不斷總結(jié)和總結(jié)，我們才能不斷成長和進(jìn)步。寫總結(jié)時，要注意語言的簡潔明了，讓讀者能夠一目了然。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
堅(jiān)定政治信仰心得篇一
剛才我們從理論的角度回顧了我黨光輝歷程，也講到了我們的黨性修養(yǎng)問題，我想各位也許頗有感觸。但是，作為單位“一把手”讓我感觸更深，時刻關(guān)心的是如何扭轉(zhuǎn)我們身邊存在的一些組織紀(jì)律觀淡薄，理想信念不堅(jiān)定，出工不出力，愛崗不敬業(yè);不講奉獻(xiàn)講索取，不講大局講個性的問題。由此，也讓我想到了提出的“三嚴(yán)三實(shí)”新要求，有的干部也許說這是讓副處級以上的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的和我們有什么關(guān)系，但是真是這樣嗎?我想絕非如此，“三嚴(yán)三實(shí)”要求我們要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，這不僅僅體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。也為我們這些普通干部指明了如何做人，如何做事，如何修身的方向，那么回到當(dāng)前我們身邊應(yīng)該如何做了，主要從以下幾個方面做起：
一、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持做人操守。
二、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提升干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。
一是要樹立理論學(xué)習(xí)就是講政治的觀念。信念動搖，是最危險(xiǎn)的動搖;信念滑坡，也是最致命的滑坡。堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，可以幫助我們在回顧歷史中堅(jiān)定信仰，在實(shí)踐感悟中強(qiáng)化忠誠。我們要從講政治的高度看待學(xué)習(xí)問題，不能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一般的號召和要求，要站在政治高度把理論知識匱乏看成是政治不過硬的外在體現(xiàn)，從思想上把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)政治任務(wù)來落實(shí)，切實(shí)把學(xué)習(xí)視為自覺行動來堅(jiān)持，把持續(xù)不斷、堅(jiān)強(qiáng)有力的理論灌輸作為理論武裝的一項(xiàng)重要任務(wù)，在潛移默化中接受熏陶。
二是要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我喜歡這樣一句話：“當(dāng)你的才華還撐不起你的理想抱負(fù)時，那你就應(yīng)該靜下心來學(xué)習(xí)，當(dāng)你的能力還駕馭不了你的目標(biāo)時，那就應(yīng)該沉下心來歷練。當(dāng)你對未來迷茫時，請停下來認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)!夢想，不是浮云，而是沉淀和積累!只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌!機(jī)會，永遠(yuǎn)是留給最渴望的、有行動力的人!”。如今是一個知識更新日新月異的時代，新的理論、新的觀點(diǎn)、新的技術(shù)，無不在時刻更新?lián)Q代，我們的地稅工作就更是如此了。但是，我發(fā)現(xiàn)我們單位好多老同志不愛學(xué)習(xí)，而更可怕的是好年輕同志也不愛學(xué)習(xí)，這是一個很不好的現(xiàn)象，不僅不利單位事業(yè)發(fā)展，更不利于我們自身的進(jìn)步。因此，我們要轉(zhuǎn)變觀念，少參加一些沒有必要的應(yīng)酬，多一些業(yè)余的學(xué)習(xí)安排。理論學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情，不能走馬觀花走過場，而應(yīng)是一個持之以恒的艱苦過程。理論掌握得越多，思想境界自然就會越高，胸襟也會越寬廣，頭腦中功名利祿的東西就會越來越少。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種生活方式，切實(shí)從事務(wù)和應(yīng)酬交往中解脫出來，把有限的精力毫不吝嗇地投入在理論學(xué)習(xí)上，堅(jiān)持活到老，學(xué)到老，改造到老，使學(xué)到的理論知識成為認(rèn)知世界的“金鑰匙”、成就事業(yè)的“助推器”、辨別是非的“試金石”。
三是要樹立學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長的觀念。紙上得來終覺淺，任何游離于客觀實(shí)際以外的理論學(xué)習(xí)都是盲目的、片面的、膚淺的。理論學(xué)習(xí)只是引領(lǐng)我們邁上了理論到實(shí)踐的軌道，而從實(shí)踐再到理論那段升華的路程還需要每名同志自覺去踐行。理論學(xué)習(xí)，絕不只是走走形式，更不是讓大家紙上談兵，最終還是為了指導(dǎo)事業(yè)蒸蒸日上地向前發(fā)展。同時，我們應(yīng)看到，理論學(xué)習(xí)是提高實(shí)踐能力的根本之道，它與工作并不矛盾，二者相互統(tǒng)一，相互促進(jìn)。如果我們堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，卻不能提高政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)有何用;加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，卻不能提高業(yè)務(wù)技能，學(xué)習(xí)有何用，我們飽讀古文經(jīng)典，卻不能提高我們的道德情操，學(xué)習(xí)有何用。因此，我們要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步促進(jìn)工作上的前進(jìn)，不斷培養(yǎng)分析新矛盾、解決新問題、研究新情況、摸索新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)精神，切實(shí)讓理論學(xué)習(xí)成果進(jìn)入思想、進(jìn)入決策、進(jìn)入實(shí)踐。
三、做到愛崗敬業(yè)，樹立勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)。什么是愛崗敬業(yè)，什么是勤奮務(wù)實(shí)?當(dāng)然不是我今天在這兒講一講，大家在下面聽一聽這么簡單，而是要用實(shí)際行動，去積極維護(hù)自己的單位，自己的工作，自己的職業(yè)，去樹立“忠誠、敬業(yè)、合作、感恩”的意識，去爭當(dāng)“想干事，能干事，干成事”的好干部。
一是要找準(zhǔn)自身定位，建立良好心態(tài)。要明白是單位成就了你，而不是你成就了單位，阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我就能撬起整個地球”，沒有那個支點(diǎn)，阿基米德不會成為世界偉大的物理學(xué)家，沒有一個為你提供工作平臺，你將注定一事無成，談何價(jià)值，不要認(rèn)為自己很聰明，不甘于被利用，總想掌控一切。社會是一個眾人的組織體，之所以能發(fā)展到今天，就是依靠人與人之間的等價(jià)交換，相互之間的利用，其實(shí)就是一個人的價(jià)值，沒人利用你，只能說明你已經(jīng)失去了價(jià)值。因此，我們在工作當(dāng)中一定要學(xué)會珍惜，珍惜我們的工作，珍惜我們身邊的同事，珍惜我們自己如今存在的價(jià)值。
二是要培養(yǎng)積極進(jìn)取，忠誠合作，心懷感恩的良好品格。要明白人品才是人生真正的學(xué)歷，現(xiàn)代社會，有能力有才華的人到處都是，但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見，每個組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。因?yàn)椋\事、創(chuàng)業(yè)、做人，哪一項(xiàng)都離不開優(yōu)良的人品。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。因此，我們作為單位的一員，切忌多奸?；?，目中無人，愚弄他人，心浮氣躁，而是要去追求務(wù)實(shí)高效，忠誠敬業(yè)，合作共贏，心懷感恩，積極進(jìn)取的良好心態(tài)，這一個都是人品高低心態(tài)好壞的直接表現(xiàn)。
三是要有胸懷大局的觀念，堅(jiān)守勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R?！安恢\萬世者，不足以謀一時;不謀全局者，不足以謀一域?！毙貞汛缶?，才能登高望遠(yuǎn);服務(wù)大局，才能盡責(zé)擔(dān)當(dāng)。因此，胸懷大局絕不是事不關(guān)己高高掛起;胸懷大局絕不是當(dāng)語言的巨人行動的矮子;胸懷大局絕不是不是只談回報(bào)不講付出。胸懷大局就是要提高認(rèn)識，統(tǒng)一思想，與單位共命運(yùn)，同呼吸;胸懷大局就是要愛崗敬業(yè)，勤奮工作，勇于擔(dān)當(dāng);胸懷大局就是要落實(shí)工作要行動在前，帶頭在先，不推諉，不扯皮。牢固樹立大局觀念和全局意識，就要求我們的每個單位，每個黨員，每個干部，能夠跳出一時一事的局限，深刻理解和全面把握局部與全局、眼前與長遠(yuǎn)的關(guān)系。圍繞地稅工作實(shí)際，以時不我待的緊迫感、舍我其誰的責(zé)任感，把我們的當(dāng)下工作、階段工作、局部工作放到紫陽地稅全局中，緊貼工作現(xiàn)實(shí)，層層分解目標(biāo)、層層落實(shí)責(zé)任，切實(shí)擔(dān)負(fù)應(yīng)盡責(zé)任，全心全意履行職責(zé)，唯有如此，才能不負(fù)重托，不辱使命，快速推進(jìn)紫陽地稅事業(yè)的健康發(fā)展。
同志們，在新形勢下中央提出了堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、保持黨的生機(jī)與活力的重大部署，是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要載體，是推進(jìn)黨的建設(shè)重大舉措，具有重大的戰(zhàn)略意義。希望通過這次講座，能讓我們的廣大黨員干部，提高思想認(rèn)識，認(rèn)清當(dāng)前形勢，自覺堅(jiān)守黨性修養(yǎng)，不斷提升自身素養(yǎng)，永葆黨員本色，重塑黨員新形象。
堅(jiān)定政治信仰心得篇二
近日，晉城城區(qū)區(qū)委中心組舉行了“兩學(xué)一做”第一次專題研討，以“講政治、有信念”為主題，重點(diǎn)圍繞如何確保政治合格，做到對黨忠誠，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨進(jìn)行了研討。會上，圍繞學(xué)習(xí)“講政治、有信念”的心得體會，城區(qū)區(qū)委書記張利鋒、區(qū)委副書記、區(qū)長王學(xué)忠，區(qū)人大會主任宋春生等做了主題發(fā)言。
張利鋒在發(fā)言中指出，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育對全體黨員提出了講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的“四講四有”要求，并把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對性，凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向和理想信念對黨員干部的極端重要性。要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的深刻內(nèi)涵，堅(jiān)定不移固本鑄魂，真正做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨，自覺做政治上的明白人、信念上的守護(hù)人。
張利鋒強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的核心要義，切實(shí)增強(qiáng)“四種意識”。增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，是對黨員干部提出的新要求，是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，是“講政治、有信念”的核心要義和具體體現(xiàn)。必須把增強(qiáng)“四種意識”作為“講政治、有信念”的根本要求來貫徹，自覺向看齊，向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。要深入貫徹省委提出的“雙學(xué)”要求，充分認(rèn)識到“學(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”的過程，實(shí)質(zhì)上就是向和中央領(lǐng)導(dǎo)集體看齊的過程，堅(jiān)持以上率下這個基本工作方法，大力倡導(dǎo)“夙夜在公、只爭朝夕、馬上就辦、真抓實(shí)干”的工作作風(fēng)，不斷提振干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。
張利鋒要求，要準(zhǔn)確把握“講政治、有信念”的方法路徑，切實(shí)做到知行合一。要在加強(qiáng)理論武裝上下功夫。必須要把學(xué)黨章黨規(guī)和學(xué)系列講話緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步學(xué)深學(xué)透、融會貫通，在學(xué)系列講話中加深對黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話的基本精神。要在對標(biāo)先進(jìn)先輩上下功夫。以先輩先進(jìn)為鏡，主動把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)和工作擺進(jìn)去、把思想和靈魂擺進(jìn)去，在思想上對齊、作風(fēng)上對照、行動上對標(biāo)，真正做到深學(xué)細(xì)照篤行。對身邊的先進(jìn)典型要多發(fā)現(xiàn)、多關(guān)注、多總結(jié)、多弘揚(yáng)，讓廣大黨員干部學(xué)有榜樣、行有示范、趕有目標(biāo)。要在樹牢宗旨觀念上下功夫。要牢記黨的宗旨，堅(jiān)持以人為本，站穩(wěn)群眾立場，踐行群眾路線，盡心竭力地為群眾辦好事、解難題、謀實(shí)惠。要在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活作為重要抓手，帶頭參加雙重組織生活，引導(dǎo)廣大黨員嚴(yán)格落實(shí)民生生活會、組織生活會、“三會一課”等制度，真正把黨性教育強(qiáng)起來、組織生活嚴(yán)起來、理想信念樹起來，在全區(qū)黨員干部中營造“講政治、有信念”的良好氛圍。
堅(jiān)定政治信仰心得篇三
“七一”講話高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，思想深刻、內(nèi)涵豐富。作為旗縣組織部長，我深受激勵和鼓舞，也感到精神振奮、使命光榮、責(zé)任重大。在今后的工作中，要自覺做到對黨忠誠、情系群眾、公道正派、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、本領(lǐng)過硬、明規(guī)守紀(jì)。
一要增強(qiáng)黨性，堅(jiān)定政治信仰。要加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，把自已的思想境界提升到一個新的高度，真正做到服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)大局、服務(wù)百姓。
二要真抓實(shí)干，樹立良好形象。要主動履職盡責(zé)，以飽滿的政治熱情、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)投入工作，更加自覺、更加主動地為組織工作貢獻(xiàn)智慧和力量。
三要主動求知，增強(qiáng)能力本領(lǐng)。要在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍、不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對各種復(fù)雜情況的能力。四要務(wù)實(shí)求效，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要把貫徹落實(shí)講話精神與組織工作相結(jié)合，在黨建助推脫貧攻堅(jiān)中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。第一，建立“包聯(lián)幫扶”機(jī)制，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有的放矢”;第二，抓住“選好干部”關(guān)鍵，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有人去做”;第三，解決“集體經(jīng)濟(jì)”難點(diǎn)，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有錢辦事”;第四，發(fā)揮“平臺載體”效應(yīng)，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有事可做”;第五，加大“目標(biāo)考核”力度，確保抓黨建促脫貧攻堅(jiān)“有據(jù)可量”。
堅(jiān)定政治信仰心得篇四
從1985年6月開始，直至1988年6月，習(xí)近平同志在廈門擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長，《習(xí)近平在廈門》一書正是以實(shí)錄的形式，向我們娓娓講述了這三年不平凡的時光，令人讀后為之振奮，深受教育。這本書是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮活教材，對進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、提升黨性修養(yǎng)有著重要意義。學(xué)習(xí)中感到，該書彰顯出的幾個鮮明特征，對于搞好“不忘初心，牢記使命”主題教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第一個特點(diǎn)：彰顯了信念堅(jiān)定的政治品格。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。習(xí)近平同志信仰堅(jiān)定，一是來源于生活的磨練。閱歷本身就是一種知識。在習(xí)近平同志到廈門工作之前，他有無憂無慮的童年，十來歲開始飽嘗人間冷暖，7年下鄉(xiāng)經(jīng)歷，4年大學(xué)苦學(xué)，等等，生活經(jīng)歷使他認(rèn)識了馬克思主義。二是來源于傳統(tǒng)文化的熏陶。他4、5歲就開始學(xué)習(xí)“國學(xué)”，每次調(diào)動工作，總有一皮箱書跟隨著他。長時間艱苦的學(xué)習(xí)探索，使他選擇了馬克思主義。三是來源于對祖國對人民的摯愛。這本書就是這種情懷的生動寫照，對人民的熱愛使他堅(jiān)信馬克思主義能夠救中國。習(xí)近平同志在廈門三年的探索、實(shí)踐，更加體現(xiàn)了理想信念堅(jiān)定的政治品格。
習(xí)近平在廈門工作期間多次講到，他自己把“自找苦吃，為老百姓做事”作為第一信念，這是他的人生觀。盡管會有很多坎坷，每天都經(jīng)歷不同的挑戰(zhàn)，除非身體不行了，除非不讓他干了，他都會堅(jiān)定不移走下去。這種堅(jiān)定的政治信仰,伴隨著習(xí)總書記一路走來。面對各種誘惑和挑戰(zhàn),習(xí)近平同志指出:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想?！?/p>
“理想信念高于天”，正是基于堅(jiān)定的理想信念，我們黨才從弱小走向強(qiáng)大，從農(nóng)村走向城市，從勝利邁向勝利。邁向新時代，我們每名黨員干部想問題、作決策、辦事情都要想一想是不是違背了理想信念，是不是踐行了黨的根本宗旨。要胸懷強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，不忘初心，牢記使命，始終堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足精神之鈣，為全面建成小康社會做出自己的貢獻(xiàn)。
第二個特點(diǎn)：彰顯了真摯的為民情懷。
為人民做事、為人民擔(dān)當(dāng),要成為人生追求。習(xí)近平同志1985年6月來,1988年6月離開,在廈門工作了三年時間,與廈門人民結(jié)下了深厚感情。后來,9月他又回到廈門考察,在百忙之中不忘關(guān)懷這片土地上的人民他時刻把群眾的安危冷暖掛在心上,實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、解難題。
在《習(xí)近平在廈門》一書中，有位同志說習(xí)近平同志“有點(diǎn)兒像鄰家兄弟，很溫和，沒有一點(diǎn)架子”。事實(shí)也正如此。在下基層調(diào)研過程中，習(xí)近平同志與群眾一起坐小板凳，促膝談心，毫無隔閡。一次，村支書要拿新茶杯給他用，可他二話不說，端起有茶漬的黑茶杯就喝。他會拿出自己的工資，給梁家河的老支書墊付路費(fèi);他也會在中秋節(jié)前帶著月餅，和負(fù)篋異鄉(xiāng)的學(xué)子共度佳節(jié);他還會在泥濘的道路上，和村民一起把汽車從泥坑中推出來;在調(diào)研期間召開聯(lián)合辦公會，并強(qiáng)調(diào)“要提高為群眾辦好事、辦實(shí)事的服務(wù)意識，提振工作的精氣神”。
一幕幕溫馨的畫面、一個個暖心的故事，處處流露出習(xí)近平同志真摯隨和的平民本色，傳遞著發(fā)自心底的濃濃的愛民情懷。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在中國政壇和干部隊(duì)伍中大力倡導(dǎo)新風(fēng)，走平民路線、抒平民情懷、展平民風(fēng)格，讓廣大老百姓感到“離自己很近、和自己很親”，也為廣大干部克服和糾正身上的官僚主義習(xí)氣，立了標(biāo)桿、作了示范。從梁家河的黨支部書記，到共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)近平同志無論身處何職，始終保持樸素親和的平民情懷，為全黨上下作出了表率。
我們要始終保持宗旨意識的純度，全心全意為人民服務(wù)，容不得半點(diǎn)虛假，摻不得半點(diǎn)雜質(zhì)。我們也要始終保持待人接物的溫度。在與群眾打交道的過程中，把群眾當(dāng)成自己的親人。一個關(guān)切的眼神，一杯溫?zé)岬牟杷?，都能拉近彼此的距離。群眾有困難主動解決，群眾有怨氣主動回應(yīng)，始終與老百姓心相連、情相通、意相投，才能真正與群眾打成一片，不斷加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
第三個特點(diǎn)：彰顯了高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維。
習(xí)近平同志善于運(yùn)用戰(zhàn)略思維觀察時代、洞悉國情，為廈門發(fā)展指明了方向。在廈門工作期間，他立足當(dāng)下、放眼長遠(yuǎn)、胸懷全局，推動成立廈門市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略研究辦公室，組織眾多專家學(xué)者和有關(guān)部門的實(shí)際工作者，圍繞對臺問題、實(shí)施自由港政策、建設(shè)自由港型的經(jīng)濟(jì)特區(qū)三大基本問題，進(jìn)行了21個專題的研究，制定出《1985年—廈門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略》。該戰(zhàn)略是中國地方政府第一個縱跨的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，極具遠(yuǎn)見卓識。正是在這樣兼具科學(xué)性、長遠(yuǎn)性、全局性的戰(zhàn)略指導(dǎo)下，廈門以創(chuàng)造性的地域?qū)嵺`，為我國改革開放事業(yè)發(fā)展提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)和典型示范。
習(xí)近平總書記指出：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?！睉?zhàn)略思維，不僅是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的思維方式，對于我們“身在兵位”的普通干部來說同樣不可或缺。
正如古語所云：“不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域?！币环矫妫覀円⒆恪叭f世”謀劃“一時”，善于從長遠(yuǎn)來把握當(dāng)下。現(xiàn)在的一些做法或許能解決一時的問題，但是會不會在未來產(chǎn)生“副作用”?會不會“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”?會不會“治標(biāo)不治本”?會不會被后人指責(zé)詬病?會不會有更好的方案?……凡事多從長遠(yuǎn)想一想，從而可以盡最大努力避免急功近利帶來的不良后果。
另一方面，我們要立足“全局”謀劃“一域”，善于從全局來把握局部。要充分認(rèn)識“小零件”在整臺“大機(jī)器”運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用，把局部工作放在全局工作中去謀劃，從而找準(zhǔn)坐標(biāo)、認(rèn)準(zhǔn)方向;把局部利益放在全局利益中去考量，從而破除狹隘的本位主義，做到同心同德、同向同行。
第四個特點(diǎn)：彰顯了開拓前進(jìn)的改革精神。
改革,是20世紀(jì)80年代以來一個世界性的時髦名詞。習(xí)近平同志認(rèn)為:改革是中華民族的意愿,是中國社會的“大趨勢”。提出“守舊未必風(fēng)平浪靜,改革必然海闊天空?！薄安桓母锞蜎]有出路,不改革才是犯了大錯誤?！彼迅母镩_放作為發(fā)展的根本路徑和源泉動力,解放思想,放下包袱,義無反顧,改革開放。
1985年，國務(wù)院批準(zhǔn)將廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)范圍擴(kuò)大到全島。這年夏天，習(xí)近平風(fēng)塵仆仆從河北南下赴廈履新，擔(dān)任市委常委、常務(wù)副市長。那時的廈門，怎么建經(jīng)濟(jì)特區(qū)，尚無經(jīng)驗(yàn)可循。習(xí)近平此番到廈門來，“就是想嘗試對改革的實(shí)踐、對開放的實(shí)踐”。他曾深情回憶說，“到經(jīng)濟(jì)特區(qū)工作，是我第一次走上市一級的領(lǐng)導(dǎo)崗位，第一次直接參與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的改革開放，第一次親歷城市的建設(shè)和管理?！薄斑@三年是全面學(xué)習(xí)的過程，是一個非常艱苦、刻苦的學(xué)習(xí)過程，從中得到了歷練。”
時任廈門市體改委副主任朱麗水回憶，習(xí)近平到廈門后分管體制機(jī)制改革，直接領(lǐng)導(dǎo)推動了一系列棘手的改革探索?！胺潘B(yǎng)魚”就是其中之一，激活了廈門港，也激活許多身處困境的國企。1986年，廈門被確定為全國第一批機(jī)構(gòu)改革試點(diǎn)城市。習(xí)近平擔(dān)任市金融體制改革、經(jīng)濟(jì)特區(qū)管理建設(shè)等領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，牽頭研究制定了推動經(jīng)濟(jì)特區(qū)政府管理體制改革的一系列政策措施?！皺C(jī)構(gòu)改革是一場刀刃向內(nèi)的自我革命，牽扯許多利益，難度與阻力巨大?！睆B門市委黨校常務(wù)副校長林朝暉說。人們很快發(fā)現(xiàn)，平時謙遜隨和的習(xí)近平，在改革問題上果斷干脆、態(tài)度堅(jiān)決。他在不同場合提出，“經(jīng)濟(jì)特區(qū)的任務(wù)就是改革，經(jīng)濟(jì)特區(qū)應(yīng)改革而生，我們要承擔(dān)起這個責(zé)任”。
習(xí)近平將廈門視為中國的窗口，一個對外開放之門。他帶著廈門人民在改革開放初期，硬是憑一股闖勁，趟出了一條雙向輻射的開放發(fā)展之路。如今的廈門，已經(jīng)成為我國國際交通的重要樞紐、國際資本的重要聚集地、國際交流交往的重要窗口。
其實(shí),每項(xiàng)改革突破都會遇到阻力,都會遭到非議。有的搖頭“想不通”,有的觀望“拿不準(zhǔn)”,有的嘲諷“出風(fēng)頭”,有的叫嚷“瞎胡鬧”。習(xí)近平同志面對壓力,毫不畏懼,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),一步一個腳印地做下去?！斑@里,聽不見人人喊改革,但處處在改革?！碑?dāng)年,習(xí)近平同志在廈門的改革思考實(shí)踐,就為當(dāng)今習(xí)近平總書記提出全面深化改革思想,奠定了思想基礎(chǔ)。
第五個特點(diǎn)：彰顯了腳踏實(shí)地的實(shí)干作風(fēng)。
“民生在勤，勤則不匱?！薄皠趧邮且磺谐晒Φ谋亟?jīng)之路?！薄叭耸篱g的美好夢想，只有通過誠實(shí)勞動才能實(shí)現(xiàn)”……黨的十八大以來，習(xí)近平多次發(fā)表重要講話，闡釋勞動的意義。如果追溯這些思想的脈絡(luò)，習(xí)近平早年對勞動的切身體驗(yàn)應(yīng)該是重要源頭。從陜北高原打壩淤地，到福建寧德清淤修渠，青年時期的基層經(jīng)歷和勞動經(jīng)驗(yàn)，讓習(xí)近平深知勞動是錘煉作風(fēng)、聯(lián)系群眾的重要法寶。習(xí)近平同志既是有實(shí)干精神的戰(zhàn)略家，也是一位有戰(zhàn)略思維的實(shí)干家。
他非常注重深入群眾了解情況，甚至騎著自行車載著秘書，深入社區(qū)街道、生產(chǎn)一線開展調(diào)研，從而對廈門的市情民意熟稔于心。經(jīng)過充分調(diào)研認(rèn)準(zhǔn)的事情，習(xí)近平同志大膽去干，如力促成立廈門經(jīng)濟(jì)信息中心、興建銀城啤酒廠、大力治理筼筜湖等，都是他為廈門作出的實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。廈門三年，習(xí)近平同志腳踏實(shí)地、勤勉工作，與廣大特區(qū)建設(shè)者并肩奮斗，進(jìn)行了一系列改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面的生動實(shí)踐，取得了豐碩的成果。
習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?！惫磐駚恚照?wù)`國、紙上談兵的教訓(xùn)比比皆是，腳踏實(shí)地、勤勉工作才是成就事業(yè)應(yīng)有的奮斗姿態(tài)。
“天賜食于鳥，而不投食于巢?！碧煜聸]有免費(fèi)的午餐，也不會掉下美味的餡餅，任何優(yōu)秀的成績都是一步一個腳印走出來的。習(xí)近平鼓勵的實(shí)干苦干精神，你學(xué)到了嗎?作為青年黨員，我們無論做任何事情，必須不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，一往無前地實(shí)干、久久為功地力行。要堅(jiān)持真抓實(shí)干的工作作風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，說真話、報(bào)真情、辦實(shí)事、求實(shí)效，切實(shí)做到說話讓人相信、辦事讓人放心、服務(wù)讓人滿意。
堅(jiān)定政治信仰心得篇五
一、講政治。核心是對黨忠誠。忠誠，是各個國家、民族、政黨和軍隊(duì)所推崇的基本道德和行為準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨人對黨的忠誠，突出表現(xiàn)為忠于黨的信仰，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想追求;忠于黨的宗旨，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);忠于黨的綱領(lǐng)，為完成黨在各個階段歷史任務(wù)而不懈奮斗;忠于黨的事業(yè)，自覺立足本職出色完成黨賦予的職責(zé)使命;忠于黨的紀(jì)律，自覺遵守黨的章程和各項(xiàng)法規(guī)制度。這些，從根本上決定和影響著黨員的政治立場、價(jià)值追求和行為取向。對黨忠誠作為一個政治要求，需要廣大黨員終生恪守，終生實(shí)踐。黨員干部必須帶頭把對黨忠誠的誓言貫徹到學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面，以實(shí)際行動彰顯和體現(xiàn)對黨忠誠，真正為廣大黨員作好表率。
二、講大局。大局意識是黨員應(yīng)有的基本素質(zhì)，是做好各項(xiàng)工作重要前提。大局意識首先反映的是政治立場，就是高度自覺地站在黨和人民的立場上，從群眾根本利益出發(fā)，從黨和國家前途命運(yùn)高度來思考處理問題，貫徹落實(shí)上級決策指示，做到對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé)。大局意識體現(xiàn)的是高瞻眼光，就是高度自覺地跳出一時一事、一地一己的局限，正確把握和處理局部與全局、個人與整體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的關(guān)系，以寬廣眼界審時度勢，權(quán)衡利弊得失，把握現(xiàn)在、透視未來。大局意識表現(xiàn)的是系統(tǒng)思維，就是高度自覺地把握大系統(tǒng)與子系統(tǒng)之間的互動關(guān)系，善于因勢利導(dǎo)，積極主動做好本單位工作，履行好所負(fù)職責(zé)，進(jìn)而服務(wù)和推動全局發(fā)展。大局意識更展示的是黨性素養(yǎng)和思想境界，就是在大局需要的時候，自覺做到局部和個人利益服從整體利益，眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。一個黨員，具備了這樣的大局意識，才能在復(fù)雜形勢面前把握正確方向，在大是大非面前不猶豫動搖，在具體工作中把握全局意圖和要求，在涉及局部和個人利益時堅(jiān)守高尚追求，經(jīng)得起各種誘惑與考驗(yàn)。
三、講紀(jì)律。毛主席曾經(jīng)說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！眹?yán)明的紀(jì)律是執(zhí)行方針政策、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作水平的重要保證。我個人也深刻的認(rèn)識到講紀(jì)律就是要嚴(yán)格遵守企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度。建章立制是為了企業(yè)的發(fā)展，如果一個企業(yè)制定了規(guī)章制度，卻得不到認(rèn)真執(zhí)行，那就等于一紙空文。執(zhí)行規(guī)章制度，要積極響應(yīng)，心系大局、恪盡職守，自覺營造一心一意謀發(fā)展、專心致志干工作的良好氛圍。主要應(yīng)從三個方面努力，一是在對待紀(jì)律的態(tài)度上，必須像《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰;二是在行為上，要努力做到“三個一樣”：(1)行為與紀(jì)律一個樣;(2)領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣;(3)有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個樣;三是：在工作思想境界要達(dá)到自律慎獨(dú)。
通過這次學(xué)習(xí)“講政治、講大局、講紀(jì)律”的教育活動，使我從根本上了解它的重要性，促使日后工作的覺悟性，時刻提醒和鞭策自己，在工作中保質(zhì)保量提升個人能力，為企業(yè)爭取更大利益。
堅(jiān)定政治信仰心得篇六
政治信仰，是指人們對于政治價(jià)值觀念的信仰和追求。它不僅是一個人的精神支柱，更是一個整體社會的靈魂?？梢哉f，堅(jiān)定的政治信仰是每個公民應(yīng)有的素質(zhì)，更是每個新人獲得成功的關(guān)鍵因素。本文就著“堅(jiān)定政治信仰心得體會新人”這一主題，讓我們一同探討。
政治信仰，可以激發(fā)人們的愛國熱情，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和繁榮；政治信仰還可以增強(qiáng)個人對于未來的信心和韌性，從而可以在面對困難的時候不輕易放棄。對于新人來說，堅(jiān)定的政治信仰顯得尤為重要。在一個充滿機(jī)會與挑戰(zhàn)的時代，每個新人都需要經(jīng)過對自己政治信念的反思和認(rèn)識，從而增強(qiáng)自信心和規(guī)劃未來。
堅(jiān)定的政治信仰不是輕松獲得的，它需要多方面的努力來維護(hù)。首先，在接觸到富有教育意義的政治信息時，我們需要保持一份滿懷赤子之情的敏感度和認(rèn)真度。其次，我們也應(yīng)該閱讀一些歷史書籍，了解自己所身處的環(huán)境，并汲取先人成功和失敗的教訓(xùn)；最后，我們也需要秉持一個公正的心態(tài)和真誠的態(tài)度，從而展現(xiàn)出自己堅(jiān)定的政治信仰。
第四段：在實(shí)際生活中如何表現(xiàn)出堅(jiān)定的政治信仰。
就像信仰宗教一樣，堅(jiān)定的政治信仰也需要在實(shí)際生活中進(jìn)行體現(xiàn)。在社會經(jīng)濟(jì)問題中，我們首先需要確保自己的輿論不偏頗，并且遵守政府的法律和規(guī)定。在教育問題中，我們需要長久以來保持穩(wěn)定的政治地位，從而促進(jìn)自己的成長；在道德倫理問題中，我們則需要尊重他人的意見，同時卻識中肯地反駁不合理的觀點(diǎn)。
第五段：總結(jié)。
政治信仰是我們社會存在的一份神圣的力量，也是每個新人所需要秉持的信念。堅(jiān)定的政治信仰可以增強(qiáng)個人的自信心和規(guī)劃未來的意志力，同時也可以促進(jìn)國家、社會的穩(wěn)定和繁榮。在我們的未來道路上，只有堅(jiān)定心中的政治信仰，才能在風(fēng)雨中不倒，才能取得華麗的人生。
堅(jiān)定政治信仰心得篇七
信仰堅(jiān)定，是指一個人在面對各種挑戰(zhàn)和困難的時候，依然能夠堅(jiān)守自己的信仰，不輕言放棄。它是一種內(nèi)心深處的力量，它能夠支撐我們走過人生的荊棘坎坷。
第一段，我個人對信仰的理解。信仰是心靈的支柱，一種深深地相信和依賴的東西。它可以是宗教信仰，也可以是對家庭、事業(yè)等的追求。對我而言，信仰是使我繼續(xù)前行的力量。它可以給我?guī)碛職夂蛨?jiān)定的意志，讓我面對一切艱難險(xiǎn)阻。
第二段，信仰堅(jiān)定的意義。信仰堅(jiān)定的意義在于，無論面臨多大的壓力，多大的挫折，我們依然能夠毫不動搖地堅(jiān)持下去。信仰堅(jiān)定還具有極強(qiáng)的韌性和抗挫能力，它可以幫助我們從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而更加堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。
第三段，信仰堅(jiān)定的實(shí)踐。信仰堅(jiān)定需要在日常生活中得到實(shí)踐。在面對工作上的問題時，我們可以通過專業(yè)技能的不斷提升和誠實(shí)守信的原則來維持信仰；在面對家庭的矛盾時，我們可以通過多溝通、多包容、多理解來維系信仰；在面對道德的選擇時，我們可以用自己堅(jiān)定的信仰來指引自己的行為。只有在實(shí)踐中，我們才能真正領(lǐng)悟信仰堅(jiān)定的含義。
第四段，信仰堅(jiān)定給予我們的收獲。信仰堅(jiān)定能夠讓我們體驗(yàn)到人生的真諦。當(dāng)我們在不斷跋山涉水的過程中，經(jīng)歷各種困難和挫折后最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時，我們會感受到前行的喜悅，而這種喜悅，決不是輕松舒適所能帶來的。此外，堅(jiān)定的信仰也能讓我們更快地贏得別人的信任和尊重，這同樣是一種難得的收獲。
第五段，信仰堅(jiān)定的建議。首先，我們應(yīng)該時刻銘記自己的信仰，不輕言放棄。其次，我們應(yīng)該勇于面對各種挑戰(zhàn)和困難，通過實(shí)踐不斷提升自己的信仰堅(jiān)定。最后，我們應(yīng)該增強(qiáng)自己的信仰意識，不斷探索、學(xué)習(xí)、整理自己的信仰，以不同的視角更深刻地認(rèn)識自己的信仰。
信仰堅(jiān)定，是一種讓人感到內(nèi)心溫暖和力量的東西。當(dāng)我們堅(jiān)定自己的信仰，面對困境會更堅(jiān)強(qiáng)，面對未來會更有信心。只有堅(jiān)定自己的信仰，我們才能更好地走好自己的人生路。
堅(jiān)定政治信仰心得篇八
黨的政治信仰是黨員的精神支柱，是共產(chǎn)黨員不斷堅(jiān)定信仰、不斷提高自身思想修養(yǎng)的重要方面。我作為一名中國共產(chǎn)黨員，深切體會到堅(jiān)定黨的政治信仰的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會。本文將介紹我堅(jiān)定黨的政治信仰的原因、意義以及如何保持和發(fā)展黨的政治信仰。
作為一個成長在新時代中國的共產(chǎn)黨員，我看到了黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，社會穩(wěn)定與和諧，這都是黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和正確政策的結(jié)果。同時，我也親眼目睹黨的領(lǐng)導(dǎo)下消滅了絕對貧困，建設(shè)了富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的偉大成就。這些事實(shí)讓我對黨的政治信仰更加堅(jiān)定，信仰黨就是信仰這樣的“中國奇跡”。
堅(jiān)定黨的政治信仰具有重要的意義。首先，黨的政治信仰是黨員的靈魂，具有凝聚力和戰(zhàn)斗力，只有在政治信仰的引領(lǐng)下，才能堅(jiān)定理想信念，始終保持黨員的先進(jìn)性和純潔性。其次，堅(jiān)定黨的政治信仰可以使黨員更好地履行自己的職責(zé)和使命，積極投身社會主義事業(yè)。再次，黨的政治信仰能夠啟迪思想、提高修養(yǎng)，讓黨員時刻保持一種高尚的追求和崇高的境界。
保持和發(fā)展黨的政治信仰需要我們從多個方面努力。首先，要通過學(xué)習(xí)黨的理論和歷史，不斷深化對黨的政治信仰的理解，堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，牢記黨的初心和使命。其次，要通過親身參與黨的各項(xiàng)活動，不斷錘煉黨性，增強(qiáng)對黨的忠誠，通過實(shí)際行動體現(xiàn)對黨的信仰。再次，要與黨員同志進(jìn)行交流和互助，共同進(jìn)步，相互激勵，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍和行動共識。
第五段：結(jié)語。
堅(jiān)定黨的政治信仰是每個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)黨的理論和歷史，不斷提高自己的思想修養(yǎng)，保持對黨的堅(jiān)定信仰。同時，我還將積極參與黨的各項(xiàng)活動，用實(shí)際行動踐行黨的政治信仰，為實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大復(fù)興而奮斗。我深信，在黨的政治信仰的引領(lǐng)下，我們中國共產(chǎn)黨人一定能夠創(chuàng)造出更加美好的明天。
堅(jiān)定政治信仰心得篇九
第一段：明確政治信仰的重要性和意義（引入）。
政治信仰是指個人對于政治理念、價(jià)值觀和原則的信念與追求。它是每個公民參與政治生活的內(nèi)在動力，是引領(lǐng)社會進(jìn)步的精神靈魂。在當(dāng)今復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，明確并堅(jiān)守自己的政治信仰，對于理性行政、社會和諧以及自我成長都具有重要意義。在我多年的政治信仰實(shí)踐中，我深深地體會到政治信仰的力量與價(jià)值，對于這一主題，我愿與您分享我的心得體會。
第二段：堅(jiān)持愛國主義信仰（立論）。
作為一個公民，我堅(jiān)信愛國主義是每個人應(yīng)該擁有的政治信仰。愛國主義是對祖國母親無比熱愛的情感，是對自己生活的土地、歷史和文化的認(rèn)同和自豪。它激勵著我為國家的繁榮和社會進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。同時，愛國主義也培養(yǎng)了我對國家偉大事業(yè)的無盡熱情和支持，增強(qiáng)了我國家意識和社會責(zé)任感。
第三段：推崇民主和法治信仰（論證）。
在現(xiàn)代社會，我抱有對民主和法治的堅(jiān)定信仰。民主與法治是現(xiàn)代政治的重要基石，對于確保公民權(quán)利和社會公正具有至關(guān)重要的作用。民主制度保障了公民的政治參與和表決權(quán)，以及對于政府決策的監(jiān)督作用。法治則確保了公民的基本權(quán)益和社會公正，促進(jìn)了社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。長期以來，我通過積極參與社區(qū)活動、關(guān)注公共事務(wù)，親身感受到民主和法治為社會帶來的積極影響。
第四段：崇尚平等與公正的信仰（論證）。
平等與公正是我政治信仰的核心內(nèi)容。作為一個人類文明的基本價(jià)值觀，平等與公正是每個個體應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利和尊嚴(yán)。我堅(jiān)信每個人都應(yīng)該有平等的機(jī)會，享受公正的待遇。我努力踐行著這個信仰，在自己力所能及的范圍內(nèi)，關(guān)注弱勢群體的權(quán)益，堅(jiān)決反對各種形式的歧視和不公。
第五段：努力踐行政治信仰的重要性（總結(jié)）。
政治信仰是我們行動和選擇的指引，也是社會改革的原動力。只有通過堅(jiān)持自己的政治信仰，我們才能在個人生活中獲得真正的自由和幸福。同時，我們的信仰也將影響他人，并推動整個社會向著更加公正、平等和和諧的方向發(fā)展。因此，我將堅(jiān)守我的政治信仰，努力踐行于日常生活中，繼續(xù)為建設(shè)一個更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
通過以上的論述，可以看出我對政治信仰的重要性和意義有著深刻的理解。堅(jiān)持愛國主義、民主與法治、平等與公正的信仰，是我政治信仰的核心內(nèi)容。只有通過理解與實(shí)踐這些政治信仰，我們才能為社會的進(jìn)步和個人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我將繼續(xù)秉持并傳遞這些政治信仰，為創(chuàng)造一個更加公正、平等和美好的社會而努力。
堅(jiān)定政治信仰心得篇十
第一段：引言（150字）。
政治信仰是一種政治理念、觀念和價(jià)值體系，是每個公民在參與政治活動時對政治現(xiàn)象和政策的態(tài)度和立場。作為一個公民，我深入思考和關(guān)注政治信仰的意義，并從中獲得了寶貴的體驗(yàn)和體會。在這篇文章中，我將分享我對政治信仰的一些心得體會。
第二段：理解政治信仰的重要性（250字）。
政治信仰是一個國家和社會的靈魂，它決定了國家和社會的走向和發(fā)展方向。個人的政治信仰對國家與社會的繁榮與穩(wěn)定有著至關(guān)重要的影響。通過理解政治信仰的重要性，我認(rèn)識到政治信仰可以引導(dǎo)我們正確評價(jià)國家政策，提出有建設(shè)性意見并積極參與政治活動。政治信仰是個人對于政治現(xiàn)象的態(tài)度和立場，它不僅是民主體制運(yùn)行的基礎(chǔ)，更是國家進(jìn)步與繁榮的源泉。
第三段：堅(jiān)持正義與公平（300字）。
在明確政治信仰的重要性后，我深信堅(jiān)持正義與公平是我作為一個公民的責(zé)任和使命。正義與公平是社會公正行為的基石，體現(xiàn)了一個國家和社會的發(fā)展程度和文明程度。政治信仰的核心應(yīng)該是以理性和公正的態(tài)度對待政治行為和社會現(xiàn)象。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，只有堅(jiān)守正義與公平的原則，我們才能真正參與和推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
第四段：關(guān)注民生與社會問題（300字）。
政治信仰不應(yīng)只停留在理論與觀念層面，更應(yīng)通過關(guān)注民生與社會問題，將觀念轉(zhuǎn)化為行動。政治信仰的核心要求我們對社會最弱勢群體給予特別關(guān)注，為他們爭取權(quán)益，推動社會進(jìn)步。我從日常生活中體會到，要踐行自己的政治信仰，我需要不僅關(guān)注自身利益，還要與他人共同承擔(dān)社會責(zé)任。只有通過積極參與社會問題的解決，才能真正影響和改變社會的現(xiàn)狀。
第五段：個人參與與社會責(zé)任（200字）。
最后，我認(rèn)為個人參與與社會責(zé)任是政治信仰最重要的體現(xiàn)方式。政治信仰不應(yīng)該只停留在口頭宣泄和理論探討，更應(yīng)該轉(zhuǎn)化為個人具體的行動。這些行動包括投票、參與組織、支持公益事業(yè)等等。通過個人的參與和行動，我們才能真正發(fā)揮政治信仰的作用，影響政治決策，推動社會進(jìn)步。
結(jié)論（100字）。
政治信仰是我們每個人的責(zé)任和使命，它決定了國家和社會的發(fā)展方向。通過堅(jiān)守正義與公平、關(guān)注民生與社會問題以及個人參與與社會責(zé)任，我們能夠以實(shí)際行動踐行政治信仰。只有在積極參與和實(shí)踐中，我們才能真正體會到政治信仰的重要性和力量。每個公民都應(yīng)該深入思考和踐行自己的政治信仰，為國家和社會的繁榮與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
堅(jiān)定政治信仰心得篇十一
人的一生中，信仰是至關(guān)重要的一個方面。堅(jiān)定信仰需要我們保持一個長期的堅(jiān)持，并且需要我們不斷地挫敗。在這個道路上，我們會經(jīng)歷到很多的苦難，但是只有堅(jiān)定信仰的人才能真正地取得勝利。在這篇文章中，我想分享我自己的堅(jiān)定信仰的心得體會。
第二段：初學(xué)者時期的困惑。
我發(fā)現(xiàn)，在投入我的宗教信仰初期，我經(jīng)常被不同的想法清掃。我的一些朋友試圖讓我放棄我的信仰并轉(zhuǎn)向其他的信仰，我也感到了迷茫。但是，我內(nèi)心的渴望和我的公正的思考方法可信地推動我繼續(xù)深入我的信仰之中。
第三段：信仰在我人生中的背景。
信仰對我的一生有著深遠(yuǎn)的影響。我的信仰給了我力量去面對我遇到的種種挑戰(zhàn)。當(dāng)我會覺得生活有些變動，不穩(wěn)定，不熟悉時，我的信仰提供了生命的穩(wěn)定。可以看出，我的信仰已經(jīng)成為我人生不可或缺的組成部分。
第四段：堅(jiān)定信仰所需要的良好品質(zhì)。
堅(jiān)定信仰需要我們具備很多重要而良好的品質(zhì)，如公正、忠誠、堅(jiān)毅、勇氣、智慧和謙虛等。具備了這些品質(zhì)之后，我們就能夠更自信地守住我們的信仰并抵御外部的壓力。這也將使我們變得更加賦有活力，創(chuàng)造性和有動力。我們也需要學(xué)會包容和愛，無論是來自我們信仰相同的人群還是不同信仰的人群，我們都需要學(xué)會接納他們，從而進(jìn)一步加強(qiáng)我們的信仰。
第五段：結(jié)論。
在你的人生道路上，信仰就像是燈塔，照亮前行的方向。為了堅(jiān)持你的信仰，你需要保持堅(jiān)強(qiáng)、成功和善良的品質(zhì)。無論你在信仰上經(jīng)受多少挑戰(zhàn)，關(guān)鍵總是要堅(jiān)定，接受這些挑戰(zhàn)，將他們轉(zhuǎn)化為正面的力量，從而讓你的信仰變得更加堅(jiān)定。只要我們的信仰是純潔和堅(jiān)定的，我們就會被生命的無限可能性和建設(shè)性而驅(qū)動，并取得實(shí)際成就。
堅(jiān)定政治信仰心得篇十二
堅(jiān)定信仰是每個人一生中都會面臨的重要課題，信仰的堅(jiān)定與否，直接關(guān)系到個人的價(jià)值觀、世界觀和人生觀。信仰是心靈的支撐，是人生道路的指南，只有堅(jiān)定信仰，才能迎接人生的挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難。下文將從信仰的重要性、信仰帶來的力量和信仰的錘煉性三個方面，分享個人的心得體會。
第二段：信仰的重要性。
信仰是人的精神寄托，是人生的靈魂。人生在世，遇到種種困境和難題，需要有一個信仰讓我們有所倚仗和依靠。信仰可以給我們帶來力量和勇氣，使我們在困難面前不畏懼、不退縮。無論在學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系中，信仰都是一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的道路，給予我們方向。只有堅(jiān)定信仰，才能在現(xiàn)實(shí)生活中不迷失自己，不輕言放棄。
第三段：信仰帶來的力量。
信仰可以給予我們巨大的心理支持和心靈力量。當(dāng)遭遇挫折和失敗時，信仰可以讓我們堅(jiān)持下去，找到希望和動力。在信仰的基礎(chǔ)上，我們可以克服困難，敢于面對挑戰(zhàn)。信仰還能使我們在遭遇病痛和災(zāi)難時保持積極的心態(tài)，堅(jiān)守信念，勇往直前。信仰是一種無形的力量，能夠激發(fā)我們內(nèi)心的潛能，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
第四段：信仰的錘煉性。
信仰不是輕易得來的，需要在實(shí)踐和挑戰(zhàn)中不斷錘煉。只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮，我們的信仰才會更加堅(jiān)定。在生活中，我們會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，自己的信仰也可能會受到考驗(yàn)。但是，只有通過真實(shí)的實(shí)踐和深思熟慮，我們才能更好地認(rèn)知和堅(jiān)守自己的信仰。信仰的錘煉性還表現(xiàn)在我們面對各種困境和問題時能夠保持冷靜和堅(jiān)定。只有經(jīng)過磨練，我們的信仰才會更加真實(shí)和可靠。
對我而言，信仰是指引我走向正確道路的明燈。無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，只要我堅(jiān)定自己的信仰，我就能夠戰(zhàn)勝困難，迎接挑戰(zhàn)。我的信仰來自于我的家庭和教育，也是通過不斷學(xué)習(xí)和認(rèn)知而形成的。信仰的堅(jiān)定讓我在求學(xué)和工作中始終保持積極的態(tài)度，努力向前。我也深刻體會到，信仰不是一蹴而就的，需要有勇氣和智慧去面對自己的信仰，去發(fā)現(xiàn)和修正自己的信仰。只有在實(shí)踐的過程中，我們才能不斷成長并更好地理解信仰的真諦。
結(jié)尾：
信仰是人生的動力和指南，只有堅(jiān)定信仰，我們才能更好地度過生活中的磨難和挑戰(zhàn)。信仰的堅(jiān)定需要我們不斷地努力和錘煉，只有通過親身實(shí)踐，我們才能更好地認(rèn)知和堅(jiān)守自己的信仰。在信仰的引領(lǐng)下，我們能夠戰(zhàn)勝困難，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。因此，我相信只有堅(jiān)定信仰，我們才能在生活的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
堅(jiān)定政治信仰心得篇十三
信仰，是指對于某種信仰體系或宗教教義的信仰和堅(jiān)定的信念。它是人類內(nèi)心的支撐柱，是每一個人行動的基石。無論是在什么時候，信仰都是我們生命力的源泉和力量的源頭。在實(shí)踐生活中，我們不斷地探究信仰的深層次含義，從而獲得心靈的寧靜和內(nèi)在的力量。在此，我愿分享我對于信仰的堅(jiān)定與心得體會。
一、宿命論與信仰。
“宿命”，是指一個人到老死結(jié)束之前所經(jīng)歷的事情，包括他自己掙來的禍福以及無緣無故遭遇到的喜怒哀樂。其實(shí)，宿命論與信仰之間是存在聯(lián)系的。在我自己的生命歷程中，宿命論一度讓我感到灰心喪氣。我曾經(jīng)認(rèn)為，自己無論如何去努力，都無法改變命運(yùn)。但是，隨著我對于信仰不斷的探究，逐漸地明白，每個人的命運(yùn)都是握在自己掌握中的。只有堅(jiān)定信仰，才有足夠的信念去迎接未來的挑戰(zhàn)，讓命運(yùn)之輪扶搖直上。
二、信仰與追求。
信仰是人類心靈的支撐和動力，它讓我們對于一切美好的追求更加堅(jiān)定。無論人們追求的目標(biāo)是什么，都離不開信仰。有時候追求并不是為了得到所要求的目的本身，而是為了堅(jiān)定自己內(nèi)心的信仰，不斷的追求和探索。在我看來，人生的價(jià)值需要用信仰來指引。只有選擇了正確的前進(jìn)方向，才能不斷的往前推動，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三、信仰與挑戰(zhàn)。
在某些時候，挑戰(zhàn)會讓我們心生退意，甚至放棄。但是，信仰是我們最大的支持。人生中的挫折和失敗，似乎已經(jīng)向我們展示了那些無法實(shí)現(xiàn)的夢想。但是，在失敗后，我們必須要保持信仰并且堅(jiān)定它，發(fā)現(xiàn)和提升自我，勇于挑戰(zhàn)自我并成為更好的人。信仰和挑戰(zhàn)相互關(guān)聯(lián)，特別是在我們感到失落和想放棄的時候，我們必須堅(jiān)信自己的能力和信仰，并以挑戰(zhàn)為契機(jī)，邁向成功。
四、信仰與趨走。
生命中的趨走并非單純的成長和學(xué)習(xí)，也包含了苦楚和困難。然而，只要我們堅(jiān)持自己的信仰和朝著它不斷前行，就能無畏的向前邁步。無數(shù)立志于執(zhí)著追尋信仰的人已經(jīng)證明，任何挫折或困難，都無法摧毀信仰堅(jiān)定的人的自信。腳踏實(shí)地的走過一步、一步，終能達(dá)到自己的目的，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
五、信仰與責(zé)任。
我們的成長不僅意味著成為一個獨(dú)立而成功的人，也意味著選擇和承擔(dān)各種責(zé)任。這種責(zé)任常常會推動我們更加執(zhí)著于信仰，因?yàn)樾叛鍪俏覀兡軌蚩刂坪透淖兪澜绲墓ぞ?。通過信仰所提供的動力，我們能夠更加堅(jiān)定的承擔(dān)自己的責(zé)任，執(zhí)行自己的愿景。
在總結(jié)中，每個人都可以很清楚地意識到信仰在我們生命之中的重要性，是不可或缺的。堅(jiān)持信仰，就是走好人生路上的第一步。當(dāng)挑戰(zhàn)和困難出現(xiàn)時，我們要有信仰的支持和動力，始終堅(jiān)信自己的實(shí)力，才能走的更遠(yuǎn)更堅(jiān)定。所以，讓我們的信仰完全屬于我們自己，成為我們內(nèi)心的支撐力量，支撐我們走完我們的人生之旅。
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