言教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和道德觀念，是我國(guó)新時(shí)期語(yǔ)文教育的重要?jiǎng)?chuàng)新。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐探索，我深深地感受到思想道德語(yǔ)法的獨(dú)特魅力，下面將從學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)、語(yǔ)文課堂建設(shè)、教師個(gè)人成長(zhǎng)三個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，思想道德語(yǔ)法對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)起到了重要的推動(dòng)作用。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育主要注重文字的閱讀、理解和表達(dá)，而對(duì)于學(xué)生的思想道德教育則稍顯不足。而思想道德語(yǔ)法的引入，則使得學(xué)生從課堂中獲得了更多的思考和規(guī)范引導(dǎo)。語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)以案代授的方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析故事中的倫理、道德問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生形成健康積極的價(jià)值觀念和道德觀念。在進(jìn)行作文時(shí)，通過(guò)教師的點(diǎn)評(píng)和同學(xué)的評(píng)價(jià)，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言的力量和責(zé)任，從而提升了自己的道德素養(yǎng)。
其次，思想道德語(yǔ)法在語(yǔ)文課堂建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂往往以文本閱讀和考試為主，學(xué)生的思考和情感表達(dá)常常受到限制。然而，思想道德語(yǔ)法的運(yùn)用，則給予了學(xué)生更多的思辨和表達(dá)的空間。在語(yǔ)文教學(xué)中，我常常設(shè)計(jì)小組討論、情感游戲等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行深入思考和討論。這種開放的課堂氛圍讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中真正成為主人，不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，也培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
最后，思想道德語(yǔ)法對(duì)教師個(gè)人成長(zhǎng)也有著重要的意義。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，只有教師不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)和專業(yè)水平，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。而思想道德語(yǔ)法的使用，則對(duì)教師的能力提出了更高的要求。作為教師，我要不斷學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，不僅要熟悉語(yǔ)文知識(shí)，還要具備敏銳的社會(huì)觀察力和人文關(guān)懷。在教學(xué)過(guò)程中，我時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，幫助他們處理思想道德問(wèn)題。同時(shí)，我也與同事們進(jìn)行互動(dòng)交流，分享教學(xué)心得，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。
總之，思想道德語(yǔ)法的引入是我國(guó)語(yǔ)文教育的一個(gè)重要突破，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我深深體會(huì)到它對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培養(yǎng)、語(yǔ)文課堂建設(shè)以及教師的個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。通過(guò)思想道德語(yǔ)法的運(yùn)用，學(xué)生不僅能夠獲得良好的思想道德引導(dǎo)，還能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)展自己的思辨和表達(dá)能力。因此，我相信思想道德語(yǔ)法將會(huì)在未來(lái)的語(yǔ)文教育中扮演著越來(lái)越重要的角色。
教師思想道德心得體會(huì)篇二
對(duì)于思想道德學(xué)了些什么，又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會(huì)范文。
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。
但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。
樹立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。
在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮藥，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課，因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時(shí)，我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情，上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個(gè)新的生活層次，要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活，做社會(huì)分配給自己的任務(wù)，此時(shí)，我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn)，學(xué)校還為我們?cè)O(shè)立了思想道德修養(yǎng)課，它就象我們生活前進(jìn)的指明燈，帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么，又有什么感想呢，我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的.時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。
生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺(jué)悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。
勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。
為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。
從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。
做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。
教師思想道德心得體會(huì)篇三
思想道德是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，也是每個(gè)人個(gè)體成長(zhǎng)的基石。在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了一些心得體會(huì)。學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟，不僅指導(dǎo)我正確行事，也提升了我的人生境界。
首先，學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西，它不僅指引著我們的人生方向，也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動(dòng)力。我相信人人皆有內(nèi)在的善，也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中，面對(duì)誘惑或者迷茫時(shí)，信仰是我堅(jiān)守的紅線和底線，讓我能夠保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的行事原則。
其次，學(xué)思想道德需要注重實(shí)踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能真正體驗(yàn)到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中，我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如，在與他人交往時(shí)，我注重關(guān)愛(ài)他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中，我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實(shí)踐的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有身體力行，才能夠真正體會(huì)到思想道德的力量和正能量。實(shí)踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂(lè)，也讓我明白了思想道德的重要性。
再次，學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn)，也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí)，就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過(guò)程中打磨自己。尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔，這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實(shí)踐中，我堅(jiān)守自己的原則，時(shí)刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過(guò)不斷的自我糾正和反思，我的品質(zhì)在逐漸完善。
此外，學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大的力量，決定著一個(gè)人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí)，是提升自己的品德境界的過(guò)程。在日常實(shí)踐中，我時(shí)刻提醒自己積極主動(dòng)、堅(jiān)守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我努力保持樂(lè)觀向上的心態(tài)，不斷挑戰(zhàn)自我，使自己變得更加堅(jiān)韌和有擔(dān)當(dāng)。通過(guò)這種錘煉，我的品德得到了提升，我也更加堅(jiān)定地走在了品德高尚的道路上。
最后，學(xué)思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動(dòng)的行為，通過(guò)傾聽他人的意見(jiàn)和看法，我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過(guò)程中，我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流，向他們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。他人的意見(jiàn)和建議對(duì)于我的成長(zhǎng)有著重要的作用。通過(guò)傾聽和反思，我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也能夠更好地改正自己的缺點(diǎn)和不足。傾聽他人使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會(huì)是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)證。只有秉持這些原則，我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行，并在人生的旅途中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲。
教師思想道德心得體會(huì)篇四
第一段：思想道德的重要性和價(jià)值（引入）。
思想道德是指人們對(duì)于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，思想道德的重要性越來(lái)越受到人們的重視，這是因?yàn)樗鼘?duì)于個(gè)人的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定以及國(guó)家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個(gè)人的思想道德修養(yǎng)中，我深刻體會(huì)到了思想道德的重要性，并從中得到了諸多有益的體會(huì)和心得。
第二段：思想道德的教育意義（展開）。
思想道德教育是對(duì)個(gè)人品德培養(yǎng)的重要途徑，它不僅關(guān)乎每個(gè)人自身品質(zhì)的提升，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)思想道德的塑造與修養(yǎng)，我意識(shí)到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則，這讓我更加懂得了如何正確對(duì)待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，使我們具備正確的判斷力和處理問(wèn)題的能力，對(duì)于遇到的困難和挫折能夠坦然面對(duì)并找到解決的方法。從而，使我們能夠以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)一切。
第三段：思想道德的實(shí)踐重要性（深化）。
思想道德不僅在理論上有著重要價(jià)值，更重要的是在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。只有在實(shí)際生活中將思想道德的教誨付諸行動(dòng)，方能真正感受到其意義和價(jià)值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會(huì)交往中，我通過(guò)思想道德的實(shí)踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。例如，在家庭中，我時(shí)刻注意言行的端正和尊重父母、關(guān)愛(ài)家人的態(tài)度，這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系，也在心靈上得到了滿足。在學(xué)校和社會(huì)中，我積極參與公益活動(dòng)和志愿工作，關(guān)心公共事務(wù)，傳遞正能量，這讓我體驗(yàn)到了付出和奉獻(xiàn)的快樂(lè)和滿足。通過(guò)思想道德的實(shí)踐，我逐漸明白，只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中，才能自我完善，提高自身的全面素質(zhì)。
思想道德的意義不僅僅限于個(gè)人層面，它對(duì)社會(huì)整體也有著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)擁有良好思想道德的社會(huì)，將會(huì)形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會(huì)，則容易出現(xiàn)各種亂象。例如，廉政建設(shè)、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等，都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對(duì)自己有要求，更需要個(gè)人從身邊的小事做起，融入社會(huì)的各個(gè)角落，用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人，才能攜手共建和諧社會(huì)。
第五段：個(gè)人對(duì)于思想道德的努力和反思（結(jié)論）。
思想道德修養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)而不斷的過(guò)程，我將持續(xù)投身其中，不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實(shí)際生活中，我難免會(huì)遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候，但我堅(jiān)信通過(guò)不斷深化自己思想道德的修養(yǎng)，我能夠成為一個(gè)品德高尚、責(zé)任感強(qiáng)、積極向上的人。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求，堅(jiān)守道德底線；并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過(guò)這樣的努力，我們每個(gè)人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高，為建設(shè)更加美好的社會(huì)而努力奮斗。
總結(jié)：
思想道德心得體會(huì)是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中的重要內(nèi)容，通過(guò)深入理解思想道德的重要性和價(jià)值，我們意識(shí)到了個(gè)人在塑造自身品質(zhì)的過(guò)程中的重要性；而思想道德實(shí)踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實(shí)際意義；思想道德對(duì)于社會(huì)的影響也是不容忽視的，它關(guān)系到社會(huì)整體的和諧與發(fā)展；最后，每個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持不懈地修養(yǎng)自己思想道德，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能在未來(lái)的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。
教師思想道德心得體會(huì)篇五
在我國(guó)，未成年人是總?cè)丝诘慕种?。未成年人是祖?guó)未來(lái)的建設(shè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要，它直接影響著我國(guó)的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途和未來(lái)，關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會(huì)以來(lái)，我們國(guó)家對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)十分重視，采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師，怎樣加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。
我們?cè)诮虒W(xué)的`過(guò)程中，不能只重視教學(xué)的效果，只重視學(xué)生的成績(jī)?cè)趺礃?，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來(lái)說(shuō)，教好學(xué)生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，教會(huì)學(xué)生做人更加的重要。
首先，家庭對(duì)學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著出國(guó)人員隊(duì)伍加大，一些家庭放松了對(duì)子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校，留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達(dá)到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛(ài)成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣，給未成年人的成長(zhǎng)帶來(lái)了很多新的問(wèn)題。家長(zhǎng)應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對(duì)自己孩子可能出現(xiàn)的問(wèn)題加以足夠的認(rèn)識(shí)，讓掙錢和教會(huì)孩子如何做人統(tǒng)一起來(lái)。
其次，學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育同樣不可忽視。
教師思想道德心得體會(huì)篇六
第一段：導(dǎo)言（引入話題，闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性）。
作為一個(gè)受教育者，學(xué)習(xí)思想道德是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。思想道德是人們?cè)谂c他人相處時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對(duì)于個(gè)體的品德形成和社會(huì)的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中，我充分認(rèn)識(shí)到學(xué)思想道德的重要性，并在此過(guò)程中也積累了一些心得體會(huì)。
第二段：樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)思想道德，首先要樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀。道德觀念是對(duì)正義、善惡、忠誠(chéng)、誠(chéng)信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同；而價(jià)值觀則是對(duì)人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個(gè)人價(jià)值追求的總體認(rèn)識(shí)。只有樹立起正確的道德觀念和價(jià)值觀，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深知道德行高尚的重要性，努力使自己的言行符合人類道德標(biāo)準(zhǔn)，樹立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第三段：培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力。
學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力。只有擁有正確的思想覺(jué)悟，我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀，對(duì)待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時(shí)能夠冷靜而堅(jiān)定。與此同時(shí)，我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價(jià)值觀的能力，即在面對(duì)道德困境時(shí)能夠做出正確和勇敢的選擇，并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中，我不斷提高自己的思想覺(jué)悟水平，時(shí)刻提醒自己樹立正確的道德標(biāo)桿，始終做到知行合一。
第四段：關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。
學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。人是社會(huì)的一部分，對(duì)他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦，盡力幫助那些遇到困難的人。同時(shí)，我們也應(yīng)該主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。通過(guò)關(guān)注他人和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，我們灌輸了愛(ài)他人和奉獻(xiàn)的情感，在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。
學(xué)習(xí)思想道德是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)久的過(guò)程，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。時(shí)刻保持謙虛與敬畏的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會(huì)，道德觀念和價(jià)值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念，使自己的思想道德與時(shí)俱進(jìn)，在行為準(zhǔn)則上始終保持與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值追求。
總結(jié)：
學(xué)思想道德的心得體會(huì)是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的思想覺(jué)悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力，關(guān)注他人和社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教師思想道德心得體會(huì)篇七
通過(guò)深入思考和反思，我在思想道德方面有了很多新的體會(huì)和收獲。在過(guò)去一段時(shí)間中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的思想家和偉人的思想，學(xué)習(xí)了一些有關(guān)道德的重要原則和價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性，以及作為社會(huì)一員，應(yīng)該如何行為。在這個(gè)過(guò)程中，我意識(shí)到思想道德對(duì)于促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展、提升社會(huì)的道德水平以及構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性。
二
在過(guò)去的學(xué)習(xí)和思考中，我深刻認(rèn)識(shí)到了人的思想對(duì)個(gè)體的影響。一個(gè)良好的思想意識(shí)會(huì)讓我們對(duì)自己有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，更好地理解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并為自己設(shè)立明確的目標(biāo)。而一個(gè)正確的道德觀念則能引導(dǎo)我們做出正確的選擇和決策，做一個(gè)有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想可以改變一個(gè)人的成長(zhǎng)軌跡，比如，一些偉大的思想家通過(guò)他們的思想和理念，影響了整個(gè)世界。思想的力量是偉大而強(qiáng)大的，我們應(yīng)該重視思想的引導(dǎo)和培養(yǎng)，積極擁抱新思想，以自己的思想去改變自己，去改變社會(huì)。
三
同時(shí)，道德的力量也不能被低估。一個(gè)人的道德觀念會(huì)影響到他的每一個(gè)行為決策，甚至?xí)绊懸粋€(gè)社會(huì)的發(fā)展方向。道德觀念會(huì)影響人的行為舉止，會(huì)改變?nèi)说膬r(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。一個(gè)高尚的道德觀念能夠讓一個(gè)人做出正確的選擇并且堅(jiān)守自己的原則。一個(gè)健全的價(jià)值觀會(huì)讓我們明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，讓我們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能夠堅(jiān)持正義和善良，不被外界的誘惑與壓力所左右。因此，我們應(yīng)該注重道德觀念的培養(yǎng)和提升，努力成為道德高尚的人。
四
除了個(gè)人的發(fā)展之外，思想道德對(duì)于社會(huì)的發(fā)展也有著重要影響。一個(gè)思想水平高、道德觀念強(qiáng)的社會(huì)能夠更好地解決各種問(wèn)題、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。思想和道德水平的提高會(huì)帶來(lái)社會(huì)的進(jìn)步和改變，促使社會(huì)朝著更加文明、和諧和富有希望的方向發(fā)展。因此，我們個(gè)人應(yīng)該重視思想和道德的培養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)該關(guān)注團(tuán)體和社會(huì)的思想和道德進(jìn)步。
五
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考，我深深認(rèn)識(shí)到思想道德對(duì)于一個(gè)人的重要性，擴(kuò)展了自己的思維，提升了自己的道德水平。我將始終堅(jiān)持正確的道德觀念，積極培養(yǎng)自己的思想意識(shí)，努力成為一個(gè)思維敏捷、道德高尚的人。同時(shí)，我也將努力影響他人、傳播正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。相信在不斷地思考和實(shí)踐中，我可以不斷提升自己的思想道德水平，實(shí)現(xiàn)自己的人生追求，為社會(huì)做出更加積極的貢獻(xiàn)。
教師思想道德心得體會(huì)篇八
人們常說(shuō)我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時(shí)代，獨(dú)立和個(gè)性意識(shí)強(qiáng)，易于接受新鮮事物，容易受外界環(huán)境的影響?，F(xiàn)在許多社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊校園，才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向，追求實(shí)惠和個(gè)人享樂(lè)。傳統(tǒng)的道德觀、價(jià)值觀與西方的道德觀、價(jià)值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為，80年代出生的孩子大多為獨(dú)生子女，被寶貝寵愛(ài)嬌慣壞了，從小在“唯我獨(dú)尊”的環(huán)境里長(zhǎng)大，注定是自私的一代?？墒?，在我看來(lái)，一個(gè)人必然會(huì)受到各種外界因素的影響，可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問(wèn)題，單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是不可能從根本上解決問(wèn)題的。關(guān)鍵問(wèn)題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想，大學(xué)生如果堅(jiān)定正確的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，就必然可以做到“出污泥而不染”，使自己真正成為一個(gè)擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
大學(xué)生是即將成材的祖國(guó)棟梁。在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過(guò)硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值和有意義的人生坐標(biāo)，也才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧：大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)?！边@是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人的成才方向和目標(biāo)，總是和社會(huì)性的需要、時(shí)代的需要緊密聯(lián)系在一起的，脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福，為社會(huì)作貢獻(xiàn)的思想，人的才智就會(huì)受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報(bào)效社會(huì)主義祖國(guó)之心，沒(méi)有為實(shí)現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志，即使只為個(gè)人“名利”在某一時(shí)期對(duì)人的才智發(fā)展有某種刺激作用，那也畢竟是不長(zhǎng)久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會(huì)被社會(huì)所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn)，具有社會(huì)思想指導(dǎo)性，表現(xiàn)在個(gè)人身上某些穩(wěn)定的特點(diǎn)和傾向，它對(duì)于我們大學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重要的意義。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來(lái)的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。現(xiàn)在正在全國(guó)各高等院校就讀的大學(xué)生們，大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨(dú)生子女既有自身的優(yōu)勢(shì)，也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng)，敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個(gè)性;但同時(shí)，他們又往往以自我為中心，缺乏毅力，時(shí)常感到孤獨(dú)和空虛……在大學(xué)校園里，考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個(gè)公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施，但這股風(fēng)頭并沒(méi)有被遏制住。調(diào)查顯示，許多學(xué)生對(duì)作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿，要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學(xué)說(shuō)，實(shí)際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課，當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實(shí)上，作弊現(xiàn)象在全國(guó)許多高校內(nèi)普遍存在，即使是我國(guó)最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解，今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中，至少揪出13名作弊學(xué)生，其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。
一些教育界人士認(rèn)為，現(xiàn)在，分?jǐn)?shù)是看待一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo)，考試成績(jī)與他的命運(yùn)息息相關(guān)，關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金、學(xué)位證書以至將來(lái)的就業(yè)等各個(gè)方面。將考試成績(jī)提到如此至關(guān)重要的地位，從某種角度來(lái)說(shuō)，是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為，大學(xué)生整體上社會(huì)公德意識(shí)比較強(qiáng)，絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會(huì)公德素質(zhì)，他們對(duì)基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時(shí)，他們對(duì)一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度，表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度，反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài)，同時(shí)，更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個(gè)人生活方式的最大自由化。本報(bào)訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久，寧波萬(wàn)里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車，本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐，但面對(duì)站立一旁的教授，學(xué)生們竟無(wú)人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”：今年四五月份，在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動(dòng)不便的同學(xué)艱難地站著而無(wú)動(dòng)于衷。后來(lái)一位老師站起來(lái)讓了座，并一直站到終點(diǎn)站。
是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場(chǎng)激烈的討論。一名女大學(xué)生說(shuō)：“我也是很想讓座的，但有時(shí)候自己也確實(shí)很累，很想坐。而且在擁擠的公交車上，坐著會(huì)比站著安全?！睅酌猩硎?，當(dāng)時(shí)只要有一人提出讓座，同學(xué)們定會(huì)爭(zhēng)相讓座，但遺憾的是，誰(shuí)都沒(méi)吭聲，都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn)：當(dāng)初是想站起讓座的，但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。
寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示，在讓不讓座這一件小事上，折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調(diào)查，在問(wèn)及是否該為“病殘老孕”讓座時(shí)，幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且，在社會(huì)公德方面，有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時(shí)大吵大鬧的行為。但部分老師反映，校園內(nèi)，大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘，還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后，很少看到有學(xué)生主動(dòng)幫老師擦黑板。
萬(wàn)里學(xué)院一位教師認(rèn)為，這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足，大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對(duì)的事也不敢據(jù)理力爭(zhēng)，挺身而出。
教師思想道德心得體會(huì)篇九
第一段：引言（200字）。
思想道德是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，也是人類文明進(jìn)步的基石。對(duì)于一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個(gè)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，更是塑造一個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多心得體會(huì)，感受到了其對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的積極影響。
第二段：正文1（200字）。
學(xué)習(xí)思想道德的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了道德的普遍性和相對(duì)性。在多元文化的背景下，不同的社會(huì)群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識(shí)到，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值觀，是一個(gè)具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會(huì)中尤為重要。無(wú)論是在學(xué)校、工作場(chǎng)所還是社會(huì)生活中，都會(huì)遇到各種不同的人和想法，理解和尊重對(duì)方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。
第三段：正文2（200字）。
學(xué)思想道德的過(guò)程中，我意識(shí)到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個(gè)人的行為往往是其對(duì)道德的理解和實(shí)踐，是其品格和人格的體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，我明白了道德與行為的關(guān)系，培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過(guò)反思自己的行為，意識(shí)到道德與社會(huì)行為之間的聯(lián)系，并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為，如隨地扔垃圾、插隊(duì)等，通過(guò)自覺(jué)改變這些不良習(xí)慣，我逐漸培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感和公德心。
第四段：正文3（200字）。
學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識(shí)到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個(gè)人的內(nèi)心都存在著善惡之爭(zhēng)，學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過(guò)思考人生意義和追求，我們可以反思自己內(nèi)心的價(jià)值觀，并建立正確的人生觀和世界觀。對(duì)我來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)能夠有意識(shí)地選擇對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有益的道德行為，讓自己的行為更加有意義和有價(jià)值。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。我明白了道德的普遍性和相對(duì)性，學(xué)會(huì)了尊重與理解他人；我認(rèn)識(shí)到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣；還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的價(jià)值觀念和品質(zhì)。這些體會(huì)不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也為我在社會(huì)中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并積極傳播和踐行道德原則，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
教師思想道德心得體會(huì)篇十
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長(zhǎng)的一次法制報(bào)告會(huì)，固然只有短短的一小時(shí)，但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時(shí)候來(lái)臨，什么時(shí)候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識(shí)逐漸淡薄，取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡，或許就是由于淡薄了法律意識(shí)，藐視了法律的威嚴(yán)，從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命，每個(gè)人只有一次。而在人生的旅途中，青春則是最美麗的篇章，假如把這最美好的時(shí)間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里，那一生將會(huì)有一道抹不往的陰影，陷進(jìn)無(wú)底深淵，不能自拔。青少年犯罪，不僅虛度了自己的青春年華，還會(huì)連累到自己的所有家人，由于他們把一切都交給了我們，就算是為了他們，我們也不能做出這種傷害他們的事。所以，加強(qiáng)思想道德的意識(shí)必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個(gè)孩子，其中死了兩個(gè)。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時(shí)，問(wèn)他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來(lái)救他時(shí)，令人驚喜的是那位小男孩的話：”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的，我不怕！”是呀，正是由于那個(gè)小男孩的無(wú)畏和相信法律才拯救了他的生命。一個(gè)七歲的小孩尚且如此，更何況我們是接受了這么多年教育的人呢！法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律，增?qiáng)法律意識(shí)，是保護(hù)生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和沉沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所腐蝕，并逐漸地潰滅。一個(gè)有前科的人，就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中，為何不做一個(gè)知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時(shí)間內(nèi)做一個(gè)公正的人。
一次法制報(bào)告會(huì)僅有短暫1小時(shí)，但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
教師思想道德心得體會(huì)篇十一
思想道德課是一門非常重要的課程，其作用不僅僅是傳授道德知識(shí)和思想觀念，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)，從而使其成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有道德情操的人。作為大一學(xué)生，我很榮幸能夠參加學(xué)校為我們安排的一系列思想道德課講座，下面就我對(duì)這些講座的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)。
一、講座主題以課堂教育為主，通過(guò)真實(shí)案例以及道德漫畫的形式，引導(dǎo)我們從道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的角度看待生活中的課堂教育。講座中，很多典型案例逐一分析，以此引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)到課堂教育的重要性和作用，能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任感和主人翁意識(shí)，并讓我們能夠理性對(duì)待課堂教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。
二、講座還通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例引導(dǎo)我們思考如何正確處理親情、友情和愛(ài)情。在講座中，老師告訴我們?cè)谔幚黻P(guān)系時(shí)，要秉持公正、珍惜友情、忠誠(chéng)愛(ài)情、勇于坦白的原則。這些原則對(duì)于我們的生活和成長(zhǎng)都非常關(guān)鍵，講座給我們帶來(lái)了對(duì)關(guān)系處理的新的思考，使我們更加清晰自我認(rèn)識(shí)。
三、思想道德課講座還引導(dǎo)我們深入思考心理行為，講述了典型真實(shí)案例，分析了行為背后的心理動(dòng)機(jī)。老師通過(guò)專業(yè)知識(shí)和道德觀念指導(dǎo)，使我們更加理性和冷靜地看待問(wèn)題，并提醒我們?cè)谌粘Ｐ袨橹凶⒁庑袨榈娜宋男院涂諝飧校瑥亩岣呶覀兊那樯毯蜕缃荒芰Α?/p>
四、在思想道德課講座中，還圍繞一些熱點(diǎn)新聞進(jìn)行了探討,讓我們了解了各類各樣的人和社會(huì)問(wèn)題。其中包括身邊的治安問(wèn)題、外國(guó)留學(xué)經(jīng)歷及憤青現(xiàn)象等，讓我們明白到作為社會(huì)的一分子，保護(hù)社會(huì)安定乃至全民的權(quán)益和生命安全是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的，一定要更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，做好自己的本職工作以便為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
五、思想道德課的講座也針對(duì)現(xiàn)如今熱門的心理問(wèn)題如有關(guān)焦慮癥、抑郁癥等方面進(jìn)行了剖析，講述自己和他人的心理歷程，以及如何緩解自己的焦慮情緒和提升自己的心理素質(zhì)等。更換閆學(xué)祥老師帶我們進(jìn)入了思想和人性的世界，讓我們更深入且直觀地了解自己，也給我們更多的文化思考和啟示。
總之，在思想道德課的講座中，老師通過(guò)知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，成功地引導(dǎo)我們從多個(gè)角度分析和思考問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到追求道德和思想的力量對(duì)我們的人格修養(yǎng)和精神世界的發(fā)展是有重要作用的。在這里，我們也再次感受到了道義的力量，平凡的道德教育又是如此可貴。對(duì)我們形成有道德感、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任和有情操的有價(jià)值的人生經(jīng)驗(yàn)，也是增加我們個(gè)人修養(yǎng)的重要通道。
教師思想道德心得體會(huì)篇十二
本文目錄。
xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長(zhǎng)的講話，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí)，感覺(jué)中，我的心從未有過(guò)的充實(shí)。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時(shí)間，但實(shí)在是受益匪淺，現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實(shí)際談?wù)勔幌伦约旱摹?/p>
吧！
體會(huì)到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛(ài)”開始。
體會(huì)到要尊重未成年人的主人翁地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說(shuō)我聽，而是要讓未成年人在參與的過(guò)程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。
體會(huì)到與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說(shuō)在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說(shuō)，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生，。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過(guò)程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語(yǔ)言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說(shuō)到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空。
口號(hào)。
要做到以德服人。
今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn)，這就關(guān)系到我們每一位教育工作者，要做到堅(jiān)持就要從現(xiàn)在做起，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，同時(shí)，又要堅(jiān)持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢，他們就能夠成長(zhǎng)得更快更好；未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個(gè)未成年人的身體和思想都能得到健康的成長(zhǎng)和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實(shí)和打牢，造就一代代時(shí)代新人，將中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向輝煌。
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學(xué)完了這門課程，我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國(guó)化最新成果來(lái)武裝自己及全國(guó)人民。以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，用愛(ài)國(guó)主義為核心凝聚社會(huì)主義力量，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。
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鄧小平同志曾深刻指出：“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功，又有什么意義呢？會(huì)在另一方面變質(zhì)，反過(guò)來(lái)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，發(fā)展下去會(huì)形成貪污，盜竊，賄賂橫行的世界?！笨梢?jiàn)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢(shì)在必行。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實(shí)現(xiàn)第三個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時(shí)期，我們必須加強(qiáng)社會(huì)道德假設(shè)，以德治國(guó)，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過(guò)公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個(gè)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開始。“低起點(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同利益的反映，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點(diǎn)一滴”做起。“低起點(diǎn)，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在、具體、可評(píng)估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會(huì)公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做，而后者則是約束人們必須去做，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的。不同的人生觀、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異。只有正確的人生觀、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同："為人民服務(wù)"是每個(gè)人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員，還是領(lǐng)導(dǎo)班干部，以及群眾之間，都應(yīng)該盡自己所能，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)。自我加入黨后，我時(shí)刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間，尊重每一個(gè)人，理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓?lè)之本。在班集體里，正確對(duì)待和處理個(gè)人利益與集體利益，努力為集體爭(zhēng)光，與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個(gè)優(yōu)秀班集體。同時(shí)，作為一名中國(guó)人，要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛(ài)祖國(guó).報(bào)效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識(shí)武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，消除封建迷信，堅(jiān)決與flg"作斗爭(zhēng)。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)的中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)而奮斗。
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摘要：
主要總結(jié)這一學(xué)期對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)。首先通過(guò)介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用；然后通過(guò)這些所學(xué)到的知識(shí)對(duì)每個(gè)章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會(huì)；再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟；最后再寫自己對(duì)這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對(duì)老師的一些看法和建議。
關(guān)鍵詞：
體會(huì)和感悟??價(jià)值觀????人生觀????道德觀???法制觀。
正文：
告別高中時(shí)代，邁進(jìn)大學(xué)校門，人生的歷程翻開了新的一頁(yè)，代表著人生的道路跨入了新的階段。對(duì)于我而言，大學(xué)有了新的同學(xué)，新的老師，新的認(rèn)識(shí)，我的人生將在在這里確立，未來(lái)的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ)，美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀，人生觀，價(jià)值觀，道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性和實(shí)踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實(shí)性，針對(duì)性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識(shí)上與我們高中就不同，學(xué)習(xí)的內(nèi)容，形式和要求都發(fā)生了變化，因此要樹立自主，全面，創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，而且在面對(duì)問(wèn)題時(shí)要虛心求教，細(xì)心觀察。綜合性和實(shí)踐性也是一個(gè)重要組成部分，任何能力都是在實(shí)踐中積累起來(lái)的，加上大學(xué)活動(dòng)特別多，所以要大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)。
第一章????追求遠(yuǎn)大理想????堅(jiān)定崇高信念。
本章分為三節(jié)，理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才；樹立科學(xué)的理想信念；架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象，我們每個(gè)人都有理想，它具有一定的時(shí)代性，階級(jí)性，實(shí)踐性，實(shí)現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念，認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性，為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。
第二章???繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)???弘揚(yáng)民族精神。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”這是我們的職責(zé)。愛(ài)祖國(guó)的大好河山，愛(ài)自己的骨肉同胞，愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)者的基本要求。悠久的中華民族生生不息，全世界著稱的禮儀之邦，我們愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息，如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個(gè)人去弘揚(yáng)，也值得我們?nèi)プ鲆粋€(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，為維護(hù)國(guó)家利益，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，祖國(guó)統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任，盡自己所能，為國(guó)家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國(guó)家。
第三章???領(lǐng)悟人生真諦????創(chuàng)造人生價(jià)值。
我們每個(gè)人都有不同的人生觀，而人生觀主要通過(guò)人生目標(biāo)，人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)和處理人生中遇到的各種問(wèn)題，不能得過(guò)且過(guò)，放縱生活，否則會(huì)虛度光陰。要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)，自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，投身于生活，學(xué)習(xí)和工作中，在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四章??加強(qiáng)道德建設(shè)???錘煉道德品質(zhì)。
道德影響著我們的意志，行為和品格，也深刻影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界，為此，我國(guó)還印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，明確提出“愛(ài)國(guó)守法，明理守信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對(duì)提高我們的道德具有重要意義。社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，它的原則是集體主義，進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，就必須樹立社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)和諧文化建設(shè)，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為。
座右銘。
時(shí)時(shí)處處對(duì)照檢查自己的言行舉止做一個(gè)有內(nèi)在的人。
第五章????遵守社會(huì)公德????維護(hù)公共秩序。
公共生活是我們必不可少的一種生活方式，因此自覺(jué)遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利，也出了一些對(duì)應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等，這些都告訴我們?cè)趺礃羽B(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣，加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。
第六章???培育職業(yè)精神????樹立家庭美德。
職業(yè)活動(dòng)是我們?nèi)松仨殞?shí)踐的一項(xiàng)活動(dòng)，而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的，愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。廣大人民擁有。
勞動(dòng)合同。
法勞動(dòng)法公務(wù)員法律師法等等，這些對(duì)我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛(ài)婚姻觀，這當(dāng)中要尊重人格平等，做到相親相愛(ài)，尊老愛(ài)幼，家庭和睦等家庭美德，塑造一個(gè)完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法，主要包括1，結(jié)婚2，家庭關(guān)系3，離婚。道德和法律是社會(huì)生活的兩種重要調(diào)控手段，它們從不同角度保護(hù)婚姻家庭這個(gè)人生的港灣。
第七章??增強(qiáng)法律意識(shí)??弘揚(yáng)法治精神。
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國(guó)的法律分為憲法及憲法相關(guān)法，民法商法，行政法，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法，刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊，憲法是國(guó)家的根本法。我們要樹立社會(huì)主義法治觀念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念，法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過(guò)這些法律依法治國(guó)，依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國(guó)。
第八章???了解法律制度????自覺(jué)遵守法律。
中華人民共和國(guó)憲法是我國(guó)的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各地人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定，我國(guó)公民的基本權(quán)利有以下幾點(diǎn)：平等權(quán)，政治權(quán)利和自由，宗教信仰自由，人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，遵守憲法和法律，維護(hù)祖國(guó)安全榮譽(yù)和利益，保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織，依法納稅，其他義務(wù)。
以上就是我對(duì)每一章的總結(jié)和回顧，以及我自己的一些體會(huì)和想法，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程，它幫我們塑造良好的思想，幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷，帶領(lǐng)我們走向更美好的未來(lái)。
上趙老師的課也將近一個(gè)學(xué)期了，老師上課比較貼合生活案例，使問(wèn)題更加明朗易懂，使課堂不會(huì)那么死板，讓我們覺(jué)得比較有趣味，不是書上的條條框框，我們都能接受。而且活動(dòng)比較多，可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點(diǎn)建議就是：可以更加嚴(yán)格要求我們，繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。
教師思想道德心得體會(huì)篇十三
自學(xué)院提出要進(jìn)行改革以來(lái)，我們部將此事視為教學(xué)改革中的一件大事。全體思政教師對(duì)此項(xiàng)工作投入了很大的熱情和精力，對(duì)我們高職院來(lái)說(shuō)，如果做得好，這是一次顛覆性的改革，是耳目一新的改革，是符合高職教育特色的要求。經(jīng)過(guò)努力，我們對(duì)該門課在總體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)上也積累了一些經(jīng)驗(yàn)、心得和想法，不知是否妥切，羅列如下請(qǐng)專家吝教！
一、應(yīng)集中全體教研室教師的智慧和力量，群策群力。經(jīng)過(guò)這半年多的預(yù)操作，我們一致認(rèn)為，進(jìn)行這一教學(xué)改革，一個(gè)人的力量是很微小的，一個(gè)人的智慧也是有限的，而一門課程的整體設(shè)計(jì)和單元設(shè)計(jì)涉及到教學(xué)模塊的分割、課程總項(xiàng)目和許多的單元子項(xiàng)目設(shè)計(jì)，這就需要大家共同來(lái)思考、來(lái)定奪。
二、在把握了課程的整體內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，設(shè)計(jì)課程的總項(xiàng)目以及各個(gè)小項(xiàng)目時(shí)，總項(xiàng)目與各個(gè)小項(xiàng)目之間要有包容的邏輯關(guān)系。
對(duì)我們思想政治理論課在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)之時(shí)，由于這類課程教育內(nèi)容和教育效果的隱性性質(zhì)，我們可以運(yùn)用聽、看、想、體驗(yàn)、感悟等手段，讓學(xué)生通過(guò)演講、辯論、撰寫材料、小組研討、做規(guī)劃等方式來(lái)設(shè)計(jì)案例，從而實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的內(nèi)容和目標(biāo)。
四、在設(shè)計(jì)項(xiàng)目時(shí)，要注意可操作性，避免假、大、空。
五、在運(yùn)用這類教案進(jìn)行教學(xué)時(shí)，上課的內(nèi)容不是灌輸，而是通過(guò)項(xiàng)目進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自己通過(guò)看、聽、想對(duì)教學(xué)內(nèi)容和能力目標(biāo)的獲得，也就是說(shuō)老師說(shuō)的要少，學(xué)生應(yīng)該做的、說(shuō)的多。
教師思想道德心得體會(huì)篇十四
思想道德和法律在社會(huì)生活中始終貫穿著一條紅線，是我們合理、動(dòng)態(tài)、系統(tǒng)的社會(huì)秩序的基礎(chǔ)和保障。在我們的日常生活中，我們常常會(huì)遇到許多道德、思想和法律問(wèn)題，每個(gè)人都應(yīng)該具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)和法律意識(shí)，以正確的態(tài)度和行為去處理這些問(wèn)題。在這篇文章中，我將分享一些我對(duì)思想道德和法律的心得和體會(huì)。
思想道德是人的品德修養(yǎng)和心靈追求的表現(xiàn)，是個(gè)人和社會(huì)共同關(guān)心的問(wèn)題。在這一方面，我認(rèn)為自己還有很多的地方需要改進(jìn)，例如要更深入地理解孝道和家庭觀念等，同時(shí)還要對(duì)人性問(wèn)題多多關(guān)注，探索東方哲學(xué)的思想精髓，從而具備更為豐富的道德素養(yǎng)。在處理人際關(guān)系上，更需要注重情感交流與溝通，以真誠(chéng)、尊重、體諒和關(guān)心作為對(duì)待朋友、同事和上司下屬的基本原則，這樣不僅可以增強(qiáng)信任感，還可以減少誤會(huì)和矛盾。思想道德的體驗(yàn)是長(zhǎng)期的積累和提高，需要我們持之以恒地去追求和實(shí)踐。
第三段：法律意識(shí)的體驗(yàn)。
法律是社會(huì)秩序的主要保障，是每個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分。在這方面，我認(rèn)為自己在一定程度上已經(jīng)有了一些法律意識(shí)，比如學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的法律條文和法律原理，并且在日常生活中也會(huì)根據(jù)法律規(guī)定去處理問(wèn)題。比如，在處理交通事故、勞動(dòng)爭(zhēng)議、合同糾紛等方面處理和應(yīng)對(duì)案件時(shí)，必須遵守法律程序、維護(hù)社會(huì)公正和公平，盡量減少不公和非正義的情況。另外，我也深刻地意識(shí)到，法律知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不能只限于一般常識(shí)性的問(wèn)題，而更應(yīng)該關(guān)注特定行業(yè)和領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，以滿足日益嚴(yán)峻的法制和法律需求。因此，在深入探索法律理論和實(shí)踐中，我認(rèn)為自己還有很長(zhǎng)的路要走。
在處理問(wèn)題時(shí)，思想道德和法律往往是相互依存和相互作用的，二者之間的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系直接影響到解決問(wèn)題的效果和質(zhì)量。在職業(yè)生涯和社會(huì)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到道德問(wèn)題和法律問(wèn)題，如何在道德和法律之間保持平衡，既遵守法律，又維護(hù)人民的良好道德形象，是我們需要不斷思考和探索的問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于，保持正確的思想態(tài)度和行為準(zhǔn)則，注重自身素質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)的提高，光明正大、切實(shí)可行、公正公平的解決問(wèn)題，是我們必須時(shí)刻緊記的使命和責(zé)任。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
思想道德和法律是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障，是人類社會(huì)走向文明進(jìn)步的必要因素。對(duì)于個(gè)人而言，具備良好的思想道德和法律素養(yǎng)，不僅可以為自己帶來(lái)價(jià)值和實(shí)惠，而且可以為家庭、職業(yè)和社會(huì)帶來(lái)積極的影響和作用。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極關(guān)注、深刻思考和實(shí)踐這些問(wèn)題，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
教師思想道德心得體會(huì)篇十五
人的思想道德是一個(gè)人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則，在塑造一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)方面起著至關(guān)重要的作用。多年來(lái)，我一直在探索和思考這個(gè)話題，通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和人生感悟，我深深地認(rèn)識(shí)到思想道德的重要性。在這個(gè)問(wèn)題上，我有著一些個(gè)人的體會(huì)和感悟。
首先，在培養(yǎng)良好思想道德方面，教育的作用是不可或缺的。教育不僅是一種知識(shí)的傳授，更是對(duì)人格品質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校教育中，我們不僅學(xué)會(huì)了各種學(xué)科知識(shí)，更重要的是通過(guò)道德教育去了解如何做人、如何對(duì)待他人。道德教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀念，使他們能夠區(qū)分善惡，明辨是非。正是通過(guò)這樣的教育，培養(yǎng)出了一代又一代良好思想道德的公民。
其次，在日常生活中，個(gè)人的身邊事例也影響著思想道德的養(yǎng)成。生活中的點(diǎn)滴小事都能給我們帶來(lái)啟示。例如，一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)與否，在面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持原則，這些行為都是體現(xiàn)一個(gè)人思想道德水平的重要標(biāo)志。當(dāng)我們看到身邊有人守信用、講道德時(shí)，我們會(huì)受到啟迪，感嘆道德的力量。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，曾經(jīng)有一位同學(xué)，在考試時(shí)看到有人作弊，他選擇了告訴老師實(shí)情。他的行為激勵(lì)了我，讓我意識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人品質(zhì)的重要組成部分。
此外，道德修養(yǎng)的塑造還需要注重從內(nèi)心出發(fā)，樹立正確的價(jià)值觀。一個(gè)人的道德修養(yǎng)離不開對(duì)自我人生價(jià)值的追求和思考。價(jià)值觀決定了人的思想和行為方式。只有樹立正確的價(jià)值觀，我們才能夠在關(guān)鍵時(shí)刻作出正確的選擇。例如，金錢對(duì)于一個(gè)人的誘惑力是很大的，如果我們只顧追求金錢，而忽略了道德底線，那么我們的行為就會(huì)失去道德的光輝。因此，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀是我們形成良好思想道德的一項(xiàng)重要任務(wù)。
最后，我們還要不斷提升自我思想道德的修養(yǎng)。思想道德是可以養(yǎng)成的，但是也需要不斷的提升。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐，我們才能不斷地完善自我思想道德的修養(yǎng)。在提升自我思想道德的過(guò)程中，我們可以通過(guò)閱讀好書來(lái)培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品味，通過(guò)參與公益事業(yè)來(lái)培養(yǎng)自己的責(zé)任感和愛(ài)心。在這個(gè)過(guò)程中，我們要不斷審視自己的行為，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行思考和改進(jìn)。只有不斷提升自我，我們才能夠成為一個(gè)品德高尚、思想深邃的人。
綜上所述，培養(yǎng)良好思想道德是每個(gè)人的責(zé)任和使命。只有在良好的思想道德引領(lǐng)下，我們才能夠做到明辨是非、守住底線，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要通過(guò)教育、身邊事例、個(gè)人自律和不斷的提升來(lái)充實(shí)自己的內(nèi)心世界。唯有如此，我們才能夠成為思想道德兼具的人，為社會(huì)的發(fā)展和和諧做出積極的貢獻(xiàn)。
教師思想道德心得體會(huì)篇十六
首先，思想和道德都是人類思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識(shí)別正確的行為方式，我們會(huì)誤入歧途。無(wú)論是在日常生活中還是在工作場(chǎng)所，思想和道德都是必不可少的。這些價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則是我們?nèi)粘Ｉ畹闹改?，帶領(lǐng)我們做出正確的決定，在我們面對(duì)各種挑戰(zhàn)時(shí)，讓我們更加堅(jiān)定不移的踐行自己的價(jià)值觀。
其次，有一組正確的道德規(guī)范，可以讓我們更好地生活和工作。這個(gè)規(guī)范可以包括對(duì)要遵循的理念和原則的指引。例如，我們應(yīng)該保持真實(shí)誠(chéng)信，堅(jiān)持追求卓越，同時(shí)要尊重他人的人權(quán)和尊嚴(yán)。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，這些價(jià)值觀可以指導(dǎo)我們行事，讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們?cè)谛惺孤氊?zé)和實(shí)施決策時(shí)得到尊重和支持。
第三，我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中，這些價(jià)值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是員工，每個(gè)人都應(yīng)該將自己的思想和行為規(guī)范與整個(gè)公司的價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)接，以確保他們對(duì)整個(gè)公司的貢獻(xiàn)和水平。當(dāng)我們的價(jià)值觀與公司的價(jià)值觀相一致時(shí)，我們可以更好的融入公司文化，大家之間更容易合作、信任和尊重對(duì)方。
第四，我們必須相信我們的思維和判斷，這是我們成功的關(guān)鍵之一。每個(gè)人都應(yīng)該知道自己的價(jià)值，在思考和處理事情時(shí)要有一個(gè)清晰的思路。我們作為一個(gè)人應(yīng)該始終采取全面而建設(shè)性的方法，能夠?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的方法，同時(shí)還要善于傾聽其他人的意見(jiàn)。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范，并在工作中獲得更好的績(jī)效。
最后，我們需要始終保持冷靜和理智。有時(shí)候，我們?cè)诠ぷ鳝h(huán)境中遇到挫折，會(huì)感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅(jiān)定信念，這樣我們就可以繼續(xù)前行，克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度，永遠(yuǎn)保持思考和成長(zhǎng)，這樣我們才能更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
總之，作為一個(gè)人，我們需要在思想道德方面保持清晰和堅(jiān)定。遵循價(jià)值觀和道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)可以幫助我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦凶龀稣_的決策。我們應(yīng)該將自己的價(jià)值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中，并始終保持冷靜和理智。通過(guò)這些努力，我們將能夠成為一個(gè)真正的成功人士。
教師思想道德心得體會(huì)篇十七
人生如同一張白紙，我們成長(zhǎng)的過(guò)程就是在給這張白紙著色的`過(guò)程，我們走的每一步都會(huì)留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙，上頭滿是絢麗的圖案；有的人留下的則是灰暗一片；更有的是還沒(méi)來(lái)得及在這張紙上添滿色彩，這張紙就早早飄零！
法律仿佛是一張無(wú)形的網(wǎng)，看似虛若無(wú)物，無(wú)聲無(wú)影，但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個(gè)邪惡的念頭剛剛閃過(guò)，法律無(wú)形的雙手便悄悄地靠近，當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開，這就說(shuō)明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們?cè)鰪?qiáng)法制意識(shí)，提高自我保護(hù)本事，我們聽了王警官帶來(lái)的法制教育講座。
這次的演講主題是：增強(qiáng)法制意識(shí)，提高自我保護(hù)本事。王警官那生動(dòng)的演講，引起了我的思考，更讓我感到震撼的是…...
此刻，青少年的犯罪情景越來(lái)越多，此刻中國(guó)一年就有兩萬(wàn)多個(gè)。聽到這兒，我不禁感嘆了，青少年是祖國(guó)的未來(lái)呀！如果青少年就不把“法”看在眼里，那中國(guó)的未來(lái)會(huì)是什么樣貌少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)??！更讓我感到驚訝的是，青少年犯罪年齡越來(lái)越低，初中生較多，這是為什么因?yàn)槌踔猩话闶亲∽x，沒(méi)有了家長(zhǎng)的監(jiān)督，教師也不可能時(shí)時(shí)刻刻看著你，所以，自覺(jué)性就松懈了，再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅(jiān)定的學(xué)生，所以，犯罪的可能性更大了，其次，初中生的壓力沒(méi)有高中生大，有時(shí)間玩，有時(shí)間上網(wǎng)吧，網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西，好奇心使勁促使自我去看，可換來(lái)的，卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來(lái)越殘忍，從小偷小摸，到拿刀恐嚇，最終還殺人放火！這些孩子走上犯罪道路，80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)！是啊，此刻的游戲大多是打打殺殺，一不留神，就會(huì)沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
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