最新四大名著讀書心得感悟(優(yōu)秀16篇)

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最新四大名著讀書心得感悟(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-11 08:38:14     小編:BW筆俠

10.感悟是人們積淀的智慧寶藏,它擁有無窮的力量和價值。在寫一篇較為完美的感悟總結(jié)時,有幾個關(guān)鍵點需要注意。首先,要有一個明確的主題和目的,使讀者能夠清楚地知道你要表達的是什么。其次,要選擇合適的語言和篇幅,簡明扼要地表達出你的感悟,但同時要注意適當(dāng)?shù)男揶o和表達技巧,使總結(jié)更加生動有力。最后,要結(jié)合自身的經(jīng)歷和所得到的教訓(xùn),提出實際可行的建議和反思,以便讀者能夠從中受益,并深思自己的生活和成長。下面是一些關(guān)于感悟的文章,供大家參考和借鑒。

四大名著讀書心得感悟篇一

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

四大名著讀書心得感悟篇二

今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠邀請,才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個缺點,也是他的優(yōu)點重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時,不聽勸告,導(dǎo)致進攻東吳時被火燒連營,西蜀實力大衰,令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長補短,移多補少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

四大名著讀書心得感悟篇三

你知道四大名著讀書心得是怎樣的嗎?今天本站小編為大家整理了關(guān)于四大名著讀書心得,歡迎大家閱讀!

《紅樓夢》,以前胡亂地翻過幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對林妹妹有了新的認識和了解。

她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨生女”,父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué),吟詩。

作文。

和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進,她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護。其實,她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時,黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點!

雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細心、耐心、全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運,誰能夠和她相比呢?沒有認的!

再說說她的純潔和不著一絲心機。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去?!睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時卻說“林妹妹剛走過來.”以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經(jīng)常在他面前耍小性子。

純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動的水。

嘆只嘆那舊社會的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。

她的的確確是一塊純潔的,無瑕的“通靈寶玉”。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好苦!不過,我總算明白了很多道理。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

每當(dāng)我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分?!边@句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。

我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。

也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

讀完了我國著名的四大名著,我從這四本書里發(fā)現(xiàn)了一些重要的東西:

《三國演義》:東漢末年,天下大亂,各路諸侯兵分四起,除黃巾、滅董卓、伐呂布,在多次征戰(zhàn)中,劉琦、劉璋、劉表、袁紹、袁術(shù)、公孫瓚、馬騰、馬超、張魯、孔融、陶謙等各個勢力皆被消滅,魏國(曹操)、蜀國(劉備)、吳國(孫權(quán))這三個國家脫穎而出,從而像諸葛亮所預(yù)言的那樣,形成“隆中對”中所說的三國鼎立之時。這正可謂是:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

《水滸傳》:南宋末年,朝廷腐敗,盜賊四起,在這些種種盜賊中,也有一種“義賊幫”——梁山泊,雖說他們是盜賊中的一種,但他們從不禍國安民,而是專門向朝廷作對。當(dāng)時,皇帝腐敗,而且還寵信壞大壞蛋太尉高俅、奸賊童貫,高俅是個貪生怕死的小人,還很貪財,童貫也具備這樣的特點,而且他還是一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的超級大奸賊。他們處處與梁山泊作對,在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。梁山泊本是由三個頭領(lǐng)占領(lǐng)的地盤——王倫、宋遷、杜萬。后“豹子頭”林沖投奔,只因晁蓋帶著宋江、吳用、公孫勝、劉唐、阮氏三雄前來投奔,但寨主王倫不愿留下各位好漢,裝出一副無奈的樣子,口里說的是:“我很想留下眾豪杰,但山上房稀糧少,不好讓你們留下?!倍譀_是個真正的豪杰,惺惺惜惺惺,好漢識好漢,林沖很想留下眾豪杰。后來,王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。可惜,英雄短命,不久之后,晁蓋被箭射中,受了重傷,宋江成了新的頭領(lǐng)。宋江一次次的率領(lǐng)軍隊擊敗了朝廷,后來破高俅時,竟然幸運的抓到了高俅。頭領(lǐng)宋江一心希望朝廷能招安,便把高俅放了。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。

《西游記》:這本書講了唐僧這個和尚,肩上背負著東土大唐所有百姓的期望,還有大唐皇帝的信任,前去西天拜佛取經(jīng)。觀音菩薩找來了四個可以幫助唐僧完成使命的“人”——孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧,囑咐他們一定要等到前往西天取經(jīng)的僧人,這個僧人就是唐僧。唐僧在五指山遇到了孫悟空,并將山上的條幅取了下來,救了悟空性命。孫悟空見此人就是唐僧,連忙跪下來,拜他為師。八戒、沙僧、小白龍就不那么乖了,都是先跟孫悟空斗一會兒,然后悟空去請觀音菩薩,菩薩親自出手將他們一一勸降.。唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。這本書極受小讀者歡迎。

《紅樓夢》:這個故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細膩的愛情故事。

我國的四大名著,真是太棒了,使人回味無窮。

我讀完了中國古代四大名著,知道了《三國演義》是說分久必合,合久必分,群雄爭霸,成敗有道;《西游記》是說西天取經(jīng),斬妖除魔,懲惡揚善,修成正果;《水滸傳》是說被逼無奈,揭竿而起,劫富濟貧,落草為寇;《紅樓夢》是說才子佳人,情癡情種,情投意合,悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容,本本小說都不同,我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

首先,從文字語言上來看。最早的《西游記》,寫于宋朝,那時文人們都寫文言文,《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》,雖說也是文言文,但已有了很大改觀,蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變,所以,看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個飛躍。由于清軍入關(guān),滿人統(tǒng)治漢人,文化又一次大融合,所以,《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來,它接近于現(xiàn)在的白話文,我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個見證,可見,“五四”以后的新文學(xué)運動也不是無端冒出來的,它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當(dāng)恰當(dāng),語句相當(dāng)優(yōu)美,所以它也成了后來白話文初期效仿的對象,這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首,也是當(dāng)之無愧。

接著,我們還可以從內(nèi)容上來看。《三國演義》寫的是三國時期的事情,那時候封建制度才開始幾百年,人們的觀念相對沒有那么封閉,例如曹操的所作所為,這樣奸詐,封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始,統(tǒng)治不深,所以曹操還能成功。人們也都積極向上,勵精圖治,望成霸業(yè),看來中國在進步。到了唐代,《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東,大唐的僧人沒有哪個國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時,老百姓們對周邊的國家已有所了解,所以在吳承恩筆下才會有一些真實的國家。那時,是封建王朝的極盛,曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?!端疂G傳》講的是宋朝,那時封建制的頂峰已過,許多奸臣鉆著儒家思想的空子,下坑百姓,上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍,所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時封建思想已根深蒂固,潘金蓮與西門慶是一例,李逵探母是一例,宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字,和對女性的約束,那怕造了反仍然不忘。

這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》,是寫明代的內(nèi)容,還是封建專制,父母包辦婚姻,使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多,小說的中心敢公然反對封建禮教,這也表明,明清時封建制已走上了下坡路,尤其是清代,在列強的重壓下,急轉(zhuǎn)直下。四部書,反映出了中國的興衰,也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。

因為四部名著早已有許多大師評論過,觀點更是千家百說,我若妄加評說只能是班門弄斧。所以我只能淺談一點自己的拙見,試看中國的社會與文化之發(fā)展,為的是拋磚引玉。望大家斧正。

四大名著讀書心得感悟篇四

《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄,《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的,這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事,這三個國家是蜀國、魏國、吳國,最后魏國取得了勝利。

我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布,因為諸葛亮的才智天下第一,呂布的武功天下第一,所以我喜歡他們。

諸葛亮,字孔明,他多才多智。每次劉備他們有難,諸葛亮都會出謀劃策,打退敵軍,俗話說:三個臭皮匠,頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智,同時也說明三個人的智聯(lián)合在一起,也是很厲害的,這告訴我們要團結(jié)。

呂布,字秦先,他武藝高超,不過有勇無謀,但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有?里面的三位英雄豪杰,就是劉、關(guān)、張打呂布一人,也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了,所以我喜歡呂布。

通過讀《三國演義》這本書,我懂得了為人處世的道理,明白了做人要有勇有謀,能屈能伸,做臣子要精忠報國,堅強勇敢,我以后一定要好好讀書,努力爭取做一個文武雙全的人。

四大名著讀書心得感悟篇五

水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被逼上梁山為主題,主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個字忠和義。

魯智深是一個代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強,精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎么回事?一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原來是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少。魯智深便說:明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何?老少立刻答應(yīng)。

第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報了仇恨。

水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,現(xiàn)在回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。

我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。

四大名著讀書心得感悟篇六

記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢》,《紅樓夢》此書所記載的,表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上,它是以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,以賈府的大觀園為舞臺,生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突,反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實生活狀況。

接下來的幾天里,我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛,喜歡魯智深的勇武,喜歡阮氏兄弟的的足智多謀,喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后,大鬧天宮,以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng),一路歷盡千辛萬苦,降妖伏魔。最后,唐僧師徒,到達西天取得了真經(jīng)。

如果你還沒看過四大名著,那就請你趕快去看吧,肯定會有所收獲呢!

四大名著讀書心得感悟篇七

今年寒假,學(xué)校布置了一篇作文,其中我最熟悉的是《西游記》,看來以后我得多看幾本才行!

《西游記》這本書講了降妖伏魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實的沙和尚和一心向佛卻又好壞不分的唐僧,還有白龍馬一起去西天取經(jīng)的故事。我印象最深的故事要數(shù)“孫悟空三打白骨精”這一篇,讓我來給你們大致講講吧。

孫悟空為了保護唐僧平安順利地去西天取經(jīng),識破了白骨精不斷變化的陰謀。第一次白骨精變成一個小姑娘,第二次是一個老太婆,第三次是一個白頭老翁,但這都逃不過悟空的火眼金睛??墒怯捎诎私涞淖嬔?,唐僧的阻攔,三次都被白骨精跑掉了。后來,唐僧還把孫悟空趕走了。結(jié)果,唐僧反而被捉到妖怪洞里,妖怪還想請自己的母親前來一起吃唐僧肉。豬八戒打不過白骨精,只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌,前去救師傅。最終,孫悟空不但救出唐僧,而且還讓唐僧明白“一切變化都是妖怪使的計策,是妖就得打”的道理。

雖想《西游記》這本書中充滿了五花八門的妖怪和天馬行空的想象力,但其實和我們的現(xiàn)實生活也有著千絲萬縷的關(guān)系。比如每一次唐僧遇到了什么困難,沙和尚、豬八戒、孫悟空都會拔刀相助,這不就像是生活中有人遇到了危險,就總會有人去幫助那個人嗎?像這樣的團隊精神就十分值得我們這些少先隊員學(xué)習(xí)。

寫到這里,我忽然想起其實自已也經(jīng)歷過類似的事。一次,我們“勤勞螞蟻小分隊”去西溪濕地博物館完成一張小報,因為時間很緊張,我們大家就分工合作。有人負責(zé)畫畫、有人負責(zé)拍照、有人負責(zé)寫字……最終完成了一張十分漂亮的小報。如果僅僅依靠一個人的力量,是難在短時間里做到這一點的,所以這次經(jīng)歷所體現(xiàn)出來的就是取經(jīng)師徒那樣的合作精神。

看完了《西游記》這本書,不僅讓我增長了許多知識,還讓我懂得并且知道了很多做人應(yīng)該明白的道理。我相信,這些道理,一定能夠幫助我成長為一名優(yōu)秀的少先隊員。

四大名著讀書心得感悟篇八

我花了將近一周的時間讀了《三國演義》一書,真的受益匪淺!《三國演義》是一部著名的斷代體古典小說,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。

我首先看到的是像“滾滾長江東逝水……”這樣的流行詩句,然后引入正文。第一句話是這樣說的:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。這句話不是沒有道理的。周末,七國爭分奪秒,并入秦朝。秦朝滅亡后,楚漢爭分奪秒,并入漢朝。書中有數(shù)百個人物和無數(shù)的軍事戰(zhàn)略。此外,作者本人通過歷史人物闡述了忠誠、教育、仁愛、正義和愛的真相,深深扎根于人們的心中。它寫的是無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋、氣量狹窄的周瑜、長厚的魯肅、勇者張飛、許楚、典韋。這些人物給了我很深的教育。

雖然有這些人物,但最讓我感受到的是這本書中描述的幾個英雄。先說關(guān)羽。這是給我印象最深的人物之一。他降漢不降曹,秉燭達旦,千里單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好了故主的消息,便不知千里往投。我覺得雖然敵人降了,但最后還是回來了,不僅是忠誠,而且是一種難得可貴的忠誠。《三國演義》展現(xiàn)關(guān)羽的方法也很簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍燕月刀”。后來加上“赤兔馬”,我又讀了《春秋》。刮骨療毒不怕疼,斬顏良,殺文丑,幾乎成了天下無敵。他的所作所為值得學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠敬業(yè)、死而后的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理,能文能武,足智多謀,一生謹(jǐn)慎,敬業(yè)。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智慧華容道,巧擺八陣圖,罵王朗,空城計,七星燈,木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些都是普通人想不到的。我以為這種人應(yīng)該長得很好看,但書中描述的卻很簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身穿鶴斗。他的`所作所為給后人留下了深刻的印象。現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為兒子篡漢。他說劉備和他是并世英雄,說劉備不敢聽,但他沒有殺劉備,雖然劉備是他甕中之龜。這讓我感受到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要諸葛亮被殺,東吳的天下就會太平。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一個普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的世界也太平了。目光短淺,氣量狹窄,不是英雄。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些都讓我感受到了曹操的偉大。一般來說,讀完這本書后,我大開眼界,以上幾個人也給了我很深的感情,他們我很喜歡。

作為一部文學(xué)作品。因為它經(jīng)過了藝術(shù)加工,所以有很多虛構(gòu)?!度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了許多人物。全書寫了400多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描寫人物,善于把握基本特征,突出某一方面,使人物個性鮮明生動。對于主要人物來說,他們往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言來表達自己復(fù)雜的性格。故事也展現(xiàn)了驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中赤壁之戰(zhàn)最為出色。讓讀者有一種身臨其境的感覺。

《三國演義》一書不愧為名!值得一讀!

四大名著讀書心得感悟篇九

《水滸傳》一*述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字。

一個義字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字。由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的?!度龂萘x》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢*的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢*也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施*,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的`基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重賞。

四大名著讀書心得感悟篇十

《水滸傳》真實地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個過程,揭示了封建社會的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級的罪惡。它揭示了中國封建社會農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些基本方面,表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。

這個名字讓我知道古人是怎么用詭計的。比如王教頭避難,徐爺正要給端王送禮,趕上端王踢足球。當(dāng)時球碰巧傳到高球,高球抓住球,用一只漂亮的鴛鴦腳把球踢給端王,以求端王的愛,然后高球成了官員。有一天,大家都來看高秋,因為高秋以前還是個街頭流氓,曾經(jīng)被王進父親打過。從那以后,高秋對王進非常殘忍。這一次,他有機會報復(fù)。然而,王教頭因為生病沒有來高秋,所以他派官打王教頭。每個人都向皇帝求情,所以他避免了這場戰(zhàn)斗。

我也知道很多,比如古人是如何解決問題的……。

這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭示了當(dāng)時社會的黑暗。在“替天行道”的旗幟下,書中的人物似乎肯定并贊揚了被壓迫人民的反抗和復(fù)仇。例如,吳松為他的.兄弟伸出了委屈,但他沒有辦法抱怨,所以他拔刃血仇。最后,他被張都監(jiān)陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖一次又一次地忍受災(zāi)難,被迫陷入絕望。最后,他報復(fù)了山神廟,在雪夜去了涼山;解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎,被毛太公送進了監(jiān)獄,導(dǎo)致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說,人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。

讀完這本書,我了解了中國古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實是一本非常有趣的書。

四大名著讀書心得感悟篇十一

在這個“加長版”假期中,何以解憂,唯有書籍。當(dāng)我躺在床上時,順手拿來一本《西游記》,看了起來。

這本書因為內(nèi)容的經(jīng)典,被稱為*四大名著,是明代吳承恩寫出的一部老少皆宜,人們津津樂道的絕世佳作。五百年來被無數(shù)人所稱贊、被無數(shù)人所閱讀、被無數(shù)人所推薦!再看到現(xiàn)在,這本書是語文新課標(biāo)必讀名著,幾乎都沒有人沒看過這本名著。

雖然說是舊書重看,但我還是被里面生動的劇情所吸引。勇敢機智的大師兄孫悟空、憨厚可愛的二師兄豬八戒、菩薩心腸的師傅唐三藏、任勞任怨的三師弟沙悟凈,生動的角色、奇妙的劇情。每一段話,每一章節(jié)都引人入勝。讓我明白了它為什么被稱為*四大名著了。

接下來我來分享我比較喜歡的一段吧:“二郎神與大圣大戰(zhàn)了三百多個回合,之間二郎神搖身一變,變得身高萬丈、青面獠牙,惡狠狠地舉刀朝大圣身上砍去。悟空也神通,變得與二郎神一樣高大,舉起一根擎天金箍棒,抵住了二郎神。正在孫悟空與二郎神斗得天昏地暗、不分上下、難舍難分的時候,梅山兄弟領(lǐng)著那些草頭神,一起向水簾洞沖殺過來,打的那些猴子跑的跑、逃的逃……”

讀了這本書,我了解了大師兄的.勇敢、二師兄的憨厚、三師兄的勤勞、唐三藏的善良,是我受益匪淺,愛上了這本書!

四大名著讀書心得感悟篇十二

讀了《三國演義》,我又見識了三國時代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。

《三國演義》通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭、叱咤風(fēng)云的英雄人物,演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中,忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭……一場場刀光劍影的生死悲歡,一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話!而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計”等精彩生動的故事,更是讓我愛不釋手。

《三國演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力,也讓我進一步懂得了了智慧來源于知識、知識來源于勤奮的道理。在任何時代,只有掌握了知識,才能掌握話語權(quán),也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的今天,更是如此。我深知自己身上肩負的責(zé)任,從現(xiàn)在開始,我一定努力學(xué)習(xí)各種知識。只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之材。

四大名著讀書心得感悟篇十三

《西游記》是我國四大名著之一,它出自明代文學(xué)家吳承恩之手,這本小說以奇幻的想象,鮮明的故事主線,突出的人物性格,而被公認為我國第一部浪漫主義的神魔小說。

其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智,聰明,又有著猴子的玩皮,讓故事時而緊湊時而輕松,他每每在關(guān)鍵時刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真,因此又十分的叛逆,比如大鬧天宮,就是對固有秩序的挑戰(zhàn),在玉帝和如來面前依然會稱自己一個“老孫”,自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣,讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里,他會七十二變,但有時候猴性難改,所以還是少不了唐僧的一個緊箍咒。然而正是這一個猴子,卻成為了神和人的世界里最惹人愛的那一個。

而師父唐玄奘,也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅定,一心向佛,為求得真經(jīng)可以肉身行萬里山,趟千里河,這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心向往之的。雖然他辨別能力差,易被表象所迷惑,有時分不清誰是妖怪誰是好人,還常常是被欺負的對象,而他的保護者卻往往成為他的打壓者,讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良,誠實,能夠帶領(lǐng)一個團隊,凝聚一種精神,最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”,豬八戒,又名豬悟能,大家對他的印象往往都是好吃,懶做,有時還會幫倒忙,但他有時候也會耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒問母知邪正,金木參玄見真假”中,孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國王的尸體,豬八戒感覺上了當(dāng),最終設(shè)計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物,在吳承恩的筆下,卻收獲了很多好人緣,正是因為有他在,《西游記》才顯得別有情趣。

還有沙和尚,一個始終挑擔(dān)前行者,這是一個任勞任怨的人,看似角色不重,卻讓是串珠成線的一個重要人物。他為人老實,任勞任怨,默默奉獻,一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。

讀完《西游記》,那一個個鮮活的人物,讓我看到了正義,自由,信念,團結(jié),讓我明白了人們之所以喜歡它,正是因為在他們身上寄托了美好而珍貴的東西。

四大名著讀書心得感悟篇十四

這兩天,我把《西游記》又看了一遍。既然看了,那我就說說看完的感想吧。

這次看《西游記》,我知道了豬八戒和沙和尚都是天宮中的大將和元帥,因為犯了錯誤,才讓他們保護唐僧去西天取經(jīng),立功補過。

當(dāng)然,我最喜歡的還是孫悟空。孫悟空是小說里的主角,要是沒有孫悟空,沒有大鬧天宮,去西天取經(jīng)的事就不好玩了。

孫悟空是一只石猴子,為什么叫石猴子呢?因為它是從石頭里蹦出來的嘛。孫悟空活潑、開朗、天真、聰明,經(jīng)常在師徒最危險的時候去救他們,孫悟空還有72變的本領(lǐng),火眼金睛……小說里,我最喜歡的是大鬧天空、三打白骨精、三借芭蕉扇這些精彩故事。

孫悟空膽子大得很,不管什么妖怪、妖精,他都會第一個沖到天空,踩著跟斗云,睜開火眼金睛,拋開金箍棒,不懼艱險地去戰(zhàn)斗。而且只要能戰(zhàn)斗過的,就把它捉起來,經(jīng)過戰(zhàn)斗知道妖怪比他厲害的,就不跟他打了,動動腦筋,去請比他更厲害的菩薩來捉他們。我們要學(xué)習(xí)孫悟空這種不怕困難、愛動腦筋的精神。

哈哈,你是不是也想看一看《西游記》了呀?

《西游記》是中國四大名著之一,我為《西游記》驕傲,也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下,每一個人物都那樣栩栩如生,讓我百看不厭。

每次讀完西游記,唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置,我喜歡三個可愛的徒弟,卻惟獨厭惡一本正經(jīng)的唐僧。

孫悟空神通廣大,七十二變出神入化,上天入地?zé)o所不能,他對師傅的忠心,對師弟的負責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動,脾氣倔強,暴躁易怒,可這些優(yōu)點和缺點結(jié)合,才有這樣一個獨一無二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅強、自信、寬容、善良……孫悟空,你不愧是與天同齊的“齊天大圣”,也不愧是我心中的英雄!

豬八戒好吃懶做、貪杯好色,還傻里傻氣的,可他很善良,也傻的可愛。很多人都說他沒用,可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大,沒有沙僧的勤奮老實,可他卻有自己的無憂無慮,這份快樂的'純真之心使他可愛,也使我喜愛!

唐僧貴為三個好徒弟的師傅,自然有他與眾不同、可圈可點的地方,善良慈悲是他的心,可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路??删鸵驗樗^的善良,對任何人都深信不疑,多少次死里逃生。孫悟空拼死相救,可他卻是非不分,顛倒黑白,聽信豬八戒的挑撥離間,多次將悟空逐出師門,這樣一個不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛,可連最基本得人心都無法看透,他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。

吳承恩真是一個聰明的人,他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國的強大,證明了中國人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。

我喜歡《西游記》,也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲,我想對著祖國的藍天吶喊:我愛我的祖國!

四大名著讀書心得感悟篇十五

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。但是,她過于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。

另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條??上Я怂皺C關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛奉承,見風(fēng)使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。

最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。告訴我們,富貴不過是時間的流逝。這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時間過去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。

四大名著讀書心得感悟篇十六

愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自己的玉,狠命摔去。

很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的.美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

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